Обломов и Столц са цитати, характеризиращи. Сравнителна характеристика на образите на главните герои на романа на Иван Гончаров "Обломов"
В романа на Иван Гончаров Обломов има много сюжетни линии. Разнообразието от герои помага да се разбере по-добре смисълът, който авторът влага в творбата.
Образът и характеристиката на Щолц с цитати доказват, че успех се постига от някой, който уверено върви към собствената си цел, без да се страхува от трудности.
Детство и грамотност
Столц Андрей Иванович е роден в семейството на германка и руска благородничка. Баща му беше управител в село Верхлево, той управляваше местен пансион, където Андрюша се срещна с младия Обломов Иля Илич. Скоро станаха неразделни приятели.
"Руският беше естествена реч"Щолц, той я изучава от майка си, от книги, възприе много думи от селяни, селски момчета. Родителите рано започнаха да запознават сина си с всички видове науки.
„От осемгодишна възраст момчето седеше над географски карти, преподаваше библейски стихове, басни на Крилов.
Когато се „отдръпна от указателите”, той хукна към децата на съседа.
Стоял на улицата до късно през нощта, опустошавал птичи гнезда и често се забърквал в битки. Майката се оплакала на съпруга си, че:
„Не минава и ден, в който момче да се върне без синьо петно, а онзи ден да си счупи носа.
Въпреки буйния си нрав, той не губи таланта си да учи. Когато свири на пиано в четири ръце с майка си, тя моментално забрави за лошото поведение на любимия си син.
От четиринадесетгодишна възраст бащата започва да изпраща сина си в града с определени задачи.
„Никога не се е случвало момчето да забрави, да пренебрегне, да промени, да направи грешка. Майката не харесваше тази „работна дисциплина“.
Жената мечтаеше да види сина си като господар, а не като фермер с работещи ръце.
Външен вид
Андрей Иванович беше на същата възраст като неговия приятел Иля Обломов. Авторът го сравнява с чистокръвен английски кон. Изглеждаше, че се състои само от нерви и мускули. Щолц беше слаб. Той липсваше "Признак за мазна закръгленост".
На мургавото лице зелените очи изглеждаха много изразителни. Погледът беше прозорлив. Абсолютно никакви подробности не му убягнаха. Иля Обломов казва на свой приятел със завист, че диша със смелост и здраве, защото „не е дебел и няма ечемик“.
Отношение към работата. Финансова ситуация
Андрей беше упорит.
„Той упорито вървеше по избрания път. Никога не съм виждал, че съм мислил за нещо болезнено. Не се изгубих при трудни обстоятелства”.
От детството е свикнал с всякакъв вид работа. След като подаде оставка, той реши да се занимава със собствен бизнес. Благодарение на това те успяха да направят къща и пари. — Той участва в компания, която изпраща стоки в чужбина. Колегите го уважават, отнасят се с доверие.
Животът на Андрей е непрекъснато движение. Ако трябва да отидете на работа в чужбина, трябва да го изпратите.
„Когато в обществото възникне нужда да се посети Белгия или Англия – изпращат Столц, необходимо е да се напише проект или да се адаптира нова идея към случая – те избират него.“
Този предприемачески дух му помогна:
— Да направим триста хиляди капитала от четиридесет родители.
На уверенията на Иля Обломов, че човек не може да посвети целия си живот на работа, той отговаря, че такова нещо е възможно. Не си представя себе си безделен.
„Никога няма да спра да работя. Трудът е цел, елемент и начин на живот."
Живее с бюджет, без излишни излишни неща.
„Опитвах се да похарча всяка рубла, с бдителен контрол на времето и труда, силата на душата и сърцето.
Приятелство и любов.
Щолц беше верен и надежден другар. Той се сприятели с Обломов, като беше в младостта си. Заедно те учат в интерната, където бащата на Андрей отговаряше. Момчетата вече бяха много различни в своите стремежи.
Иля не харесваше науката. Но когато той развил страст към поезията, Андрюша започнал да му носи всякакви книги от дома, само за да развие знанията си.
„Синът на Щолц глезеше Иля, подтикваше го с уроци, правеше много преводи за него“.
Години по-късно той продължава да подкрепя Обломов. Твърди, че му е близък човек.
"По-близо от всеки род: учих и израснах с него."
Андрей винаги ще подкрепя безкористно приятел. Иля с удоволствие го чака на гости, поверява му всички свои дела, включително финансови. Щолц щеше да дойде по-рано! Той пише, че ще бъде скоро. Щеше да се уреди. Когато Обломов има сериозни проблеми с имението, един приятел сам предлага да помогне за подреждането на нещата там, той разбира, че управителят на имението мами Иля Илич. Прави всичко компетентно.
