Magic Theatre - описание на метода. Системни съзвездия от Питър Брук до Бийтълс




Най -известният окултист на миналия век, "викторианското хипи" Алистър Кроули се опита няколко пъти да облече учението си под формата на "драматичен ритуал". Това не му донесе театрални лаври, но начинът, по който този човек, когото революционерите на контракултурата включиха в своя пантеон, успя в „театъра на живота“, имаше огромно влияние върху съвременното трансгресивно изкуство в най -разнообразните му проявления.

В края на лятото на 1913 г. посетителите на модното кафене в градината „Аквариум“ на Садовая могат да наблюдават любопитна гледка. Седем британски цигулари в много разкриващо облекло свиреха, танцуваха, запалителна музика. Особено се открои солистът, в който чувствеността и мистерията бяха съчетани точно в дозите, предписани от Belle Epoque. Ерата обаче наближаваше своя край. Година по -късно Първата световна война най -накрая сложи край на това. Солистката се казваше Leila Waddell (1880-1932), нейният любовник и импресарио на трупата Ragged Ragtime Girls- Алистър Кроули (1875-1947).

Как един от най -изтъкнатите окултисти на миналия век, който твърди, че е Звярът на Апокалипсиса, се озова в тази странна роля? В крайна сметка в танцуващите цигулари не се наблюдаваше нищо вълшебно. По -скоро магията на сцената завладя Кроули и по някакво чудо го доведе до Русия. Той не губеше време тук, започвайки бурен романс с някаква Анна Ринглър, млада маджарка, която по някакъв начин се озова в Москва. Тя се оказа мазохистка, а Кроули беше напълно завладян от новите сексуални преживявания. От тази връзка той направи далечни изводи: „Руснаците в своята мистика смятат страданието за основа на спасението. Причината за това е проста, но неприятна. Просто садизмът и мазохизмът са повече или по -малко нормални за сексуалния живот на Русия. "

Точно за това е Кроули. Той се ангажира да говори за руската мистика, разчитайки на случаен сексуален опит. И фактът, че партньорът му, очевидно, нямаше повече отношение към Русия от него, ни най -малко не пречи на широчината на неговите обобщения. Великият магьосник не се срещна с мистиците и окултистите, с които Москва кипеше по това време. Но той се сприятели с двама британци, които не бяха чужди на магическите интереси. Единият - Брус Локхарт, шпионин и авантюрист, стана известен с „заговора на посланиците“ срещу болшевиките. Вторият, Уолтър Дюранти, напротив, беше пропит с необосновано съчувствие към тях и към другаря Сталин лично, за което той информира читателите на The New York Times в продължение на много години. И дори получи награда Пулицър за това. Той беше приятел и с Михаил Булгаков. Тук е редно да си спомним, че благородният чужденец Воланд също е объркал неправилно „Аквариума“ и е оставил въображението да се развихри, което великият магьосник толкова оценил. Но, уви, дяволът на Булгаков нямаше нищо общо с Кроули.

Много по -важен е фактът, че връзката на Кроули със сцената съвсем не е случайна. Три години преди турнето си в Москва той поставя „Елеузинските мистерии“ в зала „Какстън“ в Уестминстър. Той определи жанра на продукцията като „драматичен ритуал“, сам написа сценария с помощта на няколко съмишленици, а цигуларят Уодъл изигра една от главните роли в действието.

Младостта е възмездие

Александър Едуард Кроули (той стана Алистър в Кеймбридж, след като е измислил модни келтски корени за себе си) е роден в уважавания курорт Лемингтън в семейството на богат пивовар и активен "брат на Плимут".

Тази евангелска секта с апокалиптичен характер оказа мощно влияние върху Кроули. Не, той не вярваше в идването на Христос, напротив, беше проникнат от голяма неприязън към християнския морал, който му беше внушен насилствено от детството. Окултната му кариера е бунт срещу християнството. Любопитно е, че в този бунт есхатологичните стремежи на родителите му бяха пречупени по чудо. Той с толкова нетърпение очакваше настъпването на нов еон, че в крайна сметка се обяви за негов пророк.

През годините си в Кеймбридж Кроули пише поезия неконтролируемо, упорито се катери, играе брилянтно шах и успешно съблазнява сервитьорките на околните кръчми. С една дума, той се държеше така, както трябва да се държи студент на най -престижния британски университет. Той не беше чужд на хомосексуалните отношения, което като цяло също беше доста типично. Британските пансиони за добре родени момчета, откъдето в крайна сметка се озоваха в Оксбридж, бяха благоприятни за този вид нощни шеги. Той дори възнамеряваше да стане дипломат и прекара едно лято в Санкт Петербург, изучавайки руски език.

Но Кроули не беше от хората, които преследваха обичайната кариера на британски джентълмен. Във всичко, което правеше, избухна бурна страст. Той драскаше поезия в километри, изкачваше снежните върхове по най -рисковия начин и в леглото подвизи (хетеросексуални и хомосексуални) намери за себе си някакво свръхестествено измерение. Именно оттам нараства интересът му към магията. Той вярваше, че с максимално усилие на волята може да излезе извън границите на обикновеното съзнание и магически да овладее света. Този изход може да бъде свързан със смъртен риск (алпинизъм), унищожаване на морални табута (необуздан пол) и безгранично въображение (поезия). С течение на времето към тази експлозивна смес се добавят наркотици.

През 1898 г. Кроули влиза в Златната зора, най -известния окултен орден по онова време, и бързо преминава всички степени на посвещение. Тайните, които Кроули му каза, изглеждаха тривиални, той вече беше прочел всичко това и магическите обреди бяха по -ниски от екстатичното преживяване, което той овладя сам. Тук се проявява основната черта на неговата природа - абсолютен егоцентризъм. Той беше убеден в своята избраност и че всички около него, включително колегите магически куестове, бяха само инструменти за осъществяване на най -високата цел. Когато инструментите престанат да работят, те трябва да бъдат изхвърлени и заменени с нови.

През 1900 г. Кроули се хвърля с глава в интригите на Ордена. Той подкрепя един от основателите на Заря, Самюел Лидел Матърс (1854-1918), който живее в Париж със съпругата си Мина (преименувана на Мойна по келтски) Бергсон, сестра на известния философ. В Лондон лагерът на противниците е доминиран от не по -малко известния поет Уилям Бътлър Йейтс. Кроули нахлува в централата на Лондон, носейки маска, шотландски килт, с огромна цепка на страната си и се обявява за таен емисар на Матърс. Йейтс призовава полицай и го използва, за да се пребори с магическа атака. Взаимната вражда се запази между двамата окултни поети завинаги, силно засилена от Кроули, когато съперникът беше удостоен с Нобелова награда. Същото стоеше на земята - нашият ред е прилична окултна организация, а не институция за поправяне на моралните чудовища.

Позореният „изрод“ отива първо в Мексико, където съчетава завладяването на Кордилерите с използването на пейот. По -късно Кроули споделя опита си с използването на този халюциноген с Олдъс Хъксли, който го повтаря, за да създаде първия психеделичен бестселър „Вратите на възприятието“ (1954). След това алпинистът и магьосникът заминават за Цейлон и Бирмата, където неговият колега от „Златната зора“ Алън Бенет (1872-1923) първоначално възнамерява да стане шиваитски отшелник, а след това въпреки това приема будистко посвещение под името Ананда Метей. Оттогава йога се превърна в друг мощен инструмент за промяна на съзнанието, който Кроули използва в своята магическа практика. Не се знае точно дали по това време е изучавал тантризма. Сексуалната му магия е различна от тантрическата и вероятно е събрана от западните алхимични източници (Кроули предлага да не държи семето, а напротив, да го използва за приготвяне на магически отвари). Но е ясно, че сакрализацията на секса, характерна за Изтока, се превръща в един от ключовите компоненти на неговото учение.

Противно на общоприетото схващане, Кроули не е сатанист в буквалния смисъл на думата. Сатанизмът е християнство, обърнато навътре, неговите привърженици празнуват "черната маса", където дяволът заема мястото на Спасителя. Кроули вярва, че времето на християнството е безвъзвратно отминало, въпреки че той охотно използва християнския речник, най -вече извлечен от Откровението на Йоан Богослов. Неговите възгледи са типични за окултното възраждане на 19 век, при което западната езотерична традиция влиза в сложна връзка с науката. Подобно на повечето други окултисти, Кроули вярва, че еволюцията на хомо сапиенс не е приключила, че в човечеството се пробуждат магически способности, които са подпомагани от най -висшите ментори (махатми на теософията, тайни водачи на Златната зора и други не по -малко мистериозни персонажи) . Той се открояваше сред своите вярващи с нетърпение. Той оспори многобройните табута, преобладаващи в културата, които породиха конфликтите му не само с обществото, но и с по-умерени съмишленици като Йейтс.

