Как изглежда украинско село. Сексуалните обичаи на украинското село: митове за силно семейство и строг морал
В този ваш интернет редовно се появяват публикации за руските села и селища, оставящи потискащо впечатление: противотанкови пътища, рушащи се дървени къщи и същите тоалетни, разтърсани огради, кравешки пащърнак и репей до хоризонта. В отговор препълнените ватирани якета мърморят вяло, „може би си мислите, че вашите села в Холанд изглеждат по-добре“.
Е по-добре. Това е само важното, което е по-добре! И днес ще ви го докажа.
Добре дошли на екскурзия до украински с. Устимовка , Област Globinsky, scho в Полтавска област. Това не е някакво специално селце за изложби и не е „рубла“ за богатите - обикновено село и изборът му се дължи единствено на факта, че там има къща, която семейството ми използва като лятна резиденция. Ако можете да наречете обикновена селска къща и 25 декара зеленчукова градина "дача".
Снимката е направена миналата година, през август. Все още не инсталираме басейна през май :)
Всъщност в селото има малко летни жители, преобладаващото мнозинство от жителите са местни жители, те живеят тук целогодишно. Причината е, че Устимовка не е предградие или сателит на някакъв голям и богат град. Селото се намира в отдалечена украинска провинция - до столицата (Киев) - 300 километра, до областния център (Полтава) - 130 км, до най-близкия голям град (Кременчуг, население 250 хиляди) - 35 км.
Това дълго въведение трябва да ви убеди, че селото е най-обикновеното украинско село. Прекарах целия си живот в Полтавска област и ви уверявам, че останалите села тук изглеждат приблизително еднакви, плюс-минус 30%.
И така, започваме от къщата ми. 1 май, обед, +25, облачно. Кайсиите вече са избледнели, черешите избледняват, крушите и ябълковите дървета са в пълен разцвет.
Моля, обърнете внимание, че ябълково-черешовите дървета растат не само в зеленчукови градини, но и по пътя. В резултат на това през лятото децата не трябва да се качват в чуждите овощни градини за ябълки :) Вместо да преподаваме кражби от детството, по-добре е да разгласяваме някои неща.
Освен черешите, характерни за Полтавска област, по пътя в Устимовка растат кипариси.
Някога селото е имало изследователска станция за отглеждане на нови сортове пшеница и дендрарий с 400 растителни вида. Сега всичко това също е там, но станцията едва работи, а дендропаркът е силно обрасъл. Страстта към непрактичното, но красиви дървета остават, следователно кестени, тополи, кипариси, кленове и други култури, които нямат земеделска стойност, растат по пътищата и в дворовете.
Между другото, когато кестените и люляците цъфтят, тук е двойно страхотно.
Продължа напред. Вдясно от курса е клубът. Не съм сигурен дали тук има „та-та-та-танци“, но на 1 май те създадоха караоке клуб. Има също билярд и редовно се провеждат изпълнения на фолклорни групи, накратко - клубът е на живо.
До клуба има паметник на войниците-освободители, който никой няма да събори, напротив - той е прясно боядисан, територията е почистена, цветята са засадени.
Абсолютно същите паметници са в добро състояние във всички украински градове и села. Не вярвайте на пропагандата на Кремъл, която разказва как тук са забранени паметниците и носенето на ордени с медали, всичко това е глупост. Те забраняват нашата комунистическа идеология, довела до масови жертви, и разрушават паметници на таласъма Ленин и неговите последователи. Тези закони не се прилагат за символите на Втората световна война.
Те се чувстват отлично и няма да затварят, освен това конкуренцията ги принуждава да следват асортимента и чистотата. Обърнете внимание на чистотата на зоната пред магазина - без хартия, без бирени бутилки. А магазинът е боядисан, облизан и т.н. :)
Последният поглед към моята кипарисова улица (всъщност улица Ленин, но скоро ще бъде преименувана) с паркиран Pasfinder и на кръстовището пред магазина завиваме наляво.
