Какви народи са включени в тюркската група. Тюркски народи




Етно говореща група, говореща тюркските езици. Тази група от население се счита за една от древните и нейната класификация е най-трудна и все още предизвиква противоречия сред историците. 164 милиона души днес говорят тюркски език. Най-древните хора от тюркската група са киргизите, езикът им е останал почти непроменен. А първите сведения за появата на тюркоезичните племена датират от първото хилядолетие преди Христа.

Сила на тока

Най-големият брой съвременни турци е това. Според статистиката това е 43% от всички тюркоезични народи или 70 милиона души. Тогава има 15% или 25 милиона души. Малко по-малко узбеки - 23,5 милиона (14%), след - 12 милиона (7%), уйгури - 10 милиона (6%), туркмени - 6 милиона (4%), - 5,5 милиона (3%) , - 3,5 милиона (2%). Последвалите националности съставляват 1% :, Кашкаи и - средно 1,5 милиона Други по-малко от 1%: Каракалпакс (700 хиляди), Афшари (600 хиляди), якути (480 хиляди), Кумикс (400 хиляди), Карачай (350 хиляди) ), (300 хиляди), Гагауз (180 хиляди), Балкари (115 хиляди), Ногайс (110 хиляди), Хакас (75 хиляди), Алтай (70 хиляди). Повечето от турците са мюсюлмани.


Съотношението на тюркските народи

Произход на народите

Първото селище на турците е било в Северен Китай, в степните зони. Те се занимаваха с земна наука и скотовъдство. С течение на времето племената се заселили, така че стигнали до Евразия. Древните тюркски народи са били:

  • хуните;
  • turkuts;
  • карлуки;
  • хазари;
  • печенеги;
  • българи;
  • кумани;
  • турци Огюз.

Много често в историческите летописи турците са наричани скити. Има много легенди за произхода на първите племена, които също съществуват в няколко версии.

Езикова група

Има 2 основни групи: източна и западна. Всеки от тях има вилица:

  • Източна:
    • Киргиз-Кипчак (Киргиз, Алтай);
    • Уйгур (Сариг-Уйгур, Тоджинс, Алтай, Хакас, Долгани, Тофалари, Шорс, Тувини, Якути).
  • Western:
    • Булгар (Чуваш);
    • Кипчак (Кипчак-Булгар: татари, башкири; кипчак-половци: кримчани, кримчаки, балкари, кумици, караити, карачаи; кипчаки-ногаи: казахи, ногаи, каракалпаки);
    • Карлук (Или уйгури, узбеки, уйгури);
    • Огуз (Огуз-Булгар: балкански турци, Гагауз; Огуз-Селджук: турци, азербайджанци, капритски турци, туркомани, кашкай, уруми, сирийски турци, кримци; огузско-туркменски народи: трухмени, каджари, гудар-ши, тухмен , салари, карапапи).

Чуваш говорят чувашкия език. Диалектика на якотите в Якут и Долган. Кипчаковите народи са разположени в Русия, Сибир, така че руският става тук роден, въпреки че някои народи запазват своята култура и език. Представители на групата Карлук говорят узбекски и уйгурски езици. Татари, киргизи и казахи постигат независимост на своята територия и също запазват традициите си. Но огузите са склонни да говорят туркменски, турски, саларски.

Характеристика на народите

Много националности, въпреки че живеят на територията на Русия, но запазват своя език, култура и обичаи. Ярки примери за тюркския народ, който е частично или напълно зависим от други държави:

  • Якутите. Коренното население често се нарича Саха, а тяхната република е кръстена Саха. Това е най-източното тюркско население. Езикът се получи малко от азиатците.
  • Тувинци Тази националност се среща на изток, по-близо до границата с Китай. Родна република - Тува.
  • Altaians. Те пазят най-много своята история и култура. Те населяват република Алтай.
  • Хакасия.Те живеят в Република Хакасия, около 52 хиляди души. Някои от тях са се преместили в Красноярския край или в Тула.
  • Tofalars. Според статистиката тази националност е на прага на изчезване. Среща се само в района на Иркутск.
  • Shors. Днес има 10 хиляди души, които са се приютили в южната част на района на Кемерово.
  • Сибирски татари. Те говорят татарски, но живеят в Русия: Омска, Тюменска и Новосибирска области.
  • Долгани. Това са видни представители, живеещи в Ненецкия автономен окръг. Днес националността се състои от 7,5 хиляди души.

Други народи, а има и шест такива държави, са постигнали собствена националност и сега са проспериращи страни с история на тюркско селище:

  • Киргизите. Това е най-древното селище от тюркски произход. Дори територията да е уязвима за дълго време, те успяват да запазят своя начин на живот и култура. Те живеели главно в степната зона, където се заселили малко хора. Но те са много гостоприемни и щедро се срещат и виждат гости, които идват в къщата им.
  • Казахи. Това е най-разпространената група от тюркски представители, това е много горд, но в същото време силен вол. Децата се възпитават строго, но са готови да защитят ближния си от лоши неща.
  • Турци. Един вид хора, те са търпеливи и непретенциозни, но много коварни и отмъстителни. Немюсюлманите не съществуват за тях.

Всички представители на тюркски произход са обединени от общо нещо - история и общ произход. Мнозина са успели да пренесат през годините и дори въпреки други проблеми, своите традиции. Други са на прага на изчезване. Но дори това не пречи да се запознаете с тяхната култура.

В старите времена нямаше превозно средство по-бързо и удобно кон ... Те носеха стоки на кон, ловуваха, биеха се; те яздеха на кон, за да се оженят и доведоха булката в къщата. Без кон не биха могли да си представят икономиката. От кобилово мляко те получиха (и получават) вкусна и лековита напитка - куми, от косата на гривата се правеха силни въжета, а от кожата се правеха подметки за обувки, от роговото покритие на копитата се правеха кутии, катарами. На кон, особено на кон, беше оценено да стане. Имаше дори табели, по които можете да разпознаете добър кон. Калмиците например имаха 33 такива знака.

Народите, за които ще се говори, били те тюркски или монголски, знаят, обичат и отглеждат това животно в домакинството си. Може би техните предци не бяха първите, които опитомяват коня, но може би няма народи на земята, в чиято история конят би изиграл такава голяма роля. Благодарение на леката конница древните турци и монголи се заселили върху обширна територия - степни и лесостепни, пустинни и полупустинни райони на Централна Азия и Източна Европа.

На земното кълбо около 40 нации живеят в различни страниговорещ Тюркски езици ; повече от 20 - в Русия... Броят им е около 10 милиона души. Само 11 от 20 имат републики в рамките на Руската федерация: татари (Република Татарстан), башкирите (Република Башкортостан), чувашки (Чувашка република), altaians (Република Алтай), тувинци (Република Тува), Khakass (Република Хакасия), якутите (Република Саха (Якутия)); сред карачейци с черкези и балкари с кабардианци - общи републики (Карачай-Черкес и Кабардино-Балкарян).

Останалите тюркски народи са разпръснати из Русия, по нейните европейски и азиатски територии и региони. то dolgans, Shors, Tofalars, Chulyms, Nagaybaks, Kumyks, Nogais, Astrakhan и Siberian Tatars ... Списъкът може да включва азербайджанци (дербент турци) Дагестан, кримски татари, мескетински турци, караити, значителен брой от тях сега живеят не на земята на предците си, в Крим и Закавказието, а в Русия.

Най-големият тюркски народ на Русия - татари, има около 6 милиона души. Най-малкият - чулими и тофалари: броят на всяка нация е малко над 700 души. -северната - долгани на полуостров Таймир и южният - кумики в Дагестан, една от републиките на Северен Кавказ. Най-източните турци на Русия - якутите (самоназванието им е саха)и живеят в североизточната част на Сибир. И най-западните - karachaisобитаващи южните райони на Карачай-Черкесия. Турците на Русия живеят в различни географски зони - в планините, степите, в тундрата, в тайгата, в горско-степната зона.

Домът на предците на тюркските народи са степите на Централна Азия. От II век. и завършвайки през 13-ти век, притиснати от съседите си, те постепенно се преместват на територията на днешна Русия и окупират земите, в които сега живеят техните потомци (вижте статията "От примитивни племена до съвременните народи").

Езиците на тези народи са сходни, имат много общи думи, но най-важното е, че граматиката е подобна. Учените приемат, че в древността са били диалекти на един и същи език. С течение на времето интимността се изгуби. Турците се заселили в много голяма област, престанали да общуват помежду си, имали нови съседи и техните езици не можели да не влияят на тюркските езици. Всички турци се разбират, но, да речем, Алтай с тувинци и хакаси, Ногаи с балкари и каракаи, татари с башкири и кумици лесно могат да се споразумеят. И само езикът на чувашите стои един от друг в семейството на тюркските езици.

На външен вид представителите на тюркските народи на Русия се различават значително . На изток това е северноазиатски и средноазиатски монголоиди - Якутите, туваните, Алтай, Хакас, Шорс. На запад типични кавказки - Карахайс, Балкари... Накрая, междинният тип обикновено е caucasoid но със силна добавка на монголоидни черти Татари, башкири, чуваши, кумици, ногаи.

Какво става тук? Връзката на тюркските е по-скоро езикова, отколкото генетична. Тюркски езици лесни за произнасяне, граматиката им е много логична, почти няма изключения. В древността номадските турци са се разпространили върху обширна територия, заета от други племена. Някои от тези племена преминаха на тюркския диалект поради неговата простота и с течение на времето започнаха да се чувстват като тюркски, въпреки че се различаваха от тях както по външен вид, така и по традиционна професия.

Традиционни видове икономика че тюркските народи на Русия са били ангажирани в миналото, а на някои места продължават да се занимават и днес, също са многообразни. Почти всички са пораснали зърнени храни и зеленчуци... много отглеждан добитък: коне, овце, крави. Отлични пастири отдавна са татари, башкири, тувани, якути, Алтай, Балкари... въпреки това северни елени бяха отгледани и все още малко порода. то Долгани, северни якути, тофалари, алтайци и малка група тувиняни, живеещи в тайговата част на Тува - Тодже.

религиите и сред тюркските народи различни. Татари, башкири, карачей, ногаисти, балкари, кумици - мюсюлмани ; тувинци - будистите . Алтайци, шорси, якути, чулими, въпреки че е приет през XVII-XVIII век. християнство винаги са оставали скрити поклонници на шаманизма . чувашки от средата на XVIII век бяха смятани за най-много християнски хора в района на Волга , но през последните години, някои от тях връщане към езичеството : почитайте слънцето, луната, земните духове и обиталище, духовете на предците, без да отказвате обаче от православие .

КОЙ ТИ Е, ТАТАР Y?

татари - най-многобройният тюркски народ на Русия. Те живеят в Република Татарстанкакто и в Башкортостан, Република Удмурт и околните райони Уралски и Волжки райони... Във вътре има големи татарски общности Москва, Санкт Петербург и други големи градове... И като цяло във всички региони на Русия можете да срещнете татари, които живеят извън родината си - Волжката от десетилетия. Те се настаниха на ново място, влязоха в нова среда за тях, чувстват се отлично там и не искат да оставят никъде.

