Речев етикет в Руската империя. Речев етикет в руската империя Реално масово унищожение




Лилит Мазикина журналист

Прозорец към Европа

Петър I обичаше да си представя себе си като първия суверен, който се обърна от Азиатския регион на Византия и Златната орда към лице с прогресивна Европа. Но в това имаше много хитрост. Баща му цар Алексей Михайлович се интересуваше много от Европа и въпреки че едва ли се надяваше да „европеизира“ Русия в живота си, той все пак се опита да въведе западна мода.

На болярски събрания царят шокира болярите, като чете дайджеста на западните медии - разбира се, преведен от тълкувателите предварително.Не самата преса, а неподходящото, според мнението на болярите, поведение. Служителите трябваше да четат на глас, но Алексей Михайлович не им вярваше: той не искаше да мисли, докато ги чете, а да спи. Заради европейските вестници царят установи първата редовна пощенска линия в Русия, свързана със западните.

Портрет на цар Алексей Михайлович. Неизвестен руски художник от втората половина на 17 век. Оръжейно училище. В края на 1670 - началото на 1680

Бащата на Петър нарушил други традиции. Опростена церемониалната. Всички документи подписах сам. Той нареди стаите му да бъдат облепени с тапети и обзаведени в бароков стил. Поръчах си датски телескоп и германска карета. А създаването на театър разгневи и църквата - в онези години тя смяташе всяко лицемерие за демонично.

Децата, отгледани от него, се интересуваха от европейските тенденции като едно цяло. Принцеса София пише пиеси, които след това се изпълняват в нейните камери.Син Фьодор, който седеше на престола само шест години, се ожени за първи път за Агафя Грушецкая, момиче с полско благородно образование. Тя веднага, с пълното одобрение на съпруга си, въведе полски модни модели за дрехи, мъже и жени и отчасти за прически.

Самият факт на този брак - макар и православен, но полякиня - беше огромен скандал. Руриковичите взеха чужди булки за себе си, Романови никога преди. Веднага принцеса Мария Алексеевна започна да се облича по полски мода.

Петър изглеждаше като специален западняк само на фона на сестра си, която, проявявайки активен интерес към Европа, въпреки това, за да подкрепи болярите, винаги спазваше външно благоприличие - тя седеше в кула, носеше руска рокля.

Първата грамотна принцеса

Преди Алексей Михайлович момичетата от кралското семейство не бяха особено обучавани. Те трябваше да живеят целия си живот в манастир. Бракът с болярин или принц би понижил достойнството на баща им и не можеше да се говори за съюз с неправославен княз. Така на около двадесет и пет те бяха постригнати в монахини, за да се помолят за семейството.

Принцеса София обаче беше обучена за чуждестранна принцеса. Забелязвайки любопитство зад неспокойното момиче, баща й наел учител за нея.София се научи не само на грамотност, но и на няколко чужди езика, история, природни науки. Тя пишеше поезия и обичаше театъра.

Вярно е, че съдбата на булката на отвъдморския крал-принц все още не я чака. Принцеса София беше много грозна.

„Тя е ужасно дебела, има глава с размер на гърне, косми по лицето, лупус на краката и толкова широка, къса и груба, колкото кръста, толкова тънък, остър и политически е нейният ум“, пише френски очевидец.

Нещастник в любовта - може би късметлия в политиката, реши София. Дори по време на управлението на Фьодор Алексеевич тя заинтригувала да намали влиянието му и да увеличи собственото си. Тя се оплака, че Агафя почти е обърнала брат си в полската вяра, че не зачита руския обичай (сякаш самата София го е удостоявала с нещо различно от костюм и показно благочестие).


К. Лебедев. "Смъртта на цар Фьодор Алексеевич"

След като Фьодор умря млад, политическата ситуация беше разклатена. Фьодор трябваше да бъде наследен от шестнадесетгодишния му брат Иван, но той страдаше от епилепсия и поради това беше смятан за луд. А самият той изглежда слабо се интересува от политика. Вдовицата на Алексей Михайлович Наталия Кириловна обяви десетгодишния си син Петър за цар.

За да разберат ситуацията, всички принцове и принцеси в този момент бяха разделени на деца от първия брак и от втория.София и Иван бяха в първия лагер. Така че разстрелният бунт, който се случи, не беше в полза на София, а в полза на семейството на майка й.


Царската сватба на царе Иван и Петър Алексеевич. 26-юни 1682г

Преди да избухне войната между поддръжниците на София и Иван и поддръжниците на Петър, църквата се намеси и принуди и двата лагера да се съгласят на съвместното управление на Иван и Петър при регентството ... Все пак, София. И фактът на това регентство беше толкова безпрецедентен за историята на Романови, колкото почти всичко в живота на София.

Жаден за власт маниак или първият сериозен реформатор?

Митът, с който се опознаваме от училище, ни казва, че София на власт се е интересувала от самата власт. Но фактите ни казват, че по-скоро тя се заинтересува от властта, усещайки в себе си силата и таланта за политика.

Ето няколко реформи от принцесата. При нея е открита Славяно-гръцко-латинската академия (първата академия в Русия). Ужасните наказания бяха смекчени: крадците не бяха убити, но ръката им беше отсечена, убийците не бяха погребани в земята до кръста, така че те бавно да умрат, но бяха осъдени на смърт.

София Алексеевна сключва благоприятен мир за Русия с Полша, първият руско-китайски договор (вече не е толкова изгоден), изпраща посолство в Париж, за да убеди французите да се откажат от съюза с турския султан, враг на руските царе.

Ако Петър се беше примирил с продължителното регентство на сестра си, София Алексеевна можеше да влезе в историята като владетел на нивото на Елизабет и Катрин.

И. Репин "Царевна София Алексеевна в Новодевическия манастир"

Но Петър нямаше да бъде Петър, ако се беше смирил и победителите пишат история. Принцесата била свалена от власт, изпратена в манастир и много по-късно децата в училищата започнали да я преподават история като история на жена, която се разбунтувала срещу млад прогресивен суверен, собствения си брат, защото твърде много обичала властта и древността.

Историята обикновено избира герои сред хората. Жените обикновено оставаха на заден план. Арменската история не е по-различна в това отношение, въпреки че има записи на жени, които понякога играят по-важна роля.

Тъй като през по-голямата част от своето съществуване Армения се управляваше от царе, историята мълчи за арменските кралици, които седяха на трона до владетелите и понякога открито и фино оценяваха и участваха в хода на събитията.

В поредица от статии, базирани на книгата на Хайк Хачатрян „Кралици на Армения - 150 биографии, базирани на история и легенди“, ще се опитаме да хвърлим светлина върху тези жени, като започнем с кралиците на най-ранното известно Кралство Ван, известно още като Кралство Арарат или Урарту.

Кралица на Арарани

Владетелят на кралство Ван Сардури I, син на Лутипри, управлявал от 845 до 825 г. пр. Н. Е. Веднъж младият Сардури видя много красиво момиче в село Улунк, в провинция Хайоц Дзор (долината на арменците) и се влюби в нея.

След като попита местните, той научи, че тя е дъщеря на обикновен селянин. Но любовта му беше толкова силна, че той каза на баща си Лутипри за това.

Сине, това не е правилният избор за принц, твърди крал Лутитри.

„Не можете да се ожените за селско момиче, трябва да намерите млада дама, която има подходящ статус.“

"Но аз обичам това момиче и няма да се оженя за друга жена."

Крал Лутипри не можа да убеди сина си да се откаже от намерението си. Затова той издаде указ, с който дава титлата принц на бащата на селска красавица. Според легендата по-късно Лутипри нарекъл момичето Араранса и я довел като булка за сина си. И съпругата на Сардури, Аранса, стана кралица.

Крепост Цар Сардури I Еребуни, 24 "x20", масло върху лен (2013) от Рубик Кочарян

Кралица Найра

Кралят на кралство Ван, Ишпуни, наследи трона от баща си Сардури и управлява от 825 до 810 г. пр. Н. Е. Ишпуни много обичаше родината си и демонстрира тази любов по време на първия си брак.

След сватбата младоженката е отведена в двореца. Тук, според традицията, кралицата трябвало да стъпи на земята и да прекрачи прага на къщата на съпруга си.

Но съпругата на Ишпуни отказа да напусне каретата и поиска да бъде внесена в двореца с луксозни носилки. Ишпуни беше бесен и й каза: „Ако откажете да стъпите на свещената ни земя, едва ли ще обичате тази земя, този дворец и мен, ставайки кралица“. И той заповяда да изпрати каретата обратно в дома на баща си.

По-късно Ишпуини се жени за княжеска дъщеря на име Найра и според легендата я обича толкова много, че в молитвите си той винаги споменава нейното име и я моли за щастие.

Кралица Тарира

Владетелят на кралство Ван Менуа, син и наследник на Ишпуни, управлявал от 810 до 788 г. пр. Н. Е. Един от клинописните надписи, дошъл до нас, споменава името на дъщерята на Менуа, Таририя.

Крал Менуа засади лозе за дъщеря си и го нарече Таририакинеле. Той се намирал във Васпуракан, в село Катепанц, близо до малкото градче Артамете на брега на канала Менуа (по-късно преименуван на канал Шамирам).

До 1915 г. това място е било любимо място за поклонение на арменците от Ван. В надписа Менуа потвърждава, че лозето е принадлежало на дъщеря му Таририя. От древни времена до XIV век традицията продължава да нарича първия син с кралското име, а първата дъщеря с името на принцесата.

Ако приемем, че според традицията Таририя е кръстена на майка си, може да се направи извод, че съпругата на Менуа също се е казвала Таририя.

"Царица на Таририя Благословено грозде", 30 "х24", масло върху платно (2015) от Рубик Кочарян

Кралица Тилама

За съжаление малко се знае за кралица Тилама. Може би това се дължи на много краткото управление на съпруга й, цар Инушпуа. Инушпуа, син на Менуа. Той управлява много кратко време от 788 до 786 г. пр. Н. Е.

В стара легенда Тилама се споменава като много любезен владетел. Кралица Тилама проявява истинска доброта към своите поданици, като предлага на съпруга си да се предоставят данъчни облекчения на жителите на онези села, където е живяла поне една медицинска сестра на кралските бебета.

Кралица Багена

Владетелят на кралство Ван Аргисти I, вторият син на Менуа, наследява брат си, цар Инушпуа, и управлява от 786 до 764 г. пр. Н. Е. Историята не записва името на съпругата, възкачила се на престола с цар Аргисти I. Но една история остава в паметта на арменците от Васпуракан.

Крал Аргисти - владетел на кралство Ван

Цар Менуа се обади на 17-годишния си син, принц Аргисти, и му каза: „Утре в нашата столица започват празниците, посветени на боговете. Всички най-красиви момичета от близки и далечни райони на страната ни ще вземат участие в тези тържества. Погледнете ги отблизо. Тази, която най-много ви харесва, ще стане вашата булка, бъдещата кралица на страната ни. "

На следващия ден Аргисти участва в тържествата и се вгледа внимателно в красивите момичета, но не можа да открои никого.

„Кажи ми кой избра?“ - попита бащата в края на деня на тържествата.

- Нито един от тях - отговори принцът с разочарование.

Защо е възможно някое от красивите момичета да не ви е харесало?

- Не, отче, не ми хареса.

"Сине, ти си упорит или инат?"

Msgstr "Нито едното, нито другото".

Защо не можете да изберете булка?

„Утре отново ще отидем на тържествата и ще разгледаме момичетата отблизо“, призова баща ми.

"Съмнявам се дали мога да дам предпочитание на някой от тях."

„Не, сине мой, не може да продължава така. Трябва да изберете булка утре. Това е не само искането на баща ми, но и царската заповед.

"Но какво, ако не мога да избера?"

„Тогава направете следното“, съветва баща ми. "Пребройте момичетата и изберете четиридесетата."

На следващия ден, следвайки съвета на баща си, Аргисти преброи момичетата, които срещна на тържествата, и се спря на четиридесетата.

"Как се казваш?" - попита принцът.

"Харесвам те. Ти си най красивото момиче ".

"Как определи, че съм най-красивата?"

- Защото сте на четиридесет.

- Не разбирам - каза Багена.

"Да отидем при баща ми и той ще ти обясни всичко", каза принц Аргисти и хвана ръката й, придружи я при баща си.

Очевидно това беше единственият случай в историята на Армения, когато кралица беше избрана въз основа на аритметика.

Кралица Сусарату

Сардури II, син и наследник на Аргисти, управлявал от 764 до 735 г. пр. Н. Е. Във Васпуракан има стара легенда за съпругата на този цар, чието име е Сусарату. Кралицата обичаше великолепието и имаше навика да облича нова рокля всеки ден. В столицата Уанг няколко работилници бяха заети да шият дрехи за кралицата.

Цар Сардури беше мъдър човек. Скоро той осъзна, че държавната хазна се изпразва от огромните разходи за бижута, рокли и други луксозни вещи на съпругата. В същото време кралските войски не бяха достатъчно въоръжени и не разполагаха с необходимия брой колесници за успешни битки срещу асирийската армия.

Сардури лиши жена си от титлата кралица и й нареди да запази само две рокли до края на живота си. Тогава царят започнал да харчи богатството в своята хазна за оръжия, колесници и провизии за армията. Скоро армията започва да печели битки срещу асирийците.