Не знам името на тази улица, но не е по-лошо - тук също има асфалт (той е монтиран в цялото село), \u200b\u200bспретнати и боядисани огради, същите кокетни къщи. И всичко цъфти :)
За пореден път ще подчертая, че това са обикновени къщи на обикновени селяни - някои живеят по-добре, други по-зле, но няма сериозно разслоение на собствеността. В Устимовка няма (или не намерих) нито една „триетажна вила“ от гостуващи граждани, като цяло това село не се смята за готино поради своята отдалеченост. Помислете как изглеждат селата, до които пътува столицата на града.
Продължаваме разходката си. Това е същата улица, обърнете внимание на къщите вляво и малък "парк" вдясно.
Всъщност това е „перспективен тип“, от двете страни на този „парк“ има два пътя. Хубаво, зелено и има къде да пасат кози с моделен външен вид.
Кръстовище, улица завива надясно (къщи-огради-дървета, за да видите) ...
И ние ще отидем вляво. Тук дори няма улица, а тясна уличка. Но и асфалтиран.
Обърнете внимание на газовата тръба вляво. Цялото село е снабдено с газ. Като цяло в Украйна има много села с електричество и газ, може би дори мнозинството.
Излизаме на улицата покрай дендропарка. Вляво е къщата на местен фермер, вдясно е кравата му. Той успя да изреже разкошна ограда за себе си, но не можа да затвори две дупки на асфалта.
Кози, крави, гъски, патици, пилета - всичко това е в селото, а за нас това е плюс - когато живеем тук през лятото, купуваме мляко от селяните за 20 UAH 3-литров буркан, яйца за 12 Дузина UAH, кладенец и др. D. Домати, краставици, ябълки, череши, грозде в нашата градина. Чист въздух (няма нито една фабрика в радиус от 30 км), чиста вода, естествена храна, красота наоколо. Кой има нужда от тези Турция и Египет :)
Днес няма да влезем в дендрария, ето снимки от миналата година, ако някой се интересува. Отиваме по-надолу по улицата. В арката вляво липсва надпис "Arbeit macht frei".
Тази лента води до сградите на изследователската станция, но ние ще отидем по-нататък, ние се интересуваме от селото, а не от индустриалното предприятие. Пътят по дендрариума скоро свършва и отива в полетата.
Тук завиваме наляво (вървим по голям площад, така че винаги отиваме наляво), по черния път. Да, има буквар на малко използвани места, но не изглежда толкова зле, колкото знаете къде.
Без мръсотия, без боклук, без счупено стъкло, бягането бос в такова село е удоволствие :)
Още 200 метра по черния път и отново се озоваваме на улица Ленин. Вдясно на снимката има малка детска градина.
Не всяко село има детски градини и училища. Но тук се пусна и дори все още функционира. В Устимовка също има училище, но селяните решиха, че би било по-изгодно да вземат автобус и да заведат децата в съседна Бабичивка, отколкото да поддържат две недостатъчно използвани училища.
Обръщаме се към къщата. Отново кипариси, череши и ябълкови дървета - тук всички улици са такива.
Няколко огради, къщи и други неща, за да се оцени степента на "разруха".
Между другото, всички тези къщи с големи парцели (20-25 декара) са евтини - разстоянието от града влияе. 3-5 хиляди долара за цялото удоволствие. След покупката къщата може да бъде изолирана, обшита с вагон, както например тук:
Гордостта на този двор е стара огромна топола, висока колкото пететажна сграда и около седем души в обиколка.
Подреждаме нещата пред къщата, в противен случай московчаните ще атакуват, а дърветата ми не са боядисани.
Шегувам се :) Именно пестеливостта и страстта към реда правят разликата между украинските и руските села. Не субсидии от бюджета (тук никой не ги е виждал), не надеждата за любезен цар, който ще реши проблемите ви по права линия, а баналната невъзможност да стоите неподвижно, ако градината ви не е разровена и покривът не е закърпено.
