• O'qituvchilar kuni bilan rasmlar va kartalar: she'rlar va nasrdagi yozuvlar bilan chiroyli, jonli animatsiya
• Tajribani tasdiqlash uchun arxivga qanday so'rov yuborish kerak?
• Chemtrails - biosfera genotsidi
• Krasnoyarsklik modelning otasi Liza Adamenko oligarx bilan janjalli tanaffusdan keyin qizini qo'llab-quvvatlash uchun Amerikaga uchib ketdi.
• Uyda sevgi uchun mustaqil fol ochish Uyda sevgi uchun fol ochish usullari
• Nima uchun "Eliseevskiy" rejissyori o'limga hukm qilindi?
• Azizlarning tarjimai hollari qanday yaratilgan
• Geografik xaritalar yozuv yaratilgunga qadar paydo bo'lgan
• Plastik idishlar haqida butun haqiqat
• Robofish: Asl nusxani Xitoy baliqlari bilan taqqoslash

• ZIP arxivda "" inshosini yuklab oling
• Inshoni yuklab oling " Nigilist E. Bazarovning fojiasi nima"MS WORD formatida
• Insho versiyasi" Nigilist E. Bazarovning fojiasi nima"chop etish uchun

rus yozuvchilari

Bazarov nigilizmining mohiyati nimada

Bazarov nigilizmining mohiyati nimada? “Otalar va o‘g‘illar” romani zodagonlarga qarshi qaratilgan. Bu Turgenevning shu ruhda yozilgan yagona asari emas (masalan, "Ovchining eslatmalari" ni eslang), lekin u ayniqsa yozuvchining alohida zodagonlarni emas, balki butun er egalarini qoralaganligi bilan ajralib turadi. , Rossiyani oldinga olib borishga qodir emasligini isbotladi, uni mafkuraviy yo'q qilishni yakunladi.

Nima uchun bu asar 19-asrning 60-yillari boshlarida paydo boʻlgan? Qrim urushidagi mag'lubiyat, 1861 yildagi yirtqich islohot zodagonlarning tanazzulga uchrashini, uning Rossiyani boshqara olmasligini tasdiqladi. “Otalar va o‘g‘illar”da eski, tanazzulga uchragan axloq qiyinchilik bilan bo‘lsa-da, o‘z o‘rnini yangi, inqilobiy, taraqqiyparvarlikka bo‘shatib berayotgani ko‘rsatilgan. Ushbu yangi axloqning tashuvchisi roman qahramoni Evgeniy Vasilyevich Bazarovdir. Oddiy xalqdan chiqqan bu yigit hukmron tabaqalar va davlatning tanazzulga yuz tutayotganini ko‘rib, nigilizm, ya’ni inkor yo‘liga o‘tadi.

Bazarov nimani rad etadi? "Hamma narsa," deydi u.Va hamma narsa insonning minimal ehtiyojlari va shaxsiy tajriba, tajribalar orqali tabiatni bilish bilan bog'liq. Bazarov narsalarga ularning amaliy foydalari nuqtai nazaridan qaraydi. Uning shiori: "Tabiat ibodatxona emas, balki ustaxona, inson esa unda ishchidir".

Eugene hokimiyatni, konventsiyani, sevgini, dinni, avtokratiyani tan olmaydi. Lekin u izdoshlarni qidirmaydi va inkor qilgan narsaga qarshi kurashmaydi. Bu, menimcha, Bazarov nigilizmining juda muhim xususiyati. Bu nigilizm ichkariga yo'naltirilgan, Evgeniy uni tushunish va tan olish yoki yo'qligini farq qilmaydi. Bazarov o'z e'tiqodini yashirmaydi, lekin u ham voiz emas.

Umuman nigilizmning xususiyatlaridan biri ma’naviy va moddiy qadriyatlarni inkor etishdir.

Bazarov juda oddiy. U kiyimining modasiga, yuzi va tanasining go'zalligiga unchalik ahamiyat bermaydi, u hech qanday tarzda pul topishga intilmaydi. Unda bor narsa unga yetarli. Uning moddiy ahvoli haqidagi jamiyatning fikri uni bezovta qilmaydi. Bazarovning moddiy qadriyatlarga e'tibor bermasligi uni mening nazarimda ko'taradi. Bu xususiyat kuchli va aqlli odamlarning belgisidir. Yevgeniy Vasilyevichning ma'naviy qadriyatlarni inkor etishi umidsizlikdir. Ma'naviyatni "romantizm" va "bema'nilik" deb atagan holda, u odamlarni - uning tashuvchilarini mensimaydi.

“Odobli kimyogar yuksak shoirdan yigirma baravar foydali”, deydi Bazarov. U Arkadiyning violonçel chalib, Pushkinni o‘qiydigan otasini, tabiatga mehr qo‘ygan Arkadiyning o‘zini, jonini suyukli ayolining oyog‘i ostiga tashlagan Pavel Petrovichni masxara qiladi.

