uy > Sevgi > 18-asrda Rossiya imperiyasining madaniyati. 18-asrda rus madaniyati


18-asrda Rossiya imperiyasining madaniyati. 18-asrda rus madaniyati




“Aql va ma’rifat asri” – XVIII asrning buyuk mutafakkirlari, yangi inqilobiy g‘oyalar jarchilari o‘z davri haqida shunday so‘zlaganlar. XVIII asr jahon madaniyati tarixiga buyuk mafkuraviy va ijtimoiy-tarixiy siljishlar, feodal-monarxiya asoslari va diniy dogmatizmga qarshi eng keskin kurash davri sifatida kirdi. Materialistik dunyoqarashning tarqalishi, ozodlikka muhabbat ruhining qaror topishi falsafada, fanda, adabiyotda, o‘sha davrning yirik faylasuflari, olimlari, yozuvchilari – Didro va Xolbax, Volter va Russolarning ta’lim-tarbiyaviy faoliyatida yaqqol namoyon bo‘ldi. Lessing, Gyote va Shiller, Lomonosov va Radishchev.

XVII-XVIII asrlar bo'yida muhim burilish davrini boshdan kechirgan rus madaniyati ham yangi davrga kirmoqda. Uch asrlik mo'g'ullar istilosi, shuningdek, Rossiyani "bid'at", "g'arbiy" har qanday narsadan (shu jumladan ta'lim, urf-odatlar, madaniyat shakllaridan) himoya qilishga uringan pravoslav cherkovining ta'siri natijasida uzoq vaqt zo'ravon madaniy izolyatsiyadan so'ng. hayot), rus san'ati umumiy Evropa taraqqiyoti yo'liga o'tmoqda va asta-sekin o'rta asr sxolastikasi kishanlaridan xalos bo'lmoqda. Bu dunyoviy madaniyat rivojlanishining birinchi asri, diniy axloqning qattiq, astsetik dogmalari ustidan yangi, ratsionalistik dunyoqarashning hal qiluvchi g'alabasi asri edi. "Dunyoviy" san'at ijtimoiy tan olish huquqini qo'lga kiritadi va fuqarolik ta'limi tizimida, mamlakat ijtimoiy hayotining yangi asoslarini shakllantirishda tobora muhim rol o'ynay boshlaydi. Shu bilan birga, 18-asr rus madaniyati o'z o'tmishini rad etmadi.

Evropaning boy madaniy merosiga qo'shilish bilan birga, rus arboblari bir vaqtning o'zida badiiy va tarixiy rivojlanishning uzoq oldingi davrida to'plangan mahalliy milliy an'analarga, qadimgi rus san'ati tajribasiga tayandilar. Aynan shu chuqur davomiylik tufayli 18-asrda Rossiya nafaqat jahon madaniyati harakatining umumiy jarayonida faol ishtirok eta oldi, balki adabiyot va she'riyatda mustahkam o'rnashgan o'z milliy maktablarini yaratishga muvaffaq bo'ldi. arxitektura va rassomlikda, teatr va musiqada.

Asrning oxiriga kelib, rus san'ati katta yutuqlarga erishmoqda.

18-asr rus madaniyatiga umumiy baho

Rus madaniyatida yuz bergan siljishlarning ahamiyati shundan dalolat beradiki, birinchi marta XVIII asrda dunyoviy, jamoatdan tashqari musiqa og’zaki ijod maydonini tark etib, yuksak professional san’at ahamiyatiga ega bo’ldi.

18-asrda rus madaniyatining jadal o'sishi asosan Pyotr I davrida amalga oshirilgan rus jamiyati hayotining barcha sohalarida sodir bo'lgan katta o'zgarishlar bilan bog'liq edi.

Pyotrning o'zgarishlari Rossiyaning madaniy va ijtimoiy hayotining butun tuzilishini tubdan o'zgartirdi. O'rta asr cherkov-sxolastik dunyoqarashining eski "domostroyevskiy" odatlari barbod bo'lmoqda.

Petrin davridagi siyosiy va madaniy yutuqlar xalqning milliy g'urur tuyg'usini, Rossiya davlatining buyukligi va qudratini ongini mustahkamlashga yordam berdi.

18-asrda rus madaniyatining rivojlanishiga rus musiqachilari - kompozitorlar, ijrochilar, opera san'atkorlari bebaho hissa qo'shdilar, ularning aksariyati xalq muhitidan kelgan. Ularning oldida juda katta qiyinchilik bor edi, bir necha o'n yillar davomida ular G'arbiy Evropa musiqasining asrlar davomida to'plangan boyligini o'zlashtirishlari kerak edi.

18-asr rus san'atining tarixiy rivojlanishining umumiy yo'lida uchta asosiy davr mavjud:

Pyotrning islohotlari bilan bog'liq bo'lgan birinchi chorak asr;

Milliy madaniyatning yanada yuksalishi, fan, adabiyot, san’at sohasidagi yirik yutuqlar va shu bilan birga sinfiy zulmning kuchayishi bilan ifodalangan 30-60-yillar davri;

Asrning oxirgi uchdan bir qismi (60-yillarning o'rtalaridan boshlab) katta ijtimoiy siljishlar, ijtimoiy qarama-qarshiliklarning kuchayishi, rus madaniyatining sezilarli demokratlashuvi va rus ma'rifatining o'sishi bilan ajralib turdi.

Ta'lim

XIX asr yoqasida. Rossiyada 550 ta o'quv yurti va 62 ming talaba bor edi. Bu raqamlar Rossiyada savodxonlikning o'sishini va shu bilan birga uning G'arbiy Evropaga nisbatan orqada qolganligini ko'rsatadi: 18-asr oxirida Angliyada. faqat yakshanba maktablarida 250 mingdan ortiq o'quvchi bor edi, Frantsiyada esa 1794 yilda boshlang'ich maktablar soni 8 mingga yetdi.Rossiyada o'rtacha mingtadan faqat ikkitasi o'qidi.

Umumta’lim maktablari o‘quvchilarining ijtimoiy tarkibi nihoyatda rang-barang edi. Davlat maktablarida hunarmandlar, dehqonlar, hunarmandlar, soldatlar, dengizchilar va boshqalarning farzandlari koʻp boʻlgan.Oʻquvchilarning yosh tarkibi ham turlicha boʻlgan – bir sinfda bolalar va 22 yoshli erkaklar oʻqigan.

Maktablarda eng koʻp tarqalgan darsliklar “Alifbo”, F.Prokopovichning “Yoshlarga birinchi taʼlimot”, L.F.Magnitskiyning “Arifmetika” va M.Smotritskiyning “Grammatika”, “Soatlar kitobi” va “Zabur” kitoblari edi. Majburiy o'quv dasturlari yo'q edi, o'qish muddati uch yildan besh yilgacha bo'lgan. Kursni tugatganlar o'qish, yozish, arifmetika va geometriyadan dastlabki ma'lumotlarni bilish qobiliyatiga ega edilar.

Rossiyada ta'limning rivojlanishida askarlar maktablari - Pyotr davridagi raqamli maktablarning davomchilari va davomchilari bo'lgan askarlar bolalari uchun umumiy ta'lim maktablari muhim rol o'ynadi. Bu oʻsha davrning eng ilk paydo boʻlgan, eng demokratik boshlangʻich maktabi boʻlib, u nafaqat oʻqish, yozish, arifmetika, balki geometriya, istehkom va artilleriyani ham oʻrgatadi. 18-asrning ikkinchi yarmida bo'lishi bejiz emas. iste'fodagi askar sexton bilan birga qishloqda ham, shaharda ham savodxonlik o'qituvchisiga aylanadi - keling, Mitrofanushkaga "tsyfir donoligini" behuda o'rgatmoqchi bo'lgan halol va fidoyi iste'fodagi serjant Tsyfirkinni eslaylik. Moskva va Sankt-Peterburg universitetlari talabalarining asosiy qismini askar bolalari tashkil qilgan. 18-asrning 2-yarmida ochilgan milliy harbiy maktablar ham askar tipiga mansub edi. Shimoliy Kavkazda (Kizlyar, Mozdok va Yekaterinograd).

18-asrda Rossiyadagi ikkinchi turdagi maktablar yopiq olijanob ta'lim muassasalari: xususiy maktab-internatlar, zodagonlar binolari, zodagon qizlar institutlari va boshqalar, jami 60 dan ortiq o'quv yurtlari, ularda 4,5 mingga yaqin zodagon bolalar o'qigan. Janoblar korpusida (quruqlik, dengiz, artilleriya, muhandis) asosan armiya va flot uchun ofitserlarni tayyorlagan bo'lsa-da, ular o'sha davr uchun keng umumiy ta'lim berishgan. U yerda birinchi rus aktyorlari aka-uka Volkovlar va dramaturg Sumarokovlar tahsil olishgan; talabalar sud teatri spektakllarida ishtirok etishdi. Mulklar tarkibiga, shuningdek, xususiy va davlat maktab-internatlari kirgan: Smolniy Dvoryan qizlar instituti, Moskva universiteti qoshidagi Dvoryan maktab-internati va boshqalar. Ulardan oʻz sinfining mafkurasini qabul qilgan yaxshi bilimli zodagonlar yetishib chiqqan. Ushbu ta'lim muassasalari hukumat tomonidan eng katta moliyaviy yordamga ega edilar: bitta Smolniy instituti uchun 100 ming rubl ajratildi. yiliga, barcha davlat maktablariga esa 10 ming rubl berildi. viloyat bo'yicha va bu pullar nafaqat xalq ta'limiga, balki "jamoat xayriyalari" - kasalxonalar, xayriya uylari va boshqalar ehtiyojlariga ham sarflangan.