В Русия има няколко народа, които се наричат \u200b\u200bтатари . Астрахански татари живейте наблизо Астрахан, сибирски - в Западен Сибир, касимовски татари - близо до град Касимов на река Ока (на територията, където преди няколко века са живели служещите татарски първенци). На последно място, казански татари кръстен на столицата на Татария - град Казан... Всичко това са различни, макар и близки един до друг народи. въпреки това просто татари трябва да се наричат \u200b\u200bсамо Казан .

Сред татарите има две етнографски групи - татари-Mishars и татари-Kryashens ... Първите са известни с това, че са мюсюлмани, не празнуват националния празник Сабантуйно празнувайте Ден на червените яйца - нещо подобно на православния Великден. На този ден децата събират цветни яйца от домовете си и си играят с тях. Kryashens ("кръстени") се наричат \u200b\u200bтака, защото са били кръстени, тоест са приели християнството и празнувам не мюсюлмански, но християнски празници .

Самите татари започнаха да се наричат \u200b\u200bдоста късно - едва в средата на 19 век. Много дълго време не харесваха това име и го смятаха за унизително. До 19-ти век. те се наричаха по различен начин: " булгари “(Българи),„ Казанли “(Казан),„ Меселман “(мюсюлмани)... И сега мнозина искат връщането на името "Българи".

Търкс стигна до районите на Средна Волга и Кама от степите на Централна Азия и Северен Кавказ, претъпкани от племена, които се преместиха от Азия в Европа. Преселването продължава няколко века. В края на IX-X век. процъфтяваща държава, Волжка България, възникнала на Средна Волга. Хората, живеещи в тази държава, се наричаха българи. Волжка България съществува от два века и половина. Тук се развиват земеделие и скотовъдство, занаяти, имаше търговия с Русия и със страните от Европа и Азия.

Високото ниво на култура на българите в този период се доказва от съществуването на два вида писане - напр. древен тюркски руник (1) и по-късно арабски , дошъл заедно с исляма през X век. Арабски език и писменост постепенно замества знаците на древно тюркската писменост от сферата на държавния тираж. И това е естествено: целият мюсюлмански Изток, с който България имаше тесни политически и икономически контакти, използваше арабския език.

Имената на забележителни поети, философи, учени на България са оцелели до наше време, чиито творби са включени в съкровищницата на народите на Изтока. то Ходжа Ахмед Българи (XI век) - учен и богослов, експерт по нравствените предписания на исляма; ОТ улейман ибн Дауд ас-Саксини-Сувари (XII в.) - автор на философски трактати с много поетични заглавия: „Светлината на лъчите - истинността на тайните“, „Цветето на градината, приятни болни души“. И поетът Кул Гали (XII-XIII в.) Пише „Поема за Юсуф“, която се счита за класическо тюркоезично произведение на изкуството от предмонголския период.

В средата на XIII век. Волжка България е завладяна от татаро-монголите и става част от Златната Орда ... След падането на Ордата в XV век ... в региона на Средна Волга възниква нова държава - Казанското ханство ... Гръбнакът на населението му се формира от същото българи, които по това време вече са успели да изпитат силното влияние на своите съседи - фино-угорските народи (мордовци, марийци, удмурти), които са живели до тях в басейна на Волга, както и монголите, които съставляват по-голямата част от управляващата класа на Златната Орда.

Откъде идва името? "татари" ? В тази оценка има няколко версии. Според повечето широко разпространено, едно от централноазиатските племена, покорени от монголите, е наречено " татан "," татаби "... В Русия тази дума се превърна в „татари“ и те започнаха да наричат \u200b\u200bвсички: както монголите, така и тюркското население на Златната Орда, подчинено на монголите, което далеч не е от един и същи етнос в състава си. С разпадането на Орда думата "татари" не изчезна, те продължиха колективно да се отнасят към тюркоезичните народи по южните и източните граници на Русия. С течение на времето значението му се стеснява до името на един народ, живял на територията на Казанското ханство.

Ханството е завладяно от руските войски през 1552г ... Оттогава татарските земи са част от Русия, а историята на татарите се развива в тясно сътрудничество с народите, населяващи руската държава.

Татарите са успели в различни видове икономически дейности. Бяха прекрасни земеделски производители (отглеждали ръж, ечемик, просо, грах, леща) и отлични животновъди ... От всички видове добитък особено предпочитани са овцете и конете.

Татарите бяха известни с това, че са красиви занаятчии ... Куперите направиха бъчви за риба, хайвер, туршии, туршии, бира. Кожените работници изработваха кожа. Особено ценени на панаири бяха казанското мароко и булгар юфт (оригинална местна кожа), обувки и ботуши, много меки на допир, украсени с апликационни парчета от многоцветна кожа. Сред тазарските татари имаше много предприемчиви и успешни. търговци които търгуваха в цяла Русия.

TATAR НАЦИОНАЛНА КОМПАНИЯ

В татарската кухня можем да различим ястия „селскостопански“ и ястия „скотовъдство“. Първите включват супи с парчета тесто, каша, палачинки, плоски торти , тоест какво може да се приготви от зърно и брашно. Към втория - сушено наденица от конско месо, заквасена сметана, различни видове сирене , специален вид кисело мляко - katyk ... И ако katyk се разрежда с вода и се охлажда, получавате прекрасна напитка, утоляваща жаждата ви - айран ... добре и замазване - пържени в масло кръгли пайове с месен или зеленчуков пълнеж, които могат да се видят през дупка в тестото, са известни на всички. Празнично ястиесмятали татарите пушена гъска .

Още в началото на X век. предци на татарите, приети ислям и оттогава културата им се развива в ислямския свят. Това беше улеснено от разпространението на писмеността на базата на арабски език и изграждането на голям брой джамии - сгради за колективни молитви. Училища са създадени при джамии - мектеб и медресе където децата (и не само от благородни семейства) се научиха да четат свещената книга на мюсюлманите на арабски - Коран .

Десет века писмена традиция не бяха напразни. Сред казанските татари има много писатели, поети, композитори и художници в сравнение с други тюркски народи на Русия. Често таларите са били мулати и учители сред другите тюркски народи. Татарите имат силно развито чувство за национална идентичност, гордост от своята история и култура.

{1 } Руническото (от древногерманската и готическата руна - „мистерия *“) писменост е наименованието за най-древните германски букви, които се отличаваха със специален очертание на знаците, както беше и името на древно тюркската писменост от 8-10-ти век.

ПОСЕЩЕНИЕ K H A K A S A M

В Южен Сибир на брега на река Енисей живее още един тюркоезичен народ - Khakass ... Има само 79 хиляди от тях. Khakass - потомци на енисейския киргизкоито са живели преди повече от хиляда години в същия район. Китайски съседи, наричани Киргиз " hyagas"; от тази дума произлиза името на хората - Хакас. По външен вид Хакасианците могат да бъдат причислени към монголоидна расав тях обаче се забелязва и силно кавказното примеси, което се проявява в по-светла кожа, отколкото при други монголоиди и по-светъл, понякога почти червеникав цвят на косата.

Хакас живеят в Депресия Минусинск, пясъчна между гребените Саян и Абакан... Те считат себе си планински хора , въпреки че по-голямата част живеят в равната, степна част на Хакасия. Археологическите паметници на този басейн - а има повече от 30 хиляди от тях - свидетелстват, че хората са обитавали земята Хакас преди 40-30 хиляди години. От рисунките по скалите и камъните можете да получите представа за това как хората са живели по това време, какво са правили, кого са ловували, какви ритуали са изпълнявали, какви богове са се почитали. Разбира се, не може да се каже това khakass{2 ) са преки потомци на древните жители на тези места, но има някои общи черти между древното и съвременното население на басейна на Минусинск.

Хакас - скотовъдците ... Те се наричат \u200b\u200b" тристепенни хора", като отглеждат се три вида добитък: коне, говеда (крави и бикове) и овце ... По-рано, ако човек има повече от 100 коне и крави, те казаха за него, че има „много добитък“ и го нарекоха бай. През XVIII-XIX век. хакасите водят номадски начин на живот. Говеда се пасяха през цялата година. Когато коне, овце, крави изядоха цялата трева около жилището, собствениците събраха имота, натовариха го върху конете и заедно със стадото си отидоха на ново място. Като намерили добро пасище, \u200b\u200bте поставили там юрта и заживели, докато добитъкът отново не изяде тревата. И така до четири пъти годишно.

Хляб те също сееха - и научиха това отдавна. Интересен народен начин е как беше определена готовността на земята за сеитба. Собственикът изорал малка площ и, излагайки долната половина на тялото си, седнал на обработваема земя, за да пуши лула. Ако докато пушеше, голите части на тялото му не замръзваха, това означава, че земята се затопля и е възможно да се сее зърно. Въпреки това и други народи са използвали този метод. Докато работеха върху обработваема земя, те не миеха лицата си - за да не отмият щастието. И когато сеитбата приключи, направиха алкохолна напитка от останките на миналогодишното зърно и я поръсиха върху засетата земя. Този интересен обред на Хакас беше наречен „урен кхурти“, което означава „да убиеш един земен червей“. Изпълнено е с цел да умилостиви духа - собственика на земята, за да не "позволи" на всякакви вредители да унищожат бъдещата реколта.

Сега хакасите доста охотно ядат риба, но през Средновековието те се отнасят с отвращение и го наричат \u200b\u200b"речен червей". За да се предотврати случайно навлизане в питейната вода, специални канали бяха отклонени от реката.

До средата на XIX век. Khakass живеели в юрти . юрта - удобно номадско жилище. Може да се сглоби и разглоби за два часа. Първо плъзгащите се дървени решетки се поставят в кръг, към тях е прикрепена рамка на вратата, след това от отделни стълбове се поставя купол, като не се забравя горният отвор: той играе ролята на прозорец и комин в същото време. През лятото външната част на юртата е била покрита с брезова кора, а през зимата - с филц. Ако старателно загрявате огнището, което е поставено в центъра на юртата, тогава е много топло в него при всякакво замръзване.

Както всички животновъди, хората от Хакас обичат месо и млечни продукти ... С настъпването на зимния студ добитъкът се заколва за месо - разбира се, не всичко, но толкова, колкото е необходимо, за да се задържи до началото на лятото, до първото мляко на кравите, напуснали пасището. Конете и овцете се колят според определени правила, разчленявайки трупа в ставите с нож. Беше забранено да се чупят кости - в противен случай собственикът ще изтече добитък и няма да има щастие. В деня на клане на добитък се проведе празник и бяха поканени всички съседи. Възрастните и децата са много обичаше пресованата млечна пяна, смесена с брашно, птичи череши или линговари .

Винаги е имало много деца в семействата на Хакас. Има поговорка „Който е отгледал добитък, има пълен стомах, който е отгледал деца има пълна душа“; Ако една жена е родила и отгледала девет деца - а числото девет е имало специално значение в митологията на много народи от Централна Азия - на нея е било позволено да язди „посветен“ кон. Конят се смяташе за посветен, ако шаманът извърши специална церемония над него; след него, според вярванията на Хакас, конят е бил защитен от неприятности и е защитавал цялото стадо. Не на всеки човек беше позволено дори само да докосне такова животно.