Menimcha, Bazarov musiqani, she'rni, sevgini, go'zallikni inertsiyadan inkor qiladi, bu narsalarni tushunmaydi. U adabiyotdan mutlaqo bexabarlikni ("Tabiat tushning sukunatini uyg'otadi", dedi Pushkin va boshqalar) va muhabbatda tajribasizlikni ochib beradi. Odintsovaga bo'lgan muhabbat, ehtimol uning hayotida birinchi bo'lib, uni g'azablantirgan Evgeniyning g'oyalariga hech qanday mos kelmadi. Ammo, u bilan sodir bo'lgan voqealarga qaramay, Bazarov sevgi haqidagi avvalgi qarashlarini o'zgartirmadi va unga qarshi ko'proq qurol ko'tardi. Bu Evgeniyning qaysarligi va uning g'oyalariga sodiqligining tasdig'idir. Shunday qilib, Bazarov uchun qadriyatlar yo'q va bu uning beadabligining sababi.

Bazarov hokimiyatga bo'lgan qat'iyligini ta'kidlashni yaxshi ko'radi. U faqat o'zi ko'rgan va his qilgan narsaga ishonadi. Garchi Evgeniy boshqalarning fikrini tan olmasligini da'vo qilsa-da, nemis olimlari uning ustozlari ekanini aytadi. Menimcha, bu qarama-qarshilik emas. U gapirayotgan nemislar va Bazarovning o‘zi hamfikr odamlar, o‘zi ham, boshqalari ham hokimiyatni tan olmaydi, nega Yevgeniy bu odamlarga ishonmasligi kerak? Unga o‘xshagan odamning ham ustozlari bo‘lishi tabiiy: hamma narsani o‘z-o‘zidan bilib bo‘lmaydi, kimningdir olgan bilimiga tayanish kerak.

Doim izlanuvchan, shubhali, surishtiruvchi Bazarovskiy tafakkuri bilimga intiluvchi insonga namuna bo‘la oladi.

Bazarov nigilist, biz uni bu uchun ham hurmat qilamiz. Ammo Turgenevning boshqa romani qahramoni Rudin ta’biri bilan aytganda, “skeptitsizm har doim behudalik va ojizlik bilan ajralib turadi”. Bu so'zlar Evgeniy Vasilevichga tegishli. Ha, siz qurishingiz kerak. - Bu bizning ishimiz emas... Avval joyni tozalash kerak.

Bazarovning zaif tomoni shundaki, u inkor etar ekan, buning evaziga hech narsa taklif qilmaydi. Bazarov yaratuvchi emas, buzg'unchi. Uning nigilizmi sodda va maksimalist, ammo shunga qaramay u qimmatli va zarurdir. U Bazarovning olijanob ideali - kuchli, aqlli, jasur va axloqli shaxs idealidan kelib chiqadi.

Bazarovning shunday xususiyati borki, u ikki xil avlodga mansub. Birinchisi, u yashagan davrning avlodi. Eugene bu avlodga xosdir, har qanday aqlli oddiy odam kabi, dunyoni bilishga intiladi va zodagonlarning degeneratsiyasiga ishonadi. Ikkinchisi - juda uzoq kelajak avlodi. Bazarov utopik edi: u printsiplarga ko'ra emas, balki his-tuyg'ularga ko'ra yashashga chaqirdi. Bu mutlaqo to'g'ri hayot tarzi, lekin o'sha paytda, 19-asrda va hozir ham bu mumkin emas.

Jamiyat buzuq odamlarni etishtirish uchun juda buzuq, hammasi shu. "Jamiyatni tuzating va kasallik bo'lmaydi". Bazarov bu borada mutlaqo haq, lekin u buni qilish unchalik oson emas deb o'ylamagan. Ishonchim komilki, kimningdir o‘ylab topgan qonun-qoidalari bilan emas, balki o‘zining tabiiy tuyg‘ulari bilan, vijdoniga ko‘ra yashagan inson kelajak insoni bo‘ladi. Shuning uchun Bazarov ma'lum darajada uning uzoq avlodlari avlodiga tegishli.

Bazarov o'zining hayotga g'ayrioddiy qarashlari, nigilizm g'oyalari tufayli kitobxonlar orasida shuhrat qozondi. Bu nigilizm etuk, sodda, hatto tajovuzkor va qaysar, ammo baribir u jamiyatni uyg'otish, orqaga qarash, oldinga qarash va qayerga ketayotganini o'ylash uchun vosita sifatida foydalidir.

Repetitorlik

Mavzuni o'rganishda yordam kerakmi?

