„Анализ на Господния роман„ Головлеви “- художествен анализ. "Головлеви": история на публикуването, анализ, значение на романа Значими образи на Головлеви
"Господа Головлеви" - роман на М.Й. Салтиков-Щедрин. Първото отделно издание - Санкт Петербург, 1880 г. Идеята на романа се формира в дълбините на есетата „Добронамерени речи“. Историята на публикуването на произведението е свързана със същия цикъл.
Историята на публикуването на романа "Lord Golovlevs"
Началото на семейната хроника е есето "Семеен съд" - 15-то поред (с погрешна номерация XIII) в горния цикъл ("Otechestvennye zapiski", 1875, № 10). След това, в същия цикъл, в Otechestvennye zapiski са публикувани есета: „От роднина“ (1875, № 12), „Семейни резултати“ (1876, № 3), „Преди да припадне“ (1876, № 5), в отделно издание глава „Племенник“, „Мръсно“ (1876, No 8) - това есе се появи извън номерирането на цикъла „Добренамерени речи“. За намерението на Щедрин да извади книгата от цикъла „Добренамерени речи“ свидетелства съобщението в No 9-12 на списание „Отечественные записки“ за 1876 г. за подготовката за публикуване на есе, озаглавено „Епизоди от живота на едно семейство“ - първоначалното име на „Господа на Головлеви“ Книгата е попълнена с още две есета: „Незаконни семейни радости“ (1876, No 12) и след дълго прекъсване с есето „Решение“ (1880, No 5), в отделно издание това е главата „Изчисление“. Когато работата приключи, списанието пусна реклама (1880 г., № 6) за продажбата на книгата „Господа Головлеви“. Отделно издание, което се появи през същата година, се състоеше от гореспоменатите есета, подложени на значителна ревизия, главно за съгласуване на епизодите и премахване на първоначалната връзка с „Добронамерените речи“. Съставът на съвременните издания понякога включва недовършено есе "На кея", с което писателят възнамерява да завърши "господата на Головлеви".
Анализ на романа на Салтиков-Щедрин "Лорд Головлевс"
Историята на Головлевите е художествен анализ на причините за разпадането на семейните връзки и изчезването на семейство, удавено в духовност, празнодумие и празно мислене. Съдбите на Арина Петровна и нейния син Степан Владимирович (глупакът Степка) Головлеви са крайъгълен камък по този път. Сложна и богата природа беше първата, която беше разрушена от начин на живот, доминиращ сред които е традицията, която загуби живите си връзки с реалността и превърна дори майчините чувства в актьорство. Начинът на живот на Степка се превръща в безделие и непригодност за практическа дейност.
Романът на Салтиков-Щедрин „Господа Головлеви“ е лишен от традиционната за руската литература поетизация на благородно имение. Изследователите намират психологическо обяснение за това във всекидневните впечатления на Салтиков за собственото му семейство, отношенията с които, според мемоарите на съвременниците и самия писател, се различавали по жестока жестокост и били чужди на всякаква сродна топлина. Отношенията в семейството на писателя са отразени в неговата автобиографична книга „Пошехонская древност”. В „Господа Головлеви“ прототипите за персонажите на произведението бяха членове на семейство Салтикови: майка Олга Михайловна Салтикова - Арина Петровна Головлева; брат Николай Евграфович - Стъпка тъпа. При създаването на образа на Юдушка, Щедрин разчита на характерните черти на другия си брат Дмитрий Евграфович.
Артистичното откриване на романа - образът на Порфирий Владимирович Головлев (Юдушка) - нов психологически тип в литературата. Характеризира се с лицемерие, предателство, жестокост, което прави образа еднократна дума в най-богатата социална и морална типология на сатирика.
Циклизацията (на есета, хроники, рецензии) е основен момент в творческия маниер на Щедрин. Нейната основа по правило е последователност, свързана със стратегическото намерение на автора. Тази характеристика трябва да се вземе предвид и при характеризиране на Головлевите в жанр, по отношение на който се използва терминът „роман“ с уговорката, че тази творба е израснала от цикъл на есета.
Друга особеност на творчеството на Салтиков-Щедрин е отдадеността му към сатирата. Най-важната техника на този тип литература е гротеската, която има много разновидности в историята на културата (творчеството на Д. Суифт, Е. Т. Хофман, Н. В. Гогол и др.) Творческият маниер на Щедрин се отличава с това, че не нарушава естествените пропорции на разглежданото явления, но открива и акцентира върху неговите ненормални, засегнати райони и изследва перспективата за тяхното въздействие върху организма като цяло. Творческата система на Щедрин се оформя в ерата на реформите в Русия през втората половина на 19 век.
