Автобиография на Лев Николаевич Толстой. Лев Толстой: кратка биография, факти и видео
Големият руски писател Лев Николаевич Толстой е известен с авторството на много произведения, а именно: Война и мир, Анна Каренина и др. Изучаването на неговата биография и творчество продължава и до днес.
Философът и писател Лев Толстой е роден в благородно семейство. Като наследство от баща си, той наследява титлата на граф. Животът му започва в голямо семейно имение в Ясная поляна, Тулска провинция, което оставя значителен отпечатък върху бъдещата му съдба.
Във връзка с
Животът на Лев Толстой
Той е роден на 9 септември 1828 г. Като дете Лео преживя много трудни моменти в живота си. След като родителите му починаха, той и сестрите му бяха отгледани от леля. След смъртта й, когато е на 13 години, той трябва да се премести в Казан при далечен роднина под запрещение. Началното образование Лев се проведе у дома. На 16-годишна възраст постъпва във филологическия факултет на Казанския университет. Не можеше обаче да се каже, че е успешен в обучението си. Това принуди Толстой да се премести в по-лек, юридически факултет. След 2 години той се завръща в Ясная поляна, след като не е усвоил гранита на науката докрай.
Поради променливия характер на Толстой, той се опита в различни индустрииинтересите и приоритетите се променят често. Работата беше осеяна с продължителни забавления и забавления. През този период те направиха много дългове, които трябваше да изплащат дълго време. Единственото пристрастие на Лев Николаевич Толстой, което се е запазило стабилно до края на живота му, е воденето на личен дневник. Тогава той черпи най-интересните идеи за своите произведения.
Толстой не беше безразличен към музиката. Любимите му композитори са Бах, Шуман, Шопен и Моцарт. Във време, когато Толстой все още не е формирал основна позиция по отношение на бъдещето си, той се поддава на убеждаването на брат си. По негово настояване отива да служи в армията като юнкер. По време на службата той е принуден да участва през 1855 година.
Ранното творчество на Л. Н. Толстой
Да си юнкер, той имаше достатъчно свободно време, за да започне творческата си дейност. През този период Лев започва да се занимава с една автобиографична история, наречена Детство. В по-голямата си част то разказваше фактите, които му се случиха, когато беше още дете. Историята е изпратена за разглеждане в сп. "Современник". Той е одобрен и пуснат в обращение през 1852 г.
След първата публикация, Толстой е забелязан и започва да се приравнява със значими личности от онова време, а именно: И. Тургенев, И. Гончаров, А. Островски и др.
В същите армейски години той започва работа по историята на казаците, която завършва през 1862 г. Втората творба след "Детство" беше "Юношество", след това - севастополски разкази. Той участва в тях, докато участва в Кримските битки.
Евро-пътуване
През 1856гЛ. Н. Толстой напусна военната служба с чин лейтенант. Реших да пътувам за известно време. Първо той отиде в Петербург, където го посрещаха топло. Там той установява приятелски контакти с популярни писатели от този период: Н. А. Некрасов, И. С. Гончаров, И. И. Панаев и др. Те проявиха искрен интерес към него и взеха участие в съдбата му. По това време са нарисувани Blizzard и Two Husars.
Живеейки весел и безгрижен живот в продължение на 1 година, разваляйки отношенията с много членове на литературния кръг, Толстой решава да напусне този град. През 1857 г. започва своето пътуване из Европа.
Лео никак не харесваше Парис и остави тежка следа в душата му. От там той отиде до Женевското езеро. След като посети много страни, той се върна в Русия с много негативни емоции. Кой и какво толкова го изненада? Най-вероятно това е твърде остра полярност между богатството и бедността, която беше покрита с престореното великолепие на европейската култура. И се появяваше навсякъде.
Л.Н. Толстой пише историята Алберт, продължава да работи върху казаците, написва историята Три смърти и семейно щастие. През 1859 г. престава да работи със „Современник“. В същото време Толстой прави промени в личния си живот, когато планира да се ожени за селянка Аксиния Базикина.
След смъртта на по-големия си брат, Толстой заминава на екскурзия в Южна Франция.
Прибиране у дома
От 1853 до 1863 глитературната му дейност е прекратена поради заминаването му в родината. Там той решава да се заеме със земеделие. В същото време самият Лео провежда активна образователна дейност сред населението на селото. Създава училище за селски деца и започва да преподава по своя методика.
През 1862 г. самият той създава педагогическо списание „Ясная поляна“. Под негово ръководство са издадени 12 публикации, които тогава не са оценени на истинската си стойност. Тяхната същност беше следната - редуваше теоретични статии с басни и разкази за деца в началната степен на образование.
Шест години от живота му от 1863 до 1869 г, отиде да напише главния шедьовър – Война и мир. Следващата в списъка беше Анна Каренина. Отне още 4 години. През този период неговият мироглед се формира напълно и води до посока, наречена толстойизъм. Основите на това религиозно-философско направление са изложени в следните произведения на Толстой:
- Изповед.
- Кройцерова соната.
- Изучаване на догматическото богословие.
- За живота.
- християнско учение и др.
Основен фокусте се основават на моралните догми за човешката природа и тяхното усъвършенстване. Той призова да простим на тези, които ни носят зло, и да се откажем от насилието за постигане на целта си.
В Ясная поляна потокът от почитатели на творчеството на Лев Толстой не спира, търсейки подкрепа и наставник в него. През 1899 г. е публикуван романът Възкресение.
Социална работа
Връщайки се от Европа, той получава покана да стане инспектор на Крапивински окръг на Тулска провинция. Той активно се включва в активния процес на защита на правата на селяните, често противоречи на кралските укази. Тази работа разшири хоризонтите на Лео. Изправен пред селския живот, той започна да разбира по-добре всички тънкости. Получената по-късно информация му помага в литературната работа.
Разцветът на творчеството
Преди да започне да пише романа "Война и мир", Толстой се заема с друг роман - Декабристите. Толстой се връща към него няколко пъти, но така и не успява да го завърши. През 1865 г. в руския вестник се появява малък откъс от „Война и мир“. След 3 години излязоха още три части, а след това и всички останали. Това направи истински фурор в руската и чуждестранната литература. Романът описва най-подробно различните слоеве от населението.
Последните творби на писателя включват:
- разкази отец Сергий;
- След топката.
- Посмъртни бележки на по-възрастния Фьодор Кузмич.
- Драма Жив труп.
В естеството на последната му публицистика може да се проследи консервативен. Той строго осъжда празния живот на висшите слоеве, които не мислят за смисъла на живота. Л. Н. Толстой остро критикува държавните догми, като отхвърля всичко: науката, изкуството, съда и т.н. Самият Синод реагира на подобна атака и през 1901 г. Толстой е отлъчен от църквата.
През 1910 г. Лев Николаевич напуска семейството си и се разболява по пътя. Той трябваше да слезе от влака на гара Астапово на Уралската железница. Той прекарва последната седмица от живота си в дома на местния началник на гарата, където умира.