Като цяло, хакасът много интересни обичаи ... Например човек, който успя да хване свещената птица на фламинго, докато ловува (тази птица е много рядка в Хакасия), може да се ожени за всяко момиче и родителите й нямат право да му отказват. Младоженецът облече птицата в червена копринена риза, върза червен копринен шал около врата си и го носи като подарък на родителите на булката. Такъв подарък се считаше за много ценен, по-скъп от всеки калим - цената на булката, която младоженецът трябваше да плати на семейството си.

От 90-те години. XX век Хакас - по религия те shamanists - годишно n националният празник Ада-Хураи ще бъде взривен ... Той е посветен на паметта на предците - всички, които някога са се борили и загинали за свободата на Хакасия. В чест на тези герои се урежда обществена молитва, извършва се обред на жертвоприношение.

ХОКАСОВ ХАКАСОВ

Хакас собствени изкуството на пеенето в гърлото ... Нарича се " здрасти ". Певецът не изрича думи, но в ниските и високите звуци, излъчвани от гърлото му, може да се чуят звуците на оркестър, след това ритмичното тупане на конски копита, след това дрезгавите стонове на умиращо животно. Безспорно тази необичайна форма на изкуство се е родила в номадски условия и нейният произход трябва да се търси в древни времена. Любопитно е, пеенето в гърлото е познато само на тюркоезичните народи - тувиняни, хакаси, башкири, якути - както и в малка степен бурятите и западните монголи, в които има силно примеси от тюркска кръв... Тя е непозната за другите народи. И това е една от загадките на природата и историята, все още не са разкрити от учените. Само мъжете говорят пеене в гърлото ... Можете да го научите, като тренирате усилено от детството си и тъй като не всеки има достатъчно търпение, само няколко постигат успех.

{2 ) Преди революцията хакасите са били наричани Минусинск или Абакански татари.

НА ХУЛИМЪТ В РЕКА НА ЧУЛИМЦЕВ

Най-малкият тюркски народ живее на границата на района на Томск и Красноярския край в басейна на река Чулим - chulyms ... Понякога се викат чулим турци ... Но те говорят за себе си "pestyn kizhiler", което означава" нашият народ ". В края на 19 век те наброяват около 5 хиляди души, сега са останали малко над 700. Малките народи, живеещи до големите, обикновено се сливат с последните, възприемат тяхната култура, език и идентичност. съседите на чулимите са били сибирските татари, Хакас, а от 17-ти век - руснаците, които започнали да се местят тук от централните райони на Русия. почти са загубили родния си език.

Чулими - рибари и ловци ... В същото време ловят риба главно през лятото, а ловуват главно през зимата, въпреки че, разбира се, познават както зимния леден риболов, така и летен лов.

Рибата се съхраняваше и ядеше под каквато и да е форма: сурова, варена, изсушена със или без сол, смачкана с диви корени, пържена на шиш, пюре от хайвер. Понякога рибата се готвеше, като се постави шишчето под ъгъл към огъня, така че мазнината да изтича и да изсъхне малко, след което се изсушава във фурна или в специални затворени ями. Замразената риба се продаваше главно.

Ловът беше разделен на лов „за себе си“ и лов за продажба. "Те побеждават за себе си - и продължават да го правят и сега - лосове, тайга и езерна игра, поставят примки за катерици. Лосът и дивечът са незаменими в храната на жителите на Чулим. Те ловуваха собол, лисица и вълк заради кожени кожи: руските търговци платиха добре за тях. Те сами изяждаха месото на мечката, а кожата най-често се продаваше, за да се купят пистолети и патрони, сол и захар, ножове и дрехи.

Все още чулимите се занимават с такъв древен вид дейност като събиране: диви билки, чесън и лук, див копър се събират в тайгата, в речната залива, по бреговете на езерата, изсушават се или се осоляват и се добавят към храната през есента, зимата и пролетта. Това са единствените витамини, които им се предлагат. През есента, като много други народи на Сибир, цели семейства чулими излизат да събират борови ядки.

Чулимите успяха да се направи плат от коприва ... Копривата беше събрана, сплетена в снопове, изсушена на слънце, след това омесена с ръце и разточена в дървен хоросан. Децата правеха всичко това. А самата прежда от варена коприва е правена от възрастни жени.

По примера на татарите, хакасиите и чулимите може да се види как тюркските народи на Русия се различават- по външен вид, тип икономика, духовна култура. татари външно най-подобни за европейците, какас и Чулимс - типични монголоиди само с леко примесване на кавказките характеристики. татари - заседнали земеделци и животновъди , khakass - в близкото минало номадски пасторали , chulyms - рибари, ловци, събирачи . татари - мюсюлмани , какас и Чулимс веднъж приета християнство , и сега върнете се към древните шамански култове. Така че тюркският свят едновременно е еднозначен и разнообразен.

ЗАКЛЮЧИТЕЛНИ СВЪРЗВАНИЯ НА B U R Y T S И K A L M S KI

Ако Тюркски народи в Русия повече от двадесет тогава монголски - само две: буряти и калмици . бурятите на живо в южен Сибир по земите, съседни на езерото Байкал, и по-нататък на изток ... Административно това е територията на Република Бурятия (столицата е Улан-Уде) и два автономни бурятски области: Уст-Ордински в района на Иркутск и Агински в Чита ... Бурятите също живеят в Москва, Санкт Петербург и много други големи градове на Русия ... Броят им е повече от 417 хиляди души.

Бурятите се развиват като единствен народ до средата на 17 век. от племената, които са живели по земите около езерото Байкал преди повече от хиляда години. През втората половина на 17 век. тези територии станаха част от Русия.

Kalmyks живея в Регион Долна Волга в Република Калмикия (столица - Елиста) и съседни области Астрахан, Ростов, Волгоград и Ставрополска територия ... Броят на калмиците е около 170 хиляди души.

Историята на народа Калмик започва в Азия. Неговите предци - западните монголски племена и националности - били наричани ойрати. През XIII век. те били обединени под властта на Чингис хан и заедно с други народи образували огромна монголска империя. Като част от армията на Чингис хан, те участват в завоевателните му кампании, включително към Русия.

След разпадането на империята (края на XIV - началото на XV век) на бившата й територия започват неприятности и войни. част оират тайшес (князе) по-късно поиска гражданство от руския цар, а през първата половина на 17 век. в няколко групи те се преместиха в Русия, в степите на района на Долна Волга. Думата "Калмик" дойде от думата „ halmg", което означава" остатък ". Така са наричали себе си онези, които, без да са преминали към исляма, произхождат Джунгария{3 ) за Русия, за разлика от онези, които продължиха да се наричат \u200b\u200bойрати. И вече от XVIII век. думата "Калмик" стана самоимената на хората.

Оттогава историята на калмиците е тясно свързана с историята на Русия. Техните номадски лагери защитавали южните й граници от внезапни нападения от турския султан и кримския хан. Калмията Калмик се слави със своята бързина, лекота и отлични бойни качества. Тя участва в почти всички войни, които води Руската империя: руско-турска, руско-шведска, персийска кампания от 1722-1723 г., Отечествена война от 1812 година.

Съдбата на калмиците в рамките на Русия не беше лесна. Две събития бяха особено трагични. Първият е заминаването на част от князете, недоволни от политиката на Русия, заедно с поданиците им обратно в Западна Монголия през 1771 г. Втората е депортирането на калмикския народ в Сибир и Централна Азия през 1944-1957 г. по обвинение в подпомагане на германците по време на Великата отечествена война 1941-1945. И двете събития оставиха тежък отпечатък върху паметта и душата на хората.

Калмикс и буряти имат много общо в културата и не само защото говорят езици, близки и разбираеми един за друг, включени в монголската езикова група. Въпросът също е различен: и двата народа до началото на XX век. бяха сгодени номадско стадо ; в миналото са били шаманисти , и по-късно, макар и в различно време (Калмикс през 15 век, и бурятите в началото на 17 век), възприет будизъм ... Тяхната култура се съчетава шамански и будистки черти, ритуали и на двете религии съжителстват ... Това не е необичайно. На земята има много народи, които, макар и официално да се смятат за християни, мюсюлмани, будисти, въпреки това продължават да следват езическата традиция.

Буряти и калмици също са сред такива народи. И въпреки че те имат много Будистки храмове (до 20-те години бурятите са имали 48, калмиците - 104; сега бурятите имат 28 църкви, калмиците имат 14), но те празнуват традиционните пред-будистки празници с особена тържественост. За бурятите това е Сагаалган (Бял месец) е новогодишен празник, който се случва на първото пролетно новолуние. Сега тя се счита за будистка, богослуженията се провеждат в негова чест в будистките храмове, но всъщност това беше и остава национален празник.

Всяка година Sagaalgan се празнува в различни дни, тъй като датата се изчислява според лунния календар, а не според слънчевия. Този календар се нарича 12-годишен животински цикъл, тъй като всяка година носи името на животно (година на Тигъра, година на Дракона, година на Заеца и др.) И повтаря „номиналната“ година за 12 години. През 1998 г. например годината на тигъра дойде на 27 февруари.

Когато идва Sagaalgan, човек трябва да яде много бяло, т.е. млечни продукти, храна - извара, масло, сирене, пяна, да пие млечна водка и кумис. Затова празникът се нарича "Бял месец". Всичко бяло в културата на монголо-говорящите народи се смятало за свещено и имало пряко отношение към празниците и тържествените обреди: бял филц, върху който е вдигнат новоизбраният хан, купа с прясно, току-що мляко мляко, което е донесено на почетен гост. Конят, който спечели състезанието, беше поръсен с мляко.

И тук Калмикс празнуват Нова година на 25 декември и я наричат \u200b\u200b"дзул" , а Белият месец (в Калмик го наричат \u200b\u200b"Цаган Сар") се смята от тях за празник на настъпването на пролетта и по никакъв начин не е бил свързан с Нова година.

В разгара на лятото бурятите празнуват Сурхарбан ... На този ден най-добрите спортисти се състезават в точността, стреляйки от лък във филцови топки - мишени ("сюр" - "филцова топка", "харбах" - "стреляй"; оттук и името на празника); организират се конни надбягвания и национална борба. Важен момент от празника са жертви на духовете на земята, водата и планините. Ако духовете бяха успокоени, вярваха бурятите, че ще изпратят хубаво време, изобилни треви на пасища, което означава, че добитъкът ще бъде дебел и добре нахранен, хората ще бъдат добре хранени и доволни от живота.

Kalmyks имат два подобни празници през лятото: Usn Arshan (благословение на водата) и Usn Tyaklgn (жертва на вода)... В сухата степ на Калмик много зависеше вода, така че беше необходимо да се направи своевременна жертва на духа на водата, за да се постигне нейната полза. В края на есента всяко семейство извърши обред на жертва с огън - Гал Тиаклгн ... Наближаваше студена зима и беше много важно „собственикът“ на огнището и огъня да е мил със семейството и да осигурява топлина в къщата, юртата и каруцата. Убит е овен, месото му е изгаряно в огъня на огнището.