Значението на романа "Лорд Головльов"
Есетата за Головлевите, веднага след като се появиха в печат, бяха високо оценени от колегите писатели на Щедрин - И.С. Тургенев, Н.А. Некрасов, П.В. Анненкова, И.А. Гончарова и др. "Господа Головлеви" бързо се превърнаха в една от най-четените творби на Салтиков-Щедрин, бяха преведени на немски (1886) и френски (1889), публикувани в Англия (1916) и Америка (1917) .).
Други изходи към културното пространство на романа бяха неговата постановка и екранизация. Романът доста често привлича вниманието на театъра: 1880 г., А. А. Пушкин театър. Бренко (Москва; Порфирий - В.Н. Андреев-Бурлак, Анинка - А.Я. Глама-Мещерская); 1910, Москва и провинциите, версията на актьора Шаргонин (А. Александрович); 1931, Московски художествен театър II, пиеса на П.С. „Сянката на освободителя” на Сухотин по произведенията на „Лорд Головлевс”, „Провинциални есета”, „Приказки”, „Помпадури и помпадури”, режисиран от Б.М. Сушкевич, Юдушка - И.Н. Берсенев. В постановката на Московския художествен театър (1987), изпълнена от Л. Додин, ролята на Юда е изиграна от И.М. Смоктуновски.
· "Главата на семейството, Владимир Михайлович Головлев, дори от малък беше известен със своя небрежен и палав характер, а за Арина Петровна, която винаги се отличаваше със своята сериозност и ефективност, той никога не си представяше нещо красиво. Той водел празен и бездеен живот, най-често се затварял в кабинета си, имитирал пеенето на скорци, петли и т.н. и бил ангажиран в композицията на така наречената „свободна поезия“<…> Арина Петровна не се влюби веднага в тези стихове на съпруга си, нарече ги нечистота и клоунада и тъй като Владимир Михайлович всъщност се ожени за това, за да има винаги под ръка слушател за неговите стихове, ясно е, че кавгите не закъсняха. Постепенно нарастващи и огорчаващи, тези кавги завършиха от страна на съпругата с пълно и презрително безразличие към нейния съпруг-шут, от страна на съпруга - искрена омраза към жена си, омраза, която обаче включваше значителен дял от малодушието. "- М. Е. Салтиков-Щедрин „Лорд Головлевс“.
· « Арина Петровна - жена на около шейсет години, но все така енергична и свикнала да живее с цялата си воля. Тя се държи страховита; еднолично и неконтролируемо управлява обширното имение на Головлев, живее в уединение, предпазливо, почти пестеливо, не води приятелства със съседите, прави се добре за местните власти и изисква от децата си да бъдат в такова подчинение към нея, така че при всяко действие да се питат: нещо ще каже ли мама за това? Като цяло той има независим, непоколебим и отчасти упорит характер, което между другото е значително улеснено от факта, че в цялото семейство Головлев няма нито един човек, от когото да може да срещне опозиция. " -М. Е. Салтиков-Щедрин „Лорд Головлевс“.
· « Степан Владимирович, най-голям син,<…>, имал репутация в семейството под името Stepki-dunce и Стьопка палавникът. Той много рано стана един от „омразните“ и от детството си играе в къщата ролята или на пария, или на шут. За съжаление той беше надарен човек, който твърде охотно и бързо възприемаше впечатленията, генерирани от околната среда. От баща си той пое неизчерпаеми пакости, от майка си - способността бързо да отгатне слабостите на хората. Благодарение на първото качество, скоро той стана любимец на баща си, което допълнително увеличи неприязънта на майка му към него. Често по време на отсъствията на Арина Петровна около къщата бащата и синът на тийнейджъра се оттеглят в офис, украсен с портрет на Барков, четат безплатни стихове и клюки, и особено „вещицата“, тоест Арина Петровна. Но „вещицата“ сякаш по инстинкт отгатваше техните дейности; Тя се приближи до верандата безмълвно, на пръсти до вратата на кабинета и подслуша весели речи. Това беше последвано от незабавния и жесток побой на дупка Степка. Но Стьопка не се отказа; той не беше чувствителен нито към побои, нито към предупреждения и след половин час отново започна да играе номера. Или ще разсече кърпата на момиченцето Анютка на парчета, след това ще остави сънливата Васютка да мушне мухи в устата, след това да се качи в кухнята и да открадне там баница (Арина Петровна, която не е икономия, е държала децата да гладуват), която обаче веднага ще сподели с братята. -М. Е. Салтиков-Щедрин „Лорд Головлевс“.
