Qadimgi Misrning ajoyib tarixi: fir'avnlarning mamlakati haqida eng qiziqarli. Qishloq xo'jalik ishlari taqvimi




Misrliklar olim va tarixchilarni hayratda qoldirgan xalqlar orasida. Ularning tsivilizatsiyasi hozirgi kungacha eng qudratli va ayni paytda sirli bo'lib qolgan. Ko'plab sirlar oshkor qilinmadi, biroq yozma til tufayli misrliklar zamonaviy insonlarga hayot tarzi, hayotning xususiyatlari va ularning tarixi haqida ma'lumot bera olishdi.

Tarix

Misr eng qadimgi tsivilizatsiyalarga mansub. Birinchi aholi punktlari Nil daryosi bo'yida, unumdor erlarga boy. Shtatlarning paydo bo'lishi mil. Av. 4-ming yillik tarixidan kelib chiqadi. Sekin-asta yuqori va quyi Misr deb nom olgan ikki qudratli davlat paydo bo'ldi. Ular harbiy urushlarda va miloddan avvalgi 3 ming yillikda muntazam ravishda bir-biri bilan to'qnashdilar. Yuqori Misr g'alaba qozonib, mamlakatni birlashtirishga muvaffaq bo'ldi.
Qadimgi Misrning ajralmas bir xususiyati farovonlikka erishish imkonini beradigan kuch edi. Boshida fir'avn paydo bo'ldi, uning kelib chiqishi xudo deb topildi. U nafaqat mamlakatga buyruq bergan, balki yirik harbiy kampaniyalarda ham qatnashgan.
Ushbu harbiy kampaniya Misr tsivilizatsiyasiga ulug'lash imkonini berdi. Eng muhim kampaniyalardan biri janubni fath qilish edi, u erda ko'plab qullar va oltin bor edi.
Janubda joylashgan Nubiya shahriga etib kelgan Misrliklar tropik Afrikaga qimmatli daraxt turlari, turli xil chorvachilik, parrandachilik va qullikka aylantirilishi mumkin bo'lgan minglab odamlarni ochib bergan mamlakatni bosib olishga muvaffaq bo'lishdi.
Misrliklar sharq tomon harakatlanardi. U erda Sina yarim orolini qo'lga kiritib, mis minesini, Falastinni, Finikiya'ni muhim savdo yo'llari bilan olib ketishdi. Kichik Osiyo bilan savdo aloqalarini o'rnatgan Misrliklar o'sha paytlarda oltinga nisbatan ancha yuqori bo'lgan kumushni qo'lga kiritdilar. Harbiy to'qnashuvlarga qo'shimcha ravishda, Misrliklar ham tadqiqotlar o'tkazish uchun vaqt topdilar. Misr fir'avliga sodiq qasamyod qilgan Fenikeliler, Qizil dengiz qirg'og'ini, Gibraltar bo'g'ozini va Afrika qit'asining bir qismini kashf eta oldilar.
Muntazam urushlar faqat muvaffaqiyatga erisha olmadi, armiyani qo'llab-quvvatlash juda qiyin edi, shuning uchun bir kun Misr hukmronligi kuchini yo'qotdi va Pelusius urushni butun tsivilizatsiya uchun hal qiluvchi ahamiyatga aylandi.

Hayot

Misrliklar hayoti fir'avnga to'liq bog'liq edi. Insonning kelib chiqishi, hatto voris tug'ilgan odamlar ham hukmdorning irodasiga bo'ysunmagan va mol-mulklari bo'lmagan. Har bir savdogarga mol-qo'ylar, uylar, sotadigan yoki sotadigan narsalarni berishga ruxsat beruvchi sertifikat berildi. Ushbu sertifikatsiz bir kishi har qanday mulkni tasarruf etish huquqini yo'qotdi. Misrliklar kamdan-kam hollarda pulni ishlatishgan, shartnoma tuzish shart, bular miqdori, tovarlarning nomi va aniq hajmlari ko'rsatilgan. Misrliklar hayotining muhim qismi kollektivizm edi. Unga hurmat-ehtirom bilan erishish uchun me'moriy obidalar yaratishga muvaffaq bo'ldik. Odamlar birlashtirgan ko'plab narsalar jamiyatni rivojlantirishga imkon berdi.
Eng katta qadriyat oilani nazarda tutgan. Odatda, Misrliklar hech qanday sharoitda qarindoshlarini tark etishni istamadilar, shuning uchun urushga borish jazoga aylandi. Otaning obro'si o'g'lining butunlay bo'ysunishini talab qildi, lekin bolaga onasi eng muhimi edi. O'sha davrdagi ulamolarning yozuvlari bu haqiqatga dalolat beradi. O'g'il onasini har qanday jinoyatdan himoyalashga majbur bo'lgan. Aks holda, u xudolarning noroziligiga sabab bo'lishi mumkin. Jamiyat, albatta, erkaklarga tayangan - matriarxiya yo'q edi. Biroq, ayollarning o'rni katta bo'ldi, chunki unga ta'lim olish va olingan bilimlarni qo'llash huquqi berilgan. Biz buyuk nefertiti, qirolicha Nesitanebtashu haqida hikoyalar eshitdik. Ayollar ko'pincha zamonaviy muzeylarda saqlanayotgan va taqdim etilgan qo'lyozmalarning nusxalarini yaratdilar. Zucha qo'lyozmasini Britaniya muzeyida ko'rish mumkin. Ayolga o'z mol-mulkini bir odam bilan bitim tuzish uchun ruxsat berishga ruxsat berildi.
Misrliklar kamdan-kam hollarda majburiy nikohga kirishdi. Ota-onalar kelinni yoki kuyovni tanlashga, tez-tez taklif etilgan o'yinchilarga qatnaydilar, ammo yakuniy qaror har doim turmush o'rtoqlar uchun edi. Ayollar va erkaklar bir-biridan maslahat so'rab, uyg'unlikda yashadilar. Adaji Ptahxotep yozganidek, uning xotini qadrlashi, ovqatlantirishi, himoya qilishi va zavqlantirishi kerak. Urushlardan, shafqatsizlikdan qochish muhimdir. Ayol erkaklar uyida taralishi kerak.
Yozuvchilar, shuningdek, ayolga buyruq berilmasligi kerakligini ta'kidlab, nizolarni boshlash xavflidir, chunki u oilaviy munosabatlarda betartiblikni uradi. Uyning haqiqiy egasi har doim tartibni saqlashga intiladi.
Qul oila farzandlari 5 yil avval ishlay boshladilar, faqatgina boy oilalardan bo'lgan kishilar o'yinchoqlarni orzu qilishlari mumkin edi. Boy oilalarda bolalarga hayvonlar: qushlar, ilonlar berildi.

Ta'lim


Erkin oilalar farzandlari ta'lim olish imkoniyatiga ega bo'lishdi. Fir'avn oilalarida bolalar uyda o'qitilgan. Ko'pincha ta'limotni o'rganish qobiliyatlari va tabiiy iste'dodlarni baholaydigan ruhoniylar qildilar. Hatto kambag'al oila farzandlari ham o'rganishi mumkin edi, va qobiliyat tufayli jamiyatning muhim a'zosi bo'la olishdi. Qadimgi Misrda ko'pgina mashhur jangchilar, ruhoniylar va siyosatchilar bor edi.
Maktablar o'qish, o'rganish, arifmetika o'rganishni o'rganish imkoniyatini berdi. Misrliklar bozor narxlarini, xususan, qishloq xo'jalik biznesini o'rganishgan. Askarlar tayyorlash, Fir'avnning ahlatxonalarida bo'lib o'tdi, unda binoga chiqish, urush, taktikalar va buyruqlarning asoslari o'rganildi.
Qizlar odatda uyda o'qitildi, ularga jazo qo'llanilmadi. Jamoat jazosidan foydalanish itoatsizligi yoki to'g'ri konsentratsiyasi yo'qligi uchun zarur edi.
Misrliklar uchun kasb tanlash juda muhim edi. Eng nufuzli davlat xizmati ko'rib chiqilgan, chunki u juda ko'p kuch talab qilmagan va yaxshi daromad keltirishi mumkin edi. Xususiy sektorda odamlar ko'p mehnat qilishlari kerak edi. Hatto o'sha paytdagi tadbirkorlar, ustaxonalar, to'qimachilik va la'natlar bilan mashg'ul bo'lganlar ham qiyinchiliklarga duch kelishdi.
Xattotning ishi Misr jamiyatida eng muhim deb topildi. Oddiy odam: daromaddan xavotirga tushmaslik kerak va ayni paytda ko'p mehnat qilish kerak. Bunday qarash nisbatan yaxshi daromad va kichik yukga asoslangan edi. Ko'pgina otalar o'g'illariga, agar ular ulamolar bo'lsa, hech qachon ularning ishlarini la'natlamasligini aytishgan. Har qanday shudgorchi cho'kib ketadi va kotib har doim rivojlanadi. Bu yondashuv natija sifatida darslikga aylandi.