Дори след смъртта на Обломов той не спира да се грижи за близките си. На съпругата си Агафя Пшеницина той изпраща пари, които имението носи. Той води сина на починал другар в дома си.
„Андрюша беше помолен да бъде отгледан от Щолц и съпругата му. Сега те го смятат за член на собственото си семейство."
любов.
Андрей Иванович беше внимателен в отношенията си с противоположния пол.
„Сред хобита усещах земята под краката си и достатъчно сила, за да се освободя в случай на крайност. Не бях заслепен от красотата, не лежах в краката на красавици."
Те имаха дългогодишно приятелство с Олга Илинская. Мъжът беше по-голям от нея, възприемаше приятел като дете.
"Бях в очите му като очарователно, обещаващо дете."
След болезнено прекъсване на отношенията с Обломов, Олга и леля й заминаха в чужбина. Те ще се срещнат с Андрей в Париж и никога няма да се разделят.
Андрей ще се опита по всякакъв начин да разведри самотата си в непознат град.
„След като го обгради с бележки и албуми, Щолц се успокои, вярвайки, че дълго време е запълнил свободното време на приятеля си, и отиде на работа.
Скоро заминават заедно за Швейцария. Тук той става още по-убеден, че не може да живее без Олга.
Мъжът е влюбен в нея.
„През тези шест месеца всички любовни мъчения, от които той така внимателно се пазеше в отношенията с жените, се разиграха над него.
След като й призна в искрени чувства, той открива, че тя има реципрочност към него. Скоро влюбените се женят, имат деца.
Семейството живее дружно и щастливо. Вдовицата на покойния Обломов Иля Илич идва да ги посети, за да посети сина си Андрюшка. Жената разбира, че чувствата им са искрени. „И двете съществувания, Олга и Андрей, се сляха в един канал. Всички те имаха хармония и тишина."
Образът на Щолц е замислен от Гончаров като противоположност на образа на Обломов. В образа на този герой писателят искаше да представи цяла, активна, активна личност, да въплъти нов руски тип. Планът на Гончаров обаче не беше напълно успешен, главно защото този тип не беше представен в самия руски живот.
„Щолц, хора със солиден, активен характер, в които всяка мисъл веднага се превръща в стремеж и влиза в действие, все още не са в живота на нашето общество... Ето защо от романа на Гончаров виждаме само, че Щолц е активен човек, всичко, което се суети за нещо, бяга, придобива, казва, че да живееш означава да работиш... Но какво прави и как успява да направи нещо прилично... – това си остава тайна за нас“, пише Н. Добролюбов...
Образът на Щолц би могъл да остане в романа схематичен, абстрактен символ на активно благо, но самият писател усеща това несъответствие. След като посочи положителните качества на героя в началото на романа, Гончаров създава многостранен, обемен характер, не идеален, не толкова съобразен с първоначалния план, но по свой начин сложен, житейски правдив, реалистичен.
Романът представя предисторията на Щолц. Писателят разказва подробно за своето детство, семейство, живот в родителския дом. Бащата на Андрей беше германец, от него синът му наследи любов към реда, педантичност и точност, ефективност и старание. Бащата, който иска да види в сина си повторение на собствената си съдба, му даде „строго, практично възпитание“, отлично образование. Но нежната любов на майка, руска благородничка, която мечтае да види сина си като руски майстор, вариациите на Херц, кварталът Обломовка, княжеският замък - всичко това имаше за цел да превърне „тесния немски път в толкова широк път за което нито дядо му, нито баща му, нито самият той е мечтал. ".
„Широкият път“ на Щолц обаче се превръща в личния му семеен живот. „И ние не разбираме как Столц в своята дейност би могъл да се успокои от всички стремежи и нужди, които надделяха над Обломов, как можеше да бъде доволен от позицията си, да се успокои в своето самотно, отделно, изключително щастие.,.“, пише Добролюбов. Въпреки това, изобразяването на характера на героя показва художествения усет на Гончаров, усета на художник-реалист, който изследва този герой дълбоко и пълно.
Първото нещо, което писателят отбелязва в характера на Щолц, е рационализмът. „Мечта, загадъчна, тайнствена нямаше място в душата му. Това, което не беше подложено на анализ на опита, практическата истина, беше в неговите очи оптична илюзия... Той нямаше онзи дилетантизъм, който обича да търси в областта на чудотворното или да покорява в областта на догадките и откритията хиляда години напред. Той упорито спираше на прага на тайната, като не разкриваше нито вярата на детето, нито съмнението на воала, а чакаше да се появи законът, а с него и ключът към него “, пише Гончаров. Преди всичко Столц оценяваше в хората постоянството за постигане на целите, но въображението, мечтите, насилствените импулси, страстите се страхуваше и се опитваше да избягва в живота.
