Agar frantsuz birligining o'ziga xosligi bo'lsa? Frantsuz Uyg'onish davri epob bo'yash.




Frantsuz Uyg'onish davri 5-asrga to'g'ri keladi. Bu asr harbiy qismining oxiri (1337-1458) va xabsaburglarning imperiyasi bilan qarama-qarshilikning boshlanishi. Frantsuz erlari birlashmasi mavjud va qirol boshchiligidagi mutlaq monarxiyani yaratadi.

Frantsiya san'ati bir qator xususiyatlarga ega:

Gotik an'analarning qabul qilinmasligini aniqlash.

San'at rivojlanishida shoh va uning mulozimlari hal qiluvchi rol o'ynadi. Ya'ni Uyg'onish davri frantsuz san'ati sudga tegishli edi. Faqat adabiyotlarda folklor va odamlar bilan bog'liq.

Italiyaning boyligi va merosi, Frantsiya milliy an'analariga binoan yana bir bor murojaat qiladi.

Frantsiya tiklanishining birinchi yirik rassomi edi Jan Fuka(1420-1481). Sud rassomi Karl Vii va Louis Xi, u asosan portretlar bilan shug'ullanib, diniy kompozitsiyalarni yaratdi.

Rassomning ijodi tafsilotlarga, aniqlik va xolislikka e'tiborga ega. Bu uning qahramonlarini bezatmaydi, balki ularning folbagi va ulug'vorligini beradi. Shunday qilib, Karl VII (1444-1451) portretida biz hukmdorning charchagan yuzi haqida o'z nuqtai nazarini to'laymiz, ammo shu bilan birga har bir belgi tafsilotlar qirollik unvoniga oid. Uyg'onish davri eng yorqin tendentsiyalari Mellenskiy diptychda (1451-1454) namoyon bo'ldi. Chapdagi qizik tasvirlangan donor - Etien Chevale va Sanktin Sentyabrning o'ng tomonida - bola bilan Madonna. Avliyo va donator deyarli rasmning butun samolyotini egallaydi va astetizmga qaramay, charchagan ko'rinmaydi. Madonna shaklida Fuka AQShning ishini ko'rsatadi. Marmar charm taxtga qarshi oq stantsiya.

Shunday qilib, Fuka Italiya va Flemish uyg'onish'iyasining an'analarini qayta boshladi va Frantsiyaning Uyg'onish san'ati poydevorini qo'ydi.

16-asr boshidan beri Frantsiya Evropaning eng yirik mutanosib davlatini namoyish etdi. Qirollik hovlisida madaniyat markaziga, ayniqsa, Frensis i, italyan san'atining bilimdonligi. Bu frantsuz me'morchiligidagi o'zgarishlar boshlanadi. Garchi idishlar, donzhonlar va ko'tarish ko'priklarini saqlab qolsa va ichki bezakning ichki o'zgarishiga olib keling, bu tartib tizimidan foydalanish qayta tiklanmoqda, katta rolga ega. Yuqori, bezaklar bilan bezatilganlar bilan bezatilgan holda, 3-qavatdagi Luvrning jo'shqin jabhasi jabhasi (1510-1578). Frantsiyadagi qasr Frantsiyada rassomchilik, manzarali modellashtirish, dumaloq haykaltaroshlik uchun hayratda qoldi.

Evropada jonlanish bitta jarayonni anglatmaydi. Har bir shtatda u o'z yo'lida davom ettirildi, ammo tiklanish asosan italyan merosini qayta ko'rib chiqishga asoslangan edi. Shimoliy Uyg'onish davri milliy rassomlikni yanada takomillashtirish, milliy lazzatlanishni yanada takomillashtirish, ammo mukammal insonning quyi idealida.

Kirish

Frantsuz Uyg'onish davri (Fr. Uyg'onish davri Franjenez) - tarixchilar, madaniy olimlar va san'atshunoslar tomonidan XV-asr oxiridan XVII asrning boshidan XVII asr madaniyati va san'ati yutuqlarini tasvirlash uchun qo'llaniladi. Frantsiyaning Uyg'onish davri XIV asrda Italiyada boshlangan Pan-Evropa Uyg'onish davri bilan bog'liq. Frantsuz Uyg'onish davri boshlanishi XV asr o'rtalariga, Charlz VIII Charlz VIII-da 1610 yilda Charrich I IV vafot etganidan keyin Italiyaning Italiyaga bostirib kirishi bilan bog'liq.

Frensis I (1515-1547) va uning o'g'li Xenri II (1547-1559), qoida tariqasida, frantsuz Uyg'onish davri eng yuqori deb hisoblanadi. "Ekaterina Medici" ning bevasi bilan Heinrich IIning barqaror vafotidan so'ng, "Uyg'onish" ning mamlakati va uyg'onish davri rivojlanib boraverdi, ammo Frantsiya Gugenots va katoliklar orasidagi diniy urushlardan aziyat chekmoqda .

Frantsiya uchun, insonparvarlik, "Yangi dunyo" tarqalishi, Italiya, rasm, rasm, musiqa, xalq adabiyoti, xalq adabiyoti Etiketning yangi qoidalarini ishlab chiqish, shuningdek, Uyg'onish davri va radional san'at bilan ajralib turardi.

1. Uyg'onish davri Frantsiyadagi kelib chiqishi

Frantsiya Uyg'onish davri madaniyat uyg'onish madaniyati, Qirollik Hamdo'stligi tugashi, savdo rivojlanishi, savdo-sotiqni rivojlantirish, parijni rivojlantirish, eng uzoq va kar taniqli siyosiy va madaniy markazga aylanishi.