Kiyim


Kiyim uchun eng keng tarqalgan material oq oqartir. Kemalar teridan tayyorlangan va sandallar qamishdan qilingan. Tarixchilar bir necha asrlar davomida erkaklar va ayollar kiyimlari juda ochiq ekanini ta'kidlamoqdalar. Odamlar tabiiy ravishda yalong'ilishni hisobga olib, o'z vujudlarini sharmanda qilmaganlar. Kiyim-kechakdan tashqari, qishloq aholisi faqat lochinlarni ishlatgan. Oqsoqollar orasida eng shaffof liboslar, belbog'lar bilan bog'landi. Eng keng tarqalgan rang oq, ba'zan esa qizil va sariq rangga ega edi. Fir'avn etaklari va katta toj kiyib olgan. Keyinchalik liboslar va tunikalar paydo bo'ldi. Ommabop e'tiqodga qaramasdan, fir'avn kiyimlarni har doim yangilamadi. Uni ko'pincha yuvib, loydan sovun sifatida yuvishgan.
Poyabzal Misrliklar yoqmadi. U kamdan-kam hollarda nobud bo'lgan. U faqat uzoq yo'l yoki tog'larga sayohat qilish uchun kerak edi. Misr sivilizatsiyasining oxirgi bosqichida yunonlar va rimliklar yopiq poyafzal olib kelishdi. Misrliklar kiygan sandallar papirusdan tayyorlangan. Uyda poyafzal kiyish taqiqlangan. Hatto fir'avnlar ham yalangoyoq yura boshladilar, keyin esa poyafzal tashuvchilar bilan yurishdi. Dafn marosimiga rioya qilish poyabzallarning keyinchalik hayot uchun zarur bo'lgan bir qator narsalarni tark etishini anglatardi. Ajablanarlisi, xudo haykali har doim Misrda eng hashamatli bo'lib qoldi. Ularning barmoqlari sof oltin plitalari bilan bezatilgan, oltin bilakuzuklar oyoq-qo'llariga bog'langan, hatto ularning tirnoqlari lapis lazuli bilan qoplangan. Qadimgi Misrda noto'g'ri chiviqlar topilgan deb hisoblashadi.
Misrliklarning o'zlari ham zargarlik buyumlarini yaxshi ko'rishardi. Ular ularga sirli ma'no berdilar. Sevimli zargarlik buyumlari: somon, shisha va oltin edi. Taniqli va ma'buda tasvirlangan uzuklarda, cho'chqa qo'ng'izlari.
Misrliklar sochga katta e'tibor berishdi. Issiq xududlarda doimo sochlarni olish kerak edi, lekin Misrliklar soqol va mo'ylovlarini yaxshi ko'radilar, shuning uchun ular tepalikdan foydalanganlar. Ba'zi joylarda, hatto ayollar ham kiyib yurgan nozik va chiroyli soqollari paydo bo'ldi. Ularning orasida Queen Xatshepsut edi.
Sochlar g'amxo'rlik qilish qiyin edi, chunki ko'pchilik misrliklar buni qiyinlashtirdi. Shunday qilib, odamlar sochlarini qisqartiradilar va fleece peruklarini afzal ko'rishadi. Ayollar tuklar, chiziqlar, tiaralar kiygan. Hatto zamonaviy moda mashhur foxtrot sochlarini ommalashtiradigan misrliklarni bezovta qiladi.
Deyarli hamma misrliklar muntazam ravishda yuvishgan. Hatto kambag'al ham toza suv bilan ta'minlangan suv havzalariga ega edi. Hammomdan keyin xushbo'y hid yaratish uchun moy va yog'lar ishlatilgan. Ayollar va erkaklar sochlarini qora rangda bo'yashgan, sochlarini yashirishgan. Tananing go'zalligi muqaddas va muhim narsa deb hisoblanardi, shuning uchun har bir Misrlik unga juda katta e'tibor berdi.

Madaniyat


Qadimgi Misr dunyoni buyuk merosga berdi. Misrliklarning va tarixchilarning ongi hali ham quyoshni ifodalovchi oliy xudo tomonidan boshqariladigan xudolarning qadimiy Misr panteonini hayajonga solmoqda. U Fir'avn bilan birga edi.
Misrliklar ruhning abadiyligiga ishonishgan, shuning uchun ular dafn marosimlari paytida ular bilan, keyinchalik, ularning fikricha, oxirgisida foydali bo'lishiga ishonchlari komil bo'lgan narsalarni oldilar. Eng qadimgi qabilalar piramidalar edi, u erda hukmdorlarning qabrlari bor edi.

  1. Totemizm xudoga hayvon shaklida xudolarning rahbarlari tomonidan tasdiqlanganidek, xudojo'ylikka ko'tarildi. Misrliklar sherlar, buqalar, sigirlar, ibislar, cho'chqa qo'ng'izlariga ibodat qilishdi. Misrliklar papirus kashfiyoti tufayli yozuvlarni tarqatish uchun birinchi xalqlardan biriga aylandi.
  2. Misrliklar birinchi marta asalarichilikni kashf etdilar.
  3. Dastlab katta miqdordagi toshni qurish va qayta ishlashni boshlashdi.
  4. Hiyeroglif yozish, hisoblash tizimi, mumiyalash - bularning barchasi qadimgi misrliklar uchun ham muhimdir.
  5. Qadimgi Misr madaniyati uning me'morchiligi uchun juda qadrlidir. Misrliklar birinchi navbatda mozorlar yaratilishiga e'tibor berishdi, keyinchalik hayotga ahamiyat berishdi. Vaqt o'tishi bilan misrliklar haykalni, shu jumladan, portretni o'rgana boshladilar. Bugungi kungacha ko'p haykallar yaxshi saqlanib qolgan. O'rta Qirollik davrida ular qurolni faol ravishda yaxshilab, metallni eritish texnologiyasini takomillashtira boshladilar. Shisha ishlab chiqarish yaxshilandi, fermerlik samaradorligini oshirish uchun sug'orish tizimi yaxshilandi.
  6. Misrliklar tibbiyot, anatomiya, matematika va astronomiyaga qiziqish bildirishgan. Butun dunyoda taniqli bo'lgan Herodot, Misr bizga geometriyasini o'rgatishni boshladi.
  7. Misrliklar quyosh, oy tutilishi to'g'risida yaxshi taxmin qilishlari mumkin edi. Ular Oyning ta'sirining va oqimlarining tsikliga ta'siri haqida birinchi bo'lib gapirishgan.

Ko'pgina olimlarning fikriga ko'ra, Misr quyosh taqvimi boshqa tsivilizatsiyalar ichida mukammal hisoblanadi. Yangi Shohlik davri mobaynida Misrliklar mumiyalanishni yaxshilaydilar, tanani emblemalash, mukammallikka bezashni va bezakni o'rganishadi va ko'plab adabiyotlarni yaratadilar. She'riyat va rangtasvir gullab-yashnashi Akhenaton hukmronligi ostida qoldi.

Turar joy


Dastlab, misrliklar papirus yog'ochlaridan uylarni qurdilar, bular uning jarohatlari edi. Ularni arqonlar bilan bog'lab, tuzilishga kuch berish uchun erga to'kildilar. Loy ishlab chiqarish bilan g'isht paydo bo'ldi. Loyni va tuproqni suv bilan aralashtirib, misrliklar o'sha vaqt me'yorlariga binoan yaxshi qurilish materiallariga ega bo'lishdi. Qolgan ishlarning hammasi quyoshdan o'tdi, toshlarni quritdi. Yaqin Sharqning boshlanishi bilan Misrliklar olov texnologiyasiga ega bo'lishdi. Ko'plab uylar hali ham mukammal holda saqlanib kelinmoqda, bu qurilish normalariga qat'iy rioya qilish bilan izohlanadi.
G'isht uylarida yashashni bilish uchun, pardalar bilan bezatilgan. Uy egasining yuqori lavozimi barcha xonalarni bezatgan gips va chiroyli rasmlarini ko'rsatdi. Har bir bog'da hovuz va bog 'bor edi. Uyda bir nechta yotoq xonasi, ziyofat xonasi, hojatxonalar, omborxona va tahorat joyi bo'lishi mumkin edi. Ayollarga alohida xona ajratildi.
Kambag'allarning uylari kvadrat derazalarni kesib tashlagan blokning shakliga ega edi. Uyda bir-biriga yaqin bo'lib, tor chiziqlar hosil qiladi. Bunday uydagi zamin tuproqdan qilingan bo'lib, xona faqat bittadir. Ba'zilarida yotoqxona, oshxona, kiler va hatto qabrlarga ega bo'lgan bo'lsa-da, bir nechta nazorat nuqtalarini topish noyob. Uyning muhim xususiyati yashash xonasida joylashgan qurbongoh bo'lib qoldi.
Rivojlanish uy-joy qurilishiga ta'sir ko'rsatdi, takomillashgan texnologiya Misrliklar bugungi kunda dunyodagi ko'pgina qurilishchilarni yoqtiradigan uylarni yaratishga imkon berdi. Ularning prototiplari badiiy va kinolarda qo'llaniladi.

