Погрижете се за честта от ранна възраст като част от капитанската. Есе по темата се грижи за честта от ранна възраст в романа на Пушкин, която дъщерята на капитана прочете безплатно
// Състав-разсъждения според поговорката "Погрижи се за честта от младостта си"
„Погрижете се за честта от ранна възраст“ е руска поговорка, която съдържа морално значение, което всеки човек трябва да помни. Поговорка от много поколения и основа на литературните произведения. Една от централните теми на творбите на руската класика. Запазването на честта от ранна възраст означава поставяне на установени принципи над собствените си слабости. Честта е повод за гордост, но не и за гордост.
Такова качество на руската душа като чест е важно свойство, което характеризира човек на честта, като искрено и принципно, следвайки понятия като дълг, уважение, приятелство.
Най-яркият пример за човек на честта е главният герой в историята на Пушкин "" - Петър Гринев. Първото впечатление на главния герой е отрицателно: той пиеше, играеше карти, но когато се появи „въпрос на чест“, Гринев се проявява като достоен и добре възпитан човек. Той раздаде загубените пари, които бяха значителни, въпреки факта, че Савелич се опита да го убеди да избегне плащането на дълга; защити честта на любимото си момиче в двубой, въпреки че знаеше, че може да умре. Също така, по време на разпит младежът не посочи името на любимата си, което също го характеризира като човек, отдаден на любовта.
Той доказа с действията си, че е силно морална личност, преминала през житейски изпитания и трудности. Той е не само човек на честта, но и човек на съвестта. Гринев никога не е нарушавал принципите си. Историята с Пугачев върви добре и самата Маша намира защитник в лицето на императрицата.
Така A.S. Пушкин искаше да покаже, че въпреки обстоятелствата или начина на живота си, трябва да действаш според честта, да останеш човек във всяка ситуация, да бъдеш човек в човек.
Честта не е статус, не егоизъм или патос. Честта е култът към личността, чието формиране води до формирането на личност. Можете да бъдете честен човек, да се придържате към неизказани правила, да правите разлика между "добро" и "зло", но ако направите една грешка и честта ще бъде опетнена. Трябва да направите това, което е правилно, а не как искате.
За съжаление нашето модерно общество е загубило стойността на думата „чест“. Действията на човек на честта може да не са видими за всички, но вътре в себе си ще усетите, че сте постъпили правилно. И тогава тези действия ще се превърнат в система, която не може да бъде нарушена. Основното е да бъдеш честен човек за себе си, а не за другите. Нашите баби и дядовци живееха по този принцип, научиха ни това, защо също не можем?
поговорка: Погрижете се отново за роклята си и почитайте от младостта си.
Тълкуване на смисъла, смисъла:
Това поговорка се използва в съвременната реч, за да се подчертае, че всички действия, извършени от човек, формират репутацията му в обществото. Тя учи от ранна възраст да следи поведението им, да не извършва недостойни и непочтени действия. Образно казано, честта се сравнява с рокля, която трябва да се грижи, тогава тя ще продължи колкото е възможно по-дълго. Няма смисъл да държите стара рокля, която се е изцапала. Тя трябва да бъде запазена нова, така че да запази атрактивния си вид за дълго време. Същото се случва с честта и репутацията.
В момента обикновено се използва само втората част от поговорката „Грижи се за честта от младостта си“, тъй като, за съжаление, границите на морала и определението за „трябва“ са размити. Често се чува от хора, които са се опозорили, извършили някакво непочтено действие, така че всеки човек трябва да обръща внимание на собствените си действия и мисли, внимателно да следи поведението си през целия живот.
„Погрижете се отново за роклята си, но чест от ранна възраст“ - каза той така ...