· „След Степан Владимирович най-възрастният член на семейство Головлеви беше дъщеря, Анна Владимировна, за които Арина Петровна също не обичаше да говори. Факт е, че Арина Петровна имаше планове за Аннушка, а Аннушка не само не оправда надеждите си, но вместо това предизвика скандал за цялата област. Когато дъщеря й напусна института, Арина Петровна я настани в селото с надеждата да я направи талантлив домашен секретар и счетоводител и вместо тази Аннушка, една хубава нощ, избяга от Головлев с корнета Уланов и се омъжи за него. Две години по-късно младата столица заживя и корнетът избяга на никой не знае къде, оставяйки Анна Владимировна с две дъщери близначки: Анинка и Любонка. Тогава самата Анна Владимировна почина три месеца по-късно и Арина Петровна, воля-неволя, трябваше да приюти пълни сираци у дома. Което и направи, като постави малките в крилото и им сложи кривата възрастна жена Палашка. " -М. Е. Салтиков-Щедрин „Лорд Головлевс“.
· « Порфирий Владимирович Той беше известен в семейството под три имена: Юда, кръвопиец и откровено момче, чиито прозвища са му дадени от Степка в детството. От ранна детска възраст той обичаше да гали скъпата си приятелка мама, тайно да я целува по рамото и понякога леко да дремва. Понякога тя отваряше мълчаливо вратата на стаята на мама, тихо се промъкваше в ъгъла, сядаше и сякаш омагьосана, не откъсваше поглед от мама, докато пише или бърка в акаунти. Но Арина Петровна дори тогава беше някак подозрителна към тези синовни приветствия. И тогава този поглед, прикован към нея, й се стори загадъчен и тогава тя не можа сама да определи какво точно излъчва от себе си: отрова или синовна благочестие ”-М. Е. Салтиков-Щедрин „Лорд Головлевс“.
· „Пълната противоположност на Порфирий Владимирович беше представена от брат му, Павел Владимирович... Това беше пълното олицетворение на човек, лишен от каквито и да било действия. Дори като момче той не проявяваше и най-малка склонност нито към учене, нито към игри, нито към общителност, но обичаше да живее разделено, отчуждено от хората. По-рано се забиваше в ъгъла, пауза и започваше да фантазира. Струва му се, че е ял овесени ядки, че това е направило краката му тънки и той не учи. Или - че той не е син на благородния Павел, а овчарят Давидка, че на челото му е израснала болона, като тази на Давидка, че щрака с арапник и не учи. Арина Петровна щеше да го гледа и да го гледа, и така сърцето на майка й ще кипи ”-М. Е. Салтиков-Щедрин„Лорд Головлевс“.
М. Горки, основоположник на социалистическия реализъм, високо оцени социалното и политическото съдържание на сатирата на Щедрин, нейното художествено майсторство. Още през 1910 г. той казва: „Значението на неговата сатира е огромно, както поради нейната истинност, така и поради това усещане за почти пророческа прозорливост на пътищата, по които трябваше да върви руското общество от 60-те години до наши дни“. ... Сред произведенията на Щедрин изключително място принадлежи на социално-психологическия роман „Господа Головлеви“ (1875-1880).
Сюжетът на този роман се основава на трагичната история на собственика на землището на семейство Головлев. Романът разказва за живота на руско земевладелско семейство в условията на следреформеното буржоазно развитие на Русия. Но Щедрин, като наистина велик писател - реалист и напреднал мислител, притежава такава удивителна сила на художествената типизация, че неговата конкретна картина на индивидуалните съдби придобива универсален човешки смисъл. (Този материал ще помогне за компетентно писане по темата Анализ на романа на лорд Головлев. Резюмето не дава възможност да се разбере цялостното значение на произведението, поради което този материал ще бъде полезен за задълбочено разбиране на творчеството на писатели и поети, както и техните романи, разкази, разкази, пиеси, стихотворения. ) Гениалният писател създаде такава пророческа художествена хроника, в която лесно се досеща историческата гибел не само на руските земевладелци, но и на всички експлоататорски класи като цяло. Щедрин видя разпадането на тези класове и очакваше неизбежната им смърт. Семейната хроника за Головлевите се превръща в социално-психологически роман с дълбок политически и философски смисъл.
