Беден главен герой. „Подраст“: анализ на творчеството на Фонвизин, образи на герои




Семакова Анастасия

Характеристики на г-жа Простакова, Митрофанушка, Скотинин чрез речта на героите

Изтегли:

Визуализация:

MBOU "Средно средно училище Selmeng"
филиал "Основно училище Топецк"

Изследователска работа на руски език

ученици от 8 клас

Семакова Анастасия

Псувни - средство за речеви характеристики на героите на пиесата
DI. Фонвизин "Подраст"

Ръководител на работата - Федосеева С.В.

октомври 2013 г

Въведение

Цел - да изследват псувните в речта на героите на пиесата на Д.И. Фонвизин "Подраст".

задачи:

  • Определете какво са псувните, какви белези има в речниците.
  • Изпишете от текста на пиесата D.I. Фонвизин лексика, която може да се припише на псувни, и анализира етимологията и лексикалното значение на тези думи.
  • Определете как псувните характеризират героите на пиесата.
  • Направете изводи за това как псувните характеризират героите на пиесата.

Тази статия обсъжда използването на псувни от героите в пиесата на Д.И. Фонвизин "Подраст", за да характеризира героите.

Речта винаги характеризира говорещия:

Проучване

"Речник на руския език на Академията на науките на СССР" (MAS), под редакцията на A.P. Евгениева посочва, че прилагателнотозлоупотребяващ се отнася до думатамъмрене и тълкуването на мъмрене дава като „обидни, обидни думи, псувни“ и отбелязва конотацията на тази дума „осъждане, порицание, упреци“.

Нека се опитаме да характеризираме героите на работата на D.I. Фонвизин "Подраст", използвайки ругатни в речта си. За целта изписахме реплики, съдържащи псувни от текста на пиесата, и въз основа на това съставихме таблица:

Герой на пиесата

действие/

явление

На кого говори

Какво казва той

г-жо Простакова

Тришка

А ти говеда , Ела по-близо. не ти ли казаххалба за крадци така че да пуснеш кафтана по-широко. Казвам,тъпанар какво ще се оправдаеш?

Търсейки го, твърди той. Един шивач се е научил от друг, друг от трети, но от кого се е научил първият шивач? Говорете, говеда.

Тришка

Излезте, говеда.

Еремеевна

Значи съжаляваш шесто,звяр?

Еремеевна

Е... и ти, звярът , онемя, а ти не

напи се от брат мичаша и не си го разкъсалзаровен до ушите...

Да ... да ... не вашето дете,звяр! Все още си стара вещица и избухна в сълзи.

Еремеевна

Всички копелета ревностен само на думи, а не на дела...

Еремеевна

момиче ли сити си дъщеря на куче ? В моята къща освен твоята ли елош хари и без камериерки!

Еремеевна

за крепостта Палашка

Лъжи! О, тя е звяр! Лъжи! Сякаш благородно!

Еремеевна

за крепостта Палашка

Делириум, копеле ! Сякаш благородно!

София

Може би писмо до мен. (Почти повръща.) Обзалагам се, че е някакъв любовен. И познайте кой. От онзи офицер е

който искаше да се ожени за теб и за когото ти самият искаше да се ожениш. Да, коетозвяр дава ти писма без да те питам! ще стигна до там. Ето какво измислихме. Пишете писма до момичета! Момичетата могат да четат и пишат!

Стародум

За мен

О, аз съм глупав ! Татко! Прости ми. азглупаво .

Милон

за съпруга ми

Не се сърди, татко, товаизрод на моя липсвахте. Такагнило се роди, баща ми.

членове на домакинството

и крепостни селяни

Негодници! Крадците! Измамници!Заповядвам всички да бъдат бити до смърт!

всеки

За мен

О, аз съм кучешка дъщеря! Какво съм направил!

Скотинин

Правдин

Как! Племенник да прекъсне от чичо си! Да, харесвам го още при първата срещаада прекъсване. Бъди азсвински син ако не съм й съпруг, или Митрофаноткачалка.

Митрофан

О, проклета мацка!

Правдин

Аз самият няма да откъсна очи, че избраният не ми разказва. Учителю,кучешки син от къде идва!

Митрофан

Еремеевна

Е, още една дума, стархричовка!

Цифиркин

Вралман

И ти сбърчи вежди,сова за снукър!

Кутейкин

Вралман

Проклета сова! Какво пляскаш с буркали?

Вралман

Цифиркин и Кутейкин

Какво fsyali, звяр? Shuta suntes.

Цифиркин и Кутейкин

Като putto py към аритметиката на прахалюти пясъчни турци!

