Страстна природа или болна душа Катерина Измайлова. Мистерия на женската душа
Страстна природа или болна душа
в есето на Лесков „Лейди Макбет от Мценския окръг”.
Урок по литература в 10 клас.
учител Шулепова Ирина Анатолиевна
Дидактическа цел : насърчаване на формирането на UUD в процеса на разбиране и осмисляне на идеята на есето на Лесков чрез засилване на самостоятелната познавателна дейност на учениците.
Тип урок : урок за изучаване на нов материал и първична консолидация.
Планирани резултати (цели по съдържание):
предмет :
Познайте понятието „есе“;
Сравнете героите на различни произведения;
Оценявайте действията на героите;
Анализирайте текста на художествено произведение.
метасубект:
когнитивни :
Намерете необходимата информация в текста
Анализирайте, сравнявайте, сравнявайте, обобщавайте, правете изводи.
Комуникативна :
Работете продуктивно, общувайте с връстници при решаване на различни образователни проблеми;
Формулират и изразяват собствено мнение по проблема на урока,
Използвайте адекватно речевите средства за решаване на различни комуникативни задачи.
Регулаторна :
Изберете действия в съответствие със задачите;
Коригирайте вашите собствени отговори.
Лично:
Развийте смисъл;
Формирайте художествен вкус;
Развийте способността за самостоятелни учебни дейности;
Да възпитава креативен читател, чувствителен слушател;
Да възпитава гражданските, моралните качества на личността.
Методи на преподаване : репродуктивен, частично проучвателен.
Форми на организация на познавателната дейност на учениците : фронтални, индивидуални, групови.
По време на занятията.
Има праведно щастие, има грешно щастие.
Праведният няма да пресече никого,
и грешният ще победи всичко .
Лесков "Несмъртоносен Голован".
Бой се от човека, чийто Бог е на небето .
Б. Покажи.
Организация на урока.
1. Встъпително слово на учителя.
Есето „Лейди Макбет от Мценския окръг“ е публикувано за първи път в списание „Епоха“ през 1865 г. под заглавието „Лейди Макбет от нашия окръг“. Историята показва неразривната връзка между капитала и любовните престъпления. Това е един от художествените върхове в творчеството на Лесков. Основното съдържание на есето на Н. С. Лесков „Лейди Макбет от окръг Мценск“ е темата за любовта, темата за трагичната женска съдба.
2. Жанрова оригиналност .
Определете есето.
Характерна статия - една от разновидностите на малка форма на епическа литература - разказ, който се отличава от другата си форма, разказ, с липсата на един-единствен, остър и бързо разрешен конфликт и по-голямо развитие на описателен образ.
Есето е художествен и публицистичен жанр, който съчетава логико-рационални и емоционално-образни начини за отразяване на действителността за решаване на определени аспекти от концепцията за човек или социален живот.
Есеистична литературане засяга проблемите на формирането на характера на човек в неговите конфликти с установена социална среда, както е присъщо на разказ (и роман), а проблемите на гражданското и морално състояние на "средата" (обикновено въплътени в индивиди) – „морално описателни“ проблеми; има голямо образователно разнообразие.Есеистична литератураобикновено съчетава черти на художествена литература и публицистика.
3. Семантика на името, неговото разбиране.
Първата част на заглавието се отнася до трагедията на Шекспир Макбет.
Предварително подготвен ученик разказва накратко съдържанието на трагедията.
Заключение : Шекспир направи Макбет окончателното въплъщение на политическия деспотизъм иамбиция. Лейди Макбет в много отношения прилича на съпруга си. Но сърцето на тази царствена жена се превърна в камък. Всичките й чувства са подчинени на амбицията. Дори любовта й е амбициозна. Тя обича Макбет, защото той превъзхожда всички останали хора. За нея е важна не радостта, която любящата жена получава от взаимните чувства на мъжа, а способността му да превъзнася себе си и в същото време нея. Тя иска да бъде съпруга на първия мъж в щата. Такава любов се случва, тя може да бъде искрена и силна по свой начин, но, разбира се, това е извращение на истинската любов.
Това, което я отличава от Макбет, е нейната решителност. Нейната амбиция наистина е страст, сляпа, нетърпелива и неукротима. Тя е желязна жена, дявол в красива маска. Ако амбицията на Макбет е страст, бореща се с моралното му съзнание, то в нея тя е мания, унищожила всички останали чувства. Тя е напълно лишена от морални понятия.
Каква е странността на името на творбата на Леск?
(Сблъсъкът на понятия от различни стилистични пластове: „Лейди Макбет” е асоциация с трагедията на Шекспир, дамата е дама от висшето общество, така че съпоставяме творбата с високо съдържание, възвишен стил. Мценск окръг (асоциации: Kukarsky euzd , Ярански окръг) - съотношението на трагедия с глуха руска провинция).
Заключение по име : авторът разширява обхвата на случващото се в есето. Независимо към коя социална група принадлежи, какъв социален статус има човек (жена), той е в състояние да изпитва както високи, така и ниски чувства, желания, стремежи. И доброто, и злото съжителстват еднакво в него.
4. Анализ на есето.
Кой е главният герой? (Катерина Лвовна Измайлова)
Поставяме проблемния въпрос на урока: „Коя е Катерина Измайлова -страстна природа или болна душа?
Какво беше естеството наКатерина Измайлова? Потвърдете с текст.
(„героят беше пламенен“, т.е. страстен, тя беше свикнала с простота и свобода)
(текст - начало, 1 абзац)
Катерина Измайлова би могла да постигне много в живота и в любовта.
Разкажете брачната й история. (Художествен преразказ-монолог (разказът за брака на Катерина) от първо лице. (1 глава)).
Заключение : в живота на Катерина Измайлова няма любов, само скука, затова тя търси занимания, забавления отстрани.
Катерина Измайлова ли е виновна за това?
(и да, и не. Да, защото животът й не беше духовно изпълнен: Катерина Измайлова не обичаше съпруга си, нямаше любимо нещо, не се молеше, не четеше. Не, защото и съпругът й не я обичаше)
И страстта трябваше да намери своето проявление, нейната пламенна природа трябваше да се „разгърне в цялата си ширина“
Откъде започна нейната страст?
(от срещата със Сергей, от начина, по който тя беше претеглена: "Чудо")
Странната земна гравитация означава чудовищна, но все пак скрита сила. И какво казва селянинът на това: „Тяга ли нашето тяло?
Как разбирате думите му? (не тялото оставя следи на земята, а човешката душа в човешката памет).
Кой е Сергей? Как се държи той?
(външен вид: "с нахално красиво лице"
Аксиня за Сергей: „Какъв смел!“
С Катерина Измайлова: „Сергей прошепна нахално“)
Заключение : той знае какво прави, в него не се усеща любов, а пресметливост. Това потвърждава
За какво? (за пари, власт)
В какво е влюбена Катерина Измайлова?
Тя чакаше нещо специално от живота – любовта. И една случайна среща разпалила душата й толкова много, че тя пита тъста си за своя любим. При отказ тя отрови свекъра си.
Има ли някакво съжаление, някакво движение на съвестта?
(не, страстта е завладяла душата й и надхвърля границите на предателството) "Тя е луда от щастието си." Но щастието е различно. Лесков има тези думи (виж епиграфа): „Има праведно щастие, има грешно щастие. Праведният няма да прекрачи никого, но грешният ще прекрачи всичко.
Какво прекрачва Катерина Измайлова?
(чрез Божиите заповеди - не прелюбодействай, не убивай.)
Убивайки веднъж, е лесно да убиеш отново. Опишете убийството на вашия съпруг (глави 7–8).
Според Библията законът за брака е: „Двама са една плът“. И Катерина Лвовна смачка тази плът със собствените си ръце - спокойно, дори с остра гордост от своята непобедимост.
Запомнете епиграфа към есето. Как беше разбрано?
(В края на краищата това е само „изчервяване, за да изпея първата песен“, „изчервяване“ - смутен, все още не смея да предприеме решителни действия и след това ще мине от само себе си.)
И сега Катерина Лвовна живее, „царува“, дори носи дете под сърцето си. Всичко изглежда се случи според идеала (не забравяйте, че исках да „родя бебе в името на веселието“). Този висок идеал – майчинството – се сблъсква с друг висок християнски идеал – не прелюбодействайте, защото детето не е от съпруг – от любовник. Нека си припомним Катерина от Гръмотевицата на Островски, която, нарушила този божествен закон, не можеше повече да живее в мир: тя призна, че е измяна, защото съвестта й не й позволяваше да прекрачи греховното щастие.)
- Катерина Измайлова има ли съвест? (Героинята на Лесков няма това, само прекрасни сънища все още са смущаващи.)
Разкажете за мечтите на Катерина Лвовна.
1-ви сън - глава 6 (котката засега е просто котка).
2-ри сън - глава 7 (котка, която прилича на Борис Тимофеевич, който беше убит).
заключение: Не е толкова лесно да „изпееш песен“.
Сънищата са символични. Не се ли събужда съвестта в жената на млад търговец? (Все още не.)
Символични думи се чуват и в устата на баба Федя (Глава 10: „Работи се, Катеринушка ...“) - прочетете го.
Как разбра? (защитавайте Божия слуга)
- Как го направи Катрин? (Уби Федя.)
