Osho - Ma'rifat ko'zgusi. O'ynagan Ruhdan xabar
Shri Rajneesh Osho - Ma'rifat ko'zgusi. O'ynagan Ruhning xabari - kitobni onlayn bepul o'qing
Izoh
Kitob keng kitobxonlar ommasi uchun, yolg‘onga tasalli berishdan charchagan, ikkiyuzlamachilikdan charchagan, hayotdan zavqlanib, o‘z ustidan kula oladigan, yo‘qlikdan qo‘rqmaydigan va qo‘rqmaydiganlar uchun. hayotning abadiyligi, ular yangi narsalarni ochishga tayyor.
Osho
Ma'rifat ko'zgusi
O'ynagan Ruhdan xabar
U bor va u yo'q,
U harakat qiladi va harakat qilmaydi.
U eng katta va eng kichikdir.
U shaklsiz va ko'p shakllarga ega.
Uning ismi yo'q va barcha ismlar Unikidir.
U hamma narsada va U hamma narsadan ustundir.
Siz faqat ichingizda nima borligini ko'rasiz
Bir kuni buyuk faylasuf Gautama Buddaning oldiga kelib: "Siz Xudoning mavjudligini isbotlay olasizmi?" Budda javob berdi: "Agar siz haqiqatan ham dalil izlayotgan bo'lsangiz, bitta shartni bajarishga tayyormisiz?"
Faylasuf aniq dalil olish uchun har qanday shartlarga tayyorman, deb javob berdi. Shunda Budda dedi: “Shart shunday: ikki yil yonimda jim o‘tir, hech qanday savol berma va janjal boshlama.
Faqat jim bo'ling va sukunatga chuqurroq va chuqurroq boring. Ikki yildan keyin sizga o‘zim qo‘ng‘iroq qilaman”.
Oradan roppa-rosa ikki yil o'tgach, Budda faylasufdan so'radi: "Sizga biron bir dalil kerakmi?" Faylasuf kulib dedi: “Nega bunday shart qo‘yganingizni endi tushundim.
Sukunat etarli dalil va boshqa dalil yo'q. Sukunat mening ongim oynasini tozaladi va unda haqiqat aks etdi”.
Qalb ko'zgudek bo'lganda ilohiy zohir bo'ladi. Shuning uchun ham haqiqatni bilish ong oynasini tozalash san’atini anglashdan boshlanadi.
Bu oyna yasash haqida emas, chunki biz hammamiz ko'zgumiz. Ish oynani tozalash va jilo qilishdir.
Preludiya
Bu kitobning boshlanishi va oxiri yo'q. Bu e'tiqodlardan va falsafalardan tashqarida.
Bu kitob vaqt va dunyo bo'ylab oqadi. U so'zlardan iborat, lekin so'zlar sukunat va samimiy minnatdorchilik bilan to'yingan. Borliq uchun borliqning shukronaligi.
Bu kitob ham sukunat, ham dialogdir. Va unda tayyor javoblar yo'q, chunki barcha javoblar bizning savollarimizdan kelib chiqadi.
Bir kuni buyuk faylasuf Gautama Buddaning oldiga kelib: "Siz Xudoning mavjudligini isbotlay olasizmi?" Budda javob berdi: "Agar siz haqiqatan ham dalil izlayotgan bo'lsangiz, bitta shartni bajarishga tayyormisiz?"
Faylasuf aniq dalil olish uchun har qanday shartlarga tayyorman, deb javob berdi. Shunda Budda dedi: “Shart shunday: ikki yil yonimda jim o‘tir, hech qanday savol berma va janjal boshlama.
Faqat jim bo'ling va sukunatga chuqurroq va chuqurroq boring. Ikki yildan keyin sizga o‘zim qo‘ng‘iroq qilaman”.
Oradan roppa-rosa ikki yil o'tgach, Budda faylasufdan so'radi: "Sizga biron bir dalil kerakmi?" Faylasuf kulib dedi: “Nega bunday shart qo‘yganingizni endi tushundim.