За етимологичния анализ на думите използвахме речника на Н.М. Шански. Всички думи от списъка, който съставихме, са отбелязани с „Общеслав“. и "Оригинал", с изключение на думитеярост , заимстван от полския език, който е попаднал там от гръцкия език, икучешки , което се отнася до думата куче, заета от иранския език.По произход всички псувни от пиесата „Подраст” могат да бъдат разделени на групи:

  1. Животински произход:
  1. добитък = богатство, пари. Това се обяснява с факта, че добитъкът е служил като разменна монета.
  2. Чаша. Произходът е неясен. Вероятно съкращение от Khavrya Посейте. В този случай халбата е буквално - "свинско лице".
  3. Бестия. От жаргона на семинаристите.Това е преосмисляне на лат. bestia "звяр, животно", Bestia "животно" буквално - "дишане". Речник V.I. Дал посочва латинския произход на тази дума.
  4. Chushka е суфиксално производно на chukh "свиня", образувано от "подражание"чу-чу . Chukha → прасе (редуващ се x / / w). Речник V.I. Далия дава обяснение на думата chukha като "муцуна, нос, свинско грухтене".
  5. Куче е прилагателно, получено от съществителното куче.
  6. Муцуната е предната част на главата при някои животни.
  1. Взаимствано от гръцката митология - Ярост.
  2. По дяволите / По дяволите - произходът е неясен. Предполага се "който копае, живее в земята" и по-нататък - "подземен дух".
  3. Дърво - неизяснен произход. Предполагаемо суфиксално производно наlost bly, топки "log".

Помислете за лексикалното значение (LZ) на псувните (според речниците на V.I. Dahl и S.I. Ozhegov)

думи

LZ

Котила

"Тълковен речник на живия великоруски език" от V.I.Dal

Речник на руския език от С. И. Ожегов.

добитък

"говедоподобен човек"

"психа"

„преносим” „разговорно” „псуване”

чаша

„лошо, отвратително лице, халба“

"разговорно" "псуване"

тъпанар

"глупав, глупав, невеж, невеж"

"злоупотреба"

"разговорен"

звяр

„мошеник, мошеник, нахален мошеник, умен и нахален мошеник“

"злоупотреба"

"разговорен"

глупак / глупак

„глупав човек, тъпак“

"разговорен"

"злоупотреба"

сган

„олицетворение на злото, враг на човешката раса: нечиста, черна сила, сатана, дявол, злия“

"злоупотреба"

хрич / хричовка

"старец, старец"

"обиден или хумористичен"

"разговорно" "псуване"

слитък

/chukhna

„същото като прасе“ (според S.I. Ozhegov)

„глупав глупак“ (според V.I. Dahl)

"злоупотреба"

"разговорен"

кучешки

„заядлив, свадлив“ (според речника на V.I. Dahl)

"злоупотреба"

"разговорен"

"неодобряване"

мъртва глава

"непокорен човек"

"неодобрение" "разговорно"

измамник

„човек, който обича да бъде хитър, хитър“ (според С. И. Ожегов)

"разговорен"

крадец

„мошеник, безделник, измамник; предател” (според речника на V.I.Dal)

„предател, злодей“ (според С. И. Ожегов)

измамник

"негодник, мошеник"

изрод

„неморален, човек с лоши правила или наклонности“ (според речника на V.I. Dahl)

„човек с някои лоши, отрицателни свойства“ (според С. И. Ожегов)

муцуна

„същото като лицето“

"психа"

"разговорно" "псуване"

Повечето от думите, които героите на пиесата „Подраст“ използват, за да псуват, принадлежат към разговорната и разговорната лексика и са обозначени като „обидни“.

заключения

И така, псувните като призив присъстват най-често в речта на г-жа Простакова („А вие, говедо, приближете се”, „Не ти ли казах, халба крадци, че пускаш кафтана си по-широко”, „Махай се вън, говедо” , „Е... и ти, звярът, онемя, но не захапа халбата на брат си и не му издърпа муцуната до ушите”, „Кажи ми, идиот, как можеш да се оправдаеш?"). Обръщайки се към прислужничките си, Простакова най-често ги нарича зверове, а слугите са добитък, докато когато иска да постигне нещо от влиятелни хора, започва да се унижава пред тях, например: „О, аз съм безброй глупак! Татко! Прости ми. Аз съм глупак". Тъй като тя винаги използва груби думи от разговорния речник, които не се различават по разнообразие и са свързани по произход с животинския свят, може да се твърди, че Простакова е необразована, невежа, груба, жестока към онези, които не могат да се предпазят от нейната грубост. Простакова използва нецензурна лексика, когато общува със своите слуги, брат и съпруг или говори за тях, например: „Не се ядосвай, татко, че на моя изрод ти липсваше. Роден съм толкова гнил, баща ми.” Същото важи и за нейния син Митрофан и брат Скотинин, които използват псувни от животински произход като препратки, например: „О, проклета свиня!“

През цялата пиеса авторът непрекъснато възпроизвежда думи от животински произход в речта на героите, като по този начин се опитва да разобличи зверското поведение на някои персонажи, въпреки че са хора от благороден благороден произход. Например думатадобитък се среща в пиесата в различни значения. „Когато само говедата могат да бъдат щастливи с нас, тогава жена ти ще има лош мир от тях и от нас“, - в речта на Правдин думата говеда може да се разбира по различни начини: „общо име за домашни животни“ или „човек подобно на едър рогат добитък“.добитък е коренът в фамилното име на героя от пиесата Скотинин. И самата Простакова, въпреки че сега носи такова фамилно име, също първоначално е Скотинина. Неслучайно Кутейкин диктува на Митрофан думите: „Аз съм говедо“ (I am cattle). Фонвизин с помощта на тези думи непрекъснато се присмива на невежеството, грубостта на семейство Простакови и Скотинин, показвайки истинската им същност. Авторът се опитва да убеди читателя, че колкото и благороден да е произходът на човек, със зверско поведение той ще бъде по-лош от самия добитък.

