• Turli xil musiqa uslublari qanday?
• Butun oila uchun noodatiy yangi yil chiqishlari
• Yosh arman familiyalaridagi antik davr elementlari arman familiyalari v bilan tugaydi
• Leonardo da Vinchi tarjimai holi
• Rojdestvo daraxtlari uchun chiptalar
• Vegas Show: yangi shou “Asta La Vista!
• Sirk jamoasi "Baronets Royal sirki gii eradze chiptalari
• Nosirov studiyada solist bo'lganmi?
• Taisiya Povaliyning o'g'li: qo'shiqchi haqida nima ma'lum - yulduz onaning o'g'li
• Jastin Timberleyk - tarjimai holi va shaxsiy hayoti Jastin Timberleykning tarjimai holi shaxsiy hayoti

Smolniy instituti va Tsarskoe Selodagi Aleksandr saroyi

Charlz Kemeron (1745-1746), Tsarskoe Selodagi galereya

V. Bazhenov. Pashkov uyi va Tsaritsino saroyi va park ansambli

V. Bazhenov. Pashkov uyi va Tsaritsino saroyi va park ansambli

10. Matvey Kazakov (1738-1812)

11. Dvoryanlar majlisi uyi

12.I.Starov (1745-1808). Aleksandr Nevskiy Lavradagi Trinity sobori,

13. Tavrid saroyi

14. XVII asrning rangtasviri

Asrning birinchi yarmida ikona rasmidagi asosiy tortishuvlar
ikki maktab o'rtasida yurdi - Godunov va
Stroganov. Godunov maktabi an'analarga intilgan
o'tmishdagi. Ammo ularning qadimgi qonunlarga amal qilishga urinishlari,
Andrey Rublev va Dionisiy tomon yo'naltirilgan
faqat rivoyatga, tirbandlikka
kompozitsiyalar. Stroganov maktabi (shu sababli shunday nomlangan
shunga ko'ra ushbu uslubdagi ko'plab asarlar yaratilgan
Stroganovlar buyrug'i bilan Solvychegodsk ustaxonalarida)
Moskvada paydo bo'lgan, davlat va
patriarxal ustalar. Belgilarning xarakterli xususiyatlari
Stroganov maktablari birinchi navbatda ularga tegishli
kichik o'lchamli va batafsil, aniq yozish
zamondoshlari "mayda yozuv" deb atashgan.

15. Prokopiy Chirin piktogrammalari (Stroganov maktabi)

16.

17-asrda rassomchilikning keyingi rivojlanishi. sekin chekinish bilan tavsiflanadi
dogmalardan va yangi syujetlar va shakllarni izlashdan, bu asosan sababdir
G'arbiy Evropa rasmining ta'siri. Eng yirik nazariyotchi va rahbari
Ushbu davr maktabi Simon Ushakov edi, "So'z
piktogramma yozishni yaxshi ko'radiganlar ", bu erda u buzadigan yangi nazariyani taqdim etdi
eski kanon bilan. U ikonografikani birlashtirish zarurligini ta'kidladi
hayot haqiqati bilan kanon, shuning uchun uning piktogrammalarida realizm elementlari paydo bo'ladi,
haqiqiy inson yuzlari. Bu bizga uni biri deb hisoblash imkonini beradi
rus san'atida portret janrining asoschilari. Simon asarlari orasida
Ushakova - Qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchi, ustaning sevimli qiyofasi, unda u
tana rangiga erishishga harakat qiladi va cheklangan, ammo aniq
aniq hajm. Shuning uchun, 17-asrning ikona rasmida. xususiyatlar paydo bo'ladi
pasayish. Madaniyatda uning sekulyarizatsiya tendentsiyalari juda kuchli bo'lib qoldi.
Parsuna ("shaxs" so'zidan, ya'ni haqiqiy odamning portreti) - birinchi dunyoviy.
portret janri rus rasmida mutlaqo yangi hodisaga aylandi, ikkinchisi
17-asrning yarmi Bir necha yil ichida yangi janr uzoq yo'lni bosib o'tdi -
yarim ikonik tasvirlardan haqiqiy yuzlarning portretlarigacha - va doimiy g'alaba qozondi
rus san'atidagi o'rni. Barcha taniqli odamlar ularni qo'lga olishga harakat qilishdi
tasvir. Rassomlar Parsunlarda portret o'xshashligini etkazishga harakat qilishdi
qisman xarakterning xarakteri. Parsunlarda
XVII asr kelajakning mashhur rus portretining xususiyatlari allaqachon mavjud
asrlar - insonning ichki dunyosiga e'tibor, obrazni poetiklashtirish, nozik
rang berish.

17. XVIII asr rangtasviri

18-asr rus rassomchiligida bu jarayon davom etdi
ilgari boshlangan sekulyarizatsiya
asr. Bu hodisaning dalili edi
portretning rivojlanishi. Portretdan tashqari
janri, 18-asr rus rassomligi shunday rivojlanadi
manzaralar, jangovar rasm va kabi yo'nalishlar
jangovar o‘ymakorlik. Rus madaniyat markazi
18-asrning rasmi Ermitajga aylanadi. 1764 yilda
yangisining shakllanishining boshlanishi
badiiy xazinalar to'plamlari. Ko'pchilik
18-asrning mashhur rassomlari A.
Matveev, I. Nikitin, A. Antropov, I. Argunov, D.
Levitskiy, V. Borovikovskiy F. Rokotov, M. Shibanov

18. Borovikovskiy "M. I. Lopuxina portreti" va Antropov "Ketrin II portreti".

19. D. Levitskiy “Ekaterina II portreti” va F. Rokotov “A. Struyskaya portreti”.

20. Haykaltaroshlik. E. Falkon "Bronza chavandozi" va I. Martos "Minin va Pojarskiy yodgorligi"

21. B. Pyotrning otishma byusti va F. Shubinning M. Lomonosov byusti

22. F. Volkov va rus teatrining vujudga kelishi

1750 yilda Yaroslavlda yig'iladi
ularning atrofida teatr ixlosmandlari
dan taqdimotlar
Yaroslavl yoshlari va uning berdi
birinchi ommaviy chiqish. v
Yaroslavl. Maxsus uchun
Volkovning spektakllari qurilgan
Volga qirg'og'idagi yog'och teatr,
1751 yil 7 yanvarda ochilgan.
Bu ommaga ochiq bo'lgan birinchi edi
Rossiyada teatr. 1756 yil 30 avgust
yil rasman tashkil etilgan
"Taqdimot uchun rus
fojia va komediya teatri ",
tashabbuskor
Imperator teatrlarining tashkil etilishi
Rossiya va Fyodor Volkov edi
"birinchi rus" etib tayinlangan
aktyor ", va teatr direktori bo'ldi
Aleksandr Sumarokov

23. Adabiyot 17-18 asrlar

XVII asr Rossiyada xronika yozishning so'nggi asridir. "Yangi
yilnomachi "Ivan hukmronligi davridagi voqealarni tasvirlaydi
Grozniy va "Muammolar" ning oxirigacha. Adabiyotdagi asosiy roli 17
asr, tarixiy mavzudagi asarlar egallagan
va 17-asrning mashhur tarixiy adabiy asari -
"Uchlik uchun Kelare afsonasi - Avraam Palitsinning Sergeeva Lavra". V
bu asarda muallif noaniq tushunchasini aytadi
vaqt, "muammolar" va uning voqealari sabablarini muhokama qiladi. " hikoyasi
Azov qamal o'rindig'i "Azov yurishlari haqida gapiradi.
Hikoya turkning qo'lga olinishiga asoslangan
qal'a. Azizlarning hayoti keng tarqaldi. Shunday qilib
Qadimgi imonlilar mafkurasining avtobiografiyasi juda mashhur edi
Avvakum - "Archpriest Avvakumning hayoti".

24. Simeon Polotskiy

qirol bolalariga murabbiy
Aleksey Mixaylovich. V
1678 yilda sudda tashkil etilgan
tipografiya, birinchi
kimning kitobi nashr etilgan
“Primer”ga aylandi. 1679 yilda
to‘g‘risidagi farmon loyihasini ishlab chiqdi
slavyan-grekolatin akademiyasining tashkil etilishi.
Keng oldi
shoir sifatida shuhrat,
dramaturg, voiz,
publitsist, o'qituvchi,
tarjimon jangi
bo'linishga qarshi,
himoyachi
ta'limni rivojlantirish va
ta'lim.

25. XVIII asr adabiyoti

18-asr rus adabiyotida shakllana boshlaydi
birinchi mustaqil yo`nalish klassitsizmdir.
Klassizm antiklik asosida rivojlangan
Uyg'onish davri adabiyoti va san'ati
(Kantemir, Trediakovskiy, Sumarokov). Kech 18
asrda shunday adabiy yo'nalish bor,
sentimentalizm kabi. Sentimentalizm - maqsadli
insonning ichki dunyosini o'rganish,
shaxsiyat psixologiyasi, tajribalari va hissiyotlari.
Rus tilida rus sentimentalizmining gullab-yashnashi
18-asr adabiyoti Karamzin asarlari edi.
Realizm ham asrning oxirida paydo bo'ladi (Derjavin va
Fonvizin).

26. Karamzin va Derjavin

27.

Shakllangan
rus
adabiy til,
asta-sekin
ozodlik
dan adabiyot
cherkov nutqi. Yoniq
til islohoti
ta'sir qilgan M.
Lomonosov va N.
Karamzin.

28. Ixtirochilar: Kulibin va Polzunov

29.

1764-1767 yillarda Kulibin noyob yaratdi
cho'ntak soati. O'zlariga qo'shimcha ravishda
soat mexanizmi soat mexanizmini ham joylashtirdi
jang, bir nechtasini qayta ishlab chiqaradigan musiqa apparati
ohanglar va harakatlanuvchi figurali kichkina teatr mashinasining murakkab mexanizmi. 1772 yilga kelib Kulibin
dasturchi
298 metrli bir nechta loyihalarni yakunladi
yog'och bilan Neva bo'ylab bir kamar ko'prik
panjarali trusslar. U ajoyib qurdi va sinovdan o'tkazdi
bunday ko'prikning namunasi, ko'prik qurish amaliyotida birinchi marta
yo'l qoplamalarini modellashtirish imkoniyatini ko'rsatadi
dizaynlar. Keyingi yillarda Kulibin ixtiro qildi va
ko'plab original mexanizmlar, mashinalar va
qurilmalar. Ular orasida diqqat markazida joylashgan
eng kichik ko'zgulardan parabolik reflektor,
suv bilan ishlaydigan dvigatelli daryo kemasi,
yuqori oqim (suv yo'li), mexanik
pedal haydovchisi bo'lgan arava.

30.

1,8 litr hajmli bug 'dvigatelining loyihasi.
bilan. Polzunov 1763 yilda ishlab chiqilgan.
Bu dunyodagi birinchi ikki silindrli edi
bitta silindrli ishlaydigan dvigatel
dunyoda birinchi marta ruxsat etilgan umumiy mil
u hech qanday foydalanmasdan ishlaydi
gidravlik energiya, ya'ni, shu jumladan
butunlay quruq joyda edi
dan oldinga katta qadam
keyin mavjud bug 'dvigatellari,
holda qila olmaydi
yordamchi gidravlik haydovchi.

31.

Lomonosov Mixail Vasilevich (1711-1765), birinchi
Dunyoning rus tabiatshunosi
ma'nolari, shoir. 1711 yil 8 (19) noyabrda oilada tug'ilgan
shodlik. 19 yoshida u o'qishga ketdi (1731 yildan Moskvadagi Slavyan yunon-lotin akademiyasiga, 1735 yildan
Sankt-Peterburgdagi akademik universiteti, in
1736-1741 yillarda Germaniyada). 1742 yildan adyunkt, 1745 yildan
Peterburg Fanlar akademiyasining akademigi. 1748 yilda Fanlar akademiyasiga asos solgan
Rossiyadagi birinchi kimyoviy laboratoriya. tomonidan
Lomonosovning tashabbusi, Moskva
universitet (1755). Lomonosovning kashfiyotlari boyib ketdi
ko'plab bilim sohalari. Moddaning tuzilishi haqida atom-molekulyar tushunchalar ishlab chiqilgan. V
kaloriya nazariyasining hukmronlik davri deb ta'kidlagan
issiqlik tanachalarning harakatiga bog'liq.
Moddaning saqlanish tamoyilini ishlab chiqdi va
harakat. Kimyoviy moddadan flogiston chiqarib tashlangan
agentlar. U fizik kimyoga asos solgan.
Atmosfera elektr energiyasi va quvvati o'rganildi
jiddiylik. U ranglar haqidagi ta'limotni ilgari surdi. Bir qator yaratilgan
optik asboblar.

32.

Veneradagi atmosferani kashf qildi. Tuzilishi tasvirlangan
Yer, ko'p foydali kelib chiqishini tushuntirdi
qazilma va minerallar. Qo'llanma chop etildi
metallurgiya uchun. muhimligini ta’kidladi
Shimoliy dengiz yo'lini o'rganish, rivojlantirish
Sibir. Deizm tarafdori sifatida,
materialistik jihatdan ko'rib chiqilgan tabiat hodisalari.
Rossiya tarixiga oid asarlar muallifi, tanqid qilingan
Norman nazariyasi. 18-asrning eng yirik rus shoiri-pedagogi, asoschilaridan biri
sillabo-tonik versifikasiya. yaratuvchi
Rus falsafiy va yuksak fuqarolik qasidasi
tovush chiqarish. She'rlar, she'riy xabarlar muallifi,
fojialar, satira, fundamental filologik
rus tilining asarlari va ilmiy grammatikasi.
Mozaika va smalt ishlab chiqarish san'atini qayta tikladi,
shogirdlari bilan mozaik suratlar yaratdi. A'zo
Badiiy akademiya (1763).

Yaxshi ishingizni bilimlar bazasiga yuborish oddiy. Quyidagi shakldan foydalaning

Bilimlar bazasidan o‘z o‘qish va faoliyatida foydalanayotgan talabalar, aspirantlar, yosh olimlar sizdan juda minnatdor bo‘ladi.

http://www.allbest.ru/ saytida joylashtirilgan

Umumiy va kasb-hunar ta’limi vazirligi

Ural davlat kolleji I.I. Polzunova

17-18-asrlarda Rossiya madaniyati

Yakovleva Kseniya tomonidan ijro etilgan

PR-123 guruhi

I.V.Yakimenko tomonidan tekshirilgan

Ekaterinburg, 2011 yil

Kirish

1. XVII asr rus madaniyati

1.1 Maktab, ta'lim va ilmiy bilim

1.2 Adabiyot

1.3 Arxitektura

1.4 Musiqa va teatr

2. XVIII asr rus madaniyati

2.1 Ma'rifat

2.2 Xalq og‘zaki ijodi va adabiyoti

2.3 Arxitektura

Xulosa

Ilova

Bibliografiya

Kirish

“Aql va ma’rifat asri” – XVII-XVIII asrlarning buyuk mutafakkirlari, yangi inqilobiy g‘oyalar jarchilari o‘z davri haqida shunday so‘zlaganlar. Bu asrlar jahon madaniyati tarixiga buyuk mafkuraviy va ijtimoiy-tarixiy siljishlar, feodal-monarxiya asoslari va diniy dogmatizmga qarshi eng keskin kurash davri sifatida kirdi. Materialistik dunyoqarashning keng tarqalishi, ozodlikni sevish ruhining tasdig'i falsafa, fan, adabiyot, ma'rifiy faoliyatda yorqin aks etdi. Uch asrlik mo'g'ullar istilosi, shuningdek, Rossiyani "bid'at", "g'arbiy" har qanday narsadan (shu jumladan ta'lim, urf-odatlar, madaniyat shakllaridan) himoya qilishga uringan pravoslav cherkovining ta'siri natijasida uzoq vaqt zo'ravon madaniy izolyatsiyadan so'ng. hayot), rus san'ati umumiy Evropa taraqqiyoti yo'liga o'tmoqda va asta-sekin o'rta asr sxolastikasi kishanlaridan xalos bo'lmoqda. Bu dunyoviy madaniyat rivojlanishining birinchi asri, diniy axloqning qattiq, astsetik dogmalari ustidan yangi, ratsionalistik dunyoqarashning hal qiluvchi g'alabasi asri edi. “Dunyoviy” san’at ijtimoiy tan olish huquqiga ega bo‘ladi va fuqarolik tarbiyasi tizimida, mamlakat ijtimoiy hayotining yangi asoslarini shakllantirishda tobora muhim rol o‘ynay boshlaydi.

Ushbu mavzuning dolzarbligi shundaki, 17-18-asrlar rus madaniyati uchun burilish davri bo'lib, uning rivojlanish sur'ati hech qachon bunchalik tez bo'lmagan, islohotlar bunchalik keng qamrovli bo'lgan. Uning siyosatini davom ettirgan Pyotr I va Yekaterina II mamlakatimizni turg‘unlik holatidan olib chiqdi, mamlakatimizning butun qudrati va qudratini, konservatizmning asriy changi ostida chuqur ko‘milgan barcha salohiyatini yaqqol namoyon etdi. Zamondoshlar uchun bu voqealar imkon qadar qisqa vaqt ichida mamlakatdagi vaziyatni tubdan o‘zgartirishga intilishning cheksiz kuchining yorqin namunasidir, agar siz maksimal kuch sarflasangiz va aniq belgilangan maqsadlarga ega bo‘lsangiz, mamlakatdagi har qanday tartibsizlikni engib o‘tish mumkin.

Ushbu mavzuda men ikki asr davomida rus madaniyati qanday rivojlanganligi haqida gapirishni rejalashtirmoqdaman.

Ishning asosiy maqsadi 17-18-asrlardagi Rossiya madaniyatini o'rganish, uning xususiyatlarini o'rganishdir.

1. XVII asr rus madaniyati.

1.1 Maktab, ta'lim va ilmiy bilim

XVII asr - rus millatining shakllanishi. Madaniyatning cherkov an'analaridan uzoqlashishi, unga dunyoviy, fuqarolik xarakterini berish. San'at va rassomlikda realizmga intilish. Ta'lim va poligrafiyani rivojlantirish. Shaxsiy rasm chizish rivojlanmoqda. Teatr (sud va maktab) bor edi.

17-asrda oʻrta asr rus madaniyati tarixi yakunlandi va yangi davr madaniyatining elementlari tugʻildi. 17-asrda savodxonlik darajasi sezilarli darajada o'sdi, turli qatlamlarda u: yer egalari orasida - 65%; savdogarlar - 96%; shahar aholisi - taxminan 40%; dehqonlar - 15%; kamonchilar, o'qchilar, kazaklar - 1%.

XVII asrda. Moskvada chet ellik talabalar o'qiydigan o'rta maktablar paydo bo'ldi. tillar va taʼlimning kengroq tabiati bilan bogʻliq boʻlgan baʼzi fanlar (1621-yil – nemis posyolkasidagi lyuteran maktabi; 1640-yillar – yosh zodagonlar uchun boyar F. Rtishchevning xususiy maktabi, bu yerda ularga yunon va lotin tillari, ritorika va falsafa oʻrgatilgan; 1650 ). - Kremlning Chudov monastirida patriarxal sud hisobidan ochilgan maktab; 1664 - ruhoniylarning maxfiy ishlarini tayyorlash bo'yicha davlat maktabi va boshqalar). Nihoyat, 1687 yilda Moskvadagi Zaykonospasskiy monastirida oliy ruhoniylar va davlat xizmati xodimlarini tayyorlash maqsadida Rossiyada birinchi oliy o‘quv yurti — Slavyan-yunon-lotin akademiyasi ochildi. Bu erda birinchi o'qituvchilar aka-uka Lixudlar - Padua universitetini tugatgan yunonlar edi

XVII asrda. Rossiyada ilmiy bilimlar asosan amaliy, amaliy xususiyatni saqlab qoldi. Savdoning faollashishi amaliy matematikaga bo'lgan ehtiyojning ortishiga sabab bo'ldi, bu esa qo'lda yozilgan darsliklar, masalan, "raqamli hisoblash hikmatlari" - mustaqil ta'lim sifatida foydalanish mumkin bo'lgan arifmetika bo'yicha qo'llanmaning paydo bo'lishiga olib keldi; matematika bo'yicha birinchi bosma kitoblardan, savdo amaliyotiga yaqin. Unda 10 ming rublgacha bo'lgan savdo hisob-kitoblarini taqdim etadigan 50 sahifali ko'paytirish jadvallari mavjud. Savdo amaliyotida, buyurtma tizimida va kundalik hayotda G'arbiy Evropada qo'llaniladigan hisoblash usullaridan farq qiladigan instrumental hisob ishlatilgan. Buning uchun ramkaga mahkamlangan novdalarga bog'langan bo'g'inlar yoki boncuklar bilan "qurilma" ishlatilgan. Geometrik bilimlarning to'planishi erni o'rganish va qurish jarayonida sodir bo'ldi.

Tegishli amaliy bilimlar og'zaki ravishda tez-tez o'tkazildi ("Soushny Writing kitobi" - er maydonlarini o'lchashda geometriyadan foydalanish bo'yicha). Mexanika sohasida ilgari to'plangan amaliy bilimlar 17-asrda keng qo'llanila boshlandi, qurilish ishlarida turli mexanizmlar (suv g'ildiraklari, darvozalar, bloklar, shkivlar, yog'och vintli raz'yomlar va boshqalar) ishlatilgan.

Mexanik qurilmalar birinchi rus pavilonlari ishlab chiqarishlarida ham keng tarqalgan edi (harakatlanuvchi bolg'alarga o'rnatilgan tegirmon suv g'ildiraklari, burg'ulash mashinalari, dumaloq elektr arra, ko'tarish mexanizmlari va boshqalar). O'sha davrdagi ko'plab rus fabrikalari o'z davri uchun ilg'or texnologiyalar bilan jihozlangan. Shu munosabat bilan amaliy tajribani umumlashtiruvchi, fizika, kimyo, mexanika va boshqa fanlarga oid nazariy ma’lumotlarni o‘z ichiga olgan qo‘llanmalarga ehtiyoj tug‘ildi.

Nazariya va amaliyotni uyg'unlashtirishga birinchi urinish qo'lda yozilgan "Harbiy, to'p va boshqa ishlar ustavi" (1620) edi.

17-asr rus tibbiyotida. sezilarli oʻzgarishlar boʻldi. Xalq tabobati rivojlanishda davom etdi, xalq tabiblari ("tabiblar") oqilona tibbiy ko'nikmalarga ega bo'lib, ularni meros orqali o'tkazdilar. Xalq tabobatining ko'p asrlik tajribasini jamlagan qo'lda yozilgan "Tabobatchilar" va "Gerbalistlar" keng ommalashdi. Shu bilan birga, Rossiyada davlat tibbiyotining asoslari qo'yildi: birinchi dorixonalar va kasalxonalar ochildi. 1682 yilda Tsar Fyodor Alekseevich farmatsevtika buyrug'iga ikkita doimiy "spitalniy" - "kambag'allar, olimlar va keksalar ... davlat xizmatlarida og'ir jarohatlar bilan jarohatlangan davlat xizmatchilari" ning to'liq tarkibidagi davolanish uchun kasalxonalar tashkil etishni buyurdi. 1654 yilda Prikaz aptekasi qoshida 5-7 yillik o'qitish muddati bilan "Rus shifokorlari maktabi" ochildi. Ta'limni davom ettirish uchun ba'zi shifokorlar Angliya, Frantsiya, Italiya universitetlariga yuborildi. Doktorlik ilmiy darajasini olganlar o‘z vatanlariga qaytgach, nafaqat amaliy tibbiyot bilan shug‘ullanishdi, balki tibbiyotda ilk ilmiy asarlarni ham yaratdilar (Stepan Kirillov, Petr Postnikov va boshqalar).

1.2 Adabiyot

XVII asr Rossiyada xronika yozishning so'nggi asridir. “Yangi xronikachi”da Ivan Dahliz hukmronligi davridan to “Muammolar”ning oxirigacha bo‘lgan voqealar tasvirlangan. "Yangi yilnoma" Romanovlar xonadonining qirollik taxtiga bo'lgan huquqlarini aniq, qisqa va mantiqiy asoslab beradi.

17-asr adabiyotida tarixiy mavzudagi asarlar asosiy oʻrinni egalladi. 17-asr tarixiy mavzulardagi kitoblarning o'ziga xos xususiyati ularning yorqin jurnalistikligi edi. 17-asrning eng yirik va eng mashhur tarixiy adabiy asari "Kelare afsonasi Uchbirlik - Avraam Palitsinning Sergeyev Lavrasi". Ushbu asarda muallif Qiyinchiliklar davri haqidagi tushunchalarini aytib beradi, "muammolar" va uning voqealari sabablarini muhokama qiladi.

17-asr rus adabiyotida tarixga katta qiziqish mavjud. Umumlashtiruvchi xarakterdagi tarixiy asarlar paydo bo'ladi. 17-asrning 70-yillarida birinchi tarixiy kitob "Sinopsis" (sharh) paydo bo'ldi. Bu Kiev-Pechersk monastirining monaxi Innokenty Gizel tomonidan yozilgan. Jizelning ishi eng boshidan, Kiev Rusi tashkil topgan paytdan boshlab Rossiya va Ukraina voqealarini aytib berdi. 17—18-asrlarda «Konspekt» kitobi rus tarixidan darslik sifatida foydalanilgan.

17-asr adabiyotida bir qancha qimmatli qoʻlyozma asarlar ham mavjud edi. "Skif tarixi" kitobi, A.I. Lyzlova rus xalqi va yevropaliklarning "skiflar" bilan kurashini tasvirlaydi. Muallif mo‘g‘ul-tatarlar va turklarni “skiflar”ga bog‘lagan. Lyzlov ishining ahamiyati shundaki, u kitobda rus va Evropa manbalari bilimlarini mohirona bog'lab, sodir bo'layotgan voqealarning juda to'g'ri va aniq tasvirini yaratgan.

17-asr adabiyoti nafaqat uzoq o'tmishdagi tarixiy hikoyalarni o'z ichiga olgan. Bu asrda zamonaviy yozuvchilarning e'tiboriga sazovor bo'lgan voqealar sodir bo'ldi. "Azov qamal o'rni haqidagi ertak" Azov yurishlari haqida hikoya qiladi. Hikoya turk qal’asini Don kazaklari tomonidan bosib olinishiga asoslangan. Ushbu ajoyib ishning muallifi aniqlanmagan, ammo bu harbiy kansler boshlig'i Fyodor Poroshin bo'lishi mumkin. XVII asr adabiyotining bizga qoldirgan siri mana shunday.

XVII asr adabiyotida axloqiy mazmundagi kitoblar ham o'z o'rnini egalladi. Azizlarning hayoti keng tarqaldi. Qadimgi imonlilar mafkurasi Avvakumning avtobiografiyasi ham juda mashhur bo'ldi - "Archpriest Avvakumning hayoti".

XVII asr adabiyotida rus adabiyoti uchun yangi janrlar faol vujudga keldi. Satirik hikoyalar, kitobiy she'rlar paydo bo'ladi. Keyinchalik bu janrlar rus adabiyotida o'ziga xos o'rin egalladi.

1.3 Arxitektura

17-asrda G'arbiy Evropa bilan aloqa Rossiya hayotiga ta'sir ko'rsatdi. Jamoatning odamlarning dunyoqarashiga ta'siri susaymoqda. Butunrossiya bozor munosabatlarining shakllanishi shaharlarning o'sishida, ularning yangi aholi punktlari hisobiga rivojlanishida namoyon bo'ldi. Asr oʻrtalarida shaharlar soni 254 taga yetdi.

17-asrda Rossiyada arxitektura. taxminan uch bosqichga bo'linishi mumkin: 20-30s. - yangi uslubning qo'shilish davri; 40-80 yillar - qurilishning gullagan davri, 90-yillar. - yangi g'oyalar, shakllar, elementlarga murojaat qilish davri.

17-asr oxirida. dunyoviy tamoyil allaqachon ko'proq his etilmoqda. Fuqarolik jamoat binolarining yangi turlari ishlab chiqilmoqda. Biroq, rus me'morchiligining ko'p asrlik rivojlanish jarayonida shakllangan an'analarini butunlay to'xtatib bo'lmadi. Milliy lazzat, me'moriy g'oyalar va ixtirolarga bo'lgan ishtiyoq, jiddiylik va tartibni talab qilish saqlanib qolgan. Dunyoning hech bir joyida Moskvadagidek quvnoq va quvnoq diniy ong, g'ayrioddiy cherkov san'ati yo'q.

17-asr oxirida. qadimgi rus madaniyatining uzoq bosqichi tugaydi. Yangi asrning boshidan buyon mamlakat tobora G'arb shakllarini oladi. Ammo yangi narsalarga ijodiy yondashish toshda ham, yog'ochda ham noyob tuzilmalarni yaratishga olib keladi. Yog'och asosiy qurilish materiali bo'lib qolgan bo'lsa-da, oldingi davrga nisbatan tosh (g'isht) qurilishi sezilarli darajada rivojlangan. Qurilish materiallarining yangi turlari keng qo'llanila boshlandi: ko'p rangli plitkalar, figurali g'ishtlar, oq tosh detallari.

Tosh ishlari ordeni (16-asr oxirida tuzilgan) hunarmandlari tomonidan koʻplab binolar qurilgan. Yog'och me'morchiligining ajoyib asarlari orasida Moskva yaqinidagi Kolomenskoye qishlog'ida 1667-1678 yillarda qurilgan qirollik saroyi bor. Bu butun bir shaharcha edi, tomlari qoraqalpoq, gulbischalari, ayvonlari o‘ralgan “ustunlar” edi. Yakka tartibda qurilgan, bir-biriga oʻxshamaydigan turli binolar – qasrlar oʻtish yoʻllari orqali tutashgan boʻlib, 270 ta xona va 3000 ta derazadan iborat boʻlgan. Zamondoshlari uni “dunyoning sakkizinchi mo‘jizasi” deb atashgan.

Yog'och cherkov me'morchiligida chodir binolari ustunlik qilgan. Shuningdek, ular qavatli cherkovlar qurdilar. Umuman olganda, yog'och me'morchiligi tosh me'morchiligining teskari ta'sirini boshdan kechirdi. Patriarx Nikonning tosh tomili ibodatxonalarni qurishni taqiqlashga urinishiga qaramay, cherkov me'morchiligida bu tur ustunlik qildi. Moskvada, Putinkidagi Rojdestvo cherkovi, Nikitnikidagi Uchbirlik cherkovi, Uglichdagi Alekseevskiy monastirida - uchta chodirli "ajoyib" Assotsiatsiya cherkovi, Trinity-Sergius monastirida - Zosima va Savvatiy cherkovi, shuningdek, Vyazma, Ostrov qishlog'ida (Moskva yaqinida), Murom va Ustyugdagi ibodatxonalar. Ularning barchasi, qoida tariqasida, boy arxitektura bezaklari va bezaklari bilan ajralib turdi, bu binolarni nafis qildi.

Shu bilan birga, Nikon ta'sirida 17-asrning o'rtalarida - ikkinchi yarmida. oldingi davrlarning an'anaviy uslubida qurilgan va cherkov kuchini ko'rsatishga mo'ljallangan bir qator monumental binolar qurilmoqda. Bu Moskva Yangi Quddus monastirining ulug'vor Tirilish sobori bo'lib, uning qurilishi uchun asosiy xristian ziyoratgohi bo'lgan Quddusdagi "Muqaddas qabr" ustidagi ma'badning maketi ishlatilgan. Bundan oldinroq, Valday Iverskiy monastirining binolari qurilgan. 70-80-yillarda Rostov Metropolitan sudi uchun binolar ansambli - Rostov Kremli qurilmoqda. Bu yerdagi turar-joy majmuasi ma'bad bilan birlashtirilgan. Barcha binolar minorali ulkan devorlar bilan o'ralgan edi. Cherkovlarning mijozlari nafaqat hokimiyatdagilar, balki parishionlar - shaharcha va qishloqlar aholisi edi. Shuning uchun ular hatto me'morchilikda shaharcha yo'nalishi haqida gapirishadi. Bu erda eng yirik hunarmandchilik va savdo markazlaridan biri bo'lgan Yaroslavldagi kult qurilishi odatiy holdir. Bunga misollar: Ilyos payg'ambarning ibodatxonalari, Yuhanno Chrysostom, Aziz Nikolay "Ho'l", Tolchkovdagi Aziz Yuhanno suvga cho'mdiruvchining ulug'vor cherkovi. Boshqa shaharlardagi cherkov binolari ham diqqatga sazovordir: Kostroma, Romanov-Borisoglebsk.