Три поколения на Главлеви минават пред читателя на романа на Щедрин. В живота на всеки от тях, както и в по-далечните им предци, Щедрин вижда „три характерни черти“: „безделие, неподходящост за какъвто и да е бизнес и препиване. Първите две доведоха до празнословие, глупост и празна утроба, последното беше като че ли задължително заключение на общата житейска суматоха. "
Много тънкият, хармоничен състав на романа служи за последователно изобразяване на този процес на постепенно израждане, морално и физическо умиране на семейство Головльови.
Романът се открива с главата "Семеен съд". Това е сюжетът на целия роман. Тук животът все още е забележим, оживени страсти и стремежи, енергия. Но основата на всичко това е зоологически егоизъм, личен интерес на собствениците, зверски маниери, бездушен индивидуализъм.
Центърът на тази глава е страховитият за всички около Арина Петровна Головлева, интелигентен земевладелец-крепостник, самодържец в семейството и в икономиката, физически и морално изцяло погълнат от енергичните; упорита борба за увеличаване на богатството. Порфирий все още не е „човек с измама“ тук. Неговото лицемерие и празнодушие прикриват определена практическа цел - да лиши брат Степан от правото на дял в наследството. Всичко това като гнездо на хазяин е неестествено и безсмислено от гледна точка на истински човешки интереси, враждебно към творческия живот, творческия труд, човечеството; нещо тъмно и пагубно дебне в дълбините на този празен живот. Тук е съпругът на Арина Петровна с всички признаци на огорчено дивачество и деградация.
Степан е силен укор към Головлевизма, неговата драматична смърт, която завършва първата глава на романа. От младите Головлеви той е най-надареният, впечатлителен и интелигентен човек, получил университетско образование. Но от детството той преживява непрекъснато потисничество от майка си, има репутацията на омразен син-шут, „Степка-дунц“. В резултат на това той се превърна в човек с робски характер, способен да бъде всеки: пияница и дори престъпник.
Учениците на Степан също бяха твърди. Липсата на трудов живот, доброволно буфониране сред заможни студенти, а след това и празен катедрен сервиз в Санкт Петербург, оставка, разгул, накрая неуспешен опит да избяга в милицията физически и морално изтъркан Степан, го направи човек, живеещ с чувството, че е като червей. тук ще "умре от глад".
И пред него беше единственият фатален път - към родното, но омразно Головлево, където очаква пълна самота, отчаяние, преяждане, смърт. От всички Головлеви от второто поколение Степан се оказа най-нестабилен, най-безжизнен. И това е разбираемо - нищо не го свързва с интересите на околния живот. И колко удивително пейзажът се хармонизира с тази драматична история на Степан, пария от семейство Головльови.
В следващата глава, "Относително", действието се развива десет години след събитията, описани в първата глава. Но как са се променили лицата и отношенията между тях! Властната глава на семейството Арина Петровна се превърна в скромен и обезправен домакин в къщата на най-малкия син на Павел Владимирович в Дубровинки. Юдушка-Порфирий завладява имението Головлев. Сега той става почти основната фигура в историята. Както в първа глава, тук също говорим за смъртта на друг представител на младите Головлеви - Павел Владимирович.
Щедрин показва, че първопричината за преждевременната му смърт е неговият роден, но пагубен Головлево. Той не беше омразен син, но беше забравен, не му обърнаха внимание, считайки го за глупак. Павел се влюби в живота разделен, в огорчено отчуждение от хората; той нямаше склонности, интереси, той се превърна в живо олицетворение на човек, „лишен от всякакви дела“. Тогава безплодна, официална военна служба, оставка и самотен живот в имението Дубровински, безделие, апатия към живота, към семейни връзки, дори към имущество, накрая някакъв безсмислен и фанатичен гняв унищожи, обезчовечи Павел, го доведе до тежко пиене и физическа смърт.
Следващите глави на романа разказват за духовното разпадане на личността и семейните връзки, за „смъртта". Третата глава - „Семейни резултати" - включва съобщение за смъртта на сина на Порфирий Головлев, Владимир. В същата глава е показана причината за по-късната смърт на друг син на Юда, Петър. Той разказва за духовното и физическото разложение на Арина Петровна, за дивостта на самия Юда.
