Najveća vrijednost. Najveća vrijednost je život Život je najveća vrijednost koja ima




Ciljevi:

Uopćiti znanja učenika o vrstama i funkcionalnim stilovima govora;

Obnoviti vještine jezične analize teksta (zadatak 8 dijela B) i dijela C USE-a;

Odredite svoj stav prema moralnim vrijednostima, razmislite o vitalnim problemima.

Tehnologija:

Učenje usmjereno na učenika;

Oprema: rječnici, interaktivna ploča, tekstovi, elektronički priručnici.

Uvodni govor učitelja: „Život je najveća vrijednost koju čovjek ima“, riječi su Dmitrija Sergejeviča Lihačova, nevjerojatne osobe, poznatog akademika, pisca, učitelja, javne osobe, poznatog znanstvenika, branitelja kulture, koji puni 100 godina ove godine, naša lekcija počinje.

I. Izvještaj učenika o životu D.S. Likhacheva. (Na ekranu je portret pisca).

Na pragu ste punoljetnosti. Samo o tebi ovisi u kakve ćeš ljude izrasti, kakav ćeš put odabrati. Svatko od nas jednom nužno promisli o pitanjima: Kako bih trebao živjeti svoj život? Što je potrebno za ovo? Koje bi moralne vrijednosti trebale prevladati u našim životima?

II. Tijekom rasprave učenici dolaze do zajedničkog mišljenja da se te vrijednosti mogu grupirati oko riječi: život, ljubav, dobrota, prijateljstvo, domovina, umjetnost, duša, zdravlje.

Na ekranu je tekst D. S. Likhachova "Vrijednost dobrote". (Prilog 1)

III. Predlažem da dečki biraju riječi prema sadržaju teksta. Stvaraju se tri grupe, biraju se riječi život, dobrota, umjetnost.

IV. Najavljuju se ciljevi lekcije, koje vrste aktivnosti učenici moraju pokazati, koje zadatke moraju ispuniti.

Svaki zadatak naše današnje lekcije bit će povezan s nadolazećim vrlo ključnim trenutkom vašeg života - polaganjem ispita.

1 grupa - život

grupa 2 - dobro

3 skupina - čl

v.- A mi ćemo započeti naš rad određivanjem leksičkog značenja svake od riječi.

Zašto ste odabrali ove riječi?

Nastavi tezu:

Život je…

Dobro je…

Umjetnost je…

(Učenici samostalno rade na definiciji ovih riječi)

VI. Nakon rasprave i izricanja teza svake skupine, učenici uspoređuju svoje definicije s rječničkom natuknicom. S. Ozhegova, V. Dahl. Nastupa grupa “Informbiro”.

VII. Učenici lako izvode neke od točaka složene analize teksta: određivanje teme, glavne ideje teksta, vrste teksta i funkcionalnog stila govora. Zadaci predloženi za tekst omogućuju učvršćivanje vještina dijela na ispitu. VIII. Nakon proučavanja teksta učenici u skupinama raspravljaju i iznose svoja razmišljanja. Zatim ide mali rad na razmjeni mišljenja, problematičnih pitanja s drugim skupinama. Pitanja za malu raspravu između grupa formulirana su na sljedeći način:

  1. Što je pojam dobra u suvremenom svijetu? Danas se svijet promijenio, a ljudi su često počeli činiti dobra djela iz pogodnosti. Je li tako?
  2. Kako shvaćate smisao života? Koje ciljeve treba postaviti u životu, čemu težiti da bismo postali sretni?
  3. Bogati duhovni svijet čovjeka tvori umjetnost. Slažete li se s ovim?

Učenici sami izvlače zaključke iz rasprave. (Prilog 2)

IX. Počinjemo konsolidirati vještine i sposobnosti jezične analize ispunjavanjem najtežih zadataka Jedinstvenog državnog ispita, dio B. Svaka grupa dobiva sljedeće zadatke:

Pronađite u tekstu izraze s vrstama veze koordinacija, upravljanje, pridruživanje;

Pronađite NGN s relativnim atributom;

Ispiši rečenice s uvodnom konstrukcijom i raščlani rečenicu;

U jednoj od rečenica odrediti ispravnu gramatičku osnovu;

A) osoba postaje B) Umjetnost čini; C) Osoba lakše sklapa prijateljstva.

X. Prezentacija elektroničkog priručnika.

Egorova Naryya: Zajedno s Tatjanom Sergejevnom napravili smo rječnik “Izražajna sredstva”. Prilikom izvođenja zadataka imamo poteškoća u određivanju figurativnih i izražajnih sredstava. Da bismo ispravno izvršili zadatak, moramo poznavati definicije pojmova. Nadamo se da će nam naš znanstveni proizvod pomoći da ispravno i brzo riješimo zadatak 8 dijela B.

Za studente se provodi referentno ponavljanje najaktivnije korištenih figura s pozivanjem na rječnik, primjeri se analiziraju prema predloženom tekstu. Učenici pronalaze izražajna sredstva u tekstu:

Detaljna usporedba - 2 ponude;

Epiteti - nevjerojatna magija;

Leksičko ponavljanje - 9, 10 rečenica;

Sintaktički paralelizam - 1, 2, 3 rečenice.

XI. Rad na interaktivnoj ploči.

Zadatak: spojite primjere s pojmovima:

XII. Rad na eseju-obrazloženju.

Od učenika se traži da napišu esej

(Algoritmi se projiciraju na platno za određivanje problematike teksta, vrste uvodnih eseja, govornih klišeja za svaku fazu rada)

Uz pomoć algoritama grupe biraju na kojoj će fazi skladbe raditi:

Grupa 1 - opcije za upoznavanje;

2. grupa - definicija i komentar problema;

3. grupa – argumentacija.

Svaka grupa predstavila je svoj projekt. Izvedeni rad recenzira se po grupama. Grupe trebaju identificirati uspješne trenutke rada, kao i uočiti nedostatke. Za ovu aktivnost učenici se vode kriterijima ocjenjivanja iz dijela C.