Трима учители, Цифиркин, Кутейкин и Вралман, въпреки че са учители, се държат много враждебно един към друг, използвайки едни и същи думи от животински произход, когато се срещнат. Каква е самата Простакова, тя избра такива учители за сина си: груби и необразовани.

Следователно злоупотребяващият речник характеризира героите от пиесата на Фонвизин „Подраст“ като груби, порочни, необразовани, невежи хора.

Библиография

  1. Емеляненко Е. М. Съществителни-сказуеми със значение на отрицателна оценка // РЯШ, 1990, No 5, с. 73 - 76.
  2. Кимягарова Р. С., Баш Л. М., Илюшина Л. А. Речник на комедийния език на Д. И. Фонвизин "Подраст". -http://www.philol.msu.ru/~slavmir2009/sections/?secid=9- Международен научен симпозиум "Славянските езици и култури в съвременния свят". - Москва, Филологически факултет на Московския държавен университет. М. В. Ломоносов, 24–26 март 2009 г
  3. Крисин Л.П. Връзката на съвременния книжовен език и народния език // РЯШ, 1988, No 2, с. 81 - 88.
  4. Пълният текст на Тълковния речник на живия великоруски език на Владимир Иванович Дал (т. 1-4, 1863-66) в съответствие със съвременните правописни правила.http://slovari.yandex.ru/dict/dal
  5. Речник на руския език S.I. Ожегов. 10-то издание, стереотипно. Изд. Доктор на филологическите науки, професор Н.Ю. Шведова. Издателство "Съветска енциклопедия", Москва - 1973 г.http://www.ozhegov.org
  6. Речник на руския език: В 4 тома / Академия на науките на СССР, Институт по руски език; Изд. А. П. Евгениева. - 3-то изд., стереотип. - М.: Руски език, 1985 -1988. Т.1. А - Ю. 1985. - 696с. Т.2. К-О 1986. - 736 с.
  7. Шански. NM училищен етимологичен речник на руския език. Произходът на думите / Н. М. Шански, Т. А. Боброва. - 7-мо изд., стереотип. - М.: Дропла, 2004. - 398, с.http://slovari.yandex.ru/dict/shansky/
  8. Fonvizin D.I. Подраст //Fonvizin D.I., Griboyedov A.S., Ostrovsky A.N. Избрани произведения / Ред.: Г. Беленки, П. Николаев, А. Пузиков; Комп. И влизане. Статия от В.Турбина; Комп. раздел "Приложения" и забележка. Y.Dvinskoy. - М.: Художник. Лит., 1989. - 608 с.

Меню със статии:

„Подраст“ е пиеса в пет действия, написана от Денис Иванович Фонвизин. Култова драматична творба от 18 век и един от най-ярките образци на класицизма. Той влезе в училищната програма, многократно беше поставен на сцената, получи въплъщение на екрана, а репликите му бяха разглобени в цитати, които днес живеят независимо от оригиналния източник, превръщайки се в афоризми на руския език.

Сюжет: резюме на пиесата "Подраст"

Сюжетът на „Подраст” е добре познат на всички още от ученическите години, но все пак си припомняме резюмето на пиесата, за да възстановим последователността от събития в паметта.


Действието се развива в село Простаков. Неговите собственици – г-жа и г-н Простакови и синът им Митрофанушка – водят спокоен живот на провинциални благородници. Освен това в имението живее сирачето Софюшка, което дамата приюти в къщата си, но, както се оказва, не от състрадание, а заради наследството, с което свободно се разпорежда като самопровъзгласил се настойник. В близко бъдеще те планират да дадат София за брата на Простакова Тарас Скотинин.


Плановете на дамата се разбиват, когато София получава писмо от чичо си Стародъм, който все още се смяташе за мъртъв. Страдум е жив и здрав и ходи на среща с племенницата си, а отчита и състояние от 10 хиляди дохода, което наследява от любимия си роднина. След такава новина Простакова започва да ухажва София, от която все още малко се оплаква, защото сега иска да я омъжи за любимия си Митрофан и да остави Скотинин без нищо.

За щастие, Стародъм се оказа благороден и честен човек, пожелал здраве на племенницата си. Още повече, че София вече имаше годеник - офицер Милон, който току-що беше спрял с полка си в село Простаков. Стародуб познаваше Милон и даде на младите своята благословия.

