Jak-Luis Devid (Jak-Luis Devid) Mashhur frantsuz rassomi. Jak Lui Devid Jakning qisqacha tarjimai holi

Jak Lui Devid Devid Parijda 30-avgustda tug'ilgan. 1857 yilda ritorikada to'rtta mamlakat kollejida o'qishni boshladi.

Ammo Dovud 9 yoshga to'lganda, otasi boy savdogar, duel uchun o'ldi. Onasi kollejdan Luisni olib, qarindoshlarini tarbiyalashga o'g'lini berdi. Fransua Bonone va Jak detatsiyasi darhol boladan san'at mahoratini payqadi. Ular arxitektor bo'lib xizmat qilishdi va unga yaxshi daromad keltirib, hunarini berishni xohladilar. Ammo jiyan arxitekturasi qiziqmaydi. U g'ayrat bilan bo'yandi va chizmalar befarq ko'rinardi.

Burhon Luisni taniqli parijlik rassom Fransua Bushiga olib ketdi va Dovudning rasmlarini ko'rib, darhol o'n olti yoshdan beri yosh maslahat maktubini "Vienu" ning asosiy rassomi bo'yi bilan suratga olgan.

Katta Rim mukofoti

Devid Royal Storting akademiyasining talabasi bo'ldi. U katta g'ayrat bilan ishlagan va tezda mahoratga olib keldi. Akademiyaning har qanday talabalarini orzu qilish mavzusi - Rimning katta mukofotidir. Uni qabul qilib, rassom Italiyada jimgina ishlash imkoniga ega edi, taniqli ustalarning yonida o'rganish.

Dovud ogohlantirmaydigan Vineen akademiya rahbari tomonidan o'z ishini taqdim etdi. Bir necha oylik sinflardan so'ng unga musobaqada qatnashish huquqi berildi. Birinchi rasm "Mars va minereya bilan kurashish" Luis faqat ikkinchi mukofotni olib keldi. Dovud ko'ngli qolgan edi.

To'rt marta Dovud musobaqada ishtirok etgan. Mukofotni uch marta boshqalar egalladi. Mutaxassislar yillar davomida sotib olingan qat'iylikni va mahoratni tejashdi. 1774 yilda "Antiox, o'g'li Seevka" rasmi Dovudni uzoq kutilgan g'alaba keltirdi. U yangi tarzda rasm yozdi: an'anaviy piramidadan bosh tortgan holda raqamlarni joylashtiring.

Devid asta-sekin modaga kirdi. Ish juda ko'p edi. Sud xonimlari, eng yuqori yorug'lik buyurilgan portretlar.

Italiya (1775 - 1780)

Rimda, Dovud oddiy rasmlarni sevuvchilar uchun yopiq bo'lgan galereyalar ziyoratiga tashrif buyurdi. Vatikanda u karvgakio, Rafael rasmlarini o'rganadi. Qattiq haykallar bilan qalam eskizlarini yaratadi. Uning xonasida to'ldirilgan ish uchun joy yo'q edi. Chizma osonlashadi va qizdiradi. Ba'zan siz bu raqamning eng kichik qismini aniq tasvirlash uchun kunni tark etdingiz.

U kuchli, mushaklarning to'garaklarini yozishni yaxshi ko'rardi. Qadimgi qahramonlarning ulug'vor go'zalligida rassom qat'iy tarkibni qidirishni qo'llab-quvvatlashni qo'llab-quvvatladi.

Luis Rim ko'chalarida juda ko'p yozgan. Uning "Pol Emil" (1778) akademiyani qadrlagan.

Uyni boshqarish. "Delicariya"

Besh yil Devid Italiyada o'tkazdi. Akademiyaga qaytish orqali u kelajakdagi rasmini "Veliariy" chizmalarini tayyorladi.

Salonlarda ularning tuvallarini belgilash uchun, Dovud birinchi akademik unvonni "Rank akademiyasi" bo'lish kerak edi. Rassomning barcha fikrlari rasmga qaratilgan bo'lib, u birinchi bo'lib og'riqni o'rganishni o'rganadigan fanlar bo'yicha g'oyalarni e'lon qilishga qaror qildi. Dovud tuvallariga ataqion tosh ustiga o'tiradi. U ko'r va dunyoni ko'rmayapti, faqat uni tinglaydi.

Akademiya Kengashi bir ovozdan rasmni ma'qulladi va Jak Luis "Fanlar akademiyasida" bo'ldi, ular o'jarlik bilan erishdi.

1781 yil avgustda Luvionning sakkizta asarida namoyish etilgan Louvion zallarida badiiy salon ochildi. Ular orasida: "Sankt-Rok", "Dafheral Payfel", "Sottinskiyni hisoblash" portreti. Birinchi marta rasmlar xudolarning sevgisi emas, balki taqdirning qayg'uli yo'llari, mehribonlik, sadoqat. O'zi xursandchilik bilan yosh rassomning ixlosmandlari haqida yozgan.

Rassomning shon-sharafi o'sdi. Yangi boshlang'ichlar Artist shogirdlari bo'lish uchun so'radi.

1782 yilda Lui, o'ziga xos va Venoinzbid Rasulullohning qizi bilan uchrashdi. May oyida Charlotte Charlotte va Jak Luis Devid nikohi bo'lib o'tdi.

"Androsak" va "Xoratiyev"

Frantsiya o'zgardi. Versallardan aristokratlar va burjualarning yashash xonalariga ko'chib o'tgan siyosiy voqealar markazi. Dovud yangi Internetda ishlamoqda "Androaxa hakerning o'limini mamnun qilmoqda." Rasm rassomning fikrlarini butunlay egallab oldi. Ammo malhiy saroydan boshlab "xayrli amallar", iloji yo'qligini rad etish uchun Royal Saroydan bir qator matolar uchun buyruq keldi.

Dovud perisnitni qidirmoqda, bu mavzuni buyurilgan va uning fikrlarini ro'yobga chiqarmay. Bu "Xoratiyev qasamyod" rasmini tug'di. Jangovar muntazam ravishda uchta o'g'li Otaga qo'l silkidi. Chol o'g'ilning qasamini duo qiladi va ularni jang oldida sanab chiqadi.

"Androaxa" Dovudni akademik unvonini va "Kratvaya Gorachiev" - dunyo shon-sharafini keltirdi. Bir zumda shahar atrofida g'ayrioddiy tuvalning yangiliklari va muxlislar Lui seminar tomonidan yotqizilgan. Ro'zaning papasi haqidagi mish-mishlar Rimning papasiga etib bordi va Pei Vi frantsuz rassomining iltimosiga binoan Vatikanga "qasam ichish" iltimosini amalga oshirdi.

Rassom - inqilobiy

Buyuk Frantsiya inqilobi Dovudni qo'lga kiritdi. U inqilobiy harakatda faol ishtirok etadi.

1790 yil. Dovud Yakobin klubining a'zosi bo'lib, "bal zalida qasam ichadi" deb yozadi.

1791 yil. Bu Volter aspiratini Panteonda tantanali o'tkazish tashkil etadi.

1792 yil. Dovud milliy konventsiya a'zosi etib saylandi.

1794-1795. Xulosani qabul qildi. Rasmlarni yaratish: "Zelenberberry" va "Lyuksemburg bog'ining ko'rinishi".

1800 yil. Napoleonning portretini yaratish.

1803 yil. Devidni taqdirlash faxriy legionning tartibini taqdirlash.

1803 yildan 1807 yilgacha. Devid - imperatorning birinchi rassomi

1815 yil. Napoleon Dovud bilan topilgan. Muxlislar qo'mondoni legionining taqdimoti. Frantsiyadan surgun.

1825 yil. Yurak gipertrofiyasidan o'lim.

Frantsiya hukumati Dovudning dafn marosimini o'z vatanlarida taqiqlab qo'ydi. U Bryusselda dafn qilindi. Lashezning Parij qabilasida dafn etilgan ko'plab iltijolar tufayli faqat Dovudning yuragi.

Dovudning ba'zi asarlari yo'qolgan, ammo saqlangan tuval rassomning yorqin hayotidan dalolat beradi, dunyodagi birinchi taniqli rassomga aylangan.

Matn: Mystukova Alla

Fransiyaning siyosiy hayotining barcha bosqichlarini o'z asarlarida aks etgan rassom inqilobiy harakatda faol ishtirok etgan yorqin jamoatchilik arbobi bo'lgan. Neoklassicizm asoschisi jamiyatda yuzaga kelgan barcha o'zgarishlarga nisbatan javob berib, u qo'yilgan rasmdagi risoladagi ustalar yangi avlodlarni rivojlantirishda davom etdi.

Yaratuvchining qisqacha tarjimai holi

Lui Devid Lui Devid Lui Devid 1748 yilda uning shon-sharafini keltirdi. 18 yoshida u San'at akademiyasiga kirib, u erda murabbiyi Jozef Mari Venaning "Rassom shu paytda adolatsiz ravishda unutildi. U yigitni klassikizm va rokotoga yaxshi ko'radi va ishlarda "haqiqat va buyuklik" ga erishish uchun. Dovud Michelanjelo va Rafaelning ishini sinchkovlik bilan o'rganib, Italiyada jonlanish san'ati beshikida o'z mahoratini oshirish uchun Italiyada bo'lishni orzu qiladi. Men akademiyaning eng yaxshi talabasi sifatida men 1775 yilda yosh rassom boy madaniyat bilan mamlakatga boradi.

Italiyada u o'zining ajoyib asarlari bilan tanishtirgan qadimiy oshiqlarni va ajoyib haykaltaroshlar va rassomlarning oldida qabul qilinishi, "ko'zlari bilan uxlab yotganga o'xshaydi", deb tan oladi. Jak Luis qadimiy ustalarning asarlariga taqlid qilishga urinmaydi, lekin uning yo'lini izlaydi: "Menimcha, mening uslubim qanday ahamiyatga ega ekanligimni tushunaman va haqiqatga yaqinlashish uchun ko'p narsa bor. Men rafael darajasiga intilishim kerak. "

Rassom va inqilobiy

Frantsiyaga qaytish, uning ijodiga qaytish, Lui Devidi Jak Lui Devid, ularning jamiyatda noaniqlik harakatida faol qatnashadi. U radikal ravishda yopiq Robespeerre va Marat, shohning o'limi uchun ovoz beradi va o'zi qamoqxonaga o'z nuqtai nazariga kirib boradi.

Napoleon hokimiyatga kelganda, avvalgi inqilobi siyosiy hayotda faol ishtirok etadi va uni Frantsiyaning birinchi rassomi va sud rassomini amalga oshiradigan imperatorning achitqi muxlisi bo'ladi. Louis Bonaparte Luis 8005 talaba ortda qoldirib, 1825 yilda vafot etgan Bryusselga tushirilgandan so'ng.

Muallif mualliflarining ifodasi

Yaratuvchi san'ati o'zining uslubi bilan birga rivojlanib, rassomning astetik qarashlarini ifoda etdi. U qadimgi Rim va Gretsiya ideallarining mohiyatini rasmlarida, fidoyilik va fazilatning hikoyasini qabul qildi. Rassom tarkibiy shaxslar, qismlarning ishining mohiyatini va go'zal fonining mohiyatidan ortiqcha chalg'itadigan narsalarni rad etdi. Go'yo teatr sahnasida bo'lgani kabi, Mashhur Jak Luis Dovudning yorqin nuri.

Ko'p vaqt davomida Yaratguvchi tomonidan uzoq vaqt davomida g'oyalar boshlangan, jim bo'lib, dam olishda, odamning shovqini bilan sukut saqlagan va dam olishda rasmlar. Barcha qadimiy tasvirlar rassom uchun ajratilgan qahramon emas edi va pog'onalar tanlovi moda tendentsiyalariga bo'ysunmadi.

Usta ishida burilish nuqtasi bo'lgan ish

Yaratuvchi inqilobchi harakatlarda qatnashgan va uning ishlarida faqat o'z ishlarida qatnashadigan va uning asarlari haqida gapirish qiziq, balki bu haqda pul to'lagan qurbonliklarni ham ko'rishingiz qiziq. Lui Devid Jak dardes Lui Deviddan ag'darish kerak edi?

"Xoratiyev qasamyod" ning surati 1784 yilda paydo bo'lgan va yangi uslub boshlanishini - inqilobiy klassikizmning boshlanishini yaratdi. U misli ko'rilmagan muvaffaqiyatga yo'l-yo'riqqa ega bo'lgan ko'plab texnikalardan foydalangan holda olib keldi.

Fon thehsictor

Rassom birodarlar Rimdan bo'lgan va albaning liliyasi o'rtasida yuz bergan tarixiy jangning ilgarigi voqealar haqida gapirib berdi, Italiya ittifoqining asosiy shaharining ta'sirini yo'qotmoqda.

Ikki aholi punkti etakchilik uchun kurashdi, ammo bunday davlat ishchilari uzoq davom etolmadilar. Tarixiy ko'rsatmalarga ko'ra, g'olib shahar jasur askarlarning hal qiluvchi jangi to'g'risida qaror qabul qilishi kerak edi. Xoratiyaning birodarlaridan biri bo'lgan qonli jangda, Alba uzoq vaqt Rim talablariga bo'ysungan. Tarixiy kurash haqida bilib olganimdan so'ng, men Lui Devid Yoshlarning vatanparvarlik tuyg'usini etkazishga qaror qildim.

"Goraziyev qasam": rasm tavsifi

Muallif otasi bolalarini o'limga qarshi kurashish uchun berganida, u ularga qilichni uzatganida. Fikrlar shubhalar va qarama-qarshiliklardan mahrum bo'lgan uchta aka, o'z vatanlarini himoya qilish uchun qasam ichishadi. Ular o'lishlari mumkinligini tushunishadi, lekin adolatni nishonlashiga ishonib, jangga kirishadi. Qizig'i shundaki, Rimliklarning raqiblari o'zlarining bolalarining do'stlari, ammo bu haqiqat ular bilan shug'ullanishiga xalaqit bermadi. Buyuk daho Jak Lui Dovud, uning ajoyib jangchilarining rasmlarini tushunib etuvchi tomoshabinlarning rasmlari, jasur ayollarning yo'qolishining muqarrarligini tushunadigan tomoshabinlarning rasmlari tasvirlangan.

Ulug'vor qahramonlarning onasi nabiralarini sekin quchoqlab, birodarlar singlisining singlisini - boshini raqiblarning singlisi - Horatiyevning xotiniga o'tirgan albaniyaliklarning kelini o'tiradi. Rassom nafaqat fidoyilik uchun tayyorlikni, balki umidsiz ayollarning shaxsiy tajribalarini namoyish etdi. Agar aka-uka va otam asosiy belgilar deb tasvirlangan bo'lsa, onna va opa-singillar kompozitsiyani to'ldiradigan ikkinchi darajali belgilardir.

Jak Lui Devid, ularning rasmlari, ma'rifat davrining qadriyatlarini aks ettiruvchi, birodarlar va otaning ko'rsatmalariga mos keladigan uchta arqonni qo'ydi.

Asosiy qahramonlarda, ularning ahamiyatini namoyish etish uchun yuboriladi va rasmlarning namunalari urg'uga tayyor bo'lgan birodarlar e'tiborini jalb qilmaslik uchun soya qiladi. Kuchli his-tuyg'ular azob-uqubatlarni ko'rsatadi va qat'iy erkaklar o'z burchlarini bajaradilar.

