uy > Janjal > Bu yorug'lik bormi va qanday? Keyingi hayot bilan aloqa qilish mumkin


Bu yorug'lik bormi va qanday? Keyingi hayot bilan aloqa qilish mumkin




Bir-biringizni faqat samimiy sevgi bilan seving va esda tutingki, ruhdan xafa bo'lgan ruh ayni paytda juda og'riqli va qo'rqinchli.

Oliy Kengash VA OLIY SUDLAR

Birinchi maslahat inson qachon o'lishi kerakligini aniqlaydi

Kun keladi va qo'riqchi farishta kechayu kunduz bizni tinimsiz kuzatib, o'z vazifasini bajarib, kuchga ega bo'lib, nihoyat uyga - Xudoga qaytishi mumkin. Ammo biz qaytib kelganimizda va Rabbiyning ko'z o'ngida nima bilan paydo bo'lishimiz faqat sizga va menga bog'liq va boshqa hech kimga bog'liq emas.

Jannatga qaytib, farishtamiz o'zi bilan insonning yaxshi va yomon ishlari va intilishlari, eng yashirin va eng ichki fikrlari va istaklari bilan to'liq ma'lumotni oladi.

U kelganidan so'ng darhol Osmonda kengash yig'iladi, unda odamni qachon va qanday sharoitda olib ketish kerakligi to'g'risida qaror qabul qilinadi.

Biz uchun o'lim kutilmagan, aslida hamma narsa oldindan belgilab qo'yilgan, ba'zi odamlar uchun hatto ko'p yillar oldin. Ba'zilar sayohatlarini sharaf bilan yakunladilar, boshqalari esa, aksincha, belgilangan vaqtdan oldin dasturini yopib qo'yishdi.

Hayotimizning vaqti nafaqat o'zimizga, balki yo'lda uchrashadiganlarga ham bog'liq.

Biz Yuqoridan oldindan rejalashtirilgan stsenariy bo'yicha yashaymiz va agar kimdir juda uzoqqa ketgan bo'lsa, yo'ldan adashgan bo'lsa, ular unga yordam berishga harakat qilishadi, lekin agar kerak bo'lsa, o'ziga zarar bermasligi uchun uni olib tashlashadi yoki boshqalarga aralashish.

Hayot yillari uzaytirilishi mumkin

Agar bizning dasturimiz oxirigacha bajarilgan bo'lsa-da, lekin biz hali ham Yerda kerak bo'lsak, agar biz qadrli va zarur bo'lsak, unda dasturimizni qayta ko'rib chiqish va sayyoramizdagi vaqtimizni oshirish mumkin.

Keyin bizga yana bizni himoya qilishni va qiyin yo'limizda qo'llab-quvvatlashni xohlaydigan farishta beriladi.

Insonning taqdiri o'zgaruvchan va u qanday bo'lishi bizning harakatlarimiz va fikrlarimizga bog'liq, chunki "Inson o'z baxtining temirchisi" degan ibora bejiz aytilmagan. marta.

Ko'pchiligimiz o'lim yoqasida bo'lgan yoki hayot bo'sh va chidab bo'lmas tuyulgan vaziyatlarga tushib qoldik, ammo vaqt o'tdi va hamma narsa joyiga tushdi.

Bunday hollarda, to'xtash va o'ylash, nima ekanligini tushunish - yuqoridan ogohlantirish yoki boshqa sinov va bundan tegishli xulosalar chiqarish kerak.

Odam yaqinlarining iltimosi bilan Jannatga boradi

Kengashda qaror qabul qilinadi - odam bu hayotni tark etadimi yoki u hali ham Yerda qoladimi.

Agar odamni Jannatga olib borish vaqti keldi, degan qarorga kelsa, farishtaga uning palatasi qayerda bo'lishi va u kelajakda o'zi bilan o'zi bilan keyingi hayotga olib borishi mumkinligi ko'rsatiladi.

Ba'zida farishtaga o'limdan oldin bularning barchasini ko'rsatishga ruxsat beriladi, ammo bu juda kamdan-kam hollarda bo'ladi. Qanday bo'lmasin, agar biror kishi vafot etgan bo'lsa, bu bitta narsani anglatadi - bu u erda, Jannatda kimdir unga g'amxo'rlik qilganligini anglatadi.

Bu shunday ko'rinadi: birinchidan, sizning eng yaqin qarindoshingiz - sizdan oldin vafot etgan otangiz, onangiz, buvingiz yoki bobongiz yuqori farishtalarga iltimos qiladi: "Sizdan o'g'lim, qizim, nabiram va hokazolarga ruxsat berishingizni so'rayman. . Yerni tark eting va bu erda, Jannatdagi bizga ko'chib o'ting."

Va agar vaqt kelgan bo'lsa, birinchi Oliy Kengash yig'iladi. Unda boshqa dunyoga o'tish uchun nomzodning barcha qarindoshlari va do'stlari ishtirok etmoqda. Kengashga Samoviy farishtalardan biri boshchilik qiladi.

Avvalo, ketishi kerak bo'lgan odamning qo'riqchi farishtasi kengashga chaqiriladi va uning ishtirokida ishni ko'rib chiqish boshlanadi.

Butun kengash oldida insonning butun hayoti atroflicha tahlil qilinadi, uning yaxshi va yomon ishlari, fikrlari tarozida tortiladi, qilgan barcha ishlariga baho beriladi.

Keyin hukm chiqariladi. Biror kishiga Yerni sharaf yoki sharmandalik bilan tark etish va Samoviy dunyoga ko'chib o'tishga ruxsat beriladi. Yoki ular sizga Yerda qolish va hayotingizda biror narsani tuzatish imkoniyatini beradi.

Shunda Xudoning o'zi bu hukmni tasdiqlaydi. Yoki u ruxsat beradi yoki u: "Hali vaqt emas", deydi. Xudoning qarori yakuniydir.

Agar siz o'z navbatida xuddi shunday iltimos bilan Jannatga murojaat qilsangiz, vafot etgan yaqinlaringiz farishtalardan qiyin vaziyatda sizga yordam berishlarini so'rashlari osonroq bo'ladi.

Jannatdagi insonning barcha istaklari hisobga olinadi, har kimga eng ko'p xohlagan narsasi yuboriladi. Sizning vafot etgan qarindoshlaringiz siz uchun farishtalar oldida ishlaydi, ular o'z navbatida sizning iltimosingizni bosh farishtalarga etkazishadi va faqat ular sizni Xudo oldida so'rashga haqli.

Shuning uchun ham ilgari Xudoning ismini ham, shaytonning ismini ham yana bir bor talaffuz qilish taqiqlangan edi. Birinchi holda, ular ism egasini g'azablantirishdan qo'rqishdi, ikkinchidan, ular muammo tug'dirishdan qo'rqishdi.

Insonning o'limining barcha holatlari Osmonda oldindan muhokama qilinadi

Agar boshqa dunyoga ko'chib o'tish to'g'risida qaror qabul qilinsa, u holda savol darhol muhokama qilinadi: odam qaerda va qanday o'lishi kerak? Eng maqbul va munosib variant tanlanadi - kimdir halok bo'ladi, kimdir kasallikdan o'ladi, kimdir baxtsiz hodisaga uchraydi va hokazo.

Er yuzida yashovchi odamning o'zi bu Oliy sudning tafsilotlarini eslamaydi. Uchrashuvda uning farishtasi bor edi, lekin uning xotirasida hech narsa qolmadi. Uning ongsizida yaqinlashib kelayotgan o'lim dasturi allaqachon yaratilgan.

Ko'pincha tirik odam kelajakdagi o'lim joyiga ajralmas tarzda jalb qilina boshlaydi. U bu dunyoni tezda tark etishni kuta olmaydi. Va oxir-oqibat sodir bo'lishi kerak bo'lgan narsa sodir bo'lganda, barcha do'stlar va qarindoshlar bir ovozdan yig'lay boshlaydilar:

- Xo'sh, nega u bu tog'larga bordi, chunki u erda xavfli ekanligi haqida ogohlantirilgan. Oxir oqibat u erda bo'ynini sindirishini ...

...Ular unga ob-havoning uchib bo‘lmasligini aytishdi. Nega u o'sha kuni vertolyotda uchdi, chindan ham kutishning iloji yo'qmi...

...Nega bu mashinaning ruliga o‘tirdi, nega bunchalik tez haydadi, buning oxiri yaxshi bo‘lmaydi, deyishdi...

...U bu shaharga nega bordi? U yerga magnit kabi tortildi. U aynan shu shaharda o'ldirilgan...

...U bu qurolni nega sotib oldi? U bu qurolni juda yaxshi ko'rardi, u bilan telbalardek yugurdi. Aynan shu qurol bilan u o'q uzilgan ... "

Shuning uchun men uni sotib oldim, shuning uchun men haydadim, shuning uchun men rulga o'tirdim, chunki vaqt keldi, vaqt keldi, kerak.

Ko'pincha, o'limdan oldin, odam inson mantig'i bilan tushuntirib bo'lmaydigan xatti-harakatlar qiladi. Uning o'zi ham ongsiz ravishda o'limni qidirayotganga o'xshaydi. Bu haqiqat.

Osmonda o'lish qarori qabul qilingandan so'ng, inson o'ziga tegishli emasdek tuyuladi. U faqat Osmon irodasiga bo'ysunadi. Oxir-oqibat, har bir inson aniq belgilangan vaqtda, aniq belgilangan joyda, Osmonda tuzilgan o'lim stsenariysiga to'liq mos ravishda vafot etadi.

Hech narsa tasodifiy emas - o'limning o'zi ham, uning sharoitlari ham. Hammasi o'ylangan, hamma narsa Yuqoridan hisoblangan.

Tasodifiy o'limlar yo'q

Agar biror kishi vafot etgan bo'lsa yoki bu dunyoni keyingi dunyoga tashlab ketgan bo'lsa, unda biz Yerda qolganlar bunga tushunish va kamtarlik bilan munosabatda bo'lishimiz kerak. Demak, Alloh taolo shunday qaror qilgan. Xudo hayot berdi, Xudo jon oldi.

Siz "Ammo nima bo'lsa ...", "Agar nima bo'lsa ..." va rant haqida gapira olmaysiz: "Agar shifokorlar Vladimir Vysotskiyga o'z vaqtida kelganlarida, u tirik qolar edi; agar Dantes to'pponchasini o'tkazib yuborgan bo'lsa, Pushkin o'lmagan bo'lardi; Agar Viktor Tsoy rulda uxlab qolmaganida edi, u mashinasini yaqinlashib kelayotgan mashinaga urib yubormagan bo'lardi.

"Agar" yo'q, "ehtimol" ham yo'q. Vaqt keldi va insonning ruhi belgilangan soatda boshqa dunyoga o'tdi. Bunga qarshi chiqish Xudoning irodasiga qarshi chiqishdir.

Haqiqiy mo'min o'limdan qo'rqmasligi kerak, chunki u oxiratda hayot borligini biladi. Ruh o'lmas, shuning uchun u erga borishda qo'rquv bo'lmasligi kerak.

Ammo bu dunyoga shoshilishdan ham foyda yo'q. Bu gunohdir. Har bir inson belgilangan soatda o'ladi va bu soatni yaqinlashtirish yoki muqarrar narsadan qo'rqishning ma'nosi yo'q.

Lyubov Ivanovna Panova shunday deydi: “Men ruhlar bilan gaplasha boshlaganimdan taxminan uch yil o'tdi. I shimoldan ta'tilga kelgan.

Uzoq qarindoshim Marusya xolaning ko‘kragidan o‘simta olib tashlandi, operatsiya kechikdi, shifokorlar hech qanday kafolat bermadi. Ko'plab qarindoshlar va do'stlar his-tuyg'ularini yashirmasdan, u bilan xayrlashish uchun kasalxonaga kelishdi.

Onam bilan men ham bordik. Men bu ayolni juda yaxshi ko'rardim, u qirq besh yoshga to'lgunga qadar o'z farzandlari bo'lmagan, bolaligida u menga juda mehribon edi.

Men farishtalardan so'radim va ular menga uning vaqti hali kelmaganligini aytishdi. Ular menga bu dunyoni qachon tark etishini aniq aytishmadi, lekin xolam albatta tuzalib, uyga qaytishiga va'da berishdi.

Kasalxonada men: "Marusya xola, bilasizmi, men o'lgan buvim bilan qanday gaplashishni bilaman, u menga tuzalib ketishingizni aytdi", dedim. Ammo u buni qanday qilishimni so'raganida, men hech narsani tushunarli tushuntira olmadim.

Va keyin u menga: "Bilasizmi, buvingiz bilan men yoshroq bo'lganimizda, uning o'limidan oldin, biz birinchi bo'lib vafot etganimiz qolganlarga qandaydir tarzda kelib, bu dunyo yoki ruhoniylar borligini aytishimiz kerak, deb kelishib oldik". oddiygina ixtiro qilingan.

Kasalxonaga borishdan oldin men tush ko'rdim - buvingiz va yana uchta ayol, ular ham vafot etdilar, men ularning orqasidan yugurib baqirdim: "Dunya, biz nimaga kelishib olganimizni eslaysizmi?"

Buvim to'xtadi, menga qattiq tikildi va dedi: "Hammasi shu erda, lekin biz siz bilan gaplashishimiz mumkin emas!" Menga ergashmang, sizning vaqtingiz hali emas."

Marusya xola haqiqatan ham tuzaldi va yana besh yil yashadi va uning hikoyasi menga ko'p narsani tushunishga yordam berdi.

Klinik o'lim

O'sha nurni ko'rgan, lekin keyin yana Yerga qaytgan odam endi avvalgidek yashashni davom ettira olmaydi.

Klinik o'limdan so'ng odamlar rahm-shafqatli, mehribon bo'lib, Xudoga va keyingi hayotning mavjudligiga bo'lgan ishonchlari kuchli va mustahkam bo'ladi.

Agar ular boshqalar o'zlarining keyingi hayot haqidagi hikoyalariga ishonmasliklarini ko'rsalar, ular o'zlarini yopishadi va bu mavzuni boshqa muhokama qilmaslikka harakat qilishadi.

Klinik o'limni boshdan kechirgan ko'plab odamlar o'zlarining ijodiy qobiliyatlarini kashf etadilar - ular she'r yozishni, rasm chizishni va musiqa yozishni boshlaydilar.

Va eng muhimi, ularning barchasi o'limdan qo'rqishni to'xtatadilar.

Ruhiy dunyo

O'limdan so'ng, marhumning ruhlari ruhlar olamiga kiradi - bu Osmon Shohligi darvozalari oldida joylashgan Osmondagi joy.

Erdagi barcha o'liklar dastlab shu joyda tugaydi. Sayyoramizda har kuni o'rtacha bir yuz ellik mingga yaqin odam vafot etadi. Bu qalblarning barchasi baland tog'lar bilan o'ralgan ulkan go'zal vodiyda to'planadi. Quyosh bu vodiyda doimo porlab turadi, u bizning yerdagi yulduzimizdan ko'p marta yorqinroq.

Avvaliga, ruhlar dunyosida o'zini topadigan har bir kishi, ular bilan nima sodir bo'layotganini tushunmaydi. Ular dovdirab, o‘z o‘rnida turishadi va atrofda nimalar bo‘layotganini tushunishga harakat qilib, boshlarini burishib hayron bo‘lishadi. Ular to'satdan noma'lum yo'nalishda asta-sekin harakatlanadigan o'n-o'n besh kilometr uzunlikdagi navbatda turishadi.

Ba'zilar hatto ular hali ham tirik va Yerda deb o'ylashadi. Chunki ularning atrofidagi barcha insonlar xuddi o‘lim paytidagi ko‘rinishda – bolalar, qariyalar, kattalar, erkaklar va ayollar. Hamma o'lgan kiyimida.

Barcha yangi kelganlar - yevropaliklar, hindlar, yaponlar va arablar bir-birlarini mukammal tushunishadi, chunki ular o'rtasida endi til to'siqlari yo'q. Har bir inson bir-birining fikrini tushunadi va hech kim muloqot qilish uchun og'zini ochishi shart emas.

Asta-sekin, dunyoga kirgan barcha ruhlar oxiratda ekanliklarini anglay boshlaydi. Ba'zilar hatto bu kashfiyotdan qo'rqishadi; ularning yuzlarida hayratlanarli savolni o'qishingiz mumkin: "Qanday qilib, bu haqiqatan ham shundaymi? Xo'sh, nima bo'ladi, aslida jannat ham, do'zax ham mavjud? Va bundan keyin biz bilan nima bo'ladi?