Mutaxassislarimiz sizni qiziqtirgan mavzularda maslahat beradilar yoki repetitorlik xizmatlarini taqdim etadilar.
Ariza yuboring konsultatsiya olish imkoniyati haqida bilish uchun hozir mavzuni ko'rsating.

Ivan Turgenev rus adabiyoti rivojiga katta hissa qo'shgan yozuvchilar toifasiga kiradi. Uning yirik asarlaridan eng mashhuri “Otalar va o‘g‘illar” romani bo‘lib, nashr etilgandan so‘ng darhol jamiyatda qizg‘in bahs-munozaralarga sabab bo‘lgan. Turgenev o'quvchilarning bunday munosabatini oldindan ko'rgan va hatto buni xohlagan, alohida nashrni Belinskiyga bag'ishlagan (shunday qilib, liberal ziyolilarga qarshi): "Muvaffaqiyat qanday bo'lishini bilmayman, Sovremennik menga Bazarovga nisbatan nafratni yog'diradi - va men yozayotgan vaqtimda unga beixtiyor jalb qilinganimni his qilganimga ishonmayman ", deb yozgan yozuvchi o'z kundaligida 1861 yil 30 iyulda. Aynan bosh qahramon va uning qarashlari Turgenev zamondoshlari orasida qizg'in munozaralarga sabab bo'ldi.

Turgenevning ko'plab romanlarining asosiy g'oyasi - tipik personajlar orqali davrning o'ziga xos xususiyatlarini ifodalash. Asosiy e'tibor davrning dinamik boshlanishini ifodalovchi ijtimoiy-tarixiy tipga qaratilgan. Qahramon an'anaviy konservativ jamiyatga keladi va uning stereotiplarini yo'q qiladi, vaziyat tufayli o'ziga ishonib topshirilgan missiyaning qurboniga aylanadi. Uning tarixiy vazifasi hayotning belgilangan tartibini silkitish, yangi tendentsiyalarni olib kelish va mavjud turmush tarzini o'zgartirishdir. Bazarov unvon, kelib chiqishi yoki boyligi uchun emas, balki intellektual qobiliyati va shaxsiy yutuqlari tufayli ijtimoiy zinapoyada ko'tarilgan raznochinets (oddiy qishloq shifokori oilasidan). Demak, romandagi konfliktni “ezgu uyadagi raznochinets”, ya’ni mehnatkashning bekorchi olijanob jamiyatga qarama-qarshiligi deb ta’riflash mumkin. Bunday qahramon har doim yolg'iz, uning yo'li ma'yus va tikonli va oqibati, albatta, fojiali. Uning o'zi dunyoni ag'darib yubora olmaydi, shuning uchun uning yaxshi niyatlari doimo barbod bo'ladi, u ojiz, harakatsiz, hatto ayanchli ko'rinadi. Lekin uning vazifasi kelajak avlodni bobolar loqaydligi havzasidan, ma’naviy-ruhiy turg‘unlikdan olib chiqish, ularning avlodini bir kechada o‘zgartirmaslikdir. Bu realistik roman, syujet hayotning o'zi qonunlariga ko'ra rivojlanadi.

Agar Bazarov tarixiy taraqqiyot tashuvchisi bo‘lsa, nega u hamma narsani ketma-ket inkor etadi? Nigilist kim? Nigilizm - umume'tirof etilgan qadriyatlar, ideallar, axloq va madaniyat me'yorlarini shubha ostiga qo'yadigan dunyoqarash pozitsiyasi. Qahramon hatto sevgini ham inkor etadi, shuning uchun uning nigilizmini grotesk deb atash mumkin. Turgenev asarning dramatikligini oshirish va Bazarovni "mis quvurlar" orqali olib borish uchun ranglarni ataylab bo'rttirib yuboradi - Odintsova uchun o'zaro tuyg'u. Shunday qilib, u qahramonni sinab ko'radi (bu uning sevimli hiylasi) va butun avlodni baholaydi. To'liq rad etishiga qaramay, Bazarov ayolga kuchli ehtirosni boshdan kechirishga qodir, u haqiqiy, uning impulslari va fikrlari tabiiydir. Taassurot qoldirish uchun soxta va nigilizm orqasiga yashirinadigan ikkinchi darajali qahramonlardan farqli o'laroq, Bazarov eski tartibdan nafratlanishda ham, Odintsovaga muhabbatda ham samimiydir. U o'ziga qarama-qarshi bo'lib, sevib qoladi, lekin borliqning yangi qirralarini kashf etadi, uning to'liqligini tushunadi. U sinovdan o'tdi. Hatto Turgenev ham (masalan, Belinskiydan ko'ra ko'proq konservativ lager vakili, zodagon, amaldor) o'z qahramoniga hamdardlik bilan to'lgan edi.

