У дома > Любов > Трагичната съдба на талантлив мъж в приказката е лява ръка. Въз основа на историята на N


Трагичната съдба на талантлив мъж в приказката е лява ръка. Въз основа на историята на N




Леви и неговите другари - онези майстори от Тула, чието изкуство е поверено на английското любопитство - са истинските ръководители на събития, целящи да издигнат славата на Русия. Именно те демонстрират с поведението си истинско достойнство, спокойна твърдост на духа, пълно съзнание за национална отговорност. Замисляйки се над сегашната ситуация, те я преценяват, като не допускат припокриване на оценките в една или друга посока: „... английската националност също не е глупава, а по-скоро дори хитра и изкуството в нея има голямо значение. Срещу нея, -

Казват - трябва да го вземете мислещ и с Божията благословия ”.

Подобно поведение, освободено от празна суета, контрастира особено ясно с дребнавостта на мотивите на руските царе.

В такъв сюжетен обрат намира своя израз любимата мисъл на писателя за „малки велики хора“, които, отстранени от историческите събития, решават историческите съдби на страната. „Тези преки и надеждни хора“ - така би казал за тях Лесков с уважение и сърдечна топлина в по-късния си разказ „Човекът на часовника“, приближавайки се до Л. Толстой в оценката му за демократичните маси.

Това изключително уважително отношение на писателя към тулските майстори изобщо не изключва лека ирония по отношение на тях в приказката. Лесков е далеч от идеализирането на възможностите на хората тук, той трезво ги оценява. Писателят е взел предвид ролята на социално-историческите обстоятелства, които ограничават творческите сили на хората, налагайки на много руски изобретения печат на буфунска ексцентричност или практическа несъответствие.

От тази гледна точка за разбирането на общото значение на приказката е фундаментално важно “самият резултат от„ неспокойната “, безкористна и вдъхновена работа на тулските майстори да прикрива„ коварна “двойственост на впечатлението: те наистина успяват да създадат чудо - да обуят„ нимфосория “. И все пак тяхното превъзходство не е абсолютно. Бълха, заземена с око, вече не може да „танцува“. „Подобреното“ английско любопитство в същото време е безнадеждно разбито.

В развитието на сюжета този момент, който е жалък за престижа на руското изобретение, получава своето категорично обяснение, което е важно за разбирането на общата мисъл на приказката. Както британците справедливо преценяват, руските майстори, които проявяват удивителна дързост на въображението, очевидно не са знаели „изчислението на силата“ и Лефти трябва да се съгласи с това: „За това, казва той,„ няма съмнение, че не сме влезли в науките ... “

Така в изобразяването на удивителната работа на тулските майстори, едновременно издигайки ги над задграничните си съперници и разкривайки известната им слабост, горчивата, тревожна мисъл на Лесков за руското невежество, което жестоко потиска и оковава големи сили, се изразява, чужда на всякакви помирителни и извинителни тенденции и възможностите на хората, обричайки го на поредица от поражения и провали.

Въпросът какво може да направи руският човек веднага води и други не по-малко важни въпроси от приказката на Лесков: как живее този човек, има ли той, подобно на английските майстори, „абсолютни обстоятелства“ за развитието на своя талант, какво отношение има към себе си? се изправя срещу силите, които са, как се развива съдбата му.

Вярно е, че нито разказвачът, нито самият Леви, свикнали с отдавна установения ред на нещата в Русия (в контраст с този, който Платов и Лефти са виждали в Англия), не си задават тези въпроси, но писателят предприема специални мерки, за да гарантира, че те са неизбежни. неизбежно се издигна в съзнанието на неговите читатели.

Разказвайки например с каква „церемония“ е отишъл Платов, изпълнявайки заповедта на суверена, Лесков изобразява фигурите на „свистящи“ казаци, които седят от двете страни на облъчването на водача и през цялото пътуване непрекъснато изливат удари с камшици върху шофьора си. “Тези стимули бяха в сила и преди беше успешно, че никъде конете не можеха да бъдат задържани на която и да е станция и винаги сто скока подскачаха покрай мястото на спиране.

Самият разказвач не набляга на такива подробности, той говори за тях мимоходом, мимоходом, сякаш между другото. Всички тези „дреболии“ от руския живот обаче, включени в неговия разказ - умно напречно сечение на файтоните, грубото платовианско малтретиране, адресирано до тулските майстори, почти случилия се арест на Левша, който беше отведен в Петербург пред платоновия вагон, бързането на заминаването му за Англия - всичко това ред, акумулиращ в себе си общия дух на руския живот по времето на Николаев с неговото необуздано самодържавие на едни и липсата на права на други, дух, който вдъхновява автора с най-горчивото чувство.