17-asr oxirida. ma'bad me'morchiligida yangi uslub - Narishkin (Moskva) barokkosi paydo bo'ladi. Uning eng muhim yodgorligi Fili shahridagi Moskva shafoat cherkovi bo'lib, u o'zining nafisligi, benuqson nisbatlari, tashqi bezakda ustunlar, poytaxtlar, qobiqlar kabi bezak bezaklaridan foydalanish, shuningdek, "bikolor" bilan ajralib turadi; faqat qizil va oq ranglardan foydalanish.

17-asrda cherkov bilan birga. muhim fuqarolik inshootlari qurilmoqda. Moskva Kremli jiddiy qayta qurishdan o'tmoqda. Kreml minoralari qurilmoqda, Spasskaya o'rnatilmoqda (hozirgi ko'rinishida), Kremlga kirish eshigi yaratilmoqda. Barcha minoralarda oldingi tom tomlari oʻrniga tomlari bor. Bularning barchasi Moskva Kremliga yangi qiyofa baxsh etadi: uning mudofaa-krepostnoy qiyofasi o'z o'rnini tantanali ansamblga bo'shatib beradi.

XVII asrda. savdo va sanoat qurilishi yanada rivojlantirilmoqda. Masalan, Moskvadagi Kitay-gorod va Arxangelskda o'tiradigan hovlilar qurilmoqda. Shimoliy Dvina bo'ylab 400 m uzunlikka cho'zilgan Arxangelsk Gostiniy Dvor, jangovar minoralar bilan baland tosh devorlar bilan o'ralgan edi. Uning ichida ikki yuzdan ortiq savdo binolari joylashgan edi. Arxitekturada realizmga intilish, asrlar qa'ridan kelgan xalq an'analaridan foydalanish seziladi.

1.4 Musiqa va teatr

17-asrgacha Rossiyada teatr yoʻq edi. Asrlar davomida teatr o'rnini xalq marosimlari - to'ylar, bayramlar, masalan, Shrovetideni ko'rish, mummerlar ishtirokida qo'shiq aytish kabilar egalladi. Ushbu bayramlarda buffonlar - raqqosalar, akrobatlar, musiqachilar, arqonchilar, qo'g'irchoqbozlar va boshqalar chiqishdi. Keyinchalik o'z repertuariga ega bo'lgan xalq buffon teatrlari paydo bo'ldi. Bu xalq teatrlari aktyorlari (Belorussiyada qoziqchi va masxarabozlar - o'zbek va tojiklar, beriklar gruzinlar) aktyorlari bo'lgan kuchlarni, ruhoniylarni, boylarni masxara qilishdi, oddiy odamlarga hamdardlik bilan ko'rsatishdi. Xalq teatri tomoshalari improvizatsiyaga asoslangan boʻlib, pantomima, musiqa, qoʻshiq, raqs, sirk tomoshalarini oʻz ichiga olgan. Ijrochilar niqoblar, bo'yanish, kostyumlar, rekvizitlardan foydalanganlar.

Haqiqiy teatr 17-asrda paydo bo'ldi - sud va maktab teatri. Saroy teatrining paydo boʻlishiga saroy zodagonlarining Gʻarb madaniyatiga qiziqishi sabab boʻlgan. Bu teatr Moskvada Tsar Aleksey Mixaylovich davrida paydo bo'lgan. "Artakserks harakati" spektaklining birinchi namoyishi 1672 yil 17 oktyabrda bo'lib o'tdi. Tsarga spektakl shu qadar yoqdiki, uni o‘n soat davomida uzluksiz tomosha qildi. Injil mavzulariga asoslangan boshqa spektakllar ham sahnalashtirildi. Dastlab sud teatrining o'z binolari yo'q edi, dekoratsiya va liboslar joydan ikkinchi joyga ko'chirildi. Birinchi spektakllarni Germaniya chekkasidan pastor Gregori sahnalashtirgan, aktyorlar ham chet elliklar edi. Keyinchalik ular rus “yoshlarini” zo‘rlik bilan o‘ziga jalb eta boshladilar. 1673 yilda Novomeschanskaya Slobodaning 26 nafar aholisi "komediya ishi" ga tayinlangan, keyin ularning soni ko'paygan. Ularning maoshlari tartibsiz ravishda to'lanardi, lekin ular to'plamlar va liboslarni tejashmadi. Spektakllar katta dabdaba, ba'zan cholg'u asboblarini chalish va raqsga tushish bilan ajralib turardi. Tsar Aleksey Mixaylovichning o'limidan so'ng, sud teatri yopildi va spektakllar faqat Pyotr davrida davom ettirildi. Rossiyada 17-asrda saroy a'zosidan tashqari slavyan-yunon-lotin akademiyasida maktab teatri ham mavjud edi. O‘qituvchilar tomonidan yozilgan sahna asarlar bayram kunlarida o‘quvchilar tomonidan ijro etildi. O'yinlarda xushxabar hikoyalari va kundalik an'analardan foydalanilgan. Ular monologlar asosida she'rlarda yozilgan. Haqiqiy yuzlardan tashqari, allegorik belgilar ham kiritildi. Sud va maktab teatrlarining paydo bo'lishi rus jamiyatining ma'naviy hayoti doirasini kengaytirdi. Romantik dramalar ularda yangragan milliy o‘zlikni anglash, ozodlik g‘oyalari, ijtimoiy adolatsizlikka, inson qadr-qimmatini kamsitishga qarshi noroziliklarning uyg‘onishini ochib berdi. Rossiyada dramaning rivojlanishi G'arbiy Evropaga qaraganda boshqacha yo'llarni bosib o'tdi. Rus mumtoz dramaturgiyasi oʻzgarmas xalq ozodlik harakatlari negizida rivojlandi. G‘arbiy Yevropa dramaturgiyasi parchalanish yo‘lida bo‘lgan davrda ham jangari demokratiya, chuqur insonparvarlik va yuksalish yo‘nalishi bilan ajralib turadi. Rus dramaturgiyasi rus madaniyatining qadimiy davrida - dehqon mehnati va kundalik hayoti bilan bog'liq folklor va xalq o'yinlari va marosimlarida (dumaloq raqs o'yinlari, to'y marosimlari) shakllana boshladi. Rossiyada adabiy drama Buyuk Pyotr davridagi ilg'or islohotlar bilan bog'liq holda vujudga keldi, bu rus milliy madaniyatining rivojlanishiga turtki berdi. 17-asrga kelib. Rus musiqa madaniyati ko'p asrlik barqaror an'analarga ega edi. Xalq amaliy sanʼatining boshqa sohalari singari u ham nomsiz edi. Oʻziga xos “qoʻshiqlar”ga ega boʻlgan mahalliy qoʻshiq maktablari mavjud edi. Ammo hamma joyda rus xalq musiqasiga xos bo'lgan xor polifoniyasi hukmronlik qildi. Xalq qo‘shiqlari janr xilma-xilligi, ohangdorligi, chuqur ifodaliligi bilan insonning eng xilma-xil psixologik holatlarini ifoda etuvchi ulkan kuchga ega edi. Xalq xor ijodining o'ziga xos xususiyatlari ham ko'p darajada cherkov musiqasi tomonidan idrok etilgan.

Rus madaniyatining dunyoqarashi ma'rifati

2. rus madaniyatiXviiiv.

2.1 Ta'lim

Pyotrning o'zgarishlari ma'rifat va ta'lim sohasiga ham ta'sir ko'rsatdi. Mutaxassislar tayyorlash uchun maktablar ochildi: Har ikki poytaxtda navigatsiya, artilleriya, muhandislik maktablari; tog'li - Uralda; yeparxiya va raqamli, garnizon va admiraliya - viloyatlarda. Moskvada chet tillari maktabi bor edi. Sankt-Peterburgda dengiz akademiyasi tashkil etilgan. Dvoryanlar Germaniya va Gollandiya, Italiya va Angliyaga fanlarni o‘rganish uchun yuborilgan.

Darsliklar, darsliklar, lug'atlar, astarlar nashr etildi. Matematik fanlarning asoslarini L.F. Magnitskiy o'zining "Arifmetika" da (birinchi nashr - 1707). Rossiyadagi birinchi bosma gazeta bo'lgan "Vedomosti"ni har kim sotib olishi mumkin edi. Oddiyroq va tushunarli fuqarolik yozuvi joriy etildi va cherkov slavyan yozuvi faqat liturgik kitoblarda ishlatilgan. Arab raqamlari eski harf belgilarini almashtirdi.

Asrning o'rtalari - ikkinchi yarmida savodxonlar soni tobora ortib bordi. 19-asr boshlariga kelib. mamlakatda 62 ming o'quvchiga ega bo'lgan 550 ta o'quv muassasasi mavjud edi. Bu oldinga bir qadam edi. Ammo Rossiya ko'plab Evropa davlatlaridan ancha orqada qoldi. Masalan, Fransiyada 8 minggacha maktab bor edi (1794). O'qish muddati uch yildan besh yilgacha edi. L. Magnitskiyning "Arifmetika", M. Smotritskiyning "Grammatikasi", F. Prokopovichning "Chiziqlarning birinchi ta'limoti", alifbo, soatlar kitobi, Psalter bo'yicha o'rganilgan. Umumta’lim maktablari o‘quvchilari orasida dehqon va hunarmandlar, hunarmand va askarlar, dengizchilar farzandlari bor edi. Pyotr I ning raqamli maktablari an'analarini davom ettirgan askarlar bolalari uchun maxsus askarlar maktablari mavjud edi. Dvoryanlarni tayyorlash uchun ko'proq imkoniyatlar mavjud edi - xususiy maktab-internatlar, zodagonlar korpusi (yer, dengiz, artilleriya, muhandislik), harbiy xizmatchilar instituti. Noble Maidens (Sankt-Peterburgdagi Smolniy instituti). Pravoslav ruhoniylarining bolalari 66 diniy seminariya va maktablarda o'qitildi. Maxsus maktablar bor edi: konchilik, tibbiyot, navigatsiya, er o'rganish, savdo va boshqalar, bor-yo'g'i yigirmaga yaqin.

1725 yilda Sankt-Peterburgda universitet va gimnaziyaga ega Fanlar akademiyasi paydo bo'ldi. 1755 yilda ular I.I. tashabbusi bilan tashkil etilgan. Shuvalov va M.V. Lomonosov nomidagi Moskva davlat universiteti. Universitet turli bilim sohalari bo'yicha ko'plab mutaxassislarni bitirgan, ularning ko'pchiligi taniqli olimlarni tugatgan. 1757 yilda Badiiy akademiyada kadrlar tayyorlash boshlandi. 1762 yil boshida imperator Pyotr III uni Sankt-Peterburgga chaqirdi va u uylar va bog'lar qurish bo'yicha kantsleriyani boshqaradi. Bu lavozimda u Shimoliy Palmirani bezashga hissa qo'shdi - Falcone tomonidan Buyuk Pyotr haykali, Yozgi bog'ning panjarasi, Neva ko'priklaridan biri va poytaxtda granit qirg'oqlari paydo bo'ldi. Onasi bir paytlar Betskiy bilan tanishtirilgan Yekaterina II ning taxtga qo‘shilishi unga ulkan boylik olib keldi va bir qator muassasalar – Badiiy akademiya, quruqlikdagi kadetlar korpusi va, eng muhimi, Moskva va Sankt-Peterburgdagi o‘quv uylariga rahbarlik qildi. Smolniy instituti ("zodagon qizlar uchun ta'lim jamiyati").

18-asrda Rossiyada ta'limning rivojlanishi natijalarini ehtiyotkorlik bilan baholash kerak. Dvoryan Rossiyada Fanlar akademiyasi, universitet, gimnaziyalar va boshqa o'quv muassasalari mavjud bo'lib, mamlakatning dehqonlari va hunarmandlari asosan savodsizligicha qoldi. Ketrin II hukumati tomonidan keng e'lon qilingan 1786 yildagi maktab islohoti faqat nomi bilan mashhur edi, lekin aslida sof sinfiy xususiyatga ega edi. “Ma’rifatparvarlik” g‘oyalari “Yevropada chorizmning shiori” bo‘lganini unutmasligimiz kerak.

2.2 Folklor va adabiyot

18-asr adabiyoti yangi davr xususiyatlarining keng aks etishi bilan ajralib turadi: Rossiya davlati qudratining o'sishi, rus xalqining G'arbiy Evropa mamlakatlari bilan tanishuvining kengayishi, yangi ma'naviy fazilatlarning shakllanishi va birinchi navbatda, g'urur. Rus yer. Pyotr davri adabiyoti diniy ta'sirdan xalos bo'ldi, siyosiy, tarixiy, maishiy va shaxsiy xarakterdagi masalalarni ko'tara boshladi, ularni davrning asosiy tendentsiyalariga mos keladigan progressiv ruhda talqin qila boshladi. 18-asr boshlaridagi xalq amaliy sanʼati davrning o‘ziga xos xususiyatlarini ham o‘zida aks ettirgan.

O'sha yillar adabiyotida hikoyalar ajoyib hodisa edi. Ular folklor, eng avvalo ertaklar bilan chambarchas bog'liq. Juda mashhur "rus dengizchisi Vasiliy Kariotskiyning hikoyasi" kema halokatidan so'ng noma'lum orolga tushib qolgan rus odamining sarguzashtlari haqida gapirib berdi. "Tsarevich Yaropol haqidagi ertak" ning boshqa turi. Unda dostonlarning qahramonlik motivlarining ta’siri juda yaqqol seziladi: masalan, Yaropol turk devi bilan duelda jang qiladi va jang odatda dostonlardagidek davom etadi: qahramon takroriy janglarda dushmanni mag‘lub etadi, o‘z qo‘lini tortib oladi. yurak va jigar.

18-asr adabiyoti - maʼrifatparvarlik adabiyoti. Uning birinchi bosqichi Kantemir, Tredyakovskiy va Lomonosov asarlari bilan ifodalanadi. Ular o'zlarining ilmiy faoliyatida va adabiy ishlarida xorijiy fan va san'at tajribasini rus xalq amaliy san'ati tajribasi bilan uyg'unlashtirdilar. Kantemir nafaqat qadimiy shakl va obrazlardan, balki xalq she’riyatining uslubi va tilidan ham foydalangan. Lomonosov rus xalq san'atiga yanada kengroq murojaat qildi. U folklorning ko'plab janrlari, jumladan, dostonlari mavjud bo'lgan shimoliy rus qishlog'ida o'sgan. Lomonosov oʻzining “Rus grammatikasi”, “Ritorika”, “Qadimgi rus tarixi” kabi ilmiy asarlarida rus xalq amaliy sanʼatining qadriga qayta-qayta ishora qiladi, qoʻshiq, matal va matallardan misollar keltiradi; rus folkloriga oid asarlar kam yozilganidan afsusda. Uning ilmiy ishlari xalq she’riyatini to‘plash va o‘rganishga turtki berdi. U rus va slavyan mifologiyasi, urf-odatlari va marosimlarini, turli janrdagi folklor asarlarini o'rgangan. Bularning barchasi rus madaniyatining boyligini, rus tilining o'ziga xosligini, rus xalqining iste'dodini ko'rsatishga imkon berdi. Lomonosov ijodi tadqiqotchilari uni rus folklorida tarixiy maktabning asoschisi deb bilishadi.

Shubhasiz, 18-asrning o'rtalaridan Lomonosov ta'siri ostida. xalq she’riyati asarlarini to‘plash va nashr etish boshlanadi, so‘ngra adabiyotda yanada kengroq qo‘llanadi. N.I. ko'pincha maqollarga murojaat qilgan. Novikov. 1779 yilda Moskva universitetining bosmaxonasida ijarachi bo'lib, Novikov bir qator folklor asarlari to'plamlarini nashr etdi: "Rus qo'shiqlarining yangi va to'liq to'plami" (1780-1781), A. Barsov tuzgan maqollar to'plami, V. Levshin tomonidan tuzilgan ertaklar. Novikovning muhim xizmati ijtimoiy, krepostnoylikka qarshi satirada folklor asarlaridan keng foydalanish edi. Maqollar va ertaklar unga o'tkir ayblov asarlarini yaratishga yordam berdi. Ko'pincha u dehqonlarning o'z og'ziga feodal mulkdorlar haqida kaustik so'zlarni qo'ydi. Novikov asarlarining g‘oyaviy mazmuni nihoyatda boy. Yozuvchi rus hayotini keng qamrab olgan, ayniqsa, dehqonlarning pozitsiyasini aniq ko'rsatgan, ularning manfaatlarini himoya qilgan. Novikovning ijodi rus yozuvchilariga katta ta'sir ko'rsatdi, ularga rus xalq san'atining ahamiyatini tushunishga yordam berdi.

18-asr oxirida. Bu yozuvchilarga xos bo‘lgan rus ta’lim realizmi yanada rivojlandi. Yozuvchilar o‘z asarlarida folklordan tobora ko‘proq va mohirona foydalana boshladilar, uni nafaqat ilg‘or, balki inqilobiy xarakterga ega bo‘lgan maqsadlarga bo‘ysundirdilar. Bu jarayonning asosi ijtimoiy qarama-qarshiliklarning keskinlashuvi, dehqonlar g'alayonlari va qo'zg'olonlari edi. Rus folklorining adabiyot uchun ulkan mafkuraviy ahamiyati ochib berildi. Bu I.A. ijodida alohida kuch bilan namoyon bo'ldi. Krilova va A.N. Radishchev. Bu adiblar ijodida milliylik deb atalgan adabiyot sifati eng yaqqol ifodalangan. XVIII asr oxiridagi xalq g'alayonlarining ko'lami va frantsuz burjua inqilobi g'oyalarining ta'siri. xalq amaliy san’atini yangicha tushunishga hissa qo‘shdi. Bu A.N.ning asarlarida yaqqol aks etgan. Radishchev folklorda krepostnoy dehqonlarning kayfiyati va intilishlari, uning nochor ahvoli aksini ko'rgan. Marosimlar. Biroq, umuman olganda, 18-asrning oxirida folklorga murojaat qilish. hali ham cheklangan doiraga ega edi. Bu ko'pincha xalq-poetik syujet va obrazlardan bevosita foydalanish, ularni ma'lum bir muallifning uslubi va individual uslubiga muvofiq she'riy ishlov berishdan iborat edi.

2.3 Arxitektura

18-asr rus me'morchiligi asosan uchta me'morchilik yo'nalishi bilan bog'liq. Bular birinchi navbatda barokko, rokoko va klassikizmdir.

Barokko - bu san'atdagi yo'nalish bo'lib, uning asosiy xususiyatlari - ulug'vorlik, kontrast, shuningdek, haqiqat va illyuziya uyg'unligi. Barokko uslubidagi ish ustalari 18-asr rus me'morchiligida katta iz qoldirdi. Trezzini, Shluter, Mishetti, Zemtsov, Rastrelli, Chevanskiy va Uxtomskiy nomlari rus me'morchiligi tarixida abadiy qoldi.

Shuni ta'kidlash kerakki, Qishki saroy, Stroganovlar saroyi, Smolniy monastiri, Tsarskoye Selo ansambllari va Peterhofning bezaklari barokko uslubining durdonalari hisoblanadi.

Rokoko - bu barokko va klassitsizm uyg'unligi natijasida paydo bo'lgan me'morchilik uslubi. Ushbu uslub nafislik va jasoratni o'z ichiga oladi va asosan ichki bezatish uchun xarakterlidir.

18-asrda rus me'morchiligida yangi hodisa - "rus klassitsizmi" sodir bo'ldi. Rus klassitsizmi arxitektura yo'nalishi bo'lib, u soddaligi va jiddiyligi, shuningdek ratsionalligi bilan ajralib turadi. Moskvada rus klassitsizmi uslubidagi ko'plab binolar joylashgan. Pashkov uyi, Bajov Tsaritsino majmuasi, Senat binolari, knyaz Golitsinning uyi va boshqa ko'plab binolar. Bugungi kunda bu binolar 18-asr rus arxitekturasining yodgorliklari hisoblanadi. Rus xizmatiga taklif qilingan chet ellik ustalar nafaqat yangi san'at yaratishga yordam berishdi, balki rus xalqining o'qituvchilari ham edilar. Kasbiy ta'lim olishning yana bir muhim usuli rus hunarmandlarini G'arbiy Evropaga o'qishga yuborish edi. Shunday qilib, ko'plab rus ustalari Frantsiya, Gollandiya, Italiya, Angliya, Germaniyada yuqori malakaga ega bo'lishdi. Aynan shu bosqichda rus san'ati yangi davr G'arbiy Yevropa san'atida rivojlangan stilistik tendentsiyalar bilan yaqinroq aloqada bo'lib, u orqali ham o'z yo'lidan borishi kerak edi.

1757 yilda Sankt-Peterburgda uchta oliyjanob san'at akademiyasi ochildi. Akademiya ham badiiy g‘oyalarning yo‘nalishiga, ham ta’lim muassasasiga aylanadi. Uning muhitida keyinchalik Rossiyani butun dunyoga tarannum etgan yangi avlod rassomlari yetishib chiqdi, bular me’morlar I.Starov, V.Bajenov, haykaltaroshlar F.Shubin, F.Gordeyev, rassomlar A.Losenko, D.Levitskiy, boshqalar.

Rus san'ati, biz ko'rib turganimizdek, 18-asrda yangi evropalik asosda rivojlanishda davom etib, o'ziga xos qiyofaga ega milliy hodisa sifatida namoyon bo'lishda davom etdi va bu haqiqatning o'zi juda muhimdir. Hali ham juda ko'p taniqli rus va xorijiy me'morlar Rossiya farovonligi uchun ishladilar, ularning shaharlarning go'zalligi va binolarning ulug'vorligi uchun qilgan sa'y-harakatlari tufayli 18-asrda Rossiya G'arbiy Evropa mamlakatlari bilan bir qatorda edi.

Xulosa

17-18 asrlardagi Rossiya madaniyatini o'rganib, quyidagi xulosalar chiqarish mumkin. XVII asrning madaniy hayoti ham, o‘sha davrdagi butun ijtimoiy hayot go‘yo chorrahada edi.

Ba'zi tadqiqotchilar bu davrda madaniy qo'zg'alish sodir bo'lmoqda, bu qadimgi rus madaniyatidan "yangi vaqt" madaniyatiga o'tishni anglatadi degan xulosaga kelishadi.

Xalq madaniyati yorqin nekbinlik tuyg'usi bilan sug'orilgan, u o'z ruhida hayotni tasdiqlaydi. Vatanga cheksiz fidoyilik, yuksak axloqiy olijanoblik, ezgulikning yovuzlik ustidan g‘alaba qozonishiga qat’iy ishonch, yolg‘on va yolg‘on ustidan adolat, shu bilan birga, teran she’riyat, bitmas-tuganmas hazil – bularning barchasi xalq amaliy san’ati asarlariga xosdir. feodal davri. Xalq amaliy san’atining bu ajoyib fazilatlari u yoki bu darajada turli shakllarda nafaqat adabiyotda, balki me’morchilik va rassomlikda ham o‘z yo‘lini ochdi.

Shubhasiz, rus madaniyatining rivojlanishiga diniy dunyoqarashning hukmronligi katta ta'sir ko'rsatdi. Cherkov savodxonlikning tarqalishida, me'morchilik va rassomchilikning rivojlanishida rol o'ynadi. Ammo shu bilan birga, cherkov o'z dogmalarini hasad bilan himoya qildi va fanlar, texnik bilimlar, adabiyot va san'atning rivojlanishiga to'sqinlik qilib, madaniyatdagi yangi hodisalarga dushman edi.

Va shunga qaramay, rus madaniyati jahon madaniyatidan ajralgan holda rivojlanmadi, o'z yutuqlari bilan boyitib, uning rivojlanishiga hissa qo'shdi. 18-asrda yangi yevropacha asosda rivojlanishda davom etgan rus sanʼati oʻzining oʻziga xos qiyofasiga ega milliy hodisa sifatida namoyon boʻlishda davom etdi va bu haqiqatning oʻzi juda muhim.

Biroq, avvalgi davrdan farqli o'laroq, madaniyatga zodagonlar katta ta'sir ko'rsatdi va chet elliklarning hukmronligi davom etdi.

Bu davrda krepostnoylik va avtokratiya bunga qattiq to'sqinlik qilgan bo'lsa-da, rus fan va ta'limi rivojlanishda davom etdi. Shunga qaramay, chor hukumati maorifni yoyish uchun bir qancha chora-tadbirlar ko‘rishga majbur bo‘ldi – buni davr talab qildi.

18-asrning ikkinchi yarmida Rossiyada ta'limning rivojlanishida. ikkita tendentsiya aniq ko'rinadi. Ulardan birinchisi ta'lim muassasalari tarmog'ining sezilarli darajada kengayishida namoyon bo'ldi; ikkinchisi, mulk tamoyilining ta'limni belgilashga ta'sirini kuchaytirishda ifodalangan.

Fanning rivojlanishi ta'limning tarqalishi bilan chambarchas bog'liq. Tabiat qonunlarini bilish zarurati va mamlakat resurslarini o'rganishga qiziqishning ortishi iqtisodiy ehtiyojlardan kelib chiqdi.

XVII-XVIII asrlardagi madaniyat yutuqlari mamlakatimizning bardavom badiiy qadriyatlari doirasiga kirdi, ular milliy boyligimiz, xalqimizning ulug‘vorligi va ulug‘vorligining bir qismidir.

Bibliografiya

1. Balakina T.I. Rus madaniyati tarixi / T.I. Balakina - M., 1995 yil. - 84-bet

2. Rus san'ati tarixi. T.I. - M .: Tasviriy san'at, 1991 yil. - S.-231.

3. IX-XX asrlar rus madaniyati tarixi / ed. L.V. Koshman. - M .: Bustard, 2006 .-- S.-425.

4. Kaverin, B.I. Madaniyatshunoslik / B.I. Kaverin. - M .: Birlik, 2005 .-- Rostov-Don: Feniks, 2007 .-- S. 197.

5.Muravyev A.V., Saxarov A.M. 9-17-asrlarda rus madaniyati tarixiga oid insholar. - M., 1984.-S.-98.

6. Pastuxova Z.I. Rus me'morchiligi durdonalari / Z.I. Pastuxova - Smolensk "RUSICH" - P.-39

7.Saxarov A.M. X-XVII asrlarda rus madaniyati tarixiga oid insholar / A.M. Saxarov. - M .: Ta'lim, 2007 .-- S.-234.

8. A. N. Petrov. "XVIII asrning birinchi yarmidagi rus me'morchiligi." 1954 yil

9.http: //spimash.ru

10.http: //www.russianculture.ru

Allbest.ru saytida e'lon qilingan

Shunga o'xshash hujjatlar

18-asrda rus madaniyatining rivojlanishi uchun iqtisodiy, siyosiy va ijtimoiy sharoitlarni o'rganish. Fan, maorif, adabiyot va teatr xususiyatlariga xos xususiyatlar. Rus rassomchiligining gullab-yashnashi. Arxitekturadagi yangi tendentsiyalar. Oryol viloyati madaniyati.

muddatli ish 01/14/2015 qo'shilgan


Buyuk Pyotr islohotlari davri madaniyati. 18-asr rus maʼrifatchiligining oʻziga xos xususiyatlari, jumladan, ijtimoiy fikr, falsafa, adabiyot va sanʼat madaniyatining rivojlanishi va uning zamonaviy madaniyatga taʼsiri. N.I.Novikovning tarixiy portreti

referat, 12/18/2010 qo'shilgan


18-asrda rus madaniyatining rivojlanishining old shartlari va asosiy xususiyatlari. Ma'rifat va ta'lim, adabiyot, me'morchilik va rassomlik sohalarining shakllanish yo'nalishlari. Ushbu yo'nalishlarning taniqli vakillari va ularning 18-asrdagi asosiy yutuqlariga baho.

taqdimot 20.05.2012 da qo'shilgan


18-asrda rus madaniyatining rivojlanishining o'ziga xos xususiyatlari. Pyotr davrida Rossiyaning madaniy va iqtisodiy rivojlanishining yuksalishi. Fanni rivojlantirishning dastlabki shartlari. Adabiyot va teatrning rivojlanish yo`nalishlari. Rassomlik va arxitektura. Sud hayotining o'zgarishi.

referat, 11/17/2010 qo'shilgan


17-asrda rus madaniyatining qutqarilishining o'ziga xos xususiyatlari. Bu davr adabiyotining rivojlanish xususiyatlari, unda ikkita yo'nalish: panegirik (feodal-himoya) va xalq-denonsiyaviy yo'nalish tashkil etilgan. Arxitektura, arxitektura, rassomlik, marosimlarni o'rganish.

referat, 19.06.2010 qo'shilgan


Rus portret rasmining asarlari. Tarixiy shaxslar tasvirlangan ilk parsunlar. 17-asrning portretlari. Preobrazhenskiy seriyasining g'ayrioddiy portretlari. 17-18-asrlar rus san'ati tarixi. Qadimgi rus uslubida ikona rasmining rivojlanishi.

referat, 25.07.2009 qo'shilgan


Rus madaniyati yangi davr ostonasida. Rus milliy madaniyatining shakllanishi. O'rta asr diniy dunyoqarashining yo'q qilinishi. Ta'lim va tipografiya, adabiyot, me'morchilik, rassomlik, teatr va musiqa. Yangi xronologiyani joriy etish.

Annotatsiya 2014 yil 08/12 qo'shilgan


19-asrning birinchi yarmida ta'lim, fan, adabiyot va san'atning rivojlanishi bilan birga rus madaniyatining rivojlanishi. Bu davrda arxitektura, rassomlik, teatr va musiqa, shuningdek, rus jurnalistikasi sohasida madaniyatning yorqin vakillari.

taqdimot 12/03/2012 da qo'shilgan


O'tish davri madaniyatining sekulyarizatsiyasi, an'anaviy dunyoqarashning o'zgarishi va Rossiya va G'arbiy Evropa o'rtasidagi madaniy aloqalarning kengayishi. Ta'lim tizimi, matbaa va adabiyotni rivojlantirish. Arxitektura, rassomlik va amaliy san'atning xususiyatlari.

taqdimot 16.12.2012 da qo'shilgan


XVII asr xalq madaniyatining xususiyatlari. Shahar hayotining yangi madaniy jarayonlar tashuvchisi sifatida shakllanishi. 17-asrda taʼlim, adabiyot, musiqa va tasviriy sanʼatning rivojlanishi. Qadimgi Moskva monastirining gullagan davri.

XVII - Rossiya tarixidagi o'rta asrlardan Yangi vaqtgacha bo'lgan o'tish davri. Zamondoshlari uni “isyonkor” deb atashgan. Buyuk muammolar, dehqon urushlari, shahar va miltiq qo'zg'olonlari, dunyoviy va cherkov hokimiyatlari o'rtasidagi ziddiyat, cherkov ichidagi bo'linish - bularning barchasi madaniyatda o'z aksini topdi va uning yodgorliklariga misli ko'rilmagan ijtimoiy keskinlik va dolzarblikni berdi.

Madaniyatning asosiy ajralib turadigan xususiyati uning tez sur'atlar bilan davom etayotgan sekulyarizatsiya jarayoni, cherkov ta'siridan xalos bo'lishi edi. Adabiyotda yangi janrlar tug'iladi, davrning etakchi tasviriy uslubi barokko hisoblanadi. Adabiyotda bu ta'kidlangan Simeon Polotskiy, Silvestr Medvedev, Karion Istomin. Shaxsiyat tamoyili o'rta asrlarda deyarli noma'lum bo'lgan odamlarning ijodiy faoliyatida yaqqol namoyon bo'ladi. San'atning barcha turlarining ifoda vositalari endi hayotning o'zidan kelib chiqadi, adabiy til so'zlashuv nutqiga imkon qadar yaqin.

