Janob va Margarita janrlari mavjud. Roman m janran shaklining asosiy talqinlari
1928-1929 yillarda, umrining eng qiyin davrlaridan birida, M.A. Bir vaqtning o'zida uchta asarni yaratishga deyarli uchta asarni yaratishga chorlamoqda: Iblis haqidagi roman, "Kabala Svyatosh" va yaqinda boshlangan roman bilan birga yo'q qilinadi. Bulgakov o'zining romanining nomini qidirib, bir necha narsani takroran o'zgartirdi. Qo'lyozmalar sohalarida bunday nomlar "Tour ...", "tuyoq bilan", "u paydo bo'ldi", "Black Mag" eng ko'p tarqalgan. topildi. Tez orada yangi qahramonlar kiritiladi: avval Margarita, keyin usta. Margaritaning romandagi suratining ko'rinishi va u bilan birga Buyuk va abadiy sevgi haqida mavzular, ko'plab Bulug'ovning ko'plab tadqiqotchilari Elena Sergeevna Shilovskaya bilan turmush qurish bilan bog'liq. K1936, 8 yillik yangi ishlardan so'ng, Bulakov oltinchi to'liq qora nashrni tayyorladi. Kelgusida matnni qayta ishlash davom etdi: yozuvchi qo'shimchalar, o'zgarishlarni amalga oshirdi, tarkibiy qismlar, boblarning ismlarini o'zgartirdi. 1937 yilda romanning tuzilishi nihoyatda "Ustoz va Margarita" nomi paydo bo'ldi. Roman "Ustor va Margarita" birinchi marta 1966-1967 yillarda "Moskva" jurnalida yirik hisob-kitoblar bilan nashr etilgan (150 dan ortiq matnli tutunlar). O'sha yili u Parijda chiqdi va tez orada tez orada asosiy evropalik tillarga o'tdi. Yozuvchining Vatanida romanning to'liq matni faqat 1973 yilda paydo bo'lgan
Sitasi, tarkibi, roman janri
Mayin Bulgakov "ustalar va Margarita" Roman deb atadi, ammo bu ishning janrlari hali ham adabiy tanqidchilardan nizolarni keltirib chiqaradi.
Bu mening afsona, falsafiy roman, menpey (qadimgi adabiyotning janrlari, she'rlar va komissiya, falsafiy nuqtai nazar, falsafiy nuqtai nazar, falsafiy fikrlar va satirik masxara, hayoliy vaziyatlarga moyilligi bilan ajralib turadi (osmonga parvoz , HAMMA konventsiyalardan xoli maqtab bo'lmaydigan belgilarni yaratadigan do'zax va hokazo.).
Buning sababi, Bulg'akovskiy entsiklopedia qayd etilishi muallifi B.V. "Ustoz va Margarita" dagi "Usta va Margarita" dagi deyarli butun dunyo va dunyoda mavjud bo'lgan adabiy yo'nalishlar bilan bog'langan.
Aslida, shuningdek, "Ustoz va Margarita" tarkibi - romandagi roman yoki ikki tomonlama romantik. Bu ikki roman (usta va Margaritaning taqdiri va Pontiy Pilatning taqdiri haqida) bir-birlariga qarshi va bir vaqtning o'zida ba'zi organik birlikni tashkil qiladi.
Ikki plitaning uchastkasida o'ziga xos to'qilgan: Bibliya va zamonaviy Burtakov, ya'ni 30-yillar. 20 V. va 1 c. Yangi davr. Yerskalaskiy boblarida tasvirlangan ko'plab tadbirlar 1900 yil Moskvada 1900 yillardan keyin aniqlangan.
Usta va Margaruaning uchta hikoyalari (falsafiy - Ieshua Pilat, Myunky va Margarita, Mistovik va miskovlar) - Voland, Musiqiy va muskovitlar), ba'zan notekis odatlar bilan bog'langan Voland tomonidan o'zaro bog'liq.
Ikki romanning uchastkalari to'ldirilgan, bitta fazoviy vaqtli nuqtada - Usta va uning Pontiy Pilatning Pontiy Pilatning Pontiyasi bilan uchrashadigan va kechirimli va abadiy boshpana bilan uchrashadigan abadiylikda.
Bibliyadagi boblar, Bibliyadagi boblarning yoki belgilari, Moskva boblarida aks ettirish, bunday falotlarning falsafiy rejasini targ'ib qilish va yangi romanning falsafiy rejasining oshkor qilinishini ta'minlashga yordam beradi.
Romanning badiiy o'ziga xos xususiyati M. Bulgakov "Master va Margarita"
Rim M. Bulgakov "Ustoz va Margarita" kompozitsion rejada juda ko'p qo'llaniladi. Uning fitnaida parallelda ikkita dunyo bor: pontius va Ieshua Ga-Nozri bo'lgan dunyo yashagan va zamonaviy Bulgakov Moskam XX asrda yashagan. Murakkab kompozitsiya bilan bog'liq. Va oson, tarqalgan belgilar tizimi, ko'p sonli egizak, parallel va antitez.
"Magistr va Margarita" romanning tarkibi ikki rivoyatni o'z ichiga oladi (ustaning taqdiri va Pilatning taqdiri haqida), ular bir vaqtning o'zida umumiy fikr bilan birlashtirilgan.
Ponda Pilat haqida Roman ustaning taqdiri haqida romandan kamroq joy oladi, ammo u juda muhim semantik rol o'ynaydi, chunki unda chuqur falsafiy statekti mavjud. U to'rtta bobdan iborat bo'lib, u ustoz va Margarita rivoyatlarining matni tilida. Birinchi bob - "Pontiy Pilat" - Volandning uysiz va Berliozni tinglagan Volandning hikoyasidir. Ikkinchi bob - "Bajarish" - "uysizlar orzusi sifatida tasvirlangan. Uchinchi va to'rtinchi bob," dafn marosimida "va" "ko'milish" - Rimga qaytarib berildim Margaritani o'qigan ustaning qo'lyozmasining Voland, ta'kidlash kerakki, pilat haqidagi romanning bosh romanning shakllanish tizimiga kiritilgan belgilar yordamida voqealarga kiritilgan. Pondi Pilatning ushbu bobining natijasi usta va Margarita haqida romanning bir qismi bo'ldi.
Prokuror haqida boblar, Moskvani tasvirlaydigan boblar uslubidan keskin farq qiladi. Plagin haqida rivoyat uslubi, ya'ni, ta'qib qilingan nasrning a'zosi, masalan, fojianing yuqori uslubida "bajaring" degani, "qatl qilish", "Siz Qudratli Xudo emassiz. Siz qora Xudosiz. Men seni la'natlayman, qaroqchilar xudosi, ularning homiylari va jonlari! "
Magistr haqidagi roman Moskva, uning aholisi va ularning dilratia muallifiga bag'ishlangan. Ushbu rivoyatda ikkala grotezk sahnalarida ham, lirik va dramatik va fantazgrografiya xarakteriga ega, bu turli xil hikoyalarni keltirib chiqaradi. Unda past so'z boyligi tarkibida ("Agar siz bo'lsa, yana bir bor suhbatga kiring ..."), ayniqsa, hikoya tiliga bag'ishlangan epizodlarda, ayniqsa hikoya tili takrorlash va metaforatlar bilan to'ldirilgan epizodlarda. Qo'rqinchli sariq gullar ").
Shuni ta'kidlash kerakki, Voland Moskvada uchrashadigan sahnalar bitta reja tomonidan qurilgan: uchrashuv, sinov, ta'sir qilish, jazo, jazo.
Voland o'z mulozimlari bilan Moskvaga keladi, chunki u oxirgi marta ko'rganidan beri odamlar o'zgarganmi yoki yo'qmi, Ieshuaning qurboni edi.
Va u nimani ko'radi? "Estrada" teatrida taqdim etilgan Voland muskovitlar bilan tanishdi. U odamlar, ochko'z, Borestoliy, balki rahmdil. "Odamlar kabi odamlar, kvartira savollari faqat ularni buzib yubordi." Ular mas'uliyatlarini o'z zimmalariga olishmaydi, shuning uchun shaharda taniqli va poraxo'rlik keng tarqalgan.
Krshlalaim aholisi Moskva aholisidan farq qilmaydi. Shuningdek, uning shaxsiy javobgarligini sezmasdan, Varning o'limidan ko'ra hech narsada aybdor emas, balki ular zulmatga xizmat qiladi.
Ko'plab turli xil tashrif buyuruvchilar o'zlarining kiyimlarini yangidan o'zgartirib, Iblis bilan qanday munosabatda bo'lishdi. Ular uchadigan banknotalarni tanlab, ochko'zliklari uchun jazolandi. Byurogi uchun ajoyib sektor direktori jazolandi. Bulgakovning ta'kidlashicha, direktorning ishi hatto mezbonsiz kostyumni amalga oshirishi mumkin. "Tuman isitmasi" bilan shug'ullanadigan boshqa ko'ngilochar sektor xodimlari jazolanadi. Nikonor Ivanovichni ochish uchun jazolandi (u "Salta Stay Salta Stop Salta Lyarxeevga yuborildi. Volandning barcha epizodlarida va uning mulozimlari adolatli qasos sifatida harakat qilishadi.
"Usta va Margarita" romanidan ikki tomonlama avtonom rivoyatdan iborat bo'lganligi sababli, u ikkita asosiy belgilar - magistr va Ieshua. Ushbu qahramonlar egizak qahramonidir. Shuningdek, juftlik uysiz va Levi Matvey o'z o'qituvchilari, Mo'gach va Yahudodan Kiriaafdan kelganlar va Xariadan xoin sifatida.