Shunday qilib, muallif Bazarov haqida shunday deb yozgan: "...agar u nigilist deb atalsa, unda o'qish kerak: inqilobchi". Ya'ni, Turgenev tushunchasida nigilist inqilobchi, mavjud ijtimoiy tuzumga o'zini qarama-qarshi qo'yuvchi shaxsdir. Qahramon haqiqatan ham davlat tomonidan tasdiqlangan va muqaddas qilingan institutlar va mafkuraviy kontseptsiyalarni rad etadi. U jamiyat taraqqiyotiga xizmat qilishni o‘z oldiga maqsad qilib qo‘ygan va qo‘lidan kelganicha uni noto‘g‘ri qarashlardan tozalaydigan materialistdir. Haqiqatan ham inqilobiy jasorat! Bazarov o'zini tushunmovchilik va yolg'izlikka mahkum qiladi, odamlarda qo'rquv va begonalashishni keltirib chiqaradi va hayotini xizmat bilan cheklaydi. Uning bunchalik qat’iyat bilan hamma narsani inkor etishi “dalada yolg‘iz jangchi” odamning umidsiz noroziligi, xolos. Haddan tashqari radikalizm sahroda faryod qilayotgan kishining qattiq faryodiga o'xshaydi. Shundagina u eshitiladi, faqat shu tarzda keyingi avlod uni tushunadi. U Bazarovning vaqti bo'lmagan hamma narsani o'zida mujassamlashtirishi kerak bo'ladi. Vazifasiga yarasha, u yosh o'lib, yangi g'oyalarni ekish va odamlarni kelajakka olib borish uchun o'ziga xos "havoriylar" qoldiradi.

Bazarov nigilizmining mohiyati nimada Bazarov nigilizmining mohiyati nimada? "Otalar" romani zodagonlarga qarshi qaratilgan va bu Turgenevning hech bo'lmaganda "Ovchining eslatmalari" ni eslash uchun shunday ruhda yozilgan yagona asari emas, lekin u ayniqsa yozuvchining shaxsiy emasligini qoralaganligi bilan ajralib turadi. zodagonlar, ammo butun er egalari sinfi Rossiyani oldinga olib borishga qodir emasligini isbotladilar, o'zining mafkuraviy mag'lubiyatini yakunladilar. Nima uchun bu asar 19-asrning 60-yillari boshlarida paydo boʻlgan? Qrim urushidagi mag'lubiyat, 1861 yildagi yirtqich islohot zodagonlarning tanazzulga uchrashini va uning Rossiyani boshqara olmasligini tasdiqladi."Otalar va o'g'illar"da eski, buzilgan axloq qiyinchilik bilan bo'lsa-da, o'z o'rnini bosayotganligi ko'rsatilgan. yangi, inqilobiy, progressiv.

Ushbu yangi axloqning tashuvchisi roman qahramoni Evgeniy Vasilyevich Bazarovdir. Oddiy xalqdan chiqqan bu yigit hukmron sinflar va davlatning tanazzulga yuz tutayotganini ko‘rib, nigilizm, ya’ni inkor yo‘liga o‘tadi.Bazarov nimani inkor etadi? U hamma narsani aytadi, Va hamma narsa insonning minimal ehtiyojlari va shaxsiy tajriba, tajribalar orqali tabiatni bilish bilan bog'liq.

Bazarov narsalarga ularning amaliy foydalari nuqtai nazaridan qaraydi. Uning shiori - Tabiat - bu ibodatxona emas, balki ustaxona, va odam unda ishchi. Eugene hokimiyatni, konventsiyani, sevgini, dinni, avtokratiyani tan olmaydi. Lekin u izdoshlarni qidirmaydi va inkor qilgan narsaga qarshi kurashmaydi. Bu, menimcha, Bazarov nigilizmining juda muhim jihati.Bu nigilizm ich-ichiga qaratilgan, Yevgeniy uni tushunadimi, tan oladimi yoki yo‘qmi, farqi yo‘q.Bazarov o‘z e’tiqodini yashirmaydi, lekin u ham voiz emas. Umuman jahannamchilikdan biri ma’naviy va moddiy qadriyatlarni inkor etishdir.

Bazarov juda oddiy. U kiyimining modasiga, yuzi va tanasining go'zalligiga unchalik ahamiyat bermaydi, u hech qanday tarzda pul topishga intilmaydi. Unda bor narsa unga yetarli. Jamiyatning uning moddiy ahvoli haqidagi fikri uni bezovta qilmaydi, Bazarovning moddiy qadriyatlarni mensimasligi uni ko'taradi. Bu xususiyat kuchli aqlli odamlarning belgisidir.