В отчаяние Простакова се опитва да организира отвличането на София и насилствено да я омъжи за сина си. Въпреки това и тук коварната любовница се проваля - Милон спасява любимия си в нощта на отвличането.

На Простаков щедро е простено и не е изправено пред съда, но имуществото й, което отдавна буди подозрение, е прехвърлено на държавния настойник. Всички си тръгват и дори Митрофанушка напуска майка си, защото не я обича, както като цяло не обича никого на света.

Характеристики на героите: положителни и отрицателни герои

Както във всяка класическа творба, героите в "Подраст" са ясно разделени на положителни и отрицателни.

Отрицателни знаци:

  • г-жа Простакова – господарката на селото;
  • г-н Простаков – съпругът й;
  • Митрофанушка - синът на Простакови, нисък;
  • Тарас Скотинин е брат на Простакови.

лакомства:

  • София е сираче, живее при Простакови;
  • Стародъм е нейният чичо;
  • Милон - офицер, любовник на София;
  • Правдин е държавен чиновник, дошъл да овладее делата в село Простаков.

Вторични герои:

  • Цифиркин - учител по аритметика;
  • Кутейкин – учител, бивш семинарист;
  • Вралман – бивш кочияш, прави се на учител;
  • Еремовна е бавачка на Митрофан.

г-жа Простакова

Простакова е най-яркият отрицателен персонаж и наистина най-изтъкнатият персонаж в пиесата. Тя е господарка на село Простакови и именно дамата, потиснала напълно безволния си съпруг, установява господарския ред и взема решения.

Тя обаче е напълно невежа, лишена от маниери, често груба. Простакова, както и други членове на семейството, не може да чете и презира науката. Майката на Митрофанушка се занимава с образованието на Митрофанушка само защото така трябва да бъде в обществото на Новия свят, но не разбира истинската стойност на знанието.

В допълнение към невежеството, Простакова се отличава с жестокост, измама, лицемерие и завист.

Единственото същество, което обича, е синът й Митрофанушка. Сляпата, абсурдна любов на майката обаче само разваля детето, превръщайки го в копие на себе си в мъжка рокля.

г-н Простаков

Фигуративният собственик на имението на Простакови. Всъщност всичко се ръководи от властната му съпруга, от която той лудо се страхува и не смее да каже и дума. Простаков отдавна е загубил собственото си мнение и достойнство. Той дори не може да каже дали кафтанът, ушит от шивача Тришка за Митрофан, е добър или лош, защото се страхува да каже нещо различно от това, което госпожата очаква.

Митрофан

Син на Простакови, нисък. В семейството го наричат ​​нежно Митрофанушка. А междувременно е време този млад мъж да влезе в зряла възраст, но той няма абсолютно никаква представа за това. Митрофан е разглезен от майчината любов, той е капризен, жесток към слугите и учителите, помпозен, мързелив. Въпреки дългите години учене с учители, младият господин е безнадеждно глупав, не проявява ни най-малко желание за учене и знания.

И най-лошото е, че Митрофанушка е ужасен егоист, за него нищо няма значение освен собствените му интереси. В края на пиесата той лесно напуска майка си, която го обичаше толкова несподелено. Дори тя е празно място за него.

Скотинин

Брат на г-жа Простакова. Нарцистичен, ограничен, невеж, жесток и алчен. Тарас Скотинин има голяма страст към прасетата, останалото не представлява голям интерес за този тесногръд човек. Той няма представа за семейни връзки, сърдечна обич и любов. Описвайки колко добре ще живее бъдещата му съпруга, Скотинин само казва, че ще й осигури най-добрата запалка. В неговата система от координати именно тук се крие семейното щастие.

София

Положителен женски образ на творбата. Много възпитано, мило, кротко и състрадателно момиче. София получи добро образование, има любознателен ум и жажда за знания. Дори в отровната атмосфера на къщата на Простакови момичето не става като собствениците, а продължава да води начина на живот, който харесва - чете много, мисли, е приятелски настроен и учтив с всички.

Стародум

Чичото и настойник на София. Starodum е гласът на автора в пиесата. Речите му са много афористични, той говори много за живота, добродетелите, ума, закона, управлението, съвременното общество, брака, любовта и други наболели въпроси. Стародум е невероятно мъдър и благороден. Въпреки факта, че той явно има негативно отношение към Простакова и подобните й, Стародум не си позволява да се наведе до грубост и явна критика, а що се отнася до лекия сарказъм, тесногръдите му „роднини“ не могат да го разпознаят.

Милон

Любимият офицер на София. Образът на герой-защитник, идеален млад мъж, съпруг. Той е много справедлив, не се примирява с подлостта и лъжите. Майло беше смел и не само в битка, но и в речите си. Той е лишен от суета и долна благоразумие. Всички „ухажори“ на София говореха само за състоянието й, но Милон никога не спомена, че годеникът му е богат. Той искрено обичаше София още преди тя да получи наследство и затова при избора си младият мъж в никакъв случай не се ръководеше от размера на годишния доход на булката.