Oziq-ovqat


Misrliklar ovqatlari turli xil edi, lekin ular Nilga bevosita bog'liq edi. Kambag'al yoki ortiqcha to'kilmaslik paytida, yalang'och oylar keldi. Avvalo, fir'avnlar uchun oziq-ovqat ta'minoti ta'minlandi, shuning uchun aholi ovqatni tejashga majbur bo'ldi. Yalang'och vaqtlar qaroqchilikni keltirib chiqardi: odamlar ibodatxonalarga kirib, soqchilarga hujum qilishdan va har qanday narsaga tayyorgarlik ko'rishdan bosh tortishdi.
O'rim-yig'im yillarida Misrliklarning baxtlari chegarani bilmas edi. Ma'lumki, Ramses hukmronligi davrida ko'pchilik odamlar turli xil ovqatlarga ega edilar, bu esa fir'avnlarning qabrlaridagi boy rezervlar tomonidan tasdiqlangan. Bu misrlikologlarning kodlari bilan tasdiqlangan ierogliflar tomonidan tasdiqlangan.
Arxeolog Entoni Xarris yozganidek, uchinchisi Ramsesga misli ko'rilmagan saxiylik, ma'badning xizmatkorlarini davolash va xudolarga qurbonlik qilish bilan ajratilgan.
Qadimgi Misrda eng mashhur mahsulot go'sht edi. Qabrlarda ko'pincha so'yilgan hayvonlarni tasvirlash mumkin. Eng yaxshi go'sht buqa ioasidir. Fed, ular katta hajmga erishish mumkin edi. Ba'zi hayvonlarning o'sishi juda ko'p edi, ular juda kam yurishardi. Chorvachilikni tekshirish sifati juda qattiq, shuning uchun mahsulotlar xavfsizligi shubha ostida emas edi.
Ov ovqatlar, jayronlarni ushlab qolish uchun ruxsat berildi. Chorvachilik rivoji vaqt o'tishi bilan to'xtatilib, chorvachilikni yo'lga qo'ydi.
Yovvoyi hayvonlarni nafaqat yemirgan, balki qurbonlik ham qilgan. Misol uchun, orikslar - katta antilopalar, asosan xudolarga qurbon qilingan edi.
Misrliklar ko'proq parranda go'shtini ishlatishgan. Harris Papirus qayd etganidek, jami 20 mingdan ziyod bedana hisobga olingan.
Misrliklar ko'plab ov vositalarini qo'llashgan. Ular hipposlarni hash-paxlar, qushlar, baliqlar bilan baliq tutdilar.
Ahamiyatli mahsulot un, bu arpa, zirak yoki bug'doydan tayyorlangan un edi. Donlarni yig'ish asosan ayollar ishtirok etdi. Davolash korxonalari yordamida amalga oshirildi. Un non tayyorlash uchun asos bo'lib xizmat qildi. Bu arpa faqat pishirish uchun emas, balki pivo ham, deb taxmin qilish qiyin emas. Bu butun Misrning milliy sharobidir, u tavernalarda xizmat qilib, uyda iste'mol qilingan.
Herodotning shahodatiga ko'ra, misrliklar xom baliqni iste'mol qilishni yaxshi ko'rishgan, garchi ba'zida quritib, uni tuzlashgan. Oziq-ovqatlar ko'pincha har xil ziravorlar yordamida ochiq olovda pishirilgan. Go'shtni yassi pishiriqlarga solib, Misrliklar zamonaviy Markaziy Osiyo aholisiga tanish bo'lgan taomlarni oldilar. Qadimgi Misr retseptlari arxeologik qazishmalarda topilgan tosh plitalar to'g'risida batafsil yoritilgan. Biroq, ovqat pishirish bo'yicha ko'rsatmalarning aksariyat qismi hali ham aniqlanmagan. Biroq, Misrliklar shirin xamirlarni juda yaxshi ko'radiganlari ma'lum. Bir plomba sifatida ular quyidagicha foydalanishi mumkin:

  • meva
  • sut
  • yog '

Tarixchilar qadimgi misrliklarning taomlari kaloriyalarda yuqori ekanligiga e'tibor qilishdi - ko'pincha yog'ga ovqat qo'shildi.

Qadimgi Misr tsivilizatsiyasi butun dunyoni kollektivlashtirishning farovonlikka olib kelishi mumkinligini ko'rsatdi. Misrliklar katta ta'sirga ega bo'lgan davlatlar orasida. Bugungi kunlarda hatto shubhachilarga ham ajablanadigan juda ko'p fakt bor. Misol uchun, yaqinda Misrliklar elektr energiyasini ishlab chiqarishga ixtisoslashgan akkumulyatorlarni ixtiro qilgani ma'lum bo'ldi. Zamonaviy Misr muammoli mamlakatdir. Uzoq vaqt davomida sayyohlik tufayli yashab, uni ishg'ol qilgan arablar fuqarolarning iqtisodiy inqirozi va zaif iqtisodiyot tufayli o'zlarini qiyin ahvolga solib qo'ydi. Qadimgi Misr abadiy g'oyib bo'ldi, lekin uning eski buyukligining xotirasi uzoq vaqt yashaydi.

Albatta, bizning maqolamiz odamlarning sirlarini eslatmasdan to'liq bo'lmaydi. Shuning uchun qadimgi Misrning eng qiziqarli beshta jumboqlari haqida video tomosha qilishni tavsiya qilamiz.

Bo'lim kunlik yangilanadi. Kerakli dasturlar bo'limida kundalik foydalanish uchun eng yaxshi bepul dasturlarning har doim yangi versiyalari. Kundalik ish uchun deyarli hamma narsa mavjud. Keyinchalik asta-sekin pirat versiyalarni qulay va funktsional bepul analoglardan foydalanganda boshlang. Agar suhbatni hali ham ishlatmasangiz, u bilan tanishishingizni tavsiya qilamiz. U erda siz ko'plab yangi do'stlar topasiz. Bundan tashqari, loyiha ma'murlari bilan aloqa o'rnatishning eng tezkor va eng samarali usuli hisoblanadi. Antivirusni yangilash bo'limida ishlash davom etmoqda - Dr Internet va NOD uchun har doim dolzarb bepul yangilanishlar. Biror narsani o'qishga vaqtingiz yo'qmi? Marquee ning to'liq mazmunini ushbu havola orqali topishingiz mumkin.

Qadimgi Misrga kelganda ko'pchilik faraohlar, piramidalar, mumiyalar va oltin asarlarni esga olishadi. Shu bilan birga, ko'pchilikning aksariyati oddiy odamlarning bu mamlakatda qanday yashaganligi haqida hech qanday tasavvurga ega emas.

1. Stol o'yinlari

Qadimgi Misrdagi oddiy odamlar ham zich kundan keyin dam olishga harakat qilishdi. Stol o'yinlari eng ommabop dam olish mashqlari edi. Ikkita yoki bir nechta futbolchilar o'ynashlari mumkin edi, agar o'yin plitalari bo'lmasa, o'yin maydoniga to'g'ridan-to'g'ri maydonni jalb qilishardi. Sevimli o'yin "hay" edi. Maydon 30 kvadratga bo'linib ketdi - 3 qatorda 10, ba'zi kvadratlarda yaxshi yoki nimani anglatuvchi muvaffaqiyatsiz belgilarni tasvirlashdi.

G'olib, eng avvalo, "chinakam hayot" ga kirib, muvaffaqiyatsiz hujayralarni chetlab o'tgan. Sein din bilan chambarchas bog'liq edi. G'alabani xudolarga himoya qilishgan, va qabrlar ko'pincha o'limga o'tish davrida marhumni himoya qilish uchun taxtada o'ralgan.