Старши Гринев (баща на Петруша Гринев) в творчеството на Александър Пушкин „Дъщерята на капитана“, изпращайки сина си да служи на Отечеството. Ето как звучи завещанието на баща му:
- Довиждане, Питър. Служете вярно на кого се кълнете; се подчинявайте на началниците си; не гони обичта им; не искайте услуга; не се извинявайте от услугата; и помнете поговорката: погрижете се отново за роклята си и почитайте от младостта си ”.
По този начин, Пушкин - автор самата работа, но поговорката „Погрижи се отново за роклята си и чест от младеж“ е измислена от хората, много преди него. Авторите на художествена литература често включват поговорки за добавяне на образност и мъдрост към линиите на героите.
Изразът „Погрижи се отново за роклята си и чести от ранна възраст“ е от голямо значение за цялото по-младо поколение, навлязло в зряла възраст. Това е един вид инструкция. Именно младите хора, започвайки да живеят независимо, не знаят как да се държат в различни ситуации и в резултат на това правят много грешки. Често действията могат да омаловажат вашата репутация. Следователно този израз е поучителен съвет за всеки млад човек.
Всички хора, независимо от възрастта, трябва да запазят своя морален характер, съвест и чест. В крайна сметка, именно тези качества в съвкупността създават човек, който се гордее със себе си и е уважаван в обществото. Необходимо е да се отнасяме с честта и достойнството по-внимателно и с по-голяма отговорност от материалните блага, защото е почти невъзможно да върнем добро име, почерняло веднъж в млада възраст.
Погрижете се за честта от ранна възраст (базирана на историята на А. С. Пушкин)
„Погрижете се отново за роклята си и почитайте от ранна възраст“, \u200b\u200bказва поговорката и значението й е ясно за всички. Но не всеки успява да следва казаното, и то не винаги. По-лесно е онези, които впоследствие никога няма да разсъждават върху живота си, за своите недостойни действия, ще се зарадват, че макар и не с чиста съвест, те все пак са избягали от отговорност за срамното си деяние. И изобщо няма да завиждате на някой, който, след като е пожертвал честта си, съжалява и страда от това, което е правил през целия си живот. Това обаче не е всичко за героя на Пушкин: действайки в съответствие със заповедта на баща си да запази честта от ранна възраст, Гринев не изпитва угризения, спомняйки си две години от младостта си.
Благородството на Петър Гринев се проявява и в малки, и в големи. На път за дежурния, наивен, той играеше на мъж, когото току-що беше срещнал. Никакво убеждаване от Савелич да се хвърли в краката на победителя с молба да прости дългът не накара Гринев да го направи: ако загуби, върнете го. Петър Гринев си спомнял честта дори в онези случаи, когато е било възможно да се плати за това с живота си. Това се потвърждава от случая с дуела. И тук Гринев се бори не за собствената си чест, а за честта на своята приятелка. Гринев не можа да прости Швабрин, безсрамно клевети Маша Миронова само защото тя му отказа. Честта на благородник и благороден човек не позволи на младите човек да го направи. Човек може да спори, че Швабрин също е бил благородник. Но това е отговорът: да бъдеш благороден, да действаш според диктата на съвестта не е само жребият на благородниците, тук класът няма значение, тук е важно образованието, атмосферата, в която човек израства.
А атмосферата в къщата на Гриневи беше колкото е възможно по-подходяща за силно морален човек, който да израсне от Петруша. Момчето имаше от кого да вземе пример. На първите страници на историята Пушкин от името на Савелич ни запознава с моралните принципи на семейство Гриневи: „Изглежда, че нито баща, нито дядо са били пияници; няма какво да кажа за майка ми ... ”. Тези думи са изведени от стария слуга Петър Гринев, който пръв се напи и се държи недостойно.