18-asrda savodxonlik darajasi sezilarli darajada oshdi va turli qatlamlarda: yer egalari orasida - 65%, savdogarlar - 96%, dehqonlar - 15%. 17-asr oʻrtalarida davlat, xususiy maktablar tashkil etilib, ularda chet tillari va boshqa fanlarni oʻrganadilar. V
1687 yilda Moskvada Rossiyada birinchi oliy o'quv yurti - davlat xizmatchilarining oliy ruhoniylarini tayyorlash uchun slavyan-yunon-lotin akademiyasi ochildi.

Birinchi teatr tomoshalari 17-asrda Gʻarb taʼsirida paydo boʻlgan. 1672 yilda sud teatri tashkil etildi. Unda chet ellik aktyorlar o'ynadi, Injil mavzulariga asoslangan spektakllar sahnalashtirildi. 1675 yilda rus teatri sahnasida birinchi marta balet qo'yildi.

17-asrning mashhur arxitekturasi cherkov qurilishi qonunlariga rioya qilishni to'xtatdi, u yanada bayramona va chiroyli bo'lib bormoqda. Yog'ochdan yasalgan ma'bad me'morchiligi eng yuqori gullash davriga etadi.

Bu davrda monumental rangtasvir samarali rivojlandi. U mavzuning kengayishi, kompozitsiyalarning dinamikligi bilan ajralib turadi.

18-asr boshlari Rossiya va Evropaning rivojlanish darajasidagi tafovutni bartaraf etishga qaratilgan Pyotr I islohotlari bilan belgilandi. Islohotlar jamiyat hayotining deyarli barcha sohalarini qamrab oldi. Ularning mazmuni o'rta asrlardan hozirgi davrga keskin siljish va hayotning barcha sohalarini evropalashtirish edi. Eski davlat institutlari parchalanib, yangilari bilan almashtirildi, zamonaviy ma'muriy-byurokratik apparat shakllandi. Pyotr I ning o'zgarishida muhim o'rinni cherkov islohoti egalladi, buning natijasida ilgari nisbatan mustaqil cherkov davlat boshqaruviga o'tdi. Rossiya davlatining siyosiy tizimidagi barcha o'zgarishlar natijasida mutlaq monarxiyaning rasmiylashtirilishi yakunlandi. Absolyutistik davlatga dunyoviy madaniyat kerak edi.

Yangi davr madaniyatining muhim xususiyati uning ochiqligi, boshqa xalqlar madaniyati bilan aloqa o‘rnatish qobiliyati bo‘lib, bu milliy va konfessional izolyatsiyani yo‘q qilishga qaratilgan siyosat natijasi edi. G‘arb davlatlari bilan aloqalar kengaymoqda. Evropa bilan aloqalar Rossiyaga gumanistik va ratsionalistik ta'limotlarning kirib kelishiga yordam berdi. Absolyutizm mafkurasi ratsionalizm, Yevropa ma’rifatparvarlik g‘oyalari bilan mustahkamlana boshladi.

Zamonaviy davr rivojlanish sur'atlarining tezlashishi, butun ijtimoiy taraqqiyotning murakkablashishi kabi jarayonlar bilan tavsiflanadi. Farqlanish jarayoni boshlanadi, madaniyat, fan, teatr, portret, she'riyat, publitsistikaning yangi tarmoqlari paydo bo'ladi.

Bu davrning o'ziga xos xususiyati - mualliflikning paydo bo'lishi, ko'p qismi madaniyat hali ham anonim qolgan bo'lsa-da. Yangi madaniyatda demokratiyaga moyillik paydo bo'ldi. Bunda ta’lim sohasidagi islohotlar muhim ahamiyat kasb etdi. Dunyoviy maktablar tizimi yaratilmoqda. Moskvada Pushkar, navigatsiya va tibbiyot maktablari tashkil etilgan. Peterburgda dengiz va muhandislik akademiyasi, tarjimonlar maktabi tashkil etildi. Davlatdan tashqari kasb-hunar maktabi, xususiy, umumta’lim maktablari vujudga kelmoqda, yoshlarni chet ellarda o‘qitish amaliyoti kengaymoqda. Rivojlanayotgan ta'lim tizimining kamchiligi bu maktablarga dehqonlarning qabul qilinmaganligi edi.

Petrovskaya maktabi hozirgi bosqichda davlatga zarur bo'lgan sohalarda kadrlar tayyorlash maqsadida kasbiy, texnik maktab sifatida yaratilgan. 18-asr boshlari kitob nashr etishning, ayniqsa, taʼlim mahsulotlarining jadal rivojlanishi bilan ajralib turdi. Poytaxtlarda oʻnlab bosmaxonalar faoliyat koʻrsatardi. Dunyoviy madaniyatni cherkov madaniyatidan ajratish jarayonining muhim boshlanishi eski cherkov slavyan yozuvini yangi, fuqarolik yozuviga almashtirish edi. Davriy nashrlar xalqni ma’rifatli qilishning kuchli vositasi edi.

Rossiyadagi birinchi bosma gazeta 1703 yilda nashr etilgan "Vedomosti" edi. Kitob chop etishning o'sishi kitob savdosining rivojlanishiga yordam berdi. 1714 yilda Fanlar akademiyasi kutubxonasining asosiga aylangan birinchi kutubxona ochildi. U bepul tashrif buyurishi mumkin edi. 1719 yilda birinchi rus muzeyi - Kunstkamera ochildi. Ta'lim va fan sohasidagi islohotlarning tabiiy natijasi 1725 yilda Sankt-Peterburgda Fanlar akademiyasining ochilishi bo'ldi. Ijtimoiy va madaniy hayotga, kundalik hayotga yangi marosimlar kiritildi. Ular G'arbiy Evropa turmush tarzini singdirishga qaratilgan edi. Eski xronologiya o'rniga - "dunyoning yaratilishidan" - bilan
1700 yil 1 yanvarda "Masihning tug'ilgan kunidan" xronologiyasi kiritildi. Assambleyalar muloqotning yangi shakliga aylandi.

Asr boshidagi islohotlar natijasida nafaqat rus jamiyatining hukmron qatlamlarining tashqi ko'rinishida, balki ma'naviy, axloqiy jihatdan, shaxsiy munosabatlarda ham sezilarli o'zgarishlar ro'y berdi. Bu o'zgarishlar jamiyatda zodagonlarning yakkalanishiga, uning imtiyozli mulkka bo'linishiga olib keldi. Biroq, o'zgarishlar amalda aholining quyi qatlamlariga ta'sir qilmadi.

Asr boshida Pyotr I tomonidan qo'yilgan poydevor mustahkam bo'lib chiqdi va 18-asrning 40-yillaridan boshlab madaniyatda yangi yuksalish boshlandi. Ta'lim sohasida muhim o'zgarishlar amalga oshirilmoqda. Fanlar akademiyasida ilk milliy kadrlar paydo bo‘lib, ularning faoliyati xarakteri o‘zgarmoqda. M. Lomonosov Fanlar akademiyasining birinchi rus a'zosi bo'ldi. Birinchi akademiklardan shoir A. Trediakovskiy, mexanik-ixtirochi A. Nartovlar bor edi. Fanlar akademiyasi nafaqat ilmiy, balki ta’lim muassasasiga aylanib bormoqda. P. Shuvalov va M. Lomonosov ishtirokida 1755 yilda Moskvada Moskva universiteti ochildi. Unda ta'lim rus tilida olib borilgan, 19-asr boshlariga qadar ilohiyot o'qitilmagan. Uning ikkita gimnaziyasi bor edi. Rus pedagogi N. Novikovning faoliyati universitet bilan bog'liq. 18-asrning 80-yillarida u faol nashriyot ishini boshladi.

Shunday qilib, 18-asrda Rossiyaning tarixiy va madaniy rivojlanishining natijalari . juda muhim. Xorijiy mamlakatlar bilan aloqalarni bir vaqtning o'zida mustahkamlash bilan birga rus milliy an'analarini saqlab qolish rus madaniyatini boyitishga, ma'rifat g'oyalarining Rossiyaga kirib borishiga yordam berdi. Rossiyaning dunyoning eng yirik davlatlaridan biri sifatida paydo bo'lishi shakllanishiga yordam berdi Rus xalqi va yagona rus tili. Madaniyatning barcha sohalari - ta'lim, matbaa, adabiyot, me'morchilik, tasviriy san'at rivojlangan. 18-asrning chuqur biluvchisi, rus tarixchisi S.M. Solovyov “Bizning qadimiy tarixdan yangi tarixga, tuyg‘u hukmron bo‘lgan davrdan, fikr hukmron bo‘lgan davrga o‘tishimiz XVIII asr oxirida sodir bo‘ldi”, deb ta’kidlagan.

O'z-o'zini tekshirish uchun savollar:

Reformatsiya nima?

18-asr madaniyatining xususiyatlari qanday?

XVII asr madaniyatida qanday asosiy uslublarni ajratib ko'rsatish mumkin -
XVIII asrlar?

Nima uchun XVIII asr “Aql asri”, “Ma’rifat asri” deb ataldi?

17-18-asrlarda Rossiya madaniyatining xususiyatlari qanday?

Shartlar:

Barokko- 16-asr oxirida dastlab Italiyada, soʻngra Fransiya va boshqa Yevropa mamlakatlarida keng tarqalgan badiiy uslub dekorativ ulugʻvorligi, dinamik va buzgʻunchi murakkab shakllari bilan ajralib turardi.

Klassizm- 18-asr Evropa san'atida madaniyat va badiiy uslubdagi yo'nalish, u antik davrda va antiqa san'atga norma va ideal model sifatida aylandi.

Kosmopolitizm- inson zoti birligi yo‘lida milliy suverenitetni, milliy an’ana va madaniyatni rad etish.

Fan- voqelik hodisalari o'rtasidagi barqaror takrorlanuvchi munosabatlarni aniqlash asosida olingan dunyo haqidagi ob'ektiv bilimlarni rivojlantirish va tizimlashtirish uchun ma'naviy madaniyat shakli, madaniy inson faoliyati sohasi.

Rokoko- 18-asr boshlarida vujudga kelgan arxitektura va dekorativ sanʼatdagi uslub; va ayniqsa Fransiyada Lui XV davrida rivojlangan; nafis shakllari va injiq assimetrik bezaklari bilan ajralib turadi.

Sekulyarizatsiya- madaniyatning din ta'siridan xalos bo'lish jarayoni. Bu uning jamiyatdagi o'rni o'zgarishida, u bajaradigan funktsiyalar doirasining torayishida, cherkov mulkini davlat foydasiga begonalashtirishda, davlat-huquqiy munosabatlarni diniy sanktsiyadan ozod qilishda, ta'limni jamiyatdan olib tashlashda ifodalanadi. cherkov xulq-atvori, dunyoviy san'at va axloqni rivojlantirish.

Sentimentalizm- 18-asr oxiri - 19-asr boshlaridagi Evropa adabiy yo'nalishi, bu ta'lim ratsionalizmidan farqli o'laroq, "oddiy va tabiiy" shaxsning (ideallashtirilgan dehqon, hunarmand va boshqalar) aqliy hayotiga qiziqishni kuchaytirdi. buzilgan aristokratlar.

17-18-asrlar madaniyatini taqqoslash

17-18-asrlarda rus madaniyatini taqqoslash

Krilov va A. N. Rus adabiyotida demokratik satira janri yangi edi. Post-impressionizm: P. Sezan, P. Gogen, Vinsent Van Gog. Ammo uning asarlarida podshoh va krepostnoy hokimiyatning avtokratik hokimiyati ham yuksaldi.

Davlat xizmatiga tayyorgarlik Pages korpusida (imperator sudi uchun) amalga oshirildi. Ijtimoiy fikr XVIII asr ijtimoiy tafakkuri maʼrifatparvarlik gʻoyalari taʼsirida rivojlangan. D. Zaxarov, A. Tegishli farmonlar (Ustav va Ozodlik) chiqarilgandan keyin bu tabaqa vakillari majburiy harbiy va davlat xizmatidan ozod qilindi. Uning tufayli 16-18 asrlarda Rossiya madaniyati, go'yo yakka holda edi.

Uning eng mashhur rasmlari orasida "Dafn etish", "Baxx", "Lyutli qiz", "Lyuta o'yinchisi" bor. Ushbu farmondan keyin chet el kiyimini kiyishni majburiy to'g'risidagi farmon qabul qilindi. Shuvalov, uning birinchi kuratori bo'ldi. Rus pedagogi N. Novikovning faoliyati universitet bilan bog'liq. Xizmatkorlar o'z mulklarida, shuningdek, ular bilan muloqot qilishlari mumkin bo'lgan hovli odamlari yashagan.

Madaniyatning asrlar va asrlardagi rivojlanishini solishtiring

Masalan, Fransiyada 8 minggacha maktab bor edi (1794). Binolar o'zining nafisligi va bezaklarining xilma-xilligi bilan ajralib turadi. Rossiyada balet drama va opera spektakllari oralig'ida alohida raqs raqamlari sifatida tug'ilgan. Kam sonli (taxminan yigirmaga yaqin) maxsus maktablar (konchilik, tibbiyot, navigatsiya, er o'rganish, savdo va boshqalar), shuningdek, 1757 yilda tashkil etilgan Badiiy akademiya to'rtinchi turdagi o'quv yurtlarini ifodalaydi. Novikov krepostnoylik, sud o'zboshimchaliklari va sinfiy imtiyozlarga qarshi chiqdi.

Xalq teatri, avvalgidek, katta shuhrat qozondi. A. Dmitrevskiy, P. Fanlar akademiyasida birinchi milliy kadrlar paydo bo'ladi, ularning faoliyati xarakteri o'zgarib bormoqda. U Ketrin II ning shaxsiy rasmlar to'plamiga asoslangan.

Uning tufayli 16-18 asrlarda Rossiya madaniyati, go'yo yakka holda edi. Gap badiiy hunarmandchilik, og‘zaki ijodkorlik haqida bormoqda. Putinki cherkovi Moskvadagi chodir bilan qoplangan ibodatxonalarning oxirgisi edi.

Bu vaqtda she'riy asarlar - rus shoiri va pedagogi Antiox Kantemirning (1708-1744) satiralari, odelari, ertaklari, epigramlari mashhur edi.

Shu bilan birga, rus adabiyoti o'z rivojlanishining yangi bosqichiga kirdi, bu adabiy ijodning mazmuni va shakllarining rivojlanishida ham namoyon bo'ldi. Pyotr davri yangi poytaxt - Peterburgning qurilishi bilan tavsiflanadi (1703 yildan), unga chet ellik me'morlar Trezzini va Rastrelli taklif qilingan. 17-asrda yuz bergan o'zgarishlar va inson hayotining eng barqaror elementi - kundalik turmush madaniyati. Maktab ham oliy, ham oʻrta oʻquv yurti edi.

Zaiflashib borayotgan Vizantiyaga yaqinlik saljuqiylar tashqi siyosatining asosiy yo'nalishini - imperiyaning Kichik Osiyo va Bolqon viloyatlarini bosib olishini belgilab berdi. Qishloqlarda mustahkam va toza kulbalar qura boshladilar. Davlat hokimiyatining uchta shakli - demokratiya (xalq boshqaruvi), aristokratiya va monarxiya - uchinchisi eng maqbuldir, ya'ni.

Birinchi o'qituvchilar, professorlar yunonlar edi: aka-uka Lixud, Ioanniki va Sophrony. Armiya uchun unter-ofitserlar (serjantlar) tayyorlanayotgan askarlar maktablarida yollanma bolalar tayyorlanar edi. Musiqa va teatr.

17-18 asr rus madaniyatining qiyosiy tavsifi

Hali akademiyada o‘qib yurganidayoq Shiller o‘zining ilk adabiy tajribalarini diniy va sentimental yuksaltirishdan uzoqlashdi, dramaturgiyaga yuzlandi va 1781 yilda “Qaroqchilar”ni tugatdi va nashr etdi. U, shuningdek, rus milliy mavzusiga asoslangan "Murabbiylar turar joydagi" qo'shiq-opera, "Amerikaliklar" operasi va boshqa asarlarning yaratuvchisi edi. Bu, ayniqsa, M.V.Lomonosov misolida yaqqol ko'rinadi. Stroganov maktabi piktogrammalarining xarakterli xususiyatlari, birinchi navbatda, ularning kichik o'lchamlari va batafsil, aniq yozuvi bo'lib, uni zamondoshlar "mayda yozuv" deb atashgan. Rus haykaltaroshligi tarixida ajoyib o'rin I.P.

“Ijtimoiy-madaniy vaziyat” tushunchasi. 1673 yilda Novomeschanskaya Slobodaning 26 nafar aholisi "komediya ishi" ga tayinlangan, keyin ularning soni ko'paygan. Avtokratiyaga kelsak, hokimiyatdagilar bilimning tarqalishidan qo'rqishdi.

Jadvallarda rus madaniyati tarixi

Moskvada rus klassitsizmi uslubidagi ko'plab binolar joylashgan. VN Tatishchev - o'tmishdagi eng yirik tadqiqotchi. Xorijdagi eng muhim shaharlar ham tilga olindi. Rossiyadagi birinchi bosma gazeta 1703 yilda nashr etilgan "Vedomosti" edi. Ta'lim sohasida muhim o'zgarishlar amalga oshirilmoqda. Ijtimoiy va madaniy hayotga, kundalik hayotga yangi marosimlar kiritildi.

Gap Radishchev, Lomonosov, Shiller, Gyote, Lessing, Russo, Volter, Xolbax, Didro haqida ketmoqda. Hukumat buyurtmalarini bajarish uchun qurol-yarog'da o'ymakorlar yig'ilgan. O'sha davrdagi yog'och cherkovlar Arxangelsk, Murmansk, Tver va boshqa viloyatlarda saqlanib qolgan. Pyotr I raqamli maktablari an'analarini davom ettirgan askarlar bolalari uchun maxsus askarlar maktablari mavjud edi. Dvoryanlarni tayyorlash uchun ko'proq imkoniyatlar mavjud edi - xususiy maktab-internatlar, zodagonlar korpusi (yer, dengiz, artilleriya, muhandislik) Noble instituti Qizlar (Sankt-Peterburgdagi Smolniy instituti). XVIII asr - aql davri, ma'rifat asri, faylasuflar, sotsiologlar, iqtisodchilar asri.

18-asr rus madaniyati: taraqqiyot, yutuqlar

Arab raqamlariga o'tish sodir bo'ldi va 1703 yil 2 yanvarda paydo bo'lgan birinchi rus bosma gazetasi "Vedomosti" ham yangi shriftga o'tdi. Hunarmandchilik va savdo, ish safari yozish va hisoblash bilimini talab qiladi. Soqol qo'ymoqchi bo'lganlar maxsus soliq to'lashlari kerak edi, buni maxsus mis "soqol belgisi" tasdiqlaydi. Akademik Lepexin nomi nafaqat Rossiyada, balki xorijda ham mashhur bo'ldi. Lomonosov tomonidan kashf etilgan materiya va harakatning universal saqlanish qonuni butun tabiatshunoslik uchun, shuningdek, materialistik falsafa uchun ham katta ahamiyatga ega.

Karamzinning asosiy asari "Rossiya davlati tarixi". Va shunga qaramay, bu XVn asrda edi. ikona rasmining rangtasvirga aylanishi boshlandi. Arxangelskdagi Lomonosov, ajoyib qabr toshlari tsikli. Shaharning xaotik rivojlanishi to'xtadi, ko'chalar tekislana boshladi. Ayniqsa, 17-asrning ikkinchi yarmida yangi adabiy janrlar ham paydo boʻladi. : satirik asarlar, poetik va dramatik janrlar. Ilmiy bilimlarni targ'ib qilish uchun Sankt-Peterburgda (1719) o'zining tarixiy yodgorliklari, zoologik va boshqa kolleksiyalari (yirtqich hayvonlar, har xil mo''jizalar, noyob narsalar) bilan Kunstkamera ochildi.

17-18 asrlarda madaniyat rivojlanishining o'ziga xos xususiyatlari

Biologiyaga qiziqish paydo bo'ladi. Azizlarning figuralari odatda nozik oqlangan va yuqoriga qarab juda cho'zilgan. Yangi janrlar paydo bo'ldi: kundalik hayot, natyurmort landshaftning eng rivojlangan shakllarida rivojlandi, ko'p asrlik an'analarga ega bo'lgan janrlarda (injil va mifologik kompozitsiyalar, tarixiy rasmlar, portretlar) hal qiluvchi siljishlar sodir bo'ldi.

XVIII asrda. arxitektura yangi rivojlanish oldi. 1687 yilda Moskvada birinchi universitet - Slavyan-Yunon-Rim akademiyasi ochildi. Zarudniy (. 60-70-yillarda P.S.ning akademik ekspeditsiyalari.

Antik davr tarafdorlari bu yangiliklarni qoraladilar. Raqamli maktabni tugatganlik to'g'risidagi guvohnomasi bo'lmaganlarga hatto turmush qurishga ruxsat berilmagan.

Bu botanika, farmakologiya va kimyo bo'yicha bilimlarning mumkin bo'lgan kengayishi edi. Tibbiyotning rivojlanishi bilan bog'liq holda, ko'chiriladigan tabiblar va o'simliklar paydo bo'ladi. XVIII asrning o'rtalarida - ikkinchi yarmida. arxitekturada klassitsizm ustunlik qildi. Ko'p jihatdan ular Pyotr I nomi va u tomonidan olib borilgan islohotlar bilan bog'liq edi. “Kar pasport”da muallif qochqin dehqonning ish topa olmasligi, qashshoqlik uni talonchilik va talonchilik yo‘liga undayotgani haqida achchiq-achchiq gapiradi. Masalan, Fransiyada 8 minggacha maktab bor edi (1794).

18-asr rus madaniyatining xususiyatlari

Barokko: ustuvor janrlar, asosiy xususiyatlar, vakillar. Absolyutistik davlatga dunyoviy madaniyat kerak edi. Rastrellining otasi va o'g'lining faoliyati rus barokko uslubiga katta hissa qo'shgan. Kitob nashr etish ancha rivojlandi.

Bu uning voqealarni olijanob nuqtai nazardan izchil taqdim etishga urinishi edi. Uning birinchi bosqichi Kantemir, Tredyakovskiy va Lomonosov asarlari bilan ifodalanadi. Taqdir, yolg'izlik mavzulari.

Arxitektura va tasviriy sanʼatda klassitsizm hukmron mavqega ega boʻlmoqda. Bu davrda Pyotr va Pol sobori, Buyuk Pyotrning yozgi saroyi, Kunstkamera, Menshikov saroyi, Sankt-Peterburgdagi O'n ikki kollegiya binosi yaratildi. Xitoy iqtisodiy jihatdan jadal rivojlandi.

17-18-asrlar madaniyati va 19-asr Yevropa madaniyatining oʻziga xos xususiyatlari.

Buning uchun ramkaga mahkamlangan novdalarga bog'langan bo'g'inlar yoki boncuklar bilan "qurilma" ishlatilgan. U asosan rus yog'och me'morchiligini davom ettirdi.

Harakat malakasini shakllantirishning psixologik asoslari IX. 4. 2. Masalan, boyarlar. O'yinlarda xushxabar hikoyalari va kundalik an'analardan foydalanilgan. Kolomenskoye qishlog'idagi saroy (1667 - 1668), bir asrdan keyin Ketrin II davrida buzilganligi sababli demontaj qilingan, yog'och turar-joy me'morchiligining ajoyib namunasiga aylandi.

Ta'lim tizimining rivojlanishi XVII asrda ham davom etdi. Zoologiya va anatomiya kabi fanlarga qiziqish seziladi. San'atning barcha turlarida rus milliy an'analarini rivojlantirish davom etdi. Lezajning “O‘qsoq iblis”, Prevostning “Manon Lesko”, Volterning “Kandid”, Fildingning qo‘pol romanlari, Shternning “sentimental sayohati”, Gyotening “Yosh Verter va Vilgelm Mayster iztiroblari”. Eng muhim bino Pyotr va Pol qal'asidagi Pyotr va Pol sobori edi.

Asarlarning aksariyati umrining so‘nggi 15 yilida, qamoqxonada o‘lim kutgan chog‘ida (1682 yilda yoqib yuborilgan) yozgan. Boy dehqon oilalarida sopol, kalay va mis idishlar bo'lgan. 20-asr madaniyatidagi modernizm Modernizm mafkurasi. Gap obrazlarning voqelik bilan bevosita bog‘liqligi haqida bormoqda.O‘z asarlarida davrning muhim jihatlarini ochib bergan yorqin rassomlar qatorida Velaskes va Rembrandtni, burgerlar va dehqonlarning kundalik tavsiflovchilaridan esa Frans Halsni nomlaymiz. portret) va Yakob van Ruisdael (peyzaj). 300 ga yaqin fuqarolik kitoblari chop etilgan, ammo ularning tirajlari hali ham kichik edi. Versifikatsiyaning tug'ilishi adabiy hayotning yorqin xususiyatiga aylandi.

Akademiyani bitirganlar rasmiy unvonlarga ega bo'lishdi. 17-asr oxiriga kelib. rus mutolaasi jamoatchiligi Rossiyaga chet eldan turli yo'llar bilan kelgan o'nlab asarlarni bilar edi. Akademiya uchta sinfga bo'lingan: matematika, fizika va gumanitar. Dunyoviy sanʼat jamoatchilik eʼtirof etish huquqini qoʻlga kiritadi va fuqarolik taʼlimi tizimida, mamlakat ijtimoiy hayotining yangi asoslarini shakllantirishda tobora muhim rol oʻynay boshlaydi. Bu uslubning yorqin namunalari sifatida Sankt-Peterburgdagi Tavrid saroyi (I. Lomonosov yolg'iz emas edi. Madaniyatda uning sekulyarizatsiya tendentsiyalari juda kuchli bo'ldi.

Lomonosov rus xalq san'atiga yanada kengroq murojaat qildi. Modernizmning asosiy yo'nalishlari ularning o'ziga xosligidir. Asrning ikkinchi yarmida arxitekturada klassitsizm ustunlik qildi.

O'n oltinchi, o'n ettinchi, o'n sakkizinchi, o'n to'qqizinchi, yigirmanchi va rus madaniyatining qisqacha tarixi.

Italiyadan keyin boshqa mamlakatlarda milliy madaniyatlar paydo bo'ladi. Tan olish sirini buzish 4. Bu hikoyaning syujeti adashgan o‘g‘il haqidagi Injil hikoyasi bilan chambarchas bog‘langan. Bazhenov Pashkov uyini (hozirgi Rossiya Davlat kutubxonasining eski binosi) qurdi. Xalq tabobati rivojlanishda davom etdi, xalq tabiblari ("tabiblar") oqilona tibbiy ko'nikmalarga ega bo'lib, ularni meros orqali o'tkazdilar. Moskva barokko uslubiga misol qilib, uning mulkida podshoning ukasi L.K.Narishkin tomonidan qurilgan Fili shahridagi Shafoat cherkovi (1690-1693) edi.

U M. M. Tabiiy huquq asoslari asarlari bilan ifodalangan. Bular qavatli binolar: pastki qavat odatda kvadrat rejada, kamroq to'rtburchaklar shaklida bo'ladi, uning ustida sakkizburchak bor va uning ustida ikkinchi sakkizburchak, torroq kompozitsiya boshli baraban bilan tugaydi. Ular diniy san'atdan dunyoviy san'atga o'tishni belgilaydi. 1772 yilda Gyote advokatlik bilan shug'ullanish uchun Vetslar shahriga ko'chib o'tdi. Biroq, umuman olganda, 18-asrning oxirida folklorga murojaat qilish. hali ham cheklangan doiraga ega edi.

Satira faol rivojlanmoqda. Maktab o'quvchilari arifmetika, geometriya, trigonometriya, navigatsiya, astronomiyani o'rgandilar. O'sha davrdagi harbiy harakatlar ko'plab shahar va qishloqlardagi vaziyatga katta ta'sir ko'rsatdi.

Nihoyat, yangi uslub 1757 yilda shakllantirildi. Lomonosov "Universitet oddiy aholining umumiy ta'limi uchun yaratilgan" deb yozgan. Xalq xor ijodining o'ziga xos xususiyatlari ham ko'p darajada cherkov musiqasi tomonidan idrok etilgan. Qolaversa, bu vaqtga kelib g'arbda hayotning yangi shakllari, dunyoviy madaniyat allaqachon shakllangan edi.

Baxtli. Kasbiy sanʼat taʼlim muassasalari paydo boʻldi. Bu ustaxonalarda shoh xonadonining turli buyumlari va boshqa qimmatbaho buyumlar - kumush chelaklar, aka-uka, uzuklar, sirg'alar, xochlar va boshqalar tayyorlangan. Lomonosov va A.P.Iogan Volfgang Gyote - faylasuf, mutafakkir, tabiatshunos, pedagog va eng muhimi, buyuk va yorqin nemis shoiri 1749-yil 28-avgustda Frankfurt-Maynda ozodlikka chiqdi.

RUS MADANIYATINI asrda RIVOJLANISH NATIJALARI

Bu jarayon madaniyatning barcha sohalarini (ta’lim, ma’rifat, kitob, badiiy madaniyat, kundalik turmush) qamrab oldi. Ikki xil tabaqa vakillari uzoq yillar yonma-yon yashab kelishdi. Bir qator rus olimlarining kashfiyotlari rus fanining dunyoga oltin hissasini qo'shdi. Unda teatr klassitsizmining taniqli aktyorlari ishlagan: I. Va bu sohada qadimgi qonunlardan voz kechish istagi katta kuch bilan namoyon bo'ldi.

O'ziga xos qo'shiqlarga ega bo'lgan mahalliy qo'shiq maktablari mavjud edi. Uning quvg'inlarga to'la hayoti haqidagi hikoyasi sodda, zukko tilda yozilgan. 17-asrgacha Rossiyada teatr yoʻq edi.

Menshikov minorasi yuqori qavatli kompozitsiyaga yechimning jasorati, dekorning o'ziga xosligi bilan ajralib turadi. Yana bir muammo shundaki, rus tili qadimgi davrga nisbatan sezilarli darajada o'zgargan, undan qadimgi yarim unli tovushlar asta-sekin yo'qolgan. 17-asrning 30-yillarida Rossiyada birinchi shisha zavodi paydo bo'ldi.

Fuqarolik (cherkovdan farqli o'laroq) alifbosi va fuqarolik matbuoti joriy etildi, bu dunyoviy, fuqarolik kitoblari, jumladan, darsliklar nashr etilishining ko'payishiga yordam berdi. Sekulyarizatsiya, madaniyatning dunyoviylashuvi, ma'rifatparvarlik g'oyalarining Rossiyaga kirib borishi sodir bo'ldi.

yiliga, barcha umumta'lim maktablariga esa 10 ming. XVII asr rus adabiyotining ajoyib yodgorligi. Rossiyada ijtimoiy fikrning yana bir konservativ yo'nalishi ham mavjud edi. Uning ilmiy ishlari xalq she’riyatini to‘plash va o‘rganishga turtki berdi. Keyingi yilning boshida spektakl Mangeymda sahnalashtirildi.Shiller premyerada qatnashdi.Polkda “Qaroqchilar” spektaklida ruxsatsiz ishtirok etmagani uchun u hibsga olindi va Shillerni tibbiy insholardan boshqa hech narsa yozish taqiqlandi. Vyurtemberg gersogligidan qochib ketish.

Hayot janri avtobiografiya xarakterini oladi. Inshootlar to‘g‘ridan-to‘g‘ri daryoga oqib tushadigan kanallar bo‘ylab qurilgan. Bu ustalar orasida katta iste'dodga ega bo'lgan rassomlar ko'p edi. S.Ushakovning eng sevimli mavzusi - "Qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchi" bo'lib, unda rassom chiaroscuro yordamida mavhum avliyoni emas, balki haqiqiy shaxsni hajmlilikni tasvirlaydi.

Buffonlar butun Rossiya bo'ylab kezib yurishdi. Delakrua.

