Фламандски пословици Берлинска картинна галерия. Тайното значение на картината на Питър Брейгъл: повече от сто шифровани поговорки





Интерактивен
Фламандски поговорки, 1559г

„Фламандски поговорки“ (или „Холандски поговорки“, „Светът с главата надолу“) (инж. Светът на Топси-Турви) Е картина от 1559 г. на Питер Брейгел Старши, която изобразява буквалните значения на холандските поговорки. Картината, изобразяваща холандски поговорки - „енциклопедия на цялата човешка мъдрост, събрана под шапката на клоуна“, включва повече от 100 сцени-метафори, чрез които фолк остроумието осмива суетата и глупостта на много човешки начинания. Питер Брейгел-старши, известен още като "Селянинът" (Pieter Bruegel de Oude\u003e, около 1525 - 1569 г.), е южно-холандски художник и график, най-известният и значим от художниците, носещи това фамилно име. Майсторът на пейзажа и жанровите сцени никога не е бил забравен. С голяма художествена сила Брейгел представя картина на абсурда, слабостта и глупостта на човека.

Питер Брейгел по-младият (по дяволите) и Ян Брейгел Старши (Рай, цвете, кадифе). Картината, изложена в Берлинската художествена галерия, е изпълнена със символи, свързани с холандски поговорки и поговорки, но не всички от тях са дешифрирани от съвременните изследователи, тъй като някои изрази са в ход. Синът му направи около 20 копия от произведението на баща си и не всички копия точно възпроизвеждат оригинала, различавайки се от него в редица подробности. Картината изобразява около сто известни поговорки, въпреки че, вероятно, Брейгъл всъщност е изобразил още повече, които не са дешифрирани днес. Някои поговорки все още са често срещани, други постепенно губят значението си. Масовите сцени са една от любимите теми на Bruegel. Тази снимка, може би най-странната от всички, се присъединява към „екстрите“ на Бройгел. Събирането на поговорки е един от многото изрази на енциклопедичния дух на 16 век. Началото на това хоби е поставено през 1500 г. от големия хуманист на Северния Ренесанс Еразъм от Ротердам. Публикуването му на пословици и известни поговорки на латински автори е последвано от фламандски и немски сборници. През 1564 г. е публикуван сатиричният роман на Рабле „Гаргантюа и Пантагрюел“, който описва острова на пословиците. А неговото „пословично село“ нямаше прецедент в миналото; това не е просто сборник от поговорки, някак насилствено събрани, а сложна картина. Самото платно е малко, 117 на 164 см. И в такова малко пространство художникът успя да постави повече от сто миниатюрни сцени!

Нека се опитаме да разгледаме поне някои от сюжетите на малка репродукция.Съставът на цялата картина е изграден по следния начин: отделните миниатюри не са свързани чисто механично, но един сюжет се оказва смислено продължен и разработен от друг. Разглеждайки героите, решавайки кода, изведнъж разбирате значението на тази сложна картина. Оказва се, че Брейгел в „Холандски поговорки“ изобщо не е банален събирател на поговорки. И работата му не е развлечение за отегчен безделница, а назидание. Лесно е да се види, че повечето от поговорките, дори и тези, които бяха включени в рецензията, са предубедени, те осъждат глупавото, неморално поведение. Тук става ясно значението на сдвояването в картината на образа на земното кълбо - в нормална и обърната форма. Светът на картината е свят с главата надолу, в който нещо, което не трябва да бъде реалност, се е превърнало в ужасна реалност. Не само глупостта се случва в него толкова небрежно, толкова светски - следващото зло се случва ръка за ръка с глупостта. Преобърнат свят. Changeling. Разрушен свят.

1. "Тя би вързала дявола за възглавницата" - не се страхува нито от Бога, нито от дявола: този хитрец е в състояние да обуздае най-упорития човек; упорит като ад.
2. "гризе стълб" - лицемер, стълб на църквата, бигоц, светец.
3. "Тя носи вода в едната си ръка, а огъня в другата" - тя е неискрена жена, не бива да й се вярва. Изразът е използван и за характеризиране на конфликтно поведение (служи както на нашето, така и на вашето).
4. „Да изпържиш херинга, за да ядеш хайвер“ е израз, често използван за означаване „да пилееш пари“. Друга холандска поговорка е приложима към същия фрагмент: „Херинга не се пържи там“, т.е. опитите му се провалят, той не получава това, на което се надява.
5. "Да седиш в пепел между два стола" - да проявиш нерешителност в някакъв бизнес, да си в затруднено положение, например, заради пропуснат момент да вземеш правилното решение.
6. „Пуснете кучето в къщата, той ще се покатери в саксията или килера“ - буквално: влезте в къщата и установете, че кучето е изпразнило съда или шкафа; оттук и образният израз: елате твърде късно, пропуснете шанса си, оставете се без нищо.
7. "Прасето дърпа тапата от цевта" - собственикът не бди над стоките си. Друго значение: краят му е близо.
8. "Удряйки глава в стената" - искаше да направи невъзможното, бизнесът беше умишлено обречен на провал, получи мъчителен отказ.
9. „Едната стрижи овца, другата прасе“ - един използва максимално ситуацията, а другият се стреми да се възползва на всяка цена; едното е удовлетворение, другото изпада в бедност.
10. "Закачете звънец на врата на котката" - първо повдигнете алармата, вдигнете скандал; направете първата стъпка в деликатен въпрос. В „Корабът на глупаците“ на Брант също се среща: „Който връзва камбана на котка, позволява на плъховете да бягат където искат“.
11. "Да бъдеш въоръжен до зъбите" - да бъдеш добре оборудван за всеки бизнес.
12. "Тази къща има знак за ножица" - има от какво да печелите в богата къща. Ножиците обикновено служеха като знак за шивачи, които използваха пари в брой за своите клиенти.
13. "Гълкайте костите" - да бъдете изключително заети, да вземете нещо присърце, да размишлявате, да дъвчете, да решите труден проблем.
14. „Чувствай пилето“ - този израз има различни значения: престой вкъщи, който се занимава само с домакинство и кухня; мъж, който прилича на жена.
15. "Той говори с две уста" - героят е измамен, лицемерен, двуличен, на него не може да се вярва.
16. „Носенето на светлината с кошници“ е загуба на време; правете ненужни неща.
17. "Да запалиш свещи пред дявола" - да ласкаеш лош владетел или неправедно правителство, за да спечели полза или подкрепа.
18. "Иди на изповед при дявола" - доверявай тайните си на врага или противника. Използва се също и за „търсене на защита от човек, който не е склонен да я предостави“.
19. "Шепот нещо в ухото на някого" - кажете гадни неща, тайно настройте някого, отворете нечии очи към това, което е скрито от него, предизвикайте недоверие или ревност.
20. „Предене на прежда от чуждестранно вретено“ - за завършване на работата, започната от други.
21. „Тя облече синьо наметало на мъжа си” - измами съпруга си, инструктира го с рога. В трактата от XIV-XV в. „За жените и любовта“ четем: „Уважавам една жена, която знае как да обърка мъжа си дотолкова, че той ще бъде пълна глупачка; и въпреки че тя облече синьо наметало върху него, той си представя за себе си, че тя го обожава. "
22. "Когато телето се удави, те решиха да запълнят дупката" - твърде късно е да поправите грешката или да осигурите помощ (като мъртъв домашен птица).
23. "Ще трябва да се наведем, за да постигнем нещо на този свят" - този, който иска да получи това, което иска, трябва да се държи полезно.
24. „Хвърлете маргаритки на прасета“ Не хвърляйте перлите си пред прасета (Мат. 7: 6), за да предложите на някого нещо, което той не е в състояние да оцени (хвърляйте перли пред прасета).