Швабрин е пълната противоположност на Гринев. В това, че понятието за чест е непознато за този човек, се убедихме в същата сцена на дуела: използвайки объркването на Гринев, свързано с викането на Савелич, Швабрин го намушква. Честта за Швабрин не е нищо в сравнение с живота. За да се спаси от смъртта, той лесно взема страната на Пугачев, бивш враг, и без съжаление е готов да съди онези, които доскоро бяха, ако не негов приятел, то колега и добър познат. Тя обича Маша, но това чувство далеч не е благородно: използвайки позицията му на завоевател, а нея като сирак, той безсрамно и грубо принуждава момичето да стане негова съпруга.
Петър Гринев се държи по съвсем различен начин в историята с Пугачев. Отначало той смело отива на смърт, после честно признава на Пугачев, че не споделя своите възгледи. Тази откровеност, дори повече от благодарност за старата служба, била оценена от селянския водач и помилвал Гринев. Тук авторът ни дава да разберем, че макар да уважава подобни качества у другите, Пугачев несъмнено ги е притежавал сам.
Благородните чувства на Гринев се проявиха и в епизода на ареста му. Петър не иска да замесва Маша Миронова в историята с Пугачев, той я обича твърде много и затова не кръщава момичето. Но ако беше направил друго, връзката може би не беше.
Мироновите също се отличават с чест. Служили на императрицата през целия си живот, изправяйки се да защитават крепостта повече от веднъж, тези хора предпочитали да умрат честно, отколкото да се предадат на врага.
Краят на историята е приказен. Натъжена от изгнанието на любимия си, в което вижда само собствената си вина, Маша заминава за Петербург, за да каже истината на императрицата. Щастлив шанс я носи при една дама, близка до съда, която по-късно се оказва самата императрица. Справедливостта възтържествува: заповедта за изселване на Петър Гринев е отменена. Естествено финалът на творбата е украсен, но това в никакъв случай не е случайно: Пушкин искаше да покаже, че благороден човек запазва достойнството си във всяка ситуация, а честта и благородството няма да останат незабелязани, недооценени. Доброто в човек прави добро на човек - така трябва да бъде и това се случва.
Готино! 3
обявяване:
Популярната поговорка, че честта трябва да бъде запазена от млада епоха, като епиграф към романа на Александър Пушкин „Дъщерята на капитана“, изяснява значението на това произведение като своеобразен химн за почитане. Придържането към кодекса на честта в света на героите на Пушкин е основната добродетел, която се оказва над всяка военна конфронтация.
писане:
Един от основните проблеми, засегнат в романа на Александър Сергеевич Пушкин „Дъщерята на капитана“, е проблемът с запазването на честта. Не напразно епиграфът към романа е популярната поговорка „Грижи се за честта от младостта си“, която служи като своеобразен ключ към разбирането на същността на творбата.
Трагедията на героите от „Дъщерята на капитана“ и в същото време целият смисъл на живота им се крие в зависимостта им от задължението за чест. Понятието за чест сред героите на Пушкин означава кодекс на поведение, правила на живота, разработен от природата и самото общество. Те не са избрани, не зависят от личната воля, но спазването на тези правила дава право на човек да бъде наречен честен. В същото време честта не е просто класови предразсъдъци, човек, загубил честта си, е обект на недвусмислено осъждане в света на героите на Пушкин.
Кодексът на честта може да попречи на героите, затова именно честта създава пречки за брака на Петър Гринев и Мария Миронова, тъй като дъщерята на честния капитан настоява тя да не се омъжи за млад благородник без благословията на родителите му. Но честта позволява на героите в трагичното време на романа, паднало в годините на пугачевизма, да запазят човешките черти до последно.
Работата описва периода на гражданската война, водена от Йемелян Пугачев, където руската армия, защитавайки държавата и реда, се изправя срещу жестоки разбойници сред въстаналите казаци. В същото време основната особеност на „Дъщерята на капитана“ е, че придържането към кодекса на честта е присъщо не само на безусловно позитивните офицери и смелите военни.