Sukunat etarli dalil va boshqa dalil yo'q. Sukunat mening ongim oynasini tozaladi va unda haqiqat aks etdi”.
Qalb ko'zgudek bo'lganda ilohiy zohir bo'ladi. Shuning uchun ham haqiqatni bilish ong oynasini tozalash san’atini anglashdan boshlanadi.
Bu oyna yasash haqida emas, chunki biz hammamiz ko'zgumiz. Ish oynani tozalash va jilo qilishdir.
SEVGI _ QALB NAFASI
Sevgi bu harakat emas. Agar kimdir buni qilsa yoki u bilan shug'ullansa, bu sevgi emas. Sevgi - bu harakat emas, balki mavjudlik. Siz kuniga yigirma to'rt soat sevgini "bajara olmaysiz". Har qanday harakat bilan charchoq paydo bo'ladi. Va agar siz charchagan bo'lsangiz, dam olishni xohlaysiz. Shuning uchun, sevgi qilganlar nafratda, sevgiga qarama-qarshi narsada dam olishadi.
Shuning uchun sevgingiz nafrat bilan aralashib ketgan. Xuddi shu odam ham sevgi, ham nafrat ob'ekti; bir lahzada siz sevasiz, boshqa lahzada undan nafratlanasiz. Bu to'qnashuv va u sevgi qilish, faoliyat ekanicha mavjud.
Biz sevgi qilish emasligini tushunishimiz kerak. Siz sevishingiz mumkin, lekin sevgini "bajarish" mumkin emas. Siz sevishingiz mumkin, lekin siz seva olmaysiz. Siz sevgiga psixologik munosabatlar shartlarini qo'llamasligingiz kerak, aksincha, ong holatining shartlarini qo'llashingiz kerak. Agar sevgi bo'lsa, bu ong holatidir. U bir kishiga qaratilishi mumkin yoki hammaga qaratilishi mumkin. Agar u bir kishiga qaratilgan bo'lsa, u sevgi deyiladi, agar u universalga qaratilgan bo'lsa, u ibodat holatiga aylanadi.
Sevgi holati nafas olish kabi tabiiydir. Agar biz kuch bilan nafas olsak, undan charchagan bo'lardik, nafas olish uchun tanaffus kerak bo'ladi va biz o'lamiz. Sevgi yuqori darajada nafas olishdir. Agar nafas bo'lmasa, tana o'ladi. Agar sevgi bo'lmasa, ruh tug'ilmaydi. Sevgi - bu qalbimizning nafasidir. Biz sevganimizda, ruhimiz jonlanadi. Ammo siz: "Faqat mening huzurimda nafas oling, boshqa hollarda nafas olmang", deb ayta olmaysiz. Siz: "Faqat mening yonimda yashang" deb ayta olmaysiz. Agar itoat qilsangiz, o'lik bo'lasiz.
Siz aytolmaysiz: "Faqat mening huzurimda seving". Sevgida monopoliya yo'q. Bularning barchasi biz hammani sevishimiz kerak degani emas, lekin biz mehribon ruhiy holatda bo'lishimiz kerak. Bu nafas olishga o'xshaydi, hatto dushmanlar mavjudligida ham biz nafas olishda davom etamiz.
Sevgi havosidan nafas olayotganimizda, butun auramiz o'zgaradi. U yorqin, yorqin, quvnoq bo'ladi. Bunday auraga ega bo'lgan ayol erkaklar uchun juda jozibali bo'ladi. Ular uni sotib olishga, zabt etishga, xotinlikka olishga harakat qilmoqdalar. Erkaklar ongsiz ravishda sevgi aurasi urug'larni o'stirish uchun ajoyib tuproq ekanligini his qilishadi. Agar siz sevsangiz, kuchli magnit ta'sirga egasiz.
HAYOT SAVOLLARIGA OCHIQ
O'zingizni qadrlash, to'g'ri bo'lish tuyg'usi bilan to'lib-toshganingizda, ichingizga hech narsa kira olmaydi. Siz o'zingizning egoizmingiz bilan to'lgansiz. Siz u erda bo'lmaganingizda, hamma narsa sizdan o'tishi mumkin. Agar ego mavjud bo'lsa, siz sevgiga, hayotga, Xudoga yopiqsiz.