Последните глави на историята, наситени с тъжни подробности за смъртта на Левицата, фокусират вниманието на читателя още по-упорито върху ситуацията на индивида в Русия, където „за човек е страшно“. Талантлив майстор, художник на своя занаят, дълбоко отдаден на отечеството си, той умира забравен от всички в коридора на болницата в Обухов за бедните, без да има време да служи на страната си с последния съвет. Подобно заключение на сюжета, който съдържа горчив парадокс, засилва звучането на хуманистичната тема на приказката - трагичната съдба в Русия на талантлив човек, който е обречен да убие много възможности в себе си, без достойно използване.


(Все още няма оценки)


Подобни публикации:

  1. Едно от най-добрите произведения на Н. С. Лесков е известната приказка „Левичар“. Именно в него авторът успява да създаде образа на талантлив руски човек, който се отличава със своята упорита работа и чувство за хумор. По този начин Лесков показа не отделен човек, а цял народ, защото всъщност Русия винаги е била известна със своята смелост и оригиналност. На първо място, трябва да се отбележи, че [...] ...
  2. За мен Н. С. Лесков винаги е бил специален художник: в работата му няма нито излишни думи, нито дълги аргументи на автора. Неговата проза са картини, почти като фотографии, но леко украсени, така че да не е толкова тъжно да гледаш реалността. На първо място, според мен, място сред всичките му творби е „Левша“. Тази приказка има невероятни свойства: [...] ...
  3. Животът на хората е основната тема на творчеството на Н. С. Лесков. В своите творби той не се опитва да научи хората как да живеят. Авторът просто беше пропит с живота на обикновените хора. Той не е измислил героите на своите истории, той ги е взел от живота: ексцентрици, добродушни хора, щедри, безобидни. В таланта на руския народ писателят видя чистотата и праведния път на своята страна и нейния народ. Тук [...] ...
  4. "Lefty" има невероятна литературна съдба. Появявайки се в печат, това нещо веднага придоби популярност, но критиката го срещна двусмислено. Лесков беше обвинен в липса на патриотизъм, в подигравка с руския народ, но критиците се съгласиха в едно: авторът беше изслушал разказите на тулските занаятчии и им „измисли“ своя „Левица“. Междувременно приказката е измислена от автора от първата до последната [...] ...
  5. Приказката за Николай Семьонович Лесков „Левичар“ е произведение с удивителна съдба. Много критици вярваха, че Лесков се смее на руския народ в него, че той просто събира историите на тулските занаятчии в едно произведение. Това предполага, че Лесков е познавал много добре живота на хората, техния характер, реч и обичаи. Това произведение е измислено от самия Лесков - от такъв прекрасен писател [...] ...
  6. Заедно с огромен брой прекрасни творби от миналия век онези „вечни въпроси“, които толкова тревожеха руските класици и които някой се опитваше да реши, проповядвайки „непротивопоставяне на злото чрез насилие“, някой - изграждайки свой собствен „кристален дворец“, също дойдоха в съвременната литература. някой призова за сваляне на омразната система със сила ... Времената настъпиха различни, но проблемите останаха същите: „какво е добро и [...] ...
  7. „Съдбата води човек, но човек отива, защото иска, и той е свободен да не иска“. В. Гросман. Темата за трагичната съдба на човек в тоталитарна държава е една от най-важните в творбите на А. Платонов, А. Солженицин, В. Гросман, Ю. Домбровски ... И тази трагедия не е само в кървавия произвол и беззаконието на сталинисткия режим. Репресията, сполетяла милиони невинни [...] ...
  8. Руският писател от XIX век Н. С. Лесков е експерт по руския патриархален живот. Наричан е художник на ежедневието заради отличните си познания за психологията и обичаите на селяните, занаятчиите и работническите артели, служители от различен ранг, духовенството, интелектуалците и военните. Той се прочу като оригинален майстор на руския език и талантлив сатирик, изобличавайки несправедливостта на властите. През 60-те години на XIX век, когато Лесков започва своята [...] ...