Yevgeniy Vasilyevichning ma'naviy qadriyatlarni inkor etishi umidsizlikdir. Ma'naviyatni romantizm va bema'nilik deb atab, u odamlarni - uning tashuvchilarini mensimaydi. Odobli kimyogar Bazarovni yuksak shoirdan yigirma barobar foydali gapiradi, u violonçel chalib, Pushkinni o‘qiydigan Arkadiyning otasini, tabiatni sevuvchi Arkadiyning o‘zini, sevikli ayolining oyog‘i ostiga jonini tashlagan Pavel Petrovichni masxara qiladi. Menimcha, Bazarov musiqani, she’riyatni, muhabbatni, go‘zallikni inertsiya bilan inkor etadi, bularni chindan ham tushunmaydi.U adabiyotdan butunlay bexabarlikni ochib beradi.Tabiat tushning sukunatini uyg‘otadi, dedi Pushkin va hokazo, sevgida tajribasizlik. Odintsovaga bo'lgan muhabbat, ehtimol, uning hayotida birinchi bo'lib, hech qanday tarzda Evgeniyning g'oyalariga mos kelmadi, bu uni g'azablantirdi. Ammo, unga nima bo'lganiga qaramay, Bazarov sevgi haqidagi oldingi qarashlarini o'zgartirmadi va unga qarshi ko'proq qurol ko'tardi.

Bu Evgeniyning qaysarligi va uning g'oyalariga sodiqligining tasdig'idir.

Shunday qilib, Bazarov uchun qadriyatlar yo'q va bu uning beadabligining sababi. Bazarov hokimiyatga bo'lgan qat'iyligini ta'kidlashni yaxshi ko'radi. U faqat o'zi ko'rgan va his qilgan narsaga ishonadi.Yevgeniy boshqalarning fikrini tan olmasligini e'lon qilsa-da, nemis olimlari uning ustozlari, deydi. Menimcha, bu qarama-qarshilik emas, u aytayotgan nemislar ham, Bazarovning o‘zi ham bir xil fikrdagi odamlar, ikkalasi ham hokimiyatni tanimaydi, nega Yevgeniy bu odamlarga ishonmasligi kerak? Unga o'xshagan odamning ham ustozlari borligi, tabiiyki, hamma narsani o'z-o'zidan bilib bo'lmaydi, kimningdir olgan bilimiga tayanish kerak.

Doim izlanuvchan, shubhali, surishtiruvchi Bazarovskiy tafakkuri bilimga intiluvchi insonga namuna bo‘la oladi. Bazarov nigilist, biz uni buning uchun ham hurmat qilamiz.Ammo Turgenevning boshqa romani qahramoni Rudin ta’biri bilan aytganda, skeptitsizm hamisha befoydalik va ojizlik bilan ajralib turadi. Bu gaplar Yevgeniy Vasilevichga tegishli, ammo baribir qurish kerak, endi bu bizning ishimiz emas, avvalo, joyni tozalash kerak.

Bazarovning zaif tomoni shundaki, u inkor etar ekan, buning evaziga hech narsa taklif qilmaydi. Bazarov yaratuvchi emas, buzg'unchi. Uning nigilizmi sodda va maksimalistik, ammo shunga qaramay u qimmatli va zarurdir. U Bazarovning ezgu ideali - kuchli, aqlli, jasur va axloqiy shaxs idealidan kelib chiqadi.Bazarovning shunday xususiyati borki, u ikki xil avlodga tegishli. Birinchisi, u yashagan davrning avlodi. Eugene bu avlodga xosdir, har qanday aqlli oddiy odam kabi, dunyoni bilishga intiladi va zodagonlarning degeneratsiyasiga ishonadi.

Ikkinchisi - juda uzoq kelajak avlodi.Bazarov utopik edi, u printsiplar bilan emas, balki hissiyotlar bilan yashashga chaqirdi. Bu mutlaqo to'g'ri hayot tarzi, lekin o'sha paytda, 19-asrda va hozir ham bu mumkin emas. Jamiyat buzuq odamlarni yetishtirish uchun juda buzuq, tamom.Jamiyatni tuzating, shunda kasallik bo‘lmaydi. Bazarov bu borada mutlaqo haq, lekin u buni qilish unchalik oson emas deb o'ylamagan.

Ishonchim komilki, kimningdir o‘ylab topgan qonun-qoidalari bo‘yicha emas, balki o‘zining tabiiy his-tuyg‘ulari bilan yashaydigan inson vijdonan kelajak odamidir. Shuning uchun Bazarov ma'lum darajada uning uzoq avlodlari avlodiga tegishli. Bazarov o‘zining hayotga g‘ayrioddiy qarashlari, nigilizm g‘oyalari tufayli kitobxonlar orasida shuhrat qozondi.Bu nigilizm yetilmagan, sodda, hatto tajovuzkor qaysar, ammo baribir u jamiyatni uyg‘otish, orqaga qarash, oldinga qarash va fikr yuritish vositasi sifatida foydalidir. qayerga ketyapti.