"Ustoz va Margarita" romanda sevgi to'qnashuvi mavjud. Magistrlar va Margaritaning sevgi munosabatlari fasllar o'zgarishi bilan bog'liq. Bu sevgi hikoyasi (mohiyatida idlya mohiyati) tashqi dunyoga qaratish orqali yo'q qilinadi va boshqa kuchlarning yordami bilan tiklanadi. Romandagi barcha qahramonlar singari, usta va Margarita tanlov qilishadi. Usta o'z tanlovini ongli ravishda qiladi: u butun hayotining asarlari, Pontiy Pilat haqidagi romandan nafratlanib, bu roman tufayli juda ko'p qayg'u boshdan kechirdi. Margarita sevikli odam uchun qurbonlikni keltirib, bag'ishlov yo'lida ko'tarildi. U boy, mehribon hayot ustalarini, balki erini yaxshi ko'rishni afzal ko'radi, shunda u yana yovuz kuchning qo'lidan qurbonlik qilib, jodugar bo'lish uchun jodugar bo'lish usta haqida hamma narsani o'rganing. Va bu Margarita abadiy sevgi bilan taqdirlangan.
Shunday qilib, biz Bulgakov Rim qabilalarini buzganligini ko'ramiz. U hikoyaning asosiy ob'ekti, ammo butun xalq tarixi emas.
Rim M. A. Bulgakov "Master va Margarita" "Romanda roman" sifatida qurilgan. Natijada ikki asosiy qahramonning ikki asosiy belgisini ajratib turadigan ikkita keskin ziddiyatni ajratish mumkin. Magistr haqidagi roman kompozitsion rejada arra va buyumlar haqidagi romandan ko'ra ancha murakkabroq, ammo o'qish paytida ish qismlarining parchalanish hissi yo'q. Romanning kompozitsion yaxlitligining butun siri o'tmish va hozirgi o'rtasidagi majburiy iplarda.
M. Bulgakov
Usta va Margarita
Ishda - ikkita hikoyachi, ularning har biri mustaqil ravishda rivojlanmoqda. Harakat birinchi navbatda Moskvada bir necha kun ichida (bahor to'lgan oy kunlari) 30-yillarda. XX asr, ikkinchisi, may oyida ham sodir bo'ladi, balki Yershalaim (Quddus shahrida) deyarli ikki ming yil oldin - yangi davrning boshida. Roman ikkinchi hikoya chizig'ini tashkil etuvchi boblar bilan bir tarzda qurilgan, va bu plaginning ustaning romanining boblari, keyin Voland voqealarining guvohi.
Moskvada bir nechta issiq may kunlari, kimdir qora sehrli mutaxassis uchun o'zini o'zi tanlab, o'zini qora sehrli mutaxassis uchun va aslida Shayton bo'lish uchun. Bu g'alati mulozimlar: "Korovyov", shuningdek, "Gidnite" va Yovuz Azazello ", shuningdek, cherkov mushukidagi o'quvchining oldiga olingan" Tolstello "ning qo'shma turi bilan birga keladi. Aql bovar qilmaydigan o'lchamlari.
Voland bilan birinchi bo'lib Voland bilan uchrashadigan Patriarx ko'li va "Tolstoy" hovuzida, Mixail Aleksandrovich Berlioz va shoir Ivanning uysiz boshchali. Voland, Masih haqiqatda mavjud bo'lganligi to'g'risida bahslashish, ularning suhbatiga xalaqit beradi. Biror narsa, shaxsiy bo'lmagan odam, Voland rus qizi Kommomolka qiz Berliozning boshini kesib tashlashni taxmin qilmoqda. Shafqatsiz Ivan Berlioz darhol komsomol rahbarlari va boshini kesib tashlagan tramvay ostiga tushadi. Ivan, Massolda (Moskva adabiy birlashmasi) olib borishga urinmaydi, shuning uchun u asosiy xususiyatga javob beradigan tadbirlar ketma-ketligini, u bosh qahramonga mos keladigan voqealar ketma-ketligini keltirib chiqaradi Roman - usta.
302-Bisning 502-sonli uyning 50-sonli uyida paydo bo'lgan Voland 302-Bis, Teatr navi Stepan Lyarxeev bilan birga o'tkazilib, uni jiddiy ravishda qidirib topdi U, Layarxeev, teatrda Vandingning nutqidagi nutq uchun shartnoma tuzadi, keyin uni kvartiradan olib tashlaydi va tushunarsiz usulda Yaltada paydo bo'ladi.
Nikonor Ivanovich, Uy-joy Uy-joy uyi raisi Bosoyaning 50-kvartirasida bo'lib, u Berlioz vafot etdi va Yaltaevda Lyarayev. Nikonor Ivanovich uzoq vaqt ishonganidan keyin Korovyevni shartnomadan oshib ketishi va qabul qilinganligi sababli, shamollatish paytida yashiradigan 400 rublni to'laydi. Shu kuni Nikano Ivanovich valyutani saqlash uchun hibsga olish to'g'risidagi order bilan birga keladi, chunki bu rubl dollarga aylandi. Hayron qilingan Nikonor Ivanovich professor Stravinskiy bir xil klinikasiga tushadi.
Ayni paytda faldar direktori Roman va Varenuha ma'muri ularni telefon orqali yo'qolgan va bir boshqa telegrammadan foydalanib, pulni yuborish va uning shaxsiyatini tasdiqlash uchun bir-biridan biri bo'lgan boshqa telegrammani olish uchun muvaffaqiyatsiz Yaltada gipnozchi to'lqin bilan tashlandiq. Bu ahmoq hazil Lyarkieva, Roman va telegrammalarni to'plash, "kerak bo'lganda", ammo Varenux buni "kerak bo'lganda" yuboradi, ammo Varenuh buni amalga oshiradi: Azazelo va Hippo bilan urish, uni qo'llari ostiga olib, xonani kvartirada olib boring 50 raqami va o'pishdan yalang'och josud Gella VeNuha his-tuyg'ulardan mahrum bo'ladi.
Kechqurun, teatr sahnasida Vareete buyuk sehrgar Vilaver va uning kostyumlari ishtirokida boshlanadi. Teatrda to'pponchasidan Faggot pul yomg'irini teatrda yomg'ir yog'diradi va butun zal yiqilib keseriblarni ushlaydi. Keyin "Xonimlar do'koni" zalda o'tirgan har qanday ayol oyoq bilan boshigacha olishlari mumkin bo'lgan sahnada ochiladi. Ammo, shuningdek, taqdimot oxirida, Chertonliklar qog'oz bo'laklarga aylanadi va "Lady Do'k" ga kirganlarning barchasi izsiz yo'qoladi, bu esa birida ko'chalar orqali shovqinsiz g'oyib bo'ladi ichki kiyim.
Ijrodan keyin Rim o'z kabinetida kechiktiriladi va bu Hampire Varenhahadagi o'pishlarning o'pishlarining o'zgarishi. U soyani tashlamaganini ko'rib, Rim juda qo'rqib ketdi va qochishga harakat qildi, ammo Vampire Gella Varenux yordami uchun edi. Qo'lda quvur dog'lari bilan qoplangan, u eshik oldida Varenuxa karavitini ochishga harakat qiladi. Bu orada, xo'roz eshitadigan birinchi inqishlar va vampirlar yo'qoladi. Bir daqiqani yo'qotmasdan darhol Rimga stantsiyada taksi yugurishida va kuryer poyezdini Leningradga jo'nab ketdi.
Bu orada, Ivan usta uysiz, Misha Berliozni vayron qilgan g'alati chet ellik bilan qanday uchrashganini aytib berdi. Usta Ivanni Shayton bilan uchratganini tushuntirdi va Ivanga o'zi haqida gapirib berdi. Usta sevgilisi Margaritani chaqirdi. Tarixchi sifatida u muzeylardan birida ishlagan, chunki to'satdan to'satdan katta miqdorda - bir yuz ming rubl. U muzeyda ishni tark etdi, Arbat bo'laklaridan birida kichkina uyning podshohligida ikkita xonani echib, Pontiy Pilat haqida roman yozishni boshladi. U allaqachon Margarita ko'chada tasodifan u bilan uchrashganida, roman deyarli allaqachon ularni urgan. Margarita munosib insonga uylangan, u bilan Arbatdagi uyda yashagan, ammo uni sevmagan. U har kuni xo'jayinga keldi. Roman oxiriga yaqin edi va ular baxtli bo'lishdi. Nihoyat roman tugallandi va usta uni jurnalga olib bordi, lekin uni u erda chop etish uchun. Shunga qaramay, romandan parcha bosilgan va ko'p o'tmay gazetalarda mag'lubiyatga uchragan gazetalarda Ariman, Latviya va Lavrovich tanqidchilari imzolangan gazetalarda paydo bo'ldi. Keyin xo'jayin sukut saqladi. Bir kuni kechasi u pechga romani tashladi, ammo ohista xavotirlanib, oxirgi paketni olovdan tortib oldi. U eri bilan xayrlashib, erining va ertasi bilan xayrlashib, sevib qolgandan so'ng, har chorakning hiyla-nayrangini abadiy qaytarish uchun jo'nab ketdi, bu erda Ivanning hikoyasini taqillatdi. Xo'jayin ovozni pichirlash uchun ovozni pasaytiradi - va kechasi, kechasi uning uyiga kelganida, u to'rtinchi oyda yashaydi va ismsiz ravishda yashaydi Va familiya, shunchaki - 118-xonadondan bemor.