Uchinchi turdagi ta'lim muassasasiga diniy seminariyalar va maktablar kiradi. Ulardan 66 tasi bor edi, ularda 20 393 kishi (faqat pravoslav maktablarini nazarda tutadi) tahsil olgan. Bular, shuningdek, ruhoniylarning bolalari uchun mulk maktablari edi; qoida tariqasida, ular oddiy odamlarni qabul qilmadilar. Bu maktablarning asosiy vazifasi cherkov va qirolga bag'ishlangan ruhoniylarni tayyorlash edi, lekin seminariyalarning o'quvchilari umumiy ma'lumot oldilar va ko'pincha o'z cherkovlarida savodxonlik yo'lboshchilari bo'lishdi. Kam sonli (taxminan yigirmaga yaqin) maxsus maktablar (konchilik, tibbiyot, navigatsiya, er o'rganish, savdo va boshqalar), shuningdek, 1757 yilda tashkil etilgan Badiiy akademiyasi to'rtinchi turdagi o'quv yurtlarini ifodalaydi. Ularda bor-yo'g'i 1500 ga yaqin kishi o'qigan bo'lsa-da, ular o'sha paytda Rossiyaga ayniqsa zarur bo'lgan mutaxassislarni tayyorlashda muhim rol o'ynagan.

Nihoyat, mutaxassislar tayyorlash 1725 yilda Fanlar akademiyasida tashkil etilgan va 1765 yilgacha mavjud bo'lgan Akademik, 1755 yilda Lomonosov tashabbusi bilan tashkil etilgan Moskva va faqat 1803 yilda rasmiy ravishda ochilgan Vilenskiy universitetlari orqali amalga oshirildi, ammo aslida universitet sifatida 18-asrning 80-yillaridan boshlab faoliyat yuritgan. Moskva universitetining falsafa, huquq va tibbiyot fakultetlari talabalari o'z mutaxassisliklari bo'yicha fanlardan tashqari lotin tili, chet tillari va rus adabiyotini ham o'rgandilar.

Moskva universiteti yirik madaniyat markazi edi. U "Moskovskie vedomosti" gazetasini nashr etdi, o'zining bosmaxonasiga ega edi; qo'l ostida turli adabiy va ilmiy jamiyatlar ishlagan. Universitetni D. I. Fonvizin, keyinchalik A. S. Griboedov, P. Ya. Chaadaev, boʻlajak dekabristlar N. I. Turgenev, I. D. Yakushkin, A. G. Kaxovskiy tark etishdi.

18-asrda Rossiyada ta'limning rivojlanishi natijalarini ehtiyotkorlik bilan baholash kerak. Dvoryan Rossiyada Fanlar akademiyasi, universitet, gimnaziyalar va boshqa o'quv muassasalari mavjud bo'lib, mamlakatning dehqonlari va hunarmandlari asosan savodsizligicha qoldi. Ketrin II hukumati tomonidan keng e'lon qilingan 1786 yildagi maktab islohoti faqat nomi bilan mashhur edi, lekin aslida sof sinfiy xususiyatga ega edi. “Ma’rifatparvarlik” g‘oyalari “Yevropada chorizmning shiori” bo‘lganini unutmasligimiz kerak. Biroq xalq dahosi “ma’rifatparvar absolyutizm” siyosati tufayli emas, shunga qaramay o‘zini namoyon qila oldi. Bu, ayniqsa, M.V.Lomonosov misolida yaqqol ko'rinadi.

18-asr davlatimiz tarixida ko'plab muhim tarixiy voqealar bilan ajralib turdi: Qora dengizga chiqish, "Yevropaga oyna", mamlakatning xalqaro maydondagi nufuzini mustahkamlash.
Ma'naviy sohada sezilarli o'zgarishlar ro'y berdi. Bu davr madaniyatining o'ziga xos xususiyati uning dunyoviy xususiyatidir. Endi cherkov bir asr oldin bo'lgani kabi, endi o'z xarakterini va yo'nalishini belgilamaydi. Shunday qilib, diniy ta'limotdan ko'ra ilmiy bilimlar tobora muhim ahamiyat kasb etmoqda.
Rossiya davlati bilan Yevropa davlatlari oʻrtasidagi munosabatlarning mustahkamlanishi mamlakatda erkin fikrlashning keng tarqalishiga xizmat qildi. Uning asosiy mavzulari avtokratiyaning illatlarini fosh qilish va serf tuzumini tanqid qilishdir. A.N.Radishchev birinchi rus inqilobchisi hisoblanadi.
Tarixiy jihatdan, 18-asr madaniyatini ikki davrga bo'lish odatiy holdir:
18-asr oxiri - 18-asrning birinchi choragi (aql eʼtiqoddan, fan dindan ustun boʻlgan yangi madaniyatning shakllanishi, avtokratiya va krepostnoylikning kamchiliklarini ochib beradi),
ikkinchi chorak - 18-asrning oxiri (mulk madaniyatining buklanishi: zodagonlar tobora ko'proq Evropaning lordlari va baronlariga o'xshab qolishga harakat qilmoqdalar, musiqa va raqslar bilan ajoyib to'plar uyushtirmoqdalar, tom ma'noda hashamatda bo'g'ilib qolishmoqda; dehqonlar hali ham yashaydilar. ularning chuqur diniy dunyosi, ertalabdan kechgacha ishlaydi).

Dunyoviy maktab

Ma'naviy o'rinbosar sifatida paydo bo'lgan dunyoviy maktabni yaratishda muhim rol Pyotr I ga tegishli. Asr boshlarida Moskva matematika va navigatsiya fanlari maktabi o'z ishini boshladi, dengiz akademiyasi tashkil etildi. Sankt-Peterburg. Keyinchalik muhandislik, artilleriya, tibbiyot va boshqa ko'plab maktablar ochildi. Ularda zodagonlarning bolalari tahsil olgan.
Bundan tashqari, yana ko'plab o'quv muassasalari ochildi: Gentri Noble korpusi, Badiiy akademiyasi, Moskva universiteti, Smolniy zodagon qizlar instituti. Biroq, ularning deyarli barchasida faqat zodagonlar vakillari o'qigan.
1708 yilda muhim kashfiyot amalga oshirildi: yangi, sodda, fuqarolik yozuviga va arab raqamlariga o'tish ta'lim jarayonini ancha soddalashtirdi.

Ijtimoiy fikr va adabiyot

Bu davr ijtimoiy tafakkurining markaziy mavzusi dehqon masalasidir. Uning tanqidini yuqorida tilga olingan A.N.Radishchev aytgan. Bu masala bo'yicha Buyuk imperator Ketrinning N.I.Novikov bilan polemikasi ham keng tarqalgan.
Bu davrning eng mashhur yozuvchilari orasida: N. M. Karamzin, D. I. Fonvizin, G. R. Derjavin, I. A. Krilov. Alohida-alohida, nafaqat adabiyotda, balki fanning ko‘plab sohalarida mashhur bo‘lgan mashhur M.V.Lomonosovni alohida ta’kidlash lozim.
18-asr adabiy oqimlarida aqlga sig'inish bilan klassitsizm va hissiyotga sig'inish bilan sentimentalizm hukmronlik qildi.

Fan va texnologiya

1725-yilda Fanlar akademiyasining ochilishi fanning rivojlanishida katta ahamiyatga ega edi.
Bu vaqtda Uralda ruda konlari va neft konlari topilgan. Mamlakatning sharqiy va shimoliy rayonlarini oʻrganishda koʻp ishlar qilingan (S. Chelyuskin, aka-uka Laptevlar). Natijada birinchi rus atlasi nashr etildi. Uning muallifi IK Kirillov bo'ldi.
Tarixiy tafakkur ham rivojlana boshlaydi. O'sha davrning mashhur tarixchilari: V. N. Tatishchev, M. Yu. Lomonosov, I. N. Boltin, M. M. Shcherbatov. Bunga yuqorida tilga olingan N.M.Karamzin ham kiradi, u ham adabiy sohada ishlagan.

Arxitektura

18-asrda qurilgan binolar ulug'vorligi, dabdabaliligi, yorqinligi va ulug'vorligi bilan ajralib turadi. Bu o'sha davrning ustun me'moriy uslubi bo'lgan barokkoning mohiyatidir. Kamenniy va Kuznetskiy ko‘priklari, Sukonniy va Mint ko‘priklari qurilmoqda. O'sha davrning mashhur arxitektori V.V.Rastrelli loyihasiga ko'ra, quyidagi binolar qad rostlagan: Endryu cherkovi, Qishki saroy, Smolniy monastiri, Mariinskiy saroyi.

Asrning ikkinchi yarmi - simmetriya va shakllarga qat'iy rioya qilish bilan me'morchilikda klassitsizmning hukmronligi. Klassik me'moriy yodgorliklarga misollar: Marmar saroyi, Badiiy akademiyasi, Trinity sobori va boshqalar.

Rassomlik va haykaltaroshlik

18-asr haykaltaroshlik kabi san'at turi o'z ahamiyatiga ega bo'lgan davrdir. Haykallar zodagonlarning yashash xonalari, bog'lar, bog'lar bilan bezatilgan. O'sha davrning quyidagi asarlari mashhur: M. I. Kozlovskiy yasagan A. V. Suvorov byusti, Minin va Pojarskiy I. P. Martos haykali, bronza chavandozi E. M. Falkon.
O'sha davr rassomligining etakchi janri portret bo'lib, u nafaqat odamning tashqi qiyofasini, balki uning ruhiy iztiroblarini ham ko'rsatadi. Bu sohada A.P.Antropyev, D.G.Levitskiy, I.P.Argunov kabi rassomlar ijod qildilar.
Shunday qilib, 18-asrda Rossiya madaniy hayotining deyarli barcha sohalari faol rivojlanmoqda va bu borada Evropani quvib chiqarishga harakat qilmoqda. Biroq, bu davrning deyarli barcha o'zgarishlari va yangiliklari faqat bitta mulkka, ya'ni zodagonlarga tegishli bo'lib, u o'zini dunyoning qolgan qismidan ajratib olishga harakat qilmoqda, to'plar, ziyofatlar, yig'ilishlar tashkil etadi, bu erda faqat imtiyozli sinf vakillari bo'ladi. taklif qilindi.
Biroq, bu davrning muhim xususiyati dehqonlarning og'ir, ba'zan hatto mantiqiy pozitsiyasini bilishdir. Bu tendentsiya keyingi asrning ijtimoiy tafakkurida yanada yorqinroq aks etadi.