Ko'proq sezgir, ochiqroq, hamdardroq bo'ling, hamma narsa sizning ichingizda sodir bo'lsin. O'zingizni ochiqlik holatiga keltiring, sizdagi bu ochiqlikka nima qarshi turishini tushunib oling. Shamolga oching, u sizdan o'tib ketsin, musiqaga oching, uni har bir hujayra bilan singdiring, quyoshga oching, uning nurlari sizdan o'tib ketsin, yangi narsaga oching.
Har bir hujayrangizning eshik va derazalarini oching. Hayot oqimiga qarshilik qilmang. Kosmosga, osmonga aylaning, mavjud bo'lgan hamma narsaga "ha" deb ayting va hamma narsani qabul qiling. Agar tayyor bo'lsang, butun borliq sendan o'tishga tayyor.
Osho "Ma'rifat ko'zgusi"
Birov uchun, nimadir uchun o'lish dunyodagi eng oson ish. Hamma narsa uchun yashash eng qiyin narsa. Osho.
Azob hayotga jiddiy qarashning natijasidir; baxt o'yin natijasidir. Hayotni o'yin sifatida qabul qiling, undan zavqlaning. Osho.
Boshqalarga o'rgatmang, ularni o'zgartirishga urinmang. O'zingizni o'zgartirishingiz kifoya - bu sizning xabaringiz bo'ladi. Osho.
O'zingizdan qochmang, siz boshqa hech kim bo'lolmaysiz. Osho.
Dunyodagi eng katta qo'rquv bu boshqalarning fikridan qo'rqishdir. Olomondan qo'rqmay qo'ysiz, sherga aylanasiz. Yuragingizda buyuk g'imirlama eshitiladi - ozodlik bo'kirishi. Osho.
Hayotning yagona mezoni bu baxtdir. Agar hayot baxt ekanligini his qilmasangiz, bilingki, siz noto'g'ri yo'nalishda ketyapsiz. Osho.
Har bir keksa odamning ichida nima bo'ldi, deb hayron bo'ladigan yosh bor. Osho.
Inson qilishi mumkin bo'lgan eng g'ayriinsoniy harakat - bu kimnidir narsaga aylantirishdir. Osho.
Qarzga olingan har qanday haqiqat yolg'ondir. Buni o'zingiz boshdan kechirmaguningizcha, bu hech qachon to'g'ri bo'lmaydi. Osho.
Agar siz abadiy kutishingiz mumkin bo'lsa, siz umuman kutishingiz shart emas. Osho.
Boshdan kechirgan hamma narsani engish mumkin; bostirilgan narsani engib bo'lmaydi. Osho.
Kim kuchli, kim aqlli, kim go'zal, kim boyroq ekanligidan nima farqi bor? Axir, oxir-oqibat, muhimi, siz baxtli odamsizmi yoki yo'qmi? Osho.
Agar siz xotirjam bo'lsangiz, butun dunyo siz uchun tinchlanadi. Bu aks ettirishga o'xshaydi. Siz bo'lgan hamma narsa to'liq aks ettirilgan. Har bir inson oynaga aylanadi. Osho.
Gunoh hayotdan zavqlanmaslikdir. Osho.
Boshingizdan chiqib, yuragingizga kiring. Kamroq o'ylang va ko'proq his qiling. Fikrlarga bog'lanib qolmang, his-tuyg'ularga sho'ng'ing... Shunda qalbingiz jonlanadi. Osho
Kasal bo'lganingizda, shifokorni chaqiring. Lekin eng muhimi, sizni sevadiganlarni chaqiring, chunki sevgidan muhimroq dori yo'q. Osho.
Atrofingizdagi hayotni go'zal qiling. Va har bir inson siz bilan uchrashish sovg'a ekanligini his qilsin. Osho.
Hayotni muammo sifatida qabul qilmang, bu ajoyib go'zallikning siridir. Undan iching, bu toza sharob! Unga to'la bo'ling! Osho.