XIII. Za domaću zadaću nastavnik nudi učenicima algoritam zaključivanja:

XIV. Generalizacija lekcije, sažimanje.

Prilog 1

Tekst D.S. Lihačova “Vrijednost dobrote”

Život je najveća vrijednost koju čovjek ima. (2) Usporedimo li život s palačom s mnogo dvorana, onda je najveća dvorana ona u kojoj vlada umjetnost. (3) Ovo je dvorana nevjerojatne magije, beskrajnih svetkovina koje čovjekov život čine zanimljivijim, svečanijim, značajnijim. (4) Ali najveća vrijednost koju umjetnost daje čovjeku je vrijednost dobrote. (5) Od komunikacije s umjetnošću čovjek postaje moralno bolji, a time i sretniji. (6) Takva se osoba lakše sprijatelji s drugim kulturama, s drugim nacionalnostima i lakše joj je živjeti. (7) Prava je umjetnost izvor dobra, jer u čitatelju i gledatelju izaziva empatiju i suosjećanje s ljudima. (8) Umjetnost, prema Lavu Tolstoju, tjera da se prema tuđoj boli i radosti odnosimo s velikim razumijevanjem i pažnjom, te je u tom smislu humana! (9) Ona dolazi od osobe i vodi do osobe – do onog najživljeg, dobrog, najboljeg u njoj. (10) Služi jedinstvu ljudskih duša.

Dodatak 2

Izjave učenika

“Ne razumijem svoje prijatelje koji kažu da treba živjeti za danas i ne razmišljati o budućnosti. I čini mi se da bi već u našim godinama svatko od nas trebao postaviti mali, ali cilj, do kojeg treba ići sam korak po korak. Osoba koja nema svrhu u životu ne može ništa postići zarad svoje sreće.” (Everstov Aisen).

“Dobro treba činiti na zov srca. Ali nije svatko u stanju činiti dobro besplatno. Sada mnogi vjeruju da učiniti nešto dobro za osobu treba biti za nagradu, za neku vrstu plaćanja. Ipak, u životu se često uvjeravamo da na zemlji ima još mnogo dobrih ljudi.” (Atlasova Namina).

“Umjetnost nedvojbeno utječe na duhovni svijet čovjeka. I to je povezano ne samo s posjećivanjem kazališta ili izložbi, već i sama osoba može stvoriti oko sebe atmosferu svog kreativnog razvoja, talenta. Mislim da osoba koja je barem jednom dotaknula umjetnost nikada neće ostati ravnodušna prema duhovnom svijetu druge osobe.” (Egorova Naryya).

§ 2. Ljudski je život najveća vrijednost

Suditi! Zašto je ljudski život najveća vrijednost u suvremenom svijetu?

Lee je razmišljao o sljedećim pitanjima:

Što je život?

Zašto živimo?

Kakav bi čovjekov život trebao biti?

Svaka osoba razmišlja o ovim pitanjima.

Život je jednom čovjeku dan. Život je proces postojanja, stjecanja iskustva, širenja vidika. Svaka osoba bira svoj životni put.

Smisao (smisao) života je pošteno raditi, usrećivati ​​ljude, činiti dobro, razvijati se intelektualno i duhovno, biti pristojan i pošten čovjek. Treba stalno postavljati cilj, ostvarivati ​​ga i ići prema novim horizontima. Morate biti samodostatni, osjećati se ugodno u sadašnjosti i pozitivno gledati u budućnost.

Kakav će vam život biti ovisi o vama.

Zato je ljudski život nešto najvrjednije što može biti na svijetu. Uostalom, postoje ljudi koji se svakodnevno moraju nositi s posljedicama teških bolesti, ozljeda ili urođenih malformacija. Ali nastavljaju voljeti svoje živote i cijene svaki njihov trenutak.

Na primjer, u sportu, snaga i hrabrost paraolimpijskih sportaša mogu biti primjer običnim sportašima.

Svake četiri godine, odmah nakon Olimpijskih igara, održavaju se Paraolimpijske igre na kojima se međusobno natječu sportaši s invaliditetom u raznim sportovima. Ukrajinski sportaši postižu velike uspjehe na takvim natjecanjima. U kolovozu 2014. ukrajinska paraolimpijska nogometna reprezentacija postala je europski prvak. Ujedno su ukrajinski plivači osvojili najviše medalja na Europskom prvenstvu i zauzeli prvo mjesto.

Paraolimpijska nogometna reprezentacija Ukrajine

Pročitajte poslovice. Objasnite kako shvaćate njihovo značenje.

Živjeti život nije polje koje treba prijeći.

Nitko se nije rodio mudar, već je naučio.

Gdje ima života, ima i nade.

Kakvi ljudi, takav će i život biti.

Čitati.

Pobjeda nad zmajem

Ubrzo su istraživači odlučili otići duboko u otok i istražiti ga. Ispostavilo se da se u samom središtu otoka nalazi visoka planina s dubokom i mračnom špiljom, u kojoj živi pravi zmaj. Jako se naljutio kad je ugledao uljeze pa je odmah pojurio za njima. Piznaiki su jedva pobjegli. Navečer su sjeli da se dogovore što dalje.

Moramo okupiti vojsku i poraziti zmaja! - prijeteći je uzviknuo Daredevil.

Ne! Bolje je pričekati dok zmaj ne zaspi, a noću se ušuljati u pećinu i vezati ga - predložio je Lukavi.

I tako su prosperchali do jutra. Sam Bow nije sudjelovao u sporu. Nije ga zanimalo. Samo je sjedio na trijemu i svirao violinu. Čarobna melodija projurila je otokom i probudila zmaja. Nikad prije nije čuo tako čudne zvukove. Zmaju se jako svidjela glazba, pa se predomislio o protjerivanju piznaikiva. Tako se između njih rodilo prijateljstvo. Zmaj je pomagao znalcima skupljati drva za ogrjev, orati zemlju i zalijevati biljke. A ponekad ih je samo nosio na leđima. Za to su ga znalci počastili plodovima slatkisa. Ali najviše od svega, zmaj je volio slušati Bowa kako svira violinu.

Tko je prijetio životima piznaikija na otoku?

Zašto su znalci ponudili različite načine borbe protiv zmaja?

Odaberi pridjeve za riječ "život".

Razmišljati! Što znači izjava izuzetnog talijanskog znanstvenika, umjetnika i mislioca Leonarda da Vincija: „Zapamtite, život je dar; a onaj koji to ne cijeni ne zaslužuje ovaj dar.

Pročitajte pjesmu

Mamina riječ

Na svijet sam došao iz riječi moje majke,

probio, kao iz ptičjeg jajeta.

A iznad mene je nova školjka -

a sada u njemu živi moja duša.

To je kozmičko jaje. vidim u njemu

vatrene praske kad zasvira grom.

I nikad neću stići do pukotine,

što bi mogao biti moj izlaz.

Vraćam se rodnom pragu,

izgradnja skloništa...

Put od majke do majke -

to se samo zove život!

Dmitrij Pavličko

Može li čovjek živjeti bez duše, koju ne vidimo, ali osjećamo u srcu?

Zašto je zavičajni jezik, po Vašem mišljenju, tako važan za svakog čovjeka?

S čime pjesnik uspoređuje rođenje čovjeka?