И преди следващото убийство, „собственото й дете се завъртя под сърцето й за първи път и в гърдите й се притегли“ (глава 10).
- Случайно ли е споменаването на Лесков за тази подробност?
(Самата природа, женската природа я предупреждават за планираното престъпление. Но не, тя не се вслушва в гласа на душата, тъмнината на душата не пробие светлината на бебето: „Който е започнал със злото, ще бъде затънал в него” (Шекспир).
За разлика от първите две убийства, възмездието дойде веднага. Как се случи това?
- Защо мислиш - веднага?
(Унищожена е чиста, ангелска, безгрешна душа. Малък страдалец, момче, богоугодно; дори името е символично: „Фьодор” на гръцки означава „божи дар.”)
Вижте репродукцията на картината на И. Глазунов "Момче". Какво подчерта художникът?
(Младеж с големи очи на фона на икони, химикал на гърдите му като парафраза на страстите към убития Дмитрий)
Арестът на Катерина е упрек за стореното от нея пред Бога. А Катерина Измайлова никога не е споменавала Бог. Какво е? Може би в района на Мценск всички хора са атеисти? Потвърдете мисълта си с текста (гл. 12): „Нашите хора са набожни...“
Като антитеза звучат думите за Катерина Измайлова: „Отървах се от ...“
Заключение : нарушил висшия морален закон, Божията заповед – „Не убивай”; защото най-високата ценност на земята е човешкият живот. Ето защо дълбочината на моралното падение на Катерина и Сергей е толкова голяма.
До какво води страстта, която се освобождава?
(Свободата, която не познава морални граници, се превръща в своя противоположност. Страстната природа, намираща се в хватката на „свободата“ на престъпленията, неизбежно е обречена на смърт.)
И така, съдът на земята, съдът на човека, се осъществи. Той направи ли специално впечатление на Катерина Лвовна? Потвърдете с текст (гл. 13).
(Тя все още обича.)
Разкажете ни за връзката между Катерина Измайлова и Сергей на тежък труд.
Тежката работа промени ли героинята на Лесков?
(Да, сега това не е хладнокръвен убиец, предизвикващ ужас и удивление, а отхвърлена жена, страдаща от любов.)
- Съжаляваш ли я? Защо?
(Тя е жертва, отхвърлена, но обича както преди, още по-силно (гл. 14). Колкото по-безразсъдна е любовта й, толкова по-откровено и цинично злоупотребява Сергей с нея и нейните чувства. Бездната на моралното падение на бившия чиновник е толкова страшно, че дори светски мъдри осъдени).
Бърнард Шоу предупреждава: „Бой се от човека, чийто Бог е на небето“. Как разбирате тези думи?
(Бог е съвест, вътрешен съдия. Няма такъв Бог в душата - човек е ужасен. Сергей си остана такъв. Катерина Лвовна беше такава преди тежкия труд.)
Промените в Катерина ще помогнат да се види привлекателността към символиката на пейзажните сцени.
Самостоятелна работа по ландшафтен анализ (работете върху текста с молив, 3 минути). (Таблицата се попълва по време на работа.)
Въпроси на дъската:
Какъв цвят е по-често срещан в описанието на природата?
Намерете образната дума, която Лесков използва в този пасаж?
Каква е символиката на пейзажната сцена?
Опция 1.Текст, гл. 6.
"Златна нощ", "рай",
бял цвят, млад ябълков цвят, ябълково дърво, наводнено с бели цветя.
Символизъм.
Белият цвят в природата е "рай". Но чернотата, мръсотията, тъмнината в душата е „ад“.
Вариант 2.
Текст, гл. петнадесет.
„Най-пустата картина“, „адът“,
мръсотия, мрак, сиво небе, вятърът стене.
Символизъм.
Мръсотията, тъмнината на улицата е „ад“, но светлината в душата е „рай“ (прочистваща болка)
Заключение : чрез физическа болка човек достига до осъзнаване, усещане за душата. Шекспир в своята трагедия казва за лейди Макбет: „Тя е болна не по тялото, а по душата“.
Болна душа на Катерина Измайлова. Но границата на собственото й страдание и мъка събужда проблясъци на морално съзнание в героинята на Лесков, която преди това не е изпитвала нито чувство за вина, нито чувство на покаяние.
Волга напомня още една Катерина - от Гръмотевицата на Островски. Усещаме, че краят е близо. Но Катерина Кабанова умира сама, а Катерина Измайлова взема със себе си друга душа - Сонетка. Душата на Катерина Лвовна за миг като че ли влезе в лъч светлина и отново се потопи в мрака.
5. Резултатът от разговора-анализ.
Бих искал да цитирам Л. Анински: „В душите на героите се намира ужасна непредсказуемост. Какъв вид „Гръмотевична буря“ от Островски има - това не е лъч светлина, тук извор от кръв бие от дъното на душата: тук е предизвестена „Анна Каренина“ - отмъщението на „демоничната страст“. Тук Достоевски съвпада с проблематичното - не случайно Достоевски публикува "Лейди Макбет..." в дневника си. Не можете да поставите героинята на Леск, четирикратен убиец в името на любовта, в каквато и да е типология.
Как отговаряте на въпроса от темата „Коя е Катерина Измайлова -страстна природа или болна душа? Аргумент.
6. Отражение .
Какво открихте за себе си в това есе за класическата руска литература?
Домашна работа: напишете есе-сравнение на Катерина Кабанова и Катерина Измайлова.
клас: 10
Катерина Измайлова - „мълния, генерирана от
самата тъмнина и само по-ярка подчертаваща
непрогледен мрак на търговския живот.
В. Гьобел.„Какво е „Гръмотевичната буря“ на Островски - няма лъч
светлина, тук извор от кръв бие от дъното на душата: тук
"Анна Каренина" е предсказана - отмъщение
"демонична страст".
А. Анински.
По време на занятията
Организация на урока.
Въведение от учителя.
„Лейди Макбет от Мценския окръг“ е публикувана за първи път в списание „Епоха“ през 1865 г. под заглавието „Лейди Макбет от нашия окръг“. Историята показва неразривната връзка между капитала и престъпността. Това е трагична история за бунта на женската душа срещу смъртоносната атмосфера на търговския живот. Това е един от художествените върхове в творчеството на Лесков. И така, основното съдържание на произведението на Н. С. Лесков „Лейди Макбет от окръг Мценск“ е темата за любовта, темата за трагичната женска съдба.
Любовта е голяма радост и тежък кръст, откровение и мистерия, голямо страдание и най-голямото щастие и най-важното, че само тя, любовта, живее и пази женската душа. Любовта на руската жена винаги е била затоплена от дълбоко религиозно чувство, което издига връзката й с любимия, със семейството си, до особена духовна висота. Тя наистина спаси както себе си, така и близките си, давайки им цялата топлина и нежност на красивата си душа. Тази традиция идва от фолклора. Помните ли Марюшка от руската народна приказка „Перото на Финистката Ясна Сокол“? В търсене на любимия си тя стъпка три чифта железни обувки, счупи три железни тояги и изгриза три каменни хляба. Но силата да развали магията беше в нея самата, в нейната светла и ясна душа. И Ярославна от „Сказание за похода на Игор“, която „плаче в Путивл“, копнеейки за любимия си! Или любовта на Татяна Ларина от Евгений Онегин. Помня?
Обичам те -
защо лъжа? -
Но аз съм даден на друг;
Ще му бъда верен завинаги.
И ето я чистата, светла, макар и непонятна за другите любов на Катерина от Гръмотевицата на Островски. За много жени от руската литература любовта е не само дар, но и дар - безинтересна, безразсъдна, чиста от лоши мисли. Но имаше и друга женска любов - любов-страст, болезнена, непобедима, пренебрегваща всичко - като например в произведението на Лесков "Лейди Макбет от Мценския окръг".
1. Разбиране на името.
Въпрос: Каква е странността на името на произведението на Лесковски?
(Сблъсъкът на понятия от различни стилистични пластове: „Лейди Макбет“ – асоциация с трагедията на Шекспир; Мценски окръг – съотношението на трагедията с отдалечена руска провинция – авторът разширява обхвата на случващото се в историята.)
2. Проблематичен анализ на разказа.
1) Нека се обърнем към образа на Лесковская Катерина. Как се зароди любовта - страстта? Дума на Катерина Измайлова.
Художествен преразказ-монолог (историята за брака на Катерина) от първо лице. (1 глава.)
2) Какво предизвика страстта? (Скука.)
3) Катерина в „Гръмотевица“ на Островски е възвишено лека, поетична. А каква беше Катерина Лвовна? (Глава 2.)
4) Крал Макбет има думи (също за решителност).
Осмелявам всичко, което се осмелява един мъж
И само звярът е способен на повече.
„Непоносимо“ за нея: за нейната събудена любовна страст, лесно преодоляваща всякакви препятствия, всичко е просто. (Свекърът умря - за смъртта на човек - мимоходом. Страшно е.)
6) Как Катерина Лвовна живее сега без съпруга си? (Глави 4, 6.)
7) „Тя беше луда от щастието си.“ Но щастието е различно. Лесков има следните думи: „Има праведно щастие, има грешно щастие“. Праведният няма да прекрачи никого, но грешният ще прекрачи всичко.
Въпрос: Колко щастлива е Катерина Лвовна? Защо?
(Щастието е „грешно“. Тя прекрачи. Второто убийство със същото спокойствие.)