Гончаров подчертава в героя чертите на „неруския”, а „европеец”. Това е рационалност, сдържаност, умереност във всичко. Щолц „не можеше да се въоръжи със смелостта, че, като затвори очи, ще прескочи бездната или ще се хвърли на случаен принцип към стената. Той ще измери пропаст или стена и ако няма сигурни средства за преодоляване, той ще се отдалечи, каквото и да говорят за него." „Здравият разум на посредствеността“ - с тези думи Толстой описва един от своите герои, Николай Ростов, в романа „Война и мир“. Тези думи перфектно разкриват характера на героя на Гончаров.
Щолц е силен, волеви човек, който контролира не само всичките си действия, но и чувствата си. Никога не се отдава напълно на чувствата, „дори сред ентусиазма усеща земята под краката си“. Не се страхуваше от трудностите, гледаше на живота директно и просто. Писарев отбелязва, че „Щолц не принадлежи към онези студени, флегматични хора, които подлагат действията си на изчисление, защото нямат жизнена топлина...“. Възприемчивостта на героя в тази област обаче е ограничена. Щолц е способен на любов, приятелство, но всички тези чувства са подчинени на неговите убеждения, някаква формалност.
Ограничението се отразява и в „идеологическия стремеж“ на героя. Цялата му „неуморна дейност” е „участие в някаква фирма, която изпраща стоки в чужбина”. Правейки бизнес, Щолц „направи къща и пари“. Любознателният, търсещ ум на Олга, нейната неспокойна природа не можеха да се задоволят с тиха семейна идилия. Когато се опитала да говори за това със съпруга си, в отговор тя чула съвети да се примири с живота. „Ние не сме титани с вас... ние няма да отидем с Манфредс и Фауст в дръзка борба с бунтовни въпроси, няма да приемем тяхното предизвикателство, прекланяме глави и смирено оцеляваме в трудния момент...“, — казва Щолц на Олга.
Ограниченията на Щолц се отразяват и в отношенията му с Обломов. И така, Щолц през цялото време се опитва да "прекрои" характера на приятел по свой образ, да го включи в кръговрата на живота, да го заеме с работа. Въпреки това, в основата на тези импулси е просто желание за действие. „Олга, Щолц и Райски не са нищо повече от самогуд гусли. Те събуждат Обломов и София Николаевна не от любов, не от приятелство, не от желание за добро за тях, а просто от трескава жажда за дейност...“, Н.К. Михайловски.
Какво е истинското отношение на Щолц към Обломов? Андрей Иванович смята себе си за свой приятел, изглежда го обича, междувременно той не само не разбира Обломов, но и не го приема сериозно, в дълбините на душата си го смята за празен и незначителен човек. След като се срещна с Олга в Париж и отбеляза как вътрешно „това момиче се е развило“, той се губи в предположенията: „Кой беше нейният учител? Къде е взимала житейски уроци? При барона? Там е гладко, няма да намерите нищо в неговите денди фрази! Не при Иля! ..“
Когато Олга Илинская разказва на Столц за любовта си към Иля, Андрей не може да й повярва. Съзнавайки собственото си превъзходство, той смята тази връзка за грешка, неразбиране, заблуда, измама - всичко друго, но не и любов. „Но любовта има нужда от нещо подобно, понякога дреболии, които нито могат да се дефинират, нито да се назоват, и което не е в моя несравним, но непохватен Иля... Ех, само това да беше вярно! добави той с анимация. - Само Обломов, а не друг! Обломов! В крайна сметка това означава, че не принадлежите на миналото, не да обичате, че сте свободни ... ”Щолц отрича способността на Обломов да обича, отрича му правото да бъде обичан.
В същото време в тези думи всичко се разкрива. Несигурността на Щолц, страхът му от съперничество с „бившата почитателка“ на Олга. Андрей Иванович е лишен от духовната широта, характерна за руския човек - не е известно дали той би посмял да предложи брак на Олга, ако някой друг беше неин почитател.
За Щолц общественото мнение и класовите предразсъдъци са значими. Той се подчинява във всичко на установения в живота ред и всяко нарушаване на "правилата" е неприемливо за него. Правилата и законите са основната жизнена ценност в съзнанието на Щолц. За него не са важни хората и техните чувства, а само формалното спазване на приетия в обществото ред. Той смята брака на Обломов с Агафя Матвеевна като морално падение на Иля, като негова смърт и всъщност разваля всички отношения с него. „Какво беше значението на това безнадеждно, отчаяно изречение? Иля Илич се ожени за Пшеницина и взе дете от тази необразована жена. И това е причината, поради която кръвната връзка беше прекъсната, обломовизмът беше признат като прекрачил всички граници! " - отбелязва А. В. Дружинин.