Бурятите и калмиците са изключително уважавани и дори привързани към кон. Това е една от характерните черти на номадските общества. Всеки бедняк имал няколко коня, богатите притежавали големи стада, но като правило всеки собственик познавал конете си „поглед“, можел да ги различава от непознати и давал прякори на своите близки. Герои на всички героични легенди (епос бурятия - "Хесер ", kalmyks - "Jangar ") имаше любим кон, когото наричаха по име. Той не беше просто ездашко животно, а приятел и другар в беда, в радост, във военна кампания. Приятелят на коня в легенди спаси собственика в трудни времена, отнесе го, тежко ранен, с бойното поле, извличали "жива вода", за да го върнат към живот. Конят и номадът били вързани един за друг от детството. Ако в същото време се родило момче в семейството и жребче в стадото, родителите дадоха сина му на пълно разположение. Израснаха заедно, момче хранеше, поливаше и ходеше приятеля си. Жребчето се научи да е кон, а момчето се научи да бъде ездач. Ето как израснаха бъдещите победители, дръзки ездачи. Малки, издръжливи, с дълги гриви, средноазиатски коне, пасящи в степата на тревата през цялата година. Те не се страхуваха нито студ, нито вълци, сражавайки се с хищници със силни и прецизни удари на копита. ”Отличната бойна конница неведнъж е подтиквала врага и е предизвикала удивление и уважение както в Азия, така и в Европа.

"ТРОЙКА" В КАЛМИЦКИ

Фолклор на Калмик изненадващо богат на жанрове - тук и приказки и легенди, и героичният епос „Джангар“, и поговорки, и поговорки и загадки ... Има и един вид жанр, който е трудно да се определи. Той съчетава гатанка, поговорка и поговорка и се нарича „трите стиха“ или просто "Тройка" (no-Kalmyks - „gurvn“). Хората вярвали, че има 99 такива "тройки"; всъщност, вероятно има много повече. Младите хора обичаха да организират състезания - кой знае повече и по-добре. Ето някои от тях.

Три от това бързо?
Кое е най-бързото в света? Конски крака.
Стрела, ако е умело бутнат.
И мисълта е бърза, когато е умна.

Три от това, което е пълно?
През месец май просторът на степите е пълен.
Детето е добре хранено, което майка му е хранила.
Старецът, който е отгледал достойни деца, е добре хранен.

Три от богатите?
Старецът, ако има много дъщери и синове, е богат.
Намалете господаря сред богатите майстори.
Бедният човек е богат, дори и да няма дълг.

Импровизацията играе важна роля при триколките. Участникът в състезанието може да измисли собствените си „три“ веднага. Основното е, че спазва законите на жанра: първо трябва да има въпрос, а след това отговор, състоящ се от три части. И, разбира се, смисъл, нужна е ежедневна логика и народна мъдрост.

{3 ) Дзунгария е исторически регион на територията на съвременния Северозападен Китай.

ТРАДИЦИОНЕН КОМПЛЕКТ B A W K I R

башкирите , които са запазили полу-номадски начин на живот за дълго време, широко използвани кожа, кожи и вълна за изработка на дрехи. Бельото се шиеше от централноазиатски или руски фабрични платове. Тези, които рано преминаха към заседнал начин на живот, правеха дрехи от коприва, коноп, ленено платно.

Традиционен мъжки костюм състои се от ризистени ризи с яка и широки панталони ... Над ризата се носеше къса риза. яке без ръкави, и излизайки на улицата, кафтан с изправена яка или дълга, почти права роба, изработена от тъмна тъкан . Знаеш и муласи отидох до халати от цветна централноазиатска коприна . В студеното време башкирите облечен просторни платнени дрехи, палта от овча кожа или овча кожа .

Черепните шапки бяха ежедневната глава на мъжете , при възрастни хора - от тъмно кадифе, млад - ярка, бродирана с цветни нишки. Те носеха отгоре на черепи в студа филцови шапки или шапки, покрити с плат ... В степите, по време на бури, бяха спасени топли малаки от козина, които покриваха задната част на главата и ушите.

Най-често обувките бяха ботуши : дъното е от кожа, а ботушът е от платно или вълнени тъкани. По празници те бяха сменени в кожени ботуши ... Срещнали се при Башкирите и обувки за бастун .

Костюм за жена включен рокля, панталони харем и яке без ръкави ... Роклите бяха отрязани, с широка пола, украсени с панделки и плитка. Над роклята, която трябваше да носи къси якета без ръкави, украсени с плитка, монети и значки . престилка , отначало служи като работно облекло, по-късно стана част от празничния костюм.

Шапки за глава се различаваха в разнообразието. Жени от всички възрасти покриха главите си с шал и го вързаха под брадичката ... някои млади башкирски жени под шаловете носеха малки кадифени шапки, бродирани с мъниста, перли, корали , и възрастен- ватирани памучни капачки... Понякога женени башкирски жени облечете шалчето високи шапки от козина .

ХОРАТА НА СЛЪНЧЕВИТЕ СЪНИ (I KU T S)

Хората, които в Русия се наричат \u200b\u200bякути, наричат \u200b\u200bсебе си „Саха" , а в митовете и легендите е много поетично - „хора на слънчевите лъчи с юзди зад гърба“. Броят им е повече от 380 хиляди души. Те живеят на север Сибир, в басейните на реките Лена и Вилюи, в Република Саха (Якутия). якутите , най-северните пастири на Русия, отглеждат говеда и дребни преживни животни и коне. кумис от кобилово мляко и пушено конско месо - любима храна през лятото и зимата, в делнични и празнични дни. В допълнение, якутите са отлични рибари и ловци ... Рибите се ловят главно с мрежи, които сега се купуват в магазина, а в старите времена са били изтъкани от конски косми. Те ловуват едри животни в тайгата и дивеч в тундрата. Сред методите за добив е известен само на якутите - лов с бик. Ловецът се промъква върху плячката, криейки се зад бика и стреля по звяра.

Преди да се срещнат с руснаците, якутите почти не са знаели земеделие, не са сели хляб, не са отглеждали зеленчуци, но са го правили събиране в тайгата : бял лук, ядливи билки и т. нар. борови сапуни - слоят дървесина директно под кората - бяха събрани. Сушеше се, пресипваше се, превръщаше се в брашно. През зимата тя беше основният източник на витамини, които спасиха от скорбут. Боровото брашно се разрежда във вода, прави се чат-бокс, към който се добавя риба или мляко и ако не са били там, те са яли просто така. Това ястие остана в далечното минало, сега неговото описание може да се намери само в книги.

Якутите живеят в страната на тайговите пътеки и дълбоките реки и затова традиционното им средство за транспорт винаги са били кон, елен и бик или шейна (впрегнали едни и същи животни), лодки, изработени от брезова кора или издълбани от ствола на дърво. И дори сега, в ерата на авиокомпаниите, железопътните линии, развитите речни и морски корабоплавания, хората пътуват в отдалечени райони на републиката по същия начин, както в старите времена.

Народното изкуство на този народ е невероятно богато. ... Якутите прославили далеч отвъд границите на земята си с героичния епос - olonkho - за подвизите на древните герои, прекрасните дамски бижута и издълбани дървени чаши за куми - chorons , всеки от които има свой уникален украшение.

Основният празник на якутите е Ysyakh ... Чества се в края на юни, в дните на лятното слънцестоене. Това е новогодишен празник, празник на Ренесанса на природата и раждането на човек - не конкретен, а човек като цяло. На този ден се правят жертви на богове и духове, очаквайки защита от тях във всички бъдещи дела.

ПРАВИЛА ЗА ПЪТ (YAKUTSK VERSION)

Приготвяте ли се за пътуването? Бъди внимателен! Дори пътят напред да не е много дълъг и труден, трябва да се спазват правилата на пътя. И всеки народ си има своето.

Якутите имаха доста дълъг набор от правила за „напускане на дома“ и всеки, който искаше да направи пътуването си успешно и той безопасно се върна обратно, се опита да го наблюдава. Преди да тръгнат, те седнаха на почетно място в къщата, обърнаха лицата си към огъня и хвърлиха дърва в печката - нахраниха огъня. Не трябваше да се връзват връзките на шапката, ръкавиците, дрехите. В деня на отпътуване домакинството не разгребва пепелта във фурната. Според вярванията на якутите, пепелта е символ на богатство и щастие. В къщата има много пепел - това означава, че семейството е богато, малко - бедно. Ако съберете пепелта в деня на заминаване, тогава заминаващият човек няма да има късмет в бизнеса, той ще се върне с нищо. Момиче, което се жени, не трябва да поглежда назад, когато напуска къщата на родителите си, в противен случай щастието й ще остане в дома им.

За да се поддържа всичко в ред, са направени жертви на „собственика“ на пътя на кръстопът, планински проходи, водоеми: те висяха снопове конска коса, парчета плат, откъснати от рокля, оставени медни монети, копчета.

По пътя беше забранено да се наричат \u200b\u200bпредметите, взети със себе си с истинските им имена - те трябваше да прибягват до алегории. Нямаше нужда да се говори за предстоящите действия по пътя. Пътуващите, които остават на брега на реката, никога не казват, че утре ще преминат през реката - за това има специален израз, преведен от Якут приблизително така: "Утре ще помолим баба си да отиде там."

Според вярванията на якутите обектите, изоставени или намерени на пътя, придобиват особена магическа сила - добро или зло. Ако на пътя е намерено кожено въже или нож, те не са взети, тъй като са били считани за "опасни", но въже за конска коса, напротив, е "щастлива" находка и те са го взели със себе си.

Турците са общност от етно-езикови народи, които говорят главно тюркски езици. Повечето от турците днес са мюсюлмани. Има обаче и такива, които изповядват православието. Засилената интеграция с други народи доведе до широко глобализиране на турците по света. В тази статия сме събрали кратка информация за тюркските народи, както и интересни факти за гореспоменатите общности.

Първото споменаване на тюркските народи

За първи път става известно за тюркските народи през 542 година. Терминът е използван от китайците в аналите. Изминаха почти 25 години и византийците започнаха да говорят за тюркските народи. Днес целият свят знае за турците. По принцип терминът "турци" се превежда като твърд или силен.

Кои бяха предците на турците?

Най-вече предците на тюрките са имали "монголоидни" черти на лицето. Какво означава: тъмна твърда права коса, тъмен цвят на очите; малки мигли; светъл или тъмен цвят на кожата, скулите силно изпъкнали, самото лице е сплескано, често нисък мост на носа и силно развита гънка на горния клепач.

Днес турци

Днес турците са далеч от своите предци. Поне що се отнася до външния вид. Сега това е един вид "кръв и мляко". Тоест, той е смесен тип. Днешните турци вече нямат изразени черти на лицето, както беше преди. И естествено, че има логично обяснение за това. Както бе споменато по-рано, тюркските народи са се интегрирали с други народи по света. Проведе се своеобразно „кръстосване“ на тюркските народи, което доведе до промяна във външния вид.

азербайджанци

Днес азербайджанците са една от най-масовите общности сред тюркските народи. И между другото, това е голяма мюсюлманска прослойка в цял свят. Днес в едноименната страна живеят над седем милиона азербайджанци и това е над 90 процента от общото население на страната. Историята на произхода на хората датира от примитивни времена. Постепенната колонизация доведе до смесен етнически произход. Специална разлика е манталитетът, който в съвременния свят действа като връзка между Запада и Изтока.