XVI asrdan boshlab frantsuz qirollik hovlisi G'arbiy Evropaning eng yorqin hovlisida bo'ladi. King Frensis men uning she'riy iste'dodlari va boshqa odamlarga qalamga egalik qilish qobiliyatini "oqlangan adabiyotning otasi" deb nomlangan. Italiya kampaniyasining ta'siri ostida, Frantsiya qiroli, uning singlisi Margarita Zavvarskaya va ulardagi odamlar qadimiy meros, qadimiy haykaltaroshlik, klassik lotin tillariga katta e'tibor berishni boshladilar.

XV asr oxiridan boshlab Italiyaning ko'plab mashhur shoirlari, yozuvchilar, rassomlar, filologlar Frantsiyaga kelishadi. Ularning orasida shoir Fausto Andolli, olim Yunon Jon Laskaris, filolog Yuluus Sezar Scaligaret, Tarixchilar Sissel va Pavel Emili ham bor edi. Italiya ta'siri ostida Frensis men ko'plab qasrlarimni qurishga va bezashga qaror qildim. U o'zini san'atkorlar bilan apennin yarim orolidan taklif qildi. Italiya rassomi va olimlar XV-XVI asrlar Frantsiyaga kelgan va Amboazning qal'asida bo'lganlar, haykaltarosh Franiorentino va boshqa ko'plab xizmatkorlar Italiya rassomi Andiorentino va boshqa ko'plab xizmatkorlarni o'zgartirdi chiroyli.

Xyoro va boy oilalarning yigitlari Italiyaga italyan madaniyatining boyligi bilan tanishish uchun harakat qilishdi.

Qadimgi madaniyatning tiklanishi Qirollik uyidan katta e'tibor va qo'llab-quvvatlanmoqda va boy bo'lmadi. Ma'lumotli odamlarning yangi avlodining homiyligi malika Anna Breton va ular jamoatning jamoatning shiddatli qilichini bir necha bor tayinlagan shoh Frensis saxiy va yaxshi do'st edi. Anna Bretona an'anaviy doirani yaratdi, ular an'anaviy an'analar, Shoh Margarita Navrrening "Frensis" ning homiyligidan foydalangan Margarita Navrrarening eng mashhur to'garagi faoliyatida ishlab chiqilgan. Frenis hovlisida bo'lgan Italiya elchilaridan biri, "Qirol bir yildan ortiq zargarlik buyumlari, mebellar qurilishi, bog'larning parchalanishi, bog'lanishlar miqdori ko'pi."

Adabiyot

2.1. She'riyat

Yangi frantsuz she'rining asoschisi Clemen Mararo - o'sha o'nlablarning iste'dodli shoiri edi. Mararo Italiyadan qaytdi, Pavia jangida og'ir jarohat olgan. Chrome va Beagar Breople, u denonsatsiya ustidan qamoqxonaga tashlandi va Margaritaning shafoati bo'lmasa, qatl qilinsa. U antik falsafani o'rgangan, shahar hokimiyati va Margarita Navrrening adabiy doirasiga juda yaqin edi. U ko'plab epigram va qo'shiqning muallifi bo'ldi. Volnodum ishlari shoir uchun sovg'a uchun o'tmadi. U ikki marta Frantsiyadan qochib ketdi. Shoirning so'nggi kunlarida Turinda tugadi va uning ko'plab she'rlari Sorbonna "she'rlari taqiqlangan ro'yxatiga qo'shildi. Maro o'zining ishida, she'rlar milliy rangi, "galik porlashi", deb she'rlar berish uchun Italiyaning ta'sirini engishga intildi.

Gyon she'riyati maktabi ham bor edi. Uning vakillari kuchli ta'qiblarga duch kelmadilar. Lion maktabi she'riy lyukni o'z ichiga oladi.

Margarita Navarskaya juda erta dervoraza va ilg'or mutafakkir va shoirlarning krujkalarini jalb qilish markaziga aylandi. Clemen Maro unga yaqin edi. Uning atrofiga "Garg'antua va Pantagumuna" kitobini uchinchi kitobiga bag'ishlagan "Witti yozuvchisi Fransusa RAB!" XX asrning birinchi yarmining eng jasurligi, Bonavenur chuqurligi 1536-1541 yillarda Margaritaning kotibidan iborat. O'sha paytda u "Kimval" ni va yomon romanning "yangi kulgili va kulgili suhbatlar to'plamini yaratdi". Margaritaning kotibi Antoyov Le darvozasini 1545 yilda Deymeronning yangi tarjimasini amalga oshirdi.

Frantsuz adabiyoti uchun muhim hodisa, bu ko'plab she'riy asarlarga ega bo'lgan Margarita Navrarrining ishi edi, bu juda ko'p poetik asarlarga egalik qiladi. Margaritaning asosiy merosi - "Gepameron", ya'ni "etti kun" nomli 72 roman to'plamidir. Ehtimol, Margaritaning "Kichik" siyosatida, "Kichik" siyosatida, Parijdagi akasi, uning akasi, uning akasining "kichik" siyosatiga cho'mgan davrda bu ishning asosiy qismi 1542 va 1547 orasida yozilgan bo'lishi mumkin Kichkina Shohlik va oilaviy ishlar. Tadbirnomalarning dalillariga ko'ra, u romani o'z erlari bo'ylab yurtlarida sayohat qilgan. "Geptameron" Margarita Navrre, inson ideallari va haqiqiy hayot o'rtasidagi fojiali qarama-qarshiliklar haqida xabardorlikni namoyish etadi.