След като усвои тайните на йога, Кроули и другарите му отидоха на бурята на хималайския връх К-2, достигнаха рекордната височина от 22 хиляди фута, но планината не се поддаде и рекордьорът се върна в Париж. Там го очакваха по -достъпни радости, на които той се отдаде в компанията на Джералд Кели, сътрудник в Кеймбридж и бъдещ президент на Кралската академия на изкуствата. Малко вероятно е да си е представял тогава, че сестра Кели ще стане не само негова законна съпруга, но и първата Пурпурна съпруга, която в медиумистичен транс ще му разкаже основното откровение в живота си. Именно за тази роля с течение на времето започна да претендира Лейла Уодъл, а след това и други любимци на любящия магьосник.

Чудовище от Лох Нес

През 1899 г. Кроули купува имението Болескин в Шотландия, избирайки го по чисто магически причини.

Той прочете книга за магьосника Абрамелин, преведена от Матерс от френски, в която се описва обредът на призоваване и подчиняване на духовете на тъмнината. След тази магическа операция адептът усвои способността да предизвиква бури, да лети, да прави злато и най -важното да командва хората. Кроули се увлече сериозно. Изпълнението на обред Абрамелин трябва да се проведе в отделна къща с изход на север и прозорци към всички посоки на света, за да се наблюдават безопасно триковете на духовете. В допълнение, те изискват отделно жилище под формата на малка плевня. Болескин на южния бряг на Лох Нес отговаря на всички тези изисквания. Оттогава тихият живот на местните жители е приключил. Минавайки покрай обитаваната от духове къща, те се кръщавали непрекъснато.

Общуването с духове се редуваше с дълги скитания, но Кроули винаги се връщаше в Болескин, докато не го продаде за дългове през 1913 г. При едно от тези посещения той се срещна със сестрата на Джералд Кели, Роуз Едит Кели (1874-1932 г.) По това време млада красива вдовица беше под натиск от уважавани родители да напусне свободен живот и да се ожени повторно. Тя изобщо не искаше това и Кроули предложи услугите си - да се омъжи за него фиктивно. Тя се съгласи. Фиктивният брак не продължи дълго, скоро младата двойка отиде на медения си месец в Цейлон. По време на пътуването се оказа, че Роуз е не само добре изглеждаща, но и има способността да изпадне в транс. На връщане през пролетта на 1904 г. те спряха в Кайро, където се случи събитие, което определи по -нататъшния живот на Кроули. Изпадайки в транс, Роуз каза на съпруга си: „Те ви очакват“. Кой? Нямаше отговор. Но в музея в Кайро Роуз се приближи уверено към погребалната плоча с образа на Хор и каза - това беше той. Номерът на музейното произведение се оказа 666.

На следващия ден тя уточни, че няма да говори самият Хор, а неговият пратеник Айвас. Кроули веднага разбра с кого ще има работа. Разбира се, Айвас е един от тайните водачи на Златната зора и негов ангел пазител. Интригите на завистливи съперници като бездарния ример Йейтс блокираха достъпа му до най -висшите йерарси на ордена и те отидоха при него. Самият той, разбира се, е Звярът от Откровението на Йоан Богослов. Нищо чудно, че благочестивата майка нарече своето разпуснато потомство толкова отчаяно. А Роуз е Пурпурната съпруга, седнала на Звяра, тя е вавилонската блудница, тя е индуската Шакти, която олицетворява енергията на света. И сега тайните водачи съобщават волята си на избрания чрез нея.

В продължение на три дни, по тяхна заповед, Кроули седеше в набързо „издигнат“ храм в хотелска стая, докато Айвас му диктува три части от Книгата на закона. Той му забрани да се погледне, но любопитният Кроули все пак успя да надникне. Айвас се оказа видна брюнетка със затворени очи (иначе погледът му, подобно на Гогол Вий, щеше да изуми всички живи същества около него), силна воля (като самия Кроули) и най-важното-нисък и властен баритон . Гласът на Алистър нямаше късмет - той имаше тънък тенор, неподходящ за велик магьосник, така че мощният рев на ангела пазител компенсира собствената му липса.

Проявлението на духа е често срещано нещо в окултната практика. Тайните владетели на света, махатмите (очевидно, стоящи в същите астрални сфери като водачите на „Златната зора“), това се случи, дори се явяват пред техния довереник и основател на Теософското общество Елена Петровна Блаватска (1831-1891 ) в материална обвивка, а след това оставиха тоалетните й предмети за спомен. Кроули, обучен в Кеймбридж, беше много по -внимателен при тълкуването на окултните си видения и ги нарече „въображаеми визуализации“. Настоящите магьосници от по -образованите ги наричат ​​приблизително по същия начин. Хашишът, който изостря магическата визия, която след това беше изобилно използвана от Кроули и неговата пурпурна съпруга, също се използва с тях.

Наследник на Рабле

Какво каза неговият ангел пазител на Кроули? Идва нов еон - Планината. Предишните епохи - майката на Изида и бащата на Озирис - са приключили. Матриархатът и патриархатът са останали в миналото с тях.

Новата ера на Божественото дете е краят на традиционните религии (предимно християнството) и стария морал. Космическата енергия на младостта нахлува в света и го преработва по свой начин. Процесът изобщо не е безболезнен и през целия си дълъг живот Кроули гледаше на ужасните катаклизми на ХХ век като потвърждение на истинността на откровението, дадено му. В Книгата на закона, където той старателно я е записал, могат да се разграничат три принципа.

Първият се изразява с известната формула „Прави каквото искаш, това е целият закон“. Тя почти буквално повтаря Франсоа Рабле с неговия „Fay ce que vouldras“ (на старофренски - прави каквото искаш). Очевидно преди Кроули Айвас е успял да общува с големия бенедиктински монах, авторът на Гаргантюа и Пантагрюел. Романът съдържа и думата „телема“ (старогръцка „воля“), която Кроули счита за основната движеща сила на новата ера. Въпреки това не е съвсем правилно да се тълкуват думите на Кроули като чист хедонизъм. Факт е, че истинската воля (или желание) на индивид е това, което трябва да бъде насочено към постигане на съдбата, дадена му отгоре. Това е като траекторията на звезда. Оттук идва и вторият принцип - „всеки мъж и всяка жена са звезди“, осъзнаващи своите съкровени съдби. Как се постига целта? С помощта на третия принцип: „любовта е закон, любовта е подчинена на волята“.

Енергията на противоположните полове трябва да се слее в едно. Това ще помогне за настъпването на нова ера. Наистина, като напрягат волята в момента на съвкуплението, участниците в ритуала допринасят за осъществяването на това, към което той е насочен. Ето защо сексуалните обреди се превръщат в отличителен белег на магията на Кроули. Правейки това със своите „Пурпурни съпруги“, Звярът не само помогна на Хор да влезе в законни права, но и се надяваше да постигне по -скромни цели - от връщане на пропиляно богатство (неуспешно) до намиране на нови партньори (много успешно).

Магията на изкуството

Откровението, получено в хотела в Кайро, не само зарадва, но и изплаши Кроули. Не че наметката на пророка беше твърде много за него.

Със своята самонадеяност той лесно би могъл да си представи не само като пророк, но и като бог (според някои негови думи и действия може да се предположи, че това се е случило). Плашилото беше различно. Досега махатмите и други тайни водачи на окултните ордени настояваха за тайната на своите откровения. Те могат да бъдат съобщени само на посветените. В същата „Златна зора“ адепт, който разкрива тайните на ордена, е изправен пред ужасно наказание. Обидените лидери могат да изпратят щети. Ами новият пророк? От една страна, на него е поверено да събужда енергиите на нова ера у хората, от друга, никой не е отменил принципа на езотериката, който е най -важен за окултизма.