Izračunajte svoje znanje

Ljudski život je najveća vrijednost. Život svake osobe je jedinstven i neponovljiv. Život se mora čuvati i poštivati.

provjerite se

1. Zašto je ljudski život najveća vrijednost?

2. Kako se osoba treba odnositi prema svom životu? Živote drugih ljudi?

3. Koja je vrijednost svakog od vas za Ukrajinu?

4. Kako biste trebali živjeti svoj život?

Posavjetujte se sa svojim roditeljima i rasporedite predstavljene riječi i izraze prema njihovoj važnosti u vašem životu. Obrazložite svoje mišljenje.

Ljubav, velika kuća, marljivost, novac, prijatelji, samopouzdanje, obrazovanje, zdravlje, dobar izgled, prijateljska obitelj.

Solntsev Dar

Vašoj pozornosti predstavljamo recenziju istraživačkog rada temeljenog na citatu akademika Likhachova.

Preuzimanje datoteka:

Pregled:

PREGLED

za kreativni rad
Solncev Dara Andrejevič,
Učenik 10-1 razreda Internacionalne gimnazije "Olgino".
Tema: " Najveća vrijednost na svijetu je život."
D. S. Lihačov

U radu student, oslanjajući se na citat D.S. Lihačova, istražuje njegovo djelo koje, po njegovom mišljenju, zauzima posebno mjesto u ruskoj književnosti.
Daje se obrazloženje relevantnosti teme koja se proučava, postavljaju se ciljevi i zadaci. Materijal u radu prezentiran je u skladu s internom logikom.
Student je pokazao erudiciju, erudiciju u razmatranom području i vlastiti odnos prema problemu. U obavljanju poslova pokazao je samostalnost, sposobnost odabira i sistematiziranja gradiva.
Rad zaslužuje dobru ocjenu.

Profesorica biologije i kemije u Internacionalnoj gimnaziji "Olgino"
Struzhenkova T.V.

Autobiografija.

Moje ime je Solntsev Dar Andreevich, rođen 1999. Rođen sam u gradu Miassu, regija Chelyabinsk. U dobi od 7 godina preselio se u St. Petersburg i počeo studirati na Diplomatskoj školi. Tamo sam učila od 2. do 7. razreda. U 8. razredu sam prešao u MG "Olgino", i tamo učim do danas. Trenutno sam učenik 10. razreda i planiram završiti 11. razred u ovoj ustanovi. Kroz život sam imao mnogo interesa, ali do 16. godine većina njih je izblijedjela, a drugi dio nije toliko jak kao prije. Preostali interesi su igre (sve vrste, tj. društvene, računalne, nadoknade, skrivača itd., logičke... Ovaj popis se može nastaviti unedogled. Iznimka su sportske igre. Iznimka je iznimka - sportske kartaške igre ostaju u mojim interesima), karte (kao što već razumijete, igranje. Osim igara, imam i kolekciju raznih špilovaiz gotovo svih dijelova svijeta), kao i tehnologija. Nažalost, nisam odabrala s čime ću vezati svoj život, jer. Mogu raditi u gotovo svim područjima. Ali u prosincu sinula mi je ideja koju ću oživjeti. Već sam nabavio gotovo svu potrebnu opremu. Napravit ću igru. O čemu se radi? Saznajte kada izađe.

Internacionalna gimnazija "Olgino"

Uvod.

"Udahni - izdahni, izdahni!" Čujem glas instruktora gimnastike: „Da biste duboko udahnuli, morate dobro izdahnuti. Prije svega, naučite izdisati, osloboditi se "ispušnog zraka".
Život je prije svega disanje. "Duša", "duh"! I umro je - prije svega - "prestao disati". Tako su mislili stari. "Van duha!" - znači "umro".
„Zagušljivo“ biva u kući, „zagušljivo“ i u moralnom životu. Dobro izdahnite sve sitne brige, svu strku svakodnevice, riješite se, otresite se svega što koči kretanje misli, što slama dušu, ne dopušta čovjeku da prihvati život, njegove vrijednosti, njegovu ljepotu.
Čovjek uvijek treba razmišljati o tome što je najvažnije za sebe i za druge, odbacivši sve prazne brige.
Moramo biti otvoreni prema ljudima, tolerantni prema ljudima, u njima prije svega tražiti ono najbolje. Sposobnost traženja i pronalaženja najboljeg, jednostavno "dobrog", "prikrivene ljepote" duhovno obogaćuje osobu.
Uočavati ljepotu u prirodi, u selu, gradu, ulici, da ne kažem u čovjeku, kroz sve barijere sitnica, znači širiti sferu života, sferu tog životnog prostora u kojem čovjek živi.
Dugo sam tražio ovu riječ - kugla. Prvo sam si rekao: „Moramo proširiti granice života“ – ali život nema granica! Ovo nije zemljište ograđeno ogradom - međe. Proširiti granice života nije prikladno za izražavanje moje misli iz istog razloga. Širenje životnih vidika već je bolje, ali ipak nešto ne štima. Maximilian Voloshin ima dobro osmišljenu riječ - "okoe". To je sve što oko može obuhvatiti, što može obuhvatiti. Ali čak i tu se upliću ograničenja našeg svakodnevnog znanja. Život se ne može svesti na svakodnevne dojmove. Moramo biti u stanju osjetiti, pa čak i primijetiti ono što je izvan naše percepcije, imati, tako reći, "predosjećaj" nečeg novog što se otvara ili što nam se može otvoriti. Najveća vrijednost na svijetu je život: tuđi, vlastiti, život životinjskog svijeta i bilja, život kulture, život u cijeloj svojoj dužini – i u prošlosti, i u sadašnjosti, i u budućnosti. .. A život je beskrajno dubok. Uvijek naiđemo na nešto što prije nismo primijetili, što nas zadivi svojom ljepotom, neočekivanom mudrošću, originalnošću.”

Pred tobom "Pisma o dobru i lijepom"- knjiga jednog od istaknutih znanstvenika našeg vremena, akademika Dmitrija Sergejeviča Lihačova. Ova "pisma" nisu upućena nikome posebno, nego svim čitateljima. Prije svega mladi ljudi koji tek trebaju učiti život i ići njegovim teškim stazama.
Posebno vrijednom ovu knjigu čini činjenica da je autor pisama, Dmitrij Sergejevič Lihačov, čovjek čije je ime poznato na svim kontinentima.
Uostalom, samo cijenjena osoba može dati savjet. Inače, takav savjet neće biti poslušan.
A savjeti koji se mogu dobiti čitanjem ove knjige odnose se na gotovo sve aspekte života.