Odamlar jannat va do'zax haqida er yuzida eshitganlarini hayajon bilan eslay boshlaydilar va bir-birlari bilan fikr va taassurot almashadilar. Oxiratni oldindan to'g'ri shaklda tasavvur qilgan marhumlar o'zlarini ancha ishonchli va xotirjam his qilishadi. Ular qo'shnilarini tinchlantirishni boshlaydilar, ularga qayerda va nima uchun tugaganini va keyin ular bilan nima bo'lishini tushuntiradilar.

Har bir yangi kelganga avval vafot etgan qarindoshlari yaqinlashadi. Qarindoshlar odamga yaqinlasha olmaydilar, shuning uchun ular uzoqdan mehmonga jannat va pokxona nima ekanligini, u qayerda bo'lganini va undan keyin nima bo'lishini tushuntira boshlaydi.

Agar er yuzidagi odam juda ko'p gunoh qilgan bo'lsa va uning barcha qo'riqchi farishtalari undan yuz o'girgan bo'lsa ham, u bilan birga qoladi - har birimizga tug'ilganda Xudo tomonidan berilgan farishta. Bu farishta bizni hayotimizning birinchi daqiqasidan so'nggi nafasimizgacha ajralmas tarzda himoya qiladi.

Ruhlar olamidan siz Osmon Shohligiga kirishingiz mumkin, u o'z navbatida Pokxona va Jannatga bo'lingan.

Pokxonada ham, jannatda ham barcha o'liklar bitta darvozadan o'tadilar. Jannatga alohida kirish va Purgatoryga alohida kirish yo'q.

O'limdan keyingi dastlabki uch kun

O'limdan so'ng, insonning ruhi, bu tananing qaerda joylashganidan qat'i nazar, uch kun davomida tanasining yonida qoladi. Agar biror kishi o'z tanasini sevsa, u tanasini tark etmaydi.

Agar u o'z tanasiga unchalik bog'lanmagan bo'lsa, unda bu uch kun ichida u barcha yaqin va uzoq qarindoshlari bilan xayrlashadi, ularni uyiga tashrif buyuradi va tushida ularning oldiga keladi. Kimdir g'alati taqillatishni eshitadi, kimningdir yuragi titraydi, agar odam uzoqda bo'lsa, kimdir uni ko'rinmas tarzda turtib yuborgandek bo'ladi.

Marhum bilan kim uchrashadi

Uchinchi kuni, ruh, qayerda bo'lmasin, Osmon Shohligi darvozalariga sayohatini boshlaydi. Agar tana topilmagan bo'lsa ham, agar odam yo'qolgan bo'lsa ham, uchinchi kuni (bu nasroniylar uchun omadli raqam ekanligi bejiz emas), ruh o'z xotirasi oralig'ida - o'tgan va hozir.

Va marhumning oldida odamlar ikki safda turishadi - chap tomonda o'liklar, o'ng tomonda tiriklar. Marhum yaxshilik qilgan odamlarning yuzlari mehribon, yomonlik qilganlarning yuzlari ma'yus bo'lib turadi.

Ba'zida bir xil odam "ikki" yuz bilan turishi mumkin, agar unga yaxshilik qilingan bo'lsa, keyin unga yomonlik qilingan. Avvaliga u ma'yus, keyin esa quvnoq yuz bilan turadi.

Birinchidan, marhum kimni xafa qilganini yuzlaridan tushunadi. Va keyin ular unga bu daqiqalarni, kimni va qanday qilib xafa qilganini ko'rsatishadi.

Va siz hammaga murojaat qilishingiz, aybdorlaringizni kechirishingiz va sizdan azob chekkanlarning kechirimini olishingiz kerak bo'ladi.

Agar hamma va hamma narsa bir-biriga kechirilsa, ruhingiz poklanib, gunohlar yukini tashlab, Osmon Shohligining eng yuqori qavatlariga ko'tariladi.

Agar kimdir sizni kechirishni istamasa, unda siz Osmon Shohligining pastki qavatlarida o'tirishga majbur bo'lasiz va bir vaqtlar er yuzida sizdan azob chekkanlar o'lguncha kutishingiz kerak. Siz shu daqiqani kutasiz va xatolaringiz tufayli azob chekasiz.

Xuddi shunday, bizni erdagi hayotda bir marta xafa qilganlar bizni Jannatda kutmoqdalar. Ular bizning ularga qo'shilishimizni, ularni kechirishimizni va shu bilan yuqoriga ko'tarilishiga imkon berishimizni kutishmaydi.

O'lganlar haqida bu yaxshi yoki hech narsa emas

Agar o'lgan do'stingiz, qarindoshingiz yoki tanishingiz Jannatda azob chekishini xohlamasangiz, uning barcha gunohlarini kechiring. Yuragingizdan hamma narsani kechiring, uning ruhini ozod qiling. Buning uchun u sizdan juda minnatdor bo'ladi!

Ayting: "Yo Rabbiy, men uni hamma narsani kechirdim!"

Lekin buni chin dildan aytish kerak. Uni qanchalik chin dildan kechirsangiz, u erda unga shunchalik yordam berasiz. Agar siz uni hamma narsani kechirgan bo'lsangiz, unda bu uning uchun to'liq hisobga olinadi. Kechirimlilik - bu xafagarchilikni unutish va suhbatda yoki ruhiy jihatdan qat'i nazar, unga hech qachon qaytmaslikdir.

Va agar siz: "Men kechiraman" desangiz va qalbingizda unga g'azablanishda davom etsangiz, u yuqori qavatda azoblanadi.

Siz o'zingiz uchun hech narsani saqlay olmaysiz, qalbingizda bir tomchi pushaymon bo'lmasligi kerak. Ular: "O'liklar haqida yaxshi yoki hech narsa emas", deyishlari ajablanarli emas.

Endi siz Isoning: “Agar chap yonog‘ingizga urilgan bo‘lsa, o‘ng yonog‘ingizni taklif qiling”, deganida nimani nazarda tutganini tushundingiz.

Agar sizni xafa qilgan bo'lsangiz, bu gunohkorni kechiring va bu siz uchun albatta hisoblanadi.

Agar siz jinoyatchilaringizni kechirsangiz, ular sizga yuborgan barcha salbiy narsalar ularga qaytadi. Va siz barcha salbiy, barcha muammolardan tozalanasiz.

Uchinchi kundan to'qqizinchi kungacha

Bu vaqtda odamga jannat va tozalashning barcha darajalari ko'rsatiladi.

Agar unga jannat ko'rsatilsa, u favqulodda parvoz va quvonch hissini boshdan kechiradi.

Agar unga Purgatory ko'rsatilsa, u achchiq tuyg'uni boshdan kechiradi. Keling, misol bilan tushuntiramiz. Bola ichkilikboz oilada o'sadi, u erda doimiy ichkilikbozlik mavjud va bola har kuni kaltaklanadi.

Va to'satdan bu bolani shirin, mehribon ayol qabul qiladi va unga ertaklarni aytib beradi, yaxshi tun o'padi va uni silaydi. U xuddi jannatdagidek yashay boshlaydi, atrofdagi go'zallikni, tozalikni, gilamlarni, o'yinchoqlarni ko'radi. Va eng muhimi, ular uni sevadilar. Bola bu sevgini ko'radi, u bu ayolga bo'lgan o'zaro muhabbat bilan sug'oriladi, uni butparast qiladi, uni quchoqlaydi.

Va to'satdan u kutilmaganda o'zi kelgan joyiga, yana spirtli ichimliklar va sadistlar oilasiga qaytariladi.

Bolaning hozirgi paytda boshdan kechirayotgani, Purgatoryni ko'rgan odamning his-tuyg'ulariga o'xshaydi.

Ikkinchi Oliy Kengash - to'qqizinchi kundan qirqinchi kungacha

To'qqizinchi kundan qirqinchi kungacha marhumning butun hayoti batafsil ko'rsatilgan. Bir kuni ular u qila olgan yaxshi narsalarni, ertasi kuni barcha yomon narsalarni, keyin yana yaxshi narsalarni, keyin yomon narsalarni ko'rsatadilar. Yo‘lda uning barcha fikr-mulohazalari, harakatlari baholanadi, odamlarga qanchalar yaxshilik va yomonlik keltirgani, ularning taqdiriga qanday ta’sir qilgani tushuntiriladi.

Aynan shu davrda odam o'zi yolg'iz emas, aslida o'zi yashamaganini, balki atrofidagi odamlar bilan ingichka, ajralmas iplar bilan bog'langanligini hayrat bilan anglay boshlaydi.

U hech kim uning yo'liga tasodifan to'g'ri kelmasligini tushuna boshlaydi, xuddi shunday, hammasi unga Yuqoridan yuborilgan. Xudo insonning hayotida muayyan vaziyatlarni yaratib, unga imtihonlar tayinladi va keyin sinovdan o'tuvchi bu to'siqni yengib o'tdimi yoki yo'qmi, qiyin vaziyatdan munosib tarzda chiqdimi yoki sharmandalik bilan muvaffaqiyatsizlikka uchradimi?

Biror kishining hozirgi paytda boshdan kechirayotgan hissiyotlari, agar siz to'satdan bir kuni butun hayotingiz yashirin kamera bilan yashirin tarzda suratga olinayotganini bilsangiz va o'zingizni "Oyna ortida" teleko'rsatuvida ko'rsangiz, qanday bo'lardi. , o'zi bilmagan holda.. Sizning barcha qo'shnilaringiz, tasodifiy tanishlaringiz, do'stlaringiz, qarindoshlaringiz - bularning barchasi ushbu shouning oldindan tayyorlangan ishtirokchilaridir. Va butun dunyo sizning sarguzashtlaringizni qiziqish bilan kuzatib boradi va keyingi epizodni tomosha qilgandan so'ng sharhlar beradi: "Ofarin, u qanday go'zal ish qildi, haqiqiy qahramon!" - yoki: "Uf, qanday yaramas!"

Ular sizga umringiz davomida kimni va qanday qilib xafa qilganingizni, kimni va qanday qilib xursand qilganingizni, kimning hayotini buzganingizni va aksincha, kimni qutqarganingizni batafsil ko'rsatib beradi.

Barcha harakatlaringiz va fikrlaringiz uchun sizga bonus va jarima balllari beriladi. Misol uchun, u onasini yaxshi ko'rardi va unga yordam berdi, keling, unga ko'p ball beraylik. Ammo bu erda u qiz do'stiga shafqatsiz munosabatda bo'ldi, juda ko'p ballni yo'qotdi.

Va ular shunday yig'ilishadi - uning butun hayoti davomida barcha jamg'armalari olib qo'yiladi. Oxir-oqibat, qirqinchi kuni odam o'zi haqida hukm chiqaradi va o'zi uchun ajratilgan vaqtni munosib o'tkazadigan joyga boradi.

Uchinchi Oliy sud sizning vijdoningiz sudidir

Uchinchi Oliy Kengash eng muhimi va eng qiyini bo'lib, u ajoyib ziyofatdan so'ng uyga kelgan odam nima uchun jannatdan Yerga ketgani va qanday hayot dasturini rejalashtirganligi ko'rsatila boshlaydi.

Unga qayerda, qachon va qaysi daqiqada adashganini, nima uchun qilishi kerak bo'lgan ishni qilmaganini, bunga kim to'sqinlik qilganini tushuntiradilar.

Shu bilan birga, insonga boshqalarning unga qanday munosabatda bo'lganligi, kim uning haqiqiy do'sti va kim unga yolg'on gapirgan va ikkiyuzlamachi bo'lganligi, u yo'qligida u haqida kim va nima degani ko'rsatiladi.

Ishoning, hayotingiz haqidagi asl haqiqatni bilish chidab bo'lmas darajada og'riqli, ayniqsa siz odamlarga ishongan bo'lsangiz, ularni sevgan bo'lsangiz, ularning yaxshiligi uchun siz hamma narsaga tayyor edingiz, hatto kimnidir haqsiz ravishda xafa qilish yoki xafa qilish uchun ham shunday bo'lib chiqdi. siz o'ylaganingizdan butunlay boshqacha munosabatda bo'lishdi.

Siz baqirasiz, tavba qilasiz, lekin bu erda hech narsa qila olmasangiz, u erda nima qila olasiz?

Va er yuzida qanday yashaganingizni tushunib, o'zingizni hukm qilasiz. Va ixtiyoriy ravishda Osmonda qanday joy bo'lishingiz kerakligini, jannat yoki Purgatory darajasining qaysi qismida Yerdagi hayotingiz bilan o'zingiz uchun aniqlaganingizni aniqlang.

Alloh hech kimni jazolamaydi, hammani birdek sevadi. Inson keyingi dunyoga kelganida o'zi jazoni tanlaydi va u erda Xudo, Koinot va insonning bu dunyodagi o'rni haqidagi haqiqatni bilib oladi.

O'zining butun hayotini ko'zdan kechirgandan so'ng, inson o'zini o'ldirishni boshlaydi. Bu eng dahshatli hukmdir. Sizning vijdoningizning hukmi.

Samoviy dunyoda sizning vijdoningizni turli xil mavhum mulohazalarga botib bo'lmaydi, biz Yerda tez-tez qiladigan kabi. U yerda, Jannatda har kimning ongi shu qadar poklanadi va ravshan bo‘ladiki, uni hech narsa bilan bulut qilib bo‘lmaydi.

Tavba shunchalik kuchli bo'lishi mumkinki, odamni so'kish va tarbiyalash kerak emas - u buni har qanday sudya va prokurorlardan ko'ra yaxshiroq qiladi.

Aytgancha, siz o'lgan odamlarning ruhlari bilan muloqot qilganingizda, ular o'zlarining xatolari va kamchiliklari haqida qanchalik oson va iroda bilan gapirishni boshlashlariga doimo hayron bo'lasiz.

Agar biz, er yuzida yashayotgan bo'lsak, aksincha, g'ururimizni yana bir bor buzmaslikka harakat qilsak, ular o'zini yanada ochiqroq va to'g'ri tutishadi. Ular allaqachon yashirin hech narsa yo'qligini bilishadi, ertami-kechmi hamma narsa ayon bo'ladi, shuning uchun beg'araz va yolg'onchilik qilishdan foyda yo'q.

Samoviy dunyoda yolg'on va yolg'on yo'q, chunki u erda bunday narsalar mumkin emas. Hamma odamlarning fikrlari o'qiladi, shuning uchun biz Yerda tez-tez qilganimizdek, bir narsani aytib, boshqasini o'ylay olmaysiz.

Er yuzida yashovchi har bir inson o'zining Osmondagi vafot etgan qarindoshlari tomonidan himoyalangan. Ular endi o'sha dunyo haqida hamma narsani bilgan holda, agar ularga Yuqoridan buni qilishga ruxsat berilsa, tabiiyki, samoviy dunyoga o'tishga to'g'ri tayyorgarlik ko'rishimizga yordam berishga harakat qilmoqdalar. Ammo shunga qaramay, yaqinlarimiz hayotimizni diqqat bilan kuzatib, kechayu kunduz siz va meni so'raydilar.

Jannat va Pokxona qayerda?

Osmon va Pokxona bizning ustimizdagi Osmonlardadir.

Purgatoryning birinchi - eng past darajasi Yer yuzasidan 1 km balandlikda boshlanadi. Bu sathning balandligi taxminan 1,5-1,8 km.

Buning ortidan 200-500 m bo'shliq paydo bo'ladi. Aytgancha, Purgatory va Jannatning barcha qavatlari orasida bir necha yuz metrli bo'shliq qatlamlari mavjud. Ushbu bo'shliqlarni hisobga olgan holda, quyidagi masshtab tuziladi:

Purgatorning 2-darajasi - Yer yuzasidan 3 km dan 6 km gacha;

3-daraja - 6 dan 9 km gacha;

4-daraja - 9 dan 11 km gacha;

5-daraja - 11 dan 12 km gacha;

6-darajali - 12 dan 13 km gacha;

7-darajali - 13 dan 14 km gacha;

14 dan 20 km gacha Purgatory va Jannatni ajratib turadigan bo'shliq bor.

Jannatning birinchi darajasi Yer yuzasidan 20 km uzoqlikda boshlanib, 21 km da tugaydi;

2-daraja - 21 dan 23 km gacha;

3-daraja - 23 dan 25 km gacha; 4-daraja - 25 dan 27 km gacha;

5-daraja - 27 dan 29 km gacha;

b-daraja - 29 dan 31 km gacha;

7-daraja - 31 dan 38 km gacha.

Havoriy Butrus jannatning ettinchi darajasi uchun javobgardir A Jabroil farishta.

Oltinchi daraja - yuqoriga. Pavel va Arch. Maykl.

Beshinchisi - ap. Birinchi chaqirilgan Endryu va Ark. Zadkiel.