Колкото и странно да изглежда, именно неговите артистични амбиции тласнаха Кроули към месианския път. Концепцията за магия в неговата интерпретация е толкова широка, че включва литература, както и изкуството като цяло. Когато Кроули говори: „изкуството е магия“, за него това не беше метафора, а реален факт. Създателят напряга волята си и създава въображаеми светове, които започват да живеят собствения си живот. „Въображаема визуализация“, благодарение на която Кроули се срещна с Айвас и научи много интересни неща от него, е подобно на това, което се случва с поет, на когото музата диктува магически линии. Това означава, че изкуството може да се превърне в канала, чрез който ново откровение ще се излее в очите и ушите на обществеността. Той ще предизвика „магическия ентусиазъм“, който винаги съпътства смяната на епохите. Оролистът Кроули можеше да бъде внимателен, поетът Кроули не можеше.

През 1907 г. той създава свой собствен орден на АА. Обикновено това съкращение се дешифрира като Astrum Argentum (на латински „сребърна звезда“), особено след като точно така се нарича най -високото ниво на „Златната зора“. Той обаче беше затворен за простосмъртни в него, само тайни водачи останаха на него. Но Кроули вече се преброи в този отдел и сега реши да разкрие тайните на жадните. Сред тях имаше един много обещаващ адепт - поетът Виктор Бенджамин Нойбург (1883-1940). Подобно на Кроули, той завършва Кеймбридж и има богати родители (самият магьосник по това време забележимо изчерпа наследството си). Но най -важното беше, че Нойбург имаше не по -малко медиумистични способности от Роуз Кели и беше идеален за извършване на съвместни магически ритуали.

Основният акцент в изпълнението на плана обаче беше направен не толкова върху самата поръчка, колкото върху откритото с нея литературно и окултно списание. Нарича се равноденствие („равноденствие“) и, както се очакваше, първият брой излезе на пролетното равноденствие през 1909 г. Списанието беше издадено луксозно и въпреки че се продаваше изключително скъпо, не плати разходите за издаване. Нойбург и синът на одески банкер, който се жени за французойка, Жорж Рафалович (1880-1958), помагат с парите.

Списанието публикува магически опуси, стихотворения и проза (и не само Кроули), а също така започва да публикува магическите ритуали на Златната зора. Време беше да се сложи край на остарелия принцип на езотериката. Изоставен от всички и изживял живота си в Париж в пълна бедност, Матерс (Кроули, който случайно се срещна със съпругата си Мойна на моста в Париж, саркастично забеляза, че тя прилича на улична жена) заведе дело за нарушаване на авторски права, но Кроули спечели. Може би това беше единственият случай, който той успя да спечели в британски съд. Той загуби безусловно всичко останало. И в крайна сметка той остана без стотинка пари с репутацията на „най -порочния човек в света“. Но дотогава беше далеч.

Мексикански страсти

Очевидно публикуването на тайните ритуали на "Златната зора" и подтикна Кроули към идеята не само да отпечата собствените си ритуали за публично гледане, но и да ги изпълни пред обществеността. Той обаче не беше пионер тук.

Mathers също се представи пред публиката през март 1899 г. в Париж, Ритуалът на Изида, съставен от него. Ритуалът обаче е замислен като реконструкция на това, което твърдят древните египетски жреци. Потоци от красноречива проза паднаха върху публиката, от която предимно беше съставена окултната литература от онези години. Всичко беше направено декоративно, пищно и скучно. Кроули реши да го направи по различен начин. По това време той току -що се срещна с кандидата за ролята на втората пурпурна съпруга - австралийката Лейла Уодъл (първата се съгласи да се разведе и беше изпратена в психиатрична болница). Вярно, тя говореше с вулгарен австралийски акцент и не беше подходяща за произнасяне на ритуални формули (кембриджският сноб Кроули се страхуваше, че духовете няма да влязат в контакт с обикновен човек), но тя свиреше много цигулка, като научи това сама . Лейла трябваше да осигури музикалната част на ритуала. Второто нововъведение, разбира се, беше поезията. Самият магьосник трябваше да рецитира свои и чужди стихотворения. Те решават да използват Виктор Нойбург в различно качество - танцьор, който въвежда важен елемент от дионисианството в ритуала. Освен това се предполагаше, че чрез танци ще бъде възможно да се предаде вливането в средата на Нойбург на онези духове, които трябваше да бъдат призовани. Mathers беше далеч от всичко това, разбира се - без музика, без поезия, без обществена мания за духове, които в приличния окултизъм бяха предписани да останат невидими. Кроули също имаше още едно тайно оръжие, но повече за това по -късно.

И така, в края на август 1910 г. публиката се събра за изпълнението на „Обредът на Артемида“. Той се проведе в офиса на Equinox в Лондон на 124 Victoria Street (сградата е оцеляла до днес, макар и в леко преустроена форма). Зрителите, след като платиха за входа, се качиха на четвъртия етаж, където на вратата ги срещна Виктор Нойбург в бяла роба с изваден меч. Редакцията беше освободена от мебели, възглавници бяха разпръснати по пода. Зрителят беше поканен да седне по ориенталски начин и заобиколен от купа за либации. Тя имаше нещо сладко със слаб привкус на опиум и алкохол. На слабата светлина се виждаше олтарът, около който стояха хора в дрехи, някои с мечове в ръце. Тамянът беше пушен. Храмът беше почистен с вода и осветен с огън. Кроули, облечен в черно, обиколи три пъти олтара, включвайки публиката в магическото шествие. Присъстващите отново пиха от чашата на свой ред. Тогава бяха изречени кабалистични заклинания. Не е ясно какво отношение има еврейската магия към гръцката богиня, но виковете на иврит направиха впечатление. Пак пихме. Кроули рецитира собствената песен на Орфей. Жена с лице, покрито със синя боя, беше въведена в храма и седнала на висок трон. Беше Уоддел. Кроули прочете началото на „Аталанта“ на Суинбърн в Калидън и накрая призова Артемида. Дойде ред на Нойбург да изпълни танца на Пан в нейна чест. Танцьорката изпадна в екстаз и се срина на пода, където лежеше до края на ритуала. Тогава дойде апотеозът. Уоддел взе цигулка и изпълни Abendlied на Шуберт. Тук екстази също завладя публиката. Поне така пише журналистът на Daily Sketch Реймънд Радклиф, който беше поканен да отразява събитието в пресата.

Остава само да разкрием тайната на сместа, с която организаторите на „Ритуала на Артемида“ изобилно почерпиха публиката. Той съдържа не само тинктура от опиум, но и малка доза мескалин (този мощен алкалоид, извлечен от кактуса на пейот, по това време не се счита за наркотик и не е забранен от закона).

Очевидно дозата е била щадяща, виденията не са посещавали публиката, но чувствата им са значително засилени. Един от свидетелите на ритуала, Етел Арчър, пише за това по -късно в романа „Йероглиф“ (1932). Под леката измислена корица в романа истинските герои са доста разпознаваеми. Името на Виктор Нойбург е Бенджамин Нютон (Бенджамин е средното име на поета), Кроули е Владимир Сваров (той използва този псевдоним по време на приятелството си с Алън Бенет). Писателката не харесва либацията, но оценява нейния ободряващ ефект. Вярно, тя се оплака, че не е минавал почти седмица.

Елевсински мистерии в Уестминстър

Резултатите от „драматичния ритуал“, както той нарече експеримента си, бяха изключително вдъхновяващи за Кроули. Това беше онази синтетична форма, която можеше адекватно да подготви човечеството за новото откровение на „Книгата на закона“ и да го въведе във възвишеното забавление на „Божественото дете“.

Изкуството беше представено в него в магически облик - магия под формата на изкуство. Едното подсили другото. Беше невъзможно да се устои на такъв двоен ефект. Точно това искаха тайните водачи от него. Бедните стари Матерс с неговите скучни ритуали на Изида и бедният драматичен модел Йейтс не са му допаднали. Да не говорим за факта, че беше възможно да се печелят добри пари от всичко това. Публиката охотно се раздаде за екзотично удоволствие.

Кроули имаше план да повтори успеха в търговски мащаб. Заедно с Нойбург, Рафалович и капитан Джон Фулер, той съставя нов ритуал, който той нарича „Елевзински мистерии“. Той се проведе в сряда в продължение на почти два месеца - октомври и ноември 1910 г. Това няма нищо общо с „елевзинските мистерии“ във формата, в която те могат да бъдат представени според фрагментарни сведения, запазени от древността. Кроули нямаше да бъде като Матърс и да трупа съмнителни реконструкции. Той беше пророк, а не имитатор. Всяко представление беше посветено на една планета и съответно на божество.