Knjiga je prvi put objavljena 1985. godine i već je postala bibliografska rijetkost.
Ova knjiga je prevedena na mnoge jezike.
Evo što sam D. S. Likhachov piše u predgovoru japanskog izdanja, u kojem objašnjava zašto je ova knjiga napisana:
“Moje je duboko uvjerenje da su dobrota i ljepota isti za sve narode. Oni su sjedinjeni u dva smisla: istina i ljepota su vječni pratioci, sjedinjeni su među sobom i isti su za sve narode.
Laži su loše za sve. Iskrenost i istinoljubivost, poštenje i nezainteresiranost uvijek su dobri.
U svojoj knjizi “Pisma o dobru i lijepom”, namijenjenoj djeci, pokušavam najjednostavnijim argumentima objasniti da je ići putem dobrote najprihvatljiviji i jedini put za čovjeka. On je provjeren, on je vjeran, on je koristan - kako samoj osobi, tako i cijelom društvu u cjelini.
U svojim pismima ne pokušavam objasniti što je dobrota i zašto je dobar čovjek iznutra lijep, živi u skladu sa samim sobom, s društvom i s prirodom. Može biti mnogo objašnjenja, definicija i pristupa. Ja težim nečem drugom – konkretnim primjerima, utemeljenim na svojstvima opće ljudske prirode.
Pojam dobrote i popratni pojam ljudske ljepote ne podređujem nikakvom svjetonazoru. Moji primjeri nisu ideološki, jer ih želim objasniti djeci i prije nego što se počnu podređivati ​​nekim određenim svjetonazorskim načelima.
Djeca jako vole tradiciju, ponosna su na svoj dom, svoju obitelj, kao i na svoje selo. Ali oni rado razumiju ne samo svoju, već i tuđu tradiciju, tuđi svjetonazor, hvataju zajedničku stvar koju imaju svi ljudi.
Bit ću sretan ako čitatelj, ma kojoj dobi pripadao (uostalom, događa se da i odrasli čitaju dječje knjige), u mojim pismima pronađe barem dio onoga s čime se može složiti.
Suglasje među ljudima, različitim narodima je najdragocjenije i sada najpotrebnije čovječanstvu.

Poglavlje I

Što je život?

Stoljećima su se filozofi i znanstvenici iz cijelog svijeta pitali o smislu života, ali nikada nisu došli do zajedničkog mišljenja. Čak je i sam koncept riječi "život" bio drugačiji. Koji je smisao "života" danas?

Postoji veliki broj definicija pojma "život" koje odražavaju različite pristupe. Od cjelokupne gomile pristupa definiciji riječi "život" mogu se izdvojiti tri glavna. Prema prvom pristupu, život je određen nositeljem njegovih svojstava (na primjer, protein). Prema drugom, život se promatra kao skup specifičnih fizikalnih i kemijskih procesa. I, konačno, treći pristup je određivanje minimalnog mogućeg skupa obveznih svojstava, bez kojih nije moguć život.Život se može definirati kao aktivan, uz trošak primljen izvanaenergija, održavanje i samoreprodukcija molekularnih strukture.

Ruski znanstvenik M. V. Volkenstein smislio je novu definiciju pojma riječi život: “Živa tijela koja postoje na Zemlji otvoreni su, samoregulirajući i samoreproduktivni sustavi izgrađeni od biopolimera – proteina i nukleinskih kiselina.” Prema stajalištima jednog od utemeljitelja tanatologije M. Bisha, život je skup pojava koje se opiru smrti.

Sa stajališta drugog zakona termodinamike, život je proces, ili sustav, čiji je vektor razvoja suprotan u smjeru od ostalih, "neživih" objekata svemira, a usmjeren je na smanjenje svoje vlastitu entropiju. V. N. Parmon dao je sljedeću definiciju: “Život je fazno odvojen oblik postojanja funkcionalnih autokatalizatora koji su sposobni za kemijske mutacije i koji su prošli prilično dugu evoluciju zbog prirodne selekcije.”. Prema Ozangeru i Morowitzu: "Život je svojstvo materije, što dovodi do spregnutog kruženja bioelemenata u vodenom okolišu, vođenog, u konačnici, energijom sunčevog zračenja na putu sve veće složenosti." Postoje i kibernetičke definicije života. Prema definiciji A. A. Lyapunova, život je "vrlo stabilno stanje materije koje koristi informacije kodirane stanjima pojedinačnih molekula za razvoj reakcija očuvanja." Postoji i fiziološka definicija života koju je 1929. godine dao A.F. Samoilov, koji, nažalost, nije u potpunosti istražio veliki znanstvenik. Dakle, uzmimo ga u cijelosti.

"Život je začarani krug refleksne aktivnosti." Prekid ovog kruga na bilo kojem od njegovih mjesta (stanje "kome") znači oštro ograničenje parametara života ili čak odsutnost života. Sada možemo donekle proširiti ovaj koncept i naznačiti razloge o kojima ovisi ovaj "začarani krug". Naime: stanje vanjskog okruženja, "snaga volje" pojedinca, unutarnji vegetativni principi tijela, koji nisu podložni "snagi volje".

poglavlje II.

Život na Zemlji.

Sada kada imamo barem najmanju ideju o konceptu riječi "život", pogledajmo kako je nastao. Postoje mnoge teorije o ovom pitanju, među kojima se mogu izdvojiti najpoznatije:

  • Teorija spontanog (spontanog) nastajanja;
  • Teorija kreacionizma (ili stvaranja);
  • Teorija stabilnog stanja;
  • Teorija panspermije;
  • Teorija biokemijske evolucije (teorija A.I. Oparina).