25. "Той откъсва корема на прасето" - въпросът се урежда предварително; предварително подготвена комбинация.
26. „Две кучета се грижат до костта“ - спорят какво да правят; противниците рядко са съгласни; и двамата са горчиви в едно и също дело. Така се казва за този, който сее раздора.
27. „Лисица и жерав“ - измамникът ще бъде бит; плащате със същата монета; две от вид.
28. "Полезно е уринирането в огъня" - не е намерено задоволително обяснение за този израз, възможно е това да е намек за суеверни действия.
29. „Той кара света да се върти около палеца си“ - суета и лъжливи твърдения; това е влиятелен човек, той получава това, което иска.
30. "Поставете пръчка в колелата" - пречи на осъществяването на всеки бизнес.
31. „Който преобърна кашата си, не може винаги да я събере всичко“ - този, който е направил грешка, трябва да понесе последствията, никога не можеш да коригираш напълно последствията от глупостта му.
32. „Той търси шапка“ - търси вратичка, извинение.
33. „Той не успява да достигне нито единия, нито другия хляб“ - едва ли ще свърже единия си край с другия; едва свързва краищата.
34. „Те посягат да грабнат най-дълго (парче)“ - всеки търси собствената си полза.
35. „Прозяване във фурната“ - надценявайте силата си, полагайте напразни усилия.
36. „На Господ Бог да върже фалшива брада“ - опитайте се да действате по измамен начин, държате се лицемерно.
37. „Не търсете друг в печката, ако и вие сами сте били там“ - този, който е готов да подозира съседа си за нещо лошо, със сигурност сам се греши.
38. „Взема кокоше яйце и оставя гъшкото яйце да лежи“ - крие доказателствата; алчността заблуждава мъдростта. Друго тълкуване: неправилен избор.
39. „Падайте през коша“ - не може да потвърди казаното; необходимостта да се признае това, което преди изглеждаше напълно различно.
40. „Да седиш на горящи въглища“ - да бъде в страшно нетърпение; тревожно да очаквам.
41. „Светът отвътре навън“ е точно обратното на това, което трябваше да бъде.
42. „Да се \u200b\u200bоблекчи нуждата пред целия свят“ - той плюе върху всички; той презира всички.
43. "Глупаците получават най-добрите карти" - съдбата облагодетелства глупаците; невежите подреждат шепи. Годхалс има подобен мотив: „Глупаците, като правило, нарисуват правилната карта. По-добро щастие, отколкото интелигентност. "
44. „Те водят един друг за носа“ - измамят се един друг, оставят се един друг с нос.
45. „Да се \u200b\u200bпротягат през пръстените на ножица“ - да действат нечестно в рамките на своя занаят или професия.
46. \u200b\u200b"Оставете яйцето в гнездото" - не прахосвайте всичко наведнъж, освен в случай на нужда.
47. „Да гледаш през пръсти“ - да си затвориш очите не е неточност или грешка, тъй като ползата ще бъде получена по един или друг начин.
48. „Да се \u200b\u200bоженя под метла“ - да живеем заедно без църковна благословия.
49. "Има метла забита" - има празник.
50. „Покривите там са покрити със сладки питки“ - там можете да видите петел в тестото; илюзорно изобилие, реки от мляко и желирани банки.
51. „Пикане на Луната“ означава, че въпросът ще свърши зле за него. В картината „Дванадесет поговорки“ легендата гласи: „Никога не успявам да постигна това, което ми трябва, винаги уринирам на Луната“.
52. "Двама глупаци под една шапка" - глупостта обича компания; две от вид.
53. „Бръснеш глупака без сапун“ - да се подиграваш на някого; смейте се, подигравайте се на някого.
54. „Улов на риба за мрежа“ - пристига твърде късно, пропуска възможност, оставяйки друг да избяга с плячка.
55. "Драскане с гръб към вратата" - кихайте, плюйте на всички; не обръщайте внимание на нищо. Съществува и противоположна интерпретация: „Всеки носи своя пакет“ - съвестта му е нечиста; всеки има своите притеснения. Този пасаж може да има и двете интерпретации - шега съвсем в духа на Брюгел.
56. "Целуни ключалката на вратата" - любовник, който е получил оставка, или "целуни ключалката" - не намира момичето у дома. Забележителен пасаж е открит в „Пътешествието и пътешествието на Панурж“: „След като (младите кози) имат отрязани уши, те стават женски и се наричат \u200b\u200bпенирани кози. Няколко пъти са толкова влюбени, че земята изчезва изпод краката им, какъвто е случаят с влюбените, които често целуват резето на вратата на онзи, когото смятат за своя любим. "
57. „Да падне (скочи) от бик на магаре“ - през 16 век изразът има две значения: да правиш лоши дела; да бъдем непостоянни, капризни.
59. „Стреляйте със стрелка след стрела“ - за да намерите ново средство, да играете коз. В източници, съвременни на Bruegel, може да се намери и такъв израз: „Стреляме само необратими стрели“.
60. „Където са отворени портите, прасетата тичат към сеитбата“ - когато къщата е без надзор от собствениците, слугите правят всичко, което искат; котката спи - мишките танцуват.
61. „Бяга като обгорен“ - да бъде в големи притеснения.
62. "Окачване на наметало на вятъра" - променете своите убеждения в зависимост от обстоятелствата; плавайте там, където духа вятърът.
63. „Тя се грижи за щъркела“ - мързелива е, губи време, мисли гарванът.
64. „Разпръснати пера или зърно на вятъра“ - да действат необмислено, безредно; работи без ясна цел.
65. „Голяма риба поглъща малки“ - силните потискат слабите; яжте го сами или бъдете изядени.
66. „Да хванеш треска на стопилка“ - да се жертва нещо с ниска стойност, за да се получи по-скъпо; дайте яйце с надеждата да се сдобиете с крава; да лови риба нечия тайна.
67. „Не издържа блясъка на слънцето върху водата“ - да завиждам на богатството или отличията, които друг е спечелил.
68. „Плувайте срещу прилива“ - да бъде на противоположното мнение; действат противно на обществото; стремете се към вашата цел, въпреки препятствията.
69. „Издърпването на змиорка за опашката“ е въпрос, който най-вероятно ще завърши с неуспех; се справят с хлъзгав човек.
70. „Лесно е да отрежеш добри колани от нечия кожа“ - да бъдеш щедър за сметка на някой друг; възползвайте се от имуществото на друг.
71. "Каната върви по водата, докато се счупи" - излагайте се на опасност; да свърши зле.
72. "Закачете яке над оградата" - отречете се от духовното достойнство; напуснете старата професия.
73. "Хвърляне на пари в реката" - хвърляне на пари в канализацията; неразумно е да пилееш стоките си, да си разточителен.
74. „Да се \u200b\u200bоблекчи нуждата в една дупка“ - неразделни приятели, обвързани от общи интереси.
76. „За него няма значение, че в къщата на някой е горял, тъй като може да се стопли“ - пълен егоист, той не се интересува от неприятностите на ближния си; той се загрява от чуждия огън.
77. „Да нося палуба със себе си“ - да се забъркате с непримирим човек; вършете ненужна работа.
78. „Конските ябълки в никакъв случай не са смокини“ - не се ласкайте, бъдете реалисти, не взимайте фенери за звезди.
80. „Каквато и да е причината, но гъските ходят боси“ - ако нещата вървят добре, тогава има причина за това; или: не задавайте въпроси, на които не отговаряте.
81. „Дръжте платно в очите“ - бъдете нащрек; не пренебрегвайте нищо; дръжте носа си надолу.
82. "Пикаене на нуждата в бесилото" - да си глупак, да не се страхуваш от нищо и да не се грижиш за нищо.
83. „Необходимостта кара старите гадни да започнат също да галопират“ - да принудиш някой да действа, няма по-добро средство от това да внушиш страх у него.
84. „Когато слепият води слепи, двамата ще паднат в ямата“ - когато невежеството се ръководи от друго невежество, нещата ще се окажат зле.
85. „Никой не успява да изневери ad infinitum (без слънцето да го открие)“ - рано или късно всичко тайно става очевидно.