Нещо повече, примерът на Швабрин, който се появява в романа като основна противоположност на честния Гринев, показва, че свирепият разбойник Пугачев не е толкова страшен, колкото безчестният офицер, който в края на краищата стана напълно жалък, но дори и в заключението не загуби своята подлост. И обратното, колкото и чудовищно да е била кървавата свирепост на Пугачев, този ужасен човек не може да приеме факта, че някой се осмелява да обиди беззащитен сирак. Фактът, че Пугачев успява да запази идеята си за чест, го прави привлекателен за Гринев.
От всички безредици Гринев не е безразличен към съдбата на Пугачев, той се плаши от мисълта да екзекутира този див, но в същото време честен самозванец: „Емеля, Емеля! Защо не се натъкна на байонет или не се появи под кадъра? Не можеше да мислиш за нещо по-добро. " Гринев обаче не може да премине на страната на бунтовниците, тъй като длъжността на "природен благородник" го принуждава да спазва предписания за него чест. Гринев няма за какво да се разкайва, защото все пак успя, въпреки всички изпитания, да запази честта от младостта си.
Гринев не само запазва честта си, той помага и защитава по всякакъв начин основния символ на честта в романа - дъщерята на капитана Мария Миронова. Именно във връзка с това, може би не особено забележително момиче, се разкрива идеята за чест на главните герои. За Гринев Мария е любимата, за която е готова да се бие и която е готова да спаси с всички сили; за Пугачев това е нещастно сираче, което няма да даде на никого обида; за Швабрин тя е глупаво момиче, с което можеш да правиш каквото си поискаш.
Образът на Мария е чест, възродена в романа: проста, беззащитна, но в същото време готова да се бори до последно за честното име на достоен Гринев. Историята за спасението на Мария на нейно невинно осъдения любовник показва, че дори силните на този свят не могат да устоят на силата на честта, точно както Екатерина II не би могла да устои на слабо провинциално момиче. Авторът подчертава, че благородните хора винаги ще бъдат възнаградени за тяхното спазване на кодекса на честта.
Още повече есета по темата: „Грижи се за честта от ранна възраст“:
Една от основните теми в разказа на Пушкин „Дъщерята на капитана“ е темата за честта и дълга. Тази тема вече е зададена от епиграфа към произведението - руската поговорка „Погрижи се за честта от младостта си“. Бащата дава същите думи на раздяла с Петруша Гринев, виждайки сина си на военна служба.
А самият акт на Андрей Петрович Гринев, който вместо Петербург изпраща сина си в „глухата и далечна страна“, така че Петруша да стане истински офицер, го характеризира като човек на честта и задължението. Гриневите са старо благородно семейство. Пушкин подчертава строгостта на морала на Андрей Петрович, неговата мъдрост, самочувствие.
Характерно е, че понятието "чест и дълг" в историята е нееднозначно. В историята на познанството на Петруша Гринев с Зурин, когато млад човек загуби сто рубли на новия си познат, говорим за благородна чест. Парите на Петруша се пазели от Савелич и младежът трябвало да се скара с чичо си, за да получи необходимата сума. Удивен от размера на тази сума, Савелич се опитва да разубеди Гринев да изплати дълга. „Ти си моята светлина! чуй ме, старецът: напиши на този разбойник, че се шегуваш, че ние дори нямаме такива пари ", убеждава той своя ученик. Гринев обаче не може да плати дълга на билярда - за него това е въпрос на благородна чест.
Темата на честта е реализирана в историята на отношенията на Гринев с Маша Миронова. Защитавайки честта на своята приятелка, героят предизвиква своя съперник Швабрин на дуел. Намесата на коменданта обаче предотврати двубоя и едва след това се възобнови. Тук говорим за честта на дамата, за задължението към нея.