Все още вървя по същата улица. В Устимовка практически няма изоставени къщи (в други села има повече), асфалт има навсякъде, оградите са здрави. Тук идва вътрешен двор със стара дървена ограда.
Това е така, защото тук живеят летни жители, не е нужно да наблюдават красотата всеки ден. Но двора е почистен, добре поддържан, изкопан, където е необходимо, дърветата са варосани.
Градините също не прерастват с репей. И тук никога не съм виждал свинче.
Освен 25 декара местните жители имат и „парцели“ наблизо - 5-10 хектара земя извън селото. Преди това беше земя за колективно стопанство, сега няма колективни ферми, всеки засява своя дял с пшеница, царевица или картофи. Те засаждат, обработват, жънат с помощта на трактори, собствени или наети, и предвид цените на храните, повечето от селяните живеят добре. Доста е трудно да се намери несеян пластир в Украйна.
Това е, затова завършихме кръга на честта - върнахме се в къщата ми. В края на улицата можете да видите автобус - тук има много, повече от 10 на ден. Пътят Кременчуг-Хорол минава покрай селото, пътят Кременчуг-Глобино минава през селото, така че можете да стигнете до там, дори да няма кола.
Обърнете внимание на фенерите по улицата. Те са работници, те се включват вечер. В отдалечено село, Карл!
Е, контролът в главата. В Ustimovka има интернет, оптични влакна от DataGroup. Кабелът се въвежда в къщата ми и след това през WiFi рутера се разпределя в двора. 100 мегабита, неограничен за 100 гривна на месец.
Само зеленчукова градина и кебап отвлича вниманието от интернет :)
Ето как е - украинско село. Когато говорят за „украински дух“ или „национална идея“, аз винаги отговарям - отидете на село. Всичко това беше запазено там изцяло. Украинците са неразривно свързани със земята и поради тази причина те ще я защитават.
Подобен доклад от миналата година
Когато става въпрос за украинското село, веднага се сещат за чисти и радостни хора с бели ризи, които работят усилено сред безкрайните полета. Разбира се, реалността от живота на украинския селянин беше много по-различна от представите ни за него. Това се отнася и за сексуалния живот на нашите предци, за който ще говорим днес.
Узрял рано
В наши дни във всички цивилизовани страни съществува такова понятие като възрастта на сексуалното съгласие. Тоест, сексуалните отношения с лице, което не е навършило тази възраст, автоматично се превръщат в престъпление. IN различни страни тази възраст се определя по свой начин. В Украйна - 16 години, а в Мексико - 12. Но като цяло средна възраст сексуално съгласие в Европа и Америка - 14 години.
На територията на Руска империя възрастта на съгласие не е била регламентирана. Разбира се, имаше минимална възраст за брак, установена от катедралата Стоглав през 16 век, за момчета - 15 години и за момичета - 12. Но на практика това означаваше само, че църквата отказва да се жени за по-млади хора. Много деца, особено в селата, започнаха да се включват в сексуални отношения много по-рано.
Първият опит на sekelaniya, или ренде, децата могат да придобият дори преди пубертета. Самият полов акт, като правило, не се е състоял - момичетата са били научени да се грижат за своята невинност преди брака. Но всичко останало не беше забранено. Децата се събличаха и търкаха едно в друго, тези, които бяха по-големи, това се случи и се пенсионираха.
Имаше, уви, случаи на изнасилвания на деца. Обикновено изнасилвачите не носели наказателно наказание за това, тъй като не искали „да перат мръсно бельо публично“. Ако детето имаше смели братя, баща или други роднини, тогава те биха могли сами да се справят с изнасилвача. И ако не, тогава няма изпитание.
Селски партии
Когато децата пораснаха, те започнаха да се събират за вечерни партита. По правило периодът на нотариусите е продължил от края до самия Велик пост. На младежите беше позволено да се събират в хижата, момичетата се обличаха умно и носеха закуски, а момчетата - напитки, музикални инструменти и слама.