И ето още една интерпретация на поговорките и поговорките, които се провеждат в тази картина.

Фламандски поговорки, 1559 г. Светът на Топси-Турви е картина от 1559 г. на Питер Брейгъл Старейшина, която изобразява буквалните значения на холандските поговорки. Холандските поговорки - „енциклопедия на цялата човешка мъдрост, събрана под шапката на клоуна“ - включват повече от 100 сцени-метафори, чрез които фолк остроумието осмива суетата и глупостта на много човешки начинания. Питер Брейгел-старши, известен още като "Селянинът" (Pieter Bruegel de Oude\u003e, около 1525 - 1569 г.), е южно-холандски художник и график, най-известният и значим от художниците, носещи това фамилно име. С голяма художествена сила Брейгел представя картина на абсурда, слабостта и глупостта на човека.

Картината, изложена в Берлинската художествена галерия, е изпълнена със символи, свързани с холандски поговорки и поговорки, но не всички са дешифрирани от съвременните изследователи, тъй като някои изрази с течение на времето. Синът му направи около 20 копия от произведението на баща си и не всички копия точно възпроизвеждат оригинала, различавайки се от него в редица подробности. Картината изобразява около сто известни поговорки, въпреки че, вероятно, Брейгъл всъщност е изобразил още повече, които не са дешифрирани днес. Някои поговорки все още са често срещани, други постепенно губят значението си. Масовите сцени са една от любимите теми на Bruegel. Тази снимка, може би най-странната от всички, се присъединява към „екстрите“ на Бройгел. Събирането на поговорки е един от многото изрази на енциклопедичния дух на 16 век. Началото на това хоби е поставено през 1500 г. от големия хуманист на Северния Ренесанс Еразъм от Ротердам. Публикуването му на пословици и известни поговорки на латински автори е последвано от фламандски и немски сборници. През 1564 г. е публикуван сатиричният роман на Рабле Гаргантуа и Пантагрюел, който описва острова на поговорките. Към 1558 г. Брейгел вече е написал цикъла „Дванадесет пословици“, който се състои от отделни малки дъски. А неговото „пословично село“ нямаше прецедент в миналото; това не е просто сборник от поговорки, някак насилствено събрани, а сложна картина. Самото платно е малко, 117 х 164 см. И в такова малко пространство художникът успя да постави повече от сто миниатюрни сцени! Нека се опитаме да разгледаме поне някои от сюжетите на малка репродукция.Съставът на цялата картина е изграден по следния начин: отделните миниатюри не са свързани чисто механично, но един сюжет се оказва смислено продължен и разработен от друг. Разглеждайки героите, решавайки кода, изведнъж разбирате значението на тази сложна картина. Оказва се, че Брейгел в „Холандски поговорки“ изобщо не е банален събирател на поговорки. И работата му не е развлечение за отегчен безделница, а назидание. Лесно е да се види, че повечето поговорки, дори и тези, които попаднаха в рецензията, са тенденциозни, те осъждат глупавото, неморално поведение. Тук става ясно значението на сдвояването в картината на изображението на земното кълбо - в нормална и обърната форма. Светът на картината е свят с главата надолу, в който нещо, което не трябва да бъде реалност, се е превърнало в ужасна реалност. Не само глупостта се случва в него толкова небрежно, толкова светски - следващото зло се случва ръка за ръка с глупостта. Преобърнат свят. Changeling. Разрушен свят. 1. "Тя би вързала дявола за възглавницата" - не се страхува нито от Бога, нито от дявола: този хитрец е в състояние да обуздае най-упорития човек; упорит като ад. 2. "гризе стълб" - лицемер, стълб на църквата, бигоц, светец. 3. "Тя носи вода в едната си ръка, а огъня в другата" - тя е неискрена жена, не бива да й се вярва. Изразът е използван и за характеризиране на конфликтно поведение (служи както на нашето, така и на вашето). 4. „Да изпържиш херинга, за да ядеш хайвер“ е израз, често използван за означаване „да пилееш пари“. Друга холандска поговорка е приложима към същия фрагмент: „Херинга не се пържи там“, т.е. опитите му се провалят, той не получава това, на което се надява. 5. "Да седиш в пепел между два стола" - да проявиш нерешителност в някакъв бизнес, да си в затруднено положение, например, заради пропуснат момент да вземеш правилното решение. 6. „Пуснете кучето в къщата, той ще се покатери в саксията или килера“ - буквално: влезте в къщата и установете, че кучето е изпразнило съда или шкафа; оттук и образният израз: елате твърде късно, пропуснете шанса си, оставете се без нищо. 7. "Прасето дърпа тапата от цевта" - собственикът не бди над стоките си. Друго значение: краят му е близо. 8. "Удряйки глава в стената" - искаше да направи невъзможното, бизнесът беше умишлено обречен на провал, получи мъчителен отказ. 9. „Едната стрижи овца, другата прасе“ - един използва максимално ситуацията, а другият се стреми да се възползва на всяка цена; едното се задоволява, другото изпада в бедност. 10. "Закачете звънец на шията на котката" - първо повдигнете алармата, вдигнете скандал; направете първата стъпка в деликатен въпрос. В „Корабът на глупаците“ на Брант също се среща: „Който връзва камбана на котка, позволява на плъховете да бягат където искат“. 11. "Да бъдеш въоръжен до зъбите" - да бъдеш добре оборудван за всеки бизнес. 12. "Тази къща има знак за ножица" - има от какво да печелите в богата къща. Ножиците обикновено служеха като знак за шивачи, които използваха пари в брой за своите клиенти. 13. "Гълкайте костите" - да бъдете изключително заети, да вземете нещо присърце, да размишлявате, да дъвчете, да решите труден проблем. 14. „Чувствай пилето“ - този израз има различни значения: престой вкъщи, който се занимава само с домакинство и кухня; мъж, който прилича на жена. 15. "Той говори с две уста" - героят е измамен, лицемерен, двуличен, на него не може да се вярва. 16. „Носенето на светлината с кошници“ е загуба на време; правете ненужни неща. 17. "Да запалиш свещи пред дявола" - да ласкаеш лош владетел или неправедно правителство, за да спечели полза или подкрепа. 18. "Иди на изповед при дявола" - доверявай тайните си на врага или противника. Използва се също и за „търсене на защита от човек, който не е склонен да я предостави“. 19. "Шепот нещо в ухото на някого" - кажете гадни неща, тайно настройте някого, отворете нечии очи към това, което е скрито от него, предизвикайте недоверие или ревност. 20. „Предене на прежда от чуждестранно вретено“ - за завършване на работата, започната от други. 21. „Тя облече синьо наметало на мъжа си” - измами съпруга си, инструктира го с рога. В трактата от XIV-XV в. „За жените и любовта“ четем: „Уважавам една жена, която знае как да обърка мъжа си дотолкова, че той ще бъде пълна глупачка; и въпреки че тя облече синьо наметало върху него, той си представя за себе си, че тя го обожава. " 22. "Когато телето се удави, те решиха да запълнят дупката" - твърде късно е да поправят грешката или да оказват помощ (като мъртъв домашен птици). 23. "Ще трябва да се наведем, за да постигнем нещо на този свят" - този, който иска да получи това, което иска, трябва да се държи полезно. 24. "Хвърляне на маргаритки на прасета" Не хвърляйте перлите си пред прасета (Мат. 7: 6), за да предложите на някого нещо, което той не е в състояние да оцени (хвърляйте перли пред прасета). 25. "Той откъсва корема на прасето" - въпросът се урежда предварително; предварително подготвена комбинация. 26. „Две кучета се грижат до костта“ - спорят какво да правят; противниците рядко са съгласни; и двамата са горчиви в едно и също нещо. Така се казва за този, който сее раздора. 27. „Лисица и жерав“ - измамникът ще бъде бит; плащате със същата монета; две от вид. 28. "Полезно е уринирането в огъня" - не е намерено задоволително обяснение за този израз, възможно е това да е намек за суеверни действия. 29. „Той кара света да се върти около палеца си“ - суета и лъжливи твърдения; това е влиятелен човек, той получава това, което иска. 30. "Поставете пръчка в колелата" - пречи на осъществяването на всеки бизнес. 31. „Който преобърна кашата си, не може винаги да я събере всичко“ - този, който е направил грешка, трябва да понесе последствията, никога не можеш да коригираш напълно последствията от глупостта му. 32. „Той търси шапка“ - търси вратичка, извинение. 33. „Той не успява да достигне нито единия, нито другия хляб“ - малко вероятно е той да свърже единия край с другия; едва свързва краищата. 34. „Те посягат да грабнат най-дълго (парче)“ - всеки търси собствената си полза. 35. „Прозяване във фурната“ - надценявайте силата си, полагайте напразни усилия. 36. „На Господ Бог да върже фалшива брада“ - опитайте се да действате по измамен начин, държате се лицемерно. 37. „Не търсете друг в печката, ако и вие сами сте били там“ - този, който е готов да подозира съседа си за нещо лошо, със сигурност сам се греши. 38. „Взема кокоше яйце и оставя гъшкото яйце да лежи“ - крие доказателствата; алчността заблуждава мъдростта. Друго тълкуване: неправилен избор. 39. „Падайте през коша“ - не може да потвърди казаното; необходимостта да се признае това, което преди изглеждаше напълно различно. 40. „Да седиш на горящи въглища“ - да бъде в страшно нетърпение; тревожно да очаквам. 41. „Светът отвътре навън“ е точно обратното на това, което трябваше да бъде. 42. „Да се \u200b\u200bоблекчи нуждата пред целия свят“ - той плюе върху всички; той презира всички. 43. "Глупаците получават най-добрите карти" - съдбата облагодетелства глупаците; невежите подреждат шепи. Годхалс има подобен мотив: „Глупаците, като правило, нарисуват правилната карта. По-добро щастие, отколкото интелигентност. " 44. „Те водят един друг за носа“ - измамят се един друг, оставят се един друг с нос. 45. „Да се \u200b\u200bпротягат през пръстените на ножица“ - да действат нечестно в рамките на своя занаят или професия. 46. \u200b\u200b"Оставете яйцето в гнездото" - не прахосвайте всичко наведнъж, освен в случай на нужда. 47. „Да гледаш през пръсти“ - да си затвориш очите не е неточност или грешка, тъй като ползата ще бъде получена по един или друг начин. 48. „Да се \u200b\u200bоженя под метла“ - да живеем заедно без църковна благословия. 49. "Има метла забита" - има празник. 50. „Покривите там са покрити със сладки питки“ - там можете да видите петел в тестото; илюзорно изобилие, реки от мляко и желирани банки. 51. „Пикане на Луната“ означава, че въпросът ще свърши зле за него. В картината „Дванадесет поговорки“ легендата гласи: „Никога не успявам да постигна това, което ми трябва, винаги уринирам на Луната“. 52. "Двама глупаци под една шапка" - глупостта обича компания; две от вид. 53. „Бръснеш глупака без сапун“ - да се подиграваш на някого; смейте се, подигравайте се на някого. 54. „Да хванеш риба за мрежа“ - да пристига твърде късно, да пропусне възможност, да позволи на друг да избяга с плячката. 55. "Драскане с гръб към вратата" - кихайте, плюйте на всички; не обръщайте внимание на нищо. Съществува и противоположна интерпретация: „Всеки носи своя пакет“ - съвестта му е нечиста; всеки има своите притеснения. Този пасаж може да има и двете интерпретации - шега съвсем в духа на Брюгел. 56. "Целуни ключалката на вратата" - любовник, който е получил оставка, или "целуни ключалката" - не намира момичето у дома. Забележителен пасаж е открит в „Пътуването и пътешествието на Панурж“: „След като ушите им (младите кози) са отрязани, те стават женски и се наричат \u200b\u200bпенирани кози. Няколко пъти са толкова влюбени, че земята изчезва изпод краката им, какъвто е случаят с любовниците, които често целуват резето на вратата на онзи, когото смятат за своя любим. " 57. „Да падне (скочи) от бик на магаре“ - през 16 век изразът има две значения: да правиш лоши дела; да бъдем непостоянни, капризни. 59. „Стреляйте със стрелка след стрела“ - за да намерите ново средство, да играете коз. В източници, съвременни на Bruegel, може да се намери и такъв израз: „Стреляме само необратими стрели“. 60. „Където са отворени портите, прасетата тичат към сеитбата“ - когато къщата е без надзор от собствениците, слугите правят всичко, което искат; котката спи - мишките танцуват. 61. „Бяга като обгорен“ - да се притеснявам. 62. "Окачване на наметало на вятъра" - променете своите убеждения в зависимост от обстоятелствата; плавайте там, където духа вятърът. 63. „Тя се грижи за щъркела“ - мързелива е, губи време, мисли гарванът. 64. „Разпръснати пера или зърно на вятъра“ - да действат необмислено, безредно; работи без ясна цел. 65. „Голяма риба поглъща малки“ - силните потискат слабите; яжте го сами или бъдете изядени. 66. „Да хванеш треска на стопилка“ - да се жертва нещо с ниска стойност, за да се получи по-скъпо; дайте яйце с надеждата да се сдобиете с крава; да лови риба нечия тайна. 67. „Не издържа блясъка на слънцето върху водата“ - да завиждам на богатството или отличията, които друг е спечелил. 68. „Плувайте срещу прилива“ - да бъде на противоположното мнение; действат противно на обществото; стремете се към вашата цел, въпреки препятствията. 69. „Издърпването на змиорка за опашката“ е въпрос, който най-вероятно ще завърши с неуспех; се справят с хлъзгав човек. 70. „Лесно е да отрежеш добри колани от нечия кожа“ - да бъдеш щедър за сметка на някой друг; възползвайте се от имуществото на друг. 71. "Каната върви по водата, докато се счупи" - излагайте се на опасност; да свърши зле. 72. "Закачете яке над оградата" - отречете се от духовното достойнство; напуснете старата професия. 73. "Хвърляне на пари в реката" - хвърляне на пари в канализацията; неразумно е да пилееш стоките си, да си разточителен. 74. „Да се \u200b\u200bоблекчи нуждата в една дупка“ - неразделни приятели, обвързани от общи интереси. 76. „За него няма значение, че в къщата на някой е подпален, тъй като може да се стопли“ - пълен егоист, той не се интересува от неприятностите на ближния си; той се затопля от нечий друг огън 77. „Да нося палуба със себе си“ - да се забъркате с непримирим човек; вършете ненужна работа. 78. „Конските ябълки в никакъв случай не са смокини“ - не се ласкайте, бъдете реалисти, не сбъркайте фенери за звезди. 80. „Каквато и да е причината, но гъските ходят боси“ - ако нещата вървят добре, тогава има причина за това; или: не задавайте въпроси, на които не отговаряте. 81. „Дръжте платно в очите“ - бъдете нащрек; не пренебрегвайте нищо; дръжте носа си надолу. 82. "Пикаене на нуждата в бесилото" - да си глупак, да не се страхуваш от нищо и да не се грижиш за нищо. 83. „Необходимостта кара старите гадни да започнат също да галопират“ - да принудим някой да действа, няма по-добро средство от това да внушиш страх у него. 84. „Когато слепият води слепи, двамата ще паднат в ямата“ - когато невежеството се ръководи от друго невежество, нещата ще се окажат зле. 85. „Никой не успява да изневери ad infinitum (без слънцето да го открие)“ - рано или късно всичко тайно става очевидно.