(09.09.1828 - 20.11.1910).
Роден в имението Ясная поляна. Сред предците на писателя по бащина страна е съратникът на Петър I - П. А. Толстой, един от първите в Русия, получили титлата граф. Участник в Отечествената война от 1812 г. е бащата на писателя гр. Н. И. Толстой. По майчина линия Толстой принадлежеше към семейството на князете Болконски, свързани по родство с князете Трубецкой, Голицин, Одоевски, Ликов и други благородни семейства. От страна на майка си Толстой беше роднина на А. С. Пушкин.
Когато Толстой беше на деветата си година, баща му го заведе за първи път в Москва, впечатленията от срещата с която бяха ярко предадени от бъдещия писател в детското есе „Кремъл“. Москва е наричана тук „най-големият и най-гъсто населен град в Европа“, стените на който „виждаха срама и поражението на непобедимите наполеонови полкове“. Първият период от живота на младия Толстой в Москва продължи по-малко от четири години. Осиротял рано, като първо загубил майка си, а след това и баща си. Със сестра си и тримата си братя младият Толстой се премества в Казан. Тук живеела една от сестрите на бащата, които станали техни настойници.
Живеейки в Казан, Толстой прекарва две години и половина в подготовка за влизане в университета, където учи от 1844 г., първо в Източния, а след това в Юридическия факултет. Учи турски и татарски езици при известния тюрколог професор Казембек. В зрялата си възраст писателят владее английски, френски и немски език; четете на италиански, полски, чешки и сръбски език; знаеше гръцки, латински, украински, татарски, църковнославянски; изучава иврит, турски, холандски, български и други езици.
Занятията по държавни програми и учебници натежаха тежко върху ученика Толстой. Той се интересува от самостоятелна работа по историческа тема и, напускайки университета, напуска Казан за Ясная поляна, която получава при разделянето на наследството на баща си. След това заминава за Москва, където в края на 1850 г. започва неговата писателска дейност: недовършен разказ от циганския живот (ръкописът не е запазен) и описание на един изживян ден („История от вчера“). По същото време започва и историята "Детство". Скоро Толстой решава да замине за Кавказ, където по-големият му брат Николай Николаевич, артилерийски офицер, служи в армията. След като влезе в армията като кадет, по-късно издържа изпита за младши офицерски звание. Впечатленията на писателя от Кавказката война са отразени в разказите „Рейд“ (1853), „Изсичане на гората“ (1855), „Деградира“ (1856), в разказа „Казаци“ (1852-1863). В Кавказ е завършен разказът "Детство", който е публикуван през 1852 г. в списание "Современник".
Когато започва Кримската война, Толстой е прехвърлен от Кавказ в Дунавската армия, която действа срещу турците, а след това в Севастопол, обсаден от обединените сили на Англия, Франция и Турция. Командвайки батарея на 4-ти бастион, Толстой е награден с орден „Ана“ и медалите „За отбраната на Севастопол“ и „В памет на войната от 1853-1856 г.“. Неведнъж Толстой е връчван с военния Георгиевски кръст, но така и не получи "Георги". В армията Толстой пише редица проекти - за реорганизацията на артилерийските батареи и създаването на батальони, въоръжени с пушки, за реорганизацията на цялата руска армия. Заедно с група офицери от Кримската армия Толстой възнамерява да издава списанието „Войнишки бюлетин“ („Военен списък“), но издаването му не е разрешено от император Николай I.
През есента на 1856 г. се пенсионира и скоро заминава на шестмесечно пътуване в чужбина, посещавайки Франция, Швейцария, Италия и Германия. През 1859 г. Толстой открива училище за селски деца в Ясная поляна, а след това помага за откриването на повече от 20 училища в околните села. За да насочи дейността им по правилния път, от негова гледна точка, той издава педагогическото списание "Ясная поляна" (1862). За да проучи организацията на училищните дела в чужди страни, писателят заминава за втори път в чужбина през 1860 г.
След манифеста от 1861 г. Толстой става един от световните посредници на първия призив, който се стреми да помогне на селяните да разрешат споровете за земята със собствениците на земя. Скоро в Ясная поляна, когато Толстой е отсъствал, жандармите търсят тайна печатница, която писателят уж започва след разговор с А. И. Херцен в Лондон. Толстой трябваше да закрие училището и да спре издаването на педагогическото списание. Той написва общо единадесет статии за училище и педагогика („За народната просвета“, „Възпитание и образование“, „За обществените дейности в областта на народната просвета“ и др.). В тях той описва подробно опита от работата си с учениците („Яснополянска школа за месеците ноември и декември“, „За методите на преподаване на грамотност“, „Кой трябва да се научи да пише от кого, селски деца от нас или ние от селски деца“). Толстой, учителят, изисква училището да бъде по-близо до живота, стремеше се да го постави в услуга на нуждите на хората и за това да засили процесите на образование и възпитание, да развие творческите способности на децата.
В същото време, още в началото на творческия си път, Толстой става контролиран писател. Едни от първите произведения на писателя са разказите "Детство", "Младост" и "Младост", "Младост" (която обаче не е написана). По замисъл на автора те трябваше да съчинят романа „Четири епохи на развитие“.
В началото на 1860 г в продължение на десетилетия се установява редът на живота на Толстой, неговият начин на живот. През 1862 г. той се жени за дъщерята на московския лекар София Андреевна Берс.
Писателят работи по романа "Война и мир" (1863-1869). След като завърши „Война и мир“, Толстой изучава материали за Петър I и неговото време в продължение на няколко години. Въпреки това, след като написва няколко глави от романа "Петрин", Толстой изоставя плана си. В началото на 1870 г писателят отново се увлича по педагогиката. Той вложи много работа в създаването на ABC, а след това и на New ABC. След това съставя "Книги за четене", където включва много свои разкази.
През пролетта на 1873 г. Толстой започва и четири години по-късно завършва работа по велик роман за модерността, назовавайки го на името на главния герой - "Анна Каренина".
Духовната криза, преживяна от Толстой в края на 1870-те - началото. 1880 г., завършва с повратна точка в неговия мироглед. В „Изповед” (1879-1882) писателят говори за революция във възгледите си, чийто смисъл вижда в скъсването с идеологията на благородническото съсловие и преминаването на страната на „простите трудещи се хора”.
В началото на 1880 г. Толстой се премества със семейството си от Ясная поляна в Москва, като се грижи да образова подрастващите си деца. През 1882 г. се провежда преброяване на населението на Москва, в което участва писателят. Той видял отблизо жителите на бедните квартали на града и описал техния ужасен живот в статия за преброяването и в трактата „И така, какво да правим?“ (1882-1886). В тях писателят прави основния извод: „... Не може така, не може така, не може!“ "Изповед" и "И какво да правим?" бяха произведения, в които Толстой действа и като художник, и като публицист, като дълбок психолог и смел социолог-аналитик. По-късно този вид творби – в жанра на публицистиката, но включващи художествени сцени и картини, наситени с елементи на образност – ще заемат голямо място в творчеството му.