В четвърта глава - „Племенница“ - умират Арина Петровна и Петър, синът на Юда. В пета глава - „Неразрешени семейни радости“ - няма физическа смърт, но Юда убива майчините чувства в Евпраксеюшка. В кулминационната шеста глава - „Мръсните“ - речта е за духовната смърт на Юда, а в седмата - настъпва неговата физическа смърт (тук е казано за самоубийството на Любинка, за смъртните мъки на Анинка).
Животът на най-младото, трето поколение на Головлевите се оказа особено краткотраен. Съдбата на сестрите Любинка и Анинка е показателна. Те избягаха от проклетото си родно гнездо, мечтаейки за независим, честен и трудов живот, за служене на високо изкуство. Но сестрите, които бяха сформирани в омразното гнездо на Головлев и получиха оперетно образование в института, не бяха подготвени за суровата битка в живота заради високите цели. Отвратителна, цинична провинциална среда („помийна яма“ вместо „свято изкуство“) ги погълна и унищожи.
Най-упоритият сред Головльовите се оказва най-отвратителният, най-нечовешкият от тях - Юда, "благочестив мръсен трик", "воняща язва", "кръвопиец". Защо е така?
Щедрин не само предсказва смъртта на Юда. Писателят изобщо не иска да каже, че Юда е просто нищо, което лесно ще бъде елиминирано чрез прогресивното развитие на вечно обновяващ се живот, който не толерира смъртта. Не, Щедрин също вижда силата на Юда, източниците на тяхната специална жизненост. Да, Юда е нищожество, но този празен маточник притиска, измъчва и измъчва, убива, лишава, унищожава. Именно той е пряката или непряката причина за безкрайните „смъртни случаи“ в къщата на Головлев.
Многократно писателят подчертава в романа си, че огромният деспотизъм на Арина Петровна и „маточната“, носеща смърт лицемерие на Юда не са получили никаква съпротива, намерили благодатна почва за своя свободен триумф. Това "запази" Юда в живота, даде му жизненост. Силата му се крие в неговата находчивост, в далновидната хитрост на хищник.
Вижте как той, собственик на земя-крепост, ловко се адаптира към „духа на времето“, към буржоазните методи за обогатяване! Най-дивият земевладелец от стари времена се слива с него с юмрука, светояд. И това е силата на Юда. И накрая, незначителният Юда има мощни съюзници в лицето на закона, религията и преобладаващите обичаи. Оказва се, че мерзостта намира пълна подкрепа в закона и в религията. Юда гледа на тях като на свои верни слуги. Религията за него не е вътрешно убеждение, а образ, удобен за измама, сдържане и самоизмама. И законът за него е ограничаваща, наказваща сила, обслужваща само силните и потискащи слабите. Семейните ритуали и взаимоотношения също са само формалност. В тях няма нито истинско възвишено чувство, нито пламенно убеждение. Те служат на същия гнет и измама. Юда постави всичко, за да поиска празната си маточна, смъртоносна природа, в услуга на потисничество, изтезания, унищожение. Той наистина е по-лош от всеки обирджия, макар че формално не е убивал никого, извършвайки грабителските си дела и убийства „според закона“.
Възниква друг въпрос. Защо великият писател-социолог избра трагичен изход в съдбата на Юда?
Големият руски писател М. Е. Салтиков-Щедрин пише романа "Господ Головлевс" в периода от 1875 до 1880 година. Според литературните критици творбата се състои от няколко отделни творби, които с времето са обединени в едно цяло. Някои от разказите, които по-късно станаха основа на произведението, бяха публикувани в списанието Otechestvennye zapiski. Въпреки това, едва през 1880 г. романът е създаден от писателя в неговата цялост.
Подобно на повечето творби на Салтиков-Щедрин, романът „Лорд Головлевс“, обобщението на който си припомняме днес, е проникнат с известна меланхолия и безнадеждност. Вярно е, че това не пречи на лесното възприемане на уверения и ясен литературен стил на писателя.
Трудно време
Отчасти критиците свързват тази „тъга-меланхолия“ с факта, че описаните в романа събития не се случват в най-доброто време за Русия. Блестящата епоха на силни императори вече е приключила, държавата преживява известен упадък. Освен това предстои премахването на крепостничеството - събитие, с което нито земевладелците, нито мнозинството от селяните знаят какво да правят. И тези, и други всъщност не си представят по-нататъшния начин на живот. Несъмнено това добавя известна бдителност към обществото, което е отразено в романа.
