“Dorian Grey portreti” mavzusidagi insho. Insonning ichki go'zalligi - imtihonning dalillari Haqiqiy va yolg'on san'at
Chexov inson hayotining qadr-qimmati, insonning xalq oldidagi axloqiy burchi, inson hayotining mazmuni haqida savollar beradi. Anton Pavlovich Chexov shunday deb yozgan edi: "Insonda hamma narsa go'zal bo'lishi kerak: yuzi, kiyimi, qalbi va fikrlari". Odamlarni sodda, go'zal va uyg'un ko'rish istagi Chexovning qo'pollikka, axloqiy va aqliy chegaralanishga murosasizligini tushuntiradi.
"Ionych" hikoyasining qahramoni - bu noaniq, ammo yorqin umidlarga to'la, ideallari va yuksak narsaga intilishlari bor yigit. Ammo muhabbatning muvaffaqiyatsizligi uni pokiza, aqlli hayotga intilishdan qaytardi. U barcha ma'naviy qiziqish va intilishlarni yo'qotdi. Uning ongidan oddiy insoniy tuyg'ular: quvonch, azob-uqubatlar, sevgi bilan ajralib turadigan vaqt g'oyib bo'ldi. Biz aqlli, ilg'or fikrlaydigan, mehnatkash odam qanday qilib ko'chadagi odamga, "tirik ghoul"ga aylanishini ko'ramiz. Chexovning bunday qahramonlari, xuddi Ionich kabi, tabiat ularga in'om etgan insonni yo'qotadi.
A.P.ning hikoyasi. Chexovning "Bektoshi uzumni". Hikoya qahramoni amaldor, mehribon, yuvosh odam. Uning butun hayotidagi orzusi - Bektoshi uzumlari bilan "manor uyi" bo'lish istagi. Unga bu to'liq baxt uchun etarli bo'lib tuyuldi. Ammo Chexovning haqiqiy inson baxti haqidagi g'oyasi boshqacha. “Odamga bor-yoʻgʻi uch arshin yer kerak, deyish odat tusiga kirgan... Odamga uch arshin yer kerak emas, manor emas, balki butun yer shari, butun tabiat kerak boʻlib, u yerda ochiq maydonda barcha xossalarini koʻrsatishi mumkin edi. va uning erkin ruhiga xos xususiyatlar”, deb yozgan edi u Chexov. Endi esa qahramonning orzusi ro‘yobga chiqdi, u manor sotib oldi, bog‘ida krijovnik o‘smoqda. Ko‘ramizki, oldimizda endi sobiq qo‘rqoq amaldor emas, “haqiqiy yer egasi, xo‘jayin” turibdi. U maqsadiga erishganidan xursand. Qahramon o'z taqdiridan qanchalik mamnun bo'lsa, uning qulashi shunchalik dahshatli bo'ladi. Qahramonning ukasi esa yomon egalik baxtidan qutulish uchun qanday yaxshilik qilish kerak, degan savolga javob bera olmaydi.
Oskar Uayldning “Dorian Grey surati” romanida ham insonning ma’naviy degradatsiyasi muammosi ko‘tarilgan. Bu yosh yigit Dorian Grey haqida hikoya qiluvchi roman. Axloqni mensimaydigan “estet” va kinok, muallif og‘zida san’at va hayot haqida o‘z mulohazalarini aytadigan lord Genri Dorianning ruhiy “ustozi”ga aylanadi. Lord Genrining ta'siri ostida Dorian axloqsiz hayot kuydiruvchisiga aylanadi va qotillik qiladi. Bularning barchasiga qaramay, uning yuzi yosh va chiroyli bo'lib qoladi. Ammo Dorianning bir vaqtlar do'sti rassom Xolvard tomonidan chizilgan o'ziga xos portreti asl nusxaning shafqatsizligi va axloqsizligini aks ettiradi. Portretni yo'q qilmoqchi bo'lgan Dorian uni pichoq bilan uradi va o'zini o'ldiradi. Portret o'zining avvalgi go'zalligi bilan porlay boshlaydi, o'lgan Dorianning yuzi esa uning ruhiy tanazzulini aks ettiradi. Romanning fojiali tanqidi lord Genrining paradokslarini rad etadi: axloqsizlik va ruhsiz estetika insonni buzadigan va o'limga olib keladigan fazilatlarga aylanadi.