Bugun ertalab Margarita hissiyot bilan uyg'otadi, nimadir sodir bo'lishi kerak. Ko'z yoshlarini so'rib, u qo'lyozmaning og'zini usta bilan va Uleksandr Bog'iga borgandan keyin. Bu erda Azazello uning ustida o'tirib, ma'lum bir chet ellik uni unga tashrif buyurishini taklif qiladi. Margarita hech bo'lmaganda biron bir magistrni o'rganishga umid qilmoqda. O'sha kuni kechqurun Margarita, echinib qoling, jasadni krem \u200b\u200bbilan ishqalaydi, bu esa azazelloga azazelloga ag'darilib, derazadan qulab tushadi. Margarita yozish uyi bilan uchib, halok bo'lgan ustaning fikricha, mag'lubiyatni tanqid qildi. Keyin Margarita Azazelloning 50-kvartirasiga etib boradi va u to'lqin va boshqa do'stining boshqa a'zolariga etib boradi. Vagon Margaritaning to'piga malika deb so'raydi. Mukofot sifatida u o'z xohishini amalga oshirishga va'da beradi.
Yarim tunda bahor to'pi boshlanadi - shaytonning buyrug'i boshlanadi, u butun zamon va millatlar va xalqlarning jinoyatchilariga taklif etiladi; Erkaklar menda, ayollar yalang'och. Bir necha soat davomida Nagaya Margarita mehmonlarni kutib oladi, qo'lini va tizzasini o'pish uchun kutib oladi. Va nihoyat, to'p tugadi va to'lqin Margaritani so'raydi, u u do'kon egasi Bala borligi uchun mukofotni xohlaydi. Va Margarita ustozlarni darhol qaytarishni so'raydi. Kasalxona xalaqakidagi usta paydo bo'lib, Margarita u bilan birga borib, Volanddan ularni Baxtli bo'lgan Kichik uyga qaytarishni so'raydi.
Shu bilan birga, bitta Moskva muassasasi shaharda sodir bo'lgan g'alati voqealar bilan qiziqishni boshlaydi va ularning barchasi mantiqiy ravshan ing'latkaga aylantiriladi: va Ivanning sirli chet ellik va xilma-xillikdagi qora sehrli seans va Nikanora Dollar Ivanovich va Roman va Lyarxeevning yo'qolishi. Bularning barchasi bir xil pichanning ishi, sirli sehrgar boshchiligidagi, 50 ta kvartirada joylashgan barcha izlar.
Endi biz romanning ikkinchi hikoya chizig'iga murojaat qilamiz. Saroyda Yahudiyaning buyuk prokuratori Pontiy Pilatlar Sarvayoni hibsga olingan Ieshua Ga-Noxri, Sarvayoni Rojdorlar Qaysarning hokimiyatini haqorat qilish uchun o'lim jazosini e'lon qildi va bu hukm Pilatni ma'qullash uchun qaratilgan. Hibsga olinganlarni so'roq qilish orqali, u qarg'o emas, odamlarni itoatsizlikka va faylasuf emasligini tushuntiradi va bu haqiqat va adolat shohligini va'z qiladi. Biroq, Rim prokurori Qaysarga qarshi jinoyatda ayblangan kishini qo'yib yuborolmaydi va o'lim jazosini tasdiqlaydi. Keyin u engil aviakompaniya sharafiga ega bo'lgan yahudiylar Kamiifiyasining oliy ruhoniysi, jinoyatchilarning qatl etilishida to'rtta mahkumlardan biri ozod qilinishi mumkin; Pilat, bu Ga-Nochri ekanligini so'raydi. Biroq koma Undan bosh tortadi va qaroqchi arqonni chiqaradi. Taqir tog'ning yuqori qismida xochga mixlangan uchta xoch bor. Zevakning olomon olomoni hamroh bo'lganidan keyin, shaharga qaytib kelgan shaharga qaytib keldi, shaharning sobiq filtrlar kollektori Lysa matvey shahrida. Jajarhorlar charchagan mahkumlarni rad etadilar va to'satdan dush toqqa tushadi.
Prokurator Afreniyni, uning maxfiy xizmatining rahbari deb atadi va u uyiga Ieshuaga-Noxri tomonidan hibsga olishiga yo'l qo'yganligi uchun Sedrindan pul olgan Kirarni o'ldirishni buyuradi. Tez orada Nizaning ismli yosh ayol, noma'lum shaxslar hujumga uchraganida, u erda noma'lum shaxslar hujumga uchradi, pichoq bilan unga qarshi kurashadi va pul bilan hamyonni tanlaydi. Bir muncha vaqt o'tgach, Afranu Pilatga, Yahudo so'yilgan va pulli sumkani - O'ttizta Tetrdadrahm - Oliy ruhoniyning uyida echinishgan.
U Ga-Notri tomonidan yozilgan Ga-Notri va'zi bilan pergamentning prokurori bo'lgan Levi Matvey. Prokuror o'qidi, - dedi prokuror.
Ammo yana Moskvaga. Moskva binolaridan birining ayvonidagi quyosh botganda, ular Voland shahri va uning mulozimlari bilan xayrlashadi. Levia Matvey to'satdan Volandni o'ziga jalb qilish va uni tinchlik bilan mukofotlaydi. - Siz uni nurda o'zingizga olib bormaysiz? - deb so'raydi Voland. "U dunyoga loyiq bo'lmagan, u tinchlikka loyiq emas edi, - dedi Levi Matvey. Bir muncha vaqt o'tgach, uyda Margaret va usta Azazello - bir shisha sharob olib keladi va Volandning sovg'asi. Sharob ichish, usta va Margarita his-tuyg'ularsiz tushadi; Ayni paytda qayg'u uyidagi g'alayon boshlanadi: 118 xonadondan bemor vafot etdi; Va shu lahzada Arbatdagi uyda, bir to'satdan oqarib, yuragini ushlab, erga yiqilib tushdi.
Sehrli qora otlar Voland, multi Margarita va Ustozni qabul qilishadi. - Sizning romaningizda o'qiydi, - deydi Voland usta, va men sizga qahramoningizni ko'rsatmoqchiman. Taxminan ikki ming yil u ushbu platformada o'tiradi va oy yo'lini tushida ko'radi va u erda borib, faylasuf bilan suhbatlashishni xohlaydi. Endi siz romanni bitta ibora bilan tugatishingiz mumkin. " "Ozod! U sizni kutmoqda! " "Usta qichqiriqlari va bog'dagi ulkan shahar, oy yo'l cho'zilib ketadigan va yo'l bo'ylab prokuror ishlamoqda.
- Vidolashuv! - qichqiradi to'lqini; Margarita va usta ko'prik bo'ylab chiqib, Margarita: «Kechqurun sizning abadiy uyingiz, kechasi siz o'zingizning tushingizni himoya qilaman.
Va Moskvada, to'lqin qoldirganidan keyin, jinoiy qassobning oqibati uzoq vaqt davom etmoqda, ammo uni qo'lga olish uchun qilingan choralar yo'l qo'yilmaydi. Tajribali psixiatrlar to'dalarning a'zolari gipnozchilar tomonidan misli ko'rilmagan degan xulosaga kelishdi. Bir necha yil davom etadi, bu mumkin bo'lgan kunlar voqealari unutilmaguncha, har yili patriarxal ko'llarda paydo bo'ladi va bir xil skameykada bo'lib o'tadi. U avval Voland bilan birinchi bo'lib uchrashgan va keyinchalik Arbat atrofida qaytib, Margarita va Ustozni ko'rdi va uning oldiga Ieshua-Nazri - Chayeverning shafqatsiz prokurori.
___________________________________________________
"Ustoz va Margaritov" g'oyasi 1928 yilga kelib, romanning muharriri bor. So'nggi to'liq muharrirlar 1937 yil noyabrda boshlangan. So'nggi bor Bulgakov 13-fevral kuni "Usta va Margarita" da ishlagan
YAg'akovskiy ya'ni va yaroqlining romanlari dunyosi, shayton, Shayton qora sehr professori uchun o'zini oqlaydi va Moskvada yuradi; "Borov singari, qora, qora, mushuk tramvay atrofida aylanib chiqadi va torshoyda tramvayga mos keladi va tortiladi; Odatdagidek, qora mushukchalar va Chertonliklar - idishlarli etiketkalar - quyonli etiklar - "Iru - Durso". Yozuvchi "Bibliyadagi afsonalar qahramonlarini sahnaga olib," nopok kuch ", keyin" nopok kuch ", keyin" nopok kuch ", keyin pufakcha va ularning burgerlari keltirib chiqaradi.
Rasmlarning g'ayrioddiy yengillik va to'liqligi, har bir sahnaning rang va ovozi qoniqish qobiliyatini yaratadi va bu ta'bir bo'lgan boblarga murojaat qilganimizda, bizdan chiqib ketmaymiz va keyin sharhlovchi boblarga murojaat qilsak masihiy afsona. Bolkov uslubining yorqinligi va uslubining yorqinligi va uslubining yorqinligi va uslubining eng yorqinligi va izohlari bilan kam uchraydigan narsalarning boyligi va o'ziga xosligi aniq emas.
Ijtimoiy ijodkorlar M. Bulakov "ustalar va Margarita" ni janr nuqtai nazaridan xos bo'lgan ish deb hisoblashadi. Aslida, u ikkita romanni o'z ichiga oladi (Pontiy Pilat va ustaning taqdiri haqida Roman). Muxolifatdagi muxolif munosabatlar - taqqoslashlar, ular badiiy yaxlitlikni, o'z tarkibiy qismi alohida shaxsning taqdiri bilan bog'liq emas, balki an'anaviy roman uchun g'ayrioddiy bo'lgan insoniyat taqdiri bilan bog'liq.