През тези и следващите години Толстой пише и религиозни и философски произведения: „Критика на догматическото богословие“, „Каква е моята вяра?“, „Комбинация, превод и изучаване на четирите Евангелия“, „Царството Божие е във вас. " В тях писателят не само показва промяна в своите религиозни и морални възгледи, но и подлага на критична ревизия на основните догми и принципи на учението на официалната църква. В средата на 1880 г. Толстой и неговите съмишленици създават в Москва издателство „Посредник“, което отпечатва книги и картини за хората. Първото от произведенията на Толстой, отпечатано за „простите“ хора, е разказът „Какво прави хората живи“. В него, както и в много други произведения от този цикъл, писателят широко използва не само фолклорни сюжети, но и изразните средства на устното творчество. Народните разкази на Толстой са свързани тематично и стилистично с пиесите му за народни театри и най-вече драмата „Силата на мрака“ (1886), която изобразява трагедията на следреформеното село, където вековните патриархални порядки рухват под "силата на парите".
През 1880-те години Появяват се романите на Толстой „Смъртта на Иван Илич“ и „Холстомер“ („История на коня“), „Кройцерова соната“ (1887-1889). В него, както и в разказа "Дяволът" (1889-1890) и разказа "Отец Сергий" (1890-1898), се повдигат проблемите на любовта и брака, чистотата на семейните отношения.
На основата на социален и психологически контраст е изграден разказът на Толстой „Господарят и работникът“ (1895), стилово свързан с цикъла от неговите народни разкази, написани през 80-те години. Пет години по-рано Толстой пише комедията „Плодове на просвещението“ за „домашно представление“. Показва и „собствениците“ и „работниците“: знатните земевладелци, живеещи в града, и селяните, дошли от гладното село, лишени от земя. Образите на първия са дадени сатирично, вторият е представен от автора като разумни и позитивни хора, но в някои сцени те са „представени” в иронична светлина.
Всички тези произведения на писателя са обединени от мисълта за неизбежното и близко във времето „разцепване” на социалните противоречия, за подмяна на остарелия социален „ред”. „Каква ще бъде развръзката, не знам“, пише Толстой през 1892 г., „но че нещата идват и че животът не може да продължи така, в такива форми, сигурен съм“. Тази идея вдъхнови най-голямото произведение от цялото творчество на "късния" Толстой - романът "Възкресение" (1889-1899).
По-малко от десет години делят Анна Каренина от „Война и мир“. Възкресението е разделено от Анна Каренина с две десетилетия. И въпреки че много отличава третия роман от двата предишни, те са обединени от наистина епичен размах в изобразяването на живота, способността да „съпоставят“ отделните човешки съдби със съдбата на хората в повествованието. Самият Толстой посочи единството, което съществува между неговите романи: той каза, че „Възкресението“ е написано по „стария начин“, визирайки преди всичко епичния „начин“, по който са написани „Война и мир“ и „Ана Каренина“. „Възкресение“ е последният роман в творчеството на писателя.
В началото на 1900 г Толстой е отлъчен от Православната църква от Светия Синод.
В последното десетилетие от живота си писателят работи върху разказа „Хаджи Мурад“ (1896-1904), в който се стреми да съпостави „два полюса на властния абсолютизъм“ – европейския, олицетворен от Николай I, и азиатския, олицетворен от Шамил. В същото време Толстой създава една от най-добрите си пиеси – „Живият труп”. Нейният герой - мила душа, мек, съвестен Федя Протасов напуска семейството, нарушава отношенията с обичайната си среда, пада на "дъното" и в съдебната палата, неспособен да понесе лъжите, преструвките, лицемерието на "почтените" хора, стреля себе си с пистолет сметки с живота. Остро прозвуча статия, написана през 1908 г. „Не мога да мълча”, в която той протестира срещу репресиите на участниците в събитията от 1905-1907 г. Към същия период принадлежат и разказите на писателя „След бала“, „За какво?“.
Обременен от начина на живот в Ясная поляна, Толстой неведнъж възнамеряваше и дълго време не смееше да го напусне. Но той вече не можеше да живее на принципа „заедно-разделно“ и през нощта на 28 октомври (10 ноември) тайно напусна Ясная поляна. По пътя той се разболява от пневмония и е принуден да спре на малката гара Астапово (сега Лев Толстой), където умира. На 10 (23) ноември 1910 г. писателят е погребан в Ясная поляна, в гората, на ръба на дере, където като дете, заедно с брат си, търси „зелена пръчка”, която пази „тайна“ за това как да направим всички хора щастливи.
Бъдещият велик философ и романист граф Лев Николаевич Толстой е роден на 28 август (9 септември) 1828 г. в имението Ясная поляна, Тулска губерния, в област Крапивенски. През 1844 г. постъпва в Казанския университет. От 1852 г. в продължение на 4 години графът служи в Кавказ и Крим. След завършване на службата си, Толстой за първи път пътува извън родната си страна, посещава Германия, Франция и Швейцария.След като се жени за София Берс през 1862 г., през следващите 7 години работи върху.Важно! 1873-1875 Графът се занимаваше активно с педагогическа дейност. През този период са публикувани няколко книги за деца - „Азбука“, „Руски книги за четене“, „Нов азбука“. Успоредно с това той работи върху „“.1880-те години се характеризират с появата на редица произведения, в които авторът преосмисля възгледите си за живота и дори кристализира своето философско учение, след което се отказва от авторство на много от творенията си. През следващите 13 години бяха публикувани редица статии на графа за невъзможността за използване на телесни наказания и неприемливостта на смъртното наказание. В същия период романът "Неделя" видя светлината. Той има значителен принос за децата - пише приказки (има няколко десетки). През 1910 г. отива на юг. Но по пътя се разболява и спира на гара Астапово, където е починал, предполага се от пневмония.
Родители
По бащина и майчина линия на бъдещия велик руски писател принадлежат към аристокрацията.Майка - Мария Николаевна, баща - Николай Илич, потомствен граф, произлиза от един от близките съратници на Петър I.Важно! Впоследствие, според експерти, бащата и майката станаха прототипи за Н. Ростов и принцеса Мария в романа „Война и мир“.
Детство
Левушка беше четвъртото дете в семейството. За съжаление, на третата година от живота си, вече възрастната графиня Мария Николаевна умира, раждайки петото дете на съпруга си, дъщеря Мария. В резултат на това далечен роднина се зае с отглеждането на деца. На деветата година от живота си романистът-философ посети Москва за първи път, което остави незаличимо впечатление. Именно след това пътуване се появява първата творба, озаглавена „Кремъл“. Впоследствие той ще опише този период от живота си в автобиографична трилогия и ще го нарече „Детство“.