И ето още едно тълкуване на поговорките и поговорките, които се провеждат в тази картина: - "Глупаците винаги получават най-добрите карти" или "Глупаците са късметлии" (това се символизира от фигурата на бистър с карти) - "Всичко зависи от картата" или "Как картата отива" ( карти, които са паднали на покрива - Светът се върти на палеца му (всеки танцува на неговата мелодия); - За да сложите спици в колелата на други хора (да поправите препятствия); - Трябва да се поклоните, ако искате да успеете (който иска да постигне много, трябва да е хитър и нечетлив в смисъл ); - Той връзва ленена брада към лицето на Христос (често измама е скрита зад маска на благочестие); - Който иска да се прозява над устата на фурната, трябва да се прозява много дълго време (опитва се да отвори устата си по-широко от устата на фурната, тоест надценява способностите си; - този, който разля кашата, вече няма да събере всичко обратно (щом направите грешка, не можете да я поправите; „Каква е ползата от плача над млякото, което избяга?“) - покривът е покрит с пайове (земя на изобилие; рай на глупаци; „страна на кокаина“). метла (да се оженят около ракит буш, неприложима церемония в брака; да живееш в грях под един покрив е удобно, но срамно). -Поставете метла (собствениците не са вкъщи; „Посещение на котка, почивка за мишки“). - Гледа през пръсти (може да е шик, тъй като има достатъчен доход). - Висящ нож (предизвикателство). -Сабо стойка (чакайте напразно). -Забавят се заровете (решено е). -Той пука по света (той презира всички). - Светът е обърнат с главата надолу (всичко е по-въртящо; светът е обратното). - Плъзнете през дупката в ножицата (получете нечестни печалби; или „Око за око“). - Оставете най-малко едно яйце в гнездото (дръжте хастар, "Съхранявайте за дъждовен ден"). - Той има зъбобол зад ушите си (може би да се примири с болест). - а) Пикае на Луната (опитва се да направи невъзможното; Лай на луната) или Пий срещу вятъра)). -b) Той надникна на Луната (не успя). - Той има дупка в покрива. - Старият покрив често трябва да бъде зашит. - Покривът има щайга ("Стените имат уши"). - Висяща саксия (по света камерен съд, а не кана, виси наопаки в механа). - Бръснете глупак без пяна (глупак някой; надуйте). - Растете през прозореца (не можете да го скриете; „Тайната винаги става очевидна“) - Двама глупаци под една качулка; глупакът вижда глупака отдалеч)). -a) Застреляйте втората стрелка, за да намерите първата (безсмислена упоритост). -b) Освободете всички стрелки (неразумно е да харчите всички средства наведнъж, без да оставяте нищо в случай на нужда). -а) Изпържете цяла херинга заради хайвер, хвърлете в цаца, за да хване херинга), тоест рискувайте малки в името на големите). -б) Херинга му не се пържи тук (всичко не върви по план). -в) Вземете капачка на главата си (наредена да компенсира щетите; принудена да държи чантата); той трябваше да се разедини). -В него ще има повече, отколкото в празна херинга (много неща имат по-дълбок смисъл, отколкото изглежда на пръв поглед; „Всичко не е толкова просто, колкото изглежда“). - Седнете в пепел между две изпражнения (пропуснете възможност; пропадайте поради нерешителност; „Седнете между два стола). - Какво може да пуши желязо? (няма смисъл да се опитвате да промените съществуващия ред). -Вретелото пада в пепел (кутията не изгоря). -Намерете кучето в саксията. Пуснете кучето в къщата, пълзете в килера (без проблеми, без значение; твърде късно е да се хванете; „Пуснете козата в градината“). -Свинята изважда тапата (надзор; небрежността трябва да бъде наказана). -Болете главата си върху каменна стена (настоявайте за постигане на невъзможното). - Влезте в броня (ядоса се, яростно; „Готов да се втурне в битка“) - Закачете звънец за котката (ако всички знаят за вашите планове, очаквайте провал). - Въоръжен до зъбите. - Ухапване на желязо (чат-бокс). - Усещане за кокошката (Пребройте пиленцата, преди да се излюпят). -Той винаги гризе една кост (безкрайна досадна работа; или постоянно повтаряне на една и съща; „Дръпни една и съща песен“). - Дръжте ножиците (символизира джебчията; ден, където те ще заблудят и почистят; грабеж). - Той говори с две уста (двуличие, измама; говори с две страни на устата). -Едните носят овце, другите - прасета (едното е всичко, а другото - нищо; или единият живее в лукс, а другият в нужда; богатите и бедните). -Голям плач, но малко вълна („Много обожание за нищо“). - Нарежете, но не ги събличайте (не преследвайте ползите си на всяка цена). -Поглед като агне. - а) Единият се върти на въртящо се колело, а другият се върти (за разтваряне на лоши клюки). -) Уверете се, че черното куче не се движи между тях (всичко може да се обърка; или, когато има две жени, лаещо куче не е необходимо). - Той извежда деня в кошници (губи време; „Декориране на слънцето със свещ“). - дръжте свещ за дявола (сприятете безразборно и ласкайте всички наоколо; настанете всички). -Той признава на дявола (дай тайна на врага). -Духане в ушите (чат-бокс или клюки; „Разпространение на слухове“). - Лисицата и жеравът се забавляват взаимно (Bruegel използва мотив, познат от басните на Езоп: двама измамници никога не забравят за собствената си полза; измамен измамник). - Каква полза е хубавата чиния, ако е празна? ("Не можеш да напълниш корема си със златна чиния"). - Той е прорезана лъжица или камшик (бум, паразит). - Вземете под внимание (това няма да бъде забравено; дългът ще трябва да бъде изплатен; "Поставете сметката"). - Той погребва кладенеца, след като телето вече се е удавило (предприемете действия, след като инцидентът е станал). - Светът се върти на палеца му (всеки танцува на мелодията си; „Поддържа всички на къса каишка“). - Поставяне на спици в колелата на други хора (за фиксиране на препятствия). - Трябва да се поклоните, ако искате да успеете (който иска да постигне много, трябва да е хитър и безразборен в средствата). - Той връзва ленена брада към лицето на Христос (често измамата се крие зад маска на благочестието). - Не хвърляйте перлите си пред прасетата (Мат. 7: 6) (безплодни усилия или нещо, което не си струва усилията). - Облича синя роба на съпруга си (тя го мами; "му дава рога"). 64 Прасе е намушкан в стомаха (неизбежен резултат; необратим; „Това, което е направено, не може да се обърне“). - Две кучета рядко се споразумяват за една кост (горчиво спорят за една тотална; „Кост на раздора“; образ на алчност и ревност; завист). -Седете на горещи въглища (бъдете тревожни и нетърпеливи; „Седейки на щифтове и игли“). - а) Изсипете соса върху месото на шиш. -b) Писането на огън е полезно за здравето. -c) Пий на огъня (огънят му е угаснал; той е напълно кисел) - Не можеш да завъртиш плюя с него (не можеш да сътрудничиш с него). -а) Той хваща риба с голи ръце (този умен човек се възползва от нечия работа, като влачи риба от мрежа, хвърлена от други). -b) Хвърлете мирис, за да хванете треска (същото като Притчи 28а). - Той пада през кошницата (отхвърлен вентилатор; да бъде отхвърлен; провал). - Закачане между небето и земята (изпадане в неудобна ситуация и не знам как да бъдем). - Той взема пилешки яйца и пропуска гъши яйца (направи лош избор заради алчност). - Той отваря уста пред печката; или някой, който иска да се прозява над устата на фурната, трябва да се прозява много дълго време (той се опитва да отвори устата си по-широко от устата на фурната, тоест надценява способностите си; „Хапва повече, отколкото може да дъвче“; или е безсмислено да се противопоставя на онези, които очевидно са по-силни). - Той едва издържа от една на друга ролка (с трудности да свърже краищата). -а) Той търси шапка (опитва се да намери причина). -б) И сега, най-накрая, той е с фенер (има възможност да демонстрира силните си страни). - Той държи здраво (може би любовта е там, където има пари). - а) Той блокира светлината към себе си. -б) Никой няма да потърси друга във фурната, ако той самият не я е посетил (само разглезеният мисли лошо за другите; „Не съдете другите сами“). - Той играе на стълба на срама (не трябва да излагате срама си на публично изложение; „Онези, които живеят в стъклени къщи, не трябва да хвърлят камъни“); (Вижте също: Не се засягайте.) - Той падна от бик на магаре (направете лоша сделка; преминете през лоши времена). - Единият просяк жали другия, застанал пред вратата. „Всеки може да види дъбова дъска, ако има дупка в нея. - а) Потъркайте задника си към вратата (не приемайте нищо присърце). -б) Ходи с товар на раменете. - Той целува пръстена (врата) (неискрено, преувеличено благоговение). - Той лови риба под мрежата (пропуска шанса, пропиляна работа). - Големите риби ядат дребна риба. - Той не понася блясъка на слънцето върху водата (преследван съм от собствеността на съсед и раздразнен от отблясъците на слънцето на водната повърхност; завист, ревност). - Хвърля парите си във водата (разточителство; "Хвърляне на пари в канализацията"; "Пускане на парите"). - Пукат в една дупка (неразделни приятели). - Закача като точката на тоалетната върху улука (разбира се). - Той иска да убие две мухи наведнъж (но няма да го хване; прекомерната амбиция е наказуема). - Тя се взира в щъркела (губи време). - Разпознайте птицата по перата. - Задържане на наметало на вятъра (променя възгледите си в съответствие с обстоятелствата; "Нарежете платната на вятъра"; "Отидете с течението"). - Той хвърля пера на вятъра (усилията му не водят до нищо; случайна работа). - Най-добрите колани се получават от нечия кожа (лесно е да се разпорежда с чуждо имущество). - Каната ще отиде да донесе вода (до кладенеца), докато се счупи (има ограничение за всичко). 101 Придържане на хлъзгава змиорка за опашката (лоша работа, обречена на неуспех). - Трудно е да плуваш срещу прилива (трудно е за някой, който се бунтува и не иска да се примири с общоприетите норми). - Хвърля расото над оградата (изхвърля познатото, без да знае дали ще се справи в новото поле). - Тази поговорка не се разпознава. Възможни са следните значения: а) Той вижда мечките да танцуват (умира от глад). б) дивите мечки предпочитат една друга компания (жалко е да не можеш да се разбираш с равен). - а) Той бяга така, сякаш дупето му е в огън (той е в беда). б) Който яде огнени топки с искри (започва опасен бизнес, човек не трябва да се изненадва от последствията). -а) Ако портата е отворена, прасетата ще тичат да ядат зърно (без поглед, всичко върви наопаки). б) Когато зърното стане по-малко, свинете стават по-големи (по тегло); „Единият ще загуби, другият ще дойде“). - Не го интересува чия къща е в огън, докато се затопля от пламъка (не се отклонява от нищо в своя полза). „Напуканата стена е на път да се срути. - Лесно да плавате с вятъра (при добри условия е лесно да успеете). - Наблюдава платното („Знаеш къде духа вятърът“). - а) Кой знае защо гъските ходят боси (всичко си има своя причина). б) Ако гъските не са мои, тогава нека гъските са гъски. - Конски тор - не смокини (не позволявайте да се надуете). - За да плъзнете празно (измамен джентълмен; дайте всичко най-добро в безсмислен случай). - От страх и старата жена ще бяга (в нужда, отварят се неочаквани способности). - Pummel под бесилката (наказанието не го плаши; бесилото ще има лош край). -Където лежи трупът, там враните летят. - Ако слепият води слепия, и двамата ще попаднат в канавката (когато един неграм води други, не могат да бъдат избегнати проблеми). -Огледът на църквата и камбанарията в далечината не означава края на пътуването (целта може да се счита за постигната само с пълно изпълнение на задачата пред вас). Друга поговорка се отнася до слънцето в небето: „Колкото и умело да накълцате, всичко ще излезе наяве“ (в крайна сметка няма да има нищо тайно и без промяна). Източници