Qabul qilingan material bilan nima qilamiz:

Agar ushbu material siz uchun foydali bo'lib chiqsa, uni ijtimoiy tarmoqlardagi sahifangizga saqlashingiz mumkin:

Ushbu mavzu bo'yicha ko'proq insholar, kurs ishlari, tezislar:

Merkantilizmning vujudga kelishi va mohiyatining zaruriy shartlari
Bu triadaga koʻra, u birinchi boʻlib burjua jamiyatini kapitalistlar, yer egalari va yollanma ishchilar sinflariga ajratdi. .. U oʻzining falsafiy qarashlarida Xyumga qoʻshilib, axloqiy manbalarni koʻrdi.. A. Smit fikrining kengligi unga oʻz zamondoshlari, inglizlar va frantsuzlar ega boʻlgan eng yaxshi narsalarni oʻz ichiga olish imkonini berdi. ..

Marketing tushunchalari va ularning mohiyati. Marketing narx siyosatining mohiyati va roli
Firma o'zining barcha faoliyatini mijozlarning maksimal qoniqishini ta'minlash, mosini olish umidi bilan birlashtiradi va muvofiqlashtiradi.Shunday qilib, F.Kotlerning fikriga ko'ra, kontseptsiya o'z mohiyatiga ko'ra chuqurdir.Demak, "marketing konsepsiyasi"ning asl nusxasi firmaning sodiqligini aks ettiradi. iste'molchi suvereniteti nazariyasi.

Yangi Rossiya yoshlari: bu qanday? U nima yashaydi? U nimaga intiladi?
Xuddi shu sababga ko'ra, yoshlarning yosh chegaralari universitet talabalaridan boshlab, ularning ijtimoiy mehnat taqsimotiga qo'shilishi hisobga olingan holda tanlangan. B.. Tadqiqotning asosiy va nazorat ob'ektlarining shakllanish xususiyatini hisobga olgan holda .. Va boshqa tomondan, fuqarolik shakllanishi Xrushchev va ..ga to'g'ri kelgan keksa avlodning o'sha qismi misolida.

Marketing tushunchalari va ularning mohiyati. Marketing narx siyosatining mohiyati va roli
Boshqacha qilib aytganda, F. Kotler kompaniyaning maqsadli mijozlarini ularning ehtiyojlari, so'rovlari va .. bilan o'rganishni e'lon qiladi.. Kompaniya o'zining barcha faoliyatini kutish bilan birlashtiradi va muvofiqlashtiradi .. Shunday qilib, F. Kotlerning fikriga ko'ra, uning eng chuqur mohiyatida, kontseptsiya marketingi - bu ehtiyojlar, so'rovlar va...

Bazarovning nigilizmi (Turgenevning "Otalar va o'g'illar")
Ushbu mehnat va mahrumlik maktabidan Bazarov kuchli va qattiqqo'l odam sifatida paydo bo'ldi, uning tabiiy va tibbiyot fanlaridagi kursi uning tabiiy aqlini rivojlantirdi. .. Bularning barchasiga qaramay, Bazarov begonalarning ro'molini o'g'irlamaydi, ota-onadan pul undirmaydi, tirishqoqlik bilan ishlaydi va hatto..

I. S. Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romanidagi nigilizm muammosi.
Bazarov nigilist, inkorchi, vayron qiluvchi. Rad etishda u hech narsada to'xtamaydi. Turgenev nega ko'rdi. o'z davrining qahramoni .. Bazarovskiy nigilizmi mutlaq emas. Bazarov buni inkor etmadi .. Arkadiy amakisi va otasiga Bazarov nigilist ekanligini aytganida, ular bunga o'zlarining ta'riflarini berishga harakat qilishdi ..

Moliyaning mohiyati va vazifalari. Moliyaning iqtisodiy mohiyati
Ma'ruza mavzusi Moliyaning mohiyati va vazifalari .. Reja Moliyaning iqtisodiy mohiyati Moliyaviy resurslar, ularning mazmuni va tarkibi ..

Menejment tushunchasi, mohiyati va funktsiyalari. Menejment tushunchasi va mohiyati
Reja .. Menejment tushunchasi va mohiyati Xizmat ko'rsatish va turizm korxonalarini boshqarishning turlari va funktsiyalari Boshqaruv usullari tushunchasi va tasnifi ..

Yangi jinoyat jarayoni tushunchasi va mohiyati. Huquq sohasi sifatida jinoyat jarayonining mohiyati. Ukraina jinoyat-protsessual huquqining printsiplari
Odessa yuridik akademiyasi.. Simferopoldagi iqtisodiyot va huquq fakulteti.. Jinoyat huquqi fanlari kafedrasi..