Asrdagi rus madaniyati asrda rus madaniyatining rivojlanishiga ta'sir ko'rsatgan omillar

Eksperimental fanning paydo bo'lishi. MV universitetining eng muhim vazifalaridan biri.Barcha kasb-hunar maktablarida tayyorgarlik bo'limlari bo'lib, ularda yozish, o'qish, arifmetika o'rgatilgan. Ha, Rossiya rahbarlari Yevropaning boy ma’naviy merosi bilan tanishdi. Ushbu me'morchilik yo'nalishini "barokko" deb atash ham o'rinli emas, chunki 17-asr oxirida Moskva me'morchiligining o'xshashligi. G'arbiy Evropa barokko uslubi bilan faqat tashqi ko'rinishga ega.

Madaniyat tushunchasi, mohiyati, shakllari va vazifalari. Bu vaqtda she'riy asarlar - rus shoiri va pedagogi Antiox Kantemirning (1708-1744) ode, ertak, epigrammalari juda mashhur edi. Ma'bad dekorativ detallar bilan bezatilgan va siluetlarning keskinligi bilan ajralib turadi. Arxitekturaning keyingi rivojlanishi 17-asr oxirida "Moskva barokko" uslubining paydo bo'lishiga olib keldi.

Test: rus madaniyati - asrlar

Shu bilan birga, ishonchli ma'lumotlar muallifning mifologik g'oyalari bilan aralashib ketgan. Buyuk rus olimi, faylasuf, Moskva universitetining asoschisi.

Gmelin, I. I. Bunga Nikitniki va Yaroslavl ibodatxonalaridagi Uchbirlik cherkovining devoriy rasmlari misol bo'la oladi. Xalq hayoti, urf-odatlari, asoslari - hamma narsa va hamma o'zgarishlarga duch keldi. D. Trezzini Pyotr I ning yozgi saroyini, Pyotr va Pol qal'asi soborini, O'n ikki kollegiya binosini qurdi. musiqaning mustaqil san'at turi sifatida gullab-yashnashi. Shaharlardagi tosh ibodatxonalar va alohida dunyoviy binolar yog'och inshootlar dengizi bilan o'ralgan edi. Bir paytlar onasi Betskiy bilan tanishtirilgan Ketrin II ning qo'shilishi unga katta boylik va bir qator muassasalar - Badiiy akademiya, Land Noble Kadet korpusi va eng muhimi, Moskva va Sankt-Peterburgdagi o'quv uylariga rahbarlik qildi. Sankt-Peterburg, Smolniy instituti (zodagon qizlar uchun ta'lim jamiyati) ...

Xudo axloq ramzi sifatida. Futurizm. Butrus hatto o'qishdan qochgan zodagonlarga turmushga chiqishni taqiqlagan. Avvalgidek, ulug'vor va nafis bayramlar o'tkazildi.

Asrning birinchi yarmidagi rus madaniyati

Radishchev. XIX asrning eng boshida. Goya Caprichos o'ymakorlik seriyasini yaratdi. Rus ma'rifatining eng katta arbobi N. I. Bu erda ko'pchilik aristokratik salonlarga xizmat ko'rsatish bilan shug'ullangan. Absolyutizm mamlakatning yangi imperator intilishlariga, davlat hududlarini (birinchi navbatda Sharqqa) kengaytirishga mos kelardi, bu esa harbiy va siyosiy hokimiyatni jamlashni talab qildi.

1685 yilda slavyan-yunon-lotin akademiyasi tashkil etildi. Ota o'g'lining adabiy faoliyatiga qarshi edi va universitetda o'qishni davom ettirishni talab qildi, buning natijasida 1770 yilda Jon Strasburgga ko'chib o'tdi. Bu asr ma’rifat va aql asridir. Birinchi ommaviy kutubxona 1814 yilda Peterburgda ochilgan (hozirgi Davlat milliy kutubxonasi). turli dialektlarning o'zaro kirib borishiga hissa qo'shadi, Moskva va janubdan unga tutash erlar dialektiga asoslangan yagona rus tili shakllanadi.

Asrning ikkinchi yarmidagi rus madaniyati

Biz devorlarga qarama-qarshi yog'och skameykalarda o'tirdik va uxladik. 1731 yilda u Moskvadagi Slavyan-Yunon-Lotin akademiyasiga o'qishga kirdi. Sud cherkovining direktori sifatida u cherkov musiqasini ham taqdim etdi. Asr boshidagi asosiy me'moriy voqea - Sankt-Peterburgning qurilishi. "Entsiklopediya yoki San'at va hunarmandchilikning izohli lug'ati" (Diderot, Volter, Montesquieu, Russeau, Helvetius, Holbach va boshqalar).

Moskva universiteti tashkil topgan kundan boshlab, go'yo sinf maktabidan yuqoriga ko'tarildi. Rassomning diqqat markazida doimo inson, uning ruhiy olami va Mikelanjelo da Karavadjio (1573-1610)ning ichki boyligi bo‘lgan. Bu "Ko'p rangli Vertograd" - turli bilim sohalari - tarix, zoologiya, botanika, geografiya va boshqalardan olingan ma'lumotlarni o'z ichiga olgan bir necha ming qofiyalangan matnlarni o'z ichiga olgan o'ziga xos ensiklopediya. Madaniy jarayonning asosiy mazmuni klassitsizmning shakllanishi edi. . Buyuk Fransuz inqilobi bir qator mutafakkirlarning hafsalasi pir bo'ldi. Uning mashhur "Felitsa" odesi kuchli davlat hokimiyati g'oyasi bilan singdirilgan.

18-asr rus madaniyati jadvali

Ijtimoiy fanlar faol rivojlandi. Keyinchalik o'z repertuariga ega bo'lgan xalq buffon teatrlari paydo bo'ldi. Xalq teatri tomoshalari improvizatsiyaga asoslangan boʻlib, pantomima, musiqa, qoʻshiq, raqs, sirk tomoshalarini oʻz ichiga olgan.

Shaklning g'ayrioddiy konkretligi va moddiyligi, yorug'lik va soya kontrastlari orqali uzatiladigan hissiy taranglik. 1636-yilda manjur rahbari Qing sulolasi (1636-1911) tashkil etilganligini e'lon qiladi. 1700 yil 1 yanvarda yangi xronologiya kiritildi - Masihning tug'ilgan kunidan.

20-asrning texnik madaniyati Texnogen tsivilizatsiyaning asosiy belgilari. Asrning o'rtalari - ikkinchi yarmida savodxonlar soni tobora ortib bordi.

Bu davrdagi eng yirik maktabning nazariyotchisi va rahbari Simon Ushakov edi, u "Ikonka yozishni sevuvchilarga so'z" dasturiy asarining muallifi bo'lib, u erda eski qonunni buzadigan yangi nazariyani bayon qildi. Shoir V. K. Trediakovskiy (1703-1768) rus tili va versifikatsiyasining islohotchisi bo'ldi. Pyotr davrining eng mashhur rassomlari - Andrey Matveev (1701-1739) va Ivan Nikitin (1690-1742) rus dunyoviy rasmining asoschilari edi. Shunday qilib, Xitoyda xorijlik bosqinchilarning hukmronligi qayta tiklandi. 1757 yilda Badiiy akademiyada kadrlar tayyorlash boshlandi.

17-ASR ROSSIYA AN'NAVIY MADANIYATI

O'qish muddati uch yildan besh yilgacha edi. Bir paytlar onasi Betskiy bilan tanishtirilgan Ketrin II ning qo'shilishi unga katta boylik va bir qator muassasalar - Badiiy akademiya, Land Noble Kadet korpusi va eng muhimi, Moskva va Sankt-Peterburgdagi o'quv uylariga rahbarlik qildi. Sankt-Peterburg, Smolniy instituti (zodagon qizlar uchun ta'lim jamiyati). Ular tekis tasvir bilan portret o'xshashligining kombinatsiyasi bilan tavsiflanadi. Pyesalar asosan Injil va antiqa mavzularda sahnalashtirilgan. Ma'lumki, 1685 yilda Borovsk shahrida bolalarni o'qitish maktabi bo'lgan.

MADANIYAT OLAMIDAGI INSON IX. 1. 2. 17-asrda meʼmorchilikda jiddiy oʻzgarishlar amalga oshirildi. Musiqa. Yangi janrlar rivojlandi, ayniqsa portret uchun qulay sharoitlar paydo bo'ldi.

Juda mashhur "rus dengizchisi Vasiliy Kariotskiyning hikoyasi" kema halokatidan so'ng noma'lum orolga tushib qolgan rus odamining sarguzashtlari haqida gapirib berdi. olijanob bolalar. surtish. Shunday qilib, 18-asrning o'rtalariga kelib, Rossiyada yopiq mulk maktablari tizimi shakllandi.

Ushbu truppa asosida 1756 yilda imperatorning farmoni bilan "fojia va komediyalarni namoyish etish uchun" teatr tashkil etildi. Bu cherkovlar zamondoshlari "naqsh" deb atagan dunyoviy tamoyilni ifodaladilar (Putinkidagi Bokira qizning tug'ilishi cherkovi, Nikitnikidagi Uchbirlik). Haykaltaroshlik. M. M. Ivanovning "Sigir sog'ish" kartinasida rassomning butun diqqat-e'tibori dehqonlarga emas (uning tasvirlari ularga o'xshamaydi.), balki yumshoq qo'ylarga, tinch qishloq hayotining pastoral manzarasiga qaratilgan. Buni, ayniqsa, Moskva va Sankt-Peterburgda ko'rish oson edi.

Ijrochilar niqoblar, bo'yanish, kostyumlar, rekvizitlardan foydalanganlar. juda sekin rivojlandi. 18-asrning ikkinchi yarmida bo'lishi bejiz emas. iste'fodagi askar sexton bilan birga qishloqda ham, shaharda ham savodxonlik o'qituvchisiga aylanadi - keling, Mitrofanushkaga behuda "tsyfir donoligini" o'rgatmoqchi bo'lgan halol va fidoyi iste'fodagi serjant Tsyfirkinni eslaylik.

18-asr rus madaniyatiga umumiy baho

Rubensning barokko rasmida diniy va mifologik mavzular ustunlik qiladi. Murakkab va mohir qulflar katta mahorat bilan qilingan. Fuqarolik qurilishi allaqachon cherkov qurilishidan ustundir. Bunday salonlarda ko'plab shaxslar porlashni boshladilar. Umumta’lim maktablari o‘quvchilari orasida dehqon va hunarmandlar, hunarmand va askarlar, dengizchilar farzandlari bor edi. I. I. Boltin dvoryanlardan yana bir tarixchi. Rus an'analarini yo'q qilish (eski imonlilarni ta'qib qilish, "soqollarni olish"). Yangilanish tendentsiyalarining namoyon bo'lishi Nikon islohoti bo'lib, u rus pravoslav marosimlaridagi farqlarni tuzatishi kerak edi (masalan, ikki barmoq bilan emas, balki uch barmoq bilan suvga cho'mish kerak), shuningdek, rus liturgik kitoblaridagi ba'zi qoidalar. ularni yunon, shuningdek, ukrain va belarus pravoslav cherkovlarining amaliyotiga moslashtirish uchun.

Fanlar akademiyasi nafaqat ilmiy, balki ta’lim muassasasiga aylanib bormoqda. Arxipriest Avvakum cherkovlarda ilohiy qo‘shiq emas, yangi musiqa yangrayotganidan nolidi. Madaniyat ekologiyasi. Ko'p turdagi o'qotar qurollarni, shuningdek, sovuq qurollarni ishlab chiqarish yo'lga qo'yildi. Uning ustozlari Dmitriy Grigoryevich Levitskiy realistik tarzda ishlagan. Ammo ustalar va oddiy odamlarning turmush madaniyatidagi farq yanada sezilarli, keskinroq bo'lib bormoqda.

Oliy davlat mansabdor shaxslari litseylarning imtiyozli ta’lim muassasalarida tayyorlandi. Shcherbatov. Barcha binolar minorali ulkan devorlar bilan o'ralgan edi. surtish.

Asr rus madaniyatining jahon madaniyatiga qo'shgan hissasi va uning rus madaniyatining keyingi rivojlanishiga ta'siri

Kozlovskiy.

Zamondoshlari uni dunyoning sakkizinchi mo'jizasi deb atashgan. Ular monologlar asosida she'rlarda yozilgan. Falcone.

17-18-asr rus madaniyati mavzusi bo'yicha referat

MADANIYAT SOSİODİNAMIKASI III. 18-asr tarixiy-madaniy rivojlanish natijalari juda muhim. 18-asrning oxirgi choragida nashr etilganlarning uchdan bir qismi. bosmaxonalarida kitoblar (ming nomga yaqin) bosilgan.

Birinchi bosqichda qurilishga Domeniko Trezzini rahbarlik qilgan (taxminan yig'ilishlar chet tillarini o'rganishni, dovyurak xulqni ("odobli"), raqsga tushishni talab qilgan. Besh yil davomida Tobolsk shahrida yashovchi Semyon Ulyanovich Remezov. Xarita ustida ishlagan, uni Sibirning chizmachilik kitobi deb atagan.

Ilmiy tadqiqot madaniyati haqida - 1 bet (Psixologiya)

I. I. Daho rus meʼmori V. I. Yangi madaniyatda demokratiyaga moyillik paydo boʻldi.

XVII asrning moddiy madaniyati feodal davr Rossiya tarixida alohida o'rin tutadi. Lepexinning "Eslatmalari" o'sha davrning boshqa ko'plab ilmiy asarlaridan farqli o'laroq, lotin yoki nemis tillarida emas, balki rus tilida yozilgan. Bu davrning eng yirik aristokratik tarixchisi V. N. Tatishchev o'zining "Rossiya tarixi" ustida ishlamoqda, unda u rus tarixidagi voqealarni olijanob nuqtai nazardan izchil taqdim etishga harakat qilmoqda. Ota-ona g'amxo'rligidan va odob-axloqidan ozod bo'lgan Gyote shaharning adabiy hayotiga dadil kirib boradi va 1767 yilda "Annetta" she'rlar to'plamini yozadi, uning asarlari lirika bilan to'la va birinchi muhabbat tajribasini o'z ichiga oladi.

• Yevropa tarixida yangi vaqt
• Foydalanuvchi hisobi menyusi
• Ma’rifatparvar absolyutizm madaniyati
• Ilmiy faoliyat va ixtiro
• Evropaga kirishning xususiyatlari
• Tarix fani: asosiy xususiyatlari

19-asr boshlariga kelib. mamlakatda 62 ming o'quvchiga ega bo'lgan 550 ta o'quv muassasasi mavjud edi. Shuningdek, podshoh merosxo‘rning qarindoshlik darajasidan qat’i nazar, taxtni o‘zi xohlagan kishiga vasiyat qilishda erkinligini aytadi. Konstruktiv asos - bu to'rtburchakdagi sakkizburchak bo'lib, qo'ng'iroqlar darajasida joylashgan. Shu bilan birga, bu asr taqdirli va hal qiluvchi ahamiyatga ega edi.

Romantizm davrning umumiy madaniy harakati sifatida. Eng mashhur asarlar "Deliriyani yetkazib berish", "Meninalar", "Spinners".

1. Asrning ikkinchi yarmida arxitekturaning rivojlanishi
2. Tasviriy san'at: rivojlanish xususiyatlari
3. Poytaxt fuqarolarining turmush tarzining xususiyatlari
4. Foydalanilgan adabiyotlar ro'yxati
5. referatlar konspektlar kurs tezislari ma'ruzalar spurs
6. Qabul qilingan material bilan nima qilamiz
7. TO‘LIQ O‘QISH VA YOZISH KO‘NATLARINI O‘YISHLASH UCHUN MAXSUS MASHQLAR TIZIMI (Pedagogika)

Rossiyada Nikolay Kopernikning geliosentrik tizimi ma'lum edi. Mannheim teatri kvartalmasteri Daljoerg Shillerni "teatr shoiri" etib tayinlaydi va u bilan sahnalashtirish uchun pyesalar yozish uchun shartnoma imzolaydi. Mannheim teatrida ikkita drama - "Fieskoning Genuyadagi fitnasi" va "Xiyonat va sevgi" sahnalashtirildi. , ikkinchisi katta muvaffaqiyat. Haykaltaroshlikdagi klassitsizmning namunasi - E. M. Falkonning Pyotr I haykali. Assambleyalar muloqotning yangi shakliga aylandi.

U yanada muhim rol o'ynay boshlaydi. Och hovlilarning og'ir hayoti dehqonning "Kamkinning Paxrinskiy qishlog'i haqida ertak" da aks ettirilgan. Leblon, D. Trezzini) uni rejalashtirish va rivojlantirishni amalga oshirdi. u Sankt-Peterburgda tashkil etilgan Dengiz akademiyasiga tayyorgarlik sinfiga aylandi.

Cherkovning an'anaviy tarkibi - to'rtburchakdagi sakkizburchak - uni 17-asrning binolariga yaqinlashtiradi, ammo farishta haykali bilan 30 metr balandlikdagi shpil shaklida yakunlanishi (shpil XX asrdan oldin mavjud edi) 1723 yilgi yong'in) va Evropa barokko uslubidagi mo'l-ko'l qoliplar Pyotrning islohotlari bilan birga kelgan arxitekturaning yangi tendentsiyalari haqida gapiradi. Sankt-Peterburgga ko'chirilgan ushbu maktabning yuqori sinflaridan keyinroq, 1715 yilda Harbiy dengiz akademiyasi (hozirgi Oliy dengiz akademiyasi) tashkil etilgan. Ularni hal qilish juda qiyin vazifa edi. Ushbu uslubning xususiyatlari bosmaxona binosida (1679) va Suxarev minorasida (1692-1701) paydo bo'ldi.

• Xatosiz o'qish va yozishni o'rgatish: mashqlar to'plami (Pedagogika)
• Tizimli nutqi kam rivojlangan bolalarda izchil nutqni rivojlantirish metodologiyasi (Pedagogika)
• Galileyning hayoti 1 sahifa (Falsafa)
• Ro'za mo'jizasi 1 sahifa (tibbiyot, salomatlik)
• Avtomobil sotib olish (moliya, menejment)
• OLTIN LOTUS, FANTASTIK ERKTAKLAR VA HIKOYALAR TO‘PLAMI (Adabiyot)

M. Lomonosov Fanlar akademiyasining birinchi rus a'zosi bo'ldi. Uning eng mashhur asari "Qo'l bilan yaratilmagan qutqaruvchi". Uning o'ziga xos xususiyatlari - manzaraliligi, rejaning murakkabligi, fasadning qizil (g'isht) va oq (tosh o'ymakorligi) ranglarini uyg'unligi.

Harmenszoon van Rijn Rembrandt (1606-1669) - golland rassomi, chizmachi etcher, uslubsiz realistik yo'nalish vakili. Uning intrigalari va tuhmatlari Lixudlar uchun qayg'uli yakunlandi - ular sevimli ishlaridan chetlatildi. O'rta kult. Milliy vatanparvarlik mavzulari, ma’rifatparvarlik, klassitsizm repertuari (A.P.Sumarokov va boshqalarning tragediyalari) faoliyatining asosini tashkil etdi.

Iqtisodiy madaniyat. Bundan oldinroq, Valday Iverskiy monastirining binolari qurilgan. Ikkinchisi orasida Sharqiy slavyanlarning nasroniygacha bo'lgan madaniyati, birlikning foydali yo'qligi (Sharqiy slavyanlarning rus madaniyati, tug'ilishda rus madaniyati Kiev o'lkasining ko'plab markazlari madaniyatlarining uyg'unligi edi), erkinlik (birinchi navbatda ichki madaniyat). , ham ijodkorlik, ham halokat sifatida qabul qilinadi) va, albatta, keng xorijiy ta'sirlar va qarz olish. Zodagonlar tabiblar tomonidan davolanishlari, bug 'hammomi olishlari va dehqonlar bilan bir xil infuziyalarni ichishlari mumkin edi.

XVII asrga kelib. Ommaviy madaniyatning vazifalari. Serf teatri ham rivojlanishda davom etdi. Ommaviy madaniyat: asosiy xususiyatlari va shakllari.

Maxsus askarlar maktablari bor edi - askarlar bolalari uchun, ular Pyotr I raqamli maktablarining an'analarini davom ettirdilar. Buyuk Pyotr davrida ko'plab eslatmalar, "loyihalar" mavjud edi, ularning mualliflari islohotlarni qo'llab-quvvatladilar, taklif qildilar. muayyan chora-tadbirlar. 17-asrning o'rtalarida. Rossiyada qog'oz ishlab chiqarish yo'lga qo'yildi. A. Plavilshchikov, T. Fransuz N. Pussen rassomlikdagi klassitsizmning asoschisi va asosiy figurasiga aylandi. Davriy nashrlar xalqni ma’rifatli qilishning kuchli vositasi edi.

• Asr rasmi (madaniyat, san'at)
• Jak Fresko, Roksan Meadouz - Pulga sotib ololmaydigan eng yaxshi narsalar (Falsafa)
• Ma'lumot so'rash (o'ngda)
• Bolalarning harakat faoliyatini tashkil etishda ularning anatomik va fiziologik xususiyatlarini hisobga olish (Sport)

Me'mor K. I. Rossining saroy maydoni yorqin misoldir. 1920-yillarning oxiriga kelib, sud rasmi yo'nalishida burilish nuqtasi belgilandi. ijtimoiy-siyosiy tafakkur bilan chambarchas bog‘liq bo‘lib, u o‘z asarlarida turli ijtimoiy qatlamlarning ijtimoiy-siyosiy intilishlarini bevosita aks ettirdi va gavdalantirdi, zamonamizning eng muhim hodisalariga yorqin javob berdi. Haykaltaroshlik va san'at. Arxitektura tilining asosi antik davrga yaqinroq nisbat va shakllardagi tartib edi.

Lomonosovning mineralogiya va geologiyadagi g‘oyalarini rivojlantirishda rus mineralogiya maktabining asoschisi, saroy musiqachisi V.M.Severginning o‘g‘li ko‘p ishlar qildi. Moskva va boshqa shaharlarda bir qator kasb-hunar maktablari - artilleriya, muhandislik, Ural zavodlarida tibbiyot - konchilik maktablari tashkil etildi. 1786 yilda davlat maktablarining Nizomi - ta'lim sohasidagi birinchi qonunchilik akti chiqarildi. Neva bo'ylab bir kamarli 300 metrli ko'prik dizayni va g'alati mahsulotlar hali ham odamlarni hayratda qoldiradigan Kulibin. Uning hayotidan qisqa, ammo ifodali xususiyat: "Uma tezkor, hukmda qat'iy, tadqiqotda aniq, kuzatishda sodiq edi".

Rok madaniyati. Rivojlanayotgan ta'lim tizimining kamchiligi bu maktablarga dehqonlarning qabul qilinmaganligi edi. Zamondoshlari uni “isyonkor” deb atashgan. Ijtimoiy-madaniy vaziyatni belgilovchi omillar.

Moskvada, Putinkidagi Rojdestvo cherkovi, Nikitnikidagi Uchbirlik cherkovi, Uglichdagi Alekseevskiy monastirida - uchta chodirli ajoyib Assotsiatsiya cherkovi, Trinity-Sergius monastirida - Zosima va Savvatiy cherkovi, shuningdek. Vyazmadagi cherkovlar sifatida, Ostrov qishlog'ida (Moskva yaqinida), Murom va Ustyugda. Neva qirg'og'ida granit qirg'oqlari ko'zga tashlana boshladi. Bundan tashqari, tushuntirish yozuvlari qilindi. Uning asarlari tili cherkov slavyan tili va jonli so'zlashuv tilining birikmasidir.

18-asrning ikkinchi yarmida. mamlakat tabiiy resurslarini o'rganish davom ettirildi. Boshqa shaharlardagi cherkov binolari ham diqqatga sazovordir: Kostroma, Romanov-Borisoglebsk. XVIII asrning chuqur biluvchisi, rus tarixchisi S.M.Radishcheva, ayniqsa, “Sankt-Peterburgdan Moskvaga sayohat” va “Ozodlik” odesida. Shunday qilib, 18-asrda Rossiyaning tarixiy va madaniy rivojlanishining natijalari. juda muhim.

Adabiyot. Jamiyat hayotida fanning roli ortib borishi. Nima uchun 18-asrdagi Rossiya madaniyati juda qiziq? Madaniy kengayish. Olijanob va ayniqsa, knyazlik boyarlari hayotida ko'proq xorijiy yangiliklar kuzatiladi. Sankt-Peterburgga qaytgach, Anna Ivanovnaning buyrug'i bilan u Qishki saroyni (1735-1739), so'ngra - Mitavadagi (Kurlandiya) Biron saroyini qurdi.Uning loyihalariga ko'ra, Moskvada ko'plab binolar (Annenhof, Lefortovo uylari) qurilgan. ), Sankt-Peterburg va uning atrofidagi (Tsarskoe Selodagi saroy, poytaxtdagi Bobrinskiy, Vorontsov, Stroganov saroylari va boshqalar), Kiev (Avliyo Andrey sobori) va boshqalar.Uning faoliyatining choʻqqisi qurilishi boʻldi. Smolniy monastiri binolari majmuasi (40-50-yillar, 19-asr boshlarida V. P. Stasov tomonidan qurib bitkazilgan).

Icon bo'yoqlari o'z o'rnini rasmga berdi. 18-asrning qoʻlyozma demokratik adabiyotida. tsenzura slingshotlari tufayli chop etilishi mumkin bo'lmagan xalq amaliy san'ati asarlari kirib keldi. O'zining baxtsiz hodisalari natijasida qahramon qayg'udan qochib, monastirga jo'naydi. San'atning barcha turlarida rus milliy an'analarini rivojlantirish davom etdi. O'z she'rlarida Derjavin "yuqori" va "past" uslublarni jasorat bilan birlashtirdi, rus tiliga jonli nutq elementlarini kiritdi. Bundan buyon, cherkov qurilishi uchun patriarxal maktublarda shunday yozilgan edi: "Va bu cherkovning tepasi chodir bilan qoplangan emas edi". 1690-1742) - rus dunyoviy rasmining asoschilari.

Tanqidiy realizm. Aksincha, buning aksi haqiqatdir. Zamonaviy dunyoda ijtimoiy-madaniy vaziyat. Zamondoshlar uchun bu voqealar imkon qadar qisqa vaqt ichida mamlakatdagi vaziyatni tubdan o‘zgartirishga intilishning cheksiz kuchining yorqin namunasidir, agar siz maksimal kuch sarflasangiz va aniq belgilangan maqsadlarga ega bo‘lsangiz, mamlakatdagi har qanday tartibsizlikni engib o‘tish mumkin.

Avvalgi davrlardagidek XVII asr adabiyoti. U asta-sekin o'zini o'rta asr kishanlaridan ozod qila boshladi. Ko'p turli xil ikonostazlar, qirollik darvozalari va boshqa cherkov bezaklari yog'ochdan ishlov berishning yuqori tasviridir. Nikola Pussen (1594-1665) - Frantsiyadagi asosiy stilistik yo'nalish bo'lgan klassik rangtasvirning asoschisi, uning diniy, mifologik va tarixiy mavzudagi rasmlari ijtimoiy va axloqiy me'yorlarda aqlning kuchini tasdiqlaydi. U haqida o‘sha davrning buyuk mutafakkirlari shunday so‘zlashgan. Lomonosov atom-korpuskulyar ta'limotning asoslarini belgilab berdi, issiqlikning kinetik nazariyasini ishlab chiqdi, kimyo hodisalarini tushuntirish uchun fizikani jalb qilish zarurligini asoslab berdi va kimyoning nazariy qismi uchun "fizik kimyo" va "texnik kimyo" nomini taklif qildi. amaliy qismi.

Uning asoschisi belaruslik Simeon Polotskiy bo'ldi. Uch asrlik mo'g'ullar istilosi natijasida uzoq vaqt zo'ravon madaniy izolyatsiyadan so'ng, shuningdek, Rossiyani g'arbiy barcha bid'atlardan (shu jumladan ta'lim, urf-odatlar, madaniy hayot shakllari) himoya qilishga uringan pravoslav cherkovining ta'siridan so'ng. san’at umumiy yevropa taraqqiyoti yo‘liga kirib boradi va asta-sekin o‘rta asr sxolastikasi kishanidan xalos bo‘ladi. Zamonaviy axborot texnologiyalarining ijobiy va salbiy ta'siri. Lomonosov, imperatorning ma'rifatli sevimlisi Yelizaveta Petrovnaning faol qo'llab-quvvatlashi bilan. Xalq o‘zining badiiy g‘oyalarini, ijtimoiy-siyosiy qarashlarini turlicha ifodalagan.

Martos. Asli zodagon bo'lmagan bolalar boshlang'ich ta'limni cherkov maktablarida olgan. Shunisi e'tiborga loyiqki, bu erda Peterburgning ulug'vorligi va boyligi yo'q edi.

• Oila - bu biz o'zimizni qulay his qiladigan dunyo (Pedagogika)
• EPIGRAPH 1 sahifa (Tillarni o'rganish)
• Kompaniya uchun mahalliy tarmoqni (LAN) loyihalash (Informatika)
• Korxona tuzilishi va boshqaruvning tashkiliy tuzilmasi (moliya, menejment)
• O'simlik organlari (biologiya, zoologiya, anatomiya)

U “boshlanish”, “tamoyil”, “kuzatish”, “zichlik”, “girdoblar” va boshqa atamalarni kiritdi.Insonning faol roli savdoda namoyon bo`ldi. Shunga qaramay, Moskva zodagonlari o'sha davrning yangi tendentsiyalaridan orqada qolmaydi.

Uning boshlanishi rus adabiyoti va san'atida klassitsizm davriga to'g'ri keldi. Ammo Rossiya ko'plab Evropa davlatlaridan ancha orqada qoldi. Matematik va navigatsiya fanlari maktabidan keyin artilleriya, muhandislik va tibbiyot maktablari ochildi. Bu davrda dunyoviy adabiyot faol rivojlandi.

XVH asr oxirida. yangi me'moriy uslub paydo bo'ldi - Narishkinskoe (Moskva) Barokko. Lepexin va boshqalar.Lekin Ushakovning Uchbirligida Rublev obrazlarining ma'naviyati yo'q. Rossiyada aktyorlar yo'q edi (o'sha paytda ta'qibga uchragan buffonlarning tajribasi yaxshi emas edi), spektakllar yo'q edi. Avtokratik feodal tuzum o'zining sinfiy siyosati bilan rus madaniyatining rivojlanishiga to'sqinlik qildi. Unda imperator to'liq metrajli profilda va go'zal muhit fonida tasvirlangan.

Ulardan eng iste’dodlisi o‘zi yozgan “Protoyey Avvakumning hayoti” bo‘lib, uni rus adabiyotidagi birinchi memuar deb atash mumkin. (Ushbu material Radishchevning tarjimai holi mavzusini malakali yozishga yordam beradi. Talabalar sinfdan sinfga imtihonsiz ko'chib o'tdilar. Uch asrlik mo'g'ullar istilosini hisobga olmaslik mumkin emas.

Mixail Lomonosov birinchi rus akademiki bo'ldi. Universitetda ma'ruzalar rus tilida olib borildi. Lixachev, ko'plab manbalardan - o'qituvchilardan kelib chiqadigan juda ko'p imkoniyatlar. Trening yaxshi o'tkazildi.

Universitetda o'qish jiddiy kasallik tufayli to'xtatildi, shu sababli Gyote bir yarim yil davomida uyiga ketdi. Zodagonlar farzandlarini o‘qish va yozishni o‘rgatish majburiy holga aylandi. “Qashshoqlik va boylik kitobi” muallifi, savdogarlar va dehqonlar manfaatlarini himoya qiluvchi I. T. Pososhkov mahalliy sanoat va savdoni rivojlantirish tarafdori.

Asarlarining asosiy janri ode edi. pudlar. Bu xislatlar shunchalik taniqliki, ular o'z zamondoshlarining realistik yo'nalishining deyarli barcha yirik rassomlarida "bo'lgan" "karavaggizm" atamasi deb ataladi. Satirik ertak folklor an'analari bilan juda chambarchas bog'liq edi.