„Ако бях толерирал поведението на кралица Сусарату, тя щеше да унищожи моето царство със своите прелести“, пише крал Сардури в мемоарите си.

Шлемът на крал Сардури II е намерен в Karmir Blure близо до Teishebaini. Надписът върху шлема гласи: "Сардури, син на Аргисти, посвещава този шлем на Бог Халди? Алди"

Царица Русайна

Синът и наследник на Сардури, цар Руса I, управлява от 735 до 713 г. пр. Н. Е. Да предположим, че името на жена му е Русейн. Може би това беше истинското й име. Легендата разказва, че красота като Русейн може да се намери само сред богините. А цар Руса смятал съпругата си Русайна за свещена жена.

Съпругата на асирийския цар Саргон, която живеела по едно и също време, страшно завиждала на Русайн, толкова много, че получила обещание от съпруга си не само да залови, но и да убие арменската царица.

Саргон изпълни обещанието си към жена си. През лятото на 714 г. пр. Н. Е. той превзел и ограбил храма Мусасир, взел пленници всички членове на семейството на цар Руса и заповядал Русайна да бъде убит веднага след влизането в храма.

След като научи за ужасната смърт на любимата му съпруга и за обира на храма, Руса I се самоуби.

Бронзова статуя на царския трон на Руса I.

Кралица Хасис

Цар Аргисти II, син и наследник на Рус, аз царувах от 718 до 685 г. пр. Н. Е. Стара легенда казва, че съпругата на краля, кралица Хасис, е единствената жена в света, която ражда три пъти в продължение на шест години, като всеки път ражда четири момчета, общо дванадесет сина.

Аргисти беше много горд и щастлив. В чест на тези велики събития той издаде указ, според който на всички жени, родили близнаци, бяха присъдени дванадесет сребърни монети (според броя на царските синове) от царската хазна.

Фрагмент от диск със сюжети от колесници с надпис Аргишти владетел на Ванското царство

Кралица Котън

Владетелят на кралство Ван, Руса II, син и наследник на Аргисти, царувал от 685 до 645 г. пр. Н. Е. Името на съпругата на Руса не е достигнало до нас. Легендата разказва, че името на тази кралица съвпадало с най-древното име на реката, преминаваща през сегашната столица на Армения, Ереван.

Тази река произхожда от езерото Севан и се влива в река Ераш. Истинското му име е Раздан, или Зангу. В далечното минало реката е имала името Илдаруни, а още по-рано е била наричана Кодон или Котон. На древен арменски „тон“) означава вода, река или море. На съвременен арменски думата „тон“ се използва за означаване на силен дъжд или дъжд.

Известният специалист по клинопис Ованес Карагезян предположи, че преди пет и половина хиляди години името на град Ереван е било Кодон, взето от името на река Котон, което означава „морска река“, защото произхожда от малкото море на Севан.

В далечното минало арменците са имали традиция да наричат \u200b\u200bлюбимите си съпруги с имената на арменски реки. Предполага се, че именувайки съпругата си Котон, Руса II изрази голямата и страстна любов към нея.

Клинописен надпис на Цар Руса II, посветен на изграждането на канал за насочване на водата към град Кварлини от Илдаруни (река Раздан) в Исторически музей Звартноц.

Кралица Ораш

Синът и наследник на Рус II, цар Ван Сардури III, царува от 645 до 635 г. пр. Н. Е. Крал Сардури научил, че в село Хоргом в провинция Хайотс Дзор живее необичайно красиво момиче.

Царят, придружен от свитата си, отишъл в Хоргом, спрял в къщата на местния принц и срещнал красивата си любима, която се казвала Ораш. Сардури предположи, че момичето ще се съгласи да се омъжи за него без колебание. Но се оказа различно. „Ще се съглася да се оженя за теб само ако ме изпревариш в бягство“, каза Ораш.

Младият крал се засмя и се съгласи да се състезава с момичето. В близкото поле пред събралата се публика царят и младата дама започнаха да бягат. През първата половина на дистанцията Ораш изпревари краля, но скоро кралят я изпревари и спечели състезанието.

След това състезание младата дама се съгласи да отиде в кралския двор като булка. Но легендата не свършва до тук. Момичето продължи да отлага сватбата. Накрая, един ден, Сардури й каза: „Ораш, виждам, че не посмя да се ожениш за мен. Продължаваш да отлагаш сватбата ни, въпреки че изпълних желанието ти. Тичах пред очите на сънародниците си като обикновен войник, за да ви угаждам.

"Точно така, изпълнихте желанието ми, но не спечелихте състезанието."

"Какво имаш предвид?" - попита Сардури.

„Не, ти не спечели, аз съм по-бърз. Нека отидем на тихо място, далеч от очите на хората, и ще видите, че не сте спечелили състезанието. "

Те намериха подходящо място и се състезаваха отново. Този път Ораш спечели "Да, ти спечели, но защо не спечели последния път?" - попита кралят.

„Не исках да побеждавам, защото кралят винаги трябва да бъде победител пред очите на поданиците си.“

Сардури беше доволен от отговора на момичето и каза: „Вие сте не само красива, но и мъдра. Няколко дни по-късно Ораш стана кралица.

Кралица Урания

Крал Сардури IV, наследник и син на Сардури III, управлявал от 635 до 625 г. пр. Н. Е. Той беше голям патриот и историята за него потвърждава това.

Столицата Тосп (Тушпа) е била под асирийска обсада, но защитниците на града смело се противопоставят на атаките на врага. Обсадата продължи много дълго и заплахата от глад беше реална.

Паниката започна да се разпространява сред хората. Тогава се появи слух, че кралският двор е напуснал града през таен проход и че Сардури вече не очаква той да се изправи срещу врага. Това би означавало, че хората са останали сами с врага.

Някои хора, в опит да спасят живота си, се изкачиха през стените на крепостта и се опитаха да избягат. Много от тях попаднаха в ръцете на врага и бяха убити.

За да спре паниката и да запази патриотичния дух и смелост на хората от Тоспа, крал Сардури заповяда на кралицата, техните деца и други членове на съда да се разхождат по улиците на града всеки ден, за да покажат на гражданите, че никой не е избягал и че Сардури все още вярва в победата. Освен това кралицата на Урания всяка вечер идваше при нуждаещите се с прислужничките и слугите си, за да им носи храна и да подкрепя вярата им в окончателната победа.

Колчан и стрели. около 1000 пр.н.е. 550 г. пр. Н. Е Периодът на кралство Ван

Кралица Патар

Аргисти III, син и наследник на Сардури IV, управлявал от 625 до 620 г. пр. Н. Е. Жител на село Харнурд в провинция Хайоц Дзор, чието име е Состенс Григорян, оцелял след геноцида на арменците в Османска Турция през 1915 г., разказва история за Аргисти, която е чувал от своите предци.

Според тази история цар Аргисти имал жена на име Патар. За да докаже своята лоялност към съпруга си, тя винаги е опитвала храната, сервирана на краля, преди да му позволи да я изяде.

"Защо правиш това?" Попитали съпругата на царя.

„Искам да предотвратя всеки опит да отровя съпруга си“, обясни Патар, „или ако това не е възможно, нека първо се отровя и напусна този свят преди съпруга си“.

Царица Циране

Владетелят на кралство Ван Еремин, син и наследник на Аргисти III, управлявал от 620 до 610 г. пр. Н. Е. Съпругата на Еремин, кралица Циране, имаше ослепителна красота. Преди брака си тя получи името Мачануш по името на баща си.

Когато тя се приближи до съда, цар Еремин каза на жена си: „Забрави името си. Имаме традиция в съда да сменим името на кралската булка на подходящо за нашата династия.

„И какво ще е новото ми име?“ - попита Мачануш.

„Киран“, отговори кралят. „Цирани („ абрико “) е любим плод у нас. Кайсиевият сок е божествен нектар и това пият нашите богове. Те са по-умни от хората, знаят, че кайсията е единственият плод, достоен за боговете. Искам да донесете на мен и на нашето кралство аромата на кайсии. "

Твърди се, че тази легенда е изсечена в скала близо до Ван и е остъргана през 1916 година. За съжаление в нашия свят са унищожени много неща, свързани с Армения и историята на Армения.

Кралица Хустан

Цар Руса III, наследник и син на Еремин, управлявал от 610 до 600 г. пр. Н. Е. Руса не пазеше харем и се гордееше с този факт. Винаги казваше, че не гледа на никоя жена на света, както на кралица Хустан, единствената му любов. Но след известно време кцарицата забеляза, че съпругът й е прекалено приятелски настроен към слугините си.

И така, Хустан реши да изпрати всичките си момичета, като увери съпруга си, че няма нужда от тях. Веднъж майката на кралицата каза: „Дъщеря ми, не е редно кралицата да бъде без прислужници“.

„Майко, животът в съда ме накара да ги пусна. Слугините винаги са служили като любовници на царете и аз искам да удържа Русу от това изкушение. "

Може би това не е приказка, а истинска история?

Царица Капутан

Владетел на Кралство Ван Руса IV, син и наследник на Руса III, царува от 600 до 590 г. пр.н.е. Принцът на село Кем в арменската провинция Васпуракан имаше две дъщери, две красиви момичета, толкова подобни една на друга, че дори майка им не винаги можеше да определи кой кой е.

Мълвата за красотата на сестрите стигнала до ушите на Рус и младият цар отишъл при Кем и ги взел за съпруги и двете.

„Обичам ви и двете - каза кралят на съпругите си близнаци, - но по закон само една от вас може да стане кралица, а най-големият й син ще наследи трона. Решете кой от вас ще бъде наречен кралица.

„Не, ваше величество, по-добре е да решите коя от нас ще бъде кралицата“, казаха сестрите.

Цар Руса посочи един от тях и я обяви за кралица. Той я кръсти Капутан. Тогава той каза на другата сестра: "Вие ще останете уважавана дама на двора с името Бела."

По-късно Руса отличаваше сестрите Капутан и Бел само по роклите на кралицата. И никой всъщност не знае кой е бил на трона. Може би са се редували да царуват? Легендата завършва тук с призив: винаги дръжте близнаците далеч от трона.

Цилиндричен печат, носещ името Руса IV, от Тоспа от столицата на кралство Ван

Източник: Кралиците на арменците - 150 биографии, базирани на история и легенда. Хайк Хачатрян, 2001.

Савченко не трябва да се надува за всички

Съдът в Ростов започна по същество да разглежда случая с украинската "пилот" Надежда Савченко, която според либералната журналистика просто ще трябва да стане новият украински президент.

Е, защо не? След Порошенко и компанията, това, което е останало от "квадрата", ще оцелее и това.

Но всичко това някой ден по-късно. И кога - просто съдът ще реши. Епопея или с „Жанна д’Арк”, или с „Розалия Землячка”, или дяволът в пола отива до домашния участък.

Предявени са обвинения, публиката е от двете страни на барикадите, самата героиня на драмата играе уверено ролята си. Но самият процес предварително ли е определен? И какво виждаме днес, не без искрено любопитство?

Последният въпрос - о, какъв не е празен.

Изглежда, че ъгловата, груба и категорично не бляскава Надежда Савченко има нещо общо с изисканата, поетична, музикална и като цяло перлена Евгения Василиева? Има ли проблеми само със закона на заден план? Не.

Това са две самота. В смисъл, че съдбата е определила всеки да действа по един за всички. Василиева покри със сянка кражбите на висши военни кадри, включително цял бивш министър. Савченко, нека бъдем откровени, приема рапа за грешния и за всички наказващи, които почистиха Донбас под знамето на "АТО".

Хванаха я сама, останалите останаха там. И чрез пресата и Интернет те изпращат насърчителни съобщения до своята приятелка, добавят оди, пишат нейния живот.

Е, какво сме в крайна сметка? Изковаваме ли „национален герой“ за Украйна или наказваме неистов нацизъм, така че той да обезсърчава?

С втория, засега, честно казано, не много ...

В интервю за наблюдателя на KM.RU, публицист, главен редактор на изданията „Русский обозревател“ и „Нови хроники“ Йегор Холмогоров също посочи основния недостатък в настоящия процес срещу украинския артилерист:

Доколкото виждам, настоящият „случай Савченко“ е преди всичко основополагащ за нашата правоприлагаща система, тъй като по един или друг начин позволява на украинските наказателни сили да останат един вид сериозна външна инстанция, реална заплаха, която им позволява да потиснат поне най-отвратителните си действия.

Грубо казано, историята на Савченко би имала истински практически смисъл само ако е само един от елементите на поредица от подобни процеси. Когато лицата, пряко виновни за масовия обстрел на жилищни сгради в Донецк, унищожаването на населението на Горловка и смъртта на деца щяха да се явят пред съда.

Но, както се казва, „линията не е влязла в серия“ и като „прототип“ случаят на Савченко изглежда донякъде спрян днес. В крайна сметка възниква разбираем въпрос: защо просто сега тя е осъдена?

Разбира се, фактът, че е хванат само Савченко, не означава, че няма нужда да я съдим. Точно обратното, в сегашната ситуация обвинението просто няма друг избор, освен да убеди съда във вината си. Само тогава настоящият дълъг процес ще има практически смисъл в резултат.

Във всеки случай Савченко не е просто войник във войната, тя е убиец. Тук разговорът за „ние убиваме вашите и вие убивате нашите“ не работи. В крайна сметка украинските наказателни сили не само стреляха по позициите на врага, но и целенасочено убиваха цивилното население на Донецк, Луганск и околността, за което има множество документални доказателства и че, надявам се, рано или късно все пак ще стане обект на международен трибунал.