Събирането на поговорки е един от многото изрази на енциклопедичния дух на 16 век. Началото на това хоби е поставено през 1500 г. от големия хуманист на Северния Ренесанс Еразъм от Ротердам. През 1559 г. нещо като „Селото на пословиците“ е създадено от художника Питър Брейгел Старши - Селянинът Брейгел. Тази картина се нарича „Холандски поговорки“. Самото платно е малко, 117 на 164 см. И в такова малко пространство художникът успя да постави повече от сто миниатюрни сцени!


Декодирането на сюжетите на тази снимка все още не е завършено!

Горе вляво - виждате, на керемидите кръгли питки: покривът е покрит с пайове - „раят на глупаците“! Надолу по рампата стрелецът „стреля втора стрела, за да намери първата“ (безсмислена постоянство). Част от покрива е лишена от керемиди - "покривът има щайга" ("стените имат уши").

Долу вляво е мъж в синя риза - "хапе колоните" (религиозен лицемер). Наблизо една дама се спука върху рогатия строен джентълмен: "тя дори може да върже дявола за възглавницата" (което означава - упорита жена ще победи самия дявол)

Над тази сцена е жена, която носи кофа в едната ръка и марка за пушене в другата: „тя има огън в едната си ръка, вода в другата“ (което означава, че е двулична и измамна).

В долния десен ъгъл - човек се опитва да събере нещо, което се излива от казана с лъжица: „този, който изсипва кашата, няма да я събере цялата“ (помнете от нашето ежедневие - „каква е ползата от плач над избягалото мляко“, грешката не може да бъде поправена).

В центъра на композицията е този, който изповядва в сянка: „той признава пред дявола“ (което означава - дава тайни на врага). Същият изповедник мъж в червена шапка „държи свещ за дявола“ (прави приятели безразборно, ласкае всички).

Също в центъра, още по-близо до зрителя - жена в червена рокля хвърля синьо наметало през раменете на мъжа - „тя го мами“ (еквивалентно: „инструктиране на рогата на съпруга си“). Вляво от тази ярка двойка са две - две спинери: „единият върти прежда, другият се върти“ (тоест разпространяват лоши клюки).

Човек в бяла риза е с лопата (също в центъра, практически в долния край на платното): „той заравя кладенеца, след като телето вече е удавило“ (предприема действия, след като инцидентът е станал). Вдясно от тази миниатюра е човек, заобиколен от прасета. Правейки толкова обичайно нещо - нарушава евангелското предупреждение „не хвърляйте перли пред прасета“ (безплодни усилия).

Горе, на кулата, човек „хвърля пера на вятъра“ (безцелна работа). Приятелят му веднага „държи наметалото си на вятъра“ (променя възгледите си в съответствие с обстоятелствата). На прозореца на кулата има жена - тя "гледа в щъркела" (губи време).

Лодката в горния десен ъгъл е да ви напомня за поговорката „лесно е да плаваш с вятъра” (лесно е да успееш при добри условия). И лодка с гребен малко по-ниско - напомня поговорката „трудно е да плуваш срещу течението“ (изисква ли това обяснения, че е трудно за някой, който не иска да се примири с общоприетото!).

Героите на миниатюрите, които съставят картината, висят между небето и земята; хвърляйте пари във водата (на руски - носилка с пари); удариха глави по стената; хапете желязо (говорещи!); блокират собствената си светлина; седнете между два стола или на горещи въглища; водете се един друг по носа ...

Данди в розово наметало (на преден план) върти глобуса на пръста си - „светът се върти на палеца му“ (всеки танцува на неговия тон)! А в краката му - дрипав човек на четири крака, който се опитва да се качи на подобна топка - „трябва да се преклониш, за да успееш“ (ако искаш да постигнеш много, трябва да бъдеш безразборно в средствата).

Обърнете внимание - в левия ръб на картината отново виждаме тази много топка, само обърната: „светът е обърнат с главата надолу“ (всичко това е топсично извито). И над този символ на земното кълбо виси задника на герой в червена риза: „той облекчава света“ (презира всички)…

Така между другото е изградена композицията на цялата картина: отделните миниатюри не са свързани чисто механично, но един сюжет се оказва смислено продължен и разработен от друг. Разглеждайки героите, решавайки кода, изведнъж разбирате значението на тази сложна картина.

Оказва се, че Брейгел в „Холандски поговорки“ изобщо не е банален събирател на поговорки. А работата му не е забавление за отегчен бум. И назидание. Лесно е да се види, че повечето поговорки са тенденциозни, те осъждат глупавото, неморално поведение.

Тук става ясно значението на сдвояването в картината на изображението на земното кълбо - в нормална и обърната форма. Светът на картината е свят с главата надолу, в който нещо, което не трябва да бъде реалност, се е превърнало в ужасна реалност. Не само глупостта се случва в него толкова небрежно, толкова светски - следващото зло се случва ръка за ръка с глупостта. Changeling. Преобърнат свят. Унищожени.