Uning barcha odobli maqtanchoqliklari ortida jiddiy falsafa va shoir Uayldning chuqur va sodda yuragi yotardi. Oskar Uayldning romani noyob narsa. Hayotimda hech qachon kitob muallifi bilan kelishmovchilikni tez-tez boshdan kechirmaganman va muallif bema'ni fikrlar va bayonotlarning mantiqiy xulosasiga keladigan hayratni tez-tez boshdan kechirmaganman. Darhaqiqat, yozuvchi va tanqidchi Oskar Uayldning zamondoshi bilan qo'shilib, uning epigrafda keltirilgan ifodasini davom ettirish mumkin: "U uchun paradoks faqat diqqatni jalb qilish uchun tik qo'yilgan haqiqatdir". Darhaqiqat, romanning so'zboshisida muallif alohida qiziqarli fikrlarni taqdim etadi va ularning har biri haqida o'ylash, har qanday fikr haqida bahslashish mumkin. Demak, Oskar Uayld “san’at hech qanday foyda keltirmaydi” deb ta’kidlaydi. Haqiqatanmi? - shuning uchun men xitob qilmoqchiman, lekin siz uning amaliy, utilitar ko'rinishidagi foyda haqida o'ylashni boshlaganingizda, aslida - unday emas. Yoki mana IV bo‘limdan aforizm: “Vaqt o‘g‘risi”. Yo'q, buning aksi! - bu mening birinchi munosabatim edi. Lekin bir o‘ylab ko‘ring, o‘ylab ko‘ring va ko‘rasiz, muallifning aqlli tafakkuri bor. Bu g'ayrioddiy roman - "Dorian Greyning surati". Aytilishicha, u nashr etilganidan keyin Londondagi gazeta va jurnallarda 70 dan ortiq nashrlar chop etilgan. Ularning aksariyati roman va uning muallifiga salbiy baho bergan. Londonliklar bu romanni axloqsiz deb atashgan. Faqat hayron bo'lishi mumkin, nima uchun? Zero, muallif hayotning insoniy tamoyillarini buzgan odam hali ham qanday jazolanishini ko‘rsatib berdi. Garchi Oskar Uayld "rassom axloqchi emas", desa-da, uning ishi axloqning g'alabasini namoyish etadi.
Oskar Uayldning ushbu romani bizning oddiy insoniy hayotimizdagi eng yuksak san'at, go'zallik, mukammallikning apofeozi sifatida yaratilgan. Ammo bu sirtda yotadi. Darhaqiqat, muallif romanni mensimay o‘qishga emas, o‘quvchini teranliklarni kashf etishga chorlaydi. Darhaqiqat, roman falsafiy va estetik muammolarga bag'ishlangan: inson mavjudligi haqida, san'at va go'zallikning inson hayotidagi o'rni haqida, odamlar o'rtasidagi munosabatlarda axloqiy va estetikaning o'rni haqida. Oskar Uayld san’at vijdonning oliy hakamiga aylanishi mumkinligini ko‘rsatadi: aslida o‘zini adolat emas, Dorian Greyning o‘zi jazolaydi. San'atning o'zi hayotdagi eng go'zal narsalarni ochib berishga chaqirilgan. San’at yordamida inson o‘zining “men”ini anglashi, o‘zini va dunyoni ko‘ra oladi.
Roman aynan san'atning qalbga ta'siri haqida. Haqiqiy san'at soxta bo'lishi mumkin emas, go'zallik go'zal bo'lishi kerak va agar u ko'rinadigan darajada bo'lmasa, u qisqa umr ko'radi. Shunday qilib, Dorian Greyning go'zalligi - u haqiqiy emas edi. Yo'q, u haqiqiy bo'lib tuyuladi, lekin faqat tashqaridan. Ichida go'zallik bulg'angan va oxir-oqibat, Dorian Grey bunday ikki tomonlama hayotga chiday olmaydi. To'g'ri, u faqat portretni yo'q qilmoqchi edi, lekin u o'zini yo'q qiladi - va adolat g'alaba qozonadi!
Romanda gedonizm – zavqlanish tamoyiliga asoslangan hayot haqida ham so‘z boradi. Dorian Grey hayotdan faqat go'zallarni olishni xohlaydi, ular aytganidek, faqat quyoshli tomonda o'sadigan barcha mevalarni iste'mol qiladi. Lord Ge
O. Uayldning “Dorian Grey portreti” romanidagi sof san’at muammosi.
Oskar Uayld - estetika deb nomlangan badiiy oqimning paydo bo'lishiga sabab bo'lgan yozuvchi.
Estetizm - bu ingliz adabiyotida eng yorqin namoyon bo'lgan adabiy oqim. Estetika "sof san'at" va "san'at uchun san'at" falsafiy g'oyasiga asoslanadi. Rassomning asosiy vazifasi - go'zallikni izlash. Go'zallik mutlaq darajaga ko'tariladi va axloqiy tamoyildan mahrumdir. Rassom go'zallik va san'at uchun, jumladan, hayoti uchun ko'p narsalarni qurbon qilishga tayyor. San'atdagi estetika san'atdan zavq olishga va uni hayotdan ustun qo'yishga qodir bo'lgan elita uchun asar yaratadi. Qadriyatlar ierarxiyasida voqelik so‘nggi o‘rinni egallaydi, san’at esa o‘zi uchun yaratilgan. San'at asarining estetik qiymati hayot va uning atrofidagi dunyodan beqiyos balanddir.
Uayld butun hayoti va adabiyot sohasidagi faoliyati davomida go‘zallik qudratini ulug‘laydi, garchi uning barcha asarlarida faqat ezgulik va axloq madh etilgan.