"Pilat haqida Roman" matnning 1/6 qismini oladi, ammo uning ish tarkibidagi uning o'rni juda katta - bu Bulgakov badiiy dunyosi tomonidan yaratilgan mazmunli markaz.
"Tarqab ketgan" romanda to'rtta "usta", "ustalar va Margarita" matnida "tarqoq", asosiy romani ko'p jihatdan tanishtirdi. Shunday qilib, birinchi bob ("Pontiy Pilat" - Volandning hikoyasi, u Berlioz va patriarxiya ko'ylaklarida Ivan uysizlarni tinglagan. Kelajakda afsona romantik tarkibga kirib boradi va shu bilan Usta va Margarita rivoyat qilar edi. Ikkinchi bob ("ijro qilish") uysizlar orzusi sifatida beriladi (Romanda bu 16-bobda). Uchinchi va to'rtinchi boblar ("Prokuror Yahudodan Kirundan qutqarishga urinib," dafn qilish "va" Margarita "ni" Voland "qo'lyozmaidan boblar. Magistr romanining voqeligini va belgilari asosiy romani kirib bormoqda. Yershalaim Ivanning vahiylarida sodir bo'ladi; Levi Matvey Voland magistrlarini so'rashdan oldin paydo bo'ladi; Ustoz, Margarita, Voland va uning konfetlari Oy yo'lida uchuvchi topilgan; Ma'lum bo'lishicha, Ieshua romani o'qiydi.
Plaginning qissasi xronologik, stilistik jihatdan mutlaqo bir hil bo'lgan, ular deyarli o'lchangan, ta'qib qilingan nasrni deyarli o'lchanadigan joylarda yozilgan, baquvvat, baquvvat. Ularning barchasi bir-birlarini yahudiylarning Rim prokurori va uning uchrashuvi, ya'ni yaxshi va adolatli va'zgo'ylik va'zgo'ylik va'zgo'ylik va'zgo'ylik va'zgo'ylik va'zgo'ylik qilgani haqida bir kun qilib, masihiylar tarixining eng muhim voqeasi haqida hikoya qiladi. Yozuvchi taniqli Jahon adabiyotiga murojaat qilish, Muqaddas Yozuvning "Kollilikning badiiy maqsadlari uchun uning badiiy maqsadlari uchun muhim ahamiyatga ega ekanligi, uning abadiyligi va cheksizligi ko'lamini tarqatish juda muhimdir unda bayon qilingan axloqiy kreditning alohida og'irligi.
Garchi xo'jayin roman "Rim Pilat haqida" deb nomlangan bo'lsa-da, uning markaziy fe'l-atvori - Ieshua Ha - Nesid. Pilatni Pilatga sudga beriladi, chunki Pilat mojaroga mojaroga kirib, Ieshua vafot etdi va Ieshua vafot etdi. Ieshua bilan to'g'ridan-to'g'ri va to'g'ridan-to'g'ri aloqada, ustaning romanda joylashgan romanda xo'jayin chizig'i va Margaritaning barcha voqealari mavjud.
To'shak, qarindoshlari, do'stlari bo'lmagan "Xame" deb nomlangan falsafiy Ieshuani cho'zish "Moskva tarixi to'g'risida" ni "Moskva tarixi" deb nomladilar. Moskvada deyarli tanishlar bo'ldi. "
Shu bilan birga, Ieshuaning surati shoshilinch ma'noga ega va buning uchun eng yuqori haqiqatni tashuvchi sifatida Vildning eng yuqori ko'rsatkichiga ega - "yaxshi niyat" haqiqati. O'zining xudbinlik haqidagi fikrlarga qo'shimcha va aksincha, qarz yoki axloqiy qonunga nisbatan.
Ieshua vafot etsa, fojiali qahramon kabi o'ladi, chunki uning tamoyili hayotdagi mudirliklarni topa olmaydi, ammo bu juda chiroyli bo'lsa ham, faylasufning so'zini eshitgan bo'lsa-da.
Ammo olomon karning yangi ideallarining va'z qilishiga qaramay, Levie Matvey u bilan uchrashuvni Pattiya Pilatning ruhida to'ntarishni keltirib chiqaradi.
Pilat va Ieshua ikki darajasida uchraydi: voqea va chuqur. Tadbirlar darajasida, Pilat Ieshuadan Uning harakatlari to'g'risida so'raydi va uni o'lim jazosiga his qiladi. "Maxfiy" da, Ieshuaning chuqur darajasi Pilatda haqiqiy insoniyatni uyg'otadi, yangi hayotning imkoniyatlarini ochib beradi.
Rim ustasi, ya'ni modernizatsiya qilingan ishning bir qismi "sir - buff". Shunday qilib, uning o'yinini Bibliya fitnasi va buff - eksantrik, masxaraboz, masxarabozga bog'lab qo'ydi.
Buffonad, Moskvadagi Moskvada Moskvada yangi dunyoning turli o'zgarishlaridan kelgan xalqlari bilan birga bo'lgan Moskvadagi iblisga bag'ishlangan. Kompaniyaning Plutovning sarguzashtlari sizga yangi epizodik belgilarni romanga kiritishga imkon beradi. Matnda paydo bo'lish tartibi juda muhim emas: bir-biridan bir-biridan faqat bir vaziyatni bajaring, xuddi shu holatni aks ettiradi - Vaziyat va uning kostyumlari Moskva aholisi. Zoshchenko yoki Ilf va Ilf va Petrov romanlarida topilgan romanning sahifalarida. Ammo Bulkkovda ular "Itumias" ning kontekstida joylashgan bo'lib, ular zulmat shahzodasi va uning "yordamchilari" bilan birga chiqishadi. Valon badiiy va voqelikka tebranadi: belgilar boshqa dunyoning o'ziga xos xususiyati bo'lib o'tadi, zaxira kuchlari Moskva ko'chalari va kvartiralar bilan shug'ullanadi.
Voland va uning mulozimlari Grotesk sahnalari va Lyco - sahnalarda - dramatik, fantazkagorika rejasida ham harakat qilishadi. Ammo, bir sohadan boshqasiga o'tish, ular tashqi ko'rinishini o'zgartiradilar va turli xil hikoyalarni bajaradilar.
Moskva aholisi bilan uchrashuvlarda, Waldyada ishlangan ajoyib kuch bo'lib, inson tabiatining mohiyatini ochib, inson tabiatining mohiyatini ochib beradi, har kimning ko'zdan yashiringanini ko'radi. Epizodlar bitta modelda qurilgan: uchrashuv, sinov, ta'sir qilish, jazo. "Sirlar" ning "sirlari" ning vahiysi jabrlanuvchini cheksiz dahshat holatiga tushiradi. Ammo jildning "jo'nash" dan keyin jabrlanuvchi odatiy aylana aylanasiga, garchi qalbning tubida va dahshat hissini saqlab qoladi.
Berliozni nafaqat "kosmik" qo'rquv va dahshat bilan "jazoladi", ammo ular "o'lik ruhlar" ning qolgan qismiga qarshi, balki o'lim bilan, shuningdek, bular, bular xabar berishicha, bular buni anglatadi. Belgilar dunyoda ayniqsa muhim rol o'ynaydi.
Berlioz birinchi navbatda Bulg'akov roman sahifalarida paydo bo'ldi. U "Ranks" deb nomlangan: "Moskvaga va Tolstoy san'at jurnalining muharriri" deb nomlanadi. Roman o'z monologini ochadi. U shunchaki Moskva to'lqinida paydo bo'ldi. Va u romanning boshida hayotini tark etsa ham, Berlioz nafaqat "o'lgan jonlardan biri" emas, balki bu "qalblar" etakchisi. U stolda o'tirmay, Latviya, Arimanov, Lavrovichi, Lavrovichi, Lavrovichi va butun kompaniyaning "Inson jonidagi muhandislar" ning boshchiligidagi "Da'vogarlar" ning boshchiligidagi "Aholi muhandislari" ning boshchiligidagi "Da'vogarlar" ning ish stolida emas, balki uysiz ustoz va murabbiy Ivan. Restoran jadvalining orqasida har doim yomon o'zaro ta'sirga tayyor.
Voland Moskvada Ivanushka "notiq" Mixail Aleksandrovich Berliozu va Latun va Arimans g'alaba qozonganida Moskvada Moskvada paydo bo'ldi.
"Ustoz va Margarita" da va uning mulozimlari asosan muskovitlarning muskovitlarning hayotiy hayotiga qiziqish bildirmoqda. Moskva Volandga kelish to'g'risidagi birinchi suhbat muharriri va "Tolstoy" jurnalining xodimi, Berlioz va "turli xil", u erda Berlioz va "turli xil", u erda poytaxtning aholisi bilan Suratreal kuchlarining asosiy to'qnashuvi. teatr va adabiy institutlarda sodir bo'ladi. Hatto taniqli Baron Maygel ham biron bir joyda xizmat qilmaydi, ammo "o'yin-kulgi komissiyasida chet el fuqarolarini poytaxtning diqqatga sazovor joylari bilan tekshirish".
Ikki rasm adabiy dunyoning xususiyatlari - Massol va Griboedov uchun juda muhimdir. Msakin - bu Bulgakovning so'zi - bu boshqa qisqartmaga o'xshaydi, boshqa qisqartma - bepul san'atkorlar va ketmaydigan adabiy jarayonni tashkil etuvchi sinonim bo'lgan adabiy guruhga aylandi har qanday "o'ziga xoslik" uchun joy.