След смъртта на Обломов синът му Андрюша е осиновен в семейство Щолц, но слугата на Обломов Захар „случайно е намерен сред просяците“, а „вдовицата на Иля Илич не е близка с приятелите на съпруга си“. Ако Обломов беше на мястото на Щолц, всичко щеше да е различно. Както отбелязва А. В. Дружинин, Иля Илич няма да прекъсне приятелството поради разногласието, направено от неговия приятел, той ще вземе Захар при себе си, ще помогне на вдовицата на Щолц - „ще сподели с тях последното парче хляб и, казано метафорично, ще приеме всички те точно под сянката на топлата си дреха."
Щолц е непоследователен в любезните си импулси. И така, в романа той два пъти помага на Обломов, уреждайки делата на приятел с имението, разкривайки паричните машинации на Тарантиев. Но като цяло съдбата на Обломов не го притеснява.
Така образът на Щолц в романа не само изяснява образа на Обломов, но и е интересен за читателите като такъв. Това е доста сложен, реалистичен образ, изучаван от писателя дълбоко и изчерпателно.
И така, започваме да работим с текста.
В един от уроците бяхте помолени да съставите сравнителна характеристика на цитати според плана, като използвате само материала на романа. Текстът на романа.
Защо е необходимо това?
Анализ на текст, дълбок анализ на текст! ще ви позволи в този случай да разберете от какво се състои образът на героя, как изборът на лексикални средства позволява на Учителя (писателя!) да създаде характера на героя. Ще видим, че изборът на тези или тези ще ни позволи да предадем на читателя дълбока мисъл, идея (каква идея - ще се опитаме да дефинираме заедно с вас)
Вие сте на wiki страницата, което означава, че можете да правите промени. Как да го направя - вижте. Не забравяйте да посочите авторство - така ще ми е ясно кой да оценя.
Попълних първата колона за извадка - ето всичко, за което говорихме в урока. Ако имате желание да добавите първата колона - моля, това се насърчава.
Сравнителни характеристики на изображението
Иля Обломов и Андрей Столц
| Иля Обломов | Андрей Столц | |
| Портрет |
„Беше човек на години на тридесет две или три години,
средна височина, „...Цвят на лицето
Иля Илич не беше нито румен, нито тъмен, нито положителен "...тялонеговото, съдейки по матовото, твърде бяло |
„Щолц връстникОбломов: и той вече е на повече от тридесет години ... " „... Той е всичко съставен от кости, мускули и нерви
като кръвен английски |
| Начин на живот, предмети за бита |
„Стаята, в която лежеше Иля Илич, на пръв поглед изглеждаше красиво декорирана. Но опитното око на човек с чист вкус<...>ще чета само желание по някакъв начин да запази декора на неизбежното благоприличиепросто за да се отървем от тях." „На дивана имаше забравена кърпа; на масата беше рядка сутрин, нямаше чиния със солница и огризана кост, която не беше извадена от вчерашната вечеря, и трохи от хляб не лежаха. Собственикът лежеше върху него, тогава човек би си помислил, че тук никой не живее— така че всичко беше прашно, избледняло и като цяло лишено от живи следи от човешко присъствие.“ (Киприянова) „Легането с Иля Илич не беше нито необходимост, като болен човек или като човек, който иска да спи, нито инцидент, като някой, който е уморен, нито удоволствие, като мързелив: това беше нормалното му състояние"(Климова) |
„Андрей често откъсване от бизнеса или от светската тълпа, вечер, от балаОтидох да седна на широкия диван на Обломов. "(Киприянова) "Той непрекъснато в движение: ако обществото трябва да изпрати агент в Белгия или Англия - изпращат го; трябва да напишете проект или да адаптирате нова идея към случая - те го избират. Междувременно той пътува към светлината, и чете: когато има време - Бог знае"(Климова) |
| Светоглед |
"О, само ако Андрей пристигна възможно най-бързо ... Той щеше да уреди всичко ..." „И може би Захар също ще се опита да уреди всичко, така че да не се налага да се движи; може би ще струва…“ „Цялото вечно тичане и бягане, и градушка от скапани страсти, особено алчност, клюки<...>Скука, скука, скука! Къде е човекът тук? Неговата цялост?<...>Светлина, общество! Пращаш ме там за още повече обезкуражавайте да бъдете там! Какво да търсите там? Интереси, ум, сърце? Всички са мъртви, спящи хора! ... "(А. Устянцева) |