Говорете за убийството на съпруга й (глави 7-8).
8) Според Библията законът за брака е: „Двама са една плът“. И Катерина Лвовна смачка тази плът със собствените си ръце - спокойно, дори с остра гордост от своята непобедимост. Запомнете епиграфа към есето. Как се разбираше?
(В края на краищата това е само „да изпея първата песен, изчервявайки се“, а след това ще мине от само себе си.)
И така Катерина Лвовна живее, „царува“ (носи дете под сърцето си) - всичко изглежда се е случило според идеала (не забравяйте, че тя искаше да „роди дете в името на веселието“). Този идеал логично се сблъсква с друг – висок християнски идеал, който не е в душата на Катерина Измайлова, но на който друга Катерина е вярна до смърт – от Гръмотевицата на Островски.
Въпрос: Какъв е идеалът? (Десетте Божи заповеди, една от тях е „не прелюбодействай“; Катерина Кабанова, след като я наруши, не можеше повече да живее - съвестта й не позволяваше.)
Въпрос: Ами Катерина Измайлова? (Героинята на Лесков няма това, само прекрасни сънища все още са смущаващи.)
9) Разкажете за мечтите на Катерина Лвовна.
1-ви сън - глава 6 (котката засега е просто котка).
2-ри сън - глава 7 (котка, която прилича на Борис Тимофеевич, който беше убит).
Заключение: Не е толкова лесно да „изпееш песен“.
10) Следователно сънищата са символични. Не се ли събужда съвестта в жената на млад търговец? (Все още не.)
Символични думи се чуват и в устата на баба Федя (глава 10) – прочетете я.
Въпрос: Как работи Катерина? (Уби Федя.)
И преди следващото убийство, „собственото й дете се завъртя под сърцето й за първи път и в гърдите й се притегли“ (глава 10).
Въпрос: Случайно ли е споменаването на Лесков за тази подробност?
(Самата природа, женската природа я предупреждават за планираното престъпление. Но не: „Който е започнал злото, той ще затъне в него.” (Шекспир.)
11) За разлика от първите две убийства, възмездието дойде веднага. Как се случи това?
Въпрос: Защо мислиш - веднага?
(Унищожена е чиста, ангелска, безгрешна душа. Малък страдалец, богоугодно момче; дори името е символично: „Федор на гръцки означава „божи дар”. Но Катерина Измайлова никога не споменава Бог. Какво е това? Може би в Мценск в окръга всички хора са атеисти?
Заключение: нарушил най-висшия морален закон, Божията заповед – „Не убивай”; защото най-високата ценност на земята е човешкият живот. Ето защо дълбочината на моралното падение на Катерина и Сергей е толкова голяма.
12) Четене на откъс от стихотворението на Ф. Тютчев „Има две сили“.
13) И така, съдът на земята, съдът на човека, се осъществи. Той направи ли специално впечатление на Катерина Лвовна? Потвърдете с текст (гл. 13).
(Тя все още обича.)
14) Тежката работа промени ли героинята на Лесков?
(Да, сега това не е хладнокръвен убиец, предизвикващ ужас и удивление, а отхвърлена жена, страдаща от любов.)
Въпрос: Съжалявате ли я? Защо?
(Тя е жертва, отхвърлена, но все още обича, още по-силно (гл. 14). Колкото по-безразсъдна е любовта й, толкова по-откровено и цинично злоупотребява Сергей с нея и нейните чувства.)
Заключение: бездната на моралното падение на бившия чиновник е толкова ужасна, че дори светски мъдри осъдени се опитват да го убедят.
15) Бърнард Шоу предупреждава: „Бой се от човека, чийто Бог е на небето“. Как разбирате тези думи?
(Бог е съвест, вътрешен съдия. Няма такъв Бог в душата - човек е ужасен. Такава беше Катерина Лвовна преди тежкия труд. Сергей си остана такъв.)
16) И героинята се промени. Какво сега интересува повече Лесков: страстната натура или душата на отхвърлена жена? (Душа.)
17) Шекспир в своята трагедия каза за лейди Макбет:
Тя е болна не по тяло, а по душа.
Въпрос: Можете ли да кажете същото за Катерина Измайлова? Призивът към символиката на пейзажните сцени ще помогне да се отговори на този въпрос.
18) Самостоятелна работа по анализа на пейзажа (работа върху текста с молив, 3 минути).
(Таблицата се попълва по време на работа.)
Въпроси на дъската:
- Какъв цвят е по-често срещан в описанието на природата?
- Намерете образната дума, която Лесков използва в този пасаж?
- Каква е символиката на пейзажната сцена?
Изводи: Катерина Измайлова има болна душа. Но границата на собственото й страдание и мъка събужда проблясъци на морално съзнание в героинята на Лесков, която преди това не е изпитвала нито чувство за вина, нито чувство на покаяние.
19) Как Лесков показва пробуждането на чувството за вина у Катерина (гл. 15).
Волга напомня още една Катерина - от Гръмотевицата на Островски.
Задача: Определете разликата в трагичния изход от съдбите на героините на Лесков и Островски.
(Катерина Островски, според Добролюбов, е „лъч светлина в тъмно царство.” И има две рецензии за Катерина Измайлова (запис на дъската):
Катерина Измайлова – „мълния, породена от самия мрак, и само по-ясно подчертаваща непрогледната тъмнина на търговския живот“.
В. Гьобел„Каква „Гръмотевица“ от Островски има - това не е лъч светлина, тук извор от кръв бие от дъното на душата: тук е предизвестена „Анна Каренина“ - отмъщението на „демоничната страст“.
Л. Анински.
Въпрос: Кой от изследователите „прочете“ образа на Катерина Измайлова по-дълбоко, разбра и усети?
(Л. Анински. В крайна сметка той видя „извора на кръвта“ не само напразно убит от Катерина, но и кръвта на нейната съсипана душа.)
Резултати, обобщение.
1. Коя е тя, Катерина Измайлова? Страстна природа или...?
Добавете.
За да отговорите, решете каква любов се оказа за Катерина Лвовна? (С голямо страдание и тежък кръст душата й не може да го издържи, тоест да остане чиста, неопетнена. Катерина Измайлова жертва всичко до собствения си живот на олтара в името на любовта.)
(Учениците допълват въпроса: „Страстна природа или болна душа?“)
2. Бих искал да цитирам Л. Анински: „В душите на героите се намира ужасна непредсказуемост. Какъв вид „Гръмотевична буря“ от Островски има - това не е лъч светлина, тук извор от кръв бие от дъното на душата: тук е предизвестена „Анна Каренина“ - отмъщението на „демоничната страст“. Тук Достоевски съвпада с проблематичното - не случайно Достоевски публикува "Лейди Макбет..." в дневника си. Не можете да поставите героинята на Леск, четирикратен убиец в името на любовта, в каквато и да е типология.
3. И така, каква е мистерията на женската душа? Не знам? И аз не знам. И е страхотно, че не знаем това със сигурност: все още има въпроси за размисъл върху руската класика.
Едно нещо ми се струва вярно: основата на женската душа - и изобщо на човешката душа - е любовта, за която Ф. Тютчев така изненадващо разказа. (Четене на стихотворението на Ф. Тютчев „Съюз на душата с душата на родния”.)
Домашна работа: напишете есе
- „Фатален дуел” (любовна драма от Катерина Измайлова).
- "Огледалото на душата са нейните дела." (У. Шекспир.) (Една тема за избор.)
Конспект на урок по литература "Мистерията на женската душа" (според есето на Лесков "Лейди Макбет от района на Мценск")
Цел:
- да покаже неразривната връзка между капитала и престъпността;
- посочват бунта на женската душа срещу умъртвяващата атмосфера на търговския живот;
- разкриват трагедията, мистерията на женската душа.
Оборудване: Епиграф: „Който е започнал със злото, той ще затъне в него“. (Шекспир)
По време на занятията
I Актуализация на предишни знания, умения и способности.
Учител: Днес урокът ще бъде за любовта, и не само за любовта, а за любовта – подарък, даване, любов – страст. Получихте домашна задача: да изразите отношението си към това понятие поетично и прозаично.
А сега – прочетете какво означават за вас такива понятия като любов, подарък – даване – страст? Красотата и привлекателността могат да се определят външно и най-важното е, че любовта придава красота на душата. Любящият човек има много чиста и светла душа. Човек, който наистина обича, заслужава много. Нищо чудно, че казват, че човек може да бъде съден по това как умее да обича друг човек. Любовта дава много радост, любовта вдъхновява. Любовта е златен резерв, тя е по-ценна от всяко богатство. Можете да пожертвате много за любовта, дори живота си.
Учител: Любовта е голяма радост и тежък кръст, откровение и мистерия, голямо страдание и най-голямото щастие и най-важното, че само с нея – любовта, женската душа живее и се пази, и досега тайнствена и загадъчна, Тя е за такава любов, че ще се говори в есето на Лесков "Лейди Макбет от Мценския окръг".
2. А какво беше Катерина от драмата на Островски „Гръмотевична буря“? Какви са приликите и разликите с Катерина Измайлова?