Nigilist E. Bazarovning fojiasi nimada?

I. S. Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romanining harakati 1859 yil yozida, krepostnoylik bekor qilinishi arafasida sodir bo'ladi. O'sha paytda Rossiyada o'tkir savol bor edi: kim jamiyatni boshqarishi mumkin? Bir tomondan, etakchi ijtimoiy rolga nisbatan erkin fikrlaydigan liberallardan va asr boshidagi kabi fikrlaydigan aristokratlardan tashkil topgan zodagonlar da'vogarlik qildilar. Jamiyatning boshqa chegarasida inqilobchilar - demokratlar bor edi, ularning aksariyati raznochintsy edi. "Otalar va o'g'illar" romanining qahramoni ikkinchi guruhning eng radikal vakillariga yaqin. U bildirgan fikrlar kitobxonlar orasida keskin munosabat uyg‘otdi. Nigilistning qarashlari ko'plab tanqidiy maqolalarda muhokama qilindi, muallifning o'zi maktublarida (K. Sluchevskiyga mashhur maktub) Bazarovning qiyofasini ko'rsatishni xohlaganligini tushuntirdi - "shakl ... yovvoyi, yarmi o'sib chiqqan ... tuproq ...".

Roman davomida Bazarovning shaxsiyati tobora ko'proq hurmat qilinmoqda, muallifning o'zi yosh nigilist ruhi kuchiga ta'zim qilishi aniq. Biroq, hayot bilan tortishuvda Bazarov chekinishga majbur bo'ldi, haqiqat bunday bo'ronli, faol tabiatni qabul qila olmadi. Bu Bazarovning taqdirida sodir bo'lgan fojianing sababi edi.

Hayot nigilistga uning mafkurasining barcha kamchiliklarini darhol ko'rsatmaydi; o'quvchi asta-sekin Bazarov g'oyalarini zamonaviy sharoitda amalga oshirish mumkin emas degan xulosaga keladi. Bazarovning haqiqat bilan qarashlari to'qnashuvi Pavel Petrovich bilan nizolar paytida Kirsanovlar mulki bo'lgan Maryinda boshlanadi. Aristokratlar davri allaqachon o'tib ketgani, Pavel Petrovichning "tamoyillari" jamiyatning erkin rivojlanishiga imkon bermasligi aniq ko'rsatilgandek tuyuladi, lekin shu bilan birga biz nigilizm pozitsiyalarida ma'lum zaif tomonlarni ko'ramiz. Masalan, nazariyaning nomukammalligi ayon bo'ladi: nigilistlar faqat "joyni tozalashadi", lekin buning evaziga hech narsa taklif qilmaydilar, ruscha "balki" deb umid qilishadi.

Keyingi sinov Bazarov uchun jiddiyroq bo'lib chiqdi. Arkadiy va Evgeniy mahalliy mashhur Anna Sergeevna Odintsova bilan viloyat shaharchasidagi balda uchrashadilar.

Anna Sergeevna hayotining eng go'zal davridagi beva ayol bo'lib, u bir vaqtning o'zida hisob-kitob bilan turmushga chiqqan boy erining butun boyligini olgan. U o'z mulkida jim yashar, vaqti-vaqti bilan viloyat shaharchasidagi to'plarga borar, har safar uni g'ayrioddiy go'zalligi va nozik aqli bilan hayratga solardi. Bazarov Odintsovaning jozibadorligini payqaydi, lekin u juda oddiy ayol, deb hisoblaydi, ular orasida "faqat jinnilar erkin fikr yuritadilar". Anna Sergeevna bilan suhbatni boshlagan Bazarov asta-sekin bundan hafsalasi pir bo'ladi va Odintsovaning mulki Nikolskiyda qolish taklifini mamnuniyat bilan qabul qiladi. U erda Bazarovning Anna Sergeevna bilan suhbatlari davom etmoqda va nigilist uning orqasida yangi, ilgari noma'lum tuyg'ularni payqab hayratda. U bu his-tuyg'ularni o'zi aytganidek "romantizm", "bema'nilik" ekanligini biladi, lekin u o'zini tutolmaydi. Bazarov erkak nigilist Bazarov bilan to'qnash keladi. Bir lahzaga odam g'alaba qozonadi va Bazarov Odintsovaga sevgisini izhor qiladi, lekin nigilistning fikri hamma narsani o'z nazoratiga oladi va Evgeniy o'z jo'shqinligi uchun kechirim so'raydi va tez orada ota-onasi bilan qishloqqa jo'nab ketadi. Shunga qaramay, nigilist Bazarov mag'lubiyatga uchramadi, oxir-oqibat u o'z ruhini boshqarishga muvaffaq bo'ldi va uning barcha tashqi ko'rinishlarini bosdi. Ammo aynan shu ruhning mavjudligi nigilistni o'z pozitsiyasini biroz o'zgartirishga majbur qildi: ilgari u odam nima qilishni ma'lum bir daqiqada nima foydaliroq bo'lishiga qarab o'zi hal qiladi, deb ishongan, ammo endi Bazarov odamni boshqaradi, deb ta'kidlay boshladi. hissiyotlar. Hatto nigilist ham "romantizm" ga begona emasligini anglash Bazarovning tabiatiga kuchli zarba berdi.