2.2. Nasr

Balki frantsuz Uyg'onishning eng mashhur asarlaridan biri - Fransua Rabl "Garg'antua va Pantagumuna" kitobi. Rabel sovg'a qilingan odam edi va uning iste'dosi ayniqsa yozma ravishda namoyon bo'ldi. Rabol ko'p sayohat qildi, axloq va dehqon va hunarmandlar va rohiblar va zodagonlar bilan tanishdi. U umumiy nutqda mutaxassis edi. O'zining ajoyib va \u200b\u200byagona romanida u o'z davridagi odamlarga ajoyib satira berdi.

Shu bilan birga, frantsuz Uyg'onish davri o'z-o'zidan so'rilib, og'zaki xalq san'atining eng yaxshi namunalari. Bu iqtidorli va erkinlikli frantsuzlarga xos bo'lgan xususiyatlarni aks ettiradi: uning xushchaqchaqligi, jasorati, mehnatsevarligi, tirishqoqlik va nozik hazil.

3. filologiya

XVI asrda frantsuz adabiy tilining poydevori va yuqori uslubi poydevori qo'yilgan. Frantsuz shoir Du Bean 1549 yilda "Fransuzni himoya qilish" dasturi "Manifest" dasturi e'lon qilindi. Ushbu kompozitsiyada ta'kidlanganidek, faqat qadimgi tillar munosib yuqori darajadagi yuqori podali tillarda mujassam etganligi aniqlandi va uning davrida va qadimgi tillarida qo'pol va rivojlanmaganligi aytilgan, ammo bu she'riyatni yaxshilash edi va ularni ko'rgan adabiyot. Shunday qilib, bu frantsuz bilan bo'ladi, uni ishlab chiqish va uni takomillashtirish kerak. Du qorini o'zining fikrli odamlarni va do'stlarini birlashtirish uchun markazga aylandi. Uning ichida bo'lgan Perre de Rondar, "Pleiad" nomi bilan chiqdi. Ism tasodifan tanlanmagan: ettita qadimiy yunon fojiali shoirlari guruhi ham ham deyilgan. Ushbu so'z bilan ronstrar Frantsiyaning adabiy osmonida ettita she'riy luminiyani ishga tushirdi, bu frantsuz she'riy maktabidir. Pierre de ronsk, Jedaen du qorin, jin Antuin de Bali, REMY Bello. Ular o'rta asrlarning merosidan bosh tortdilar, qadimiylikka bo'lgan munosabatini qayta ko'rib chiqdilar. Shoh, Genri Ii, Pleid hovlining tan olindi va Rontar sud shoiriga aylandi. U turli xil janrlarda - ON, Soni, Pastonlar, iboralar, ibora.

4. Falsafa

Frantsiya Frantsiyadagi fransufning yanada yorqinroq, Aristektotelizmni tanqid qilgan. Tezis Rim "Aristotel" soxtalashtirilgan "- bu yangi Evropaning falsafasining dastlabki nuqtasi bo'ldi. Sokolastovning hayotidan farqli o'laroq, Sokolastovning hayotidan farqli o'laroq, ixtiro san'on san'ati deb atalgan mantiqiy ahamiyatga ega, amaliy yo'naltirilgan usul g'oyasini esladi. Usulni yaratish usuli yangi mantiqiy bo'lib xizmat qilish edi, uning boshlanishi "dialektika" kompozitsiyasida ishlab chiqilgan. U o'z davrining eng yirik matematiklaridan biri edi va "Matematika kursi" yirik umumiy ishi muallifi edi.

Bonavanturning issiqlik uyg'onish davri eng o'ziga xos ko'rsatkichlaridan biridir. U filliq va tarjimon edi, Margarita Navrarre bosh kotibi xizmat qildi. 1537 yilda "Kimviv Mira" satirik muloqotlari kitobini anonim ravishda nashr etgan. Kitob bid'at va taqiqlangan deb tan olingan. Shikoyatda "Solih imondan murtad" deb e'lon qilindi, u Margarita Navrreydan olib tashlandi. Natijada, quvg'in uni o'z joniga qasd qilishga undadi.

Zamonaviy deferty Etene nopok kuch tufayli ayblovlar bilan yong'inga yuborilgan baxtsizni himoya qildi. Eng yuqori darajada ekanligi, sabablarga ko'ra ishongan holda, ulushning o'zi eng yuqori irodada emas, balki eng yuqori irodada yuzaga kelgan barcha narsalar, ammo buning sabablari tufayli. Bir muncha vaqt, bir muncha vaqt katta va boy odamlarning homiyligi inkvizitsiya hissasini saqlab qoldi. Biroq, 1546 yilda u uning Planinni topshirishi masihiy ta'limotiga qalbning o'lmasligidan dalolat beradi. Dam olish - bu olovda mahkum qilingan va yoqilgan. Muallifning taqdiri va barcha kitoblari bo'lindi.

5. Gumanizm

Frantsuz tilchistlaridan biri Jak Lefevre d "bosqich. U juda ma'lumotli shaxs edi: u juda ma'lumotli shaxs edi, filologiya va faylasuf, ilohiy, faylasuf, u Fransiyada ta'lim oldi va Frantsiyadagi asoschi bo'ldi Matematika va kosmograflar maktabi. XVI asr boshida D "XVI asrning oxirida" Stepla "anistotel asarlari haqida sharhlar e'lon qildi, bu an'anaga bag'ishlangan faylasuflar shohining obro'siga binoan paydo bo'ldi. 1512 yilda u Pavlning nasllari haqidagi sharhlar yubordi va unda xristianli fe'l-atvorning otalari yozuvlarini tanqidiy tahlil qilish zarurati asosli edi. U Injilni frantsuz tiliga o'tkazdi (o'sha paytgacha u faqat lotin tilida mavjud), ammo bu tarjima Sorbonni buzuqlikda ayblab, buzuqlikda ayblangan. Aslida, tush va sokin insoniyat, lefeverer d "sahna amal qilishlari mumkin bo'lgan narsalarni tushunishganida, o'z fikrlari oqibatlaridan qo'rqishdi.

