Bosch rasmlari bilan tomosha qilish uchun formalar. Jerom Boschning sirli rasmlari (9 ta rasm)
Bosch, Bos (Bosch) Xieronimus [Aslida Geronimus van Akek] (taxminan 1450 / 60-1516), Buyuk Niderlandiya rassomi buyuk Niderlandiya. U asosan shimoliy Flandersda hertogrosada ishlagan. Erta Shimoliy Uyg'onish davrining eng yorqin ustalaridan biri
Jerom Boschning ko'p qirrali va masallar mavzularida rasmlar, maqol va masallari, o'zining haqiqiy innovatsiyalari uchun g'ayrioddiy iboralar bilan yaratilgan O'rta asrlardagi o'rtacha xayoliy tasavvurlarni birlashtiradi.
Niderlandiyadagi Niderlandiyadagi go'zal an'analarida o'xshashlik yo'q.
Ijodkor Serome Jerom Bosch bir vaqtning o'zida - innovatsion va an'anaviy, sodda va murakkab; Bu odamlarni taniqli bitta rassom, biron bir sirni his qilyapti. "Belgilangan xo'jayin" - rassom uning kunlari oxirigacha sodiq qolgan, ammo umr bo'yi ulug'vorlik o'z vatanining chegaralaridan tashqarida tarqalishiga qaramay, hertogenbosa.
Bu Boschning dastlabki ishi: 1475 va 1480 orasida. "Etti o'lim gunohlari" rasmida Bryusselda 1520 yildagi Bryusselda bo'lgan va 1670 yilda Filipp II Ispaniya tomonidan sotib olingan. "Ettita o'lim gunohlari" rasmida Ispaniyalik Podshoh Filipp IIning shaxsiy qolgan qismida osilgan, aftidan, bid'atchilarni hayratda qoldiradi.
Symmetrik tarzda tartibga solingan to'garaklar va ikkita qatlamli o'ramlar, bu erda chuqur pessimizmga chalingan, insoniyatning taqdiri haqida bashorat qilish. Suyalarda - do'zaxning birinchi qiyofasi va faqat samoviy jannatning tarjimasidir. Etti o'lim gunohlari tarkibidagi barcha Grandinaning ko'zidagi ko'zlarida tasvirlangan, ular alohida axloqiy tomirda beriladi.
Ushbu ish Boschning eng aniq va axloqiy asarlaridan biridir va batafsil taqdim etilib, deb tasvirlangan iqtiboslarning ma'nosini tushuntiradi. Flanrinecting Scrolls so'zlari haqida ko'p: "Chunki ular o'zlarini yo'qotgan odamlardir va ularda hech qanday ma'no yo'q". va "Ulardan yuz o'giring va ularning oxirzamon nima bo'lishini ko'ring", - Ushbu tasviriy bashorat mavzusini aniqlang.
"Ahmoqlar kemasi", shubhasiz, Sotire
Rasmda "ahmoqlar kemasi", rohib va \u200b\u200bikkita rohiba, qayiqdagi dehqonlar bilan boshqaruv kabi bir dehqonlar bilan xursand bo'lishadi. Ehtimol, bu cherkov kemasining paradioni, qalbni abadiy najotga olib boradi va ehtimol ruhoniylar manzilida shahvat va firibgarlikni ayblashdir.
"Studeyaning mamlakatida" suzib yuradigan hayoliy kemaning yo'lovchilari insoniy ahvolni aniqlashadi. Qahramonlarning xunukligi muallif tomonidan porlayotgan bo'yoqlarda bezatilgan. Bosch va Ramyatsiyali. Rassomning o'zi yaratgan dunyo go'zal, ammo u bema'ni va yomonlik bilan hukmronlik qiladi.
Bosch rasmlarining aksariyati - bu so'z boyligiga qarshi yoki Insonning ochko'zlik va bema'niliklari haqidagi hikoyalar va hikoyalardagi epizodlar bilan bog'liq.
 |
Avliyo Entoni1500s. Prado muzeyi, Madrid. |
Bosch Sent-Entoni va shaytonni er yuzidagi imtiyozlardan vasvasaga solib, ibtiddan chalg'itib, uni chalg'itadigan «er yuzidagi» vasvasani tasvirlab berdi.
Uning dumaloq aylanishi, "Qal'a" barmoqlari bilan yopilgan "barmoqlarda" meditatsiyaga cho'mish darajasi haqida gapiring.
Hatto shayton hatto cho'chqaning suratidagi ham thtone it singari ohista muzlab qoldi. Shunday qilib, uni o'rab turgan Bosch Modsters rasmidagi avliyoni ko'rmaydi yoki ko'rmaydimi?
Ular faqat biz uchun, gunohkorlar uchun ko'rinadi. "Bizda biz bor narsasi haqida o'ylaymiz
Bascha odamning ichki mojarosiga ega, yomonlik tabiati, eng yaxshi va eng yomon, istalgan va taqiqlanganlar haqida fikr yuritilgan, qat'iy va taqiqlangan. Xudo inoyatida qabul qilgan merosning kuchi, bu xavfli vahiylarning siqilishiga qarshi turadi, odatdagi o'liklar bunga qarshi tura oladimi?
Rasmning qahramoni - bu singan kiyinish va turli xil poyabzal, qurigan va samolyotda aytilgandek, g'alati to'xtash va davom etayotgan harakatlarda tasvirlangan.
Bu deyarli tabiatdan beri yozib qo'yilgan - har qanday holatda ham Evropa san'atida bunday qashshoqlik tasviri haqida bilmagan, ammo uning shakllanishining quruq manbalari hasharotdan bir narsa bor.
Bu odam o'zini o'zi boshqaradigan, hatto uni tark etgan hayotdir. Faqat tabiat toza, cheksiz qoladi. Rasmning zerikarli rangi Bosch - kul rang haqidagi fikrni ifodalaydi, deyarli yalpi ohanglar birlashtirilgan va odamlar va tabiat. Bu birlik tabiiy va tabiiydir
.
Rasmdagi Bosch singan olomon orasida Iso Masihni tasvirlab, atrofidagi bo'shliqni yovuz, zafarli fiziologlar bilan bog'laydi.
Bosch uchun Masihning surati cheksiz rahm-shafqat, ruhiy poklik, sabr-toqat va soddalikdir. U yovuzlik kuchlariga qarshi. Ular uning dahshatli un, jismoniy va ruhiy qismiga duch kelishdi. Masih insonni barcha qiyinchiliklarni engishning namunasini ko'rsatmoqda.
Uning badiiy fazilatlariga ko'ra, "xoch xochsi" barcha go'zal kanonlarga ziddir. Bosch sahnani tasvirlab, uning makoni haqiqat bilan yo'qotgan. Boshlar va vositalar zulmatdan chiqib, zulmatda yo'qoladi.
Bu tashqi va ichki, u tashqi va ichki, u yuqori estetik kategoriyasiga aylanadi, bu oltita asr keyinchalik aql va his-tuyg'ularni bezovta qilishda davom etmoqda.
Eksom Boschning "Torn toji" rasmida, to'rtta azob bilan o'ralgan, tantanali kamtarlikni ko'rib chiqadigan tomoshabinga ko'rinadi. Ravali oldidagi ikkita jangchi boshini tikanli toj bilan toj.
"To'rt" raqami - Masihning tasvirlangan rassomlarining soni - ramziy raqamlar orasida birlashmalar orasida ajratilgan, u o'zaro bog'liqlik va kvadrat bilan bog'liq. Dunyoning to'rt qismi; to'rt mavsum; Jannatdagi to'rt daryolar; To'rtta xushxabarchi; To'rt Payg'ambar - Ishayo, Eremiyo, Hizqiyo, Doniyor; To'rt ishtiyoq: layn, xolis, ohangdor va flegmatik.
