Ona tasviri mavzusida taqdimot. "Rasmda ona obrazi" mavzusidagi taqdimot

Slayd 5

"Paleolit ​​Veneralari" - ayollik tamoyilini, yangi hayotning kamolotini ta'kidlaydigan tasvir. Onalik va nasl berish g'oyasining timsolidir.

Slayd 6

Qadim zamonlardan beri ma'buda oy bilan bog'langan. Oyning uch fazasi bor: o'sish, to'lish va pasayish. Ular har qanday ma'budaning uch bosqichiga to'g'ri keladi: bokira, ona, kampir. Ularning har biri o'ziga xos maqsad va qiymatga ega edi.

• Virgo yoshlik va energiyani ramziy qildi.
• Ona ayol kuchi va unumdorligining timsolidir.
• Kampir - bu hayotiy tajriba, rahm-shafqat va birinchi navbatda, donolik.

Slayd 7

Vladimirskaya Xudoning onasi

Xristian madaniy an'analarida Xudoning onasi - Najotkorni tug'ib, o'stirgan Bokira Maryamga alohida rol berilgan.

Slayd 8

Palagiya xonimimiz

Slayd 9

Xudoning onasi gruzin

Slayd 10

Vladimirskaya Xudoning onasi

Slayd 11

Yunon Teofan "Xudoning Don onasi"

Slayd 12

Rus belgisi ...

Bu hodisa jahon san'atida o'ziga xosdir.

Rus piktogrammasi katta badiiy ahamiyatga ega. Bu yorug‘lik va shodlik manbai bo‘lib, tomoshabinda ichki yengillik, uyg‘unlik tuyg‘usini uyg‘otadi.

Belgilar shifo beradi, saqlaydi ...

Slayd 13

Madonnaning surati

... Mening orzularim amalga oshdi. Yaratuvchi
Sen meni tushirding, Madonna,
Eng sof joziba, eng sof namuna...

A. S. Pushkin

Slayd 14

Slayd 15

15-16-asrlarning rassomlari bizni doimo quvontirar va ilhomlantirar edi, chunki ular Madonnalarni yozishda o'z qarashlariga ega ekanligi bilan ajralib turardi. Ular uyg'unligi, shakli, chiziqli va rang ritmining go'zalligi va eng muhimi, onalik, nozik sevgining chuqurligi, yuksak, go'zal ideal darajasiga ko'tarilganligi bilan ajralib turardi.

Slayd 16

• Sistine Madonna

Slayd 17

Slayd 18

• Eng sof narsa - bu ayollik me'yori, xayrixohlarning to'planishi, namuna ...
• Uning maftunkor ko'rinishi mukammallik va uyg'unlikning cho'qqisidir

Slayd 19

Ajoyib slavyan ayolining qiyofasi

Slayd 20

A.G. Venetsianov

Qishloq azoblari avjida,
Baham ko'ring! - Rus ayol ulushi!
Buni topish qiyinroq emas ...

Slayd 21

Slayd 22

Venera Krivova
Taqdimot "Rassomlikdagi ona-ayol obrazi"

Kimning siz ko'rgan rasm?

U nima deyiladi tasvir? (chizish, rasm chizish)

Bu belgi. Va ikona tasvir Injil hikoyasi qahramonlari

Uning ismi nima?

Bu Bokira Maryam, Xudoning onasi. U butun dunyodagi Xudoning onasi hisoblanadi. Uning onaligi barchamizga tegishli. Ha, biz uni ko'rmayapmiz, lekin u doimo biz bilan, bizni ko'radi va eshitadi. Kasallik, qo'rquv, tashvish paytlarida, biz qila olamiz topshirmoq nafaqat o'z onamga, balki bizning shafoatchimizga, Xudoning onasining himoyachisiga ham.

Qanday qilib ko'ring tasvirlangan Mana rassom onasi va chaqaloq. Ularning o'rtasida qanday munosabat borligini, bir-biriga qanday munosabatda bo'lishini tushunish mumkinmi.

Rasm ikonada bolaning onasi bilan muloqoti, muloyimlik bilan to'la

Bu erda biz bir vaqtning o'zida bir nechta rasmlarni ko'ramiz. Va ularning barchasida ayol tasvirlangan- qo'lida chaqaloq bilan ona. Har doim turli mamlakatlardan kelgan rassomlar tasvirlangan qo'lida chaqaloq bilan ona Madonnaning surati... Bunday go'zal so'zni Madonna onalarning rassomlari deb atashgan.

Ushbu rasmlarning barchasiga diqqat bilan qarang. Ularda nima bor ayol - ona(chiroyli, muloyim, g'amxo'r, yaxshi, mehribon)

Siz tasavvur qilganingizdek, ushbu rasmlarga qarab, qanday qilib tushunishingiz mumkin ayol bolangizga murojaat qiladimi? (u uni sevadi, himoya qiladi, himoya qiladi)

Rassom buni qanday ko‘rsatishga, bizga yetkazishga muvaffaq bo‘ldi? Nima yordamida?

Nozik, sokin ranglar, silliq chiziqlar - hamma narsa aytadi mehribon va mehribon ona.

K. Petrov-Vodkinning rasmi "Ona"

Farzandini emizayotgan Madonna rus yalangoyoq dehqon ayoli bo‘lib chiqadi.

Ushbu rasmdagi chaqaloqqa qarang? U nima qilyapti? (uxlab, ko'zlari yumilgan)

Chaqaloq uxlaydi va beparvolik bilan emizikli onadan sut ichadi. Bu qanday ma'nono bildiradi? Onasining yonida u o'zini yaxshi va xotirjam his qiladi. Onaning yonida bu nafaqat bu bola uchun, balki barcha odamlar uchun yaxshi va xotirjam yer: ham kattalar, ham bolalar uchun. Ona hayot beradi, himoya qiladi, oyoqqa turishga yordam beradi. Bu har bir inson hayotidagi asosiy shaxs va uni hech kim bilan almashtirish mumkin emas.

Rasm "Petrograd Madonna"

Bu rasmda yosh ayol bolani quchoqlash tasvirlangan inqilobiy Petrograd shahri fonida. Inqilob nima? Inqilob - bu urush, bu mamlakat, xalq uchun fojiali vaqt. Bu odamlarning o'limiga, vayronagarchilikka, vayronaga olib keldi.