Решихме да започнем със Сатурн. Драматичната интрига на цикъла на ритуалите беше според идеята на Кроули, както следва. Първият беше да се демонстрира убедително смъртта на Бог и потапянето на света в мрака на отчаянието. Това отразява ключовата митологема на Книгата на закона - патриархалната ера на Озирис се отдалечава в миналото. Кроули го нарече епохата на „умиращите богове“, заимствайки термина от Фрейзър, чиято многотомна „Златна клонка“ завладя въображението на образованата публика в началото на века. Озирис, Дионис, Христос - това са всички умиращи богове. В „Мистериите на Елевзис“, Кроули и неговите другари се присъединяват към овехтялия Сатурн.

Тогава Юпитер е призован да помогне, но той също се оказва безсилен да помогне на нещастното човечество. Той има мъдрост, но няма енергия. За енергия трябва да се обърнете към Марс, но той го губи за фалшиви цели, наслаждавайки се на илюзорния триумф на победата. Венера също не може да помогне, което се интерпретира от Кроули не в обичайната й ипостас на богинята на любовта, а по -скоро като майка природа. Меркурий, бърз пратеник на боговете и вестител на окултното знание, е извикан на помощ. Не дава и спасителни рецепти. И само най -младото божество - зараждащата се Луна вдъхва надежда у хората. Но едва след като игривият Пан, който олицетворява енергията на човешката младост, сваля воала от нея. С леката си ръка Божественото дете сношава с човека и последният е надарен с божествен статус. Така цикълът от „драматични ритуали“ трябва да отведе публиката до основната идея на Кроули: главният герой на новата ера, Хор, е човек, който е дал воля на своите инстинкти и най -вече на сексуалния инстинкт. Големите надежди, които Кроули възлага на „Елевсинските мистерии“, не се сбъднаха. Гениалната маркетингова идея също не помогна: билетът беше продаден за целия цикъл наведнъж с право на прехвърляне на друго лице. Изчислението беше, че след като е опитал забранения плод, истински гурме няма да може да спре. Кроули наистина успя да заинтересува богатите си фенове и билетите, продадени на нечувана цена от 6 гвинеи (няколкостотин долара в днешните пари), бяха разпродадени. Но смъртта на овехтялия Сатурн не заинтригува просветената публика. Ницше отдавна ги уведоми, че Бог е мъртъв. Така че, въпреки изразходваните пари, малко от зрителите са гледали целия цикъл до края.

Самият Кроули признава провала, но тъй като е напълно не склонен към самокритика, той обвинява всичко за слабостта на театралната форма: „Подцених важността на драматичните елементи, диалогът и действието бяха само фон за солистите“. Групата аматьори, водена от Кроули, разбира се, не можеше да завладее напредналите театрали, разглезени от режисьори като Гордън Крейг и такива актриси като Елинор Дюзе. Но това не беше единственият момент. Ерата на символистичния театър достигна своя връх, но върхът неизбежно е последван от упадък. Формата, в която Кроули поставя „драматични ритуали“, започва да остарява. Междувременно самите идеи за сексуална магия бяха потресаващо нови и формата, която застаряваше пред очите ни, не им отговаряше по никакъв начин. Тази разлика между форма и съдържание беше причината за провала на Елевзинските мистерии. Представлението не подхожда нито на сложни театрали, нито на окултисти.

Булевард герой

Лондонският таблоид се нахвърли върху Кроули като глутница хрътки. Особено ревностен беше вестникът „Гледащо стъкло“, чийто кореспондент не само нарече зрелището богохулно и неприлично, но и предостави на репортажа снимки, които трябваше да потвърдят думите му.

На снимките можете да видите хора в дрехи с качулки, олтар, покрит с мистериозни букви, и нищо друго. Освен ако на една, жена с разпусната коса (Waddell) пада до гърдите на Кроули, легнала на олтара. И двете обаче са облечени и лицето на жената изразява по -скоро скръб, отколкото похот. Изглежда, че репортерът беше объркан от самата комбинация от разсъждения за смъртта на бог с екстатични танци и музика. Освен това светлините на сцената често угасваха - отидете и разберете какво правят тези разпуснати атеисти на тъмно. Освен това слуховете за сексуалните подвизи на Кроули ясно достигнаха до кореспондента. - Господа, ще позволите ли на жените и дъщерите си да видят цялата тази неприлична богохулство? - възкликва авторът на статията.

Разбираемо, за таблоидната преса личността на Кроули беше божи дар. Викторианската ера беше приключила, но социалните табута все още държаха консервативното британско общество встрани. Викторианците насочват болезнения си интерес към секса чрез многобройните си научни изследвания: нито една епоха не е дала толкова много описания на сексуалните патологии. Науката придаде на болезнен интерес уважавана форма. Сега жълтата преса започна да задоволява този интерес, хвърляйки върху него удобно покритие на морално възмущение.

Ако театралните проекти на Кроули не задоволиха ценителите с очевидния си аматьорство и остаряла форма, то те предизвикаха вълна от възмущение сред широката публика, умело подхранвана от таблоидната преса, която първа разбра как можете да печелите пари от буржоазно лицемерие.

Оттогава репутацията на Кроули неумолимо пада. Той се опита безуспешно да я защити в съдилищата, но през двадесетте тя се срина напълно. Именно тогава той получава прозвището „най -злобният човек в света“. Въпреки това, не толкова за театрални експерименти, колкото за начина на живот. Кореспондентите на „Стъклото“, „Джон Бул“ и други „прототаблоиди“ (самите таблоиди се появиха едва след Първата световна война) изпълниха надеждите на обикновените хора и им предоставиха прекрасен предмет, който да възбуди сладкия ужас и възмущение.

Последният път, когато Кроули беше свързан със сцената в Русия, той доведе там своите полуголи цигулари. Но тази лека еротика в кафенето нямаше нищо общо с магически ритуали. Просто Кроули реши да помогне на Лейла Уодъл. Алената съпруга не се справи с нея. Уви, тя не притежаваше медиумистични способности и духовете не искаха да предават нови тайни чрез нея. Може би Кроули беше прав и те не бяха доволни от вулгарен акцент? По един или друг начин Пигмалион изпитва известна отговорност за съдбата на провалената си Галатея и за утеха я отвежда в Московия, пропита с мазохистки дух.

От Питър Брук до Бийтълс

Това не означава, че Кроули изоставя пророческите амбиции. Той току -що започна да ги опакова в традиционна окултна форма. През 1910 г. той се среща с немския маг Теодор Ройс (1855–1923), един от основателите на Ordo Templi Orientis (OTO), чиито възгледи за ролята на секс магията и халюциногените напълно съвпадат с неговите.

Приликите бяха толкова поразителни, че след няколко години магьосниците започнаха да се обвиняват взаимно в кражба на окултни тайни, но в крайна сметка решиха, че е по -добре да си сътрудничат, отколкото да се псуват. През 1912 г. те създават британския клон на OTO - Mysteria Mystica Maxima (абревиатурата MMM може да предупреди руската общественост), начело с Кроули с титлата Суверен велик майстор на Ирландия, остров Йона и цяла Великобритания. Оттогава името му е здраво свързано с OTO и той е почитан от множество клонове на ордена по целия свят.

Той не напуска часовете по Кроули и изкуство. Нещо повече, неговата непреклонна творческа енергия нарасна още повече. Може би защото, пропилял значително богатство, магьосникът беше принуден да си изкарва прехраната не само с магически инициации, но и с химикалка. И не само. В Америка, където прекарва годините на Първата световна война, Кроули дори става художник и провежда няколко успешни изложби. Освен това в Съединените щати той успява да се наслади на пейот на Теодор Драйзер и да придобие нова съпруга на Пурпурната - Лия Хирсиг (1883-1975). С нея той провежда известни магически операции в Чефал близо до Палермо, където създава окултната комуна Абатство Телема (лаврите на Рабле все още го преследват).

Мусолини го изгонва от Италия, Поанкаре от Франция, от Германия, където нацистите обещават да поемат както окултистите, така и хомосексуалистите, той напуска себе си. Останалата част от живота си неуморимият космополит беше принуден да прекара в родината си, за което не изпитваше нежни чувства.