След края на партито момчетата се съгласиха с момичетата, които харесваха да прекарват времето си заедно на сламка. Ако момичето се съгласи, тя отговаряше "Мокро", ако не - "Сухо". На теория отново нямаше пряк полов акт, защото невинността продължаваше да се цени до брака. Но на практика подобно „натискане“ върху сламата може да доведе до всичко, включително до бременност.
Ако нямаше сериозни последици за такива вечерни партита, то на следващата сутрин двойките можеха да се разделят, защото това не беше нищо повече от игра. От друга страна, младите хора биха могли да се харесат толкова много, че след това продължиха да ходят заедно, а то отиваше на сватбата.
Често момчетата заблуждават неопитни момичета, които още не са знаели какво е секс. В резултат на това момичето се оказа бременна, въпреки че самата тя беше твърдо убедена, че не прави нищо подобно, а само „гушкана“. Ако никой от момчетата не я е взел за брак, съдбата на такова момиче е била изключително незавидна.
Дългоочакван брак
ОТНОСНО сватбени традиции можете да пишете дълго и задълбочено, така че в рамките на този материал ще се съсредоточим директно върху традицията на отвличането на булки.
Въпреки факта, че подобна традиция се свързва главно с Кавказ, абсолютно сигурно е, че тя е присъствала масово в украинските села през 17 век, а по-късно - спорадично. Според известния етнограф Фьодор Вовк отвличането не е било лесен въпрос, защото ако похитителят е бил заловен, тогава е можело да бъдат убити. Задачата беше трудна. Беше необходимо да се открадне момиче направо от танци или вечерни партита и да се приюти с нея в гората за 24 часа. Но след това тя вече не можеше да откаже и беше задължена да се омъжи за похитителя. В работата си „Студия по украинска етнография и антропология“ Вовк посочва случаи, когато например дъщерята на местен едър земевладелец може да е станала жертва на отвличане.
Във връзка с брака не може да не се припомни друга изключително безпристрастна традиция, съществувала в руските и украинските села. Става въпрос за лунатизъм. Снахата е секс между свекър и снаха. Не еднократно, а редовно, постоянно. Дори се случи, че от тази връзка се родиха деца, които едновременно бяха и свекър, и внуци.
Най-често това се случвало, когато синът на селянин отсъствал дълго време, ходел на работа или в крайна сметка в армията. Снахите нямаха голям избор, тъй като тъстът оставаше номиналният глава на семейството. След като съпругът й се завърна от сезонна работа, тъстът можеше да каже на сина си всичко, да обърне историята в благоприятен ъгъл за себе си и той, разбира се, би повярвал на баща си.
И дори ако фактът на снаха беше разкрит, тогава жената най-често страдаше от побои. Кой ще вдигне ръка срещу стареца? Снахата изчезна едва в началото на ХХ век, когато обичайният селски начин на живот започна да рухва.
констатации
Колкото и да се опитваме да идеализираме, трябва да признаем, че силните селски семейства често криеха много скелети в килера. Тук и твърде рано (и, много по-лошо, случайно и хаотично) сексуално възпитание, и снаха, и много повече.
И въпросът не е в това, че селяните по някакъв начин са били особено разпуснати. Но липсата на обикновена грамотност и образование направи своето. Всъщност си струва да се признае, че силното здраво семейство без всички тези „ексцесии“ е по-скоро постижение на съвременния социален прогрес.
Ако искаме да разказваме истории за живота във Волин, те няма да бъдат пълни без истории за живота в провинцията. За селата и селата там все още играе много важна роля, и много хора все още живеят там. На това пътуване карахме през много украински села, но най-подробното запознаване с местния живот беше в Новоукраинка, където самите ние прекарахме няколко дни.