Pyotrning islohotlari davlatning iqtisodiy va siyosiy yuksalishiga yordam berdi. Ma'rifatchilik juda ko'p rivojlandi, bu madaniyatning keyingi rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatdi.

1700 yil 1 yanvarda yangi xronologiya kiritildi - Masihning tug'ilgan kunidan. 1719 yilda Rossiyada birinchi tabiiy tarix muzeyi - Kunstkamera tashkil etildi.

Buyuk Pyotr davrida ta'lim davlat siyosatiga aylandi, chunki islohotlarni amalga oshirish uchun bilimli odamlar kerak edi. Pyotr 1 davrida umumiy va maxsus maktablar ochildi, Fanlar akademiyasini tashkil etish uchun sharoitlar tayyorlandi.

1701 yilda Moskvada Navigatsiya maktabi ochildi - birinchi dunyoviy davlat ta'lim muassasasi, bir qator kasb-hunar maktablari - artilleriya, muhandislik, tibbiyot tashkil etildi. 18-asrning birinchi choragida. raqamli maktablar, cherkov maktablari va diniy seminariyalar ochila boshladi. Oʻrta va oliy taʼlimni tashkil etish Fanlar akademiyasi tashkil etilishi (1724) bilan chambarchas bogʻliq. U akademiya, universitet va gimnaziyani o'z ichiga olgan. Mixail Lomonosov birinchi rus akademiki bo'ldi. 1755 yilda M.V.Lomonosov tashabbusi bilan Moskva universiteti tashkil etilib, yirik madaniyat markaziga aylandi. Uning qoshida tashkil etilgan bosmaxonada "Moskva News" gazetasi nashr etilgan.

Kasbiy sanʼat taʼlim muassasalari paydo boʻldi. Sankt-Peterburgda - Raqs maktabi, Moskvada - Balet maktabi va Badiiy akademiya.

Tipografiya. Kitob nashr etish ancha rivojlandi. 1708 yilda shrift islohoti o'tkazildi, fuqarolik va fuqarolik bosma nashri joriy etildi, bu dunyoviy va fuqarolik kitoblari va jurnallarining ko'payishiga yordam berdi. Kutubxonalar tashkil etildi, kitob do‘konlari ochildi.

18-asrning taniqli rus mutafakkiri. Bu Pyotrning zamondoshi va hamkori Feofan Prokopovich edi. U o'z asarlarida ("Tsarning kuchi va sha'ni haqida so'z", "Monarxlar irodasi haqiqati" va boshqalar) ma'rifiy absolyutizm tushunchasining ruscha versiyasini ishlab chiqadi. V.N.ning asarlari. Tatishchev - "Eng qadimgi davrlardan boshlab Rossiya tarixi" ni yozgan birinchi yirik rus tarixchisi. Unda u Rossiya tarixini Rurikdan tortib Pyotr I. N. Radishchevgacha bo'lgan yozuvchi va faylasufga qaratadi, Rossiyaning ma'naviy hayotida alohida o'rin tutadi.

Adabiyot. Keng kitob nashr etish faoliyati adabiyot taraqqiyotini ancha tezlashtirdi. Fuqarolik tilining joriy etilishi dunyoviy tilning mustahkamlanishiga yordam berdi. Bu vaqtda she'riy asarlar - rus shoiri va pedagogi Antiox Kantemirning (1708-1744) ode, ertak, epigrammalari juda mashhur edi.

Shoir V.K. Trediakovskiy (1703-1768) rus tili va versifikatsiyasining islohotchisi bo'ldi.

Rus dramaturgiyasining asoschisi shoir, ilk komediya va tragediyalar muallifi, Peterburgdagi rus teatrining rejissyori A.P.Sumarokov (1717-1777) edi. U turli janrlarda ijod qilgan: lirik qoʻshiqlar, qasidalar, epigrammalar, satira, ertaklar. Rus klassitsizmi g'oyalari bu yozuvchilarning asarlarida o'z ifodasini topgan.

18-asrning oxirgi choragi buyuk shoir G.R.Derjavin (1743-1816) ijodining gullagan davri edi. Asarlarining asosiy janri ode edi.

D.I.Fonvizin o'zining "Brigadir" va "Kichik" ijtimoiy komediyalarida ruscha odob va odatlarni ifodalagan. Uning komediyalari adabiyotda ayblovchi realistik yo‘nalishga asos solgan.

Rus sentimentalizmining asoschisi N.M.Karamzin (1766-1826), “Bechora Liza”, “Qishloq” va boshqa qissalar muallifi Karamzinning asosiy asari “Rossiya davlati tarixi”dir.

Arxitektura. Pyotr davrida arxitektura va qurilishda Rossiya imperiyasining qudrati, qudrati va buyukligini me'moriy tuzilmalarda ifodalash uchun hukumat talablari tufayli innovatsiyalar kiritildi.

Mamlakatning siyosiy va iqtisodiy rivojlanishi bilan ular fuqarolik qurilishi uchun taqdim etiladi. Oʻsha davrning Moskvadagi eng koʻzga koʻringan binolari Bolshoy Kamenniy koʻprigi, Kremldagi “Arsenal” va boshqalar boʻldi.1749-yilda Uxtomskiy Moskvada birinchi rus meʼmorlik maktabini tashkil etib, uning rahbarligida V.P.Bajenov va M.F.Kazakovlar taʼlim oldilar.

Pyotr davri yangi poytaxt - Peterburgning qurilishi bilan tavsiflanadi (1703 yildan), unga chet ellik me'morlar Trezzini va Rastrelli taklif qilingan. Yangi poytaxt uzoq radial ko'chalari, shahar ansambllari va ko'chalari, maydonlari bo'lgan oddiy shahar sifatida yaratilgan. Trezzini uchta toifadagi turar-joy binolarining muallifi sifatida ishlagan: "taniqli" fuqarolar uchun - tosh, "obod" va "oddiy" odamlar uchun - kulba. Trezzini jamoat binolari o'zining soddaligi bilan ajralib turardi - O'n ikki Kollegiya (hozirgi Universitet) binosi. Eng muhim bino Pyotr va Pol qal'asidagi Pyotr va Pol sobori edi.

Jamoat binolari orasida Gostiny Dvor, Birja, Admiralty bor edi. Sankt-Peterburg bilan bir vaqtda mashhur park ansambllari - Peterhof va boshqalar bilan mamlakat saroylari qurilgan.

Rastrellining otasi va o'g'lining faoliyati rus barokko uslubiga katta hissa qo'shgan. Ota (italiyalik haykaltarosh) Peterhofni bezashda qatnashgan. O'g'li (allaqachon rus me'mori) Smolniy monastiri va Sankt-Peterburgdagi qishki saroy, Peterhofdagi Grand saroy, Tsarskoe Selodagi Ketrin saroyi va boshqalar muallifi edi 19-asr. Arxitektorlar V.P. Bazhenov, M.F.Kazakov va I.E.Starov.

Bazhenov va Kazakov Moskva va Sankt-Peterburgda ishlagan - Tsaritsinodagi saroy va park ansambli, Moskva Kremlidagi Senat, muhtasham Ustunlar zali bilan Nobel majlisi, Mixaylovskiy qal'asi. Starov - Rossiya-Turkiya urushidagi g'alaba yodgorligi - Tauride saroyidagi Aleksandr Nevskiy Lavrasining Uchbirlik sobori muallifi. Klassizmning asosiy qiymati - ansambl, ansamblni tashkil etish: qat'iy simmetriya, to'g'ri chiziqlar, ustunlarning to'g'ri qatorlari. Me'mor K. I. Rossining saroy maydoni yorqin misoldir. 18-asrning saqlanib qolgan binolari va bugungi kunda ular nafaqat Rossiya shaharlarining bezaklari, balki jahon ahamiyatiga ega bo'lgan durdona asarlardir.

Tasviriy san'at. Bu portretning gullagan davri. Buyuk Pyotr davrining eng mashhur rassomlari - Andrey Matveev (1701-1739) va Ivan Nikitin (1690-1742) - rus dunyoviy rasmining asoschilari. 1920-yillarning oxiriga kelib, sud rasmi yo'nalishida burilish nuqtasi belgilandi. 18-asrning eng yaxshi portret rassomlari A.P.Antropov, F.S.Rokotov, D.T.Levitskiy, V.L.Borovikovskiylar edi. Haykaltaroshlikning klassik yo'nalishi Fyodor Shubin, Mixail Kozlovskiy tomonidan taqdim etilgan.

18-asr oxirida. dunyodagi eng boy san'at to'plamlaridan biri - Ermitajni yaratdi. U Ketrin II ning shaxsiy rasmlar to'plamiga asoslangan.

18-asrda. teatrning rivojlanishi davom etdi... Yangi teatrlar ochildi, rus mualliflari - Sumarokov, Fonvizinning pyesalari asosida spektakllar qo'yildi.

Rossiyada balet drama va opera spektakllari oralig'ida alohida raqs raqamlari sifatida tug'ilgan. 1741 yilda Pyotrning qizi Yelizaveta buyrug'i bilan rus balet truppasi tashkil etildi.

Serf teatri ham rivojlanishda davom etdi. Teatr tarixida krepostnoy aktyorlar Praskovya Jemchugova, Mixail Shchepkin va boshqalarning nomlari bor.18-asrda teatr katta shuhrat qozondi va keng omma mulkiga aylandi.

Musiqa... 18-asrda. dunyoviy musiqa san'ati tarqala boshlaydi. Filarmoniya tuzildi, unda qadimiy va klassik musiqa ijro etildi, bastakorlik maktabi shakllandi, rus kompozitorlari - opera va kamera musiqasi mualliflari paydo bo'ldi. Opera yetakchi musiqiy janrga aylandi. O'sha davrning etakchi opera bastakori D.S. Bortnyanskiy edi - 200 ga yaqin asar muallifi. Asrning oxirida kamerali lirik qo'shiq janri paydo bo'ldi - rus shoirlari she'rlariga asoslangan rus romantikasi.