Изненадващо, в края на живота си той отново се оказа свързан с театъра. В „Нишки на времето“ Питър Брук си припомня впечатлението, което книгата „Магия“ на Кроули е направила върху него в ранната му младост, която е видял във витрината на книжарница на Чаринг Крос Роуд (авторът настоява за това изписване на думата магия, подкрепяйки неговата съображения със сложни кабалистични изчисления). Особено младият Брук беше завладян от обещанията, че тези, които достигнат магистърско ниво от първа степен, могат не само да създадат богатство и красиви жени, но и да призоват въоръжена армия с магическа воля. По някаква причина британското министерство на отбраната не се интересуваше от подобна възможност, въпреки че Хитлер подготвяше нахлуване във Великобритания, а прогерманският Кроули (смяташе фюрера за колега в магическия магазин, но напълно объркан) въпреки това реши да предлага своите услуги на родината си. Брук се оказа по -заинтересован - той откри телефонния номер на магьосника в издателството и си уговори среща. Настъпи приятелство.

Малко вероятно е името на Кроули да остане в историята на театъра. Скоро след сценичните му експерименти в Европа футуристите и дадаистите вече бяха в разгара си, които намериха своите шокиращи разкрития за правилната форма. Кроули, от друга страна, не харесваше и не разбираше. В своите естетически вкусове той остана британец Belle Epoque, за който Обри Биърдсли и Алджърнън Суинбърн бяха върхът на артистичната смелост.

Но въпреки че символизмът загуби позициите си в Европа, в тяхната памет символистите оставиха идеята за живота като обект на изкуство, включително театрално. Великият магьосник успя в това като малко други. Той създава пиеса от живота си, в която трагедията съжителства с комедия. Смърт с ерос. Порок с добродетел (макар че първият със сигурност надделя). Умело поставен, той унищожи всички идеи за традиционния морал и позволи на всеки да направи свои собствени изводи от видяното. Някой се наслаждава заедно с главния герой на шеметното чувство за свобода, някой е ужасен да гледа резултатите от тази свобода без брегове. Едва ли има по -добро ръководство за изследване на бездната, в която човек може да падне, от Кроули. Той обаче комбинира задълбочени познания за греховността на Homo sapiens с надеждата за бъдещия му божествен статус.

Един от последните зрители на пиесата беше Питър Брук. Но това не означава, че тя напусна сцената със смъртта на главния актьор. Самомитът на Алистър Кроули продължава да съществува. Без него е трудно да си представим както рок културата (в която великият магьосник има много фенове - от Бийтълс и Джими Пейдж до Ози Озбърн), така и целия съвременен акционизъм, както и изпълненията на Марина Абрамович, които позволиха на публиката да направи какво, Очевидно Анна Ринглър в Москва е позволила на Кроули да се занимава с нея и накрая на модерния театър в неговите трансгресивни прояви - от VSPRS на Алън Плател до гностическите опуси на Ромео Кастелучи.

Магически театър ... "Не за всички ... само за лудите. Входната такса е умът."

Херман Хесе "Степният вълк".

Роман, който легитимира принципите на постмодерната литература за нонконформистката култура от втората половина на миналия век.
Роман, без който нямаше да има много, много в авангарда на 20 век - в живописта, киното, музиката.
Чудите ли се защо?
Препрочетете! И ще разбереш всичко ...
Прочети го! Това е истински деликатес за ума.

Добре дошли в Магическия театър на Хесен. Не, не, не греша ... Как ТОВА може да се нарече книга? Вие самият ще играете много роли, докато сте тук, ще се научите да се наслаждавате на собствената си игра и да оценявате играта на другите, може би ще можете да се научите да се смеете и да танцувате фокстрот ... О, да, предупреждавам ви ... входът в театъра е разрешен само на голи .. панталоните на морала и тежката раница с истини ще трябва да бъдат оставени навън. И погледнете по -внимателно, всички, които срещнете вътре ... въпреки че има твърде много огледала, няма значение ...
Посещението на този театър не ви обещава аплодисменти или признание, дори не бива да се опитвате да се търсите там. По -скоро напротив, може да успеете да се изгубите в себе си ... Не е ли прекрасно? Няма ли това да отвори напълно непознати, вълнуващи и безкрайни пространства, които дебнат в нас?

"Поглеждам се в огледалото, оглеждам се ... и не виждам разликата. Всеки момент някой нов ще извика името ми и ще играе тяхната игра. Само жалко имитирайки студения смях на безсмъртните ..."

Затова искам да си спомня историята на Хари Халер. Или човек, или вълк. Очевидно не от този свят. Тук близо до вас. Трябва да избягате в дивата прерия и да виете на луната, но там ще умрете. Ще умреш без любов към онзи, с който любовта е умряла отдавна.
Кой си ти Хари Халър? Мъж ли е? Вълк ли е?

Творбите на Хесе са пропити с всички идеи, които бродят в умовете на интелекта в края на 19 - началото на 20 век: краят на философията според Ницше, психоанализата според антитезите на Фройд и Юнг, страстта към историята, изкуството и философията на Индия. Целият този невероятен синтез роди света на гения на Хесен.

От книгата:

"Вечността е само миг, който е достатъчен за шега."

"Всяко раждане означава отделяне от Вселената, означава ограничение, отделяне от Бога, болезнено ставане наново. Да се ​​върнеш във Вселената, да изоставиш болезнената изолация, да станеш Бог означава да разшириш душата си, за да може тя отново да обхване Вселената."

„Самоубийствата ни се струват притежавани от чувство за вина за своята изолация, те се явяват като души, които виждат целта си не в самоусъвършенстването и собственото си съвършенство, а в самоунищожението, в завръщането при майка си, при Бога, към Вселената."

"В действителност всяко" аз ", дори и най -наивното, не е единство, а изключително сложен свят, това малко звездно небе, хаос от форми, стъпки и състояния, наследственост и възможности"

"Всички" обяснения ", цялата психология, всички опити за разбиране се нуждаят от помощни средства, теории, митологии, лъжи; и един достоен автор няма да пропусне, ако е възможно, тази лъжа в края на изложението. Ако кажа" по -горе " или "отдолу", тогава В края на краищата това вече е изявление, което трябва да бъде изяснено, тъй като отгоре и отдолу съществуват само в мисленето, само в абстракцията. Самият свят не познава нито върха, нито дъното "

„Характерно за самоубиец е, че той гледа своето„ аз ”- няма значение, правилно или погрешно, както при някакво опасно, ненадеждно и незащитено същество от природата, че изглежда на себе си изключително незащитено, сякаш стои на тесни върхови скали, където малък външен удар или малка вътрешна слабост са достатъчни, за да паднат в празнотата "

"Буржоазът изгаря днес, като еретик, виси като престъпник, онзи, на когото той ще издигне паметници вдругиден."

„Всяка епоха, всяка култура, всяка съвкупност от обичаи и традиции имат свой собствен начин на живот, своя собствена строгост и нежност, които й подхождат, собствена красота и собствена жестокост, някакво страдание й се струва естествено, някакво зло тя търпеливо издържа. човешкият живот става страдание, ад само там, където се пресичат две епохи, две култури и две религии "

"Повечето хора не искат да плуват, преди да се научат да плуват." За да живеят, а не за да мислят! Е, който мисли, който вижда това като свой основен бизнес, може да успее много в това, но той въпреки това бърка земята с вода и един ден ще се удави "

"Ако абсолютно се нуждаете от нечие разрешение за ваше удоволствие, значи наистина сте беден човек."

„Това е само това, че сандъкът, тялото винаги са уникални и в тях няма две, не пет, а безброй души; човек е лук, състоящ се от стотици кожи, тъкан, състояща се от много нишки. "

„Щом заживея малко без радост и без болка, вдъхнете мудна и безстрашна толерантност ... добри дни, моята детска душа се изпълва с безнадеждна меланхолия ... и топлината на най -яростната болка ми е по -скъпа. .. Тогава диво желание за силни чувства, зашеметяващи усещания, яростен гняв се разпалва в мен в този скучен, плитък, нормализиран и стерилизиран живот, неистова нужда да разбия нещо на парчета “

„Без любов към себе си любовта към ближния е невъзможна, а омразата към себе си е абсолютно едно и също нещо и води до абсолютно същата изолация и до същото точно отчаяние, както и откровен егоизъм.“

HERMAN HESSE "STEPPE WOLF"

Материалът е взет от тук.