„Прост, тоест директен, реален поглед върху живота – това беше неговата постоянна задача<...>. "Трудно е и трудно да се живее просто!" "Трудът е образът, съдържанието, елементът и целта на живота, поне моят." „Той си отвори чадъра, докато валеше, тоест страдаше, докато траеше мъката, и страдаше без плахо подчинение, и повече с досада, с гордост и търпеливо издържаха само защото приписва причината за всички страдания на себе си, а не висеше, като кафтан, на чужд пирон. И насладих секато цвете, откъснато по пътя, докато увехне в ръцете ми..." „Той се страхуваше от какъвто и да е сън, или ако влезеше в района му, влизаше, както влизат в пещера с надпис: ma solation, mon hermitage, mon repos, като знаеш часа и минутата, когато ще излезеш оттам. (Климова) |
| Детство, семеен произход |
" Родители не бързаха да обясняват смисъла на живота на дететои пригответе й гокато нещо сложно и сериозно; не го измъчва над книги, които пораждат мрак от въпроси в главата му, но въпросите гризат ума и сърцето и съкращават живота." „Всички ахнаха и започнаха да се упрекват един друг, че преди колко време не му е хрумнало: едното - да напомня, другото - да заповяда да коригира, третото - да коригира." „Той с нетърпение очакваше този момент, с който започва неговият независим живот.“ (Киприянова) „Захар, както преди беше бавачка, дърпа чорапите си, обува си обувките, а Илюша вече четиринадесет годишенмомчето, знае само, че замества единия или другия крак в легнало положение ... "(А. Устянцева) |
„Доведоха Андрей - но в каква форма: без ботуши, със скъсана рокля и счупен носили от него, или от друго момче." „Татко го качи на една пружинна количка със себе си, даде му юздите и му заповяда да го закара до фабриката, после на нивата, после в града, при търговците, на обществени места, после да погледне някаква глина, която той взима пръста си, подушва, понякога облизва и той ще подуши сина си и ще обясни каква е тя, за какво е добра... В противен случай те ще отидат да видят как получават поташ или катран, удавят бекон." "— Отидете откъдето сте дошли- добави той, - и ела отново с превод, вместо една или две глави, и майка ти научи ролята от френската комедия, която тя попита: не се показвай без него!" (Киприянова) „... Андрюша учи добре и баща го направи учителв малката му къща за гости.<…>той му даде заплатата си, като занаятчия, изцяло на немски: десет рубли на месец, и принуден да подпишев книгата. "(А. Устянцева) |
| Отношение към ученето |
„Баща и майка сложиха разглезения Иля за книга. Струваше си сълзи, писъци, капризи." „И всички в къщата бяха пропити от убеждението, че училищна и родителска събота не трябва да съвпадат по никакъв начин, или че празникът в четвъртък е непреодолима пречка за ученето за цялата седмица. И три седмици Илюша стои вкъщи, а там, виждате ли, не е далеч от Страстната седмица, а след това има празник и там, по някаква причина, някой от семейството ще реши, че не учат през това седмица; остават две седмици до лятото - не бива да ходите, а през лятото самият германец си почива, така че е по-добре да го отложите за есента. "(Киприянова) „Всичко това като цяло той смяташе за наказание, изпратено от небето за нашите грехове...“ (Климова) |
" От осемгодишна възраст седеше с баща сизад географска карта, подреждаше библейски стихове в складовете на Хердер, Виланд и обобщаваше неграмотните сметки на селяни, буржоа и фабрични работници, а заедно с майка си той четеше свещената история, преподаваше басните на Крилов и анализираше складовете на Телемак. "( Киприянова) |
| Отношение към обслужването |
Иля Илич би искал услугата да бъде нещо като незадължителна и не обременяваща професия. Ако беше така, без съмнение той с желание щеше да отиде на работа. Но когато се сблъска с реалността, Иля Илич осъзна, че службата изисква значителни сили, които той изобщо не беше готов да похарчи за това. чудя се как Гончаров характеризира възгледите на Обломов: „Животът в очите му беше разделен на две половини: едната се състоеше от труд и скука – това бяха неговите синоними; другият е от спокойствие и мирно забавление. От това основното поле - службата в началото го озадачи по най-неприятния начин”. Обломов се опитва на всяка цена да се отърве от услугата. Той се стреми към почивка и удоволствие, без да осъзнава, че всъщност почивката е добра и приятна само след свършената работа. Иля Илич не е готов да поеме отговорност за действията си. (Квашенко М.) |
За Андрей Щолц работата не е начин за постигане на мир, всеки стремеж към който Столц нарече „обломовизъм“. Трудът за него е "образ, съдържание, елемент и цел на живота".Щолц се отнасяше към услугата отговорно, беше трудолюбив, никога не мързел, винаги изпълняваше поставените задачи докрай при изпълнение на работа.Той работеше не за висока цел, а в името на личния просперитет.(Кузмин Дж.) |