Sabablar ichimizda, tashqarida faqat bahona bor... Osho
Mukammallikni kutmang va buni so'ramang yoki talab qilmang. Oddiy odamlarni seving. Oddiy odamlarda hech qanday yomon narsa yo'q. Oddiy odamlar g'ayrioddiy. Har bir inson juda noyobdir. Ushbu noyoblikni hurmat qiling. Osho.
Er yuzida biz o'zgartirishimiz mumkin bo'lgan yagona odam bu o'zimiz, Osho.
Sevgini qanday olish haqida o'ylashni to'xtating va berishni boshlang. Berish orqali siz olasiz. Boshqa yo‘l yo‘q... Osho
Ko'proq kulishni o'rganing. Kulgi ibodat kabi muqaddasdir. Kulgingiz ichingizda ming bir atirgul ochadi. Osho.
Yiqilish - bu hayotning bir qismi, oyoqqa turish - bu hayot. Tirik bo'lish - bu sovg'a va baxtli bo'lish - bu sizning tanlovingiz. Osho.
Sevgi sabrli, qolgan hamma narsa sabrsiz. Ehtiros sabrsiz; sevgi sabrlidir. Sabr sevgi deganini tushunganingizdan keyin hamma narsani tushunasiz. Osho.
Mening tarjimai holim yo'q. Va biografiya deb hisoblangan hamma narsa mutlaqo ma'nosizdir. Men qachon tug'ilganman, qaysi mamlakatda tug'ilganman, bu muhim emas. Osho.
“Yo‘q” deb aytmaguningizcha, “ha”ngizning ma’nosi bo‘lmaydi. Osho
Agar siz boshqalarni aldayapman deb o'ylasangiz, faqat o'zingizni aldagan bo'lasiz. Osho.
Bosh har doim qanday qilib ko'proq narsani olish haqida o'ylaydi; yurak har doim qanday qilib ko'proq berishni his qiladi. Osho.
Agar hozir o'zgarmasang, hech qachon o'zgarmaysan. Cheksiz va'dalarga hojat yo'q. Siz yo o'zgartirasiz yoki o'zgarmaysiz, lekin halol bo'ling. Osho.
Hech kim hech kimga ergashmasligi kerak, har kim o'z qalbiga kirishi kerak. Osho.
Sizsiz bu Olam qandaydir she’riyatni, qandaydir go‘zallikni yo‘qotadi: qo‘shiq yetishmaydi, nota yetishmaydi, bo‘sh joy qoladi. Osho.
Ayni paytda siz barcha muammolarni tashlab qo'yishingiz mumkin, chunki ularning barchasi siz tomonidan yaratilgan. Osho.
Agar siz "Yo'q" deb aytishni bilmasangiz, sizning "Ha"ngiz ham befoyda. Osho.
Bola toza keladi, unga hech narsa yozilmaydi; u kim bo'lishi kerakligi haqida hech qanday ma'lumot yo'q - unga barcha o'lchovlar ochiq. Va siz tushunishingiz kerak bo'lgan birinchi narsa: bola - bu narsa emas, bola - bu mavjudot. Osho
Birovning sababsiz kulishida nima ayb? Nima uchun sizga kulish uchun sabab kerak? Baxtsiz bo'lish uchun sabab kerak; Baxtli bo'lish uchun sabab kerak emas. Osho.
Mo''jizalar har daqiqada sodir bo'ladi. Boshqa hech narsa bo'lmaydi. Osho.
Odamlar ruhning o'lmasligiga buni bilishlari uchun emas, balki qo'rquvlari uchun ishonishadi. Inson qanchalik qo'rqoq bo'lsa, u ruhning o'lmasligiga shunchalik ishonadi - dindorligi uchun emas; u shunchaki qo'rqoq. Osho.
To'g'ri eshikni taqillatishdan oldin, odam minglab noto'g'ri eshiklarni taqillatadi. Osho.
Faqat vaqti-vaqti bilan, juda kamdan-kam hollarda, kimdir sizga kirishiga ruxsat berasiz. Aynan shu narsa sevgi. Osho.