„Магически театър - образователен 1,5 -годишен курс по специалност„ Архетипотерапевт “

Вълшебният театър е уникален метод, създаден от Владислав Лебедко през 1992 г. - важен елемент от работата по пътя на самопознанието, индивидуализацията и реализирането на потенциала. Това е мощен метод за изследване и краткосрочна дълбочинна психотерапия.

Тук се реализират, преживяват и трансформират архетипни сюжети на фигурите от вашия живот; тук мистерията на трансформацията на вътрешния свят във външния и обратно се осъществява с помощта на „Огледалото“; има голяма импровизация, смях и сълзи, докосване на настоящето ...

Вълшебният театър не е психодрама и не "аранжименти", той е наистина магия и истински театър, където можете да станете актьор, режисьор и зрител на мистерията на вашата съдба.

Приятели, познати, всички, които са в темата за Магически театър, психотерапия или дълбоко познаване на себе си ...
Организираме в Израел уникален 1,5-годишен курс на обучение по специалност „Архетипотерапевт“.
Има възможност да се получи второ висше образование (за академици) по специалността „Практически психолог. Специализация - архетипни техники и технологии "в IUFS (Оксфордска образователна мрежа)

Модератор: доктор по психология, доцент от катедрата по архетипни изследвания на IUFS, съавтор на много книги по тази тема - Евгений Георгиевич Найденов. Обучението се състои от шест семинара с интервал от приблизително 3 месеца.

Теми на семинара:
1 семинар "Архетипни технологии".
Концепцията за митологичното съзнание и архетипните технологии.
Инициативно пътуване.
Въвеждане в света на архетипите.

2 семинар „Разширени архетипни технологии“
Разкриване на архетипната визия.
Работа с намиране на ключов предшественик и изплащане на дълг към архетип.
Работа с регресия. Работа с метафора.

3 семинар "Архетипно изследване на сънищата" (въз основа на книгата "Архетипно изследване на сънищата" и статията "Работа с мечти на колективното несъзнавано")

4 Семинар. „Въведение в KIML“.
Обяснение на структурата и свойствата на "седемте I".
Архетипотерапия (въз основа на книгата "Архетипотерапия"), в комбинация с техники за развитие на асоциативността и развитие на въображението.
Архетипни изследвания на литературата.

5 Семинар. „Надзор на процеса“. Посока и разкриване на визия на възможно най -много ходове от всяка точка, избор. Архетипна терапия на машини за желание. Посоката не е към завършването на гещалтите, а стратификацията на желанието на човек от не собственото.

6 Семинар. „Въведение в характеристиките на разнообразните архетипни технологии“:
символни системи - Таро Аркана, Скандинавски руни, Алхимични изображения, живопис, музика, литература и др.
Концепцията за архетипотерапия като възможност.

Това е нетърговски проект, така че цената на курса е само 4200 NIS (700 NIS на семинар). Предплащане с чекове за 6 плащания. Възможно е също посещение на отделни семинари (в този случай цената на семинара е 850 NIS).
Групата е малка. Броят на местата е ограничен, необходима е предварителна регистрация.

ВодещЕвгений Найденов (Минск)
Ученик и съ-домакин на основателя на метода Владислав Лебедко.
Депутат глава Катедра по архетипни изследвания, доктор по психология.
Водещ свои собствени тематични семинари по технологии на Магическия театър и архетипни изследвания в Москва, градове на Русия, Украйна и Беларус.
Водещи програми за обучение по технологиите на Вълшебния театър.
Практически опит в метода MT и AI - 10 години.

Владислав Лебедко, Евгений Найденов

Вълшебен театър

Методология за формиране на душата

Магическият театър е уникален метод, роден от Владислав Лебедко през 1992 г.

година, давайки шанс да се потопите в опита на мистериите на душата - е важен елемент

човешка работа по пътя на самопознанието, индивидуализацията и реализацията на своя потенциал.

Това е и мощен метод за краткосрочна дълбочинна психотерапия.

Вълшебен театър- това не е психодрама и не "съзвездия", наистина е така

Магически и истински Театър, където можете да станете актьор, режисьор и

зрител на мистерията на вашата съдба. Тук е архетипният

парцели; тук е мистерията на трансформацията на вътрешния свят във външния и

обратно с помощта на "Огледало"; Изцеление и трансформация, отприщване на кармично

възли, среща с архетипове и богове, алхимични потоци, ласо

вещества; Осъзнаване и трансформация на фигури Игри на вашия живот, Импровизация, смях

и сълзи, докосване на настоящето ...

Глава 1. Първо запознаване с Вълшебния театър. Неговата история

появата и развитието.

Глава 2. Някои теоретични модели.

- Цели и цели;

- Драматизация и душевна работа;

- Пътят на живота като съвкупност от нелинейни сюжети;

- Културно -информационна матрица на личността;

- Стълба на мотивация;

- Възпоменание на Силата;

- Архетипотерапия;

- Митологично съзнание.

Глава 3. Примери за магически театри.

Глава 4. Обучение.

Глава 5. Разкриване на значението на руските народни приказки с помощта

Вълшебен театър.

- Руски приказки и Вълшебен театър;

- Проучване на приказката „По заповед на щуката“;

- Проучване на приказката „Елена Мъдра“;

- Проучване на приказката „Отиди там - не знам къде“.

Послеслов.

Глава 1.

Първо запознаване с Вълшебния театър. Неговата история

появата и развитието.

(Тази глава е написана от В. Лебедко)

„Попаднах в мрачна, тиха стая, където без стол, по ориенталски, седнах на

половин човек, а пред него лежеше нещо като голяма шахматна дъска ...

- Ти ли си Пабло?

- Аз съм никой - обясни той приветливо. - Тук нямаме имена, тук не сме личности. АЗ СЪМ

шахматист. Искате ли да вземете урок по изграждане на личността?

- Да моля.

- Тогава, моля те, дай ми десетина -две твои фигури.

- Моите фигури? ...

- Фигури, в които вашата така наречена личност се е разпаднала. Все пак не съм без цифри

Мога да играя.

Той вдигна огледало към очите ми, отново видях как единството на моята личност

се разделя в него на множество "аз", чийто брой изглежда е нараснал още повече ...

- На тези, които са преживели разпадането на своето „аз“, ние показваме, че парчета от него винаги са

могат да бъдат възстановени в произволен ред и по този начин да се постигне безкрайност

разнообразие в играта на живота. Както писателят създава драма от шепа фигури, ние също

ние изграждаме от фигурите на нашето разделено "аз" всички нови групи с нови игри и

напрежение, с все нови ситуации. Виж!

С тихи, интелигентни пръсти той взе моите фигури, всички тези стари хора, младежи, деца,

жени, всички тези весели и тъжни, силни и нежни, сръчни и неудобни фигури, и

бързо организира тяхна партия на борда му, където веднага се подреждат в групи и

семейства за игра и борба, за приятелство и вражда, формиращи миниатюрен свят. Пред моята

с възхитени очи той направи този жив, но подреден малък свят

движете се, играйте и се бийте, създавайте съюзи и се борете, обсаждайте с любов,

да се ожени и възпроизведе; наистина беше многознаков, бурен и

завладяваща драма ...

И ето как този умен строител изгражда от фигури, всяка от които е била

част от мен, една игра след друга, всички смътно си приличаха,

всички очевидно принадлежаха към един и същи свят, имаха същия произход, но

всеки беше изцяло нов.

„Това е изкуството да живееш“, каза той поучително. - Вие самите сте свободни да правите всичко оттук нататък

начини да развивате и съживявате, усложнявате и обогатявате играта на живота си, тя е във вашия

ръце ... "

Херман Хесе "Степният вълк"

Моят вълшебен театър е роден през януари 1992 г.