Те притежават следните качества:

  • Темпераментален, емоционален, много горещ;
  • Гостоприемни и щедри;
  • Противници на междуетническите бракове, с други думи, азербайджанците - за чистотата на кръвта;
  • Уважение и почит към старейшините;
  • Много способен да учи езици.

Азербайджанците са известни със своите килими. За тях това е едновременно традиционно занимание и източник на доходи. Освен това азербайджанците са отлични бижутери. До 20 век азербайджанците водят номадски и полуномадски начин на живот. Днес азербайджанците са културно и езиково подобни на турците, но по произход те са не по-малко близки до най-древните народи на Кавказ и Близкия изток.

Altaians

Този народ е може би един от най-загадъчните. От няколко века алтайците живеят в собствена „галактика“, която по право няма да бъде оценена от нито една жива душа в съвременния свят. Никой няма да разбере. Алтайците са разделени на 2 общности. Това са северната група и южната група. Първите общуват изключително на алтайския език. Обичайно е последният да говори северноалтайския език. Алтайците са носили културни ценности през годините и продължават да живеят според правилата на своите предци. Интересно е, че източникът на здраве и така нареченият „лечител“ за тази нация е водата. Алтайците вярвали, че в дълбините на водите живее дух, който е способен да излекува всяка болест. Хората продължават да съществуват и днес в баланс с външния свят. Дърво, вода, скала - всичко това те считат за оживени предмети и се отнасят към горното с голямо уважение. Всяко обръщение към по-високия дух е послание на любов към всички живи същества.

Balkars

Родният дом за Балкарите е планината Кавказ. Северна. Между другото, самото име подсказва, че балкарите са обитатели на планината. Тези хора са лесни за разпознаване. Те имат характерни особености на външния вид. Голяма глава, нос с "аквилин", кожа - лека, но косата и очите са тъмни. Историята на произхода на гореспоменатите хора е мистерия, обгърната в мрак. Културните ценности и традиции обаче са известни отдавна и произхождат от древни времена. Например, жена, момиче, всеки представител на по-слабата половина е длъжен безусловно да се подчинява на мъж. Седенето на една и съща маса със съпруга ви е забранено. Да бъдеш пред други мъже е като изневяра.

башкирите

Башкирите са друг тюркски народ. В света има около 2 милиона башкири. Един милион и половина от тях живеят в Русия. Националният език е башкир, народът говори също руски и татарски език. Религията, както повечето тюркски народи, е ислямът. Интересно е, че в Русия хората на Башкирия се смятат за "титулярни". Повечето от тях живеят на юг от Урал. От древни времена хората водят номадски начин на живот. В началото семействата живееха в юрти и се преместваха на нови места, следвайки стадата добитък. До 12 век хората са живели в племена. Разработени са животновъдство, лов и риболов. Поради враждата между племената, хората почти изчезнаха, тъй като бракът с представител на враждебно племе бе сравнен с предателство.

гагаузи

Гагаузите са народ, живеещ предимно на Балканския полуостров. Днес домът на гагаузците е Бесарабия. Това е на юг от Молдова и Одеската област на Украйна. Общият брой на съвременните гагаузи е около 250 хиляди души. Хората от гагаузите са православни християни. Вероятно целият свят знае за музиката от Гагауз. В какво и в тази форма на изкуството те са професионалисти. Те са известни и с открита политическа борба и високо ниво на демокрация.

долгани

Долганите са народ на турци, живеещи в Русия. Общо има около 8 000 от тях. В сравнение с други тюркски народи тази общност е много малка. Хората са отдадени на православието, за разлика от мнозинството турци. Историята обаче казва, че в древността хората са практикували анимализъм. С други думи, шаманизъм. Езикът, на който говорят долганите, е якут. Днес местообитанието на Dolgans е Якутия и Красноярската територия.

Karachais

Карачайците са общност, която живее в Кавказ, в северната му част. Повечето от тях са населението на Карачай-Черкесия. В света има около триста хиляди представители на тази националност. Изповядвай исляма. Прави впечатление, че карачейците имат уникален характер. От векове карачейците водят изолиран начин на живот. Следователно днес те са независими. Карачайците се нуждаят от свобода като въздух. Традициите се връщат в древни времена. Това означава, че семейните ценности и уважението към възрастта са приоритет.

Киргизстан

Киргизите са тюркски народ. Коренното население на съвременния Киргизстан. Има многобройни киргизки общности в Афганистан, Казахстан, Китай, Русия, Таджикистан, Турция и Узбекистан. Киргизците са мюсюлмани. В света има около 5 милиона души. Историята на формирането на народа датира от I и II хилядолетия от нашата ера. И той е формиран едва през 15 век. Предците са жители на Централна Азия и Южен Сибир. Днес киргизите са съчетали прилично ниво на развитие и отдаденост на традиционната култура. Спортните състезания са много чести, а именно състезанията с коне. Фолклорът е добре запазен - песни, музика, героичното епично произведение „Манас“, импровизационната поезия на акините.

Nogays

Днес над сто хиляди представители на народа - Nagays, живеят на територията на Руската федерация. Това е един от тюркските народи, които отдавна живеят в района на Долна Волга, в Северен Кавказ, в Крим, в Северното Черноморие. Общо, по груби оценки, в света има малко над 110 хиляди представители на ногаите. Освен Русия има общности в Румъния, България, Казахстан, Украйна, Узбекистан и Турция. Експертите са сигурни, че той е основан от Золотоиординския темник Ногай. А центърът на ногайците беше град Срайчик на река Урал. Днес тук е инсталиран паметен знак.

теленгити

Теленгитите са сравнително малък народ, живеещ на територията на голямата Руска федерация. В началото на 2000-те години народът е включен сред коренното население на Русия. В момента Telengits живеят в южните райони на Алтай. В особено сухи места. Те обаче са сигурни, че са избрали място, което е наситено с безпрецедентна, изключителна и огромна сила, така че не може да има въпрос за преместване. Общият брой на Telengits е малко повече от 15 хиляди души. Този народ е на прага на изчезване, възможно е след около 100 години представителите на теленгвитите изобщо да не останат. Днес те вярват в духове. Шаманът е един вид водач между хората и духовете. Суровият климат на Алтай не пречи на Telengits да води номадски начин на живот. Хората се занимават с говедовъдство: отглеждат крави, овце, коне и т.н. Те живеят в юрти и периодично се преместват в нови местообитания. Мъжете се занимават с лов, жените се занимават със събиране.

Teleuts

Телеутите с право се смятат за коренното население на Руската федерация. Езикът и културата на хората много приличат на културата на алтайците. Съвременните телеути се заселват в южните райони на Кемерово. Общо има 2500 телеута. И повечето от тях са жители на селските райони. Те изповядват православието и се придържат към традиционните обичаи в религията. Хората буквално умират. Всяка година има по-малко от тях.

Търкс

Турците са втората по големина етническа група в Кипър. Общо в света има почти осемдесет и един милиона души. Повечето от вярващите са мюсюлмани-сунити. Те съставляват почти 90 процента от общия брой. Интересни факти за турците:

  • Турските мъже пушат много, властите на страната в борбата за здравословен начин на живот дори започнаха да глобяват гражданите, които пушат на многолюдни места;
  • Любители на чая;
  • Мъжете подстригват мъжете, жените - жените. Такова правило;
  • Хитри продавачи се стремят да тежат повече, отколкото трябва;
  • Ярък грим за жени;
  • Те обичат настолните игри;
  • Те обожават руската музика и са много горди с нея;
  • Добър вкус.

Турците са вид народ, те са търпеливи и непретенциозни, но много хитри и отмъстителни. Немюсюлманите не съществуват за тях.

уйгури

Уйгурите са народ, който живее в източната част на Туркестан. Изповядвайте ислям, сунитска интерпретация. Интересното е, че хората са буквално разпръснати по целия свят. От Русия на запад от Китай. В началото на 19 век насилствено се опитват да обърнат народа към православната вяра. Това обаче не бе увенчано с голям успех.

Shors

Шорците са доста малък народ на турците. Само 13 хиляди души. Те живеят в южната част на Западен Сибир. Повечето от тях общуват на руски. В това отношение родният шорски език е на прага на изчезване. Всяка година традициите растат „руски“. Наричат \u200b\u200bсебе си татари. Външен вид - монголоид. Тъмни и удължени очи, изразени скули. Наистина красиви хора. Религия - православие. Въпреки това и до ден днешен част от Шпорите изповядват тенгрианство. Тоест три царства и девет небеса, които имат мощна сила. Според тенгрианството земята прелива от добри и зли духове. Интересното е, че за мъжете млада вдовица с дете се счита за основна находка. Това е сигурен знак за богатство. Следователно, имаше истинска борба за млади майки, които бяха загубили съпрузите си.

чувашки

Чувашки. В света има около един милион и половина души. 98 процента от тях живеят в Руската федерация. А именно в Чувашката република. Останалото е в Украйна, Узбекистан и Казахстан. Те общуват на родния си чувашки език, който, между другото, има 3 диалекта. Чуваш изповядват православието и исляма. Но ако вярвате на митовете на чувашите, тогава нашият свят е разделен на три части: горния, средния и съответно долните светове. Всеки свят има три слоя. Земята е квадратна. И държи на дърво. Водата ерозира земята от 4 страни. И чувашите вярват, че някой ден ще ги достигне. Между другото, според митовете, те живеят точно в центъра на "квадратната земя". Бог живее в горния свят, заедно със светци и неродени деца. И когато някой умре, пътят на душата лежи през дъгата. Като цяло не митове, а истинска приказка!

Откъде са дошли турците?

Хуни, водени от Атила, нахлуват в Италия . V век n.а.

===================

Въпросът не е прост. Изглежда турците смятат себе си за народ, изгубил корените си. Ататюрк (баща на турците), първият президент на Турция, събра представителна научна комисия и постави пред нея задачата да открие произхода на турците. Комисията работи дълго и упорито, откри огромно количество факти от историята на турците, но въпросът не беше ясен.

Нашият сънародник Л. Н. Гумилев направи голям принос за изучаването на историята на турците. Редица негови сериозни произведения („Древни турци“, „Милениум около Каспийско море“) са посветени специално на тюркоезичните народи. Дори може да се твърди, че неговите творби поставят основата на научната етнология.

Уважаваният учен обаче прави една напълно трагична грешка. Той предизвикателно отказва да анализира етнонимите и като цяло твърди, че езикът няма влияние върху формирането на етнос. Това повече от странно твърдение прави учения напълно безпомощен в най-простите ситуации. Нека покажем това с пример.

Говорейки за кимаците, древна тюркска нация, която формира силна държава някъде в района на съвременния Казахстан на прага на първото и второто хилядолетие, съществувала около триста години, той не може да изрази изненадата си от внезапното и пълно изчезване. В търсене на изчезналия етнос ученият претърси цялата околност с документи. В шегера на казахските племена няма следи от него.

Може би, предполага ученият, кимаците, асимилирани с народите, които ги завладели или разпръснали по степта. Не, няма да изследваме етнонима. Все едно няма да даде нищо, - казва Лев Николаевич. И напразно.