Bu paradoks ayniqsa uning romanida yaqqol ko'zga tashlanadi, garchi bu erda asosiy o'rinni boshqa mavzu egallasa ham.
Bu asar, avvalo, san’atning qudrati, san’at yo‘lidagi buyuk fidoyilik, axloq tushunchalari va uning san’at bilan bog‘liqligi haqidadir.
Oskar Uayld davrida nafaqat estetika ma'lum bo'lgan, balki hozir ham "Dorian Grey portreti" san'atning barcha jabhalari va go'zallik ta'limoti haqidagi eng yaxshi roman sifatida oxirgi o'rindan uzoqda.
Shu munosabat bilan “sof san’at” degan savolni hal qilish kerak. Yozuvchining so'zlariga ko'ra, bu juda to'g'ri, sof san'at nima edi? Bu esa romanda qanday syujet harakati va obrazlar yordamida qanday ifodalangan.
Romanning eng boshida biz Oskar Uayldning san'at, go'zallik va rassomning o'zi haqida o'z fikrlarini bildirgan so'zboshi bilan tanishamiz. Wild sof san'at Dorian Grey
Rassom-go'zallik yaratuvchisi.<…>Go'zallikda xunuk ko'rganlar axloqsiz odamlardir, lekin axloqsizlik ularni jozibali qilmaydi. Bu illat.
Go'zallikda go'zallik alomatlarini ko'rganlar axloqli odamlardir. Ular butunlay umidsiz emas. Lekin faqat tanlanganlargina go'zallikni go'zallikda ko'radilar. Axloqiy va axloqsiz kitoblar yo'q. Kitoblar yaxshi yoki yomon. Va bu hamma narsani farq qiladi.<…>Insonning axloqiy hayoti rassom ijodining faqat bir tomoni bo'lib, San'at axloqi nomukammal vositalarni mukammal qo'llashdadir.<…>Rassomning axloqiy afzalliklari yo'q. Rassomning axloqiy tarafkashligi uslubning kechirilmas manerizmini keltirib chiqaradi. Rassomning xayolparastligi yo'q. Rassom hamma narsani tasvirlash huquqiga ega.
Fikr va So'z rassomning San'atni yaratadigan qurolidir. Vice va Fazilat - bu rassom San'atni yaratadigan materialdir.<…>Barcha san'at bir vaqtning o'zida yuzaki va ramziydir. Sirtdan chuqurroq kirishga harakat qilganlar tavakkal qiladilar. Belgilarni taxmin qilishga urinayotganlar ham tavakkal qilishadi.
San'at ko'zgudir, lekin u hayotni emas, balki tomoshabinni aks ettiradi.<…>Agar tanqidchilar rozi bo'lmasa, demak, rassom o'ziga sodiqdir.
Siz odamni foydali narsa yaratganligi uchun kechirishingiz mumkin, agar u unga qoyil qolmasa. Lekin foydasiz narsani yaratgan kishi o'z ijodiga bo'lgan cheksiz hayratni oqlay oladi.
Barcha san'at befoyda.
Bizning oldimizda tanazzul va modernizm manifestidir. Ammo butun roman bu manifestning aniq va aniq rad etilishidir. Bu manifestga chin dildan ishongan odam haqida roman. Bu yozgan narsasini boshqalarga yashashga imkon beradigan rassomning ikkiyuzlamachiligi haqida roman.
Bir marta do'sti Oskar Uayldning ustaxonasida uni tashqi ko'rinishining mukammalligi bilan hayratda qoldirgan modelni ko'rdi. Yozuvchi xitob qildi: “Afsuski, u ham keksalikni butun xunukligi bilan o‘tolmaydi!” Bunga javoban rassom unga har yili bunday g'alati portretlarni chizish yaxshi bo'lishini aytdi, shunda tabiat ularga faqat o'z qo'llarini uradi, shunda Uayld ko'rgan farishtaning ko'rinishi abadiy yosh bo'lib qoladi.
Romanning o‘zida bu voqea bilan syujet rivoji o‘rtasida aniq parallellik mavjud.
Aksiya rassom Basil Xollvardning ustaxonasida boshlanadi. U yerda biz rassomning o‘zi ham, uning do‘stlari – yosh lord Genri Votton va uzoq vaqtdan beri Bazil uchun suratga tushgan yosh Dorian Grey bilan tanishamiz. Rassomning o'zi Garri bilan suhbatda ishtiyoq bilan e'tirof etganidek, u har bir ijodkor deyarli butun hayotini izlagan ideal, u faqat bir marta uchragan va uni yo'qotib qo'ygan holda, unga o'xshash odamni topishning iloji yo'q.
Darhaqiqat, Lord Votton Dorian bilan uchrashganda ta'kidlaganidek, u shunchaki farishtadek chiroyli. Va agar bunday go'zallik bir necha yil o'tgach, o'zgarmas tarzda so'nib qolsa, achinarli bo'lardi.
Biroq, Xollvard ularni tanishtirishga majbur bo'lganidan unchalik xursand emas. U Genri yigitni talon-taroj qilishidan qo'rqadi va keyin uni butunlay olib qo'yadi va uni o'z ta'siriga oladi.