Bir marta yolg'on gapirsang, birinchi yolg'onni yashirish uchun ming bir marta yolg'on gapirishga majbur bo'lasan. Osho.
Nima uchun muammo yaratayotganingizni ko'ring. Muammoni hal qilish eng boshida, uni birinchi marta yaratganingizda - uni yaratmang! Sizda hech qanday muammo yo'q - faqat buni tushunish kifoya.
Sizga oshiq bo'lgan ayol sizni hech qachon orzu qilmagan cho'qqilarga ilhomlantirishi mumkin. Va buning evaziga u hech narsa so'ramaydi. Unga faqat sevgi kerak. Va bu uning tabiiy huquqi. Osho.
Xayrli tong!
Osho. Oynaga qarash - bu meditatsiya.
Kechqurun, yotishdan oldin, xonangizning eshigini yoping va oldingizga katta oyna qo'ying. Xona butunlay qorong'i bo'lishi kerak. Endi oynaning yon tomoniga kichik olov qo'ying, shunda olov oynada aks etmaydi. Oyna faqat sizning yuzingizni aks ettirishi kerak, olovni emas.
Oynada aks ettirilgan ko'zlaringizga doimiy ravishda qarang. Miltillamang. Tajriba qirq daqiqa davom etishi kerak va ikki yoki uch kundan keyin siz butun qirq daqiqani miltillamasdan tomosha qilishingiz mumkin bo'ladi. Ko'zingizdan yosh oqsa ham, e'tibor bermang. Ammo baribir, ko'zlaringizni pirpiratmang va ko'zlaringizga qarashda davom eting.
Ikki-uch kunlik mashqdan so'ng siz juda g'alati hodisani kuzatishingiz mumkin: yuzingiz yangi shakllar ola boshlaydi. Siz qo'rqishingiz mumkin! Oynadagi yuz o'zgara boshlaydi. Ba'zan siz butunlay boshqacha yuzni ko'rasiz - yuzingiz bunday ko'rinishini hech qachon bilmagansiz. Ammo siz ko'rgan barcha yuzlar sizga tegishli. Bu ongsiz ong portlashni boshlaydi. Bu yuzlar, bu niqoblar sizniki. Va ba'zida siz hatto o'tmishdagi hayotda sizga tegishli bo'lgan yuzni ham ko'rishingiz mumkin.
Bir haftalik doimiy mashg'ulotdan so'ng - har oqshom qirq daqiqa tikilish - sizning yuzingiz uzluksiz shakllar oqimiga aylanadi. Ko'p yuzlar doimo paydo bo'ladi va yo'qoladi. Uch haftalik mashg'ulotdan so'ng, bu yuzlarning qaysi biri sizniki ekanligini eslay olmaysiz. Siz o'z yuzingizni eslay olmaysiz, chunki juda ko'p yuzlar paydo bo'lgan va g'oyib bo'lgan.
Agar siz davom etsangiz, bir kun, taxminan uch haftalik mashg'ulotdan so'ng, juda g'alati narsa yuz beradi: birdan ko'zguda hech qanday yuz bo'lmaydi! Oyna bo'sh bo'ladi! Siz bo'shliqqa qaraysiz, u erda yuz yo'q!
Bu vaqt! Ko'zlaringizni yuming va ongsiz bilan uchrashing. Oynada yuz bo'lmasa, ko'zingizni yuming. Bu juda muhim nuqta. Ko'zlaringizni yuming, ichingizga qarang va siz ongsizni uchratasiz. Siz yalang'och, butunlay yalang'och bo'lasiz - xuddi o'zingiz kabi. Barcha aldovlar tushadi.
Bu sizning haqiqatingiz. Ammo jamiyat shunchalik ko'p qobiqlarni yaratdiki, siz bundan xabardor emassiz. Va o'zingni yalang'ochligingda, to'liq yalang'ochligingda tan olganingdan so'ng, siz boshqa odamga aylanasiz. Endi siz o'zingizni alday olmaysiz. Endi siz kimligingizni bilasiz.