Azeb o'yinida maydonda 20 kvadrat maydon bor edi. Chipni "uy" maydonidan ozod qilish uchun kubda to'rt yoki oltitani siljitish kerak edi. Agar chip raqib tomonidan ushlab turgan maydonga qo'yilsa, u uy maydoniga qaytarildi. "Mechena" va boshqa "hounds va chaqqal" qoidalari noma'lum. Mehena uchun taxtaga o'ralgan ilon o'xshardi.

2. hazil hissi

Bugungi kunda qadimiy Misr hazili haqida kam narsa ma'lum, ammo bu avvalgilar orasida yo'qligini anglatmaydi. Masalan, taxminan 2000 yillarda Thebesda qabirning devorida taraqqiy etgan fir'avnning vafot etgan Vizyoni tasvirini yaratgan. U umrining oxirida juda muhim inson edi va, ehtimol, olijanob yuz bilan tasvirlangan bo'lishi kerak edi.

Lekin rassom ko'zini ochganicha qoshini g'amga botirib yubordi, xuddi Dagi o'lik ekaniga hayron bo'ldi. Amenhotep III davrida (mil. Avv. 1389-1349 yillar) davrida o'tkazilgan o'ymakorlik yozuvi va babunni ko'rsatdi (bu hayvon Thoth bilan, yozuv yozish xudosi bilan). Babun juda kulgili qoshlari bor.

Rassomlar bu sarcasmni qaytarib olmadilar va Misr dushmanlarini tasvirlab berishganda. Fillar blyashka tutqunlikdagi Ossuriya shahzodasini alg'ovli ko'rinishga ega va ko'zlarini ochgan holda ko'rsatmoqda. Nubilar bilan yuz bergan keskinliklar, ehtimol, rassomni nubianni shavqatsiz va kulgili xususiyatlarga ega bo'lishga undaydi.

3. Artrit

Tadqiqotchilar yaqinda mashhur Shohlar vodiysini yaratgan va bezaganlarning qoldiqlarini tekshirganlarida, ular g'alati bir narsa topdilar. Taxminan 3500 yil muqaddam Fir'avn qabilalarini qabristonga aylantirib olgan toshbo'ronlar va rassomlarning ko'pchiligi Deir al-Madina qishlog'idan edi. Odatda, san'atkorlar oxir-oqibat qo'llari bilan muammolarga duch kelishadi. Osteoartrit erkaklardagi tekshirilgan qoldiqlar orasida to'polon va tizzalarda juda keng tarqalgan edi.

Ushbu qishloqning qadimgi yozuvlarini o'rgangach, sababi aniqlandi. Nekropoldagi mashaqqatli mehnatga qaramay, odamlar "suyaklari ustiga" uxlashni istamadilar va har kuni boshqa joyda uyquga ketishdi. Bir hafta mobaynida ular shoh mozorlari yonida kulbalarda yashar edilar va ular yo'lda kuniga ikki marta ko'tarilishlari va pastga tushishlari kerak bo'lgan tik tepalikda yurishgan.

Haftaning oxirida ustalar Deyr-al-Madina shahriga borishdi va ular tepadan 2 kilometr yo'l bosib o'tishlari kerak edi. Dushanba kuni ular qayta-qayta nikropolaga qaytib kelishdi. Bu yillar davom etdi va ba'zi odamlar uchun o'nlab yillar davom etdi. Shunday bo'lsa-da, bunday uzoq muddatli o'tish kasbga xos bo'lmagan kasallikning paydo bo'lishiga olib keldi.

4. Diyet

Qadimgi Misrliklar ovqat ta'riflari haqida, ehtimol, hech kim bilmaydi. Hech bir yozuv topilmadi, ammo misrliklar o'sha davrning san'at asarlaridan nimalarni eb olganini bilib olishingiz mumkin. Ba'zi ingredientlar barcha sinflar tomonidan ishlatilgan, biroq mahsulotlarning bir qatoriga taqiqlangan. Misol uchun, chekuvchi baliq, ruhoniylarning ko'pchiligi edi. Biroq, hayotning barcha turlarining oziq-ovqatlari pivo va non edi.

Non suvda achitilgan, quyi sinflardagi parhezning muhim qismi bo'lgan loyqali ichimlikni oldi. Ratsionga pyruza, go'sht, asal, xurmo, meva va yovvoyi o'simliklar kabi donli idishlar qo'shildi. Ishchilar kuniga ikki marta edilar.

Nonushta uchun non, pivo va ba'zan piyoz bor edi. Tushlik uchun pishgan sabzavot va go'sht qo'shildi. Ruhoniylar va fir'avnlar nomutanosib ovqatlanishardi. Mozorlardagi ziyofatlarning fotosuratlari topilgan, unda jadvallar sharob, jahannamda asal, qovurilgan parranda, meva va shirinliklar bilan to'lgan.

5. Tishlar

Misrliklar emalni yo'q qilishdan azob chekishdi, chunki qum doimiy ravishda taomida topilgan. Muammo juda katta edi. Misr qabrlaridan 4800 ta tish olib borilgan tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, tishlarning 90 foizi juda ham eskigan.

Bu jag'ning kistalari, ko'p xo'ppozlari va osteoartriti kabi holatlar yuzaga kelishiga olib keldi. Albatta, surunkali tish og'rig'i qadimgi Misrda hayotning ajralmas qismidir. Misrliklar tozalikka bo'lgan sevgiga qaramay, qadimgi misrliklarning stomatologiyani rivojlantirgani haqida hech qanday dalil yo'q.

6. don

Qadimgi Misrda savdo qilish.

Qadimgi Misrning pul tizimi to'liq tushunilmagan. U hech qanday valyuta shaklisiz barterga asoslangan deb o'ylashardi. Biroq, bu xulosa faqatgina omon qolgan tasvirlarga taalluqli edi. Savdo, albatta, mavjud bo'lsa-da, u davlatning tijorat tizimini juda kengaytira olmadi.

Asosiy mahsulotlardan biri katta hajmda o'stirilgan don edi. Haddan ortiq don Misr bo'ylab silo tarmog'ida saqlanib, keng jamoat loyihalarida ishlaydigan ishchilarni mukofotlash uchun ishlatilgan. Lekin, masalan, kimdir uy sotib olmoqchi bo'lsa, nima qilish kerak.

Darhaqiqat, bu holatda, bir sumka etarli emas. Qadimgi misrliklar "shat" deb nomlangan qiymat birligi bilan ishlaganlar. Ushbu valyuta me'yori hatto Qadimgi Qirollikda (mil. Avv. 2750-2150) mavjud edi, ammo bugungi kunda uning nima ekanligini hech kim bilmaydi. Ma'lumki, faqat bitta suhbat 7,5 gramm oltinni tashkil qiladi.

7. Oila

Qadimgi Misrda an'anaviy oilani ko'plab bolalar bilan kutib oldi. Qizlar odatda erta yoshlarida turmushga chiqadilar. Sevgi uchun nikoh namunalari sodir bo'lganda, nikoh asosan erkak va ayol uchun bir-biriga yordam berishning bir usuli edi. Erkak kishi turmushga chiqqunga qadar nomukammal deb hisoblangan.

Freskalar an'anaviy tarzda erkaklarni ochiq havoda ishlashdan qorong'ilashadi, ayollar esa nafaqat uyni saqlab qolishadi. Misrliklar ko'p va ko'pincha tug'ilishdi, shuning uchun ular doimiy ravishda tug'ilishni xavf ostiga qo'yadigan xavflarga duch kelishdi. Samarali kontratseptsiya mavjud emas edi va tug'ish vaqtida biror narsa "noto'g'ri" bo'lsa, doyalar hech narsa qila olmaydilar.

Chaqaloqlar uch yoshga qadar ko'krak suti bilan boqishgan. O'g'il bolalar mehnatkash kasblarga saboq berishni boshladilar, qizlar esa bolalarga g'amxo'rlik qilish, kiyim-kechak tayyorlash va kiyim tikishdi. Eng katta o'g'lining (agar u yo'q bo'lsa, uning qizi bo'lmasa) keksa ota-onasiga g'amxo'rlik qilishlari kutilgan edi, va vaqt kelgach, ularni o'z qadr-qimmati bilan dafn qilishadi.

8. Jinsiy tenglik

Misrlik ayollar nafaqat uy ishlarida ishtirok etishgan, balki ular xohlagan taqdirda ham ishlashlari mumkin edi. Qadimgi Rimda ayollar hatto fuqarolar hisoblanmasa, Misrda ayollar erkaklar homiysi bo'lmagan holda ham yashashlari mumkin edi. Ular ajrashishni boshlashlari va sudga borishlari mumkin edi.