  9. Лесков Николай Семенович 1831-1895 Леви (приказката за наклонения тулски левичар и стоманената бълха) По жанр произведението наподобява приказка или легенда, в текста има много стари изрази и думи, благодарение на които неусетно се озоваваме в онази епоха. Това е история за безпрецедентното умение на тулските оръжейници, за обикновените руски хора, които вярват в Бог и с усърдие [...] ...
  10. Шолохов е от онези писатели, за които реалността често се разкрива в трагични ситуации и съдби. Историята „Съдбата на мъжа“ е истинско потвърждение за това. За Шолохов беше много важно кратко и дълбоко да концентрира опита от войната в историята. Под писалката на Шолохов тази история се превръща в олицетворение на човешките съдби във войната, история за величието, силата и красотата на обикновен руснак [...] ...
  11. В тази история Шолохов изобрази съдбата на обикновен съветски човек, преминал през войната, плен, преживял много болка, трудности, загуби, трудности, но не беше разбит от тях и успя да запази топлината на душата си. За първи път срещаме главния герой Андрей Соколов на прелеза. Получаваме представа за него чрез впечатлението на разказвача. Соколов е висок, наведен човек, има големи тъмни ръце, очи [...] ...
  12. Въпросът за съдбата, проспериращ жизнен път тревожеше хората, вероятно през цялата история на човечеството. Защо някои хора са щастливи и спокойни, докато други не, защо съдбата благоприятства едни, докато други са преследвани от злата съдба? В Обяснителния речник откриваме няколко дефиниции на понятието „съдба“: „комбинация от обстоятелства, които не зависят от волята на човек, хода на житейските събития“; „Сподели, съдба“; "история [...] ...
  13. Съдбата на майстора в Русия Н. С. Лесков пише много творби за хората. Той е един от първите руски писатели, който описва обикновен руски селянин с всичките му характерни индивидуални черти. Отначало съвременниците не оценяват творчеството на Лесков, тъй като им се струва непонятно, но с течение на времето приносът на писателя в областта на литературата става очевиден. Работил е в различни жанрове, [...] ...
  14. Жанрът се определя от самия автор - той е приказка, произведение на устното народно изкуство, основано на традиции, легенди. Езикът на приказката е необичаен: много думи са изкривени, сякаш са произнесени от неграмотен човек: „мелкоскоп“ (микроскоп), „керамиди“ (пирамиди) и др. Това е едно от средствата за хумористично изобразяване. Това е история за безпрецедентното умение на тулските оръжейници, за обикновените руски хора, които вярват в [...] ...
  15. Шолохов Михаил Александрович е талантлив писател, който засегна военната тема в произведението „Съдбата на мъжа“. Авторът тясно свързва живота на главния герой и съдбата на родината му, защото успява да покаже участието на могъщия руски народ в биографията на един човек. Съдържанието на творбата е човешка среща с тежките изпитания в живота и опит за защита на правото на съществуване. Шолохов написа [...] ...
  16. Героите на пиесите на Островски са най-често жени. Разбира се, тези жени са изключителни и необикновени личности. Достатъчно е да си припомним героинята на драмата "Гръмотевична буря" Катерина. Тя е толкова емоционална, впечатлителна, че стои отделно от останалите герои в пиесата. Съдбата на Катерина е донякъде подобна на съдбата на друга героиня на Островски. В случая става дума за пиесата „Зестра“. Лариса Огудалова трябваше да изпита безразличие и [...] ...
  17. „Русалка“ е преживяване на драма от живота на хората, създадена на основата на полулегендарен сюжет, но дълбоко социален по своето съдържание. Трагичната съдба на момиче от селска среда, прелъстена и изоставена от принца, е не само случай, характерен за Древна Русия и включен в народните легенди, но и не по-рядко срещан във времената на самия поет. Може би той също е искал да създаде истински [...] ...
  18. Вариант III Каквито и да са високите ни стремежи, войната все още остава за нас човешка трагедия от първия до последния ден ... К. Симонов Чуваме много пъти всеки ден: „във война“, „за война“, „във война“ ... Странно е: ние го игнорираме, не трепваме, дори не спираме. Защото няма време? Или защото, знаейки „всичко“ [...] ...