To'rtinchi - ap. Yakob Zavedeev va Arch. Uriel.

Uchinchi - ap. Yakob Alfeev va arxitektor. Rafail.

Ikkinchisi - ap. Ilohiyotshunos Yuhanno va Arch. Chamuel.

Birinchisi - ap. Tomas va Ark. Jofiel.

Osmon va Purgatoriyaning har bir qatlami o'zining balandligida Yerni teng ravishda o'rab oladi.

Jannat va Pokxona inson ko'ziga ko'rinmaydi. Shuning uchun samolyotlar hech narsani sezmasdan va his qilmasdan xotirjamlik bilan Purgatoryning turli darajalarini kesib o'tadi.

O'lganlarning umumiy sonining taxminan 15 foizi jannatga, 75 foizi Purgatoryga boradi, qolgan 10 foizi esa Samoviy Shohlik darvozalarida qolib, taqdirini kutmoqda. Bu hatto Purgatoryga ham ruxsat berilmaganda eng yomon jazodir.

Bu taqdir Xudoning barcha qonunlarini - o'z joniga qasd qilish, iblisning sheriklari, misantroplarni juda qattiq oyoq osti qilganlarni kutmoqda.

Ruhlarning keyingi hayotdagi harakati

O'limdan keyin ruh Jannatga ketadi. Oliy hukmdan keyin odam Poklanish yoki Jannat darajalaridan biriga joylashtiriladi. Asta-sekin poklanib, ruh asta-sekin qavatdan qavatga, Pokxonadan jannatga ko'tarilib, jannatning eng yuqori, ettinchi darajasiga yetadi.

Faqat shu darajadangina ruh yana Yerga qaytishi mumkin. Xudo shaytonga qarshi kurashish uchun faqat pokiza va yorqin ruhlarni yuboradi.

Ammo shayton uxlamaydi. U Xudo tomonidan Yuqoridan yuborilgan pok qalblarni uchratadi va darhol ularni o'ziga xos tarzda qayta tarbiyalashni boshlaydi.

Va bu erda har bir kishi sinovdan o'tishi kerak - u shaytonning afsuniga qarshi turadimi yoki yo'qmi, u o'z taqdirini bajaradimi yoki sindiradi.

Xudo va shayton o'rtasida abadiy kurash bor va jang maydoni bizning insoniy ruhlarimizdir.

Lekin shayton inson ruhini qanday qul qilib qo'ymasin, oxir-oqibat o'limdan keyin yana Jannatdagi Xudoga qaytadi. Yaxshilik baribir yovuzlikni yengadi.

Farishtalar o'rtasidagi farqlar

Farishta o'tgan hayotiga qarab kuchli yoki zaif bo'lishi mumkin.

Agar ruh Purgatoryda bo'lsa, u erdan faqat odamning iltimosiga binoan qochib qutulishi mumkin. Agar sizning qo'riqchi farishtangiz Purgatoryda yashasa, uni yordamga chaqirib, unga katta yordam bera olasiz.

Buni amalga oshirish uchun siz barcha qo'riqchi farishtalaringizning ismlarini bilishingiz va ularga yordam so'rab murojaat qilishingiz, ular bilan tirik odamlardek gaplashishingiz, kun davomida qilgan barcha ishlaringiz uchun ularga hisobot berishingiz, ertaga yordam so'rashingiz kerak. .

Biror kishi o'zining qo'riqchi farishtalariga ishonsa, u ularning Jannatdagi hayotini ancha osonlashtiradi.

Agar Guardian Anxel sizga biron bir maslahat bergan bo'lsa, unga amal qilishga harakat qiling. Siz o'zingizga foyda keltirasiz va samoviy homiyingizga yordam berasiz,

Har bir inson uchun qo'riqchi farishtalar soni Osmonda, Oliy Kengashda belgilanadi. Bu sizning qachon o'lishingiz va Yerni tark etishingiz kerakligini hal qiladigan kengashdir.

Sizning qarindoshlaringiz, qo'riqchi farishtalar, oliy samoviy farishtalar sizni yuqoridan kuzatib turishadi va qaror qabul qilishadi - ba'zi harakatlaringiz uchun ular sizni Yuqoridan himoya qiladi, qo'shimcha qo'riqchi farishtalar, ba'zi gunohlaringiz uchun hayotingiz natijalariga ko'ra sizni qo'riqchi farishtalardan mahrum qiladilar. , ular o'lim sanasini va Osmondagi munosib joyni aniqlaydilar.

Oliy Kengashning barcha qarorlari Xudo tomonidan tasdiqlanganidan keyin kuchga kiradi.

Bizni doimo yuqoridan kuzatib turishadi! Bundan xabardor bo'ling va boshqa gunoh qilmang!

Yaxshi odamlarning qo'riqchi farishtalari ko'proq

Misol uchun, Alla Pugachevaning 13 ta qo'riqchi farishtasi bor, chunki u tabiatan juda mehribon inson - u doimo kimgadir yordam berishga, u yoki bu odamni katta sahnaga olib chiqishga va uni shou-biznesda martaba qilishga intiladi. Ruhning bu olijanob impulslari bizning samoviy homiylarimiz tomonidan juda qadrlanadi. Bundan tashqari, u mo'min va farishtalarga chin dildan ishonadi.

Afsuski, biz ko'pincha butunlay boshqacha manzarani ko'ramiz - muvaffaqiyatga erishgan va Olimpda o'z o'rnini egallagan odam yangi boshlanuvchilarning muvaffaqiyatlariga hasad qiladi va Shon-sharaf tog'i etagiga yaqinlashganlarga yordam berishni xohlamaydi.

Alla Borisovna odamlarni sevadi. Va uning fe'l-atvori qanchalik qaysar bo'lmasin, u atrofidagilarga qanchalik muammo tug'dirmasin, uning butun hayoti baribir quvonch keltirish uchun qo'lidan kelganini qiladigan odamlarga bag'ishlanadi.

U odamlarga o'z sevgisini beradi. Uning qo'shiqlarini tinglagan odamlar ijobiy energiya bilan to'ldiriladi, mehribon va toza bo'ladi. Ular asabiylashish va asabiylashishdan xalos bo'lishadi, hamma uchun sevishni va achinishni boshlaydilar.

Alla Pugacheva juda ko'p Guardian Angels tomonidan himoyalangan, chunki u odamlarni xursand qiladi.

Osmon Shohligiga kirish eshigi

Sankt-Peter va Pavlus qo'llarida kalitlari bilan Osmon Shohligining darvozalarida turishmaydi. Bu tasvir ruhoniylar tomonidan oddiy odamlarga Jannat eshiklari hamma uchun ochiq emasligini, ularni qulflab qo'yish mumkinligini ko'rsatish uchun o'ylab topilgan.

Bu darvozalarda hech qanday qulf yo'q, chiroyli qulf yoki murvat yo'q. Bu eshiklar har doim ochiq, lekin ulardan faqat bu huquqni qo'lga kiritganlar o'tishi mumkin. Yuz yoki ikki yuz yil ochiq eshiklar oldida turib, taqiqlangan chiziqdan oshib o'ta olmaysiz.

Darvoza oldidagi navbat chindan ham ulkan – yuz minglab odamlar asrlar davomida o‘z taqdirini kutishgan, chunki hatto Purgatoriyaga kirish huquqini ham qo‘lga kiritish kerak. Bunday uzoq kutishdan ko'p ruhlar umidsizlikka tushib, sarosimaga tushishadi, ular kuchsizlik va charchoqdan charchashadi.

Har kimning o'z kutish davri bor - kimdir bir necha yil ichida qadrli ostonadan o'tadi, kimdir ming yillar davomida darvozalar oldida azob chekadi, bir daqiqa ham ikkilanmasdan, osongina va bemalol Osmon Shohligiga o'tadigan yangi kelganlarga hasad bilan qaraydi.

O'z joniga qasd qilganlar juda uzoq vaqt darvoza oldida turishadi. O'zlari Xudodan o'lim so'raganlar yoki ota-onalari o'limini so'raganlar.

Ba'zida shunday bo'ladi - ona kelinini qabul qilishni istamay: "O'g'limni bu fohishaga bergandan ko'ra, uni dafn qilish menga osonroqdir", deydi.

Vaqt o'tadi va ona bir paytlar kelinini la'natlaganini unutadi va u bilan kelishadi, oilasining yangi a'zosiga ko'nikib qoladi. Uyda allaqachon nevaralar bor. Va to'satdan o'sha eski orzu ro'yobga chiqadi - kutilmaganda mening sevimli o'g'lim to'satdan vafot etadi.

Fikr shunday dahshatli tarzda amalga oshdi.

Tozalash

Ruh uning xotirasidan barcha illatlar - g'azab, qattiqqo'llik, hasad, nafrat o'chirilmaguncha Purgatoryda qoladi. Bu ruhlar poklanib, g'azablanish, asabiylashish, g'azablanish qobiliyatini yo'qotadi va jannat darajalariga ko'tariladi.

Va aksincha, Purgatorydagi ruhlar o'zlarini oddiy yerdagi odamlar kabi tutishlari mumkin - qasam ichishadi, yomon so'zlarni ishlatishadi va xafa bo'lishlari mumkin.

Ruh poklangani sayin, u bir darajadan ikkinchi darajaga ko'tariladi. Ruh butunlay poklanib, jannatning yettinchi darajasiga yetganda, paydo bo'ladigan birinchi orzu - Yerga qaytib, shaytonni o'ldirish, hozir hammamiz bo'lgan bu Jahannamni yo'q qilishdir.

Ammo Yerga kelib, bu odam yana shaytonning sheriklari, savodsiz ota-onalar va Xudoning ijodini o'ziga xos tarzda tarbiyalashni boshlaydigan o'qituvchilar bilan uchrashadi. Va yana hamma narsa aylanada davom etadi - Xudo shaytonga aylanadi. Bizning vazifamiz bu ayovsiz doirani to'xtatishdir.

Nima uchunba'zi ruhlar 10 yildan keyin, boshqalari esa 500 yildan keyin Yerga qaytadilar

Bu sizning qaysi darajadagi Osmon yoki Purgatory darajasiga bog'liq. Jannatning yettinchi darajasiga qanchalik yaqin bo'lsangiz, Yerga tezroq qaytish imkoniga ega bo'lasiz.

Agar kichkina bola o'lsa, u avtomatik ravishda Jannatning eng yuqori qavatlariga boradi. Axir, u hali gunoh qilishga ulgurmagan, harom ishlar qilishga ulgurmagan va uning ruhi go‘dakning ko‘z yoshlaridek pokdir.

O'layotgan bola hali ham o'lim haqida hech narsa bilmaydi, shuning uchun u kattalar kabi undan qo'rqmaydi. Chaqaloq o'limida hech kimni ayblamaydi - na shifokorlar, na Xudo, na taqdir, na ota-onalar.

Uning erta o'limiga, masalan, otasining onasi bu bolaning tug'ilishiga qat'iyan qarshi bo'lganligi sabab bo'lganini bilmaydi.

Agar buni bilganida, o‘limidan oldin buvisini sakkiz narsada ayblagan bo‘lsa, buvisining barcha gunohlari farzandining ruhiga o‘tgan bo‘lardi.

Agar siz kimnidir biror narsada ayblasangiz, u odamning barcha gunohlari avtomatik ravishda sizga o'tadi. Hammani kechirishni biling - tirik va o'lik, aybdor va begunoh. Faqat bu holatda siz baxtli bo'lasiz.

Inson qancha hayot kechiradi?

Optimal variant - to'qqizta hayot. Garchi kamroq hayotda o'zlarini tozalashga muvaffaq bo'lgan odamlar bor. Hatto to'qqizda ham erisha olmagan va yana va yana Yerga qaytishga majbur bo'lganlar bor.

Tibbiyotning rivojlanishi tufayli o'liklarni reanimatsiya qilish ko'plab zamonaviy shifoxonalarda deyarli standart protseduraga aylandi. Ilgari u deyarli ishlatilmagan.

Ushbu maqolada biz reanimatologlar amaliyotidan haqiqiy holatlarni va o'zlari klinik o'limni boshdan kechirganlarning hikoyalarini keltirmaymiz, chunki bunday tavsiflarni ko'plab kitoblarda topish mumkin:

  • "Nurga yaqinroq" (
  • Hayotdan keyingi hayot (
  • "O'lim xotiralari" (
  • "O'limga yaqin hayot" (
  • "O'lim ostonasida" (

Ushbu materialning maqsadi - keyingi hayotga tashrif buyurgan odamlarning ko'rganlarini tasniflash va ular aytganlarini o'limdan keyin hayot mavjudligining dalili sifatida tushunarli shaklda taqdim etishdir.

Odam o'lganidan keyin nima bo'ladi

"U o'lmoqda" - bu odam klinik o'lim paytida eshitadigan birinchi narsa. Odam o'lganidan keyin nima bo'ladi? Birinchidan, bemor tanani tark etayotganini his qiladi va bir soniyadan keyin shift ostida suzib yurgan o'ziga qaraydi.

Ayni paytda inson o'zini birinchi marta tashqaridan ko'radi va katta zarbani boshdan kechiradi. Vahima ichida u o'ziga e'tiborni jalb qilishga, qichqirishga, shifokorga tegishga, narsalarni ko'chirishga harakat qiladi, lekin qoida tariqasida, uning barcha urinishlari behuda. Uni hech kim ko'rmaydi va eshitmaydi.

Biroz vaqt o'tgach, odam jismoniy tanasi o'lik bo'lishiga qaramay, uning barcha his-tuyg'ulari funktsional bo'lib qolayotganini tushunadi. Bundan tashqari, bemor ilgari hech qachon boshdan kechirmagan ta'riflab bo'lmaydigan engillikni boshdan kechiradi. Bu tuyg'u shunchalik ajoyibki, o'layotgan odam endi tanaga qaytishni xohlamaydi.

Ba'zilar, yuqoridagilardan so'ng, tanaga qaytadilar va bu erda ularning keyingi hayotga sayohati tugaydi; aksincha, kimdir ma'lum bir tunnelga kirishga muvaffaq bo'ladi, uning oxirida yorug'lik ko'rinadi. Bir xil darvozadan o'tib, ular ajoyib go'zallik olamini ko'rishadi.

Ba'zilarni oila va do'stlar kutib olishadi, ba'zilari esa buyuk sevgi va tushunish paydo bo'ladigan yorqin mavjudotni uchratishadi. Ba'zilar bu Iso Masih ekanligiga aminlar, boshqalari bu qo'riqchi farishta deb da'vo qilishadi. Ammo hamma uning mehr va rahm-shafqatga to'la ekanligiga rozi.

Albatta, hamma ham go'zallikka qoyil qolish va baxtdan bahramand bo'la olmaydi keyingi hayot. Ba'zi odamlar o'zlarini qorong'u joylarda topishganini aytishadi va qaytib kelganlarida ko'rgan jirkanch va shafqatsiz mavjudotlarni tasvirlaydilar.

sinovlar

"Boshqa dunyo" dan qaytganlar ko'pincha bir nuqtada ular butun hayotlarini to'liq ko'rinishda ko'rganliklarini aytishadi. Ularning har bir xatti-harakati, tasodifiy tuyulgan iboralari va hatto o'y-fikrlari xuddi haqiqatdagidek ko'z oldidan chaqnadi. Bu vaqtda odam butun hayotini qayta ko'rib chiqdi.

O'sha paytda ijtimoiy mavqe, ikkiyuzlamachilik, g'urur kabi tushunchalar yo'q edi. O'lik dunyoning barcha niqoblari tashlandi va odam yalang'och holda sudga taqdim etildi. U hech narsani yashira olmadi. Uning har bir yomon qilmishi atrofdagilarga, bunday xatti-harakatidan dard va iztirobga uchraganlarga qanday ta’sir qilgani batafsil tasvirlangan.



Bu vaqtda hayotda erishilgan barcha afzalliklar - ijtimoiy va iqtisodiy maqom, diplomlar, unvonlar va boshqalar. - ma'nosini yo'qotadi. Baholash mumkin bo'lgan yagona narsa - bu harakatlarning axloqiy tomoni. Bu vaqtda odam hech narsa o'chirilmasligini yoki izsiz o'tmasligini tushunadi, lekin hamma narsa, hatto har bir fikrning oqibati bor.

Yovuz va shafqatsiz odamlar uchun bu haqiqatan ham chidab bo'lmas ichki azobning boshlanishi bo'ladi, undan qutulib bo'lmaydi. O'zining va o'zgalarning yovuzliklarini, mayib qalblarini anglash bunday odamlar uchun "o'chmas olov" kabi bo'lib qoladi, undan chiqishning iloji yo'q. Xristian dinida harakatlarning bunday sinovi sinov deb ataladi.