| Отношение към любовта |
"Той никога не се предаде на красотите, никога не е бил техен роб, дори не много усърден почитател, вече и защото големите усилия водят до сближаване с жените.<…>Рядко съдбата го сблъсква с жена в обществото до такава степен, че да може да пламне няколко дни и да се смята за влюбен ... "(А. Устянцева) |
"Той не заслепен от красотатаи затова не забрави не унижава достойнството на мъжа, не беше роб, "не лежеше в краката" на красавици, въпреки че не изпитвал огнени страсти. "(А. Устянцева) |
| ... | ||
| ... |
Неслучайно Иван Александрович Гончаров написа известния си роман „Обломов“, който беше признат от съвременниците му за класика след публикуване, десет години по-късно. Както самият той пише за него, този роман е за „неговото“ поколение, за онези барчуки, които дойдоха в Петербург „от мили майки“ и се опитаха да направят кариера там. За да направят наистина кариера, те трябваше да променят отношението си към работата. Самият Иван Александрович премина през това. Въпреки това много местни благородници останаха безделници в зряла възраст. В началото на 19 век това не е необичайно. За Гончаров художествено холистично представяне на представител на благородник, израждащ се под крепостното право, стана основната идея на романа.
Иля Илич Обломов - типичен персонаж в началото на 19 век
Външният вид на Обломов, самият образ на този местен дворянин-скитник, е погълнал толкова много характерни черти, че се е превърнал в нарицателно име. Както свидетелстват мемоарите на съвременници, по времето на Гончаров дори е било неписано правило синът да не се нарича "Иля", ако името на баща му е същото... Причината е, че такива хора не трябва да работят, за да се издържат.В края на краищата капиталът и крепостните вече му осигуряват известна тежест в обществото. Това е земевладелец, който притежава 350 крепостни души, но абсолютно не се интересува от земеделие, което го храни, не контролира крадец-чиновник, който безсрамно го ограби.
Скъпите мебели от махагон са прашни. Цялото му съществуване минава на дивана. Заменя му целия апартамент: хол, кухня, коридор, кабинет. Из апартамента тичат мишки, откриват се буболечки.
Появата на главния герой
Описанието на външния вид на Обломов свидетелства за особената - сатирична роля на този образ в руската литература. Същността му е, че той продължава класическата традиция на излишните хора в своето Отечество, следвайки Евгений Онегин на Пушкин и Печорин на Лермонтов. Иля Илич има външен вид, който отговаря на този начин на живот. Той носи старото си пълно, но вече разхлабено тяло в доста опърпан халат. Погледът му е мечтателен, ръцете му неподвижни.
Основният детайл от външния вид на Иля Илич
Неслучайно, описвайки многократно появата на Обломов в хода на романа, Иван Александрович Гончаров се фокусира върху пълните си ръце, с малки ръце, напълно поглезени. Това художествено средство - мъжките ръце, които не са заети с работа - допълнително подчертава пасивността на главния герой.
Мечтите на Обломов никога не намират своето истинско продължение в бизнеса. Те са неговият личен начин да подхранва мързела си. И той е зает с тях от самото събуждане: денят от живота на Иля Илич, показан от Гончаров, например, започва с час и половина неподвижно мечтаене, естествено, без да ставате от дивана ...
Положително за Обломов
Трябва обаче да се признае, че Иля Илич е по-мил и по-отворен. Той е по-дружелюбен от денди от висшето общество Онегин или фаталиста Печорин, който носи само неприятности на околните. Той не е в състояние да се кара с човек за дреболия, още по-малко да го предизвиква на дуел.
Гончаров описва външния вид на Иля Илич Обломов в пълно съответствие с неговия начин на живот. И този земевладелец живее със своя предан слуга Захар от страната на Виборг в просторен четиристаен апартамент. Закръглен, отпуснат 32-33 годишен оплешивяващ кестеняв мъж с кестенява коса, доста приятно лице и мечтателни тъмносиви очи. Такава е външността на Обломов в кратко описание, което Гончаров ни представя в началото на романа си. Този потомствен благородник от семейство, известно някога в провинцията, дойде в Санкт Петербург преди дванадесет години, за да направи бюрократична кариера. Започва с чин. После по небрежност изпрати писмо в Архангелск вместо в Астрахан и уплашен подаде оставка.