Masihning Kristoristlarining to'rtta yovuz chehralari to'rt mo'jiza, ya'ni barcha navlar mavjud. Ikkita chelak flegmatik va ohangdorlikning timsoli deb hisoblanadi, tub - tubsiz va xolier.
Jinsiy Masih kompozitsiyaning markaziga joylashtirilgan, ammo bu erda boshliq bu musibatlar tasvirlarini qabul qilgan eng yovuz gunohdir. Baschning tabiiy havolasi taqdim etilgan muayyan protsedura bilan bog'liq.
Jerom Bosch Butmat "Sent-Entoni vasvasasi", 1505-1506
Triptix Bosch ijodkorlikning asosiy motiflarini umumlashtiradi. Gunoh va bema'niliklarga va uni kutayotgan do'zaxning cheksiz xilma-xilligi va avliyo vasvasaga solingan narsalarga qo'shilib, u yomon bo'lmagan qattiqlik bilan birlashdi Imon sizga dushmanlarning tushkunlikka tushganlarga - tinchlik, tana va shaytonga qarshi turishga imkon beradi.
Rasm "Sent-Entoni" ning chap qanoti "Sankt-Entoni vasvasasi" qurbongohning chap qanoti va Iblis bilan kurash haqida hikoya qiladi. Rassom o'z ishidagi ushbu mavzuga bir necha bor qaytib keldi. Muqaddas Entoni er yuzidagi vasvasalarga qanday qarshi turishning mohiyati ko'rsatkichi, har doim ham ko'rinadigan narsani qabul qilmaslik va ular shiddatni Xudoning la'nati keltirib chiqarishi mumkin.
 |
Isoni hibsga olish va xochda olib borish1505-1506 yil. Milliy muzey, Lissabon. |
Etkazisida "Isoni Getsemanman bog'ida hibsga olish". Tashqi ko'rinishi "xochni olib yurish".
"Sankt-Entoni vasvasasi" ning markaziy qismi. Rasmning maydoni tom ma'noda hayoliy bo'lmagan belgilarga duch keladi.
Bu davrda do'zax va shaytonning mavjudligi o'zgarmas haqiqat bo'lganida, Anjichriyning kelishi mutlaqo muqarrar bo'lib tuyulganida, avliyo, bizni yovuz kuchlar bilan to'ldirgan, odamlarni rag'batlantirish edi va ularga umid uyg'otadi.
"Yerning zavqlari" o'ng qanot papkalari "Musiqa do'zaxi" ismini qiynoq sifatida ishlatiladigan vositalar tufayli qabul qildi
Jabrlanuvchi qonun loyihasi, o'lja - ovchi bo'lib, jahannamda hukmronlik qiladigan tartibsizlikni kuchaytirib, odatda dunyoda, eng keng tarqalgan va beozor mavzular kundalik hayot, dahshatli o'lchamlarga yugurish, qiynoqqa tortish vositasiga aylaning.
Jerom Bosch Butorat "Yer Fanlar", 1504-1505
Triptichning chap papkasida "Yerning zavqlanadi" dunyoni yaratilishining so'nggi uch kunini tasvirlaydi va "Yaratilish" yoki "er jannat" deb nomlanadi.
Rassomning ajoyib manzaralari ko'p real, shuningdek flora va faunaning haqiqiy turlari yashaydi
Ushbu manzaraning oldingi uchida yonboshlanganian dunyo, vasvasaga yoki Odam Ato va Momo Havoni jannatdan haydab chiqarish va Xudo bilan bog'liqligini tasvirlab berishdi.
U nikoh marosimida qabul qilinganidek, Momo Havoni qo'l bilan ushlab turadi. Bu erda Bosch Masihning mistik to'yini, Odam Ato Momo Havo bilan tasvirlaydi
Tarkibning markazida hayot manbai - yuqori. Ingichka, pushti konstruktsiya, murakkab o'yma bilan bezatilgan. Tinadagi qimmatbaho toshlar, shuningdek, hayoliy hayvon, ehtimol, Hindistonning Hindistonning aleksandr Makedonskiydan beri evropaliklar tasavvurlari bilan yaratilgan. Hindistonda Adandan yo'qolganligi haqida mashhur va juda keng tarqalgan ishonch bor edi.
Qurbongoh "erdagi qahramon bog'i" - bu markaziy qismi mavzusida uning ismini e'lon qilgan eng mashhur Cherom Cherom Bosch shirinlik - Luxuriya gunohiga bag'ishlangan eng mashhur uchinchi Bosch.
Yalang'och oshiqlarning olomoni gunohsiz jinsiy aloqaning apotheozi \u200b\u200bbo'lishi kerak deb taxmin qilinmasligi kerak. O'rta asrlar axloqi uchun jinsiy aloqada bo'lgan jinsiy aloqa insoniyatning tabiiy qismi sifatida idrok etishni o'rgangan, ko'pincha odam farishtasini buzgan va kam pasayganligidan ko'proq dalillar. Eng yaxshi, ular hech qanday qiyinchilikka yo'l-yo'riqqa, yomon, o'lim gunohiga ko'ra eng yomon yomonlik deb qarashdi. Ehtimol, Bosch uchun, er usti zavq bog'i dunyo uyg'undir.
 |
Dunyo yaratish1505-1506. Prado muzeyi, Madrid. |
Bu noyob, agar noyob aytmasa, fitnasi Bosch tasavvurining chuqurligi va kuchini namoyish etadi.
Jerom Bosch Butnat "Kim sena", 1500-1502
Jannat, uch trion sena |
"Sena Sena" Driptix Cherom Boschning chap tantanasi, Ato va Momo Havoning mavzusiga bag'ishlangan. An'anaviy, ushbu kompozitsiyaning diniy xususiyatlari shubhasiz: u Ibtido Ibtido kitobining to'rtta epizodlarini o'z ichiga oladi, isyon ko'targan farishtalarning osmonidan, Eva, gunoh, jannatdan chiqarilishi. Barcha sahnalar jannat tasvirlangan yagona landshaft maydonida tarqatiladi.
 |
Kim sena1500-1502, Prado muzeyi, Madrid. |
Dunyo pichanchek: Hamma qancha bo'lishi mumkin. Insoniyat gunohda, Ilohiy muassasalarni to'liq tanlab, u eng yuqori tayyorlangan taqdirda befarq ko'rinadi.
"Kim sena" sherigi Jerom "Kim sena" rassom ijodining etuk davri bo'lgan srat doce-to'g'ri ish joylarining eng yirik alomatlarining birinchi hisoblanadi.
Cheksiz landshaft fonida kavlikkad katta zanjir ortida harakatlanmoqda va ular orasida imperator va dadam (Aleksandr Vi ning taniqli xususiyatlari bilan). Boshqa sinflar vakillari - dehqonlar, shahar aholisi, ruhoniylar va rohiblar - pichanning Ohani urush yoki u uchun kurash bilan ushlash. Yuqoridagi isitmadagi shov-shuvning orqasida befarq va ishdan bo'shatilgan, oltin porlash bilan o'ralgan.
Hech kim, tepada namozdan boshqa farishtadan tashqari, ilohiy bo'shliqni sezmaydi va aravaning jinlarni jalb qiladi.