Oxirat dunyosi

Chiziqni kesib o'tgan odam, barcha hislar bir xil bo'lib qolishiga qaramay, atrofidagi hamma narsani butunlay yangicha his qila boshlaydi. Uning sezgilari yuz foiz ishlay boshlagandek. Tuyg'ular va tajribalar doirasi shunchalik kengki, qaytib kelganlar u erda his qilganlarini so'z bilan tushuntirib bera olmaydilar.

Bizga dunyoviy va idrokda tanish bo'lgan vaqt va masofa, oxiratga tashrif buyurganlarning fikriga ko'ra, u erda butunlay boshqacha tarzda oqadi.

Klinik o'limni boshdan kechirgan odamlar ko'pincha o'limdan keyingi holat qancha davom etganiga javob berish qiyin. Bir necha daqiqa yoki bir necha ming yil ular uchun farq qilmadi.

Masofaga kelsak, u butunlay yo'q edi. Odamni faqat o‘ylab, ya’ni fikr kuchi bilan istalgan nuqtaga, istalgan masofaga olib borish mumkin edi!



Yana bir ajablanarli tomoni shundaki, jonlantirilganlarning hammasi ham jannat va do'zaxga o'xshash joylarni tasvirlamaydi. Alohida shaxslarning joylarining tavsiflari shunchaki hayratlanarli. Ular boshqa sayyoralarda yoki boshqa o'lchamlarda bo'lganliklariga aminlar va bu haqiqatga o'xshaydi.

Adirli o‘tloqlar kabi so‘z shakllarini o‘zingiz baholang; er yuzida mavjud bo'lmagan rangning yorqin yashilligi; ajoyib oltin nurga cho'milgan dalalar; so'z bilan bo'lmaydigan shaharlar; boshqa joyda topa olmaydigan hayvonlar - bularning barchasi do'zax va jannat ta'riflariga taalluqli emas. U erga tashrif buyurgan odamlar o'z taassurotlarini aniq etkazish uchun to'g'ri so'zlarni topa olmadilar.

Ruh nimaga o'xshaydi?

O'liklar boshqalarga qanday shaklda ko'rinadi va ular o'z ko'zlariga qanday qarashadi? Bu savol ko'pchilikni qiziqtiradi, xayriyatki, chet elda bo'lganlar bizga javob berishdi.

Ularning tanadan chiqib ketishidan xabardor bo'lganlarning aytishicha, dastlab o'zlarini tanib olish oson bo'lmagan. Avvalo, yoshning izi yo'qoladi: bolalar o'zlarini kattalar, keksalar esa o'zlarini yosh deb bilishadi.



Tana ham o'zgaradi. Agar inson hayoti davomida biron bir jarohat yoki jarohat olgan bo'lsa, o'limdan keyin ular yo'qoladi. Kesilgan oyoq-qo'llar paydo bo'ladi, agar u ilgari jismoniy tanada bo'lmasa, eshitish va ko'rish qaytadi.

O'limdan keyin uchrashuvlar

"Parda" ning narigi tomonida bo'lganlar ko'pincha u erda vafot etgan qarindoshlari, do'stlari va tanishlari bilan uchrashganliklarini aytadilar. Ko'pincha odamlar hayot davomida yaqin bo'lgan yoki qarindosh bo'lganlarni ko'rishadi.

Bunday vahiylarni qoida deb hisoblash mumkin emas, aksincha, ular juda tez-tez uchramaydigan istisnolardir. Odatda bunday uchrashuvlar o'lishga hali erta bo'lgan va erga qaytib, hayotlarini o'zgartirishi kerak bo'lganlar uchun yordam bo'ladi.



Ba'zan odamlar ko'rishni kutgan narsalarini ko'rishadi. Xristianlar farishtalarni, Bokira Maryamni, Iso Masihni, azizlarni ko'rishadi. Dindor bo'lmagan odamlar ba'zi ma'badlarni, oq yoki yosh erkaklardagi raqamlarni ko'rishadi va ba'zida ular hech narsani ko'rmaydilar, lekin ular "mavjudlik" ni his qilishadi.

Ruhlarning aloqasi

Ko'plab qayta jonlangan odamlar u erda ular bilan biror narsa yoki kimdir muloqot qilganini da'vo qilishadi. Ulardan suhbat nima haqida bo'lganini aytib berishni so'rashganda, ular javob berishga qiynaladi. Bu ularga noma'lum til, aniqrog'i tushunarsiz nutq tufayli sodir bo'ladi.

Uzoq vaqt davomida shifokorlar nima uchun odamlar eshitganlarini eslamasliklarini yoki etkaza olmasligini tushuntirib bera olmadilar va buni faqat gallyutsinatsiyalar deb hisoblashdi, ammo vaqt o'tishi bilan qaytib kelganlarning ba'zilari hali ham aloqa mexanizmini tushuntirishga muvaffaq bo'lishdi.

Ma'lum bo'lishicha, u erda odamlar aqlan muloqot qilishadi! Shuning uchun, agar o'sha dunyoda barcha fikrlar "eshitiladi" bo'lsa, unda biz bu erda o'z fikrlarimizni nazorat qilishni o'rganishimiz kerak, shunda u erda biz beixtiyor o'ylaganimizdan uyalmaymiz.

Chiziqni kesib o'ting

Tajriba qilgan deyarli har bir kishi keyingi hayot va uni eslaydi, tirik va o'lik dunyosini ajratib turadigan ma'lum bir to'siq haqida gapiradi. Boshqa tarafga o'tib, odam hech qachon hayotga qaytolmaydi va bu haqda hech kim unga aytmagan bo'lsa ham, har bir jon biladi.

Bu chegara hamma uchun har xil. Ba'zilar dala chegarasida panjara yoki panjarani, boshqalari ko'l yoki dengiz qirg'og'ini, boshqalari esa uni darvoza, oqim yoki bulut sifatida ko'radi. Ta'riflardagi farq, yana, har birining sub'ektiv idrokidan kelib chiqadi.



Yuqorida aytilganlarning barchasini o'qib chiqqandan so'ng, buni faqat skeptik va materialist aytishi mumkin keyingi hayot bu fantastika. Uzoq vaqt davomida ko'plab shifokorlar va olimlar nafaqat do'zax va jannat mavjudligini inkor etishdi, balki keyingi hayotning mavjudligini ham butunlay istisno qilishdi.

Bu holatni boshidan kechirgan guvohlarning ko'rsatmalari o'limdan keyingi hayotni inkor etuvchi barcha ilmiy nazariyalarni boshi berk ko'chaga olib chiqdi. Albatta, bugungi kunda ko'plab olimlar reanimatsiya qilinganlarning barcha guvohliklarini gallyutsinatsiyalar deb bilishadi, ammo u abadiylikka sayohatni boshlamaguncha, bunday odamga hech qanday dalil yordam bermaydi.

Olimlar aminlar: klinik o'limdan omon qolgan har ikki ming kishidan biri keyingi hayotni ko'rish imkoniyatiga ega.

Foto: GLOBAL LOOK PRESS

Matn hajmini o'zgartirish: A A

“Oxirgi esimda, burchakda katta axlat mashinasi kelayotgani. Endi sekinlashish yoki uning yo‘lidan burilishning iloji yo‘q edi... Keyin uzun kulrang tunnelda uchdim. Qancha davom etganini bilmayman. Nihoyat, oldinda chidab bo'lmas yorqin nur paydo bo'lib, ko'zlarga tegdi. Ko‘zlarimni yumdim, nihoyat ko‘zimni ochdim... Qarshimda keksa hamshira turdi: “Bemor, mana o‘rdaking”... “O‘limdan keyingi hayot” hodisasiga bag‘ishlangan ko‘plab kitoblar va internet sahifalari to‘ldirilgan. o'xshash yoki juda o'xshash hikoyalar bilan.

Intensiv terapiya tufayli

Hodisaning mohiyati ma'lum - klinik o'lim holatida bo'lgan va shifokorlar tomonidan ongiga xavfsiz tarzda qaytarilgan ba'zi odamlar g'alati vahiylar haqida gapirishadi - tunnellar, yorqin yorug'lik, kimdir farishtalarni, o'lgan qarindoshlarini ko'rdi. Bu hikoyalarning barchasi faqat 20-asrda reanimatsiya muvaffaqiyatlari tufayli tug'ilgan. Defibrilatorlar paydo bo'ldi, shifokorlar yurak mushaklariga in'ektsiyalarni va to'g'ridan-to'g'ri yurak massajini o'zlashtirdilar. Natijada, hozirgi asrga kelib, yuz minglab klinik o'limga duchor bo'lgan va keyingi dunyoda bo'lib, qaytib kelganlar bor edi. "Tirilgan"larning hammasi ham keyinroq hech bo'lmaganda nimanidir eslay olishmadi. Va shunga qaramay, g'alati vahiylar - o'limga yaqin tajribalar haqida xabar bergan ko'p odamlar bor, ular hozir odatda shunday deyiladi. Olimlar endi ularni e'tiborsiz qoldirishga haqli emas. Ba'zi tushuntirishlar bo'lishi kerak.

Mashhur psixiatr Raymond Mudining qayta-qayta nashr etilgan "Hayotdan keyingi hayot" kitobi muammoga qiziqishni kuchaytirmoqda. U birinchi bo'lib o'limga yaqin tajribalarning eng yorqin namoyonlarini to'plagan va umumlashtirgan. Bu hech qanday shubha qoldirmaydiganga o'xshaydi: keyingi hayot mavjud. Ammo o'sha Mudining ta'kidlashicha, "boshqa dunyo odamlari" haqidagi hikoyalar negadir hayratlanarli darajada o'xshash:

"O'lim paytida odam o'ta jismoniy charchoq paytida shifokor o'z o'limini qanday e'lon qilganini eshitadi. U yoqimsiz shovqinni eshitadi - baland qo'ng'iroq yoki g'o'ng'iroq. Shu bilan birga, u uzoq qorong‘u tunneldan shiddat bilan o‘tib ketayotganini his qiladi... Uni qandaydir jonzotlar kutib oladi, ular orasida o‘lgan qarindoshlari va do‘stlarini taniydi...”.

Tashxis - narkolepsiya

Olimlar klinik o'lim holatini boshdan kechirgan 55 kishini to'plashdi va ular o'sha sirli tunnelda bo'lganliklarini da'vo qilishdi. Olimlar bu odamlarning barchasida uyqu buzilishi borligiga amin. Xususan, ular tez yoki paradoksal uyqu fazasi bilan bog'liq muammolarga duch kelishadi - yoki ular ko'pincha dahshatli tushlar bilan qiynalgan yoki hayotlarida hech bo'lmaganda bir marta bedorlikdan REMga bir zumda o'tish kabi noyob hodisaga duch kelishgan. uyqu. Olimlar bu kasallikni uzoq vaqtdan beri bilishadi - narkolepsiya. Ushbu kasallikdan aziyat chekadigan odamlar bir vaqtning o'zida ham uxlab, ham uyg'oq bo'lishlari mumkin. Kasallikning sababi inson immuniteti bilan bog'liq bo'lib, u to'satdan va kutilmaganda o'z hujayralariga - o'ziga xos oreksin neyronlariga hujum qila boshlaydi. Ammo nima uchun bu sodir bo'ladi va u bilan qanday kurashish kerak, shifokorlar hali ham bilishmaydi.

O'lim tushga o'xshaydi

Men hech qachon "o'limdan keyingi hayot" muammosi bilan shug'ullanmaganman, lekin narkolepsiyaning og'ir shaklidan azob chekayotgan ko'p odamlarni ko'rganman, - deydi tibbiyot fanlari doktori Roman Buzunov. - Tasavvur qiling-a, siz oddiy, jiddiy odam bilan xotirjam suhbatlashasiz va u to'satdan, masalan, Bokira Maryam yoki Alpha Centauridagi kichkina yashil odamlar xonaning burchagidan unga qarashayotganini da'vo qila boshlaydi. Ko'rishning tabiati insonning dunyoqarashiga bog'liq - mening misolimda u yo iymonli yoki ilmiy fantastikaning katta muxlisidir. Ko'p odamlar, ehtimol, engil narkolepsiyani boshdan kechirgan. Misol uchun, "uyqu falaji" shaklida - yarim uyquda, siz bitta mushakni harakatga keltira olmasligingizni his qilasiz. Ammo ko'pincha narkolepsiyaning og'ir yoki o'rtacha shakli bilan og'rigan odam ikkiga bo'lingandek bo'ladi. Va... u o'zini yon tomondan kuzatib turadi.

Bizning barcha orzularimizning muallifi - miya, deb davom etadi olim. - Ularning qanday paydo bo'lishi to'liq aniq emas. Ammo agar amerikalik olimlar narkolepsiyadan azob chekayotganiga amin bo'lishsa, ularning ko'rishlari kislorod etishmasligidan bo'g'ilib, miyada sodir bo'ladigan ba'zi jarayonlar natijasida hosil bo'lgan deb taxmin qilishimiz mumkin. Aytgancha, bu klinik o'lim holatini boshdan kechirganlarning hammasi ham ko'rishni boshdan kechirmaganligi bilan yaxshi mos keladi.

YORDAM "KP"

Narkolepsiya

JSST ma'lumotlariga ko'ra, har ikki ming kishidan biri u yoki bu shaklda narkolepsiyadan aziyat chekadi. To'g'ri, kasallikning og'ir shakllari juda kam uchraydi. Ushbu kasallikning aniq tabiati noma'lum.

Narkolepsiya surunkali kasallik bo'lib, ehtimol irsiy bo'lib, erkaklar va ayollarga ta'sir qiladi.

HAMMA NARSA JUDA ODDIY

Shunday qilib, o'layotgan odam bilan uchta sirli narsa sodir bo'ladi, ular sirli tushuntirishlardan boshqa hech qanday izohga ega emas:

21-asrda olimlar bunday hodisalar ortida nima borligini - keyingi hayot yoki fiziologiyani tushunishga jiddiy harakat qilishdi.

Topishmoq № 1

Operatsiya xonasida o'zingizni ifoda qilmang - marhum xafa bo'lishi mumkin!

Asboblar yurak to'xtaganligini ko'rsatadi. Inson aslida nimani eshitishi mumkin?

Tibbiyot fanlari doktori, Rossiyada xizmat ko'rsatgan tibbiyot xodimi, reanimatolog Sergey Sarychev:

Aniq sabablarga ko'ra men buni aniq ayta olmayman, lekin menimcha, shifoxonalarda shifokorlar va hamshiralar nazorati ostida vafot etayotgan deyarli barcha bemorlar o'zlarining "yurak to'xtashi", "nol puls" va hokazolar haqidagi ovozlarini eshitadilar.

Axir, miya bir zumda emas, balki "qatlamlarda" "o'chadi". Eshitish idroki uchun mas'ul bo'lgan miya yarim korteksining joylari eng uzoq davom etishi isbotlangan. Ular birinchi bo'lib tiklanishadi. Agar bemorni klinik o'lim holatidan chiqarish mumkin bo'lsa. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, yurak to'xtab, nafas olish to'xtaganda, eshitish hali ham ishlashi mumkin.

Ma’lum fakt, deydi olim, tibbiyot institutlari uchun ko‘plab darsliklarda, ayniqsa, jarrohning etikasi haqida gap ketganda, bemor vafot etgan taqdirda shifokorning keraksiz his-tuyg‘ularni ko‘rsatishiga yo‘l qo‘yilmasligi haqida ogohlantirishni tez-tez uchratish mumkin. uning stolida. Axir, ehtimol, odam hali ham jonlanishi mumkin - bu erda "tirilish" so'zi o'rinsiz - va salbiy his-tuyg'ular uning sog'lig'iga qo'shilmaydi.

Topishmoq № 2

Tunnel qayerga olib boradi?

Bu tunnelsiz kamdan-kam uchraydigan o'limdir, u orqali odam aylanib o'tadi yoki yorqin nur tomon shoshiladi. Tibbiyot bu erda ham paranormal hech narsani ko'rmaydi. Masalan, taniqli psixiatr, Xalqaro Tibbiyot fanlari akademiyasining muxbir a'zosi Sergey Levitskiy bu "ko'rish" ni quyidagicha izohlaydi:

Yurak urishini to'xtatganda, kislorodli qon miyaga oqishini to'xtatadi. Gipoksiya boshlanadi. Ammo agar miya yarim korteksining vizual lobining qismlari juda tez "o'chib qolsa", u holda ikki tomonlama qon ta'minoti tizimiga ega bo'lgan oksipital loblarning qutblari hali ham ishlashda davom etadi. Va ko'rish maydoni keskin torayadi! Markaziy, "quvur" ko'rinishini - kerakli tunnelni ta'minlaydigan faqat tor chiziq qoladi.