Balkonda qo‘lida bolasi bor ona turibdi. Uning orqasida inqilobiy shahar, shovqin, notinchlik, o'tkinchilar qayergadir shoshilib, muammolarini muhokama qilmoqdalar. Lekin ayol shaharga orqa o'girdi. U ortiga qaramaydi, ko‘chada odamlar nima qilayotgani, shaharda nimalar bo‘layotgani bilan qiziqmaydi. Uning asosiy g'amxo'rligi - bu bola, uning hayoti - bu onalik ongi va taqdiriga ishonch bilan to'la. Undan umid va tinchlik to'lqini chiqadi. Bu onaning yuziga diqqat bilan qarang. Unda poklik, kuch va iroda uyg'unligini ko'rishingiz mumkin.

Boshqa rasm bilan ayol - ona tasvirlangan... M. A. Savitskiy "Partizan Madonna"

Ushbu rasmda rassom tasvirlangan Ikkinchi jahon urushi yillari ham mamlakat, xalq uchun juda dahshatli davrdir. Erkaklar - otalar, aka-ukalar, erlar frontga ketishdi. Qariyalar, ayollar, bolalar uyda qolishdi. Ayollar non yig'ishtirishadi... Ularning ishlari partizanlar tomonidan qo'riqlanadi. Otryad topshiriq bilan jo‘naydi. VA U - Ayol-ona kichkintoyni ovqatlantiradi. U har doim, hech narsaga qaramay, ona bo'lishi kerak, farzandini tarbiyalash, boqish - bu uning eng muhim vazifasi, hayotining mazmunidir. Agar u erda bo'lmasa, hech narsa yo'q. Va hayot yo'q.

Nima ayol-ona bu rasmda ko'ryapmizmi? (Kuchli, kuchli, ishonchli, jasur, barqaror, aniq, g'amxo'r, mehribon).

Biz bir nechta rasmlarni ko'rib chiqdik ayol - ona tasvirlangan... Uning onasi kimligini ayting rassomlar tomonidan tasvirlangan? (chiroyli, mehribon, bolasini sevadigan, chaqalog'iga g'amxo'rlik qiladigan, uni himoya qiladigan, har qanday yomonlikdan himoya qiladigan).

Tegishli nashrlar:

Ta'lim yo'nalishlarining integratsiyasi: "Bilish", "Ijtimoiylashtirish", "Badiiy ijod", "Badiiy adabiyot o'qish". Maqsad:.

Shaxsiy slaydlar uchun taqdimot tavsifi:

1 slayd

Slayd tavsifi:

"Yosh TEXNIKLAR TA'LIMI" QO'SHIMCHA TA'LIM TASHKILOTI LENINGRAD TUMANI LENINGRAD TUMANI O'ZBEKISTON ISHLARIDAGI AYOL-ONANING O'QITISHI Igoravi17e

2 slayd

Slayd tavsifi:

Muallifdan: Ushbu taqdimot umumta'lim tashkilotlarining sinf o'qituvchilari, qo'shimcha ta'lim tashkilotlarining qo'shimcha ta'lim o'qituvchilari uchun 8-mart Onalar kuni va Xalqaro xotin-qizlar kuniga bag'ishlangan tadbirlarda foydali bo'lishi mumkin ... ... MEN AYOLGA ISHONAMAN. BU MO'JIZA, SOMON YO'LIDA TOPIB BO'LMAYSIZ. VA SEVGANINGIZ MUQADDAS SO'Z bo'lsa, UCH VA MUQADDAS ONA! L. Rogojnikov

3 slayd

Slayd tavsifi:

B. Qustodiev Tong rassomning rasmida uning xotini va to'ng'ich o'g'li tasvirlangan. ...Erta tongda ona bolani cho‘milish uchun xonaga olib kirdi. O‘g‘lini cho‘milishda e’tibor va g‘amxo‘rlik ko‘p. Rasm issiqlik va qulaylik bilan nafas oladi ... 1904 yil

4 slayd

Slayd tavsifi:

1920 yil K. Petrov-Vodkin Petrograd Madonnasi Rasm rassom ijodidagi eng muhimlaridan biridir. Inqilobiy shaharning kayfiyati va voqealari haqida hikoya qiluvchi tarixiy timsol bo'lgan davr rasmi o'zining realligi va soddaligi bilan hayratda qoldiradi. Rasmning markazida bolani ko'kragiga tutgan ayol tasvirlangan. Uning yuzi ikona chizilgan yuzga o'xshaydi, uning ko'zlarida hushyorlik va kamtarlik o'qiladi. Uning qo'lidagi chaqaloq 1917 yilgi burilish nuqtalari bilan bir xil yoshda ekanligi aniq. Vayronagarchilik va chalkash sukunat fonida, ona va chaqaloqning tuganmas hayot manbai sifatida tasviri, garchi u qadar bulutsiz bo'lmasa ham, kelajak borligini bashorat qiladi ...

5 slayd

Slayd tavsifi:

K. Petrov-Vodkin onasi 1915 yil Tuval rassomning sevimli qizil ranglarida ishlangan. Rasmning markaziy tasviri - chaqaloqni emizayotgan yosh ayol. Bola beparvolik bilan onaning bag'rida, iliqlik va mehr bilan o'ralgan holda yotadi. Ayolning tashqi ko'rinishi rassom davridagi barcha rus ayollarining umumiy tasviridir. Rasm Uyg'onish davri rassomlari tomonidan yaratilgan Madonnalarga o'xshaydi va onaning qo'lidagi bola Bokira qizning chaqalog'i bilan bog'liq ... Ayolning tashqi ko'rinishi e'tiborga loyiq emas.

6 slayd

Slayd tavsifi:

A. Deineka onasi 1932 yil Rassom o'zining zamonaviy ayol-onasi obrazini qattiq va vazmin, ayni paytda yumshoq ayollik va nazokatga to'la yaratdi. Ona timsolida nozik bir jonzotga - yelkasida shirin uxlayotgan bolaga nisbatan sezgirlik va g'amxo'rlikni kuzatish mumkin. U bolaga boshini burib, unga mehr bilan qaradi, uning yuzidagi ifodadan uning g'amxo'rligi va muhabbatining teranligini o'qishingiz mumkin. Bu kuchli ayol va uning kuchi aynan onalikda. Bolaning tug'ilishi ayolni g'azablantiradi va u o'z farzandining uyqusini saqlashga tayyor. Ayolning qo'lidagi bola juda zaif va himoyasiz ko'rinadi.