Има прилики между Екатерина, от драмата на Островски „Гръмотевична буря“ и Екатерина Измайлова. И двамата са женени, но изобщо не обичат мъжете си, живеят в скука, в къщата им цари сива атмосфера, имат общо желание: да избягат от такъв мрачен живот. Имат връзки отстрани. Изневеряват на мъжете си. В това те имат голяма разлика. Екатерина от драмата на Островски „Гръмотевична буря“ е много набожно момиче, в началото се страхува да изневери на съпруга си, смята го за грях, но въпреки това тази концепция постепенно се разсейва. Що се отнася до Екатерина Измайлова, тя е много решителна, тя помита всичко по пътя си (тя убива бащата на съпруга си, самия съпруг и дори невинния племенник на съпруга си). Тази жена е способна на всичко, само да бъде с любовника си. Тя не се страхува от нищо и никого, нито от осъждането на хората, нито от Бог, а убийството на човек е голям грях, но тя дори не мисли за това, тя абсолютно не осъзнава нищо.
3. Наказана ли е Катерина Измайлова за зверствата си, нека да прочетем сънищата (глава 6 (котка, засега - само котка); глава 7 (котка, която изглежда като убита Борис Тимофеевич)).
Не се ли събужда съвестта в жената на млад търговец? За разлика от първите две убийства, възмездието дойде веднага (гл. 11): „стените на тиха къща, която криеше толкова много престъпления, се разтърсиха от оглушителни удари: прозорците затракаха, подовете се люлееха: „Защо мислиш, защо веднага?“ (Душата е унищожена, чиста, ангелска, безгрешна).
Разсъждения за силните характери: „Понякога по нашите места се поставят такива персонажи, че колкото и години да са минали от срещата с тях, никога няма да си спомниш някои от тях без духовен страхопочитание” (гл. 1). Какво е вашето впечатление от есето? (изявление на децата).
Как се зароди любовта - страстта? Слово към Катерина Измайлова (преразказ - монолог).
На дъската са окачени репродукциите на И. Глазунов за есето: обърнете внимание на образа на Катерина Измайлова. Представяш ли си я такава?
Какво предизвика страстта? (Нека гледаме малък инсцениран епизод) в епизода има ключова дума - предположение, обърнете внимание на това (скука).
II Формиране на нови понятия.
Катерина спазва ли една от Божиите заповеди: не прелюбодействай? 1. (четене по роли на диалога на Катерина със съпруга й, край на глава 7). Учителят чете: „Катерина Лвовна вече беше готова за Сергей в огъня, във водата, в тъмницата и на кръста. Той я накара да се влюби в него до степен, че нямаше никаква мярка за нейната преданост към него. Тя беше луда от щастието си." Какво означава? Катерина спазва ли Божията заповед да не убива? Може би ще намерим извинение за героинята (в крайна сметка всичко това е в името на щастието?).
5. Тежката работа промени ли героинята на Лесков?
Анализът на ландшафта ще помогне да се отговори на този въпрос. Какъв цвят е по-често срещан в описанието на природата? Каква е символиката на пейзажната сцена? (Глава 6 се сравнява с глава 15).
6. Коя е тя, Катерина Измайлова, страстна натура или болна душа?
Концепцията за "страстна природа" и "Голяма душа" се съчетават в Екатерина Измайлова почти еднакво. Тя е силна личност, не се страхува от нищо, извършва ужасни убийства, убива невинно дете, което не е имало време да види живота, и всичко това е направено, за да бъде близо до Сергей. Тези действия не могат да бъдат оправдани с нищо, но тук може да се нарече "Голяма душа", но тя просто не разбира какво прави, не се страхува от нищо: нито хората, нито Бог, изглежда, че я е загубила самосъзнание, тя не може да спре и от нея „изливат“ някакви ужасни дела. Но всичко това беше направено в името на любовта, тя наистина обичаше Сергей и направи всичко за него. Беше истинска любов. Все пак вярвам, че Катерина е "страстна натура", пожертва всичко в името на любовта. Вярвам, че тя направи това, защото беше толкова отегчена от този живот със съпруга си, че стана невъзможно да живее, а в търсене на истинска любов и страх да не я загуби, тя вече беше способна на всичко. Тя пожертва живота си, виждайки Сергей с друг, толкова се разболя, че не издържа и се самоуби.
заключение: И така, каква е мистерията на женската душа? Не знам? И аз не знам. И е страхотно, че не знаем това със сигурност: все още има въпроси за размисъл върху руската класика.
Едно е вярно; основата на женската душа - и човешката душа като цяло - е любовта, за която Ф. И. Тютчев така изненадващо разказа:
Съединението на душата с душата на родния.
Тяхната връзка, комбинация,
И фаталното им сливане
И ... фатален дуел.
Присъдата на човека е към своя край. Нарушен е най-висшият морален закон, Божията заповед – „не убивай”, защото най-високата ценност на земята е животът. Ето защо дълбочината на моралното поведение на Катерина и Сергей е толкова голяма.
Нека си спомним Тютчев:
Има две сили - две фатални сили, Целият ни живот имаме под ръка, От приспивни дни до гроба; Едното е смъртта, другото е човешка присъда.
Д/с . есе - размисъл (по избор)
1. "Фатален дуел" (драма за любовта от Катерина Измайлова)
2. "Огледалото на душата са нейните дела." (У. Шекспир).
„Има праведно щастие, има и греховно. Праведният няма да пресече никого, освен грешния
". една от причините е бездушната, умъртвяваща празнота на провинциалния живот. Неслучайно думата „скука” се превръща в една от ключовите думи за Лесков, когато описва живота на Катерина: „Прекомерната скука в заключена търговска стая с висока ограда и спуснати верижни кучета неведнъж караше съпругата на младия търговец да се чувства меланхолична , стигайки до степен на ступор ... При цялото задоволство и добър живот Катерина Лвовна в къщата на свекърва си беше най-скучната... Изглежда, че Катерина Лвовна обикаля празни стаи, започва да се прозява от скука и се катери нагоре по стълбите към брачната си спалня... И тя се събужда - пак същата скука, руската скука на един търговец, от която, казват, дори е забавно да се обесиш.
Именно тези условия на пълен духовен вакуум и копнеж доведоха до факта, че дори такова светло и чисто чувство като любовта се превърна в сляпа и необуздана „зверска“ страст в душата на героинята.
Факта, че страстта, която пламна в душата на Катерина, е наистина „зверска”, Лесков подчертава с факта, че в характера на героинята езическото начало, телесното е рязко противопоставено на духовното начало. Катерина, въпреки че е жена, има огромна физическа сила, а Лесков подчертава по всякакъв начин нейната „странна тежест“, „телесно излишество“. Страстта към Сергей кара „излишъкът“ на Катеринина да се разгърне с пълната сила на езическата сила и всички тъмни страни на нейната природа излизат на свобода. Тя започва да живее сякаш в съответствие с думите на Макбет: „Осмелявам всичко, което човек се осмелява. И само звярът е способен на повече.”
Действията на Катерина, извършени под влиянието на страстта и в началото дори не предизвикващи особено осъждане, неизбежно я водят до провал в „най-лошото зло”, до абсолютно противоречие с християнството. Това е особено подчертано от факта, че убийството на Федя - последното и най-страшно престъпление на Катерина - тя извършва в нощта преди празника на Входа на Богородица в храма.
Катерина дори не е оправдана от любов, заради която отиде да убие, за което отиде на тежък труд, за което изпита цялата горчивина на предателството от Сергей и за което удави съперницата си Сонетка със себе си в ледена река. Чувството не оправдава героинята, защото това, което Катерина чувства в себе си, не може да се нарече любов. Това е „тъмна страст“, която заслепява човека до степен, че той вече не вижда разликата между доброто и злото, между истината и лъжата. Това е; многократно подчертавано от Лесков, който, осъждайки своята героиня, не й оставя ни най-малък шанс за оправдание в очите на читателя.
Катерина Лвовна Измайлова е силна натура, необикновена личност, буржоа, опитваща се да се бори срещу света на собствеността, който я е поробил. Любовта я превръща в страстна, пламенна натура.
Катерина не виждаше щастие в брака. Прекарвала дните си в мъка и самота, „от които е забавно, казват, дори да се обесиш”; Тя нямаше приятели или близки познати. След като живее със съпруга си цели пет години, съдбата така и не им даде деца, докато Катерина видя в бебето лек за постоянна меланхолия и скука.
„На шестата пролет от брака на Катерина Лвов“ съдбата най-накрая зарадва героинята, като й даде възможност да изпита най-нежното и възвишено чувство - любовта, която, за съжаление, се оказа фатална за Катерина.
о, тя не можеше да го направи. Обичайки Сергей, тя не му навреди, а само реши да напусне живота му.
Струва ми се, че като умира, Катерина изпита разочарование и мъка в душата си, защото любовта й се оказа безполезна, нещастна, не донесе добро на хората, уби само няколко невинни.
„Лейди Макбет от нашия окръг” – под това заглавие есето е публикувано в сп. „Епоха” No1 през 1865г. Есето отразява едно от впечатленията на Н. С. Лесков.
„Веднъж една стара съседка, живяла 70 години и отишла да си почине под касис в един летен ден, нетърпелива снаха си изляла в ухото си врящ восък. Спомням си как го заровиха... Отпадна му ухото... Тогава палачът я измъчва при Илинка. Тя беше млада и всички бяха изненадани колко е бяла.” („Как се научих да празнувам“, от детските спомени на Н. С. Лесков)
Въз основа на някои от моите собствени наблюдения бяха написани „предпазливите“ глави на есето.