O'zingizning kimligingizni bilmaguningizcha, o'zgarib bo'lmaydi. Faqat bu yalang'och haqiqatni o'zgartirish mumkin. Va keyin, aslida, faqat o'zgarish istagi bu o'zgarishga olib keladi.
Siz qanday bo'lsangiz, o'zgartira olmaysiz. Siz bitta soxta narsani boshqasi bilan almashtirishingiz mumkin: o'g'ri rohibga aylanishi mumkin, jinoyatchi avliyo bo'lishi mumkin - lekin bu haqiqiy o'zgarish emas. Transformatsiya sizning aslida qanday ekanligingizni anglatadi.
Siz behush bilan uchrashgan paytingiz o'z haqiqatingiz bilan, haqiqiy borlig'ingiz bilan yuzma-yuz keldingiz. Soxta ijtimoiy mavjudot yo'q. Sizning ismingiz yo'q, shaklingiz yo'q, yuzingiz yo'q. Sizning tabiatingizning faqat yalang'och haqiqati bor va bu yalang'och haqiqatda o'zgarish mumkin.
Oynaga qarash texnikasi sizning tubsizlik va yalang'och haqiqatingizni tushunishning juda kuchli usulidir. Va uni taniganingizdan so'ng, siz uning xo'jayini bo'ldingiz.
U bor va u yo'q,
U harakat qiladi va harakat qilmaydi.
U eng katta va eng kichikdir.
U shaklsiz va ko'p shakllarga ega.
Uning ismi yo'q va barcha ismlar Unikidir.
U hamma narsada va U hamma narsadan ustundir.
Siz faqat ichingizda nima borligini ko'rasiz
Bir kuni buyuk faylasuf Gautama Buddaning oldiga kelib: "Siz Xudoning mavjudligini isbotlay olasizmi?" Budda javob berdi: "Agar siz haqiqatan ham dalil izlayotgan bo'lsangiz, bitta shartni bajarishga tayyormisiz?"
Faylasuf aniq dalil olish uchun har qanday shartlarga tayyorman, deb javob berdi. Shunda Budda dedi: “Shart shunday: ikki yil yonimda jim o‘tir, hech qanday savol berma va janjal boshlama.
Faqat jim bo'ling va sukunatga chuqurroq va chuqurroq boring. Ikki yildan keyin sizga o‘zim qo‘ng‘iroq qilaman”.
Oradan roppa-rosa ikki yil o'tgach, Budda faylasufdan so'radi: "Sizga biron bir dalil kerakmi?" Faylasuf kulib dedi: “Nega bunday shart qo‘yganingizni endi tushundim.
Sukunat etarli dalil va boshqa dalil yo'q. Sukunat mening ongim oynasini tozaladi va unda haqiqat aks etdi”.
Qalb ko'zgudek bo'lganda ilohiy zohir bo'ladi. Shuning uchun ham haqiqatni bilish ong oynasini tozalash san’atini anglashdan boshlanadi.
Bu oyna yasash haqida emas, chunki biz hammamiz ko'zgumiz. Ish oynani tozalash va jilo qilishdir.
Preludiya
Bu kitobning boshlanishi va oxiri yo'q. Bu e'tiqodlardan va falsafalardan tashqarida.
Bu kitob vaqt va dunyo bo'ylab oqadi. U so'zlardan iborat, lekin so'zlar sukunat va samimiy minnatdorchilik bilan to'yingan. Borliq uchun borliqning shukronaligi.
Bu kitob ham sukunat, ham dialogdir. Va unda tayyor javoblar yo'q, chunki barcha javoblar bizning savollarimizdan kelib chiqadi.
Bu kitob biz ko'rishimiz uchun. U ravshanlik, shaffoflik, uyg'onishni yaratadi.
Bu kitob yorug'lik nafasidir va u sevgi, tafakkur, ibodat va rahm-shafqat orqali namoyon bo'ldi.
Bu kitob Kosmosning nurlanishidir. U yangi o'lchovlarni ochib beradi, yangi qarash, yangi tug'ilishni olib keladi.