  19. Вариант I Изпети са много песни за войната, Само не ме обвинявайте, Какво пак, какво пак за това, За отдавна отминалата война. V. Лифшиц Войната е мъка, сълзи. Тя почука във всяка къща, донесе неприятности: майките загубиха синовете си, съпругите - съпрузи, децата останаха без бащи. Хиляди хора преминаха през тигела на войната, [...] ...
  20. // опция Цялото земно кълбо под краката ни. Аз живея. Дишам. Аз пея. Но в паметта ми загиналите в битка са винаги с мен. С. Щипачев Скромното величие на руския човек ... Какво стои зад тази линия? Нека да разгледаме мрачната древност. Нашите славни предци спряха татаро-монголската орда на границите на Европа, освободиха Европа от властта на Наполеон, победиха фашистките армии и я спасиха от поробване [...] ...
  21. Как разбирате думата „съдба“? Замисляли ли сте се някога за съдбата на човек, за съдбата на цял народ, за вашата собствена съдба? Речниците тълкуват съдбата по различен начин. Най-често срещаните са следните: 1. Във философията, митологията - неразбираемата предопределеност на събитията и действията. 2. В ежедневната употреба: съдба, дял, съвпадение, жизнен път. Православието се противопоставя на идеята за съдбата с Божествено Провидение, [...] ...
  22. Целият глобус под краката ни. Аз живея. Дишам. Аз пея. Но в паметта ми загиналите в битка са винаги с мен. С. Щипачев Скромното величие на руския човек ... Какво стои зад тази линия? Нека да разгледаме мрачната древност. Нашите славни предци спряха татаро-монголската орда на границите на Европа, освободиха Европа от властта на Наполеон, победиха фашистките армии и спасиха народите от поробване. То […]...
  23. 1. Жестоките обичаи на град Калинов. 2. Дива свиня и Дива. 3. Живот и смърт на Катерина. Постановките на А. Н. Островски ни позволяват, съвременните читатели, да се потопим в живота на руските търговци. Писателят толкова надеждно показва всички, дори незначителни подробности от живота на търговеца, че нямаме основание да се съмняваме в неговата достоверност. След като прочетох драмата „Гръмотевичната буря“ започнах да мисля за дълбочината [...] ...
  24. Оливър Туист е момче, което е имало ужасен тест, но такава е била тогавашната реалност. Авторът искаше да покаже реалността, описвайки приключенията на малкия Оливър. Престъпният свят беше жесток и за да бъдете спасени, след като стигнете там, трябва да запазите сърцевината на доброто в себе си. „Приключенията на Оливър Туист“ е написана от английския писател Чарлз Дикенс в продължение на две години. НА […] ...
  25. Василий Семенович Гросман изобрази Великата отечествена война като събитие в историята, решаващо съдбата не само на Русия, но и на целия свят в своя роман „Живот и съдба“. Писателят успя да отрази в това произведение героизма на хората във войната, борбата срещу престъпленията на фашистите, както и пълната истина за събитията, които се случиха вътре в страната: изгнание в лагерите на Сталин, арести и всичко [...] ...
  26. Войната е чудесен урок за всички хора. Писанията на писателите позволяват на нас, които са родени в мирно време, да разберем колко трудности и скръб донесе на руския народ Великата отечествена война, колко е трудно да се преосмислят моралните ценности пред лицето на смъртта и колко ужасна е смъртта. Ето защо, аз вярвам, че хуманистичният смисъл на произведенията за войната, особено тези, в които основното внимание [...] ...
  27. Драмата на Островски „Гръмотевичната буря“ е написана през 50-те и 60-те години на 19 век. Това е времето, когато в Русия е имало крепостничество, но ясно се е виждало пристигането на нова сила - интелектуалците от Разночин. В литературата се появи нова тема - положението на жените в семейството и обществото. Централното място в драмата заема образът на Катерина. Връзка с останалите герои в пиесата и [...] ...
  28. „Приказка на Белкин“ дневник на провинциална Русия. Тук е „мъченикът от четиринадесети клас“, колегиалният регистратор, началникът на една от хилядите малки пощенски станции, бедният чиновник Самсон Вирин и пенсионираният хусарски офицер Силвио, както и богати благородници, и малки, много други. Достоевски постави основата за разкриване на социалното и художествено значение на „Началника на гарата“ в разказа „Бедните хора“ През устата на Макар Девушкин Достоевски изрази своите преценки [...] ...