Suvlar, inson ruhini mustahkamlash

Qon kasalligi liniyasi 1787 yilda paydo bo'lgan rassomning yangi ishlarini davom ettirdi. "Sokratning o'limi" rasmini tasvirlashdan oldin faylasufning o'lim jazosiga nisbatan adolatsiz hukm qilingan. Jak Lui Devid Noma'lum kompozitsiya bilan zaharni ichgan qadimgi yunon qahramonining taqdiriga qiziqish bildirdi. Taqdirni qabul qilishga qaror qilgan ko'plab dushmanlarni yiqitgan faylasuf «xudolarning zudlik bilan» ayblangan.

Tuvalda Sokrat o'z o'quvchilariga vidolashuv so'zi bilan murojaat qiladi. Bir tomoni ko'tarilib, ikkinchisini zahar bilan tomir orqasida cho'zadi, lekin bunga ahamiyat bermaydi. Va bu imo-ishora kalit deb hisoblanadi, u to'xtatilgan vaqtning taassurotini yaratadi va inson ruhining o'lmasligini e'lon qiladi, chunki u o'z nutqida ishtiyoqi bo'lgan, u yashash uchun juda oz qolganini unutadi.

Sahna uchun tantanali harakatlar, harakatlarda va maxsus buyuklik o'qilishi, shuningdek, ularning katta savati bo'ylab joylashgan bo'lib, ulkan sathi bilan bog'liq deb ataladi. Lui Devid Jak Lui Devid Jakning inqilobi arafasida, ularning barchasi abadiy, frantsuz ruhini kuchaytirishga majbur qilgan Sokratning aql bovar qilmaydigan qarshilik ko'rsatmasligidan o'rnak ko'rsatdi.

Yangi vaqt - yangi uslub

Rassom nafaqat tarixiy hikoyalar bo'yicha rasmlar yozgan, balki turli muzeylarda saqlanadigan juda ko'p portretlarni yaratdi. Yangi talabalar tomonidan noyob mahoratni oshirgan yangi yo'nalishdagi yangi rahbarning yangi direktori, ammo neoklassik uslub juda tezda modadan tezda paydo bo'ldi. Napoleon ag'darilgandan so'ng, u Frantsiya tarixida yuz bergan qonli voqealar haqida eslatib o'tdi. U yumshoqroqni almashtirish uchun yangi hokimiyatning ta'miga, Devid talabasi Jean Ogasta pudida.

Bizning maqolamizda biz Jak Lui Devid (taniqli bo'lgan geniin muammolarining nomlari bilan boshlangan), biz har bir ishning mohiyatini aniq etkazganmiz. Faqatgina "daho" dahlizning noyob iste'dodini hayratda qoldirishi mumkin, uning ustaxonalari haqiqiy beshikka aylandi

Frantsuz inqilobining og'ir voqealari va inqilob paytida Frantsiya san'atining o'zi tanlanganlar tablasindagi yangi to'lqini olib chiqdi. Frantsiyaning ilg'or fikrlaydigan qismi shu yillarda juda aniq edi, deb aniqlandi, bu Bourbon monarxiyasi butunlay qulab tushadi. Hayotning yangi talablari yangi san'at, yangi tillarda, yangi ekspressiv vositalarda keltirib chiqardi. Qadimiy madaniyatga bo'lgan ehtiros qahramon, baland ob-havo san'atining eng dolzarb talablariga to'g'ri keldi, tasvirlar, taqlid qilish, taqlid qilish. Klassikm o'zini tasviriy san'atning barcha sohalarida - arxitektura, rasm, haykaltaroshlikda namoyish etdi.

Klassikizmning eng yorqin ta'siri rassomchilikda amalga oshirildi. San'atda yana ajoyib, intizomning asosiy mezonini ilgari surish, qarzdorlik boshlig'ini, fuqarolik g'oyalariga xizmat qilish va zavqlanmaslik va zavqlanmaslik va zavqlanmaslik, balki zavqlanish va zavqlanmaslik uchun chaqiriladi. Hozirgina hozirda inqilob arafasida ushbu talab yanada aniq, maqsadli, yo'naltirilgan tabiatni egallaydi.

Frantsiya rassomidagi buyuk frantsuz inqilobi arafasida juda yorqin, iste'dodli rassom - Jak Luis Devid ko'rinadi. Uning ishida qadimiy urf-odatlar, inqilob siyosati bilan og'rigan siyosiy kurash bilan birlashtirilgan, bu frantsuz madaniyatida klassizizmning yangi bosqichi - "inqilobiy klassializm" ning yangi bosqichi.

Dovud Parijning o'g'li edi (ulgurji savdogar, Kommersant), Qirollik akademiyasini tamomlagan. Erta asarlarida u kech barok an'analariga va hatto Rokokoning ba'zi elementlariga yaqin. "Rim mukofotini" akademiyaning eng yaxshi talabasi sifatida qabul qilib, 1775 yilda Italiyaga kiradi. U erda men antik davr yodgorliklari bilan tanishdim, italiyalik rassomlarning asarlarini o'rganing. Shundan so'ng, Dovud qan'iyligida uni o'ziga jalb qilmaslikka harakat qilib, uni o'ziga jalb qilish, lekin Uning yo'lini qidirishga harakat qiladi.

Aytish kerakki, inqilob arafasida Dovudga tegishli bo'lgan frantsuz burjuori jamiyati idealligi qadimiyligi edi, ammo Yunon, Rimning davrlari. Kafedradan ruhoniylar xushxabar emas, balki Rim tarixchisi Tita Liviya tarixi. Teatrda antikeral qahramonlarning ulug'vor qadriyatlari va antik qahramonlaridagi vatanparvarlik tuyg'usida vatanparvarlik tuyg'usida. Shunday qilib, Dovud bu davrda yangi uslubi bor edi, bu davrda haqiqiy Herald ("Kreatva Horatiyev") bilan gaplashdi.

Devid inqilobiy voqealarning boshlanishi bilan, ommaviy festivallar badiiy asarlar milliy festivaliga va Luvrni milliy muzeyga aylantirish bilan shug'ullanadi. Milliy bayramlar, masalan, Bastilli va respublikaning yuqori ijodining kun yiliga yoki respublikadagi volter va panteondagi volter va rouseo qoldiqlarini tantanali ravishda o'tkazish to'g'risida. Ushbu bayramlarning aksariyati to'g'ridan-to'g'ri Dovudni tayyorlamoqda. Har bir ana shunday dizayn San'at sintezi: san'at, teatr, musiqiy, she'r, she'riy, og'zaki edi.

1793 yilda Luvrda milliy muzey ochildi, bu bundan buyon badiiy madaniyat va san'at maktabi markaziga aylandi. U erga va bugungi kunda nusxa ko'chirish, jahon vizual san'atining durdonalarini o'rganish uchun keladi.

1790 yilda Devid yakkama-yakka inqilobiy shoshilishda odamlarning qiyofasini yaratishga homilador bo'lgan Yakobo'zlarning buyrug'iga katta rasm boshlaydi. Afsuski, rasm yozilmadi, eskizlar, eskizlardan tashqari. "Xalqning do'sti" Marat o'ldirilganida, rassom ushbu konventsiya nomidan o'zining mashhur "Marataning vafoti" konventsiyasining nomidan yozdi.

1793 yildan beri Dovud jamoat xavfsizligi qo'mitasiga kiritilgan va Jakobinskiy partiyasining rahbari Robeseerre boshiga yaqinlashadi. Ammo Yakobin diktaturasi qulaganidan keyin rassomning siyosiy karerasi buzilgan va eng qisqa hibsga olingan.

Keyingi yo'l respublikaning birinchi rassomining imperiyasining sud rassomidagi yo'lidir. Katalog davomida u Sabineanokni yozadi. Napoleon tasviriga qiziqish bildira boshlaydi. Napoleon imperiyasining davrida u imperatorning birinchi rassomi bo'ladi. Uning buyrug'iga binoan u "Sent-Bernard", "Conontatation" va boshqalarga katta "Napoleon" ni yozadi.

Napoleonni bog'lash va Burnabonlar Dovud Frantsiyadan hijrat qilishga majbur bo'ldi. Bundan buyon u Bryusselda yashaydi, u erda vafot etdi.

Dovud tarixiy kanofalardan tashqari, ko'plab chiroyli rasmlar va portretlarning xususiyatlarini qoldirdi. Dovud xatining qat'iy inoyati 19-asr boshlarining klassizsizligining o'ziga xos xususiyatlarini oldindan belgilab qo'ydi, u Ampir deb nomlangan.

1783 yil sentyabr oyida Dovud ushbu rasm uchun Qirollik akademiyasining haqiqiy a'zolarida qabul qilingan. Rassom bu erda Ota va uning eri yo'qligi munosabati bilan bu erda qayg'uli qahramonlar taqdirini ko'rsatmoqchi edi.

Rasmdagi Mazkov deyarli ko'rinmaydi, tuvalning silliq yuzasi emal, tana - animatsion Marbs kabi ko'rinadi. Muz nuri Xuttorning dafnasi to'shagi bo'lgan xonani to'ldiradi, bronza balandligi va sigors chuqurlikda porlaydi, u erda motam qatraganlari o'limni tezda eslatadi. Androaxi ko'z yoshlaridan qizil, ko'z yoshlar bilan ko'zni ko'ruvchiga qarang. Bu erda haqiqiy antik davr bilan nafas olayotgan: qurollar Pompiananing Pompiana uylarida bo'lganga o'xshash quvnoq chiroq, nozik o'yma uyali mebellar bilan ko'chirilgan. Ammo asosiysi - bu tomoshabinlar hayajonlangan - feat ehtiyojlari va zohati hissi.

Kavrtina tinglovchilarda katta yutuqlarga erishdi.

Bir kuni Dovud do'sti bilan ovga yuborilgan shohning multinlarini tomosha qildi. Qayg'uli ogohlantirishlar, qahqaha, jo'nab ketayotgan maysazordan uzoqlashdi. Bir nechta saroy va zobitlar o'z-yuzdini aylanib o'tishga harakat qilishdi, ehtimol yuqoriga ko'tarilmadi, ayg'oqchilik. Ot juda yaxshi - kul rangda edi, uzoq vaqt davomida u juda adashgan. U Devid Deyskurovning otlarini Rim Kapitoldan eslatdi. Ha, va bu erda hamma narsa antik davr bilan birga bo'lib tuyuldi: Yovvoyi ot, quyoshning qo'lidan, uzoqdagi Patrian villasining eskirgan devori ...

Hech kim ayg'oqni tiyishga muvaffaq bo'lmadi, egarda qolishning iloji yo'q edi, eng mahoratli chavandozlar muvaffaqiyatsiz tugadi. Va nihoyat, yana bir kishi baxtni sinab ko'rishga qaror qildi. Juda yosh, ingichka, tez harakat, u maysazorga engil qadamlar bilan kirib, Caftanni tashladi. Bitta kamonda qoldi, yigit ulkan ayvonning yonida mutlaqo mo'rt bo'lib tuyuldi. Sarkaga deyarli tegmasdan egarqa sakrab tushdi va uning tizzalarini ko'tarib, otini mushukka ko'tardi. Vadiylar tomoshabinlarning ko'ziga uchib ketgan chang; Aylanma, qichqiriq turli yo'nalishlarda shoshilib, kutilmaganda chavandozni boshi bilan tiklamoqchi bo'lib, yana karer oldinga siljidi. Hamma narsa, uning nafasini sakrab, erkak va otning o'yiniga bordi.

Inson g'alaba qozondi. Yurish va boshini otib, ko'zlari bilan ko'zlari bilan o'rilgan, ayvon jannatning o'rtasida to'xtadi. Chavandoz tomoshabinlarga baxtli va charchagan, juda yirtqich, qirolni tantanali ravishda olib tashladi. Uning ko'kragi lentaning ko'karcha oralig'ida qattiq o'ralgan, ko'zlarida hali ham yaqinda kurashning hayajonlanishi ham bor edi, uning bo'ynini ochdi. Tomoshabinlar teatrda olqishladilar. Ushbu sahn rassomning ko'zlarida juda yorqin turdi, u rasm yozishni boshladi.

Rassom Bottskiyni ajoyib va \u200b\u200ballaqachon bo'ysunuvchi ayvonda tasvirlab berdi. U shlyapasini, shohini echdi. Oq burgut buyurtmasining yorug'lik ko'krak qafasi, ko'k osmon, oq naycha ko'ylagi, oq naycha ko'ylak, oq naycha ko'ylak, oqarin dog'lar - bu rassomlikni nishonlash!

Ko'rinib turibdiki, nafaqat qadimiyligi, balki zamonaviy hayot, balki rimliklarning qahramonidan bo'lgan narsa bo'lsa, shunchaki odamning jasoratidan kelib chiqqan bo'lsa, rassomning yuragini egallashga qat'iyanatli.

Dovud tarixiy fitnani, Jan Fsevois Marmontal bilan ma'lum bo'lgan tarixiy fitnani tanladi, bu Yustiniya imperatori qo'mondoni bo'lgan Gazizariya qo'mondoni. Tarixni afsona bilan aralashtirish, Marmontal Rabbiysining ulug'vorligiga juda ko'p g'alaba qozongan sevimli askarni juda sevimli askarni tasvirlab berdi. Ammo Jushian Gazesiaga ishonmadi va undan qo'rqdi. Oxir-oqibat, imperator juda mashhur harbiy xizmatchilardan xalos bo'lishga qaror qildi. Gazyada geryariya unvonlardan va boylikdan mahrum bo'lib, shafqatsiz va aqlsiz monxarni ko'r qilib qo'ydi.

Marmontal kitobida Dovud so'nggi epizodlardan birini o'ziga jalb qildi - eski jangchi o'z qo'mondoni, kuyganini, ko'r qilib, chempion so'rash, chempionlik so'rashni tan oladi.

Rasmda kuchli ustunlar ma'lumotlar bazalari ko'rsatilgan. Alban tog'lariga o'xshash tepaliklar albanga qo'shildi. U erda, daraxtlarning qalin massasi, uylarning tomlari va ma'badlarning tomlari ko'rinishi mumkin ...

Toshga atadi, boshi ko'tarildi - u ko'r bo'lib, u dunyoni ko'rmaydi, faqat uni tinglaydi. Qo'mondonning elkasidagi latlar afsuski, u yopiq bo'lgan yoqutlarni soyalar bilan to'ldirishadi. Yengil tunikdagi hidli bola tezlikda jangovar dubulg'a ustida oldinga cho'zilgan. Va bu dubulg'ada, shunchalik tez-tez o'zining yorqinki dushmanlaridan biri bu dubulg'alardan dahshatga ilinh ilohiy ilhom bilan ilhom bilan ilhom berdi, bu Rimdagi Afrikadagi Dovid, qandaydir mehrli ayolni qo'ydi.

Eski askarni hayratda qoldiradigan va dahshat bilan yukladi. Mashhur qo'mondonning kambag'al va sevimli askarlarida tan olishga qaror qilmaslik. Dovud ham tomoshabinni voqeani baholashni va askarlarni rassomning o'zi ajablanib, ajablanib, ajablantirishi kerakligini buyurishga jur'at etolmadi.

Rasm insoniyat bilan to'lgan, jasur azob va rahm-shafqat.

Dovud frantsuz teatri sahnasida Korniliyaning o'yinini g'azablantirgandan keyin, qadimgi qahramonning jasur va munosib hayoti haqidagi hikoya sifatida, qadimgi qahramonning tirnalishi kabi hikoya.