Междувременно се съди само Савченко, докато останалите наказващи или се разхождат на свобода, или не съдят за зверствата си в Донецк, или най-лошото, оставайки ненаказани, продължават да убиват. И това обстоятелство значително обеднява моралния компонент на процеса.

Например Савченко ще отговори изцяло, но защо същият Мосийчук е съден не в Русия, а в Украйна и за някакъв подкуп? Но те привличат нашия пиар Йегор Просвирнин за статия, чиято идея се споделя от поне 90% от жителите на Русия ...

Кралицата трябва да управлява сама

Мащехата и леля на Тутмос III, кралица Хатшепсут, дълго време държала доведения си син далеч от властта, лишавайки го от трона, който му принадлежал по право. Ето защо младият фараон Тутмос III е решен да изтрие напълно паметта на жената, която той смята за узурпатор ...


Двайсет години настойничество са всичко, което знаем за живота на фараона Тутмос III, преди той най-накрая да може да заеме трона на своите предци и с право да царува над Египет.

Знаем много за периода на управлението на този фараон, който несъмнено е бил един от най-великите царе, възкачил се на египетския престол дотогава. Обаче много по-малко се знае за дългите години от живота му, предшестващи това.

Това бяха годините на прочутото регентство, годините, когато Тутмос изнемогваше от нетърпение и страдаше в очакване на възкачването на трона, което той с право можеше да счита за свое. Къде беше той по това време? Какво е направил?

Регентът решава да завладее короната

Нека си припомним, че Тутмос III, бъдещият владетел на Египет, беше само на пет години, когато баща му, фараон Тутмос II, почина. По този начин той все още не е достигнал възрастта, на която би могъл да управлява държавата. Ето защо великата кралска съпруга на баща му, кралица Хатшепсут, става регент на Египет.

Статуя на Хатшепсут в Метрополитен музей на изкуствата, Ню Йорк. Царицата е изобразена без фалшива брада, но със символи на силата на фараона: немес шапка, увенчана с кралски урей.

Тази жена, която едновременно беше мащеха и леля на момчето, бързо се отърва от бремето на регентството и реши да поеме короната върху себе си. Тя отиде по-нататък.

Хатшепсут не само присвоява титлата крал с всичките му имена, тя също така заповядва да се изобразява в шенти набедрена кожа с широк колан и украса на гърдите и в двойна корона, тоест във всички традиционни регалии на фараоните, използвани от времето на най-древните династии.

Как бъдещият велик владетел прекара тези двадесет години, докато мащехата му, която той смяташе за узурпатор, контролира Египет и управлява съдбата на царството?

Принц войн

Последвалото управление на Тутмос III показва, че този фараон е имал не само любов към завоевание, но и таланти на военачалник, както и способностите на стратег. Той беше истински войник. Той притежаваше всички качества, необходими за това: силен характер, повелителен нюх, решителен дух.

Освен това Тутмос може да се похвали с добра физическа форма. Той беше смел, издръжлив, умело владееше оръжия, уверено яздеше и караше колесница. Нека да заключим, че той по никакъв начин е придобил всички тези таланти по време на своята безоблачна младост, прекарана в уютните стени на двореца.

Статуя на Тутмос III. Египетски музей (Торино)

Несъмнено всеки млад принц, както всъщност и много други млади хора от неговия клас, в ранна възраст се присъединява към военна служба. В армията благородните младежи бързо се научиха да се подчиняват на заповедите, които смекчават техния характер, обучават се във военни дела и преминават през добро училище в живота.

Бъдещият фараон таил злоба

Въпреки това, в армията бъдещият фараон не само научи тънкостите на взаимодействие с хората, но и се научи как да действа, когато ръководи войските. През цялото това време Тутмос се възмущаваше срещу онзи, който според него е заел трона му, както и срещу всички ограждащи кралицата.

Двамата главни герои в тази история - чиновници - бяха наречени Сененмут и Хапи-Сонеб. Първият беше довереникът на императрицата и, както някои се осмелиха да говорят открито, нейният любовник. Що се отнася до втория, той беше нейният везир. Сененмут и Хапи-Сонеб винаги са били съперници, въпреки че трябва да се отбележи, че и двамата служители не позволяват на опозицията им да се намесва в техните задължения.

В обкръжението на Хатшепсут беше и определен канцлер Нехеси, иманярят на Тути и губернаторът на Нубия Инебни. Всички тези хора образували един вид съвет, който бил изцяло подчинен на кралицата. Те се радваха на неразделената й увереност; със съдействието на тези хора, които заемаха всички най-важни длъжности в правителството, кралицата управляваше своята държава.

Тя управлявала по този начин до смъртта си, тоест много дълго време, след като нейният доведен син достигнал възрастта, в която той можел да управлява себе си.

Релеф от „Червеното светилище“ в Карнак, изобразяващ Хатшепсут до Тутмос III.

Всъщност от този момент нататък Тутмос III може да стане единственият владетел на Египет и да управлява с пълна сила. Тогава той най-накрая би могъл да даде воля на отмъщението си - в края на краищата не е трудно да си представим какво раздразнение и отчаяние е изпитал този енергичен и амбициозен принц.

Не е необичайно кралица да управлява Египет, докато законният й наследник навърши пълнолетие, но тя трябваше да му предаде престола веднага щом принцът достигне възрастта на независимо управление. Но, както вече казахме, вътрешният кръг на кралицата имаше влияние и се интересуваше да остави всичко, както е.

Истинско масово унищожение

Първата грижа на Тутмос III, след като той дойде на власт, беше да унищожи всякакви напомняния за управлението на ненавистната си мащеха. Ето защо смъртта на кралицата е последвана от истинско масово унищожение, което е поверено на работниците на фараона.

Нищо не е избегнало отмъщението му. Надписите се разцепиха под ударите на чукове, статуите бяха свалени от пиедесталите им и разбити под натиска на тълпата, свещеният змийски урей беше откъснат от маската на кралицата. Всичко, което можеше само да напомня за Хатшепсут, беше варварски разбито, опесъчено, изтрито и унищожено.

Барелефите бяха разделени, картушите с името на владетеля бяха унищожени и заменени с картуши с имената на Тутмос I и Тутмос II. Двадесет години древна египетска история са изтрити. Впечатлението беше, че Хатшепсут никога не е бил на власт.

Една от стенописите. Вляво е унищоженото изображение на Хатшепсут. В горния ъгъл има само шията.

Разбира се, отмъстителният крал не пощади висшите служители на покойния владетел, особено онези, които помогнаха да се гарантира, че тя ще остане на власт след пълнолетие на принца.

По отношение на тях новият фараон показа пълна безпощадност - той не си почина, докато не накаже враговете си дори в гроба. Сред тях беше Тути, иманярят и везирът на Хапи-сонеб. Както в случая с кралицата, изображенията им бяха счупени, а барелефите отчупени.

Вяра в двойната смърт

Всъщност подобна жестокост на царя спрямо вече изчезналите му врагове не беше признак на импулсивна ярост, на която той даде воля. Такива действия са в съответствие с вярата на древните египтяни в двойна смърт.

Физиологичната смърт на човек може да бъде последвана и от вечна смърт. Тази смърт сполетява душата на починалия и е резултат от унищожаването на всичко, което според вярванията може да му осигури живот в друг свят.

По-специално това се отнасяше до унищожаването на хранителни приноси, останали в погребения. Тази втора смърт се смяташе за окончателна.

Загадка Сененмут

Остава един въпрос: какво се случи със Сененмут, най-близкият от бившите съветници на кралицата? Всъщност изчезването на този човек, чиято роля в обкръжението на владетеля трудно може да бъде надценена, остава една от най-големите загадки. Не знаем кога при каквито и да било обстоятелства смъртта го е застигнала.

Въпреки факта, че предполагаемото място за погребение на Сененмут е открито, изследователите все още са в загуба на предположения, опитвайки се да определят какво е станало с мумията му.

Jeser Jeseru - погребален храм на Хатшепсут Дейр ел-Бахрипостроен от Сенмут.

Според една от хипотезите този верен слуга на Хатшепсут изпада в немилост, което го отчуждава от кралицата през последните години от нейното управление. Струва ни се, че това може да обясни мистериозното му изчезване от двора и тишината, която покрива смъртта му.

Всъщност изглежда, че Сененмут е бил погребан в гробница, която е била вкопана в хълма с изглед към Тива, до гробовете на родителите му, заобиколена от гробовете на многобройните му слуги.

Сененмут беше добре наясно с възможните последици от събитията, в които участва, така че не можеше да не си представи какво ще му се случи след смъртта. Особено ако, както предполагаме, той наистина е изпаднал в позор.

Сененмут знаеше, че отмъщението на бъдещия фараон, на когото толкова дълго беше помагал да се държи далеч от властта, ще го преследва до самия гроб, за да унищожи вечния му живот. Следователно, по всяка вероятност, той взе някои предпазни мерки.

В гробницата, предназначена за този близък съветник на кралицата, археолозите откриха, че стенните рисунки са направени на два слоя. Всеки горен слой беше отделен от долния със слой мазилка.

По този начин, дори ако първият слой от рисунки беше унищожен, вторият, скрит под мазилката, щеше да оцелее. И враговете на починалия не можеха да го лишат от вечен живот.

Изчислението на нещастния Сененмут обаче се оказа неточно, тъй като работниците на Тутмос III, очевидно, бяха майстори на своя занаят и добре знаеха на какво трябва да се обърне внимание. Те веднага установиха, че слоят мазилка крие втората стенопис и това от своя страна също е изтрито и унищожено.

Гробницата на архитекта Сенмут, построил храма Хатшепсут.

Що се отнася до саркофага, той буквално беше разбит на парчета. Археолозите са открили над хиляда фрагменти. В резултат на това бяха възстановени две трети от този великолепен саркофаг, който беше украсен с множество имена и титли на Сененмут.

И така, Тутмос III, до смъртта си, преследва мащехата си и леля си, които го ограбиха от дългите години на управление и които той толкова дълбоко мразеше. Неговото наказание сполетя всички, които я заобикаляха, подкрепяха и даваха съвети. Така е извършено отмъщението на фараона.

Държава Египет

Хатшепсут беше владетел, който не обичаше войната. По време на нейното управление се спазва строга политика на мир и неутралитет по отношение на всички съседи на Египет. Ето защо двадесет години от нейното управление се превърнаха във време на мир и спокойствие.

Този подход обаче допринесе за факта, че съседите на Египет започнаха да се държат все по-войнствено и агресивно. Това важеше особено за митанианците и хетите, които бяха най-опасните врагове на фараоните. Още първия ден, когато Тутмос III се възкачи на трона, той беше принуден да реагира на тази агресия и да се включи във войни със съседите си.

Той прекара седемнадесет кампании, докато защити страната си от опасност и даде на Египет репутация на велика сила, отдавна уважавана от неспокойните си съседи.

Запушени статуи

Интересното е, че въпреки че гробницата на Сененмут беше осквернена и надписите, отнасящи се до него, бяха внимателно унищожени, изненадващо много от великолепните му скулптури са стигнали до нас. Общо са известни повече от двадесет и пет изображения и статуи на този близък съветник на кралицата.

Скулптурен портрет, изобразяващ седнал Сенмут с Нефрура(Египетска принцеса от XVIII династия) на ръце.

Може би те са избягали щастливо от погледа на фараона, или - което също е възможно - Тутмос III е почувствал, че е отмъстил достатъчно на врага си, като е осквернил гроба му.

„Четвърти“ ще управляват

В Русия се разработват нови правила за развитие на градските зони. Кварталът ще бъде основната градоустройствена единица. Какво означава това за гражданите, властите и строителите?

В продължение на много години жилищните райони в Русия се изграждат по същите принципи. Но градовете растат, социалните и икономическите условия се променят и потребностите на гражданите се променят заедно с тях. Днес купувачите на жилища се ръководят не само от бъдещия апартамент, но и от целия район - тоест от средата, в която ще живеят. За тях на преден план излизат не квадратните метри, а комфортът и безопасността на живота, спестявайки лично време и лекота на използване на социалната и търговска инфраструктура, екологията и близостта до работа.

Формирането на модерна градска среда изисква нови модели за развитие на свободни и развитие на вече изградени градски зони. Dom.RF (AHML), KB Strelka, съвместно с Министерството на строителството на Русия, вече разработват Принципите за интегрирано развитие на териториите. Вече има някои резултати - първата книга „Комплектът от принципи за интегрирано развитие на градските райони“, която разказва за това какви идеални съвременни жилища и модерна среда на живот трябва да бъдат. Основните тези от книгата са в картите с въпроси и отговори.

Защо е необходимо

В Русия се строят много жилища, които не отговарят на съвременните изисквания
През последните десетилетия по целия свят строгите разпоредби бяха заменени от гъвкави насоки. Те поставят минимални ограничения, свързани преди всичко с безопасността на гражданите, и предлагат много възможности за решения за всяка задача, пред която са изправени дизайнерите.

Например, за да се ограничи шумът, който се разпространява от транспортните магистрали до жилищните сгради, руските стандарти предоставят само едно решение - буферни зони с ширина до 50 м. В международната практика широко се използват ландшафтни решения - малък хълм с височина 1 м блокира 60% от праха и шума от пътното движение и къщите може да са по-близо. И има много такива решения. Чрез създаването на възможности за разнообразни решения, можете да направите всеки град разпознаваем и уникален и да изградите жилища, които отговарят на индивидуалните нужди на гражданите.