Topishmoq № 3

Butun hayot sizning ko'zingiz oldida

Va shifokorlar bu ta'sirni o'layotgan odamning miyasi faoliyatining o'ziga xos xususiyatlari bilan bog'lashadi.

Misol uchun, britaniyalik tibbiyot professori doktor Pol Uolles miya "birdaniga" o'lmaydi degan fikrga tayanishda davom etmoqda. Va uning fikricha, tanazzul evolyutsiya nuqtai nazaridan miya tuzilmalarining eng yoshidan boshlanadi. Va u ko'proq qadimiylar bilan tugaydi. Hayotga qaytish teskari tartibda davom etadi - birinchi navbatda, miya yarim korteksining qadimgi hududlari tiklanadi. Va insonning xotirasida, birinchi navbatda, yorqin hissiy rangga ega bo'lgan eng qat'iy bosilgan "rasmlar" paydo bo'ladi. Bu, ehtimol, bu odam bilan sodir bo'lgan muhim voqealar, do'stlar va sevikli qarindoshlarning dafn marosimlarining eng hissiy sahnalari bo'lishi mumkin.

Doktor Uolles "o'zga dunyo odamlari" haqidagi xotiralarni tahlil qilib, "o'limdan keyingi "tunnel" bo'ylab harakatlanish paytida paydo bo'lgan hayot sahnalari yoki yaqinlarining yuzlari xronologik tartibda joylashtirilganini ko'rsatdi - bu ularning aksi. insonning haqiqiy hayotida sodir bo'lgan.

AYTMOQCHI

Ruh tanaga qaraydimi?

Va shunga qaramay, o'limga yaqin mifologiyada ma'lum bo'lgan eng sirli hodisa tanani tark etishdir. O'zlarining keyingi hayotga sayohatlarini eslagan tirilgan o'liklarning to'rtdan bir qismi o'zlarini tashqaridan ko'rgan. Jenevadagi universitet gospitali doktori Olaf Blanke mantiqiy izoh topdi, deb hisoblaydi. Nufuzli Nature ilmiy jurnalida chop etilgan maqolasida u epilepsiya bilan og'rigan 43 yoshli bemor bilan o'tkazilgan tajribani tasvirlab berdi. Uning kasalligini o'rganish uchun olim ayolning miyasiga o'ng temporal lobni qo'zg'atadigan elektrodlarni joylashtirdi. Va u tasodifan u erda joylashgan burchakli girusni hayajonga soldi - bu ko'rish, teginish va muvozanat organlari bilan bog'liq bo'lgan tuzilish. Natijada, butunlay tirik bemor tanasini tark etib, o'zini tashqaridan ko'rdi.

Hayratda qolgan Blanke, ehtimol, o'layotgan miya, lekin hali ham tana bilan asabiy aloqalarni saqlab turgan holda, bu girusni qandaydir tarzda qo'zg'atadi, deb aytdi. Va uning ishtiroki bilan u kosmosdagi tananing pozitsiyasi haqida ma'lumotni vizual korteksga yuboradi. U buni o'ziga xos tarzda idrok qiladi, ongni o'chirmasdan oldin olingan rasmlar bilan aralashtiriladi va uni retinaga chiqaradi. Ko'rishning o'ziga xos ta'siri bor va shu bilan birga odamga o'zini tashqaridan ko'rgandek tuyuladi.

Ammo klinik jihatdan o'lganlar tomonidan saqlangan yashirin tishlar va boshqa narsalar haqida nima deyish mumkin? Bu erda materialistik skeptiklar Angliyaning Uelsdagi tajribalariga ishora qiladilar. Mahalliy shifokorlar 39 bemorning klinik o'limini kuzatdilar. Shu bilan birga, ular vaqtinchalik marhumning yoniga katta belgilar chizilgan qog'oz varaqlarini chizib, joylashtirdilar. Va tanalarini tark etganlarning hech biri ramzlarni "ko'rmagan".

Odamlar boshqa dunyodan xabar olishlariga ishonish qiyin, ammo bu haqiqat. Men ham ko'proq shubhali edim - Sankt-Peterburgda bunday aloqaga guvoh bo'lgunimcha. Bu haqda men “Hayot” gazetasining 2009 yilgi uch iyun sonida yozgan edim. Va butun mamlakatdan qo'ng'iroqlar bo'ldi - o'quvchilar bunday tajribalar bilan shug'ullanadigan olimlarning manzilini so'rashdi.
Hammaga telefon va elektron pochta orqali javob berish imkoni bo'lmagani uchun shaxsiy kundalik daftarim orqali iltimosingizni bajarishga harakat qilaman. Bunday vaziyatda men uni jonlantirishim kerak edi.
Bu erda elektron ovozlar fenomenini o'rganuvchi jamoat tashkiloti - Rossiya Instrumental Transcommunication Assotsiatsiyasi (RAITK) veb-sayt manzili:
http://www.rait.airclima.ru/association.htm
Ushbu sayt orqali siz RAITK rahbari Artem Mixeev va uning hamkasblari bilan bog'lanishingiz mumkin. Ammo men hammani ogohlantirmoqchiman - tadqiqot hali eksperimental bosqichda. Shuni yodda tutingki, RAITC okkultiv xizmatlar ko'rsatuvchi kompaniya emas; uning a'zolari ilm-fan bilan shug'ullanadi.
Va mendan shaxsiy iltimos - zamonaviy texnologiyalardan foydalangan holda o'zingiz boshqa dunyo bilan aloqa o'rnatishga shoshilmang, bu hali ham oz sonli olimlar. Menga ishoning, bunday aloqalarga tayyor bo'lmagan psixikaga yuk juda katta! Ehtimol, cherkovga borib, sham yoqib, boshqa dunyoga o'tgan do'stlaringiz va qarindoshlaringizning tinchligi uchun ibodat qilishingiz kifoya qiladimi? Ruhning o'lmasligi bilan taskin toping. Va boshqa dunyoga ketgan siz uchun aziz odamlardan ajralish faqat vaqtinchalik.
Va endi men - o'quvchilarning iltimosiga binoan - boshqa dunyo bilan instrumental aloqa haqidagi eslatmalarimning dayjestini joylashtiraman.

Boshqa dunyoga ko'prik
Rossiyalik olimlarning shov-shuvli tajribasi boshqa dunyodan ovozni eshitish imkonini berdi.
Texnika fanlari nomzodi Vadim Svitnev va uning Rossiya Instrumental Transkommunikatsiyalar Assotsiatsiyasi (RAITK)dagi hamkasblari yaqin vaqtgacha mistik tuyulgan ishni qilishdi.
Ular marhum bilan axborot aloqasi usulini ishlab chiqdilar. Maxsus ishlab chiqilgan asboblar va kompyuterdan foydalanib, olimlar boshqa dunyoga ko'prik qurdilar, bu erda er yuzida yashagan har bir kishi ketadi. Bu aloqa nihoyat eng samimiy javobga javob berishga imkon berdi - keyingi hayot bormi? Va u erda bizning qalbimizni nima kutmoqda?
- O'lish mumkin emas, hammamiz tirikmiz. Bizda totuvlik va adolat dunyosi bor”, - deb javob berdi olimlarga boshqa dunyo obunachisi.
Elektron jihozlar bu so'zlarni xayoliy unutishdan tortib, nutqni buzdi, lekin Vadim va Natasha Svitnev, ularning bolalari Pavel va Egor o'zlarining mayin va mehribon ovozlarini darhol tanidilar:
- Bu bizning Mityamiz!
O'g'lim
Dmitriy Svitnev yigirma bir yoshida avtohalokatda vafot etdi.
- Biz besh kishimiz: ota, onam va uchta o'g'il. Besh nur, bir qo'lning besh barmog'i va birgalikda - butun bir oila", deb yozadi Natalya Svitneva o'z kundaligida. - Sog'lom, baxtli, quvnoq, yosh, nurli ertangi kun ostonasida. 2006-yil 10-oktabr kuni soat 22:00 da Peterhof shossesida boshimizga tushgan voqeani tasvirlash uchun bizga ranglar kerakmi va nega biz baxtli hayotimizning to'liq tezlashishi natijasida umidsizlik, qo'rquv va sarosimaning to'liq zulmatiga uchib ketdik?! Bo'lib o'tgan voqea hayotimizni ikki qismga bo'ldi: "oldin" va "keyin"...
...Natasha Svitneva va uning turmush o‘rtog‘i Vadim xuddi shu satrlar muallifi kabi komsomol bolaligida ateist bo‘lib tarbiyalangan avlod vakillaridir.
- Xudo yo'q, faqat moddiy narsa bor! - qattiqqo'l o'qituvchilar menga bolg'acha urishdi. - Ruh yo'q, faqat tana bor!
Agar yurak besh daqiqadan ko'proq vaqt davomida to'xtab qolsa, hayot tugashini qat'iy bilib oldik. Va qabrdan tashqari hamma narsa, jannat va do'zax - bu mifologiya, "ruhoniyning ertaklari". Keyin bizga o'zimizni go'sht deb hisoblashni o'rgatishdi ...
Lekin biz haqiqatan ham faqat tana go'shti haqida o'ylaymizmi? Ruhsiz, Xudoning abadiy uchqunlarisiz? O'g'li Mitya vafotidan keyin ota-onasi o'zlariga bu savolni ko'p marta berishdi.
Qidirmoq
O'lim nima - boshqa dunyoga o'tish yoki nuqta, inson mavjudligining yakuni? Vadim va Natasha Svitnev hech bo'lmaganda bir marta Mityaning ovozini eshitish uchun dunyodagi hamma narsani berishadi.
Vadim butun dunyo bo'ylab o'lganlar bilan texnik vositalar yordamida aloqa o'rnatishga urinayotgan ishqibozlar tomonidan o'tkazilgan tajribalar haqida o'qidi. Tomas Edison va Nikola Tesla kabi daholar “keyingi dunyoga radio ko‘prik” qurishga harakat qilganini bilib hayron bo‘ldim.
Vadim 1959 yilda Fridrix Yurgenson birinchi bo'lib elektron ovozlar hodisasini yozib olganini bilib, xursand bo'ldi - u marhum onasining ovozini magnitafonga yozib oldi. Yurgenson o'zining "o'liklar dunyosi" bilan aloqa qilish usulini "instrumental transkommunikatsiya" deb atadi.
Svitnev Rossiyada Yurgensonning izdoshlarini topdi. Vadim va Natasha uchun Rossiya Instrumental Transkommunikatsiyalar Assotsiatsiyasi (RAITK) rahbari, fizika-matematika fanlari nomzodi Artem Mixeev bilan uchrashuv eng muhim voqea bo'ldi. Va nafaqat ular uchun.
"Bu taqdir," deydi Artem. “Svitnevlar butun dunyo boʻylab tadqiqotchilar besh oʻn yil davomida kurashib kelgan ishni qilishga muvaffaq boʻlishdi. Ular shunchaki boshqa dunyo bilan aloqa o'rnatmaganlar. Ular maqsadli aloqani o'rnatdilar, barqaror va kuchli. Va ularning o'g'li Mitya o'sha tomonda operator bo'ldi ...
"Bizning o'g'limiz 2006 yil 10 oktyabrda boshqa dunyoga o'tdi", deydi Natalya. - A 1985 yil 1 yanvarda tug'ilgan. Deyarli ko'zgu sanalari. Va Internetda uning taxallusi to'rtta harf MNTR edi. Bu MITYA ismining ko'zgudagi aksidir. Bulardan tashqari, biz yashayotgan barcha hikoyalar syujeti Yagona Yaratuvchining qo‘li bilan yozilganiga bizni ishontiradigan boshqa ko‘plab aql bovar qilmaydigan raqamli va mantiqiy tasodiflar ham bor. Va Xudo uchun imkonsiz narsa yo'q. Cheksiz sevgiga kelsak...
Mitya Svitnev boshqa dunyodan ota-onasining chaqirig'iga javob berdi - Transradio majmuasining jihozlari uning ovozini qabul qildi.
- Svitnevlar, biz nihoyat kutdik! - boshqa dunyodan yangragan so'zlar.
"Men mikrofonga savollar berdim, javoblarni noutbukga yozib oldim, ba'zida javoblar baland ovozda so'rashga ulgurmasdan turib keldi", deydi Vadim. "Keyin u erdan menga: "Aqliy jihatdan savol bering, biz sizni yaxshi eshitamiz", dedilar. Bu ular o'zlari "Energiya" deb ataydigan tomondagi stantsiyaga o'xshaydi. Mitya, uning do'stlari va ota-onalarimiz biz bilan boshqa dunyodan gaplashadilar. Bu aql bovar qilmaydigan, lekin bu haqiqatda sodir bo'ladi ...
Vadim Svitnev boshqa dunyo bilan aloqa qilishning ko'p tarmoqli usulini ixtiro qildi, bu aloqa sifatini sezilarli darajada yaxshiladi. U erdan modernizatsiya qilingan uskunada birinchi ibora aniq aytilgan so'zlar bo'ldi: "Qo'rquvni engganlar javob beringlar!"
Svitnev o'z uslubi muvaffaqiyatli ishlayotganini, to'g'ri yo'lda ekanini tushundi.
- Xo'sh, Xudoga shukur, o'ylab topdingiz! - javob berdi o'g'li boshqa dunyodan Vadimga. - Vokzalda hamma xursand!
Svitnevning so'zlariga ko'ra, transkommunikatsiya istiqbollari juda keng ochilmoqda.
"Bu keyingi dunyoga doimiy ko'prik yaratish yo'lidagi birinchi qadam", - deydi olim. – Mobil telefon kabi miniatyura mikroprotsessorli qabul qilgichni yaratish uchun texnik yo‘l ochildi.
Vadim Svitnev Sankt-Peterburgdagi ilmiy konferensiyada o‘z tadqiqotlari haqida ma’ruza qildi. Mana uning xulosalari, oxirat dunyosi (Vadim buni nozik jismoniy deb ataydi) bilan aloqada bo'lgan uch mingdan ortiq audio yozuvlar tajribasi bilan tasdiqlangan: “Xudo mavjud va koinotdagi hamma narsa uning rejasiga muvofiq sodir bo'ladi. Koinotda o'lim yo'q, lekin faqat zichroq qobiqlarni to'kish orqali bir fazo-vaqt uzluksizligidan ikkinchisiga o'tish sodir bo'ladi, shu bilan birga barcha to'plangan individual fazilatlar va xotira saqlanib qoladi. Nozik dunyodan ular bizni kuzatadilar, Yer yuzidagi har qanday odamning har bir fikrini tinglaydilar va yozib oladilar, shuning uchun fikrlar, nutq va harakatlar pokligini anglash muhimdir.
Xabarlar
Vadim va Natasha Svitnev: "Bizning muloqotimiz oddiy hayotda bo'lgani kabi erkin tarzda amalga oshiriladi", deb tushuntiradi. – O‘g‘limiz bilan oilaviy masalalarni muhokama qilamiz, uni tinchlantiramiz, navbatma-navbat bir-birimizni qo‘llab-quvvatlaymiz, hazillashib, bayramlari bilan tabriklaymiz. Mityaning jonli ovozi bizning imonimiz uchun eng saxovatli mukofot bo'lib, uzoq oylar davomida shafqatsiz sinovlar bilan buzilmagan. Mitya bizga ko'p marta aytdi: "Men qaytib keldim!" Qariyb bir yarim yildirki, bizning boshqa dunyo bilan to'laqonli muloqotimiz kunlik doimiy tajribalar, sinov va xatolar orqali amalga oshirilmoqda. Aytishga jur'at etayapmizki, biz uchun u o'zga dunyoga aylanib bormoqda. Bu biz boshqa tomondan eshitadigan narsa - bu bizning oldimizda ochilgan ulug'vor va go'zal dunyoning bir donasi.
Mana boshqa dunyodan qabul qilingan bir nechta iboralar:
"Biz, o'limimizni sog'ingan o'liklar, aloqadamiz."
"Men Mityaman. Men tirik qoldim!" "Men allaqachon qaytib keldim! Men bu yerda butunlay tirikman."
“Bizni baxt kutmoqda. Bu yerda eshiklar bor, siz ularni ochasiz”.
"Siz va men - biz Rabbiy bilan nurlanamiz."
"Bizning aloqamizning asosiy siri bu yurakdir."