18-asr tarixiy-madaniy rivojlanish natijalari juda muhim. San'atning barcha turlarida rus milliy an'analarini rivojlantirish davom etdi. Shu bilan birga, xorijiy davlatlar bilan aloqalarning mustahkamlanishi G'arb ta'sirining rus madaniyatiga kirib borishiga yordam berdi. Madaniyatning barcha sohalari - ta'lim, matbaa, adabiyot, me'morchilik, tasviriy san'atning barcha yo'nalishlari rivojlandi. Yangi adabiy jurnallar, badiiy adabiyot, xalq teatri, dunyoviy musiqa paydo bo'ldi. Rus klassitsizmining shakllanishi davom etmoqda. 18-asrda madaniyatning rivojlanishi. jahon madaniyatining ajralmas qismiga aylangan 19-asr rus madaniyatining yorqin gullashini tayyorladi.

18-asr Rossiya tarixida haqiqatan ham taqdirli bo'ldi. Bu sabab tub o'zgarishlar davri edi Pyotrning islohotlari. Ularning o'zgarishi bilan Pyotr I Rossiyani keskin G'arbga burdi. Bu burilish va uning Rossiya va rus madaniyatining rivojlanishi uchun oqibatlari 19-asrda o'ziga xos kuch bilan avj olgan olimlar va mutafakkirlar o'rtasidagi qizg'in bahs mavzusi bo'ldi. va hozirgi kungacha davom etmoqda.

Ba'zilar uchun boshlangan o'zgarishlar eng yuqori baho, zavq va hayratga sabab bo'ldi, boshqalari esa, aksincha, ularni juda qadrlashdi. tanqidiy... ularda Rossiyaning keyingi barcha muammolari va baxtsizliklarining manbalarini ko'rish. Xususan, rus diniy faylasufi P.Ya. Chaadaev Pyotrning qilmishlariga keskin salbiy baho beradi, u "o'tmishimiz va bugungi kunimiz o'rtasida jarlik qazdi", deb hisoblaydi.

Fransuz faylasufi va pedagogi D. Didro ham Pyotrga xuddi shunday tanqidiy nazar bilan qaraydi, u o‘zining haddan tashqari shoshqaloq va majburan yevropalashtirishi bilan Rossiyaga tuzatib bo‘lmas zarar yetkazdi, uni kelajakda G‘arb yutuqlarini muvaffaqiyatli o‘zlashtirish imkoniyatidan mahrum qildi, deb hisoblaydi. Ba'zi mualliflar Pyotrni rus madaniyatining avvalgi yaxlitligini buzganligi, uni yirtilgan, qarama-qarshi va kasal qilib qo'ygani, uni ikki qismga bo'lganligi, ulardan biri - jamiyatning yuqori qatlamlari madaniyati - rus madaniyatining o'ziga xosligini yo'qotganligi uchun qoralaydi. odamlarning asosiy qismi uchun begona.

Qo'llab-quvvatlovchilar Butrusning o'zgarishlari boshqa nuqtai nazarga mos keladi. Shunday qilib, nufuzli tarixchi S.M. Solovyovning fikricha, evropalashuv Rossiyaning madaniy va tarixiy rivojlanishiga juda mos keldi. Uning fikricha. Pyotr o'z islohotlari bilan Uyg'onish davrida G'arbda sodir bo'lgan narsalarni amalga oshirdi. Tarixchi K.D. Kavelin.

Pyotrning islohotlari bir ma'noda baholash qiyin, ular ikki tomonlama xarakterga ega edi. Avvalo, Pyotr tomonidan Sharq va G'arb o'rtasida ikkinchisining foydasiga qilgan tanlovi tarixan zarur va shuning uchun to'g'ri edi. Sobiq asl Rossiyani o'zgarmagan holda saqlab qolishga urinishlar deyarli amalga oshirilmadi, yoki bu Rossiyaning mustaqilligi va mustaqilligini yo'qotishiga olib kelishi mumkin edi, bu esa o'zligini yo'qotishiga olib kelishi mumkin edi.

Pyotr tomonidan boshlangan islohotlar Rossiyaning iqtisodiy o'sishiga olib keldi, unga Qrimning anneksiya qilinishi tufayli o'z hududini sezilarli darajada kengaytirishga imkon berdi. Shimoliy Qora dengiz mintaqasi, Shimoliy

Kavkaz va g'arbiy erlar uni buyuk va qudratli imperiyaga aylantirdi. Shimoliy va Turkiya urushlaridagi g'alabalar tufayli Rossiya Boltiqbo'yi va Qora dengiz kuchlari maqomini oldi. Unda yangi yirik shaharlar - davlat poytaxtiga aylangan Sankt-Peterburg, Sevastopol, Yekaterinoslav, Yekaterinodar, Yekaterinburg, Odessa va boshqalar paydo bo'ldi.

Rossiyaning yuqori iqtisodiy va harbiy salohiyati unga jahon tarixining borishiga katta ta'sir ko'rsatishga imkon berdi. Shu bilan birga, ulug'vor o'zgarishlar xalq uchun og'ir sinovga aylandi. Yangi Rossiyani yaratish uchun u juda katta narxni to'lashi kerak edi.

Butrusning qiyofasi ham juda murakkab va noaniq. U aql bovar qilmaydigan irodaga, bitmas-tuganmas kuchga, qat'iy va qat'iyatli xarakterga ega edi, ko'plab iste'dodlarga ega edi. Uning shijoatli faoliyati nafaqat erkinlikka, balki keng bilimga, boy amaliy tajribaga ham tayangan. Butrus yuksak madaniyatli odam edi. U ikkita chet tilini (golland va nemis) bilgan, 14 ta hunarmandchilikni yaxshi bilgan, o'tkir aql va tasavvurga ega, kuchli estetik qobiliyatga ega edi.

Butrus ikki qo'li bilan bir vaqtning o'zida ishlay olmaganidan afsusda edi: o'ng qo'lida qilich, chap qo'lida qalam. Bu unga ko'p narsalarni qilish imkonini beradi. U davlatning maqsadi ichki va tashqi xavfsizlik, deb hisoblagan va u o‘z shon-shuhratini san’at va fanda topishi kerak. Rossiyani Gʻarbga joylashtirar ekan, u rus madaniyati va qadimiy anʼanalaridan voz kechmadi. U yangi cherkovlar qurilishida ifodalangan o'tmishga chuqur hurmat ko'rsatdi, uning qoldiqlari Sankt-Peterburgga ko'chirilgan Aleksandr Nevskiy ishiga, buning uchun maxsus qurilgan Nevskiy lavrasiga alohida hurmat ko'rsatdi.

Garchi Rossiyada "ma'rifiy absolyutizm" davri Ketrin II bilan bog'liq bo'lsa-da, bu Pyotr mulk bo'yicha haqiqiy ma'rifatli monarx edi. G'arb uchun ham xuddi shunday deyish mumkin. Evropa Pyotr kabi hukmdorni bilmas edi, garchi odatda unga "ma'rifiy absolyutizm" tushunchasi berilgan. Butrusni haqli ravishda "shimoliy gigant" deb atashgan. Pushkin o'zining ajoyib shaxsining ko'lamini ta'kidlab, Pyotr "yakka o'zi butun dunyo tarixi" ekanligini ta'kidladi.

Shu bilan birga, uning shaxsiyati ekstremallikdan xoli emas edi. Uning ishlarida iroda va o‘zboshimchalik ba’zan o‘lchov va aqldan ustun bo‘lgan. U ba'zi islohotlarni boshladi! tegishli tayyorgarliksiz va ularni amalga oshirish jarayonida u haddan tashqari shoshqaloqlik va sabrsizlikka yo'l qo'ydi. Uning sevimli iboralari "ikkilanish qilmang", "buni darhol qiling". Butrusning maksimalizmi va murosasizligi ba'zan yirtqich g'azab va shafqatsiz shafqatsizlikka aylandi. Bu uning qarindoshlariga, xususan, o'g'li Alekseyga nisbatan ham sodir bo'ldi.

Jamiyat hayotining deyarli barcha sohalari - davlat va ma'muriy tuzilma, iqtisodiyot, armiya, cherkov, fan va ta'lim, badiiy madaniyat chuqur islohotlarga duchor bo'ldi. Amalga oshirilayotgan islohotlarning asosiy mazmuni va mohiyati ikkita tendentsiya bilan ifodalangan: sekulyarizatsiya, ya'ni. sekulyarizatsiya. diniylikning zaiflashishi va madaniyatda dunyoviylik tamoyilining kuchayishi. shuningdek, uni evropalashtirish.

1711 yilda oldingi ko'p sonli Boyar Dumasi (190 kishigacha) o'rniga Pyotr I tuzildi. Senat... qirolning oʻzi tomonidan tayinlangan 9 kishidan iborat. Senatga saylash mezoni faqat ishbilarmonlik fazilatlari bo‘lib, avvalgi meros imtiyozlari hisobga olinmagan. Senat qonunchilik va davlat boshqaruvining oliy organi vazifasini bajaradi.

Oldingi buyurtmalar 12 taga almashtirildi kollegiyalar (vazirliklar), boshqaruvning ayrim sohalari uchun mas'ul. Mamlakat ikkiga bo'lindi viloyatlar va okruglar. Bu yangiliklar tufayli davlat markazlashuvning eng yuqori darajasiga erishdi va mutlaq monarxiyaga aylandi.

Bu nihoyatda muhim edi cherkov islohoti, bu din va cherkovning jamiyat hayotidagi o'rni va rolini sezilarli darajada cheklab qo'ydi. Pravoslav cherkovining asosiy yo'qotishi - patriarxatning bekor qilinishi. Uning o'rnini Ma'naviyat kolleji egalladi, yoki Muqaddas Sinod, qirol tomonidan tayinlangan bosh prokuror tomonidan boshqariladi. Aslida Sinod boshqa davlat muassasalaridan unchalik farq qilmasdi.