Pogledajmo pobliže svaku njihovu teoriju. Dakle, teorija spontane generaciježivot je bio vrlo čest u starom svijetu - u Babilonu, u Kini, starom Egiptu i staroj Grčkoj.Znanstvenici antičkog svijeta i srednjovjekovne Europe vjerovali su da živa bića stalno nastaju iz nežive materije: iz blata - crvi, iz blata - žabe, iz jutarnje rose - krijesnice itd.Po prvi put je talijanski znanstvenik Francesco Redi odlučio teoriju podvrgnuti eksperimentalnoj provjeri. U staklenke je utrpao nekoliko komada mesa, dok je dio staklenki prekrio krpom. Ličinke muha pojavile su se u mesu koje nije bilo prekriveno krpom, dok se u zatvorenim staklenkama nisu pojavile ličinke. Tako je F. Redi uspio dokazati da se ličinke muha pojavljuju iz jaja koje su muhe položile na njegovu površinu, a ne iz trulog mesa.Nešto kasnije sapore o mogućnosti spontanog stvaranja života ponovno su se aktivirale u vezi s otkrićem mikroorganizama. Ako se složena živa bića ne mogu spontano razmnožavati, možda mikroorganizmi mogu?S tim u vezi, Francuska akademija je 1859. godine objavila dodjelu nagrade onome tko konačno odluči o pitanju mogućnosti ili nemogućnosti spontanog rađanja života. Ovu je nagradu 1862. godine primio slavni francuski kemičar i mikrobiolog Louis Pasteur. Kuhao je juhu u staklenoj tikvici s grlom u obliku slova S. U tikvicu je mogao ući zrak, a time i "životna snaga", no prašina, a s njom i mikroorganizmi prisutni u zraku, taložili su se u donjem koljenu cijevi u obliku slova S, a juha u tikvici ostala je sterilna. Međutim, vrijedilo je razbiti vrat tikvice ili isprati donje koljeno cijevi u obliku slova S sterilnom juhom, jer je juha počela brzo postajati mutna - u njoj su se pojavili mikroorganizmi.Tako je, zahvaljujući radu Louisa Pasteura, teorija spontanog nastajanja prepoznata kao neodrživa te je u znanstvenom svijetu utemeljena teorija biogeneze čija je kratka formulacija« sve živo – od živih».

Teorija kreacionizma je prilično jednostavna – pretpostavlja da su svi živi organizmi stvoreni od strane neke vrste nadnaravnog bića (boga, supercivilizacije itd.).Teorija kreacionizma i danas je raširena, ne samo u vjerskim, već iu znanstvenim krugovima. Obično se koristi za objašnjenje najsloženijih, trenutno neriješenih pitanja biokemijske i biološke evolucije. Činovi periodičnog "stvaranja" također objašnjavaju nepostojanje jasnih prijelaznih poveznica jedne vrste životinja
drugome. Mora se naglasiti da je filozofski spor o primatu svijesti (superum, božanstvo) ili materije fundamentalno nerješiv, budući da pokušaj da se bilo kakve poteškoće moderne biokemije i evolucijske teorije objasne fundamentalno neshvatljivim nadnaravnim činovima stvaranja ta pitanja odvode dalje od Prema opsegu znanstvenog istraživanja, teorija kreacionizma ne može se svrstati u kategoriju znanstvenih teorija o podrijetlu života na Zemlji.

Teorije stabilnog stanja i panspermije komplementarni su elementi jedinstvene slike svijeta, čija je bit sljedeća: svemir postoji vječno i život u njemu postoji vječno (stacionarno stanje). Život se prenosi s planeta na planet "sjeme života" koje putuje svemirom, a koje može biti dio kometa i meteorita (panspermija). Međutim, teorija stacionarnog stanja, koja pretpostavlja beskonačno dugo postojanje svemira, nije u skladu s podacima moderne astrofizike, prema kojima je svemir nastao relativno nedavno (prije oko 16 milijardi godina) primarnom eksplozijom. .

Očito je da obje teorije (panspermija i stacionarno stanje) uopće ne nude objašnjenje mehanizma primarnog nastanka života, prenoseći ga na druge planete ili gurajući unatrag kroz vrijeme u beskonačnost.

Najčešća i priznata u znanstvenom svijetu je teorija biokemijske evolucije, koju je 1924. predložio sovjetski biokemičar akademik A.I. Oparin (1936. potanko ga je opisao u svojoj knjizi Pojava života).

Bit ove teorije je da biološka evolucija – t.j. Nastanku, razvoju i usložnjavanju različitih oblika živih organizama prethodila je kemijska evolucija - dugo razdoblje u povijesti Zemlje povezano s nastankom, usložnjavanjem i poboljšanjem međudjelovanja između elementarnih jedinica, "cigli" koje čine sve živo stvari – organske molekule.

poglavlje III.

Smisao postojanja.

Svatko od nas često se pitao kako je završio na ovoj planeti. S jedne strane, sve je jednostavno i jasno - osoba je rođena. I tako je sa svakim od nas. Rodili smo se, to je odgovor na pitanje kako smo dospjeli ovdje. Ali s druge strane, pitanje je ostalo bez odgovora, a pitanje se, takoreći, pretvara u pitanje zašto - "zašto sam se našao na ovoj planeti?" "Što me dovelo ovamo?" "Koja je moja svrha što sam ovdje?" "Što sam htio učiniti?"

Na posljednjem pitanju prelazimo na drugu temu oko koje se svi svađaju – smisao života. "Koji je moj smisao života?" Ključna riječ je "moj". Uostalom, svatko od nas definira smisao života na svoj način. Nekima će smisao života biti dobro jesti. Za druge, da ispune san. Može li se san nazvati smislom života?

Još jedno pitanje na koje je teško odgovoriti je sljedeće - "Ima li smisla život čovječanstva?". Jedan, veliki i debeli smisao, jedan za sve. Razlog zašto je čovjek nastao kao vrsta. Razlog zašto nas je svemir stvorio. On nešto želi od nas, ali mi još ne razumijemo što je to.

Sažmimo. Smisao života- ovo je problem vezan uz definiranje krajnjeg cilja postojanja, sudbine čovječanstva, čovjeka kao biološke vrste, kao i čovjeka kao zasebnog stvorenja, jednog od glavnih svjetonazorskih pojmova koji je od velike važnosti za formiranje duhovnog i moralnu sliku pojedinca.

Pitanje smisla života može se shvatiti i kao subjektivna procjena proživljenog života i usklađenosti postignutih rezultata s izvornim namjerama, kao čovjekovo shvaćanje sadržaja i smjera svog života, svog mjesta u svijetu, kao problem utjecaja osobe na okolnu stvarnost i postavljanje ciljeva od strane osobe koji nadilaze njezin život. . U ovom slučaju podrazumijeva se potreba za pronalaženjem odgovora na pitanja:

  • "Koje su vrijednosti života?"
  • "Koja je svrha života?"
  • "Zašto (za što) živjeti?".

Pitanje smisla života jedan je od najčešćih problema u filozofiji, teologiji i književnosti, gdje se razmatra uglavnom sa stajališta određivanja onoga što je za čovjeka najvrijedniji smisao života.

Ideje o smislu života formiraju se u procesu života ljudi, oprostite na toftologiji, i ovise o rezultatima njihovih aktivnosti. U povoljnim uvjetima čovjek može smisao svog života vidjeti u postizanju sreće i blagostanja; u neprijateljskom okruženju postojanja život za njega može izgubiti vrijednost i smisao.