Като служител на списание Northern Bee посещава затвори (статии: „Велика събота в затвора”, „Отвъд портите на затвора” и др.)
Заключение
Фокусът върху автентичността, неизобретяването на материала беше принципно значим за Лесков.
2. Постановка на проблема
От гледна точка на критика Вязмитинов простолюдието не може да има драма, а само наказателни дела, защото там няма морална борба.
Д-р Розанов му възразява, като твърди, че и необразованите хора водят драматична борба. Но всяка нация има свой собствен, със собствен склад. „В един прост, неусложнен живот, разбира се, борбата е проста и се виждат само крайните прояви, които са част от наказателното дело, но това изобщо не означава, че в живота изобщо няма драма.
Всъщност героите, извършили престъпление и се оказали в драматична ситуация, не изпитват угризения на съвестта. Следователно тук няма истинска драма, няма личен избор, а има наказателно дело.
Но в творчеството на Лесков неслучайно Русия и Шекспир се срещат толкова неочаквано и смислено в заглавието Кондовая.
В самото съпоставяне на английската дама и съпругата на мценския търговец има признание за добре познатото равенство на двете героини.
3. Картографиране
Лейди Макбет и Екатерина Измайлова
(домашна работа за група ученици се дава предварително)
Заключение
„Лейди Макбет от Мценския окръг” изобразява руска драма, съзряла на почвата на един търговец, патриархална, инертна, неподвижна.
„Скука“, „копнеж“ - тези думи се повтарят многократно, когато се описва сънна, добре хранена, изобилна търговска ферма, създаваща усещане за потисничество, потискаща монотонност, липса на свобода.
Живата човешка душа, колкото и незначителни да са нейните духовни нужди, не може да се примири с мъртвия начин на живот.
4. Работа с текст
Анализ на съдържанието и съставяне на план за цитиране на есето.
История на Екатерина Измайлова. Каква беше тя преди брака?
А Сергей? Какво е той?
„Крадецът взе всичко – каква височина, какво лице, каква красота, каква жена искаш, сега ще я ласкае, негодник, и ще я ласкае и ще я докара до грях!
И тогава избухна любов-страст, която се превръща в единственото съдържание на живота.
И личната свобода се превръща в свобода от морала
„Но не целият път върви като покривка, има и счупвания“
Четене на фрагменти от текст
гл. 5 „Борис Тимофеевич яде гъби с каша за през нощта ...“
гл. 7 Разговор със Сергей „Аз съм с теб, приятелю на сърцето, няма да се разделя жив“
Глава 8 „Е, сега си търговец!“
Глава 11 „Бебето лежеше на леглото и двамата го удушаваха“
гл. 13 „Подпечатаният приятел на Катерина Лвовна стана много нелюбезен към нея“
„Как ти и аз вървяхме, прекарвахме дълги есенни нощи, прогонвайки хората от широкия свят с жестока смърт...“
Гл.15 „Проклинай деня, в който си роден и умри“
5. Спомнете си друга героиня от литературно произведение, която принадлежи към същия обществен и ежедневен начин на живот и която също влиза в непримирим конфликт с него.
Сравнете героите на Катерина Кабанова и Екатерина Измайлова (Домашната работа се дава на групата ученици предварително)
Заключение
Силният женски характер на Лесков в никакъв случай не е „лъч светлина в тъмно царство“ и художественото му въплъщение може да задоволи Д. Писарев, който по едно време остро критикува „Гръмотевицата“ в статията „Мотиви на руската драма“. Според него от мрака и невежеството не може да се роди нищо светло.
В. Кулешов заявява: „Една от най-блестящите произведения на Лесков се счита за „Лейди Макбет от Мценския окръг”. Сюжетът му е завладяващ.
Но няма нужда да го персонализирате според Катерина от Гръмотевичната буря на Островски.
Коварната съпруга на търговец от Мценск не само се бори за правото да обича този, който харесва, но и цялата работа - плътта от плътта на "тъмното царство", смесица от праведния и грешника. Това не е жалък разказ за живот, пропилян напразно. Пред нас е див гуляй на страст, премахващ всички препятствия от пътя.
И съпругът Зиновий Борисич беше удушен, а свекърът Борис Тимофеич беше отровен с гъби и каша, а малката Федя беше отстранена от пътя, за да не споделя наследството, а Екатерина повлечена Любовникът Сонетка до дъното с нея от баржата на затворника.
Не, би било твърде несправедливо да се изравни този зловещ, необуздан характер дори по стандартите на Настася Филиповна от Достоевски.
6. Обобщаване на урока
Лейди Макбет от историята на района на Мценск
Лесков посочва точното време и място на написване на разказа: „26 ноември 1864 г. Киев“.
Първоначално творбата е скица от поредица женски портрети, замислена в края на 1864 г. В писмо до Н. Н. Страхов, служител и критик на сп. Епоха, на 7 декември 1864 г. Н. Лесков пише: Волжска) област. Предлагам да напиша дванадесет такива есета...”
Що се отнася до останалите есета, идеята за писане остана неосъществена.
Що се отнася до "Лейди Макбет ...", тогава от есе, според първоначалната идея за местен характер, това произведение, когато е създадено, прерасна в художествен шедьовър със световно значение.
Катерина Измайлова е „злодейка неволно“, а не според субективни данни, убиец не по рождение, а по обстоятелствата на живота си. (Този материал ще ви помогне да подготвите и преминете USE 2012 по литература и руски език, както и да напишете компетентно есе по темата и по темата за лейди Макбет от историята на района на Мценск. Резюмето не го прави възможно да разбере целия смисъл на творбата, така че този материал ще бъде полезен за дълбоко разбиране на творчеството на писатели и поети, както и на техните романи, разкази, разкази, пиеси, стихотворения.) Като робиня на собствените си чувства, Катерина последователно е робиня. преодолява редица препятствия, всяко от които й се струва последно по пътя към пълното освобождение и щастие. Упоритостта, с която героинята се опитва да подчини обстоятелствата на волята си, свидетелства за оригиналността и силата на нейния характер. Тя не се спира пред нищо, стига до края в своята ужасна и, най-важното, безполезна борба и умира, само след като напълно е изчерпала забележителния запас от духовни и жизнени сили, предоставени й от природата.
Лесков с лека самоирония, изразена в заглавието на повестта, така да се каже, сочи пренасянето на Шекспировия образ в „низша” социална сфера.
В същото време самоиронията е чисто лесковска черта на социалната сатира, умишлено използвана от писателя, придавайки й оригинална окраска в рамките на гоголевската посока на руската литература.
Пихтер е голяма плетена кошница с камбана за пренасяне на сено и друг фураж за добитък.
Началник - началник от селяните, назначаван от земевладелца да събира квирент.
Ясман соколът е смел човек.
Kisa - кожена стягаща чанта, портмоне.
Патерик - сборник от житията на преподобните отци.
Трон - патронният, или храмов, празник - денят на възпоменание на събитието или "светеца", в чието име е построен този храм.
Форшляг (немски) - малка мелодична фигура (от един или повече звука), която украсява мелодията, трел. Местен - общ.
Йов е библейски праведен човек, който кротко понесе изпитанията, изпратени му от Бог.
„Извън прозореца трепти в сенките ...“ - откъс от стихотворението на Я. П. Полонски „Предизвикателството“, не съвсем точно предадено, в оригинал - не „куха“, а „наметало“.
Визуализация:
Резюме на урок по литература в 10 клас:
Тема на урока: Иван Флягин - търсач на истината (по романа на Н. С. Лесков "Омагьосаният скитник").
Целта на урока : разберете кой е праведният, помислете за главния
Епизоди от живота на I.S. Колба, виж как герой
Станете праведен.
Цели на урока.
Образователни задачи:
Да разкрие значението на понятието „праведник“;
Проследете еволюцията на героя от крепостния постилион
Към „омагьосване“ и праведност;
Обяснете значението на заглавието на приказката.
Задачи за развитие:
Да усъвършенства монологичната реч на учениците;
Развийте способността за намиране на художествени средства
Експресивност, определят тяхната роля;
Подобрете способността си да създавате свои собствени
Изявления (за формулиране на заключения);
Развийте творческия потенциал на учениците.
Образователни задачи:
Да формира у учениците нравствените качества на личността,
нагласи и вярвания;
Култивирайте грижовно отношение
Към родното слово.
Методи на работа:
Думата на учителя;
Разговор по въпроси;
Съставяне на таблица
Изразително четене.
Форми на работа:
Колективно:
Индивидуален:
Групова работа
ПО ВРЕМЕ НА УРОКИТЕ
Днес продължаваме да работим по разказа на Н. С. Лесков "Омагьосаният скитник".
Веднъж Лесков има спор с писател от 19 век. А.Ф. Писемски.
Писемски твърди, че в Русия вече няма святост и в душата на всеки човек не се вижда „нищо друго освен мерзост“.
Такова признание на приятел и колега писател порази Н.С. Лескова: „Как, наистина, наистина не виждаш нищо освен боклук?“
Не, има всичко добро и добро, което един артистичен човек някога е забелязал.
око на писателя.
От чия гледна точка сте съгласни?
За да опровергае мнението на Писемски, Н.С. Лесков се зае да намери в Русия такива хора, чийто живот ще свидетелства за друго: отиде да търси праведните, отиде с обет да не почива, докато не намери поне малка част от праведниците.