Ayollar turmushga chiqishga majbur qilinmagan, huquqiy hujjatlarni imzolashi va imzolashi va o'zlarining martabasini qurishlari mumkin edi. Biroq, yuqori kasb egalarining ko'pchiligida erkaklar ustunlik qildi. Ayollar ulushining faqat bir qismi faxriy ruhoniy, ulamo, shifokor va fir'avn bo'ldi. Haqiqatan ham, ayollar huquqlarini kengaytirgan birinchi mintaqa ko'pchilik ishonganidek G'arb emas, Qadimgi Misr edi.

9. Nogironlar

Qadimgi dunyoda to'liq tibbiy yordam faqatgina muhokama qilinmagan. Va ruhiy kasallik Xitoy oilalari zaif oila a'zolarini jamoatchilikdan yashirganligi uchun sharmandalarcha qabul qilindi. Yunonistonda ular taqdirning rahm-shafqatiga berilib ketishdi va ko'chalarga chiqishdi. Qadimgi Misrda bunday odamlar butunlay boshqacha munosabatda bo'lishgan.

Mahalliy axloqiy oyatlar jismoniy nogironlarga hurmatni o'rgatdi. Mittilar nogiron deb hisoblanmabdi va tez-tez yordamchi, qo'riqchi, vasiy, artist va rassom sifatida ishladi. Deyr-al-Madina skeletlari orasida (Shohlar vodiysidagi rassomlar qishlog'i) yalang oyoq bilan tug'ilgan yosh yigitning qoldiqlari topildi. Uning qoldiqlarini tekshirish ko'rsatganidek, bu kishi hech qachon yo'q bo'lib ketgan, ammo yaxshi yashagan va yuqori lavozimni egallagan. Ruhiy kasalliklarga kelsak, misrliklar bunday bemorlarni ayblash yoki ayblash o'rniga ularni jamiyatga moslashishga harakat qilishdi.

10. Zo'ravonlik

O'sha davrdagi san'atning ko'plab asarlarida uy hayotidan olingan sahnalar hujjatlashtirilgan. Qadimgi Misr jamiyatida juda idealist va huquqiy tenglikka qaramasdan, ayollar va bolalarga qarshi zo'ravonlik haqiqat bo'lib qoldi. Olimlar dahshatli holatlardan xabardor bo'lishdi. Shunday qilib, 2000 yil yashagan chaqaloqning dahlih oasisidagi skeletlari orqa, tos suvi, qovurg'alar va qo'llarning yoriqlari bo'lgan. Ulardan ba'zilari boshqalardan ko'ra kattaroq bo'lib, suyaklar birlashib, uzoq muddatli jismoniy zo'ravonlikning klassik belgisidir.

Qadimgi Abidos shahrida 4000 yoshli qurbon topilgan. Ayol 35 yoshga kirganida, o'limida yaralangan edi. Suyaklarining tekshiruvi natijasida ayolning butun hayoti jismonan zo'rlangan. Uning oldingi va yangi yoriqlari bor edi. Bu yoriqlarni kabutarlar ichida takror-takror urish yoki kaltaklaganligini aniq ko'rsatib turibdi. U, shuningdek, o'z qo'li bilan jarohat olgan, ehtimol o'zini himoya qilishga urinishgan. U juda ko'p vaqtdan beri ayol bilan bo'lganligi sababli, uning eri bo'lishi mumkin edi.

Qadimgi Misrga kelganda ko'pchilik faraohlar, piramidalar, mumiyalar va oltin asarlarni esga olishadi. Shu bilan birga, ko'pchilikning aksariyati oddiy odamlarning bu mamlakatda qanday yashaganligi haqida hech qanday tasavvurga ega emas.

1. Stol o'yinlari

Qadimgi Misrdagi oddiy odamlar ham zich kundan keyin dam olishga harakat qilishdi. Stol o'yinlari eng ommabop dam olish mashqlari edi. Ikkita yoki bir nechta futbolchilar o'ynashlari mumkin edi, agar o'yin plitalari bo'lmasa, o'yin maydoniga to'g'ridan-to'g'ri maydonni jalb qilishardi. Sevimli o'yin "hay" edi. Maydon 30 kvadratga bo'linib ketdi - 3 qatorda 10, ba'zi kvadratlarda yaxshi yoki nimani anglatuvchi muvaffaqiyatsiz belgilarni tasvirlashdi.

G'olib, eng avvalo, "chinakam hayot" ga kirib, muvaffaqiyatsiz hujayralarni chetlab o'tgan. Sein din bilan chambarchas bog'liq edi. G'alabani xudolarga himoya qilishgan, va qabrlar ko'pincha o'limga o'tish davrida marhumni himoya qilish uchun taxtada o'ralgan.

Azeb o'yinida maydonda 20 kvadrat maydon bor edi. Chipni "uy" maydonidan ozod qilish uchun kubda to'rt yoki oltitani siljitish kerak edi. Agar chip raqib tomonidan ushlab turgan maydonga qo'yilsa, u uy maydoniga qaytarildi. "Mechena" va boshqa "hounds va chaqqal" qoidalari noma'lum. Mehena uchun taxtaga o'ralgan ilon o'xshardi.

2. hazil hissi

Bugungi kunda qadimiy Misr hazili haqida kam narsa ma'lum, ammo bu avvalgilar orasida yo'qligini anglatmaydi. Masalan, taxminan 2000 yillarda Thebesda qabirning devorida taraqqiy etgan fir'avnning vafot etgan Vizyoni tasvirini yaratgan. U umrining oxirida juda muhim inson edi va, ehtimol, olijanob yuz bilan tasvirlangan bo'lishi kerak edi.

Lekin rassom ko'zini ochganicha qoshini g'amga botirib yubordi, xuddi Dagi o'lik ekaniga hayron bo'ldi. Amenhotep III davrida (mil. Avv. 1389-1349 yillar) davrida o'tkazilgan o'ymakorlik yozuvi va babunni ko'rsatdi (bu hayvon Thoth bilan, yozuv yozish xudosi bilan). Babun juda kulgili qoshlari bor.

Rassomlar bu sarcasmni qaytarib olmadilar va Misr dushmanlarini tasvirlab berishganda. Fillar blyashka tutqunlikdagi Ossuriya shahzodasini alg'ovli ko'rinishga ega va ko'zlarini ochgan holda ko'rsatmoqda. Nubilar bilan yuz bergan keskinliklar, ehtimol, rassomni nubianni shavqatsiz va kulgili xususiyatlarga ega bo'lishga undaydi.

3. Artrit

Tadqiqotchilar yaqinda mashhur Shohlar vodiysini yaratgan va bezaganlarning qoldiqlarini tekshirganlarida, ular g'alati bir narsa topdilar. Taxminan 3500 yil muqaddam Fir'avn qabilalarini qabristonga aylantirib olgan toshbo'ronlar va rassomlarning ko'pchiligi Deir al-Madina qishlog'idan edi. Odatda, san'atkorlar oxir-oqibat qo'llari bilan muammolarga duch kelishadi. Osteoartrit erkaklardagi tekshirilgan qoldiqlar orasida to'polon va tizzalarda juda keng tarqalgan edi.

Ushbu qishloqning qadimgi yozuvlarini o'rgangach, sababi aniqlandi. Nekropoldagi mashaqqatli mehnatga qaramay, odamlar "suyaklari ustiga" uxlashni istamadilar va har kuni boshqa joyda uyquga ketishdi. Bir hafta mobaynida ular shoh mozorlari yonida kulbalarda yashar edilar va ular yo'lda kuniga ikki marta ko'tarilishlari va pastga tushishlari kerak bo'lgan tik tepalikda yurishgan.

Haftaning oxirida ustalar Deyr-al-Madina shahriga borishdi va ular tepadan 2 kilometr yo'l bosib o'tishlari kerak edi. Dushanba kuni ular qayta-qayta nikropolaga qaytib kelishdi. Bu yillar davom etdi va ba'zi odamlar uchun o'nlab yillar davom etdi. Shunday bo'lsa-da, bunday uzoq muddatli o'tish kasbga xos bo'lmagan kasallikning paydo bo'lishiga olib keldi.

4. Diyet

Qadimgi Misrliklar ovqat ta'riflari haqida, ehtimol, hech kim bilmaydi. Hech bir yozuv topilmadi, ammo misrliklar o'sha davrning san'at asarlaridan nimalarni eb olganini bilib olishingiz mumkin. Ba'zi ingredientlar barcha sinflar tomonidan ishlatilgan, biroq mahsulotlarning bir qatoriga taqiqlangan. Misol uchun, chekuvchi baliq, ruhoniylarning ko'pchiligi edi. Biroq, hayotning barcha turlarining oziq-ovqatlari pivo va non edi.