Dalil
Bizning dunyomiz o'liklar dunyosidan ko'rinmas devor bilan ajratilgan. Uning orqasida bizni nima kutmoqda - jannatmi, do'zaxmi yoki yo'qlikmi, bo'shliqmi? Bu savollar insoniyatni doimo tashvishga solib kelgan va tashvishga soladi.
- U yerda ham hayot bor! - da'vo qilganlar dunyo dinlari payg'ambarlari. - Ruh o'lmas, chunki u Xudoning bir qismidir ...
Ming yillar davomida odamlar keyingi hayotga ishonishgan. Ammo imon shunchaki orzu. Endigina bu tajriba bilan tasdiqlangan haqiqatga aylandi. Muqaddas Kitoblarda ham, cherkov otalarining yozuvlarida ham keyingi hayot haqida vahiylar mavjud. Havoriy Pavlus keyingi dunyoda bo'lganida, "u odam takrorlamasligi kerak bo'lgan so'zlarni eshitganini" aytdi.
"Hamma narsa tez buziladi - qabrdan keyin faqat bitta baxt abadiy, o'zgarmas, haqiqatdir", deb yozgan Avliyo Teofan.
Ateistlar ruhlarning oxiratdagi sinovlari, jahannam azoblari va jannatdagi saodatning tasvirini afsona deb biladilar. Ilgari ular e'tiroz bildiradigan hech narsasi yo'q edi. Hujjatli dalillar yarim asr oldin, reanimatologlar to'xtab qolgan yuraklarni qayta ishga tushirishni o'rganganlarida paydo bo'ldi. Va ularni endi shunchaki fantastika sifatida rad etib bo'lmaydi. Shifokorlar tomonidan tiriltirilgan bemorlar o'limdan keyin ong saqlanib qolganligi haqida dalillar keltirdilar. Inson o'zini shaxs sifatida his qilishda davom etadi, uning tanasini tashqaridan kuzatadi!

Yangiliklar
Men klinik o'limni boshdan kechirgan odamlar bilan suhbatlashishga majbur bo'ldim. Politsiyachi Boris Pilipchuk, rohiba Antoniya, muhandis Vladimir Efremov - ular juda boshqacha odamlar, ular hech qachon bir-birlarini tanimagan. Lekin har kim boshqa dunyodan o'z yangiliklarini olib keldi, bu ularning haqiqatni gapirayotganini isbotlash imkonini berdi. Pilipchuk - uning bo'lajak o'g'li Antoniyaning tug'ilgan sanasi - uning sobiq eri Efremovning taqdiri haqidagi vahiy - uning jamoasiga Davlat mukofotini olib kelgan ixtiro.
Eng hayratlanarlisi shundaki, ularning hech biri endi o‘limdan qo‘rqmasdi – ular quvonch bilan narigi dunyo haqida gaplashishardi. Dardsiz, sevgi hukmron bo‘lgan go‘zal yurtga sayohat-chi...
Ularning har biri u erda uzoq vaqt qolmadi - reanimatsiya faqat ikki-uch daqiqadan so'ng samarali bo'ladi. Ammo, tirilganlarning fikriga ko'ra, abadiylikda vaqt o'tishi sezilmagan.
- Men ko'rgan narsalar cheksiz ko'p o'lchovli dunyoning kichik bir qismidir! - Vladimir Efremov o'z tajribasini klinik o'lim holatida tasvirlab berdi.
"Bizni abadiy hayot kutmoqda", dedi omon qolganlar. Va ularning ko'zlarida men qandaydir o'ziga xos nurni ko'rdim - ular barcha odamlarga mehr va muhabbat bilan porlashdi.
"Biz uchun abadiylik qanday bo'lishi er yuzida nimalar amalga oshirilganiga bog'liq", dedi muloyimlik bilan meni ishontirdi rohiba Antoniya. – Axir, do‘zax o‘zini oqlamagan gunohlardan vijdon azobi...
"Ruh Rabbiyga yaqin bo'lish quvonchi bilan kuyladi", dedi politsiyachi Pilipchuk. - Bu eng katta baxt...
Bugun biz ularning hikoyalarini boshqa dalillar - tadqiqotchilar boshqa dunyodan qabul qilishni o'rgangan xabarlar bilan qo'llab-quvvatlashimiz mumkin. Ko'pgina mamlakatlar olimlari texnik vositalar yordamida keyingi hayot bilan aloqa o'rnatdilar. Bu radioko‘prik endi fantaziya emas, uning Sankt-Peterburgda ishlashini o‘z ko‘zim bilan kuzatdim, o‘z qulog‘im bilan eshitdim. Men guvohlik beraman: ayyorlik emas, makkorlik emas. Haqiqiy aloqa! Marhum bilan aloqada bo'lish orqali tadqiqotchilar nafaqat oila va do'stlarning salomlarini, balki boshqa dunyodan bilim oladilar. Bosqichma-bosqich ular bizga noma'lum bo'lgan keyingi hayotni, xuddi qutb tadqiqotchilari - Antarktidani kashf etadilar.
"U erda hech qanday qo'rquv yoki dahshat yo'q", - deydi texnik fanlar nomzodi Vadim Svitnev boshqa dunyodan kelgan xabarlarni tahlil qiladi. – Hamma joyda ahillik, adolat hukm surmoqda.
Nazariya
Vadim Svitnev kompyuter yordamida boshqa dunyo bilan aloqa o'rnatadi - xotirada saqlanadigan ulkan xaotik tovushlar to'plamidan, qandaydir tushunarsiz tarzda berilgan savollarga (hatto aqliy jihatdan!) mazmunli javoblar shakllanadi.
"Bu aloqa masofaga bog'liq emas", deb tushuntiradi Svitnev. – Kvant fizikasining buyuk kashfiyoti – nolokallik hodisasini eslang. Uning mohiyati shundaki, ikkita elementar zarrachalar o'rtasida, agar ular bir manba tomonidan hosil qilingan bo'lsa, masofaga bog'liq bo'lmagan aloqa mavjud. Ehtimol, boshqa dunyo bilan aloqa kvant mexanikasi qonunlariga asoslangan o'lchovlararo axborot o'zaro ta'siri bilan izohlanadi.
Fizika-matematika fanlari nomzodi, Rossiya Instrumental Transcommunication Assotsiatsiyasi (RAITK) rahbari Artem Mixeev va uning hamkasblari allaqachon boshqa dunyoga ketgan odamlardan maqsadli xabarlarni olishmoqda. Bunday aloqaning eng yorqin misoli - 2006 yilda boshqa dunyoga vafot etgan Vadim Svitnevning o'g'li Mitya, u ota-onasi bilan radio ko'prik orqali doimiy aloqada. Oilada u ekanligiga shubha yo'q: uning intonatsiyasi, xarakterli so'zlari eng ishonchli paroldir. Uning onasi o'nta qalin daftarni to'ldirdi, unda u o'g'li bilan muloqot seanslarini yozadi.
Iqtibos
Bu erda rus olimlari tomonidan boshqa dunyodan olingan iboralar mavjud. Ular tanani tark etib, odamlar abadiy yashashda davom etishlariga guvohlik berishadi. Va hali ham Yerda qolganlarga yordam bering.
“Bizga yaqin. Sabr-toqat istaklarni amalga oshirishga yordam beradi. Men bu yerda butunlay tirikman. O'lim muhim fars emas. O'lish mumkin emas. Men ular ishonishlarini xohlayman. Siz tuman ichida yugurasiz. Kelajakda uchrashamiz. Kim odamlarni o'lik deb ataydi? Sizning fikrlaringiz bizga keladi. Siz hech qachon o'lmaysiz. Zich olamlar birlashgan qor ko'chkilari sifatida ko'riladi. Siz yomon haqiqatni tugatdingiz. Ishoning, siz har tomonlama yordam berasiz. Kelajakda biz boshqacha bo'lmaymiz. Men o‘limni ko‘rmaganman”.

Bu erda hamma narsa siz o'ylagandan farq qiladi! - xuddi shu tarzda, xuddi kelishuvga ko'ra, boshqa dunyodan kelgan aloqachilar keyingi hayotning tuzilishi haqidagi savolga javob berishadi. - Turli xil fizika, turli munosabatlar, hamma narsa boshqacha.
"Albatta, qisqa xabarlarda ongimiz hali tushuna olmaydigan narsalarni bizga tushuntirishi qiyin", deydi Artem Mixeev. - Neandertalga fizikani tushuntirish bilan bir xil bo'lsa kerak. Ammo, agar biz olingan xabarlarni umumlashtirsak, boshqa dunyoga ketganlar bilan nima sodir bo'lishini tasavvur qilishga harakat qilishimiz mumkin. Ammo esda tutingki, siz u erga shoshila olmaysiz, o'z joniga qasd qilish og'ir gunohdir, har kim o'zining dunyoviy yo'lidan oxirigacha o'tishi kerak. Boshqa dunyodan kelganlar o'z xabarlarida guvohlik berishlaricha, yaqin odamlar ularni keyingi dunyoda uchratgan - ularga tasalli berish, yolg'iz emasliklarini tushunish uchun. Dastlabki qirq kun ichida marhum o'zining yangi mohiyatiga ega bo'ladi, u yana sog'lom va yosh his qiladi. Barcha yo'qolgan organlar, sochlar, tishlar tiklanadi. Ammo bu yerdagi jismoniy tana emas, u boshqa xususiyatlarga ega, to'siqlardan o'tib, bir zumda kosmosda harakatlana oladi. Erdagi hayot haqidagi xotiralar saqlanib qolgan, hatto biz unutgan deb o'ylaganlar ham. Erkaklar va ayollar o'rtasidagi jinsiy farqlar saqlanib qolmoqda. Ammo sevgi boshqa xarakterga ega - bolalar faqat Yerda tug'iladi. Hayvonlar va o'simliklar ham bor. Eng yuqori texnologiya va san'at mavjud. Xohlaganlar dunyoviy hayotda to'plangan tajribadan foydalanib, o'zlari yoqtirgan narsani qilishadi. Har bir inson doimo ma'naviy jihatdan rivojlanib - tajribali va ma'rifatlilardan, yuqori ierarxlardan, farishtalardan o'rganadi. Har bir amalda ilohiy ma’no bor. U yerdan, abadiyatdan, ular o'lmas ruhlarni tarbiyalash uchun o'quv maydoni - yer olamiga g'amxo'rlik qiladilar...

Vadim Derujinskiy

"Maxfiy tadqiqotlar" tahliliy gazetasi

Mudi va boshqa shifokorlarning klinik o'limni boshdan kechirganlarning "o'limga yaqin tajribasi" haqidagi ma'lumotlari keng tarqalgan. Odatda sensatsiyaga ochko'z mualliflar o'quvchilarni klinik o'limni boshdan kechirganlar o'zlarining vafot etgan qarindoshlarini ko'rishlari bilan chalkashtirib yuborishadi. Hech qanday tafsilotlarsiz.

Va amerikalik olimlar Dyu va Erikson tafsilotlar bilan qiziqdilar. Ular doktor Mudi ham, uning mavzusini davom ettiruvchi boshqa kitoblar mualliflari ham qilmagan sinovni o'tkazdilar. Ular vafot etgan qarindoshlarining tashqi ko'rinishi ularning o'layotgan ko'rinishiga qanchalik mos kelishini tekshirdilar.

Gap shundaki, klinik o'limda ko'pincha ma'lum vahiylarni boshdan kechirganlar o'lik deb bilgan qarindoshlarini ko'rgan va o'limidan oldin bir necha yil davomida ko'rmagan (hatto ularning dafn marosimida qatnashmagan holda). Shudring va Erikson bu vahiylarning ko'rinishi (o'lgan qarindoshlarining) o'limidan oldin qanday ko'rinishga ega bo'lganiga mos keladimi?

Ma'lum bo'lishicha, har bir holatda odamlar o'z qarindoshlarini oxirgi marta uchrashganlarida qanday ko'rinishda ko'rishgan. Misol uchun, epizodlarning birida klinik o'lim holatida bo'lgan bemor o'z singlisini ko'rdi - u uni 6 yil davomida ko'rmagan va u unga 6 yil oldin uni ko'rgandek ko'rindi. Ammo bu voqeadan ikki yil oldin vafot etgan u saraton kasalligiga chalingan va suyaklari va terisigacha nozik edi, garchi bemor uni kasalligidan oldin bo'lgan "yog'li" ayol sifatida ko'rgan bo'lsa ham.

Dew va Erikson tomonidan o'tkazilgan tadqiqot shuni ko'rsatdiki, klinik o'lim holatida ko'rishning deyarli barcha holatlari yaqinlar haqida yangi mustaqil ma'lumotlarni namoyish etmaydi, balki faqat bemorlarning xotirasida bo'lganlarning aksidir.

Va bu men uchun mutlaqo aniq. Ko'p yillar, 15 yildan ortiq qarindoshlarimni, mendan uzoqda yashaydigan yaqin odamlarni ko'rmadim. Ulardan ba'zilari aql bovar qilmaydigan darajada ozg'in bo'lib, zaiflashadigan kasalliklardan vafot etdilar, boshqalari keksalikdan juda o'zgarib ketishdi, lekin men ularni bunday ko'rmadim, chunki ular mening xotiramda boshqacha - oxirgi marta ko'rganimdek.

Va shuning uchun savol tug'iladi: odamlar bu holatda klinik o'lim holatida nimani ko'rishadi?

Sizning xotirangizning tasvirlari yoki ongda mavjud bo'lgan tasvirda faqat idrok etishda shakllanadigan tashqi, ob'ektiv narsami?

O'LIB OILANI QO'SHISHI

O'lgan qarindoshlarning "ruhi" bemorning ongiga moslashtirilgan bunday shaklda o'zini namoyon qiladi deb taxmin qilish mumkin.

Ammo, ma'lum bo'lishicha, nafaqat tashqi ko'rinish o'zgaradi. Bir qator hollarda, bemordan uzoqda bo'lgan yillar davomida qarindoshning ruhiyati ham, xarakteri ham o'zgargan. Va bemor uni oxirgi marta ko'rgandek ko'radi. Ya'ni, bu muloqot umuman marhum bilan emas, balki o'zi bilan.

Ammo muammo yanada chuqurroq. Dew va Erikson ota-onalar o'z farzandlarini juda aniq jinoyatlari va gunohlari uchun yomon ko'rgan holatlarni keltirdilar. Va klinik o'limda, ular go'yo o'z ota-onalarini hamma narsani kechirganlarini ko'rishgan, garchi hech kim bunday narsani kechirolmaydi.

Bu nafaqat qarindoshlar timsolini o'z xotirasidan anglash, balki ularga o'z qarashlarini belgilashdir.

Natijada, Dew va Eriksonning ta'kidlashicha, qarindoshlarning ko'rishlari kamdan-kam uchraydigan va klinik o'lim holatidagi tajribalar uchun juda noyob bo'lib, nafaqat qoida, balki bemorning ichki tajribasidan boshqa hech qanday aloqani aks ettirmaydi. o'lik bilan aybdor yoki hissiy aloqani his qiladi. Ular faqat uning ongining mahsulidir, tashqi narsa emas.

Bu Moody's tajribalarining butun mavzusiga nuqta qo'yadigan jiddiy bayonot.

Qoidaga ko'ra, ushbu mavzu bo'yicha muhokamada qatnashgan har bir kishi o'zini tashqi kuzatuvchi deb hisoblardi. Ammo biz hammamiz insonmiz. Men o'zimni biz gaplashayotgan mavzuning mavzusi o'rniga qo'yishni taklif qilaman.

Bizning xotiramizning o'ziga xos xususiyati shundaki, biz faqat eng yaxshisini eslashga intilamiz, yomon narsa esa unutiladi. Biz qarindoshlarimizni shunday idrok qilamiz - ularni o'z ichimizda ko'radigan nuqtai nazardan. Odatda, yaqinlarimiz vafot etganda, biz achchiq va qayg'uni boshdan kechiramiz, keyin esa marhumni xotiralarimizda idealizatsiya qilamiz. Ammo boshqalar qiyin xarakterga ega edi va ular hayotlari davomida bizni bezovta qilishdi. Shunday qilib, boshqa dunyoda ular bizni ham bezovta qiladilarmi? Bunday uchrashuv mumkin bo'lganda, siz ba'zan hech qanday quvonchni his qilmaysiz, lekin oila ichidagi shaxslararo nizolarning qaytishini ko'rasiz.

Bu erda og'riqli mavzu yotadi. Ruhning o'lmasligining mavjudligi biz va qarindoshlarimiz muqarrar ravishda u erda yana birga yashashimizni anglatadi. Bu kerakmi? Bu, masalan, ota-onalar farzandlari va nabiralarini tahqirlagan oilalar uchun jiddiy masala.