Kimaki това е леко изкривена руска дума хамстери... Ако прочетете тази дума назад, получавате арабскиقماح да сеамма : х "Пшеничен". Връзката е ясна и неясна. Сега нека сравним често срещания израз „Ташкент градът на хляба ”. И не сме измислили джербоа. Що се отнася до името на град Ташкент, то се състои от частта kent "град" и арабския корен, който можем да наблюдаваме в думатаعطشجي приashji "Огняр". Няма да запалите фурната, няма да печете хляб. Някои превеждат името на града като "град с камъни". Но ако това е зърнен град, името му трябва да се преведе като град на ковачи, пекари.

В очертанията на границите на съвременния Узбекистан лесно можем да видим любител на пшеницата.


Ето неговата картина и рисунка в живота

само симия може да даде прости отговори на сложни въпроси. Нека продължим. Нека да прочетем етнонима узбеки на арабски, т.е. наопаки:خبز хBZ означава „печете хляб“ и оттамخباز х abba : с „Производител на печки, производител на хляб“, „продавач на хляб или този, който го пече“.

Ако сега хвърлим един бърз поглед върху културата на Узбекистан, ще открием, че всичко това прелива от керамика. Защо? Защото технологията на неговото производство съвпада с технологията на печене на хляб. Между другото, руски пекар и арабскиفخار f хи : Р "керамика" същата дума. Именно поради тази причина Ташкент е град на хляба и по същата причина Узбекистан е страна, която може да се гордее със своя карамик от векове. Самарканд, столицата на империята на Тамерлан, Бухара, Ташкент, са паметници на керамичната архитектура.


Регистан, главният площад на Самарканд

Регистан:

Името на района се обяснява като произведено от персийския. r eGI - пясък. Казват, че някога на това място е текла река и е причинила много пясък.

Не, това е от ар. ре: ж и - „Моля“ (راجي ). И за руски. умолявам - ар. шараф "Чест". В този момент пътищата се сближиха от различни части на света. И Тимур покани търговци, занаятчии, учени в столицата му, за да направят столицата на света извън града.

Когато руснаците поканят, казват МОЛЯ, а арабите казватشرف sharraf "направи честта".

Персийска дума от ар.راجع ре : г иъ "Връщане". Ако построите град сред пясъците и не го следвате, пясъкът ще се върне. Така беше и със Самарканд преди Тимур.

Тук сме проследили пътя на уж изчезналото тюркско племе кимаци. Оказва се, че тя се е проявила чрез друго име, което има същото значение.

Но тюркските племена са многобройни. Известно е, че тяхната родина е Алтай, но те са изминали дълъг път от Алтай по Голямата степ до центъра на Европа, като няколко пъти са изпитвали така наречения „страстен взрив“ (Гумилев). Последната експлозия е въплътена в Османската империя, която стигна до края на Първата световна война, когато империята се сви на малка държава, наречена Турция.

Задачата на Ататюрк остава нерешена. В същото време се очертава поредното пробуждане на тюрките, което ги кара да търсят корените си.

В разгара на страстното вълнение какви теории не се излагат. Понякога се стига дотам, че руснаците са турци в миналото, същото се отнася, разбира се, и за славяните. И не може да има въпрос за украинци. Хохол е на Тюркски „син на небето“.

Водеща позиция в новото движение на пан-туркизма заема журналистът Аджи Мурад, който буквално се опитва да покаже с няколко думи, че всички, например, руски думи са от тюркски езици. Според метода на жонглиране на думите е ясно, че журналистът е много далеч от лингвистиката. И в темата, която декларира, подобни знания биха му били полезни. В крайна сметка лингвистиката отдавна се е научила да различава собствените си езици от чуждите. Дори обикновен човек може да види това в повечето случаи. Например на руски език никой не се опитва да обявява думи като експедиция, модернизация, саксаул, орда, балик като местни руснаци Критерият е прост: думата принадлежи на езика, на който е мотивирана. Има и други допълнителни признаци. Заетите думи като правило имат оскъден набор от производни думи, странна силабична структура, в морфологията си те носят граматически особености на чужд език, например, релси, маркетинг. В първата остава английската множествено число, във втората има следи от английската герунда.

Така че думата гребен е мотивиран в славянските езици. Освен това има друго значение „неподправено заключване на косата“, „стърчащ кичур коса или пера“. И това беше в действителност. Украинците носеха украинци и бяха и остават упорити по характер. Кой знае това?

Има кореспонденция с това на арабски:لحوح lAHотносно: х упорит, упорит, производен от глаголаألح " alahхи "Настояват". Поляците почти също се наричат, техните вечни съперници поляците, от които най-упоритият Лях е Лех Качински.

Но най-изненадващото в творбите на Аджи Мурад е, че той дори не се опитва да повдигне въпроса за значението на многобройните имена на тюркските племена. Е, добре, поне се замислих за значението на думата ТУРКИ, което означава тюркски супер-етнос. Тъй като наистина искам да ги поставя начело на всички народи по света.

Нека помогнем на турците. Не е голяма работа за симия.

Нека се обърнем към древноегипетската стенопис „Създаване на света“, която е програмен файл за разполагане на етнически групи.


На стенописа има 6 знака, което съответства на библейския текст за създаването на света, наречен Шест дни в християнската традиция, защото Бог създаде света за шест дни и почиваше на седмия ден. И таралежът разбира, че нищо не може да се направи за шест (седем) дни. Просто някой чете руската дума дни (нива) като дни (седмици).

Силуетите на буквите на арабската азбука са лесно разпознаваеми зад фигурите на египетската стенопис. Можете да прочетете за тях в моята книга „Системни езици на мозъка“ или „Световен периодичен закон“. Тук ще ни интересува само централната двойка „Небето и Земята“ тук.

Небето е изобразено от небесната богиня Орех. А под него е Небесният Ев, богът на земята. Това, което се случва между тях, е това, което е написано в техните имена, ако ги прочетете на руски: Eb и Nut. Отново проряза руският език. Свещениците писали ли са на руски в Древен Египет? Нека засега оставим въпроса без отговор. Да продължим по-нататък.

Ако поставите богинята на небето на „свещеника“, ще получите древна арамейка буквата gimel ( ג ), на арабски "gim". И ако Еба, богът на земята, бъде поставен на грешната земя с краката си, получавате арабската буква Vav ( و ).

و иג

Ясно е, че Небесната Еба е Китай, чиито жители няма да се уморят да произнасят името на произвеждащия орган на руски език. Пак руски? И Богинята на небето Орех, това е Индия, в която са планините на Хималаите.

Арабските и арамейските букви имат числови стойности. Буквата Gim е на трето място и има числова стойност 3. Буквата Vav е на шесто място и има числова стойност 6. И така е ясно, че арабският Vav е просто арабска шестица.

Небесната Богиня често е била изобразявана като крава.

Всъщност образът на крава принадлежеше на богинята на Мъдростта Изида. Между рогата има диска на слънчевия RA. И тогава, че под него, под Небето, винаги е бил изобразяван като човек, понякога със змийска глава.

Това е така, защото арабското име за змията, корен HUI, е подобно на написаното на нашата ограда. Следователно Небесната империя си построила най-дългата ограда. Като се има предвид, че ZUBUR е форма на множествено число. номера на арабската дума ZUBR.

На руски ZUBR е „BYK“, на арабски еطور TOUR.

Известно време бизонът е открит в Китай, той е бил неговият необходим аксесоар. Но от известно време осъзнах собствената си значимост. В края на краищата, трябва да признаете, той трябваше да бъде с кравата, така чеkryv тя е тя, а не мъж. Накратко, дойде моментът на бизон (бик, тур), който да каже на човек: Стреляйте, драскайте, казват те, оттук. Оттогава човек на тюркски език е киши, киджи.

Нека да формулираме това по-точно. Тюркската дума киши „човек“ идва от руския киш. Може да се каже, че от арабскиكش ка : w w "да прогониш", но руското пресичане по-емоционално и по-точно предава възмущението от обиколката. дума турне идва от арабскиот аури бик, производен от глаголаثار оти : Р "сърди се".

От този момент, когато прозвуча руската дума kysh, започва историята на TURKS, бикове. Те напускат небесния бог на земята, лишавайки го от органа на копулация, което прави Геб женствен, т.е. Небесно. Харесайте тази карта:


Снимка на съвременната TURM карта на Тибет.

Лесно е да се каже !!! В действителност, придобивайки независимост, човек трябваше да напусне бога на земята. Където? На север, където небето не беше синьо, китайско, а синьо, като тюркско. Към Алтай Видяхме синия сакрален цвят на турците в узбекските дворци и джамии. Но това са доста късни времена. В началото на тюркските юрти се появи нов цвят на небето.

Какви дворци има!

Принцът издълбал ли е дворците си?
Какви са те пред синята юрта!

Археологическите изследвания показват, че юртата съществува от XII в. Пр. Н. Е.

Въпреки че турците се отделиха от Китай, идеята за китайското „небесно царство“ все още остана. Това са корените. Симия разбра, че когато бик е сакрализиран, той винаги отразява № 2. Сравнете американския бизон, белоруския бизон. И ако това се случи с крава, тогава тя става носителка на номер три. Няма по-ярък пример за индийската свещена крава, която обикаля пътищата на Индия, разположена на триъгълен полуостров.

Китайското число е 6, видяхме го както в арабската буква, така и в позата на Небесната империя, а в същото време нейното собствено, антикитайско, число за турците е 5.

Съюз на бик и крава: 2 + 3 \u003d 5. Но ако знакът за прибавяне е направен въртящ се, тогава петте ще се редуват с шестте, в случая: 2 х 3 \u003d 6. Това е кибернетичното значение на тюркското число.

Така че никой да не се съмнява, че са турците бикове, екскурзии, турците използват думата махване... "Тази дума по принцип означава господар и винаги се поставя след собственото си име, например Абас-бей." (Brockhaus). На никого никога не му хрумва, че това обжалване идва от руската дума бик... Междувременно няма нищо странно във факта, че биковете наричат \u200b\u200bнай-уважаваните личности помежду си бикове.

Какво е бик без крава? Свещеността на кравата се отразява в свещеността на млякото за тюркските племена. И оттам например кавказка Албания, която е на север от Азербайджан. Това е арабска думаألبان алба : н "млечни продукти" ... Как се казва столицата на Азербайджан? В азерски баки. Ясно е, че това е руска дума Булс.

Някой може да си помисли, че говорим за съвпадение. Да, странно съвпадение. Но има друга Албания, Балканска. Столицата му Тирана... Името не е ясно за никого. Защо е неразбираемо? Всеки арабин ще каже, че това са "бикове" (ثيران тай : p a: n ). Освен това арабският може да бъде проверен. Лесно. Погледнах в речника и се уверих, че арабинът не е излъгал.Такъв паралелизъм не е нарочно. Вижте: Една Албания се свързва с „руски бикове“, а другата с „арабски“. Сякаш турците са се заговорили, за да покажат значението на RA. И какво означава името на страната Азербайджан? Никой не знае. Само симия дава директно и ясноотговор. Първият част от арабскиجازر йа : с еП , у а : сер " reznik “, втората част - руски. BULL.