Non suvda achitilgan, quyi sinflardagi parhezning muhim qismi bo'lgan loyqali ichimlikni oldi. Ratsionga pyruza, go'sht, asal, xurmo, meva va yovvoyi o'simliklar kabi donli idishlar qo'shildi. Ishchilar kuniga ikki marta edilar.

Nonushta uchun non, pivo va ba'zan piyoz bor edi. Tushlik uchun pishgan sabzavot va go'sht qo'shildi. Ruhoniylar va fir'avnlar nomutanosib ovqatlanishardi. Mozorlardagi ziyofatlarning fotosuratlari topilgan, unda jadvallar sharob, jahannamda asal, qovurilgan parranda, meva va shirinliklar bilan to'lgan.

5. Tishlar

Misrliklar emalni yo'q qilishdan azob chekishdi, chunki qum doimiy ravishda taomida topilgan. Muammo juda katta edi. Misr qabrlaridan 4800 ta tish olib borilgan tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, tishlarning 90 foizi juda ham eskigan.

Bu jag'ning kistalari, ko'p xo'ppozlari va osteoartriti kabi holatlar yuzaga kelishiga olib keldi. Albatta, surunkali tish og'rig'i qadimgi Misrda hayotning ajralmas qismidir. Misrliklar tozalikka bo'lgan sevgiga qaramay, qadimgi misrliklarning stomatologiyani rivojlantirgani haqida hech qanday dalil yo'q.

6. don

Qadimgi Misrda savdo qilish.

Qadimgi Misrning pul tizimi to'liq tushunilmagan. U hech qanday valyuta shaklisiz barterga asoslangan deb o'ylashardi. Biroq, bu xulosa faqatgina omon qolgan tasvirlarga taalluqli edi. Savdo, albatta, mavjud bo'lsa-da, u davlatning tijorat tizimini juda kengaytira olmadi.

Asosiy mahsulotlardan biri katta hajmda o'stirilgan don edi. Haddan ortiq don Misr bo'ylab silo tarmog'ida saqlanib, keng jamoat loyihalarida ishlaydigan ishchilarni mukofotlash uchun ishlatilgan. Lekin, masalan, kimdir uy sotib olmoqchi bo'lsa, nima qilish kerak.

Darhaqiqat, bu holatda, bir sumka etarli emas. Qadimgi misrliklar "shat" deb nomlangan qiymat birligi bilan ishlaganlar. Ushbu valyuta me'yori hatto Qadimgi Qirollikda (mil. Avv. 2750-2150) mavjud edi, ammo bugungi kunda uning nima ekanligini hech kim bilmaydi. Ma'lumki, faqat bitta suhbat 7,5 gramm oltinni tashkil qiladi.

7. Oila

Qadimgi Misrda an'anaviy oilani ko'plab bolalar bilan kutib oldi. Qizlar odatda erta yoshlarida turmushga chiqadilar. Sevgi uchun nikoh namunalari sodir bo'lganda, nikoh asosan erkak va ayol uchun bir-biriga yordam berishning bir usuli edi. Erkak kishi turmushga chiqqunga qadar nomukammal deb hisoblangan.

Freskalar an'anaviy tarzda erkaklarni ochiq havoda ishlashdan qorong'ilashadi, ayollar esa nafaqat uyni saqlab qolishadi. Misrliklar ko'p va ko'pincha tug'ilishdi, shuning uchun ular doimiy ravishda tug'ilishni xavf ostiga qo'yadigan xavflarga duch kelishdi. Samarali kontratseptsiya mavjud emas edi va tug'ish vaqtida biror narsa "noto'g'ri" bo'lsa, doyalar hech narsa qila olmaydilar.

Chaqaloqlar uch yoshga qadar ko'krak suti bilan boqishgan. O'g'il bolalar mehnatkash kasblarga saboq berishni boshladilar, qizlar esa bolalarga g'amxo'rlik qilish, kiyim-kechak tayyorlash va kiyim tikishdi. Eng katta o'g'lining (agar u yo'q bo'lsa, uning qizi bo'lmasa) keksa ota-onasiga g'amxo'rlik qilishlari kutilgan edi, va vaqt kelgach, ularni o'z qadr-qimmati bilan dafn qilishadi.

8. Jinsiy tenglik

Misrlik ayollar nafaqat uy ishlarida ishtirok etishgan, balki ular xohlagan taqdirda ham ishlashlari mumkin edi. Qadimgi Rimda ayollar hatto fuqarolar hisoblanmasa, Misrda ayollar erkaklar homiysi bo'lmagan holda ham yashashlari mumkin edi. Ular ajrashishni boshlashlari va sudga borishlari mumkin edi.

Ayollar turmushga chiqishga majbur qilinmagan, huquqiy hujjatlarni imzolashi va imzolashi va o'zlarining martabasini qurishlari mumkin edi. Biroq, yuqori kasb egalarining ko'pchiligida erkaklar ustunlik qildi. Ayollar ulushining faqat bir qismi faxriy ruhoniy, ulamo, shifokor va fir'avn bo'ldi. Haqiqatan ham, ayollar huquqlarini kengaytirgan birinchi mintaqa ko'pchilik ishonganidek G'arb emas, Qadimgi Misr edi.

9. Nogironlar

Qadimgi dunyoda to'liq tibbiy yordam faqatgina muhokama qilinmagan. Va ruhiy kasallik Xitoy oilalari zaif oila a'zolarini jamoatchilikdan yashirganligi uchun sharmandalarcha qabul qilindi. Yunonistonda ular taqdirning rahm-shafqatiga berilib ketishdi va ko'chalarga chiqishdi. Qadimgi Misrda bunday odamlar butunlay boshqacha munosabatda bo'lishgan.

Mahalliy axloqiy oyatlar jismoniy nogironlarga hurmatni o'rgatdi. Mittilar nogiron deb hisoblanmabdi va tez-tez yordamchi, qo'riqchi, vasiy, artist va rassom sifatida ishladi. Deyr-al-Madina skeletlari orasida (Shohlar vodiysidagi rassomlar qishlog'i) yalang oyoq bilan tug'ilgan yosh yigitning qoldiqlari topildi. Uning qoldiqlarini tekshirish ko'rsatganidek, bu kishi hech qachon yo'q bo'lib ketgan, ammo yaxshi yashagan va yuqori lavozimni egallagan. Ruhiy kasalliklarga kelsak, misrliklar bunday bemorlarni ayblash yoki ayblash o'rniga ularni jamiyatga moslashishga harakat qilishdi.

10. Zo'ravonlik

O'sha davrdagi san'atning ko'plab asarlarida uy hayotidan olingan sahnalar hujjatlashtirilgan. Qadimgi Misr jamiyatida juda idealist va huquqiy tenglikka qaramasdan, ayollar va bolalarga qarshi zo'ravonlik haqiqat bo'lib qoldi. Olimlar dahshatli holatlardan xabardor bo'lishdi. Shunday qilib, 2000 yil yashagan chaqaloqning dahlih oasisidagi skeletlari orqa, tos suvi, qovurg'alar va qo'llarning yoriqlari bo'lgan. Ulardan ba'zilari boshqalardan ko'ra kattaroq bo'lib, suyaklar birlashib, uzoq muddatli jismoniy zo'ravonlikning klassik belgisidir.

Qadimgi Abidos shahrida 4000 yoshli qurbon topilgan. Ayol 35 yoshga kirganida, o'limida yaralangan edi. Suyaklarining tekshiruvi natijasida ayolning butun hayoti jismonan zo'rlangan. Uning oldingi va yangi yoriqlari bor edi. Bu yoriqlarni kabutarlar ichida takror-takror urish yoki kaltaklaganligini aniq ko'rsatib turibdi. U, shuningdek, o'z qo'li bilan jarohat olgan, ehtimol o'zini himoya qilishga urinishgan. U juda ko'p vaqtdan beri ayol bilan bo'lganligi sababli, uning eri bo'lishi mumkin edi.

Misr sivilizatsiyasi - sayyoradagi eng qadimgi maskanlaridan biri. Bugungi kunda Misr davlati mavjud. Biroq, bu maqolada erta davrda Misr davlati (eramizdan taxminan 3100-2549 yillarda) tasvirlangan. Misrlik etnos, ehtimol, Afro-Afrikaning turli qabilalarini aralashtirish jarayonida shakllangan va ehtimol undan keyin G'arbiy Osiyoda yashagan bir necha qabila ishtirok etgan. Qadimgi Misrliklar saqlanib qolgan suratlar va suyaklarning qoldig'i hisobiga yaxshi qurilgan odamlar edi; qorong'u teri va qora silliq sochlar bilan qoplangan. Siyosiy nuqtai nazardan, erta davrda Misrda alohida mintaqalar (Nomov) dan iborat beqaror konfederatsiya bo'lgan. Dastlabki davrda (birlashmasidan oldin) Misr hududida - Misr va Misrning pastki qismida ikki mustaqil davlat joylashtirilgan.