Например в австралийския град Аделаида е одобрено Ръководството за проектиране на Аделаида, което включва насоки за проектиране както на сгради, така и на обществени пространства. А във Великобритания през 2000 г. беше приет Компютърът за градски дизайн, благодарение на който страната, която изоставаше от повечето европейски държави по качество на жилищата, успя да обърне ситуацията - площта на апартаментите стана по-голяма, жилищата по-удобни.
Жилищното строителство в Русия върви с високи темпове. През 2017 г. страната е построила 78,6 милиона квадратни метра. м жилища, през 2016 г. са пуснати в експлоатация 79,8 милиона квадратни метра. м, а година по-рано - рекорд за руската строителна индустрия 85 милиона квадратни метра. м. До 2025 г. в Русия се планира да достигне границата от 120 милиона квадратни метра. м.

Новите жилища в руските градове, като правило, възпроизвеждат панелни микрорайони от съветски стил, които са разработени в планова икономика. Днес такива сгради не отговарят на нуждите на гражданите и не вземат предвид промените в социалната, политическата, икономическата, културната и информационната сфера.

Принципите на интегрирано развитие на териториите трябва да се превърнат в инструмент за подобряване на качеството на околната среда и прехода на руските градове към съвременни модели за развитие.

Анна Броновицкая, директор на научните изследвания в Института за модернизъм, преподавател в Московското училище по архитектура (MARSH):

Необходими са нови стандарти, тъй като задачата за постепенно заместване на масовото жилищно строителство от 60-те и 80-те години на ХХ век става спешна и е необходимо да се подготвим за това. Принципите трябва да защитават интересите на жителите и да установят ясни правила за разработчиците. Но те трябва да бъдат разработени отделно за различните територии. Дискусиите, които се развиха след обявяването на ремонта в Москва, показаха, че хората ценят жилищата в средата и просторните дворове. Където е възможно, трябва да се появят нискоетажни сгради - следвоенните (така наречените - германски) градове, оцелели до наши дни, могат да служат като модел в този смисъл. В бизнес центъра на града (в Москва е „Град“) и до него може да се появят много високи жилища - за тези, които се чувстват комфортно в него и искат да живеят близо до работното си място.

Защо само градове

Защото 2/3 от руснаците живеят в градове, които служат като двигатели на икономиката
До 2050 г. около 70% от населението на света ще живее в градове. В Русия тази цифра вече клони към 75%. Градовете са основните двигатели на икономиката на тяхната страна - около 70% от БВП се произвежда в градовете. Те концентрират квалифициран персонал, което допринася за въвеждането на иновации.

Човешкият капитал е едно от основните условия за растеж на икономиката на града и страната като цяло. Качеството на живот пряко влияе върху броя на професионалния персонал в даден град. Атрактивната среда за специалисти трябва да бъде разнообразна: пространствена, функционална, социална, транспортна. В същото време „секторните“ показатели, които определят количествените показатели за развитието на различни съоръжения на градската инфраструктура (дължината на пътищата, броят на построените квадратни метри жилища), се заменят с „обслужващи“. Те отразяват нивото на комфорт на градската среда за гражданите: времето за пътуване до работното място, ежедневната наличност на търговска, културна и развлекателна инфраструктура за всеки жител, нивото на неприкосновеност на личния живот за всеки от купувачите на нови апартаменти. Всички тези фактори са взети предвид при компактния градски модел.

Компактен град

Това е модел за градско развитие, където всичко е под ръка
Важно условие за разнообразието на градската среда е компактността, тоест комбинация от висока плътност на застрояване и пътна мрежа при запазване на средния етаж със смесено функционално използване на сгради и територии. Тази среда има четири ключови характеристики: 1) висока концентрация на потребители и развитие в малка област; 2) комбиниране на жилищни и търговски функции в една сграда или блок; 3) сгради с височина не повече от 9 етажа; 4) достъпност на обществения транспорт и пешеходна свързаност.

Средата трябва да бъде пропорционална на човека и да се чувства добре с него. Допустимото съотношение на височината на сградата към ширината на улицата варира от 1: 1, 1: 3 и 1: 6. Средната сграда позволява на жителите да изпитват визуален контакт с откритите градски пространства, създават усещане за сигурност и насърчават взаимодействието между съседите. Оптималното разстояние до улицата е около 25 м. Следователно, вече на нивото на 6-ия етаж, което съответства на марка от 20 м, този контакт с околното пространство започва да изчезва.

И какво искат гражданите

Най-важните фактори за купувачите на апартаменти са оформлението на апартаментите, транспортната достъпност и качеството на околната среда.

Според проучване на Центъра за градска антропология "Стрелка", качеството и оформлението на помещенията са от голямо значение за купувачите на жилища. Оценяват се тухлени или монолитни къщи, голямо значение имат размерите на стаите и кухните, възможността за преустройство, височината на таваните, наличието на балкон или лоджия и доброто състояние на комуналните услуги.

Като цяло, когато избират жилища, руснаците предпочитат градските вили. По мнението на гражданите, сградата на вилата има такива предимства като голяма площ, удобно оформление, ярък външен вид и възможност за самостоятелно подреждане на пространството.
Популярни са Сталин и така наречената брежневка. Апартаментите в такива къщи се оценяват заради големите си стаи, удобното разположение и добрата топлоизолация.

Сред външните по тип сгради са Хрушчовите сгради, панелни пететажни сгради от първия период на индустриално жилищно строителство. Малкият размер на стаите и кухните, неудобните оформления, лошата звукоизолация, аварийното състояние на комуникациите - всичко това прави апартаментите изключително непривлекателни в очите на жителите.

В малките градове, където има активен отток на населението, именно Хрушчови на първо място рискуват да бъдат напълно изоставени поради липсата на желаещи да купуват апартаменти там. Следващият най-важен фактор е транспортната достъпност.
Когато избират апартамент, хората преценяват колко време е необходимо, за да стигнете до работа. Ако се окаже, че е повече от час, тогава те се опитват да не купуват жилища. Също така купувачите гледат на качеството на жизнената среда в района на пребиваване. В случаите, когато районът на пребиваване рязко се различава в лоша посока от съседните територии (счита се за престъпна или неблагоприятна за околната среда), това може да е основателна причина да откажете да живеете там. Извършените антропологични изследвания ни позволиха да определим типичните сценарии за ежедневието на хората. Въз основа на тези данни Принципите формулират три основни модела на жизнената среда, които отчитат всички горепосочени фактори.

Елена Еременко, продуктов директор на фирма Брусника:

Днес руснаците избират не най-доброто, а "най-малко лошото жилище". И факт е, че на пазара няма прилично предлагане в необходимото количество. Растежът на богатството изпревари еволюцията на пазаруването. Хората нямат достатъчно умения да различават доброто от лошото жилище. Новите Принципи трябва да станат общ език за всички, в добрия смисъл, качествена пропаганда. Създаването на нови насоки ще ускори образованието на потребителите и, като следствие, останалите участници на пазара. Държавата и нейните специализирани институции трябва да действат като платформа, на която професионалната общност ще формира обща визия и ще постигне съгласие относно индустриалните стандарти.

Какво се предлага

Основната единица на градоустройството трябва да бъде тримесечието

Книгата „Кодексът на принципите за интегрирано развитие на градските райони“ предлага при планиране на градските зони да се премине от микрорайон към тримесечни средни сгради до 9 етажа, с висококачествени обществени пространства, гъста пътна мрежа и широка гама от търговия и услуги в непосредствена близост.
В идеалния случай тримесечието трябва да бъде до 5 хектара, вместо сегашната норма за размера на микрорайона до 60 хектара. А плътността на пътната мрежа е 15 км / кв. км. 20-30% от общата сградна площ трябва да бъде делът на търговията, услугите и развлекателните съоръжения.
Правилата за формиране на жизнената среда се основават на принципа на конструктора: градът се състои от квартали, които от своя страна се формират от няколко застроени квартала. При проектирането е важна непрекъснатостта на градската структура - тя осигурява условия за комфортно придвижване на потребителите от една зона в друга и нарастването на потоците посетители към търговските инфраструктурни съоръжения. Например, много е изгодно, ако обектите на търговска, културна или развлекателна инфраструктура, разположени в съседни райони, се допълват взаимно.

Размерът, пропорциите, местоположението на квартала зависи от това колко удобно ще бъде за живота. Например размерът на блока определя удобството при ходене или движение на автомобила. Колкото по-голям е блокът, толкова по-малко е удобно да се разхождате и толкова повече потребители избират автомобил. В по-малките квартали често се организират кръстовища, което увеличава пътната безопасност. Пешеходците са по-малко изкушени да преминат пътя на грешното място, а водачите са по-малко изкушени да надвишат ограничението на скоростта. Но е по-удобно за автомобили - голям блок.
Оптималният баланс между удобство за пътуване с пешеходци и автомобили се постига в квартали със страни от 80-110 метра. Най-известният пример за разширено оформление на блок е Манхатън, където средният размер на блока е 80? 274 м. Островът е ясно разделен от алеи с висока улична активност и улици, където основно се намират жилища.

Друг "трик" - за да се увеличи пешеходната активност, големите квартали трябва да бъдат пропускливи - с алеи и булеварди, разделящи квартала в средата.
Местоположението на квартала също е важно, като се вземат предвид преобладаващите посоки на сезонните ветрове. Сградите трябва да предпазват от студените зимни ветрове, а през лятото, напротив, да не пречат на ветровете, които намаляват ефекта на топлинния остров.

Дмитрий Цветов, директор маркетинг и разработване на продукти, A101 Group of Companies:
- Има проблеми при организацията на жилищното строителство в градовете, където преобладава изграждането на точкови обекти или се използват капацитетите на остарелите DSC. Разработчиците, които се занимават с интегрирано развитие на територии и ще работят дълго време на пазара, се грижат за съотношението цена / качество. Такива разработчици всъщност помогнаха за оформянето на набора от характеристики на жилищните имоти, които разработчиците на Принципите проучиха. Има редица характеристики на едно наистина висококачествено развитие. Един от ключовите е създаването на битова и социална инфраструктура. Човек не трябва да пътува няколко часа, за да получи лична услуга, да отиде в кафене или да стигне до това или онова събитие. Намаляването на времето и разстоянието до такива услуги е основната задача както на предприемача, така и на градската управа.

Сценарии на градския живот

За руските градове са разработени три основни модела на териториално развитие

Принципите идентифицират три основни сценария на ежедневието, които трябва да се вземат предвид при оформянето на съвременна жизнена среда: жилищна сграда с нисък етаж, жилищна сграда със средна височина и централна.

Нискоетажен жилищен модел - живот в частна къща с индивидуален парцел или в малка жилищна сграда не по-висока от 5 етажа. Размерът на блока е 2-4 хектара. Изчислената плътност на населението е до 80 души / ха, плътността на застрояване е 4-6 хиляди квадратни метра. m / ha. Осигуряване на паркинг - 375 места на 1000 жители. Моделът предвижда създаването на плътни сгради, необходими за ефективното използване на инженерната и транспортната инфраструктура, въвеждането на местни източници на водоснабдяване и отопление, пречиствателни съоръжения, алтернативни енергийни източници, енергийно ефективни материали и технологии. Търговската и социалната инфраструктура трябва да са на пешеходно разстояние.

Жилищният модел със среден ръст е най-разпространеният тип жилищно развитие. Плътността на жителите е 350-450 души / ха, височината на сградите е 5-9 етажа, осигуряването на паркоместа е 235 места на 1000 души. Жителите на градския модел имат просторни апартаменти с гъвкаво оформление, с достъп до собствената си градина от апартаментите на приземните етажи. Друга отличителна черта на градския модел е добре развитата мрежа на обществения транспорт, която осигурява наличието на социална инфраструктура и природни зони.
Централният модел предлага създаването на малки квартали (до 1,5 хектара) със смесено развитие (жилищни и търговски площи), с обширна мрежа от пешеходни и автомобилни линии и развит обществен транспорт. Къщите с височина не повече от 9 етажа са компактни апартаменти, тъй като жителите прекарват много време извън къщата. За високите доминанти на областта е предвидена височината на сградата - 18 етажа.

Как да приложим новите Принципи

Книгата „Комплектът от принципи за интегрирано развитие на градските райони“ е първата част от Принципите, съдържаща препоръки за разработване и изпълнение на жилищни проекти по време на реконструкция или развитие на застроени площи и за интегрирано развитие на нови територии. Документът е разработен от DOM.RF (AIZhK) и KB Strelka съвместно с Министерството на строителството на Русия.

Новият методологичен документ поставя основите за цялостна промяна на съществуващите строителни норми (Кодекси на правила, стандарти и SanPiNs).