Образование и възпитание
Първото си домашно образование Лев Николаевич получава от учителя по немски език Резелман, за когото говори много топло в разказа „Детство“ (персонаж Карл Иванович). На следващия етап бъдещият писател е обучен от Сен-Томас, който е роден французин. Връзката им с младия Толстой се вижда доста добре.Важно! Още на етапа на подготовка за университета се оказа, че Лев Николаевич се отличава със забележима склонност към езиците. Изследователите на живота на тази велика творческа личност твърдят, че той говорел петнадесет езика.Постъпвайки в Казанския университет във Факултета по арабско-турска литература, през целия период на обучение Лев Николаевич беше известен като доста добър студент. Но личен конфликт с учител по история и немски език доведе до смяна на факултета с право, в резултат на което той губи интерес към ученето и напуска университета, без да получи диплома. Връщайки се в родината си, той се опита да бъде полезен на селяните, но не се получи много добре поради елементарна липса на знания. В същото време той води живот, характерен за младите хора в неговото положение. Той пише отчасти за ежедневието си в „Утрото на собственика на земя“, истории за живота в преследване на удоволствие: игри с карти, лов, забавления ...
Служба и война в Кавказ
Освен това животът на писателя се превръща в маратон на гуляи. Виното, жените и картите допринасят за натрупването на значителни дългове, които той ще трябва да изплаща дълги години напред. По-големият брат Николай, който по това време служи в Кавказ, съветва Лео да отиде на военна служба. В търсене на по-високо, морално оправдание за съществуването си, Толстой заминава за Кавказ. През есента на 1851 г. той се присъединява към войските, става юнкер и накрая получава офицерско звание. След Севастопол той е изпратен в Санкт Петербург, където отново удря див живот и Толстой се запознава с видни съвременници-публицисти -,.Първите литературни произведения
За начало на литературната дейност на великия романист се смята дневник, започнат през 1847 г., който той води през целия си живот. Въпреки това, първата публикувана творба беше историята „Детство“ и именно тя реши по-нататъшната съдба на Лев Николаевич. Литературното общество го признава за изключителен майстор, чието творчество порази тогавашната критика с дълбочината на психологическия анализ и яркия реализъм на случващото се.Вдъхновен от успеха, романистът се заема с продължението на автобиографичната трилогия - през 1854 г. излиза "Момчеството", след 3 години - "Младостта". Замислена като четвърта история от този цикъл, „Младостта“ видя тази светлина. Намирайки се на същото място, в Кавказ, Толстой започва да създава историята "Казаци", както и редица други, по-малки по форма, произведения, по-специално разказите "Рейд", "Коледна нощ". По време на военната служба започва цикълът „Севастополски разкази“, завършен още в Санкт Петербург.
Разцветът на творчеството
След военна служба писателят отива на първото си пътуване до Европа. След като се завръща в родното си имение, той посвещава време на откриване на училище за деца на селяни, където преподава от време на време. През 1860-61г. той предприема второ пътуване до Европа, където започва работа по романа „Декабристите“. Впоследствие това произведение престава да бъде епичен роман "Война и мир", върху който авторът работи повече от 7 години. Друг крайъгълен камък в творческия път на световноизвестния писател е романът "Анна Каренина", написан за 4 години, започвайки през 1873 г.Личен живот
Бракът със София Андреевна Берс стана едно от основните решения в живота на писателя. Като 17 години по-млада от съпруга си, София стана точно това, което Л. Н. Толстой искаше да я види. Тя беше съпруга, майка и истинска любовница на наистина голямо семейство и дом. Съпругата роди на великия писател 13 деца, за съжаление само осем от тях оцеляха до зряла възраст. И освен това, София Андреевна стана отдаден помощник на съпруга си в неговата творческа работа. Не без нейно участие и „Война и мир“ и „Анна Каренина“ видяха светлината, отличаващи се с огромната си творческа сила, от една страна, и дълбок психологически анализ на тогавашната действителност, от друга. Значителна роля във философските изследвания на графа изиграва младежката му страст към творчеството на Ж. Ж. Русо, чийто портрет е носен в медальона от Лев Толстой. Според спомените на своите съвременници, бъдещият писател е прочел всички произведения на френския мислител на Просвещението, включително Музикалния речник.
Основни романи на граф Толстой
През живота си писателят написа пет романа. От тях световната слава все още гърми над двете най-известни произведения - „Анна Каренина“ и „Война и мир“. Но тези, които се стремят да познаят цялата дълбочина на личността на Толстой, непременно трябва да прочетат останалите 3 - "Декабристи", "Семейно щастие", а също и "Възкресение".Отношение към религията
Краят на 70-те и 80-те години е повратна точка в биографията както на писателя, така и на личността на Толстой. Романът „Неделя” може да послужи като характеристика на този период от време. Статията „Изповед“, която проследява идеята за неизбежността на смъртта, принуждава автора да търси по-високо оправдание в реалния живот. Отначало този подход отвежда графа към Православната църква. Но след по-задълбочено изучаване на догмите и пътищата на християнството, Лев Николаевич стига до собственото си учение, което се нарича толстойизъм. В него той признава само рационалната част на религията, като напълно отхвърля богословската обвивка и мистичните тези на християнството. След публикуването на „Изповед“, която се превърна в един вид стълб на същия този „толстойизъм“, студенти изведнъж започнаха да се събират около писателя. Първият от тях беше пенсиониран конен страж - корав и деспотичен В. Г. Чертков, останалите последователи не закъсняха. През последните десетилетия семейното имение на графа се превърна в място за поклонение, където хора от цялата империя и свят, независимо от националност и религиозни убеждения, отиват да видят великия старец. За това решение на Светия Синод Лев Николаевич е отлъчен от Православната църква. Информацията за събитието бързо се разпространява, което само стимулира нарастването на популярността на учението на Толстой.Отказ от авторски права
След отлъчването, което накратко не донесе много плодове на християнската общност, графът става все по-оттеглен в себе си, любител на вегетарианството. Все повече тя се посвещава на прост физически труд - шиене на ботуши, а също така учи деца. Но най-важното е, че той се отказва от всички права върху произведенията си, създадени след 1881 г.Кризата на семейните отношения
Именно този факт стана основен в процеса на нарастваща криза в брака на Толстой и съпругата му, която беше враждебно настроена към новия начин на живот на съпруга си. София Андреевна, която брилянтно овладя особеностите на живота по време на „Война и мир“, винаги смяташе за свой дълг да осигури благосъстоянието на голямото си семейство и затова отказа да разпределя лично имущество. От всички членове на семейството само най-малката дъщеря Александра реагира с разбиране на новите учения на баща си. Тя и В. Г. Чертков оглавяват два враждуващи лагера, борейки се за най-важното нещо в живота си - ума и вниманието на графа.По-късни публикации
Към късния период на творчеството експертите-изследователи на живота на великия руски писател включват всичко, написано от него след 1880 г. Сред по-късните произведения по правило се открояват разказите „Майка”, както и не по-малко известните произведения „Кройцерова соната” и „Хаджи Мурад”. Философските истории също заемат значителен дял:- — Как живеят хората?