Cherkov o'z erlari va daromadlarining bir qismini yo'qotdi, bu esa SSning iqtisodiy asoslarini sezilarli darajada zaiflashtirdi. Ruhoniylar boshqa mulklar bilan tenglashtirilgan. Ruhoniylar nafaqat amalga oshirilayotgan islohotlarga yordam berish, balki islohotlarga qarshi bo'lganlarni qidirish va hibsga olishda hokimiyatga yordam berish majburiyatini oldilar. Shu bilan birga, ular hatto tan olish sirlarini buzishlari kerak edi: qatl qilish og'rig'i bilan ruhoniylar tan oluvchilarning davlat jinoyatini sodir etish niyatlari haqida xabar berishlari kerak edi. Ushbu chora-tadbirlarning barchasi natijasida cherkov milliylashtirildi. U o'zini butunlay dunyoviy hokimiyatga qaram bo'lib qoldi.

Pyotr davri uchun qulay sharoitlar yaratilgan iqtisodiy tiklanish. Rossiya sanoat ishlab chiqarishini faol rivojlantira boshlaydi. Mamlakatimizda to‘quvchilik va to‘qimachilik, ayniqsa, gazlama va jun ishlab chiqarish korxonalari jadal sur’atlar bilan ko‘paymoqda. Ural 20-yillardan beri metall eritish markaziga aylandi. XVIII asr xorijga eksport qilinadi. Sanoatda birinchi marta chinni ishlab chiqarish tashkil etildi.

Barcha moddiy madaniyatda, texnika va texnologiyada sezilarli taraqqiyot kuzatilmoqda. Ural issiqlik muhandisi I.P. Polzunov universal bugʻ mashinasi loyihasini ishlab chiqdi va ingliz ixtirochisi D.Vattdan oldin bugʻ elektr stansiyasini qurdi. O'z-o'zidan o'qitilgan mexanik I.P. Kulibin ko'plab mexanizmlarni ixtiro qildi - soat, projektor, semafor telegrafi, Neva bo'ylab ko'prik loyihasini ishlab chiqdi. Qishloq xoʻjaligida oʻroq oʻrniga oʻroq ishlatiladi, ot xoʻjaliklari yaratilmoqda, chorvachilik muvaffaqiyatli rivojlanmoqda. Pyotr I savdoga katta ahamiyat berib, uni “inson taqdirining oliy egasi” deb atagan va uning rivojlanishiga har tomonlama hissa qo‘shgan. Uning tashabbusi bilan yirik yarmarkalar tashkil etilmoqda, kanallar qurilmoqda: Vyshnevolotskiy qurildi, Volga-Donskoy qurilishi boshlandi.

Moddiy madaniyat va iqtisodiyotning rivojlanishi modernizatsiyaga imkon berdi qo'shinlar, bu uni eng zamonaviy va eng kuchlilaridan biriga aylantirdi. Birinchi marta rus armiyasida ot artilleriyasi paydo bo'ldi, qo'l granatalari va nayza ishlatila boshlandi. Harbiy ishlardagi asosiy yutuq rusning yaratilishi edi flot - Butrusning sevimli o'yinchisi.

18-asr rus fani.

Xviii asr Rossiyada yaratilish davriga aylandi dunyoviy ta'lim va fan tizimlari, ilgari deyarli yo'q edi. Jamiyat hayotining barcha jabhalarida ro‘y bergan chuqur o‘zgarishlar aholining madaniy-ma’rifiy saviyasini oshirish muammosini keskin ko‘tardi, bu muammoni keng qamrovli ma’naviyatsiz hal qilib bo‘lmaydi. yangi ta'lim muassasalari tarmoqlari. 1701 yilda Moskvadagi Suxarev minorasida Navigatsiya maktabi ochildi, u 1715 yilda Sankt-Peterburgga ko'chirildi, uning negizida dengiz akademiyasi tashkil etildi. Biroz vaqt o'tgach, Navigatskaya singari, yana bir nechta maktablar paydo bo'ladi - muhandislik, artilleriya va tibbiyot.

1703 yilda Moskvada E. Glyukning xususiy umumta'lim gimnaziyasi ochildi, uning vazifasi ilmiy faoliyat uchun kadrlar tayyorlash edi. Viloyat shaharlarida boshlang'ich ta'limning asosini raqamli maktablar tashkil etdi. Kotiblar uchun maxsus maktablarda barcha turdagi amaldorlar tayyorlandi. Eng yirik manufakturalarda - Uralda va boshqa joylarda kasb-hunar maktablari ochildi. 1722 yilda birinchi tijorat maktabi paydo bo'ldi.

Fanning shakllanishi va rivojlanishida muhim rol o'ynadi Peterburg akademiyasi, Pyotr tashabbusi bilan yaratilgan va 1725 yilda ochilgan. Dastlab, Akademiya asosan Rossiyada ishlash istagini bildirgan xorijiy olimlardan iborat edi. Ularning koʻpchiligi jahonga mashhur boʻlgan: matematiklar L. Eyler va D. Bernulli, fizik F. Epinus, botanik P. Pallas. Birinchi rus akademiklari geograf S.G1. Krasheninnikov, tabiatshunos va sayohatchi I.I. Lepexin, astronom S. Ya. Rumovskiy va boshqalar.

G'arb akademiyasidan farqli o'laroq, Rossiya akademiyasi ilohiyotni o'rganmagan, chunki butunlay dunyoviy davlat instituti. Shu bilan birga, u rus san'ati bilan chambarchas bog'liq edi. 1732 yilda uning qoshida san'at bo'limi tashkil etildi. Davlatning kuchli ko‘magi bilan Akademiyada dastlabki o‘n yilliklarda jahon andozalari darajasidagi asarlar yaratildi.

Buyuk rus olimi milliy va jahon ilm-fanining rivojlanishida beqiyos rol o'ynadi M.V. Lomonosov(1711-1765), 1745 yilda Akademiyaning birinchi rus a'zosi bo'ldi. U nafaqat buyuk tabiatshunos, balki shoir, filolog, rassom, tarixchi ham edi. O'zining shaxsiyatining ko'lami jihatidan u Uyg'onish davrining Evropa titanlaridan hech qanday kam emas edi. Uning shaxsiyatining universal xarakterini ta'kidlab, A.S. Pushkin "Lomonosov ta'limning barcha sohalarini qamrab olgan", "u hamma narsani boshidan kechirgan va hamma narsaga kirib bordi" deb ta'kidladi.

Rossiya fani va ta'limining shakllanishi va rivojlanishidagi eng muhim bosqich 1755 yilda tashkil etilgan. Moskva universiteti. Dastlab u uchta fakultetga ega edi: falsafa, tibbiyot va huquq. Keyin u tezda barcha bilim sohalari bo'yicha mutaxassislarni tayyorlash bo'yicha eng yirik markazga aylandi. 1783 yilda a Rossiya Fanlar akademiyasi, birinchi prezidenti malika E.R. Dashkova. Akademiya Rossiya fanining rivojlanishida ham katta rol o'ynadi. Uning birinchi yirik ilmiy yutug'i Rossiya akademiyasining olti jildli lug'ati bo'lib, unda asosiy ilmiy atamalar va tushunchalarning izohlari mavjud. Umuman olganda, rus fani bir asr davomida kuchli sakrashni amalga oshirdi, deb aytish mumkin. Deyarli noldan boshlab, u jahon darajasiga ko'tarila oldi.

18-asr belgilandi jamoatchilik ongidagi chuqur o'zgarishlar, ijtimoiy fikrning sezilarli tiklanishi va yuksalishi. Bunga Pyotrning o'zgarishlari ham, Evropa mamlakatlari bilan o'sib borayotgan va kengayib borayotgan aloqalar yordam berdi, buning natijasida Rossiyaga G'arb ratsionalizmi, gumanizmi va boshqalar g'oyalari kirib keldi. Ijtimoiy ongda ro‘y berayotgan o‘zgarishlarning muhim xususiyatlaridan biri diniy mafkura ta’sirining susayishi, dunyoviy, ilmiy va ratsionallik tamoyilining kuchayishidir. Ikkinchi muhim xususiyat - bu milliy o'z-o'zini anglashning o'sishi bilan birga bo'lgan Rossiyaning o'tmishi va bugunini tushunish istagi.

18-asrning taniqli rus mutafakkiri. edi Feofan Prokopovich, Butrusning zamondoshi va sherigi. U o'z asarlarida ("Tsarning kuchi va sha'ni haqida so'z", "Monarxlar irodasi haqiqati" va boshqalar) ma'rifiy absolyutizm tushunchasining ruscha versiyasini ishlab chiqadi. Tabiiy huquq, ijtimoiy shartnoma va umumiy farovonlik haqidagi Evropa g'oyalariga asoslanib, ularni rus xususiyatlari bilan birlashtirgan Prokopovich. Butrusning muxlisi bo'lib, u o'z ishlarini har tomonlama ulug'ladi va uni ma'rifatli monarxning namunasi sifatida ko'rsatdi. U, shuningdek, cherkovni isloh qilish, uni davlatga bo'ysunish zarurligini asoslashning mafkurachisi edi.

Qiziqarli va chuqur o'z-o'zini o'rgatgan mutafakkir I.T. Pososhkov, "Qashshoqlik va boylik kitobi" muallifi. Pyotrning tarafdori bo'lib, u bir vaqtning o'zida dehqonlar, savdogarlar va hunarmandlarning manfaatlarini ifoda etgan va himoya qilgan zodagonlarga qarshi chiqdi.

Asarlar Rossiyaning o'tmishini tushunishga bag'ishlangan V.N. Tatishcheva- "Eng qadimgi davrlardan boshlab Rossiya tarixi" ni yozgan birinchi yirik rus tarixchisi. Unda u Rossiyaning Rurikdan tortib Pyotr Igacha bo'lgan tarixini kuzatadi.