Dushmanlar bilan jangdan keyin Otaning uyiga qaytib keldi, chunki eski Horobning omon qolgan o'g'li. Bu erda g'olib, o'z ona singilining sevgilisi - g'azablangan yigitning o'limini yaxshi ko'rdi. G'azabda u singlisining zarbalarini o'ldirdi. Va endi yigit hukm qilingan va uning eski otasi o'g'lini himoya qiladi. Hodisadan otaning issiq nutqi:

Muqaddas Lavra! Siz bu erda bo'lgansiz!

Sizlar uning varaqlari boblari momaqaldiroqdan qutqaradilar!

Siz dushmanga VLAGA qatl qilinishiga yo'l qo'yyapsizmi,

Oh, Rimliklar, do'stlar, siz tayyorsiz

Qahramon sharmandali to'qnashuvlarni qoplaydimi?

Bu juda shafqatsiz qatllanadi,

Uning erkinligi Rimga beriladi?!

Dovud bu Horas va uning o'g'illari haqida o'ylaydi.

Tuval juda katta tuval. Kiyilgan tosh arkadiylarning kelib chiqishi, qizil plash yonmoqda, yosh jalacaning yelkasiga tashlanadi. To'liq jangchi qurollangan uchta o'g'il, rim bilan tanishish uchun Otani kutib olish uchun Otani kutib olish uchun o'ng qo'l silkitdi. Chol yuqoriga ko'tarilgan qilichlarni ko'tarib, qarzga sodiqlik va dushmanlar bilan jang qilish, jangdan oldin o'zlarini himoya qilish bilan kurashadi. Janglar opa-singillari askarlarning manzarasiga moyil. Tuvallardan og'ir va dahshatli qurol uzatganga o'xshaydi. Qilichlar, Ota va o'g'illarning qo'llari rasmning ma'nosi va ma'nosini aks ettiradi: avvalambor, insoniy tuyg'ular va Otaning qashshoqligi ustida, Qasamda Qarz va qilichbozlar uchun sadoqat bor.

Dovudning matolari, Qarzning qarzi, sharafli qahramonlarining qat'iy va mag'rur qahramonlarining qat'iy va mag'rurligini qat'iy va kichik bir ishning ahamiyatsizligini ko'rishlariga majbur qildi Ruh, kayfiyatdan foydalangan erkinlik haqidagi fikrlar yaqinida ko'p parrianlar.

Shuning uchun rasm hayajonni keltirib chiqardi, befarq bo'lmagan, faqat do'stlar va dushmanlar bor edi. Va shuning uchun ba'zi bir akademiklar juda g'azablandilar: ular nafaqat qabul qilingan kanonlarning buzilishi, balki xavfli erkinlikni ham ko'rishadi.

Samolyot yunon-fors urushlarida taniqli jangni anglatadi.
Miloddan avvalgi 480 sentyabrda. Yunon-Fors urushi oxirida Yunonistonga bostirib kirishga urinishda Forslar Xorge Fermopilga o'tishga o'tadilar. Ikki kunlik janglardan so'ng, Forslar xoin efoltni yunonlarning orqa tomoniga ishora qilganida, xiyonatkor EFCaltni ishora qilganda, umidsiz qadam tashlashmoqda. Leonid "Leonid" lideri dushmanlar tomonidan qurshab olingan 300-sparonlar bilan birga birga vafot etdi. Ular ko'p marotaba ustun kuchlarga qarshi qahramon qarshilikka olib keldi va ularning vatandoshlari tinch odamlarni evakuatsiya qilishlari va himoyaga tayyorlanishlari uchun boshiga urishdi.
Rasmlarning markaziy xususiyati - yalang'och va qurolsizlangan (lekin katta dumaloq qalqon, zirhli va dubulg'alar bilan) chap oyoqni egib, tog 'chipiga kulib yubordi.
Uning o'ng tomoniga ko'ra, ukasi Agoning boshchiligida, qurbonlikdan oldin kiyilgan boshning gulchambari va yalang'och Eurevit, nayzadan bosh tortdi.
Boshqa tomondan - boshlarini ustiga karnay chalingan bir guruh. Askarlar Qurollar va qalqonlarni siqib qo'yishadi yoki o'ldirishdan oldin ayollarni o'pishadi.
Rasmdagi chap tomonda, askarlar "Spartaga borish" degan iboraga yopishib olishadi: Spartaga borish, biz ularning qonunlariga bo'ysunamiz. "
"Fermoxiladagi Leonid" rasmlari jangning o'zi emas, balki unga tayyorgarlik ko'rmaydi.

Rasm frantsuz inqilobi davrida, jamiyat ertaga kutayotganini bilmagan, ammo hamma o'zgarishni jonli kutayotganini bilmagan. Ushbu kanvazaning paydo bo'lishi qahramonni kutayotgan edi. Kompozitsiyaning erkinligi, to'g'ridan-to'g'ri zamonaviylik puxtalari tinglovchilarning zavqlanishiga olib keldi, ammo ular akademiklarni g'azablantirdi va ular o'zlarining fikrlari bilan kamarni taqiqlashni xohlashdi. Biroq, tomoshabinlarning talablaridan voz kechish va rasmni ko'rish uchun kerak edi.

Yorqin ranglar portlashlar quyuq tuvalni oqardi. Qora va qizlar uning lablariga muzlatib qo'ygan soqov qichqirganga o'xshab, yuzlarini antik fojiali niqob kabi qildi. Ko'p rangli ishlarning asarlari, igna, igna, iplar to'piga yopishib qoldi, oddiy hayoti haqida o'yladilar va endi abadiy xotirjam dam olishdi.

Bruz Rim haykali etagida, jim bo'lib, sukut saqlanib qolmadi, qatl qilingan o'g'illarning jasadlariga qaramaslikka majbur qildi. Soyada cho'milgan buloq, umidsizlik haykaliga va cheksiz qat'iyatsizlikka o'xshardi.

Tomoshabinlar, ularning ko'plari uzoq vaqtdan beri qurbonlarni olib kelishga tayyor edilar, jim va jiddiy edi. Hozirgi kunda odamlar kundalik tafsilotlarni istashadi. Brutov o'zlarini jangga bag'ishlagan har bir kishiga zarur bo'lgan qarshilikka qarshilik ko'rsatdi.

Spartan Tsarevna Elena - bu eng go'zal o'lim urg'ochi okumen edi. Uning aytishicha, uning go'zalligi Zevsdan meros bo'lib o'tgan. Hamma eri bo'lishini orzu qilar edi, lekin u hammani rad etdi. Elena tabiatda juda mazali edi va munosabatlardagi odoblidir. Qizining barcha yangi sinovlaridan qo'rqib qizning otasi Tsar Tinkandaryo, Trojan qirol Priama mensaining o'g'li, uni sevib qolgan boy yigitga berdi. Ota vafotidan keyin Elena Melaly uning o'rniga Elena Melaly shoh bo'ldi. U turmush o'rtog'ini kiygan, aqldan ozgan va g'azabni keltirgandan ko'ra uning boshqa tomondan uzoqlashmagan. U erini kulib, baqirdi va uni yashirmadi, u unga yoqmadi. Chushsiz xotinni yumshatishni istash, menelli unga sovg'alar berdi, ammo bu qisqa vaqtga yordam berdi.
Elena Parijning ajoyib yigiti bilan uchrashgani uchun hamma narsa o'zgardi va uni sevib qoldi. Parij savdogarlari parijdagi eng go'zal ayol Spartada Spartada yashayotganini aniqladilar. Qirolichani ko'rishni xohladi va Spartadagi bir nechta kemalarga Xoriciga bordi. Mehmonning yosh podshohi iliqlik bilan va kechqurun odobni unutib, uning ko'zini olib tashlamadi. Elena o'zaro javob bilan notanish kishiga aniq javob berdi.
Ertasi kuni meneliya ish boshladi va Parij Elena bilan uchrashdi va ular qochish rejasini tuzdilar. U Trojan shahzoda palatalarida, u bilan bir nechta ishtiyoqli kechalarni o'tkazdi. Keyin, zargarlik buyumlarini yig'ib, uning sevgilisi bilan kemada bordi.
Troyanlar o'zining go'zalligi uchun Elenani yaxshi ko'rishdi. Ammo menelli turmush o'rtog'ining yo'qolishini qabul qilmadi. U mening do'stlarini va do'stlarini yo'q qilishga va qo'shinni Troyda yuborganiga qasam ichdi. Ammo 10 yildan keyin hiyla-nayranglar va "troyan ot" yordamida yunonlar troyni qo'lga olishdi. Parij zaharlangan bumdan vafot etdi. Menedalay xotinini oyoqlariga kechirdi va o'limigacha u bilan yashadi.

Tita Liviya Devid bu haqda bir voqeani topdi. Uzoq asrlarda bo'lgani kabi, hatto Rimliklar qadimgi tuyulganidek, Rimliklar va Sabiniyaliklar o'rtasida katta naqsh paydo bo'ldi. Rimliklar bayram uchun Sabini shtatidagi qo'shnilarni taklif qilishdi, ammo Rimliklarning niyatlari maksimal darajada edilar: ular kutilmaganda mehmonlarga hujum qilishdi va Sabinsk ayollar festivalida ishtirok etishdi. Sabinaliklar qasos olishga qaror qilishdi, armiya yig'ilib, Rimga ko'chib o'tishdi. Ammo o'sha paytda, qonli jangni buzishga tayyor bo'lganida, Sabinsk ayollar jangchilarning qalinlariga yugurib, jangni to'xtatishga majbur qildilar. O'shandan beri afsonaning so'zlariga ko'ra, Rimliklarga va Sabiniyaliklar bitta odamlarga birlashdi.

Dovud bu afsona o'z davrida o'z vaqtida bo'lishini aniqladi. Dovud uzoq vaqt yozmagan. Ammo nihoyat rasm tugadi.

Bo'ron jangida liniyalarning g'ayratli tozaligidan tashkil topgan tuvalda muzlatilgan. Chiroyli, marmar haykallar singari, yalang'och jangchilar qo'llarida qurol bilan muzlashadi. Hatto Sabineaniy ayollari ham dushmanlarni halokatga yo'l olishdi, go'yo onasi, hatto onasi, bolani osmonga ko'targandek, uyni osmonga ko'tarishdi.

Ko'rilayotgan nusxa o'rmoni qadimgi Rim devorlarida rasmning tubida ko'tarildi. Oldinda ikki lider hal qiluvchi kurash oldidan to'xtadi. Romulus engil dartani yangilashga tayyor, Sabinjan Tatsiya etakchisi dushmanni yalang'och qilich va ko'tarilgan qalqon bilan kutmoqda. Nusxalangan qurol aniqlik aniqligini urishi mumkin. Devid Rasmlarning barcha qahramonlari tabiatdan yozgan.

Rasm Napoleonning o'zi bilan qaradi, lekin u uni tushunmadi. Tomoshabinlarning reaktsiyasi ham noaniq edi: ushbu qiyin paytlarda juda muhim bo'lib tuyulgan san'ati aloqalari manbalarining yuqori baholanishi bilan bir qatorda, noo'rin xushchaqchaq ogohlantirishlar bor edi - iloji boricha juda ko'p odamlarni namoyish etish uchun juda ko'p odamlarni namoyish etish uchun iloji bor. Tomoshabinlar va tuvallar o'rtasida dahshatli tushunmovchilik devori edi.

Rassom Rim faylasufi, shoiri va davlat dilerining Seneki vafot etgani haqida taniqli uchastka haqida rasman suratga tushirdi.
Seneca chavandozlarga tegishli edi. Kelajakning onasining iltimosiga binoan imperator Neron, u uning o'qituvchilariga aylandi.
Seneca-dan falsafani yaxshi ko'rardi. Emperatorning taxtasi davomida senatga kiradi, bu tezda mashhur ma'ruzachiga aylanadi. Spikerning shon-sharafi va youngida yozuvchi hasadni qo'zg'atadi, shunda u kanizaklardan birini ishontirish uchun emas, balki o'ldirmoqchi edi.
Imperator Neron hukmronligi davrida u uning birinchi maslahatchisi bo'ladi. Seneki imperatorga ta'siri juda katta edi. Keyinchalik u imperiyaga osilgan konsulning pozitsiyasini qabul qildi, juda boy bo'ladi.
Nero o'zining maslahatchilarini, Burra bilemani onasining Agrupits o'ldirishda o'ldirishda qatnashadi. Ushbu jinoyatdan keyin sotuvchi imperator bilan munosabatlari tobora kengayib bormoqda. Keyinchalik, seneca iste'foga chiqdi va imperator asabiylashdi.
Neron, senekiyning jamiyatdagi ulkan ta'sirini his qilyapti, uni oldini oladi, o'z murabbiyi va maslahatchisini olib tashlashga qaror qiladi. Senika o'lim jazosiga hukm qilindi, ammo hayotni tark etish yo'lini tanlash huquqiga ega edi.
Senika o'z joniga qasd qilishga qaror qildi. Erining odamlariga qaramay, uning rafiqasi Paulina u bilan birga ketishga qaror qildi. Ikkalasi ham o'z tomirlarini qo'llariga ochishdi. Siz allaqachon qarigan Kamchilik seniki, qon asta oqadi va tomirlarni va oyoqlarini ochdi. O'lim kelmaganligi sababli, seneca doktordan zahar berishni so'radi.

Sokrat - taniqli qadimgi yunon faylasufi. Oddiy hayotda u haqiqat uchun kurashda katta soddalik, muloyimlik va g'ayrioddiy jasorat bilan ajralib turardi.
Odatda Sokrat sayohatlarga, asosan yoshlarni suhbatga jalb qilish, yigitlarga yaxshi, go'zallik, sevgi, abadiylik tushunchalarini va hokazolarning mohiyatini tushunishga yordam beradi.
Sokrat qarorlarining to'g'riligi uni yoshlarning korruptsiyasini va davlat dinini rad etishda ayblagan ko'plab dushmanlar yaratdi. Sokratning bosh prokurori boy va nufuzli demokratlar antiti edi.
Faylasuf o'lim jazosiga hukm qilindi. Do'stlar unga qochishni taklif qilishdi, ammo Sokrat rad javobi va jasoratli ravishda, xotirjamlik bilan zaharchik bilan bir piyola ichdi.
Dovud qamoqxona xonasini tasvirlab berdi. Yalang'och tosh devorida oddiy to'shak bor. Unda - Sokrat talabalari bilan xayrlashish. Faylasuf allaqachon chiqargan qalqonlarda yotar edi.
Rassom, eski faylasufning atrofiga to'planganlardan chuqur umidsizlikka qarshi. Jelcherning o'zi yuqumli mahkumlarni etkazish nima sodir bo'layotganidan hayratda qolmoqda.
Dovud to'shakning ko'kragida, meditatsiyani keltirib chiqardi. Lodge platonik korpusning bir qismi bo'lgan kreitning muloqotiga o'tiradi. Bu Aflotundan ko'ra ko'proq ochiq, his-tuyg'ularini ifodalaydi. To'shakning boshi - bu barcha mavjudotlarning eng ifodasi - Apollodor, yunon grammatika va faylasuf. Va, albatta, qayg'ularini yashirmaydigan Sokratning shogirdlari.

Rasm tarixiy tadbirni o'tkazadi: "Xalq do'sti" gazetasining "Xalq do'sti" gazetasining o'ldirilishi, ayniqsa Tirana-Kingning qatl etilishiga chaqirdi, aks holda hech qanday dam olish bo'lmaydi oddiy frantsuz.