Ако обаче погледнете описаните събития от малко по-различен ъгъл, става очевидно, че въпросът не е в радикална промяна в историческата епоха и обичайния начин на живот. Всички признаци на обичайното разпадане на определени социални слоеве са очевидни (и това не е задължително да бъде точно благородната каста). Ако внимателно изучите литературата от онова време, можете ясно да видите: веднага щом основното натрупване на капитал приключи, следващите поколения занаятчийски, търговски и знатни семейства го пропиляват неконтролируемо. Това е историята, която Салтиков-Щедрин разказа в романа "Господ Головлевс".
Това явление беше свързано с повече или по-малко стабилна икономическа система, отсъствието на глобални войни, както и управлението на доста либерални императори. С други думи, усилията, които се изисквали от предците, за да оцелеят, да спечелят капитал и да родят жизнеспособно потомство, вече не били необходими. Подобни тенденции са наблюдавани в историята на всички някога мощни световни империи, чието съществуване е било в упадък.
Благородници
Салтиков-Щедрин в романа "Лорд Головлевс" (обобщение, разбира се, няма да предаде истинското настроение на автора), използвайки примера на едно благородно семейство, се опитва да опише точно този ред на нещата. Някога мощното благородно семейство на Головлеви изпитва първите признаци на объркване и несигурност относно бъдещето във връзка с предстоящото премахване на крепостничеството.
Но въпреки всичко семейният капитал и притежанията все още се увеличават. Основната заслуга в това е на любовницата - Арина Петровна Головлева, своенравна и корава жена. С желязна ръка тя управлява многото си имения. Самото семейство обаче далеч не е наред. Съпругът й Владимир Михайлович Головлев е изключително безреден човек. Той на практика не се занимава с екстензивно земеделие, прекарвайки дни наред, посвещавайки се на съмнителната муза на поета Барков, тичайки след момичета от двора и пиянство (все още тайно и слабо изразено). Ето как накратко в романа се характеризират по-старите герои, Головлеви.
Арина Петровна, уморена от борбата със пороците на съпруга си, се отдава изцяло на икономическите дела. Тя прави това толкова ентусиазирано, че дори забравя за децата си, заради които по същество се умножава богатството.
Степка-дюнс
Головлевите имат четири деца - трима синове и дъщеря. В романа "Лорд Головлевс" главите са посветени на описанието на съдбата на благородните потомци. Най-големият син, Степан Владимирович, беше точно копие на баща си. Той е наследил от Владимир Михайлович същия ексцентричен характер, палавост и безпокойство, заради което е наречен в семейството Степка глупак. Най-големият син наследи доста интересна черта от майка си - способността да открива слабостите на човешките характери. Степан използвал този подарък изключително за буфунство и имитация на хора, заради което често бил бит от майка си.
След като влезе в университета, Степан показа абсолютно нежелание да учи. Степан посвещава цялото си свободно време на излизане с по-богати ученици, които го водят в шумните си компании изключително като шут. Като се има предвид, че майка му изпрати доста оскъдна подкрепа за обучението му, такъв начин на прекарване на времето помогна на по-големия син на Головлевите да съществува доста добре в столицата. След като получи дипломата си, Степан започва дълги изпитания в различни отдели, но все още не намира желаната работа. Причината за тези неуспехи се крие в същото нежелание и невъзможност за работа.
Въпреки това майката решава да подкрепи нещастния син и му дава владение в московска къща. Но не помогна. Скоро Арина Петровна научава, че къщата е продадена и то за много малко пари. Степан го обеща частично, частично го загуби и сега е унизен до степен да проси от богати селяни, които живеят в Москва. Скоро разбира, че няма повече предпоставки за по-нататъшния му престой в столицата. Като размишлява, Степан се връща в родния си имот, за да не мисли за парче хляб.
Избягалата Анна
Щастието не се усмихна и на дъщеря Ана. Головлевите (анализът на действията им е съвсем прост - говорят за желание да дадат на децата основа за изграждане на живота им) също я изпратиха да учи. Майката се надяваше, че след следването си Ана ще я замести успешно по икономически въпроси. Но и тук Головльови са сбъркали.
Неспособна да устои на такова предателство, Анна Владимировна умира. Арина Петровна е принудена да приюти двете останали сираци.
По-малки деца
Средният син, Порфирий Владимирович, беше пряката противоположност на Степан. От ранна възраст той беше много кротък и привързан, услужлив, но обичаше да бъде беден, за което получи от Степан безпристрастните прякори Юдушка и Кропивушка. Арина Петровна не вярваше особено на Порфирий, отнасяйки се към него повече с опасение, отколкото с любов, но винаги му даваше най-добрите парчета по време на хранене, оценявайки лоялността.