Triptych Jerom Boschning o'ng nusxasi. Do'zaxning surati Boschning ishida jannatdan ancha tez-tez uchraydi. Rassom apokaliptik yong'in va arxitektura binolari va xristian Keskining, Insal Quddusning "samoviy Quddus tarixiga qarshi" bo'lgan Bobilni eslaydi. Jahannam versiyasida Bosch adabiy manbalarga tayanib, u erdan osilgan motiflar bilan o'z fantaziyalarini olib tashladi.
"Hayot yo'li" ning "Hayot yo'li" ning "Hayot yo'li" ning ismini "Hayot yo'lining" ismiga ega bo'lgan qurbongohning tashqi panjaralari ichki to'siqlardagi tasvirdan past va ular Bosib qabul qilish va Bosch talabalari.
Bobovskiy ziyoratgohining yo'li dushmanlik va ayyor dunyomiya orqali yugurib boradi va u landshaft tafsilotlari bilan bog'liq bo'lgan barcha xavf-xatarlar. Ba'zilar qaroqchilar yoki yovuz itning suratlarida bo'lgan hayotga tahdid soladi (ammo u itlar Lan bilan taqqoslaydigan tuhmatlarni anglatadi). Dehqonlar plyaji - boshqacha, axloqiy xavfning tasviri; Sening sen bilan urushning eng yuqori qismidagi oshiqlar singari, ular "tana musiqasi" dan suiiste'mol qilingan va unga bo'ysunishgan.
Gerome "Harbiy dunyoning qarashlari", qurbongohning "qo'rqinchli sudi", 1500-1504
 |
Er jannatida, shundan keyin jabrlanuvchining tarkibi |
Bosch ijodining pishgan davri ko'rinadigan fantaziya bilan yaratilgan xayolotga ko'chib ketadi. Vizyon tushida, chunki Boschning suratlari, chunki dahshat, dahshat va haqiqatdan yiroq, dahshatli, dahshatlar, kam uchraydigan raqamlar jalb qilish va osonlikcha olish. Bosch rasmlarining asosiy qahramonlari juda ko'p odamlar emas, balki juda kulgili jinlar, dahshatli va bir vaqtning o'zida kulgili yirtqichlar.
Bu dunyo kuchli ma'noda, dajjolligi. Rassom G'arbiy Evropada XVI asr boshlarida, dunyoning oxiri bashorat qilingan vaqt bashorat qilingan bashoratlarni tarjima qildi
 |
Empireyaga ko'tarilish1500-1504, Doge saroyi, Venetsiya. |
Er yuzidagi jannat jannatda. Bu ma'lum bir oraliq bosqichdir, unda solihlar gunohning so'nggi joylaridan tozalanishlaridan oldin tozalanadi.
Hayot manbaiga farishtalar hamroh bo'lgan farishtalar. Ular allaqachon najot topganlar jannatga shoshilishadi. «Empenziyadagi ko'tarilishda», er yuzidagi qalblar barcha er yuzidagi ruhlar ularni boshlarini yoritadigan yorqin nurga shoshilishadi. Bu solihlar qalblarini Xudo bilan abadiy qo'shilishdan ajratadigan oxirgi narsa, «kashf qilingan ilohiyotning mutlaq chuqurligidan».
 |
Bo'shashgan gunohkorlar1500-1504, Doge saroyi, Venetsiya. |
"Bo'shashgan gunohkorlar" gunohkorlar, jinlarni yaxshi ko'rishadi, qorong'ilikda uchishadi. Ularning konturlari alanga olovlarini zo'rg'a ta'kidlaydi.
Basch tomonidan yaratilgan ko'plab do'zaxning boshqa ko'plab vahiylari, shuningdek, faqat birinchi qarashda va diqqat bilan ko'rib chiqish, mantiq, aniq tuzilish va mazmunda ularda doimo aniqlanadi.
 |
Do'zax daryosiyoritilgan dunyo qurboni tashkil etish1500-1504, Doge saroyi, Venetsiya. |
Osmondagi tik qoyaning yuqori qismidan "do'zax daryosi" rasmida, va undan pastda, gunohkorlar suvda suvda suzishadi. Oldinda - gunohkor - agar hech bo'lmaganda tavba qilmasa, hech bo'lmaganda o'ylang. U qirg'oqqa o'tiradi, qo'lini tortadigan qanotlari bilan jinni payqamay o'tiradi. Dahshatli sud - Basch ijodida o'tgan asosiy mavzu. U dahshatli sudni, tunda suzuvchi olovlar bilan yoritilgan, dahshatli yirtqich hayvonlarning gunohkorlarini qiynoqqa solmoqda.
Bosch davrida, Clairvoyant va munajjimlar Masihning ikkinchi kelishidan oldin va dahshatli sud paydo bo'lishidan oldin dunyo dunyoni boshqaradi, deb ta'kidlashdi. Ko'pchilik bu safar kelganiga ishonishdi. Apokalipsis juda mashhur bo'lgan - qadimgi Rimda diniy ta'qiblar davrida, Xudo dunyoni odamlarning gunohlari uchun dunyoni bo'ysundiradigan dahshatli ofatlar haqidagi vahiy. Hamma narsa tozalangan olovda o'ladi.
Jinnilikning miyasidan davolash jarayoni ko'rsatadigan "ahmoq tosh toshlarini qazib olish" inson soddalikka bag'ishlangan va o'sha vaqtning odatiy charlatansiyasini tasvirlaydi. Bir nechta belgilar bor, chunki masxarabozning boshiga xiraker kiygan istehzo bilan, kamaridagi ko'zasi, bemorning sumkalari xanjar tomonidan teshilgan.
 |
Kanada nikohi |
Masih tomonidan yaratilgan birinchi mo'jizaning an'anaviy uchastkasida sharobdagi suvni aylanib o'tish - Bosch yangi elementlarni tanishtiradi. Qo'llarini qurollantiradigan zalder, kelin va kuyovning oldida, marosim ishlab chiqaruvchisi, marosim ishlab chiqaruvchisi, ajoyib ishning oldidagi musiqachi, bu raqamlarning barchasini namoyish etadigan xizmatkor rasm uchun to'liq kutilmagan va g'ayrioddiy
 |
Sehrgar1475 - 1480-yillar. Muzey Bummanlar van Boopen. |
Jerom Bosch "" Xizma "boshqaruvi - Xumor rasmi, qahramonlarning o'zlari juda kulgili va, albatta, asosiy aktyorlarning xatti-harakati, u qurbaqa va o'g'ri deb ishongan, ular qurbonlik va o'g'ri. uning sumkasining aqldan ozgan ko'rinishi bilan.
"O'lim va poweziylar" tasviri "Ars Morieni" tomonidan "Ars morieni" dan, ehtimol, Gollandiya ("ARS ARTieni" dan ("o'lishi») ilhomlantirgan.
Bosch cho'qqini egallaydi. O'lim xonaning ostonasini kesib o'tib, xochga mixlangan Najotkorning suratiga chaqiradi va Iblis o'lgan jonning qalbini boshlashga harakat qiladi.
"Chexoda va noaniqlik va boshqacha" mintaqa va shahvatning allegiyasi "yoki boshqacha" mintaqa va shahvatning allegiyasi "yoki boshqacha, ehtimol, bu juda jirkanch va tug'ilishning gunohlaridan biri bo'lgan.
"Masihning xochga mixlanishi" rasm. Bosch uchun Masihning surati - rahm-shafqatni, ruhiy sabr-toqat va soddalikdir. U yovuzlik kuchlariga qarshi. Ular uning dahshatli un, jismoniy va ruhiy qismiga duch kelishdi. Masih insonni barcha qiyinchiliklarni engishning namunasini ko'rsatadi. U ham azizlar va ba'zi oddiy odamlarga rioya qilishadi.