И така има есета, разкази, романи, в които Лесков опровергава твърдението на Писемски.
Децата сами формулират целта на урока
Разбиране на понятията
Омагьосан – този, който е омагьосан.
Скитник е човек, който се скита пеша, обикновено на поклонение.
Праведник - 1. Вярващ, който живее праведен живот.
2. Човек, който не греши в нищо против правилата на морала, морала.
Какво е значението на думата праведен?
Кои се наричат праведници?
(Човек с чиста съвест и душа, пропит с истина, отговарящ на идеала за морал, красота и справедливост, живеещ праведно - DAL)
УШАКОВ: човек, който живее според заповедите, моралните предписания, човек, който не греши в действията си, в поведението си.
Изградих семантични асоциации с думата праведен.
Съгласен ли си с мен?
Праведни: истина, доброта, безкористност, честност, саможертва, скромност, искреност, човечност, отзивчивост, святост.
Възможна ли е праведността днес?
Да, възможно е. Призивът към темата за праведността е още по-важен и актуален днес, в наши дни, времето на смесване на добро и зло, когато лошите дела често вече не се възприемат като грях, порок, аномалия.
Познавате ли хора, които могат да бъдат наречени праведни?4. Спор "Положителен или отрицателен герой Флягин"
Нашата задача е да анализираме историята „Омагьосаният скитник“ и да подчертаем онези черти на руския национален характер, които самият автор забеляза и отрази, както положителни, така и отрицателни.
учител: ХАРАКТЕР в психологията се определя като съвкупност от човешки качества.
В художествено произведение ХАРАКТЕР се рисува от автора и е в основата на изображението. Инструменти за създаване на герои:
Студент:
- Портрет
- Реч
- Действия
- Отношения с други герои
- Вътрешни монолози
Нека се обърнем към главния герой.
При какви обстоятелства запознанството с героя Н.С. Лесков?
Намерете описание на външния вид на Иван Флягин.
Как Лесков рисува своя герой.
Коментар (Лесков отбелязва приликата на Иван Флягин с легендарния герой с И. Муромец. Това е гигантска физическа сила и мощ, ние виждаме в него типичен неподправен, любезен руски герой. Въпреки че имаме само описание на външния вид, виждаме цялата широчина на душата на този човек)
Външният вид не корелира с начина му на живот.
И как си го представяш?
Какво можете да кажете за името, отчеството, фамилията на Иван Северянович Флягин?
(Името Иван го сближава с Иван Глупак, Иван Царевич, които преминават през различни изпитания. Патронимът Северянович на латински означава „тежък” и отразява определена страна на характера.
Фамилното име показва, от една страна, склонност към разгул, но, от друга страна, припомня библейския образ на човек като съд и праведник като чист съд на Бога).
По този начин името, отчеството, фамилията на героя са значими.
Какво научаваме за произхода му?
(обявена като молитвен син на майката, която тя обещала на Бог:
"от неговия родител...". Предопределени да служат на Бога от раждането.
Какво прави героят в началото на историята?
И така, пред нас в началото на историята е крепостен постилион.
Какъв е той, крепостен служител, Голован - добър или зъл човек?
(Чувствата на Флягин през този период все още не са развити, примитивни, инстинктивни.
Несъзнателната нужда от активност го тласка към най-противоположните действия: убийството на монах и спасението на господарите се оказват рамо до рамо).
Какво му казва монахът, явявайки му се във видение?
(изисква да изпълни обещанието на майката и да отиде в манастира. Но героят избягва съдбата си и затова е наказан, приема тежки изпитания. Монахът предсказва съдбата си: ще умреш ...).
Каква беше причината, която го подтикна към дълго лутане?
(Иван Флягин не можа да се отърве от магията на убития от него монах, защото това е наказание за извършения грях на убийството. Предсказанието се превърна в съдбата на героя:
„... и затова той минаваше от един страж на друг, издържайки все повече и повече, но не умря никъде.”
Пред И. Флягин, както пред всеки герой, има избор на пътя:
Къде да отидем?
Руският приказен, епичен, истински скитник рано или късно се оказва на кръстопът.
Пред И. Флягин има безкраен път, изминал по който, той ще преживее всичко, което му е отредено от съдбата. И страшни изпитания и страдания са му отредени.
Помислете какво трябваше да преживее И. Флягин по пътя си, груповата работа ще ни помогне за това
2. Какво направи Иван Северянович?
3. Той сам ли избра своето призвание?
4. Как крепостничеството повлия върху формирането на съдбата на Флягин?
5. Един ден Иван Северянович, като малък, причини смъртта на монах и този монах дойде при него насън и каза, че майка му го е обещала при раждането на Бог. Но Иван Северянович не повярва на съня и не беше готов да отиде в манастира. И му се предричаше, че много пъти ще бъде на косъм от смъртта, но няма да умре, докато не дойде в манастира.
И така, как се развива съдбата му по-нататък и какви черти на характера се формират.
- четене на откъс от глава 2
. Иван Флягин влиза в служба на майстора
Слово към 1-ва група - Разказ за обслужването в бавачки.
Какво беше заглавието на епизода?
Защо майсторът приема Флягин за тази необичайна услуга?
(Няма нищо, което да не би могъл да направи, дори полякът казва: „Все пак ти си руснак. Руснак може да се справи с всичко”).
Какво е отношението на Иван към детето?
Защо се отказва от детето?
Как е характерът на героя в този епизод?
(любов към децата, естествена доброта, зад външна грубост и жестокост, скрити в I.S. голяма доброта. Разпознаваме тази черта, когато стане бавачка. Той наистина се привърза към момичето, което ухажваше, той е нежен в отношенията с нея, грижовен)
За първи път героят изпитва състрадание и обич, за първи път, под въздействието на мигновено прозрение, той прониква в чувствата на майка си и неволно е въвлечен в трудна човешка съдба, за първи път взема решение не в своя полза, а в полза на страдащ човек.
Пътуването на героя продължава. Флягин стига до Пензенския панаир.
Какво става с героя тук?
Какви изпитания му поднесе съдбата?
6. Какви черти на характера показа Иван Северянович в този епизод?
Смелост, смелост, способност за вземане на бързи решения.
- четене на откъс от глава 4.
Думата за 2-ра група е Битката с татарина. Над върха.
Какво е значението на този епизод в сюжетната структура на историята?
Коя е истинската причина, която принуди И. Флягин да се реши на мъчителен дуел с татарин?
Какви нови черти на личността се разкриват в този епизод?
(гордост, сляпо вълнение, съвестност, любов към животните, демонстрира смелост, безразсъдна дързост)
(Причината за много от действията на Флягин е огромна природна сила, която „толкова живо тече“ във вените му. И тази неудържима енергия го тласка към най-безразсъдните действия.
Той уби монах, който заспа на фургон със сено случайно, от вълнението от бързо каране. И въпреки че в младостта си Флягин не е твърде обременен от този грях, с годините започва да чувства, че някой ден ще трябва да изкупи това.
Дързостта и свободата на чувствата на Флягин няма граници. В този епизод той демонстрира своята доблест, когато бичува татарин.
Красотата не е чужда.
По-скоро той не толкова разбира, колкото чувства. Много привързан към коня. Ярко и живописно описва коня: „Кобилата беше, сякаш чудна...“
Той говори като поет, художник по душа. Поради безразсъдна дързост той е заловен от татарите.
7. Каква беше причината Иван Северянович да стане разбойник?
8. Как можете да коментирате действието на героя? Непримиримост, податлива на чуждо влияние.
9. Какво може да се каже за героя?
Импулсивен, хазартен, знае как да се адаптира към всяка житейска ситуация, не губи дух.
- четене на откъс от глава 9.
10. Как се характеризира героят в този епизод? Свобода, находчивост.
След като получи свобода, Иван Северянович работи на пазара, помагайки при избора на коне за купувачи. Един принц му предложил да служи като конизатор.
- четене на откъс от 10 - 18 глави.
11. Как се държи Флягин, когато общува със собственика? Спокойно, без страх.
-четене
Глави.
12. Иван Северянович знае ли как да цени женската красота? Каква е разликата между неговата оценка и оценката на принца?
Той знае как искрено да цени красотата, да не я измерва с пари, да съчувства, причинява смъртта на циганин.
След трагичната смърт на циганин, причината за която Иван Северянович неволно служи, той реши да се предаде на властите. Но по пътя той среща възрастна двойка, чийто единствен син е взет като войник. Флягин реши да отиде вместо него, като се смили над старите хора.
- четене на пасажи от глава 19.
13. Как се държи героят, когато отива на война?
14. Защо той признава за убийството?
Смел, отчаян, способен на саможертва.
6. Обобщаване.
И така, нека да видим какво имаме, какви черти на характера на руски човек имаме нужда
успя да идентифицира
1. Мъж с голям ръст с открито лице, интересен, години
50, герой, човек, който е видял много. Смел, смел, способен бързо
реши. Знае как да се адаптира към всяка житейска ситуация, не губи дух. Свобода, находчивост. Безпокойство, безстрашие. Способен на
саможертва.
2. Поддава се на чуждо влияние. Импулсивни, хазартни. Напива се
причини смъртта на няколко души. Непримирими.
Думата за 3-та група е Живот в плен.