Massa joylashgan uy "Griboedovning uyi" deb nomlanadi, chunki ular yozuvchini Aleksandr Sergeevich Griboedov va bu uyda u "qayg'u" dan parchalarini o'qidilar. Griboedovning asosiy diqqatga sazovor joyi - bu istehzo bilan g'ayratli xarakterli restoran. "Griboedov" romanda yozuvchi birodarlar, adabiyotlarni cheksiz ishtahlarning to'yinganligi manbasiga aylantirishning belgisi.
Bulgakovskiy kulgi "chuqurlashadi va o'ldiradi. U Gogolning kulgi sifatida "tekislangan" emas. Ammo bu Shchedrin kulgi emas. Uning jazodagi kuchida inoyat bor. U badiiy, bu kulgili kulgi. Bu hatto oson, tupurgan, shampan kabi. Ammo ushbu shampanda zaharlanmagan. ... usta sir kuchlarini uning tasavvurining tubidan chaqiradi va ular "Oq soqchi" da shaharni "qizil bulut" osib qo'yishadi ... keyin Romanning romanida pompalangan ... qahramonlar sahnani tark etishidan oldin ham o'layapti. O'lganlar, ular «osmonda» ketishga shoshilmayaptilar, er yuzida hali ham vaqt bor, uni xalqning mevalarini ko'rish uchun. Va hayot chizig'i uchun ular o'zlarining xafagarchiliklarini qoldirmaydilar ... "Biz hammamiz soqchilar qoni bilan", - deb ayting, Elena turbinasi oq qo'riqchining oxirida talaffuz qilinadi. Turbinalar qolmoqda, usta ketadi. U hatto Vanandiya buyrug'i uchun hatto Vanandiya buyrug'i uchun ham, yoriqlar va o't o'chirish uchun, gulxan va korxonovyov uchun ham taniqlar va o't o'chirish uchun. U erkaklarida itoat qilishni xohlamaydi. "
Tabiiyki, usta haqidagi romanda alohida o'rin ustaga tegishli, garchi bu juda ko'p romantik makonga unchalik berilmasa ham.
Usta romanning boshida emas, balki 13-bobda, birinchi marta psixiatrik klinikada, qahramonning ismini almashtirish, sarlavha va romanni almashtirish:
- Siz yozuvchisiz? - deb so'radi shoir qiziqish bilan.
Mehmon qoraygan yuzni qorayib ketdi va Ivan Kuloqni silkitdi dedi:
Men xo'jayinman ... "
"Master", chunki "Yozuvchi yozuvchi" so'zi Massolitning a'zolik chiptalari egalari, Griboedovga tashrif buyurganlar tomonidan qabul qilinadi.
Ustaning yuzi uning tarixida vahiy qilingan, Ivanning uysiz uysiz va xo'jayinning Margaritaga qaytganidan keyin, romanning epizodlarida. Magistrning axloqiy pozitsiyasining xususiyatlari uning romani.
Usta alohida badiiy makonda mavjud. Bu hissiy stavkalar, til, mo'l-ko'l takrorlashlar, atforatsiyalar ohangini va ustaga bag'ishlangan epizodlarni, ularning epizodlari - Volandning to'qnashuviga qarshi bo'lgan voqealarni aks ettiradi oddiy odamlar bilan.
Rang ramzi, shuningdek, ushbu epizodlarni ajratish va birlashtirishga xizmat qiladi. Boshqa boblarning xilma-xilligi va xilma-xilligi fonida, "usta haqida" roman "orqali sodir bo'layotgan doimiy kombinatsiyaning doimiy kombinatsiyasi, bu badiiy dunyoning turli xil ranglari, leitmotifning ranglari. Sevgi ustalari va Margarita.
Ustaning badiiy dunyosi ramziy ahamiyatga ega bo'lgan bir qator mavzular bilan ajralib turadi. Ushbu takroriy qismlarning soniga "gullar", "kitoblar" va "pechka" mavjud. Kitoblar - Ustozning kvartirasidagi ichki qismning asosiy tafsilotlari: U yuz ming kishini yutib, u ularni o'z hikoyasini yozib, uning uyidadir: «Kitoblar, kitoblar va pech»; "Ivan, saroyning podshohligida ikkita xona, kitoblar, bo'yalgan poldan to'quvli shift va pechkagacha aniq tasavvur qildi."
"Usta haqida Roman" - bu tashqi dunyo bilan to'qnashib, boshqalarning sohasida tiklanganligi va uning boshqa sohasida tiklanish haqidagi hikoyadir.
"Ustoz va Margarita" dagi tashqi dunyo mutlaqo bema'ni fazilatlardan mahrum. Usta ustaning fazoviy yopilishi dunyoning ochiq joyiga qarshi bo'lib, u erda yaqin va umumiy o'rtasidagi chiziq, bu erda hayotning hanuzlanmaydi. Usta dunyosiga qarshi bo'lgan dunyo - nidokor olomoni, johil xalqi vakillari to'liq huquq bilan ta'minlangan nopok kuch vakillari foydalanishga topshirilgan.
Bir necha asrlar davomida olomonning fe'l-atvori o'zgarishsiz qoladi - bu fikrni Moskva teatrining xilma-xilligini tomosha qilib, Volandni ifoda etadi: "Ular odamlar kabi odamlar. Ular pulni yaxshi ko'rishadi, lekin u har doim ... yaxshi edi ... Xo'sh, bu ... va mehr ba'zan ... oddiy odamlar ... oddiy odamlar ... "tortishuv bir xil fikr. Bulgakovga ataylab olomonning afsonaviy va zamonaviylikdagi ta'rifini keltiradi.
Shunday qilib, "shoir" va "olomon" munosabatlari o'zgarishsiz.
"Olomon" butun tarix davomida suyak, ideal "shoir" bo'lib qolmoqda. Ushbu hodisalarning ikkalasining muxolifati va "farq" uchun bu muammoni boshqa yondashuvdan tashqari Aqiom edi. "Shoir" va "olomon" o'rtasidagi munosabatlar statik va shu sababli bahorning harakati bo'lishi mumkin emas.
Yozuvchining asosiy manfaati boshqa tomondan: "shoir" va uning dunyomini himoya qilishga qodir kuchni odam va "olomon" orasidagi "bufer" orasidagi "bufer" deb nomlash huquqini topish. Bulgakovda bunday vositachi kuch bilan kiyingan shaxsdir.
Asosiy qahramon ijodiy shaxs bo'lgan Bulgakovning asarlari, siz romanlarga homiy topish uchun qo'ng'iroq qilishingiz mumkin. "Merter", dedi "Ustoz va Margarita" va "Teatr Roman" uchun to'g'ri. "Ustoz va Margarita" da bu Ieshua Ha - Pilat va Master - Volandning munosabati. Ieshua va Pilat o'rtasidagi munosabatlarning barcha keskinligi va fojiasi pilat rasmiylarning eng yuqori vakili emasligini ta'kidlamoqda. Uning ustidan Tiviusning imperatori bor, undan qo'rqish, bu Ieshuani himoya qilish istagidan kuchliroq bo'lib chiqadi. Fojiali birikma Pilatning homiysi bilan rolini o'ynashga yordam beradi. Usta oxir-oqibat baxtli bo'lib chiqdi: Voland majburiy kuchni ta'kidlaydi va unga abadiy tinchlik berishi mumkin, keyin usta «podvaldagi ikki xonada» o'tirar edi.
Bulgakov uchun "Tinchlik" kontseptsiyasining ahamiyati M. Chudakovni yozdi: "Avvalo, tinchlik va sukunat." "Tinchlik tushunchasi Bu Bulgakov Artystik tizimida qo'llab-quvvatlanmoqda - uning so'nggi romanidagi eng so'nggi mukofot darajasiga kiritilgan, u ustozga timsol qilish mumkin bo'lgan yagona mukofot darajasiga aylanishdi ... bu ikkalasi ham epistolatsiyada. Yozuvchi: "Bu yillar og'ir sinovlardan so'ng men tinchlikni qadrlayman" va o'n yil ichida - "men tinchlik va sukunatni yaxshi ko'raman".
Usta "yorug'lik" dan nimadan mahrum? Nega u "tinchlikka loyiq" bo'ldi? Bu romanlardan biri.
Bu haqda bir qator hukmlar mavjud. Usta shaytonning yordamiga murojaat qilgani uchun, chunki u shaytonning yordamiga murojaat qilgani haqida fikr bildirdi. Ammo tarixda usta passiv pozitsiyani egallaydi, Margarita shayton bilan muomala qilishga rozi bo'lib, muallif uni o'z qadr-qimmatiga xosligini ko'rsatadi. "Bu men o'zim sevgisini jon qoldirgani uchun jazoni jazoladi, - deb yozadi I. Golden. - Uyni tark etadigan va sevgan kishi kimsa yorug'likka loyiq emas. ... Bu charchoq fojiasidan oldin to'lqin, dunyoni tark etish istagi, hayotni tark etishning fojiasi yo'qoladi.
Yana bir tadqiqotchi - M. Zolotonosov - "Ustoz" dagi aybdorlik "SSSRda" aybdorlik qilish, "SSSRda", "SSSRda", "SSSRda", bu mumkin emasligi, bu mumkin emas, va vinolar " Ustozning Sovet sharoitida yashashni xohlaydi. Haqni tushunish uni hayot va ijoddan voz kechishga olib keladi ».