Va u, o'z navbatida, ochiq va to'g'ridan-to'g'ri Dorian Greyga o'zining go'zalligi haqida gapiradi va agar shunday kelishgan yigit hayotining eng yaxshi yillarini bilmagan holda o'tkazsa, qanchalik yomon bo'lishini da'vo qiladi.
Va endi portret tugadi. U o'zining ulug'vorligi bilan nafaqat rassomni, balki Dorianning o'zini va lord Genrini ham hayratda qoldiradi.
Shunday qilib, yosh yigit Dorianning portreti go'zallikning o'ziga xos idealidir. “Portretga birinchi qarashda u beixtiyor orqaga bir qadam tashladi va mamnunlikdan qizarib ketdi. Uning ko'zlari quvonchdan porladi, go'yo u o'zini birinchi marta ko'rgandek. Dorian uning portretidan hayratda qoldi va bir necha yildan so'ng uning go'zalligi so'na boshlaydi, degan fikr dahshatga sabab bo'ldi. Yillar o'zlari bilan qizil lablar va oltin hashamatli sochlarni olib ketishi uning uchun qo'rqoqlik edi va o'zi jirkanch, achinarli va dahshatli bo'lib qoldi. Bu fikr uni “qalbiga muzdek qo‘l qo‘ygandek” bezovta qildi. Va keyin Dorian, agar portret qarib qolsa, ajoyib bo'lardi, deb o'yladi va o'zi ham abadiy yosh bo'lib qoldi. Bu istakning ro'yobga chiqishi uchun u taslim bo'lar ekan, u hamma narsani, hatto jonini ham beradi.
Biroz vaqt o'tadi va Dorian yosh aktrisa Sibilla Ueynga oshiq bo'lib qoladi, uni birinchi navbatda uning ajoyib iste'dodi o'ziga tortadi. Ammo Dorian do'stlarini taklif qiladigan spektaklda u butunlay jirkanch o'ynaydi. Dorian uning orqasiga kelib, ular orasida hammasi tugaganini aytadi. Uyiga qaytib, portretga qarasa, portret o‘zgarganini payqab hayron bo‘ladi – yuzida shafqatsizlik ifodasi yaqqol namoyon bo‘ldi. Qo'rqib ketgan Dorian ertasi kuni Sibillaga qaytishga qaror qiladi, lekin juda kech - u gazetalardan Sibillaning kiyinish xonasida xatolik bilan qandaydir zahar ichib, vafot etganini bilib oladi, lekin u o'z joniga qasd qilgani aniq.
Xullas, u bir vaqtlar iztiroblar va og'ir o'ylar faqat tuvalda yo'q qilinishini xohlagan edi, lekin uning istagi amalga oshdimi? Mumkin bo'lmagan narsaga ishonish qo'rqinchli edi, lekin uning qarshisida uning lablari yaqinida shafqatsizlik bilan qoplangan portreti bor: Dorian san'at uyg'unligining buzilishi natijasida paydo bo'lgan san'at uyg'unligining sezilarli buzilishidan dahshatga tushdi. tuyg'ular. Portret qahramon qalbi, vijdoni ko‘zgusiga aylanadi. Qahramonning o'zi dastlab shunday qaror qabul qiladi.
Ammo keyin lord Genrining o'tmish haqida o'ylamaslik, balki hozirgi kunga nazar tashlash haqidagi maslahatiga amal qilib, tezda taskin topadi. Basil yo'qotmoqda. Rassom undan shubhalanadi va hamma narsada Garrining ta'sirini ayblaydi. Biroq, Dorian uni biror yomon narsa yuz bersa, unga albatta ishonishiga ishontiradi va bu so'zlar Xollvardning ruhiga tegadi.
Keyinchalik Dorian Grey ruhining qulashi va parchalanishining butun yo'li. U o‘z nafsiga ko‘ra qilgan har bir nojo‘ya qilmishi bilan portret tobora buzilib, Dorian endi uni ko‘ra olmay, begona ko‘zlarga ochiq joyda saqlay olmaydi.
U haqiqiy paranoyaga aylanadi, u har soatda, har qadamda uning portretini hech kim ko'rmasligi haqida o'ylaydi. Go'yo hali yosh aristokratning qalbida nima bo'layotganini hech kim bilmas edi. U endi hech kimga ishonmaydi va Basil unga portretni o'zining rasmlar ko'rgazmasida namoyish etishini bildirganda, u deyarli aqldan ozadi.
Rassomga istaksizligining sababini aytish o'rniga, u undan eng ko'p vahiyni topadi. Xollvard Dorianga unga bo'lgan sevgisini tan olishga majbur bo'ldi - bu yigitning o'zini juda hayratda qoldirdi. Greyning o'zi ishqiy sevgi bilan bo'yalgan do'stlikda fojiali narsa borligiga ishongan.