  29. Медицинска дейност на Михаил Булгаков Михаил Афанасьевич Булгаков е роден през май 1891 г. в Киев в семейството на доцент в Киевската духовна академия. След като завършва гимназия, през 1909 г. постъпва в медицинския факултет на Императорския университет Св. Владимир, който завършва през 1916 г. и веднага е призован в армията. Няколко месеца работи като военен лекар в [...] ...
  30. Запознах се с творбата на Михаил Александрович „Съдбата на човек“ в 9 клас на урок по литература. Намерих тази работа много интересна, дори може да се каже, че ме впечатли. Прочетох го на един дъх. Тази история е за красотата на душата на обикновен съветски човек Андрей Соколов, който говори за живота си, изпълнен с мъки и препятствия. В тази работа [...] ...
  31. Лефти на гости на британския Лефти - главният герой на разказа на Николай Лесков "Левши", талантлив руски оръжейник, който обул стоманена бълха. Историята е публикувана през 1881 г. и носи пълното заглавие „Приказката за тулската коса Левица и стоманената бълха“. В него авторът разказва как император Александър Павлович, посетил Англия, е купил стоманена бълха с [...] ...
  32. Андрей Платонов стана известен на широк кръг читатели едва наскоро, въпреки че най-активният период от неговото творчество се пада на двадесетте години на XX век. Писателят отразява в творбите си живота на първите следреволюционни десетилетия с необичайна пълнота и прозорливост. В края на 20-те и началото на 30-те години са създадени най-големите произведения на Платанов: романът „Чевенгур”, романът „За бъдещето”, „Съмнени [...] ...
  33. Като истински художник Александър Довженко безкрайно обичаше украинския си народ, чиято съдба дълбоко тревожеше художника. Писателят е очарован от факта, че въпреки мрака и бедността украинският народ успява да запази чистотата на душите, любовта и високия морал. А. Довженко говори за трагедията на съдбата на хората, изпитанията и страданията по време на Втората световна война, с горяща болка и гневна страст [...] ...
  34. Войната е мъка, сълзи. Тя почука във всяка къща, донесе неприятности: майките загубиха синовете си, съпругите - съпрузи, децата останаха без бащи. Хиляди хора преминаха през тигела на войната, преживяха ужасни мъки, но издържаха и спечелиха. Ние спечелихме най-трудната от всички войни, които човечеството е преживяло досега. И тези хора са все още живи, които [...] ...
  35. Трагичната съдба на драмата на Катерина А. Н. Островски „Гръмотевичната буря“ е написана в труден за Русия момент. През втората половина на 19 век страната е била на път да премахне крепостничеството, което не може да не се отрази в работата на класиците. Авторът отлично описа живота и живота на руските търговци, като наблегна дори на дребни подробности, за да може читателят да се потопи в атмосферата от онова време. У дома […]...
  36. Когато войната пробие в мирния живот на хората, тя винаги носи мъка и нещастие, нарушава обичайния ред на нещата. Великата отечествена война, която се проточи дълги пет години, се превърна в истинско бедствие за много страни и особено за Русия. Фашистите нарушават човешките закони, така че самите те са извън всякакви закони. Всички съветски хора се вдигнаха да защитават Отечеството. Войната им даде [...] ...
  37. М. Шолохов поставя и решава сериозни философски и морални проблеми в своите творби. Във всички произведения на писателя, в един или друг контекст, се проследява преплитането на две основни теми: темата за човека и темата за войната. В „Съдбата на човек” Шолохов напомня на читателя за бедствията, които Великата отечествена война донесе на руския народ, за издръжливостта на човек, който издържа на всички мъчения и [...] ...
  38. Авторите изразяват своята позиция чрез заглавието на произведение на изкуството. Той може да отразява същността на историята, да назове ключов герой или конкретен епизод. Заглавието на разказа на М. А. Шолохов предполага обобщена съдба на човечеството. Много години след войната Шолохов написва „Съдбата на човек“ (1957), като взема за основа на сюжета житейската история на обикновен съветски човек. Разказ [...] ...
Трагичната съдба на талантлив човек в приказката "Левша"