Най-младият, Павел Владимирович, е представен в романа като муден и инфантилен човек, а не като останалите Головлеви. Анализът на характера му разкрива известна доброта, въпреки че, както е подчертано допълнително в романа, той не е направил добри дела. Павел беше доста интелигентен, но никъде не прояви интелигентността си, живеейки мрачно и необщителен в свят, познат само на него.
Горчивата съдба на Степан
И така, вече знаем кои са Головлевите. Ще продължим да си припомняме резюмето на романа от момента, в който Степан, претърпял фиаско в столицата, се завръща в родния си имот за семеен съд. Семейството трябва да реши по-нататъшната съдба на нещастния първороден син.
Но господа Головлеви (Салтиков-Щедрин доста живо описва дискусиите по тази тема) почти са се оттеглили и не са стигнали до консенсус за това как да се реши проблемът. Първият, който се разбунтува, беше главата на семейството Владимир Михайлович. Той прояви изключително неуважение към жена си, наричайки я „вещица“, и отказа да обсъжда съдбата на Степан. Основният мотив за това нежелание е, че все пак ще бъде както Арина Петровна иска. По-малкият брат Пол също се оттегли от решаването на този проблем, като каза, че мнението му със сигурност не интересува никого в тази къща.
Виждайки пълно безразличие към съдбата на брат си, Порфирий влиза в играта. Той, уж се смилил над брат си, го оправдава, казва много думи за неговата злощастна съдба и моли майка си да остави по-големия си брат под надзор в Головлев (името на имението дава името на знатната фамилия). Но не просто така, а в замяна на отказа на Степан от наследството. Арина Петровна се съгласява, като не вижда нищо лошо в това.
Ето как Головлевите променят живота на Степан. Роман Салтиков-Щедрин продължава описанието на по-нататъшното съществуване на Степан, като казва, че това е жив ад. Седи по цял ден в мръсна малка стаичка, яде оскъдна храна и често си пийва. Изглежда, че като е в родителския дом, Степан трябва да се върне към нормалния живот, но бездушието на семейството му и липсата на основни удобства постепенно го отвеждат в мрачна меланхолия, а след това и в депресия. Липсата на каквито и да било желания, копнежът и омразата, с които идват спомените за техния нещастен живот, отвеждат най-големия син до смърт.
След години
Делото на „Лорд Головлев“ продължава десет години по-късно. Много промени в небързания живот на благородно семейство. На първо място, премахването на крепостничеството обръща всичко с главата надолу. Арина Петровна е на загуба. Тя не знае как да продължи да управлява домакинството. Какво да правим със селяните? Как да ги храня? Или може би трябва да ги оставите да отидат и на четирите страни? Но те самите все още не са готови за такава свобода.
По това време Владимир Михайлович Головлев тихо и спокойно си отива. Арина Петровна, въпреки факта, че явно не е обичала съпруга си през целия си живот, изпада в униние. Порфирий се възползва от това състояние. Той убеждава майка си да споделя честно имението. Арина Петровна се съгласява, оставяйки само капитал за себе си. По-младите господа Головлеви (Юда и Павел) разделили имението помежду си. Интересен факт е, че Порфирий успя да се пазари за най-добрата част.
Скитанията на старицата
Романът „Господа Головлеви“ разказва как, продължавайки да следва обичайния начин на живот, Арина Петровна се опита да увеличи още имението на сина си. Посредственото ръководство на Порфирий обаче я оставя без пари. Обидена от неблагодарния и егоистичен син, Арина Петровна се премества при най-малкия. Павел се задължава да храни и напоява майка си заедно с племенниците си в замяна на пълна ненамеса в делата на имението. Възрастната г-жа Головлева се съгласява.
Но имението се управляваше зле заради склонността на Пол към алкохола. И докато той „безопасно“ тихо се пиеше в нетрезво състояние, намирайки радост да се опиянява с водка, имението беше ограбено. На Арина Петровна оставаше само да наблюдава мълчаливо този разрушителен процес. В крайна сметка Павел най-накрая загуби здравето си и умря, без дори да има време да отпише остатъците от имението на майка си. И отново Порфирий завладя имота.
Арина Петровна не чака милост от сина си и отива с внучките си в окаяно село, някога „хвърлено“ от дъщеря й Анна. Порфирий сякаш не ги прогонва, а напротив, след като научил за тяхното заминаване, той им пожелал късмет и ги поканил да го посещават по-често по сроден начин, пише Салтиков. Лорд Головлеви не се славят с привързаност един към друг, но възпитанието задължава.