- "Кръстник".
- "Където има любов, там е и Бог."
- "Глад или не глад?"
- — Не мога да мълча!
- — Относно глада.
последните години от живота
Краят на живота на писателя се случва главно на същото място, където е роден. Въпреки това през 1901 г. графът се разболява и е принуден да живее дълго време в Крим. През цялото това време писателят продължи да работи с непрестанен ентусиазъм. Единственото, което сериозно го притесняваше, бяха непримиримите противоречия между съпругата му и най-близкия му съратник В. Г. Чертков.Смъртта на Лев Толстой
Именно поради тази причина, малко преди смъртта си, той, заедно с дъщеря си Александра, напуска имението и отива на юг. Изследователите на живота на графа-писателя все още не са стигнали до консенсус за това къде отива.Със сигурност се знае, че болестта го принуждава да остане в Астапово, където умира на 7 ноември 1910 г. вероятно от пневмония. На 10 ноември той е погребан на територията на семейното имение, в същата гора, където като дете играе на „зелена пръчка, която знаеше тайните на щастието“. Днес гробът на писателя е могила от пръст, без паметник или плоча с дати на раждане и смърт.Децата на Лев Толстой, тяхната съдба
В брак със София Андреевна Лев Николаевич имаше 13 деца:- Сергей, който имаше пристрастие към музиката, свърза живота си с нея. Известен като талантлив композитор.
- Татяна. Талантлива художничка, наследила от баща си умението да пише. Тя създава около три дузини портрета на баща си. До 1923 г. тя е уредник на музея на имението, където е роден баща й.
- Иля. Въпреки че това потомство на романиста не показва талант към науките в детството, баща му го смята за най-надарен. След като емигрира в САЩ преди революцията, той впоследствие изнася лекции за работата на баща си и публикува публикации.
- лъв- Доказал се като писател и скулптор. Особено внимание беше приковано към детските му творби.
- Мария. Тя се омъжи за Н. А. Оболенски. Умира от пневмония.
- Андрей.Любимец на майка си, но забележимо разочарова баща си. Заемайки висок официален пост, той беше известен със страстта си към виното и жените.
- Майкъл.Избрах военния път. Той успя да живее, въпреки факта, че участва във военни битки, в различни страни от Азия и Европа до смъртта си през 1944 г.
- Александра. След революцията тя е арестувана, въпреки факта, че е служила в медицинска болница по време на войната. По-късно тя заминава за Щатите, където изнася лекции за баща си и помага на руските емигранти да се установят. Тя почина на 95-годишна възраст. От всички деца на писателя, тя получи най-дълъг живот.
Каква е вашата оценка за тази статия?
Лев Толстой е роден на 9 септември 1828 г. в Тулска губерния (Русия) в семейство, принадлежащо към благородническата класа. През 1860-те той написва първия си голям роман „Война и мир“. През 1873 г. Толстой започва работа по втората от най-известните си книги, Анна Каренина.
Той продължава да пише художествена литература през 1880-те и 1890-те години. Едно от най-успешните му по-късни произведения е „Смъртта на Иван Илич“. Толстой умира на 20 ноември 1910 г. в Астапово, Русия.
Първи години от живота
На 9 септември 1828 г. в Ясная поляна (Тулска губерния, Русия) е роден бъдещият писател Лев Толстой. Той беше четвъртото дете в голямо благородническо семейство. През 1830 г., когато майката на Толстой, родена принцеса Волконская, умира, братовчедът на бащата поема грижите за децата. Баща им, граф Николай Толстой, умира седем години по-късно, а леля им е назначена за настойник. След смъртта на леля му Лев Толстой, братята и сестрите му се преместват при втората леля в Казан. Въпреки че Толстой преживява много загуби в ранна възраст, по-късно идеализира спомените си от детството в творчеството си.
Важно е да се отбележи, че основното образование в биографията на Толстой е получено у дома, уроци са му давани от френски и немски учители. През 1843 г. постъпва във Факултета по източни езици в Императорския Казански университет. Толстой не успява да се отличи в обучението си - ниските оценки го принуждават да се премести в по-лесен юридически факултет. Допълнителни академични трудности накараха Толстой в крайна сметка да напусне Императорския Казански университет през 1847 г. без диплома. Връща се в имението на родителите си, където планира да се занимава със земеделие. Това негово начинание обаче завършва неуспешно - той отсъства твърде често, заминавайки за Тула и Москва. Това, в което той наистина се отличаваше, беше да води собствен дневник - именно този навик за цял живот вдъхновява Лев Толстой за повечето му писания.
Толстой обичаше музиката, любимите му композитори бяха Шуман, Бах, Шопен, Моцарт, Менделсон. Лев Николаевич можеше да свири техните произведения по няколко часа на ден.
Един ден по-големият брат на Толстой, Николай, идва да посети Лъв по време на армейския му отпуск и убеждава брат му да се присъедини към армията като юнкер на юг, в Кавказките планини, където той служи. След като служи като кадет, Лев Толстой е преместен в Севастопол през ноември 1854 г., където участва в Кримската война до август 1855 г.
Ранни публикации
По време на юнкерските си години в армията Толстой имаше много свободно време. В тихи периоди той работи върху автобиографична история, наречена „Детството“. В него той пише за любимите си детски спомени. През 1852 г. Толстой предава историята на „Современник“, най-популярното списание на деня. Историята е приета с радост и става първата публикация на Толстой. Оттогава критиците го поставят наравно с вече известни писатели, сред които са Иван Тургенев (с когото Толстой се сприятелява), Иван Гончаров, Александър Островски и други.
След завършването на разказа "Детство", Толстой започва да пише за ежедневния си живот в армейски пост в Кавказ. Работата "Казаци", започната в годините на армията, завършва едва през 1862 г., след като вече е напуснал армията.
Изненадващо, Толстой успява да продължи да пише по време на активни битки в Кримската война. През това време той написва „Момчество“ (1854), продължението на „Детство“, втората книга от автобиографичната трилогия на Толстой. В разгара на Кримската война Толстой изразява мнението си за поразителните противоречия на войната чрез трилогията от произведения „Севастополски разкази“. Във втората книга на Севастополските разкази Толстой експериментира с относително нова техника: част от историята е представена като разказ от гледна точка на войник.
След края на Кримската война Толстой напуска армията и се завръща в Русия. Пристигайки у дома, авторът се радва на голяма популярност на литературната сцена на Санкт Петербург.
Упорит и арогантен, Толстой отказва да принадлежи към която и да е конкретна философска школа. Обявявайки се за анархист, той заминава за Париж през 1857 г. Веднъж там, той загуби всичките си пари и беше принуден да се върне у дома в Русия. Той също така успява да публикува „Младостта“, третата част от автобиографична трилогия, през 1857 г.