Xo'sh, umuman olganda: bizning qarindoshlarimiz tasvirlari xotiramizda qanday saqlanib qolganligi bitta. Yana bir narsa, ular aslida kim bo'lgan. Uchinchi narsa - biz ularning vafot etgan xotirasida nimani nazarda tutamiz.

Gitlerning marhum buvisi ham uni kichkinaligida yaxshi ko‘rgan. U bolaligida vafot etgan. Ammo savol tug'iladi: u 60 yoshli halokatli ayolni keyingi dunyoda o'pish bilan kutib oladimi? Uning buvisi Gitlerni o‘n millionlab odamlarning hayotini barbod qilgan 60 yoshli Parkinson kasalligiga chalingan fyurer sifatida emas, balki bolaligida yoqtirardi.

Xuddi shunga o‘xshab, har birimizni o‘lgan qarindoshlarimizga kattalardek emas, balki bolaligimizda, ayniqsa, qarilik chog‘ida o‘layotgan chol kabi yaxshi ko‘rardik.

Bu erda biz doimo uzoqqa uchib ketgan daryo suvlariga kirishga harakat qilamiz.

Va masalani murakkablashtiradigan narsa shundaki, ko'pincha ota-onalarimiz daraxtlar biz uchun katta bo'lganida vafot etgan, ammo biz yosh ota-onalarimizga qaraganda ko'proq yashaganmiz. Va ma'lum bo'lishicha, daraxtlar qarigan biz uchun emas, balki yosh vafot etgan ota-onalar uchun katta.

Ertaga kim bilan uchrashamiz? Ular bilan umumiy til topa olamizmi? 17 yoshida tug‘ish chog‘ida vafot etgan onasi bilan uchrashgan 70 yoshli chol narigi dunyoda til topa oladimi? Ular hatto nima haqida gapirishadi?

Bunday uchrashuvlar umidsizlikdan boshqa hech narsa keltirmasa kerak.

Ammo ular printsipial jihatdan hech qachon mumkin emas.

Erdagi inson ruhi bir necha o'n yillar davomida dahshatli o'zgarishlarni boshdan kechiradi: bolalikdan yoshlikgacha, etuklik, qarilik, buzilish. Va u erda hamma narsa statik: hech narsa harakat qilmaydi, hech narsa rivojlanmaydi, chunki u tanadan va o'lim ko'rinishidagi yakundan mahrumdir. Va oxiri yo'qligi sababli, tartib yo'qligi kabi, mantiq ham yo'q. Bu tartibsizlik.

70 yoshda narigi dunyoga ketasiz va u yerda, aytaylik, 17 yoshli ona sizni kutmoqda, degan oddiy haqiqatni solishtirish qiyin. Bu sababiy bog'liqlikning buzilishi, nafaqat Borliqning asosiy qonunlarini buzish, balki sarosimaga tushish va aqldan ozish uchun ham sababdir.

Lekin bu asosiy narsa emas. Asosiysi, har birimizning o'z dunyomiz bor, u erda vafot etgan qarindoshlarimiz uchun joy bor. Muhimi, voqealar qanday sodir bo'lganligi emas, balki uni o'zimizda qanday saqlashimiz muhim. Hammasi shu erdan boshlanadi.

KEYINGI DUNYODA OILAVIY MUNOSABATLAR

Bizga xos bir holatni faraz qilaylik: bobongiz yigitlik chog‘ida urushda halok bo‘lgan, buvingiz esa 95 yoshda baxtli hayot kechirib, qarilikdan vafot etgan. U boshqa dunyoda tugaydi. Va u erda uni yosh eri kutmoqda. Ammo xotin eridan 60 yoki 70 yosh katta bo'lsa, ular qanday turmush qurgan er-xotinlar?

Yosh bobongiz 18 yoshida olamdan o‘tib, xotinini yosh go‘zal deb eslab, narigi dunyoda kutmoqda. U unga tishsiz kal kampir bo'lib qaytadi. Bu umidsizlik.

Ammo vaziyat bundan ham battar bo'lishi mumkin. Sizning bobongiz o'z sevgilisini boshqa dunyoda kutmoqda va bu erda u yana bir necha bor turmush qurishga muvaffaq bo'ldi. Aytaylik, uning boshqa erlari ham vafot etdi. Shunday qilib, u o'zini boshqa dunyoda topadi, u erda uni bir-biriga begona bo'lgan bir nechta erlar kutmoqda. Juda g'alati vaziyat.

Ilgari cherkov aynan shu sababga ko'ra qayta turmush qurishni taqiqlagan: Keyingi dunyoda tartib saqlanib qolishi va tartibsizlik bo'lmasligi uchun. Ammo bugungi kunda cherkov endi bu "kichik narsalarga" qaramaydi. Ba'zi siyosatchilar ikkinchi yoki uchinchi nikohlarida ommaviy ravishda, televizor linzalari oldida turmush qurishadi. Bu nima degani? Ma’lum bo‘lishicha, cherkovning o‘zi ham keyingi dunyoning borligiga ishonmaydi, chunki uning o‘zi keyingi dunyoda ko‘pxotinlilikni keltirib chiqaradi.

Savolning yana bir jihati bor. Yaqinlarimiz deganda biz birga yashaganlarni tushunamiz. Ammo g'alati narsa: buvilarimiz uchun nafaqat biz, nevaralar, balki ularning buvilari ham yaqinmiz. Biz hech qachon ko'rmaganmiz. Biz uchun esa buvilarimiz ko‘rmagan yaqinlarimiz va nevaralarimiz uchun. Bu faqat biz shaxsan bilganlar bilan cheklangan qarindoshlikning juda tor doirasi bo'lib chiqdi.

Keling, bularning barchasini boshqa dunyo nuqtai nazaridan ko'rib chiqaylik.

Biz buni qabriston kabi statik rasm sifatida tasavvur qilamiz. Garchi biz bu nurga ishongan bo'lsak, unda u haqiqiy va tirik narsa sifatida taqdim etilishi kerak, va marhum bizni shunchaki boshqa shaharga tashlab ketgan tirik odamlar sifatida taqdim etilishi kerak.

Va bu to'g'ri nuqtai nazarga ko'ra, boshqa dunyoda o'zini ko'rgan odamlar (yoki ruhlar) qo'l qovushtirib o'tirmaydilar va bizni u erda zerikib, sabrsizlik bilan kutishadi. Ular o'z ishlari bilan shug'ullanadilar - chunki ular boshqa dunyoda qandaydir kasbga ega bo'lishlari kerak! Va boshqa dunyoviy hayot davomida ular muqarrar ravishda boshqa o'lik odamlar bilan muloqot qilishadi, yangi tanishlar orttirishadi, yangi do'stlar topadilar va sevib qolishadi. Yoki ular yangi qarindoshlar topib, turmush qurishadi.

Shunday qilib, siz boshqa dunyoga kelganingizda, siz sevgan qarindoshlaringizni uchratasiz deb o'ylaysiz, lekin ular sizni uzoq vaqt unutib, yangi yaqin odamlarni topdilar. Nega endi yo'q? Axir, hayot bir joyda turmaydi. Hatto Ertaga ham.

Oddiy rasm: ikki do'st armiyada birga xizmat qilgan, 15 yil davomida bir-birini ko'rmagan va bir-birini sog'inib ketgan. Va nihoyat, ular yana uchrashganda, ular bir-birlariga begona ekanliklarini tushunishdi - chunki ularning hayoti ularni o'zgartirdi va xotiralarida ular bir-birlarini ideallashtirdilar. Biz va vafot etgan qarindoshlarimiz uchun ham xuddi shunday bo'lishi kerak. Takror aytaman: bitta daryoga ikki marta bosish mumkin emas.

KEYINGI DUNYODAGI ODAMLARNING KO'YINISHI

Shunday qilib, biz juda qiziq savolga qaytamiz: boshqa dunyoda yashovchi odam qanday bo'lishi kerak?

Ertangi ruhlar hayotning so'nggi daqiqalarida qanday ko'rinishga ega bo'lsalar, degan keng tarqalgan e'tiqod. Buni arvohlarni ko'rganlar ham aytadilar: ular o'lim kuni qanday kiyingan bo'lsa, shunday kiyingan, deyishadi.

Bu noto'g'ri ko'rinadi. Va agar odam olovda yonib ketgan bo'lsa, u boshqa dunyoga qanday qarashi kerak? Ko'mirmi? Banyoda yuvinish paytida odam o'lgan bo'lsa-chi? Keyin, ma'lum bo'lishicha, u keyingi dunyoda yalang'och va sovunli ko'pik bilan qoplanganini ko'rsatishi kerakmi? Uning sharpasi yalang'och sharpa bo'ladimi?

Ba'zan ular arvohlar haqida shunday deyishadi: "Tanya kechasi menga tobutda kiygan libosda paydo bo'ldi". Ammo bu uning o'lgan kiyimlari emas. Keyin uning jasadi boshqa kiyimda kiyingan edi.

Klinik o'limni boshdan kechirgan va vafot etgan qarindoshlarini ko'rganlarning taassurotlariga ko'ra, ular oxirgi uchrashuvda guvohlar tomonidan qanday eslangan bo'lsa, xuddi shunday ko'rinadi. Bu arvohlar bilan umumiy xususiyatga ega: ular umr bo'yi kiyimlarida emas, balki o'liklarni tobutga qo'ygan kiyimlarida ko'rinadi. Ya'ni, yana - ular so'nggi uchrashuvda qanday esga olingan.

Ma'lum bo'lishicha, guvohlar ob'ektiv narsalarni emas, balki o'zlarining suratlarini ko'rgan.

Agar o'sha nur haqiqatan ham bor deb faraz qilsak, klinik o'lim holatidagi marhum qarindoshlarining arvohlari va vahiylari o'lgan ruhlarning haqiqiy ko'rinishi emas, balki ular bilan biz o'rtasidagi aloqa vositasi ekanligi ayon bo'ladi. Aslida: ruh hech narsaga o'xshamaydi, chunki u ekstrakorporal va nomoddiydir. Agar biror narsa ko'rinadigan bo'lsa, bu moddiy va jismoniy ekanligini anglatadi. Agar u ko'ylagi kiygan bo'lsa, unda uning ko'ylagi bor - garchi ko'ylagi ruhga ega bo'lmasa va undan keyingi hayot yo'q.

Shuning uchun, biz bilan bog'lanish uchun ruh (taxmin qilaylik!) guvohning ruhi bilan aloqa qiladi, aloqada amalga oshirish uchun tasvirlarni ishlab chiqaradi - tashqi ko'rinishi. Va uning surati suhbatdoshning xotirasiga muhrlanganga o'xshaydi. Uni tirikligida qiz deb eslab, 60 yildan beri ko‘rmaganlar uni qizdek ko‘rishadi. Uni oxirgi marta tobutda kampir sifatida ko‘rganlar esa shunday ko‘rishadi.

Shunday bo'lsin. Ammo bu ruhlar u erda, uyda, boshqa dunyoda qanday ko'rinishga ega? Bo'lishi mumkin emas. Axir ularning na ko'zlari, na quloqlari bor. Ularda faqat ruh bor - ma'lumot. Ular o'zlarini boshqa dunyoda faqat ong pıhtıları sifatida ko'radilar.

Garchi hamma narsa butunlay boshqacha bo'lishi mumkin.

Bular yoki taxminan, bu 21-asrning zamonaviy odamining ushbu mavzu bo'yicha fikrlari. Va ular, albatta, o'rta asr xalq san'atining mahsuli bo'lgan "Keyingi nur" cherkov kontseptsiyasiga mutlaqo ziddir.

Zamonaviy odam Cherkov bizga qanday yorug'likni va'da qilayotgani haqida kam tasavvurga ega. Umuman olganda, biz Bibliya mavzularida g'alati qarashlarga egamiz. Masalan, NTV telekanalining "To'siqqa!" Shandibin va Limonov, xuddi yahudiy ayol Kaplan Leninning "Bizning kunlarimiz Masihiga" o'q uzgandek, Iso Masih la'natlangan yahudiylar tomonidan o'ldirilganiga rozi bo'lishdi.

Biroq, o'rtoqlar ikki marta yanglishmoqda. Birinchidan, Iso Masihning o'zi sunnat qilingan yahudiy edi (u xochga mixlanmaguncha u ateist emas edi!) va oxirgi kechki ovqatda u umuman non yemadi, chunki televizordagi boshqa odamlar bizga allaqachon aldagan, lekin MATZU yeyishgan, sinagogada muqaddas qilingan maxsus muqaddas mahsulot. Buning ajablanarli joyi yo'q, chunki Ieshua va uning izdoshlari yahudiylarning Fisih bayramini nishonlash uchun yig'ilishgan. Ikkinchidan, Leninni otgan Kaplan umuman yahudiy emas, balki Leninning o‘zi kabi ateist edi. U sotsialistik inqilobchi edi: bir sotsialistik inqilobchi boshqa sotsialistik inqilobchiga o'q uzdi. Yahudiylarning bunga nima aloqasi bor? Leninni Masih bilan solishtirish esa umuman absurddir; maqbara qurilayotganda va uning poydevor chuqurini singan kanalizatsiya suv bosganida, Moskva metropoliteni shunday izoh berdi: "Yodgorliklardan neft bor".

Bir so'z bilan aytganda, boshimizda chalkashlik bor. Shu jumladan, har bir inson uchun keyingi hayot kabi muhim masala. An'anaga ko'ra, bizning cherkovimiz yorug'lik nima degan savolga javob beradi va ateistlar buni rad etadilar: ular aytadilarki, bu erda ikkita muqobil tushuncha mavjud. Biroq - va men buni quyida ko'rsatishni o'z zimmasiga olaman - cherkovda "Keyingi yorug'lik" haqida tushuncha yo'q va hech qachon bo'lmagan.

Darhaqiqat, bu erda ateist va Xudoga ishonuvchi tengdir: ikkalasi ham o'limdan keyin nima bo'lishi haqida hech narsa bilishmaydi.

SERAPHIM ROSE

Pravoslav cherkovi, ehtimol, to'g'ri, faqat u katoliklarga, protestantlarga va boshqalarga qaraganda xristianlikning kelib chiqishiga yaqinroq ekanligini ta'kidlaydi. Ammo bugungi pravoslav cherkovining muammosi shundaki, u SSSRda deyarli bir asr davomida kommunistlar tomonidan tor-mor etilgan va shuning uchun unga yorqin onglarning oqimi deyarli yo'q. Zamonaviy qiyinchiliklarga qarshi pravoslav nazariyasini rivojlantiradigan hech kim emas, balki bir nechtasi umuman biror narsani tahlil qila oladi va o'z fikrlarini aniq, mantiqiy va halol ifoda eta oladi. Buning o'rniga, pravoslav yozuvchilar og'zaki zinoga botgan: ular o'quvchilarga yolg'on gapirishadi va qora narsalarni oq deb atashadi, ular o'zlarining nopok hurmatlari bilan bezovtalanadilar. Agar biz hurmatga sazovor bo'lgan odam haqida gapiradigan bo'lsak, u "yegan" emas, balki "vasvasaga tushishga qaror qilgan"; agar u biror narsani o'g'irlagan bo'lsa, "u uni abadiy qarzga olishga qaror qilgan". Ammo bu kampirlarning lug'ati.

Ushbu "yozuvchilar" ning barcha zaifligi Bibi Maryamning millatiga oid ommaviy polemikalardan birida yaqqol namoyon bo'ldi. Xudoning onasi yahudiy va yahudiy ekanligini hamma biladi, lekin bu janoblar bu haqiqatni "kufr" deb atashdi va ular Xudoning onasi haqida u doimo pravoslav bo'lganligini aytishdi. Bu shovinistik marvarid ham bor edi: "Xudoning onasi yahudiylarga qaraganda ruslarga yaqinroqdir". Aynan shu narsa KPSS Marietta Shaginyanning Leninning yahudiy ildizlari haqidagi tadqiqotini kufr deb atagan.

Va bu qorong'u qirollikda bitta yorqin bosh paydo bo'ladi - 1963 yilda AQShda - SSSRda emas. Bu Ieromonk Serafim (Yevgeniy) Rose (1934-1982), "Pravoslav so'zi" (AQSh, Kaliforniya) jurnalining asoschilaridan biri va muharrirlaridan biri va eng qizig'i - pravoslavlikning pravoslavlikka munosabati bo'yicha birinchi tadqiqotlar muallifi. NUJlar va boshqa dunyo haqidagi savolga. Bu tadqiqotlar yaxshi va o'ziga xosdir, chunki ilgari rus ruhoniylari odatda doktor Mudining klinik o'lim bilan bog'liq tajribalari kabi g'ayritabiiy hodisalarni va yerdan tashqari tsivilizatsiyalarni izlashni rad etishgan. Rose pravoslav cherkovi tomonidan ushbu chaqiriqlarga rasmiy javob berishga harakat qilgan birinchi (va hozirgacha yagona) edi. Buning uchun bugungi kunda Rose pravoslav cherkovi tomonidan juda qadrlanadi va hurmat qilinadi.