  • Жалба срещу съдия Обоснованата и добре написана жалба срещу съдия може да доведе до дисциплинарно наказание срещу съдията, включително до прекратяване на неговите правомощия. Но не и да отменя решението, взето от такъв съдия по делото. Решението на съда след разглеждане на исковата молба, молбата за издаване на съдебна заповед или [...]
  • Известие до съдебните изпълнители за уволнението на длъжника Официалното уведомяване на съдебните изпълнители за уволнението на длъжника е задължителен документ. Това означава спазване на условията на неговото ръководство и реда на подготовка. В противен случай лицата, задължени да изпратят известие за уволнението на длъжника, са изправени пред административна глоба. Отговорност за […]
  • Заявление за родителски отпуск За разлика от отпуска по майчинство, заявлението за родителски отпуск е искане за време за почивка след раждането на бебето. Необходимостта от такова време за почивка в трудовата дейност не е свързана със специалното състояние на жената, но [...]
  • Изявление за промяна на основанието на исковата молба Примерен исков иск за промяна на основанието на иска, като се вземат предвид последните промени в действащото законодателство. В _________________________ (име на съда) Ищец: ______________________ (трите имена, адрес) за промяна на основанието на иска, заведох дело срещу _________ (трите имена [...]
  • Заявление за задържане на заплати Малко хора знаят, че приложението за задържане на заплати е доста удобен инструмент за самия служител. Най-често, говорейки за приспадане от дохода на служител, си представяме ситуация, когато такъв документ е съставен в рамките на изпълнителното производство [...]
  • Необходимо ли е за начинаещ шофьор да залепи удивителен знак? Знакът „Шофьор на начинаещ“ се появи в Русия на официално ниво на 1 март 2009 г. Много шофьори смятат, че инсталирането му не е задължително. Някой заменя знака „начинаещ шофьор“ със знака „чайник“, докато други просто го игнорират. В това […]
  • Срок за плащане на данък върху превозните средства от физически лица Собствениците на автомобили са задължени да плащат данъка върху автомобила годишно. Липсата на крайния срок за плащане на транспортния данък за физически лица води до начисляване на санкции и риск от предаване на делото на съдебните органи за възстановяване. Основни понятия за транспортни данъци Вноски за [...]
  • Заповед номер 227: "Нито крачка назад! Най-известният, най-ужасен и най-противоречив орден на Великата отечествена война се появи 13 месеца след началото й. Това е известната заповед номер 227 на Сталин от 28 юли 1942 г., известна като" нито крачка назад! Какво се криеше зад редовете на тази необикновена поръчка [...]

В Сванети - в планинския регион на Грузия, И СЪЩО В ЦЯЛА ГРУЗИЯ, СВЕТАТА ЦАРИЦА ТАМАРА БЕШЕ УВАЖЕНА МНОГО. ТЯ БЕ ПРОДЪЛЖИТЕЛ НА НАЧАЛОТО НА ДЯДОТО СИ - ГРУЗИНСКИЯТ ЦАР ДАВИД СТРОИТЕЛЯ И БАЩАТА - ЦАР ГЕОРГИЙ III, КАЗАРИТЕ ПРОДВИЖАШИ ШИРОКОТО РАЗПРЕДЕЛЕНИЕ НА ПРАВОСЛАВНИТЕ КРЕДИТИ, НАД ЦЯЛАТА ПО СЪЩНОСТТА. ТОВА БЕШЕ ЕРА НА ПРАВИТЕЛСТВОТО, КОЕТО БЕШЕ В ИСТОРИЯТА КАТО „ЗЛАТНАТА ЕРА НА ИСТОРИЯТА НА ГРУЗИЯ“. ТАМАРА ОПРЕДЕЛИ ДУХОВНОТО РАЗВИТИЕ НА ХОРАТА СИ.

В началото на кариерата си, по примера на своя прославен дядо, Тамара свиква църковен съвет, който премахва неприятностите и изкривяванията в църковния живот и отстранява недостойни архиереи. Светата кралица имала много заслуги пред своя народ, но за едно героично дело тя била почитана най-вече: отхвърляйки искането на султана Кони (Селджук) да изостави християнството и да приеме исляма. В отговор разгневената любовница набързо събра армия и с надеждата за помощта на Всевишния я придружи до мястото, бойното поле. Молейки се преди това в храма Метехи и монашеския пещерен комплекс на Вардия, коленичил пред иконата на Пресвета Богородица, тя попита св. Мириам:
„БОЖАТА МАЙКА Е СВЯТА БОГОРОДИЦА МАРИАМ, НАШЕ НЕБЕСНО ПРИКЛЮЧЕНО! ГРУЗИЯ Е ВАШАТА СЪДБА. САМО СЕ МОДЕРОЗЕН РОБ. ЗА ДА СЕ ЗАЩИТАЕШ ".

Кралицата победи, многократно превъзхождаща армията си, войските на коалицията на мюсюлманските държави, които стояха до стените на нейното царство в очакване на положителен отговор. Самият султан избягал по чудо, избягал със свитата си от бойното поле.

Въпреки че следващата победа над враговете отново отиде при съпруга и командира на кралицата - Сослан-Дейвид, цялата мъдра политика и стратегия идва от кралицата. След тази победа Тамара създава и Требизондското царство с християнска вяра, съседно на Запад с Грузия, и почти всички държави от Северен Кавказ са включени в нейното гражданство.
Царица Тамара е централна фигура в историята на грузинските планинари - Сванов.

На кралицата бяха посветени песни и химни, които местните планинци треперещо съхраняват в своя фолклор и пеят в продължение на много векове в чест на своята кралица, която, според техните легенди, изпитваше изключително уважение и любов към тях, което тя също потвърди от честите посещения в този регион. Царица Тамара е била почитана и обожавана приживе: „Тамара е като Божията майка, ... Тя е цялата в светещи одежди, блести като Божията майка ...“ - така пеят в една от песните си честта на своята кралица.
Местните жители вярват, че гробът на тяхната велика царица, който никога не е бил открит от многобройни учени - историци и археолози, е някъде в планините на планинската Грузия, на територията на Сванетия. Дамата, може би, почива под една от многото местни църкви, които има много над хълмовете, или в тайни пещери-процепи, внимателно прикрити от изкуственото срутване на скалата след погребението.

Според широко разпространено мнение сред местните жители, кралицата почива в тайните подземия на Ламария - църквата "Света Мария", която се намира в едно от високопланинските села на общността Ушгули. Те смятат това място за свещено и не позволяват на никого да го отваря, за да не си създава неприятности.
От древната столица на Грузия - Мцхета, кралицата управлява държавата с твърда ръка, понякога брутално, но справедливо, което често предизвиква недоволство в страната от нейните феодални господари, които гледат на своето наследство като на свое, независимо княжество. Беше необичайно и обидно за гордите и бунтовни грузински благородни земевладелци да се подчиняват на „слаба“ жена.

Тамара в реалния живот не беше просто южна красавица, която имаше много любовници, за които животът завърши трагично след любовна нощ, както е описано в творбите на М. Лермонтов, базирани на измислени легенди. Дори при баща си Тамара, на 20-годишна възраст, е коронясана за трона, като по този начин споделя юздите на грузинското царство с баща си, но кралицата става суверен владетел на грузинските земи от 1184 г. - след смъртта на баща си Георги III и навлиза ерата на нейното управление в историята като Златния век на силна и могъща държава - Грузинското кралство, достигнало най-голям просперитет при царица Тамара. Великата царица успя не само, безопасно за страната си, да се бори: с персите, турците, сарацините, селджукския султанат, както и с Велика Византия, но и да разшири владенията на своето царство. По време на нейното управление земите на грузинското царство се простират от Черно море до Каспийско море, от Северен Кавказ до Ирански Азербайджан, който по това време заема по-голяма територия от Кавказкия Азербайджан днес, а населението под кралицата достига своя връх - повече от пет милиона.

КРАЛИЦА ТАМАРА, СЛЕД СМЪРТТА НА БАЩА СИ, В НАСЛЕДСТВО ОТ ПРЕДИЦИТЕ СИ ПРИЕМА ОГРОМНА И СИЛНА ДЪРЖАВА В КАВКАЗА И ПРОДЪЛЖАВА ДА ВЛАДИ ЕДНА.

СЛУХОВИТЕ ЗА ВЛАСТТА И КРАСОТАТА НА КРАЛИЦАТА ТАМАРА ЛЕТЯТ ДАЛЕЧЕ ИЗВЪН ЦАРСТВОТО ГРУЗИЯ. МНОГО ВЛАСТИТЕЛИ И ПРИНЦИ, ТАКИВА МОЩНИ ДЪРЖАВИ КАТО ВИЗАНТИЯ, ПЕРСИЙСКИЯТ ШАХ, ТУРСКАТА ПАША, ПЕРСИЙСКИЯТ ШАХ, ВЛАСТАТЕЛЯТ (СУЛТАН) АЛЕПО, ВЛАДИТЕЛИТЕ НА МЕГИНО ВЕЕКИКИЗА И ПРОЗА ПО ЛЕГЕНДА ТУРСКАТА ПАША БЕШЕ СЪДЪРЖАТЕЛНА УСТОЙЧИВОСТ, КОЯТО СЛЕД ОТКАЗ НА ЦАРИНА НА ОФЕРТАТА ДА СЕ ОЖЕНИ, СТРАХОТНО ОТВЪРШЕ В ТАМАРУ И ПОТЕН КЪМ СЕБЕ СИ: АКО ТУРСКОТО ЛИЦЕ НЕ ДОЙДЕ. ... ПО ЛЕГЕНДАТА, ПАША, СЛЕД СМЪРТТА НА КРАЛИЦАТА, ЗА ДЪЛГО И ПОСТОЯННО ТЪРСЕНЕ ЗА ГРОБ В ПЕЩЕРНИЯ МАНАСТИР ВАРДЗИЯ, В ЦЪРКВИТЕ В ТВЪРДИТЕ ПЛАНИНИ, И СЪЩО НА ДРУГИ МЕСТА НА ГРУЗИНСКОТО ЦАРСТВО
Сред почитателите на кралица Тамара беше Шота Руставели (С. Руствели - 1172-1216) - държавник, който преподаваше кралския двор в Гърция, иманярят на царския двор и поет.

Великият Шота беше страстно и безнадеждно влюбен в кралицата, на която посвети стихотворението си „Рицарят в кожата на пантера“, където кралица Тамара носеше името Тинатин. Великият поет направи много за кралския двор и грузинската държавност, но без да има подходящия статут и права да поиска ръката на кралицата, романът остана рицарски. Поетът, безнадеждно влюбен в своята кралица и служейки й в духа на средновековен рицар, носи тази любов до смъртта си.

Според една от многото легенди манастирът Свети Кръст (V век) е основан в Йерусалим от грузинските царе, с църква и хан, на мястото, където е израснало Кръстовото дърво, от което по-късно е направен Христовият кръст. Мястото е предоставено на краля на Иберия - Мириан, първия християнски цар на Грузия, от самия византийски император - Константин Велики.

След края на своята посланическа мисия великият поет по неизвестна причина не се завърна в родината си, но като взе монашески обети, той остана там завинаги, тоест мястото на последното си убежище.

В ЛЕТОПИСИТЕ НА РУСКАТА ДЪРЖАВА СЪЩО СЪХРАНЕНА НАДЕЖДНА ИНФОРМАЦИЯ ЗА ТОВА ПО-КЪСНО МНОГО ВЕКОВЕ СЛЕД СМЪРТТА НА ЦАРНЕС ТАМАРА, НА ЗЕМЯТА НА РУСИЯ, КЪДЕТО НАРЕЧА ИМЕНИТЕ ДИНАРСКИТЕ, КНЯЗИТЕ НАРЕДИХА ТАЛАГИТЕ В ИМЕТО И ПРИМЕРА НА ЦАРИНАТА от ГРУЗИЯ, КОЯТО ПО ЛЕГЕНДА СЕ РАЗХОДИ ОРЪЖНО НАЧАЛОТО НА НЕГОВАТА РАТИ, ИВАН ВЪЗДУХА ВДЪХНОВЕНИТЕ СИ ВОЙСКИ НА БИТКАТА ЗА КАЗАН

Съдбата на великата царица многократно е била кръстосвана с кралския двор на Русия и тяхната история. Според записите на Н. Карамзин, историк, публицист и писател на проза на Руската империя, първият съпруг на грузинската кралица е руският принц Георги (Юрий), син на Андрей Боголюбски (Владимир-Суздалски княз), който е бил заточен в млада възраст от Новгородския престол след смъртта на баща си.

След като кандидатурата на младоженеца беше одобрена от самата леля на царица Тамара - Русудан, която по едно време също беше омъжена за киевския княз Изяслав Мстиславович, царската свита отиде в половецките земи, където младият принц Юрий намери временен подслон. Руският принц отначало смело се бори за грузинските земи - новото му отечество и с успешни военни кампании, командващи грузинската армия, върна много земи на кралицата, но според летописеца той често показваше стръмни скитски нрави, тоест държеше се отвратително, особено след невъздържан пиянство.

Грузинският кралски двор нямаше такива неприлични маниери, следователно бракът трябваше да бъде разтрогнат и с принца - пияница и содомит, да се раздели завинаги. Принц Юрий, след като намери подкрепа от някои политици на грузинското царство и получи военна подкрепа от тях, на два пъти подаде сила, за да върне загубената позиция, но армията на принца беше напълно победена, а самият той, бившият съпруг и съуправител на кралица Тамара, изчезна безследно.

На територията на Грузия, в чест на Светата кралица, са построени много църкви и са изписани много икони, както и са издигнати паметници.
Празник в нейна чест - Тамароба (Ден на светата царица Тамара - 14 май), един от почитаните в Грузия, а в някои региони, като Самцхе-Джавахети в южната част на страната, със столицата Ахалцихе (Ломсия), недалеч от пещерата - манастирски комплекс Вардия , е почти най-важното с развит култ към кралицата.
Тя беше мъдър владетел, който защитаваше мира не само в грузинските земи, но и в целия Кавказ. Тя е построила много крепости и цели укрепителни зони на терена в планински клисури и в цялото си царство.