"Ustozimiz va Margarita" romanda, avvalgi zamondoshlaridan ancha chuqurroq, ularning zamondoshlari davrlarining mohiyatiga kirib bordi. Buning uchun u bitta shartli ravishda bitta shartli ravishda kamayishi kerak edi, bu butun davr va butun davrning uchlari. Shalin boshqaruvi davrida Masih va zamonaviy Moskvaning qatl etilishi yiliga qadimgi Quddus.
Taqdir rassom. Magistratsiyada Bulgakov Roman va abadiy universal drama sifatida, hayot fazilatlari, azob-uqubatlari va o'limi va zamonaviy odamning shaxsiy fojiasi sifatida tasvirlangan. Bulgakovning ushbu shaxsiy taqdirining voqelikini so'zning to'liq ma'nosi butun umri davomida ajralib turdi.
M. Bulgakovning janubiy shaklining asosiy talqinlari "Ustoz va Margarita"
"Janr kuchlari" badiiy jihatdan hamkorlikini o'rganishda "Bulakov" ning "Janob Kuchlari" ning ishini olib borishda romantik janrining asosiy mezonlaridan kelib chiqib, uslubning o'ziga xosligi, sahna tizimlari, hikoya chizig'i. M. Bulgakovning o'zi uning romantikasini hayoliy romani deb atadi.
Rim "Ustoz va Margarita" muhim xususiyatga ega - bu ikki tomonlama romanlik, romanda roman (matndagi matn): Bitta romani (matndagi matn) - bu eng zamonaviy Moskva, qahramonda bo'lib o'tadi boshqa romani (ustoz tomonidan yozilgan) - Yehua Ga-Nozri va ushbu romanning ta'siri qadimgi Yarshalaimda sodir bo'ladi. Romandagi bu romanlar juda boshqacha, ular bitta muallif tomonidan yozilganga o'xshaydi. Rim magistrlarining oxirgi so'zlari "... Yahudiya Pontiy Pilatning beshinchi prokurori Ponkovskiy romanning ustozi va Margarita haqida so'zlar va so'zlarning so'zlari va so'zlari so'zi va Margarita haqida so'z va so'zlarning so'zlari va so'zlari so'zlari va Margarita haqida so'z va so'zlarning so'zlari va so'zlari bor.
Yershalaimskiy boblar - ya'ni Pontiy Pilat haqida roman, yeshuaa gocri - ta'qib qilingan va qisqa, mazhabli nasr bilan yozilgan. Badiiy unsurlar emas, gotesk o'zlariga ruxsat bermaydilar. Va bu juda aniq: biz dunyo-tarixiy miqyosda - Ieshuaning o'limi haqida gapiramiz. Bu erda muallif badiiy matnni tuzishda emas, balki tarixni qayta yaratishga, Uning xushxabarini qat'iyan deb yozadi. Bu jiddiylik allaqachon "Qadimgi" bobning sarlavhasi (romanning ikkinchi bobida) - "Pontiy Pilat" - va uning boshlang'ich (boblari) qatorida:
Aks holda, zamonaviy Moskvadagi boblar yozilgan - usta haqida roman. Badiiy, komissiya, gotesk, la'natlar, fojiali zo'riqishlar mavjud. Bu erda lirik sahifalar mavjud. Bundan tashqari, ko'pincha so'zli va farfer bitta xatboshida, masalan, ikkinchi qismning mashhur boshida: "Men uchun, o'quvchi! Sizga haqiqiy, sodiq, abadiy sevgining ko'rinishini kim aytdi? Ha, u g'ayritabiiy tilini o'chiradi! ". Bularning barchasi, hikoyasini o'quvchi bilan tanish suhbatlar shaklida qurshab olganligini namoyon qiladi. Muallif "rostgo'y", juda ko'p mish-mishlar va ustunlarni o'z ichiga olgan ushbu hikoya, bu romanning bu qismining noaniqligini ko'rsatadi. Bunday, masalan, "Griboedovda" beshinchi bobning nomi va "Griboedovning uyi" - "Griboedovning uyi" deb nomlangan, deb nomlandi - Aleksandr Sergeyevich Griboedov. Xo'sh, men qarzdorman yoki hech narsa bilmadim. Bu hatto Griboedovda xolalarni uy egalari yo'q deb eslaydi ... Biroq, uy chaqirildi. Bundan tashqari, bir Moskva ikkinchi qavatda, ustunlar bilan yumaloq xonada, taniqli yozuvchi, bu xolaning dumini yoyib, uni "aqldan issiqdan" o'qiyotganini yo'q qildi. Va jahannam uni biladi, ehtimol o'qing, ahamiyati yo'q! Uning hozirgi uyiga ega bo'lganligi juda muhim, uning boshi, bu uning boshida, pufakcha (Berlioz Berlioz patriarxiya ko'llarda paydo bo'lishidan oldin.
Qadimgi (antiqa) va zamonaviy (Moskva) ning bir qismi bir-biridan farq qiladi va shu bilan birga, so'nggi ikki mingta davomida insoniyat tarixi, axloqning tarixini namoyish etadi yillar.
Eshua Ga-Nozri xristian davri boshida, Xeshua-Gazri dunyoga yaxshilik o'rgatdi, ammo uning haqiqati qabul qilindi va Ieshua postda sharmandali jazo choralariga hukm qilindi. XX asrning xurmolari - Xristianlik qishlog'ida insoniyat hayotini tashkil qilgandek: dunyoni yaxshiroq deb o'ylab, bu borada aqlli, xususan Moskvada Aholi ichkarida o'zgargan, tashqi sharoitlar o'zgarishi kerakmi? Hayotdagi asosiy ahamiyatga ega? Bundan tashqari, 1920-yillar va 1930 yillarda zamonaviy Moskvada yangi dunyoni qurish, yangi odamni yaratish haqida e'lon qilindi. Va Bulgakov o'zining romani bilan taqqoslaydi, insoniyat Ieshua Ga-Noxri davrida bo'lgan narsadan zamonaviy. Natija, agar siz Taqdimot davomida qabul qilingan Moskva aholisi haqida "sertifikat" ni eslasangiz, natijada optimist emas: "Ular odamlar kabi odamlar. Ular pulni teri charmdan, qog'ozdan, bronza yoki oltindan yasashadi. Xo'sh, bema'ni ... va rahm-shafqat ba'zan yuraklarini taqillatadi ... oddiy odamlar ... odatda, bir xil ... kvartira ularni buzdi. "
Asarning janr mohiyati muallif tomonidan foydalaniladigan eng xilma-xil manbalarda romanga aylantirilishi va turli xil turar joy mavjudligi va turli xil turar joy mavjud. Bunday manbalar juda ko'p, shuning uchun biz faqat eng muhim narsalarda yashaymiz.
"Ustoz va Margarita" da, evangelistikalik syujet zamonaviylik bilan rejalashtirilgan. Va nafaqat fitna, balki asrlar davomida inson xatti-harakatlarining o'ziga xos modellari bo'lgan belgilar va qadimiy va zamonaviy boblarning ikki uchastkasi va belgilarini taqqoslash romanni o'qishning kaliti bo'lishi mumkin.
Ieshua - axloqlilik va insoniyatning timsoli, uning qadimgi dunyodagi taqdiri fojiali. Zamonaviy Moskvadagi boblarning fojiali qahramoni usta va u asosan Xeshuaning tiqilib qolishini takrorlaydi;
Levi matvey - Ieshua talabasi va u "talaba" romanining zamonaviy qismiga mos keladi.
Iuda - qora xiyonatning ramzi. Yahudo romanning zamonaviy qismida - bu Momogarning podvaldagi kvartirasini egallash uchun magistrlar to'g'risida denonsatsiya yozgan Mo'gachning filialidir.
Romandagi ikkita roman nafaqat hikoya, shakllangan, balki ramzimiz darajasida ham birlashtirilgan. Ayniqsa, qadimiy va zamonaviy hikoya chizig'ini to'ldiradigan momaqaldiroqlarning maqsadi.
Yershlam boblarida Rim moviysining o'limidan so'ng, Matto zulmatiga to'g'ri keladi: "Zulmat qorong'uligining oltinchisiga to'g'ri keladi:" Yedicalsning barchasi Yesha Soat edi ":" Momaqaldiroq boshlanadi ", - deb o'girilib, keyinchalik, kechqurun quyoshga o'girildi ...";
O'rta er dengizidan kelgan zulmat, prokurator undan nafratlangan shaharni qamrab oldi ... tubsizlikni osmondan silkitdi. Ershalaim g'oyib bo'ldi - bu buyuk shahar, go'yo bu dunyoda yo'qdek ... qorong'ilikni orzu qilar edi ... G'alaba, dengizdan Nissan oyining o'n to'rtinchi kuni. "
Dengizdan g'arbdan bo'lgan Ieshuaning o'limi va g'arbdan kelgan g'alati bulut, shubhasiz: Ieshua qahvaxonadan G'arbning qatl qilinishiga olib keladi. Ieshua vafot etganida, Eshalaim, ya'ni sharqqa duch keldi. Ushbu ramziylik ko'plab mitologik tizimlar uchun an'anaviy bo'lib, shuning uchun Xristianlik uchun: G'arb - quyosh botish tomoni - o'limni boshqa dunyoga, do'zaxga bog'langan; Quyosh chiqishining sharqiy tomoni - hayot bilan bog'langan, bu holda, Ieshuaning tirilishi bilan, garchi yangi romanda tirilish yo'qligiga qaramay. Yaxshi va yomonlikning to'qnashuvi romanda va ramz tarzida mujassamlanishi.