Rose protestant oilasida o'sgan, xitoy tili bo'yicha oliy ma'lumot olgan va qisqa vaqt ichida pravoslav bo'lgan - umrining so'nggi 20 yilida. Ibtidoning asosiy savollariga javob izlab, u protestantizmdan voz kechdi, yahudiy, keyin buddist edi, keyin AQShdagi pravoslav cherkoviga duch keldi va pravoslav ibodatiga qiziqdi. U rohib bo'ldi, Bin Lodinnikiga o'xshab soqol o'stirdi va yolg'iz hayot kechira boshladi. Buning uchun u to'lagan - kam va noto'g'ri oziq-ovqat tufayli u hayotining eng yaxshi chog'ida volvulusdan vafot etdi.

Ammo Rose ko'plab qiziqarli tadqiqotlarni ortda qoldirishga muvaffaq bo'ldi, ularda ko'plab zamonaviy parailmiy hodisalar an'anaviy pravoslav pozitsiyalaridan ko'rib chiqiladi. Tushunarli bo'lgan bu tadqiqotlar Rossiyada emas, faqat AQShda yozilishi mumkin edi, bundan tashqari ular asosan AQShda nashr etilgan zamonaviy adabiyotlarga asoslangan. Rose va pravoslavlikning NUJ muammosiga munosabati alohida mavzu, ammo bu erda uning boshqa kitobini tahlil qilish qiziq - "O'limdan keyingi ruh. Pravoslav cherkovining ta'limotlari nuqtai nazaridan zamonaviy "o'limdan keyingi" tajribalar (Muborak Teodoraning sinovlar haqidagi hikoyasini qo'llash bilan).

To'g'ridan-to'g'ri mavzuga o'tishdan oldin, men bir xarakterli tafsilotga to'xtalib o'tmoqchiman. Cherkovdan rus tarjimoni tomonidan yozilgan kitobning so'zboshi shunday tugaydi: "Rabbimiz uni tinchlantirsin". Kitobning muqaddimasidagi ushbu bir ibora kitobning aynan nomini - "O'limdan keyingi ruh" ni rad etadi. Faqat o'lgan odam xotirjam bo'lishi mumkin va ruh o'limdan tashqarida bo'lib, xotirjam bo'lolmaydi. U o'lmagan, lekin tirik! Agar ruhoniylarning o'zlari da'vo qilgan narsaga ishonishgan bo'lsa, unda "Rabbiy unga tinchlik bersin" o'rniga, ya'ni atirgulning to'liq tugashini nazarda tutgan holda, ular shunday deyishardi: "Rabbiy uning qalbiga kuch bersin, u erda yashash va samarali ishlashni davom ettirsin. Keyingi dunyo."

Ruhoniylar buni qilmaydilar, demak, ularning o'zlari Rosening ruhi hali ham bir joyda borligiga va yangi kitoblar yozayotganiga ishonmaydilar. Ular uchun Rose BARCHA BUTUN.

PRAVALSLIK VA SOG'RILIK

Ertaga haqida suhbatni boshlagan Rouz zamonaviy dunyo "pravoslavlikka butunlay begona bo'lib qolgan" deb afsusda. Katoliklar va protestantlar o'zgaruvchan dunyoga moslashishga intilishlarini hisobga olsak, pravoslavlar o'zlarining kichik dunyosida yashaydilar va uning atrofida hech narsani ko'rishni xohlamaydilar. Rose barcha texnologik taraqqiyotni "zamonaviy zamon vasvasalari va aldanishlari" deb ataydi va uning kitobining maqsadi ushbu texnologik ofatga qanday munosabatda bo'lishni ko'rsatishdir.

Ammo Rose pravoslavlikni to'liq o'rganmagan. Muskoviya pravoslavligi, xuddi Vizantiyaning oldingi pravoslavligi kabi, katoliklik yoki protestantizm kabi Masihga bo'lgan asl e'tiqodni modernizatsiya qilishdir. Bu erda asl pravoslavlikni - Efiopiya pravoslavligini esga olish o'rinlidir, bu erda pravoslavlar cho'chqa go'shti yemaydilar, o'zlarini sunnat qiladilar, Evropada ixtiro qilingan Uchbirlikni tan olmaydilar (ular uchun Masih Musoga lavhalarni bergan Rabbiyning O'zi) , va boshqalar. Efiopiya pravoslavligi Vizantiya pravoslavligiga qaraganda qadimgi va shuning uchun ham arxaikroqdir. Va - Rose mantig'iga rioya qilish - bu kelib chiqishiga yaqinroq bo'lishi kerak. Ammo Rose hech qachon Efiopiya pravoslavligi haqida bir og'iz so'z aytmaydi, garchi efiopiyaliklar keyingi dunyo haqida turli xil fikrlarga ega.

Efiopiya pravoslav cherkovining yoshi deyarli ikki ming yil va Kiev rus pravoslav cherkovidan ikki baravar katta - va 1589 yilda Boris Godunov tomonidan yaratilgan Moskva rus pravoslav cherkovidan uch baravar katta (u Moskvaning rus patriarxatini Moskvadan qabul qilganida). Yunonlar va Kiev Ittifoqqa borishga majbur bo'ldi). Biroq, Rose o'z tadqiqotida hech qanday Efiopiya pravoslav muallifini keltirmaydi. Bu erda umumiy pravoslav nuqtai nazarini ifodalashga da'vo qiladigan, lekin nafaqat Rossiya butparast bo'lgan, balki Rossiya ham mavjud bo'lmagan bir davrda yozgan Efiopiya pravoslav ilohiyotshunoslarini butunlay e'tiborsiz qoldiradigan asarni ko'rish juda g'alati. hammasi. Shuning uchun, aftidan, Rose pravoslavlik nuqtai nazarini emas, balki faqat Moskva pravoslavligi nuqtai nazarini taqdim etadi. Va bu, masalan, iblislar rolini o'ynagan Efiopiyaliklar do'zaxning xizmatkorlari deb atalgan Boshqa dunyo haqidagi barcha muborak vahiylarning hikoyalarida yaqqol ko'rinadi. Bu Afrikadagi yagona pravoslav davlati - Efiopiyani aniq masxara qilishdir. Masalan, iblislar Afrikadagi pravoslav afrikalik efiopiyalik qora tanlilardir. Bu shunchaki ajoyib: bir pravoslav odamlar bir xil e'tiqodga ega bo'lgan boshqa pravoslavlarni qora terisi tufayli shayton deb hisoblaydi.

Lekin bu chalkashadigan yagona narsa emas. Rouz "O'limdan keyingi jon" asarini yozishni o'z zimmasiga oldi, unda butun kitob davomida u odatda olimlar, katoliklar, protestantlar va noma'lum tadqiqotchilarni haqiqatni bilmagan ahmoqlar deb hisoblaydi - va ular aytishlaricha, faqat pravoslavlik (Moskva) ) oxirat haqidagi haqiqatni biladi. Xo'sh, pravoslavlikning keyingi yorug'lik haqidagi bilimi nima? Ayting-chi, janob Rose!

Buning o'rniga, Rouz kitobning kirish qismida shunday yozadi: "Ammo, aslida bu mavzu bo'yicha "to'liq ta'lim" yo'q va bu borada pravoslav "mutaxassislari" ham yo'q. Er yuzida yashovchi, biz o'zimiz yashamagunimizcha, ruhiy olam haqiqatini anglay olmaymiz." Rouzning so'zlariga ko'ra, u "oxir-oqibat, bizdan tashqarida nima borligi haqida aniq bilimga ega bo'lishni" maqsad qilmagan.

Bo'ldi shu! Nima uchun Rose bu qalin kitobni o'shanda yozgan? Agar har bir sahifada u boshqa yorug'lik xayollari haqida boshqa nuqtai nazarlarni chaqirsa, buning uchun u hech bo'lmaganda o'z pozitsiyasiga ega ekanligiga ishonch hosil qilishi kerak. Ammo u o'quvchiga pravoslavlikda bu erda hech qanday ta'lim yo'qligini oldindan aytadi. Xo'sh, biz nima haqida gaplashamiz? Shuningdek, Rose muqaddimasida "Keyingi yorug'lik haqida to'liq pravoslav ta'limoti yo'q" (13-bet) va 47-betda shunday yozadi: "Afsuski, oxirat haqidagi to'liq nasroniy ta'limotisiz, hatto Ko'pchilik yaxshi niyatli "Muqaddas Kitobga ishonuvchilar" adashadi. Rose o'ziga qarshi: ta'limot bormi yoki yo'qmi?

Darhaqiqat, bir pozitsiya bor. Ammo bu hech kim bilmaydigan O'sha Nurning o'ziga tegishli emas, balki cherkovning amaliy manfaati uchun O'sha Nur haqidagi afsona. Rouz kitobni shuning uchun yozgan.

Rose uchun muhimi, keyingi nur haqidagi g'oyalar emas, balki ular cherkovning erdagi hayotiga qanday mos kelishi, cherkovga suruvni boshqarish va undan daromad olish imkonini beradi. U buni "muammoga to'g'ri pravoslav yondashuvi" deb ataydi.

U halollik bilan yozadi: "Pravoslavlikda kelajak qanday bo'lishi haqida aniq tasavvur yo'q". Shu jumladan, ma'lum bir shaxsning keyingi hayoti. Lekin bu muhim emas. Cherkovning o'zini saqlab qolish uchun u uchun zarur bo'lgan g'oyalarni targ'ib qilish juda muhim va cherkovning mavjud status-kvosiga zarar etkazadigan shubhali narsalarni qidirmaslik kerak. Mana haqiqat mezoni: haqiqat bo'lgan narsa ob'ektiv real emas, balki faqat ob'ektiv ravishda cherkovning savdo va siyosiy manfaatlariga xizmat qiladigan narsadir.

JANNATDA KIM VA DO'ZAXDA KIM

Muqaddas Kitobda aniq va aniq aytilgan: Iso Masih qaytib kelib, O'zi barcha o'liklarni tiriltirgani kabi JADANni tiriltirganda Apokalipsis bo'ladi. So'ngra ularning har birini hukm qiladi: ba'zilarini jannatga, ba'zilarini do'zaxga.

Bu erda men Muqaddas Kitobdagi bir qator matnlar faqat tirilish haqida va beg'araz gapirganini ta'kidlayman.

Haqiqatan ham: Iso Unga ishonganlarga hamma jannatga borishini va'da qilgan. Keyin kim do'zaxga tushadi? Isoga ishonmagan nasroniy bo'lmaganlar. Lekin ular do'zaxga tushishlari uchun Iso ham ularni (hech bo'lmaganda Hukm uchun) tiriltirishi kerak - shuningdek, U jannatga yuborishni va'da qilganlarni. Ma’lum bo‘lishicha, hamma Iso alayhissalom tomonidan tiriltiriladi (agar do‘zax unutilgan va tirilmagan deb hisoblanmasa). Aks holda jahannam bo'sh bo'ladi.

Axloq, axloq va umuman insoniylik nuqtai nazaridan, bu erda biror narsa qo'shilmaydi. Masalan, Rossiya bilan nima qilish kerak? Masih davrida u umuman yo'q edi va bizning ota-bobolarimiz nasroniy bo'lmagan. Ota-bobolarim tirilmasa, qanday qilib tirilishga rozi bo'laman? Qanday qilib ular mendan yomonroq yoki yaxshiroq? Chunki o'sha paytda nasroniylik Evropada ularga tarqalmaganmi? Bu aybmi? Ehtimol, ular orasida o'zlarining Muqaddas Otalari ham bo'lar edi, lekin ular hech qachon Masih haqida eshitmaganlar. Bunday asosda kim do'zaxga, kim jannatga borishini qanday aniqlash mumkin?

Bu endi adolatli emas. Va pravoslavlik kontseptsiyasidagi bu adolatsizliklar son-sanoqsizdir, garchi pravoslavlik qandaydir adolatni da'vo qilsa ham.

Ammo ruhoniylar uchun ular faqat nasroniylarni tiriltirish g'oyasini o'ylab topishlari etarli emas. Ular nasroniylar orasida ham gradatsiyalar qila boshladilar: kimni nomlasak, jannatga boradi, kimni yoqtirmasa, do'zaxga tushadi.

Qadim zamonlarda, ruhoniylar uchun o'z suruvlarini nazorat qilishning yagona vositasi Xudodan qo'rqish edi (Rouz buni juda sog'inadi). Faqat odamlarni o'limdan keyin azob-uqubatlardan qo'rqitish orqali cherkov odamlardan biror narsa olishi mumkin edi. Ammo Apokalipsis qachon sodir bo'lishi hali noma'lum. Shuning uchun cherkov yangi narsani ixtiro qildi, bu Rouzning o'zi tan olganidek, Bibliyada yozilmagan: ruhning sinovi. Ya'ni, Apokalipsisdan oldin ham hamma allaqachon ruh shaklida hukm qilinadi.

Rouzni bu ko'chirilganlar uchun qandaydir lager ekani bezovta qilmaydi. SSSR va boshqa mamlakatlardan kelgan emigrantlar uchun Italiyada 6 oylik AQShda emigratsiya karantinining bir turi. Bunday mentalitetning barcha bema'niliklari va bema'niligi, Bibliyaga noma'lum bo'lgan "Ruhlar sinovi" institutini joriy etish orqali cherkov olgan foyda va kuch bilan qoplanadi.

Ozgina. Aynan shu fikr Iso Masihni butunlay masxara qiladi. Rose va pravoslavlarga ko'ra, bizning ruhimiz o'limdan so'ng darhol ruhni qaerga - do'zaxga yoki jannatga yuborishni hal qiladigan har xil jinlar-jinlarning sinoviga (ruhning sinoviga) boradi. Va keyin Apokalipsisdan keyin Xudoning hukmi bo'ladi. Ammo savol tug'iladi: nega ikki marta hukm qilish kerak?

Va yana bir savol: agar Masihning sudi birinchi instantsiya sudi xato qilgan deb qaror qilsa-chi? Bu odam ming yillar davomida do'zaxda chirigan va Masihning Sudi uning aybini topmagan. Qanday qilib? Kim aybdor? Sinovning xatosini kim to'laydi? Va agar ruhoniylar Masihning sudi faqat sinovlar sudining qarorlarini takrorlashga majbur deb hisoblasalar, nega Apokalipsisdan keyin umuman sud bor, agar barcha qarorlar allaqachon qabul qilingan va shikoyat qilinmasa? Bu Apokalipsis davridagi Masihning hukmi ikkinchi darajali ekanligini va hech narsani hal qilmasligini anglatadimi?

Bularning hech biri Roseni bezovta qilmaydi. U ochiqchasiga yozadi: "Sinovlar haqidagi ta'limot - bu cherkovning ta'limoti", ya'ni uning cherkovi va Injil ta'limoti emas (u kursiv bilan "cherkov ta'limoti" so'zlarini alohida ta'kidlaydi). U ochiqchasiga yozadi: "Zamonaviy modernist pravoslav seminariyalarining ko'plab bitiruvchilari bu hodisani pravoslav ta'limotiga qandaydir "kech qo'shilish" yoki Muqaddas Yozuvlarda yoki vatanparvarlik matnlarida hech qanday asosga ega bo'lmagan "xayoliy" shohlik sifatida butunlay rad etishga moyildirlar. ruhiy haqiqat."

Ha, pravoslavlikda aqlli onglar borki, ular bu "ruhlar sinovi" nasroniylik va Bibliyani o'zining jirkanch vayron qiluvchi bema'niliklari bilan kesib tashlamoqda. Ammo Rose ularni "ratsionalistik ta'lim qurbonlari" deb ataydi. Bu sof demagogiya.

Qizig'i shundaki, katoliklar va protestantlarda bunday atama yo'q - "ruhlar sinovi". Mahalliy suruvni qo'rqitish, ular ustidan hokimiyat va boyitish uchun shunga o'xshash tushunchalarni yaratishga urinishlar mavjud. Ammo ular - bu tushunchalar - hamma uchun har xil. Bu pravoslavlik chizgan boshqa dunyo rasmining yolg'onligini allaqachon isbotlaydi. Chunki Muqaddas Kitob hamma uchun bir xil va negadir Nur barcha e'tiqodlar uchun faqat kontur bo'yicha o'xshash, ammo katoliklar, pravoslavlar, protestantlar va boshqa nasroniylar uchun tafsilotlari bilan farq qiladi.

Birinchi qismning oxiri