7 slayd

Slayd tavsifi:

S. Gerasimov Partizanning onasi S. Gerasimov qariyb yetti yil davomida “Partizanning onasi” kartinasi ustida ishladi. U buni 1943 yilda boshlagan. O'sha paytda dushman allaqachon to'xtatilgan edi. Har qadamda fashistik qo'shinlar sovet xalqining dadil qarshiliklariga duch keldilar. Old va orqa xalq qasoskorlari - partizanlarning otryadlarini birlashtirdi. Na tahdidlar, na qiynoqlar vatanparvarlarni sindira olmadi. S. Gerasimovning "Partizanning onasi" kartinasidagi markaziy figura sovet ayolidir. Uni fashistik yirtqich hayvonlar qo'rqitib bo'lmaydi. Uning orqasida g‘animlar tomonidan kuydirilgan va tahqirlangan, qarindosh-urug‘lar va do‘stlar qoniga botgan ona zamin – vatanparvarlar uchun muqaddas bo‘lgan zamin... 1943-1950 yillar.

8 slayd

Slayd tavsifi:

M. Savitskiy Partizan Madonna 1978 yil "Partizan Madonna" kartinasida M. Savinskiy hayotning abadiy ramzi - onalikni nazarda tutadi. Kompozitsiya Rafael Santi tomonidan Uyg'onish davrining mashhur "Sistine Madonna" kartinasi asosida yaratilgan bo'lib, faqat Injil qahramonlari o'rniga rassom oddiy odamlarni, XX asr vabosi - fashizm guvohlarini tasvirlaydi ... M. Savitskiy Partizan Madonna

9 slayd

Slayd tavsifi:

Rafael Santi Sistine Madonna 1514-1515 Uyg'onish davrining buyuk italyan rassomi Rafael Santi Madonna obrazining shoiri deb atalgan. Rafaelning ko'plab asarlarida chaqaloqli onaning motivi o'zgarishsiz qoldi, ammo "Sistine Madonna" tomoshabinda eng kuchli taassurot qoldiradi - Madonnaning ko'zlari ishonchli va ayni paytda xavotir bilan qaraydi. Ayol buyuklik va soddalik bilan odamlarga eng qimmatli narsani - o'g'lini olib keladi. Madonna yalang oyoqlari ostida aylanayotgan bulutlar ustiga osongina va ishonchli qadam tashlaydi. Yengil shabada uning oddiy plashining etagini orqaga tortadi. Madonna butun tashqi ko'rinishida oddiy dehqon ayoliga o'xshaydi. U hatto o'g'lini dehqon ayollari bolalarini qanday tutsa, shunday saqlaydi. “Sistina Madonna” muallifi Bibi Maryam obrazini mana shunday yetkazgan

10 slayd

Slayd tavsifi:

Leonardo da Vinchi Madonna va bola (Madonna Litta) 1490 - 1491 Rassom 1490 yildan 1491 yilgacha "Madonna va bola" (Madonna Litta) kartinasi ustida ishlagan. Bu ish Leonardo ayol go'zalligining namunasidir. G'amxo'r onaning ruhiy qiyofasi Leonardo da Vinchi ijodidagi eng sevimli mavzulardan biridir. Ayol go'zalligi idealining ajoyib timsoli, mukammal kompozitsion yechim, ranglarning mukammal uyg'unligi, tafsilotlarga e'tibor - mashhur rasmning shubhasiz xizmatlari ... Leonardo da Vinchining eng yaxshi asarlaridan biri "Madonna va bola" yoki "Madonna Litta" - bir necha asrlar davomida yangrayotgan onalik madhiyasi, hamma narsa aniq. Ayol go'zalligi idealining ajoyib timsoli, mukammal kompozitsion yechim, ranglarning mukammal uyg'unligi, tafsilotlarga e'tibor - mashhur rasmning shubhasiz afzalliklari.

Slayd tavsifi:

1 slayd

Muallif: 9A sinf o'quvchisi Stepanova Aleksandra Jahon badiiy madaniyati bo'yicha imtihon tadqiqot loyihasi Rahbar: Olga Sergeevna Nechaeva, Jahon badiiy madaniyati o'qituvchisi, pedagogika fanlari nomzodi. Ikki marta Sovet Ittifoqi Qahramoni, Sovet Ittifoqi floti admirali S. G. Gorshkov nomidagi 9-sonli MBOU gimnaziyasi. Moskva viloyati temir yo'li

2 slayd

Onalik mavzusini ochish, ona obrazini tarixiy-badiiy kontekstda gavdalantirishning g‘oyaviy-semantik va hissiy-badiiy xususiyatlarini ochib berish. Gipoteza: Agar turli tarixiy davrlarda yevropalik va rus rassomlari tomonidan ona obrazining tasviriy “o‘qishi”ni solishtirsak, onalik mavzusi va uning obrazli-semantik va majoziy-semantik o‘qishida tarixiy-madaniy jarayonlarni bog‘lovchi ma’lum qonuniyatlarni topishimiz mumkin. turli badiiy yo'nalishlar bo'yicha intonatsion-emotsional mujassamlanishlar; rassomlarning individual uslublarining xususiyatlarini ko'rsatish.

3 slayd

Maqsadlar: tadqiqot maqolalari va publitsistik adabiyotlarni o'rganish; tanlangan mavzu bo'yicha Internet resurslaridan foydalanish. Rassomlarning ijodiy ideallari va estetik qarashlarini shakllantirgan tarixiy va madaniy muhitni ko'rib chiqing. Turli davrlardagi rassomlarning rasmlarini tahlil qiling. Ko'rib chiqilayotgan san'at asarlarining badiiy, kompozitsion, uslubiy xususiyatlarini ochib berish. Turli davrlardagi taniqli rassomlarning onalik mavzusining ma'nosini idrok etishidagi o'zgarishlarni, ularning san'at tarixidagi asosiy mavzulardan biriga o'z qarashlarini ifodalash uchun turli xil badiiy uslublar va tasviriy uslublardan foydalanishni kuzatish. Ona obrazining mohiyatini ochib beruvchi turli tasviriy texnikalarni qiyosiy tahlil qilish. Asosiy tadqiqot usullari: Rassomlarning individual uslubi xususiyatlarini taqqoslash usuli; Ko'rib chiqilayotgan rasmlarni taqqoslash usuli; Buyuk ustalar ijodi haqida turli nuqtai nazarlarni umumlashtirish usuli.