Ljudi su postavljali pitanja o smislu života, postavljaju i postavljat će. Dolaze s novim hipotezama, filozofskim, teološkim i religijskim objašnjenjima, koja su uvijek u nesuglasju. Znanost je u stanju odgovoriti s određenim stupnjem vjerojatnosti na specifična pitanja poput "Kako točno ...?", "Pod kojim uvjetima ...?", "Što će se dogoditi ako ...?", dok pitanja poput "Što (što je) cilj (smisao života?") ostati u okvirima filozofije i teologije.

Poglavlje IV.

Svijest.

Kad se čovjek rodi, on je bespomoćna gruda. U djetinjstvu se oslanja na instinkte, zatim ga bića slična njemu uče komunikaciji, prihvaćenom ponašanju. Mali čovjek odrasta i počinje razmišljati o smislu života. Čovjek ima svijest. Jednostavno rečeno, svijest se može nazvati skupom kemijskih procesa koji se odvijaju u našem mozgu. A ako dublje zaronimo u ovo pitanje, primijetit ćemo da iz nekog razloga samo ljudi imaju svijest. I što je najzanimljivije, ako neka druga vrsta živih bića odgoji malog čovjeka, on će ostati živjeti na instinktima. Neće biti svijesti. Samo fizička ljuska koja izgleda poput nas, ali se ponaša kao životinja.

Pojam "svijest", gotovo kao i sve teme o kojima smo govorili, teško je definirati, ali se može izdvojiti sljedeća formulacija - "svijest jestanje duševnog života pojedinca, izraženo u doživljaju događaja vanjskog svijeta i života samog pojedinca, kao i u izvješću o tim događajima.“Svijest može uključivati ​​misli, percepcije, maštu i samosvijest , i tako dalje. U različitim vremenima može djelovati kao vrsta mentalnog stanja, kao način opažanja, kao način povezivanja s drugima. Može se opisati kao točka gledišta, kao "ja". Mnogi filozofi smatraju svijest najvažnijom stvari na svijetu.S druge strane, mnogi znanstvenici ovu riječ smatraju previše nejasnom u značenju da bi je koristili.

Ispravnije bi bilo reći da je sada riječ o samosvijesti. O tome kako osoba poznaje sebe. Zašto kada se pogledamo u ogledalo shvatimo da smo to mi? Što ako nismo mi, nego oni? Ne, to smo još uvijek mi. A zašto mi to razumijemo? Samosvijest. Kao i za svijest, u svijetu ne postoje jasne, potpuno oblikovane znanstvene teorije o tome kako točno utvrditi prisutnost samosvijesti. Konkretno, još uvijek nema načina da pojedinac dokaže da ima samosvijest.

Samosvijest nije početna datost svojstvena čovjeku, već proizvod razvoja. No, klica svijesti o identitetu javlja se već u dojenčetu, kada ono počinje razlikovati osjete izazvane vanjskim objektima i osjete izazvane vlastitim tijelom, svijest o „ja“ – od otprilike treće godine, kada dijete počinje pravilno koristiti osobne zamjenice.

Faze razvoja samosvijesti:

  • Otvaranje "ja" događa se u dobi od 1 godine.
  • U dobi od dvije ili tri godine osoba počinje odvajati rezultat svojih postupaka od postupaka drugih i jasno prepoznaje sebe kao izvršitelja.
  • Do sedme godine života formira se sposobnost samoprocjene (samopoštovanje).
  • Adolescencija i mladenačka dob faza je aktivne samospoznaje, potrage za samim sobom, svojim stilom. Razdoblje formiranja društvenih i moralnih procjena bliži se kraju.

Na formiranje samosvijesti utječu:

  • Procjene drugih i status u grupi vršnjaka.
  • Omjer "ja sam pravi" i "ja sam savršen".
  • Evaluacija rezultata njihovih aktivnosti.

U isto vrijeme, svijest jasno daje do znanja da smo jedinstveni.

Poglavlje V

Jedinstvenost.

Jedinstvenost se na drugi način može nazvati originalnošću. Odnosno, ako se nešto naziva jedinstvenim, to znači da nešto postoji samo u jednom primjerku. On nema kopije. A ovaj pojam odnosi se i na neživa bića i na živa bića. Primjer su životinje. Čini se da su vrste slične jedna drugoj, ali svaka jedinka je nešto drugačija jedna od druge. A ta razlika može biti i urođena (obojenost) i stečena (ožiljak). Štoviše, postoji beskonačan broj primjera kako se jedan pojedinac razlikuje od drugog. A sve zahvaljujući činjenici da svemir ne stvara dvije identične kopije. Stoga moramo nastojati održati život sigurnim i zdravim, kako ljudski tako i životinjski. Naravno, iako je čovjek svejed, treba razmisliti o tome da treba malo ograničiti svoju prehranu kako bi se izbjeglo izumiranje nekih životinjskih vrsta.

Kao i životinje, i ljudi se razlikuju jedni od drugih.Jedinstvenost nije, dakako, nekakav apsolut, nema potpunu i konačnu cjelovitost, što je uvjet za njeno neprestano kretanje, promjenu, razvoj, ali je ujedno i najstabilniji temelj, te kao poseban U slučaju, to je invarijanta i jedan od temelja (drugi temelj je društvo) strukture osobnosti čovjeka, koja se mijenja, au isto vrijeme nepromjenjiva kroz cijeli život, skrivajući se pod mnogim ljušturama, najnježniji, najtajnovitiji dio on je duša.

Da bismo razumjeli kakvo je značenje jedinstvenih svojstava pojedinca u životu društva, odgovorimo na pitanje: kakvo bi društvo bilo kad bi se odjednom dogodilo da se iz nekog razloga svi ljudi u njemu nađu na isto lice, s utisnutim mozgovima, mislima, osjećajima, sposobnostima? Zamislite mentalno da su svi ljudi određenog društva nekako umjetno pomiješani u homogenu masu tjelesnog i duhovnog, iz koje je ruka svemoćnog eksperimentatora, podijelivši tu masu točno na pola na ženski i muški dio, sve učinila istom vrstom. i u svemu međusobno jednaki. Može li ta dvostruka istost formirati normalno društvo?Ovo nije ograničeno samo na vanjske razlike. Sve zahvaljujući svijesti.

Svijest nam omogućuje da se razlikujemo ne samo u vanjskim znakovima, već iu ponašanju. U istim situacijama različiti ljudi će se ponašati različito, oprostite na tautologiji. Ali čak i unatoč velikim razlikama u našoj psihi, može se razlikovati nekoliko vrsta agregatamentalna svojstva osobe. Govorim o temperamentu.

Poglavlje VI.

Temperament.