Връщайки се в Русия през 1862 г., Толстой публикува първия от 12 броя на тематичното списание "Ясная поляна". През същата година той се жени за дъщерята на лекар на име София Андреевна Берс.
Големи романи
Живеейки в Ясная поляна със съпругата и децата си, Толстой прекарва голяма част от 60-те години на 19-ти век, пишейки първия си известен роман „Война и мир“. Част от романа е публикувана за първи път в "Русский вестник" през 1865 г. под заглавие "1805". До 1868 г. той създава още три глави. Година по-късно романът е напълно завършен. Както критиците, така и обществеността обсъждат историческата валидност на Наполеоновите войни на романа, съчетано с развитието на историите на неговите замислени и реалистични, но измислени герои. Романът е уникален и с това, че включва три дълги сатирични есета върху законите на историята. Сред идеите, които Толстой също се опитва да предаде в този роман, е убеждението, че позицията на човека в обществото и смисълът на човешкия живот са главно производни на ежедневните му дейности.
След успеха на „Война и мир“ през 1873 г., Толстой започва работа по втората от най-известните си книги „Ана Каренина“. Отчасти се основава на реални събития по време на войната между Русия и Турция. Подобно на „Война и мир“, тази книга описва някои биографични събития от живота на самия Толстой, това е особено очевидно в романтичната връзка между героите на Кити и Левин, за която се казва, че напомня за ухажването на Толстой за собствената му съпруга.
Началните реплики на Анна Каренина са сред най-известните: „Всички щастливи семейства си приличат, всяко нещастно семейство е нещастно по свой начин“. Анна Каренина е публикувана на части от 1873 до 1877 г. и е силно аплодирана от публиката. Хонорарите, получени за романа, бързо обогатяват писателя.
Преобразуване
Въпреки успеха на Анна Каренина, след завършването на романа, Толстой преживява духовна криза и е депресиран. Следващият етап от биографията на Лев Толстой се характеризира с търсене на смисъла на живота. Писателят първо се обърна към Руската православна църква, но там не намери отговори на въпросите си. Той заключи, че християнските църкви са корумпирани и вместо организирана религия, насърчават собствените си вярвания. Той решава да изрази тези убеждения, като основава ново издание през 1883 г., наречено The Mediator.
В резултат на това за своите нестандартни и противоречиви духовни вярвания Толстой е отлъчен от Руската православна църква. Той дори беше наблюдаван от тайната полиция. Когато Толстой, воден от новото си убеждение, искаше да раздаде всичките си пари и да се откаже от всичко излишно, съпругата му беше категорично против. Не желаейки да ескалира ситуацията, Толстой неохотно се съгласи на компромис: той прехвърли на жена си авторските права и, очевидно, всички отчисления за работата си до 1881 г.
Късна фантастика
В допълнение към своите религиозни трактати, Толстой продължава да пише художествена литература през 1880-те и 1890-те години. Сред жанровете на по-късната му творба са морални разкази и реалистична фантастика. Едно от най-успешните от по-късните му произведения е разказът „Смъртта на Иван Илич“, написан през 1886 г. Главният герой се бори да се бори със смъртта, надвиснала над него. Накратко, Иван Илич е ужасен от осъзнаването, че е пропилял живота си за дреболии, но осъзнаването на това идва при него твърде късно.
През 1898 г. Толстой пише „Отец Сергий“, художествена творба, в която критикува вярванията, които е развил след духовната си трансформация. На следващата година той написа третия си обемист роман „Възкресение“. Творбата получи добри отзиви, но този успех едва ли ще съответства на нивото на признание на предишните му романи. Други късни творби на Толстой са есета за изкуството, сатирична пиеса, наречена „Живият труп“, написана през 1890 г., и разказ „Хаджи Мурад“ (1904), който е открит и публикуван след смъртта му. През 1903 г. Толстой пише разказ "След бала", който е публикуван за първи път след смъртта му, през 1911 г.
Старост
През последните си години Толстой пожъна ползите от международното признание. Въпреки това той все още се бореше да съгласува духовните си вярвания с напрежението, което създаде в семейния си живот. Съпругата му не само не се съгласи с учението му, но и не одобряваше учениците му, които редовно посещаваха Толстой в семейното имение. В опит да избегне нарастващото недоволство на съпругата си, през октомври 1910 г. Толстой и най-малката му дъщеря Александра отиват на поклонение. Александра беше лекар на възрастния си баща по време на пътуването. Опитвайки се да не парадират с личния си живот, те пътуваха инкогнито, надявайки се да избегнат ненужни запитвания, но понякога това беше безполезно.
Смърт и наследство
За съжаление поклонението се оказа твърде натоварващо за застаряващия писател. През ноември 1910 г. началникът на малката жп гара Астапово отваря вратите на къщата си за Толстой, за да си почине болният писател. Малко след това, на 20 ноември 1910 г., Толстой умира. Погребан е в семейното имение Ясная поляна, където Толстой губи толкова много близки до него.
И до днес романите на Толстой се считат за едно от най-добрите постижения на литературното изкуство. „Война и мир“ често се цитира като най-великият роман, писан някога. В съвременната научна общност Толстой е широко признат като притежаващ дарба да описва несъзнателните мотиви на характера, за чието усъвършенстване той се застъпва, като подчертава ролята на ежедневните действия при определянето на характера и целите на хората.
Хронологична таблица
Мисия
Подготвили сме интересен куест за живота на Лев Николаевич - пас.
Биографичен тест
Колко добре познавате кратката биография на Толстой - проверете знанията си:
Резултат от биографията
Нова функция! Средната оценка, която тази биография получи. Покажи оценка
Толстой Лев Николаевич(28 август 1828 г., имението Ясная поляна, Тулска губерния - 7 ноември 1910 г., гара Астапово (сега гара Лев Толстой) на Рязано-Уралската железница) - граф, руски писател.
Толстойе четвъртото дете в голямо благородно семейство. Майка му, родена принцеса Волконская, почина, когато Толстой все още не беше на две години, но според разказите на членове на семейството, той имал добра представа за „нейния духовен облик“: някои черти на майката ( блестящо образование, чувствителност към изкуството, склонност към размисъл и дори портретна прилика Толстой даде на принцеса Мария Николаевна Болконская ("Война и мир") бащата на Толстой, участник в Отечествената война, запомнен от писателя с добродушието си и подигравка характер, любов към четенето, лова (служи като прототип на Николай Ростов), също умира рано (1837 г.). Далечен роднина Т. А. Ерголская, която има огромно влияние върху Толстой, се занимава с: „тя ме научи на духовното удоволствие от любовта.” Спомените от детството винаги остават най-радостните за Толстой: семейните традиции, първите впечатления от живота на благородническо имение послужиха като богат материал за неговите творби, отразени в автобиографичния разказ „Детство”.