И така, появява се темата за „окопването на трупа на бик“. Прочетох в една историческа книга за турците това башкирите, Печенеги и огузи са свързани от обща историческа съдба. Не съм историк, не мога да го потвърдя. Но като лингвист ме учудва, че тези имена се отнасят конкретно за раздробяване на трупове. башкирите от главата, т.е. се отнася до предната част на трупа. печенеги от руски черен дроб... На арабски език това понятие е по-широко. Това се отнася не само до добре познат орган, но и до централната част на нещо. Oguzesразбира се, от руски. относно опашка, т.е. задна част. Трупът на бик е ритуално разчленен на три части според броя на кравата. Номерата се повтарят отново (2 и 3). Нека отбележим този въпрос в ума си.

Значи, турчин е бик. Създателят също опита генетично. Шията, като правило, на турците е къса, масивна, това им дава възможност да спечелят награди в класическата борба (сега гръко-римска, по времето на Поддубни - френски). Наистина при този тип борба основното е силен врат, така че да има силен "мост". И това е така, че силата е достатъчна, за да устои на позата на Шестимата. Знам, защото в младостта си се занимавах, тогава все още "класика". Идвате на тренировка и заставате в поза Еба. Това се нарича "замахване на моста".

Скърцането е успокояващо. Спокойствие, покойът на душата на арабски се наричаرضوان тръстикауа : н ... В Арабски Египет, където е оцелял древен погребален култ и където вестниците са пълни с некролози, можете да видите тази дума във всеки некролог. Втората част на етнонимаMEN идва от ар.أمان "aMA : н , "ame: n "Спокойствие".

Dutar - двуструнен инструмент, към музиката на който се пеят дастани (приказки). Приказките също разказват историите на онзи друг свят, световен номер 2. Дутар е разпръснат от културна вълна из цяла Централна Азия, но „дутарът е неразделна част от вековната музикална култура на туркменския народ. звукът на дутар, можете да усетите топлината на горещото туркменско слънце, да хванете полифонията на планинските реки и плескането на вълните на древното Каспийско море “. Този текст е взет от сайта سن сайтот анат "Година"سنة sinat "сън" - N.V.), за да стигна до състоянието, накиснете се сокове на земята, - Назаргули продължава. - Ако започнете да работите с материала веднага, тогава по-късно това ще доведе до деформация на дутара и изкривяване на звука. Когато идва термин (вж. ар.أجل "и момиче "краен срок, край",آجلة "агила "тази светлина". откъдето рус. гроб - Н.В.), вадя трупи, правя заготовки от тях ... За да направите добър дутар, първо трябва добро дърво. Най-подходящ черница". Ако Тутанкамон беше чул тези думи, щял да се обърне два пъти в ковчега си.

Руска дума низ идва от арабскиوتر watar "низ", "шнур", производен от арабскиوتر watara "дръпни се". Просто руснаците понякога виждат буквата Vav като руска s. Оттук и фотосесия и стрелец... И също вятързащото дърпа платната. И ако прочетете обратното, ще получите ревностен ... Именно тези коне обичат турците, особено таджиците. В края на краищата има две причини, че струните на дутар.

Но друго нещо е важно за нас: " Туркменската музика е различна ... връзка ритъм... връзки с четна и нечетна структура: 2 + 3, 3 + 2. (Сайт "Belkanto.ru) . Разберете формулата за структурата на тюркското число? Нека да преведем с думи: „бик + крава, крава + бик“.

Пейте ми дутаря вик и пейте за собствената си страна.

В Египет сънят на фараоните се пазел от сфинкс с тялото на лъв. Ето една лъвица, чийто муцунен силует може да се види в очертанията на границите на съвременния Туркменистан.

Лъвицата е дигитализирана от петица. Това е общ тюркски номер, който се поддържа от административното деление на страната. И можете да го видите на знамената на Туркменистан.

На съветския флаг 2 сини линии разделят червеното поле на две. На съвременния кафяв килим с пет шарки пресича зеленото поле. Денят на знамето се чества на 19 февруари. На този ден през 2001 г. ръководството промени съотношението на страните на знамето, те станаха 2 на 3. За ритмите на дутара? Пет звезди представляват 5 региона на страната.

Като цяло, дутарът е потомък на тюркския лък, адаптиран към територията № 2. Преходът очевидно беше плавен. Според древни арабски източници (споменати по-горе), в древни времена туркменът имал сватбен обичай: приятелите на младоженеца стреляли с лък по пръстена му. И тогава самият младоженец назначи мястото на първата брачна нощ, като хвърли стрела. Не знам дали този обичай е оцелял, но играчът на дутар от време на време го огъва със специална техника, сякаш показва откъде идва този инструмент.

Има болест, спътник на всички войни. Тетанусът се нарича тетанус на латински.

Тетанус (Тетанус).

Ранен воин преди смъртта.

Остро инфекциозно заболяване, характеризиращо се с тежки гърчове в резултат на увреждане на нервната система. Причинителят е тетанусова пръчка (Clostridium tetani). Проникването на спори на патогена в раната (с почва, парче плат, дърво и др.), При наличие на мъртва тъкан в нея (анаеробни условия), причинява заболяването. С. е общ спътник на войните. Тоничните крампи покриват мускулите на шията, багажника, корема; главата е хвърлена назад, гръбначният стълб е огънат напред - пациентът докосва леглото само с гърба на главата и петите "... (TSB) S. bacilli произвеждат отрова, подобна на стрихнин, която причинява отравяне - тетанин. (Brockhaus).

Руското име е външно мотивирано от глагола замръзване . Всъщност името на болестта идва от добавянето на арабския префиксاست ist "питам" + обратното четенеنبل набл "стрелки", + يقي яки "защита", буквално "поискайте стрели за защита." Оттук и поза на лък.Латинското име за смъртоносната болест идва от руската дума тетива... (виж м. Вашкевич „Речник на етимологичните и скрити значения“. Издание 4).

ANNOTATION. Статията разглежда данни за произхода на тюркския народ. Описани са легендите, устните и писмените източници на историята на този народ.

Древната история на тюркския народ и връзката на някои кланове, племена с казахския народ.

Историческите новини за народите от тюркското племе започват малко по-рано. Първият запис е направен от китайците и се отнася до тюркския народ на хуните, които бродили в далечното минало на турците, които смятали да установят според народната традиция и легенди. В историята на северната династия Вей (386-558 г.) очевидно според тюркските пратеници е възпрепятствана една от най-забележителните легенди. Според нея прародителят на тюркците бил от притежанието „И така, лежало на север от хуните.“ Един от неговите потомци Ичжини-Нишида, роден от вълчица, имал две съпруги - дъщеря на духа на небето и дъщеря на духа на земята. От първия той има четирима сина - първият на име Ци-гу (ки-ко) основава държавата между реките Афу (Ара) и Гян (Киен), вторият се превръща в лебед, третият основава царството на брега на река Чу-си, четвъртият живее в планините Баси-чу-си-ши, една орда все още е живяла една година, слизала от общ прадядо. Анализирайки и коментирайки дадената легенда, Н. Аристов стига до извода, че владението So трябва да се намира от северната страна на Алтай.

Прародителят на тюркците произхожда от хората от Со, чиито останки са запазени от името на един клан в района на Горна Кумандия.

Ки-ко е една от китайските транскрипции на името Киргиз, река Гян, мястото на тяхното заселване, там е Киан или Кем - родното име на Енисей. В допълнение към горното има и много други легенди, отчасти записани в династичните истории на китайците, отчасти предадени устно. При целия интерес, който много от съществуващите легенди със сигурност представляват, използването им като етнографски материал, при липса на исторически контролни данни, е много рисковано и води изследователя в областта на повече или по-малко остроумни предположения и внушения. По-ценен и положителен материал за изследване на етническия състав на тюркските племена се предоставя чрез запознаване с имена на клана, кости - тамгаси - признаци на клановата собственост, наложени върху собственост от членове на клана. През периода на племенния принцип кланът не само в ежедневието, но и в политическия живот се радваше на всеобхватно значение. Благополучието на отделните членове на рода зависи от принадлежността им към определен род и числеността му. Клановете се появиха сред най-способните, предприемчиви предци, които, използвайки своето влияние, се обединиха около себе си отделни кланове на своето племе, а след това, завладявайки нови племена, образуваха нова държава. Тези държави са съществували, обикновено докато вътрешните сътресения или възхода на ново племе не прекратят краткото си съществуване.

Това е, грубо очертано, схемата за формиране и падане на държави през целия исторически живот на тюркските племена. Държавата не го прави рядко се променя от скоростта на калейдоскоп, докато раждането почти никога не изчезва напълно и не губи своето значение. Те биха могли да влязат в най-трудната комбинация помежду си при формирането на състояния, но почти никога не са загубили родовото си име. Освен поколението, отделите и ражданията, никога не е загубена паметта за костите, към които са принадлежали ражданията. "Имената на костите са голяма част от имената на народите, племената на древни кланове, потомците на които са представени тези кости." Що се отнася до признаците на клановата собственост - тамга, те също са ценен показател за етническия състав на тюркските народи. Съществуването и появата на тамга е причинено главно от практически съображения. С големия брой стада и съвместимостта на използването на пасищата, всеки клан направи знаци на добитъка си, че няма да се смесват с непознати. „Обикновено слагат знаци върху добитъка и въпреки че се придържат към нечий друг под, никой няма да го вземе“, се казва в най-старото споменаване на тамгите сред турците. Знаците за фамилна собственост бяха поставени не само върху добитъка, но и върху друго имущество и също бяха сечени на монети. Значението на тези фактори за изясняване на етническия състав на племената беше признато от почти всички учени, изследователи на историята и етнографията. V.V. Радлов отдели много пространство на тези знаци в своите изследвания и събра богат материал за родовете и костите на алтайските и саянските турци, каракиргизите, киргизските казаци и други народи от Сибир и Централна Азия. Друг виден учен Н. Аристов в своите известни бележки освен всичко друго казва:

„Наблюденията за особеностите на всекидневния живот, наречия от физически тип, като цяло етнографските, археологическите, езиковите и антропологичните изследвания, разбира се, могат значително да допринесат за изучаването на етническия състав на различни националности, но по отношение на тюркските племена, познанията ни за тези отрасли на науката все още са толкова важни (макар че вече е направено много ) че понастоящем етнографията, археологията, лингвистиката и антропологията все още не предоставят достатъчно индикации. Така те остават основните показатели на родовите имена и родовите тагаси. За съжаление в момента много тюркски племена са застрашени от влиянието на метизите от предишния живот и легендите за предците от миналото. Целта на тази статия е да се дефинират в кратки общи термини информация за резултатите, постигнати в момента в областта на историята и етнографията на тюркския народ.

В момента от историческата наука е установено със сигурност, че Алтай и Монголия трябва да се считат за родина на народите от тюркското племе. Легендите и имената на племена, получени от имената на трактове и реки, говорят за това. Съседите на тюркците, които бяха в Алтай, които бродеха дълги векове в Алтай и прилежащата част на Монголия, бяха дилинците, народ, отличаващ се с леки очертания на кожата, значителна коса и долихоцефаличен череп. Според китайските източници, които се свеждат до нас, племето Динлини е живяло между Урал и Алтай, а други бяха на Енисей между Об и Байкал. Към кое разсейване е принадлежал динлинът. Клапрот и Ритер предполагат, че дилинците трябва да са от арийската раса.