Marat kasal edi, shuning uchun hammomda yotib, varaq bilan yotqizilgan, sovuqdan davolanmoqda. Momo Havo paytida u uni fitna uyushtirish haqida gapirib berishni so'rab, unga xat olib keldi. Vangara Maratni olish paytida, xatni boshqa qo'lida o'qiydi, uning qo'lida u qalam bor edi. Ayni paytda ayol keldi va u Maratani sog'inib ketdi. U Solgan shohni ro'za tutgan Maratning himoyasiz ko'kragiga kirib, ortga kirdi. Ertasi kuni Giro aholisidan delegat, oddiy odamlar do'sti Maratning o'limini tasvirlashni taklif qildi.

Dovud voqea atmosferasini aniq tasvirlab bergan: Vannada yotar, o'ralgan xat hali ham qo'lida, sochiq va boshqa qo'l bilan qalam bilan o'ralgan; Pichoq yaqinida. Tumbada, yozma aksessuarlar yotadi, u katta deb yozilgan: "Maratu - Devid".

Yorqin kayfiyatda sovuq devor, sovuq hammomga biriktirilgan. Maratning yuzida abadiy astrsizlik va azob-uqubatlarni qo'lga kiritdi. Xira rangli, loyqa rang berish naqshlari buni tortishish haykalining turini beradi.

Bu ikki yarim metrdan ortiq tuval. Rassom frantsuz inqilobidan keyin imperator Napoleonning zafarli martini o'tkazadi. Bu Napoleon yodgoridir - baland tog'li landshaft fonida, zo'ravon rang fonida, zo'ravonliklar fonida, bulutlar, osmon bilan.

Bu rasmda hamma narsa juda yaxshi edi: chuqur tubdan urib, keng yomg'irning qirg'og'ida ko'tarilgan ot, qo'mondonning jo'shqin imo-ishorasi, qo'mondonning yuzini, qo'mondonning yuzini yuboradi hayajonlanish. Barcha ajoyib tafsilotlar: Yorqin gingerbread, Galilded Efes, bo'yinbog'li shlyapa pirojniy pirojniy va aniq tartibsizliklardagi shlyapa va aniq tartibsizliklar bilan yasalgan podshohni boy qildi.

Tuvalda tantanali hisob-kitoblar va g'alaba mag'rurligi uchun tantanali hisob-kitoblar va g'alaba mag'rurligi uchun yashiringan vaqtning tirik qiyofasi bor edi.

Toshda tuyoqlardagi otlar poydevorning rolini bajarib, buyukligining buyuk qo'mondoni ismlari yozilgan: Karl buyuk va Xannibal. Uchinchi ism - Bonopart.

Birinchi konsul portretdan juda mamnun bo'lib, uchta nusxani buyurdi.

Keyinchalik cho'zilgan qo'lning quyuq imo-navbati, romantizm davridagi rasmlarda takrorlanadi.

Papa Pim II - Baytlahm ordeni asoschisi. Universitetda mashg'ulot paytida u "Liviya", Liviya asarlari, Rim shoirlariga taqlid qilib, erotik she'rlar yozib olindi. U gumanist edi. U nemis imperatori Fridrix III hovlisida diplomatik qobiliyatlarni namoyon etdi va keyin uning shaxsiy kotibi bo'ldi.
40 yoshida ruhoniylar San asrab olingan va Siena episkopi, keyin kardinal va nihoyat Papa Rim.
Papal hovlisida Pius insonistalik holda madaniy hayotning rivojlanishini qo'llab-quvvatladi. Menga klassik adabiyotlar, Lotin she'rlari qiziqtirdi.
U o'latni g'azablantiradigan dori-darmonlarni juda qo'llab-quvvatladi. Pius II hovlisida, Turk Sulton tomonidan xristianlikni chaqirdi. Sent-Meri Baytlahmning harbiy tartibini tashkil etish.
Dadad Kiraininal Kaprada - u Frantsiya birinchi konsuli (o'sha paytda Napoleon Bonopart tomonidan) - Pip Pius II hovlisida papaning ligasi. Parij Cremasraning qaroriga aylandi.
1802 yilda u Papa arxiyepiskopi etib tayinlandi. 1804 yilda men Napoleon tojati uchun Parijga safari uchun IIga ta'zim qildim. Carararian Arxiepiskop Milani "Napolison" italikasi bilan tojni kiyib, tojni kiyib oldi.

Lucye Seilles Camill Beuua Demlen - Frantsiya advokati, jurnalist va inqilobiy. Buyuk Frantsiya inqilobining boshlanishini e'lon qilgan Bastili shahridagi aksiyaning tashabbuskori.
Demlen qadimiy inqilob ruhiga bo'lgan hurmat bilan taqlid qilib, Maksimilian RobesIerre edi.
Qizig'ilayotganiga qaramay, u ajoyib ma'ruzachi edi, advokat bo'ldi.
Parijdagi tartibsizliklar paytida u olomonga qo'l so'rab, olomonga murojaat qildi. Birinchi biriktirilgan yashil lenta (umid rangi). Ushbu shikoyat Bastilning vayron bo'lishiga birinchi turtki berdi. Respublika e'lonini talab qildi.
Louis XVI jarayonida shohning o'limi uchun turar edi.
Biroq, keyinchalik demilen rahm-shafqat so'rash uchun o'z maqolalarida edi, ammo Robespeyer uni qo'llab-quvvatlashni to'xtatdi. Natijada, Demlen inqilobiy tribunal tomonidan hukm qilindi va Dantton bilan qatl qilindi.
Marhaylen o'z hayotining eng yaxshi yillarida xotini va bolasi bilan tasvirlangan.

Lui Devid ijod Jak

Bo'lim 2. Lui Devid Buyuk Frantsiya inqilobidan oldin

XIX asr boshlariga kelib, rassomlar o'rtasida qabul qilingan rahbarlar Jak Lui Devid - neoklassikizmning eng izchil vakili edi. U o'zining badiiy ta'limini Veniyaning ustaxonalarida boshlagan, 1766 yildan boshlab "Mars bilan Minerva jandar" ning "Minerva jangi" ning Rim sovrinining tanlovida muvaffaqiyatli ishtirok etdi (1771; Luvre). Rasm vaqtning akademik uslubida yozilgan, ammo rasmning muvaffaqiyati Dovudni kerakli mukofotni taqdim etmagan. Professor Vennani, ehtimol, talaba pedagogik ta'sir ko'rsatishi uchun oldindan xabar berdi, bu mukofotni birinchi marta xursand qildi ", deb rad etdi. Devid Oqsoqollarga ko'ra, Devid Axborot bilan professorning xatti-harakatlarini tushuntirdi: "Menimcha, Venenimcha, menimcha, menimcha, men o'qituvchimning boshqa maqsadi uchun aytganman" Zamytina A.N. Dovud. 15-rasm. Istaganlarga erishgandan keyin ikkalasi ham muvaffaqiyatsiz bo'lib chiqdi va u 1774 yilda Dovudning Suriyadagi o'g'li, kasal sevgi, o'gay farovonligi, o'gay sevgisi, Doktor EraSistratsiya kasallikning sababini aniqlay oladi, nihoyat, g'alaba qozongan mukofot, shunchalik uzoq kutilgan mukofotni aniqladi va o'zini o'zi qabul qildi, deb xitob qildi: "Mening do'stlarim, birinchi marta to'rttada birinchi marta Yillar men osongina xo'rsindim "Knoazeva v. Zh.l. Dovud. 16-bet .. Ushbu rasmda sezilarli o'zgarishlar "Mars va konventsiyalar kemasi" ga nisbatan Dovudning ijodiy individualligini aks ettiruvchi, ammo faqat rasmiy san'atda sodir bo'lgan o'zgarishlarni aks ettiruvchi bu stilistik o'zgarishlar. Rokoko dominant uslubi akademizmning Epheral tiklanishida emas va XVII asrning klassik an'analariga qaytishi tarixiy latifalardir, ammo uning rivojlanish usullari deyarli bir xil bo'lib qoldi.

Shunday qilib, faqat 1775 yilda Italiyaga sayohat amalga oshirilmoqda, bu erda Vena bilan akademiya stipendiyasi sifatida yuborilgan. Safar Dovud uchun shogirdlikning yangi davrining boshlanishi edi. Hozirgacha u tasvirni qabul qilish bilan konfiguratsiya qilingan, endi u rasm va haykalning badiiy tasvirlarining taassurotlarini idrok etishni o'rganadi. Italiya qarilik dunyosiga ko'zlarini ochib berdi. Dovud qadimiyligiga murojaat qilishni yaxshi ko'rardi, - dedi Ilohiy Rafael, ilohiy odam, siz menga antik davrdan oldin tiriltirdingiz ... Siz menga antik davrni sizdan ustunroq qilishni tushundingiz. ShNapper A. Dovud davrining guvohi. 37-son ..

Devid yana o'qishni xohladi, lekin tarkibga munosabatsiz texnikani o'rganishni xohlamagan, ammo bu texnikalar tomonidan cheksiz malakali va qodir bo'lishi mumkin bo'lgan tarkibni ifodalash vositasi sifatida o'zlashtirildi rassomlar tilida aytib berish. Aleksandr Levuar Dovudning xatti-harakatlarini tasvirlaydi: "U ko'proq yozmadi; Yosh maktab o'quvchisi singari, u butun yil davomida uning ko'zlari, quloqlari, og'izlari, oyoqlari, qo'llari, qo'llari va ansambllar tomonidan eng yaxshi haykallardan nusxa ko'chirishni boshladi ... "Zamytina A.N. Dovud. 21-rasm.

Devorning boshida u bunday Ijodiy g'oyalar olib borgan: "Agar men sportchilarning dunyoga qaytib kelganida, men uni qidirib topsa, ular uni qidirib topishi kerak. Yunon rassomlarining ishlashi. "Venturi L." Yangi vaqtning rassomlari. 39-bet ..

Va birinchi rasmda, Italiyadan qaytishda, "ayol unga" Askar "tomonidan qabul qilingan", "Ayol unga Milosngo" ni bergan paytda, u harakat qildi (1781; Lill, tasviriy san'at saroyi) o'z niyatini amalga oshirish uchun. Hozir Dovud mitologik syujet emas, balki tarixiy, ehtimol, afsonaviy afsonasi. Ushbu rasmdagi Dovud san'atining uslubi aniq aniqlandi.

Biroq, shuni ta'kidlash kerakki, xuddi shu salonda Dovudning yana bir ishi - Sototskiyning portreti (1781; Varshava, milliy muzey) mavjud. Portretni yozish sababi, Neapolda, Dovud qalpoqchining keraksiz ot bilan qanday boqilganiga guvoh bo'ldi. Tayyorlangan tomoshabinni bir oz testral ishora, ammo xarakterga ko'ra, rassomning barcha xarakterli tafsilotlariga ko'ra, rassomni librayalning tashqi ko'rinishini ko'rsatib, librayding tashqi ko'rinishi bilan, chunki leygarning xotirjamligi va ishonchisiga qarshi. Issiq dam olish otida, rassom tirik emasligini begona emasligi emasligini ko'rish mumkin. O'shandan beri, Dovudning ijodi ikki yo'nalishda: Antik mavzulardagi tarixiy rasmlarda qatnashadi, rassom referatli rasmlar bo'yicha rassom inqilobiy Frankni qiziqtirgan g'oyalarni o'zida mujassam etgan; Boshqa tomondan, u haqiqiy odamning tasvirini tasdiqlaydigan portretlarni yaratadi. Uning ijodining bu ikki tomoni inqilobga qarshi chiqmoqda.

1784 yilda Devid Dovudning birinchi haqiqiy g'alabasi bo'lgan "Goraziev" (Luvre) ni yozdi va bu shubhasiz inqilobning g'ayritabiiylaridan biri edi. "Goraciyev" da, Dovud o'z davrining ilg'or g'oyalarini, ya'ni vatandoshlik g'oyasi, fuqarolik g'oyasi. Ushbu rasm, bu kurashni tinchlikchi featni amalga oshirish uchun inqilobiy klassikizmning barcha stilistik xususiyatlari bilan yaqqol namoyon bo'lishidir. Askarlar qasam ichishning katta e'tiborini, Otaning ohangli pozasi, ayollarning Melodramatik pozasi, bu ishning bu ishning badiiy ustunliklarini ko'rishingizga xalaqit beradi. Ammo shu bilan birga, bu ishda birinchi marta vizual ritorika soddalik bilan ifodalanishi mumkin emas, chunki jangchilar va ayollarning zaifligi o'rtasidagi farqni ta'kidlash uchun bunday mahorat.

Go'yo informatsiyadagi badiiy, aniq bir lahzada o'zining tarixiy kompozitsiyalari haqida ma'lumot berishga o'xshab, Devid Armater va Pekul xonim portretini yozadi. Agar rassom idealizatsiya qilingan bo'lsa, bir nechta mavhum rasmlar berilgan bo'lsa, unda bu, aksincha, u hech qanday idealizatsiyasiz material dunyosini tasdiqlash uchun murojaat qiladi. Rassom qalin qisqa barmoqlari va pekul xonimning portreti bilan bezatilgan va Narl xonimidagi NAR BUYURTMACHIDA NAR BUYURTMADI. Ushbu portretda kostyum va liboslar va turdagi timsol, bu portretda klassikizmdan hech narsa sezilmaydi. Klassik shaklni o'rganishdan, Dovud faqat kuchli qurilishni topshirdi, ular bir tomondan, modelning hayotiyligini ta'kidlaydi va boshqa tomondan - bu qo'pol.

Dovud o'zining portretlarida amalga oshirilayotgan narsa bu haqiqatda, hatto uni istamaslik, o'z boyliklari, boyligi va xohishlariga ko'ra, uni bajonidil ta'sir qilgan odamlarning tasvirlarini yaratadi.

Bir necha bor "xotini bilan Lavasier" portreti yozgan (1788; Nyu-York, Rokfeller instituti). Chiziqli konturlarning go'zalligi, imo-ishoralar, inoyat, nafislik va rasmlarning qaytalanishi olimning jozibali suratini va uning rafiqasining maftunkor suratini o'tkazishi kerak. Zamonaviy Davit tanqidchisi: "Lavozer - bu asrning eng ma'babli va katta daholaridan biri bo'lib, uning xotini hamma ayollardan biri buni qadrlashga qodir. Dovud suratida, fazilatlarini va fazilatlarini "Knyazeva V." fazilatlarini berdi. Dovud. 26. 26. Bu erda "Fazilat" tushunchasi bu erda yashash uchun o'ziga xos tasvirlarda aks ettirilgan.