- yozuvchi va faylasuf - Rossiyaning ma'naviy hayotida alohida o'rin tutadi. U rus ma'rifati kontseptsiyasini radikal, inqilobiy shaklda ishlab chiqdi. Yozuvchi o‘zining “Sankt-Peterburgdan Moskvaga sayohat” nomli asosiy asarida krepostnoy dehqonlarning dahshatli ahvolini yorqin tasvirlab bergan, unda Rossiyada bo‘lajak qo‘zg‘olonlarning chuqur ildizlarini ko‘rgan. Radishchev yuqoridan demokratik xarakterga ega bo'lgan va dehqonlarni ozod qilishni o'z ichiga olgan islohot loyihasini taklif qildi.

18-asr rus adabiyoti

Badiiy madaniyat 18-asr Rossiyasi. ham chuqur o‘zgarishlarni boshdan kechirmoqda. U tobora yaqqol dunyoviy xususiyat kasb etib, Gʻarb taʼsirining kuchayishini boshdan kechirmoqda. Asrning o'rtalariga kelib, unda asosiy Evropa uslublari to'liq rivojlandi: klassitsizm va barokko.

Adabiyotda klassitsizm A.D. Kantemir, V.K. Trediakovskiy va M.V.Lomonosov. Ulardan birinchisi satiralari bilan adabiy shuhrat qozongan. Ularda mavjud kuchlar va ruhoniylarga qarshi qaratilgan hazillar, hazillar va istehzolar tufayli u sudda o'zini nufuzli dushmanga aylantirdi va bu ularning nashr etilishini o'ttiz yilga kechiktirdi.

Trediakovskiy "Tilemaxida" she'rining muallifi. U adabiyot nazariyasiga ham katta hissa qo'shdi, rus versifikatsiyasi tamoyillarini ishlab chiqdi, V.A. she'riyatiga ta'sir ko'rsatdi. Jukovskiy. A.A. Delvig, N.I. Gnedich. Uning keyingi ko‘pgina asarlari ham chuqur falsafiy mazmunga, yuksak fuqarolik aks-sadosiga ega bo‘lgan qasida shaklida yozilgan. Bundan tashqari, u tragediyalar, satira va epigrammalar muallifidir. Uning ayrim asarlari barokko uslubiga yaqin.

18-asr rus arxitekturasi

V arxitektura G'arbning ta'siri eng aniq edi. Rossiyaning yangi poytaxti - Sankt-Peterburg- Moskvadan keskin farqli edi. Petra shahri ko'chalar, maydonlar, ma'muriy binolar va saroylarning qat'iy qoplamasiga asoslangan ansambl xarakteriga ega bo'lgan shaharsozlikning mutlaqo yangi tamoyillari asosida yaratilgan. Yaqin vaqtgacha aynan Sankt-Peterburg haqiqiy zamonaviy shahar hisoblangan, Moskva esa ko'pincha "katta qishloq" deb atalgan. Chiroyli Peterburgning ba'zi muxlislari uni taniqli "etti mo'jiza" dan tashqari "dunyoning sakkizinchi mo'jizasi" deb atashni taklif qilishdi.

Faqat bugungi kunda qadriyatlarni qayta baholashga sabab bo'lgan postmodern arxitekturaning paydo bo'lishi munosabati bilan Moskva o'zining me'moriy ahamiyati bilan yana bir bor Sankt-Peterburgdan yuqoriga ko'tarildi.

18-asr me'morchiligida rus klassitsizmi. ifodalangan I.E. Sgarov, D. Quarenghi, V.I. Bazhenov, M.F. Kazakov. Ulardan birinchisi Sankt-Peterburgda Tauride saroyi va Aleksandr Nevskiy Lavra Trinity soborini qurdi. Quarenghi Tsarskoye Selo (hozirgi Pushkin)dagi Concert Hall pavilonini va Aleksandr saroyini, Sankt-Peterburgdagi Ermitaj teatri va Assignatsiya bankini yaratdi. Bazhenov va Kazakov Moskvada ishlagan. Birinchisi ajoyib Pashkov uyiga, ikkinchisi esa Moskva universitetining eski binosiga, Kremldagi Senatga va Birinchi shahar kasalxonasiga egalik qiladi.

Rus barokko me'morchiligi D ijodida yorqin timsolini topdi. Trezzini va V.V. Rastrelli. Birinchisi "O'n ikki kollegiya binosi" (hozirgi universitet), Pyotr I yozgi saroyi va Sankt-Peterburgdagi Pyotr va Pol qal'asi sobori qurilgan. Ikkinchisi - Qishki saroy (hozirgi Ermitaj) va Sankt-Peterburgdagi Smolniy monastiri, Peterhofdagi Buyuk saroy, Tsarskoye Selodagi Ketrin saroyi.

18-asr rus rasmi

18-asr rus rassomchiligining gullagan davri edi. Rus portret rasmi Evropa san'atining eng yaxshi namunalari darajasiga ko'tariladi. Portret janrining asoschilari A.M. Matveev va I.N. Nikitin. Birinchisi "Xotini bilan avtoportret" va Golitsinning turmush o'rtoqlarining juftlik portretlarini yozgan. Ikkinchisining eng mashhur asarlari - "Qavat hetman", "Pyotr I o'lim to'shagida".

Portret rasmi ijodda o'zining eng yuqori gullashiga etadi F.S. Rokotova, D .G. Levitskiy va V.L. Borovikovskiy. Birinchisi "Pushti libosdagi noma'lum" va "V.E." rasmlari bilan mashhur bo'ldi. Novosiltsov ". Levitskiy "Kokorinov", "M.A. Dyakov ". Borovikovskiy mashhur “M.I. Lopuxin ". Portret tasviri bilan bir qatorda tarixiy rangtasvir ham muvaffaqiyatli rivojlanmoqda. U A tomonidan ifodalanadi .NS. Losenko."Vladimir va Rogneda", "Gektorning Andromache bilan vidolashuvi" kartinalarini chizgan. Rassom portret janrida ham ishlagan.

XVIII asrda. zamonaviy haykaltaroshlik Rossiyada tug'ilib, muvaffaqiyatli rivojlanmoqda. Bu erda ham etakchi o'rinni portret egallaydi. Eng muhim yutuqlar ijodkorlik bilan bog'liq F.I. Shubin, klassitsizm ruhida ishlagan. U portret-bustlar yaratgan

A.M. Golitsin, M.P. Panina, M.V. Lomonosov. U barokko uslubida ishlagan B. Rastrelli. Uning eng yaxshi asari “Imperator Anna Ivanovna bir oz arapchon bilan”. Monumental haykaltaroshlik janrida E.Falkon yaratgan “Bronza otliq” eng mashhur ijod hisoblanadi.

XVIII asrda. da sezilarli oʻzgarishlar roʻy bermoqda musiqa, san'atning boshqa turlaridagi kabi chuqur bo'lmasa-da. Yangi milliy asbob yaratilmoqda - balalayka(1715). Asrning o'rtalaridan boshlab gitara keng tarqaldi. Cherkov qo'shiqchiligi muvaffaqiyatli rivojlanishda davom etmoqda. xor musiqasi. Shu bilan birga, yangi janrlar paydo bo'lmoqda. Xususan, duxovkalar ijrosidagi harbiy musiqalar paydo bo'ladi. Kamera instrumental, opera va simfonik musiqalar vujudga keldi. Ko'pgina aristokratlarning uy guruhlari bor. D.S.ning ishi. Bortnyanskiy, ajoyib xor asarlari, shuningdek, “Lochin”, “O‘g‘il-raqib” operalarini yaratdi.

XVIII asrda. birinchi professional rus teatri tug'ildi. Uning yaratuvchisi buyuk aktyor edi F.G. Volkov.

Chuqur o'zgarishlar nafaqat madaniyatning ko'rib chiqilgan sohalariga, balki butun dunyoga ham ta'sir ko'rsatdi kundalik hayot tarzi. Bu erda asosiy o'zgarishlardan biri bilan bog'liq edi yangi xronologiya va kalendarni joriy etish. Butrusning farmoniga ko'ra, avvalgi sanash o'rniga, bundan buyon "Dunyoning yaratilishi" dan keyingi yillar Masihning tug'ilgan kunidan boshlab yillarni hisoblash uchun belgilandi. bular. 1700 yil 1 yanvardan boshlab, Evropa mamlakatlarida odatdagidek. Haqiqat. Yevropa Grigorian kalendaridan foydalangan, Rossiyada esa Julian taqvimi joriy qilingan. Butrusning farmoni bilan yangi an'ana ham o'rnatildi - "Yangi yil va yuz yillik asr" bayramini tantanali ravishda nishonlash; uylarning darvozalarini qarag'ay, archa va archa shoxlari bilan bezash, otishni o'rganish, o'yinlar va o'yin-kulgilarni tashkil qilish.

Butrusning boshqa farmoniga ko'ra, odamlar o'rtasidagi muloqotning yangi shakli - majlis joriy etildi. U yerda jamiyatning yuqori qatlamlari vakillari dam olish va raqslarda, tasodifiy suhbatlarda, shaxmat va shashka o'ynashda dam olish uchun yig'ilishdi. Saroy zodagonlarining kundalik hayoti ikki tillilik an'anasini ham o'z ichiga oladi. Piter va Anna davrida nemis tili tarqaldi va Elizabet frantsuz tilidan boshlab. Fransuz madaniyatining ta'siri shundan dalolat berdi. olijanob jamiyatning ayollari klavesinda musiqa chalishni boshlaydilar.

Kiyimlarda sezilarli o'zgarishlar ro'y bermoqda. Qadimgi rus uzun liboslari nemis kaftanlariga, qisqa va tor yevropacha kiyimlarga yo'l beradi. Jamiyatning yuqori qatlamlari erkaklari uchun soqollar yo'qolib bormoqda. Saroy zodagonlari orasida Evropa odob-axloq qoidalari va dunyoviy xulq-atvor qoidalari o'rnatilgan. O‘sha davrda mashhur bo‘lgan “Yoshlikning halol ko‘zgusi yoxud har kungi holatga dalolat” kitobida zodagonlar farzandlari o‘rtasida odob-axloq qoidalari targ‘ib qilinadi.