Новоукраинка, макар и географски разположена в района на Ровен, се намира по-близо до столицата на Волин, град Луцк, от който е само на 13 километра. Селото е доста голямо. По протежение на единствената магистрала, минаваща тук от Луцк до Дубно, тя се простира на поне пет километра. Но, както е обичайно в много местни села и села, къщите в Новоукраинка не стоят на няколко улици, а образуват една или най-много две улици, които просто вървят по магистралата и веднага след тях започват безкрайни полета, засети с жито, рапица, царевица и захарно цвекло.
Трудно е да се каже кога се е родила Новоукраинка, но всъщност едва ли някой от местните ще ви разкаже за това. През последните сто години тук се случи толкова много, че всички тези събития напълно засенчиха предишните. До 1939 г. Новоукраинка, заедно с всички околни градове и села, е била част от Полша. Но изобщо не поляците живееха в него, или по-скоро поляците не бяха мнозинството. През 1919 г. на това място се появява чешко селище и ако се разходите из селото, все още можете да намерите няколко чешки къщи. Тук те се смятат за най-силните и до днес, а потомците на тези чехи все още живеят в тях, или новите собственици са украинци. Въпреки че ... колко нова? След като територията премина в Украйна в началото на 40-те години, украинците, които живееха там, започнаха да се придвижват тук от полските гранични земи. Времената бяха ужасни: поляците по тези земи унищожиха украинците, украинците по техните земи - за отмъщение на поляците. В резултат, разбира се, всеки, който искаше и можеше да преодолее там, където трябваше - така да се каже, размениха села, но имаше и много убити хора от двете страни. 
Сега, както казах, Новоукраинка е голямо село. Има няколко магазина като универсален магазин, кафене, църква, поща, училище.
По съветско време тук с голяма сила процъфтява колхозът „Прогрес“, в който между другото работят почти всички селяни. Но сега, разбира се, от колективната ферма не е останало нищо, освен табела и шперплат със социалистическите задължения на комбайнери да косят и вършат зърно, които открихме недалеч от полуизгорял местен клуб и паметник на Ленин все още стоеше до него, вече поради старост загуби носа и пръстите на една от ръцете.
Всичко обаче не е толкова зле в Новоукраинка. Колхозът, разбира се, не е тук, но всичките му земи вече са били дадени на местни жители преди няколко десетилетия. Вместо колективна ферма, тук сега процъфтява земеделска фирма, която наема от населението на земята и, както вече писах, отглежда върху тях зърнени култури, царевица, захарно цвекло, тиква и рапица, които след това се предават за производство на биологично гориво и изпратено в Полша.
Един ден се разходихме из Новоукраинка. Трябва да кажа, че в последен път Бях тук преди почти шест години. И когато я видях този път, честно казано, дори ми беше трудно да кажа дали селото се е променило за добро или лошо. Трябва да кажа веднага, че не сме забелязали никакъв умират, както често се случва в нашите села и села. Къщите бяха също толкова здрави и тухлени, с покриви от шисти като преди.
В овощните градини узряха ябълки и круши, те отвориха кутиите си и орехи паднаха от клоните, цъфтяха цветя, тикви, тиквички лежеха в огромни количества в леглата, доматите се изчервяваха, малини висяха по храстите, пилета, гъски, пуйки бягаха около дворовете, пасели в полето крави и кози.
На някои места се появиха дори нови къщи и средната възраст на селяните изобщо не беше пенсионирана, а съвсем същата като в града: тоест тук се срещаха баби и дядовци, наши връстници, ученици и много малки деца.
Въпреки че, ако искаме да сме напълно откровени, всяка година в Новоукраинка има по-малко деца. Например, когато брат ми Саша отиде в първи клас на местно училище и тогава беше около 1996 г., в класа им имаше около 25-30 души. Сега Перваков, според леля-учителката, имал само 13. Буквално във всеки двор, който минахме, виждахме коли и трактори, а понякога дори и комбайни.
Тоест хората явно не са живели в бедност. Но от друга страна, селото явно не миришеше подредено и подредено. Пътищата на много места бяха счупени и върху тях лежаха купища тор, на някои места бяха изкривени огради и на много дворове (те бяха напълно видими, защото никога не беше прието да се строят триметрови огради в Новоукраинка, както в други села от Волин ). не блесна. Трябва обаче да отдадем почит, в Новоукраинка срещнахме много красиви добре поддържани къщи, които явно бяха последвани от собствениците им.