Murojaatning qadimgi momaqaldiroqqa o'xshash momaqaldiroq, ikkinchi qismda Moskva boblarini yakunlab, momaqaldiroq. Usta va Margaritaning dunyoviy hayoti tugaganida, momaqaldiroq davom etdi va u G'arbda qora bulut ko'tarilib, quyoshni yarmiga kesib tashladi ... ulkan shaharni qamrab oldi. Ko'priklar yo'q bo'lib ketishdi, saroylar. Go'yo bu dunyoda hech qachon bo'lmagandek hamma narsa yo'qoldi. Osmon orqali bitta olovli ip yugurdi ... ".
Romandagi g'alati bulutlar tasviri epilogiyada ramziy talqinni qabul qiladi - Ivan Nikolaevich Ponyva. Bu bulut faqat dunyo falokatida. Birinchi falokat - bu janobning ikki ming yil muqaddi. Bir kishi, ruhiy haqiqatni kashf etgan va yaxshi haqiqatni e'lon qilgan kishi dunyoning oldiga kelganida. Tadbirkorlar o'z ta'limotiga ko'ra karlarning qolgan. U qatl etilgan. Ikkinchi momaqaldiroq - falokat bugungi kunda Moskvada sodir bo'ladi. "Qadimgi voqealar haqida" Ieshua "dagi voqealar haqidagi haqiqatni, lekin uning romani yana qabul qilmadi, - dedi usta Stravinskiy klinikasida edi. Yolg'on va dahshatli sudga aylantirilgan bu ikki falokat o'rtasidagi Evropa masihiy tsializatsiyasining ikki yillik tarixi yakunlandi ... Ieshua Ga-Nochri qurbonliklari behuda edi. Bu Bulakovning ishiga umidsiz fojia xarakterini beradi.
Rim va Mixail Berlioz, Baron Migel va boshqa ko'plab shiddatli sud. Voland finalda: "Bugungi kunda ballar pasayganida," bugungi kunda bunday tunda "," Yerni g'oyibona g'oyib bo'ldi.
Volandning mulozimidagi romanning finalida oltita chavandoz chiqadi. Ulardan ikkitasi va Margarita. Hozirgi kunda odatiy qiyofaga ega bo'lgan to'rtta chavandozlar to'rtta apokalipik chavandoz bilan taqqoslash mumkin, ular Yahyoning uyg'onishining vahiysida
Roman Bulakov o'zining satirik ifodasidan tashqarida o'z badiiy ahamiyatga ega bo'lgan ajoyib badiiy asar bo'lib, uning badiiy qadriyatini o'quvchi tomonidan yaratilgan badiiy dunyoning o'ziga xosligi bilan o'quvchi tomonidan idrok etishdir.
Yig'ilgan penter boshlarini qabul qilish
Yarim ko'zli, yarim himoya.
Umumiy, ideal,
Kulgili mevasi,
Uyquotlar, engil ilhomlantirish,
Kambag'al va so'ngan yillar
Sovuq kuzatuvlar
Va qayg'u qalblari.
A.S.Tushkin.
"Itning qalbi" hikoyasida taniqli olimning asosiy qahrammi va uning ilmiy faoliyati va uning ilmiy faoliyati va ilmiy faoliyati va "Godnesstren" ning aniq ilmiy muammolari sifatida tasvirlangan umuman olganda inson bilimlari, insoniyat jamiyati va tabiatini inqilobiy va evolyutqetani rivojlantirishning falsafiy muammolari. "Ustoz va Margarita" da bu sxema takrorlanadi, ammo bosh qahramon faqat bitta romani yozgan yozuvchiga aylanadi va u tugamadi. Bularning barchasi bilan, u Rimni insoniyatning asosiy axloqiy masalalariga bag'ishlagan va hukumatning bosimiga bag'ishlagan va hukumatning bosimiga bag'ishlanmagan va uni qo'llab-quvvatlash uchun hokimiyatning bosimiga tushib qolgan. "Superetar" davlati muvaffaqiyati. Buyuk ijodkorlar (Ijodkorlik, oshkora, tanlov muammosi), bu Bulakov yaxshi va yovuzlik va taqdirning hayot va o'limning ma'nosi masalasiga bag'ishlangan savollardan, shuning uchun ijtimoiy - Magistr va Margaritada "itning yuragi" hikoyasi bilan taqqoslaganda -Filosofik tarkib ko'plab epizodlar va qahramonlar tufayli katta va ahamiyatga ega.
"Ustoz va Margarita" janriga ko'ra - Roman. Bu romanidagi satirik, ijtimoiy-falsafiy, fahatli roman janrining o'ziga xosligi haqida oshkor bo'lishi mumkin. Roman ijtimoiy, chunki u SSSRda hayotdagi hayotni, ya'ni XX asrning 20-yillari oxirida tasvirlaydi. Ishdagi ishning sahifalarida (yoki aniq emas) aniqroq janjallashish mumkin emas: muallif aniq (yoki aniq emas). Romanning harakati - Filist Moskva, Filist Moskva, hukumat emas, balki akademik, hukumat emas, balki kommunal xo'jaliklar emas. Uch kun davomida, Voland kommunistik mafkuralar rejasiga ko'ra, o'z mulozimlarini o'rganadi, chunki kommunistik mafkumlar rejasiga ko'ra, aholining ijtimoiy kasalliklardan xoli, ijtimoiy kasalliklardan xoli bo'lgan axloqiy va inson sinf jamiyatiga xos bo'lmagan kamchiliklar bo'lishi kerak .
Moskva oddiy odamlarning hayoti saratinik tarzda tasvirlangan. Nopok kuch hapug, martabachi, "Sovet jamiyatining sog'lom tuproq" ga "sinchkovlik bilan gulladi". Torgsin do'konidagi Smolensk bozorida Korovyov va Xippopotamusning sayovi - tashrifi - Bu Bulgakovning o'rnatilishi. Kichik jinlar, o'zlarini chet ellik uchun o'zlarini jalb qilishadi va oddiy sovet fuqarosi (valyuta va oltin narsalarning yo'qligi sababli) insult (2, 28). Voland ayyor Dolza jazini o'taydi, tirik makontni, Teatr va "Nikoniy Ivanovich" ning "Nikanra Ivanovich" raisi Bosoy (1, 9). Juda aqlli ravishda Vulkovning Vaylovning tizzada nutqini (1, 12), barcha ilmli ayollar bepul, ularning kamtarona kiyimlari evaziga yangi chiroyli kiyimlar. Birinchidan, tomoshabinlar shunga o'xshash mo''jizaga ishonmaydilar, ammo juda tez ochko'zlik va kutilmagan sovg'alar olish imkoniyati ishonchsizlikni yo'qotadi. Olomon sahnaga chiqadi, bu erda hamma ta'mi uchun kiyim beradi. Taqdimot kulgili va murtadlikni tugatadi: o'yindan keyin xonimlar yalang'ochdir va to'lqinlar umumiy taqdimot: "... odamlar kabi odamlar. Ular pulni yaxshi ko'rishadi, lekin u har doim ... (...) Umuman olganda, shuni eslatib o'tingki, kvartira faqat buzilib ketdi ... "(1, 12). Boshqacha aytganda, kengashlar kengashlar bog'lab bo'lmaguncha, rasmiylar juda ko'p gapiradi.
Har xil ustalarning jinlarini satirik surati bilan parallel ravishda muallif Sovet Ittifoqi ruhiy hayotining tavsifini beradi. Bulgakov birinchi navbatda XX asrning 20-yillari oxiri Moskvaning adabiy hayotiga qiziqishi aniq. Noma'lumotdagi yangi ijodiy intellektentsiyalarning yorqin vakillari, o'zini shoir va adabiyot vakili Mixail Aleksandrovich Berlioz deb hisoblaydi, mitsiozning yosh a'zolarini (turli nashrlarda Griboedovskayalik xolasida joylashgan romanning, bu massasi deb belgilanadi, u eriydi). Superetar madaniyatining satirik surati ularning yuqori-o'zini mag'rurligi va da'volari ularning "ijodiy" yutuqlariga mos kelmasligiga asoslanadi. "Keng vazn toifasi va engil tipidagi fazilatlar komissiyasining mansabdor shaxslari" Kostyumi Jinzor Petrovich komissiyasining rahbari va rasmiy hujjatlar va voyaga etmagan xodimi ish vaqtida xalq qo'shiqlarini almashtiradi ( Kechqurunlardagi "jiddiy" kasbdorlik uy faollari "itning yuragi" hikoyasida bo'lishgan.
Bunday "ijodkor" xodimlarining yonida muallif fojiali qahramonni - haqiqiy yozuvchini egallaydi. Yarim yarim semer Bulakovning so'zlariga ko'ra, Moskvadagi boblar romanda haqiqatni yozib, uni nashr etishiga umid qilib, aqldan ozgan uyga tushgan yozuvchi haqidagi hikoya. Magistrning taqdiri (Bulgakovning romanda Bulgakov o'zining qahramonini "usta" deb ataydi, ammo tanqidiy adabiyotda bu qahramonning yana bir maqsadi qabul qilindi - ushbu tahlilda foydalanilgan. Berliozlar, masalan, Berliozlar, bu yozuvchining ishiga xalaqit beradigan lakliozlar va funktsiyalarning diktaturalari. U ular bilan kurasholmaydi, chunki SSSRda ijod erkinligi yo'q, garchi u eng yuqori smetar yozuvchilar va rahbarlarning eng yuqori tribunati aytilgan. Mustaqil, mustaqil yozuvchilarga qarshi davlat sehrgarning misolida keltirilgan barcha repressiv apparatdan foydalanadi.