Всичко започна от детството. Може би един от първите съзнателни спомени

детството е свързано с осъзнато сънуване. За много деца ясен сън е

в никакъв случай не е рядко явление, въпреки че, като порасне, мнозинството забравя за това. И аз имам, където-

след това на тригодишна възраст много често започнаха да се случват сънища, в които се събуждах вътре

заспа и започна да осъзнава, че сънувам. Тази ситуация продължи достатъчно дълго: от три до

в продължение на пет години много често изпадах в ясен сън, след което започна да се случва всичко

по -рядко, макар и на възраст до дванадесет години, се наблюдават единични случаи. Това вече се прави

практиката на вътрешна работа, на двадесет и пет или тридесет години станах съзнателно

обърнете внимание на темата за осъзнатите сънища. Така че, ако се върнете към периода от три до пет

години, тогава точно тогава за пръв път се появиха два мотива, които станаха движещата сила

за вътрешна работа. На пръв поглед те бяха напълно противоположни

мотиви: страх и интерес. Страх от неизвестното и благоговейно, треперещ интерес

към Непознатото. Тези две състояния ме придружаваха много дълго време, може да се каже, докато

до тук. Интересът ме насочи към Непознатото по най -директния начин. Но,

колкото повече навлизах в Непознатото, толкова по -силен ставаше страхът. Страхът на свой ред

служи като стимул за вътрешна работа косвено - превръщайки се в проблем. АЗ СЪМ

започна да търси начини да се отърве от страха или да го преодолее, което доведе до необходимостта

ангажирайте се с различни психотехники, анализирайте личността си. Чрез това стигнах до

психология.

Следващият фрагмент, който изскача в паметта, също се отнася до тригодишна възраст -

Четири години. Беше през лятото в Репино. Някак си с дядо се разходихме до морето и по улицата

мина една много интересна кола: с различни маркучи, кофи, устройства

някои. Попитах кой е. Дядото отговори, че е зачервяване. Естествено,

Аз, като млад любител на технологиите, имах обсебваща мечта да стана канализационен камион,

Когато порасна. Това, което казах на всички тогава. Възрастните бяха изненадани. Но пораснах и това

Сбъдвам мечтата си в метафорична форма ... Останах верен на детската си мечта ...

Сред спомените за ранното детство са чести епизоди, свързани с небето. Аз съм много

обичаше да гледа небето и почти се разтваряше в него. И когато разпадането е около-

когато това щеше да се случи, отново се страхувах да изчезна в него и дори да падна в небето.

Тоест имаше напълно ясно усещане, че всичко се преобръща.

крака и аз съм на път буквално да падна в небето. Хванах тревата, скочих на крака и

уплашен. Това отново е проява на два водещи конфликтни мотива - страх и

вълнуващ интерес ... Отново „искам и ме е страх“.

Например, този. Научих се да чета много рано. И вкъщи си изкарахме добре

библиотека, включително голям брой стари огромни томове, енциклопедии,

Програма „Системни подредби върху фигури, MAC, таро“

курсовете са в ход, групата е затворена, записване в списъка на чакащите
Записването за обучение е възможно само чрез личен контакт с учителя
психолог * таролог * съзвездие Алена Пляс

8 модула
Цена:
Основен модул „Наследствено наследство“ 10000 руб. За ученици 9000р / събота + неделя /
Освен това всеки модул 5000р / събота /
Когато плащате за цялата програма, цената е 40 000 рубли
VIP-формат на мини група: индивидуален надзор на всеки ученик.
В групата има 5 места. За да резервирате място, се изисква депозит от 5000 рубли / плащане за последния урок /
Ако пропуснете урок, вие също плащате за него и получавате запис на завършен уебинар по тази тема.

Поканени са

  • психолози и специалисти от други помагащи професии
  • читатели на таро, които искат да надхвърлят предсказуемата работа на таро
  • Практически консултанти на IAC (метафорични асоциативни карти)
  • всеки, който се интересува от системни съзвездия и други полеви практики

Цели на програмата и вашите искания:

  • да развият уменията да виждат и четат полето при работа с таро, MAC, фигурки
  • да усвои на практика идеите за системни констелации в индивидуалното консултиране
  • попълване и разширяване на работен случай в практиката на клиента
  • получете свой собствен клиентски опит за поставяне върху фигури, MAC, таро.

Методологически случай на програмата: системни съзвездия, Магически театър, NLP технологии, Ериксонова хипнотерапия, идеи за трансгенерационна терапия, система таро, авторски разработки в психологическото консултиране и съзвездие.

Регламент: програмата е насочена към придобиване на умения от нулевото ниво. Форматът на групата е образователен, с демо консултации и практика. В процеса всеки участник има възможност да работи със собствените си заявки. Предполага се, че се разработват всички техники по двойки, с въпроси и отговори и обратна връзка от учителя.

1 модул 14 + 15 март. "Наследствено наследство: послания на живота - послания на смъртта"



Обучителен семинар за тези, които се интересуват от работа с наследство, които искат да намерят ресурси за наследство на предците. А също и за тези, които биха искали да помогнат на своя клиент в лечебната работа със семейната си история.

Повече информация:


„Разчистване на пътя“ и създаване на енергиен контакт с матрицата на мечтите. Практикувайте лъча на намерението.

Какво да направите, когато една мечта „не сънува“.
Energy Няма енергия за движение, но има страх от провал.
❓ Няма контакт с матрицата на бъдещето: „Искам, но не вярвам, че ...“.

Когато една мечта на ниво несъзнавано не привлича, а отблъсква? Пътят към мечтата е блокиран от "червени знамена" на ретроспекции: спомени от минали травми и неуспехи, провокиране на безпокойство .

Теренна терапия. Лечебна енергия на 17 -та звезда Arcanum, като "линейка" за преодоляване на вътрешните бариери и страхове.

Пари, богатство, бизнес успех. Когато има искане за промени, те идват. Ако изоставите миналото / ненужното / чуждото - „то“ ви позволява да си тръгнете. Предлага се място за ново: „Искам го по различен начин!“. Ориентираните към бъдещето полеви практики са включени във вебинара.

На семинара ще бъдат дадени идеи и техники, лични разработки на учителя, практически упражнения за участниците, ще бъдат направени 1-2 клиентски работи.

Упражнения за развитие на зрението и четене на полето. Различни канали за информация с фигури и ласо на таро. Код за достъп.

Свържете се с фигура на пари. Упражнение за всички участници, изясняващо личната способност „да има пари“. Колко мога да "събера"? Или какъв е моят паричен „тръбопровод“?

Практикувайте "Пътят на парите: бариери и проходи". Фигурката-пътешественик върви по пътя на арканата "нагоре", по нарастващата плътност на енергиите.

Винаги сте само двама: вие - и светът около вас (партньор, любовник, шеф, съсед, приятел, враг)
Как да излезем от повтарящ се сценарий в една връзка?


Групово виждане и упражнения за четене на поле: Код за достъп. Какви са характеристиките на различните канали и как получаваме информация. Как се чувства една фигура, когато се играе? "Моля те остани с мен."

Повтарящ се сценарий на отношенията - как „влизате“ и как да излизате от него? Кого обичаме, когато обичаме несподелено? Къде отива енергията в този случай и както може да се види в областта на подреждането. "Не мога да живея без теб ..."

Как да си върнете себе си? Техника на „разплитане“ на емоционална зависимост („смучене“)

Искам го по различен начин! Получете опита да живеете в полевата практика „по различен начин“ и да се превърнете в личен индикатор-компас във взаимоотношенията. Разходете се по пътеката Таро ласо.

5 модул 11 април"От тази и онази страна. Пазител на границата"


На семинара ще бъдат дадени идеи и техники, личен опит на учителя, практически упражнения за участниците, ще се извърши работа с клиенти.

Запознайте се с работещата метафора-модел на Границата между света „Там“ и „Тук“ в полевите практики и научете какво има „Там“ в различните традиции и помагащи практики.

Овладейте моделите на различни трансгранични процеси, връзки и контакти.

Практикувайте да виждате Границата и да намирате връзка с вътрешния архетип на Граничния пазител.



Повече информация

Връзката с тялото ви продължава цял живот. Семинар „относно нуждата и достатъчността“; причините, поради които тялото е с наднормено тегло; за начините да преговаряш с тялото, да се освободиш от „излишното и чуждото“ и да се грижиш за тялото.

Полевата практика „Път за отслабване“, разопаковане на бариери и блокове: какво поддържа излишното тегло? Упражнение за цялата група.
Искания:

  • Разбирам, че „приходите и разходите“ в разходите за храна и енергия не съвпадат. Тялото "съхранява" излишните килограми.
  • Ям много и „вкусно“, когато изпитвам стрес и страх от загуба; и помага.
  • Знам, че ям „лошо за мен“, не мога да откажа.
  • След отслабване с усилие на волята, тялото се връща "към първоначалния си", рано или късно.

7 модул 25 април "Пътят към успеха"

Кога методът на успеха „не работи“? Няма смисъл да продължавате да правите същото и да чакате различни резултати.Уебинарът включва ориентирана към бъдещето практика. "Искам го по различен начин!"