Мястото на погребението на царица Тамар все още остава тайна, което е предшествано от същия таен и мистериозен ритуал: през 1213 г. от катедралата на Животворящия стълб (Светицховели), която се намира в Мцхета, близките до царския двор извършват богато украсени с блестящи скъпоценни камъни, позлатени идентични ковчези.

Нито един исторически източник не може да каже точния им брой. Според някаква версия, най-вероятно е имало 7 ковчега, тъй като този брой се счита в Грузия и в целия Кавказ, свещен (латински "Свещен") - Божествен, религиозен, мистичен, както и броят на княжествата на грузинските земи, по това време съставляващи обща държава, имаше - 7. Според други версии: имаше 12 ковчега, както и в аналите от онези времена и според легендата, в тайнството на погребението се споменава различен брой ковчези - 9 ковчега и 4 ковчега.
Според различни източници не само процедурата на погребението не е описана еднозначно, но и не е ясен точният брой ковчези, както и съдбата на близките лица, придружили погребалните шествия, които са тръгнали под покровителство на нощта от портата на храма до местата на мистериозното погребение.

Според легендата никой от въоръжените ескортни отряди не е знаел в кой ковчег е тялото на кралицата и в ковчезите са погребани нейните „двойници“, убити насилствено, за да се запази мястото на тайното погребение. Според една от версиите въоръжените сътрудници на царския двор, участниците в погребалното шествие, които се върнали в Мцхета след погребението, били унищожени, за да запазят завинаги тайната на погребението на царицата. Според друга версия, всяка чета, след погребалната церемония, е трябвало да се прекъсват, вземайки със себе си в гроба мястото на тайния подслон на своята кралица.

Кралският двор, не без основание, се страхуваше, че след смъртта на кралица Тамара враговете могат да възмутят нейната пепел, затова бяха предприети такива груби стъпки и беше разработен такъв безмилостен, но запазващ завинаги тайна план за погребалното шествие, изискващ много мирни жертви за екзекуцията ... Благочестивите роднини на царицата, водени от неговия син - наследник на престола, и семейни християнски наставници, не биха допуснали да се пролее толкова много кръв, а самата царица, която от ранна възраст е била насадена в православието, не би могла да остави такава воля, която изисква много кръв за изпълнение.

Всички тези версии, според мен, не се вписват добре в обичаите на християните, тъй като са жестоки по дизайн и изпълнение.
Според някои учени царицата почива в родовата си гробница - в главния храм на Пресвета Богородица край Кутаиси - Гелати, в манастирския комплекс, основан през 12 век от свети Давид Строителят - прадядото на царица Тамара, и който се превръща в родовата гробница на династията Багратион на грузинските царе , а пепелта на царицата след погребението в катедралата на Мцхета, няколко дни по-късно, бяха пренесени в родовата гробница в Гелати.

Според други версии царицата може да почива в проломите Касар, в долината на река Ардон (Северна Осетия-Алания), в северния склон на Големия Кавказ. Там, в скалистите проломи, нейните доверени лица, изпълнявайки последната воля на своята кралица, можеха да вземат два ковчега: ковчега на самата кралица и Дейвид Сослан, осетинският принц, нейният съпруг и съуправител. По този начин тайно погребете в една от пещерите или скалните пукнатини.

Също така, като място за възможно погребение, в много легенди се появяват склоновете на Казбек, по-точно труднодостъпната пещера Бетлен (на надморска височина над 4000 м), върху масива на върха Казбек, но многобройни експедиции завършват с разсейване на легендите - погребението не е намерено.

Всички други находки от това мистично място, датиращи предимно от 9 - 10 век: икони, църковна утвар, стари книги, стари монети, знамена - религиозно знаме с образа на Христос, Богородица и светци, използвано по време на кръстното шествие и като бойно знаме в борбата срещу езичниците, включително пещерната порта, тапицирана с желязо, днес може да се види в местния краеведски музей.

Според учените в пещерата може да има манастир, където според народните легенди царският двор е скрил своята съкровищница, съкровища, исторически и религиозни ценности по време на нашествието на чужди нашественици.

Пътят, или по-скоро пътеката, до пещерния храм - манастир, покрит с легенди, е известен от много жители на село Гергети и Степанцминда (на надморска височина над 2000 м), които се намират в подножието на връх Казбек, но никой не познава създателите на този комплекс сред ледниковите планини, където без уменията и екипировката за алпинизъм и скално катерене не можете да стигнете до там. Това мистериозно място е открито едва през 40-те години на XX век от група алпинисти. Легендите разказват, че жреците на кръстокуполната църква Гергети на Света Троица, построена през XIV век, дълго време са били пазители на кралската екзекуция, скривали бижута и свещени, почитани неща, свързани с историческите или религиозните събития на грузинския народ.

Имаше и друга версия, много привлекателна, по-близка до истината и отделена от легендата, която привличаше най-вече учени и обикновени хора. Това е версия за намирането на тайно погребение на кралицата в пещерен град с манастирски комплекс на Вардия. Градът, изсечен през XII-XIII век, в стръмна скала, извисяваща се над Кура на височина 1300 м, според плана на кралицата е трябвало да се превърне в културен и религиозен център, едновременно с това непревземаема крепост за врагове, нахлули в грузинските земи и отишли \u200b\u200bв столицата с война. Опустошително земетресение през 1283 г. свалило по-голямата част от отвесната скала в Кура и унищожило повече от половината от пещерния комплекс, погребало едновременно много тайни и надеждата на учени и историци, които дълго и упорито търсят гроба на кралицата в този комплекс.

В наше време учените изтъкнаха друга версия. Според техните предположения ковчегът с кралицата трябва да се търси в старата столица - Мцхета, в катедралата Светицховели, където се е състояло погребението на кралицата. Учените изразиха версия, че докато трае погребението в присъствието на тесен кръг на кралицата, ковчегът може да бъде заменен.

Истинската починала кралица, според тайни подземни доклади, може да бъде прехвърлена в стая под храма, в специално оборудвана крипта, а ковчези с двойни или празни такива са били отнесени в различни части на страната. Съществува и версия на Свещената земя. Във Ватикана, докато работят с архивни трудове, учените са открили стари ръкописи. Според тези източници царица Тамара, приживе, в завещанието си е помолила сина си да изпълни последната й воля - погребали са я в Йерусалим, в манастира на Светия кръст.

Тя също се обърна към кралския двор и обкръжението му за съдействие при организирането на погребението. Това място е свещено за грузинския народ, тъй като грузинските царе влагат много пари и усилия в основаването на манастира, а също така, според непотвърдена версия, е последното убежище на великия Шота Руставели. Научният свят се отнасяше с летописните записи с внимание и уважение, беше организирано археологическо проучване, но за съжаление погребението на царицата не беше намерено.

Кралица Тамара принадлежала към великото семейство на Багратион. За да не повдигам за пореден път спорни исторически въпроси между учените от Грузия, Армения, Израел и други страни, няма да засегна утвърдително концепцията за произхода на това кралско семейство. Като историческа справка могат да се цитират само най-често срещаните версии сред учените и дори тези не са без противоречива основа.
В съвременна Турция има град Испир, разположен в провинция Ерзурум, който по едно време е бил най-големият център на Източна Анадола.

Някога земите на тази историческа провинция са били част от грузинското царство, наречено Спери. Самоимето, както смятат историците, идва от името на Саспирите, едно от местните племена, принадлежащи, според най-разпространената версия, на племената Картвели, обитавали земите между реките Чорок, горното течение на Араките и Ефрат. Този регион е бил част от така наречената племенна конфедерация - Диаоха, която се е образувала в югозападната част на Закавказието много хиляди години преди нашата ера, в граничните земи на Колхида и Урарту. След това Диаоха е присъединен към историческия район на Черноморското крайбрежие на Кавказ - царството на Колхида, окупирало територията на Колхидската низина. Диаоха е район на древни грузински (протокартвелски) племена, на които древните гърци са дали името - Таохи, а след това историческият регион е наречен - Тао. Името - Колхида, се използва и от древните гърци в древни времена, което също е било свързано с името на Колхите - древните племена на Картвели, обитавали този исторически регион.

Историците смятат, че от името Сасперов идва етническата дума „Иберия“ (Иверия) - името на древното царство на територията на историческия район на грузинските земи - Картли.
Според учените етимологията на думата „Иберия“ може да претърпи следната трансформация: Сасперс - Спери - Бери - Ибери. Река Чорох е посочена в древни исторически източници като „река Спери“, а Черно море също е била наричана в древността: „Спери“.

Спери (Испир) - кланът Багратион произхожда от този, най-древният исторически район на Грузия. Оттук представителите на това фамилно име напреднаха и в началото на нашата ера излязоха на политическата арена.

Баграциони е оглавявал царските династии на Закавказкия регион - грузинската Иберия и Армения, както и са били свързани с много малоазийски кралски семейства (Анатолия), включително велика Византия. Те не само царуват, но заемат доминиращо положение сред царете на Закавказието, благодарение на тяхната умна, гъвкава и далновидна политика.

Кланът Багратион е разпръснат от много легенди за техния произход и политическа дейност и личен живот. В ерата на християнството е имало широко разпространена легенда за божествения произход на клана Багратиони. Според писмена легенда за исторически събития великата кралица, както и нейните роднини, вярвала, че Багратиони, династията, която е заемала трона на грузинското царство от 9-ти до 19-ти век, са потомци на израелските царе: старозаветният цар Давид и неговият син - Соломон. Според учените историци династията е една от най-древните, която по продължителност на политическата дейност е на второ място след императорските династии на Етиопия и Япония.

Грузинското царство по времето на кралица Тамара всъщност беше силно и велико. Царицата управлява мъдро в своето състояние:

„... който се простираше от Понтийско море до Гурганско море (Каспийско море), от Спери до Дербент и всички земи от тази страна на Кавказките планини, както и Хазария и Скития от другата страна. Тя стана наследник на обещаното в Деветте блаженства. "

Със смъртта на великата кралица „златният век“ на грузинското царство започва да запада. След като тази могъща държава престана да има тежест на политическата сцена, тъй като турците, арабите, Пърси, монголско-татарите и други чужди нашественици започнаха да измъчват страната.

Оттогава, през последните осем века, тайната на погребението на великата кралица преследва мнозина: учени и обикновени хора, както и търсачи на съкровища. Много опити, направени от научния свят при откриването и изследването на гробницата на кралицата, завършиха неуспешно. По същия начин не е намерен нито един богато опитомен празен ковчег, нито погребението на „близнаците“ на кралицата. Кралица Тамара и до днес е един от най-почитаните светии в Грузия, обвит в много тайни и легенди.

: Предлагам: речев етикет в Руската империя в началото на ХХ век в ежедневието и в армията. От портиера до императора.Четем книги, гледаме филми и телевизионни сериали, ходим по театри ... Изправени сме пред „ваше превъзходителство“ и „ваше превъзходителство“. Трудно е обаче да се намерят ясни канони, които да регулират в детайли нормите на циркулация, а тези произведения, които съществуват, са фрагментарни и са малко полезни. Как е Темка?

Думата "етикет" е въведена в употреба от френския крал Луи XIV през 17 век. На един от великолепните приеми при този монарх на гостите бяха поднесени карти с правилата за поведение, които гостите трябва да спазват. От френското наименование на картите - „етикети“ - и имаше понятието „етикет“ - добри обноски, добри обноски, способност за поведение в обществото. В съдилищата на европейските монарси стриктно се спазваше съдебен етикет, чието изпълнение изискваше както от август лицата, така и от околната среда да се съобразяват със строго регламентирани правила и норми на поведение, понякога стигайки до абсурд. Така например, испанският крал Филип III предпочитал да изгори в камината си (дантелата му блеснала), отколкото сам да гаси огъня (лицето, отговорно за церемониала на съдебния пожар, отсъствало).

Речев етикет- „национално специфични правила на речевото поведение, внедрени в системата от стабилни формули и изрази в ситуациите на„ учтив “контакт със събеседника, приети и предписани от обществото. Такива ситуации са: обръщане към събеседника и привличане на вниманието му, поздрав, запознанство, сбогом, извинение, благодарност и т.н. " (Руски език. Енциклопедия).

По този начин речевият етикет представлява нормите на социална адаптация на хората един към друг, той е предназначен да помогне за организирането на ефективно взаимодействие, ограничаване на агресията (както на собствената, така и на чуждата) и служи като средство за създаване на образ на „нашето собствено” в дадена култура, в дадена ситуация.

Речевият етикет в тесния смисъл на разбиране на този термин се използва в ситуации на комуникация по етикет при извършване на определени етикетни действия. Тези действия могат да имат значението на мотивация (молба, съвет, оферта, команда, заповед, искане), отговор (реактивни речеви действия: съгласие, несъгласие, възражение, отказ, разрешение), социален контакт по отношение на установяване на контакт (извинение, благодарност, поздравления) , неговото продължаване и завършване.

Съответно основните жанрове на етикета са: поздрав, сбогом, извинение, благодарност, поздравление, молба, утеха, отказ, възражение ... Речевият етикет се разпростира върху устна и писмена комуникация.