Влюбил се в дъщерята на капитан Миронов, Гринев се чувства отговорен за съдбата си. Той вижда своя дълг в защитата и защитата на любимото си момиче. Когато Маша става затворник на Швабрин, Гринев е готов да направи всичко, за да я освободи. Не намирайки подкрепа от официалните власти, той се обръща за помощ към Пугачев. И Пугачев помага на младите хора, въпреки факта, че Маша е дъщеря на коменданта на Белогорската крепост, дъщеря на офицер от вражеските войски. Тук, заедно с темата за рицарската чест, възниква мотивът за мъжката чест. Спасявайки своята булка Маша от плен на Швабрин, Гринев едновременно защитава мъжката си чест.
След ареста на Гринев се проведе процес. Защитавайки се обаче, героят не можа да разкрие истинското състояние на нещата, тъй като се страхуваше да оплете Маша Миронова в тази история. „Хрумна ми, че ако я кръстя, комисията ще поиска да отговори; и мисълта да оплете името й между гнусните слухове за злодеите и да доведе себе си до пълен залог с тях - тази ужасна мисъл ме порази толкова много, че се поколебах и се обърках “. Гринев предпочита да понесе незаслужено наказание, отколкото да обиди доброто име на Мария Ивановна. Така във връзка с Маша героят се държи като истински рицар, защитавайки своята дама.
Друго значение на понятието „чест и дълг“ в историята е военната чест, лоялността към клетвата, лоялността към дълг към Отечеството. Тази тема е въплътена и в историята на отношенията между Гринев и Пугачев. След превземането на Белогорската крепост Пугачев спасява героя от смъртното наказание и го помилва. Гринев обаче не може да разпознае суверена в него, тъй като разбира кой е всъщност. „Отново ме заведоха при самозванеца и ме поставиха на колене пред него. Пугачев протегна жилавата си ръка към мен. "Целуни ръката си, целуни ръката си!" - говореха за мен. Но бих предпочел най-жестокото екзекуция пред такова пронизително унижение ”, спомня си Гринев. Но този път всичко се получи: Пугачев само се пошегува, че младежът е "глупав от радост" и го пусна.
По-нататък драмата и напрежението в историята се увеличават. Пугачев пита Гринев дали признава неговия „суверен“, дали обещава да му служи. Позицията на млад човек е много двусмислена: той не може да признае самозванец като суверен и в същото време не иска да се излага на безполезни рискове. Гринев се колебае, но чувството за дълг триумфира „над човешката слабост“. Той преодолява собствената си страхливост и откровено признава на Пугачев, че не може да го смята за суверен. Млад офицер дори не може да служи на самозванец: Гринев е естествен благородник, който се закле във вярност на императрицата.
Освен това ситуацията става още по-драматична. Пугачев се опитва да вземе от Гринев обещание да не действа срещу бунтовниците. Но дори това не може да му бъде обещано от героя: той трябва да се подчинява на изискванията на военния дълг, да изпълнява заповедите. Обаче и този път душата на Пугачев омекна - той пусна младежа.
Темата на честта и дълга е въплътена в други епизоди на историята. Иван Кузмич Миронов отказва да признае самозванеца за суверен. Въпреки нараняването, той изпълнява задълженията си като комендант на крепостта докрай. Той предпочита да загине, отколкото да предаде военното си задължение. Иван Гегнатич, лейтенант от гарнизона, който отказа да се закълне във вярност на Пугачев, също умря героично.
Така темата за честта и дълга получава най-разнообразното въплъщение в историята на Пушкин. Това е благородна чест, рицарска чест и дамска чест, мъжка чест, военна чест, човешки дълг. Всички тези мотиви, сливайки се заедно, образуват семантична полифония в сюжета на историята.
Източник: sochineniesuper.ru
В романа на Александър Сергеевич Пушкин „Дъщерята на капитана“ основното място заема въпросът за честта. Използвайки примера на двама герои: Петър Гринев и Алексей Швабрин, той показа как хората се държат различно в едни и същи ситуации.