Н. С. Лесков показва трагичната съдба на майстора в Русия, „Левица“. Главният герой на произведението, отличаващ се с таланта си, се оказва ненужен в родината си, в полза на който той е искал да твори и работи.

Парцел

На Леви и други тулски майстори беше поверена важна задача за страната - да докажат, че в Русия има майстори, които не са по-лоши от чуждите. Героите успяха за кратък период от време да обуят бълха, направена от британците и възхитена от бившия император Александър I.

Лефти отиде да представи работата си в Лондон. Британците бяха изненадани и възхитени от умната бълха. След като високо оцениха таланта на Лефти, те го помолиха да остане да работи за тях. Но главният герой отказа, осъзнавайки, че не може да живее без родината си.

На път за вкъщи Лефти и английският представител се разболяват. След пристигането спътникът на Лефти веднага бе отведен и излекуван, докато безразлични хора го оставиха да умре. Краят на живота на главния герой е наистина трагичен: завръщайки се в родината си, за да работи за нейното добро, безполезният Леви умира. Това е съдбата на голям професионалист.

Главен герой

Леви е майстор на занаята си. Съдбата го награди с огромен талант, който той не можа да реализира в страна, която не обърна специално внимание на творчеството. Героят може да се възползва от предложението на британците и да остане да работи за тях, тогава талантът му ще бъде оценен. Левичарят е истински патриот, който не иска да напусне родината си. Единственият проблем е, че държавата и властите просто не се нуждаят от велик човек, който е успял да докаже уменията на руския народ. Писателят повдига темата за безразличието към талантливите хора.

Обобщение

Левичарят има истински руски характер, това е колективен образ, който е погълнал най-добрите черти на руския народ. Ето защо, разкривайки трагичната съдба на майстора Лефти, Н. С. Лесков иска да демонстрира не само живота на един човек, но и живота на всички творчески хора в Русия. Съдбата на професионалистите в своята област, които са напълно ненужни за собствената си държава, е наистина трагична. Всичко се влошава от факта, че Лефти в приказката на Н. С. Лесков като майстор се цени в чужбина, но в собствената му страна те са безразлични към него. Властите не оценяват онези хора, които могат да правят наистина ценни неща, те се възхищават само на делата на чужденците, както Александър I, който не вярваше в способностите на руския народ.


Едно от най-добрите произведения на Н.С. Лесков е смятан за известната приказка "Левица". Именно в него авторът успява да създаде образа на талантлив руски човек, който се отличава със своята упорита работа и чувство за хумор. Така Лесков показа не отделен човек, а цял народ, защото всъщност Русия винаги е била известна със своята смелост и оригиналност.

На първо място, трябва да се отбележи, че цялата приказка е наситена с дълбок патриотизъм и вяра. Всеки човек е искал Божията благословия преди каквото и да е дело. Авторът също така показва, че руският народ не обича славата, а само прави всичко възможно, за да запази честта си. Трагичната съдба на такива хора се показва във факта, че много от тях са стъпкани и преследвани.

Леви, като ярък представител на талантлив човек в Русия, спокойно идва при суверена в стари дрехи, които отдавна са надживели полезността си. Той не се опитва по никакъв начин да ласкае висшестоящия. В него няма и капка сервилност. Всички около него започнаха да се чудят, когато той говори със суверена просто и спокойно. Да, Лефти разбираше, че разговаря с превъзхождащ мъж, но това по никакъв начин не се отрази на характера му. Той остана себе си. Тълпата се опита да му намекне как да се държи, но не можа да получи нищо от този прост руснак. Дори самият владетел каза: "Оставете го ..., нека отговори, както може."

Основната задача на Лесков в този епизод беше да покаже незначителността на маниерите, ласкателствата и външния вид пред истинския талант. В края на краищата всеки минувач може да бъде красиво облечен и преподаван с различни грациозни думи, а талантът е нещо, което се дава от природата. Това е нещо, което никой никога не може да остави.

Чертите на патриотизма в Леви се проявяват в цялата приказка. Британците направиха всичко възможно, за да го подбудят по някакъв начин да промени поведението си, но не можаха да постигнат това, което искаше. Непрекъснато чуваме фрази, които само подчертават любовта към Родината: „Всички сме отдадени на родината си“, „Имам родители у дома“, „Нашата руска вяра е най-правилната и както вярваха нашите предци, потомците също трябва да вярват по същия начин. ".

Левичарят се озова сред изобилие, което може да плени мнозина. Но всичко това засяга героя по съвсем различен начин. Колкото повече удобства, вкусна храна и облекло, толкова повече копнееше за Русия: „Както напуснаха бюфета в Средиземно море, така желанието му за Русия стана такова, че беше невъзможно да го успокои ...“.

Съдбата на Леви е наистина трагична. Върна се в родината си, но вместо добродушен прием, получи истинско безразличие. Смъртта му е безсмислена. Това се случва много често в историята на руския народ. Талантите загиват, пренебрегвани от съвременниците си. И само потомци с техните горчиви сълзи и спомени все още пазят спомена за такива велики хора.