Frantsiyadagi insonparvarlik harakatining etakchilaridan biri bo'lgan grantizm harakati etakchisidan biri bo'lgan Drainizm harakati etakchisidan biri bo'lgan Drainizmning etakchilaridan biri bo'lgan dokaococococous shogirdlari. U gormatika, tabiiy fanlar, san'at, falsafa, Roman va Yunsa filologiyasini o'rganishga katta hissa qo'shdi. Uning ishi Rim qonunlari manbalarini filologik tahlil qilish boshlandi . Ikki madaniyatlar - qadimiy va masihiyning qadimiy va nasroniylik g'oyasi - Frantsiya shon-sharafiga g'amxo'rlik qildi. U hatto yozmaganliklari uchun javobgarlikni aks ettirdi. U hatto yozgan "Qarka" kitobi Fontaynlbleoda kutubxona yaratildi va u Frantsiya Milliy kutubxonasining asosi bo'lib o'tdi. Byudjet Frensis King bilan jiddiy suhbatlashdi Uning ta'siri ostida Parijda Qirollik kolleji - kollej de kolleji. o'qitilgan Yunon, lotin va ibroniy tilida.

Frantsiyada insonparvarlikning rivojlanishi davri qisqa edi va tez orada uning yo'llari tikanlarga aylandi. Evropada katolik reaktsiyasi kuchayadi. XVI asrning o'rtalarida Sorbonne, insonparvarlik muvaffaqiyati bilan qo'rqib, uning vakillariga qarshi. Frantsiya qirollik kuchi va hovlisiga insoniyat uchun munosabat o'zgarmoqda. Xotrondan, qirollik kuchi sizni ta'qib qilishga aylanadi. Quvg'in qurbonlari katta frantsuz gumanistlari - Bonavenne chuqurligi, Clman Mararoning.

6. teatr.

Frantsiyaning Uyg'onish teatri Italiya, Ispaniya va Angliyaga etib bormadi. Etienne Zxohning "Klassik", I.E. Antik uslubdagi birinchi frantsuz fojiasi direktori bo'ldi. Bu fojia "asirga olingan kleopatra" deb nomlangan.

7. Arxitektura

Frantsiyadagi birinchi uyg'onish davrining arxitekturasi kuchli italyan ta'sirini boshdan kechirdi. Gothic an'analari, frantsuz arxitektlari yangi turdagi me'moriy tuzilmalarni yaratdi: Frensis i Blois, Aze-Le-Rido qal'alarida Shenonso, Shambo. Ushbu davrda binolarning turli bezatish juda keng qo'llanildi. Revivali arxitekturaning yuqori qismi Luvrning yangi qirollik saroyining binosi edi. U Arxitektor Pierre Lesko va haykaltarosh Janmoq STuzon tomonidan qurilgan. Frantsiyada olingan Grazonning boshlang'ich badiiy ta'lim. Keyin men Italiyada juda ko'p sayohat qildim, u erda men antiqa haykaltaroshlikni o'rgandim. Frantsiyaga qaytganida, u o'zining birinchi taniqli ishini - "Diana" deb nomlanuvchi haykalni haydab chiqardi. Bu Valentoning germenti Diana de Pitersning o'ziga xos portreti edi. Haykal ananing qal'asini bezatdi. Diana yalang'och va qo'lida kamon bilan kiyik, kiyikning bo'yniga suyangan. Uning sochlari uning yonida qimmatbaho toshlar to'qilgan, bu itning yonida joylashgan. Ushbu haykal podshoh uni shunchalik yoqtirganki, u Struzonga ANA qal'asida boshqa haykaltaroshlik ishlarini buyurgan. Struzon, shuningdek, Parij shahar hokimligining "o'n ikki oylik" panellari mahoratiga e'tibor qaratgan Ekuan qal'asining haykallarini, keyin ular "SenA" ning to'rtta ajoyib bas-relefi bilan, keyin avliyo anta darvozasi. Marna, "Uaz" va "to'lqinlarni qoldirib". Bu barcha ishlar endi Luvrda joylashgan. Frantsiskiya cherkovi uchun buvi uchun bazani "xochdan olib tashlash", oxir-oqibat Parijda "Favvoral nimfa" ga tegishli. Bu favvora hali ham frantsuz arxitekturasining eng yaxshi ishi deb hisoblanadi.

8. Tasviriy san'at

Insonizmga bo'lgan qiziqishi, hatto tasviriy san'atda, ayniqsa portretda ham o'zini namoyon qildi. Jean Cuu portretlarida shaxslar va magniterning pozitsiyasining tantanali ifodasi o'tkir individual xususiyatlar bilan birlashtirilgan. Fransua maslahatining portretlari ham qiziq.

9. Ilm

Tabiiy fanlar muammolari Bernard Palisini ishlab chiqdi. U yirik kimyogar edi va rangli sirlangan kulolchilik yo'lini ochdi. Matematika sohasidagi yutuqlar yuqori bo'ldi. O'sha kunlarda yashagan va bugungi kunda maktablarda yashagan iste'dodli matematikaning teoremasi. Tibbiyot sohasida Ambruz Pare ilmiy intizomga operatsiyani amalga oshiradigan katta rol o'ynadi.