Петър Гринев беше научен от детството, че независимо от обстоятелствата, той винаги трябва да бъде честен и благороден. Гринев получи добро възпитание и живееше сред морални хора, които имаха силни морални основи. Когато баща му го изпрати да служи, той даде заповедта: „Служете вярно, на когото ще се кълнете; се подчинявайте на началниците си; не гони обичта им; не искайте услуга; не се отклонявайте от услугата; и помнете поговорката: погрижете се отново за роклята си и почитайте от младостта си. " Въпреки че Гринев беше само на 17 години, той добре запомни думите на баща си и не се отклони от завета си нито една крачка.
Когато Петър загуби сто рубли на Зурин, въпреки протестите на Савелич, той го принуди да изплати дълга, тъй като беше въпрос на чест. Така за първи път забелязахме неговото благородство.
В крепостта Белгород Гринев срещнал Алексей Швабрин, който бил благородник и имал добро образование, но бил много егоистичен, отмъстителен и невеж. Швабрин говореше с презрение към жителите на крепостта, клевети Маша, само защото тя не отвърна; клюките бяха бизнес както обикновено за него. Гринев, като благороден човек, веднага се застъпи за нея и предизвика Швабрин на дуел, въпреки че знаеше, че двубоите са забранени. Просто за Гринев, честта на човек е толкова важна, колкото и офицерската чест.
Когато започна обсадата на крепостта, Швабрин разбра, че бандата на Пугачев ще спечели, и затова веднага премина на тяхна страна. Гринев предпочете смъртта, отколкото предателството на Родината и нарушаването на клетвата. Петър беше спасен от обесване от собствената си доброта: в Пугачев разпозна водача си, на когото подари кожух от овча кожа; от своя страна Емелян също си спомни добротата и помилва Гринев. Но когато Пугачев предложи да му служи, Петър отказа, като се позова на факта, че той вече се закле да служи на императрицата и не може да наруши клетвата за вярност. Той честно каза на Пугачев, че ако му бъде поръчано, той ще се бие срещу него, но Пугачев все пак пусна Петър, защото въпреки че Емелян беше бандит, той имаше някаква щедрост.
В края на историята Швабрин е екзекутиран за измяна, но той успява да предаде на Гринев, че е бил в добри отношения с Пугачев. Маша търси справедливост, а Петър е освободен от изгнание за цял живот. Маша разказва на императрицата цялата истина, въпреки че Гринев по причини на честта избра да не говори на процеса за участието на Маша в това дело, за да не преживее ужасите, които е претърпял в крепостта. Гринев идва на екзекуцията на Пугачев, за да изрази своята благодарност за спасението на Маша и тяхното щастие.
В своята история А. С. Пушкин искаше да покаже, че в обществото честта не е празна дума, но голямо значение се влага в нея и че човек на честта винаги е по-щастлив и по-успешен от нечестен човек.
Източник: www.sdamna5.ru
Вярвам, че честта е на първо място сред моралните символи. Можете да преживеете колапса на икономиката, можете да се примирите, въпреки че е много трудно, с разпадането на държавата, най-накрая можете да издържите дори раздялата с най-скъпите хора и с Родината, но нито един народ на земята никога няма да се примири с разпадането на морала. В човешкото общество към нечестните хора винаги са се отнасяли с презрение.
Загубата на честта е падането на моралните основи, последвано от неизбежно наказание: цели държави изчезват от картата на земята, народите изчезват в черната дупка на историята, а хората загиват.
Руските писатели винаги са се занимавали с въпроса за честта в своите произведения. Може да се каже, че този проблем е бил и е един от централните в руската литература.
Понятието за чест е възпитано в човек от детството. Използвайки историята на A.S. „Дъщерята на капитана“ на Пушкин ясно показва как се случва това в живота и до какви резултати води.