Avliyo Jerom namozining surati. Avliyo Jerome Jerom Boschning muqaddas do'sti edi. Shuning uchun u xermit tasvirlangan
Muqaddas Exom yoki muborak Jerom Stridonskiy cherkovning to'rtta otalaridan biridir. Jerom, qudratli razvedka va o'tga o'girilgan odam edi. U ko'p sayohat qildi va yoshligida muqaddas erni ziyorat qildi. Keyinchalik u to'rt yil davomida Xalkid sahroda iste'foga chiqdi va u erda podadan so'radi.
Rasmda "Saint Yuhanno Patmosda", Bosch Patmos orolida o'zining mashhur bashoratini yozgan Jon ilohiyotchini ko'rsatdi.
Taxminan 67 yoshda, Muqaddas havoriy Yuhanno Bog'olovning vahiy kitobi (apokalipsisi) tomonidan yozilgan. Xristianlarga ko'ra, xristianlarga ko'ra, jamoatning taqdiri va dunyoning oxiri oshkor bo'ldi.
Bu ishda Ierom Bosch Muqaddas Kitobning so'zlarini ko'rsatadi: "Bu dunyoning gunohini talab qiladigan Xudoning Qo'zisi."
Suvga cho'mdiruvchi Yahyo - Injilning Masihning yaqinligini bashorat qilgan Injilning eng yaqin salafi. U cho'lda yashagan, keyin yahudiylar uchun tavba suvga cho'mishini va'z qilgan. Iordaniyalik Iso Masih suvlarida suvga cho'mgan, ya'niva va qizi sallomning Yahudiy malikasi tufayli boshini oldi.
 |
Muqaddas Kristofer1505. Boians van Bogen, Rotterdam. |
Muqaddas Kristofer daryo bo'yida barakali bolani - to'g'ridan-to'g'ri yashaydigan epizod sifatida tasvirlangan
III asrda yashagan muqaddas Kristofer - muqaddas shahid, III asrda yashagan katolik va pravoslav cherkovlari.
Afsonalardan biri, Kristofer dastlab sotib olishning nomini kiygan rim edi.
Bir kuni u bir bola daryoning narigi tomonida harakat qilishni so'ragan. Daryoning o'rtasida u shunchalik og'irlashdi, shunchalik qattiq, ikkalasi ham cho'kib ketmasin. Bola unga Masih ekanligini va butun dunyoni olib kelishini aytdi. Shunda Iso daryoda suvga cho'mdirildi va u yangi ismini - Kristoferni "Masihni olib." Keyin chaqaloq Kristoferga bu erda novdada yopishishi mumkinligini aytdi. Bu filial mo''jizaviy ravishda samarali daraxtga aylandi. Bu mo''jiza ko'plarning imoniga murojaat qiladi. Mahalliy hukmdor, mahalliy hukmdor, Kristoferni keskin kesib tashladi va uzoq azobdan keyin u shahidlikni qo'lga kiritdi
Bossh tarkibida, Masihni o'rab turgan salbiy qahramonlarning rolini sezilarli darajada kuchaytiradi va qaroqchilar tasvirini oldinga surdi. Rassom Masihning fidoyili orqali dunyoning to'liq yovuzligini najot qilish sababini hal qildi. Agar ijodning birinchi bosqichida, Boschning asosiy mavzusi, etuk merosning mohiyatini tanqid qilishgan bo'lsa, u Ijobiy qahramonning suratini, u Masih va azizlarning tasvirlarida o'zlarini o'zida mujassam etgan.
Xushbo'y bir kulgidan oldin, Xudoning onasi onasi yuboradi. U bolani pufakchalargacha ko'rsatadi, hashamatli kiyimlarda yopiladi. Boschning ataylab Laxturt xizmati yaroqlarini ataylab beradi: Bu sharqiy Kingsning eng katta guruhi Ibrohim, o'g'li Ishoqni qurbon qilish uchun kichik haykallar guruhini keltirib chiqaradi. Bu Masihning xochda qurbonligi haqida hamma narsani anglatadi.
Jerom Bosch ko'pincha azizlarning hayoti haqidagi mavzuni ko'tardi. O'rta asrlardagi rassomlik an'analaridan farqli o'laroq, Bosch kamdan-kam hollarda, ular o'sha paytdagi odamlar xursand bo'lgan ajoyib epizodlar tasvirlangan. Rassom o'zini o'zi etarlicha o'ylash bilan bog'liq "jimgina" fazilatlarni ulug'laydi. Basch muqaddas jangchilar, na muloyim Mars, ularning pokligini himoya qiladi. Uning qahramonlari humbinlar, landshaft fonida taqvodor aks ettirilgan.
 |
Avliyo Liberatsning shahidligi1500-1503, Doge saroyi, Venetsiya. |
Muqaddas liberat yoki wilgeofils (LAT. Virgo Fortis - Virgo; II asr) zerikarli sabablardan xalos bo'lishga intilayotgan qizlarning katolik muqaddas va qizlari. Afsonaning so'zlariga ko'ra, u Portugaliya qirolining qizi edi - u Sitsiliya podshohi uchun berishni xohlagan khefen butparast edi. Biroq, u har qanday shohlar uylanishini istamadi, chunki bu masihiy edi va nikohni va'da qildi. Qiyinchilikni davom ettirish uchun malika osmonga ibodat qildi va ajoyib chiqdi - uning qalin uzun soqoli ko'tarildi; Sitsiliyalik shoh bunday axlatga uylanmoqchi emas, shundan keyin g'azablangan otasi uni xochga mixlashni buyurdi.
Masihning barcha shafqatsizliklari bilan "Ecce Gomo" rasmida keltirilgan ("Xalqning oldida odamning o'g'li") rasmda keltirilgan. Bosch Masih qanday podium askarlari olib tashlanganini tasvirlaydi, uning ekzotik shlyapalari o'zlarining butparastliklariga o'xshaydi; Nima bo'layotgan voqeaning salbiy ma'nosi yomonlikning an'anaviy ramzlari bilan ta'kidlangan: Boy va Voyldagi boyqush, Vojikaning qalqonidan birining qalqonida. Olomon, Xudoning tahdidi va dahshatli imo-ishoralarining o'g'liga nafratini bildirmoqda.
Bosch asarlarining yorqin ishonchliligi, inson ruhining harakatlarini, Tolstoshum va tilanchi, savdogar va esilarni jalb qilishning ajoyib qobiliyatlari - bularning barchasi jannat rasmini rivojlantirishdagi eng muhim o'rinni egallaydi.
Ijodkor Bosch g'alati ko'rinadi: To'rtinchi asr uning ta'siri to'satdan ifodali va keyinchalik surrealizm harakatida o'zini namoyon qildi.
(taxminan 1460-1516)
Jerom Bosch (haqiqiy ismi - Jeron van Aken) XX asrning eng iste'dodli rassomlaridan biridir. Ziyotohiatori Jerom Bosch juda murakkab va chalkash emas. U butun umrini o'z vatanidagi deyarli butun umrini - Shimoliy Babantda Xertogenbos shahrida o'tkazdi. Jerom Bosch san'atini o'rgatish bobosi va otasi, professional rassomlar boshlandi. Keyin u o'zining san'atida yaxshilangan Gollandiya shaharlari va Delft shahriga tashrif buyurdi.