„Не искам да уча, но искам да се оженя“: проблемът с образованието в историята

Основният проблем на творбата е темата за провинциалното благородно възпитание и образование. Главният герой Митрофанушка получава образование само защото е модерно и „толкова установено“. Всъщност нито той, нито неговата невежа майка разбират истинската цел на знанието. Те трябва да направят човека по-умен, по-добър, да му служат през целия му живот и да са в полза на обществото. Знанието е трудно спечелено и никога не може да бъде натрапено в нечия глава.

Домашното образование на Митрофан е манекен, фантастика, провинциален театър. Няколко години нещастният ученик не овладя нито четенето, нито писането. Комичният тест, който Правдин урежда, Митрофан се проваля с рев, но поради глупостта си не може дори да разбере това. Той нарича думата врата прилагателно, защото казват, че се прилага към отвора, бърка науката с истории, които Вралман му разказва в изобилие, а Митрофанушка дори не може да произнесе думата „география“ ... твърде сложна.

За да покаже гротескността на образованието на Митрофан, Фонвизин въвежда образа на Вралман, който преподава „на френски и всички науки“. Всъщност Вралман (фамилия, която говори!) изобщо не е учител, а бивш кочияш на Стародум. Лесно заблуждава невежата Простакова и дори става неин любимец, защото изповядва собствен метод на преподаване – да не принуждава ученика да прави нещо насила. С такова усърдие, както при Митрофан, учителят и ученикът просто бездействат.

Ръка за ръка с придобиването на знания и умения върви и образованието. За това в по-голямата си част е отговорна г-жа Простакова. Тя методично налага гнилия си морал на Митрофан, който (тук е усърден!) отлично усвоява майчините съвети. И така, докато решава проблема с разделянето, Простакова съветва сина си да не споделя с никого, а да вземе всичко за себе си. Говорейки за брак, майката говори само за богатството на булката, като никога не споменава емоционална привързаност и любов. Митрофан не е запознат с понятия като смелост, смелост, доблест непълнолетни. Въпреки факта, че вече не е бебе, за него все още се грижат във всичко. Момчето дори не може да се защити по време на схватка с чичо си, веднага започва да вика майка си, а старата бавачка Еремеевна се втурва към нарушителя с юмруци.

Значение на името: две страни на монетата

Заглавието на пиесата има пряко и образно значение.

Прякото значение на името
Подраст в старите времена се наричаше тийнейджъри, млади мъже, които все още не са навършили пълнолетие и не са постъпили на държавна служба.

Образното значение на името
Подлесът се наричаше още глупак, невежа, тесногръд и необразован човек, независимо от възрастта му. С леката ръка на Фонвизин именно тази негативна конотация беше прикрепена към думата в съвременния руски език.

Всеки човек се преражда от непълнолетна младост в възрастен мъж. Това е израстване, законът на природата. Не всеки обаче се превръща от тъмен подлес-полуобразовани в образован самодостатъчен човек. Такава трансформация изисква усилия и постоянство.

Място в литературата: Руската литература от 18 век → Руска драматургия от 18 век → Творчеството на Денис Иванович Фонвизин → 1782 → Пиесата „Подраст”.

Сатиричната работа на Фонвизин не губи своята актуалност и до днес. Имената на главните герои Митрофан, Простакова, Скотинин станаха общи съществителни, а фразите от комедията бяха крилати. Цитати, характеризиращи героите на комедията "Подраст", ще помогнат на читателя да разбере по-добре какъв е този или онзи герой в това произведение. Някои цитати са се наложили доста здраво в ежедневната реч, благодарение на своята яркост, капацитет и актуалност.

известни комедийни реплики

"Не искам да уча - искам да се оженя."Фразата на Митрофан, отправена към майка му. В живота те се отнасят за онези млади хора, които имат вятъра в главите си. Чийто живот е едно непрекъснато забавление и удоволствие. Никой от тях дори не мисли за учене или работа.

— И тогава ще се ожениш.След като сте сключили брачен съюз при взаимноизгодни условия, вече не можете да се притеснявате за бъдещето си. Един вид брак по сметка, а не по любов.

"Не правете бизнес, не бягайте от бизнеса."Така казват за онези хора, които се отнасят безотговорно към работата, но създават само видимостта й на работното място.

"Паричните средства не са парична стойност." Наличието на пари все още не говори нищо и още повече автоматично не може да направи човек добър в очите на другите.

— Белени яде твърде много.Тази фраза може да се припише на онези хора, които извършват неадекватни действия, глупави неща, които не могат да бъдат рационално обяснени.

ЦИТАТИ ПО СИМВОЛИ

Правдин

Прякото достойнство в човека е душата.

Роден съм в Москва, ако трябва да знаете, а моите села са в местното губернаторство.

Извинете госпожо. Никога не чета писма без разрешението на тези, на които са написани.

Освен това от собствения си подвиг на сърцето си не оставям да забелязвам онези злобни невежи, които, имайки пълна власт над народа си, го използват за зло нечовешко.