18-asrning madaniy o'zgarishlari va innovatsiyalari asosan rus jamiyatining imtiyozli mulklariga tegishli edi. Ular quyi tabaqalarga deyarli tegmagan. Ular rus madaniyatining avvalgi organik birligini yo'q qilishga olib keldi. Bundan tashqari, jamiyatning yuqori doiralarining ba'zi vakillari rus tili va madaniyatini, rus an'analari va urf-odatlarini butunlay unutib qo'ygan paytda, bu jarayonlar hech qanday xarajatsiz va haddan tashqari sodir bo'ldi. Shunga qaramay, ob'ektiv ravishda ular zarur va muqarrar edi. Madaniy o'zgarishlar Rossiyaning umumiy rivojlanishiga hissa qo'shdi. Zamonaviy dunyoviy madaniyatsiz Rossiya ilg'or davlatlar qatoridan munosib o'rin egallay olmas edi.

Dars mavzusi: 18-asrda rus madaniyati

Maqsad: talabalarni 18-asrda rus madaniyatining rivojlanishining o'ziga xos xususiyatlari bilan tanishtirish.

Vazifalar

Tarbiyaviy:maktab o'quvchilariga asrda Rossiyaning madaniy hayotida kuzatilgan asosiy yo'nalishlarni taqdim etish, ularning G'arb madaniyati bilan aloqasini tavsiflash;

Rivojlanayotgan: sabab-oqibat munosabatlarini qurish, materialni tahlil qilish va umumlashtirish qobiliyatini shakllantirish, darslik matni, jadvallar bilan ishlash ko'nikmalarini shakllantirishni davom ettirish;

Tarbiyaviy: o‘quvchilarda Vatanga g‘urur va muhabbat, uning eng boy madaniyatiga qiziqish tuyg‘ularini uyg‘otish uchun badiiy yutuqlar namunalaridan foydalanish.

Dars turi: birlashtirilgan

Darsning asosiy savollari:

1. Ta'lim va nashriyot

2 . Jamoatchilik fikri

3. Adabiyot

5. Teatr

6. Rasm

7. Arxitektura

8. Haykaltaroshlik

Darsning asosiy tushunchalari:dunyoviy ta'lim, klassitsizm, barokko, sentimentalizm.

Darsning uslubiy ta'minoti:"Rossiya tarixi" darsligi A. A. Levandovskiy §10, "XVIII asrdagi Rossiya madaniyati" taqdimoti bilan multimedia proyektori.

Darslar davomida:

I. Assalomu alaykum

II. Uy vazifasini tekshirish: § 9 Pavel I qoidasi.

III. Yangi materialni o'rganish

Bugungi darsning mavzusi "XVIII asrdagi Rossiya madaniyati" vabiz "rus zodagonlarining oltin davri", "saroy to'ntarishlari davri" ga ekskursiyaga boramiz.

Pyotr I dan keyingi birinchi o'n yilliklarda madaniyat sohasida o'zgarishlar davrida Rossiyaga kirib kelgan turli xil hodisalarni idrok etish va o'zlashtirish mavjud edi. Ikkinchisida. qavat. 18-asrda mamlakat yangi, jonli va noyob madaniyatga ega bo'ldi.

  1. Ta'lim va nashriyot... Rossiya oldida turgan eng muhim muammolardan biri ta'lim tizimini yaratish edi. Pyotr I bunga erisha olmadi. Uning vorislari, odatda, aholining quyi qatlamlari maktablaridan voz kechdilar. Ta'lim qat'iy sinfiy xususiyatga ega bo'ldi. Buning boshlanishini Anna Ioannovna qo'ydi, u Land Gentry Corpsni tasdiqladi. Zodagonlarning imtiyozi, shuningdek, qizlar uchun birinchi dunyoviy ta'lim muassasasi - Tirilish Smolniy monastiridagi zodagon qizlar uchun ta'lim jamiyati edi.

Ta'lim sohasidagi bunday holat mamlakat uchun halokatli edi. Savodsizlik bilan bog'liq holda madaniy taraqqiyot va hayotning barcha sohalari to'xtatildi. Ta'lim tizimini takomillashtirishdagi eng muhim qadam 1755 yilda Moskva universitetining tashkil etilishi bo'ldi. M.V.Lomonosov tashabbusi va loyihasi asosida yaratilgan. Dastlab universitetda 3 ta fakultet mavjud edi: falsafa, huquq va tibbiyot. Trening bepul bo'lib, 7 yil davom etdi.

1786 yilda umumta'lim maktablarining Nizomi tasdiqlandi. Okrug shaharlarida kichik maktablar (ikki yillik) ochildi, ular zaruriy ta'limni ta'minladilar: ular o'qish, yozish, arifmetika va grammatikani o'rgatishdi, Muqaddas Bitikni o'rganishdi. Viloyat shaharlarida oʻrta maktabga yaqin asosiy maktablar ochildi. Maktablarda yagona o‘quv dasturlari – sinf-dars tizimi joriy etildi.

Kitob madaniyati ham e'tibordan chetda qolmadi. Petringacha bo'lgan davrda kitob ko'p jihatdan hashamat mavzusi edi; Pyotr I davrida u, birinchi navbatda, darslik bo'ldi. Endi u ilm va zavq manbai sifatida qabul qilinadi, unga murojaat olijanob jamiyatda qabul qilinadi.

Bu jarayonda muhim rol N.I. Novikov. 1779 yilda u Moskva universitetining bosmaxonasiga rahbarlik qildi va 10 yil davomida katta miqyosda nashr etishni davom ettirdi. Ketrin II ning 1783 yildagi "Erkin bosmaxonalar to'g'risida"gi farmoni ham har kimga ularni ochishga ruxsat bergani bosmaxona uchun muhim edi.

Bularning barchasi haqida aytish mumkin bo'lgan narsa shundaki, xalq ta'limi sohasida muvaffaqiyatlar e'tiborsiz bo'lsa-da, qayd etilgan.Ming kishidan ikkitasi savodli edi. Bu foiz, yumshoq qilib aytganda, yevropalik emas. Evropada ham hammadan uzoqda hali ham savodli edi, lekin bunday dahshatli darajada savodsizlik boshqa hech qaerda yo'q edi.

  1. Jamoatchilik fikri. Ijtimoiy tafakkurga “ma’rifiy absolyutizm” mafkurasi ta’sir ko‘rsatdi. Davlat hokimiyati umumiy manfaat uchun harakat qiluvchi yagona haqiqiy kuch sifatida. Foyda deganda butun aholi farovonligiga erishish tushuniladi. Davlat rahbarining o‘zi endi Pyotr I davridagidek jangchi va boquvchi emas, balki “taxtdagi donishmand”dir. O‘qimishli jamiyatning ko‘plab vakillari o‘z maqsadlarini amalga oshirishda oliy hokimiyat bilan hamkorlik qilishga tayyor ekanliklarini bildirdilar. Biroq, muammolarni hal qilish haqida gap ketganda, tomonlarning qarashlari o'rtasida tub farq borligi ma'lum bo'ldi.

Shunday qilib, keling, tarixiy shaxsni batafsil ko'rib chiqaylik - N.I. Novikova. U o'z jurnallarida idealdan uzoq bo'lgan rus haqiqatini juda keskin va ochiq ifoda etdi.

A.N. Radishchev o'z asarida birinchi marta krepostnoylikni dahshatli va shartsiz yovuzlik deb ta'riflagan. Ketrin II ning mafkuraviy raqiblarga munosabati shafqatsiz edi, ikkalasi ham qamoqqa tushdi.Ayrim masalalar - qonunchilik masalalari, krepostnoylik masalalari allaqachon muhokama qilinganligi rus ijtimoiy tafakkurining rivojlanishidan dalolat beradi.

  1. Adabiyot. Klassizm 18-asr adabiyotining asosiy yoʻnalishiga aylandi. Rus klassitsizmi "yuqori" janrlarga alohida ahamiyat berdi: epik she'r, tragediya, tantanali ode. Asarlarning syujeti qat'iy qoidalarga muvofiq qurilgan. O'sha davrning yozuvchilari V.K. Trediakovskiy, M.V.Lomonosov, A.P. Sumarokov, rus kundalik komediyasini yaratuvchisi D.I. Fonvizin. Atoqli shoir G.R. Derjavin jasorat bilan janrlar chegaralarini buzdi, she'rlarining tili so'zlashuv nutqiga yaqinlashdi.

18-asrning 70-yillaridan boshlab yangi tendentsiya - sentimentalizm paydo bo'ldi. U bilan yangi janrlar paydo bo'ladi: Sayohat, Nozik hikoya. Ushbu yo'nalishning eng yorqin yozuvchisi N.M. Karamzin.

Adabiyotdagi yangi hodisa shundan iborat ediki, hamma yozmoqqa intilardi - imperatordan tortib, savdogarlar va oddiy odamlargacha. Bu esa adabiyotga qiziqishning kengayib borayotganidan dalolat berdi.Fonvizin, Derjavin, Lomonosov, bularning barchasi rus adabiyotining oltin davrining keyingi davrda, 19-asrning birinchi yarmida boshlanishiga zamin yaratdilar.

  1. Teatr. Nafaqat haykaltaroshlik, arxitektura va rassomlik rivojlandi - bu davrda birinchi yirik rus teatri paydo bo'ldi. Yaroslavlda u Fyodor Volkov tomonidan yaratilgan.

XVIII asrda. maktab va kollejlarda havaskor teatrlar vujudga keldi. Dvoryanlar o'z teatrlarini tashkil etishdi, iqtidorli krepostnoylarni truppalarga jalb qilishdi. Shunday qilib, serf teatri paydo bo'ldi. Sheremetyevlar truppasi ayniqsa mashhur edi.

Teatr milliy madaniyat markazlaridan biriga aylandi. 1756 yilda professional teatr vujudga keldi. Birinchi aktyor F.G. Volkov. U rus milliy teatrini tug'di. Volkov uchun teatr qiziqarli emas, yoqimli vaqt edi. U sahnadan turib tomoshabinlarni ezgulikka, insoniylikka chorladi. 18-asr rus teatri fojiaviy teatr, fuqarolik tuyg‘ulari va vatanparvarlik g‘oyalari teatri sifatida tarixga kirdi.