Казанския университет
Когато Толстой е на 13 години, семейството се премества в Казан, в къщата на П. И. Юшкова, роднина и настойник на децата. През 1844 г. Толстой постъпва в Казанския университет в катедрата по източни езици на Философския факултет, след което се прехвърля в Юридическия факултет, където учи по-малко от две години: часовете не предизвикват жив интерес у него и той страстно се отдава в светските забавления. През пролетта на 1847 г., след като подава писмо за напускане на университета „поради лошо здраве и битови обстоятелства“, Толстой заминава за Ясная поляна с твърдото намерение да изучава целия курс на юридическите науки (за да издържи изпита като външен студент), „практическа медицина“, езици, селско стопанство, история, географска статистика, напишете дисертация и „постигнете най-висока степен на съвършенство в музиката и живописта“.
"Бурният живот на юношеството"
След лято в провинцията, разочарован от неуспешния опит в управлението на нови, благоприятни условия за крепостничество (този опит е уловен в разказа „Утро на земевладелца“, 1857 г.), през есента на 1847 г. Толстойзаминава първо в Москва, после в Санкт Петербург, за да вземе кандидатските изпити в университета. Начинът му на живот през този период често се променя: или се готви с дни и издържа изпити, след това страстно се посвети на музиката, после възнамеряваше да започне бюрократична кариера, след това мечтаеше да стане кадет в полка за конна гвардия. Религиозните настроения, достигащи до аскетизъм, се редуваха с гуляи, карти, пътувания до циганите. В семейството той беше смятан за „най-дребния човек“ и успя да изплати дълговете, които е направил тогава, едва много години по-късно. Но именно тези години бяха оцветени от интензивна самоанализ и борба със себе си, което е отразено в дневника, който Толстой води през целия си живот. В същото време той има сериозно желание да пише и се появяват първите недовършени художествени скици.
"Война и свобода"
През 1851 г. по-големият му брат Николай, офицер от армията, убеждава Толстой да пътуват заедно до Кавказ. Почти три години Толстой живее в казашко село на брега на Терек, пътува до Кизляр, Тифлис, Владикавказ и участва във военни действия (отначало доброволно, след това е нает). Кавказката природа и патриархалната простота на казашкия живот, която порази Толстой в контраст с живота на благородния кръг и с болезненото отражение на човек от образовано общество, дадоха материал за автобиографичния разказ Казаците (1852-63) . Кавказките впечатления намират отражение и в разказите „Набег” (1853), „Сечене на гората” (1855), както и в късния разказ „Хаджи Мурад” (1896-1904, публикуван през 1912). Връщайки се в Русия, Толстой пише в дневника си, че се влюбва в тази „дива земя, в която толкова странно и поетично се съчетават две най-противоположни неща – войната и свободата”. В Кавказ Толстой пише разказа „Детство“ и го изпраща в списание „Современник“, без да разкрива името му (публикуван през 1852 г. под инициалите L. N.; заедно с по-късните разкази „Момчество“, 1852-54 г. и "Младост", 1855 -57 г., състави автобиографична трилогия). Литературният дебют веднага донесе истинско признание на Толстой.
Кримска кампания
През 1854г Толстойе назначен в Дунавската армия, в Букурещ. Скучният щатен живот скоро го принуди да се прехвърли в Кримската армия, в обсадения Севастопол, където командва батарея на 4-ти бастион, показвайки рядка лична смелост (награден е с орден „Света Анна“ и медали). В Крим Толстой беше запленен от нови впечатления и литературни планове (щеше да издава списание за войници), тук той започна да пише цикъл от „Севастополски истории“, които скоро бяха публикувани и имаха огромен успех (Дори Александър Прочетох есето „Севастопол през декември“). Първите произведения на Толстой поразиха литературните критици със своя смел психологически анализ и подробна картина на „диалектиката на душата“ (Н. Г. Чернишевски). Някои от идеите, които се появиха през тези години, позволяват да се отгатне покойният Толстой проповедникът в младия артилерийски офицер: той мечтае да „основе нова религия“ – „религията на Христос, но пречистена от вяра и мистерия, практична религия."
В кръга на писателите и в чужбина
През ноември 1855 г. Толстой пристига в Санкт Петербург и веднага влиза в кръга „Съвременник“ (Н. А. Некрасов, И. С. Тургенев, А. Н. Островски, И. А. Гончаров и др.), където е посрещнат като „голяма надежда на руската литература“ (Некрасов). Толстой участва в вечери и четения, в създаването на Литературния фонд, участва в спорове и конфликти на писатели, но се чувства като непознат в тази среда, която описва подробно по-късно в Изповедта (1879-82): „ Тези хора ме отвратиха, а аз самият се отвратих“. През есента на 1856 г., след пенсиониране, Толстой заминава за Ясная поляна, а в началото на 1857 г. заминава за чужбина. Посещава Франция, Италия, Швейцария, Германия (швейцарските впечатления са отразени в разказа „Люцерн“), връща се в Москва през есента, след това в Ясная поляна.
народно училище
През 1859 г. Толстой открива училище за селски деца в селото, помага за създаването на повече от 20 училища в околностите на Ясная поляна и Толстой е толкова увлечен от това занимание, че през 1860 г. заминава за втори път в чужбина, за да се запознае с училищата на Европа. Толстой пътува много, прекарва месец и половина в Лондон (където често вижда А. И. Херцен), беше в Германия, Франция, Швейцария, Белгия, изучава популярни педагогически системи, които по същество не удовлетворяват писателя. Толстой очертава собствените си идеи в специални статии, като твърди, че основата на образованието трябва да бъде „свободата на ученика“ и отхвърлянето на насилието в преподаването. През 1862 г. издава педагогическото списание "Ясная поляна" с книги за четене като приложение, което се превръща в Русия в същите класически образци на детската и народна литература като съставените от него в началото на 1870-те години. Азбука и нова азбука. През 1862 г. в отсъствието на Толстой е извършено обиск в Ясная поляна (търсят тайна печатница).
"Война и мир" (1863-69)
През септември 1862 г. Толстой се жени за осемнадесетгодишната дъщеря на лекар София Андреевна Берс и веднага след сватбата завежда жена си от Москва в Ясная поляна, където се отдава изцяло на семейния живот и домакинските задължения. Но още през есента на 1863 г. той е завладян от нова литературна идея, която дълго време се нарича „Година 1805“. Времето на създаване на романа е период на духовен възход, семейно щастие и тиха самотна работа. Толстой чете мемоарите и кореспонденцията на хора от епохата на Александър (включително материалите на Толстой и Волконски), работи в архивите, изучава масонски ръкописи, пътува до полето Бородино, преминавайки бавно през много издания (съпругата му му помогна много в копира ръкописите, опровергавайки самата шега на приятели, че тя е още толкова млада, сякаш си играе с кукли), и едва в началото на 1865 г. той публикува първата част на „Война и мир“ в „Русский вестник“. Романът беше прочетен жадно, предизвика много отзиви, поразителен с комбинация от широко епично платно с тънък психологически анализ, с жива картина на личния живот, органично вписана в историята. Разгорещен дебат провокира следващите части на романа, в които Толстой развива фаталистична философия на историята. Имаше упреци, че писателят „поверява“ на хората от началото на века интелектуалните изисквания на своята епоха: идеята на романа за Отечествената война наистина беше отговор на проблемите, които тревожеха руското общество след реформа . Самият Толстой характеризира плана си като опит за „написване на историята на народа“ и смята, че е невъзможно да се определи жанровата му същност („той няма да се впише в никаква форма, нито роман, нито разказ, нито стихотворение, нито история”).