Temperament ohm je vezaindividualne osobine ličnosti povezane s dinamičkim, a ne smislenim aspektima aktivnosti. Temperament je također jedna od komponenti osnove razvoja lik . S fiziološke točke gledišta, jestvrsta više živčane aktivnosti osoba. Ovisi o temperamentu osobe:

  • brzina odvijanja mentalnih procesa (na primjer, brzina percepcije, brzina razmišljanja);
  • plastičnost i stabilnost mentalnih pojava, lakoća njihove promjene i prebacivanja;
  • tempo i ritam aktivnosti;
  • intenzitet mentalnih procesa (na primjer, aktivnost volje);
  • usmjerenost mentalne aktivnosti na određene objekte (ekstravertiranost ili introvertnost).

Ljudi s izraženim osobinama određenog temperamenta su prilično rijetki, obično ljudi imaju mješoviti temperament u raznim kombinacijama. Ali prevlast osobina bilo koje vrste temperamenta omogućuje pripisivanje temperamenta osobe jednoj ili drugoj vrsti. Evo jedne od klasifikacija tipova temperamenta:

Flegmatik - bez žurbe, nepokolebljiv, ima stabilne težnje i raspoloženje, izvana je škrt u ispoljavanju emocija i osjećaja. Pokazuje upornost i ustrajnost u radu, ostajući smiren i uravnotežen. U poslu je produktivan, svoju sporost nadoknađuje marljivošću.

Kolerik - brz, nagao, ali potpuno neuravnotežen, s oštrim promjenama raspoloženja s emocionalnim ispadima, brzo iscrpljen. On nema ravnotežu živčanih procesa, što ga oštro razlikuje od sangvinika. Kolerik ima veliku radnu sposobnost, međutim, zanesen, nemarno troši snagu i brzo se iscrpljuje.

Sangvinik je živahna, vruća, pokretljiva osoba, s čestim promjenama dojmova, s brzom reakcijom na sve događaje oko sebe, vrlo lako se miri sa svojim neuspjesima i nevoljama. Obično sangvinik ima izražajne izraze lica. Na poslu je vrlo produktivan, kada ga zanima, ako posao nije zanimljiv, ravnodušan je prema njemu, postaje mu dosadno.

Melankolik - sklon stalnom doživljavanju raznih događaja, oštro reagira na vanjske čimbenike. Njihovo asteničan često ne može obuzdati svoje doživljaje naporom volje, vrlo je dojmljiv, emocionalno ranjiv.

Poglavlje VII.

Cijena života.

Svatko od nas je jedinstven. - netko dobar, netko loš; netko je lijep, netko kriv; netko je pametan, a netko glup... Ovaj popis razlika može se nastavljati unedogled, ali u tome i jest bit – zahvaljujući beskonačnom broju komponenti možemo dobiti beskonačno mnogo kombinacija. I, kao što je ranije spomenuto, svaka kombinacija se stvara samo jednom.Ljudski život je neprocjenjiv. Je li tako? Na prvi pogled pokušaji da se vrijednost ljudskog života odredi u novcu čine se nehumanima. Međutim, nedostatak takvih procjena dovodi do još većih društvenih i moralnih problema. Koliko bi trebalo platiti rodbini poginulih u neprijateljstvima ili kao rezultat terorističkih akcija? Koliko se isplati potrošiti da se smanji smrtnost u prometnim nesrećama, požarima i nesrećama? Ideja da je ljudski život neprocjenjiv često se pokaže besplatnom: rodbina umrlih ne dobiva gotovo ništa, a projekti koji bi mogli smanjiti stopu smrtnosti smatraju se preskupima. Država i društvo radije troše novac u druge važne svrhe. Ali što je u konačnici važnije od naših vlastitih života?

Kako procijeniti vrijednost života? Može se pretpostaviti da su troškovi života jednaki vrijednosti "ljudskog kapitala", koji je, pak, jednak dodanoj vrijednosti koju čovjek proizvodi u cijelom svom životu. Koristeći ovaj pristup, može se zaključiti da su troškovi života prosječnog Rusa samo oko 100.000 USD. Osim toga, iz ove teorije proizlazi da život jednog milijardera vrijedi koliko i život svih stanovnika jednog malog grada zajedno.

Međutim, takav se pristup može činiti ne samo uvredljivim, već i površnim sa stajališta ekonomske znanosti. Čovjek nije samo ono što proizvodi. Ne živimo da bismo radili, mi radimo da bismo živjeli. Profesionalna djelatnost samo je mala komponenta života, stoga bi troškovi života trebali biti puno veći od "ljudskog kapitala".

Kako bismo saznali koliko mi sami cijenimo svoje živote, razvijena je drugačija, utemeljenija metodologija. U posljednjih 20-30 godina, ekonomisti iz različitih zemalja proveli su desetke studija, pokušavajući procijeniti takozvanu "trošak prosječnog života". Ova metodologija temelji se na analizi stvarnih odluka u kojima ljudi odmjeravaju cijenu svojih života. Troškovi života mogu se izračunati ako se zna, primjerice, koliko su skuplji sigurniji automobili u usporedbi s konvencionalnim ili koliko su veće plaće onih koji rade u opasnim industrijama.

Za procjenu cijene prosječnog života potrebni su vrlo dobri mikroekonomski podaci, stoga ne čudi da je velika većina posla obavljena u SAD-u. Rezultati istraživanja američkog tržišta rada pokazuju relativno mali raspon procjena: od 4 do 9 milijuna dolara (u cijenama). 2000) u jednom životu . Slične se procjene dobivaju kada se analiziraju odluke o kupnji automobila, postavljanju protupožarne opreme, kupnji nekretnina, uzimajući u obzir ekološku situaciju itd. Pouzdanost ovih procjena je toliko visoka da američka vlada koristi metodologiju troškova života pri donošenju odluka o investicijskim projektima u važnim područjima - zaštiti okoliša, zdravstvenoj zaštiti i sigurnosti prometa.

Provođenje takvih studija u Rusiji još nije realno. Međutim, možete pokušati procijeniti troškove života Rusa koristeći američke podatke. Analiza prosječnih troškova života za različite uzorke Amerikanaca (vidi gore spomenuti rad Kipa Viscusija i Josepha Aldija) pokazuje da je dohodovna elastičnost troškova života samo ½, a ne jedan (kako bi se očekivalo prema " teorija ljudskog kapitala). Prevedeno na svakodnevni jezik to znači da su troškovi života za one koji zarađuju 1% više samo 0,5% veći, a s 4 puta većim primanjima troškovi života se samo udvostruče (trebate povećati 4 na potenciju od 0,5, odnosno izvadite kvadratni korijen od 4). Ispada da su troškovi života Rusa oko 3 puta niži nego Amerikanca (3 je kvadratni korijen omjera BDP-a po glavi stanovnika u Rusiji i Sjedinjenim Državama u 2004. godine .). Odnosno, kreće se od 1,3 do 3 milijuna dolara.. Stoga se zahtjevi rodbine poginulih u Kazališnom centru na Dubrovki nikako ne mogu smatrati pretjeranima. A iznos isplata osiguranja rođacima vojnog osoblja koje sudjeluje u neprijateljstvima ispada da je red veličine ili dva manji od poštenog iznosa.