40-yillarda F.M.Rtischev yosh zodagonlar maktabini tashkil qildi. Sankt-Peterburgda - Raqs maktabi, Moskvada - Balet maktabi va Badiiy akademiya. Bir qator binolarning Narishkinlar oilasining buyurtmalari bilan bog'lanishi tasodifiydir. Boris Akunin va Aleksandra Marinina ushbu janrda ishlaydi. Uning shakllanishida G'arbiy Yevropa me'morchiligining ta'siri katta rol o'ynadi.

Rossiya ustalari muvaffaqiyatli va ishonchli qurilish uskunalari, yog'och va tosh binolar, dunyoviy va cherkov qurilishi egalik qildi. G'alayon tufayli to'xtatilgan tosh arxitekturasi 1920-yillardan beri qayta tiklandi. 80-yillarda.

Maktablar, asosan, monastirlar qoshida tashkil etila boshlandi. Yangi Quddus monastirining binolar majmuasi - Patriarx Nikonning shahar atrofidagi qarorgohi - taxminan 40 yil davomida (1656-1694) me'mor Averkiy Mokeev, keyin esa Yakov Buxvostov (17-asr oxiri) Moskva yaqinidagi Istrada qurilgan. . Qiyinchiliklar davri siyosiy tizimdagi hokimiyatning tabiati masalasiga qiziqishni kuchaytirdi. Uni rus xalqi, "turli daraja va unvonli" odamlar yaratgan. Bu madaniy hayot, urf-odatlar va ta'lim shakllariga ham tegishli.

Rossiyada dramaning rivojlanishi G'arbiy Evropaga qaraganda boshqacha yo'llarni bosib o'tdi. Keyinchalik ular rus yoshlarini majburan jalb qila boshladilar. 17-asr oxiriga kelib. poytaxtda bosmaxona va zarbxona, Prikaz binosi va boshqalar kabi jamoat binolari qad rostladi.Tosh me'morchiligiga dunyoviy elementlar tobora ko'proq kirib bordi. 17-asr rus madaniyati. XVI asrdan meros qolganlar katta joy egallagan. Oʻrta va oliy taʼlimni tashkil etish Fanlar akademiyasi (rasmiy ravishda 1724 yildan) tashkil etilishi bilan chambarchas bogʻliq edi.

Qahramonlari qirollar va graflar bo'lgan ritsarlik romanlari ham Rossiyada tugadi. Arxitekturada barokko klassitsizm bilan almashtirildi. Shcherbatovning "tarixi" aslzodalikni yuksaltirish, krepostnoylik va olijanob imtiyozlarni oqlash istagi bilan sug'orilgan. Shimoliy Muz okeani. Bu erda kelajak, cherkov vazirlari va hukumat amaldorlari o'qitilgan. Lepexin o'qituvchilik faoliyati bilan ham shug'ullangan. Uning komediyalari adabiyotda ayblovchi realistik yo‘nalishga asos solgan.

Rus klassitsizmining shakllanishi davom etmoqda. Bu hashamatli arxitektura Moskva barokkosi deb nomlangan. U otasidan, keyin Sankt-Peterburgda Antropov, Valeriani va Lagrenadan rasm chizishni o'rgangan.

Unda u ideal monarx obrazini ko'rsatadi. Bunday asarlarga "G'am-balo haqida ertak", "Frol Skobeev haqida ertak", "Savva Grudsin haqidagi ertak" va boshqalar kiradi.O'rta Osiyo.

18-asrning barcha ajoyib odamlari orasida u Sovet fuqarosiga eng yaqin va eng azizdir. 19-asrning birinchi yarmida Rossiyada ettita universitet tashkil etildi. AV yodgorligi Bunga ishonch hosil qilish uchun Ilyos Payg'ambar va Yahyo cho'mdiruvchi cherkovining Antip Konstantinov, Bazhen Ogurtsov, Tretyak Sharutin va Larion Ushakov tomonidan qurilgan Moskva Kremlining uch qavatli minoralariga qarash kifoya. Yaroslavl, Moskva - Nikitnikidagi Trinity, Putinki Voznesensk Buyuk Ustyugdagi Rojdestvo, Rostov Metropolitanati va boshqalar Xalq kutubxonalari va muzeylar mamlakatning madaniy hayotida ijobiy rol o'ynadi. Ular folklor, eng avvalo ertaklar bilan chambarchas bog'liq. Krasheninnikov birinchi "Kamchatka erining tavsifi" ni tuzdi.

17-asrda. insonning muhitini aks ettiruvchi janrlar jadal rivojlanib, portret diapazoni kengayib bormoqda (bezaksiz, ideallashtirilmagan landshaft, natyurmortning turli turlari, jamiyatning turli qatlamlari vakillarining portretlari). Madaniyat sohasidagi yangi o'zgarishlar birinchi navbatda shaharlarga ta'sir qildi. XV-XVI asrlarda. Chet elda ular Sankt-Peterburgning ilmiy hayotini yaqindan kuzatib borishdi.

Shuni ta'kidlash kerakki, bu innovatsiyalar butun davlatni qamrab olmadi. Rus olimlari orasida M.V.ning dehqon o'g'li otasi (italiyalik haykaltarosh) Peterhofni bezashda muhim o'rin tutadi. Jahon bozori. Arxitekturadagi rus barokkosi 60-yillarda 19-asr boshlarida o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqqan rus klassitsizmi bilan almashtirildi. Rossiyada klassitsizm vakillari meʼmorlar V.P., isteʼdodli rus meʼmori I.P.

L.Magnitskiyning «Arifmetika», M.Smotritskiyning «Grammatika», F.Prokopovichning «Chiziqlar haqidagi birinchi ta'limoti», ABClar, Soatlar kitobi, Psalter bo'yicha o'rganilgan. Realizm madaniyat uslubi sifatida. Dominant janrlar: she'riyat, musiqa, balet. Texnogen tsivilizatsiya inqirozi: mohiyati va namoyon bo'lishi.

Butrusning o'zgarishlari bilan bog'liq to'ntarish sodir bo'ldi. Pop-art. U Kievdan ilmli rohiblarni taklif qildi. Birinchi akademiklardan shoir A. Trediakovskiy, mexanik-ixtirochi A. Nartovlar bor edi.

Uning umumiy rivojlanish darajasiga kelsak, u G'arbiy Evropa darajasidan bir oz past edi. 18-asrning oʻrtalarida — 2-yarmida savodxonlar soni tobora ortib bordi. Rus madaniyati rus musiqachilarining bebaho hissalarini oldi.

Uch asrlik mo'g'ullar istilosi, shuningdek, Rossiyani "bid'at", "g'arbiy" har qanday narsadan (shu jumladan ta'lim, urf-odatlar, madaniyat shakllaridan) himoya qilishga uringan pravoslav cherkovining ta'siri natijasida uzoq vaqt zo'ravon madaniy izolyatsiyadan so'ng. hayot), rus san'ati umumiy Evropa taraqqiyoti yo'liga o'tmoqda va asta-sekin o'rta asr sxolastikasi kishanlaridan xalos bo'lmoqda. Qizig'i shundaki, u chap qo'li bilan ishlagan. I. Bazhenov), Kremldagi Senat binosi (M. Pyotr I rus xalqi bilan yevropaliklar o‘rtasidagi hatto tashqi tafovutlarni ham bartaraf etishga harakat qildi. 18-asr oxirida Rossiyada ming kishidan faqat ikkitasi o‘qidi, xolos. butun mulklar (krepostnoylar) deyarli butunlay imkoniyatdan mahrum bo'ldi Pyotr I tomonidan olib borilgan islohotlarning salbiy oqibatlarini ta'kidlash kerak: 1. San'atning barcha turlarida rus milliy an'analari rivojlandi.

Cherkovning qurilishi 500 rublni tashkil etdi, bu o'sha kunlarda juda katta miqdor edi. Italiya, xususan, Rim xalqaro san'at markaziga aylanmoqda. Asrning ikkinchi yarmida ta'limning rivojlanishi davom etmoqda. XVIII asr oxiridagi xalq g'alayonlarining ko'lami va frantsuz burjua inqilobi g'oyalarining ta'siri. xalq amaliy san’atini yangicha tushunishga hissa qo‘shdi. Marosimlar. U 1735 yoki 1736 yillarda, ehtimol Kievda, ruhoniy oilasida tug'ilgan.

Qo‘shiq matni va kuy o‘rtasidagi asoratsizlik mana shunday shakllangan. 18-asrdagi Rossiya madaniyati davlatning rivojlanishida muhim ahamiyatga ega edi. Haqiqiy teatr 17-asrda paydo bo'ldi - sud va maktab teatri. 1755 yilda I. I. tashabbusi bilan 17-asr oxirida tashkil etilgan. arxitekturada yangi uslub tug'ildi - "Moskva barokko" yoki "Naryshkin uslubi". Asrning birinchi yarmida ham ko‘pgina shahar hokimlari savodsizligi yoki savodsizligi tufayli tuman hokimiyati markazi bo‘lgan voevodlik kulbasidagi o‘z qo‘l ostidagi amaldorlar va kotiblarsiz qadam tashlay olmadilar. Lomonosov rus fanining rivojlanishi va ta'limni tashkil etish uchun juda ko'p ish qildi.

Ular G'arbiy Evropa turmush tarzini singdirishga qaratilgan edi. 19-asr Yevropa madaniyati Rossiya tarixi (18-asr) bugungi kunda jamiyatda katta qiziqish uyg'otmoqda. Ulardan 66 tasi bor edi, ularda 20 393 kishi (faqat pravoslav maktablarini nazarda tutadi) tahsil olgan. Bunday maktablar nafaqat poytaxtda tashkil etilgan. 1687 yilda Moskvada slavyan-yunon-lotin akademiyasi ochildi.

Bu xususiyatlar ham kult, ham fuqarolik arxitekturasida tobora yaqqol ko‘zga tashlanadi. 18-asrning birinchi choragida rus me'morchiligiga katta hissa qo'shishga mo'ljallangan Trezzini, Leblon, Mishetti, Shedel, Rastrelli (ota) va boshqa taniqli me'morlar Rossiyaga kelishadi. Dehqonlarning majburiyatlarini mulkdorlar foydasiga tartibga solish davlat manfaatlaridan kelib chiqadi. Bazhen Ogurtsov va Trefil Sharutin. XVII asrda. 17-asr rassomlari xalqni yuksak insoniy fazilatlar tashuvchisi deb bilish.

Qal'a devorlarini alohida ta'kidlash kerak: balandlik va qalinlikning aniq hisob-kitoblari G'arbiy Evropada me'morlar tomonidan keng qo'llanilgan tayanchlarsiz ishlashga imkon berdi. U portretlar, jumladan, juftlik va guruhli portretlar (“Tizzasida Saskia bilan avtoportret”, “Tungi soat”), diniy va mifologik sahnalar (“Muqaddas oila”, Danae) chizgan. Teatr. 1756 yilda Sankt-Peterburgda Yaroslavl odamining sa'y-harakatlari bilan paydo bo'ldi - savdogarning o'g'li F. Asrning o'rtalari - ikkinchi yarmida savodxonlar soni tobora ortib bordi.

Artakserks pyesasi birinchi marta 1672-yil 17-oktabrda namoyish etilgan. Maqollar va ertaklar unga o'tkir ayblov asarlarini yaratishga yordam berdi. Uning uchun bu o'ziga xos Uyg'onish davri edi. "Dehqonlarga, - deb ta'kidladi Pososhkov, - er egalari eski egalari emas".

Postmodern: asosiy g'oyalar va ko'rinishlar. O'sha paytda cherkov maktablari ham mavjud bo'lib, ularda barcha toifadagi odamlarning bolalari qabul qilingan. Shu bilan birga, qishloq xo'jaligi texnologiyasi, chorvachilik va dehqonchilikka oid ma'lumotlar paydo bo'la boshladi ("Zemstvo iqtisodiyotining ma'lum sirlari xazinasi"). 1654 yilda Prikaz aptekasi qoshida 5-7 yillik o'qitish muddati bilan "Rus shifokorlari maktabi" ochildi.

1759 yil 10-noyabrda Marbaxda tug'ilgan. U Moskvada birinchi haykaltaroshlik yodgorligini, K. Minin va D. Pojarskiy yodgorligini (1818), MV 2 yodgorligini yaratdi) 17-asrning birinchi yarmi va oʻrtalari, jumladan, 1660-yillar eng yuksak badiiy ijod davrini ifodalaydi. o'sha davr yutuqlari: Rubens, Van Deyk, Iordaniya - Flandriya Ribera, Zurbaran, Velaskes - Ispaniya Frans Hals, Rembrandt, Vermeer, Yakob van Ruisdael - Golland Pussin, Lui Le Nain - Frantsiya Bernini (haykaltaroshlik, arxitektura) - Italiya. Ushbu eski rasm saqlanib qolmagan. Ularda vatanparvarlik g'ururi, g'alaba va davlat hokimiyati g'oyalari aks etgan.

Rossiya fani dunyoning bir qismi sifatida rivojlangan. 1741 yilda Pyotrning qizi Yelizaveta buyrug'i bilan rus balet truppasi tashkil etildi. Islohotlar jamiyat hayotining deyarli barcha sohalarini qamrab oldi.

P. Shuvalov va M. Lomonosov ishtirokida 1755 yilda Moskvada Moskva universiteti ochildi. Haqiqat bilan ziddiyat. Madaniyatda reklamaning roli. Uning B. Fontenellening “Ko‘p olamlar suhbati” traktati tarjimasi rus ilmiy terminologiyasining rivojlanishida katta rol o‘ynadi. Sankt-Peterburg va uning atrofini to'ldirgan barokko uslubidagi binolardan farqli o'laroq, klassitsizm o'sha davrdagi Moskva binolarida eng ko'p namoyon bo'ldi. 1701 yilda Moskvadagi sobiq Suxarev minorasi (yaqinda joylashgan polkovnik Suxarevning miltiq polki nomi bilan atalgan) binosida matematika va navigatsiya fanlari maktabi tashkil etildi.

17-asrning qa'rida, Buyuk Pyotr davrida rus madaniyatining "dunyoviylashuvi" jarayoni sodir bo'ldi. Bu davrda rassomchilikda ikkita badiiy yo'nalish mavjud edi: "Godunov maktabi", uning maqsadi buyuk san'atning so'nib borayotgan ruhini jonlantirish orqali o'tmish an'analarini saqlab qolish edi (piktogramma "Ovqatlanishga arziydi", "Simeon" Stilit"), boshqa yo'nalish - "Stroganov maktabi" ning maqsadi - asarlarni jonlantirish, ulardagi estetik tamoyilni mustahkamlash edi (Chirin "Tanlangan azizlar", "Jangchi Nikita"). Bayron, G. Geyne, R. Shumann, R. Vagner, F. List, F. Shopen, Ej asarlari. 17-asr asarlari uni portretlar emas, balki parsunlar deb atash odat tusiga kirgan.

Shiftdan qandillar osilib turardi. 18-asrdagi Rossiya madaniyati (maqolada keltirilgan jadvalda o'sha davrning eng yorqin voqealari haqida ma'lumot mavjud) jamiyatning barcha sohalarida katta o'zgarishlar tufayli o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi. Bu bizga uni rus san'atida portret janrining asoschilaridan biri deb hisoblash imkonini beradi. Ko'pgina zodagon tarixchilar shunga o'xshash faoliyat bilan shug'ullanishga harakat qilishgan.

Atrof-muhit etikasi. Misol tariqasida frantsuz ritsarlik romani asosida yaratilgan "Shahzoda Bove haqidagi ertak" ni keltirish mumkin. Bazhenova M.F. 18-asr oxirida. dunyodagi eng boy san'at to'plamlaridan biri - Ermitajni yaratdi. 1701 yilda Moskvada Navigatsiya maktabi ochildi va 1715 yildan.

Kolomna saroyi eng boy oymalar bilan bezatilgan. Katta inshootlarni qurish texnikasi yuqori darajaga yetdi. U nafaqat bilimning barcha sohalariga oid kitoblar, balki krepostnoylikni tanqid qilgan "Truten", "Artist", "Hamyon", "Hamma narsa va har narsa" satirik jurnallarini nashr etdi. Badiiy ijod muqaddas kasbdan hunarga aylanadi.

Astronomiya, astrologiya, kimyo, fizika, anatomiya kabi fanlar rivojlangan. Asrning ikkinchi yarmida I.I. tashabbusi bilan taniqli mustaqil olim I.I.

Tarjima qilingan asarlar ibratli hikoya va hikoyalarni o‘z ichiga olgan “Buyuk ko‘zgu” va “Rim amallari” to‘plamlarida nashr etilgan. 1813 yilda mamlakatda 55 ta davlat bosmaxonasi mavjud edi. Lomonosov nomidagi Moskva davlat universiteti. U qadim zamonlardan to muallif yashagan va yozgan davrgacha bo'lgan rus tarixining qisqacha va ommabop ko'rinishini taqdim etadi.

Pyotr I davrida qurilish, ayniqsa uning "jannat"ida (jannatda) - Rossiyaning yangi poytaxtida alohida miqyos oldi.e Boshqa xorijiy me'morlar (Schlüter, Leblon, Michetti) va ruslar (Zemtsov, Eropkin va boshqalar) ham bir vaqtning o'zida va keyinroq Sankt-Peterburg qurilishida ishlagan. Flandriya barokko san'ati o'ziga xos xususiyatlarga ega. Haykaltaroshlik tasvirlari yangi poytaxt va uning atrofidagi bog'lar va bog'lar majmualarining ajralmas qismiga aylandi, shuningdek, rus qurollarining g'alabalari xotirasiga o'rnatilgan zafarli arkalar, darvozalar. Ketrin II Rossiyada ma'rifiy monarxiya idealini ta'kidladi. viloyat bo'yicha va bu pullar nafaqat xalq ta'limiga, balki "jamoat xayriyalari" - kasalxonalar, xayriya uylari va boshqalar ehtiyojlariga ham sarflangan.

Bu portretning gullagan davri. U xalq qo‘zg‘olonlari va harakatlari muqarrar ekanligini tushundi, aksincha ularni qoraladi. 19-asrning birinchi uchdan bir qismi rus madaniyatining oltin davri deb ataladi.

Mexanika va matematika (17-asr). Imperiya madaniyati jadal rivojlanishda davom etdi. Haqiqiy yuzlardan tashqari, allegorik belgilar ham kiritildi. Rus madaniyati, D.S.

Rossiyaga qaytib kelgach, u Daniyaga yuboriladi va u erda ta'lim oladi. Rus dramaturgiyasi rus madaniyatining qadimiy davrida - dehqon mehnati va kundalik hayoti bilan bog'liq folklor va xalq o'yinlari va marosimlarida (dumaloq raqs o'yinlari, to'y marosimlari) shakllana boshladi. Trezzini uchta toifadagi turar-joy binolarining "standart loyihalari" muallifi edi: "taniqli" fuqarolar uchun - tosh, "boy" va "o'rtacha" (oddiy) odamlar uchun - kulba. Ammo Rossiya ko'plab Evropa davlatlaridan ancha orqada qoldi. Ratsionalizm dunyoqarashning asosi sifatida.

Cherkovlarning ko'rinishi ham o'zgardi: ular kamroq og'ir va astsetik bo'lib qoldi. Tibbiy etika.

Dvoryanlarning bolalari ham xususiy ta’lim tizimi orqali ta’lim olgan. Kamchatka, Boltiq dengizi, Don xaritalari tuzilgan. Mashhur me'mor D.Uxtomskiy u haqida bilib oldi, uni o'qitishga oldi. Psalter. Bu barokkodan ko'ra ko'proq kamerali rokoko san'ati tamoyillarini qo'shishga olib keladi. Asr oxirida rus san'ati misli ko'rilmagan yuksaklikka erishdi.

Geometrik bilimlarning to'planishi erni o'rganish va qurish jarayonida sodir bo'ldi. Ichkaridagi devorlar devoriy suratlar (niqoblar) va gilamlar, nometall va gravürlar bilan bezatilgan. Ammo rus fani ularning to'plari bilan va "ma'rifatparvar monarx" sa'y-harakatlari bilan yaratilmagan.

Madaniyatni himoya qilish ligasi. Ammo o'lik yog'och inshootlar o'rniga tezda yangilari o'rnatildi.

XVII asrda. tasvirlarning aniq ijtimoiy ranglanishi berilgan. Endi tosh binolar nafaqat shaharlarda, balki ba'zan qishloqlarda ham paydo bo'ldi. Yangi asrning boshidan buyon mamlakat tobora G'arb shakllarini oladi. Oʻrta va oliy taʼlimni tashkil etish Fanlar akademiyasi tashkil etilishi (1724) bilan chambarchas bogʻliq. Shuvalov va M.V.

F.Engels o‘sha davrni to‘g‘ri tavsiflab bergan. Bu ishning asosiy maqsadi yangi Romanovlar sulolasining mavqeini mustahkamlashdir. 17-asrning yangi qo'shiq qo'shig'ida. barokko tendentsiyalari namoyon bo'ladi. Rus dramaturgiyasining asoschisi shoir, ilk komediya va tragediyalar muallifi, Peterburgdagi rus teatrining rejissyori A.P.Sumarokov (1717-1777) edi. Tangalar zarb qilish katta ahamiyatga ega edi. Novikov. Bu 17-asrning ikona rasmida shunday. pasayish belgilari namoyon bo'ladi.

Ikkinchi chorak asr tarixning fan sifatida shakllanish davri. 1718 yilga kelib to'rt mingdan ortiq turar-joy qurildi. Teatr. Munaqqid va mutafakkir Gotfrid Gerder bilan uchrashib, tanishgandan so‘ng Gyotening dunyoqarashi tubdan o‘zgarib, a’zolari konventsiya va feodal tuzumlariga qarshi chiqqan “Bo‘ron va hujum” adabiy guruhining faol a’zosiga aylanadi. Postmodern mafkuraning ta'siri.

Rus portretining badiiy chizig'i o'zining o'ziga xosligini saqlab qoldi, lekin ayni paytda eng yaxshi G'arb an'analarini qabul qildi. Asarlarning mavzulari. Bu I.A. ijodida alohida kuch bilan namoyon bo'ldi.

Radishchevning o'ta radikalligi Ketrin II uni "Pugachevdan ham yomonroq isyonchi" deb atashiga turtki bo'ldi. Universitetni tamomlash davri birinchi tarixiy drama - "Getz fon Berlichingen" ning yaratilishi bo'ldi, uning qahramoni feodal tuzumga qarshi kurashga kirishadi. maktablar (1794). Bu yerdagi turar-joy majmuasi ma'bad bilan birlashtirilgan.

Eski xronologiya o'rniga - "dunyoning yaratilishidan" - 1700 yil 1 yanvardan boshlab "Masihning tug'ilgan kunidan" xronologiyasi joriy etildi. Yangi yilni nishonlash odati paydo bo'ldi: otashinlar uyushtirish, Rojdestvo daraxtlarini bezash. Lomonosov rus tarixini umuminsoniy tarix fonida taqdim etadi. Rus folklorining adabiyot uchun ulkan mafkuraviy ahamiyati ochib berildi. Xuddi shu narsa qadimgi rus san'ati tajribasiga ham tegishli. Buning uchun o'quvchilarni ular chiqqan inert muhitdan ajratib, yopiq maktablarga (internatlarga) joylashtirish kerak.

Zamonaviy kulturologik tushunchalarda madaniyatni o'rganish metodikasi. II. Arxitektura. 18-asrda Rossiyada fan. jahon fanining bir qismi sifatida rivojlangan.

Madaniyat iste'moli holati. Faqat asrning oxirida (1786) har bir viloyatda rasmiy ravishda sinfdan tashqari asosiy davlat maktablari, har bir okrugda esa toʻrt yillik va ikki yillik kichik davlat maktablari ochildi. Ekspeditsiya Lepexinning "Kundalik eslatmalari" ning asosini tashkil etgan ehtiyotkorlik bilan qayd etdi. Rossiya Fanlar akademiyasining nashrlari boshqa mamlakatlar olimlariga ma'lum edi.

Ritorika, mantiq, falsafa, fizika fanlari o‘qitildi. 1756 yilda Sankt-Peterburgda Rossiyada birinchi davlat teatri tashkil topdi. Ularning maoshlari tartibsiz ravishda to'lanardi, lekin ular to'plamlar va liboslarni tejashmadi. Rus klassitsizmi uchun adabiy yo'nalish sifatida tsivilizm pafosi xarakterli bo'lib, unda kuchli tarbiyaviy tendentsiyalar mavjud edi. Poytaxtlarda oʻnlab bosmaxonalar faoliyat koʻrsatardi.

Muallif Yemelyan Pugachev boshchiligidagi dehqonlar urushidan qo‘rqib ketdi. 19-asrning madaniy ideallari Ideallar va madaniy amaliyotlar o'rtasidagi ziddiyat. Mafkuraviy plyuralizm. Butrusning qizi Yelizaveta hukmronligi davriga to'g'ri kelgan bu davr o'g'li Rastrellining ishi bilan ajralib turdi. Butun mamlakat bo'ylab birin-ketin tom yopish cherkovlari qurilmoqda: Nijniy Novgorod Kremlidagi Archangel sobori, Medvedkovdagi Shafoat cherkovi (knyaz D.M. Pojarskiyning mulki), Uglichdagi Ilohiy faraz cherkovi va boshqalar.

17-asrning ikkinchi yarmi - burilish nuqtasi. Universitet asoschisining g'oyalariga ko'ra, undagi ta'lim mulkiy bo'lmagan (serflarning bolalari er egasidan erkinlik olib, universitetga qabul qilinishi mumkin edi). 1714-yilda viloyatlarda 42 raqamli maktab ochildi. Ularda nafislik va bezaklilikka intilish seziladi.

Birinchi teatr tomoshalari 1672 yilda Tsar Aleksey Mixaylovich saroy teatrida bo'lib o'tdi. Hokimiyat rozi bo'ldi: gimnaziyani ishga tushiring va mehnatkash talabalar (talabalar) to'plash erkinligi va hikmatli ta'limotlardan xursand bo'lishdi. Eski, an'anaviy shakllar bilan bir qatorda, rus me'morchiligida yangilari paydo bo'ladi.

Biroq xalq dahosi “ma’rifatparvar absolyutizm” siyosati tufayli emas, shunga qaramay o‘zini namoyon qila oldi. Bu oldinga bir qadam edi. Byurokratik apparatning shakllanishi 2.1708 yildan 1725 yilgacha

Impressionizm: kelib chiqishi, ijod maqsadlari, estetika, mavzular. Zamondoshlar uni dunyoning sakkizinchi mo'jizasi deb atashgan. Rus xalqining ma'naviy faoliyati doirasi sezilarli darajada kengaydi. V. I. ning shogirdi va do'sti Badan san'ati.

Madaniyat huquqlari deklaratsiyasi. E'tibor bering, bu ish ko'plab olimlar uchun asos bo'lib kelgan. Teatr va teatr dramasi paydo bo'ladi va rivojlanadi.

Bu teatr Moskvada Tsar Aleksey Mixaylovich davrida paydo bo'lgan. Novikov asarlarining g‘oyaviy mazmuni nihoyatda boy. XVIII asr madaniyati o'rtasidagi farq. IX-XVII asrlar madaniyatidan. Novikov. U bepul tashrif buyurishi mumkin edi. Sankt-Peterburg va uning atrofida A.D.Zaxarov, A.N.Voronixin, G.Kameron, D.Kvarengi va boshqa koʻplab meʼmorlar tomonidan ajoyib ijod namunalari qolgan.Ushbu uslubning yorqin namunalari sifatida Sankt-Peterburgdagi Tavrid saroyi (Va E.Eski) . Moskva: P. E Pashkova uyi (V. I Bajenov), Kremldagi Senat binosi (M.

18-asr Yevropa madaniyatida. ideal estetik me'yor sifatida qadimgi san'at shakllariga aylangan klassitsizmning umumiy Evropa uslubi hukmronlik qildi. Zodagonlar farzandlarini o‘qish va yozishni o‘rgatish majburiy holga aylandi. Pravoslav ruhoniylarining bolalari 66 diniy seminariya va maktablarda o'qitildi.

Teatrga birinchi mashhur rus aktyori Fyodor Grigoryevich Volkov (1729-1763) rahbarlik qilgan. 18-asr adabiyoti - maʼrifatparvarlik adabiyoti. Butrus tomonidan kiritilgan yig'ilishlar (yig'ilishlar) uchrashuvlar va o'yin-kulgilar joyiga aylandi.

Klassizm: estetika, janrlar ierarxiyasi, vakillari (Poussin, J.-L. Okrug zodagonlari orasida hali ham oz savodli edi. Bioetika. olimlar - ular orasida M. V. Lomonosov 1687 yilda slavyan-yunon-lotin maktabi ochildi, keyinchalik bu maktab deb ataladi. Akademiya.

Shofirov va boshqalar.Bu ishlarning hammasi imperatorning tegishli farmonidan keyin qaynay boshladi. 1672 yilda Moskvada birinchi kitob do'koni ochildi. Viloyat maʼmuriyati uch qismdan iborat boʻlgan: har ikkalasini ham nazorat qiluvchi oddiy amaldorlar, harbiy qoʻmondonlar va senzorlar / Byurokratiyaning yuqori darajada markazlashganligi va uning ustidan yaxshi yoʻlga qoʻyilgan nazorat dastlab sulolaning davlat apparatiga toʻliq sodiqligini taʼminlagan. Ommaviy madaniyatning ommaviy axborot vositalari bilan aloqasi. Ma’rifatchilikning milliy-davlat shakllari.

Janoblar korpusida (quruqlik, dengiz, artilleriya, muhandis) asosan armiya va flot uchun ofitserlarni tayyorlagan bo'lsa-da, ular o'sha davr uchun keng umumiy ta'lim berishgan. Rossiya tarixi (18-asr) ko'plab buyuk voqealar bilan to'ldirildi. Asrning oxirida Chudov monastirining monaxi Karion Istominning asari nashr etildi, shuningdek, hisoblash uchun amaliy qo'llanma - ko'paytirish jadvali. Saroyning ajoyib ulug'vorligini zarhal o'yma naqshlar va yorqin ranglar oshirdi. Usta tasvirning an'anaviyligidan to'g'riroq tasvirga o'tadi, o'zining piktogramma ishlariga tirik yuzlar xarakterini berishga harakat qiladi. Islohotlar va Shimoliy urush natijalari vitse-kansler P.P.Shafirovning Shvetsiya urushining sabablari to'g'risidagi nutqida muhokama qilinadi (unga so'zni Pyotr I o'zi yozgan).

Oddiy odamlarning uylari yog'och o'ymakorligi bilan bezatilgan. Unda ta'lim rus tilida olib borilgan, 19-asr boshlariga qadar ilohiyot o'qitilmagan. 1698 yilda u soqolni majburiy tarash to'g'risida farmon chiqardi. Yog'och me'morchiligining ajoyib asarlari orasida Moskva yaqinidagi Kolomenskoye qishlog'ida 1667-1678 yillarda qurilgan qirollik saroyi bor.

“Dunyoviy” san’at ijtimoiy tan olish huquqiga ega bo‘ladi va fuqarolik tarbiyasi tizimida, mamlakat ijtimoiy hayotining yangi asoslarini shakllantirishda tobora muhim rol o‘ynay boshlaydi. Moskva ham sezilarli o'zgarishlarga duch keldi. 19-18-asrlarni belgilagan narsa. Bu yuksak professional san'atga aylandi.

1682 yilda Tsar Fyodor Alekseevich farmatsevtika buyrug'iga ikkita doimiy "spitalniy" - "davlat xizmatlarida og'ir jarohatlar bilan jarohatlangan kambag'allar, olimlar va keksa xizmatchilar" ning to'liq tarkibidagi davolanish uchun kasalxonalar tashkil etishni buyurdi. G. Volkov - Rossiyadagi birinchi professional teatr. 1714 yilda Fanlar akademiyasi kutubxonasining asosiga aylangan birinchi kutubxona ochildi. Sumarokova. Keyinchalik ular rus yoshlarini majburan jalb qila boshladilar.

18-asrning 2-yarmida ochilgan milliy harbiy maktablar ham askar tipiga mansub edi. Shimoliy Kavkazda (Kizlyar, Mozdok va Yekaterinograd). Asosiy qurilish materiali hali ham yog'och edi. Bu vaqtda u opera va D.S. yaratgan.Bu portretning gullagan davri.