Tabiat

Misrning dastlabki shohligi davrida (Misrning qadimgi nomi - Qora Er (Kemalar Yer, Ta-Kemet)) Nilning vodiysi hisoblanardi. Qadimgi Misrning qadimiy chegaralari misrliklar birinchi bo'lib, Nil daryosi bo'yidagi so'nggi Nil Efiopiya (Nubiya) joylashgan. Misr sivilizatsiyasining butun hayoti Nil bilan chambarchas bog'liq. Nil vodiysidagi tuproqlarning unumdorligi (daryoning cho'kindi cho'kindi qatlami) tufayli juda rivojlangan Misr tsivilizatsiyasining mavjud bo'lishi mumkin edi. Chegaralaridan Nil dar, tog 'bilan qoplangan vodiy orqali oqib o'tadi - mamlakatning bu qismi Yuqori Misr deb ataldi. O'rta dengizdan taxminan 300 km uzoqlikda, vodiy kengayib boradi va Nil fanatik shaklidagi filiallari O'rta dengizga oqib o'tuvchi bir qancha shoxlarga kiradi - mamlakatning bu qismi Quyi Misr deb ataldi. Qadimgi yunonlar "Delta" deb nomlangan, chunki bu sohada Nil daryosi tizimi yunoncha alifbos D ("delta") harfiga o'xshash. Quyi Misr dengizga yaqinligi va shuning uchun haddan tashqari namlik tufayli botqog'iga botgan.

Sinflar

Misrliklar bu davrda asosiy ishbilarmonlik qishloq xo'jaligi edi. Sug'orish tizimini yaratishda katta muvaffaqiyatlarga erishildi. Qadimgi Misrliklar chorvachilik bilan shug'ullanadilar (buqalar, eshaklar, qo'ylar, echkilar). Quyi Misrda qishloq xo'jaligi yuqori Misrga qaraganda kamroq rivojlangan, biroq bog'dorchilik, bog'dorchilik va uzumchilikda katta muvaffaqiyatlar bo'lgan. Misrliklar ham baliq ovlash, zig'ir urug'chiligi, ov va naslchilik suvi qushi bilan shug'ullanishgan. Misrliklar mis, oltin, yog'och, turli xil toshlarni qazib olishdi. Qo'l san'atlari, to'qimachilik, papirus ishlab chiqarish va kulolchilik keng tarqalgan. Misrliklar savdo-sotiq bilan shug'ullangan, ayniqsa, qazish paytida Egey dengizidagi orollarda tayyorlangan idishlar topilgan.

Avtomobillar

Ushbu davrda Misrning geografik joylashuvi xususiyatlaridan kelib chiqqan holda, Nil asosiy aloqa vositasidir, shuning uchun daryo va kemalar katta ahamiyatga ega.

Arxitektura

Saroylar va boy uylar yog'och, qamish va loyli g'ishtlardan qurilgan va ko'pincha g'isht devorlari bilan o'ralgan. Oddiy misrliklar uylari g'alla va loydan qurilgan. Yaxshi misrliklar maqbaralari (uzoq muddatli ism - mastab (arabcha)) g'ishtdan va toshdan qurilgan va yer yuzasi va yer osti qismlari bo'lgan. Erta podshohlikning fuqarolik binosi bizga deyarli noma'lum.

Urush

Dastlabki Misrliklarning harbiy ishlari haqida ozgina ma'lumot bor. Misr va Misrning boshqa qabilalari bilan urushlar (ayniqsa, nubilar bilan) Misrning past Misrida (Misrni birlashtirishdan oldin) va Misrdagi yuqori tog'li urushlar haqida ma'lumot bor. Qamoqqa olingan mahbuslar va o'lja soni haqida ma'lumot juda keng miqyosli urushlarning rasmini bo'yashadi, ammo ular tanqidiy munosabatda bo'lishlari kerak.

San'at va adabiyot

Ko'pchilik kichik va oz miqdorda Misr xalqi va hayvonlarning haykallari bizning vaqtimizga to'g'ri keldi. Ba'zi haykallar ularning qobiliyatlari va tafsilotlari bilan hayratga tushadi, ammo, umuman, bu davrdagi haykallar tananing alohida qismlari nomutanosibligi bilan farq qiladi. Bezakda ba'zi yutuqlarga erishildi (yassi tasvirlar toshga urildi). Dastlabki erliklarning adabiyoti bizga ma'lum emas.

Ilmiy

Misrliklar yozgan o'nlik kasr tizimidan foydalanganlar. Astronomiya, matematika va geometriyada ma'lum yutuqlarga erishildi. Nil döküntü darajasi har yili o'lchanardi.

Din

Misrliklar diniy tabiatda juda ko'p edi, lekin xudolar ko'pchiligi mahalliy mijozlar edi. Misol uchun, ba'zi bir xudolar (misol uchun quyosh xudosi Ra) Misrning ahamiyatiga egadir. Bir kishining ikkilamchi ruhi borligi haqidagi fikr bor edi. Qadimgi Misrliklar ham sehrga ishonishgan. Hukmdorning mohiyati tasavvur qilingan.

Qadimgi Misrliklar qanday yashagan? Xudolar va keyingi hayotga oid ko'p murakkab marosimlarni shu qadar ehtiyotkorlik bilan kuzatgan bu odamlar, kundalik hayotda abadiy, o'zgarmas qoidalar mavjud edi. Har bir kunning tartibi qat'iy ravishda bo'yalgan va kichik hodisalardan iborat bo'lib, ularning aksariyati o'ziga xos marosim san'ati deb hisoblanishi mumkin. Bu misrliklarning hayoti va urf-odatlariga bosim o'tkazdi.

Kiyim va bezak

Issiq havoda odamning liboslari bitta guruchdan iborat edi. Lekin uyni bilaguzuklarsiz va boshqa bezaklarsiz qoldirish mumkin emas edi. Barmoqlar ustida son-sanoqsiz halqalar kiyib, bo'yinbog'larni bir-biridan ajratib turardi. Sandallar juda kam va qimmatga tushdi. Ko'pincha papirusdan tortilgan tuflilar, ko'pincha charmdan, hatto ba'zan u oltindan qilingan. Oddiy misriyning qo'lida o'zining choriqlarini ko'tarib, asosiy yo'lni topdi. Oqsoqollar misrliklarning liboslari erkak va ayollarda deyarli bir xil edi. Ularning yarqirab ko'ylaklari ko'ylakka o'ngga qo'yilgan edi. Uzoq etakning zo'ravonlik qismi majburiy yarani belga yoritdi. Erkaklar ham, ayollar ham zargarlik buyumlari bilan bezangan parikka kiydilar. Xushbo'y narsalar bosh naqshlardan biriga joylashtirildi.

Qadimgi misrliklarning ovqat va ichimliklari

Qadimgi misrliklar oshxonasi turli-tuman edi. Ular go'shtni yaxshi ko'rishgan va juda ko'p edilar. Go'sht asosan ovchilik bilan chiqarildi. Bayram kunlari qurbonlik va sigirlarni ishlatishdi. Misrliklar o'rdak, g'oz va tovuqlarni tarbiyalagan. Baliqlarni darhol sinab ko'rishga jur'at etmadilar, chunki uzoq vaqt davomida baliq ovlash xavfli savdo deb hisoblanardi: daryo timsohlarga to'la edi. Sabzavotlardan sarimsoq eng maqtovga sazovor bo'ldi. Misrliklar qovun va bananlarni yaxshi ko'rishardi. Misrliklar ilk marotaba faqatgina Rim hukmronligi davrida armut, shaftoli va gilos ishlab chiqargan. Biroq, faqatgina boylar bu shirinliklarni yeyish imkoniyatiga ega bo'lardi. Kambag'allar ko'pincha papirusning yadrosi ustidan chaynashga majbur edilar. Eng qimmatbaho va qoniqarli oziq-ovqat har xil qo'shimchalar bilan non edi. Meva yoki tuxum pechene va çöreklere qo'shilgan. Un ham boshqacha edi: arpa, spelled va bug'doy. Ichimliklar orasida etakchi pivo edi. U arpa yoki bug'doydan tayyorlangan. Misrliklar sharobni, ayniqsa Nil Deltasida, ular uzum o'sgan joyda yaxshi ko'rishardi.