Bu orada Dorian atrofida mish-mishlar tarqaldi. Yuqori jamiyatning bir nechtasi u bilan bir xonada bo'lishdan bosh tortdi, lekin shunchaki o'rnidan turdi va ketdi. U o'z atrofidagilarga yomon ta'sir o'tkaza boshladi va shu bilan boshqalarni undan uzoqlashtirdi.
Rayhon bu g'iybatdan hayajonga tushdi. Rassom do'stidan javob talab qildi va u uzoq vahiylar o'rniga unga bir paytlar Xollvard tomonidan chizilgan portretini ko'rsatdi. Dahshatga tushib, u o'z ijodini ko'rganini uzoq vaqt taniy olmaydi.
Uning Dorianga qilgan iltijolari va iltijolari o'z aybini kechirish va tavba qilishda yordam berishni so'rab, yigitni bo'ysunib bo'lmaydigan g'azab holatiga olib keladi. G'azablangan u Bazilni bir necha marta pichoqlab o'ldiradi.
Kabuslar Greyni uzoq vaqt ta'qib qiladi. U o'zining uzoq yillik do'sti Alanni shantaj qiladi va u unga asosiy dalil - rassomning jasadidan xalos bo'lishga yordam beradi. Uning keyingi hayoti eng yaxshi tarzda rivojlanmayapti. U eslatmalardan xalos bo'lishga muvaffaq bo'ldi, lekin xotiradan emas. Sibilla uchun akasi Jeyms Ueyndan qasos olishdan qutulib, u yangi hayot boshlashga qaror qiladi. Ammo bularning barchasi faqat uning bema'ni irodasi bo'lib chiqadi. Dorian uzoq vaqt mulohaza yuritadi, u ham Bazilning o'limi, ham Alanning o'z joniga qasd qilishi va hatto Sibillaga juda o'xshash qishloq qizi Xettini tashlab ketgani uchun o'zini aybdorlikdan ozod qiladi. Va keyin u o'tmishdan ozod bo'lib, hamma narsani qaytadan boshlash uchun qo'rquvining sababi va yomonliklarni eslatuvchi portretdan xalos bo'lishga qaror qiladi. U rasmni pichoq bilan teshadi va natijada u o'lib, aslida qanday bo'lgan bo'lsa, o'ladi: xunuk chol, hatto xizmatkorlari ham faqat barmoqlaridagi uzuklardan taniydilar. Portret esa butunligicha qoldi va farishta qiyofadagi o'sha yigit undan qaradi - xuddi Xollvard uni chizgan kundagidek.
Men ushbu romandagi bir nechta fikrlarga batafsil to'xtalib o'tmoqchiman, ular mening fikrimcha, san'at rolining yorqin ifodasidir va "sof san'at" savoliga javob berishga yordam beradi.
Avvalo, bu yosh aktrisa Sibilla Ueyn va Dorian Greyning sevgi hikoyasi.
Nega uni sevdi? Genri bilan suhbatda Dorianning o'zi uning o'yinini yoqtirishini tan oldi. U Shekspir qahramonlari rollarini qanchalik mohirona ijro etishiga qoyil qolgani. Va shuning uchun u uni sevib qoladi. Hatto Sibillaning o‘zi ham emas, balki uning sahnada aktyorlik mahorati va ruhi bilan qayta yaratayotgan obrazlari. Bu orada qiz Dorianni sevib qoladi, hatto uning ismidan boshqa hech narsani bilmaydi, uni shahzoda Maftunkor deb chaqiradi. Bu Shahzoda shunchalik go'zalmi? Miss Ueyn sevgini bilishi bilanoq, u endi teatrga muhtoj emasligini tushunadi. Endi u ilgari idealni ko'rgan eski xunuk aktyorlar bilan zerikarli sahnalar emas, balki haqiqiy hayotga ega bo'ladi, chunki u boshqacha narsani bilmagan. Qiz ukasi bilan sayr qilib, Dorianni qanchalik sevishini, titroq yuragi to‘xtab qolganini, nihoyat, onasi bilan qarzga botib qolgan bu teatrni tark etishini hayrat bilan gapiradi. Axir, uning Maftunkor shahzodasi ularni u erdan qutqaradi, u albatta qutqaradi!
Sevganining sahnada qo'ldan o'ynayotganini ko'rib, Dorian g'azablanadi va hafsalasi pir bo'ladi. U tushunmaydi - uning Sibillasi qayerga ketdi, u har kuni Juliet, Ofeliya, Dezdemona edi? Qanday o'rtamiyona aktrisa, lekin g'ayrioddiy go'zal hozir sahnada?
Va olovli sevgi, hech qachon bo'lmaganidek. Spektakldan keyin u qizdan javob talab qiladi, nega u do'stlari oldida uni sharmanda qilishga jur'at etdi? Bunga javoban, yigit endi uning Maftunkor shahzodaga ega bo'lganligi sababli, unga teatr kerak emas, chunki u haqiqiy sevgining ta'mini biladi, degan e'tirofni eshitdi. Dorianga nima bo'ldi? U Sibilladan g'azablanib, uni tashlab, unashtiruvni buzdi, keyin esa uning kechirim so'rashiga ham quloq solmadi.