Rassom ustasi bo'lish, 1480 yilda u o'z vataniga qaytib kelib, 1481 yilda mashhurligi tufayli u shahardagi eng boy kelinlardan biriga uylandi. Bu vaqtdan boshlab rassom o'zi uchun ishlash imkoniyatiga ega bo'ldi, ammo u an'anaviy buyurtmalarga ega edi. Asta-sekin, Jerom Bosch ijodi o'z ona shahridan tashqarida tarqalgan: rassom hamma joydan, shu jumladan Frantsiya va Ispaniya qirollari bilan murojaat qilgan. Har bir daho o'zining siriga ega, basch uchun istisno emas. Jerom Bosch siri shundaki, u shizofrenik edi.
Jerom Bosch rasmlari
Ierom Bosch rasmlari, qoida tariqasida, sanalar yo'q; Endi siz uning ijodining asosiy bosqichlarini taxmin qilishingiz mumkin.
Ettita o'lim gunohlari
Uning mashhur erta asarlaridan biri bu "etti o'lim gunohi" rasmidir. Chizish markazida Masihning shakli ko'rinadi: "Ehtiyot bo'ling, ehtiyot bo'ling, Xudo ko'radi." Oxirzamonning ettita xudoning suratlari bor - glutton, behuda, bulutli, qahr-g'azab, korestolob va hasad. Bosch har bir gunoh uchun hayotdan o'rnakdir, yaxshi fikrli tomoshabin: g'azab Mast jangovar jang sahnasi bilan tasvirlangan: hasad skameyka shaklida va qo'shnining yo'nalishi oldida ko'rinadi; tantanali Sudya pora olgan holda himoya qiladi. Bu eng oddiy odamlarning o'limini ko'rsatadigan rasm;
Biroq, kompozitsiyaning chetlarida dahshatli sud, do'zax, jannat va o'limning tasvirlari, xuddi yana bir bor o'lim gunohlarini amalga oshirmaslik uchun, chunki ular har doim mukofot bo'lishi kerak.
Kim sena
Ushbu rasmning yaratilishi 1500 yilda boshlangan va taxminan 2 yil davom etgan. Ayni paytda, Jerom Bosch allaqachon "etuk" rassom deb hisoblangan. Kompozitsiyaning markazida pichan to'plami bor, ular atrofidagi odamlar undan hech bo'lmaganda bir narsani anglashga harakat qilishadi; Ehtimol, rassom Gollandiya "Dunyo - dunyoni - SenAning sarlavhasi" maqolining asosini oldi va hamma undan nima qila olishini so'raydi ".
Rasm uch bo'ronli qurbongohda, uning er yuzidagi hayotning ramzi - bu har qanday muammo (kichik va kattaroq) yoki yomon namoyon bo'lgan ajoyib sayohatchi.
Yomon it unga aylanib, qatlni qirib tashladi, tepada qatl yiqilib, qora silliqlar xurmo ustida aylanib yuradi, ammo shunga qaramay, bir nechta dehqonlar safarda raqsga tushishadi.
Yanada batafsil shaklda, gunohkor dunyoning tasviri ochiq qurbongohni namoyish etadi - bu erda Ieronim Bosch, shaytonning Xudoga qarshi vahshiyotidan boshlanib, er yuzidagi yo'lning butun yo'lidir (osmondagi jang sahnasi va Yolg'iz dunyoning oxiri bilan tugaydigan isyonchilarning ag'darilishi.
Triptich markazida - bu ulkan ma'noda dunyoviy dunyoda, bu dunyo vasvasalarini anglatadi: kuch, boylik, zavq va shunga o'xshash.
"Ettita o'lim gunohlari" rasmida, Ierom Bosch maqolada tabiatda tabiatda tabiatda, fonda, fonda, fonda, Masihning yolg'izligi quvonchlidir.
Zavq bog'i
XVI asr boshlarida Jerom Bosch "zavq bog'i" - eng mashhur va sirli rasmni yaratdi. Rasmning asosi an'anaviy tinchlik, do'zax va jannatni yaratgan, ammo umuman kompozitsiya juda o'ziga xos narsaga aylandi. U uchinchi konturoda joylashgan, shaffof sohada 3-kunning 3-kunida erni tasvirlangan uchburchak yuzasida joylashgan. Qurbongohning ichki qismi dunyoning yaratilishi mavzusini (4-7 kunlik ijodni) davom ettirmoqda. Sash tasvirlangan qon bosimining o'ng tomonida, ularning markazida - muzlatilgan ko'ldan o'sadigan "o'lim daraxti". "Xurb bog'i" rasmining markazida, Bosch "sevgi bog'i" deb atagan, ko'p juftliklar esa mehr-muhabbatni davom ettirgan. O'zining go'zalligi bilan bog'lovchilar - yalang'och erkaklar va ayollar ajoyib suv omborlarida suzishadi, turli xil hayvonlar (panter, kiyik, griffinlar).
Jerom Bosch - O'rta asr rassomning zamonaviy va bugun, xususan, apokaliptik g'oyalar tufayli. Uning "Yerning jannatni zavqlantiradi" deb nomlangan asarlari endi uning sharafiga zamonaviy musiqa guruhi ham zamonaviy musiqiy guruh deb topilishi mumkin. Nima uchun?
Bir necha aqidaparast bo'lsa, agar u deb atalishi mumkin bo'lsa, o'rta asrlarning kechasi rassomlar tungi qismlari bilan mashhur edi: uning orqa qismidan chiqayotgan kishi gazni yoki yirtqich hayvonlarni chiqarishi bilan o'ynadi Qushlar, gunohkorlar va o'z-o'zini ta'riflash va boshqalar ... Ispaniya qiroli Filip II - inkvizitsiyaning uyi, yotoqxonasida ("ettita o'lim gunohlari" rasmlaridan birini osib qo'ydi. Ehtimol, u unga bid'atchilarga qarshi kurashishga yordam bergan.
Boschning eng mashhur manzarasi - Triptich "Yerning zavqlanadi". Triptichning chap tomonida, Xudo, Odam Ato va Momo Havo jannatda tasvirlangan: to'g'ridan-to'g'ri zavq qahramonida tasvirlangan: o'ng tomonda: tanazzul, gunohkorlar, do'zax.
Birinchi qarashda ushbu rasmning fitnasi bolalardan uzoq ko'rinar ekan, uning parchalaridan 6 yoshgacha bo'lgan bolalar uchun rang berish yaratilgan. "Kunni boyitish kitobi Bosibch" bolalarni ajoyib landshaftlar, hayolli mevalar va gullar va Bosch bo'yashgan ajoyib hayvonlar bilan tanishtiradi. Muallifning so'zlariga ko'ra, rang berish bolalarga ijodiy rivojlanishiga yordam berish va kelajakda o'zlarining san'at asarlarini yaratishga ilhom berish uchun nashr etiladi.
Shuningdek, 1991 yilda "Pish Posh, - dedi Bosch iiemus" ("UGH, UGH, - dedi Jerom Bosch). Kitobning fitnachisi Bosch uy xo'jalikining norozi bo'lgan narsadir, u tomog'iga tashlangan tartibsizlik bilan u uyni aylanib chiqadigan tartibsizlik bilan yuz berdi.
Ushbu ikki mahsulot shuni ko'rsatadiki, Jerom Bosch 500 yil oldin vafot etganiga qaramay, uning asarlaridan rasmlar va uning qarashlari har qachongidan ham mashhur ko'rinadi. Dunyoga mashhur nashriyot uyining yangi kitobi barcha rasmlari haqida nashr etildi. 2007 yilda uning ishiga bag'ishlangan badiiy markaz, Vert Xergenbosa shahrida ochildi. Uning rasmlarining printlari dokt Marts, futbolkalar va kozoklar va skeytbordlardan poyabzal bezatadi. Nega bu sodir bo'layotgan?