В същото време всеки речев жанр на речевия етикет се характеризира с богатство от синонимични формули, чийто избор се определя от сферата на общуване, характеристиките на комуникативната ситуация и характера на взаимоотношенията на комуникаторите. Например в ситуация на поздрав: Здравейте! Добро утро! Добър ден! Добър вечер! (Много) се радвам да ви приветствам (вижте)! Позволете ми да ви поздравя! Добре дошли! Поздрави! Здравейте! Каква среща! Каква среща! Кого виждам!и т.н.

По този начин поздравът помага не само да се извърши съответното етикетно речево действие по време на среща, но и да се зададе определена комуникационна рамка, сигнализира служителят Позволете ми да ви поздравя!) или неформални ( Здравейте! Каква среща!) взаимоотношения, задайте определен тон, например игрив, ако младежът отговори на поздрава: Поздрави! и т.н. Останалите етикетни формули се разпределят по същия начин според обхвата им.

Обжалването (устно или писмено) към лица с чинове беше строго регламентирано и се наричаше заглавие. Тези примамливи думи трябваше да бъдат известни на всички роби като „НАШИЯТ БАЩА“. ИНАЧЕ МОЖЕ ДА БЪДАТ ГОЛЕМИ ПРОБЛЕМИ !!!

Поданиците на руския суверен със сигурност бяха наказани за регистрацията на царската титла. И също така мярката на наказанието зависи от сериозността на нарушението. Наказанието по този въпрос беше прерогатива на висшите власти. Мярката на наказанието беше фиксирана или в личния указ на царя, или в царския указ с болярската присъда. Най-честите наказания са бичуване или бичуване и кратки присъди в затвора. Задължително наказание беше не само фактът на изкривяване на титлата на руския суверен, но и прилагането на една или няколко от нейните формули спрямо лице, което не притежаваше царско достойнство. Дори в алегоричен смисъл на поданиците на московския суверен било забранено да използват думите „цар", „величество" и пр. По отношение един на друг. Ако такъв факт се е случил, това е послужило като причина за започване на операция по издирване, поставена под контрола на висшите власти. Илюстративен пример е „Именният царски декрет„ За отрязване на езика на Пронке Казулин, ако при търсенето се окаже, че той е нарекъл Демка Прокофиев цар на Ивашка Татаринов “. Може да се каже, че през разглеждания период посегателството над кралската титла всъщност се приравнява на посегателството върху суверена.

Благороден етикет.

Използвани бяха следните формули за заглавие: уважително и официално отношение беше - Милостив сър, милостива госпожо. Затова се обърнаха към непознати или с внезапно охлаждане или изостряне на отношенията. Освен това всички официални документи започват с такива обжалвания.

Тогава отпадна първата сричка и се появиха думите "Сър, госпожо"... Така започнаха да се обръщат към заможните и образовани, като правило, непознати.

В служебната среда (гражданска и военна) имаше следните правила за лечение:младшият по ранг и ранг беше длъжен да се обърне към старши по заглавие - от „Ваша чест“ до „Ваше превъзходителство“; на лица от кралското семейство - „Ваше Височество“ и „Ваше Величество“; императорът и съпругата му бяха адресирани като „Ваше императорско величество“; великите херцози (близки роднини на императора и съпругата му) са били озаглавени „императорско височество“.

Често прилагателното „императорско“ е пропускано и при общуването са използвани само думите „величество“ и „височество“ („На негово величество с комисионна ...“).

Принцовете, които не принадлежат към царуващата къща и графовете с техните съпруги и неомъжени дъщери, са озаглавени "Ваше превъзходителство", Най-спокойните принцове - "Ваша милост".

Длъжностни лица от по-висок ранг се обръщаха към своите подчинени с думата „господар“ с добавяне на фамилия или ранг (длъжност). Хората с еднакво заглавие се обръщаха един към друг без формула на заглавието (например „Слушай, преброи ...“.

Обикновените, които не познаваха чинове и отличителни знаци, използваха призиви като джентълмен, дама, баща, майка, сър, госпожо и млада дама към момичета. И най-уважаваната форма на обръщение към майстора, независимо от неговия ранг, беше „Ваша чест“.

Военен етикет... Системата от адреси отговаряше на системата на военните звания. Пълните генерали трябва да казват Ваше превъзходителство, генерал-лейтенанти и генерал-майори - Ваше превъзходителство. Началниците и висшият персонал и главни офицери се назначават от офицери, прапорщици и кандидати за длъжност в клас по ранг, като се добавя думата капитан, например, г-н капитан, г-н полковник, други по-нисши чинове повикват офицери и капитани - Ваша чест, останалите началници - Ваша чест (с графска или княжеска титла - Ваше Превъзходителство).

Отделен етикет използва до голяма степен същата система от адреси като военните.

В руската държава през 16 - 17 век е имало практика да се водят „чинове“ - категории категории, в които ежегодно се вписвали за назначаването на служещи на висши военни и държавни постове и за царски назначения на определени длъжностни лица.

Книгата от първа категория е съставена през 1556 г. при Иван Грозни и обхваща всички назначения в продължение на 80 години от 1475 г. (започвайки с управлението на Иван III). Книгата се съхранява в заповедта за освобождаване от отговорност. В заповедта на Големия дворец паралелно се водеше книга с „дворцови степени“, в която се вписваха „ежедневни записи“ за назначения и назначения в съдебни служби на обслужващи хора. Книгите за рангове бяха премахнати при Петър I, който въведе единна система от рангове, залегнала в Таблицата на ранговете през 1722 година.

„Таблица на ранговете от всички военни, цивилни и придворни чинове“ - законът за процедурата за държавна служба в Руската империя (съотношението на ранговете по старшинство, последователността на чиновете). Одобрен на 24 януари (4 февруари) 1722 г. от император Петър I, съществува с множество промени до революцията от 1917 г.

Цитат: „Таблица на ранговете от всички чинове, военни, граждански и придворни, в чиито класови чинове; и които са в същия клас " - Петър I 24 януари 1722 г.

В таблицата на ранговете са установени редиците от 14 класа, всеки от които отговаря на определена длъжност във военната, морската, гражданската или съдебната служба.

На руски език термин "ранг" означава степента на отличие, ранг, ранг, категория, категория, клас. С указ на съветското правителство от 16 декември 1917 г. всички чинове, класови чинове и титли са премахнати. В наши дни терминът "ранг" се запазва в руския флот (капитан от 1-ви, 2-ри, 3-ти ранг), в йерархията на дипломати и служители на редица други отдели.

Що се отнася до лицата, които са имали определени рангове от „Таблицата на ранговете“, лицата с еднакъв ранг или подчинени са били задължени да използват следните титли (в зависимост от класа):

„ВАШАТА ВИСОКА ПРЕДИШНОСТ“ - на лица от редиците на 1-ви и 2-ри клас;

„ВАШЕТО ПРЕВЪРШЕНИЕ“ - на лица в редиците на 3-ти и 4-ти клас;

“ВАШЕ ВОКОРОДИЕ” - на лица в редиците на V клас;

"VASHE VISOKOBLAGORODIE" - на лица в редиците 6-8 клас;

„ВАШАТА БЛАГОТВОРИТЕЛНОСТ“ - на лица в редиците от 9-14 клас.

Освен това в Русия имаше заглавия, които се използваха при обръщане към членове на Императорския дом на Романов и лица от знатен произход:

„ВАШАТА ИМПЕРИАЛНА ВЕЛИЧИНА“ - на императора, императрица и вдовица императрица;

„ВАШИТЕ ИМПЕРИАЛНИ АКЦЕНТИ“ - на великите херцози (деца и внуци на императора, а през 1797-1886 г. и правнуци и правнуци на императора);

„ВАШЕТО ВИСШЕСТВО“ - на князете на императорската кръв;

„ВАШАТА ЛЕКАРСТВО“ - на по-малките деца на правнуците на императора и техните потомци от мъжки пол, както и на Най-спокойните принцове по дарение;

„ВАШАТА ДАМА“ - на принцове, графове, херцози и барони;

„ВАШАТА БЛАГОТВОРИТЕЛНОСТ“ - към всички останали благородници.

При обръщение към духовенството в Русия бяха използвани следните заглавия:

„ВАШЕ ВИСОКО Преосвещенство“ - на митрополитите и архиепископите;

„ВАШЕ ПРЕВЪЗДЕЖЕНИЕ“ - на епископите;

"ВАШАТА ВИСОКА ПОДГОТОВНОСТ" - на архимандритите и игумените на манастирите, протоиереите и свещениците;

„ВАШИЯТ ПОТОК“ - към протодиаконите и дяконите.

Ако длъжностно лице е било назначено на длъжност, по-висока от неговия ранг, той е използвал общата титла по длъжност (например провинциалният маршал на дворянството е използвал титлата от III-IV класове - „ваше превъзходителство“, дори ако по ранг или произход е имал титлата „вашата благородство "). С писмен офицер. В призива на по-нисши длъжностни лица към висши длъжностни лица бяха извикани и двете титли, а частното беше използвано както по длъжност, така и по ранг и следваше общото заглавие (например „Негово превъзходителство заместник-министър на финансите, тайен съветник“). От сер. 19 век частното заглавие и фамилия започват да отпадат. С подобна жалба до по-ниско длъжностно лице е запазено само частно заглавие по длъжност (фамилното име не е посочено). Равните длъжностни лица се обръщаха един към друг или като по-нисши, или по име и бащино име, посочвайки общата титла и фамилия в полетата на документа. Почетни титли (с изключение на титлата на член на Държавния съвет) обикновено се включват и в заглавието и в този случай частното звание по ранг обикновено се пропуска. Лицата, които не са имали ранг, се ползват с общо звание в съответствие с класовете, на които е приравнено тяхното звание (например, камери-кадети и съветници на манифактури имат право на общото звание „ваша чест“). Когато се говори устно на най-високите звания, се използва обща титла; на равни и непълноценни граждани. чиновете са адресирани с собствено име и бащино име или фамилия; на военните. чинове - според ранг със или без фамилно име. По-долните чинове към прапорщици и подофицери е трябвало да бъдат адресирани по ранг с добавяне на думата „лорд“ (например „господин сержант майор“). Имаше и заглавия за произход („заслуги“).

За духовенството съществува специална система от частни и общи титли. Монашеското (чернокожно) духовенство беше разделено на 5 реда: митрополитът и архиепископът бяха озаглавени - „Ваше Високопреосвещенство", епископът - „Ваше Високопреосвещенство", архимандритът и игуменът - „ваш преподобни" Трите най-високи чина също се наричаха епископи и към тях можеше да се говори с общата титла „лорд“. Бялото духовенство е имало 4 чина: протоиерей и свещеник (свещеник) са били титулувани - „ваш преподобни“, архидяконът и дякон - „ваш преподобни“.
Всички лица, които имаха чинове (военни, цивилни, придворни), носеха униформи според вида на службата и класа на ранга. Класове I-IV имаха червена подплата на палта. На лица с почетни титли (държавен секретар, Чембърлейн и др.) Бяха дадени специални униформи. Редовете на императорската свита носели презрамки и пагони с императорския монограм и егилети.

Присвояването на звания и почетни звания, както и назначаване на длъжности, награждаване с ордени и др., Беше формализирано със заповеди на царя във военни, граждански. и до съдебните отдели и беше отбелязано във формалните (служебни) списъци. Последните бяха въведени през 1771 г., но получиха окончателната форма и започнаха да се провеждат систематично от 1798 г. като задължителен документ за всяко от лицата, които бяха в щата. обслужване. Тези списъци са важен исторически източник при изучаване на служебните биографии на тези лица. От 1773 г. списъците на гражданите започват да се публикуват ежегодно. чинове (включително придворни) I-VIII класове; след 1858 г. продължава публикуването на списъци от ранг I-III и отделно IV клас. Публикувани и подобни списъци на генерали, полковници, подполковници и капитани на армии, както и „Списък на лицата, които са били във военноморското ведомство, и флота на адмиралите, щабовете и главните офицери ...“.

След Февруарската революция от 1917 г. заглавната система е опростена. Звания, титли и титли бяха премахнати с указ на Всеруския централен изпълнителен комитет и Съвета на народните комисари от 10 ноември. 1917 "За унищожаването на имения и граждански чинове."

В ежедневната бизнес среда (бизнес, работна ситуация) се използват и формули за говорния етикет. Например при обобщаване на резултатите от работата, при определяне на резултатите от продажбата на стоки или участие в изложби, при организиране на различни събития, срещи, става необходимо да благодарите на някого или, обратно, да направите забележка, да направите забележка. На всяка работа, във всяка организация може да се наложи някой да даде съвет, да направи предложение, да направи искане, да изрази съгласие, да разреши, да забрани, да откаже някого.

Ето речевите клишета, които се използват в тези ситуации.

Благодарности:

Позволете ми (позволете ми) да изкажа (голяма, огромна) благодарност на Николай Петрович Бистров за отличната (отлична) организирана изложба.

Фирмата (дирекция, администрация) изказва благодарност на всички служители (преподавателски персонал) за ...

Трябва да изкажа благодарността си на началника на отдела за обществени поръчки за ...

Позволете ми (позволете ми) да изкажа голяма (огромна) благодарност ...

За предоставянето на всяка услуга, за помощ, важно съобщение, подарък е обичайно да благодарим на думите:

Благодарен съм ви, че ...

- (Голям, огромен) благодаря ти (ти) за ...