  1. Rasm. NS Bu davrning etakchi rassomlari insonning chuqur haqiqiy qiyofasini yaratishning yangi usullarini izlay boshladilar. Rassom o'z davrining hal qiluvchi va faol, xarakteri va ruhi kuchli odamlarini ko'rsatishi kerak edi.18-asr iste'dodli rassomlarga juda boy bo'ldi. Rasmlar turli janrlar bilan ajralib turardi: an'anaviy portret va tarixiy rangtasvirdan tortib teatr manzaralari, landshaftlar, natyurmortlar, xalq hayotidan sahnalar.

Portret chizish.Portretlarda yuzaki inoyatni tasvirlashdan qochgan vakil A.P.Antropov. Uning tasvirlari konkret, real va ayni paytda psixologik. 1762 yilda Pyotr III ning toj kiyish portreti: imperator go'yo yam-yashil xonalarga "yugurib borayotgan" kabi tasvirlangan, noaniqlik, hashamatli interyer fonida aqliy uyg'unlik - Antropov buni diqqat bilan ko'rgan.

D.G. Levitskiy, V.L. Borovikovskiy, F.S. Rokotov - portret rassomi.

Rossiya tarixiy rasmining asoschisi A.P. Losenko. Rogneda - Polotsk malikasi, Vladimir Svyatoslavichning rafiqasi.

  1. Arxitektura. Hammasi Sankt-Peterburg qurilishi bilan boshlandi. Pyotr I dan keyingi dastlabki o'n yilliklarda bu hududda tantanavorlik, ulug'vorlik va bezak detallarining ko'pligi bilan ajralib turadigan barokko uslubi hukmronlik qildi.

Ushbu uslubda ishlagan eng muhim me'mor B.F. Rastrelli. Qishki saroy - binoning butun perimetri bo'ylab joylashtirilgan korniş ustida o'rnatilgan haykallar va vazalar binoga nafislik va ulug'vorlik bag'ishlaydi. Uslubning o'ziga xos xususiyatlari: ustunlar, pilasterlar (devorning vertikal cheti), ko'k maydon va oltin dekor fonida oq ustunlarning kontrastli yechimi.Barokko tarjimalaridan biri tartibsiz shakldagi marvariddir. Bu assimetriya, bu tartibsizlik va e'tibor bering: Evropada bo'lmagan narsa - rus ko'p rangli: oltin, firuza, oq va qizil va boshqa ranglar - bularning barchasi haykaltaroshlik va rasmda o'zini namoyon qilgan rus barokkosidir, lekin eng muhimi , albatta, arxitekturada.

Ikkinchi yarmidaBarokkoda XVIII klassitsizm bilan almashtiriladi: asosli, tabiiy soddalik va ichki uyg'unlik, qat'iy mutanosiblik, simmetriya, atrof-muhitga mos keladigan asarlar - klassik antiqa dizaynlarga xosdir. M.F. Kazakov, V.I. Bazhenov, I.E. Starov.

  1. Haykaltaroshlik. Buyuk Pyotr davrida haykaltaroshlik asosan amaliy bezak xarakteriga ega edi. Keyinchalik haykaltaroshlik ijodiga klassitsizm ta'sir ko'rsatdi.

1782 yilda Sankt-Peterburgda Pushkin tomonidan "Bronza chavandozi" nomi bilan atalgan mashhur Pyotr I haykali (E.M. Falkonet) ochildi. O‘sha paytda ham, hozir ham yodgorlik kuchli taassurot qoldiradi. Pyotr qat'iy, ishonchli imo-ishora bilan boqayotgan otni to'xtatdi. Taassurot poydevorning qarori bilan mustahkamlanadi. U chavandozni tepaga ko'targan ulkan to'lqinning konturiga o'xshaydi. Klassizm qoidalariga ko'ra, haykaltarosh Pyotrga "qahramonlik" kiyimlarini kiyadi, boshiga toj o'rniga dafna gulchambari bilan toj kiydi. Chap tomonda Pyotrning qiyofasi xotirjam va muvozanatli ko'rinadi, agar siz yodgorlikka old tomondan yaqinlashsangiz, ot to'g'ridan-to'g'ri tomoshabin tomon yugurayotganga o'xshaydi. Qo'rqitish, tasdiqlovchi qo'l ishorasi. Mashhur yodgorlik Sankt-Peterburgning gerbiga aylandi.

Lomonosovning vatandoshi, haykaltarosh-realist Fyodor Ivanovich Shubin ham u kabi poytaxtga, lekin Moskvaga emas, Sankt-Peterburgga piyoda kelgan, Lomonosovning iltimosiga binoan Badiiy akademiyaga kirdi. U ham xorijda tahsil olgan. Sankt-Peterburgga qaytib kelgach, u eng yaxshi haykaltaroshning shuhratiga ega bo'ldi. U Yekaterina II, Pol I, Lomonosov, zodagonlar, generallar Rumyantsev, Suvorov, Potemkinning byustlarini yaratdi. Ammo Shubinning realizmi uning olijanob mijozlari tomonidan munosib baholana olmadi. Shubin iste'dodining etukligi davrida rus klassitsizmining shakllanishi sodir bo'ldi, bu uslubning qahramonligi Fyodor Ivanovich uchun begona bo'lib qoldi. U o‘z ijodida realizmdan voz kecha olmadi. Tez orada u unutildi. Bu haykaltarosh hayotining so'nggi davri juda og'ir edi. U qashshoqlikda vafot etdi.

IV. Materialni umumlashtirish.

18-asr voqealari madaniyat taraqqiyotida oʻz aksini topdi. Monarxlar Pyotr I va Ketrin II siyosati Yevropa erkin fikrlashning Rossiyaga kirib kelishiga olib keldi.

Bu davrda ko'plab ajoyib, go'zal obidalar yaratildi, ular bilan biz hali ham faxrlanamiz, biz ularga zavq bilan qaraymiz, bu, albatta, Rossiyaga shon-sharaf keltirdi. Qisqa vaqt ichida Rossiya nafaqat buyuk harbiy kuchga, balki Evropaning eng yirik madaniy davlatlaridan biriga aylanadi.

V. Uyga vazifa.

§ 10 "XVIII asrda Rossiya madaniyati". qayta hikoya qilish. Paragraf oxiridagi savollarga javob bering. Hujjatlar bilan ishlash.

Ko‘rib chiqish:

"Truten" jurnali "Rassom" jurnali

Adabiyot Klassitsizm - 17-19-asr boshlaridagi qadimgi obrazlarga taqlid qilishga asoslangan adabiy oqim.

M.V. Lomonosov V.K. Trediakovskiy

Gavriil Romanovich Derjavin (1743 - 1816) Rus shoiri Asarlar: "Knyaz Meshcherskiyning o'limi haqida" "Felitsa" "Xudo" "Murzaning ko'rinishi" "Sharshara"

Nikolay Mixaylovich Karamzin (1766 - 1826) Adabiyotda janrning asoschisi sentimentalizmdir. Asarlar: "Bechora Liza" "Rus sayohatchisining maktublari" "Yuliya" Tarjimasi - "Igorning uy egasi haqida so'zlar" ning qayta hikoyasi

Sentimentalizm - bu insonning ruhiy hayotiga e'tibor berish, odamlarni, hayotiy vaziyatlarni va tabiatni sezgirlik va ideallashtirilgan tasvirlash bilan tavsiflangan badiiy yo'nalish.

Rassomlik 1757 yil - Rossiyadagi birinchi Badiiy Akademiya

Pyotr III A. P. Antropovning tantanali portreti. 1762 yil

Mariya Lopuxina V. L. Borovikovskiyning portreti. 1797 gr

Qozonning D.I. tomonidan bosib olinishi. Ugryumov. Taxminan 1880 yilda Mixail Fedorovich taxtga saylandi. G.I. Ugryumov. Taxminan 1800

Arxitektura 2-uslubi: Barokko (nafosat, nafislik, nafislik, nafislik, bezatish xilma-xilligi). Klassizm (monumentallik, mahobatli soddalik, tantanavorlik, chiziqlar va jildlarning uyg'unligi).

Bartolomeo Franchesko Rastrelli (1700 - 1771) italyan kelib chiqishi rus me'mori Barokko uslubi: jabhalar ulug'vorligi; ustunlar, atlantlar, karyatidlar, pilasterlar. U eng yirik saroy ansambllarining muallifi: - Sankt-Peterburgdagi qishki saroy - Asosiy (Iordaniya) zinapoya - Peterhofdagi Katta saroy - Stroganov saroyi - Smolensk monastiri - Kievdagi Endryu cherkovi.

Sankt-Peterburgdagi qishki saroy

Peterhofdagi Katta saroy

Smolniy monastiri

Matvey Fedorovich Kazakov (1738-1812) Ketrin II davrida Moskva markazini palladian uslubida klassitsizm uslubida qayta qurgan rus me'mori Ko'plab asarlar muallifi: - Goroxovoe maydonidagi yuksalish ibodatxonasi - Moskva Kremlidagi Senat binosi - Golitsin kasalxona - Pavlovsk kasalxonasi - va boshqalar.

Moskva Kremlidagi Senat binosi

Golitsin kasalxonasi

Haykaltaroshlik

Etyen Moris Falkonet (1716 - 1791) Fransuz haykaltaroshi Ketrin II unga Pyotr I ga otliq haykalini yaratishni topshirdi.

Pyotr I haykali. 1768-1770 yillar

Fedot Ivanovich Shubin (1740 - 1805) 18-asr rus haykaltaroshi U asosan marmar, kamdan-kam bronza bilan ishlagan. Uning haykaltaroshlik portretlarining aksariyati byust shaklida.

Ketrin II haykali - Qonun chiqaruvchi. 1789 yil M.V.ning haykaltarosh portreti. Lomonosov, 1792 yil