Bosch hayot bilan juda mashhur edi. U juda ko'p taqlid qiluvchilarga ba'zan boshlang'ich kanonini aniqlash qiyinligini ilhomlantirdi. Ammo shundan beri shundan beri juda ko'p vaqt o'tdi: qarama-qarshilik kunlari, barok uslubi ...
"Katolik cherkov o'z mavqeini tiklaydi va u cherkovga, najot va azizlarni ta'kidlashni istaydi, bu esa Pensilvaniya universitetida, telefon orqali Pensilvaniya universitetida san'at tarixi professori. "Rubenlarni oling. Shunchaki Bosch va regulyatsiya bir vaqtning o'zida talab qilinadigan bo'lishi mumkin emas. Bu o'sha paytda, bu kabi bir burilish bor edi Yengillik yorug' tomoniga. "
Ushbu holat 20-asrning boshlarigacha qoldi. Karl Ustining singari san'atshunoslar Boschning rasmlariga o'xshamagan, masalan, Jerom Bosch rasmlariga qiziqish uyg'otadigan, masalan, Andre Breton kabi qiziqish ko'rsatilmagan. Trealistlar va surreatizm muxlislari uning xayolini va "hushsiz bo'yoq" deb baholadilar. Ular o'zlarining uyushma din va burjua axloqiga qarshi g'oyalari bilan xursand bo'lishdi.
Bogemiya bu mehribondan zavqlanib, Jerom haqida hikoyalarni doimiy ravishda o'qiy boshladi. 1947 yilda Wilxelm Forger tomonidan birinchi tezis mavjud bo'lib, Bosch "Bo'sh ruhiy birodarlar" dinining a'zosi bo'lgan. Bunday talqinda, bog'ning markaziy qismi gunohga aylangan dunyoni emas, balki erkin sevgi, tabiat bilan uyg'unlikdan zavqlanadigan dunyo emas. 37-bobda "DA VIN" kodida er yuzidagi zavq bog'ida yana bir qiziqarli eslatib o'tilgan.
Jinsiy ishchidan kam uchraydigan versiyada kamchilik kamsituvchi javdar nonini eyish uchun yotishgan. Muallif Uolter Boting, Bosch uchun, u "oliy o'quv yurtlarida ta'lim va stipendiyalar etishmovchiligini qoplashga yordam beradigan va sensatsion ishtahani qondirishga hissa qo'shishga yordam beradigan mo''jizaviy tibbiyotdir." Keyingi kulgili namunadir, bu faylasuf bo'lib, Norman Oliver Brauni, Norman Oliver Brauni, u Martin Lyuterning oqlanish imoni haqidagi fikrlarni u er yuzidagi zavq bog'i sifatida tasvirlagan.
Bunday talqinlar rassomning ruhiylashtirilgan rasmlari haqidagi zamonaviy stereotiplarga mos keladi, ammo zamonaviy mutaxassislar uchun ular hazillardan ko'proq narsani anglatmaydi, akademiklar faqat ularga kulishadi. Boping ularni "ilmiy bema'nilik" deb ataydi. Ehtimol, Bosch shunchaki o'z davridan tashqarida emas, balki mazhablararo bo'g'ilishlarga tashrif buyurib, ularni LSD dan foydalanishdan keyin jalb qilmasligini taxmin qilishi mumkin.
Qanday bo'lmasin, endi Bosch ba'zi muhim ijodkorlar uchun ajoyib. Gilermo Del Toro tomonidan boshqarilgan (filmlar Funika, Tinch okeani, Crimson cho'qqisi ...) Bosch o'zining mashhur suraleytistik tasvirlari uchun ilhom sifatida olib boradi. Marhum Aleksandr MakQin o'zining so'nggi matolarini Jermning printlari bilan to'plash uchun ishlatilgan. Yozuvchi Maykl ukelli rassomning sharafiga eng mashhur detektiv romanining ustali hoeelni chaqirdi. Yorkning nusxasi stol ustiga osilgan.
Uning mashhurligi zamonaviy odamlar uning g'oyalari uchun yaqin va qiziqarli ekanligi. Bugungi kunda apokalipsis haqidagi filmlar eng naqd filmlar ro'yxatiga kiritilgan. Oddiy odamlar orasida rasm va rassomlar orasida nafaqat Jeromning rasmlari bilan juda mashhur, balki umuman uning uslubi juda mashhur. Jerom Bosch rasmlari hamyurtlarimizga ham, chet ellik tomoshabinlarga ham teng darajada jalb qilinadi. Bosch - juda qiziqarli odam edi. Uning rasmlari juda ko'p qirrali va noaniq, ular turli yo'llar bilan tushunish mumkin. Shu sababli, uning ishi tez orada uning ishini yo'qotishi uchun juda uzoq vaqt va undan keyin yashaydi.
Uchun uch triptich "Yer negiz" ga moy surtib, taxminan 1500 - 1510. Uning hajmi: 389 sm. 220 sm. Rasm Prado milliy muzeyida Madridda joylashgan. 
"Ahmoqlar kemasi" tasviri bortda neftda 1495-1500 yog 'ishlab chiqariladi. Uning hajmi: 33 sm. 58 sm. Rasm Luvrda, Parijda.
"Xoch" (Gent) bo'yoqlari bortda yog 'bilan taxminan 1490-1500 yog' bilan qilingan. Uning hajmi: 83,5 sm. 77 sm. Rasm shtatidagi tasviriy san'at muzeyida joylashgan.
"Xoch" (vena) bo'yoq 1515-1516 yillarda doskada neft olib boradi. Uning hajmi: 32 sm. 57 sm. Rasm san'at tarixi muzeyida, Vena shahrida joylashgan.
"Xochni kesish" (Madrid) uch bosqichli bo'lib, u kemada neft tomonidan 1505 yilda saqlanmaydigan uch karra yon panelidir. Uning hajmi: 94 sm. 150 sm. Rasm qirol saroyida, Madridda joylashgan.
Triptich "Sent-Entihoni vasvasasi" daraxtdagi daraxtning daraxtdagi daraxtda, taxminan 1505-1506 yy. Uning hajmi: 225 sm. 131.5 sm. Rasm Antikal san'at milliy muzeyida, Lissabonda joylashgan.
Panel "Sent-Entoni vasvasasi", 1490 yildan oldin emas, balki daraxtda yog 'bilan qilingan. Uning hajmi: 52,5 sm. 73 sm. Prado milliy muzeyida Madridda joylashgan.
"Ko'zi o'g'li" rasmi 1510 yilda kengashda yog 'bilan qilingan. Uning diametri: 70 sm. Rasm Bummans muzeyida Rotterdamda joylashgan.
"Etti o'lim gunohi va to'rtta gunoh va to'rtta oxirgi narsa", Poytaxtimizda neft orqali 1475 - 1480 yilda ishlab chiqariladi. Uning hajmi: 150 sm. X 120 sm. Rasm Madridda Prado muzeyida, Madridda.
"Muqaddas Kristofer" rangi Taxminan 1504 - 1505. Uning hajmi: 71.5 sm. X 113 sm. Rasm Bummans muzeyida Rotterdamda joylashgan.
Triptix "qo'rqinchli sud" daraxtda yog 'bilan taxminan 1504 yilda tayyorlanadi. Uning hajmi: 247 sm. 164 sm. Rasm Tasviriy san'at akademiyasida Vena shahrida joylashgan.