O'ziga xos qo'shiqlarga ega bo'lgan mahalliy qo'shiq maktablari mavjud edi. Jahon iqtisodiy tizimi. murakkab kirill alifbosini soddalashtirgan shrift islohoti amalga oshirildi. Birinchi spektakllarni Germaniya chekkasidan pastor Gregori sahnalashtirgan, aktyorlar ham chet elliklar edi. Sumarokov klassitsizmning dramatik tizimiga asos solgan.

Jismoniy madaniyat o'qituvchisi Ulava faoliyatining tarkibi 4. Madaniyat (ayniqsa, ta'lim) sohasidagi o'zgarishlar iqtisodiyot va davlat qurilishi sohasidagi islohotlar bilan chambarchas bog'liq edi. 18-asrning birinchi choragida rus jamiyatining hukmron qatlamlari madaniyatini rivojlantirish uchun. dunyoviy tamoyilning yakuniy g'alabasi, Evropa standartlariga qat'iy rioya qilish, an'anaviy xalq madaniyatidan chuqur uzilish bilan tavsiflanadi. Jamoat binolari orasida Gostiny Dvor, Birja, Admiralty bor edi. Uch asrlik mo'g'ullar istilosi natijasida uzoq vaqt zo'ravon madaniy izolyatsiyadan so'ng, shuningdek, Rossiyani g'arbiy barcha bid'atlardan (shu jumladan ta'lim, urf-odatlar, madaniy hayot shakllari) himoya qilishga uringan pravoslav cherkovining ta'siridan so'ng. san’at umumiy yevropa taraqqiyoti yo‘liga kirib boradi va asta-sekin o‘rta asr sxolastikasi kishanidan xalos bo‘ladi. Donetsk ko'mir mintaqasi va Boku neftida qidiruv ishlari olib borildi.

SP O'qish muddati uch yildan besh yilgacha bo'lgan. 18-asr tarixiy-madaniy rivojlanish natijalari. juda muhim. Madaniy infratuzilmani yo'q qilish. XVII asrda. rus madaniyatida nafaqat diniy, balki dunyoviy elementlar ham (madaniyatning sekulyarizatsiyasi) keng tarqalmoqda. Davlat maktablari uchun "ABC", F. Prokopovich (1681-1736)ning "Yoshlarga birinchi ta'lim" kitobi, L. Magnitskiyning "Arifmetika" va M. Smotritskiyning "Grammatikasi", "Soatlar kitobi" va. Psalter nashr etilgan.

Biroq, ko'pchilik qo'lda yozilgan alifbolar, nusxa daftarlari va arifmetikadan foydalangan holda o'rganishni davom ettirdilar. “Qaerga bormang, qayerga bormang, janoblar”, deb afsus bilan xitob qiladi “Mitta”ning noma’lum muallifi, o‘lim – og‘ir taqdirdan yagona xalos. Rossiyada baletning paydo bo'lishi shu davrga to'g'ri keladi.

Dvoryanlarning mulklari rus qishloq hayotining ajralmas qismi edi. Ruhoniylar kult me'morchiligining sekulyarizatsiyasiga o'jarlik bilan qarshi chiqdilar. Aktyorlar va rejissyor Iogan Gregori Germaniya kvartalida topildi. Ular orasida eng mashhurlari "Qirolicha Bove haqidagi ertak" va "Oltin kalitlar Pyotr haqidagi ertak" edi. Xalq amaliy sanʼatining boshqa sohalari singari u ham nomsiz edi.

XVIII asrda. dunyoviy musiqa san'ati keng tarqala boshlaydi. Hayot va urf-odatlar. 1780 yilda kursni tugatgach, Shtutgartda polk shifokori lavozimini egalladi.

Tabiatga sig'inish. M.I. Ta'lim mafkurasining boshqa, radikal shakli A. N. asarlarida taqdim etilgan. Uning repertuariga rus pyesalari ham kiritilgan.

Kitob nashr etish faoliyati 18-asrning 2-yarmidan kengaydi. Bunda rus ma’rifatparvari, yozuvchi, jurnalist N.I.Novikov (1747-1818) ning katta hissasi bor. 17-asrda G'arbiy Evropa tashqaridan xotirjam tuyulardi. Dvoryanlar qishloq aholisining bir qismi bo'lishda davom etdilar. Ilmiy hamjamiyatlarni yaratish. Buning uchun rus tadbirkorlari manfaatlarini ko'zlab protektsionizm siyosatini olib borish va chet ellik savdogarlarni "kamtarlikka" keltirish kerak.

Kantemir tarjimalar bilan faol qatnashgan. Yuqori tor sakkizburchakda qo'ng'iroqxona bor va u qo'ng'iroq minorasi ostidagi cherkov bo'lib chiqdi. Qo'lda yozilgan kitoblar hali ham keng tarqalgan edi. Umumta’lim maktabi tizimi shakllana boshladi. Rus maktablarida o'qish muddati uch yildan besh yilgacha bo'lgan.

Arxitektura. 17-asr arxitekturasi sezilarli o'zgarishlarga duch keldi. Ilmiy ratsionallik madaniyatning xarakterli belgisi sifatida. Fovizm.

Kubizm. Onore de Balzak, Viktor Gyugo, Gyustav Flober, Jon Galsvorti, Charlz Dikkens. Qishloq xo'jaligi xalq xo'jaligining asosiy tarmog'i bo'lib qoldi. Rus klassitsizmining shakllanishi davom etmoqda.

18-asrdagi Rossiya madaniyatining diqqatga sazovor joylari. Cherkovning tarkibiga o'sha paytda Rossiyaning tosh me'morchiligiga kirgan yangi ta'sir ko'rsatdi. Keng kitob nashr etish faoliyati adabiyot taraqqiyotini ancha tezlashtirdi. Dehqonlar M. V. Lomonosov va M. E. Golovin (matematik), askar bolalari I. I. Lepexin, S. P. Krasheninnikov va V. F. Zuev birinchi rus akademiklari, Navigatsiya maktabining tokari A. K. Nartov, gidrotexnik va quruvchi Qalmog'istonlik M. I. Serdyukov, birinchi rus isitkich mashinasi. "yong'inni boshqarish mashinasi" ning yaratuvchisi, askarning o'g'li I.I.Polzunov, "Nijniy Novgorod shaharchasi", Fanlar akademiyasining mexanigi IP krepostnoy Rossiyada. Syurrealizm.

Hayot janri hikoya-hayotga, ya’ni biografik hikoya deb ataladigan qissaga aylanadi (“Protoyenik Avvakum hayoti” va boshqa asarlar). Shuningdek, dehqonlar yangi uy-roʻzgʻor buyumlaridan (mebel va idish-tovoqlardan) foydalanganlar. Insonga bo'lgan qiziqish rassomlarni haykaltarosh portretlarni yaratishga ilhomlantirdi. 18-asr oʻrtalari rus va Yevropa adabiyotidagi eng muhim yoʻnalish. klassitsizm edi. San'atni madaniyatning boshqa sohalari bilan bog'lovchi aloqalar zaiflashmoqda, ya'ni.

MV Undan keyin artilleriya muhandisligi, tibbiyot, konchilik va boshqa maktablar ochildi. Ikki dunyo muammosi.

Inson huquqlari harakati. Novikov va darsliklar nashr etilgan. Qattiq askarning xizmati askarning kelib chiqishi haqidagi qo'lyozma hikoyalarida - Xudoga parodiyali iltimosnomada va "Afsuski afsona" da yorqin tasvirlangan. Bular kundalik xalq tilida yozilgan "Shemyakin saroyi haqida" va "Ersha Ershovich - Shchetinnikovning o'g'li haqida" satirik hikoyalari. XVII asrda. san'at rivojlanishidagi etakchi tendentsiya - bu shaxs o'zining haqiqiy hayotida. Uning tashabbuskori va faol hayot yo'lboshchisi Ivan Ivanovich Betskoy edi. Lomonosov. 17-asr rangtasviridagi realistik tendentsiyalar.

1725 yilda Sankt-Peterburgda universitet va gimnaziyaga ega Fanlar akademiyasi paydo bo'ldi. Rus cherkovidagi boʻlinishning yirik yetakchilaridan biri boʻlgan Protopop Avvakum (1620-1682) ham atoqli yozuvchi boʻlgan – 80 dan ortiq asar yozgan. 1748 yilgacha Lomonosov asosan fizik tadqiqotlar bilan shug'ullangan, 1748-1757 yillarda. Yorqin misol - Sankt-Peterburgdagi me'mor Karl Ivanovich Rossi (1775-1849) tomonidan qurilgan Saroy maydoni. Ulardan eng mashhurlari "Xochdan kelib chiqish", "Persey va Andromeda", "Mast Bakx". Van Deyk, Jordanes, Snayders Rubens ustaxonasida ishlagan. Bu oldinga bir qadam edi.

Davlat manfaatlaridan kelib chiqib, dehqonlarning burchlarini zodagonlar foydasiga tartibga solish zarur. 1757 yilda u M. V. Lomonosovning "Rus grammatikasi" ni nashr etdi, u M. Smotritskiyning eskirgan "Grammatikasi" o'rnini asosiy darslik sifatida egalladi. U asta-sekin o'zini o'rta asr kishanlaridan ozod qila boshladi. U Kiev-Mogila akademiyasida a'lo darajada ta'lim olgan va podshoh Aleksey Mixaylovichning saroy shoiri bo'lgan, yangi panegirik she'riyat namunalari bo'lgan va "Qofiya" to'plamiga kiritilgan ko'plab qiroat va monologlarni yozgan. Turbulent harakat va boylikning umumiy taassurotlari haykaltaroshlik, devoriy rasmlar, shlyapa, rangli marmar va bronza bezaklari bilan to'ldiriladi. Bu nom hodisaning mohiyatini tushuntirmaydi.

Yangi cherkovlar engil va oqlangan, oq ustunlar qizil g'isht devorlarining silliq fonida aniq chizilgan, hajmlarning qirralarini shakllantiradi. Qishda odamlar bilan birga kulbada buzoqlar, qo'ylar va tovuqlar bo'lgan. 20-asrda gumanizmning o'ziga xosligi Zo'ravonlik qilmaslik printsipi. Boshlang'ich maktabda o'qib, protestant pastori bilan o'qiganidan so'ng, Shiller 1773 yilda Vyurtemberg gertsogi buyrug'i bilan yangi tashkil etilgan harbiy akademiyaga o'qishga kirdi va huquqni o'rganishni boshladi, garchi u bolaligidan ruhoniy bo'lishni orzu qilgan bo'lsa-da, 1775 yilda akademiya Shtutgartga ko'chirildi, o'qish kursi uzaytirildi va Shiller huquqshunoslikni qoldirib, tibbiyot bilan shug'ullandi.

Ko'pincha bu struktura podvalda joylashgan va atrofida ochiq galereyalarga ega. Artilleriya muhandislik, tibbiyot, konchilik maktablari yaratildi. Ammo dehqonlarning katta qismi savodsiz odamlardir. Trezzini jamoat binolari uslubining soddaligi - O'n ikki kollegiya (hozirgi Universitet) binosi bilan ajralib turardi.

17-asrning birinchi yarmida. 200 dan ortiq kitoblari nashr etilgan. San'atda totalitarizm. Bu davrning ajoyib me'moriy yodgorligi Lutinkidagi Moskva tug'ilishi cherkovidir (qurilish 1652 yilda tugallangan). Xorijiy va mahalliy motivlardan foydalangan holda yangi, aralash uslub ishlab chiqildi. 18-asrda rus me'morchiligi. Zamonaviy madaniyat rivojlanishining axborot omillari.

Shu o‘rinda Prostakova Fonvizin xonimni eslash o‘rinli. Klassizm (Poussen va Claude Lorrain) rasmida peyzaj nafaqat janr sifatida rivojlandi, balki ma'lum bir gullash davrini ham boshidan kechirdi. Shunday qilib, rus teatri nomi ostida birinchi doimiy professional davlat jamoat teatri (1832 yildan - Aleksandriya teatri) tashkil etildi. mavhum dogmatik va allegorik tasvirlar an'anasi. Maktabning o‘ziga xos xususiyatlaridan biri tabiatning chinakam tasviri bo‘lib, kompozitsiyalar doimo past ufqli manzarani o‘z ichiga oladi, fon esa g‘alati bulutlar va “hodisalar” bilan to‘ldiriladi. Boshqa misollar: Trinity-Sergius monastiri oshxonasi, Novodevichy monastirining ko'p qavatli qo'ng'iroq minorasi, Moskva yaqinidagi Ubori qishlog'idagi Najotkor cherkovi (1694-1697), Moskva viloyatidagi Uchbirlik cherkovi. Likovo (1698-1703). U Evropada ko'p sayohat qilgan.

Xalq hayotining ulkan hududi shahar tsivilizatsiyasidan tashqarida qoldi. 18-asrda. teatrning rivojlanishi davom etdi. Katta muvaffaqiyatga erishgan birinchi spektakl "Artaxerxes Action" deb nomlangan. Asrning oxiriga kelib, Sankt-Peterburgdagi moda biroz o'zgardi. 18-asrdagi Rossiya madaniyati (rasmlar quyida taqdim etiladi) dunyoviy san'atga jamoatchilik e'tirof etish huquqini berdi. Ta'lim va fan.

Ekspressionizm. E. Starev). Bino o'ymakorlik bilan bezatilgan. 1670-1734), 1703 yilda Rossiyaga kelgan shveytsariyalik. Yangi poytaxt oddiy (rejalashtirilgan) shahar sifatida yaratilgan bo'lib, u uzun ray xiyobonlari, shahar ansambllari va ko'chalari, maydonlari, "qizil" ga qaragan bir xil balandlikdagi tosh uylari bo'lgan. qator" 1. Bolaligidayoq Iogann ilm-fan uchun ajoyib qobiliyatni namoyon qila boshladi. Tsaritsino saroyi tugallanmagan bo'lib qoldi (Ketrin uni g'amgin deb hisobladi) va Kremlni qayta qurishning ulug'vor loyihasi umuman talab qilinmadi. Bazhenov bir muncha vaqt shaxsiy binolar bilan shug'ullangan. shimoliy poytaxti (1792) va Kronshtadtda binolar qurdi. Barokko davrining taniqli arxitektorlari guruhi (J.

Quarengia boshqa ko'plab me'morlar. Buyuk Pyotr davrining eng mashhur rassomlari Andrey Matveev (1701-1739) va Ivan Nikitindir (taxminan. Rokokoning tarqalishi Frantsiyada ham boshlangan (masalan, R. de Kota va L. Forden asarlarida). Xususan, bu rus adabiyotining mashhur shaxslariga taalluqlidir.Mamlakatning siyosiy va iqtisodiy rivojlanishi bilan fuqarolik qurilishiga taqdim etildi.Bu tendentsiya qadimgi shakllarning jiddiyligi, dizaynlarning soddaligi va oqilonaligi bilan tavsiflanadi.Fyodor Stepanovich Rokotov (1730-yillarda tug'ilgan) ) Moskva viloyatining serflaridan kelgan.

Dehqonlarga kelsak, so'nggi yangiliklar ularga umuman ta'sir qilmadi. U sochlarini kalta qilib, yuzlarini qirqishni buyurdi (boyarlar yuzlari "yalang oyoq" bo'lib qolganidan shikoyat qilishdi). Ularning maoshlari tartibsiz ravishda to'lanardi, lekin ular to'plamlar va liboslarni tejashmadi. Dunyoviy madaniyatning barcha sohalaridagi chuqur sifat oʻzgarishlar adabiyotda oʻz izini qoldirdi, unda XVII asrning ikkinchi yarmidan boshlab inson shaxsini tasvirlashga qiziqish kuchaydi, hayotni dramatik idrok etish chuqurlashdi, adabiy asarlarning yangi avlodlari va turlari paydo boʻldi. (panegirik va sevgi lirikasi, maktab va saroy dramasi). Dvoryanlar va savdogarlar toifasining hayoti o'zgarib borardi.

Sekulyarizatsiya jarayoni rasmga ham ta'sir ko'rsatdi. Bugungi kunda bu binolar 18-asr rus arxitekturasining yodgorliklari hisoblanadi. XVHI asrning ikkinchi yarmida.

Qadimgi rus san'ati o'rnini yangi "Yevropa" san'ati egalladi. Bu adabiyotda, fanda, falsafada eng yorqin aks etadi. o'rta asrlar ma'naviy sohasining birligi yo'qoladi. 18-asrda rus olimlarining ishlari orqali. Sibir o'rganildi. 1829-1834 yillarda.

Postindustriya jamiyati: rivojlanish omillari va xususiyatlari. Ayni paytda fanga ham ijodkorlar kerak edi. Uning qoshida tashkil etilgan bosmaxonada "Moskva News" gazetasi nashr etilgan. XVII asrda. Ijtimoiy fikrning rivojlanishiga Yekaterina II ning Qonunchilik komissiyasining "Buyrug'i" muhim ta'sir ko'rsatdi, unda eng muhim ta'lim g'oyalari e'lon qilindi: erkinlik kafolatlari, xususiy mulk, sud o'zboshimchaliklaridan himoya qilish.

Chiroyli kiyingan shahar aholisi va qo'riqchilar bu erda tez-tez yurishgan. Ushbu yo'nalish haqiqat va illyuziya, dabdaba va kontrastning uyg'unligi bilan ajralib turadi. Ular hatto arxitekturada shaharcha yo'nalishi haqida ham shunday gapirishadi.

Moskvada dori ishlab chiqaruvchi bir qator ustalar paydo bo'ldi. Taxminan XVII asr. Kameron, D. Umuman olganda, mamlakatda savodli odamlarning ulushi asta-sekin bo'lsa-da, lekin ortdi. Ularning faqat kichik bir qismi odamlarga kirishga muvaffaq bo'ldi. Oltin ayvon bir qator taqlidlarga sabab bo'lgan dekorativ bezakning boyligi bilan ajralib turadi.

Rokoko o'sha davrning ichki echimlari uchun ko'proq xosdir. Omma manfaati ilm-fan va maorifdan yiroq edi. Rembrandtning innovatsion san'ati tasvirlarning demokratikligi va hayotiyligi bilan ajralib turadi. Shu munosabat bilan qahramonning psixologik portretini chizishga birinchi urinishlar paydo bo'ladi. M. Troepolskaya, F. G. Volkovning o'zi. 1758 yilda Mirgorodda zodagonning o'g'li bo'lib tug'ilgan, u bir muncha vaqt armiyada xizmat qilgan, leytenant sifatida iste'foga chiqqan. O'z ona yurtiga qaytib, o'zi yoqtirgan ish bilan shug'ullangan - Qrimga sayohati paytida (1787) Yekaterina II ning rasmini chizgan. Mirgorod orqali uning suratlariga e'tibor qaratdi, uni va Pyotr Ini allegorik tarzda tasvirlab berdi, u bilan suhbatlashdi va uning maslahati bilan Peterburgga jo'nadi.Bu erda u Levitskiy bilan Badiiy akademiyada tahsil oldi.Imperator portretlari uchun katta shuhrat qozondi. Derjavin, ko'plab zodagonlar. Verdi, J.

(XVIII asr o'rtalarida faqat Frantsiyada IK (oddiy odamlar) Atlasiga o'xshash o'z mamlakatining atlasi mavjud edi, atrof-muhit - bu yuksak tasvirlar bilan ta'minlangan inson mavjudligi sohasi bo'lib, u bilan uzluksiz o'zaro ta'sirda faqat tasvir mavjud edi. shaxsni tushunish mumkin.Peterburg va uning atrofida ajoyib ijodlar qoldirgan A.

Injil mavzulariga asoslangan boshqa spektakllar ham sahnalashtirildi. 1617 yilda u Uchbirlik ikonasini yaratdi (Rossiya muzeyida saqlanadi), unda Andrey Rublevning xuddi shu nomdagi ikonadan farqli o'laroq, u ma'naviy go'zallikni emas, balki dunyoviy go'zallikni ulug'laydi, farishtalarni gullab-yashnagan yoshlar sifatida tasvirlaydi. Shu bilan birga, bu 17-asrning qatlamli tarkibi o'rtasidagi o'tish davriga misoldir. va 18-asrning birinchi yarmidagi barokko uslubi. Pyotr davri, birinchi navbatda, yangi poytaxt - Peterburg (1703 yildan) qurilishi bilan tavsiflanadi, unga chet ellik me'morlar Trezzini va Rastrelli taklif qilingan. Kamera kontsertlari sudda va zodagonlarning uylarida o'tkaziladi. Rus sentimentalizmining asoschisi N. M. Karamzin (1766-1826), 17-asrda "Bechora Liza", "Qishloq" va boshqalar hikoyalari muallifi. Adabiyot.

Lepexin o'z tadqiqotlarini chizmalar bilan ta'minladi. Simon Ushakov "Qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchi" piktogrammasida insonning tirik, ma'naviyatli yuzini tasvirlagan. Yangi tendentsiya Moskva yaqinidagi uylarda kichik cherkovlar qurilishida to'liq va yorqin namoyon bo'ldi. 18-asrning birinchi yarmida. Menshikov minorasi (Moskva Bosh pochta bo'limi binosi yonida), Yakimankadagi Jangchi Ioann cherkovi, Zaykonospasskiy monastiri sobori (uning gumbazi "Ploschad Revolyutsii" metro bekati foyesi orqasida aniq ko'rinib turadi) qad rostlagan.

U turli janrlarda ijod qilgan: lirik qoʻshiqlar, qasidalar, epigrammalar, satira, ertaklar. Asarlarining asosiy janri ode edi. Siyosiy reaktsiyani kuchaytirish. Ular orasida ilohiy xizmat kitoblari, rasmiy hujjatlar va darsliklar ustunlik qilgan. 17-asr oxirida. qadimgi rus madaniyatining uzoq bosqichi tugaydi.

18-asrning oxirgi choragi buyuk shoir G.R.Derjavin (1743-1816) ijodining gullagan davri edi. Pyotr I ning islohotlari Rossiyada g'ayrioddiy madaniy vaziyatni yaratdi. Rus klassitsizmining shakllanishi davom etmoqda. Uning fikricha, frantsuz ma'rifatparvarlaridan olingan va imperator tomonidan qo'llab-quvvatlangan, yoshlarni tarbiyalashdan maqsad - unga yaxshi umumiy ta'lim va axloqiy rivojlanish (qalbni tarbiyalash).

Mehmonlarni hayratda qoldiradigan qurollar namoyish etildi: o'qotar qurollar va sovuq. Yangi adabiy jurnallar, badiiy adabiyot, xalq teatri, dunyoviy musiqa paydo bo'ldi. U "birinchi bo'lib ozodlik haqida bashorat qilgan", biz u haqida Radishchevning so'zlari bilan aytishimiz mumkin. Fan va texnologiya. XVIII asrda. madaniy rivojlanish sur'atlari tezlashdi, bu mamlakat iqtisodiyotining rivojlanishi bilan chegaradosh.

O'sha davr rus musiqa madaniyatining asosiy yutug'i kompozitor EI Fominning (1761-1800) "Orfey" musiqiy melodramasi edi. Kitobxonlar ommasining ijtimoiy tarkibining o‘zgarishi adabiyot oldiga yangi talablarni qo‘ydi. Hikoyaning syujeti savdogar o‘g‘li yigitning (ismi noma’lum qahramon) ayanchli taqdiri. "Qashshoqlik-baxtsizlik haqidagi ertak" va ayniqsa "Frols Skobsvs haqidagi ertak" qahramoni - qashshoq bir zodagonning hayotiy voqealarini ilgak yoki jamiyatning eng yuqori cho'qqilariga kirib borishga intilishlarini tasvirlaydigan odatiy qo'pol novella.

XVII asrda. rus millatining shakllanishi boshlanadi. 1747 yilda nafaqaga chiqib, u Parijga jo'nadi va u erda 15 yil yashadi. Bu jasorat, ishonchni ko'rsatadi. Aql, bilim, "tabiiy inson" kulti. Xususan, bu M.V.Lomonosov va uning Qadimgi rus tarixiga tegishli.

Lomonosov oʻzining “Rus grammatikasi”, “Ritorika”, “Qadimgi rus tarixi” nomli ilmiy asarlarida rus xalq ogʻzaki ijodining qadriga qayta-qayta ishora qiladi, qoʻshiq, matal va matallardan misollar keltiradi, rus xalq ogʻzaki ijodi asarlari koʻp yozib olinmaganidan afsuslanadi. . Islohotlar jamiyat hayotining deyarli barcha sohalarini qamrab oldi. Shunga qaramay, 18-asrda Rossiya madaniyati umumiy Evropa taraqqiyoti yo'liga o'tdi.

Devid, Falkon, Kornel, Molyer). Kutubxonalar tashkil etildi, kitob do‘konlari ochildi. Puccini, J. Bize. O'sha yillar adabiyotida hikoyalar ajoyib hodisa edi. Tosh ishlari ordeni (16-asr oxirida tuzilgan) hunarmandlari tomonidan koʻplab binolar qurilgan. Ustavga muvofiq maktabga har qanday daraja, daraja va yoshdagi kishilar qabul qilindi.

Ayniqsa, V.I.Lenin nomidagi kutubxonaning eski binosi (b. Demak, yog‘och me’morchilikda qafasli cherkovlar bilan bir qatorda (to‘rtburchaklar ramka — to‘rtburchak tom bilan qoplangan qafas bo‘lib, uning ustidan xochli gumbaz ko‘tariladi) butun yerga keng tarqalgan. Rossiyada taqiqlangan shipli tomlar ibodatxonalar qurilmoqda (aftidan, ular etarli darajada kanonik emas edi va cherkov dunyoviy elementlarga qarshi kurash davrida bu taqiq uchun etarli edi), qavatli cherkovlar. Ikkinchi chorakda. 18-asr, VN Qishloq xoʻjaligi mehnat qurollari ham bir xil boʻlgan - omoch, tirma, oʻroq, oʻroq, omoch.

Lomonosov ilmiy bilimlarni tarqatishda ko'rgan. 19-asrning boshlari Rossiyaning madaniy va ma'naviy yuksalish davri edi. II. Badiiy madaniyatning uslub va janr xilma-xilligi. Bunda ta’lim sohasidagi islohotlar muhim ahamiyat kasb etdi. 18-asr Rossiyasining rivojlanayotgan madaniyati ko'plab sohalarga ta'sir ko'rsatdi.

Og'ir kokoshniklar o'rniga ko'pincha "xo'roz taroqlari" deb ataladigan o'yilgan dekorativ elementlarning chiziqlari kornişlar ustida ishlaydi. 18-asr boshlarida rus san'ati tarixi burilish davrini boshdan kechirdi. C. Mone, O. Renoir, E. Degas, O. Rodin. Kitob nashr etish ancha rivojlandi. Pussinning rasmi "Tankred va Germiniya", "Germanikning o'limi, Pussinning landshaftlari:" Polifem bilan peyzaj "," Arkadian cho'ponlar "ning yuksak majoziy tizimini tavsiflaydi.

18-asr boshlaridagi xalq amaliy sanʼati davrning o‘ziga xos xususiyatlarini ham o‘zida aks ettirgan. Afsuski, Borovikovskiy o'zining rasm chizish texnikasi tavsifini qoldirmadi. Bu xalq teatrlari aktyorlari (Belorussiyada qoziqchi va masxarabozlar - o'zbek va tojiklar, beriklar gruzinlar) aktyorlari bo'lgan kuchlarni, ruhoniylarni, boylarni masxara qilishdi, oddiy odamlarga hamdardlik bilan ko'rsatishdi. Shunday qilib, so'zda va ishda yirtqich va dovdirab qolgan eski buzuqlar ularga ta'sir qila olmaydi. Uning "Rossiyada axloqqa zarar etkazish to'g'risida" risolasida krepostnoylikni saqlab qolish va zodagonlarning imtiyozlarini mustahkamlash zarurligi himoyalangan.

Uchinchi turdagi ta'lim muassasasiga diniy seminariyalar va maktablar kiradi. Qahramonlar avliyolar emas, oddiy odamlar, real voqealar tasvirlangan. Badiiy faoliyat institutlarining shakllanishi. Tredia-kovskiy va ayniqsa M.V. -1727). "Tsarevich Yaropol haqidagi ertak" ning boshqa turi.

17-asr rus tibbiyotida. sezilarli oʻzgarishlar boʻldi. Bu asrlar jahon madaniyati tarixiga buyuk mafkuraviy va ijtimoiy-tarixiy siljishlar, feodal-monarxiya asoslari va diniy dogmatizmga qarshi eng keskin kurash davri sifatida kirdi. Tez orada Sankt-Peterburgda Smolniy zodagon qizlar instituti (1764), shuningdek, zodagon maktab-internatlari ochildi. Dunyoviy maktabning vujudga kelishi. Badiiy adabiyotning mustaqil roli kuchaydi. Barokko sanʼati feodal-absolyutistik davlatlarda katolitsizmning kuchli taʼsiri ostida rivojlangan (Italiya, Ispaniya, Flandriya). Arxitektura, ibodatxona arxitekturasi va shaharsozlik cherkov va boylar tomonidan moliyalashtiriladi, lekin ayni paytda u butun jamiyatga xizmat qiladi. 18-asrning 80-yillarida u faol nashriyot ishini boshladi.

Uning mo‘yqalamlari nafisligi va ranglarning boyligi, rang-barangligi va yozuvning puxtaligi bilan ajralib turadi. 17-asrning eng mashhur mualliflari orasida. - Xorvat Yuriy Krijanich, evropalik ma'lumotli mutafakkir, cheksiz monarxiya tarafdori, slavyan birligi g'oyasining birinchi nazariyotchilaridan biri (uni pan-slavyanizmning salafi va nazariyotchisi deb atash mumkin). Faqat ruhoniylar va dehqonlarga soqol qo‘yishga ruxsat berilgan. Musiqa: J. Va shu bilan birga, 18-asr rus madaniyati o'z o'tmishini rad etmadi. Sumarokov oʻz ijodida ijtimoiy-maʼrifiy maqsadlarni koʻzlab, yuksak fuqarolik tuygʻularini, olijanob amallarni targʻib etib, “Komediyaning mulki oʻz kayfiyatini boshqarish uchun masxaradir”, deb yozgan edi A. P. Sumarokov.

Muallifning ta'kidlashicha, dehqonlar uchun yer egalari qadimgi mulkdorlar emas. Dunyoning umumbashariy manzarasini beruvchi roman janri ayniqsa samarali rivojlanmoqda. Dadaizm. Shuningdek, ular qavatli cherkovlar qurdilar. Maktabda dastlab 30 nafar, besh yildan so‘ng esa 200 dan ortiq o‘qituvchi dars bergan. Fuqarolik tilining joriy etilishi dunyoviy tilning mustahkamlanishiga xizmat qildi.

N. Voronixin, G. Davrning xronologik va madaniy chegaralari o'rtasidagi nomuvofiqlik. Zamonaviy madaniyatda ommaviy axborot vositalari. Uning asarlari “dunyoning rang-barangligi” g‘oyasini, borliqning o‘zgaruvchanligini aks ettiruvchi bezak, ulug‘vorlik bilan ajralib turadi. Havaskor musiqa ijodi kengayib bormoqda, rus va xorijiy ijrochilar ishtirokida uy va ommaviy kontsertlar uyushtirilmoqda.

«Ommaviy jamiyat» va «ommaviy madaniyat» tushunchalari. Kitsch. Godunov maktabi o'tmish an'analariga e'tibor qaratdi. XVII asr -Bu yangi musiqiy janrlarning tug'ilish va shakllanish davri: operalar, cholg'u musiqasining oratoriyalari Tarixiy davrlashtirish 1) asr boshi: odatlarga qarshi kurash, voqelikni real tasvirlashda ilg'or tendentsiyalarning shakllanish davri ( muhim rol Caravaggioga tegishli).

Sibirning ichki rayonlari, Kaspiy va Orol dengizlari qirg'oqlari o'rganildi. Idishlar ham asosan yog'och edi. Ular oziq-ovqatlarini diversifikatsiya qilishlari va yaxshiroq poyabzal va kiyimlarni sotib olishlari mumkin edi. Ta'lim va yozish.