Agar biz rassomning avval inqilobiy davrda bo'lganligi haqida gapiradigan bo'lsak, shuni ta'kidlash kerakki, 1784 yilda u san'at hunarmandchiligida to'liq etuklik qildi. Uning uslubining evolyutsiyasi hayot oxirigacha davom etmoqda, ammo asosda uning foni o'zgarmadi. Biroq, Dovudning birinchi asarlari hali klassik emas edi va XVIII asrning odob-axloqi va uning eng katta vakili Bush bo'lgan XVIII asr muhrlarini kiymagan edi. Biroq, Dovud birinchi asarlarda rangga beparvolik bilan tanishib, shaxslarning ifodasini o'tkazishga eng katta qiziqish uyg'otadi. Etienne dehleza xotiralaridan parchalar shunda: "Siz, men buni ko'rib chiqdim, keyin uni chaqirmaganman. Men juda ehtiyotkorlik bilan va mashaqqatli bosh bilan chizib, men o'zim uchun qaytib keldim va bu erda ko'rgan rasmni qildim. Men uni zamonaviy sous ostida tayyorladim, chunki men o'sha paytda ifodalangan. Men uning qoshlarini biroz siqib chiqardim, og'izni biroz ochdi, masalan, u zamonaviy rassomlar ifoda etadi va men bugun fitna deb atashimga xalaqit bermoqda. Siz Etyenni tushunyapsizmi? Bizning vaqtimiz tanqidchilarimiz - qadimiy ustalar tamoyillari ruhida ishlagan bo'lsak, ishlarimiz Sovuqlikni topardik. 43-son ..

1807 yilda Dovud qadimgi sovuq va jonsizlarning toza taqlidi ekanligini tushungan. Va qadimgi namunalardan uzoqlashib, ifodani chizishga qo'yadi.

Ammo realizmga iborani o'tkazish uzoq emas. Dovud qadimgi taqlidda namoyon bo'lgan ustaning sababi, dunyo ob'ektlarini etkazishga sarmoya kiritdi. Dovudning zamondoshlaridan biri, Dovudning zamondoshlarining iloji boricha hayratlanarli tomoni: "Odam, balandlik, hatto tirgovchilar bu turdagi qurollarga xosdir:" Piyoda piyodalar Qisqa oyoqlar, ushbu polyimentlar uchun tanlangan odamlarni ajratish "venturi l. Yangi vaqtning rassomlari. 37-son .. Ammo bu xayoliy voqelikning yuzaki, aniq translyatsiyasi, xayolparast va juda oz ma'noda. Shunday qilib, kelajakda bir necha bor takrorlagan odamlarga bo'lgan sevgisi Dovudning ayblanishi. Ammo Dovud texnikasi juda muhim edi. Blanche bu uslub - bu uslub: "San'at to'g'ridan-to'g'ri, aqlli ishlovchining zichligi, real, mohirlik hunarmandchiligiga zid, ammo qo'pol ta'sirga zid Dovud. 30-bet. Darhaqiqat, bu san'atdan uzoqroq, Dovudning haqiqiyligi g'ayrioddiy fazilati edi va toza go'zallik yaratishga intilgan klassikizmga o'xshaydi. Faqat tasvirlangan ob'ektlar o'zgarishi - antik haykali yoki yovvoyi tabiat. Ammo rasm jarayoni ikkala holatda ham bir xil edi, taqlid fotari mukammal va o'ziga ishonadi.

Dovudning ishida bu "jasur va kuchli nasr", chunki u yangi vaqtning "Venturi" rassomlaridan biri bo'lgan Deakrisning tasvirlanganidek. 36-bet. Balki, san'atga bog'langan she'riyat emas, balki axloqiy, ijtimoiy va siyosiy ideallarga erishish vositasi sifatida.

Buyuk Bourjua inqilobi va Frantsiya san'atida

XVIII asrning so'nggi choragida. - Frantsiyada Borjua inqilobini tayyorlash va amalga oshirish jarayonida - rad etishga qarshi kurashishlar bilan to'yingan inqilobiy klaqilalistika san'ati oldidan o'tadi.

1954-1985 yillarda Belorusiya madaniyati

O'tgan yillarda Ya ijodiy faoliyati. Bril, S. Deregaya, I. Meleja, I. Shemyakinning eng yaxshi ishlari orasida - "Chemarakin" "Minsk yo'nalishi", M. Lyankova "unutilmas kunlar" ...

(...) Ushbu favqulodda davrning eng chiroyli hodisalaridan biri bu bayram edi. (...) Dovud tomonidan chizilgan bayramlarni qazib olish uchun xiyas yo'q va ajoyib go'zal va musiqiy ijod bilan tanishish ...

1789 yilgi frantsuz inqilobining musiqasi va uning qahramon mavzusidagi aksariyat

1789 yilda Frantsiyada boshlangan inqilob butun Evropani silkitdi. Uning jahon tarixidagi roli haqida Tom bilan aslida tarixiy va badiiy nasroniycha yozilgan ...

1789 yilgi frantsuz inqilobining musiqasi va uning qahramon mavzusidagi aksariyat

Frantsuz musiqasi maktabini yaratish haqida gap ketganda, "Inqilob inqilobi" ning birinchi ismi Fransua Jozef Gossekning birinchi ismi Fransua Jozef Gossek xalq inqilobining boshlanishida uning inqilobining boshlanishidagi faoliyati deb nomlanadi. .

1789 yilgi frantsuz inqilobining musiqasi va uning qahramon mavzusidagi aksariyat

Frantsuz inqilobi ommaviy qo'shiq janrlarini rivojlantirish uchun juda qulay tuproq yaratdi. O'tkir ijtimoiy to'qnashuvlar, erkinlik, tenglik va qardoshlikning ilg'or g'oyalari uchun hayajonlanish zarurati, ishonarli ...

1789 yilgi frantsuz inqilobining musiqasi va uning qahramon mavzusidagi aksariyat

Inqilobiy Frantsiya musiqasi yangi yangi badiiy uslubni yaratdi, bu dunyo musiqiy ijodini rivojlantirishda katta chegara yaratildi. Uning keyingi davrning ilg'or musiqiy madaniyatiga ta'siri juda katta edi ...

Quddusning yodgorlik joylari

Eski shahar tashqarisida Sion darvozalari minora bilan kamtarona binoga ega. Birinchi qavatda siz shoh Dovudning qabrini ko'rishingiz mumkin. Bu erda Dovud Quddusdan tashqarida bo'lgan va ko'p tarixchilar ishonganidek ...

Lui Devid ijod Jak

1789 Salon inqilobiy kuchlanish muhitida kashfiyoti, ARMning surati, qurollangan, qurollangan "Brut" deb nomlangan ikki o'g'lini qoralaganidan keyin uyga qaytganida ...

San'atda alohida o'rin bor. Ularning ishi zamondoshlarning asaridan keskin farq qiladi, ammo shu bilan birga ular badiiy rivojlanish jarayoniga begona emas, balki uni to'ldiradi va boyitadi ...

K.S. Petrova-Vroq

Sovet davrida "Petrova-Vodkan" ishida yangi davrni ochib beradi. Haqiqiy tendentsiyalarni chuqurlashtirish yo'lida o'zining go'zal va majoziy tizimi, bu vaqtda sezilarli darajada oshadi ...

Kirish

1-bob. Buyuk Frantsiya inqilobi davrida realizm san'ati

Bo'lim 2. Lui Devid Buyuk Frantsiya inqilobidan oldin

3-BOB. Inqilob davrida usta ijodlari. Termoidoriy to'ntarishi

Xulosa

Adabiyotlar ro'yxati

Kirish

Dovud san'at ufqini sovuqqonlik bilan kutib turganda, rasmda ajoyib sinish sodir bo'ldi. Charlz Bodler, 1825

XIX asr frantsuz san'ati - bu deyarli butun yil davomida buyuk inqilob voqealari bilan uzviy bog'liq bo'lgan realizm davridir. XVIII asr oxirida o'z badiiy faoliyatini olib boradigan ushbu hududning asoschisi va u erdan kelib chiqqan holda, Jak Lui Devid deb hisoblanmoqda.

Ushbu sehrgar haqida etarli miqdordagi adabiyotlar yozilgan, ammo ob'ektiv ravishda aytganda, uning asarining tadqiqotchilari jahon san'atiga qo'shgan hissasi haqiqatan ham noyobdir. Ayrim tadqiqotchilar Dovudning ijodi katta, uning faoliyati rangi plastik va chiroyli bo'lib, u erda bir qatorda katta magistrlar bilan teng ravishda o'z o'rnini egallaydi. Boshqalar, o'z navbatida, Dovud san'ati faqat sof siyosiy va ijtimoiy va umuman, rassom uning ishini ta'kidlab, neytral pozitsiyani egallab olmaganiga ishonish. birinchi va ikkinchisiga xosdir.

Shunday qilib, quyida biz mualliflarning qaysi nuqtai nazarini kuchaytiradi ekanligini aniqlashga harakat qilamiz.

Taniqli Italiyaning taniqli tarixchisi L. "Yangi Vaqt rassomlarining" Yangi vaqt "ning eng yirik bo'yoqlarining birinchi bo'limining birinchi yarmini va o'rtalarini nishonlash va ularning badiiy faoliyatini baholaydi. shu jumladan Dovudning ishi.

Muallif rassomning batafsil tarjimaierini tavsiflamaydi, ammo XIX asr san'atining va asosiy yo'nalishlari bo'yicha faqat umumiy xususiyatni beradi. Muallifning ta'kidlashicha, zamonaviy tarixiy va badiiy tanqidning zamonaviy ustasiga alohida e'tibor beradi. Shunday qilib, nafaqat ustaning ijodiy ko'rinishi, balki u ishlagan atrof-muhit tavsiflanadi.

L. Venturi ishining alohida qadr-qimmati tarixiy va badiiy jarayonni oshkor qilishdan tashqari, usta san'atining evolyutsiyasi, u ushbu yoki boshqa asarlarning badiiy ahamiyatga ega bo'lganligi haqidagi savolni beradi. Bundan tashqari, muallif o'z ishida rasmlarni mukammal tahlil qiladi, falsafiy falsafiy g'oyalarni hisobga olganingizga ishonch hosil qiling. Shu bilan birga, u ushbu g'oyalarning go'zal ifodasining mohiyatini va rasmiyatchini ijro etadigan go'zal ifodasining xususiyatini ham to'laydi.

Biroq, shuni ta'kidlash kerakki, muallifning muallifning muallifining sud hukmi muallifning sud hukmi sifatida muallifning muallifi, bu yoki ushbu davrda ushbu davrda hech qanday hal qiluvchi rol o'ynamagan. U bilan rozi bo'la olmaydigan buyuk ustalarning badiiy ijodlari.

Muallif Dovudning ishi haqida gapirganda, "Dovudning badiiy didi rivojlanishiga bo'lgan shaxsiy hissasi, san'atning mustaqilligini rad etishda, san'atning siyosiy o'zgarishini rad etishda, san'atni siyosiy va ongli ravishda o'zgartirishdir ijtimoiy vosita. " Shunday qilib, "U Kourbe uchun yo'l tayyorlaydi, ammo asrning birinchi yarmining birinchi yarmining eng katta rassomiga - Koro va uylarga ta'sir qilmaydi." Bundan tashqari, muallif "Goia sudga munosib rahmat - konservativ munosabatlar, Devid - Tsarubyza" Rasm - Tsarubyza. Biroq, Dovud san'atdagi chinakam inqilobda, XIX asr mag'rurligi va Geynia va misolni boshlash uchun jasoratga ega bo'lgan. Shuning uchun Dovud siyosatda inqilobiy bo'lib tuyuladi, rasmda qancha reaktiv reaktivdir. Bu shuni anglatadiki, umr bo'yi bu san'atdan ko'ra ko'proq qiziqish uyg'otdi. Shuning uchun u haqiqiy san'at asarlarini yaratish uchun faqat kam uchraydigan holatlarda muvaffaqiyatsiz tugadi yoki boshqariladi. " Shunday qilib, biz muallif Ustachining ishiga juda muhim ishlayotganini ko'ramiz.

V. Knoazevga "Jak Lui Devid" ga nisbatan boshqa nuqtai nazar. Rassomning hayoti va ijodining biografik tafsilotlarini ochib berish Dovudga siyosiy jihatdagi go'zal rassom sifatida, balki bizni o'zlarining portretlarida kichik "inson komediyasi" sifatida qoldirgan usta sifatida, balki usta sifatida o'zini o'zi qoldirgan xo'jayin sifatida javob beradi Yaqinlari, rad etilgan amaldorlar, ta'sirli harbiy, diplomatlar, siyosiy asirlikda bo'lganlar portretlarida emas. Ular uning fikriga ko'ra, "AQSh oldidagi Dovudning sirlari ochildi. Uning zudlik bilan, hech bo'lmaganda, ular asarlar tugagandan ham yaxshiroqdir, vaqtlarini qo'lga kiritishdi. "

Shunga qaramay, muallif, albatta, hurmat va jamoat ishlarini beradi, ammo Dovud zamonaviy zamonaviy rassomlardan ko'proq bo'lganiga qaramay, uning davridagi siyosiy hayot bilan bog'liq va inqilob bilan bog'liq bo'lgan. Uning ijodiy g'alabalari va muvaffaqiyatsizliklari, bir vaqtning o'zida u inqilobni amalga oshirdi va badiiy uslub sohasida. 1780 yillarga, siyosat va san'atni birlashtirgan holda, "Katta uslub", "Dovud o'z asarlari bilan birlashtirdi. Dovud o'z asarlarida uni o'z asarlarida olib bordi. Aksincha, Dovuddan biroz sun'iy jihatdan qat'iy ravishda qat'iy jihatdan qat'iy va yangilanadi, hayotning real namoyishi talablari tufayli yumshadi va yangilanadi. Tabiat va uslubning va Dovud dahoning ushbu doimiy ta'sirida aniqlandi. "

Agar biz muallifning Dovud san'atiga bo'lgan munosabati haqida gapiradigan bo'lsak, quyidagi so'zlarni etkazish kerak: "Dovudning so'zi va xatlari u yangi san'at uchun ishtiyoqli jangchi ekanligi haqida gapiradi. Uning keng adabiy merosini san'atga taqdim etgan yuqori talablarga guvohlik beradi. San'atning katta miqyosdagi ulug'vorligi san'atning katta ahamiyatga ega bo'lganligi uning ishi bilan uyg'unlashadi ».

A.N. bunday pozitsiyaga yopishadi Zamyatina "Devid" asarida. Muallif, shuningdek, rassomning ijodiy va siyosiy yo'li va siyosiy yo'lni batafsil tasvirlaydi, ammo bu ishning ulkan plyusidir, bizning fikrimizcha, bu ishning asl nusxasi - Dovudning o'zi haqida juda ko'p ma'lumotlarga ega. Shuning uchun bu ishimizda bu ish juda katta ahamiyatga ega.

O'zining muallifi Dovud inqilobiy san'ati haqida gapirganda, Dovud bu inqilobning talablariga javob berish uchun, siyosiy tushunchasini va san'atining ijtimoiy vazifalarini chuqur anglash. Uning fikricha, Dovud nafaqat ish yo'nalishini, balki ushbu tarixiy lahzani tanlash, shuningdek, ushbu tarixiy lahzani o'z zimmasiga olgan. Boshqacha qilib aytganda, ustozni inqilob paytida, inqilob tekshiruvida va keyinchalik Napoleon-da qidirib topganiga qaramay, muallif o'z butlarining doimiy ta'siri tufayli ekanligini aniqladi. Dovudning mahorati misli ko'rilmagan vertikallarga yetdi.

Ammo usta hayoti va ijodining barcha muhim tafsilotlarini qaytaradigan eng to'liq ish, A. Shnunparper - Dovud davrining guvohi. Aynan shuning uchun biz nafaqat Dovudning ijodini rivojlantirishning bir yo'nalishi yoki boshqa tomondan, balki ahamiyatsiz ko'rinadigan tendentsiyalarni aniqladik, ammo ba'zi bir yo'lning ustasi usta san'atida ularning vazifasini bajardi. Ushbu ish, shuningdek, zamondoshlarning asosiy manbalar va dalillariga asoslanadi, bu mavzuni chuqur o'rganish, shuningdek ko'plab asarlarning ajoyib tahlili namoyish etiladi.