Как историята на живота в плен се различава от другите истории на героя?
Какви чувства изпитва героят за първи път, намирайки се в извънземен живот и извънземна природа?
Какви черти на характера са показани в този епизод?
(жад за свобода, любов към родината)
Заключение: Виждаме как в плен започва да изпитва носталгия по дома, той казва: „Искам да се прибера вкъщи, копнежът стана ... Пейзажът помага да се почувства особеността на възприятието на героя за света, неговото душевно състояние. И въпреки че живя в плен 10 години, той беше привлечен към родината си.
През това време така и не успя да свикне със степите. Той бяга от плен веднага щом има възможност.
Както всички герои, И. Флягин страстно обича родината си.
Какво винаги е от голямо значение за руския човек?
(Вера. Ето защо Флягин страда толкова много сред непознати в плен. Посред нощ той „изпълзя бавно зад щаба и започна да се моли. Така че се молете“, казва Флягин, че дори снегът под коленете ще бъде стопи се и където са сълзите на паджали, ще видиш трева сутрин"
Само любовта към Родината, към Бога, християнското смирение спасяват Иван от смъртта.
Прибиране у дома. Дума на 4-та група
Как е съдбата на героя, който за първи път получи „юридически документ“ и се почувства свободен човек?
(Ходи на служба на принца и прави това, което обича - той е конезьор.
„Не, Иване, обслужи ме. Той копнее, чувства се безполезен, не може да се намери сам в този свят.
Каква беда се случи с Иван Флягин?
(неочакваното придобиване на свобода се превръща в нови изпитания: героят постепенно е въвлечен в онова обичайно, всекидневно пиянство, което вече се е превърнало в бич на Русия. Само случайността го спасява от смъртта).
Какво му помогна да се отърве от разрушителната страст?
(разказвачът е наивно убеден, че магическата сила на магнетизатора го освобождава от горчиво нещастие. Въпреки комичната несъответствие на лечението на Флягин за преяждането, магнетизаторът освобождава Флягин от пиянската страст, разкривайки му „красотата на природата и съвършенството“).
Пред какви нови изпитания авторът поставя своя герой.
Дума към 5-та група - Изпит за любов.
Описание на круша.
Защо Флягин убива Груша?
Готови ли сте да отговорите за убийството на Крушата?
(той помага на Груша да се самоубие, защото разбира, че бъдещият й живот ще се превърне в ад. И. Флягин поема отговорност за това престъпление. Той е готов да отговори за постъпката си и да се изкупи.
Какви черти на характера са показани в този епизод?
Заключение: Благодарение на срещата с циганката Круша, героят, за когото на света нямаше нищо по-високо от красотата и съвършенството на коня, открива магическата сила на женската красота над човешката душа.Той познава красотата, женската красота го очарова.
Чистотата и величието на неговото чувство се крие във факта, че то е свободно от гордост и притежание. Самият герой осъзнава, че любовта към Груша вътрешно го е преродила. Тук виждаме, че Иван може да разбере, да обича и да съчувства. Той е готов да извърши престъпление, за да спаси душата й.
Той поема отговорност за престъплението, готов е да отговори за постъпката си и да се изкупи.
Друго отношение към чуждата смърт и към собствената вина за нея се появява, когато героят духовно израсне до лична отговорност към другите хора.
Какви промени в живота и съдбата на героя след смъртта на любимата му Грушенка?
(Иван беше много притеснен от смъртта на Крушата. След смъртта на циганина той се скита неизвестно къде, потънал в мисли, как да го изстрада.
По пътя той среща старец и възрастна жена и вместо сина им отива да се бие в Кавказ за 15 години. За военни подвизи той е представен за награда, повишен в офицер. Но Иван все още е недоволен от себе си. Преследва го гласът на съвестта. Той става обсебен от идеята за саможертвата, той „наистина иска да умре за хората“ - това символизира основното свойство на руския човек: готовността да страда за другите, да умре за Родината“)
Как виждаме героя в края на историята?
(в края на разказа Иван се оправдава, очиства се от грехове. Става послушник, както предсказва умиращият монах. Настъпва постепенно пречистване на душата на героя, придобива народна мъдрост.
Време е да обобщим нашата работа.
Защо аз. Флягин може да се нарече праведен човек?
И.Ф. преминава от грях към покаяние и изкупление за вина. Отказва се от егоистични мотиви.отдава се изцяло на хората. Той има такива черти като: широта на природата, готовност да ходатайства за обидените, чувство на състрадание, патриотизъм - черти, които отразяват светлата страна на националния характер.
Чрез състрадание и помощ на хората той духовно се подобрява.
Какво е значението на заглавието на историята?
Скитник е този, който търси истината, истината, стига до дъното на смисъла на живота.
Животът за Флягин е чудо, чар. Той е очарован от разнообразието от житейски прояви, ситуации, в които е станал участник: това е неговият интерес към всичко живо, привързаност към дете, възхищение от смелостта и духовната сила на татарите в дуел, очарование от красотата на жена, изпълнение на най-висшата му съдба в общение с Бога.
Какво е отношението ви към героя?
Заключение: в „Омагьосаният скитник” Лесков показва как се формира типът „руски праведник” в драматичните обстоятелства на живота.
Праведните не се стремят добрите им дела да бъдат отбелязани от другите. Те обичат, правят добро за много добро.
Така Н. С. Лесков в разказа си „Омагьосаният скитник“ чрез образа на руския крепостен човек Иван Флягин показа морална и физическа сила, духовна щедрост, способност да помага на нуждаещите се, любов към своя народ. Родина. Това са основните черти на руския национален характер.
УПРАЖНЕНИЕ:
Напишете мини-композиция: „Нужни ли са праведните днес?“
Н. С. Лесков е художник с необичайно широк тематичен диапазон. В творбите си той създава низ от социални типове, човешки характери. Сред тях има много силни натури, необикновени личности. Такъв е главният герой на есето на Н. С. Лесков „Лейди Магбет от окръг Мценск“, написано през 1865 г., - Катерина Лвовна Измайлова.
„Катерина Лвовна живееше скучен живот в къщата на богата свекърва“. Като младо момиче тя беше дадена за брак, „но не от любов или някакво привличане, а защото Зиновий Борисич Измайлов (съпругът й) я ухажваше“. Катерина не виждаше щастие в брака. Прекарвала дните си в мъка и самота, „от които е забавно, казват, дори се удуши“; Тя нямаше приятели или близки познати. След като живее със съпруга си цели пет години, съдбата така и не им даде деца, докато Катерина видя в бебето лек за постоянна меланхолия и скука. Тя, подобно на Зиновий Борисич, искаше да кърми, гали и възпитава бъдещите наследници.
„На шестата пролет от брака на Катерина Лвовна“ съдбата най-накрая зарадва героинята, като й даде възможност да изпита най-нежното и възвишено чувство - любовта, която, за съжаление, се оказа фатална за Катерина.
На земята мнозина са обичали и все още обичат, но за всеки любовта е нещо свое, лично, мистериозно. Някой изпитва романтична, а някой страстна любов. Могат да се разграничат още много видове това прекрасно чувство, но Катерина обичаше толкова страстно и силно, колкото й позволяваше нейната пламенна и гореща природа. Заради любимия си тя беше готова на всичко, за всяка жертва можеше да извърши необмислен, дори жесток акт. Героинята успя да убие не само своя съпруг и свекър, но и малко, беззащитно дете. Изгарящото чувство не само унищожи страха, съчувствието и съжалението в душата на Катерина, но и породи жестокост, изключителна смелост и хитрост, както и голямо желание да се бори за любовта си, прибягвайки до всякакви методи и средства.
Струва ми се, че Сергей също беше способен на всичко, но не защото обичаше, а защото целта на общуването с буржоазията беше да получи някакъв капитал. Катерина го привлече като жена, която може да осигури целия следващ забавен живот. Планът му щеше да работи на сто процента след смъртта на съпруга й и свекъра на героинята, но изведнъж се появява племенникът на починалия съпруг - Федя Мемин. Ако по-рано Сергей е участвал в престъпления като съучастник, човек, който само помага, сега самият той намеква за убийството на невинно бебе, принуждавайки Катерина да вярва, че Федя е реална заплаха за получаване на дължимите пари. Беше казано, че „ако не беше тази Федя, тогава тя, Катерина Лвовна, щеше да роди дете до девет месеца след загубата на съпруга си, ще получи целия капитал на съпруга и тогава нямаше да има край на тяхното щастие." Катерина, пресметлива и студена, изслуша тези твърдения, които действаха като магьосническа магия върху мозъка и психиката й, и започна да разбира, че тази намеса трябва да бъде елиминирана. Тези забележки са се настанили дълбоко в ума и сърцето й. Тя е готова да направи всичко (макар и без полза и смисъл), което казва Сергей. Катя стана заложница на любовта, робиня на Сережа, въпреки че заемаше по-високо социално положение от любимия си мъж.
По време на разпит, на конфронтация, тя открито призна, че именно тя е извършила убийствата заради Сергей, "за него!", заради любовта. Тази любов не се разпространи на никого, освен на героя, и затова Катерина отхвърли детето си: „любовта й към баща си, както любовта на много страстни жени, не предаде нищо от своята част на детето“. Тя вече не се нуждаеше от нищо и от никой, само нежни думи или поглед можеха да я съживят.