Endi uning sevgisi haqida nima deyish mumkin? U aktrisaning o'zidan emas, balki o'zidan o'tgan san'atni yaxshi ko'rardi. Va bu mojaroga, keyin esa Sibilla Ueynning o'z joniga qasd qilishiga sabab bo'ldi. Dorian bunda o'zini ayblamaydi, lekin devordan unga qarab turgan odamni ishqalash boshqacha fikr bildiradi.
Bu qiz Dorian Greyga bo'lgan muhabbati tufayli azob chekkan yagona qiz emas edi. Yana bir qurbon - portretini chizgan rassom Bezil Xollvard bo'ldi, u yigitni haqiqatan ham o'zining ideali deb biladi, har bir ijodkor deyarli butun umri davomida uni izlaydi. U nafaqat uni hayratda qoldirdi, balki uni sevdi va o'limigacha uning barcha so'zlariga ishondi. O'zining his-tuyg'ulari rassomni ko'r qildi va o'z tasavvurida u bir marta uchrashgan Dorianning xayoliy qiyofasini qurdi.
Yigit undan qanchalik uzoqlashib, bema'ni Genri Vottonning hamrohligini tanlab, uning maslahatiga amal qilsa, Beyzil ilhomini yo'qotadi va uning sobiq do'stligi yo'qligi unga og'irlik qiladi: "U Dorian Grey endi hech qachon bo'lmasligini tushundi. u hayotida oldin nima bo'lgan. Hayotning o'zi ular orasida o'tdi ... "- Oskar Uayld, shubhasiz, Garri uchun Dorianga hasad qilgan Xollvardning sevgisi haqida shunday yozgan.
Rassom va model o'rtasidagi munosabatlar tarixi fojiali tarzda tugaydi. Bazil Dorianning qo'lida o'ladi, u o'zini juda ko'p o'ylayotganini his qildi, chunki u unga nima qilish kerakligini va buni qanday qilishni ayta oladi. Bu epizodni idealning o'z yaratuvchisiga qarshi qo'zg'oloni sifatida qarash mumkin. Axir hamma narsada Dorian Greyni ayblagan ham aynan Beyzil, chunki bu portretni boshqa birov emas, o‘zi yaratgan va uning ruhini chirishga mahkum qilgan.
Keyinchalik Dorian Genri Vottonni axloqsizligining yana bir aybdori deb biladi, u xuddi rassom kabi uning go'zalligini maqtab, uning o'rniga barcha gunohlar va qarilik portret olishini orzu qilishga undaydi.
Ha, lord Genri axloqsiz. U san'atga nisbatan bema'ni falsafaga ega va yozuvchi so'zboshida aytgan hamma narsa Garrining qarashlaridir.
Ammo, shunga qaramay, Dorian Grey bilan solishtirganda, Genri Votton gedonizm falsafasi (zavq izlash) bilan hech kimni xafa qilmaydi. Uning xotini Viktoriya, unga xiyonat qilganda, lekin u bundan hech qanday zarar ko'rmaydi, aksincha, xuddi shunday harakat qiladi.
Ma'lum bo'lishicha, Dorianning o'zi yomonliklarida aybdormi? Aynan shu narsa. Go'zallik, uni bu narsaga undagan go'zallik edi, vaholanki, Bazil aytganidek, bunday yuzli odam axloqsiz bo'lolmaydi.
Romanning yakuniy akkordi va shu bilan birga uning asosiy g'oyasi rasmning yo'q qilinishi sahnasidir. Yangi hayot boshlamoqchi bo‘lgan Dorian Grey o‘ziga og‘irlik qilgan “hayotdagi illatlar kundaligi”ni yo‘q qiladi, lekin o‘ladi, portret esa farishtadek go‘zal yigit tasvirlangan holda qoladi.
San’at asari o‘z yaratuvchisidan ham, u yaratilgan idealdan ham omon qolgani hayratlanarli.
Vita brevis ars longa - bu mistik momentning butun mohiyatini ifodalovchi lotin aforizmidir. Hayot qisqa, san'at esa abadiydir. Ko‘p yillar o‘tadi, eng buyuk ijodkorlarning ijodi yashab, avloddan-avlodga o‘tib boradi.
Romandagi portret obrazi markaziy o‘rin tutadi. Qahramonning o'ziga ko'ra, u uning vijdoni, uning "kundaligi" va uning ruhidir. Qolaversa, rasm o'lmas, abadiy san'at timsoli bo'lib, u hech qachon noma'lumlikka botib ketmaydi - ayni paytda inson umri qisqa va vaqt o'tishi bilan inson xotirasidan o'chiriladi.
Xo‘sh, “sof san’at”ning muammosi nimada?