Dovudning asarlarini falsafiy tushunish nuqtai nazaridan juda qiziqarli, J.f. Guillau "Ajoyib balzollar". Muallif ustaning ijodini "Dovud tomonidan yaratilgan uchta qismini o'z xalqining baxtiga qurbonlik qiladigan qahramon haqida aytadi: afsonalik, inqilob tsikli va dunyoning tsiklidir. yangi tartibning asosi bo'lgan qasam bilan. " Bundan tashqari, uning ajralib turadigan xususiyati bilan ishlarning juda chuqur tahlili beriladi, ammo bu qahramonning roli va mohiyatini tavsiflovchi har bir tsiklning mohiyatini kiritishga urinishdir .

"Devid" deb atash kerak bo'lgan yana ikkita ish. Maratning o'limi "va" j.l. Dovud. Ikkalasi ham rassomning ijodiy va shaxsiy hayoti haqida aytilgan, bu eng mashhur asarlarga e'tibor qaratilgan va ikkinchi ish faqat a dan topish mumkin bo'lgan ko'plab kichik biografik tafsilotlar bilan to'ldiriladi . Shnunapper. Ikkala asar ham yuqorida ko'rsatilgan asarlarga asoslangan, ammo ular ko'plab muhtasham rasmlarni o'z ichiga oladi.

Agar siz tarixiy davr haqida to'g'ridan-to'g'ri gapirsangiz, Mixailovaning kitoblari, ushbu voqealarni tushunishda katta rol berildi. va Petrash E.G. "Frantsiyaning adabiyotlari qadimdan XX asrga qadar". Dmitrieva "San'at tarixi tarixi" va "Universal san'at tarixi" Yu.D. tomonidan tahrirlangan Kolpinskiy.

Barcha ishlarida inqilob davridagi ajoyib xususiyati mavjud, ammo N.A. Dmitrieva, boshqa narsalar qatorida, shuningdek, ushbu davrning san'atini tavsiflaydi.

Inqilobiy klassikizm haqida gapirganda, u Russey nazariyasini tabiatga yaqinlashish haqida gapiradi. Umuman olganda, umuman san'atdagi "Tabiatga sodiqlik" tushunchasi, uning fikri - ko'p qadrli va keskinlik tushunchasi, uni hech qachon tom ma'noda tushunmasligi kerak. Tabiatda juda ko'p narsa bor va ular o'zlarining ideallari va ta'mlariga qarab, ayniqsa o'zlarini jalb qiladigan va eng muhim ko'rinadigan narsalarni ajratishga moyil va ayniqsa o'zlarini jalb qiladigan va ko'rinadigan boshqa xususiyatlarni ajratishga moyil. Shunday qilib, u san'atni yaratadi - ob'ektiv va tabiiy va subyektiv insonning ajoyib qotishmasi. Axir, odamlar o'zlari tabiatning bir qismidir va hatto unga taqlid qilishni xohlamaydilar. Boshqa tomondan, hatto aniq unga rioya qilishni istagan holda, ular buni o'z yo'llaridan ayradilar. Shuning uchun frantsuz inqilobining rassomlarining asarlari uning "sun'iy" ga o'xshaydi. U "o'zlarining alleyjlarida, sherigurralarida, sporm haykallarida, charchagan ratsionda".

Shunday qilib, biz tanlagan mavzu bo'yicha etarli miqdordagi adabiyotlar mavjud. Shunga qaramay, barcha nuqtai nazarlarni birlashtirishga harakat qiling, bizning fikrimizcha, juda dolzarb muammo, shuning uchun nima uchun maqsad Bizning ishimiz ko'plab san'at tarixchilari va tanqidchilarining ko'zlari bilan san'atkorning ijodiy yo'lini namoyish etishga urinish edi. Mavzuni eng to'liq oshkor qilish uchun quyidagi vazifalarni bajardik:

1. Buyuk Frantsiya inqilobi davrida asosiy tendentsiyalarni ochib berish;

2. inqilobiy voqealar boshlanmaguncha rassomning ijodiy yo'lini kuzating;

3. Inqilob voqealari paytida, Dovudning ishida, shuningdek issiqlik to'ntarish paytida asosiy yo'nalishlarini aniqlash.

Ushbu ishda biz ilmiy adabiyotlarni va biografik usulni tahlil qilish usullarini ishlatdik. Ushbu holatda ob'ekt Frantsiya burjuori inqilobi davri va mavzuni Dovudning ishi hisoblanadi.

1-bob. Buyuk Frantsiya inqilobi davrida realizm san'ati

Frantsiya Evropa qit'asidagi birinchi yirik mamlakatga aylandi, bu erda inqilob feodal tizimining mag'lubiyatiga olib keldi. Burjuadagi munosabatlar bu erda eng toza shaklda o'rnatildi. Shu bilan birga, to'rtta inqilobdan o'tgan Frantsiyada, boshqa mamlakatlarga qaraganda ancha oldin ish harakati jangovar tomoshalarning xususiyatiga ega bo'ldi. Feodali aristokratiyaga qarshi kurashning kuchli kurashi, keyinchalik hukmron Bourgeoiga qarshi faol kurash olib borishi, XIX asrning Frantsiya san'atida o'z aksini topgan tarix davomida maxsus qahramonlik iz qoldirgan. O'tkir siyosiy mojarolar, guvohlar va ba'zan san'atkorlar bo'lgan va ba'zida rassomlar bo'lgan, ilg'or san'atni ijtimoiy hayot bilan yaqin munosabatda bo'lishgan.

Inqilobiy g'oyalar san'atning inqilobiy yo'nalishi va avvalambor inqilobiy klassikizm tufayli bu davrni rivojlantirishda muhimdir. Fuqarolik ideallarini aniqlash uchun rassomlar qadimiyligiga murojaat qilishadi "," o'zlarini buyuk tarixiy fojia balandligida olib borishga qarshi kurashning chekkasida cheklangan. "

Boshqacha qilib aytganda, frantsuz inqilobining badiiy ifodasi erkin ifoda etilmagan. Ommaviy yaxshilikning issiq ta'qibi, istaklar, badiiy va fuqarolik qadriyatlarining badiiyallohu anjumaniga olib keldi. Napoleon tomonidan ko'proq yoki kamroq baholangan barcha san'atkorlar "go'zallikning mavhumligidan qoniqish" va hatto mavhumlikni topish imkoniyatiga ega bo'lishdi "va ularga qodir bo'lgan narsalarni qilish majburiyatini berishdi. Mamlakatning ijobiy manfaatlari va amaliy muassasalariga muvofiq foydali foydalanish. ART - imtiyozli shaxslar va butun millat va butun xalqning tor doirasi emas, balki xalqning shakllaridan ko'ra ko'proq foyda ko'rishga qaratilgan. " Yunonistonda bo'lgani kabi, "Hozirda san'at oqilona muassasa, soqov, balki har doim notiq qonun bilan bo'lishi kerak, bu fikr va poklanishni kuchaytirishi kerak. Ushbu xizmatdan ko'ra eng go'zal bo'lishi mumkinmi? " .

Shuning uchun, tabiiy, shundan ancha katta e'tibor, shunda inqilob davrida unga har tomonlama ta'kidlangan bo'lib, u endi "davlat binosida oddiy bezak" deb hisoblanmayapti uning poydevori. " Demak, hukumatlar, munitsipalitetlar va jismoniylarning asosiy vazifasi, estetik hissiyotni uyg'otish va rivojlantirish bo'yicha qo'shma ish: endi maktablarda, muzeylar tashkilotlarida rasmlar, muzeylar tashkilotlariga chizish uchun katta e'tibor berilmoqda.

Shunday qilib, buyuk frantsuz inqilobi davrida "Toza va befarq neoklassik go'zallik" (Vinkelman) va "Shartli, foydali, jamoat", bu siyosiy hayotni talab qiladigan "Vinkelman" badiiy go'zalligi bor edi inqilob va ideallar mutlaqo qarama-qarshi bo'lgan.

Shunga qaramay, bu shunchaki emas, masalan, Lui Devid Jak va uning maktablari, ikkinchisiga qarab, klassikalistning texnikasidan foydalanganliklarini ta'kidlab, bu ideallarni ajrata olmadilar. E. Deakrox bu haqda yozgani haqida yozdi: "Dovud idealizm bilan realizmning o'ziga xos kombinatidir. Hozirgacha u ma'lum ma'noda hukmronlik qiladi va zamonaviy maktabdagi didlarda sezilarli o'zgarishlarga qaramay, hamma narsa undan kelib chiqqanligi aniq. " . Ammo A.N. tomonidan ta'kidlanganidek. Zamyatina, realizm va idealizatsiya elementlarining ulanish va o'zaro ta'siri Dovud ushbu davrning burjuais-demokratik harakati tendentsiyalari bilan aniqlangan tarixiy hodisadir.

Bu nafaqat Dovudning shaxsiy tarjimai holining, balki tan jarohati klassikmi ham shunday edi, shuning uchun uni juda yaxshi taqdim etdi. Qarz qilingan ideallar va klassikmning namunalari, qarama-qarshi ijtimoiy g'oyalar paradoksal holda, tiraniyaliklar va oqanlar va monarxiyaga sig'inish.

Burjua klassikmining san'ati miniatyurada - respublikada o'rnatilgan uslub shakllari va dekorativ tizimini ushlab turganda, qadimgi Rimning evolyutsiyasi va dekorativ tizimni saqlab qolgan miniatyura bilan takrorlandi. Rocoko klassikizmidan farqli o'laroq, roussoning g'oyalari va tabiatga nisbatan soddalik va yaqinlik. Endi "Tabiataga qaytish", "Tabiatga qaytish", "Tabiatga qaytish" klassikistlarning lablarida g'alati tuyuladi, chunki ularning asarlari biroz eskirgan. Shunga qaramay, klassikizmning mafkologlari qadimiyligidan, keyin tabiat va tabiatga taqlid qilishga ishonishdi. Ular "soddalik va ravshanlik" sharafiga sazovor bo'lishdi, degani, ularning ravshanligi, bu ularning ravshanligi bir xil shartli shaklda edi. Hech bo'lmaganda, hech bo'lmaganda Rokoto bilan taqqoslaganda, "tabiat" dan tortib olingan klassikm, hech bo'lmaganda Rokoco-ni ham, u bilan bo'yalgan boylik va rangni bo'yash bilan almashtirish.

Agar klassik tendentsiyalar narsalarga va aksessuarlarga o'tkazilganligini aytsak, siz uning xotirasida yozilgan Valel so'zlarini eslatishingiz mumkin: "Bir narsa biroz kulgili edi: bularning barchasi oddiy, uy sharoitida iste'mol qilish kerak edi , frantsuz va biz bitta bezak sifatida xizmat qildik; Masalan, Vazes biz bilan biron bir suyuqlikni saqlab qolmadi, tripodlar chekmadilar va qadimiy ta'mdagi lampalar, ularning uzun burunlari bilan hech qachon yoritilmagan. " Vaqtning klassikligidagi noorganikning aldov birlashtiruvchisi. Bu endi o'tmish uslublari kabi organik katta uslub emas edi.

Va aslida, bu hududlarning barchasi XIX asr realizmining rivojlanishining alohida, ayrim kapitalizm davrining realizmi, o'ziga xos xususiyati ma'lum bo'lgan kapitalizmning realizmi, o'ziga xos xususiyatlarning ortib borayotgani edi voqelikning tarixiy namoyishi. Rassomlar qanday bo'lishidan qat'i nazar, ular milliy fitnalarni aniqlashga intilishadi: ikkalasi ham ilg'or romantizmda, hatto bunday chalg'itadigan yo'nalishda, hatto bunday chalg'itadigan yo'nalishda ham, antik davrga murojaat qilish zamonaviy tarix bilan bog'liq edi.

Keyinchalik, bu barcha tendentsiyalar yanada kuchayadi va atrofdagi voqelikka yaqinroq bo'lgan, tanqidiy baholash va badiiy bezakni joriy etadigan mavzuga ham ta'sir qiladi. Anjumanning xususiyatlari, o'ziga xos, klassikm va romantizmni engish va haqiqiy dunyo hayotning o'ziga xos shakllarida nihoyat tasdiqlanadi.

Yangi go'zal texnikalar topildi, rassomga yorqin va ta'sirli tasvirni yaratishga imkon beradigan yangi go'zal yuklarni topdi. Ushbu sohadagi frantsuz rassomlik yutuqlari Evropa rasmiga katta ta'sir ko'rsatmoqda.

Biroq, tabiat bilan birlashishga bag'ishlangan inqilobiy klassikizm, ularning taqsimotini va xalqning fikrlari va intilishlarining fikrlari, organizm bilan bevosita klassikizmga bevosita ta'sir qilishi mumkin. Bunday hodisalar orasida eng katta usta va uning tashkilotchisi Lui Devid Jak edi. Uning ishini chindan ham sevish haqiqati, hukumatning tashkilotchisi sifatida murojaat qilgani, Dovudning javobiga ergashganligi, "Men bu qahramonlarning ulug'vorligini menga berganligi uchun minnatdorman Respublika. Bunday manzil uchun uning iste'dodini hal qilish, ayniqsa narxni his qilaman. "

Xalqlar tabiati turli viloyatlarning milliy raqslarida o'zini namoyon qildi, bu ba'zan rasmiy marosimlardan oldin. Bayram o'tkazilishida to'g'ridan-to'g'ri odamlar tomonidan o'z-o'zidan ko'prog'ida chekish juda ko'p edi, ammo marosimlarning rasmiy dasturlari festivalda qat'iy tartibga solinadigan tantanali boshqaruvni amalga oshirishga intildi. Masalan, federatsiya bayrami loyihasida siz klassikizm shiori bilan o'qiysiz: "... ularning ta'sirli manzarasi quyoshning birinchi nurlari bilan yoritiladi". Bastilning vayronagarlari orasida "Xataniyatni tashkil etish shaklida" Rebeisning favvorasi "bo'ladi." Amalga oshirish joyi shunchaki uning bezaklari tabiatdan tortib olinadi ".

Bayramda ulkan mablag'lar ozod qilindi va stsenariylar ommaviy bayramning yangi tushunchasini berdi. Tarkib, qahramon va passiv tomoshabinlarning markaziy shakli, balki ularning faol va teng ishtirok etishi bilan aniqlandi. Massalarni tashkil etishda maqsad, birinchi navbatda, umumjahon tenglikni ta'kidlash uchun, bu umumiy tenglikni ta'kidlash uchun amalga oshirildi, bu jamiyat a'zolarining alohida xususiyatlari tengdir.

Shunday qilib, kurash patoslari, rasmiy doiralardan eng jiddiy qarshilik ko'rsatadigan ilg'or san'atga xos bo'lgan odamlarning inqilob ruhini aks ettirish istagi, asosan frantsuz san'ati o'ziga xosligi va uning milliy san'at tarixiga qo'shgan hissasi.