Какво да направите, когато „всичко не е така“, както искате?
Изглежда, че животът ми прилича на „Ден на бабака“ ...
Старите начини за успех не работят, все още не знам как по нов начин ...
Искам да изляза от стари сценарии на взаимоотношения или постижения.

За съзвездия и други полеви практики: какво е това?

Работата с енергийно-информационното поле, както диагностична чрез „четене на информация“, така и лечебна, се осъществява от много традиции, древни и съвременни. Таро, руни, други мантични системи. Както и системни съзвездия: класически и шамански, Вълшебен театър и други съвременни техники.
Как и кога е възможна такава работа?

Когато в живота се случи нещо неразбираемо и болезнено. „Нещо не е наред“ или „нещо се обърка“. И човек не остава с въпросите "защо е така и защо?", "Какво ще се случи след това?" И вероятно най -важното е как да го промените?

Всяка история за болка и радост, за „какво не е наред“ може да бъде поставена в енергийно-информационното поле. И главните и не-главните герои и персонажи, фигури на хора, събития и чувства ще бъдат видими в него. Това ни дава шанс да стигнем до произхода на болката и корените на проблема. И шанс за изцеление.

Теренна терапия

Съвременните системни съзвездия сега са в областта на пресичане на психотерапията, като вече призната наука, и онези практики, които от векове се наричат ​​„езотерични“.

На практика полевата терапия съчетава:

Съзнателен контакт с полето, което се корени в древните традиции.

Изцелението на човешката душа е практична психотерапия.

Констелационните техники и техники работят с различни системи, не непременно семейни системи. Сега в Русия те практикуват структурни констелации, които работят с бизнес системи; подреждане на вътрешните части на личността. Съзвездия с етнически идеи за шаманизъм, подреждане на „минали животи“.

Пространството или мястото, където се съхраняват опитът, информацията и чувствата на други хора, се нарича енергийно-информационно поле. Целият човешки опит се съхранява в полето. Понякога тънка равнина (енергийно-информационно поле), за която много, но неразбираемо говорят, ми напомня за „световната мрежа“ на Интернет. В Интернет можете да получите всякаква необходима информация и да изпратите вашата на желания адрес. Или просто можете да се декларирате пред света в това виртуално пространство. Така че според мен световната мрежа на полето работи.

Общи връзки

Работейки с полето, човек може да почувства връзката си с членове на своя род, дори с тези, които вече са починали или за които не се знае нищо. Тази връзка може да бъде болезнена. Човек е свързан с миналото от своя вид и изглежда понася болка за тези, които са го преживели преди десетилетия или векове. Тази връзка остава несъзнателна и ние сякаш „живеем не собствения си живот“. Съзвездието ви помага да видите тази връзка и в много случаи да я завършите.

Душевна памет

Също така в процеса може да се появи връзка с несъзнаваната памет на душата от минали прераждания. В тази версия полето на Вълшебния театър ни отвежда до миналите превъплъщения на „молителя“. Това позволява на човек да „запомни“ преживяването на душата, дори ако това „преживяване“ е дълбоко автентична метафора за вътрешния свят на клиента. Независимо от това, тази метафора може да съдържа ресурсите, силните страни, ценностите, от които се нуждаете в момента за вас. Или корените на проблемите, грешките и грешните решения на днешния живот. И има шанс за изцеление: можем да се пуснем, да почистим, да променим или иначе да „направим нещо“ с това, което е дошло „оттам“.

Архетипна терапия

Важен момент, който отличава Магическия театър от семейните съзвездия: в работното поле могат да се появят архетипни сили и енергии от нечовешка природа: архетипове на богове и богини от различни култури и народи, в съзвездия те се наричат ​​Големи фигури. Това са силите и архетипите, с които този заявител има „специална връзка“ и това играе роля в неговата съдба.

Заместващо възприятие

За техниката на съзвездията и за това как член на групата се оказва „заместител“, тоест „в ролята“ на една от фигурите в историята на „молителя“. Работата използва техника, наречена „заместващо възприятие“. В академичните научни среди от психологията по този въпрос доскоро те пазеха объркано мълчание. Дълго време, от времето, когато академичните кръгове не са съществували от психологията, е била известна способността на човек да възприема, чувства в това, което другият чувства (чувства), дори ако не е запознат и дори ако това друг човек вече е починал ...

Наистина прилича на това, което се нарича ясновидство и ясновидство, толкова точно може да бъде възприемането на заместител. Ако искате да развиете информационен информационен канал - практикувайте като заместител в групово съзвездие.

Прави впечатление, че няма „случайни роли“ за заместители. Тази ваша лична молба, съзнателна или несъзнателна, която ви доведе като член на групата, резонира с пространството на Полето. И това е добър шанс да разберете и да решите нещо важно за себе си.

Вълшебен театър

Уникалният метод на Владислав Лебедко, роден през 1992 г., дава шанс да се потопите в предишните мистерии на душата и е важен елемент от работата на човек по пътя на самопознанието, индивидуализацията и реализирането на потенциала.

Основната метафора-цитат на Вълшебния театър:

„.... Озовах се в мрачна, тиха стая, където, без стол, по ориенталски начин, мъж седеше на пода. А пред него лежеше нещо като голяма шахматна дъска ...

Аз съм никой - обясни той приветливо. - Тук нямаме имена, тук не сме личности. Аз съм шахматист. Искате ли да вземете урок по изграждане на личността? Тогава, моля, дайте ми дузина или две от вашите фигури.

Моите фигури? ...

Фигурите, в които вашата така наречена личност се е разпаднала. В крайна сметка не мога да играя без парчета ...

Той вдигна огледало към очите ми и аз отново видях как единството на моята личност се разпада в него на множество „аз“, чийто брой сякаш е нараснал още повече ... множество фигури на моята вътрешност света.

Виж!

С тихи, интелигентни пръсти той взе моите фигури, всички тези стари мъже, млади мъже, деца, жени, всички тези весели и тъжни, силни и нежни, сръчни и неудобни фигури. И той бързо постави тяхна партия на борда си, където те веднага образуваха групи и семейства: за игри и борба, за приятелство и вражда, образувайки един свят в миниатюра.

Този жив малък свят знаеше как да се движи, да играе и да се бори, да прави съюзи и да се бори, обсажда с любов и омраза. Това беше многохарактерна, бурна и завладяваща драма ... Фигури, всяка от които беше част от мен. Всички очевидно принадлежаха към един и същи свят, имаха същия произход, но всеки беше изцяло нов.

Това е изкуството да живееш - каза той - вие самите сте свободни оттук нататък по всички начини да се развивате и възраждате, усложнявате го ... "Г. Хесе" Степният вълк "
Пожелавам ви фигурите на вашия вътрешен свят да правят любов, а не война.

Форми на работа в зависимост от заявката на клиента:

  • Системно подреждане по метода на Bert Hellenger
  • Архетипна терапия
  • Magic Theatre MT - зад кулисите
  • Аранжировка с таро аркана и / или фигурки.
Индивидуални консултации

При предварителното обсъждане на искането с клиента определяме формата и целта на работата. Съзвездието е съвместно пътуване на съзвездието и клиента в неговото енергийно-информационно поле, в неговите системи, общи и не само.
В процеса на поставяне констелаторът и клиентът работят заедно, за да търсят корените на проблемите, блокове. Това, което е скрито в семейството, родовите системи, в личния травматичен опит. На това пътуване е възможно да се „извлекат от полето“ енергия и ресурси, за да се промени ситуацията днес.
В динамиката на съзвездието могат да се освободят чувства, които са потиснати от години, живеещи в тялото с блокове и болести.

Съзвездието може да бъде началото на желана трансформация, която изисква по -нататъшна работа на душата. Невъзможно е един констелатор да „се откаже от проблема“ и да получи гарантирано „добро решение“. Но в процеса на полева работа е възможно да се започне процесът на изцеление и „съзряване на душата“.

Какви са вашите молби за работа?

  • Прекратяване на кризи и конфликти: родител-дете, семейство, услуга.
  • Изход от сценария на „несподелена любов“ и задънените улици на живота.
  • Липса на сила и енергиен потенциал. "Къде отива енергията?"
  • Бизнес консултации, кариера и финансови въпроси.
  • Излекуване на "повтарящия се сценарий" и намиране на ново решение.
  • „Това, което боли“, но е трудно да го назовем с думи.