Галя обаче скоро да поставя граници на нечестието на съпругата и глупостта на съпруга. Вече уведомих нашия началник за всички местни варварства и не се съмнявам, че ще бъдат взети мерки за тяхното успокояване.

Инструктират ме да се грижа за къщата и селата при първия бяс, от който могат да страдат подвластни на нея.

Моля за извинение, че те напуснах.

Когато само добитъкът може да бъде щастлив между вас, тогава жена ви ще има лош мир от тях и от вас.

Стародум

Невежа без душа е звяр.

За капризите на един човек цял Сибир не е достатъчен.

Прякото достойнство в човека е душата. Без нея най-просветеното умно момиче е нещастно същество.

Честният човек трябва да бъде напълно честен човек

Не богатият, който брои пари, за да ги скрие в сандък, а този, който брои допълнителни пари, за да помогне на някой, който няма това, от което се нуждае.

Всеки трябва да търси своето щастие и облаги в единственото, което е законно.

Имай сърце, имай душа и винаги ще бъдеш мъж.

Излязох от съда без села, без лента, без чинове, но донесох моята непокътната, моята душа, моята чест, моите правила.

Много по-честно е да бъдеш заобиколен без вина, отколкото да бъдеш предоставен без заслуги.

Милон

Виждам и почитам добродетелта, украсена с просветен разум.

Влюбен съм и имам щастието да бъда обичан.

Съдията, който, без страх нито от отмъщение, нито от силни заплахи, раздаде справедливост на безпомощните, е в моите очи герой.

На моята възраст и в моето положение би било непростима арогантност да смятам за заслужено всичко, с което млад мъж е насърчен от достойни хора.

София

чичо! Моето истинско щастие е, че те имам. Знам цената.

Ще вложа всичките си усилия, за да спечеля доброто мнение на достойни хора.

Колко мъки изтърпях от деня на нашата раздяла! Моите безсрамни свекъри.

Сега четях книга... френски. Фенелон, за образованието на момичетата.

Митрофанушка

Не искам да уча, искам да се оженя!

Да, какви ли не боклуци ми се качиха в главата, после си баща, после си майка.

Белени яде твърде много.

Ще се науча; само че това е за последен път и че днес трябва да има споразумение!

Е, кажи още една дума, стари копеле! ще те махна.

Да, махай се майка ми, колко наложено!

За мен, където казват!

В Русия: държавници, благородници, крепостни собственици, слуги, самопровъзгласили се модни учители. Главните герои: самият подлес Митрофанушка и майка му, крепостната господарка от 18 век - г-жа Простакова, която управлява всичко и всички - е в нейни ръце и домакинството с дворни прислужници, които не се считат от нея за хора, и собствения си съпруг, когото тя, без да се смущава, може да бие, и възпитанието на сина му Митрофан – всъщност тя не е натоварена с неговото възпитание и образование, а само усърдно изпълнява модните условности на обществото и позицията си в него: „Скарвам се, после се карам и така се пази къщата.

Подрост - млад благородник, който не е получил писмено удостоверение за обучение от учител. Подрастите не се приемаха в службата, не им се даваха т.нар. коронални спомени - документи, позволяващи брак.

Енциклопедичен YouTube

  • 1 / 5

    Фонвизин развива идеята в края на 1778 г., след като се завръща от Франция, където прекарва около година и половина, запознавайки се с юриспруденцията, философията и социалния живот на страната, която дава на света напреднали образователни доктрини. Работата по „подрост“ ще отнеме на писателя около три години и ще бъде завършена през 1782 г. Има и текст, вероятно от началото на 1760-те, на същата тема и със същото заглавие, но с различни персонажи и сюжет (т.нар. "ранен" подраст ""); не е известно дали това парче принадлежи на младия Фонвизин или на някой негов анонимен предшественик.

    герои

    • Простаков- глава на семейството. Сам по себе си човек е „малък” и слаб. Той се опитва да угоди на жена си във всичко: „В твоите очи те не виждат нищо“, казва той в началото на творбата, когато тя пита за кафтана. Обича син. „Поне аз го обичам, както трябва на родителя, това е умно дете, това е разумно дете, забавен човек, забавник; понякога съм извън себе си с него и наистина не вярвам с радост, че той е мой син. Не мога да чета. На молба да прочете писмото, изпратено до София, той отговаря само: „Мъдро е“.
    • г-жа Простакова- съпругата му, главният отрицателен герой на пиесата. Той много обича сина си и се стреми да го ожени за София, след като научава за нейното наследство. Благородничка, заради която вярва, че всичко й е позволено.
    • Митрофан- техен син, нисък. Доста небрежно момче.
    • Еремеевна- "майка" (тоест медицинската сестра) на Митрофан.
    • Правдин- държавен служител, призован да разбере делата на Простакови. Той научава за зверствата на Простакова, както и че тя ограбва София. С помощта на Стародум и Милон той хваща Простакова и отнема имението й в полза на държавата.
    • СтародумЧичото и настойник на София. Именно заради състоянието му Простакова се опита да ожени Митрофан за София.
    • София- Племенницата на Стародъм, честно, порядъчно, образовано и мило момиче.
    • Милон- млад офицер, любим на София, именно той предотврати отвличането й.
    • Скотинин- Брат на г-жа Простакова. Иска да се ожени за София. Обича прасетата.
    • Кутейкин- Бивш семинарист, учител на Митрофан.
    • Цифиркин- старшина в оставка, учител на Митрофан.
    • Вралман- германец, бивш кочияш, но се прави на учен. Нает да преподава Митрофан "на френски и всички науки", но всъщност не преподава нищо, само пречи на другите учители.
    • Тришка- самоук шивач.
    • Слуга на Простаков.
    • камериерът на Стародум.