4 slayd

"Men ayol shunday mo''jiza ekanligiga ishonamanki, uni Somon yo'lida topib bo'lmaydi va agar" suyukli "muqaddas so'z bo'lsa, u holda "ayol - ona!" Uch marta muqaddasdir" L. Rogojnikov Insoniyatga hayot baxsh etgan ayol qadim zamonlardan beri tasviriy san'atda muhim va salmoqli o'rin egallagan. U Madonna va Xudoning onasi tasvirlarida ko'plab yuzlarda tasvirlangan - qadimgi zamonlardan to hozirgi kungacha butun dunyo bo'ylab rasm, haykaltaroshlik va piktogrammada asosiy bo'lganlar.

5 slayd

Qadimgi Rossiya belgisi "Vladimirning bizning xonimi" Bu tasvir keyingi davrlarda ko'plab rassomlar tomonidan ta'qib qilingan. O'g'il onasiga qo'l uzatadi, uni quchoqlaydi, ma'noli nigoh bilan kattalarcha so'raydi. Ona boshini xotirjam egib javob beradi, uning yonoqlariga yopishdi, lekin o'g'liga qaramaydi. Uning nigohi tomoshabinga qaratiladi, go'yo uning e'tiborini o'z sevgisi bilan sevadigan, lekin qutqara olmagan odamga qaratadi.

6 slayd

Rafael Santi (1483-1520) "Yashil rangdagi Madonna" (1506, Kunsthistorisches muzeyi, Vena) "Sistine Madonna" (1513-1514, Rasmlar galereyasi, Drezden)

7 slayd

Leonardo da Vinchi (1452-1519) "Madonna Benois" (1478-1480) "Madonna Litta" (1478-1482)

8 slayd

Mikelanjelo Buonarroti (1475-1564) "Pieta" ("Masihning nolasi") "Bokira qiz va bola"

9 slayd

Ma'rifat davri Jan Baptiste Simeon Sharden (1699-1779) Yuvuvchi ayol (1733) Kechki ovqatdan oldingi ibodat (1744) Mehnatkash ona (1740).

10 slayd

Karl Bryullov (1799-1852) Asrab olingan qizi Amatsiliya Pakchini Aleksey Gavrilovich Venetsianov (1780-1847) bilan to'pni tark etayotgan Yu. P. Samoylovaning portreti "O'rim-yig'im paytida. Yoz"

11 slayd

Vasiliy Grigoryevich Perovning tanqidiy realizmi (/ 832- / 882) "Marhumni ko'rish" Ivan Nikolaevich Kramskoy (1837-1887) "Yo'qotib bo'lmaydigan qayg'u" (1884)

12 slayd

Per Auguste Renoir (1841-1919) "Madam Charpentier o'z farzandlari bilan" (1878) Eugene Karyera onalik

13 slayd

14 slayd

Valentin Serov (1865-1917) Porter N.Ya. Derviz Aleksandr Aleksandrovich Deinekaning bolasi bilan (1899-1969) onasi

15 slayd

Sergey Vasilevich Gerasimov (1898-1963) "Partizanning onasi" Salvador Dali "Port Lligata Madonnasi"

16 slayd

17 slayd

Piktogramma va freskalardagi onaning surati "Xudoning onasi va bolaning onasi" Mixail l Aleksa ndrovich Vrubel "Xudoning onasining Don belgisi" Teofan yunon V.M. Vasnetsov Xudo va bolaning onasi 1885-1893, fresk

18 slayd

Rassomlarning qiyosiy tahlili, rasm yaratilgan paytdagi yoshi va shaxsiy xususiyatlari Rafael Santi "Sistine Madonna" U 23 yoshida ona obraziga murojaat qildi. Yigirmaga yaqin rasm yozilgan. Bolaligidan u rassomlarning ustaxonalarida tahsil olgan, Perugino, Mikelanjelo, Leonardo da Vinchidan ko'p narsalarni o'rgangan. Rassomlik - bu hunar, unga yuqoridan berilgan iste'dod, lekin shunchaki hunarmandchilik - pul topish vositasi. Ko'p yillar davomida Rafaelning ishidagi asosiy mavzu Bokira Maryamning tasvirlari edi. Meri bulutlar orasidan bolasini ko'tarib yuradi. Kundalik hayotni ilhomlantirilgan orzulardan ajratib turadigan go'zallik va yaxshilik idealining timsolidir. Leonardo da Vinchi "Benua Madonna" 26-28 yoshlardagi Madonna obrazi bo'yicha birinchi asarlar. U gumanitar va texnik fanlarni o'rgandi, bu keyinchalik rasmda go'zallik va aniqlikning ajoyib simbiozini berdi. Ammo u rasmni dunyoqarashini ifodalash usuli emas, balki inson anatomiyasini o'qitish va ilmiy bilimlarini kengaytirish elementlaridan biri deb hisobladi. Ichki dunyoni aks ettirdi, psixologik tavsifga intildi. Da Vinchi Madonna va bolani yarim qorong'i xonaga joylashtiradi, u erda yagona yorug'lik manbai orqa tomonda joylashgan ikkita derazadir. Uning yashil chirog'i alacakaranlikni yo'qota olmaydi, lekin ayni paytda Madonna va yosh Masihning qiyofasini yoritish uchun etarli.