Колкото и страшно да звучи този пасаж, той предава точно истината за живота: „Взеха Левти толкова непокрит, но щом започнат да пресаждат от една кабина в друга, изхвърлят всичко и го вдигат - късат рибената чорба, за да си спомнят. Докараха го в една болница - не го приеха без тугамент, доведоха го в друга - и там не го приемат, и така в третия и в четвъртия - до сутринта той беше влачен по всички далечни извивки и всички бяха трансплантирани, така че той беше бит цял.

Дори да е на смъртно легло, Лефти се тревожи за хората си: „Кажете на суверена, че британците не почистват оръжията си с тухли, дори ако не ги почистват и тук, в противен случай Бог да пази война, те не са подходящи за стрелба“.

Lefty е наистина символ на руския народ, който е богат на талантливи майстори, които са търпеливи и честни.

Актуализирано: 2014-05-30

Внимание!
Ако забележите грешка или печатна грешка, изберете текста и натиснете Ctrl + Enter.
По този начин ще имате безценна полза за проекта и други читатели.

Благодаря ви за вниманието.

Образът на Левицата в приказката. Съдбата на талантлив човек в Русия

Истинските фанатици на славата на Русия са майсторите от Тула, които са подковали английската бълха в приказката - Лефти и неговите другари, които в съперничество с британците показват достойнство, твърдост на духа, съзнание за национална отговорност.

В такъв сюжетен обрат намира своя израз любимата мисъл на автора за „малките велики хора“, които „стоейки отделно от основното историческо движение“, решават историческите съдби на страната.

И. Глазунов. Леви

Физическите недостатъци подчертават умението на Леви: кривогледството и лошият контрол на дясната ръка не пречат на героя да обуе стоманена бълха, която не се вижда от окото. Присвиването на Лефти също е своеобразен знак, печат на отхвърлено, отхвърляне.

Тулските оръжейници са надарени с истинска информираност за техните възможности и възможностите на чуждестранните майстори.

Силата на конкретните обстоятелства, тяхното пряко въздействие не само върху съдбата, но и върху грима на личността винаги е тревожило Лесков. В по-нататъшното разказване неусетно, но непрекъснато се увеличава броят на жанровите сцени, изобразяващи условията, при които обикновеният човек е поставен в Русия. От гледна точка на автора това е проява на системата за потискане на личността в Русия, която е основната причина за трагедията на съдбата на талантливите руски хора, пречи на историческото развитие на страната, заплашвайки нейното благосъстояние.

Платов отвежда Лефти до царския дворец. Художник И. Глазунов

Нетърпението и раздразнителността на Платов издава неговата несигурност относно успеха на мисията му. Писателят показва Платов не толкова яростен и страшен, колкото жалък и нелеп. Гневът му е като гняв, готов да падне върху извършителите на неприятностите, които го заплашват.

Обърнете внимание на глава 7. Какво е противоположното на суетницата и гнева на Платов в приказката?

"Леви". Майстори на атаман Платов и Тула.

Художник Н. Кузмин

Обърнете внимание на илюстрацията вляво.

Чуйте глава 10.

Какво представлява Платов в образа на Н.В. Кузмина?

Героят на историята трябва да изтърпи много от Платов. Подозирайки, че тулите не са изпълнили желанията на царя, „смелият старец“ хвана Левти за косата и започна да се развява напред-назад „така че изметът отлетя“. Хитрата част от шофьорите, грубата злоупотреба по казашки начин срещу тулските майстори, които току-що бяха свършили невероятната си работа, почти случилия се арест на Левша - всичко това са прояви на общия дух на Николаевската епоха - необузданата самодържавност на едни и пълната липса на права на други.

Пренебрежението към личността и на първо място към личността на обикновен човек, чиято работа, смелост и талант, според убеждението на писателя, също е силна Русия, често граничи с престъпление. Лесков възпроизвежда всички обстоятелства като нещо общо, познато, универсална норма на живот.

Чуйте глава 13. Как кралят прие Леви?

Царят, обръщайки се към придворните, произнася фразата: „Виждате ли, аз знаех по-добре от всеки друг, че моят руски народ няма да ме измами. Вижте, моля: все пак те, негодници, обуват английска бълха на подкови! " За царя бълха, основана от Тула, е не толкова произведение на народното изкуство, колкото веществено доказателство за лоялната преданост към него на всички руски хора.

Николай възприема забележителните тулски майстори не в отношението им към въпроса, към възникналото национално съперничество, а преди всичко към отношението му към него. Всяка дума на краля демонстрира неспособността му да излезе от тесния кръг на своето „аз“.

Доверието на Николай към „своя руски народ“ има конвулсивно болезнен характер и затова, за първи път, мигновено се превръща в безсрамно хвалене, нахалство и фанфари.