Н. Аристов, без да дефинира расата, нарича Динлините древна северноазиатска дългоглава раса със светъл цвят. Историята на династията Тан споменава народите на „по-ма“ пиебалд коне, турците са я наричали „ала“ - пъстра пиебалда. Този народ е живял на Енисей, тоест на онези места, където е живяло второто племе Динлински, и по вид е сходен с енисейския, говори на специален диалект. Руснаците открили 17 век. в Сибир има останки от този народ, вече значително туркифициран и отдаден на почит на киргизите. По това време единствено Арин, Асан и Котас изчезнаха, запазиха езика си. Единствените оцелели хора от древната раса с дълги глави са Айну, които живеят в северната част на японския архипелаг. Намирането на представители на дългоглавата раса на места, много отдалечени един от друг, доведе изследователите до хипотезата, че тази раса се разпространява не само до крайната граница на Азия, но и далеч на запад до Европа. Възможно е именно хората от тази раса да са оставили най-древните гробове на Централна Русия, които съдържат долихоцефални черепи и продукт от бронзовата епоха. Скитайки в съседство с дилинците, тюркските племена, били по-подвижни и силни, очевидно окупирали земите на спокойните заседнали дилинци, някои от които се смесили с завоевателите, а някои от тях изчезнали.

Според Н. Аристов примес на динлинова кръв се забелязва в някои казахски кланове на по-младия жуз Алчин. Участието на Динлин в образованието на казахи се потвърждава от китайски източници. Така в историята на династиите Тан, когато се описват земите на казахите, се казва, че „Жители, смесени с dinlin .. като цяло висок, с червена коса, с румени лица и сини очи. " Тъй като коренните тюрки принадлежали към расата с черна коса и очи, чертите, описани от китайските летописци, са резултат от кръстоска между тюрките и дилинците с ясно изразено превес на динлинските черти.

Поради условията на последвалия исторически живот на казахите - а именно тяхната териториална изолация в продължение на много векове и близостта на тюркските и монголските племена - те постепенно губят чертите на Динлин от физическия тип, разкривайки до голяма степен техния бивш тюркски тип. По някаква причина тюркските кланове, образувани на Енисей чрез кръстосване на турците с дилинците, бяха разделени на две части, едната от които остана в горното течение на Енисей, а другата се пресели в централна Монголия. Частта, останала на същото място, стана известна на китайците от V век, първо под името Gyan-gun (Kian-kuen), а след това под името Hagas (според китайската информация , червенокосо, руменичко и светлооко лице) и накрая под името Киргиз, в китайска транскрипция, килики-узи. Енисейският Киргиз води упорита борба срещу руските завоеватели на Сибир, която приключи пълно поражение на киргизите. Някои от тях загинаха в битки, някои (малки) стигнаха до казахската степ, докато тези, които останаха на мястото си, скоро загубиха независимостта си и дори името си, смесвайки се с други националности. Друга част от коренния киргиз, напуснал Йенисей за Централна Монголия, броди през III век. между Тиен Шан и хребета Тануола, образуващ така наречения съюз Усун и не само киргизи (казахи), но и други тюркски кланове, влезли тук, името на обединението очевидно е дадено от клана Усун от турците Динлин, който застана начело на съюза. Че това е така се потвърждава от описанието на техния физически тип, открит в китайските източници. Според това описание Усуни принадлежат към расата на синеоките блондинки със сини очи. Китайски учен Шигу, живял през 7-ми век. казва: „Усун хората са много различни от другите чужденци на западната земя. Днес има турци със сини очи и червена коса, те са техни потомци ”.

Под натиска на нови племена Съюзът Усун през VI инча дезинтегрирана, освен това, част от тюркските кланове, които по това време са окупирали планинските райони, запазиха своята изолация, загубиха общото име на усуните, а другият, скитащ в степите, постепенно се сля с клановете и племената на Кангли и Дулати и по-късно стана част от, главно, старши джуз на казахския народ.

Останки от усуните съществуват и до днес под формата на казахстанския клан Uysun на територията на Казахстан и клана Sary-Uysun (червеноглави Uysuns) като част от висшия жуз на казахския народ.

През III век. усуните, които обикаляли между Тануола и източния Тиен Шан, имали тюркския народ на хуните като съседи от изток, юеджи или юсти от юг, и населението на S или Say на запад. Според учените Юеджи са били част от хората, които са живели североизточно от Яксарт под името Масагетс или „Велики гети“, тоест принадлежали към арийската раса. Арийският произход е признат и за хората от се или сай. V.V. Григориев въз основа на тази санскритска литература, летописите на китайците, свидетелството на гръцки и римски писатели, идентифицира сеитите със скитите на гърците (саки перси). Разположен на запад от Усуните, Сакс окупира обитаваните части на Памир и Алтай във Фергана, западната част на Кашкар, района на Семиречие и северната част на региона Сирдарья. Описаната картина на заселването на народите е нарушена в края на III или началото на II век. от хуните, които по това време станаха по-силни. Водачът на хуните, режим Шаню, след като завладя първо Китай, се премества след това в края на III в. Сл. Хр. Юеджи, който се скиташе в близост до него и ги изтласка на запад. Няколко години по-късно кампанията на хуните в Юеджи се повтаря, докато част от последните се предават, а другата част се премества на запад, добре, земите, окупирани от Сакас. Саки, под натиск на юеджиите, се оттеглиха от местата си и излязоха на юг отвъд „Висящия проход“ и окупираха държавата „Гибин“ (История на старейшините хани). Висящият проход очевидно е височината на Памир, а държавата Гибин е днешен Кабулистан. Не всички Сакс обаче заминават за Гибин - „някои от тях биха могли да се слеят с повече или по-малко свързани гети (Yuety, Massagets) и заедно с тях преместване в Източна Европа ”. Около 30-40 години след описаните събития, усуните, под натиска на хуните, също нападат юечжите, които окупират бившите места на Сакас, и сами ги изместват въз основа на тези земи. Юеджи, минавайки Фергана и Согдан (между реките Аму и Сир), се установяват в Бактриан, притежавайки десния бряг на Амударья (притежание на Хорезм). През V век. Потомците на юхеджиите, които са окупирали Хорезм, станали известни на византийските историци под името ефталитовите хуни или „белите хуни“, след което покорили остатъците от тези племена и ги асимилирали с по-многобройните Сака, специално поколение, истинското име Саяк. Според китайски източници "клоните на племетата Сака и Юеджи са разположени между Усуните". В същото време, според обичайния обичай в Централна Азия, Саки трябва да загуби името си, вместо да вземе името на своите победители. " Чуждият произход на клана Саяк се потвърждава от легенда, която все още съществува сред киргизите. Според легендата прародителят на Саяците е произлязъл от Тогай и е неизвестен за племето. И в такива случаи може положително да се твърди, че въпросът тук не е в брака на отделни лица, а в обединението на цели кланови групи и националности. Скоро след окупацията на нови земи от усуните китайското посолство преминава през тяхна територия, тръгвайки от Джан-Циам. Целта на посолството е да сключи защитен съюз срещу хуните, атакуващи Китай. Чжан-Циан тръгнал през 157 г., но преминавайки през владението на Хун, бил заловен от тях и едва след 12 години затвор отново се върнал в Китай. По време на принудителния си престой Чжан-Циан, разбира се, мнозина са виждали и чували от другите за народите, живеещи в източен Туркестан и съседни страни. Докладът му като официален документ беше включен в „Историята“ на висшия съд на Хан “(от 202 до 25 г.). Описвайки в нея визията на страната. Chzhan-Qian освен всичко друго казва: „Usun се намира на почти 2000 литра от Даван (Фергана) на североизток. Това е номадски имот, чиито жители се местят от място на място за добитък. Kangyuy се намира на почти 2000 лири от Даван на северозапад. "

В китайските източници откриваме и описание на страната, заета от Усуните - „Земята е равна и тревиста, страната е твърде дъждовна и студена. В планината има много иглолистна гора. Усуните не се занимават с разделяне на земя и отглеждане на добитък и с добитък мигрират от място на място ”. Принцът Усун се нарича Гюн-мо, резиденциите му са градът Чи-гу или Чи-гу-брад, т.е. градът на червената долина. Китайците наричат \u200b\u200bУсунс невежи и груби, коварни и хищни. Усуните водят чести войни с хуните и често зависят от тях; по време на една борба князът Усун е убит. Според легендата синът на този принц бил хранен от вълк, а птицата му донесла храна. Хунският Шаню, след като научил за това, чудът отгледал детето и след това му върнал царството на баща си и му дал титлата Гун-мо. Скоро силата на усуните се увеличи, китайците отново започнаха да търсят съюз с тях срещу общите врагове, хуните. През 107 г. китайците дори дават своята принцеса за Usun Gun-mo за укрепване на съюза. За принцесата имаше от китайците е построен дворец, а мадуанският лин-китайски летописец държеше жалкия си лен в чужда дива страна. Обаче не само хуните са били врагове на усуните. Хората от Кангю, споменати от Чян-Циан (Канклите според Земарх и Канитите според Плано Карпина), както е установено сега, хората от номадското тюркско племе, са били най-близките им съседи по онова време. Kangyuys, като конкуренти на Usuns в пасищата, естествено, трябваше да бъдат враждебно настроени към Usuns. Китайските историци дават малко информация за една война, която се проведе между кангютите и усуните. В последното кангютите, подкрепени от хуните, управлявани от Шану-Чи-Чи, побеждават усуните и са принудени да унищожат столицата им Чи-гу-брад. Китайците, които се оказват на помощ на усуните, въпреки че победиха армията на Чжи-Чи и дори го хванаха в плен, вече не можеха да възстановят силата на усуните. Kangyuys ги прогониха, а Usuns отново нанесоха сериозни щети. Скоро след това империята на хуните също се разпада, след което се разделя на северна и южна. Първият, минавайки на запад до Кангюи и пребивавайки там около 2 века, се появява през 375 г. в Европа. призоваване , така наречената голяма миграция на народите. Южните хуни скоро се подчиняват на Китай. Заедно с хуните, значителна част от кангюйците заминават за Европа, веднага отслабвайки силата на кенгуйските кланове, останали на полето. В началото на I век. Усунската държава също отслабва и се разпада на своите съставни кланове. Към този момент е очевидно и необходимо да се припише началото на смесването между клановете и поколенията Усун и Кангю, което доведе до онези кланове на висшия жуз, чийто състав е смесен и присъствието на поколения Кангюис или Кангълс в тях е без съмнение.

  1. Н. Аристов „Бележки за етническия състав на тюркските племена“. М., 1867
  2. Съставът на монаха Якинф; част I.
  3. Н. Аристов „Жива античност“. М., 1866, брой 3-4.
  4. Събиране на информация за народите, живели в Централна Азия Състав на монаха Иакинф; част I.
  5. Г. Карпов „Племенна и племенна композиция на туркмените“. Ашхабад 1925г
  6. Събиране на информация за народите, живели в Централна Азия.
  7. Бележки на императора. Рус. Географ. Общества. Книга от 1861 г.
  8. В. В. Григориев „За скитския народ на саксите“ М. , 1889 г.
  9. Материали за използването на земята в Киргизия, област Фергана Окръг Наманган. Ташкент.1913
  10. Събиране на информация за народите, живели в Централна Азия. Съставът на монаха Якинф; част III.