Неговият външен вид, разбира се, разпорежда събеседника за комуникация. И не е изненадващо, че гостите го посещават всеки ден. Появата на Обломов в романа Обломов не може да се нарече непривлекателна, дори до известна степен изразява забележителния ум на Иля Илич. Липсва му обаче практическа упоритост, целенасоченост. Лицето му обаче е изразително, отразява поток от непрекъснати мисли. Той произнася разумни думи, гради благородни планове. Самото описание на външния вид на Обломов води внимателния читател до заключението, че неговата духовност е беззъба, а плановете никога не са се сбъднали. Те ще бъдат забравени, преди да достигнат до практическа реализация. На тяхно място обаче ще дойдат нови идеи, също толкова откъснати от реалността...
Появата на Обломов е огледало на деградация ...
Обърнете внимание, че дори появата на Обломов в романа Обломов можеше да бъде напълно различна - ако беше получил различно домашно образование ... В крайна сметка той беше енергично, любознателно дете, не склонно към наднормено тегло. Както подобава на възрастта му, той се интересуваше от случващото се около него. Майката обаче поставила на детето бдителни бавачки, които не му позволявали да вземе нищо в ръцете си. С течение на времето Иля Илич също възприема всяка работа като съдба на долната класа, селяните.
Появи на противоположни герои: Щолц и Обломов
Защо физиономист-наблюдател би стигнал до това заключение? Защото, например, появата на Щолц в романа на Обломов е съвсем различна: жилава, подвижна, динамична. Андрей Иванович не е склонен да мечтае, вместо това той по-скоро планира, анализира, формулира цел и след това работи, за да я постигне ... В крайна сметка Столц, негов приятел от ранна възраст, мисли рационално, имайки юридическо образование, т.к. както и богат опит в обслужването и общуването с хората .. Произходът му не е толкова благороден като този на Иля Илич. Баща му е германец, който работи като чиновник на земевладелци (в нашето сегашно разбиране класически нает мениджър), а майка му е рускиня, която е получила добро хуманитарно образование. Той знаеше от детството си, че кариера и позиция в обществото трябва да се печелят чрез работа.
Тези два героя са диаметрално противоположни в романа. Дори външният вид на Обломов и Щолц е съвсем различен. Нищо подобно, нито една прилика - два напълно различни човешки типа. Първият е прекрасен събеседник, човек с отворена душа, но мързелив човек в последното въплъщение на тази липса. Вторият е активен, готов да помогне на приятели в беда. По-специално, той запознава своя приятел Иля с момиче, което може да го „излекува“ от мързел – Олга Илинская. Освен това той подрежда нещата в селското стопанство на Обломовка. И след смъртта на Обломов осиновява сина си Андрей.
Различия в начина, по който Гончаров представя външния вид на Щолц и Обломов
По различни начини разпознаваме физическите характеристики, които притежават Обломов и Щолц. Появата на Иля Илич е показана от автора по класически начин: от думите на автора, който говори за него. Научаваме чертите на Андрей Щолц постепенно, от думите на други герои в романа. Така започваме да разбираме, че Андрей има стройна, жилава, мускулеста физика. Кожата му е тъмна, а зеленикавите му очи са изразителни.
Обломов и Щолц също имат различно отношение към любовта. Външният вид на избраниците им, както и отношенията с тях са различни за двамата герои на романа. Обломов получава жена си-майка Агафя Пшеницина - любяща, грижовна, без да се притеснява. Щолц се жени за образована Олга Илинская, негова асоциирана съпруга, негова помощничка.
Не е изненадващо, че този човек, за разлика от Обломов, пропилява богатството си.
Външен вид и уважение на хората, свързани ли са?
Появата на Обломов и Щолц се възприема различно от хората. Размазня-Обломов привлича мухи като мед - привлича мошениците Михей Тарантиев и Иван Мухояров. Периодично изпитва пристъпи на апатия, чувства очевиден дискомфорт от пасивната си житейска позиция. Събраният, далновиден Щолц не изпитва такъв упадък в духа. Той обича живота. със своята проницателност и сериозен подход към живота той плаши злодеите. Не напразно след срещата с него Михай Тарантиев "тръгва на бягство". За
Заключение
Външният вид на Илич се вписва добре в концепцията за „допълнителен човек, тоест човек, който не може да се реализира в обществото. Способностите, които той притежаваше в младостта си, впоследствие бяха разрушени. Първо, грешно възпитание, а след това - безделие. Преди пъргаво малко момче, отпуснато на 32 години, губи интерес към живота около себе си, а на 40-годишна възраст се разболява и умира.
Иван Гончаров описа типа крепостен дворянин, който има житейска позиция на рентиер (той редовно получава пари от труда на други хора, а Обломов няма такова желание да работи самият). такава житейска позиция няма бъдеще.