Какво правят хората в провинцията? Както и преди, въпреки факта, че тук животът се е променил към по-добро през последните няколко десетилетия и е станал много по-лесен (например сега всички къщи тук имат газ, вода и електричество), работата е в разгара си. Веднага след като излязохме на полето, веднага видяхме няколко жени да берат захарно цвекло - цвекло, както се казва, в Украйна. Тук имаше няколко хектара от това цвекло и жените седяха и обработваха вече изкопаните клубени: отрязваха върховете от тях, почистваха ги от почвата и ги слагаха в кошници.
Те предават захарно цвекло на специални пунктове за доставка - ние ги видяхме в Новоукраинка, Дубно, Млинов и други градове и села, те получават малко пари и живеят от това. Тези, които имат комбайни, се наемат от бивши колективни ферми и частни ниви за събиране на зърно. Казват, че комбайнът е златна мина и по време на жътвата можете, ако не да забогатеете с него, то поне да спечелите много за цялото следващата година... И комбайните, и комбайнерите са много търсени в провинцията. Всеки тук има своя градина, зеленчукова градина от няколко хектара или дори десетки хектари, собствена ферма.
Хората, освен пилета, пуйки, гъски и патици, както и преди, отглеждат крави, кози, прасета, зайци. Какво им дава тази икономика? В крайна сметка тук вече няма въпрос за оцеляване. По-скоро селяните продължават да го водят по навик, както правеха техните родители и баби и дядовци. Но дори и без да се напрягате: лошо ли е, самостоятелно? ..
И все пак, в края на разказа си, не мога да не кажа, че животът в село във Волин се променя много бързо. Така например, само преди няколко години в съседния Мали Дорогостай на Новоукраинка, буквално всяко семейство отглеждаше по една или две крави. Без крава те не можеха да си представят живота си, кравата беше най-необходимото нещо, което можеше да бъде. В края на краищата просперитетът на семейството зависи от нея, тя беше и месо, и мляко, и заквасена сметана, и масло.
Сега в селото не са останали крави. И защо? Тъй като по-голямата част от жителите му започнаха да заминават за работа не само, както беше преди, в Москва, Киев или Полша за няколко месеца или сезон, но и в Европейския съюз, за \u200b\u200bда получат европейско гражданство и да останат там завинаги. Най-често отиват в Италия и Португалия и обикновено жени. Те са ангажирани там да седят със стари хора и с малки деца в европейски семейства, да си намерят работа като домакини и след това тихо да получат гражданство и да транспортират цялото си семейство там. 
Изтъняват ли украинските села? Разбира се, не като нашата, но все пак има такава тенденция. И ако това продължи, вероятно ще минат още няколко десетилетия и животът във Волин ще се промени напълно. Но въпреки това, лично аз наистина искам да се надявам, че най-доброто, което винаги е било там, което винаги е привличало тези места - искреността и добротата на местните жители, обхватът на украинската душа, гостоприемството и човечността - ще останат. И никакви външни фактори няма да променят това.
Ако въведете в търсачката заявка по темата за украинските села, търсачката ще даде противоречив резултат. От една страна, той ще предложи да гледа репортажи и видеоклипове, на които ще има красиви модерни или стари, но добре реставрирани къщи, добре поддържани улици, картина, като цяло, приятна за окото на всеки град, който мечтае от личното му ранчо на 10 декара, от друга - данни официална статистика, според която над 600 населени места са изчезнали от картата на Украйна след нейната независимост селски тип с тенденция на ежегодно изчезване средно на още 20 села и селища.
Това противоречие е лесно обяснимо - заговори с красиви къщи заснета предимно в Западна Украйна, опустошение и униние - главно в източната и централната част на нея. Между другото, има факти за регистрация на нови селища, селища, но отново - в Западна Украйна.