Лефти и другарите му разкриват с думи и дела онова истинско чувство за мярка, което Лесков счита за основен знак за духовното съвършенство на човека.

Суверенният император Александър Павлович с Платов в английския кабинет на любопитствата. Художник Н. Кузмин

Най-голямото внимание към Леви е показно. Той беше „измит“ в „националните“ бани, обръснат, облечен в церемониален кафтан, отстранен от придворния певец и отведен в Лондон. Той обаче изминава целия път „без да яде“, като се подкрепя само с една кисела напитка на Платов. Публично целувайки Лефти, императорът не направи нищо, за да го предпази от нови „изненади“.

Описвайки удивителната работа на тулските майстори, като същевременно ги издига над задграничните съперници и разкрива тяхната слабост, Лесков отразява тревожната мисъл на Лесков за руската изостаналост, липсата на образование, което оковава голямата сила и възможности на хората, осъждайки го на поредица от поражения и неуспехи ...

Лесков далеч не е надценил възможностите на хората. Резултатът от вдъхновената работа на тулските майстори крие „коварна“ двойственост: те наистина успяват да създадат чудо - да обуят „нимфосория“, но бълха, заземена „на око“, вече не може да „танцува“.

"Нимфозория ... не танцува танци и не изхвърля нито едно вярване, както преди."

Художник Н. Кузмин

Руските майстори, които демонстрираха невероятна дързост на въображението, не знаеха „изчисляването на силата“ и Лефти трябва да се съгласи с това.

Как реагираха британците на Леви?


А. ТюринЛеви сред британците

За разлика от своите сънародници, британците показват трогателна, наистина човешка загриженост за всички „малки неща“, които осигуряват благополучието на пътуванията на Лефти.

Руснаците не възприемат Леви като човек, достоен за уважение; британците са внимателни и полезни, защото знаят как да ценят талантливите хора.
Развитието на основната интрига приключи отдавна, резултатите от състезанието за таланти на двете нации вече са определени, но писателят все още се интересува не само от резултата от това състезание - кой ще спечели? - но и нещо друго: положението на талантлив човек в Русия, личната му съдба, мярката на възможностите за живот, дадени му за реализиране на естествения му талант.

Н. С. Лесков написа много трудове за хората. Това е един от първите руски писатели, който описва обикновен руски селянин с всичките му характерни индивидуални черти. Отначало съвременниците не оценяват творчеството на Лесков, тъй като им се струва непонятно, но с течение на времето приносът на писателя в областта на литературата става очевиден. Работил е в различни жанрове, но приказката „Lefty“ принадлежи към епичния жанр, в който всички случващи се събития са тясно преплетени с реалния живот.

Героят на историята е прост, незабележим работник от Тула, на когото е поверена много важна държавна поръчка. Външно той не се откроява в нищо, с изключение на родилен знак по бузата и плешиви петна по главата, образувани по време на упорити проучвания. Дрехите му са небрежни и бедни. Лефти обаче има широка душа и златни ръце. Той искрено обича своята страна, родната си земя и, стигнал до чужденците, не крие патриотизма си. В това донският вожд граф Платов е подобен на него, който, като видя европейска танцуваща бълха, веднага реши, че руските майстори могат да създадат по-сложен механизъм.

По настояване на император Николай Павлович Платов е изпратен в Тула в търсене на най-добрите майстори. Тогава той срещна Лефти, чието умение беше легендарно. В тази приказка много може да изглежда страхотно и същевременно комично, но, разбира се, много от нея се представя като реално. Също така се усеща неяснотата на авторската оценка на персонажите. След като изпълни държавната поръчка, Лефти се превръща в истински народен герой. Сега танцуващата бълха, която някога беше пренесена от Европа, беше обута на крака от неговите усилия. Царят беше зарадван от такъв неочакван подарък.

Решено е майсторът да бъде изпратен с неговата работа в Англия. Оттогава Лефти има трудна съдба. От прост, безполезен и незабележим работник той се превърна в човек, за когото пишат вестниците и към когото е приковано вниманието на всички. Всички в Англия харесваха майстора. Те дори се опитваха по всякакъв възможен начин да го убедят да остане там и дори се грижеха за булката. Но гордият занаятчия каза, че е по-добре у дома и че руската вяра е най-правдивата. С копнеж погледна бреговете си от палубата на кораба и знаеше, че не може да стане свой на чужда земя.