Xuddi shu tendentsiyalar tosh ibodatxona me'morchiligida ham namoyon bo'ldi. Zamonaviy rus ijtimoiy-madaniy holatining xususiyatlari. Nihoyat, mashhur V. Rastrelli (qishki saroy, Smolniy monastiri sobori, turli shaharlardagi ko‘plab boshqa binolar) barokko uslubida ishlagan.Haykaltarosh K.B.Rastrellining o‘g‘li, 1700-yilda tug‘ilgan.U chet elda tahsil olgan. taxminan besh yil. Arxitektura. O‘qituvchilar tomonidan yozilgan sahna asarlar bayram kunlarida o‘quvchilar tomonidan ijro etildi.

monarxning cheksiz hokimiyati. ("Adashgan o'g'ilning qaytishi", "Sindica"). Shu munosabat bilan har bir yangi yutuq yanada muhimroq bo'ladi. 1755 yilda Lomonosov tashabbusi bilan Moskva universiteti tashkil etildi.

20-asr siyosiy madaniyati: totalitarizm va demokratiya.

Rus musiqa madaniyati ko'p asrlik barqaror an'analarga ega edi. 1719 yilda Rossiyada birinchi tabiiy tarix muzeyi - Kunstkamera tashkil etildi. Biz klassitsizm va uning yakuniy bosqichi - imperiya uslubi haqida gapiramiz. XVIII asr jahon madaniyati tarixiga buyuk mafkuraviy va ijtimoiy-tarixiy siljishlar, feodal-monarxiya asoslari va diniy dogmatizmga qarshi eng keskin kurash davri sifatida kirdi. U 60 nafar chet elliklar va rus aktyorlaridan iborat truppani yolladi va teatr nemis va rus tillarida Injil mavzularida spektakl o'ynay boshladi: Ester (Artakserks spektakli), Tobias, Judit va Xolofernes haqida. Mana shunday “Krepostnoylar nolasi” ifodali qiyoslar orqali barning “vahshiyligi” va quldorlarning qulligini ochib beradi.

Milliy vatanparvarlik mavzulari, ma’rifatparvarlik, klassitsizm repertuari (A.P.Sumarokov va boshqalarning tragediyalari) faoliyatining asosini tashkil etdi. Jamoatni nazorat qiluvchi fuqarolik organi - Sinodning tashkil etilishi 3. 1725 yilda Peterburg Fanlar akademiyasi tashkil topdi. Cherkov va cherkov a'zolarini keskin tanqid qilgan turli asarlar paydo bo'ldi. Bu muassasa ruhoniylar va amaldorlarni tayyorlagan.

Stroganov maktabi (bu uslubdagi ko'plab asarlar Stroganovlar buyrug'i bilan Solvychegodsk ustaxonalarida qilinganligi sababli shunday nomlangan) Moskvada davlat va patriarxal ustalar orasida paydo bo'lgan. U akademiya, universitet va gimnaziyani o'z ichiga olgan. Imperator Pol uni Badiiy akademiyaning vitse-prezidenti etib tayinladi va ajoyib me'mor yangi narsalarni, g'oyalarni yo'lga qo'ydi, lekin tez orada vafot etdi (1799). Moskva ham ajoyib arxitektura inshootlari bilan boyitildi.

Mo'g'ullar tomonidan yangidan kuchaygan harbiy bosim tufayli sulolaning holati murakkablashdi. Piter Pauell Rubens (1577-1640) - flamand rassomi. N.I.Maqollarga tez-tez murojaat qilgan.Uch asrlik moʻgʻullar istilosini hisobga olmaslik mumkin emas.

19-asr boshlariga kelib. mamlakatda 62 mingtaga ega 550 ta o'quv muassasasi mavjud edi.Moskvada Kreml devorlari va minoralari qayta tiklanmoqda. Bu davrning eng diqqatga sazovor yodgorliklaridan biri E.-M tomonidan Pyotr I haykali hisoblanadi. 1779 yilda Tsaritsino o'tloqida (Mars dalasi) xususiy teatr tashkil etildi, unga Yaroslavldagi F. Volkov teatrida o'ynagan mashhur rus aktyori I. A. Dmitrievskiy (1734-1821) rahbarlik qildi. 18-asrda. dunyoviy musiqa san'ati tarqala boshlaydi. 60—70-yillarda Fanlar akademiyasi keng hududlarni oʻrgangan beshta ekspeditsiya oʻtkazdi.

Bazhenov, M.F.Kazakov va I.E.Starov. M.V.Lomonosov ijtimoiy fanlar sohasida ham olim-innovator sifatida faoliyat yuritgan. Ijtimoiy romantika.

Teatrning repertuari mavjud bo'lgan davrda (1672-1676) Injil mavzularida to'qqizta spektakl va bitta baletdan iborat edi. Tasviriy san'at. 1779 yilda Moskva universitetining bosmaxonasida ijarachi bo'lib, Novikov bir qator folklor asarlari to'plamlarini nashr etdi: "Rus qo'shiqlarining yangi va to'liq to'plami" (1780-1781), A. Barsov tuzgan maqollar to'plami, V. Levshin tomonidan tuzilgan ertaklar. Bu muvaffaqiyatlar mehnatkash ommaning mulkiga aylangani yo‘qligini ham ta’kidlash joiz.

Moddiy madaniyat 17-asrda jadal rivojlandi. Bundan tashqari, Xitoy shimolida manjur qabilalari faollashdi. 17-asr yog'och me'morchiligining cho'qqisi - Kolomenskoyedagi hashamatli qirollik saroyi.

Yog'och cherkov me'morchiligida chodir binolari ustunlik qilgan. Klassikistik yo'nalish ham yanada rivojlanmoqda. Zamonaviy ijtimoiy-madaniy vaziyatning diniy tarkibiy qismi: noan'anaviy kultlar. Shu munosabat bilan odamlar: Artamon limon yeydi, biz esa, birodarlar, faqat bodringmiz.

E. Starov), Moskvadagi P. E. Pashkov uyi (V. 60-yillarda shuhrat qozondi, akademik boʻldi, Badiiy akademiyada dars berdi. 17-asrda Rossiyada teatr sanʼati tugʻildi.

Abstraktsionizm. Boshqa mamlakatlar olimlari Rossiya Fanlar akademiyasining nashrlaridan yaxshi xabardor edilar.

Dastlab akademiklar orasida faqat xorijliklar bor edi. Qudratli Usmonli imperiyasi Yevropa, jumladan, Rossiya uchun xavf tug'dirdi. Tipografiya. Yangi tendentsiyani chor ikonografisi, san'at nazariyotchisi, qurol-yarog'ning asosiy rassomlaridan biri Simon Fedorovich Ushakov (1626-1686) boshqargan. Barokko kontseptsiyasi Pietro da Norton, Baciccio va boshqalarda to'liq rivojlanishiga erishadi.

Jamoatchilik fikri. Xalq qoʻshiqlari janr xilma-xilligi va ohangdorligi va chuqur ifodaliligi bilan boy boʻlib, insonning eng xilma-xil psixologik holatlarini yetkazuvchi ulkan kuchga ega edi. Rossi Senat maydonini shakllantirishni yakunladi.

Tashqarida ular o'yilgan ayvonlar, kornişlar, platbands bilan bezatilgan, baland tomi zarhal mis choyshab bilan qoplangan. Kundalik hayot janri cherkov rasmlari doirasida rivojlangan. Ba'zi nashrlar to'planadi va nashr etiladi. Tajribali xor rahbari yo‘qligida xor ohangda yangradi. Misol uchun, Frantsiyada 8 minggacha bor edi.

"Parsuna" (shaxs) tasviriga qiziqish Rossiyada 17-asrning ikkinchi yarmida paydo bo'lgan. 18-asrda Rossiya madaniyati sezilarli o'zgarishlarni boshdan kechirdi. Dunyoviy madaniyatni cherkov madaniyatidan ajratish jarayonining muhim boshlanishi eski cherkov slavyan yozuvini yangi, fuqarolik yozuviga almashtirish edi. Xalq satirasi mashhur nashrlarga ham kirib boradi - "Buqa ho'kiz bo'lishni xohlamadi" rasmida xalqning ijtimoiy adolat haqidagi orzulari allegorik shaklda ifodalangan.

Monumental qurilish Moskvada ham davom etdi. Tsar Aleksey Mixaylovichning sevimli odami Okolnichiy F. M. Rtishchev rus xalqining ma'rifatsizligidan qayg'urdi. Qolaversa, u yerda o‘qigan bolalar turli ijtimoiy qatlamlardan (kuyov o‘g‘illaridan tortib shahzodalargacha) edi. Birinchi marta yagona o‘quv dasturlari va sinf-dars tizimi joriy etildi. Barokko me'morchiligining dramatik effektlari o'rniga u me'moriy tasvirning ajoyib tantanasini oqilona ravshanlik bilan uyg'unlashtirish tamoyilini ilgari suradi.

Ammo Rossiya ko'plab Evropa davlatlaridan ancha orqada qoldi. 1708-1710 yillarda 18-asrda teatr katta shuhrat qozondi, keng ommaning mulkiga aylandi.

Bu erda eng yirik hunarmandchilik va savdo markazlaridan biri bo'lgan Yaroslavldagi kult qurilishi odatiy holdir. Frantsiyada shahar ansamblini rejalashtirish tamoyillarini klassitsizm ruhida qayta ko'rib chiqishni ifodalovchi bir qator yorqin ansambl echimlari yaratildi (Parijdagi Place de la Concorde). Ular, birinchi navbatda, alifbo kitoblari, bosma va qo'l yozuvlari yordamida boshlang'ich alifboni o'rgatishgan. 19-asr boshlariga kelib. mamlakatda 62 ming o'quvchiga ega bo'lgan 550 ta o'quv muassasasi mavjud edi. O'sha davr uchun mexanik A.K.Vysokix tomonidan bir qator original dastgohlar va mexanizmlar ishlab chiqilgan, olim-matematiklar tomonidan yutuqlarga erishilgan. P. P.

1812 yilgi Vatan urushi rus xalqining milliy ongining o'sishini tezlashtirdi. Polzunov bug' mashinasini ingliz D.Vattdan 20 yil oldin yaratdi. Bu A. N. XVII asarlarida yaqqol aks etgan - Rossiya tarixining o'rta asrlardan Yangi vaqtgacha bo'lgan o'tish davri. Lomonosov entsiklopedik olim bo'lib, matematika, fizika, kimyo, astronomiya, tilshunoslik, tarix va falsafa kabi bilimlarning turli sohalarida katta muvaffaqiyatlarga erishdi.

Tsar Aleksey Mixaylovichning o'limidan so'ng, sud teatri yopildi va spektakllar faqat Pyotr ostida davom ettirildi. 18-asr tasviriy sanʼati va meʼmorligi - portret asri, lekin allaqachon madaniyat rivojlanishining yangi bosqichida. Biroq, 18-asrdagi Rossiya madaniyati o'z o'tmishini inkor eta olmadi. XVII asr o'ziga xos "naqshli" uslub rivojlangan. Shuningdek, diniy seminariyalar va maktablar mavjud edi. O'sha paytda mamlakatda kuchli kadrlar mavjud edi.

Buning uchun mashhur joylar - Nevskiy prospekti va Saroy qirg'og'i. Buyuk Pyotr davrida ishlagan Nartov. O'g'li (allaqachon rus me'mori) Smolniy monastiri va Sankt-Peterburgdagi qishki saroy, Peterhofdagi Buyuk saroy, Tsarskoe Selodagi Ketrin saroyi va boshqalarning muallifi edi.

F. Kazakov), Sankt-Peterburgdagi Tavrid saroyi (I. Buni mamlakatda birinchi marta nocherkov (dunyoviy) musiqa og‘zaki ijodi sohalaridan paydo bo‘lganligi yaqqol isbotlaydi. Gap Pyotr I davrida amalga oshirilgan islohotlar. Bu o'zgarishlar mamlakatning butun ijtimoiy va madaniy tizimini tubdan o'zgartirdi.XVIII asr Rossiya uchun sezilarli o'zgarishlar va san'at sohasidagi muhim yutuqlar bilan ahamiyatli bo'ldi. bu sinfning muhim qismi kam yoki umuman savodsiz edi.

F.Engels Uyg'onish davrini "titanlarga muhtoj bo'lgan va tafakkur, ishtiyoq va xarakter kuchi, ko'p qirrali va bilimli titanlar tug'dirgan" davr sifatida tavsiflagan. Rassom o'z ishida qadimiy san'at va Oliy Uyg'onish davrining asarlari hisoblangan mukammal namunalardan foydalanishi kerak. 19-asr madaniyatining asosiy xususiyatlari Dunyoviy madaniyat ulushini oshirish. XVIII asrda. tasviriy san'at - rangtasvir, haykaltaroshlik va boshqalarda ham o'zgarishlar yuz bermoqda.Bu oldinga bir qadam edi. Tasviriy san'at. Pyotr majburiy ravishda dam olishning yangi shakllarini - majlislarni, ya'ni mehmonlarni olijanob uylarda qabul qilishni joriy etdi.

Uning ikkita gimnaziyasi bor edi. Moskvada Pushkar, navigatsiya va tibbiyot maktablari tashkil etilgan. Birinchi yilda 28 talaba bor edi, keyingi yili - 32. Shu bilan birga, 18-asr rus madaniyati o'z o'tmishini rad etmadi. Fojialarda u o'sha davr voqeligidan ta'sirlangan, ko'pincha chorizmga qarshi qo'zg'olon mavzusiga murojaat qilgan, masalan, "Dmitriy da'vogar" siyosiy tragediyasida. S.P.Krasheninnikovning “Kamchatka erining tavsifi” to‘rtta Yevropa tiliga tarjima qilingan. Rossiyada adabiy drama Buyuk Pyotr davridagi ilg'or islohotlar bilan bog'liq holda vujudga keldi, bu rus milliy madaniyatining rivojlanishiga turtki berdi.

Shubhasiz, 18-asrning o'rtalaridan Lomonosov ta'siri ostida. xalq she’riyati asarlarini to‘plash va nashr etish boshlanadi, so‘ngra adabiyotda yanada kengroq qo‘llanadi. Bortnyanskiy 200 ga yaqin musiqa asarlarining muallifidir. Yana bir ajoyib ixtirochi I.P. oʻz kunlarini qashshoqlikda yakunladi.Xalq anʼanalari umumlashtirildi, mahalliy urf-odatlarning oʻzaro bogʻliqligi mustahkamlandi.

“Ma’rifatparvarlik” g‘oyalari “Yevropada chorizmning shiori” bo‘lganini unutmasligimiz kerak 1. Boshqa oʻquv yurtlari ochildi (Smolniy instituti, Badiiy akademiyasi).

Bazhenov Parij va Rimda ham tahsil olgan. Umuman olganda, yog'och me'morchiligi tosh me'morchiligining teskari ta'sirini boshdan kechirdi. Fikrning teranligi, tasvirning qahramonona talqini, badiiy dizaynning pafosi "Bronza otliq" ni tarix she'riyati, Rossiyaning buyuk tarixiy chaqirig'ining ramzi qiladi. 17-asrda tarixiy adabiyot taraqqiyotda yangi turtki oldi. Fuqarolik qurilishi rivojlanmoqda: boy zodagonlar va savdogarlar o'zlari uchun tosh uylar quradilar. Bu madaniy hayot, urf-odatlar va ta'lim shakllariga ham tegishli.

XVII asrda. Rus madaniyati o'rta asrlar feodal madaniyatining barcha xarakterli xususiyatlarini saqlab qoldi, ammo yangi elementlar ham paydo bo'ladi. Mamlakatning yana bir qancha yirik shaharlari ham alohida ajralib turdi. Jismoniy madaniyat darsining metodikasini tahlil qilish. III.

"Tabiat qo'l va ko'zni taqiqlagan" va "aql bilan kirishga" to'g'ri keladigan Yerning chuqur tubidan Lomonosov dunyo fazosining olis yulduzlariga murojaat qiladi, "o'lchovsiz joylarning bepoyonligi" uni ham o'ziga tortadi. olim va shoir sifatida. 1731 yilda janoblar (zodagonlar) binosi ochildi. Dvoryanlar o‘zlariga hashamatli saroylar qura boshladilar. Bonom. Birinchi spektakllarni Germaniya chekkasidan pastor Gregori sahnalashtirgan, aktyorlar ham chet elliklar edi.

Dunyoviy maktablar tizimi yaratilmoqda. U akademiya, universitet va gimnaziyani o'z ichiga olgan. Bu yer uchastkalarining parchalanishiga, ularning rentabelligining pasayishiga, qaram aholi ahvolining yomonlashishiga olib keldi. A. Matveevning portretlari pozalarning qulayligi va xarakteristikaning haqiqati bilan ajralib turadi. Haykaltaroshlikning klassik yo'nalishi Fyodor Shubin, Mixail Kozlovskiy tomonidan taqdim etilgan. Xuddi shu davrda rus she'riyati paydo bo'ldi, uning ajdodi S. Polotskiy edi.

Teatr tarixida krepostnoy aktyorlar Praskovya Jemchugova, Mixail Shchepkin va boshqalarning nomlari bor.Haykaltaroshlikdagi rus klassitsizmining o'ziga xos xususiyati iliqlik va insonparvarlik edi. Bu dunyoviy madaniyat rivojlanishining birinchi asri, diniy axloqning qattiq, astsetik dogmalari ustidan yangi, ratsionalistik dunyoqarashning hal qiluvchi g'alabasi asri edi.

Shunday qilib, znamenny qo'shig'i asta-sekin o'z pozitsiyalaridan voz kechdi va faqat qadimgi imonlilar orasida daxlsiz bo'lib qoldi, bugungi kunda ham uni saqlab kelmoqda. Bunday nashrlarning minglab nusxalari bir necha kun ichida sotilib ketdi. Pyotr islohotlarining sababiga ashaddiy hamdardlik bildirgan Kantemir ilmiy otryad deb ataladigan F.Prokopovich davrasiga kirdi. Biroq, yangi tendentsiyalar faqat asrning oxiriga kelib aniq belgilandi.

Kitob nashr etish, jurnal va gazeta biznesi rivojlanishda davom etdi. 1719 yilda birinchi rus muzeyi - Kunstkamera ochildi. Kirillovning «Rossiya imperiyasi atlasi» tuzildi (geologik qidiruv ishlari olib borildi. Xalq amaliy sanʼatining boshqa sohalari singari u ham nomsiz qoldirilgan.

Yozuvchilar Tatyana Tolstaya va Lyudmila Ulitskaya 21-asrning boshlarida juda mashhur edi. Bortnyanskiy (1751-1825) - "Lochin", "O'g'il-raqib" va boshqalar.Yangi oqim ibodatxonalar rasmiga ham ta'sir ko'rsatdi. 1755 yilda M.V.Lomonosov tashabbusi bilan Moskvada universitet ochildi. U Rossiya tarixi ustida ishlay boshladi. 17-asrga kelib. Rus musiqa madaniyati ko'p asrlik barqaror an'analarga ega edi.

Ular bor-yoʻgʻi 1,5 ming kishini oʻrgangan boʻlsa-da.Madaniyatning barcha sohalari – matbaa, taʼlim, tasviriy sanʼat, arxitektura, adabiyot rivojlangan. Shu bilan birga, ular uzoq badiiy va tarixiy rivojlanish davrida to'plangan mahalliy milliy an'analarni ham unutishmadi. Asr oxirida (1696) hukumat asr davomida yangi oʻrganilgan va qoʻshib olingan yerlarning umumiy xaritasini tuzishga qaror qildi.

Pallas, S. G. Tarixiy manbalarni to'plash va nashr etish boshlanadi.

Ta'rifdan oldin emotsionallik pasayib ketdi. Dvoryanlarni armiya va flotda ofitserlik xizmatiga tayyorlash uchun 1731 yilda Sankt-Peterburgda Shlyaxetskiy (zodagonlar) korpusi ochildi, keyinchalik u quruqlik, dengiz, artilleriya, muhandislikka bo'lingan. Xalq tabobatining ko'p asrlik tajribasini jamlagan qo'lda yozilgan "Tabobatchilar" va "Gerbalistlar" keng ommalashdi. Yog'och asosiy qurilish materiali bo'lib qolgan bo'lsa-da, oldingi davrga nisbatan tosh (g'isht) qurilishi sezilarli darajada rivojlangan.

Ekspozitsiya 1684 yilgacha olib borildi. 70-yillarning oxirida, Kievda nashr etilganidan to'rt yil o'tgach, Moskvada Kiev-Pechersk monastirining arximandriti Innokentiy Gizelning konspekti nashr etildi. Ko'p bezak shakllari to'g'ridan-to'g'ri yog'och me'morchilik texnikasidan kelib chiqadi. Mixail Vasilevich Lomonosov (1711-1765) birinchi rus akademigi, jahon ahamiyatiga ega olim bo'ldi. Kirillov "Rossiya Atlasi".

Bunda hal qiluvchi rolni Evropada teatr biznesi ishlab chiqarishi bilan yaxshi tanish bo'lgan Elchi Prikaz rahbari Artamon Matveev o'ynadi. Kitob chop etishning o'sishi kitob savdosining rivojlanishiga yordam berdi. Rus klassitsizmi antiqa emas, balki maishiy mavzulardan foydalanish bilan tavsiflanadi.

Sentimental mavzular an'anaviy "chorva bilan manzaralar", hayoliy me'morchilikdagi dehqon kulbalari va cho'ponlar va cho'ponlarning "qishloq o'yin-kulgilari" ni chizgan peyzaj rassomi S. F. Shchedrin asarlarida ham kuchli. 17-asrning ikkinchi yarmi sintezlangan tabiatdagi asarlarning paydo bo'lishi bilan ajralib turadi (piktogrammalar "Vladimir Xudo onasining ikonasi uchrashuvi", "Knyaz Jorj" va boshqalar). Adabiyot. Ommaviy madaniyat asarlarining xususiyatlari.

Ofis xizmatchilari maktabi, keyinchalik konchilik maktablari. Agar bu davrgacha eng ulug'vor va go'zallar asosan cherkovlar va qirollik qarorgohlari (palatalari) bo'lgan bo'lsa, 18-asr boshlarida shaharlarda oddiy turar-joy binolari, shuningdek, paydo bo'lgan teatrlar, qirg'oqlar ko'rinishiga katta ahamiyat beriladi. shahar hokimiyatlari, maktablar, kasalxonalar (kasalxonalar deb ataladigan), mehribonlik uylarining ulkan qurilishi. Bu asarlar 18-asr oʻrtalarida nashr tayyorlagan. geograf I.K. Bu va boshqa bilim sohalarida olim chuqur iz qoldirdi.

Arxangelsk viloyatining Denisovka qishlog'ida pomorlar oilasida tug'ilgan. Yog'och me'morchiligida xalq badiiy madaniyati katta kuch bilan namoyon bo'ldi. Shu bilan birga, ukrainalik olim Meletiy Smotrytskiyning grammatikasi nashr etildi. 1757 yilda Badiiy akademiya ochildi. 18-asrning oxirgi choragi o'sha davrning buyuk shoiri Gavriil Romanovich Derjavin (1743-1816) ijodining gullagan davri edi. Radishchev keng ma'lumotli odam edi. Ularning yaratilishi me'mor Ivan Zarudniy nomi bilan bog'liq.

Rus ilmiy tafakkurining yutuqlari ahamiyatli bo'lib, ular orasida M.V.Lomonosovning yorqin taxminlari va kashfiyotlari alohida ajralib turadi. U yerda fanlar ketma-ket oʻrganilar edi: har bir fan alohida sinfni tashkil qilgan. Quddusdagi ma'badni takrorlaydigan Patriarxning Yangi Quddus monastirining Tirilish soborida binoning g'arbiy hajmi (rotunda) chodir bilan tugaydi - patriarx o'z taqiqini buzishga qodir edi.

Shunga qaramay, 18-asrda Rossiya madaniyati umumiy Evropa taraqqiyoti yo'liga o'tdi. 18-asrning o'rtalariga yaqinroq, barokko uslubining asta-sekin yo'qolishi va uning yangi uslub yo'nalishi - Rokoko bilan almashtirilishi kuzatiladi. Gyote o‘zining chuqur his-tuyg‘ularini, iztiroblarini “Yosh Verterning iztiroblari” asarida aks ettirgan – bu roman shoirni mashhur qilgan.

Demak, rejalarning egri chiziqliligi, devorlarning burmalari, ularda kornişlar, pedimentlar, pilastrlar o'sadigan ko'rinadi, me'moriy dekoratsiyaning kichik shakllari ko'p: derazalar turli xil platbands, bo'shliqlar - haykallar bilan bezatilgan. Opera yetakchi musiqiy janrga aylandi. Doktorlik ilmiy darajasini olganlar o‘z vatanlariga qaytgach, nafaqat amaliy tibbiyot bilan shug‘ullanishdi, balki tibbiyotda ilk ilmiy asarlarni ham yaratdilar (Stepan Kirillov, Petr Postnikov va boshqalar). Radishchev - biz nomi bilan faxrlanadigan yozuvchi. 1735-yilda Peterburgga akademik universitetga, 1736-yilda Germaniyaga yuborilib, dastlab Marburg universitetida (1736-1739), so‘ngra Frayburgdagi konchilik maktabida (1739-1741) tahsil oldi. kon maslahatchisi I. Genkeldan.

Shaharliklar orasida 40-50 nafari savodli bo'lgan deb ishoniladi. Sotib olish va sotish bo'yicha sheriklar o'rtasidagi munosabatlarni tartibga solish normalarini ishlab chiqish. Ko'proq amaliy Evropa kiyimlari hamma joyda joriy etildi. Rassomchilikda sentimentalizm “nozik” mavzularda, dehqon obrazlarining qandli-shakarli talqinida, tabiatning pastoral tasvirida namoyon boʻldi.

San'atning barcha turlarining ifoda vositalari endi hayotning o'zidan kelib chiqadi, adabiy til so'zlashuv nutqiga imkon qadar yaqin. Ushbu tendentsiyaning taniqli ustasi Prokopiy Chirin edi, uning piktogrammalari rangning o'ziga xos yumshoqligi, cho'zilgan figuralarning plastikligi va pozalarning nafisligi bilan ajralib turadi, masalan, jangchi Nikita timsolidagi "Nikita jangchi", "Tanlangan avliyolar"; na ahamiyat, na jangovarlikni topa olmaysiz, aksincha, uni dunyoviy dandy bilan solishtirish mumkin. U keskin o'zgarishlarni boshdan kechirdi. Peterburgda dengiz va muhandislik akademiyasi, tarjimonlar maktabi tashkil etildi. portret san'atining ibtidosi qo'yildi.

Muallif “podshohlarga tabassum bilan haqiqatni aytishga” chaqiradi. Uning saroy ansambllarining dabdabasi va ko'lami Rossiya tarixida tengsizdir. Zamonamizning madaniyati va global muammolari. Ularda vatanparvarlik g‘ururi, g‘alaba va davlat hokimiyati g‘oyalari o‘z ifodasini topgan. Goyaning ishi, xuddi Devid rasmi kabi, 19-20-asrlar san'ati tarixini ochadi.

Ular undan uzildi. Klassizm estetikasiga ko'ra, aql go'zallikning asosiy mezoni hisoblanadi. Bu birinchi navbatda qishloq va qishloq joylariga tegishli.

Tsarga spektakl shu qadar yoqdiki, uni o‘n soat davomida uzluksiz tomosha qildi. Opera yetakchi musiqiy janrga aylandi. Op san'ati. Demokratik jamiyatning siyosiy va huquqiy madaniyati. Madaniyat rus jamiyatining rivojlanishiga hissa qo'shdi.

Dandy vagonlari Nevskiy prospektida joylashgan hashamatli uylar yonidan o'tishdi. Savdoning kuchayishi amaliy matematikaga bo'lgan talabning ortishiga olib keldi, bu esa "raqamli hisoblash donoligi" kabi qo'lda yozilgan darsliklarning paydo bo'lishiga olib keldi - arifmetika bo'yicha birinchi bosma kitoblardan mustaqil o'quv qo'llanmasi sifatida foydalanish mumkin bo'lgan qo'llanma. matematika, savdo amaliyotiga yaqin. Murakkab musiqiy janrlar: opera, kantata, sonata, syuita o‘zlashtirilmoqda. Xuddi shu davrda ilmiy bilimlarning amaliy tomoni ham keng rivojlandi. Tasviriylik va dekorativlikka cheksiz intilish paydo bo'ladi.

M.V.Lomonosov Tatishchevning yuqorida aytib o'tilgan "Qadimgi rus tarixi" asaridan foydalangan M.M.Shcherbatov ham XVIII asrning 70-yillarida ijod qilgan. uning "Rossiyaning qadim zamonlardan beri tarixi". Bundan tashqari, ularning o'zlari jahon ilmiy tafakkuriga sezilarli ta'sir ko'rsata boshladilar. Fan o‘rta asrlar sxolastikasi kishanidan qutula boshladi. Pyotrning islohotlari davlatning iqtisodiy va siyosiy yuksalishiga yordam berdi.

Keyin 1729 yildan u tashqi ishlar kollejida xizmat qildi. Rus 18-asri ko'pincha adabiyotning "tezlashtirilgan" rivojlanish davri deb nomlanadi, chunki yuz yildan kamroq vaqt ichida rus adabiyoti G'arb adabiyotining ko'pchiligini ancha uzoqroq vaqtni bosib o'tgan yo'lni bosib o'tdi. Absurd teatri. 18-asrda rus me'morchiligida yangi hodisa - "rus klassitsizmi" sodir bo'ldi.

Keyinchalik u o'nlab marta tarjima qilingan, chunki u o'qish uchun yordam sifatida mashhur bo'lgan. Asrning eng buyuk rassomi Simon Ushakov edi. talabalar. Ular xorijda rassomchilik bo‘yicha tahsil olishgan.

Hunarmandchilik ishlab chiqarish yuqori darajaga ko'tarildi. 18-asrning eng yaxshi portret rassomlari. - A. P. Antropov, F. S. Rokotov, D. T. Levitskiy, V. L. Borovikovskiy. Vaqt o'tishi bilan ular qadimiy ruhiy oyatlarni siqib chiqardilar, chunki ularning aniq, yumaloq ohanglari ularga qaraganda sodda va ukrain xalq qo'shiqlariga yaqin edi. Utilitarizmning hukmronligi.

Madaniy rivojlanish sur'atlari tezlashdi, bu mamlakat iqtisodiyotining rivojlanishi bilan bog'liq. San'atda dunyoviy yo'nalish etakchi bo'ldi. XVIII asrda cherkov bo'lsa-da. va davlatga bo'ysundi, uning mamlakat hayotidagi roli muhimligicha qoldi. XVIII asrda. turli sohalardagi tarqoq bilimlar, odamlarning ko'p avlodlari tomonidan to'planib, fanga aylana boshladi; bilimlarning to'planishi tabiat va jamiyat taraqqiyoti qonuni bo'yicha kashfiyotga borish imkonini berdi.

18-asrning ikkinchi yarmida. Birinchi marta krepostnoylik tuzumining ayrim jihatlari tanqid qilindi va asr oxirida birinchi rus inqilobchisi A.N.Radishchev quldorlik va avtokratiyani yo'q qilishga chaqirdi. Rus madaniyatining chet elliklar bilan aloqalari yangi tus ola boshladi. Boltiqbo'yi orqali "Yevropaga oyna", Qora dengizga chiqish, Rossiyaning xalqaro obro'sining o'sishi Evropa mamlakatlari bilan doimiy aloqalarni o'rnatishga olib keldi.

Shunday qilib, IX-XVII asrlardagi diniy dunyoqarash madaniyati bilan singib ketgan o'rta asr an'anaviy madaniyatini almashtirish. 18-asrda. "yangi madaniyat" keladi. Uning o'ziga xos xususiyatlari - dunyoviylik, ratsionalistik (nisbatan - aql so'zidan) dunyoqarash, katta demokratiya va boshqa mamlakatlar va xalqlar madaniyati bilan aloqada ochiqlik.