10. Galereya

    Go'dak va bir oz Yahyo bilan Madonna, Andrea del Sardo, 1505-1510.

    Odissey va Penelopa, Francesco Prismikcho, 1563 yil.

    Cho'milish diina, Fransua Moddiy, 1559-1560.

    Frensis i ning ot sporti portreti, Fransua Moddiy, 1540.

    Tualet xonimlari. Diana de Poul portreti, Fransua maslahatlari, ok. 1571 yil.

    Xochdan olib tashlash Rosso Fiorentino, 1521 yil.

    O'g'ir uyi.

    Sent-Grenen saroyi.

Adabiyot

    Bobkova, M. S. Frantsuz Uyg'onish davri: Dastlabki vaqt, tarixni o'qish uchun kitob. Moskva, 2006 yil.

    Kravchenko, A. I. Madaniyologiya. Moskva, 2002 yil.

Uyg'onish davri tarixi ushbu davrda Uyg'onish davri deyiladi. Qayta tiklanish madaniyatga o'zgartirilib, yangi vaqtning salafsi bo'ldi. XVI-XVII asrlarda Uyg'onish davri tugadi, chunki har bir shtatda u o'zining tamoyillari va finalining sanasi bor.

Ba'zi umumiy ma'lumotlar

Uyg'onish davridagi davr vakillari Francesco Petrack va Giovanni Bokkacio. Ular iymonli tasvirlar va fikrlar ochiq qamoqxonani ifoda etuvchi birinchi shoirlar bo'lishdi. Ushbu yangilik portlash bilan qabul qilindi va boshqa mamlakatlarda tarqatildi.

Uyg'onish va san'at

Uyg'onish holatining xususiyatlari - bu inson tanasi ishtiyoqning boshiga aylandi va bu vaqtning ro'y berayotgan rassomlar uchun tadqiqotlar o'tkazildi. Shunday qilib, u haykallarning o'xshashligi va haqiqat bilan bo'yashning o'xshashligiga e'tibor qaratildi. Uyg'onish davri san'atining asosiy xususiyatlari, nurlanish, soya o'yini, soyali va yorug'lik o'yini, ish jarayonida ehtiyotkorlik va oson emas. Uyg'onish davrida rassomlar, Bibliya va afsonalarning asosiy tasvirlari edi.

Haqiqiy odamning surati bilan bir yoki boshqa tuvalarga o'xshashligiga o'xshashligi shunchalik yaqin ediki, xayoliy qahramon tirik bo'lib tuyuldi. Yigirmanchi asr badiiyligi haqida buni aytish mumkin emas.

Uyg'onish davri davri (qisqacha asosiy tendentsiyalar yuqorida aytib o'tilgan asosiy tendentsiyalar) inson tanasini cheksiz boshlanish sifatida qabul qildi. Olimlar va rassomlar muntazam ravishda malaka va bilimlarini oshirib, jismoniy shaxslarning tanasini o'rganib chiqdilar. Shunga ko'ra, bu odam Xudoning o'xshashligi va surati tomonidan yaratilganligini boshdan kechirdi. Ushbu bayonot jismoniy barkamollikni namoyish etdi. Uyg'onish davri san'atining asosiy va muhim ob'ektlari xudolar edi.

Inson tanasining tabiati va go'zalligi

Uyg'onish san'ati tabiatga qaratilayotgan e'tibor. Masalalarning xarakterli elementi turli xil maydalanishlar edi. Oq bulutlarga kirgan quyosh nurlariga kirib boradigan ko'k-ko'k soyiy osmondagi jonzotlarga katta ahamiyatga ega edi. Uyg'onish davridagi san'at inson tanasining go'zalligidan oldin yutqazadi. Ushbu xususiyat mushaklar va tanalarning murakkab elementlarida namoyon bo'ldi. Ehtiyojsiz holat, yuz ifodalari va imo-ishoralari, izchil va aniq ranglar palitrasi haykalsentlik davridagi haykallar va roziligi. Bularga Tili, Leonardo da Vinchi, rembrandt va boshqalar kiradi.

Frantsiyaning XV-XVI asrlardagi frantsuz uyg'onishining xarakteri. Kuchli markazlashtirilgan davlatni, cherkovni isloh qilish va jo'shqin qarama-qarshilikni rivojlantirish jarayoni bilan belgilanadi. Louis XI (1461-1483) bilan, Markaziy organlar podshohni tanimagan olijanob aristokratik nizolarga tegishli bo'lgan keng qamrovli hududlar tomonidan bo'ysundirilgan. Mamlakatimizning mamlakatimizning ommaviy va sanoat-iqtisodiy rivojlanishiga ijobiy ta'sir ko'rsatgan muhim voqea XV asr o'rtalarida tugatish edi. Serfo va ko'tarilishning barbekyuini almashtirish. Fuqarolik hayotida keng ko'lamli keng ommaviy ishtirok etish, asosan, boristografiya va an'anaviy xalqlarni tashkil etuvchi insoniy mafkuraning asosiga olib keldi. Bu yerdan - har bir insonning o'ziga xosligini chuqur aniqlash va insonning tabiatini tushunish, tabiiy huquq va ehtiyojlarini himoya qilish.