Romanning falsafiy tarkibi ijtimoiy, sahnadan birlashtirilgan, sahnada Sovet haqiqatining tavsifi bilan almashadi. Asarning falsafaviy axloqiy mazmuni Pontiy Pilatning qudratli hokimi, Rimning qudratli hokimi, kambag'al va'zgo'y bo'lgan yahudiylarning prokuratori va Ieshua Ga-Navri o'rtasidagi munosabatdan topilgan. Ta'kidlash joizki, ushbu qahramonlarning to'qnashuvida yaxshilik va yomonlik g'oyalarini abadiy qarama-qarshilikning namoyon bo'lishini ko'radi. Davlat tizimi bilan bir xil asosiy qarama-qarshilikda XX asrning 20-yillari oxirida Moskvada yashaydigan usta kiradi. Noma'lumning falsafiy tarkibida muallifning "abadiy" axloqiy masalalar qarorini taklif etadi: Hayotdagi asosiy narsa insonga qarshi, to'g'ri, to'g'ri, to'g'ri, to'g'ri va hokazo. Alohida-alohida romanda qarama-qarshi muhim printsiplarga ega bo'lgan prokuror va Ieshuaning harakatlari bilan bog'liq tanlov muammosi mavjud.
Ieshua bilan bo'lgan shaxsiy suhbatning prokurori ayblanuvchi umuman jinoyat emasligini tushunadi. Biroq, Pondning pontori yahudiylarning oliy ruhoniysi Kaifa va Rim hokimi Ieshua dahshatli stigmaster ekanligi va odamlarni aylanib yurishga undaydi. KAYFA Ieshuaning ijrosini talab qiladi. Binobarin Pilatning lahzasidan oldin, dilemma bor: begunohlarni va olomonni tinchlantirish yoki bu yahudiylarning ruhoniylarini qo'zg'atishi mumkin bo'lgan odamlarni qo'zg'atish. Boshqacha qilib aytganda, Pilat tanlovga duch kelmoqda: vijdonga yoki vijdonga kiradi, chunki muhim manfaatlar bilan boshqariladi.
Ieshua oldidan bunday dilemma bunga loyiq emas. U tanlashi mumkin: haqiqatni gapirib, odamlarga yordam berish yoki haqiqatni rad etish va xochga mixlashdan qochish, lekin u allaqachon o'z tanlovini amalga oshirdi. Prokurator undan dunyodagi eng dahshatli narsani so'raydi va javobni qabul qiladi. Ieshua o'zi hech narsa qo'rqmaydigan xatti-harakatlarini namoyish etadi. Pontiy Pilatning so'roq joyi, uning qahramoniga o'xshab Bulgakovning faylasufi hayotdagi muhim ahamiyatga ega deb hisoblaydi. Xudo jismonan zaif odamning yonida, agar u kaltaklagan bo'lsa, uni kaltaklagan, kaltaklangan faylasuf prokuror ustidan axloqiy g'alabaga erishdi va u tomonidan amalga oshiriladigan kichkina fikrga xiyonat qilishga undaydi Pilat shunchaki qo'rqoqlikdan. Belgilangan muammo Bulgakovning o'zi va yozuvchi sifatida va shaxs sifatida tashvishlanar edi. U adolatsiz deb hisoblagan davlatda yashash, u o'zi uchun qaror qilishi kerak edi: Ieshua va Usta bilan bo'lgani kabi, ikkinchisida bo'lgani kabi, ikkinchisiga. Shunday bo'lsa-da, Bulgakovning qahramonlari singari muxolifatni tanladilar va yozuvchining ishi jasoratli harakat bo'ldi, hatto halol odamning fe'l-atvoriga aylandi.
Badiiy moddalar elementlari Bulgakov ishning mafkuraviy g'oyasini to'liq ochib berishiga imkon beradi. Ba'zi adabiy ayiqlar "Master va Margarita" xususiyatlarini "Master va Margarita" ni ko'radi, bu erda kulgi va sarguzashtli fitnasi yuqori falsafiy g'oyalarni sinab ko'rish holatini yaratadi. MenyPeyning o'ziga xos xususiyati - bu ajoyib (Shaytonning to'pi, oxirgi boshpana ustasi va margaritas), u odatdagi qiymat tizimini o'zgartiradi, maxsus, erkin qahramonlari turini yaratadi (jodugar Margarita, jodugarlar kabi, Margarita uysiz edi.
Jinlandiyadagi rasmlarda boshlang'ich va sovutmada murakkab funktsiyani amalga oshiradi: bu belgilar nafaqat yomonlik, balki Nuhemobro-ni yaratishga qodir. Voland Voland erdagi kruiz olamiga va san'atdan vijdonsiz faoliyat dunyosiga qarshi, ya'ni adolatni himoya qiladi (!); U xo'jayin va Margaritaga hamdardlik bilan xushomad qilishni va hisob-kitoblarni, hisob-kitoblarni valyolkik bilan bog'lab, reporksik bilan bog'lab, ta'qibchi (tanqid qiluvchi Latvskiy) bilan bog'lab turishga yordam beradi. Ammo hatto to'lqin ustani fojiali hayotiy kesmadan qutqarish uchun kuchsizdir (umidsizlik va ma'naviy bo'shatish). Albatta, Shaytonning bunday suratida, Evropa an'analari Faumonning romanda ko'rsatilgan Gitvskskiy Mefistofelening ko'rinib turibdi: "Men har doim yomonlashni istagan kuchning bir qismiman ... ". Ehtimol, to'lqin va kichik jinlar Bulgakov bilan yoqimli, hatto saxiy va ularning mohirona ishlari yozuvchining g'ayrioddiyligini isbotlashdi.
"Ustoz va Margarita" bu yangi ish joyida, chunki Usti va "Antiqa" va "Moskva" boblari bo'lgan bitta ish bobida. Bulg'aov ichidagi ikki xil romanni taqqoslash orqali qadimgi dunyoning mafkuraviy va axloqiy inqirozi yangi dinning paydo bo'lishiga olib keldi - XX asrning Evropa tsivilizatsiyasining inqiroziga olib keldi Ijtimoiy inqiloblar va ateizm, ya'ni xristianlikdan voz kechish uchun. Shunday qilib, insoniyat yopiq doira bo'ylab harakatlanadi va ikki ming yil ichida (bir asrda) bir marta ketganidan keyin bir xil narsaga qaytadi. Bolakovning e'tiborini jalb qiladigan asosiy narsa, albatta, unga zamonaviy sovet haqiqatining tasviri. Zamonaviy dunyoda yozuvchining zamonaviyligi va taqdiri, muallifning tarixiy vaziyatiga murojaat qiladi - bu yangi davrning boshida Yahudiyadagi faylasuf ishi va ijrosi).
Shunday qilib, janrning "Ustozi va Margarita" roman juda qiyin ish. Nep davridagi Moskvaning Moskvaining tavsifi, ya'ni ijtimoiy mazmunda qadimgi Yahudiya, ya'ni falsafiy tarkib bilan birlashtirilgan. Bulgakov Satrion Sovet tumanlik, madaniyat va adabiyot va foydasiz mansabdor shaxslarning yarim grafik shoirlari, beparvo amaldorlarini oshiradi. Shu bilan birga, u ustoz va Margarita azoblari tarixi va azob-uqubatlari tarixiga hamdardlik bildiradi. Shunday qilib, romanda satira va qo'shiqlar bog'langan. Muskovitlarning real qiyofasi bilan bir qatorda Bulakov Virtanning hayoliy suratlarini va kostyumlarini romantik jihatdan ajratadi. Ushbu turli xil sahnalar va rasmlarning rasmlari bir mahsulotda murakkab kompozitsiyani - romandagi roman orqali birlashtirilgan.
Bir qarashda, "Master va Margarita" Moskvadagi nopok hokimiyatning ajoyib fokuslari, Nepovskiy liftining narigi tomoni. Biroq, tashqi kuchlanish va ishda kulgili uchun siz chuqur falsafiy tarkibni ko'rishingiz mumkin - inson va insoniyat tarixida yaxshi va yomonlik kurashi haqida mulohaza yuritishingiz mumkin. Roman Bulakov ko'pincha Buyuk Rim I.-V.Gotha "Faust" bilan taqqoslanadi, balki bir vaqtning o'zida o'xshash va filialga o'xshamaydi. Yana bir muhim narsa: Ikki romanning o'xshashligi insoniy g'oyada ifodalanadi. Roman Getre 1789 yilgi buyuk frantsuz inqilobidan keyin Evropa dunyosining falsafiy tafolati sifatida paydo bo'ldi; 1917 yil 1917 yil oxirida Bug'akda Bulgakov Rossiyaning taqdirini tanqid qiladi. Va Gyote va Bulgakovning ta'kidlashicha, insonning asosiy qiymati yaxshi va ijodkorlik istagida. Bu fazilatlar ikkalasi ham inson ruhidagi tartibsizlikka qarshi turadi va jamiyatda halokatli jarayonlarga qarshi. Biroq, tarixdagi betartiblik va vayronagarchilik davri har doim yaratib, almashtiriladi. Shuning uchun Gotevskiy Mefistofel hech qachon Fauti jonini hech qachon tan olmaydi va butakovskiy ustasi, uning romani yoqmaydi, ammo zarar qilmaydi, ammo zarar ko'rmaydi, uysizlikka bo'lgan muhabbatni, uysizlar uchun hamdardlikni saqlaydi , Hamdardlik.