19 slayd

Mikelanjelo Buonarroti "Pieta" ("Masihning nolasi") "Pieta" 24 yoshida yozilgan. Mikelanjelo ijodining asosiy xususiyatlari - monumentallik, plastik kuch va tasvirlarning dramatikligi, inson go'zalligiga hurmat. U o‘z asarlarida insonga bo‘lgan muhabbat, uning buyukligi va go‘zalligiga ishonchni oxirigacha saqlab qolishga va ifodalashga muvaffaq bo‘ldi. Jan Baptiste Simeon Charden "Kechki ovqatdan oldin ibodat" Rasm 34 yoshida yaratilgan. Uchinchi mulkka mansub odamlarning kundalik hayotidan manzaralar. Kartinalardagi asosiy narsa ularning ma’naviyati, kundalik turmushning poetiklanishi, qurilish mutanosibligida, barkamol hayot obrazini yaratishdir. Kulrang va jigarrang soyalar juda ko'p. Rasmda uchta qahramon - ona va ikkita kichkina qiz - oddiy kundalik vaziyat bilan bog'langan; tomoshabin onaning sokin xayrixohligida, bolalarning bevosita his-tuyg'ularida ko'p soyalarni osongina taxmin qiladi Karl Bryullov "Yu.P. portreti. Samoylova, asrab olingan qizi Amatsiliya Paccini bilan to'pni tark etmoqda "40 yoshida yozilgan. Ayol obrazlarida u san'atning romantik ideallarini o'zida mujassam etgan. Dekorativ nafislik, spektrning asosiy ranglaridan tashkil topgan yorqin rang gamutining dadilligi, bu erda mag'rur go'zallik yuzidan niqobni tashlab yuboradi, bu pafosni belgilaydi. Aleksey Gavrilovich Venetsianov "O'rim-yig'im paytida. Yozda "O'z ishining asosi sifatida kundalik hayot janrini ongli ravishda tanlaydi. Rus xalq dehqon hayotini poetiklashtirish.Rasmning markazida qo'lida bolasi bilan o'roqchi ayol tasvirlangan. Keyin quyosh shafqatsizlarcha urganida, bog'ichlar qator bo'lib, tepaliklar yashil rangga aylanganda, ayol baland supaga o'tirarkan, charchoqni unutib, chaqaloqni mehr bilan quchoqlaydi.

20 slayd

Vasiliy Grigorievich Perov "O'liklarni ko'rish" 31 yoshida yozilgan. Qayg'u qo'shiqchisi. Oddiy odamlar hayotining bezaksiz tasviri. Bu nafaqat baxtsiz oilaning taqdiri haqidagi qayg'uli hikoya, balki butun ko'p millionli dehqon Rossiyasining qayg'uli ovozini o'z ichiga oladi. Ivan Nikolaevich Kramskoy "Yo'qotib bo'lmaydigan qayg'u" 47 yoshida tasvirlangan. Tasvirlangan shaxsiyat va psixologik holatdan tabiiy ravishda oqib chiqadigan narsalarni oladi. Chuqur motam bilan tasvirlangan ona qiyofasida sokin umidsizlik, zerikarli dard - va shu bilan birga ulkan ichki kuch, qayg'u, tinchlik va taqdirga qarshi turishga tayyorlik o'qiydi. Per Auguste Renoir "Madam Charpentier bolalar bilan" 37 yoshida yozilgan. San'at bizning oldimizda o'zining eng bayramona, yorug' qiyofasi bilan, sog'lik va hayotga tashnalik bilan to'la ko'rinishda namoyon bo'ladi. Ko'zlarga jonli porlashni, teridagi atrofdagi rang-barang ohanglarning nozik aksini tortadi. Yengil qizcha libosdagi bolalar va zamonaviy libosdagi styuardessa. Kuzma Petrov-Vodkin "Ona" Rasm 35 yoshida chizilgan. U o‘z asarlarida “sayyoraviy” toifadagi tafakkur va azaliy tamoyillarga, ma’naviy madaniyatning yuksak qadriyatlariga, milliy an’analarga sodiqlikni uyg‘unlashtira oldi. Rasm ranglarning o'ziga xos ravshanligi va shaffofligi bilan ajralib turadi, ular orasida olovli qizil va ultramarin ko'kning turli xil soyalari ustunlik qiladi.

21 slayd

Valentin Serov "N.Ya.Derviz bola bilan" U rasmni 23 yoshida chizgan. Serovning ilk davrdagi ijodi Repinning realistik sanʼati va Chistyakovning qattiq plastik tizimi taʼsirida shakllangan. Uning portretlarining xususiyatlari: insonning psixologik jihatdan o'tkir xususiyati. Portret monoxromli va modelning psixologik ekspressivligi bilan cheklangan rangda - kamtarin, yopiq. Deyarli faqat eskiz ko'ylaklar va uning qo'lida chaqaloq. Aleksandr Aleksandrovich Deineka "Ona" 33 yoshida yozish. Deynekning qo‘lida bolasi bor ona obrazi klassikaga aylanadi. 30-yillarda rassom asarlaridagi rang ravshanlashadi, yumshoqroq bo'ladi, portret va landshaftlar bir vaqtning o'zida realizm va romantizm bilan to'ldiriladi, ko'plab ayol obrazlari paydo bo'ladi. Tarkibi hayratlanarli darajada sodda: qo‘lida uxlayotgan bolasi bo‘lgan ayolning yaqindan surati silliq qorong‘i fonda yaqindan ko‘rsatilgan. Tuvalning rangi issiq va chuqur tuproqli ranglarning kombinatsiyasiga asoslangan. Rasm o'zining cheklanganligi va olijanobligi bilan freskaga o'xshaydi. Sergey Vasilevich Gerasimov "Partizanning onasi" 45 yoshida yozilgan. Rasm rassomning g'azabi va dardini, ayolning matonat va jasoratiga bo'lgan mustahkam ishonchini o'ziga singdirdi. Ijodkorlik - bu muallifning hissiy jihatdan hayratlanarli qarori. Odamlarga mehr-muhabbat yo'lida onalik g'amini so'ndira olgan vatanparvar, mard ayol obrazi.