Karnaval-folklor elementlari eng nohaq uyg'onishuvchilarning, odamlar tengligini va vijdon erkinligini, tanadagi dunyoqarashni reabilitatsiya qilish usullaridan biri bo'lib qoladi. Agar siz tafsilotlarni bilmasangiz, siz ikki davrdan ikki davrni ajratib olishingiz mumkin: birinchi - XVI asr boshlarida, Asr Angliya (1337-1453) va oxirigacha Louis XII kengashi (1498-1515); Ikkinchisi - men Frensis I (1515-1547) taxtasiga kirish va ular 1516 yilda Rimdan ajratilgan frantsuz cherkovi rahbari tomonidan e'lon qilingan.

Erta insonparvarlik adabiyotining asosiy shakli - Fransua Wiyhon (taxminan 1431 - 1463 yildan keyin), juda she'riy tanishuv va qiyin taqdirli odam. Pluglardagi "Kichik Ahd" (1456) va "Katta Ahd" (1461), eng yaqin shaxsiy hissiyotlarning shoirining samimiy oshkor bo'lishi, bu o'z-o'zidan ko'rinadigan shoirning samimiy ochilishi bilan she'rlar tiklanmoqda yon tomonda, istehzoni va hatto shubha bilan qarash. U tanaviy konlarning kuchi, sevgi munosabatlarining chuqur idealizatsiyasi haqida gapirishdan qo'rqmaydi. Shoir yomon yovuzlik, dunyo ikki tomonlama lagerga bo'lingan - to'liq va och bo'lgan har xil nolalarni, har qanday munofiqlarning yomonligi. U erimaydigan muammolardan xavotirda: go'zallik va yoshlarni olib boradigan vaqtning chastotasi, eski asr va o'limning kelishini, afsuski, odamlarga beriladi. Fojia haqida eslatib o'tadigan ko'plab parodiya niqoblari bilan Viyoni o'zini g'azab va umidsizlikni bermaydi, u hayot va hissiy quvonchlarni ulug'lashdan oldin orqaga chekinib yuboradi.

Frantsiyaning Uyg'onish davri ikkinchi davrda kam benuqson adabiyot: Margarita Navrrening to'garagi (K. Maro, Bife, J. Du Bife, E. Zhodel , R. Bello, J. Dor, P. Torli). Asosan ish Fransua Rabla (1494-1553). Individual kitoblar tomonidan nashr etilgan, uning oxiri muallifning o'limidan keyin chiqadi, roman bo'ldi "Garg'antua va pantagumud" (1532-1564). Final versiyasida u beshta kitobdan iborat bo'lib, uning ketma-ketligi tasvirlangan voqealar xronologiyasi bilan oldindan belgilangan.

Men - "Buyuk Gargantua" ning predgantua, otasi PanRusurolaning "Nifune hayotining ertaklari". II - "Pantaguel, dfizodlar qiroli, uning barcha dahshatli xatti-harakatlari va ekspluatatsiyalari bilan qo'shimcha shaklda namoyon bo'ladi." III - "Yaxshi Pantagumuna daryolari va daryolarining uchinchi kitobi." IV - "Villiant Pantagriyel daryolarining to'rtinchi kitobi". V - "Hero Havoriylarning beshinchi va oxirgi kitobi va yaxshi PantRusuroma daryolari." Yolg'iz bu unvonlar "Adabiyotga" strongerga, qiziqarli ismlarga o'rganib qolgan "aqlli" kitobxon bilan "noaniq" kitob o'yinini his qilishga imkon beradi. Xalq kitoblarining g'oyat erkin estetikasini qarzga olish, ularning eng baland va pastligi, Rabelni boshqarishning muhim erkinligi haqiqat mezonlariga, shu jumladan ularning deformatsiyalari ta'sirida insoniy munosabatni izchil tasdiqlaydi. Imo -ulmonik kalitda, romandagi romanda ko'tarilgan eng muhim muammolar dastlab hal qilingan. Ta'lim va ma'rifatda tezkor ravishda bog'liq bo'lgan yondashuvlar, muallifning ibtidoiy qiynoqlarni qanday qilib klassik (tokferna o'qituvchisi) ga aylanishi mumkinligini ko'rsatadi. Va aksincha, rejalashtirilgan tadqiqotlar, shuningdek, inson taraqqiyotining tabiiy rivojlanishining tabiiy shartlari (pononrat ustozi tizimi) bo'lishi mumkin.

Umuman olganda, Rabel monarxik tizimini qo'llab-quvvatladi, Rabel asossiz suveren muammolari (tajovuzkorlik, pikokorcola) bo'lgan muammolar haqida ogohlantiradi. Shunday qilib, yozuvchi o'zlarining dono hukmdorlari faoliyatining har xil jihatlarini, garganua va Pantagumuning turli tomonlarini ochib beradi. Ular barcha ishtirok etganlarning manfaatlarini himoya qilishga urinayotganda, ular alohida shaxsdan kelib chiqadigan eng muhim, hayotni hal qila olishlari mumkin (masalan, uchta kitobni mahkam ushlash mumkin. uylanmang yoki uylanmang). Rabel-Janisterning badiiy dunyosida, ko'pincha karnaval aralashtirish, katta va kichik, muhim va jiddiy, dominant fikrlarni va yurish haqiqatlarini davolashning yangi usulida yangi usulda. U belgilangan ma'lumotni saqlash uchun qora va tushunarsiz bo'lgan taqdirda, u aniq va tushunarsiz hollarda aybdorlik va xulosa chiqarganda, u bir o'lchovli narsani tan oladi.