Rassom "maydalangan toj" (London) kengashda neft tomonidan taxminan 1508 - 1509 ni tashkil qiladi. Uning hajmi: 59 sm. X 73 sm. Rasm Londonda milliy galereyada joylashgan.
"Kuchlangan toj" (Ko'rgazma) Bortda neftda 1510 yilda yotqizilgan. Uning hajmi: 195 sm x 165 sm. Rasm Kir Lorenzo de Els shahrida San Lorenzo de Els shaharchasida joylashgan.
Triptich "Xuvi kim" daraxtdagi daraxt bilan, taxminan 1500 - 1502. Uning hajmi: 190 sm. 135 sm. Rasm ikki nusxada mavjud. Biri Madriddagi Prodo milliy muzeyida joylashgan. Ikkinchidan, Ispaniyada San Lorenzo De El Qoidroid shahrida bo'lib, Kanshabning monastirida.
"Tosh toshini qazib olish" rasmlari kengashda yog 'bilan ishlab chiqariladi, taxminan 1475 - 1480 yilda. Uning hajmi: 35 sm. X 48 sm. Rasm Madridda Prado milliy muzeyida joylashgan.
Daraxtda "MRIga sig'inish" ni daraxtda yog 'bilan ishlab chiqariladi, taxminan 1510 yilda. Uning hajmi: 138 sm. 138 sm. Rasm Madridda Prado muzeyida joylashgan.
Antonlarison van Aken (Jeroen Antonisonun van Aken) Xertroenbosa shahrida 1450 ga yaqin tug'ilgan. Hertogenbos zamonaviy Gollandiya janubida joylashgan babanty duxiyning to'rtta yirik shaharlaridan biridir.
Bu o'z ona shahrining qisqartirilgan ismidan (Den Bosch) keyinroq edi, rassomning taxallusi olingan, ehtimol, qandaydir tarzda boshqa vakillarni olib chiqish kerak. Axir, Germaniyaning Aaxen shahridan kelib chiqqan Van Akenovning oilasi go'zal hunarmandchilik bilan bog'liq edi va to'rt avlodni tashkil qildi - Radsizlar Yan va Bosch (bobosi Bosch) va to'rtta o'g'li, shu jumladan otasi Jerom, Entoni. Rasmli hunarmandchilikning birinchi darslari, u turli xil buyurtmalarni amalga oshirgan, bu birinchi navbatda, bu devor bo'yash, balki yog'och haykalni va hatto ishlab chiqarishni ham anglashi mumkin deb taxmin qilinadi. Cherkov idishlari.
Afsuski, rassomning tarjimai holi haqida ma'lumot juda kichik. Hech qanday xatlar yo'q va rassom va uning yaqinlari va uning rasmlaridan birortasida esdalik emas, balki eslab qolmagan. Boschning biografik shaxslari faqat shahar arxividan olingan hujjatlar. Bundan tashqari, yigirmanchi asrda ko'plab psevdobiografiya paydo bo'ldi, ular faqat chalkash va definfitatsiya qilinadi. Yuqorida aytib o'tilgan hujjatlarda birinchi marotaba 1474 yilda Ierun van Aquen nomi paydo bo'ldi: Bosch ikki aka-uka va opa-singillar bilan birga Bosch eslatib o'tilgan.
Bosch asosan o'z ona xo'jalikida yashagan va ishlagan. Shahar arxividan olingan ma'lumotlarga ko'ra, otasi vafot etdi va Bosch o'zining badiiy seminarini meros qilib oldi. Taxminan o'sha paytda Ierrun van Aken Aleit Goirartts van der Mevenga uylanishgan. Bu juda badavlat oiladan kelib chiqqan va uning ko'p qismi bo'lgan. 1474 - 1498 yillarda yozilgan o'n to'rtta hujjat uning moliyaviy ahvoli haqida gapirmoqda: XV asr oxiriga kelib Bosch hertognosaning eng boy aholisidan biri hisoblanadi. Shunday qilib, u pul uchun yaratilgan rassomlardan an'anaviy ravishda ajratilgan, chunki Bosch ularga kerak emas edi.
Rasmda: hetogenbosa-da Jerom Bosch haykali
Ma'lumki, rassom xonim birodarligida ("Zoe vruw" ni kiritdi) - 1318 yilda Hertognosada paydo bo'lgan diniy jamiyati. Bu birodarlikning saqlanib qolgan hujjatlaridan rassomning hayotidagi bir nechta aniq faktlar ma'lum.
Bokira birodarlik shu kungacha mavjud bo'lgan birodarlik Bosch davrida Xertohenbos hayotida juda muhim rol o'ynadi. Birodarlik a'zolariga sig'inish shahar ma'badda bo'lgan bokira qizning mo''jizaviy qiyofasi edi. Aytgancha, Sent-Jonning ulug'vor sobori va hozirda Xertogenbosaning markaziy maydonini bezatadi.
Bosch hujjatlariga ko'ra, 1486 yilda san'at a'zolarining ro'yxatida paydo bo'ldi. Ammo 1480 yilda, 1480 yilda uning ismi Eski qurbongohning ikkita sinig'ini sotib olish uchun, otasini tugatishga vaqt topmagan ishni sotib olish uchun eslatib o'tilgan.
1488 yilda u har yili birodarlik bayrami bo'yicha faxriy mehmonga taklif qilindi va keyin tashkilotning faxriy a'zosi bo'ldi. Yerun Vang Aksen tashkilot tarixidagi qardoshlikning faxriy a'zolarida tanlangan va unga qarshi birodarlik orasida katta hurmat bilan hurmat qilgan. (Birodarlikning rasmiy qoidalariga ko'ra, ilohiyotchilarning shakllanishi bo'lgan shaxs faxriy a'zo bo'lishi mumkin, ammo istisnolar mavjud edi).
Uch talijning markaziy qismi "Sankt-Entoni vasvasasi"
1498-48 yoki 1499 yilda Boschning yillik birodarlari, u birodarlik marosimlari va birodarlik marosimlari dizaynidan so'ng u soborda birodarlik Kapella uchun bir nechta asarlarni bajarganliklariga rioya qildi. ST. Yuhanno. Afsuski, Boschning qardoshligi uchun ishi saqlanib qolmaydi.
Birodarlikka a'zo bo'lganligi tufayli Bosch turli xil rishtalarni sotib oldi va avliyo vatandoshlar tomonidan qabul qilindi. Masalan, uning jadallashtirish yili rassomni katta qurbongohni yaratishni buyurgan. Ushbu uch tvitkadan, "qo'rqinchli sudi" deb nomlangan, faqat deformatsiyalangan parda saqlangan. Rassom Ispaniya qirolichasi Izabella Kastilskaya va Filipning singlisi uchun Margarita Avstralsning singlisi uchun ishlagan.
Rassomning ismi shahar hujjatlaridan to'rt yilgacha g'oyib bo'ladi - 1499-1503 yillarga qadar, bu safar rassom Italiyada o'tkazgan. Bu "uchta faylasuf" rasmidagi muallif, Leonardo da Vinchi va Jerom Bosch (Venetsiya) tasvirlangan ba'zi tadqiqotchilarning taxminlari bilan tasdiqlanadi.
Bosch umrining so'nggi yillarini, ehtimol Xertohenbosda o'tkazdi va ularni birodarlik uchun ishlashga bag'ishladi. Vomandak birodarlar kitoblarida rassomning so'nggi eslatmasi 9, 1516 yil Shu kuni Sent-Yuhanno soborida "Aka-uka" dagi tantanali dafn marosimi bo'lib o'tdi. Ushbu marosimning tantanaliligi Boschning xonim birodarlik bilan eng yaqin aloqasi ekanligini tasdiqlaydi.