Холандски поговорки

1. "Тя би вързала дявола за възглавницата" - не се страхува нито от Бога, нито от дявола: този хитрец е в състояние да обуздае най-упорития човек; упорит като ад.
2. "гризе стълб" - лицемер, стълб на църквата, бигоц, светец.
3. "Тя носи вода в едната си ръка, а огъня в другата" - тя е неискрена жена, не бива да й се вярва. Изразът е използван и за характеризиране на конфликтно поведение (служи както на нашето, така и на вашето).
4. „Да изпържиш херинга, за да ядеш хайвер“ е израз, често използван за означаване „да пилееш пари“. Друга холандска поговорка е приложима към същия фрагмент: „Херинга не се пържи там“, т.е. опитите му се провалят, той не получава това, на което се надява.
5. "Да седиш в пепел между два стола" - да проявиш нерешителност в някакъв бизнес, да си в затруднено положение, например, заради пропуснат момент да вземеш правилното решение.
6. „Пуснете кучето в къщата, той ще се покатери в саксията или килера“ - буквално: влезте в къщата и установете, че кучето е изпразнило съда или шкафа; оттук и образният израз: елате твърде късно, пропуснете шанса си, оставете се без нищо.
7. "Прасето дърпа тапата от цевта" - собственикът не бди над стоките си. Друго значение: краят му е близо.
8. "Удряйки глава в стената" - искаше да направи невъзможното, бизнесът беше умишлено обречен на провал, получи мъчителен отказ.
9. „Едната стрижи овца, другата прасе“ - един използва максимално ситуацията, а другият се стреми да се възползва на всяка цена; едното се задоволява, другото изпада в бедност.
10. "Закачете звънец на шията на котката" - първо повдигнете алармата, вдигнете скандал; направете първата стъпка в деликатен въпрос. В „Корабът на глупаците“ на Брант също се среща: „Който връзва камбана на котка, позволява на плъховете да бягат където искат“.
11. "Да бъдеш въоръжен до зъбите" - да бъдеш добре оборудван за всеки бизнес.
12. "Тази къща има знак за ножица" - има от какво да печелите в богата къща. Ножиците обикновено служеха като знак за шивачи, които използваха пари в брой за своите клиенти.
13. "Гълкайте костите" - да бъдете изключително заети, да вземете нещо присърце, да размишлявате, да дъвчете, да решите труден проблем.
14. „Чувствай пилето“ - този израз има различни значения: престой вкъщи, който се занимава само с домакинство и кухня; мъж, който прилича на жена.
15. "Той говори с две уста" - героят е измамен, лицемерен, двуличен, на него не може да се вярва.
16. „Носенето на светлината с кошници“ е загуба на време; правете ненужни неща.
17. "Да запалиш свещи пред дявола" - да ласкаеш лош владетел или неправедно правителство, за да спечели полза или подкрепа.
18. "Иди на изповед при дявола" - доверявай тайните си на врага или противника. Използва се също и за „търсене на защита от човек, който не е склонен да я предостави“.
19. "Шепот нещо в ухото на някого" - кажете гадни неща, тайно настройте някого, отворете нечии очи към това, което е скрито от него, предизвикайте недоверие или ревност.
20. „Предене на прежда от чуждестранно вретено“ - за завършване на работата, започната от други.
21. „Тя облече синьо наметало на мъжа си” - измами съпруга си, инструктира го с рога. В трактата от XIV-XV в. „За жените и любовта“ четем: „Уважавам една жена, която знае как да обърка мъжа си дотолкова, че той ще бъде пълна глупачка; и въпреки че тя облече синьо наметало върху него, той си представя за себе си, че тя го обожава. "
22. "Когато телето се удави, те решиха да запълнят дупката" - твърде късно е да поправите грешката или да осигурите помощ (като мъртъв домашен птица).
23. "Ще трябва да се наведем, за да постигнем нещо на този свят" - този, който иска да получи това, което иска, трябва да се държи полезно.
24. "Хвърляне на маргаритки на прасета" - да предложи на някого нещо, което той не е в състояние да оцени (хвърляйте перли пред прасета).
25. "Той откъсва корема на прасето" - въпросът се урежда предварително; предварително подготвена комбинация.
26. „Две кучета се грижат до костта“ - спорят какво да правят; противниците рядко са съгласни; и двамата са горчиви в едно и също нещо. Така се казва за този, който сее раздора.
27. „Лисица и жерав“ - измамникът ще бъде бит; плащате със същата монета; две от вид.
28. „Полезно е уринирането в огъня“ - не е намерено задоволително обяснение за този израз, възможно е това да е намек за суеверни действия.
29. „Той кара света да се върти около палеца си“ - суета и лъжливи твърдения; това е влиятелен човек, той получава това, което иска.
30. "Поставете пръчка в колелата" - пречи на осъществяването на всеки бизнес.
31. „Който е преобърнал кашата си, не може винаги да я събере всичко“ - този, който е направил грешка, трябва да понесе последствията, никога не можете да коригирате напълно последствията от глупостта му.
32. „Той търси шапка“ - търси вратичка, извинение.
33. „Той не успява да достигне нито единия, нито другия хляб“ - малко вероятно е той да свърже единия край с другия; едва свързва краищата.
34. „Те посягат да грабнат най-дълго (парче)“ - всеки търси собствената си полза.
35. „Прозяване във фурната“ - надценявайте силата си, полагайте напразни усилия.
36. „На Господ Бог да върже фалшива брада“ - опитайте се да действате по измамен начин, държате се лицемерно.
37. „Не търсете друг в печката, ако сами сте били там“ - този, който е готов да подозира ближния си за нещо лошо, със сигурност има грех.
38. „Взема кокоше яйце и оставя гъшкото яйце да лежи“ - крие доказателствата; алчността заблуждава мъдростта. Друго тълкуване: неправилен избор.
39. „Падайте през коша“ - не може да потвърди казаното; необходимостта да се признае това, което преди изглеждаше напълно различно.
40. „Да седиш на горящи въглища“ - да бъде в страшно нетърпение; тревожно да очаквам.
41. „Светът отвътре навън“ е точно обратното на това, което трябваше да бъде.
42. „Да се \u200b\u200bоблекчи нуждата пред целия свят“ - той плюе върху всички; той презира всички.
43. "Глупаците получават най-добрите карти" - съдбата облагодетелства глупаците; невежите подреждат шепи. Годхалс има подобен мотив: „Глупаците, като правило, нарисуват правилната карта. По-добро щастие, отколкото интелигентност. "
44. „Те водят един друг за носа“ - измамят се един друг, оставят се един друг с нос.
45. „Да се \u200b\u200bпротягат през пръстените на ножица“ - да действат нечестно в рамките на своя занаят или професия.
46. \u200b\u200b"Оставете яйцето в гнездото" - не прахосвайте всичко наведнъж, освен в случай на нужда.
47. „Да гледаш през пръсти“ - да си затвориш очите не е неточност или грешка, тъй като ползата ще бъде получена по един или друг начин.
48. „Да се \u200b\u200bоженя под метла“ - да живеем заедно без църковна благословия.
49. "Има метла забита" - има празник.
50. „Покривите там са покрити със сладки питки“ - там можете да видите петел в тестото; илюзорно изобилие, реки от мляко и желирани банки.
51. „Пикане на Луната“ означава, че въпросът ще свърши зле за него. В картината „Дванадесет поговорки“ легендата гласи: „Никога не успявам да постигна това, което ми трябва, винаги уринирам на Луната“.
52. "Двама глупаци под една шапка" - глупостта обича компания; две от вид.
53. „Бръснеш глупака без сапун“ - да се подиграваш на някого; смейте се, подигравайте се на някого.
54. „Да хванеш риба за мрежа“ - да пристига твърде късно, да пропусне възможност, да позволи на друг да избяга с плячката.
55. "Драскане с гръб към вратата" - кихайте, плюйте на всички; не обръщайте внимание на нищо. Съществува и противоположна интерпретация: „Всеки носи своя пакет“ - съвестта му е нечиста; всеки има своите притеснения. Този пасаж може да има и двете интерпретации - шега съвсем в духа на Брюгел.
56. "Целуни ключалката на вратата" - любовник, който е получил оставка, или "целуни ключалката" - не намира момичето у дома. Забележителен пасаж е открит в „Пътуването и пътешествието на Панурж“: „След като ушите им (младите кози) са отрязани, те стават женски и се наричат \u200b\u200bпенирани кози. Няколко пъти са толкова влюбени, че земята изчезва изпод краката им, какъвто е случаят с любовниците, които често целуват резето на вратата на онзи, когото смятат за своя любим. "
57. „Да падне (скочи) от бик на магаре“ - през 16 век изразът има две значения: да правиш лоши дела; да бъдем непостоянни, капризни.
59. „Стреляйте със стрелка след стрела“ - за да намерите ново средство, да играете коз. В източници, съвременни на Bruegel, може да се намери и такъв израз: „Стреляме само необратими стрели“.
60. „Където са отворени портите, прасетата тичат към сеитбата“ - когато къщата е без надзор от собствениците, слугите правят всичко, което искат; котката спи - мишките танцуват.
61. „Бяга като обгорен“ - да се притеснявам.
62. "Окачване на наметало на вятъра" - променете своите убеждения в зависимост от обстоятелствата; плавайте там, където духа вятърът.
63. „Тя се грижи за щъркела“ - мързелива е, губи време, мисли гарванът.
64. „Разпръснати пера или зърно на вятъра“ - да действат необмислено, безредно; работи без ясна цел.
65. „Голяма риба поглъща малки“ - силните потискат слабите; яжте го сами или бъдете изядени.
66. „Да хванеш треска на стопилка“ - да се жертва нещо с ниска стойност, за да се получи по-скъпо; дайте яйце с надеждата да се сдобиете с крава; да лови риба нечия тайна.
67. „Не издържа блясъка на слънцето върху водата“ - да завиждам на богатството или отличията, които друг е спечелил.
68. „Плувайте срещу прилива“ - да бъде на противоположното мнение; действат противно на обществото; стремете се към вашата цел, въпреки препятствията.
69. „Издърпването на змиорка за опашката“ е въпрос, който най-вероятно ще завърши с неуспех; се справят с хлъзгав човек.
70. „Лесно е да отрежеш добри колани от нечия кожа“ - да бъдеш щедър за сметка на някой друг; възползвайте се от имуществото на друг.
71. "Каната върви по водата, докато се счупи" - излагайте се на опасност; да свърши зле.
72. "Закачете яке над оградата" - отречете се от духовното достойнство; напуснете старата професия.
73. "Хвърляне на пари в реката" - хвърляне на пари в канализацията; неразумно е да пилееш стоките си, да си разточителен.
74. „Да се \u200b\u200bоблекчи нуждата в една дупка“ - неразделни приятели, обвързани от общи интереси.
76. „За него няма значение, че в къщата на някой е горял, тъй като може да се стопли“ - пълен егоист, той не се интересува от неприятностите на ближния си; той се затопля от нечий друг огън
77. „Да нося палуба със себе си“ - да се забъркате с непримирим човек; вършете ненужна работа.
78. „Конските ябълки в никакъв случай не са смокини“ - не се ласкайте, бъдете реалисти, не сбъркайте фенери за звезди.
80. „Каквато и да е причината, но гъските ходят боси“ - ако нещата вървят добре, тогава има причина за това; или: не задавайте въпроси, на които не отговаряте.
81. „Дръжте платно в очите“ - бъдете нащрек; не пренебрегвайте нищо; дръжте носа си надолу. 82. "Пикаене на нуждата в бесилото" - да си глупак, да не се страхуваш от нищо и да не се грижиш за нищо.
83. „Необходимостта кара старите гадни да започнат също да галопират“ - да принудим някой да действа, няма по-добро средство от това да внушиш страх у него.
84. „Когато слепият води слепи, двамата ще паднат в ямата“ - когато невежеството се ръководи от друго невежество, нещата ще се окажат зле.
85. „Никой не успява да изневери ad infinitum (без слънцето да го открие)“ - рано или късно всичко тайно става очевидно.