Shu ma'noda, bu, ayniqsa, yuzaki ko'rinishda, go'yo yuzni Jester modelida, Pangurjning tasviri kabi yaratilgan. Uni omoch va qo'rqoq bilan ko'rish oson, doimiy ravishda karnal ehtiros bilan bog'liq. Dastlab uni eng yaqin do'st va maslahatchini, shu jumladan eng muhim peritetikani, muallifning ixtiyoriy, zumdorligi, bilimi, do'stlariga sadoqat, nafaqat o'z-o'zini qadrlashni ham kuchaytiradi , balki boshqalarni eslash qobiliyati ham. Hikoyada, Panburg - Parij olomonidan erkak - tobora ahamiyatli va munosib va \u200b\u200bqirollik gigantlari sifatida tobora ma'qullangan. Agar siz ushbu yorqin, faol bo'lsa, kim qanday qilib omon qolishni biladigan va o'zingizni aniq bilsangiz, bu raqamning eng yaxshi raqami bo'lmaganda, bu raqamning ideal jamiyatlarini orzu qiladigan bir nechta rasmlarning yozuvchisi. Ba'zi bir egzoz, rasmiylashtirilgan Telelam Abbey aholisining mavjudligi ko'rinadi (hatto siz ham "kerakli narsani" dominal universal g'ayratli va kollektivizmning fazilatlari qoidaga aylantirishi mumkin , hamma va har doim kimdir birinchi marta nima boshlaganini oladi). Muammolar Montopsiyaning Ustopsiyaning diprodlarining xatti-harakati bo'lib, o'zini haddan tashqari maqtash bilan ajralib turardi, deyarli ularning xayr-ehsonchilarini ajratib turadi.

Uning romani to'liq va so'zsiz narsani tasdiqlash uchun to'liq maqsadli ravishda yo'naltirilsin, shubhasiz, noma'lum shaxsga sayohat qilish, alohida orolda, mukammal jamiyat uchun mavjud tayyor imkoniyatlarga jiddiy murojaat qilish qiyin edi yoki Royal Counce hisobida abbeyning tor doirasi uchun jihozlangan. Hozircha savollar vaqti, javob bermaydi. Shunday qilib, romanning finalida bu muqaddas shishaning bashoratini juda bilmay, qadimgi, sharobning sharobidagi haqiqatni eslatgan, bitta Ilohi: "Pey!". Shunga qaramay, uning chuqur va sabr-toqatining asosiy qahramonlarini, ehtimol, hayratlanarli darajada qabul qildi, ammo umuman ilgarigining soddaligidan tushkunlikka tushmaydi: hech kim kelajakning tayyor formulani bekor qilmaydi Uni o'zim yarating, hayotni qiyinchilik, samimiylik, bilim, sevgi bilan to'ldiring.

Asr asr davomida ham frantsuz millatining qo'shilishi jarayoni, Frantsiya milliy davlati tug'ilishi boshlandi. Mamlakatning siyosiy birlashmasi asosan Louis Xi ostida yakunlandi. XV asr o'rtalarida. Frantsiyaning uyg'onish davri va dastlabki bosqichlarning boshlanishi hali gotik san'at bilan chambarchas bog'liq. Italiyadagi frantsuz shohlari kampaniyalari frantsuz rassomlarini italyan san'atiga va XV asr oxiridan boshlab kiritdilar. Bu gotik an'analar bilan hal qiluvchi tafovutni boshlaydi, italiyalik san'at o'zining milliy vazifalari bilan bog'liq holda amalga oshiriladi. Frantsuz Uyg'onish davri sudi madaniyatining mohiyatini boshqaradi. (Odamlarning fe'l-atvori, Frantsiyaning Uyg'onish davri, birinchi navbatda Fransua Riblik ishida, birinchi qonli shakli, odatiy galcl aql va xushchaqchaqlik.)

Gollandiyada bo'lgani kabi, real tendentsiyalar birinchi navbatda, miniatyurada ham ildiz va dunyoviy kitoblar kuzatiladi. Frantsuz Renaississislik - Fuku (taxminan 1420-1481), sud rassomi Karl VII va Louis Xi. Va portretlarda (taxminan 1445) va diniy kompozitsiyalarda (erteldan diptych), xatning ehtiyotkorligi rasmni sharhlashda monumentatsiya bilan uyg'unlashadi. Ushbu monumentatsiyaning boshpana va siluetning mustahkamligi, statik pozalar, statik namoyon, lakonomik rang bilan yaratiladi. Aslida, ikki rangda - yorqin qizil va ko'k - Madonniy Melenenskiy Diptych (uning sevimli Karl VII - fakt, o'rta asr san'atida imkonsiz). Xuddi shu kompozitsion ravshanlik va chizish aniqligi, rangning rang-barangligi - bu juda ko'p miniatyuralar - bu juda ko'p miniatyuralardir. Charlz VII. Charlz VII. Parij, taniqli erkaklar va ayollar 1458 atrofida. Qo'lyozmalar sohalari olomonning zamonaviy taqlidi, mahalliy turbo poyalari tasviri bilan to'ldiriladi.

Fukaning tug'ilgan joyi - Turning shaharchasi va Uyg'onishboshisining birinchi bosqichlari bilan bog'liq. Antik va Uyg'onish davri motiflari Mishel Kolumba (1430 / 31-1512) relefida paydo bo'ladi. Uning qabr toshlari o'limning oqilona qabul qilinishini, arxaik va klassik qadimiy po'lat kayfiyati (Francis II Bretonning qabri va uning rafiqasi Margarita de Fua, Nantes, sobor).