- (Аз) съм ти много (толкова) благодарен!

Емоционалността, изразителността на изразяване на благодарност се засилва, ако кажете:

Няма думи, които да изразят (моята) благодарност към вас!

Толкова съм ви благодарен, че ми е трудно да намеря думи!

Не можете да си представите колко съм ви благодарен!

- Моята благодарност има (не знае) граници!

Забележка, предупреждение:

Фирмата (ръководството, борда, редакцията) е принудена да издаде (сериозно) предупреждение (забележка) ...

За (голямо) съжаление (огорчение), трябва (трябва) да направя забележка (да направя порицание) ...

Често хората, особено тези на власт, намират за необходимо да изразят своето предложения, съветив категорична форма:

Всички (вие) трябва (трябва) ...

Определено трябва да направите това ...

Съветите, предложенията, изразени в тази форма, са подобни на заповед или заповед и не винаги пораждат желание да ги следвате, особено ако разговорът се провежда между колеги от същия ранг. Стимул за действие със съвет, предложението може да бъде изразено в деликатна, учтива или неутрална форма:

Позволете ми (позволете ми) да ви дам съвет (да ви посъветвам) ...

Позволете ми да ви предложа ...

- (Искам) (бих искал, бих искал) да ви посъветвам (предложа) ...

Бих ви посъветвал (предложил) ...

Съветвам (предлагам) ти ...

Обжалване с исканетотрябва да бъде деликатен, изключително учтив, но не прекалено приветлив:

Направи ми услуга, направи (моята) молба ...

Ако не ви е трудно (няма да ви притеснява) ...

Не го считайте за работа, моля, вземете го ...

- (Не можах) Питам те ...

- (Моля ви), (много ви моля) позволете ми ...

Искането може да бъде изразено с известна категоричност:

Спешно (убедително, много) ви моля (вие) ...

Съгласие,разрешението се формулира, както следва:

- (Сега, веднага) ще бъде направено (направено).

Моля (съгласен съм, нямам нищо против).

Съгласен съм да те пусна.

Съгласен съм, прави (прави) както си мислиш.

При отказизползвани са изрази:

- (I) не мога (не мога, не мога) да помогна (разрешавам, предоставям помощ).

- (Не) не мога (не мога, не мога) да изпълня вашето искане.

Понастоящем това не е (да се направи)

Разберете, че не е моментът да питате (направете такава молба).

Извинете, но ние (аз) не можем (можем) да изпълним вашето искане.

- Трябва да отрека (отричам, не позволявам).

Сред деловите хора от всякакъв ранг е обичайно да се решават въпроси от особено значение за тях в полуформална обстановка. За това те организират лов, риболов, излизане в провинцията, следва покана за вила, ресторант, сауна. В съответствие със ситуацията речевият етикет също се променя, той става по-малко формален, придобива спокоен емоционален и изразителен характер. Но дори и в такава среда, субординацията се зачита, познат тон на изрази, не е разрешена „разпуснатост“ на речта.

Важен компонент на речевия етикет е комплимент.Тактично и навреме казано, това ободрява адресата, настройва го за положително отношение към опонента си. Комплимент се казва в началото на разговор, на среща, запознанство или по време на разговор, при раздяла. Комплиментът винаги е хубав. Опасен е само неискрен комплимент, комплимент в името на комплимента, прекалено ентусиазиран комплимент.

Комплиментът се отнася до външния вид, свидетелства за отличните професионални способности на адресата, неговия висок морал, дава цялостна положителна оценка:

Изглеждате добре (отлично, красиво, отлично, прекрасно, младо).

Вие не се променяте (не се променяте, не стареете).

Времето ви щади (не отнема).

Вие сте (толкова, много) очарователен (умен, бърз, съобразителен, разумен, практичен).

Вие сте добър (отличен, прекрасен, отличен) специалист (икономист, мениджър, предприемач, спътник).

Вие сте добър (отличен, прекрасен, отличен), управляващ (вашата) икономика (бизнес, търговия, строителство).

Вие знаете как да управлявате (управлявате) хора добре (перфектно), да ги организирате.

Приятно е (добро, отлично) да правиш бизнес с теб (работи, сътрудничи).

Комуникацията предполага наличието на още един термин, друг компонент, който се проявява в цялата комуникация, е неразделна част от нея, служи като мост от една забележка към друга. И в същото време нормата за употреба и самата форма на термина не са окончателно установени, те предизвикват несъгласие, са болезнено място в руския речев етикет.

Това красноречиво се казва в писмо, публикувано в "Комсомолская правда" (24.01.91 г.) за подписан от Андрей.Поместено писмо под заглавие "Допълнителни хора". Нека го дадем без съкращения:

Вероятно в една единствена държава в света нямаме хора, които да се обръщат един към друг. Не знаем как да се обърнем към човек! Мъж, жена, момиче, баба, другар, гражданин - ъф! Или може би женски човек, мъжки човек! И по-лесно - ей! Ние сме никой! Не за държавата, не един за друг!

Авторът на писмото в емоционална форма, доста остро, използвайки данните на езика, повдига въпроса за положението на човек в нашата държава. По този начин синтактичната единица е обжалване- се превръща в социално значима категория.

За да се разбере това, е необходимо да се разбере каква е особеността на циркулацията в руския език, каква е неговата история.

От незапомнени времена преобразуването е изпълнявало няколко функции. Основната е да привлече вниманието на събеседника. То - вокаленфункция.

Тъй като те се използват като собствени имена като препратки (Анна Сергеевна, Игор, Саша),и имената на хората по степен на връзка (баща, чичо, дядо),по статус в обществото, по професия, позиция (президент, генерал, министър, директор, счетоводител),по възраст и пол (старец, момче, момиче),обжалване освен вокативна функция показва съответната характеристика.

И накрая, обжалванията могат да бъдат изразително и емоционално оцветени,съдържат оценка: Любочка, Маринуся, Любка, идиот, идиот, идиот, идиот, умен, красив.Особеността на подобни призиви се крие във факта, че те характеризират както адресата, така и самия адресат, степента на възпитанието му, отношението към събеседника и емоционалното състояние.

Дадените адресни думи се използват в неформална ситуация, само някои от тях, например собствени имена (в основната им форма), имена на професии, длъжности служат като адреси в официалната реч.

Отличителна черта на официално приетите призиви в Русия е отражение на социалното разслоение на обществото, такава характерна черта като почитта към ранга.

Нали затова на руски език коренът рангсе оказа плодотворен, давайки живот

Думи: длъжностно лице, бюрокрация, декан, деканат, любов към ранга, почитание към ранга, ранг шеф, да командва, възмутително, възмутено, разрушител на ранга, разрушител на ранга, поклонник на ранга, chinokrad, декоративно, ранг, подчинявам се, подчинение,

Фрази: не по ранг, да се разпределя по ранг, ранг по ранг, велик ранг, без да се изследват чинове, без достойнство, ранг според ранг;

Притчи: Почитайте ранга на ранга и седнете на ръба на най-малкия; Куршумът не разбира редиците; За глупак от голям ранг навсякъде има място; Цели два реда: глупак и глупак; И той би бил в редиците, но жалко, джобовете са празни.

Показателни са и формулите на инициации, апели и подписи на самия автор, култивирани през 18 век. Например, работата на М.В. „Руската граматика“ на Ломоносов (1755) започва с посвещение:

На най-спокойния суверен, великия херцог Павел Петрович, херцог на Холщайн-Шлезвиг, Сторман и Дитмар, граф на Олденбург и Долмангорски и така нататък, уважаеми господине ...

След това идва обжалването:

Най-верен суверен, велик херцог, най-милостив суверен!

И подписът:

ваше императорско величество, най-смиреният слуга Михаил Ломоносов.

Социалното разслоение на обществото, неравенството, съществувало в Русия от няколко века, е отразено в системата на официалните обжалвания.

Първо, имаше документ „Таблица на ранговете“, публикуван през 1717–1721 г., който след това беше преиздаден в леко модифицирана форма. В него бяха изброени военни (армейски и военноморски), цивилни и съдебни чинове. Всяка категория рангове беше разделена на 14 класа. И така, включен 3-ти клас генерал-лейтенант, генерал-лейтенант; вицеадмирал; Тайен съветник; придворен маршал, конник, ягермайстер, шамбелан, шеф на церемониите;до 6 клас - полковник; Капитан 1-ви ранг; колегиален съветник; кожух на камерата;до 12 клас - корнет, корнет; мичман; провинциален секретар.

В допълнение към посочените чинове, които определяха системата за обжалване, имаше обръща се към ваше превъзходителство, ваше превъзходителство, ваше превъзходителство, ваше височество, ваше величество, най-милостивия (милостив) сър, съри т.н.

На второ място, монархическата система в Русия до 20 век запазва разделението на хората на имения. Класово организираното общество се характеризира с йерархия в правата и задълженията, класовото неравенство и привилегии. Именията се откроявали: благородници, духовенство, обикновени хора, търговци, буржоа, селяни. Оттук и обжалването господи, госпожопо отношение на хора от привилегировани социални групи; сър, госпожо -за средната класа или господарю, дамаза тези и други и липсата на еднакво обжалване пред представители на по-ниския клас. Ето какво пише Лев Успенски за това:

Баща ми беше старши държавен служител и инженер. Възгледите му бяха много радикални и по рождение той беше „от третото съсловие“ - простолюдие. Но дори фантазията да му е хрумнало да се обърне на улицата: „Хей, сър, към Виборгская!“ или: "Господин превозвач, свободен ли сте?" не би се зарадвал. Шофьорът най-вероятно щеше да го вземе за шега или дори просто да се ядоса: „Грехота е, господарю, да разбиеш обикновен човек! Е, какъв „господар“ съм за теб? Ще се срамувате! " (Coms. Pr. 18.11.77).

В езиците на други цивилизовани страни, за разлика от руския, имаше призиви, които се използваха както по отношение на човек, заемащ високо място в обществото, така и към обикновен гражданин: г-н госпожо госпожице(Англия, САЩ), сеньор, сенора, сеньорита(Испания), синьор, синьора, синьорина(Италия), тиган, пани(Полша, Чехия, Словакия).

„Във Франция, пише Л. Успенски,„ портиерът на входа на къщата нарича хазяйката „мадам“; но домакинята, дори без никакво уважение, ще се обърне към служителя си по същия начин: "Бонжур, мадам виждам!" Милионер, който случайно се е качил на такси, ще нарече шофьора „мосю“, а таксиметровият шофьор ще му каже, отваряйки вратата: „Sil woo ple, monsieur!“ - "Моля, сър!" Там и това е норма ”(пак там).

След Октомврийската революция със специален указ бяха премахнати всички стари чинове и титли. Прокламира се всеобщо равенство. Обжалване господар - любовница, господар - дама, сър - госпожо, милостив сър (императрица)постепенно изчезват. Само дипломатическият език запазва формулите на международната учтивост. И така, към главите на монархическите държави се обръщат: Ваше Величество, Ваше превъзходителство;чужди дипломати продължават да се обаждат лорд - госпожа

Вместо всички призиви, съществували в Русия, започвайки от 1917-1918 г., призивите се разпространяват гражданини другарю.Историята на тези думи е забележителна и поучителна.

Word гражданинзаписани в паметниците от XI век. Той е дошъл в староруския език от старославянския език и е служил като фонетична версия на думата градски обитател.И това, и друго означаваше „жител на града (града)“. В този смисъл гражданиноткрити в текстове, датиращи от 19 век. И така, А.С. Пушкин има линии:

Нито демон - дори циган,
И просто гражданин на столицата.

През 18 век тази дума придобива значението на „пълноправен член на обществото, държавата“.

Най-скучната титла беше, разбира се, императорът.

Кого е било обичайно да се нарича „суверен“?

Word суверен в Русия навремето те използваха безразлично, вместо джентълмен, джентълмен, земевладелец, благородник. През 19 век Всемилостивият суверен се обърна към царя, Най-милостивият суверен към великите князе, милостивият суверен (когато се обръща към по-висшия), моят милостив суверен (към равните), моят суверен (към нисшите) към всички индивиди. Думите сър (също с ударение върху втората сричка), сударик (приятелски) се използваха главно в устната реч.

Когато се обръщат едновременно към мъже и жени, те често казват "Дами и господа!" Това е жалка калка от английски (дами и господа). На руска дума господа еднакво корелира с единични форми господине и мадам, а „любовница“ е сред „господарите“.

След Октомврийската революция „сър“, „госпожо“, „господар“, „любовница“ бяха заменени с думата "Другарю"... Тя премахна разликите в пола (по този начин те се отнасят както за мъжете, така и за жените) и социалния статус (тъй като човек с нисък статус не може да се обръща към „сър“, „госпожо“). Думата другар с фамилия преди революцията показва членство в революционна политическа партия, включително комунистите.

Думите "Гражданин" / "гражданин" предназначени за онези, при които все още не са виждали „другари“, и до днес са свързани с доклади от съдебната зала, а не с Френската революция, която ги е въвела в речевата практика. Е, след перестройката някои от „другарите“ също станаха „господари“, а апелът остана само в комунистическата среда.

източници

http://www.gramota.ru/

Емишева Е.М., Мосягина О.В. - История на етикета. Съдебен етикет в Русия през 18 век

И ще ви напомня и кои са те Оригиналната статия е на сайта InfoGlaz.rf Връзката към статията, от която е направено това копие, е