Tong hushini

Misr ertalab yuvish bilan boshlandi. Buning uchun maxsus shashka - "Shauti" bor edi. Og'izni yuvish uchun tozalovchi tuz maxsus idishga quyiladi. Keyin sartaroshning navbatchisi keldi. Fir'avn saroyida ertalab hojatxona ilohiy marosim edi. Bayram hukmdorlari va oliy martabali amaldorlar ertalab marosimlarda qarindoshlarini yig'ib, fir'avnga taqlid qilishdi. Keyin xushbo'y tutatqilar qatori keldi. Bu nafaqat go'zallik, balki issiq iqlim sharoitida ham salomatlik edi. Erkaklar ham ayollar, ham erkaklar kiyimlarini ko'zdan kechirishlari kerak edi. Shu maqsadda yashil chang ishlatilgan - malachit va qora galen. Ular bu nafaqat go'zallik uchun, balki ko'zlar va nozik terisini hasharotlar va quyosh quyoshidan himoya qilish uchun qildilar.

Tengdoshlar

Misrliklar buqalarning odatda so'yilgan joylari borligini juda yaxshi ko'rdilar. Chandiqli qovurilgan g'ozlar, sharob va likyorlarning qoziqlari birlashtirildi. Fruk-siz savat va stendlarda o'tirdingiz, suv idishlarda oldindan sovutilgan edi. Har bir narsaga oziq-ovqatni chang va hasharotlardan himoya qiladigan choyshab bilan o'rab qo'yishgan. Mehmonlar uchrashuvga mezbonlik qildilar. Bayram oldidan ular ibodat qildilar, oldin Amonga hurmat ko'rsatdilar. Eng sharafli mehmonlarga oltin va kumush bilan bezatilgan kreslolar taqdim etildi. Oddiy odamlarda oddiy axlat bordir, kambag'al odam esa bo'yashchani oldi. Odatda, erkaklar va ayollar bir-biriga qarshi o'tirishardi, er-xotinlar yonma-yon o'tirishga ruxsat berildi. Shaffof kiyinishdagi chiroyli yosh xizmatkorlar davolanishdi va bayram boshlandi.

Vaqtinchalik dam olish. O'yinlar

Misrning oddiy o'yinlari o'yinni to'ldirdi. Aqshomlarda er-xotinlar tez-tez dama-darrov o'ynashdi. To'rtburchakli plakka o'ttiz uchta maydonga bo'linib, oq va qora donalarda yasalgan. Biroq, bu o'yin qoidalari haqida hech narsa ma'lum emas. Bolalar kuch o'yinlarini afzal ko'rdilar. Tezlikdagi raqobat ham qiziqarli edi: ular tizzalari ustida poygalar qildilar, oyoqlarini kesib, qo'llari bilan ushladilar. Ko'pincha aniqlik bilan raqobatlashdi. Misrlik o'g'il bolalar hozirgi tengdoshlaridan nohaq o'yinlarga qaraganda ancha jiddiyroq. Ular nohaq o'yinchini bog'lab, tayoq bilan davolashdi. Qizlar jodugarlikni yoqtirishdi. Lekin ularning asosiy va sevimli faoliyati raqs edi. Bu san'at har bir misrga tegishli bo'lishi kerak edi.

Musiqa

Hech qanday dam olish musiqasiz qolmagan. Musiqa ashyolari bo'lmaganida, ritmni qo'llari bilan urishdi. Zotan, Qadimgi Qirollik davrida lira, flut va oboy paydo bo'ldi. Misrlik musiqachilar uchun o'zgarmagani o'limning mavzusi edi: "Faqat sukunatni o'ylab, sukunatni sevadigan erga tushish kerak".

Oila va to'y

Misrlik "oila" tushunchasi "uy" ma'nosini anglatardi. "Uylanish" va "o'zingiz uchun uy qurish" iboralari sinonimdir. Agar yoshlar bir-birlarini yaxshi ko'rsalar, ota-onalar ko'pincha ularga to'sqinlik qila olmaydilar. Misrliklarga to'y - bu kelinni otasining uyidan erining uyiga o'tkazish. Nikoh to'yxonasi boylarni bezatishga urindi. Nikoh qat'iy qoidalar edi. Uning huquqiy tomoni ham ko'rib chiqildi. Vakil er va xotinlarning ismlarini yozib oldi va ularning umumiy mulkini qayd qildi. Bir ayol ikkinchi, "qo'shimcha" ismini - bunday va shunga o'xshash turmush o'rtog'ini topdi. Er er-xotinlarning umumiy mulkiga, xotiniga esa uchdan ikkisini ulush berdi. Shundan so'ng, qarindoshlari taklif qilingan bayram o'tkazildi. Turmush o'rtog'idan birining o'limidan so'ng, tirik qolgan barcha mol-mulkni ishlatishi mumkin, biroq uning faqat bir qismini sotish yoki berish.

Ayolga nisbatan munosabat

Misr jamiyati ayol bilan qattiq edi. Zino qilgan ayol o'limni kutgan. Agar er nohaq bo'lsa, u hech qachon jazolanmagan, erkaklar o'z qarindoshlari hisoblangan qarindoshlariga ega bo'lishi mumkin edi. Misr qonuniga ko'ra, er o'z xotinini, ukasini - opasini urish huquqiga ega edi. Agar sotilgan er erini nogiron qilib tashlagan bo'lsa, u sudga chaqiriladi va u erda u yana unga tegmasligi haqida qasam ichadi. Agar turmush o'rtog'i bu va'daga rioya qilmasa, u yuzta tayoq zarbasini oldi va umuman olganda birgalikda sotib olingan mulk huquqidan mahrum qilindi. Jiddiy mualliflar (albatta, erkaklar) ayollarni jirkanch, jirkanch, sir saqlashga qodir emas deb hisoblashgan. Xuddi shu yozuvchilarning fikriga ko'ra, erkak, har doim, o'limidan keyin ham xotini uchun sodiq, mehribon, sadoqatli bo'lib, doimo uning so'zini saqlaydi. Kotib Ani shunday deb maslahat beradi: "Yashirincha chiqib kelayotgan ayolga e'tibor bering. Unga ergashmang: u u emasligini da'vo qiladi. Eri uzoq bo'lgan xotini sizni eslatib yuboradi va guvohlar bo'lmagan har kuni sizni chaqiradi. Agar u sizni o'z tarmog'iga jalb qilsa, bu jinoyatdir ... "

Bolalarga munosabat

Misrliklar bolalarni yaxshi ko'rishardi, lekin ayniqsa, o'g'il-voris tug'ilganidan quvonishdi. Agar oilada o'g'illar bo'lmasa, ular yordam so'rab ruhoniylarga murojaat qilishdi. Ramsesning menda 160dan ortiq bola borligi bilan faxrlanaman. Hech kim: fir'avn ham, oddiy misrlik ham - bola ochlikdan o'lishidan qo'rqmadi. Bolalar yalang'och yugurishardi, faqatgina bo'yinlari bo'ylab yurib, papirusni yutishardi. O'g'li otasini munosib ravishda ko'mishga va ishini davom ettirishga majbur edi. Misrliklar baxtli va qizlar edi. Firon Akhenatning barcha tasvirlarida u va uning xotini birgalikda: v. ularning oltitasi qizlari. Misrliklar har doim o'z farzandlarini oldindan kutayotgan narsani bilishni xohlashadi, shuning uchun kelajak uchun dahshatga tushib, ular xudo Xatorga murojaat qilishdi. Ota-onalar bolaga o'z ismlarini berishdi, lekin uni ro'yxatdan o'tkazish kerak edi. Ibodatxona Isis oilaning, onalik va tug'ishning homiysi hisoblangan. U bolaligida ayollar va erkaklar, shuningdek, o'g'il bo'lmagan oilalar bilan ibodat qilishgan.

Qadimgi qarashlarga

Misrliklar nafaqat bolalar, balki qariyalarga ham muomala qilishgan. Har kim keksa yoshda yashashni xohlaydi, shu bilan birga fikr va jismoniy salomatlikning ravshanligini saqlab qoladi - ular bunday kishilarni hayratda qoldiradilar. "Imama" ("hurmatli") unvoniga faqatgina har kungi ovqat emas, balki ulug'vor dafn marosimi ham kutilgan edi. Yoshi ulug 'sodiq xizmatchilarini engil lavozimlarga o'tkazgan fir'avnlar hatto keksalarni hurmat qilishgan. Ularning namunalari shaharlar hokimlarini va nomovlarni ta'qib qilishga urindi.