XVI asr boshlaridan Frantsiya G'arbiy Evropaning eng yirik mutanosib davlati edi. Madaniyat markazi hovlida, ayniqsa Frensis i, Leonardo homisi, Leonardo homiysi ostida bo'ladi. Margarita opamiz Margarita Nawarre Rosso va Pretchcho tomonidan taklif qilingan Fontaynbleo Maktabining asoschilari ("Font Bllo - Yangi Rim" - Vazori drenajlari bo'lgan. Shrift Blohdagi qal'alar, daryolardagi ko'plab qal'alar loir va Cher (Blois, Shanone, Shanonce), eski Luvo saroyini qayta qurish - gotik an'analardan va ulardan foydalanishning birinchi dalillari Uyg'onish davri arxitektura shakllari (Luvrda birinchi navbatda ariza topshirilgan). Garchi bu uchun qasrlar hali ham o'rta asrlar tafsilotlariga o'xshash bo'lsa-da, ularning ichki bezaklari, ularning ichki dekoratsiyasi - Uyg'onish davri, hatto figus ham. Qal'a - bu bo'yoq va bezakni modellashtirish, shakli, shakldagi, fitna va sof Gall tilida antik va sof halokatli shrift.

XVI asr - frantsuz portretining porloq nazarida, Frantsuz portretining porloq va qalamlari (italyan qalam, sangon, suv ko'mir). Bu janrda rassom Jean Xeu (taxminan 1485 / 88-1541), ayniqsa taniqli (taxminan 1485 / 88-1541), uning atrof-muhiti, shuningdek, podshohi portret galereyasida saqlanib qolgandi . Kichik o'lchamdagi, sinchkovlik bilan yozilgan, puxta yozilgan, portretlar, xarakteristikaning xarakteristikasi, parad bo'yicha ko'p qirrali taassurot qoldiradi. Modeldagi eng muhim narsani emas, balki ko'p qirralarini saqlash, hatto ko'p qirrali, hatto uning o'g'li Fransua maslahatiga (taxminan 1516-1572) - Frantsiya XVI asrdagi yirik rassomiga ham etkazish qobiliyatida. Kluziyadagi bo'yoqlar o'zlarining intensivligi va pokligi, qimmatbaho sirlari (Elizabet Avstriya portreti, taxminan 1571). Qalammga ega bo'lishning bexosdan mahoratida klubning suvko'lko'l kontretlari klubning butun frantsuz hovlisini XVI asrlar o'rtalarida qo'lga kiritdi. (Heinrich II portreti, Meri Styuart va boshqalar).

Frantsiya plastmassadagi Afrikaning "Uyg'onish" plastmassadagi afrikalik g'alabasi Jean Geuzon (1510-1566 / 68), eng mashhur va parijdagi begunohlik favvoralari; 1547-1549 ). Yulduzlar suvi oqimi engil, juda yengil raqamlar, she'riyatda va shaklda cheklangan va shakllangan shaklda kirib boradigan kiyimlarning burmalari bilan izohlanadi. Qat'iy choralar, inoyat, uyg'unlik hissi, ta'mning nozikligi endi frantsuz san'ati bilan bog'liq bo'ladi.

Anxaba hayoti, dramatik, ma'yus-yuksakning ajoyib, uyg'unlik va uyg'unlik tasvirlari tasvirlari o'rniga Geuzon Pilogiya (1535-1590) ishida. Uning plastik tilining boyligi sovuq tahlil bo'lib xizmat qiladi va u faqat Golbeinda analoglarni topishi mumkin bo'lgan xususiyatlarga ega. Pilon dramatik san'atining eksklyuzivligi, kech uyg'onish uchun xosdir va Frantsiyada Uyg'onish davrining yaqinlashishi tugaganidan dalolat beradi.

Uyg'onish davri inqirozining xususiyatlari, ayniqsa, uyg'onish davrida (men) yoki yoki aksincha, manerismosdan, shaxsiyatsiyaning darajasida, - barqaror taqlid, go'yo Siyosat uslubi, texnik uslubi va shakllarning mohiyati, individual qismlarni gipernizatsiya qilish, ba'zan "uzun bo'yin bilan" Madonna ", xuddi" uzun bo'yli ", mubolag'a Italiyaning Uyg'onish davri tabiatiga begona bo'lgan suvbinaviy, deformatsiyalarning uyg'unligi - hissiyotlarning uyg'unligi, muvozanat shakllari - barbodona va deformatsiya.

Meherinch erta va etuklashishda odatiy holdir. Erta uslubda - Florentsiya markazi bilan. Bu, bunday ustalar ya. Pontormo, D. rosso, A. Dre Volterra, J. Romano. Mantuadagi Palazzo deltasida ikkinchisining vakillari kutilmagan, deyarli qo'rqinchli ta'sirga ega, kompozitsiyalar haddan tashqari yuklanmoqda, ammo barcha teatrlar - yuzaki, sovuqqa aylanmaydi va yurakka tegmaydi (qarang, masalan, gigantlarning o'limi), masalan).

Yetuk uslubchilik yanada oqlangan, murakkab va aristokrat. Uning markazlari - Parma va Boloniya (1531 yildan Frantsiyadagi Fortensiya), Rim va Florensiya (Bronzino, Ponzino), D. Vazaseler, shuningdek Parma ( Allaqachon Parmjanino, uning Murbanino haqida allaqachon cho'zilgan tanalar va kichik boshlar, mayda, ingichka barmoqlari, mayin, dafn marosimlari, rasmda sovuq va sovuq bo'lgan.

Maanarizm o'zini Italiyaga cheklab qo'ydi, u Ispaniyaga cheklanib, Frantsiyaga ta'sir qildi va ayniqsa amaliy san'atga ta'sir ko'rsatdi, unda zo'rg'a tuproq va keng faoliyat maydonini topdi