Главният герой на историята Петър Андреевич Гринев е възпитан от детството в атмосфера на висок ежедневен морал. Той имаше от кого да вземе пример. Чрез устата на Савелич Пушкин на първите страници на историята запознава читателите с моралните принципи на семейство Гриневи: „Изглежда, че нито баща, нито дядо са били пияници; нищо не може да се каже за майката… ”Това са думите, които възпитава старият слуга на отделението му Петър Гринев, който за първи път се напи и се държеше непривлекателно.
За първи път Пьотр Гринев направи правилното нещо, като върна дълга на картата, въпреки че в тази ситуация Савелич се опита да го убеди да избегне изчислението. Но благородството надделя.
Човек на честта според мен винаги е мил и незаинтересован да се занимава с другите. Например, Петър Гринев, въпреки недоволството на Савелич, благодари на тъпана за услугата, като му представи подарък от овча козина. Постъпката му в бъдеще спаси и двата им живота. Този епизод изглежда казва, че самата съдба пази човек, който живее от чест. Но, разбира се, въпросът не е в съдбата, а просто има повече хора на земята, които помнят добро, отколкото зло, което означава, че благородният човек има повече шансове за ежедневно щастие.
Моралните тестове очакваха Гринев в крепостта, където той служи. Полицай Швабрин се намесва в любовта на Гринев към Маша Миронова, тъче интриги. В крайна сметка се стига до дуел. Швабрин е пълната противоположност на Гринев. Той е егоист и невеж човек. Проявява се във всичко. Дори по време на двубоя той не пренебрегна да се възползва от нечестната ситуация, за да нанесе удар. Съдбата в бъдеще също ще му представи законопроект за положението му в живота, но напълно различен от този на Гринев. Швабрин ще се присъедини към Пугачев и той ще бъде осъден като офицер, предал клетвата. Използвайки Швабрин като пример, авторът иска да покаже, че външната култура има малък ефект върху формирането на характера на човек. В крайна сметка Швабрин беше по-образован от Гринев. Чета френски романи и стихотворения. Той беше интелигентен разговорник. Той дори пристрасти Гринев към четенето. Очевидно семейството, в което човекът е отгледан, е от решаващо значение.
По време на бунта на Пугачев особено ясно се проявиха моралните качества на някои от героите на разказа и основателността на чувствата на другите. Научихме, че капитан Миронов и съпругата му предпочитат смъртта, но не се предадоха на милостта на бунтовниците. Петър Гринев направи същото, но беше помилван от Пугачев. Струва ми се, че авторът даде да се разбере на читателя, че Пугачев проявява щедрост към младия офицер, а не само от чувство на благодарност за старата служба. Той еднакво, струваше ми се, оцени човек на честта в Гринев. Самият водач на народното въстание си е поставил благородни цели, така че не е бил чужд на понятията за чест. Нещо повече, Гринев и Маша, благодарение на Пугачев, се намериха завинаги.
Швабрин и тук беше безсилен в осъществяването на егоистичните си планове. Пугачев не само не подкрепи Швабрин, но и му даде да се разбере, че той е непочтен и следователно не е конкурент на Гринев.
Моралът на Гринев повлия дори на самия Пугачев. Вождът разказа на офицера една приказка, която е чул от стара жена Калмик, в която се казваше, че е по-добре да пием прясна кръв веднъж, отколкото да ядем мърша в продължение на триста години. Разбира се, приказният орел и гарванът спореха в момента, решавайки чисто човешки проблем. Пугачев явно предпочиташе орел, който се храни с кръв. Но Гринев отговорил смело на вожда: „Заплетено ... Но да живея от убийство и грабеж означава за мен да кълват мърша“. Пугачев след такъв отговор от Гринев се потопи в дълбока мисъл. Затова в дълбините на душата си Пугачев имаше благородни корени.