По пътя на тежката работа Катерина се опита да го види, „давайки й най-необходимата четвърт от кльощавата си чанта“. Сергей само я упрекна за такава постъпка. Твърдеше, че самите пари няма да му пречат, „по-добре да му ги дам, ще е по-полезно“. Всеки ден той ставаше все по-студен и по-безразличен към Катерина. Започна да досажда на жените, които го заобикаляха по време на пътуването. Нямаше надежда за предсрочно освобождаване и по-нататъшен щастлив живот. Той също не постигна целта си: нямаше да види пари от Катя. Всички усилия, които той положи, за да постигне положителни резултати, бяха напразни.
Открито срещайки се със Сонетка и умишлено обиждайки Катя на ферибота, Сергей, струва ми се, отмъсти на героинята за позицията, в която се оказа, както си мислеше, заради нея. Катерина, виждайки как любимият й мъж флиртува с друга, започва да ревнува, а ревността на страстна жена е фатална не само за героинята, но и за хората около нея.
Тормозът от Сергей и Сонетка не е достъпен за ума на Катя, тя не можеше да разбере значението им, но те ясно и ясно действаха върху нервната система и психиката на жената. Пред нея започват да се появяват образи на убитите от нея хора. Катерина не можеше да говори, да мисли, да разбира нищо: „блуждаещият й поглед се съсредоточи и стана див“. Тя подивя от жестокото безразличие на Сергей, не можеше да постигне нищо освен самоубийство, тъй като не можеше да оцелее или да преодолее такава силна и страстна любов в душата си. Вероятно Катя вярваше, че Сонетка е откраднала любовника си от нея, затова лесно успя да убие и нея. Обичайки Сергей, тя не му навреди, а само реши да напусне живота му.
Струва ми се, че когато умираше, Катерина изпита разочарование и мъка в душата си, защото любовта й се оказа безполезна, нещастна, тя не донесе добро на хората, уби само няколко невинни
Дъщерята на простолюдието, наследила и националния размах на страстите, момиче от бедно семейство става пленница в къща на търговец, където няма жив звук, няма човешки глас, а само кратък бод от самовара до спалнята. Превръщането на дребнобуржоазна жена, изнемогваща от скука и излишък на сили, се случва, когато окръжният сърцебиец й обръща внимание.
Любовта разпръсква над Катерина Лвовна звездното небе, което не беше виждала досега от своя мецанин: Виж, Серьожа, какъв рай, какъв рай! Героинята възкликва с детска невинност в златна нощ, гледайки през гъстите клони на цъфтящо ябълково дърво, покриващо я към ясно синьо небе, на което стоеше цял прекрасен месец.
Но не случайно в любовните картини хармонията е нарушена от внезапно нахлул раздор. Чувството на Катерина Лвовна не може да се освободи от инстинктите на притежателния свят и да не попадне под влиянието на неговите закони. Любовта, устремена към свободата, се превръща в хищническо и разрушително начало.
Катерина Лвовна вече беше готова за Сергей в огъня, във водата, в тъмницата и на кръста. Той я накара да се влюби в него до степен, че нямаше мярка за преданост към него. Беше луда от щастието си; кръвта й кипна и тя вече не можеше да слуша нищо...
И в същото време сляпата страст на Катерина Лвовна е неизмеримо по-голяма, по-значима от личния интерес, който придава форма на нейните фатални дела, класови интереси. Не, нейният вътрешен свят не беше шокиран от решението на съда, не беше развълнуван от раждането на дете: за нея нямаше светлина, тъмнина, зло, добро, скука, радост. Целият живот без следа беше погълнат от страст. Когато група затворници тръгват на път и героинята отново вижда Сергей, с него тежкият й труд цъфти от щастие. Каква е класната височина, от която тя се срина в тежкия свят за нея, ако обича и любимият й е наблизо!
Класовият свят извежда Катерина Лвовна по размазани транзитни пътища. Дълго време той подготвяше за нея палач под прикритието на любовник, който веднъж я подкани към щастлива Арабия в приказна. Признавайки, че никога не е обичал Катерина Лвовна, Сергей се опитва да отнеме единственото нещо, което е съставило живота на Измайлова, миналото на нейната любов. И тогава една напълно нежива жена в последния героичен прилив на човешкото достойнство отмъщава на своите недоброжелатели и, умирайки, кара всички наоколо да се вкаменяват. Катерина Лвовна трепереше. Блуждаещият й поглед се съсредоточи и стана див. Ръцете веднъж-два пъти, неизвестно къде, се протегнаха в пространството и отново паднаха. Още минута и тя изведнъж се залюля, очите й не напускаха тъмната вълна, наведе се, хвана Сонетка за краката и с един замах се хвърли отстрани на ферибота с нея. Всички бяха вкаменени от удивление.
Лесков изобразява силна и страстна натура, събудена от илюзията за щастие, но движеща се към целта си чрез престъпления. Писателят доказа, че този път няма изход, а само задънена улица очаква героинята и не може да има друг начин.
Това красиво произведение послужи като основа за операта на Д. Д. Шостакович "Катерина Измайлов", написана през 1962 г. Което още веднъж доказва оригиналността на творчеството на Н. С. Лесков, който успя да намери и предаде типичните черти на характера на Катерина Лвовна, които се разкриха толкова трагично и доведоха героинята до неизбежна смърт.
Всеки писател в своето творчество създава свят (който обикновено се нарича художествен), който се различава не само от другите художествени светове, но и от реалния свят. Освен това отдавна е отбелязано, че в различни произведения на един и същ писател световете също могат да бъдат различни, като варират в зависимост от характерите на изобразените герои, от сложността на социалната или духовна ситуация, изобразена от автора.
Изложеното по-горе се отнася преди всичко за творчеството на такива оригинални и оригинални писатели като Н. С.
Сюжетите, героите, темите на неговите произведения са толкова разнообразни, че понякога е доста трудно да се добие представа за някакво художествено единство.
Те обаче имат много общо, по-специално: мотиви, тон, черти на характера на героите и главните герои. Ето защо, след като прочетете няколко произведения на Лесков и отворите следващото, вие неволно вече се настройвате по определен начин, представяте си ситуацията, средата, атмосферата, потопени в които, откривате един удивителен и красив свят в неговата оригиналност.
Светът на Лесков за неподготвен читател може да изглежда странен, мрачен, защото е населен предимно с истинотърсещи герои, заобиколени от невежи глупаци, за които единствената цел е просперитет и мир. Въпреки това, благодарение на силата на уникалния талант на Леск, в изобразяването на героите преобладават жизнеутвърждаващи мотиви. Оттук и усещането за вътрешната красота и хармония на художествения свят.Лесковите герои са изненадващо чисти и благородни, речта им е проста и в същото време красива, тъй като пренася мисли, съдържащи вечни истини за силата на доброто, за необходимостта от милост и саможертва. Жителите на необятния лесски свят са толкова реални, че читателят не оставя увереността, че са отписани от природата. Не се съмняваме, че авторът действително ги е срещал по време на многобройните си пътувания из Русия. Но колкото и обикновени и прости да са тези хора, всички те са праведни, както ги определя самият Лесков. Хората, които се издигат над границата на простия морал и затова са святи на Господа. Читателят ясно разбира целта на автора да привлече вниманието към руския народ, към неговия характер и душа. Лесков успява да разкрие напълно характера на руския човек с всичките му плюсове и минуси.
Особено поразително при четене на произведенията на Лесков е вярата на неговите герои в Бога и безграничната любов към родината. Тези чувства са толкова искрени и силни, че човек, обзет от тях, може да преодолее всички препятствия, които стоят на пътя му. Като цяло руският човек винаги е готов да пожертва всичко и дори собствения си живот, за да постигне възвишена и красива цел. Някой се жертва в името на вярата, някой в името на Отечеството, а Катерина Измайлова, героинята на лейди Макбет от района на Мценск, жертва всичко, за да спаси любовта си, и когато всички начини и средства са изпробвани , а изходът от тази ситуация не е намерен, тя се хвърли в реката. Това прилича на финала на пиесата на Островски, където Катерина Кабанова умира заради любовта си, а Лесков е подобен в това.
Но колкото и красив и чист по душа да е руският човек, той има и отрицателни качества, едно от които е склонност към пиянство. И Лесков изобличава този порок в много свои произведения, чиито герои разбират, че пиенето е глупаво и нелепо, но не могат да си помогнат. Вероятно това е и чисто руска черта на поведението да си отнемаш душата, да пълниш мъката с вино.
Израснал в лоното на природата, сред красиви пейзажи, пространство и светлина, прост лесков юнак от народа се стреми към нещо възвишено, към красота и любов. За всеки конкретен герой това желание се проявява по свой начин: Иван Флягин има любов към конете, а Марк Александров има ентусиазирано отношение към изкуството, към икона.
Светът на Лесков е светът на руските хора, трепетно създадени и запазени от тях за себе си. Всички произведения са написани от Лесков с такова разбиране дори на най-неразбираемите дълбини на човешката психика, с такава любов към праведните и Русия, че читателят неволно прониква в стила на писане на Лесков, започва наистина да мисли за онези въпроси, които някога са тревожили писателят и не са загубили своята актуалност.и в наше време.
Най-популярни статии:
Домашна работа по темата: Лейди Макбет от квартал Мценск, историята на трагичната любов и престъпленията на Катерина Измайлова.