В същото време енергичният и целеустремен простолюд Андрей Столц постига очевиден успех и позиция в обществото в живота. Външният му вид е отражение на активната му природа.
Героите на главните герои в романа на Гончаров Обломов са изобразени от автора изключително вярно и талантливо. Ако задачата на художника е да изтръгне и улови същността на живота, недостъпна за разбирането на лаика, то великият руски писател се справи блестящо с това. Неговият герой, например, олицетворява цял социален феномен, наречен в негова чест „обломовизъм“. Не по-малко забележително е феноменалното приятелство между Обломов и Щолц, два антипода, които, изглежда, трябваше да спорят непримиримо или дори да се презират един друг, както често се случва в общуването между напълно различни хора. Гончаров обаче се противопоставя на стереотипите, обвързвайки антагонистите със силно приятелство. В целия роман наблюдението на връзката между Обломов и Щолц е не само необходимо, но и интересно за читателя. Сблъсъкът на две жизнени позиции, два мирогледа - това е основният конфликт в романа на Гончаров Обломов.
Лесно се откриват разликите между Обломов и Щолц. Първо, външният вид хваща окото: Иля Илич е едър джентълмен с меки черти, пълни ръце и бавни жестове. Любимото му облекло е просторна роба, която не ограничава движението, така да се каже, защитава и затопля човек. Щолц е годен и строен. Постоянната активност и деловия нюх характеризират практическия му характер, така че жестовете му са смели, а реакцията бърза. Той винаги е облечен подходящо, за да се върти на светлина и да направи правилното впечатление.
Второ, те имат различно възпитание. Ако родителите, бавачките и другите жители на Обломовка се грижеха и цениха малкия Илюша (той израсна като разглезено момче), тогава Андрей беше възпитан в строгост, баща му го научи как да води бизнес, оставяйки го да си проправя път. Щолц в крайна сметка няма достатъчно родителска обич, която търсеше в къщата на приятеля си. Обломов, напротив, беше твърде мил, родителите му го глезиха: той не е годен нито за службата, нито за работата на собственика на земята (да се грижи за имението и неговата рентабилност).
Трето, тяхното отношение към живота е различно. Иля Илич не обича суетата, не полага усилия, за да угоди на обществото или поне да се вклини в него. Мнозина го осъждат за мързел, но дали това е мързел? Мисля, че не: той е нонконформист, който е честен към себе си и към хората около него. Нонконформистът е човек, който защитава правото си да се държи различно от обичайното в съвременното му общество. Обломов имаше смелостта и устойчивостта мълчаливо, спокойно да се придържа към позицията си и да върви по своя път, без да разменя за дреболии. В държанието му на собствено поведение се отгатва богат духовен живот, който той не излага на обществената витрина. Щолц живее в този прозорец, защото цигаренето в добро общество винаги е от полза за бизнесмена. Можем да кажем, че Андрей нямаше друг избор, защото не е майстор, баща му спечели капитал, но никой няма да му остави села по наследство. От детството го учат, че трябва сам да изкарва прехраната си, така че Столц се адаптира към обстоятелствата, развивайки наследствени качества: постоянство, упорит труд, социална активност. Но ако той е толкова успешен според съвременните стандарти, защо Столц се нуждае от Обломов? От баща си той наследи манията по делата, ограниченията на практичен човек, които чувстваше и затова подсъзнателно посегна към духовно богатия Обломов.
Те бяха привлечени от обратното, чувствайки липсата на определени свойства на природата, но не можеха да приемат добри качества един от друг. Никой от тях не можеше да зарадва Олга Илинская: тя изпитваше недоволство и от едното, и от другото. За съжаление това е истината на живота: хората рядко се променят в името на любовта. Обломов се опита, но все пак остана верен на принципите си. Щолц също беше достатъчен само за ухажване и след това започна рутината на общия живот. Така в любовта се проявиха приликите между Обломов и Щолц: и двамата не успяха да изградят щастие.
В тези два образа Гончаров отразява противоречивите тенденции в тогавашното общество. Благородството е опората на държавата, но отделните й представители не могат да участват активно в нейната съдба, дори само защото тя е била тривиална и дребнава за тях. Постепенно те се заменят от хора, преминали през сурова житейска школа, по-сръчни и алчни Щолц. Те нямат духовния компонент, който е необходим за всяка полезна работа в Русия. Но и апатични земевладелци няма да спасят положението. Очевидно авторът вярва, че сливането на тези крайности, един вид златна среда, е единственият начин да се постигне благосъстоянието на Русия. Ако разгледаме романа от този ъгъл, се оказва, че приятелството между Обломов и Щолц е символ на обединението на различни социални сили за една обща цел.
Интересно? Дръжте го на стената си!