Финалът на историята е интересен. Изглежда връзката с непокорния вожд ще стане фатална за Гринев. Той наистина е арестуван с денонсиране. Той е изправен пред смъртното наказание, но Гринев решава по причини на честта да не назове любимата си. Ако разкаже цялата истина за Маша, в името на чието спасение той всъщност се оказа в такава ситуация, тогава той със сигурност ще бъде оправдан. Но в последния момент правосъдието беше извършено. Самата Маша иска помилването на Гринев към дама, близка до императрицата. Дамата поема думата на горкото момиче за това. Този факт предполага, че в общество, в което повечето хора живеят на чест, правосъдието винаги е по-лесно да надделее. Дамата се оказва самата императрица и съдбата на любимата й Маша е решена към по-добро.
Гринев остана човек на честта до края. Той присъстваше при екзекуцията на Пугачев, на когото дължеше щастието си. Пугачев го позна и кимна с глава от скелето.
И така, поговорката „грижи се за честта от младостта си“ има значението на житейски талисман, помагащ за преодоляване на тежки житейски изпитания.
Честта е честност, незаинтересованост, справедливост, благородство. Честта означава да бъдеш верен на гласа на съвестта, да следваш морални принципи. Има и такова нещо като безчестие. Това е напълно противоположно понятие в значението на думата чест. Искам да отбележа, че честта и безчестието са понятия, характеризиращи човешката личност. Вярвам, че всеки трябва да живее според честта, тоест да има храбри благородни чувства, които им позволяват да постигнат целите си, да спечелят уважението на другите и да не губят уважение към себе си. Всички тези качества трябва да се развиват от детството, основната сила във възпитанието на които трябва да се вложи от семейството.
По примера на разказа на Александър Сергеевич Пушкин „Дъщерята на капитана“ може да се разгледа подробно как се възпитава понятието за чест в човек от детството. Главният герой на тази история е Петър Гринев.
От детството е възпитан в атмосфера на висок морал. „Погрижете се за честта от ранна възраст и отново рокля“ - това е заповедта, която Петруша получава от баща си, за да служи в далечна и глуха крепост. А по пътя към тази крепост възниква ситуация, в която Пьотр Гринев действа според съвестта си: губи 100 рубли на Зурин в билярд. Това беше много пари в онези дни. И, като се спори със Савелич, той го раздава, действайки честно. По-нататък, приближавайки се до Оренбург, каруцата на Гринев и Савелич попада в виелица. Човек, срещнат на пътя, води изгубената количка по правия път. Гринев отново спори със Савелийч благодари на този човек: той му дава козина от овча кожа и пари за водка, действайки благородно, добросъвестно.
При пристигането си в Белогорската крепост Гринев започва нов живот. Там той среща Маша Миронова, дъщерята на коменданта и лейтенант Швабрин. Но скоро между Гринев и Швабрин възниква кавга: лейтенантът разкритикува любовната песен и си позволи мръсни намеци за Маша Миронова. Гринев като човек на честта не можеше да допусне това и предизвиква Швабрин на двубой. По време на дуела Гринев беше ранен, но постъпката му също беше благородна и съвестна. От дело на дело Гринев се изкачва към върха на нравственото възпитание и когато пред него възниква въпросът за живота и смъртта: да наруши клетвата и да спаси живота си или да умре като честен офицер, запазвайки доброто си име, Гринев избира последния.Само Волята на Пугачева спасява героя от бесилката. Този акт на думата говори за Гринев като човек на честта.
И така, виждаме, че във всяка ситуация Петър Гринев се държи с достойнство, в чест, следва инструкциите на баща си. Бих искал да кажа, че ако човек живее в чест, тогава това чувство не може да бъде отнето от него. Никакви неблагополучия, опасност и трудности в живота не могат да се справят с това. Силата и човечността на човек се крие именно в негова чест.
Ефективна подготовка за изпита (всички предмети) - започнете подготовка
Актуализирано: 2017-07-16
Внимание!
Благодаря за вниманието.
Ако забележите грешка или печатна грешка, изберете текста и натиснете Ctrl + Enter.
По този начин ще бъдете безценна полза за проекта и други читатели.