Възрастните внучки на Арина Петровна Анинка и Любинка, заминали за отдалечено село, много бързо не могат да понасят монотонния й живот. Поспорили малко с баба си, те се втурват към града, за да търсят най-добрия, както им се струва, животът. Изгаряйки сама, Арина Петровна решава да се върне в Головлево.
Децата на Порфирий
И как живеят останалите Головлеви? Обобщението на това как те прекарват дните си е скучно. Някога процъфтяващо, днес огромното имение е пусто; в него почти не са останали жители. Овдовелият Порфирий намерил утеха - дъщерята на дякона Евпраксеюшка.
Порфирий също се обърка със синовете си. Най-големият Владимир, отчаян да нокаутира част от наследството от скъперника си баща за храна, се самоуби. Вторият син - Петър - служи като офицер, но депресиран от липсата на пари и пълното безразличие на баща си, той губи държавни пари в столицата. С надеждата, че сега, накрая, Порфирий ще му помогне, той идва в Головлево и се хвърля в краката му, молейки го да го спаси от безчестието. Но бащата е непреклонен. Той изобщо не се интересува от безчестието на сина си или от молбите на собствената си майка, пише Салтиков-Щедрин. Господа Головлеви и по-специално Порфирий не губят енергията си за роднини. Като е в откровена глупост и празен разговор, Юда реагира изключително на дъщерята на свещеника, с която му е забранено да се забавлява.
Арина Петровна, напълно отчаяна, проклина сина си, но дори това не направи никакво впечатление на Порфирий, обаче, както последвалата смърт на майка си.
Порфирий ревностно брои останалите трохи пари, завещани му от майка му, и отново не мисли за нищо и никой освен Евпраксеюшка. Пристигането на племенницата му Анинка леко разтопи каменното му сърце. Тя обаче, след като е живяла известно време с луд чичо, решава, че животът на провинциална актриса все пак е по-добър от това да изгние жива в Головлев. И той напуска имението доста бързо.
Безполезността на съществуването
Останалите Головлеви се разпръснаха на различни места. Проблемите на Порфирий, чийто живот отново протича както обикновено, сега касаят любовницата му Евпраксия. Тя вижда бъдещето като напълно мрачно до толкова зъл и ядосан човек. Ситуацията се влошава от бременността на Евпраксия. След като роди син, тя е напълно убедена, че страховете й не са неоснователни: Порфирий дава бебето в сиропиталище. Евпраксия обаче мразеше Головлев с ожесточена омраза.
Без да се замисли два пъти, тя обявява истинска война на заяждане и неподчинение на злия и неуравновесен господар. Най-интересното е, че Порфирий наистина страда от такава тактика, без да знае как да прекарва времето си без бившата си любовница. Головлев най-накрая се оттегля в себе си, прекарвайки време в кабинета си, подхранвайки някои ужасни планове за отмъщение на целия свят, известен само на него.
Няма наследници
Песимистичната картина се допълва от внезапно върнатата племенница Анна. Безкрайно изморена от просяшкото съществуване и безкрайно пиене с офицери и търговци, тя се разболява от неизлечима болест. Фаталната точка в живота й е самоубийството на сестра й Любинка. След това тя вече не мисли за нищо, освен за смъртта.
Но преди смъртта си, Анинка си е поставила за цел: да привлече вниманието на чичо си цялата низост и лошост на неговата същност. Пиейки с него цяла нощ в празен имот, момичето докара Порфирий до лудост с безкрайни обвинения и упреци. В крайна сметка Юда осъзнава колко безполезно е изживял живота си, трупайки, унижавайки и обиждайки всички около себе си. При алкохолно опиянение до него започва да достига простата истина, че просто няма място за хора като него на тази земя.
Порфирий решава да поиска прошка в гроба на майка си. Приготвя се за пътя и тръгва в лютия мраз на гробището. На следващия ден той е намерен замръзнал отстрани на пътя. Всичко е лошо за Ана. Жената не е в състояние да се бори със смъртоносна болест, която всеки ден отнема нейните сили. Скоро тя изпада в треска и губи съзнание, което вече не се връща при нея. И затова в съседното село, където живее вторият братовчед на Головлеви, е изпратен конски куриер, който зорко следи последните събития в имението. Головлевите вече нямали преки наследници.