Bu kitob halokat va yaratilishdir. U an'analarni, xurofotlarni va noto'g'ri qarashlarni yo'q qiladi va o'ynayotgan Ruhning siriga eshiklarni ochadi.
Bu kitobni yulduzlar musiqasini, osmonning duosini va buloqlarning ashulasini eshita oladigan har bir inson eshitishi mumkin.
Bu kitob bo'lish holati, tirilish sovg'asi, doimiy qayta tug'ilishdir. U Noma'lumning maftunkor xushbo'y hidi bilan o'ralgan. Noma'lum, tushunarsiz.
Bu kitob barcha tirik mavjudotlar uchun quvonchli "ha"dir.
U orqali inson abadiylik teginishini his qiladi. Va bu teginish, xushbo'y hid, Ma'rifat nafasi Isoning so'zlarida, Buddaning sukunatida, Lao Tszining kulgisida, olamni sevgisi bilan to'ldiradigan ko'plab Ustozlar huzurida seziladi.
Bu kitob taklifnoma. Borliq, ong va baxt ummoniga sho'ng'ishga taklif. Bu kitobning muallifi yo'q, chunki barcha nomlar, shakllar, shaxslar, niqoblar Ma'rifat fazosida erigan.
Qalin chang qatlami tufayli oyna aks ettirish qobiliyatini yo'qotadi. Qancha chang to'planganini esa hech kim bilmaydi - istaklardan, fikrlardan, xudbin niyatlardan, harakatlardan chang. Bu changni o'rganishning ma'nosi yo'q.
Biz undan qutulishimiz kerak. Agar chang supurilsa, oyna oynaga aylanadi. Va o'zi oyna bo'lgan kishi uchun hamma narsa oynaga aylanadi. Chunki biz atrofimizda faqat o'zimizni ko'ramiz. Biz ko'rgan hamma narsa bizning proektsiyamizdir.
Proyektor ichkarida, ekran esa tashqarida. Agar biz tashqi dunyoda yaxshilik, shodlik, ilohiylikni ko'rmasak, demak, biz o'zimizda ilohiylikni boshdan kechirmaymiz. Ichida Xudoni anglagan kishi Xudoni hamma narsada, hatto toshda ham ko'ra boshlaydi. Yuragi toshdek bo'lgan kishi esa hamma narsani, hatto Xudoni ham tosh deb biladi. Biz o‘z ichimizdagi ma’rifatni tan olgan kunimiz, tashqi dunyo ko‘z o‘ngimizda ma’rifatning yorqin fazosi sifatida namoyon bo‘ladi.
Ko'zgu bo'lish uchun siz nafaqat eski changni olib tashlashingiz, balki yangilarini ham yig'masligingiz kerak. Agar biz yangi chang to'planishiga imkon beradigan turmush tarzini davom ettirsak, unda oynaga aylanish mumkin emas. Xotiralar eski chang, orzular yangi chang. O'tmishda sodir bo'lgan hamma narsa shunchaki tush. O'tmishning foydasiz yukini ko'tarishning hojati yo'q. Istaklarni qondirish uchun kelajak kerak. Aslida, aniq istak kelajakni yaratadi, aks holda kelajak mavjud bo'lmaydi.
Vaqt faqat hozirgi zamondan iborat. Faqat hozir ekzistensial. O'tmish faqat xotira, kelajak esa faqat orzu. O'tmish va kelajak vaqt o'lchovlari emas, balki aqlning o'lchovlari. O'tgan kun ichida yashaydigan o'liklar. Kelajakda yashaydiganlar tug'ilmaydi. Faqat o'tmishdan ozod va kelajak oynaga aylanadi.
O'tmish va kelajak o'rtasida abadiyat cho'ziladi va bu abadiyatda ma'rifatli ruhning ko'zgusi porlaydi, unda hamma narsaning tasvirlari paydo bo'ladi. Bu tasvirlar tevarak-atrofdagi olamning ko‘zgumi yoki tevarak-atrofdagi olam mana shu obrazlarning ko‘zgusi ekanligini ko‘zguga aylangan, o‘zini tanigan odamgina anglay oladi.