Художествено изкуство от 16 век
Картина „Фламандски поговорки“ или „Холандски поговорки“. Някои техники на живопис на Бош - големи платна и дребни фигури, безброй сюжети са характерни за ранните картини на Бройгел („Холандски поговорки“, „Детски игри“, „Луда Грета“, „Битката на Пост и Масленица“), които са притча по темите на фламандския фолклор. Картината, изобразяваща холандски поговорки - „енциклопедия на цялата човешка мъдрост, събрана под шапката на клоуна“, включва повече от 100 сцени-метафори, чрез които фолк остроумието осмива суетата и глупостта на много човешки начинания. Големият интелектуалец от Северния Ренесанс, Еразъм от Ротердам, през 1500 г. публикува поговорки, както и афоризми от древните философи в първата си книга, с това заглавие - Притчи (няколко години по-късно това издание, допълнено, ще бъде повторено). През 1564 г. Рабле в „Гаргантюа и Пантагрюел“ изобразява Острова на пословиците. И между тези дати, през 1559 г., нещо като Селото на пословиците е създадено от холандския живописец Питер Брейгел Старши - Брейгел Селянинът. Тази картина се нарича „Холандски поговорки“ (първото име е „Фламандски поговорки“). Самото платно е малко, 117 х 164 см. И в такова малко пространство художникът успя да постави повече от сто миниатюрни сцени!

Нека се опитаме да разгледаме поне някои предмети за малка репродукция. Горе вляво - виждате, на керемидите кръгли питки: покривът е покрит с пайове - „раят на глупаците“! Надолу по рампата стрелецът „стреля втора стрела, за да намери първата“ (безсмислена постоянство). Част от покрива е лишена от керемиди - "покривът има щайга" ("стените имат уши"). Долу вляво е мъж в синя риза - "хапе колоните" (религиозен лицемер). Наблизо една дама се занимава с рогат строен джентълмен: „тя дори може да върже дявола за възглавницата“ (което означава - упоритата жена ще победи самия дявол). Над тази сцена е жена, която носи кофа в едната ръка и марка за пушене в другата: „тя има огън в едната си ръка, вода в другата“ (което означава, че е двулична и измамна). В долния десен ъгъл - човек се опитва да събере нещо, което се излива от казана с лъжица: „онзи, който изсипва кашата, няма да я събере цялата“ (помнете от нашето ежедневие - „каква е ползата от плач над избягалото мляко“, грешката не може да бъде поправена).

В центъра на композицията е този, който изповядва в сянка: „той признава пред дявола“ (което означава - дава тайни на врага). Същият изповедник мъж в червена шапка „държи свещ за дявола“ (прави приятели безразборно, ласкае всички). Също в центъра, още по-близо до зрителя - жена в червена рокля хвърля синьо наметало през раменете на мъжа - „тя го мами“ (еквивалентно: „тя инструктира рогата на мъжа си“). Вляво от тази ярка двойка са две спинери: „единият върти прежда, другият се върти“ (тоест разпространяват лоши клюки). Човек в бяла риза е с лопата (също в центъра, практически в долния край на платното): „той заравя кладенеца, след като телето вече е удавило“ (предприема действия, след като инцидентът е станал). Вдясно от тази миниатюра е човек, заобиколен от прасета. Правейки толкова обичайно нещо - нарушава евангелското предупреждение „не хвърляйте перли пред прасета“ (безплодни усилия). Горе, на кулата, човек „хвърля пера на вятъра“ (безцелна работа). Приятелят му веднага „държи наметалото си на вятъра“ (променя възгледите си в съответствие с обстоятелствата). На прозореца на кулата има жена - тя "гледа в щъркела" (губи време). Лодката в горния десен ъгъл е да ви напомня за поговорката „лесно е да плаваш с вятъра” (лесно е да успееш при добри условия). И лодка с гребен малко по-ниско - напомня поговорката „трудно е да плуваш срещу течението“ (изисква ли това обяснения, че е трудно за някой, който не иска да се примири с общоприетото!).

Героите на миниатюрите, които съставят картината, висят между небето и земята; хвърляйте пари във водата (на руски - носилка с пари); удариха глави по стената; хапете желязо (говорещи!); блокират собствената си светлина; седнете между два стола или на горещи въглища; водете се един друг за носа ... Данди в розово наметало (на преден план) върти глобуса на пръста си - „светът се върти на палеца му“ (всеки танцува на неговия тон)! А в краката му - дрипав човек на четири крака, който се опитва да се качи на подобна топка - „трябва да се преклониш, за да успееш“ (ако искаш да постигнеш много, трябва да бъдеш безразборно в средствата). Обърнете внимание - в левия ръб на картината отново виждаме тази много топка, само обърната: „светът е обърнат с главата надолу“ (всичко това е топсично извито).

И над този символ на земното кълбо виси дупето на герой в червена риза: „той облекчава света“ (презира всички)… Ето как, между другото, е изградена композицията на цялата картина: отделните миниатюри не са свързани чисто механично, но един сюжет се оказва което означава, че продължава и се развива от други. Разглеждайки героите, решавайки кода, изведнъж разбирате значението на тази сложна картина. Оказва се, че Брейгел в „Холандски поговорки“ изобщо не е банален събирател на поговорки. А работата му не е забавление за отегчен бум. И назидание. Лесно е да се види, че повечето поговорки, дори и тези, които попаднаха в моя преглед, са тенденциозни, те осъждат глупавото, неморално поведение. Тук става ясно значението на сдвояването в картината на изображението на земното кълбо - в нормална и обърната форма. Светът на картината е свят с главата надолу, в който нещо, което не трябва да бъде реалност, се е превърнало в ужасна реалност.

„Холандски поговорки“ от Питер Брюгел
Масовите сцени са една от любимите теми на Bruegel. Тази снимка, може би най-странната от всички, се присъединява към „екстрите“ на Бройгел.

Събирането на поговорки е един от многото изрази на енциклопедичния дух на 16 век. Началото на това хоби е поставено през 1500 г. от големия хуманист на Северния Ренесанс Еразъм от Ротердам. Публикуването му на пословици и известни поговорки на латински автори е последвано от фламандски и немски сборници. През 1564 г. е публикуван сатиричният роман на Рабле Гаргантуа и Пантагрюел, който описва острова на поговорките.
Към 1558 г. Брейгел вече е написал цикъла „Дванадесет пословици“, който се състои от отделни малки дъски. А неговото „пословично село“ нямаше прецедент в миналото; това не е просто сборник от поговорки, някак насилствено събрани, а сложна картина. Тази картина се нарича - „Холандски поговорки“ (или фламандски), тази картина е известна още като „Светът нагоре надолу“ или „Син плащ“. Самото платно е малко, 117 х 164 см. И в такова малко пространство художникът успя да постави повече от сто миниатюрни сцени! Нека се опитаме да разгледаме поне някои предмети за малка репродукция.
Ето как е изградена композицията на цялата картина: отделните миниатюри не са свързани чисто механично, но един сюжет се оказва смислено продължен и разработен от друг. Разглеждайки героите, решавайки кода, изведнъж разбирате значението на тази сложна картина. Оказва се, че Брейгел в „Холандски поговорки“ изобщо не е банален събирател на поговорки. И работата му не е развлечение за отегчен безделница, а назидание. Лесно е да се види, че повечето поговорки, дори и тези, които попаднаха в рецензията, са тенденциозни, те осъждат глупавото, неморално поведение.
Тук става ясно значението на сдвояването в картината на изображението на земното кълбо - в нормална и обърната форма. Светът на картината е свят с главата надолу, в който нещо, което не трябва да бъде реалност, се е превърнало в ужасна реалност. Не само глупостта се случва в него толкова небрежно, толкова светски - следващото зло се случва ръка за ръка с глупостта. Преобърнат свят. Changeling. Унищожени.