Triptichning "Erning zavqlari"
Bosch san'atida har doim juda katta jozibali kuchga ega edi. Bugungi kunda, ba'zilari bilinçalçirasiz XV asr kabi, boshqalari o'rta asrlardagi "Ezoterik" san'at badiiylari - alkemy, munajjimlar, qora sehrni aks ettiradi.
San'atshunoslar Jerom Bosch 25 rasmlari va sakkizta rasmlarning saqlanib qolgan merosini dunyoning turli muzeylarida saqlaydilar. Uning nusxalari, izdoshlari, taqlidchilari bor edi. Ammo Bosch rasmlaridagi dunyo har qanday tushuntirishlar va nazariyalar bilan bog'liq emas va XV asrning Evropa rasmlari uchun atipik bo'lib qoladi.
Besh asrda bu ismi osmonga ko'tarildi, u unutib, esda qoldi. Endi rasmlari bilmasdan yoki oddiy dahshatli hikoya yoki karikaturalarning chuqurligidan olingan yoki chiqarilgan Bosch sir bo'lib qolmoqda, sir saqlanadi ...
Ajoyib rassom
Usta hayoti haqida aniq ma'lumot biroz. Uning haqiqiy ismi - Nerunonon Van Aken.
Gollandiya va Flandriya chegarasida joylashgan va Flandriya chegarasida joylashganligi uchun tug'ilgan shahar nomidan - Xertohenbos - Bosch. Rassomning rasmlari butun hayoti o'tkazilgan shahar muzeyida joylashgan: tug'ilishdan (1516) dafn qilinmaguncha (1516).
U, ehtimol, rassomlarda uning bobosi, otasi va amakisi bo'lgan. Muvaffaqiyatli nikoh moddiy muammolardan saqlanib qoldi, uning butun umri u xonamizning birodarligiga kirib, unga chiroyli buyurtmalarni ijro etdi.
Zamonaviy Leonardo
U Uyg'onish davrida yashagan, ammo noyob va o'ziga xos bo'lgan bu juda muhim edi! Magistrning rasmlari Evropaning janubida sodir bo'lgan voqealar bilan tarkibda emas, balki shaklda emas, balki umuman umuman o'xshash narsalarga ega emas. Magistrning eng yaxshi asarlarining aksariyati - papka-o'ralgan va ularning qismlari. Tashqi plitalar odatda grieziili san'atida imzolangan (monoxrome), ularni ochib, siz to'liq rangli ta'sirli tasvirni ko'rishingiz mumkin.
Bu muallif Emome Bosch tomonidan tan olingan, eng asosiy durdonalar: "Erliqlardagi qahramon" (1500-150), "Qo'rqinchli sudda" (1504). "Sent-Entoni" vasvasasi "va boshqalarning vasvasasi. Ya'ni, bu to'rtta tuval yoki aksincha, bu umumiy mavzu bo'yicha birlashtirilgan. Papkalarning saqlanib qolgan qismlari yuqori mustaqil badiiy ahamiyatga ega.
"Kema ahmoqlar"
Triptichning ushbu qismi markaziy, qolgan ikkitasi "ochlik" va "tezlik" deb nomlangan. Bu saqlanib qolgan rasmdagi bu kabi yomonliklar haqida. Ammo har qanday daho kabi oddiy, aniq ziddiyat yo'q. "Ahmoqlar kemasi" - bu Boschning rasmidir, unda cheksiz belgilar va murakkab shifrlar mavjud emas, ammo uni chaqirishning iloji yo'q va va'zlar uchun oddiy misol.
Daraxt novdasi bo'lgan g'alati qayiq. U quvnoq kompaniyani, shu jumladan rohib va \u200b\u200brohib, hamma kuylashadi. Ularning yuzlari - maxsus aqliy faoliyat belgilarisiz, ular o'zgacha bo'shliq bilan o'xshash va qo'rqinchli. Bu erda yana bir xarakter mavjud emas - Jesterni yolg'iz burish mumkin emas. Shekspirdan emasmi? Bu fojiami?
Daho fantaziyasi
"Erdagilar bog '" - Boschning xayoloti va jahon san'atining eng buyuk siridir. Grey soyalaridagi g'ayriinsoniy yo'llarda, yaratilishning uchinchi kuni: yorug'lik, er va suv, va inson navbatda ifodalanadi. Bosch juda qiyin masala va bu mahsulot tafsilotlar va tasvirlar bilan gavjum bo'lgan ulkan simfoniyaga o'xshaydi.
Chap tomon hayotning kelib chiqishi uchun bag'ishlangan: Xudovand Odam Atoning vakili, yovuzlik allaqachon ularning orasiga o'rnatgan - mushuk sichqonchani chiqardi, Lan yirtqichni o'ldiradi. Egamiz homilador bo'ldimi?
Markazda soxta jannat deb nomlangan ko'p qirrali kompozitsiya. Chavandozlarning yopiq kavalkadisi shaklida hayot tsiklining yuqori qismida - to'rt kanalli go'zal ko'l, qushlar uchib ketadigan osmon bilan. Quyida ajoyib odamlar, tushunarsiz mexanizmlar, misli ko'rilmagan mavjudotlar. Ularning barchasi dahshatli shov-shuv bilan band, ularda ba'zilari juda dahshatli qashshoq, boshqalar - Fadogliflar eng dahshatli gunohlarini bildiradi.
To'g'ri - eng dahshatli tasvirlar yashaydigan qon bosimi - dahshatli dahshat va gallyutsinatsiyalar. Ushbu kompozitsiyada "Musiqa do'zaxi" deb ham ataladi: tovushlar va musiqa asboblari bilan bog'liq ko'plab tasvirlar mavjud. Uning a'zosi Jerom Bosch bo'lgan ayol birodarlik bilan izohlanadigan nazariya bor. Jahannamning asofone bilan to'ldirilgan - qardoshlik norozilik bildirgan musiqiy hamrohning cherkov xizmatiga kiritish natijasi.
Sirli Boscha
Odamlar har doim Bosch nomli sirni echishni xohlashdi. Fanstanik ravishda iqtidorli rassom tomonidan yozilgan rasmlar, hatto psixolog mutaxassislaridan hayajonlantiradi. Ba'zi zamonaviy psixoanalysts rassomning rasmlaridagi rasmlar faqat ruhiy kasal bo'lib tug'ilishi mumkinligini isbotlaydi. Boshqalar ishonishadi: insoniy gunohlarning xilma-xilligini tasvirlash uchun juda yomon tabiatga ega bo'lish kerak.
Ayrim tarixchilar Bosxovskiy kompozitsiyasini hisoblab chiqadilar, bu erda ajoyib etixsirlar va giyohvand moddalarni olish uchun shifrlangan butlovchi qismlar va manipulyatsiyalar. Boshqalar esa rassomni Odam Atiy xalqining yashirin mazhabining a'zosi sifatida yozib olishadi - katta jinsiy erkinlik uchun chaqirgan aybsiz tabiat - Odam va Momo Havoning qaytish tarafdorlari.
Tan olishimiz kerakki, rassomning tasvirlari va belgilarining siri abadiy ko'milgan va har kim buni o'zlariga ishonishi kerak. Magistrlarning portlashlariga o'zingizning javoblaringizni topish imkoniyati Jerom Bosch avlodlarining eng yaxshi sovg'asi.