Bo'lim 2. Lui Devid Buyuk Frantsiya inqilobidan oldin

XIX asr boshlariga kelib, rassomlar o'rtasida qabul qilingan rahbarlar Jak Lui Devid - neoklassikizmning eng izchil vakili edi. U o'zining badiiy ta'limini Veniyaning ustaxonalarida boshlagan, 1766 yildan boshlab "Mars bilan Minerva jandar" ning "Minerva jangi" ning Rim sovrinining tanlovida muvaffaqiyatli ishtirok etdi (1771; Luvre). Rasm vaqtning akademik uslubida yozilgan, ammo rasmning muvaffaqiyati Dovudni kerakli mukofotni taqdim etmagan. Professor Vennani, ehtimol, talaba pedagogik ta'sir ko'rsatishi uchun oldindan xabar berdi, bu mukofotni birinchi marta xursand qildi ", deb rad etdi. Devid oqsoqollarga hurmat bilan professorning xatti-harakatlarini diqqat bilan tushuntirdi: "Menimcha, Vene mening xayrixohim uchun shunday dedi. Istaganlarga erishgandan keyin ikkalasi ham muvaffaqiyatsiz bo'lib chiqdi va u 1774 yilda Dovudning Suriyadagi o'g'li, kasal sevgi, o'gay farovonligi, o'gay sevgisi, Doktor EraSistratsiya "erishilgan yutuqlarga erishilgan kasallikning sababini aniqlaydi" va nihoyat g'alaba qozondi va o'zini "o'ziga jalb qildi." Mening do'stlarim, birinchi marta to'rttada birinchi marta yillar men osonlikcha xo'rsindim. " Ushbu rasmda sezilarli o'zgarishlar "Mars va konventsiyalar kemasi" ga nisbatan Dovudning ijodiy individualligini aks ettiruvchi, ammo faqat rasmiy san'atda sodir bo'lgan o'zgarishlarni aks ettiruvchi bu stilistik o'zgarishlar. Rokoko dominant uslubi akademizmning Epheral tiklanishida emas va XVII asrning klassik an'analariga qaytishi tarixiy latifalardir, ammo uning rivojlanish usullari deyarli bir xil bo'lib qoldi.

Shunday qilib, faqat 1775 yilda Italiyaga sayohat amalga oshirilmoqda, bu erda Vena bilan akademiya stipendiyasi sifatida yuborilgan. Safar Dovud uchun shogirdlikning yangi davrining boshlanishi edi. Hozirgacha u tasvirni qabul qilish bilan konfiguratsiya qilingan, endi u rasm va haykalning badiiy tasvirlarining taassurotlarini idrok etishni o'rganadi. Italiya qarilik dunyosiga ko'zlarini ochib berdi. Dovud qadimiyligiga murojaat qilishni yaxshi ko'rardi, Rafaelning Rafael nomi bilan muloqot qilishni yaxshi ko'rardi: - O, ilohiy odam, siz meni asta-sekin antik davrga intildingiz ... Siz menga antikality yanada yuqori ekanligini tushundingiz siz. "

Devid yana o'qishni xohladi, lekin tarkibga munosabatsiz texnikani o'rganishni xohlamagan, ammo bu texnikalar tomonidan cheksiz malakali va qodir bo'lishi mumkin bo'lgan tarkibni ifodalash vositasi sifatida o'zlashtirildi rassomlar tilida aytib berish. Aleksandr Levuar Dovudning xatti-harakatlarini tasvirlaydi: "U ko'proq yozmadi; Yosh maktab o'quvchisi singari, u butun yil davomida uning ko'zlari, quloqlari, og'izlari, oyoqlari, qo'llari, qo'llari va ansambllar bilan tanishishni va eng yaxshi haykallar bilan muzlatib qo'yishni boshladi ... ".

Dovudning boshida u ilohiy g'oyalar bo'lgan: "Men bu ishimni antik davriy izlayapti, agar men sportchilarning dunyoga qaytib kelsa, ular uni ish bilan izlashlari kerak. Yunon rassomlari. "

Bir necha bor "xotini bilan Lavasier" portreti yozgan (1788; Nyu-York, Rokfeller instituti). Chiziqli konturlarning go'zalligi, imo-ishoralar, inoyat, nafislik va rasmlarning qaytalanishi olimning jozibali suratini va uning rafiqasining maftunkor suratini o'tkazishi kerak. Zamonaviy Davit tanqidchisi: "Lavozer - bu asrning eng ma'babli va katta daholaridan biri bo'lib, uning xotini hamma ayollardan biri buni qadrlashga qodir. Dovud suratida, ularning fazilatlarini, ularning sifatini topshirdi. Bu erda "Fazilat" tushunchasi bu erda yashash uchun o'ziga xos tasvirlarda aks ettirilgan.

Agar biz rassomning avval inqilobiy davrda bo'lganligi haqida gapiradigan bo'lsak, shuni ta'kidlash kerakki, 1784 yilda u san'at hunarmandchiligida to'liq etuklik qildi. Uning uslubining evolyutsiyasi hayot oxirigacha davom etmoqda, ammo asosda uning foni o'zgarmadi. Biroq, Dovudning birinchi asarlari hali klassik emas edi va XVIII asrning odob-axloqi va uning eng katta vakili Bush bo'lgan XVIII asr muhrlarini kiymagan edi. Biroq, Dovud birinchi asarlarda rangga beparvolik bilan tanishib, shaxslarning ifodasini o'tkazishga eng katta qiziqish uyg'otadi. Etienne dehleza xotiralaridan parchalar shunda: "Siz, men buni ko'rib chiqdim, keyin uni chaqirmaganman. Men juda ehtiyotkorlik bilan va mashaqqatli bosh bilan chizib, men o'zim uchun qaytib keldim va bu erda ko'rgan rasmni qildim. Men uni zamonaviy sous ostida tayyorladim, chunki men o'sha paytda ifodalangan. Men uning qoshlarini biroz siqib chiqardim, og'izni biroz ochdi, masalan, u zamonaviy rassomlar ifoda etadi va men bugun fitna deb atashimga xalaqit bermoqda. Siz Etyenni tushunyapsizmi? Va biz vaqtimiz tanqidchilari bilan biz uchun qadimiy ustalar tamoyillari ruhida ishlagan bo'lsak, ishlarimiz sovuq bo'ladi ».

1807 yilda Dovud qadimgi sovuq va jonsizlarning toza taqlidi ekanligini tushungan. Va qadimgi namunalardan uzoqlashib, ifodani chizishga qo'yadi.

Ammo realizmga iborani o'tkazish uzoq emas. Dovud qadimgi taqlidda namoyon bo'lgan ustaning sababi, dunyo ob'ektlarini etkazishga sarmoya kiritdi. Dovudning zamondoshlaridan biri, Dovudning zamondoshlaridan biri: "Yuz, balandlik, hatto pinlar ... Ushbu politsiya uchun tanlangan odamlar tomonidan ajralib turadigan oyoqlar. " Ammo bu xayoliy voqelikning yuzaki, aniq translyatsiyasi, xayolparast va juda oz ma'noda. Shunday qilib, kelajakda bir necha bor takrorlagan odamlarga bo'lgan sevgisi Dovudning ayblanishi. Ammo Dovud texnikasi juda muhim edi. Blanche bu uslub - bu uslub: "San'at to'g'ridan-to'g'ri, vijdonli xodimning ziddiyatidir, kamtarin, kamtarin, ammo yalpi ta'sirga murojaat qiladi." Darhaqiqat, bu san'atdan uzoqroq, Dovudning haqiqiyligi g'ayrioddiy fazilati edi va toza go'zallik yaratishga intilgan klassikizmga o'xshaydi. Faqat tasvirlangan ob'ektlar o'zgarishi - antik haykali yoki yovvoyi tabiat. Ammo rasm jarayoni ikkala holatda ham bir xil edi, taqlid fotari mukammal va o'ziga ishonadi.

Dovudning ishida bu "jasur va kuchli nasr", deb ta'riflanganidek, uning rasmlaridan biri aytilganidek, «jasur va kuchli nasr» edi. Balki, san'atga bog'langan she'riyat emas, balki axloqiy, ijtimoiy va siyosiy ideallarga erishish vositasi sifatida.

3-BOB. Inqilob davrida usta ijodlari. Termoidoriy to'ntarishi

1789 Salon inqilobiy kuchlanish muhitida sodir bo'lgan kashfiyot, Dovudning ta'kidlashicha, Dovudning ta'kidlashicha, Shakiyani boshlaganidan keyin va uyga qaytgandan keyin uyiga qaytganida, uning uyiga qaytgandan keyin va qolgan ikki o'g'lini hukm qilganidan keyin Rim erkinligiga qarshi fitna uyushtirishda; Kristtors ularning tanalarini dafn qilishga olib keladi "(1789; Luvr). Dovudning ushbu ritorik rasmining inqilobiy zamondoshlariga ta'sir qilish kuchi Qadimgi tarixni o'tkazish bilan izohlanadi, Dovud fuqarolik qarzi eng muhimi bo'lgan qahramonni takrorladi.

Inqilobiy voqealar Dovud ijodini yanada rivojlantirishga bevosita turtki bo'ldi. Endi vatanparvar mavzular qadimiy holatda izlash shart emas, qahramon hayotning o'zi. Dovud 1789 yil 20 iyunda sodir bo'lgan voqea bilan ishlay boshlaydi, chunki deputatlar to'pni o'ynash uchun berilgan tadbirda ishlay boshlaydilar, deputatlar "turlarning hech biri taqsimlamaydi va Hamma joyda to'plang, vaziyatlar holatlari rivojlanmaguncha va Shohlikning qattiq poydevor konstitutsiyasiga binoan o'rnatilgunga qadar. (Luvr). Ushbu rasmda Dovudning yuqorida keltirilgan tendentsiyalari birlashadi. Rassom rassom tomonidan zamondoshlar tasvirlarida fuqarolik g'oyasini ifoda etish imkoniyati kiritildi. Ko'rinishidan, bu uning vazifasini qirq sakkizta tayyorgarlik portretlarini o'qiyotganda shunday tushungan. Shunday va shunga qaramay, umumiy kompozitsiyaga qarshi o'yinda 1791 ta salonda chizilganida, rassom portret deb da'vo qilmaydigan yozuvni yaratadi. Dovud xalqning inqilobiy tomonini ko'rsatishni xohladi. Kompozitsiyaning qat'iy mantiqiy inshootlari - bularning barchasi - bularning barchasi xarakterli va Dovudning sobiq tuvallari uchun. Biroq, rassom to'planganlarning hayajonlanishini his qilishga va momaqaldiroq tuyg'usini etkazadi, bu esa bu muhim voqea kuni. Hindiston pardasi Dovudning avvalgi asarlariga xos bo'lmagan qizg'in dinamikni hissa qo'shadi. Bundan tashqari, har qanday fuqaroning his-tuyg'ulari nafaqat umumiy ishtiyoqqa bo'ysunadi, balki ba'zi bir xususiyatlar bilan ta'kidlangan. Bu Dovudning zamonaviy tarixiy voqeani tasvirlaydigan birinchi ish, va unda u anrikiy uchastkalarida rasmlariga qaraganda biroz boshqa tilda gapiradi.

Zamonaviy hayot namoyishini talab qilish uchun tobora ko'proq va ko'pincha san'atkorlardan boshlanadi. "Ozodlik Shohligi san'at oldidagi yangi imkoniyatlarni ochib beradi", deb yozadi, mamlakatda ko'proq erkinlik tuyg'usini kuchaytirdi va yodgorliklaridagi hayot va axloqni sodiq qolishga g'ayratli bo'ladi.

1793 yil salonida inqilobiy tarkibning bir nechta rasmlari namoyish etildi. Dovud o'zining davridagi fojiali voqeaga javob berdi. U Dovudning o'zi kabi, Shoh va Louis XVIning qatl etilishi arafasida o'ldirilgan inqilob qahramoni, inqilob qahramoni yozadi. Hammasi bo'lib, Dovud klassikizm printsipiga sodiq qoldi - rassom o'ldirilgan Leapelning portretini taqdim etishni istamadi, Vatanga vatanparvarlik tasvirini yaratishni xohlamadi. Ushbu rasmning ma'nosi Dovudning O'zi suratga tushib, suratga tushib, rasm bilan aytganda, "Patriot barcha harakatlardan" vatandoshlarini "vatandoshlar va yaxshilikning namoyon qilishlari kerak." Rasm bizga etib bormadi. Devid chizish bilan to'lgan og'ir qabriston saqlanib qolgan.

"Marat" filmida (1793; Bryussel, muzey), Dovud o'ldirilganlarning qiyofasi yaqinlashdi, garchi bu vazifa bo'lib qoldi - tomoshabinning his-tuyg'ulariga ta'sir qiladi, unga vatanparvarlik darsiga ta'sir qiling. Ammo bu vazifa bilan Dovud san'atining boshqa tendentsiyasi bu erda muayyan birlashtirildi: o'ziga xos, individual xususiyatga ega bo'lgan, portretga xos bo'lgan o'ziga xos xususiyatga ega.

Maratning o'ldirilishi haqidagi xabar Jacobin klubiga kelganida, o'sha paytda kafedra Kiser Charlotte kornusi hibsga olingan fuqaroni kutib oldi. U bo'lganlardan birining muyuzatlanishida: "Dovud, siz Onalar uchun otada bo'lgan Leeletning suratini, boshqa rasmingiz bor", - deb javob berdi Devid javob berdi David qilaman: "Men buni qilaman." U chuqur hayratda qoldi va o'z ishidan isitmali tezlikda ishladi. U uch oy ichida anjumanda tantanali ravishda taqdim etilgan va bir qarorga ega bo'lgan majlislar zalida, "Keyingi qonun chiqaruvchilar uchun hech qanday bahona uchun tortib olinishi mumkin emas", deb qaror qabul qildilar.

Dovud Maratani o'lim paytida uni tasvirlab berganida, Marat vafot etganiday, adolatli adolatsizlikni tugatdi, bu hali qalam ushlab turmagan qo'llar hali buzilmadi va bir xil darajada Tasvir rekonmi kabi tovushlar va o'ldirilganlarning guvohi - unga yodgorlik sifatida. Dovud Maratni uy sharoitida suratga tushirdi, ammo ustoz kundalik haqiqatga kirdi va bu ma'noda katta qahramonning ishi bilan ish olib bordi. Rassom bir zumda bir zumda va abadiy bo'lgan hissiyotlarning sintezini topdi. "Fojia to'liq og'riq va dahshat" - shuning uchun uning ishi bilan javob berdi. Bodler.

Motam marosimining tashkilotchisi tomonidan tayinlangan Devid shunday dedi: «Men uni ko'rganim kabi tasavvur qilish qiziqarli deb o'yladi - odamlarning baxtiyorligi to'g'risida yozgan edim. Dovudning ishiga o'xshash o'xshashlik uchun, Maratga tashrifi to'g'risida protokol hisobotida tanishish qiziq. "Maratning jakobiniyaliklar jamiyatining o'lim arafasida Moru jamiyatga ishonib topshirildi va uning sog'lig'i to'g'risida xabar berishdi. Biz uni meni hayratda qoldiradigan holatda ushladik. Biz siyoh va qog'oz joylashtirgan yog'och dumbin oldida turishardik. Hammomdan chiqib, odamlarning najodi haqida oxirgi fikrlarni yozdi. "

"Ushbu rasmda bir vaqtning o'zida va yumshoq narsa bor va ruh uchun etarli narsa etarli; Ushbu xonaning sovuq havosida, bu sovuq devorlarda qalbning xoinligi bu sovuq va dahshatli hammom atrofida aylanadi ", deb yozgan sh. Baydoire. Dovud hech qachon bunday badiiy balandlikni ko'tarmagan.