1. "Тя би вързала дявола за възглавницата" - не се страхува нито от Бога, нито от дявола: този хитрец е в състояние да обуздае най-упорития човек; упорит като ад.
2. "гризе стълб" - лицемер, стълб на църквата, бигоц, светец.
3. "Тя носи вода в едната си ръка, а огъня в другата" - тя е неискрена жена, не бива да й се вярва. Изразът е използван и за характеризиране на конфликтно поведение (служи както на нашето, така и на вашето).
4. „Да изпържиш херинга, за да ядеш хайвер“ е израз, често използван за означаване „да пилееш пари“. Друга холандска поговорка е приложима към същия фрагмент: „Херинга не се пържи там“, т.е. опитите му се провалят, той не получава това, на което се надява.
5. "Да седиш в пепел между два стола" - да проявиш нерешителност в някакъв бизнес, да си в затруднено положение, например, заради пропуснат момент да вземеш правилното решение.
6. „Пуснете кучето в къщата, той ще се покатери в саксията или килера“ - буквално: влезте в къщата и установете, че кучето е изпразнило съда или шкафа; оттук и образният израз: елате твърде късно, пропуснете шанса си, оставете се без нищо.
7. "Прасето дърпа тапата от цевта" - собственикът не бди над стоките си. Друго значение: краят му е близо.
8. "Удряйки глава в стената" - искаше да направи невъзможното, бизнесът беше умишлено обречен на провал, получи мъчителен отказ.
9. „Едната стрижи овца, другата прасе“ - един използва максимално ситуацията, а другият се стреми да се възползва на всяка цена; едното се задоволява, другото изпада в бедност.
10. "Закачете звънец на шията на котката" - първо повдигнете алармата, вдигнете скандал; направете първата стъпка в деликатен въпрос. В „Корабът на глупаците“ на Брант също се среща: „Който връзва камбана на котка, позволява на плъховете да бягат където искат“.
11. "Да бъдеш въоръжен до зъбите" - да бъдеш добре оборудван за всеки бизнес.
12. "Тази къща има знак за ножица" - има от какво да печелите в богата къща. Ножиците обикновено служеха като знак за шивачи, които използваха пари в брой за своите клиенти.
13. "Гълкайте костите" - да бъдете изключително заети, да вземете нещо присърце, да размишлявате, да дъвчете, да решите труден проблем.
14. „Чувствай пилето“ - този израз има различни значения: престой вкъщи, който се занимава само с домакинство и кухня; мъж, който прилича на жена.
15. "Той говори с две уста" - героят е измамен, лицемерен, двуличен, на него не може да се вярва.
16. „Носенето на светлината с кошници“ е загуба на време; правете ненужни неща.
17. "Да запалиш свещи пред дявола" - да ласкаеш лош владетел или неправедно правителство, за да спечели полза или подкрепа.
18. "Иди на изповед при дявола" - доверявай тайните си на врага или противника. Използва се също и за „търсене на защита от човек, който не е склонен да я предостави“.
19. "Шепот нещо в ухото на някого" - кажете гадни неща, тайно настройте някого, отворете нечии очи към това, което е скрито от него, предизвикайте недоверие или ревност.
20. „Предене на прежда от чуждестранно вретено“ - за завършване на работата, започната от други.
21. „Тя облече синьо наметало на мъжа си” - измами съпруга си, инструктира го с рога. В трактата от XIV-XV в. „За жените и любовта“ четем: „Уважавам една жена, която знае как да обърка мъжа си дотолкова, че той ще бъде пълна глупачка; и въпреки че тя облече синьо наметало върху него, той си представя за себе си, че тя го обожава. "
22. "Когато телето се удави, те решиха да запълнят дупката" - твърде късно е да поправят грешката или да оказват помощ (като мъртъв домашен птици).
23. "Ще трябва да се наведем, за да постигнем нещо на този свят" - този, който иска да получи това, което иска, трябва да се държи полезно.
24. "Хвърляне на маргаритки на прасета" - да предложи на някого нещо, което той не е в състояние да оцени (хвърляйте перли пред прасета).
25. "Той откъсва корема на прасето" - въпросът се урежда предварително; предварително подготвена комбинация.
26. „Две кучета се грижат до костта“ - спорят какво да правят; противниците рядко са съгласни; и двамата са горчиви в едно и също нещо. Така се казва за този, който сее раздора.
27. „Лисица и жерав“ - измамникът ще бъде бит; плащате със същата монета; две от вид.
28. "Полезно е уринирането в огъня" - не е намерено задоволително обяснение за този израз, възможно е това да е намек за суеверни действия.
29. „Той кара света да се върти около палеца си“ - суета и лъжливи твърдения; това е влиятелен човек, той получава това, което иска.
30. "Поставете пръчка в колелата" - пречи на осъществяването на всеки бизнес.
31. „Който преобърна кашата си, не може винаги да я събере всичко“ - този, който е направил грешка, трябва да понесе последствията, никога не можеш да коригираш напълно последствията от глупостта му.
32. „Той търси шапка“ - търси вратичка, извинение.
33. „Той не успява да достигне нито единия, нито другия хляб“ - малко вероятно е той да свърже единия край с другия; едва свързва краищата.
34. „Те посягат да грабнат най-дълго (парче)“ - всеки търси собствената си полза.
35. „Прозяване във фурната“ - надценявайте силата си, полагайте напразни усилия.
36. „На Господ Бог да върже фалшива брада“ - опитайте се да действате по измамен начин, държате се лицемерно.
37. „Не търсете друг в печката, ако и вие сами сте били там“ - този, който е готов да подозира съседа си за нещо лошо, със сигурност сам се греши.
38. „Взема кокоше яйце и оставя гъшкото яйце да лежи“ - крие доказателствата; алчността заблуждава мъдростта. Друго тълкуване: неправилен избор.
39. „Падайте през коша“ - не може да потвърди казаното; необходимостта да се признае това, което преди изглеждаше напълно различно.
40. „Да седиш на горящи въглища“ - да бъде в страшно нетърпение; тревожно да очаквам.
41. „Светът отвътре навън“ е точно обратното на това, което трябваше да бъде.
42. „Да се \u200b\u200bоблекчи нуждата пред целия свят“ - той плюе върху всички; той презира всички.
43. "Глупаците получават най-добрите карти" - съдбата облагодетелства глупаците; невежите подреждат шепи. Годхалс има подобен мотив: „Глупаците, като правило, нарисуват правилната карта. По-добро щастие, отколкото интелигентност. "
44. „Те водят един друг за носа“ - измамят се един друг, оставят се един друг с нос.
45. „Да се \u200b\u200bпротягат през пръстените на ножица“ - да действат нечестно в рамките на своя занаят или професия.
46. \u200b\u200b"Оставете яйцето в гнездото" - не прахосвайте всичко наведнъж, освен в случай на нужда.
47. „Да гледаш през пръсти“ - да си затвориш очите не е неточност или грешка, тъй като ползата ще бъде получена по един или друг начин.
48. „Да се \u200b\u200bоженя под метла“ - да живеем заедно без църковна благословия.
49. "Има метла забита" - има празник.
50. „Покривите там са покрити със сладки питки“ - там можете да видите петел в тестото; илюзорно изобилие, реки от мляко и желирани банки.
51. „Пикане на Луната“ означава, че въпросът ще свърши зле за него. В картината „Дванадесет поговорки“ легендата гласи: „Никога не успявам да постигна това, което ми трябва, винаги уринирам на Луната“.
52. "Двама глупаци под една шапка" - глупостта обича компания; две от вид.
53. „Бръснеш глупака без сапун“ - да се подиграваш на някого; смейте се, подигравайте се на някого.
54. „Да хванеш риба за мрежа“ - да пристига твърде късно, да пропусне възможност, да позволи на друг да избяга с плячката.
55. "Драскане с гръб към вратата" - кихайте, плюйте на всички; не обръщайте внимание на нищо. Съществува и противоположна интерпретация: „Всеки носи своя пакет“ - съвестта му е нечиста; всеки има своите притеснения. Този пасаж може да има и двете интерпретации - шега съвсем в духа на Брюгел.
56. "Целуни ключалката на вратата" - любовник, който е получил оставка, или "целуни ключалката" - не намира момичето у дома. Забележителен пасаж е открит в „Пътуването и пътешествието на Панурж“: „След като ушите им (младите кози) са отрязани, те стават женски и се наричат \u200b\u200bпенирани кози. Няколко пъти са толкова влюбени, че земята изчезва изпод краката им, какъвто е случаят с любовниците, които често целуват резето на вратата на онзи, когото смятат за своя любим. "
57. „Да падне (скочи) от бик на магаре“ - през 16 век изразът има две значения: да правиш лоши дела; да бъдем непостоянни, капризни.
59. „Стреляйте със стрелка след стрела“ - за да намерите ново средство, да играете коз. В източници, съвременни на Bruegel, може да се намери и такъв израз: „Стреляме само необратими стрели“.
60. „Там, където портите са отворени, прасетата тичат към сеитбата“ - когато къщата е без надзор от собствениците, слугите правят всичко, което искат; котката спи - мишките танцуват.
61. „Бяга като обгорен“ - да се притеснявам.
62. "Окачване на наметало на вятъра" - променете своите убеждения в зависимост от обстоятелствата; плавайте там, където духа вятърът.
63. „Тя се грижи за щъркела“ - мързелива е, губи време, мисли гарванът.
64. „Разпръснати пера или зърно на вятъра“ - да действат необмислено, безредно; работи без ясна цел.
65. „Голяма риба поглъща малки“ - силните потискат слабите; яжте го сами или бъдете изядени.
66. „Да хванеш треска на стопилка“ - да се жертва нещо с ниска стойност, за да се получи по-скъпо; дайте яйце с надеждата да се сдобиете с крава; да лови риба нечия тайна.
67. „Не издържа блясъка на слънцето върху водата“ - да завиждам на богатството или отличията, които друг е спечелил.
68. „Плувайте срещу прилива“ - да бъде на противоположното мнение; действат противно на обществото; стремете се към вашата цел, въпреки препятствията.
69. „Издърпването на змиорка за опашката“ е въпрос, който най-вероятно ще завърши с неуспех; се справят с хлъзгав човек.
70. „Лесно е да отрежеш добри колани от нечия кожа“ - да бъдеш щедър за сметка на някой друг; възползвайте се от имуществото на друг.
71. "Каната върви по водата, докато се счупи" - излагайте се на опасност; да свърши зле.
72. "Закачете яке над оградата" - отречете се от духовното достойнство; напуснете старата професия.
73. "Хвърляне на пари в реката" - хвърляне на пари в канализацията; неразумно е да пилееш стоките си, да си разточителен.
74. „Да се \u200b\u200bоблекчи нуждата в една дупка“ - неразделни приятели, обвързани от общи интереси.
76. „За него няма значение, че в къщата на някой е подпален, тъй като може да се стопли“ - пълен егоист, той не се интересува от неприятностите на ближния си; той се затопля от нечий друг огън
77. „Да нося палуба със себе си“ - да се забъркате с непримирим човек; вършете ненужна работа.
78. „Конските ябълки в никакъв случай не са смокини“ - не се ласкайте, бъдете реалисти, не сбъркайте фенери за звезди.
80. „Каквато и да е причината, но гъските ходят боси“ - ако нещата вървят добре, тогава има причина за това; или: не задавайте въпроси, на които не отговаряте.
81. „Дръжте платно в очите“ - бъдете нащрек; не пренебрегвайте нищо; дръжте носа си надолу.
82. "Пикаене на нуждата в бесилото" - да си глупак, да не се страхуваш от нищо и да не се грижиш за нищо.
83. „Необходимостта кара старите гадни да започнат също да галопират“ - да принудим някой да действа, няма по-добро средство от това да внушиш страх у него.
84. „Когато слепият води слепи, двамата ще паднат в ямата“ - когато невежеството се ръководи от друго невежество, нещата ще се окажат зле.
85. „Никой не успява да изневери ad infinitum (без слънцето да го открие)“ - рано или късно всичко тайно става очевидно.

Благодаря ви за материала