"Анна Каренина" (1873-77)
През 1870-те, все още живеейки в Ясная поляна, продължавайки да обучава селски деца и да развива своите педагогически възгледи в печат, Толстойработи по роман за живота на съвременното си общество, изграждайки композиция върху противопоставянето на две сюжетни линии: семейната драма на Анна Каренина е нарисувана в контраст с житейската и битовата идилия на младия земевладелец Константин Левин, който е близък до самият писател по отношение на начина на живот, убежденията и психологическата рисунка. Началото на творчеството съвпада с ентусиазма към прозата на Пушкин: Толстой се стреми към простота на стила, към външен неосъдителен тон, проправяйки си път към новия стил от 1880-те, особено към народните разкази. Само тенденциозна критика тълкува романа като любовна история. Смисълът на съществуването на „образованото имение“ и дълбоката истина на селския живот - този кръг от въпроси, близък до Левин и чужд на повечето герои, дори симпатичен на автора (включително Анна), звучеше остро публицистично за много съвременници , преди всичко за Ф. М. Достоевски, който високо оцени "Анна Каренина" в "Дневник на писателя". „Семейната мисъл“ (основната в романа според Толстой) е преведена в социален канал, безмилостните самоизобличения на Левин, мислите му за самоубийството се четат като образна илюстрация на духовната криза, преживяна от самия Толстой през 1880-те , но съзрява в хода на работата по романа .
Фрактура (1880 г.)
Ходът на революцията, която се случва в съзнанието на Толстой, се отразява в художественото творчество, преди всичко в преживяванията на героите, в онова духовно прозрение, което пречупва живота им. Тези герои заемат централно място в разказите "Смъртта на Иван Илич" (1884-86), "Кройцерова соната" (1887-89, публикувана в Русия през 1891), "Отец Сергий" (1890-98, публикувана през 1912 г. ), драма „Жив труп“ (1900 г., недовършен, публикуван 1911 г.), в разказа „След бала“ (1903 г., публикуван 1911 г.). Изповедната публицистика на Толстой дава подробна представа за неговата емоционална драма: рисувайки картини на социалното неравенство и безделието на образованите слоеве, Толстой в заострена форма поставя въпроси за смисъла на живота и вярата на себе си и на обществото, критикува цялата държава институции, достигайки до отричане на науката, изкуството, съда, брака, достиженията на цивилизацията. Новият мироглед на писателя е отразен в „Изповед“ (публикувана през 1884 г. в Женева, през 1906 г. в Русия), в статиите „За преброяването в Москва“ (1882 г.) и „И така, какво да правим? (1882-86, публикуван изцяло през 1906), За глада (1891, публикуван на английски през 1892, на руски през 1954), Какво е изкуство? (1897-98), "Робство на нашето време" (1900, изцяло издадено в Русия през 1917), "За Шекспир и драмата" (1906), "Не мога да мълча" (1908).
Социалната декларация на Толстой се основава на идеята за християнството като морална доктрина, а етичните идеи на християнството се интерпретират от него в хуманистичен ключ като основа на световното братство на хората. Този набор от проблеми включва анализ на Евангелието и критични изследвания на богословските писания, които са посветени на религиозните и философски трактати на Толстой „Изследване на догматическото богословие“ (1879-80), „Съединяване и превод на четирите евангелия“ (1880-81). ), „Каква е моята вяра“ (1884), „Царството Божие е вътре във вас“ (1893). Бурната реакция в обществото беше съпроводена с призивите на Толстой за пряко и незабавно спазване на християнските заповеди.
По-специално, широко се обсъждаше неговото проповядване за несъпротива срещу злото чрез насилие, което стана тласък за създаването на редица произведения на изкуството - драмата „Силата на мрака, или нокът се заби, бездната на Птица“ (1887) и народни разкази, написани нарочно опростено, „безхудожествено“. Наред с близките творби на В. М. Гаршин, Н. С. Лесков и други писатели, тези разкази са публикувани от издателство „Посредник“, основано от В. Г. Чертков по инициатива и с тясното участие на Толстой, който определя задачата на Посредника като „ изразяване в художествени образи на Христовото учение“, „за да можете да прочетете тази книга на старец, жена, дете, и така и двамата да се заинтересуват, докоснат и да се почувстват по-добри“.
В рамките на новия мироглед и идеи за християнството, Толстой се противопоставя на християнската догма и критикува сближаването на църквата с държавата, което го довежда до пълно отделяне от православната църква. През 1901 г. следва реакцията на Синода: световноизвестният писател и проповедник е официално отлъчен от църквата, което предизвиква огромен обществен протест.
"Възкресение" (1889-99)
Последният роман на Толстой олицетворява цялата гама от проблеми, които го тревожат през годините на повратния момент. Главният герой Дмитрий Нехлюдов, който е духовно близък до автора, преминава по пътя на моралното пречистване, което го води към активна доброта. Разказът е изграден върху система от подчертано оценъчни опозиции, разкриващи неразумността на социалната структура (красотата на природата и фалшивостта на социалния свят, истината на селския живот и лъжата, която доминира в живота на образованите слоеве на обществото). ). Характерните черти на късния Толстой - откровена, подчертана "тенденция" (в тези години Толстой е привърженик на умишлено тенденциозно, дидактично изкуство), остра критика, сатирично начало - се появяват в романа с цялата яснота.
Заминаване и смърт
Годините на промяна рязко променят личната биография на писателя, превръщайки се в скъсване със социалната среда и довеждайки до семейни раздори (отказът от собственост на частна собственост, обявен от Толстой, предизвика остро недоволство сред членовете на семейството, особено съпругата му). Личната драма, преживяна от Толстой, е отразена в дневниковите му записи.
Късна есен на 1910 г., през нощта, тайно от семейството, 82-годишен Толстой, придружен само от личния лекар Д. П. Маковицки, напуснал Ясная поляна. Пътят се оказа непоносим за него: по пътя Толстой се разболя и трябваше да слезе от влака на малката жп гара Астапово. Тук, в къщата на началника на гарата, той прекара последните седем дни от живота си. Новината за здравето на Толстой, който по това време вече е придобил световна слава не само като писател, но и като религиозен мислител, проповедник на новата вяра, е проследена от цяла Русия. Погребението на Толстой в Ясная поляна се превърна в събитие от общоруски мащаб.
Глава:Навигация за публикации