Inqilobiy yillarda Devid bir qator ajoyib portretlarni yaratadi, unda ular o'zlarining fikrlari va zamondoshlari haqida o'ylaydilar. Ko'proq ifodali izlanishlarni, odamning ma'naviy issiqligini uzatishni istaydi - bu portret san'ati sohasida rassomning keyingi ijodining yo'li. Tongda, rassom erkakka e'tibor berish uchun uning modellarini silliq fonda taqdim etadi. Bu turli xil psixologik holatlarga qiziqadi. Tinchlik, xotirjamlik, ikkalasi ham, marradan iborat, ham erkin, bo'shashgan, bo'shashgan, bo'shashgan holatda ham, triinerlik triiner-ga (taxminan 1790-1791, Luvr) sezilarli tashvish bildirdi va Jiddiylik. Shubhasiz qalam penfilitsi - qatl qilinishi oldidan Mariya Antomanett (Luvr) portreti, u karikatura bilan chegaradosh rassomni, eng xarakterli narsalarni olish qobiliyatini ochib beradi.

Dovudning terdili to'ntarishiga oid ijodiy faoliyati inqilobiy kurash bilan chambarchas bog'liq: u Jacobin klubining a'zosi, Parijdan parijda deputat bo'lgan; U xalq ma'rifatining komissiyasining bir qismi edi, keyin badiiy ishlar, shuningdek, jamoat xavfsizligi qo'mitasining a'zosi edi.

Qarama-qarshi to'ntarishdan keyin Devid Robeerre, ammo u hibsga olingan va hibsga olingan. Uning derazadan Lyuksemburg qamoqxonasida bo'lganida, u Lyuksemburg bog'ining she'riy burchakini (1794; Luvr) yozadi. Tinchlik oralig'ida shisha. Va aksincha, o'z-o'zidan, qamoqxonada yozilgan, va qolgan qurilishi tugallanmagan holda, mutlaqo boshqa kayfiyatni boshqaradi. Dovudning nuqtai nazari bilan siz chalkash va tashvishlarni o'qishingiz mumkin. Uning ideallarining qulashidan omon qolgan rassom tomonidan xavotirli kayfiyat tushunarli.

Dovud o'z-o'zini portreti bilan bir vaqtda boshqa rasmlarni yaratadi. Seriya va uning rafiqasi portretida (1795; Luvr), rassom odamlar osonlikcha va o'ylamasdan yashaydigan odamlarni tasvirlab bergan. Bu vaqtning portretlarida, Dovud birinchi navbatda ijtimoiy xususiyatlarga qiziqish bildirmoqda. U, bu ishlarni o'sha vaqtning murakkabligi va nomuvofiqligini ko'rsatdi.

Xuddi shu 1795 yilda u "Sabiniyaliklar Rimliklar va Sabiniyaliklar o'rtasidagi jangni to'xtatishni to'xtatishni to'xtatishni to'xtatishni to'xtatishni to'xtatishni to'xtatishni to'xtatishni to'xtatishni to'xtatishni to'xtatishni to'xtatishni to'xtatishni to'xtatishni to'xtatishni" deb o'ylaydi. Ammo bu rasmning rejasi yolg'on edi va u sovuq, o'quv ishiga olib keldi. Bu vaqtdan boshlab, u yana inqilobdan oldin Dovudning ishida kuzatilishi mumkin bo'lgan tarixiy tasvir va portret o'rtasidagi tafovutni his qiladi. Devid Zorkodagi tengdoshlar o'zlarining modellariga va o'xshashlik bilan bir-biriga o'xshashlik bilan birlashishga qiynalib, fe'l-atvor bilan birlashishga qiynalish kerak. Qizig'i shundaki, asrning oxiriga kelib Dovudning portretlari yangi tarzda amalga oshiriladi, bu yosh engil, kutilmaganda yumshoq va go'zal (Moskva, Tasviriy san'at muzeyi. Pushkin sifatida .

Dovudning portretlarida biz rassomning modelga bo'lgan munosabatini har doim sezishimiz mumkin, bu "Sent-Bernard Pass" (Versals) va Reh'x xonimning portreti (1800) Louvre). Buni aks ettiriladigan konsullik davrining yodgorligi sifatida qoyil qolish mumkin emas, unda oynada estetik ta'm aks ettiriladi. Antik davrga murojaat qiling, endi zamonaviy dunyoni, sof estetik qabul dunyosi, maxsus dunyoni yaratish uchun faqat bahona.

Bonappartning do'stona portretini, 1897 yil (Luvr) ularning hayotiyligi va dramatik nazarda farq qiladi. Bu ishda hech qanday aniq g'oya va Dovud uchun odatiy rasm yo'q.

Boshqa boshqa rejada Devid, "Napoleonning" Napoleonning Alplar orqali o'tishi "deb yozdi. Dovud endi bonnerning qahramonini ko'rdi va ko'tarilgan otda uni tinchlantirish uchun buyruqni qabul qildi. Ammo, bonapte rad etadi: "Nega sizga model kerak? Sizningcha, buyuk odamlar o'zlarining rasmlari uchun kurash olib borishadimi? Xuddi o'xshashliklar Aleksandrning büsterida saqlanib qolganmi yoki yo'qligini kim qiziqtiradi. Agar uning tasviri uning dahosiga to'g'ri kelsa, kifoya. Shunday qilib, siz buyuk odamlarni yozishingiz kerak. " Dovud bu istakni amalga oshiradi va portret emas, balki g'olibning yodgorligini yozadi. U Napoleonning mashhur iborasini "men Frantsiya hokimiyatini butun dunyo bo'ylab bermoqchi edim".

1846 yilda Tavrot bu portretni shunday tasvirlab bergan: "Otda gpysent, kino va qalamda, bir dozaligi va qalamlarda, devor qog'ozi va to'qimalarda - bir so'zda, hamma joyda, bir so'zda. Peghiy oti ko'tarilib, oltinlarni qoziqqa aylantirdi.

1804 yilda, Napoleon Bonapart imperatorga aylandi va Dovud "imperatorning birinchi rassomi" unvonini oldi. Napoleon imperiyani maqtashunoslik badiiyasidan talab qiladi va Dovudning buyruqlariga "Orlovning" Napole "va" Luvr "va" Orlovning "Napoleon" tomonidan "Napoleon" tomonidan "Napoleon" tomonidan "Napoleon" ning "Luvr" va "Marsfild" dagi "Napoleon" tomonidan yozilgan. 1804 yil dekabr "(1810; Versales).

Portret Dovudning ijodining so'nggi tomoni bo'lib qoladi, chunki ular sobiq inqilobiy patoslarni yo'qotib, ular sobiq inqilobiy patoslarni yo'qotib, sovuq akademik rasmlarga aylanadi. Ba'zan uning qat'iy uslubi giyohvandlik va chiroyli, masalan, "Safo va Falla" (1809; eritmasi) tasvirda.

1814 yilda Devid 1800 yilda ishga tushirilgan "Luvr" (Luvriya) rasmini "Luvr" oraliqini tugatadi. Unda u hali ham bu haqda gapirgani haqida, "HAYoTNI SEVGI", lekin aslida bu sovuq ilmiy kompozitsiyani keltirib chiqardi. Rokland rasmini o'zgartirishga kelgan XVIII asr oxiri klassizmi, men o'zimni azaliy san'atga aylantirdim va a san'ati a san'a irodasini qidirib topdim ishtiyoqli, haqiqat. Dovud bu yangi san'atga e'tiroz bildirdi: "Men harakatlanishni va ishtiyoqni demontaj qilishni xohlamayman ..." Biroq, Dovudning portret san'ati bo'yicha, yangi tendentsiyalar hamma narsaga tendentsiyalarga kirib bordi.

Reaktsiya yillari keladi va 1814 yilda burchak kuchga keladi. Dovud Emigratsiyaga borishga majbur bo'lib, Parijda uning talabalari, "Sizning eng keksa talabalaringiz sizni yaxshi ko'rishadi ..." Dovudni yozmoqdalar. Emigratsiya davrida, masalan, past bosimli kompozitsiyalar, masalan "Venera tomonidan qurolsizlantirgan" (1824; Bryussel, Bryussel, Royal san'at muzeyi), u turli odob-axloq qoidalarida yozilgan bir qator portretlarni yaratadi. Tafsilotlarni to'lash arxeolog Aleksandr Lenoara (1817; Luvr) va aktyor bo'ri (1819-1823; Luvr) tasvirlaydi. Va aksincha, xayolparastlar portret deb ataladigan tarzda ishlamoqda, ularda xayolparastlar portret deb nomlanadi.

Shunday qilib, rassomning inqilob davrining barcha ishlari idealistik deb atash mumkin, chunki uning vataniga nisbatan siyosiy qadriyatlar va fuqarolik qarzini ulug'lash aql bovar qilmaydigan verislarga etib boradi. Ammo, unga shunchalik g'ayratli sevgiga qaramay, usta kunlarimni uyga qaytmasdan tugamaydi. Keyinchalik, "qadimgi qadimiyligi ruhiga kirib borish va tabiatni o'rganish bilan birlashtirish o'rniga, keyinchalik Dovudning bu qadimiyligi faqat xayolparast edi, deydi.

Xulosa

Ushbu ishni yakunlashda ta'kidlash kerakki, Devid o'zining Evropa madaniyatining alohida joyini aniqlaydigan eng kam qahramon davrlaridan biriga aylantirilishi kerak edi bir butun.

Biroq, Dovud nafaqat mashhur rassom edi. Katta tarixiy voqealar haqida shohidlik qilish, u Jacobin diktaturasi va konventsiyasining va konventsiyasining vakili, monarxiya tomonidan olib borilgan va uning "uchinchi sinf" ning kuchini tasdiqladi Badiiy uslub, birinchi taniqli usta va uning rahbari.

Dovudning ijodiyoti - taniqli mafkura bilan uzviy bog'liq bo'lgan san'at, yangi davrga mos keladigan yangi badiiy tizimni yaratish uchun ongli ravishda yaratmoqchi bo'lgan san'at.

Ammo Devid san'atining kelib chiqishi 18-asrning ikkinchi yarmida bo'lgan ijodiy shakllar va uchastkalarning repertuariga ega bo'lib, uni klassikizmning yangi versiyasida ERA mavhum-fuqaroviy ideallarining yakuniy ravshanligi bilan boshlanadi burjua inqilobi. Shu bilan birga, bu yangi vaqt realizatsiyasining asoslarini asosan portretda qo'ygan edi.

Inqilob davrida Dovudning ishi uning davrining ilg'or g'oyalarini Frantsiya tarixida katta siyosiy rol o'ynagan. Ushbu g'oyalardan ilhomlanib, Dovud fuqaros va rassom sifatida inqilob, rassomning ijodiy va ijtimoiy faolligining organik va ajralmas birligiga misol keltirdi. Hayotlarining eng yaxshi yillarida, Dovud jahon san'atining tarixida O'zining ismini ulug'lagan ishlarni yaratadi va aksincha, uning san'at to'ntarishidan keyin san'at qanday ekanligini tushunamiz.

Inqilobiy ko'tarilishdan beri omon qolgan sadoqatli sinf o'z inqilobiy o'tmishidan va shu maqsadda butun inqilobning cheklanganligini sezilarli darajada his qiladi. Dovud Napoleonning yon tomoniga qo'yib, uning yangi idealini ko'rgan Dovud behuda, ammo buyuk voqealarda yaratilgan ilhom bilan yaratilishi mumkin bo'lgan narsalarga erishmoqchi. Va go'yo usta intilmasa, lekin "imperatorning birinchi rassomi" hech qachon "inqilobning birinchi rassomi" bilan taqqoslana olmaydi.

Va shunga qaramay, agar siz Dovudning barcha ishlarini tavsiflasangiz, uni T. Gauteri so'zlari bilan amalga oshirishingiz mumkin, u "bir oz davomida uning shon-sharafi" Romantika jangida 1830 yillarda ko'tarilgan chang klublariga ko'tarildi Klassistlar, bizni bundan buyon ko'rishadi, usta hech kimning tajovuz qilolmaydigan xo'jayini. "

ADABIYOTLAR RO'YXATI

1. Venturi L. Yangi vaqtning rassomlari. M.: Xavfsiz joylar nashr etish. Liting, 1956. p. 34-41;

2. Universal san'at tarixi. XIX asrlik san'at namoyishi. Yu.D. Kolpinskiy, N.V.. Yavorskaya. T.5. M .: 1964 yil Art, p. 21-32;

3. Guillau J.F. Katta matolar. M.: 1998 yil. 150-157;

4. Dovud. Marat / Edning o'limi. N. Astaxova. M.: Oq shahar, 2002. 48 p .;

5. Dmitriyeva N.A. San'atning qisqacha tarixi. M.: 1991 yil Art. 250-252;

6. XIII-XX asrlarning Evropa rassomi / ER. V.V. Vaslova. M .: 1999 yil Art. 128-130;

7. XIX asrlik Evropa san'at / Ed. B.V. Yo'lnmarn, Yu.D. Kolpinskiy. M .: 1975 yil 22-28;

8. Jak Lui Devid / avtotex. V. Prokofiev. M.: Rasmlar. Da'vo, 1960 yil. 60 s;

9. Jak Lui Devid / avtotex. E. Fedorova. M .: Oq shahar, 2003. 64 p .;

10. Zamytina A.N. Dovud. Oziz: Izoh, 1936. 124 p .;

11. Xorijiy san'at / ED tarixi. M.t. Kuzmina, n.l. Malteva. M 1984 yil ART, B. 258-260;

12. G'arbiy Evropaning XIX asr mamlakatlari san'atining tarixi. Frantsiya. Ispaniya / Ed. E.I. Rotenberg. Sankt-Peterburg: DB, 2003. P. 111-112;

13. Kalitina N.N. XIX asrning frantsuz portreti. L .: 1985 yil ART, B. 11-56;

14. Knazeva V. Zh.l. Dovud. M.-l .: 1949 yil. 36 s .;

15. Mixailova I.N., Petretsh E.G. Frantsiyaning badiiy va adabiyoti qadim zamonlardan XX asrga qadar. M.: KDU, 2005 yil. 250-261;

16. Tssillin I. Tinchlik va demokratiya uchun kurashda frantsuz rassomlari. M .: 1951 yil. 44 p.

17. Shamapper A. Dovud o'zining davriga guvohlik berdi. M.: Rasmlar. Iska, 1984. 280 p.

Venturi L. Yangi vaqtning rassomlari. 1956 yil.

So'rov yuboring Hozirda maslahat olish imkoniyati haqida bilish uchun hozirda mavzu bilan.

Toifalar

Muharrirning tanlovi

Jak-Luis Devid (Jak-Luis Devid) Mashhur frantsuz rassomi. Jak Lui Devid Jakning qisqacha tarjimai holi

Katta Rim mukofoti

Italiya (1775 - 1780)

Uyni boshqarish. "Delicariya"

"Androsak" va "Xoratiyev"

Rassom - inqilobiy

Yaratuvchining qisqacha tarjimai holi

Rassom va inqilobiy

Muallif mualliflarining ifodasi

Usta ishida burilish nuqtasi bo'lgan ish

Fon thehsictor

"Goraziyev qasam": rasm tavsifi

Suvlar, inson ruhini mustahkamlash

Yangi vaqt - yangi uslub

Lui Devid ijod Jak

Bo'lim 2. Lui Devid Buyuk Frantsiya inqilobidan oldin

Qidirmoq

Obuna

Ommabop yozuvlar

So'nggi eslatmalar