    Производства

    Производството на "Подраст" беше свързано с много трудности. Получавайки отказ в Санкт Петербург, през май 1782 г. драматургът заминава за Москва с актьора И. А. Дмитревски. Но и тук го очаква провал: „цензорът на московския руски театър“, уплашен от смелостта на много реплики, не позволява на комедията да излезе на сцената.

    Няколко месеца по-късно Фонвизин все пак успява да „пробие“ продукцията на комедията: на 24 септември 1782 г. премиерата се състоя в Санкт Петербург (Свободен руски театър, известен още като Театър на Карл Книпер), където ролята на Стародум е изигран от И. А. Дмитревски, Правдина - К. И Гамбуров, Цифиркина - А. М. Крутицки, Скотинина - С. Е. Рахманов. Неизвестният автор на Драматичния речник свидетелства за изключителния успех на пиесата „Подраст”, когато тя беше поставена за първи път на сцената на Свободния руски театър на Царицинска поляна: „Театърът беше несравнимо пълен, а публиката аплодира пиесата с хвърляне на портмонета ”

    Успехът на "Подраст" беше огромен. Поставена е от студенти на тяхната сцена. Появиха се множество любителски продукции.

    През 1926 г. режисьорът Григорий Рошал прави филма "Лорд Скотинина" по.

    Значението на комедията

    Комедията на Фонвизин се чете и изучава от всички следващи поколения - от Пушкин, Гогол, Лермонтов до наше време. Смисълът на пиесата е вечен:

    • „Всичко в тази комедия изглежда като чудовищна карикатура на всичко руско. Междувременно в него няма нищо карикатурно: всичко е взето живо от природата ... ”(N.V. Гогол).
    • „Неговите глупаци са много смешни и отвратителни, но това е така, защото не са творения на фантазия, а твърде верни списъци от природата“ (В. Г. Белински) (цит.: Изследване комедия „Подраст“).

    Екатерина II обаче разбира свободолюбивия смисъл на творбата, която се осмелява да обиди държавните и социалните основи. „След публикуването през 1783 г. на редица сатирични произведения, опитите на Фонвизин да публикува каквото и да било в печат бяха потиснати от самата императрица. През последното десетилетие от управлението си Екатерина II открито пое по пътя на жестоката реакция, жертва на която става Фонвизин. Въпреки тежкото заболяване, той беше нетърпелив за работа. През 1788 г. той замисля идеята за издаване на списание „Приятел на честните хора, или Starodum“, получава разрешение и започва да подготвя материали, но по заповед на Екатерина списанието е забранено. Малко преди смъртта си Фонвизин поиска от Катрин разрешение да публикува превод на Тацит, но разрешение не беше дадено ”изигра ролята на Простакова в студентски представления.

  • Благодарение на името "Подраст". Митрофанушкакато самата дума подлес, се превърна в нарицателна дума за невеж, невеж или полуобразован човек.
  • Творбата е написана в село Стрелино (сега Солнечногорски район на Московска област).
  • В материалите за списание "Приятел на честните хора, или Стародум" има две писма, които са сюжетно продължение на "Подраст": писмо от София Стародум, в която се оплаква, че Милон се оженил за нея и скоро й изневерил, влюбвайки се в „пренебрежителна жена“ и писмо с отговор от Стародум, утешаващо племенницата му.
  • Комедията на Фонвизин "Подраст" е написана в най-добрите традиции на руския класицизъм. В съответствие с класическите канони героите в творбата са ясно разделени на положителни и отрицателни, а имената и фамилните им имена накратко характеризират и разкриват основните черти на героите. Въпреки това, за разлика от традиционните образи на класическите пиеси, героите на „Подраст” са лишени от стереотипи, което привлича съвременните читатели и зрители.

    Положителните актьори са Правдин, София, СтародумИ Милон. Всеки от тях подкрепя идеите на Просвещението, считайки добродетелта, честността, любовта към родината, високия морал и възпитанието като основни човешки ценности. Пълната им противоположност изобразява отрицателни герои - Простакови, СкотининИ Митрофан. Те са представители на „старото” благородство, което с всички сили се вкопчва в остарелите идеи за крепостничество и феодализъм. Техните основни ценности са парите, позицията в социалната йерархия и физическата сила.