Avvalo, estetika yo'nalishini aniqlashdan kelib chiqish kerak. “San’at uchun san’at”, “san’at hayotdan ustun” degan kalit so‘zlar quloqqa chalinadi. Ikkinchisi, ayniqsa, romanda yaqqol namoyon bo'ladi. San'at kabi ishqalangan. Uning uchun san'atkor eng qimmatli narsani - o'z hayotini berishi kerak. Shuning uchun Bazil halok bo'ladi, o'z ideali qo'lida halok bo'ladi. Bu haqiqiy, "sof san'at" paradoksidir. Buyuk ijod hamisha o‘z yaratuvchisidan ham, asl nusxasidan ham o‘tib ketgan.
San'at nafaqat hayotni oladi, balki ijodkorni begona, begona qiladi, uni ham ma'naviy, ham jismonan mayib qiladi, o'chmas iz qoldiradi. Qurbonlik san'ati - bu "sof san'at" deb ataladigan narsa.
“Sof san’at” muammosi esa shundaki, bunday katta bahoni to‘lash uchun ulkan jasorat, san’at uchun hamma narsadan voz kechishga va hayotni unutishga, o‘zingni unutib, faqat idealing haqida o‘ylashga tayyorlik kerak.
Bunga faqat chinakam buyuk ijodkorgina qodir.
Va qolgan hamma narsa endi haqiqiy san'at hisoblanmaydi.
Yozish
Oskar Uayld o‘zining “Dorian Grey surati” romanida insoniy munosabatlarning madaniy, ijtimoiy va shaxslararo jihatlariga oid muhim masalalarni yoritadi. Xususan, Oskar Uayld o‘zi yaratgan badiiy obrazlar orqali san’at va insonning ichki dunyosi o‘rtasidagi munosabatni ochib beradi. Masalan, rassom Bazilning fikricha, san’at inson qalbining ma’lum ko’zgusi bo’lib, u insonning tuyg’usini, yo’nalishini, axloqiy fazilatlarini aks ettiradi. Rassom o‘z asariga o‘z qalbining bir parchasini qo‘ygandek, uning ijodi tasvirlangan xalqning ma’naviy olamidan dalolat beradi.
Lekin har qanday ijodning kelajagini yaratuvchi emas, balki shu ijodning egasi belgilaydi. Dorian qalbining barcha iflosliklarini portretiga yukladi. Rasm egasining o'limigacha bu yukni ko'tardi, shundan so'ng u asl shakliga qaytdi. Ushbu g'oya bilan chambarchas bog'liq holda lord Genrix obrazi paydo bo'ladi. U ham o'ziga xos ijodkor - Dorian qalbining yaratuvchisi edi. Uning cholg‘usi g‘ayrioddiy yangilik va sir bilan yigit ongini zabt etuvchi, lekin shu bilan birga yovuzlik vasvasasiga uchramagan tajribasiz qalb ichidan yemirilib ketgan xato falsafa edi.
Lord Genri bosh qahramonning vijdonini tinchlantirdi, uni axloqqa unchalik ahamiyat bermaslikka majbur qildi va shu tariqa Dorian Grey tubsizlikka qula boshladi. Sibilla Ueyn o'z joniga qasd qilgandan so'ng, yuragiga katta yuk bo'lgan qizga bo'lgan munosabati haqida o'ylaganida, u hali ham o'z yiqilishini to'xtatish imkoniyatiga ega bo'lgan bo'lishi mumkin, bu fojiali yakunga olib keldi. Shunga qaramay, lord Genri, ayol tuyg'ularining fojiasini juda soddalashtirib, o'limi bilan u faqat aktrisa sifatida so'nggi rolini bajarganini ta'kidlaydi.
Dorian Grey asta-sekin qalbi pokiza va pokiza odamdan egoist va jinoyatchiga aylanadi va shu bilan o'z qalbini yo'q qiladi. Oskar Uayld faqat vijdon inson hayotini, uning xatti-harakatlarini boshqarishga va hatto ularni tuzatishga emas, balki qoralashga qodir degan fikrni ta'kidlaydi. Inson vijdoni tirik ekan, tirik ekan, uni faqat o‘zi yo‘q qila oladi.O.Uayldning “Dorian Grey portreti” romani realistik ko‘rinishi bilan g‘ayrioddiy, lekin unday emas. Bu asar Uayld estetikasi, paradoksal tafakkurining timsolidir.
Roman nima haqida? Avvalo, hayot va san'at o'rtasidagi bog'liqlik va go'zallik nima haqida. Yozuvchi nutqning o‘zi orqali go‘zallik muhitini, go‘zallik tuyg‘usini yaratishga harakat qiladi. U doimo o'quvchini hayratda qoldiradi, doimiy g'oyalar va tushunchalarni yo'q qiladi. Qahramonlarning har biri san'atning qaysidir tomoni, go'zalligining timsolidir. Bazil - san'atga xizmat qilish timsolidir, lord Genri - zavq falsafasining timsolidir va Dorian - o'z hayotini san'atning o'zi kabi go'zal qilishga qaror qilgan odam. Ammo paradoks shundaki, qahramonlar go‘zallikni hayotning mazmuni deb e’lon qilar ekan, go‘zal deb hisoblab bo‘lmaydigan harakatlarni amalga oshiradilar. Eng yorqin misol lord Genridir, u sovuq kinizm bilan hatto aqliy o'yin uchun undan hatto axloqiy haqiqatlarni ham o'zgartiradi.