18-asr madaniyati ko'p jihatdan ta'lim falsafasi odamlar hayotida bilim va aqlning ustunligi, inson shaxsiyatiga e'tibor g'oyasi bilan belgilanadi. Rossiyada barcha odamlarning tengligi g'oyasi har bir ijtimoiy qatlamning hayotini tartibga solish zarurati sifatida tushunilgan.

18-asr rus madaniyati tarixi doirasida. odatda ikkita davrni ajratish odatiy holdir: 17-asr oxiri - 18-asrning birinchi choragi, yangi rus madaniyatining shakllanishi bilan tavsiflanadi; o'rtalari - 18-asrning ikkinchi yarmida mulkning, asosan, dunyoviy, zodagonlar madaniyati va asosan an'anaviy xarakterga ega bo'lgan dehqonlar madaniyatining shakllanishi va gullab-yashnashi jarayoni sodir bo'ldi. Rus aristokratik madaniyatining cho'qqisi odamlar, inson va tabiat o'rtasida uyg'un munosabatlar o'rnatiladigan olijanob mulk doirasida ideal dunyoni yaratishga urinish edi.

18-asrning birinchi yarmi - o'rtalari rus san'atida. barokko uslubi, asrning ikkinchi yarmida - klassitsizm ustunlik qildi. 18-asr oxirida. aql kulti (klassitsizm) hissiyotlar kulti (sentimentalizm) bilan almashtirildi.

Dunyoviy maktabning vujudga kelishi

Ta'limning dunyoviyligi, o'qitishning amaliyot bilan uyg'unligi Buyuk Pyotr maktabini ruhoniylar qo'lida bo'lgan oldingi maktablardan tubdan ajratib turdi. 1701 yilda Moskvadagi sobiq Suxarev minorasi (yaqinda joylashgan polkovnik Suxarevning miltiq polki nomi bilan atalgan) binosida matematika va navigatsiya fanlari maktabi tashkil etildi. Sankt-Peterburgga ko'chirilgan ushbu maktabning yuqori sinflaridan keyinroq, 1715 yilda Harbiy dengiz akademiyasi (hozirgi Oliy dengiz akademiyasi) tashkil etilgan. Matematik va navigatsiya fanlari maktabidan keyin artilleriya, muhandislik, tibbiyot maktablari, ruhoniylar maktabi, keyinroq - konchilik maktablari ochildi. Zodagonlar farzandlarini o‘qish va yozishni o‘rgatish majburiy holga aylandi. Butrus hatto o'qishdan qochgan zodagonlarga turmushga chiqishni taqiqlagan. Ma'rifat va dunyoviy maktabning rivojlanishidagi ulkan qadam 1708 yilda o'qish qiyin bo'lgan cherkov slavyan tili o'rniga fuqarolik bosma turining kiritilishi va raqamlarni harflar bilan belgilashdan arab raqamlariga o'tish edi. 1702 yil dekabrda nashr etila boshlagan birinchi rus bosma gazetasi "Vedomosti" yangi turga o'tdi.1714 yilgi farmon bilan viloyatlarda 42 raqamli maktablar ochildi, ularda imtiyozsiz sinflar bolalari (krepostnoylar bolalaridan tashqari) ) qabul qilindi.

Urush sharoitida (Buyuk Shimoliy urush va boshqalar) mutaxassislarga katta ehtiyoj bor edi, shuning uchun birinchi Pyotr maktablarida ular "har xil turdagi robotlarni, oprich (pomeshchi dehqonlar bundan mustasno)" ni yollashdi. Biroq, 18-asrning ikkinchi choragidan boshlab. hukumat yopiq mulk ta'lim muassasalarini yaratishga o'tdi. Ta'lim hukmron sinfning yana bir imtiyoziga aylandi. Dvoryanlarni armiya va flotda ofitserlik xizmatiga tayyorlash uchun 1731 yilda Sankt-Peterburgda Shlyaxetskiy (zodagonlar) korpusi ochildi, keyinchalik u quruqlik, dengiz, artilleriya, muhandislikka bo'lingan. Imperator sudida davlat xizmatiga tayyorgarlik Pages Korpusida olib borildi. 1763 yilda Moskvada bolalar uyi ochildi, u erda etimlar, topilganlar va umumiy ota-onalari tomonidan ovqatlana olmaydigan bolalar o'qidilar. Tez orada Sankt-Peterburgda Smolniy zodagon qizlar instituti (1764), shuningdek, zodagon maktab-internatlari ochildi. Dvoryanlarning bolalari ham xususiy ta’lim tizimi orqali ta’lim olgan. Ruhoniylarning bolalari diniy seminariyalar va ilohiyot akademiyalarida, oddiy aholi va savdogarlarning bolalari - tibbiyot, konchilik, savdo va boshqa kasb-hunar maktablarida, shuningdek, Badiiy akademiyada o'qidilar. Armiya uchun unter-ofitserlar (serjantlar) tayyorlanayotgan askarlar maktablarida yollanma bolalar tayyorlanar edi.

Shunday qilib, 18-asrning o'rtalariga kelib, Rossiyada yopiq mulk maktablari tizimi shakllandi. Faqat asrning oxirida (1786) har bir viloyatda rasmiy ravishda sinfdan tashqari toʻrt yillik asosiy davlat maktablari, har bir tumanda esa ikki yillik kichik davlat maktablari ochildi. Biroq, ta'lim umuman sinfiy bo'lib qoldi, chunki u universal, majburiy va aholining barcha toifalari uchun bir xil bo'lib qolmadi. 18-asr oxirida. Rossiyada ming kishidan atigi ikkitasi o'qidi va butun mulklar (krepostnoylar) ta'lim olish imkoniyatidan deyarli mahrum edi.

1755 yilda M.V.Lomonosov tashabbusi va loyihasi asosida imperator Yelizaveta Petrovnaning ma’rifatparvar sevimlisi I.I.Shuvalovning faol qo‘llab-quvvatlashi bilan 1755-yilda Rossiyada birinchi Moskva universitetining tashkil etilishi mamlakat hayotidagi yorqin voqea bo‘ldi. I.I.Shuvalov tashabbusi bilan 1757 yilda Badiiy Akademiya tashkil etildi; Moskva universiteti tashkil topgan kundan boshlab, go'yo sinf maktabidan yuqoriga ko'tarildi. Universitet asoschisining g'oyalariga ko'ra, undagi ta'lim mulkiy bo'lmagan (serflarning bolalari er egasidan erkinlik olib, universitetga qabul qilinishi mumkin edi). M.V.Lomonosov "Universitet oddiy aholining umumiy ta'limi uchun yaratilgan" deb yozgan. Universitetda ma'ruzalar rus tilida olib borildi. M.V.Lomonosov universitetning eng muhim vazifalaridan birini ilmiy bilimlarni tarqatishda ko'rdi. Bu masalada universitetning bosmaxonasi va kutubxonasi, professor-o‘qituvchilarining ommaviy ma’ruzalari muhim rol o‘ynay boshladi.

Fan va texnologiya

Pyotr I ning fan sohasidagi faoliyatining eng muhim natijasi 1725 yilda Sankt-Peterburgda Fanlar akademiyasining ochilishi bo'lib, uning ta'sis etilishi to'g'risidagi farmon bir yil oldin imzolangan edi. Akademiya tarkibida universitet va kadrlar tayyorlash uchun gimnaziya mavjud edi.

18-asrning birinchi choragida. mamlakatning tabiiy sharoitlarini o'rganish va xaritalash ishlari boshlandi. Rossiya konchilari Uraldagi eng boy ruda konlarini topdilar, bu esa Shimoliy urush paytida zarur bo'lgan metallni berdi. Donetsk ko'mir mintaqasi va Boku neftida qidiruv ishlari olib borildi. Sibirning ichki rayonlari, Kaspiy va Orol dengizlari qirg'oqlari, Shimoliy Muz okeani, O'rta Osiyo o'rganildi. Bu asarlar 18-asr oʻrtalarida nashr tayyorlagan. "Rossiya Atlasi" ning geograf IK Kirillov. (18-asr oʻrtalarida faqat Fransiyada I.K.Kirillovning “Atlasi”ga oʻxshash oʻz mamlakati atlasi mavjud edi.) V. Bering ekspeditsiyalari Osiyo va Amerika oʻrtasidagi uning nomi bilan atalgan boʻgʻozgacha yetib bordi. SP Krasheninnikov birinchi "Kamchatka erining tavsifi" ni tuzdi. S. Chelyuskin, D. va X. Laptevlarning amakivachchalarining nomlari ularning geografik kashfiyotlarining dalili sifatida dunyo xaritalarida abadiy qoldi. 60—70-yillarda Volgaboʻyi, Ural, Sibirning batafsil tavsiflarini qoldirgan Rossiya xalqlarining tabiati va madaniyatini oʻrganish uchun P.S.Pallas, S.G.Gmelin, II Lepexin va boshqalarning akademik ekspeditsiyalari tashkil etildi.

V.N.Tatishchev va M.V.Lomonosov rus tarix faniga asos solgan. Asrning ikkinchi yarmida tarixchilar M.M.Shcherbatov va I.N. Boltin.

Bir qancha original dastgohlar va mexanizmlar Buyuk Pyotr davrida ishlagan mexanik A.K.Nartov tomonidan ishlab chiqilgan. Asrning ikkinchi yarmida taniqli mustaqil olim I.I.Polzunov ingliz D.Vattdan 20 yil oldin bug' mashinasini yaratdi. Biroq, krepostnoylik sharoitida bu ixtiro amaliy qo'llanilmadi va unutildi. Yana bir ajoyib ixtirochi I.P.Kulibin o'z kunlarini qashshoqlikda yakunladi, uning Neva bo'ylab 300 metrlik bir kamarli ko'prik loyihasi va g'alati mahsulotlar hali ham odamlarning tasavvurini hayratda qoldiradi.

Buyuk Pyotr davrida birinchi rus tabiat tarixi muzeyi - Kunstkamera ochildi (1719). 18-asr oxirida. Yekaterina II ning Yevropadagi bir qator shaxsiy san’at kolleksiyalarini sotib olishi dunyodagi eng yirik va eng muhim muzeylardan biri – Ermitajga asos solgan.

Rossiyada olimlar yetishmas edi, Fanlar akademiyasiga dastlab chet ellik mutaxassislar taklif qilindi. Rossiyada oʻsha davrning koʻzga koʻringan olimlari: matematik L. Eyler, gidrodinamika asoschisi D. Bernulli, tabiatshunos K. Volf, tarixchi A. Shletser ishlagan. Biroq, ularning yonida ko'pincha ilm-fanga hech qanday aloqasi bo'lmagan xorijiy sarguzashtchilar bor edi. Akademiyaga 18-asrning o'rtalarida kelishi bilan. M.V.Lomonosov, rus mutaxassis olimlari soni sezilarli darajada ko'paydi.

M. V. Lomonosov

Arxangelsk guberniyasining davlat dehqonlaridan boʻlgan, jahon ilm-fani titanlaridan biri Mixail Vasilyevich Lomonosov (1711-1765) oʻzining ensiklopedik bilimi va izlanishlari bilan rus fanini yangi bosqichga koʻtardi. O‘sha davrda uning dahosi namoyon bo‘lmagan birorta ham bilim sohasi yo‘q edi. M.V.Lomonosov fizik kimyoning asoschilaridan biri; materiyaning atom-molekulyar tuzilishi haqida ajoyib farazlar qildi; energiyaning saqlanish qonunini kashf etdi; atmosfera elektr energiyasini o'rgangan. Uning Veneradagi atmosferani kashf etishi astrofizikaning maxsus fan sifatida yaratilishini belgilab berdi.

M.V.Lomonosov gumanitar fanlar sohasida ham ajoyib asarlar yozgan. U birinchi bo'lib Qadimgi Rossiya davlatining kelib chiqishi haqidagi Norman nazariyasiga qarshi chiqdi. Uning “Rus tili grammatikasi” rus tilining birinchi ilmiy grammatikasi edi. M.V.Lomonosov she'riyatda juda sezilarli iz qoldirdi (sillabo-tonik versifikasiyaning asoschisi): u juda ko'p ajoyib odelar, she'rlar va she'rlar yozgan.

M.V.Lomonosov rus fanining tashkilotchisi sifatida ajoyib rol o'ynadi. U birinchi rus universitetining asoschisi edi. Uning shogirdlari va hamkasblari (akademiklari) - astronom S. Ya. Rumovskiy, matematik M. E. Golovin, geograf va etnograflar S. P. Krasheninnikov va I. I. Lepexin, fizik G. V. Rixman va boshqalar rus fanini ajoyib kashfiyotlar bilan boyitdilar.

Jamoatchilik fikri

18-asrning birinchi choragida Rossiya ijtimoiy-siyosiy fikrida mamlakatning qoloqligini bartaraf etish muammolari markaziy o'rinni egalladi. Pyotr I va uning sheriklari - Feofan Prokopovich, P.P.Shafirov va boshqalar "tabiiy huquq" va "umumiy manfaat" ratsionalistik pozitsiyalaridan islohotlar o'tkazish zarurligini va monarxning cheksiz absolyutistik hokimiyatga bo'lgan huquqini ilgari surdilar. F.Prokopovich “Monarxlar irodasi haqiqati” va “Ma’naviy nizomlar” asarlarida “rus xalqi o‘z tabiatiga ko‘ra shunday xalqdirki, faqat avtokratik hukmronlikni saqlab qolish mumkin” degan g‘oyani izchil davom ettirdi. P. P. Shafirov o'zining "Sweyskoy urushining sabablari to'g'risida" nutqida rus xalqining "otasi va otasi" ning Boltiqbo'yi uchun kurashish zarurligini ta'kidladi.

Pyotr davrining asl mutafakkiri I. T. Pososhkov bo'lib, uni ba'zan birinchi rus iqtisodchisi deb ham atashadi. Hunarmand, keyinchalik badavlat savdogar I. T. Pososhkov o'zining "Qashshoqlik va boylik to'g'risida" kitobida rus sanoati va savdosining qizg'in chempioni sifatida harakat qildi.

XVIII asrning o'rtalarida - ikkinchi yarmida. dehqon masalasi rus ijtimoiy tafakkurining markazida edi. Qonunchilik komissiyasining ayrim deputatlarining chiqishlarida, N.I.Novikovning Yekaterina II bilan jurnalistik polemikalarida krepostnoylikning ayrim jihatlari tanqid qilindi. Bu kurash avtokratiya va krepostnoylikka qarshi chiqqan inqilobiy respublikachi A. N. Radishchevning paydo bo'lishiga yo'l ochdi.

18-asr rus adabiyoti. yozuvchi, shoir va publitsistlar A.D.Kantemir, V.K.Trediakovskiy, M.V.Lomonosov, A.P.Sumarokov, N.I.Novikov, A.N.Radishchev, D.I.Fonvizin, G.R.Derjavin, I.A.Krilov, N.M.Karamzin va boshqalar.

Hayot va urf-odatlar

Evropa mamlakatlariga tashrif buyurib, Buyuk elchixonadan qaytgach, Pyotr I odatdagi sabrsizligi bilan uni kutib olgan boyarlarning soqollarini kesib, uzun yenglari va boyarlarning kiyimlarini kesib tashladi. U sochlarini kalta qilib, yuzlarini qirqishni buyurdi (boyarlar yuzlari "yalang oyoq" bo'lib qolganidan shikoyat qilishdi). Faqat ruhoniylar va dehqonlarga soqol qo‘yishga ruxsat berilgan. Soqol qo'ymoqchi bo'lganlar maxsus soliq to'lashlari kerak edi, buni maxsus mis "soqol belgisi" tasdiqlaydi. Ko'proq amaliy Evropa kiyimlari hamma joyda joriy etildi. Chekishga ruxsat berilgan, ilgari 1649 yilgi sobor kodeksiga ko'ra, jinoiy huquqbuzarlik hisoblangan. Butrus tomonidan kiritilgan yig'ilishlar (yig'ilishlar) uchrashuvlar va o'yin-kulgilar joyiga aylandi.

Podshohning buyrugʻi bilan jamiyatda yaxshi xulq-atvor va xulq-atvor qoidalariga oid maxsus qoʻllanma nemis tilidan tarjima qilingan – “Yoshlikning halol koʻzgusi”, Pyotr I. oqsoqollari tomonidan toʻldirilgan. Jamiyatda o‘zini qanday tutish kerakligi haqida maslahatlar berildi. “Halol yoshlik ko‘zgusi” katta talabga ega bo‘lib, to‘rt marta qayta nashr etilgan.

Butrus davrida zodagonlar uchun uyushtirilgan yig'ilishlar bilan bir qatorda davlat bayramlari ham o'tkazildi. Tantanali arklar qurildi, "olovli o'yin-kulgi" (salyutlar) uyushtirildi, urushlardagi g'alabalarni nishonlash, flotni ko'zdan kechirish va toj kiyish bayramlari paytida ommaviy bayramlar o'tkazildi. 1700 yil 1 yanvardan boshlab Rossiya Yangi yilni nishonlashni va Rojdestvo daraxtlarini tashkil qilishni boshladi. Shu bilan birga, 1700 yil 1 yanvardan boshlab Rossiya, aksariyat Evropa mamlakatlarida odatdagidek, Masihning tug'ilgan kunidan xronologiyaga o'tdi.

Arxitektura

XVIII asrda. arxitektura yangi rivojlanish oldi. Qurilish sohasida geometrik to'g'rilik, simmetriya, ko'chalarni qurishda yagona qoidalar va texnikani o'rnatish, binolarning o'lchami va balandligining ma'lum nisbati bilan ajralib turadigan radial-dumaloqdan muntazam tartibga o'tish amalga oshirildi. . Bularning barchasi Rossiya imperiyasining yangi poytaxti - Sankt-Peterburg qurilishida o'z ifodasini topdi. Barokko davrining mashhur me'morlari guruhi (J. Leblond, D. Trezzini) uni rejalashtirish va rivojlantirishni amalga oshirdilar. D. Trezzini Pyotr I ning yozgi saroyini, Pyotr va Pol qal'asi soborini, O'n ikki kollegiya binosini qurdi.

Monumental qurilish Moskvada ham davom etdi. 18-asrning birinchi yarmida. Menshikov minorasi (Moskva Bosh pochtasi binosi yonida), Yakimankadagi Jangchi Ioann cherkovi, Zaykonospasskiy monastiri sobori (uning gumbazi "Inqilob maydoni" metro bekati foyesi orqasida yaqqol ko'rinib turadi) qurilgan. Ularning yaratilishi me'mor Ivan Zarudniy nomi bilan bog'liq. Ushbu binolarda o'rta asr me'morchiligining elementlari dunyoviy tamoyil bilan o'zaro bog'langan - binolar saroy binolariga yoki xoch bilan qoplangan monumental minoralarga o'xshaydi. Shu bilan birga, Moskvada Kremldagi Arsenal, Sukonniy va Mint Dvorning sanoat binolari, Moskva daryosi bo'ylab Kamenniy ko'prigi va Neglinnaya bo'ylab Kuznetskiy ko'prigi, Lefortovskiy saroyi va boshqa jamoat binolari qurilmoqda.

Yog'och me'morchiligining rivojlanishi davom etdi. 18-asr boshlarida. Uning eng yuqori yutug'i markaziy Transfiguratsiya cherkovining 22-boshlig'i bilan Onega ko'li orollaridan birida Kizhi ansamblini qurish edi.

Peterburgdan keyin muntazam rejalashtirish tamoyillari eski rus shaharlariga tarqaldi. Shu maqsadda maxsus komissiya tuzilib, shaharlarni 400 dan ortiq qayta obodonlashtirish loyihasi (bosh rejalari) amalga oshirildi.

18-asrning birinchi yarmida ustunlik qilgan me'morchilik uslubi. barokko edi. Barokko (italyanchadan tarjima qilingan - "ta'sirli") binolarning monumentalligi, dabdaba, ulug'vorlik, ulug'vorlik, hissiy yuksalish bilan birlashtirilganligi bilan ajralib turadi. Bunga jabhalarning egri chiziqlari va binolarning bosh rejasi, yorug'lik va soya effektlarini yaratgan ustunlar, dekorativ moldinglar va haykallarning ko'pligi tufayli erishildi.

Rossiyadagi eng yirik barokko ustasi Rossiyada ikkinchi uyini topgan italiyalik V.V.Rastrelli edi. Sankt-Peterburgda Qishki saroy va Smolniy monastiri, Tsarskoe Selo va Petergofda saroylar, Peterburg zodagonlari uchun bir qancha saroylar, Kievdagi Endryu cherkovi va Mariinskiy saroyi va boshqalarni qurgan.

Va Moskvada shahar me'mori D. V. Uxtomskiy Neglinnaya daryosi ustidagi Kuznetskiy ko'prigi, Qizil darvoza, Trinity-Sergius monastiridagi qo'ng'iroq minorasini qurdi. U me'morchilik maktabini yaratdi, undan ajoyib me'morlar A.F.Kokorinov, I.E.Staroe, M.F.Kazakov va boshqalar chiqdi.

18-asrning ikkinchi yarmida. yam-yashil, yorqin barokko o'rnini qat'iy va ulug'vor klassitsizm egalladi. Klassizm shakllarning ravshanligi, soddaligi va shu bilan birga davlatning qudrati va qudratini, insonning qadr-qimmatini tasdiqlagan monumentalligi bilan ajralib turadi. U Gretsiya va Rimdagi klassik arxitektura qonunlariga murojaat qilishga asoslangan. Klassizm tartibning qat'iy simmetriyasini, binoning asosiy qismlarini taqsimlashni, gorizontal va vertikal chiziqlarning aniqligini ta'minladi.

Peterburg "qat'iy, nozik ko'rinish" oldi. 18-asrning ikkinchi yarmida. me'mor I. E. Staroye Taurid saroyi, Aleksandr Nevskiy Lavraning Uchbirlik sobori, V. I. Bajenov - Kamennoostrovskiy saroyi va Arsenal, A. F. Kokorinov va J. B. Uollen-Delamot - Badiiy akademiya va Gostiny Dvor - binosini qurgan. marmar saroyi, Yu.M.Felten - Neva qirg'og'i va Yozgi bog'ning panjarasi, D.Kvarengi - Fanlar akademiyasi va boshqa binolar. Sankt-Peterburgning o'ziga xos ko'rinishi shakllana boshladi:

Band bo'lgan qirg'oqlarda

Yupqa massalar gavjum

Saroylar va minoralar; kemalar

Yerning har tarafidan kelgan olomon ichida

Ular boy marinalarga intilishadi.

Neva granit bilan kiyingan,

Ko'priklar suv ustida osilgan ...

(A.S. Pushkin).

Moskva ham ajoyib arxitektura inshootlari bilan boyitildi. Rus arxitektori V.I.Bajenov Pashkov uyini (hozirgi Rossiya Davlat kutubxonasining eski binosi) qurdi. V.I.Bajenovning shogirdi va do‘sti M.F.Kazakov bugungi kunda poytaxtni bezab turgan ko‘plab jamoat binolari va qasrlarni yaratdi. Bular Kremldagi Senat binosi, Dvoryanlar assambleyasining ustunlar zali, Moskva universitetining eski binosi, Petrovskiy saroyining psevdo-gotik dizaynlari va boshqa ajoyib binolar.

Haykaltaroshlik

18-asrning birinchi yarmida. san'atning dunyoviylashuvining umumiy jarayoni, davlat hayotining ehtiyojlari haykaltaroshlikning rivojlanishiga turtki berdi. Haykaltaroshlik tasvirlari yangi poytaxt va uning atrofidagi bog'lar va bog'lar majmualarining ajralmas qismiga aylandi, shuningdek, rus qurollarining g'alabalari xotirasiga o'rnatilgan zafarli arkalar, darvozalar. Insonga bo'lgan qiziqish rassomlarni haykaltarosh portretlarni yaratishga ilhomlantirdi. San'atning boshqa turlarida bo'lgani kabi, 18-asrning birinchi yarmidagi haykaltaroshlikda ham. barokko hukmronlik qilgan, ikkinchi yarmida - klassitsizm.

Barokko ustalarining eng kattasi mashhur me'morning otasi B. K. Rastrelli edi. Uning eng yaxshi asarlari qatorida Pyotr I va A.D.Menshikov byustlari, imperator Anna Ioannovnaning kichik arapchonli portret haykali bor.

18-asrning ikkinchi yarmida. M.V.ning hamyurti F.I.Shubin. Bu tasvirlarni taqdim etishning favqulodda chuqurligi bilan ajralib turadi. U M. V. Lomonosov, A. M. Golitsin, G. A. Potemkin, P. A. Rumyantsev, Z. P. Chernishev, imperator Pol I portretlarini yaratgan F. I. Shubinaning qabr toshidagi epitafiya: "Va uning qo'li ostida marmar nafas oladi".

M.I.Kozlovskiy haykaltarosh tomonidan urush xudosi Marsning allegorik qiyofasida (Sankt-Peterburgdagi Mars dalasida) tasvirlangan A.V.Suvorov haykali bilan o'zini ulug'ladi. U, shuningdek, Peterhof favvoralar kaskadining asosiy haykali - Shimoliy urushda Rossiyaning g'alabasini ifodalovchi "Samson" ga egalik qiladi.

Rus haykaltaroshligi tarixidagi ajoyib o'rin I.P.Martosga tegishli. U Moskvada birinchi haykaltaroshlik yodgorligi - K. Minin va D. Pojarskiy yodgorligi (1818), Arxangelskdagi M. V. Lomonosov yodgorligi, ajoyib qabr toshlari tsiklini yaratdi.

Sankt-Peterburgning ramzlaridan biri Bronza chavandozi - shahar asoschisi, buyuk tarixiy shaxs Pyotr I haykali. U frantsuz haykaltaroshi E. M. Falkon tomonidan yaratilgan.

Rasm

Allaqachon Parsunlarda va 17-asrning ikona rasmida. (masalan, S. Ushakov) dunyoviy san’atga o‘tish yo‘lini belgilab berdi. 18-asrning birinchi yarmida. rus rasmining muvaffaqiyatlari ayniqsa A. T. Matveev va I. N. Nikitin asarlarida yorqin namoyon bo'ldi. Ularning ishining etakchi janri portret edi. Pyotr I va “Qavat Getman” I. Nikitin portretlarida, A. Matveyevning “Xotin bilan avtoportret”ida rassomlar o‘z qahramonlarining portret xususiyatlarini ko‘rsatish bilan birga, ularning ichki dunyosi, ma’naviy individualligini ham yetkazgan. Rus portret rasmining bu xususiyati - insonning ichki dunyosi boyligini, uning o'ziga xos individualligini o'tkazish - 18-asr rus portretini o'rnatdi. jahon san'atining bir qator ajoyib yutuqlarida.

Rassom A.P.Antropovning portretlari: A.M.Izmailova, Pyotr III biroz eskirgan, shakli Parsunaga o'xshaydi. AP Antropovga o'zining rasm uslubida, Sheremetevlarning serflaridan kelgan IP Argunovga yaqin (portretlar "Noma'lum dehqon ayol", "Kalmychka Annushka" va boshqalar). F.S.Rokotov o'zining filigran texnikasi bilan tasvirlanganlarning ichki dunyosini boshqalarga qaraganda yaxshiroq etkazishga muvaffaq bo'ldi: shoir V.I.Maykovning portretlari, Surovtsevlarning eri va xotini. 18-asrning ikkinchi yarmidagi eng katta portret rassomi. D. G. Levitskiy inson tabiatining ko'p qirraliligini, masalan, N. I. Novikov, boy va filantrop P. Demidov, Smolniy instituti o'quvchilari D. Didro portretlarida ifodalagan. V.L.Borovikovskiy yaratgan obrazlarda inson tabiatining intim tomonlari yanada yaqqolroq ochib berilgan. Rassomga sentimentalizm aniq ta'sir ko'rsatdi (M.I. Lopuxina, A. B. Kurakin, V. I. Arsenyeva va boshqalar portretlari).

Portret rasmlari bilan bir qatorda 18-asrda tarqaldi. grafika (A. F. Zubov), mozaika (M. V. Lomonosov), manzara (S. F. Shchedrin) va ayniqsa, tarixiy va mifologik mavzudagi rasmlar (A. P. Losenko) oldi. I. A. Ermenevning akvarellarida, M. Shibanovning rasmlarida rus rangtasvirida birinchi marta dehqonlar hayoti tasviri paydo bo'ldi. Xalq rasmlari, mashhur bosma nashrlar ham saqlanib qolgan.

Teatr

Birinchi rus professional teatri 1750 yilda savdogar F.G.Volkov tashabbusi bilan Yaroslavlda vujudga kelgan. Ikki yildan soʻng teatr Sankt-Peterburgga koʻchib oʻtdi va 1756-yilda podsho qarori bilan rus teatriga (hozirgi Pushkin nomidagi akademik drama teatri) aylantirildi.

Shu bilan birga, eng yirik rus zodagonlari o'z mulklarida yoki poytaxt uylarida teatrlarni yaratdilar, bu erda ularning serflari aktyorlar edi (masalan, Moskva va Moskva viloyatida ularning soni 50 dan ortiq edi). Mamlakatda 100 dan ortiq serf guruhlari mavjud edi. Eng mashhuri Ostankinodagi Moskva Sheremetevlar teatri bo'lib, uning shon-shuhratini serflar aktyorlari - dramatik aktrisa va qo'shiqchi P.I.Jemchugova va balerina T.V.Shlykova olib kelishgan.

XVIII asrda. Rossiyada balet san'atining boshlanishi qo'yildi: 1738 yilda Sankt-Peterburgda birinchi balet maktabi ochildi. Xuddi shu asrda birinchi rus opera spektakllari ham yozildi va sahnalashtirildi: "Anyuta" operasi, uning bastakori V.A. I. Fomina; bastakor D.S.Bortnyanskiy asarlarini yaratdi.

18-asrda rus madaniyati rivojlanishining eng muhim natijalaridan biri. rus millatining buklanish jarayoni edi. San'atdagi dunyoviy yo'nalishning g'alabasi, boshqa xalqlar madaniyati bilan keng aloqalar o'rnatilishi, fanning muvaffaqiyatlari 19-asrda rus madaniyatining yuksalishiga tayyorladi.

• Viktoriya Karaseva Viktoriya Karaseva va Ruslanning hayotida nima sodir bo'lmoqda
• Mixail Glinkaning tarjimai holi va uning ishi, qisqacha eng muhimi
• Mariya Sittel: tarjimai holi Kechki yangiliklardan Marina Sittel qayerda
• Xonanda Tekila: tarjimai holi, shaxsiy hayoti, ijodiy yutuqlari Aleksandr Tarasov tekila vk
• Buninning hayoti va faoliyati, IA
• Gorkiyning qisqacha tarjimai holi, eng muhimi Maksim Gorkiyning qisqacha tarjimai holi, eng muhimi
• Aleksandr radishchev - tarjimai holi, ma'lumoti, shaxsiy hayoti
• Egor Creed qayerda yashaydi. Yegor Creed: balandlik va vazn. Yegor Creed: tarjimai holi, shaxsiy hayoti, qiziqarli faktlar Yegor Creed belgisi ek
• Gitaralarning eng yaxshi brendlari qaysilar Eng mashhur elektr gitaralar
• Gitara uchun truss tayog'i nima? Gitaraning bo'yin egilishini sozlash

• Ehtimollar nazariyasi. Muammoni hal qilish (2020). Tikishlarda voqea ehtimolini qanday hisoblash mumkin? Voqealarning ehtimolini hisoblash
• Turli xalqlar zaminining yaratilishi haqidagi afsonalar
• Do'stlar, ota-onalar, hamkasblar uchun aprel ahmoqlarining hazillari va hazillari
• Ostrovskiyning momaqaldiroqlarini yozish tarixi qisqacha
• Sonya Marmeladova - yaxshilik timsoli (F
• Turgenevning Bazarovga munosabati
• Oblomov qanday ma'lumotga ega edi?
• "Aqldan voy. Skalozubning oilaviy va do'stlik rishtalaridan foydalanish" komediyasida polkovnik Skalozub obrazining xususiyatlari
• Yaratilish va nashr qilish tarixi
• "Pastda" tahlili (Maksim Gorkiy)