22 slayd

Salvador Dali "Port Lligata madonnasi" Dali o'lgan onasining tirilishi haqidagi orzularidan xalos bo'ldi: endi u Gala (xotini) qiyofasida tirik. Rasm ongsiz darajada u uchun butun hayotining markazi bo'lgan onasiga bo'lgan yaqin munosabatlarni tushunishga va ularni engishga yordam beradi. Evgeniy karerasi "Onalik" Oila, uy, ona va bola - bu rassomning san'atida eng ko'p takrorlanadigan motivlar. Onalik timsoliga singib ketgan chuqur sukunat va samimiylik kayfiyati. Ona va bolaning figuralari sarg'ish-jigarrang tuman bilan qoplangan, konturlarni xiralashtiradigan, erituvchi shakllar Mixail Aleksandrovich Vrubel "Xudoning onasi va bolaning" Kartinalar, dekorativ panellar, freskalar va kitob rasmlari muallifi sifatida tanilgan. O'g'lining fojiali taqdirini kutayotgan onaning nazokatli va ayni paytda qayg'uli qiyofasi. Kiyimlar burmalarining tantanali ritmi, qat'iy chiziqlar, ranglar nisbatlarining monoxrom soddaligi va kompozitsiyaning yakuniy lakonizmi qayg'uning chuqurligi va buyukligini ifoda etishga yordam beradi. Viktor Mixaylovich Vasnetsov "Xudoning onasi" Kievdagi Vladimir soborining Rossiya suvga cho'mishining 900 yilligiga bag'ishlangan rasm. Unga Xudoning onasi qiyofasini yangi tarzda, hech kimni takrorlamasdan, "iliqlik, samimiylik va jasorat bilan" gavdalantirish uchun berilgan. Xudoning onasi bola bilan bulutlarda yurib, qurbongohning apsisida rasm chizdi.

23 slayd

Taqqoslashdan ko‘rinib turibdiki, ijodkorlar hayotining turli davrlarida “Onalik” mavzusiga murojaat qilgan bo‘lsalar ham, umuman olganda, mavzu ular uchun asosiy mavzulardan biriga aylanganda ular yetuk edilar. Ular haqiqatan ham rassomlarning individual uslublarining o'ziga xos xususiyatlarini ko'rsatdilar, men rasmlarni tahlil qilishda ko'rib chiqdim. Teofan yunon "Xudo onasining Don ikonasi" ijodi rus madaniyatining hodisasi hisoblanadi. O'z tabiatiga ko'ra, rasmlar fojiali edi, chunki ular Vizantiya imperiyasining tanazzulga munosabatini ifodalab, Muqaddas Pravoslav Qirolligining yaqinlashib kelayotgan o'limi haqidagi apokaliptik tasavvurlar bilan to'ldirilgan edi. Rassom yumshoq insoniylik ifodalariga qimmatbaho lapis lazulining qizg'in zarbalari bilan ohangdor rang yordamida va qo'pol va shiddatli hech narsa yo'q silliq, yumaloq chiziqlardan mohirona foydalanish orqali erishadi.

24 slayd

Rafael Santi bilan turli rasmlarni taqqoslash "Sistina Madonna" Sistine Madonna "Rafael Santi tomonidan rassom Maryamni qo'lida Masih bolasi bilan to'la o'sgan holda tasvirlagan. Madonna, Sankt-Peterburg hamrohligida osmondan odamlarga tushadi. Varvarlar. Papa Sixtus II, go'yo insoniyatni shafoatchiga topshiradi. Quyida, aynan kadrda ikkita kichkina farishta mo''jizaviy hodisaga qaraydi. Madonna figurasi orqasida bulutlar aylanib yuradi va uzoq masofa porlaydi. 1. Shakl: - jild va makon uyg‘unligi - Asar kompozitsiyasida o‘g‘lini bag‘riga bosib, yerga tushayotgan Onajon timsoli 2. Mundarija – Abadiy ayollik va onalik timsoli – Taqdirni bilgan onaning yengil g‘ami. uning o'g'lining so'zlari uyg'un, ulug'vor va o'tkir tarzda ifodalangan - Mo''jiza hodisasi oldida parda yirtilib ketgan ... Olti barmoqli St. Butrus, farishtalar. 3. Uslub, yo'nalish - Uyg'onish davri, bu erda shaxs doimo kompozitsiyaning markazidir; aynan u dramatik hikoyaning bosh qahramoni, rasmdagi mazmunning faol ko'rsatkichidir. Suratga qaragan odam ularning yuzlari nuri orqali dunyodagi ilohiy tamoyilni tushunadi. Chunki ulug'vorlikka siz doimo to'siqlardan o'tadigan yo'l ochishingiz kerak. Vasnetsov "Xudoning onasi" "Sistine Madonna" singari, Xudoning onasi chaqaloqni qo'lida ushlab, tomoshabin tomon yuradi. Ammo Meri obrazining talqini Rafaelnikidan sezilarli darajada farq qiladi. Agar "Sistine Madonna" ruhiy ekspluatatsiyalarning g'alabasi va buyukligini o'zida mujassam etgan bo'lsa, Vasnetsovning "Xudoning onasi" birinchi navbatda fojiali. Maryamning ulkan ko'zlari so'zlab bo'lmaydigan qayg'uga to'la. Qadimgi kunlarda aytganidek, "ruhiy ko'zlar" bilan u o'g'lining bosib o'tishi kerak bo'lgan qiyin yo'lni ko'radi. U, shuningdek, odamlar haqida qayg'uradi - qiyin yerdagi hayotdan o'ta olmasligi kerak bo'lgan barcha odamlar haqida. Xudoning onasi bolani ikki qo'li bilan ushlab turadi. Uning ko'rinishi bolalarcha ta'sirchan va dono emas. Kichkintoyning imo-ishorasi ramziy ma'noga ega: u o'ng qo'li bilan er yuzida yashovchi bizni duo qiladi va chap qo'li bilan fikrlarimiz yo'naltirilishi kerak bo'lgan joyga ishora qiladi. Rassomning chuqur shaxsiy hissiy kechinmalari unga g'ayrioddiy soddalik va insoniylik bilan Xudoning onasi qiyofasida ayollik go'zalligini, onalik tuyg'ularining kuchini va ruhiy ma'naviyatni gavdalantirishga imkon berdi.