Uayld san’atning haqiqat va axloq bilan hech qanday aloqasi yo‘q degan fikrni shunday ochib beradi. Yozuvchi intellektual o'yinga bo'lgan ishtiyoq qayerga olib kelishi mumkinligini ko'rsatadi, bu o'yinning o'zidan boshqa maqsadi yo'q. Axir, lord Genrining maqsadi haqiqat va go'zallik emas, balki o'z shaxsiyatini tasdiqlashdir. Uayld go'zal so'zning kuchini va nafis fikrning go'zalligini ko'rsatdi. Ammo shu bilan birga, yozuvchi paradoks o'lim bo'lgan soha borligini ko'rsatdi. Bu axloq sohasi. Insoniyat tayanadigan axloqiy asoslar mavjud va paradoks bu erda mos kelmaydi, chunki u ularni yo'q qiladi, yaxshilik va yomonlikni qarindosh qiladi. Va bu qabul qilinishi mumkin emas. San'at asari bu haqda gapiradi - Dorian Grey portreti. Portret qahramonga axloqiy baho beradi, ya'ni. axloqqa befarq qolmaydi. Dorian o'zini pichoq bilan portretga tashlaganida, u o'zini o'ldiradi va portret yana chiroyli bo'lib qoladi va kamchiliklarni Dorianga qaytaradi.
Uayldning paradokslari nimadan dalolat beradi? Balki inson xunukdir, lekin san'at doim go'zaldir? Yoki axloq va go'zallik uyg'unlik ekan, san'atning go'zalligi uchun insonning gunohlariga kafforat kerakdir?
Ushbu ish bo'yicha boshqa kompozitsiyalar
Menda katta taassurot qoldirgan kitob Dorian Grey obrazining xususiyatlari Oskar Uayldning "Dorian Grey portreti" romanining falsafiy va estetik muammolari.ROMANING FALSAFIY-ESTETIK MUAMMOLARI "DORIAN GREY PORTRETI".
Oskar Uayld hayoti va ijodidagi eng muhim bosqich uning yagona “Dorian Grey portreti” romani bo‘ldi.
Roman juda qiziqarli yaratilish tarixiga ega. Bir kuni yozuvchi o'zining do'sti, rassom Bazil O'rdaning ustaxonasida uni hayratlanarli go'zalligi bilan hayratga solgan modelni ko'rdi. Oskar qichqirdi: "Afsuski, u barcha jirkanchligi bilan qarilikdan qocha olmaydi!" Va Bazil har yili tabiat o'zining murosasiz belgilarini Uayld ko'rgan "karub" ning ko'rinishida emas, balki tuvalda qoldirishi uchun har yili yangi portret chizishini aytdi. Bu Oskar Uayld nomini mashhur qilgan romanning yaratilishi ortidagi voqea.
1891 yilda yozilgan roman nihoyatda munozarali asardir. Bu go'zallik va yoshlik uchun o'z jonini shaytonga sotgan odam haqidagi gotika romanlarining ta'sirini his qiladi.
Uayldning yagona romani muallifning keng adabiy bilimiga asoslangan. Unda tadqiqotchilar 19-asr boshlari romantizmi, xususan Xoffman asarlari (masalan, dublonlar mavzusi, ikki dunyoning mavjudligi: haqiqiy va fantastik, Piter Shlemel hikoyasi) bilan umumiy xususiyatlarni osongina topadilar. ") va romantik boshlanishi bo'lgan Balzak ishida Uayldning romanida javob berdi. Bu, birinchi navbatda, "Dorian Grey portreti" juda ko'p aks-sadolarga ega bo'lgan "Shagreen charm".
Uayldning romani zamondoshlarining neoromantik nasriga juda yaqin. Va bu erda, birinchi navbatda, Stivensonning "Doktor Jekil va janob Xaydning g'alati hikoyasi" ni, Konrad va Kiplingning ba'zi narsalarni eslatib o'tish kerak. "Dorian Grey portreti"ni yozishda Uayldning g'oyaviy va badiiy ilhom manbalari ro'yxatini davom ettirish mumkin. Asosiysi, romandan ko‘rinib turibdiki, u buyuk adabiy, aslida kitob, asosga ega badiiy asardir. Aytishimiz mumkinki, bizning davrimizda bu kamchilik, salbiy narsa sifatida qabul qilinmaydi. Aksincha, modernizmning aksariyat asarlari va 20-asrning barcha postmodern adabiyoti oldingi manbalarning butun majmuasidan keng foydalanishga asoslangan. Bu bizning davrimizning eng muhim estetik tamoyillaridan biridir. Asosiysi, Oskar Uayld boshqalarning qanday badiiy topilmalaridan ilhomlangan bo'lishidan qat'i nazar, u XX asrning oxirgi uchdan birida san'atning eng muhim topilmalariga tegishli bo'lgan o'ziga xos, ajoyib asar yaratdi.