Naravno, može se prigovoriti da Rusija nije Sjedinjene Države, a ekstrapolacija američkih podataka nije sasvim legitimna. Pokušajmo onda dobivene procjene usporediti sa studijama koje se odnose na manje razvijene zemlje? Iz očitih razloga, vrlo je teško izračunati cijenu prosječnog života za zemlje u razvoju. Pouzdane procjene dobivene su samo za Indiju. Najniža procjena troškova života za Indijca iznosi milijun dolara. S obzirom na to da je Indija četiri puta iza Rusije u smislu BDP-a po glavi stanovnika, ekstrapolacija indijskih podataka omogućuje nam da procijenimo život Rusa na 2 milijuna dolara ili više. Ova brojka, kao što vidimo, uklapa se u raspon od 1,3-3 milijuna dolara koje smo ranije dobili.

Zašto je tako teško uspoređivati ​​Rusiju s razvijenim zemljama? Uzmimo za primjer statistiku prometnih nesreća (RTA). U Rusiji svake godine na cestama pogine više od 30.000 ljudi, au Švedskoj manje od 600 ljudi. U isto vrijeme, automobila u Švedskoj je samo tri puta manje nego u Rusiji. Da bi se smanjio broj smrtnih slučajeva u prometnim nesrećama, ne treba toliko trošiti. Čak iu Britaniji koja je vrlo sigurna na cestama, još uvijek postoji prilika da se smanji stopa smrtnosti trošenjem oko 150.000 dolara za svaki spašeni život. U Rusiji bi smanjenje smrtnosti bilo mnogo jeftinije.

Glavno, međutim, nije da država iznimno nisko cijeni naš život, nego da mi sami često ne cijenimo svoj život. O tome svjedoče i svakodnevne navike naših vozača: ne vole vezati pojas, sjedati za volan pijani, voziti u nadolazeću traku. Kad ne cijenite vlastiti život, jednako ste prezirni prema tuđem: prosječni ruski vozač ne smatra svojom dužnošću ustupati mjesto pješacima i kolima hitne pomoći koja žure na poziv.

Popis dokaza da ne cijenimo svoj život je beskrajan: pušenje, prekomjerno pijenje, zanemarivanje pravila zaštite od požara.

Poglavlje VIII.

Spašavanje života.

Život na Zemlji veliko je čudo. Čovječanstvo do sada ne poznaje mjesta u svemiru gdje bi mogao postojati život, osim Zemlje.. Sada postaje sasvim jasno da se funkcioniranje biosfere, čiji je koncept svojedobno razvio V. I. Vernadski, temelji na stavu da biosfera na Zemlji postoji upravo zahvaljujući ogromnoj raznolikosti živih bića, od najjednostavnijih do najsloženiji, uključujući - osobu. Utjecaj čovjeka na prirodu, na okoliš, na biosferu stalno će se povećavati, a naš glavni zadatak je shvatiti značenje ovog fenomena i dati sve od sebe da taj negativni utjecaj smanjimo. IZ Moderna biosfera ima nekoliko stupnjeva zaštite:

1. stupanj zaštite je njegova postupna, hijerarhijska organizacija, od jednostavnog prema složenom. Ako pogledate organizaciju biosfere sa stajališta moderne znanosti, onda se može predstaviti kao piramida, u čijoj su osnovi najjednostavniji organizmi koji se lako prilagođavaju promjenama u okolišu; a vrh zaokružuje osoba koja ima najjači utjecaj na biosferu, bilo pretvarajući je u sferu razuma – u noosferu, bilo konačno dovodeći je do degradacije.
2. stupanj zaštite biosfere je izuzetna raznolikost živih organizama i njihova sposobnost prilagodbe, prilagodbe najrazličitijim uvjetima okoliša.
Donji katovi ove "biosferske piramide" sastoje se od milijuna i milijuna različitih vrsta. Što je više piramida, to je manje vrsta. A to smanjenje bioraznolikosti i pojednostavljenje hijerarhije biosfere dovodi do toga da su najosjetljiviji i najosjetljiviji njezini gornji dijelovi, posebice čovjek.Za očuvanje života potrebna je jasna ravnoteža temperature, kisika i drugih čimbenika. Kad bi Zemlja bila samo nekoliko zrnaca bliže Suncu, tada bi sva voda na zemlji isparila, kisika bi nestalo i bile bi pustinje. Da je Zemlja malo dalje od Sunca, onda bi se pretvorila u beživotnu grudu leda. Osim toga, zemljina nas atmosfera neprestano štiti od raznih kozmičkih zračenja i plinova. Da, radijacija! U otvorenom svemiru postoji mnogo različitih zračenja koja mogu ubiti sva živa bića. Sunčevo zračenje, alfa, beta, gama čestice. Sve to u velikim dozama ubija čovjeka. Stoga kozmonauti prilikom izlaska u svemir oblače posebna zaštitna odijela. A sve stanovnike zemlje od tih zračenja štiti zemljina atmosfera.Ali zemljina atmosfera nije vječna. Svake godine je sve tanji i tanji. Razne magnetske oluje sve češće stižu do Zemlje. Vjerojatno ste čuli za ove vremenske prognoze.A atmosfera se suši našom krivnjom. Automobili, tvornice, zagađenje okoliša, krčenje šuma. Sve to negativno utječe na našu atmosferu.

Zaključak.

Tvrdeći da " Najveća vrijednost na svijetu je život: tuđi, vlastiti, život životinjskog svijeta i bilja, život kulture, život u cijeloj svojoj dužini - i u prošlosti, i u sadašnjosti, i u budućnosti" D.S. Likhachev je bio apsolutno u pravu. Kombinacija života postoji beskonačan broj stvorenja, ali se susreću samo jednom. Čovjek mora pokušati učiniti sve što je u njegovoj moći da očuva ovu raznolikost života i ne uništi naš planet.

Popis korištene literature.

DI. Lihačov "Pisma o dobru i lijepom"

- A.I. Oparin "Pojava života"

Dnevnici, dnevnici i bilješke Francesca Redija

Dnevnici, dnevnici i bilješke Louisa Pasteura

V.N. Boljšakov" Očuvanje bioraznolikosti Zemlje kao najvažniji problem 21. stoljeća»