25 slayd

Rafael, 1515 yilda Piatsenzadagi Sixtus monastirining cherkovi uchun chizilgan va Muqaddas Ota Sixtus va Avliyo Barbaraga bizning xonimning ko'rinishini tasvirlaydigan "Sistine Madonna" asarida raqamlarni chuqur bo'shliqqa joylashtiradi. Mana, ko'z o'ngimizda kimdir orqaga tortgan parda ortidan to'satdan osmonda paydo bo'lgan ajoyib vahiyga o'xshaydi. Oltin nur bilan o'ralgan, tantanali va ulug'vor Maryam chaqaloqni oldida ushlab, bulutlar orasidan yuradi. Muvozanatli kompozitsiya, aniq siluet va shakllarning monumentalligi "Sistine Madonna" ga o'ziga xos ulug'vorlikni beradi. Ammo bu rasmda ham biz istiqbol qonunlariga aniq rioya qilishni ko'rmayapmiz. "O'z ob'ektlari nima ekanligi haqida tasavvurga ega bo'lishga intilishida, qayerga qaramang, Rafael bitta yo'qolib ketish nuqtasining istiqbol qoidasidan chetga chiqadi. Farishtalar tomoshabinning ko'zlari darajasida joylashgan. Leonardo da Vinchi " Benois Madonna "Da Vinchi Madonna va Bolani yarim qorong'i xonaga joylashtiradi, u erda yagona yorug'lik manbai chuqurlikda joylashgan qo'shaloq oynadir. Uning yashil rangli nuri alacakaranlıktani tarqata olmaydi, lekin ayni paytda figurani yoritish uchun etarli. Madonna va yosh Masih.Asosiy "ish" yuqori chap tomondan yog'ilayotgan yorug'lik orqali amalga oshiriladi.Uning sharofati bilan usta chiaroskuro o'yini bilan rasmni jonlantirishga va ikki figuraning hajmini haykalga solishga muvaffaq bo'ldi.Yosh ona. quvnoq tabassum bilan chaqaloqqa gul uzatadi va jiddiy go'dak uni qanday sinchkovlik bilan ko'zdan kechirayotganini kuzatadi.Mehribon va jonli qiz - ona va dono bola bo'lish quvonchi va bilimning go'zalligini o'zida mujassam etadi va chaqaloq tomoshabinga qaratiladi. , Madonna, go'yo, bolani namoyish etadi va o'zini namoyon qiladi. Chena chaqalog'i bilan o'ynab, uning tabassumi, hatto o'g'li haqida o'ylashdan kelib chiqqan kulgisi ham xuddi bolasi bilan o'ynayotgan oddiy yosh qizga o'xshab ketadi.

26 slayd

Ammo tik turganlarning yuzlari ham uning ko'zlari darajasida bo'lgani uchun, u xuddi ular bilan birga yuqoriga ko'tariladi. Nihoyat, Madonnaga qarab, tomoshabin, odatda, barokko tasvirlarida bo'lgani kabi, pastdan ko'rinmasligini payqadi - uning yuzi uning ko'zlari darajasida. Bitta g'oyib bo'lish nuqtasini rad etganligi sababli, Rafaelning rasmida taqdim etilgan ob'ektlar ma'lum bir nuqtai nazardan ko'rinadigan tarzda emas, balki rassomning fikriga ko'ra, ular o'zida nimadir. " Ba'zi mualliflar piramidallikni ta'kidladilar. , boshqalar - doiraviy narsa.Ikkala ta'riflar bir-birini inkor etmaydi.Piramidallik kompozitsiyani barqaror qiladi va Madonnaning kelajakdagi hukmronligini ta'kidlaydi.Ammo, mening fikrimcha, bu erda aylana shakli piramidada hukmronlik qiladi. Muvofiqligi tufayli. rasmning yuqori va pastki, o'ng va chap qismlari, uning kompozitsiyasi to'liqlikka ega bo'ladi va aylanaga yaqinlashadi. Papa Sixtusning yo'nalishi Madonnaning yuziga, so'ngra pardaning cheti bo'ylab Barbaraga qarab, uning chaqaloqlarga qarashidan tortib. Va nihoyat, yana yuqoriga ko'tariladi - bu harakatlar zanjiri bizning nigohimizga rasmga kirib boradigan dumaloq ritmni ushlashga yordam beradi.Yunon Teofan "Xudoning Don onasi" omomatiya "Vizantiya san'atida keng tarqalgan" teskari "perspektiv" bilan ifodalanadi. Bu makonni qurish uchun shartli tizimdir. Belgida u bir nechta mustaqil zonalarga bo'linadi, tasvir tekislikda yoyiladi va raqamlar bir nechta nuqtai nazardan ko'rinadigan va oldingi maydondan uzoqlashgani sari ortib boradi. Biroq, bu holda kompozitsiyaning bunday qurilishi faqat piktogramma uchun ekspressivlikni beradi. Butun kompozitsiyaning asosini stereometrik emas, balki geometrik shaklga qo'ygan yunon Teofan shu bilan kompozitsiyani piktogramma taxtasi tekisligiga bo'ysundirdi. Fazoviy zona o'zining chuqurligida minimaldir va uning chuqurligi piktogramma taxtasining balandligi va kengligiga qat'iy mos keladi. Ushbu uch o'lchovli muvofiqlikdan o'sha qonuniy uyg'unlik tug'iladi, bu ikonaga shunday mukammal san'at asarini beradi. Agar raqamlar kattaroq bo'lsa va bo'shliq chuqurroq bo'lsa, unda uyg'unlik darhol buziladi. Muallif o'z figuralarini siluetda talqin qilgani va chiziq va rang dog'ini badiiy ifodaning asosiy vositasiga aylantirgani uchun u rus ikona rassomlarini har doim o'ziga jalb qilgan va shu tufayli uning kompozitsiyasi ajoyib qulaylikka ega bo'lgan tekis ritmni saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi. "Xudoning Don onasi" kompozitsiyasida piramidallik aniq ustunlik qiladi. Piramida chaqaloqning konturidan hosil bo'ladi. Uning silueti xuddi shu piramidani tashkil etuvchi Xudo onasining amforasiga to'g'ri keladi. Va nihoyat, o'g'liga boshini egib turgan Madonnaning umumiy qiyofasi va bola ham piramidaga o'xshaydi.