Albatta, "sevgi sinovi" Bazarov boshdan kechirishi kerak bo'lgan eng qiyin sinovdir, ammo nigilistning qarashlari sinovi shu bilan tugamadi. Nikolskiydan Evgeniy qishloqqa ota-onasining oldiga boradi va u erda yana taqdirning zarbasini boshdan kechiradi. Yillar davomida mahalliy devorlardan tashqarida yashab, Evgeniy va uning ota-onasi o'rtasida tafovutlar paydo bo'ldi va shu qadar muhimki, bu odamlar bir-birlari bilan bemalol muloqot qila olmadilar: ular bir-birlarini tushunmasdilar.

Bazarov o'z qishlog'idan Marinoga jo'nab ketadi va u erda nihoyat o'z g'oyalari halokatini tushunadi. Pavel Petrovich bilan dueldan so'ng, Bazarov tushundi: agar bitta tuman aristokratini o'zining "prinsiplarini" o'zgartirishga majbur qilish uchun butun zodagonlarning qarshiligini sindirish uchun qancha kuch va vaqt kerak bo'lsa. Bazarov yolg'iz o'zi hech narsani nazarda tutmasligini tushundi va ota-onasi bilan tinchgina yashashga va o'zi yoqtirgan narsa - tabiiy fanlar bilan shug'ullanishga qaror qildi.

U o‘z g‘oyalaridan voz kechmadi, ularning vaqti hali kelmaganini angladi va kurashdan voz kechishga majbur bo‘ldi. Biroq, Bazarovning yorqin, "isyonkor" yuragi tinch va osoyishta hayot kechira olmadi, shuning uchun agar uning o'limiga sabab bo'lgan baxtsiz hodisa ro'y bermagan bo'lsa, unda "uni o'ylab topish kerak edi". Nihilist Bazarovni hayot sindirmadi, lekin shunga qaramay, uning irodasiga qarshi bo'lsa ham, "jang maydonini" abadiy tark etdi.

Aynan “jangda” birorta ham pozitsiyadan voz kechmagan, har safar boshini baland ko'tarib tark etuvchi, bo'lishdan oldin o'zining zaifligini tan olishga majbur bo'lgan Bazarov hayotining asosiy fojiasidir. Turgenev Sluchevskiyga Bazarovni "fojiali yuz" deb yozganida shuni nazarda tutgan bo'lsa kerak.

• Matnni shifrlashning eng oddiy usullari
• Shahardan sxematik rohiba Teodosiya
• Boshqalar bilan muloqotda to'g'ridan-to'g'rilik Nima uchun ular to'g'ridan-to'g'ri odamlarni yoqtirmaydilar
• Psixologiyada ranglar nimani anglatadi Nima uchun qizil rang bezovta qiladi
• Iris gullari: turlar va navlarning tavsifi bilan o'simlikning fotosurati
• Umumiy cho'tka. Yovvoyi o'simliklar. Afzal yashash joyi
• Rhododendron - tabiatning go'zal fantaziyasi
• Gilosni qanday, qachon va qayerda ekish kerak
• Olmaning eng mazali navlari: ro'yxat va tavsif
• Ekishdan oldin qovoq urug'ini qanday namlash kerak: maslahatlar, unib chiqishni tekshirish va ularni qanday tez o'stirish

• Osma balzam. Sevimli gullar. G'amxo'rlikdagi xatolar va ularni bartaraf etish
• Sutli qo'ziqorinlar: turlari, tavsifi Sutli ho'llashda rangi sariqqa o'zgaradi
• Kompyuterdan diskka ma'lumotlarni qanday yuklab olish mumkin
• Fayllarni diskka qanday yozish mumkin?
• "Sud amaliyoti uchun maxsus qidiruv" onlayn xizmati
• Bepul fotosuratlarni ko'rish va tasvirlarni boshqarish dasturi
• Fayllarni diskka qanday yozish mumkin?
• Dasturlarni kompyuteringizdan butunlay olib tashlash usullari
• Zaif Android uchun GTA 5. O'yindagi hikoya va harakat
• Grand Theft Auto-da qizlar bilan muloqot qilish bo'yicha qo'llanma: San Andreas (GTA San Andreas) GTA San Andreas qizlarning xususiyatlari