    В пиесата на Фонвизин „Подраст” главните герои са разделени на своеобразни двойни двойки, в които авторът изобразява хора със сходни социални роли, но ги изобразява в огледално изкривяване. И така, в допълнение към няколко „деца“ - София и Митрофан, могат да се разграничат "възпитатели" - Стародум и Простаков, "женихи" - Милон и Скотинин, както и "собственици" - Простаков и Правдин.

    Митрофан- подлесът и главният герой на комедията - разглезен глупав младеж на шестнадесет години, за когото винаги всичко е правено от майка му, бавачка или слуги. Приемайки любов към парите, грубост и неуважение към роднините от майка си (Простакова е готова да измами брат си, за да уреди брак, който е от полза за нея), а от баща си пълна липса на воля, той се държи като малко дете - той не иска да учи, а бракът му е забавен. Пълната противоположност на Митрофан е София. Това е образовано, интелигентно и сериозно момиче с трудна съдба. Загубила родителите си в ранна възраст и живееща под грижите на Простакови, София не възприема техните ценности, а всъщност се превръща в „черна овца“ в обществото им (Простакова дори се възмущава, че момичето може да чете).

    Простаковизглежда пред читателите, от една страна, като необразована, хитра жена, която е готова на почти всичко в името на печалбата, а от друга страна, като практична домакиня и любяща майка, за която щастието и безгрижното бъдеще на нейния син е над всичко останало. Простакова възпита Митрофан по начина, по който е възпитан, и затова можеше да предаде и покаже със собствения си пример остарели идеи и ценности, които отдавна са се изчерпали.

    В Стародумсъвсем различен подход към образованието - той не се отнася към София като към малко дете, да говори с нея на равни начала, да я наставлява и да я съветва въз основа на собствения си опит. По въпроса за брака мъжът не се ангажира окончателно да реши за момиче, защото не знае дали сърцето й е свободно. В образа на Стародум Фонвизин изобразява своя идеал за родител и възпитател - авторитетна силна личност, която самата е изминала достоен път. Въпреки това, анализирайки характерната система на „Подраст” от гледна точка на съвременния читател, заслужава да се отбележи, че образът на Стародум като възпитател също не е идеален. През цялото време, докато той отсъстваше, София беше лишена от родителски грижи и оставена на себе си. Фактът, че момичето се е научило да чете, цени морала и добродетелта, е по-скоро заслуга на родителите й, които са й внушили това в ранна възраст.

    Като цяло темата за родството е важна както за положителните персонажи на пиесата „Подраст”, така и за отрицателните. София- дъщеря на достойни хора, Милон- син на добър приятел Стародум. Простакова получи това фамилно име едва след брака, всъщност тя е Скотинина. Брат и сестра много си приличат, и двамата са водени от алчност и хитрост, не са образовани и жестоки. Митрофан е изобразен като истински син на родителите си и ученик на чичо си, който е наследил всичките им отрицателни черти, включително и любовта към прасетата.

    Герои, чиято връзка не се споменава в пиесата - Простаков и Правдин. Простаков е коренно различен от съпругата си, в сравнение с активната и активна Простакова, той изглежда слабоволен и пасивен. В ситуация, в която трябва да се покаже като собственик на селото, мъжът се губи на фона на жена си. Това води до факта, че по-активният Правдин, който успя да умиротвори Простакова, става собственик на парцела. Освен това Простаков и Правдин действат като някакви „одитори“ на случващото се. Правдин е гласът на закона, Простаков е мнението на прост (запомнете „говорещите“ имена на пиесата) хора, които не харесват как се държи „старото“ благородство в лицето на съпругата и зет му , но се страхува от техния гняв, затова говори само отстрани и не се съгласява.

    Последните няколко знака са Скотинин и Милон. Мъжете представляват стари и нови идеи за брака и семейния живот. Милон познава София от детството, обичат се и затова връзката им се основава на взаимно уважение и приятелство. Скотинин дори не се опитва да опознае момичето по-добре, той е загрижен само за зестрата си и дори няма да й уреди добри условия след брака.

    Освен главните персонажи в пиесата има второстепенни персонажи - учителите и възпитателите на Митрофан непълнолетния. Характеристики на героите от втория план - Еремеевна, Цифиркин, КутейкинаИ Вралман- свързани със социалната им роля в пиесата. Бавачката е пример за крепостен селянин, който вярно служи на господарката си през целия си живот, понасяйки побои и несправедливост. На примера на образите на учители авторът излага всички проблеми на образованието в Русия през 18 век, когато децата се обучават от пенсионирани военни, които не са завършили семинарията или дори младоженци.

    За 18-ти век новаторството на Фонвизин се състои във факта, че авторът изобразява героите в „Подраст“ без прекомерен патос и стереотипи, присъщи на много произведения на класицизма. Всеки комедиен герой несъмнено е композитен образ, но създаден не по готов „шаблон“, а със свои собствени индивидуални характеристики. Ето защо героите на произведението "Подраст" и днес остават най-ярките образи на руската литература.

    Тест за произведения на изкуството