27 slayd

Ona va bola tasvirlarini ta'kidlashning badiiy usullari Rassomlar ona bola Rafael Santi "Yashil rangdagi Madonna" Yosh oltin sochli ona Maryamning yuzi tizzalarida o'ynayotgan sog'lom chaqaloqlarga - Iso va Yuhannoga mehr bilan qaraydi. Maryamning ideal turining go'zalligi, uning figurasining parabolik konturlarining silliqligi ajralib turadi. Bolalarning yuzlari, u erda va u erda guruhning piramidal tuzilishi, yozish texnikasi o'xshash. Bolalar farishtalarning ifodasi bilan o'ynashadi. Jan Baptiste Simeon Charden "Kiruvchi" Yosh ayol yuvinmoqda, yog'och vannada oq ko'piklar osilgan. Uning yonida kichkina o'g'li o'ynayapti. U tabassum qiladi, garchi uning hayoti oddiy bo'lmasa-da, lekin asosiysi, o'g'il bor - u xursand bo'lolmaydigan o'g'il. Kichkina stulda bemalol o'tirib, kichkina o'g'il astoydil "jiddiy" ish bilan shug'ullanadi - sovun pufakchalarini puflaydi. Ulardan biri o'sadi, harakatlanadi, nam devorlarida titraydi, ajoyib kamalak olami jimirlaydi. Kichkintoyning kiyimlari baland emas, tuflisi eskirgan, yenglari yirtilgan, lekin u hali ham xursand.

28 slayd

Aleksey Gavrilovich Venetsianov "O'rim-yig'im paytida. Yoz ”Rasmning markazida qo'lida bolasi bilan o'roqchi ayol bor, u charchoqni unutib, chaqaloqni mehr bilan quchoqlaydi. Bu suratda ona siymosini o‘ziga yopishgan bolasini boqayotgan dehqon ayol misolida ko‘rishimiz mumkin. Quyosh dehqon ayolning orqasida joylashgan va bu tufayli uning yuzi va ko'p qismi soyalanadi va bu shakllarni umumlashtirish va uning siluetida toza va silliq chiziqlarni ochish imkonini beradi. Ona chaqaloqni deyarli butunlay qoplaydi, siz faqat uning boshini ko'rishingiz mumkin. U onasining ko‘kragiga yopishib oldi. Ivan Nikolaevich Kramskoy "Yomon bo'lmas qayg'u" Ayol qaddini rostladi, uning holati yig'ildi, u endi yig'lamadi. Uning yuzidagi ifodada ma'no va tuzatib bo'lmaydigan qayg'u hissi bor, tashqi emas, balki chuqur ichki va shaxsiy. Chuqur motam bilan tasvirlangan ona qiyofasida jimgina umidsizlik, zerikarli dard o'qiydi. Bola sevimli onasini qoldirib, vafot etdi.

29 slayd

Evgeniy karyerasi "Onalik" Ona bolasini mehr va mehr bilan quchoqlaydi. Ona va bolaning figuralari sarg'ish-jigarrang tuman bilan qoplangan, konturlarni xiralashtiradi, shakllarni eritadi. Ona va bolaning figuralari bir-biri bilan silliq ravishda bir-biriga yopishgan chiziqlar bilan birlashtirilgan, go'yo ular bir butundir. Chaqaloq yonoqlarini onasining yonog'iga bosadi. Kuzma Perov-Vodkin "Ona" Rasmda emizikli onaning qiyofasi tasvirlangan, uning ichida hayotning qimmatbaho kristali - bola saqlanadi. Moviy va qizil - Xudo onasining ranglari, uning ilohiy va yerdagi tabiati. Chaqaloqni quchoqlagan yosh ona o'zining umumiy ko'rinishi bilan oilaviy baxt, quvonch va ona mehrining muqaddasligini taratgan Madonnaga o'xshaydi. Chaqaloq ko'ylagining oq rangi yangi tug'ilgan chaqaloqni ilohiy chaqaloqqa tenglashtiradigan muqaddaslik va poklik rangidir. Chaqaloq onasining mehrli qo'lida ovqatlanadi.

30 slayd

Mixail l Aleksa ndrovich Vrubel "Xudoning onasi va bolasi" Xudoning onasi ko'zlarini katta ochgan holda, xuddi o'g'lining qabri ustida azob chekib, toshga aylangandek. Kiyimlar burmalarining tantanali ritmi, qat'iy chiziqlar, ranglar nisbatlarining monoxrom soddaligi va kompozitsiyaning yakuniy lakonizmi qayg'uning chuqurligi va buyukligini ifoda etishga yordam beradi. O'g'lining fojiali taqdirini kutayotgan onaning nazokatli va ayni paytda qayg'uli qiyofasi. Bola onasiga yopishib oladi. Uning ko'zlarida qo'rquv o'qiladi, lekin u umidni qoldirib, onasining mehriga va kiyimiga yashirishga harakat qiladi. Theophanes yunon "Xudo onasining Don belgisi" O'ng qo'li bilan Bibi Maryam chaqaloq Masihni qo'llab-quvvatlaydi. Ko‘zlarida qayg‘u yashiringan. Masih Xudoning onasining yuziga tegadi. Chaqaloq ikki barmog'i bilan o'ng qo'li bilan duo qiladi va chap qo'lida tizzasiga tushirilgan va himation bilan qoplangan, o'ralgan o'ramni ushlab turadi. Bokira qizning chap qo'lining bilagiga qo'yilgan chaqaloqning tizzalariga yalang'och oyoqlari.

31 slayd

3. Xulosa Barcha davrlarda rassomlar ayol go'zalligini ulug'laganlar, lekin ayol go'zalligining ideali ayol - ona obrazi edi. Buyuk rassomlarning rasmlari ona obrazini idrok etishning o‘ziga xos “badiiy kaliti”dir. Shu bois “Onalik” mavzusi bitmas-tuganmas, deb o‘ylayman. Mening gipotezamga kelsak, aytishim mumkinki, u tasdiqlangan. Turli uslub va zamon chegaralaridagi rassomlarning rasmlarini taqqoslab, ular bir-biriga yaqinlashganini, ular tarixiy va madaniy jarayonlarni va rassomlarning ijodiy erkinligini bog'laydigan muayyan naqshlar bilan bog'langanligini isbotladim. Shunday ekan, biz ishonch bilan aytishimiz mumkinki, ona obrazi kelajak avlod ijodkorlarini hayajonga solib, asrlar osha o‘tadi. Mavzu ustida ishlash men uchun qiziqarli bo'ldi: men juda ko'p yangi tarixiy faktlarni o'rgandim; rassomlar. Men ba'zi rasmlarning ulkan badiiy qiymati haqida bilib oldim.