Ko'zguga aylanib, butun borliqni o'zida va borligini butun borliqda ko'radi. Bunday odamning hayotida hech qanday bog'liqlik, azob-uqubat, umidsizlik bo'lmaydi. Uning hayotida bo'lishning to'liqligi raqsga tushadi va uning hayoti borliqning to'liqligidan quvonadi. Va oyna aks ettiradigan narsaga bog'lanmagan. Agar biror kishi ko'zgudan uzoqlashsa, u melankolik va mehr-muhabbatdan parchalanib ketmaydi. Oyna bo'sh bo'ladimi yoki ko'zgu bilan to'la bo'ladimi, bir xil.
Prem Ananda
Sevgi bu qalbning nafasidir
Sevgi bu harakat emas. Agar kimdir buni qilsa yoki u bilan shug'ullansa, bu sevgi emas. Sevgi - bu harakat emas, balki mavjudlik. Siz kuniga yigirma to'rt soat sevgini "bajara olmaysiz". Har qanday harakat bilan charchoq paydo bo'ladi. Va agar siz charchagan bo'lsangiz, dam olishni xohlaysiz. Shuning uchun, sevgi qilganlar nafratda, sevgiga qarama-qarshi narsada dam olishadi.
Shuning uchun sevgingiz nafrat bilan aralashib ketgan. Xuddi shu odam ham sevgi, ham nafrat ob'ekti; bir lahzada siz sevasiz, boshqa lahzada undan nafratlanasiz. Bu mojaro va u sevgi bor ekan qilish, kasb.
Biz sevgi qilish emasligini tushunishimiz kerak. Siz sevishingiz mumkin, lekin sevgini "bajarish" mumkin emas. Siz sevishingiz mumkin, lekin siz seva olmaysiz. Siz sevgiga psixologik munosabatlar shartlarini qo'llamasligingiz kerak, aksincha, ong holatining shartlarini qo'llashingiz kerak. Agar sevgi bo'lsa, bu ong holatidir. U bir kishiga qaratilishi mumkin yoki hammaga qaratilishi mumkin. Agar u bir kishiga qaratilgan bo'lsa, u sevgi deyiladi, agar u universalga qaratilgan bo'lsa, u ibodat holatiga aylanadi.
Sevgi holati nafas olish kabi tabiiydir. Agar biz kuch bilan nafas olsak, undan charchagan bo'lardik, nafas olish uchun tanaffus kerak bo'ladi va biz o'lamiz. Sevgi yuqori darajada nafas olishdir. Agar nafas bo'lmasa, tana o'ladi. Agar sevgi bo'lmasa, ruh tug'ilmaydi. Sevgi - bu qalbimizning nafasidir. Biz sevganimizda, ruhimiz jonlanadi. Ammo siz: "Faqat mening huzurimda nafas oling, boshqa hollarda nafas olmang", deb ayta olmaysiz. Siz: "Faqat mening yonimda yashang" deb ayta olmaysiz. Agar itoat qilsangiz, o'lik bo'lasiz.
Siz aytolmaysiz: "Faqat mening huzurimda seving". Sevgida monopoliya yo'q. Bularning barchasi biz hammani sevishimiz kerak degani emas, lekin biz mehribon ruhiy holatda bo'lishimiz kerak. Bu nafas olishga o'xshaydi, hatto dushmanlar mavjudligida ham biz nafas olishda davom etamiz.
Sevgi havosidan nafas olayotganimizda, butun auramiz o'zgaradi. U yorqin, yorqin, quvnoq bo'ladi. Bunday auraga ega bo'lgan ayol erkaklar uchun juda jozibali bo'ladi. Ular uni sotib olishga, zabt etishga, xotinlikka olishga harakat qilmoqdalar. Erkaklar ongsiz ravishda sevgi aurasi urug'larni o'stirish uchun ajoyib tuproq ekanligini his qilishadi. Agar siz sevsangiz, kuchli magnit ta'sirga egasiz.