Много преди войната, през 2008 г., имах малко пътуване из района на Суми. Дори в големите, по местни стандарти села, ме измъчваше един-единствен въпрос - как хората живеят тук, или по-скоро оцеляват? Сега, след като изминаха години, си спомням и мисля - все пак все още не бях там в най-лошите времена, но какво да кажем сега?
Оцеляваме възможно най-добре, храним се с пилета, зеленчукови градини, собствена ферма. Оставени, оставени на милостта на съдбата, можем само да помолим Бог за нещо тук. Пенсията е малка, едва стига за лекарства и сега първият пункт също ще бъде затворен, това е всичко. Няма да тичаш в областния център, а какво ще кажат там - бабо, защо дойде при нас, няма с какво да помогнем, прибирай се да умреш ...
Официалната статистика за изчезването на селата е пристрастна, твърдят социолози. Украйна е пълна със села, които съществуват само на хартия, в които в действителност никой не е живял отдавна. И ако държавата се осмели да почисти регистрите, тогава още няколко хиляди села и градове официално ще изчезнат от картата на Украйна. Много селища съществуват само формално, когато в цялото село живеят 10-15 души, старите хора, които са останали там.
„Някога тук имаше добро село - Александровка“, пъха пръст шофьорът на стар камион или в небето, или в посока на свободен участък (в зависимост от положението на камиона, попадащ сега в дупка, или подпиране на дясната му страна). - Но възрастните хора най-вече умираха, а младежите се преместиха в градовете - да търсят по-добра съдба. Сега в тази Александровка живеят две баби и двама от техните възрастни племенници, които пият всичко, съдържащо алкохол, ”- от интервю със собственика на магазин, доставял основни продукти в няколко села от Сумска област. Интервюто беше през 2010 година.
Неведнъж съм чувал мнението на самите селяни, че изчезването на селата е от полза за държавата и олигарсите-агропромишленици. Те казват, тук умираме, няма да има село, държавата ще прехвърли без проблеми селски земи на големи фермери. Само в повечето случаи никой не дава нищо на никого, на мястото на изчезнали села с течение на времето просто се образуват пустоши с разтърсени остатъци от цивилизацията, напомнящи на факта, че някога тук са живели хората. Природата дава своето, дърветата поникват през покривите на къщите.
Едно от най-старите села в района на Чернигов, Хайха, е изоставено от 2013 г. насам. Във всеки случай това беше обсъдено в съседната Парафиновка, въпреки че според други източници селото е изоставено през 2007 г., но все още е регистрирано като функциониращо селище в регистрите. И има хиляди от тях, които съществуват само в регистрите на селата в Украйна. Khaikha е основана през 1500г. В село Барановка, същата Черниговска област, към 2014 г. е регистриран само един човек, а от съседното село Лозовое остава само един кладенец.
Цялата сграда в Барановка е сграда на магазин, 90-те години са замръзнали завинаги в нея. На пода има етикети с имената на стоки от съветска епоха, ранни украински етикети с цени в „карбованец“ с астрономически количества: цигари без филтър „Ватра“ струват 9000 карбованца, сладкиши - 158 000 за кг, хляб - 18 000 карбованца, а кутия кибрит - 3000 Карбовансев.
През 1993 г. покачването на цените в Украйна достига 10 000% годишно.
Преди държавния преврат през 2014 г. селото в Украйна изчезваше, може да се каже - плавно и дори имаше някои надежди ситуацията да бъде коригирана, проведена териториална реформа, подкрепа за малкия бизнес, работещ в селските райони и подкрепа за социалния сектор. Но „реформите“, проведени в съответствие с изискванията на МВФ, не оставиха украинските села далеч повече или по-малко главни градове, нито един шанс за оцеляване. Геноцидът в селото, казват хората, но украинската преса няма да каже и дума за това. Тихо, но много мащабно почистване на територията.
Снимките и илюстрациите са взети от отворени източници
