Жанрът на записите в дневниците. Пример за истински запис в дневник
Днес е двадесет и седми октомври, неделя. Бих искал да опиша впечатленията си от днес, толкова необичайни и великолепни. Есента тази година беше топла и суха. Вчера моите приятели и аз решихме да отидем на разходка в гората и да вземем последните гъби. Не бяха толкова много от тях заради сухата есен.
Сутринта се събудих с някакво неясно чувство или на безпокойство, или на очакване на нещо необичайно. Светлината също ме удари. Беше ярко, интензивно. Цялата стая просто светеше. Отидох до прозореца. Боже мой! Улицата, всички къщи и дървета бяха покрити с бяло-бял сняг. Лежеше като меко пухкаво одеяло. Как всичко наоколо се е променило! Вчера всичко беше сиво, незабележимо: сиви къщи, сиви дървета, дори хората изглеждаха сиви. И днес като че ли се пренесохме в една вълшебна земя. Радост ме завзе. Изтичах до телефона.
Света и Наташа вече са видели как се е променил светът. Беше решено веднага да отидем на разходка. Изтичайки от входа, и тримата замръзнахме. Снегът лежеше пред нас като равномерно одеяло. Беше пухкав. Исках да потъна на земята, за да се потопя в пухкавата му мекота. И нови снежинки падаха от небето. Те се завъртяха бавно в своя вълшебен танц. Нямаше вятър. Изглежда, че всичко наоколо замръзна, страхувайки се да не изплаши този първи сняг.
И снежинките продължаваха да падат и да падат. Тогава започнахме да ги хващаме в дланта. Те доверчиво потънаха в ръцете ни и веднага се стопиха. Играта така ни завладя, че скоро и ние самите се въртяхме в весел хоровод, радвайки се на снега, красива сутрин, заобикалящ разкош.
Дори кучето ни Тузик беше доволно от първия сняг. Отначало той стъпи на нея колебливо. Но след това започна да тича наоколо, да издушва нещо и да търси нещо. Наоколо нямаше душа. Само жената в телефонната кабина разговаряше с някого. Да, друга жена стоеше на балкона на третия етаж и се възхищаваше на първия сняг. И всички се завъртяхме, държейки се за ръце и не забелязвайки нищо наоколо, с изключение на белия сняг.
Пиша тези редове в дневника си и преживявам невероятната наслада, която ни обхвана, когато стъпихме на мекия, бял килим. Невъзможно е да предадем с думи радостта, която ни завладя в този момент. Не за първи път пада сняг. Предстои дълга зима и ще има още много. Но първият сняг винаги предизвиква необичайни чувства, създава впечатление за нещо приказно и красиво.
(5
оценки, средно: 3.40
от 5)
Есета по теми:
- Картината на Пластов „Първият сняг“ е нарисувана от художника през 1946г. Платното изобразява селска къща, с малка предна градина, бреза расте около ...
- Описание на темата: Докосване на чувствата, възникващи в душата на всеки човек - първият падащ сняг. Дори в града от суматохата ...
Четете, докато седите на бюрото си и вземете молив и хартия със себе си. Напишете мисли от книгата, както и свои собствени, мигащи заради четене или по някаква друга причина. (DAD)
Често една жена отказва онова, което самата тя страстно желае. (Куприн)
френология
физиономия
хиромантия
спецификация (на пръсти)
герософия (на ноктите)
Глупакът не може да различи същественото от случайното.
Самохвалството на глупав човек е искрено: самохвалството на умен човек е зло, несимпатично.
прелюдии
1) Миниатюри [ная]
2) Прелюдия на смъртта
3) От "Камбаната"
4) Огненият сняг
5) Източна
7) Военни
Петък 7 ч. Химия.
Писмо до Е. Русакова
Баба Яга.
Счупена лилия.
Нито дума за крадеца на Богдад.
Но по начина, по който аз (не знам за теб) мислех за него през цялото време и ми беше смешно. По дяволите заради вашата грозна и Рита, трябваше да убия време за това идиотско писмо. Варшавски, ясно е, беше отнесен някъде и за да се спукаш, аз съм обречен да пиша.
Ситуацията е безнадеждна! Аз като честен човек и приятел, за да почета свирка, без примеси от други извращения, не влизам в залата за палтото си, но аз седя на вашето легло и се хваля за моята честност.
Оказва се, че ми се обаждате, но аз вече влязох във вълнението и искам да пиша още и по-нататък. Някакъв твърд картон е огънат във времето и темата, дори и глюериците ще ухаят на стрехите. Takambas оглуши стилерийските словесни хокейни пръчки. Претеглете молива Siverium, смяната на лежанката ще премине вълната. Glazofioli zdduynis развратът призовава за секунда наивен изрод. Изправете го със стенен пламък в нестени огромно и скучно орнаментално изведнъж. Там трупите се пръскат с мъже с глава и свирка мигва за миг. Rostinki са рамкирани и вредни бъгове, които хвърляте подарък - разврат - пистолет. Прорадите са измазани и потънали с струни, с кабер джаз в полонеза преди танца. Ще ги харесат, синята стена се е преместила, стилът е да doray да doray да dudy
Юни - юли 1925г
Книги от Библиотеката на новите книги:
1) Въведение в метафизиката
2) Психофизичен паралелизъм и положителна метафизика
Въпроси на философията и психологията.
Време и свободна воля.
Продължителност и едновременност.
А. Бергсън:
Материя и памет. Изследване на връзката на тялото с духа. Незабавни данни за съзнанието, том II. Творческа еволюция.
Бергсон. Смях в живота и на сцената.
Бернщайн А. Клинични методи за психологическо изследване на психично болните.
Бехтерев В.М.
Колективна рефлексология.
Обективно проучване на личности. Проблем I.
За хипнотизма.
Основи на учението за мозъчната функция. Проблем III.
Секси въпрос:
Бард и Фокуел. - Сексуалната слабост като вид неврастения;
И. Блок. - Сексуалният живот на нашето време;
Василевски Л. М. - Към здравословен сексуален живот;
Л. М. Василевски.Сексуална извратеност;
Вайнингер О. - За ген. Ибсен и неговите произведения;
Вайнингер Ото. - Пол и характер;
Вайнингер - О. - Последни думи;
Афанасиев. Заветни приказки. „Срамежлива дама“.
Гегар А. - Сексуално привличане;
Проф Hercegi. - Жена във физиолог., Патолог., И морал. отн .;
Левенфелд Л. - Сексуални проблеми:
Ленц А. К. - Срамът и неговото значение. за сексуално чувство;
Майер А. - Хигиена на бездетния брак;
Фройд З. - Теория на сексуалния нагон;
Ковалевски. - Сексуална психология;
Хавелок Елис. - Geschlechtstrieb und Schamgefuehl.
Скоро конете уринират -
тогава те така искат.
Подобни предавки
Миналите минават
И драска ехото им
И кракът смила стъпалото
Отбиване на тръби и мърморене
Щамповане на копита
По челата на калдъръмените
Но не ме разбра
И аз съм твоята Япония
И всичко - това е нашият живот
има борба.
Ман Томас. Хер унд Хунд. 1919. Берлин.
Хегелер Вил. Der vershuettete Mensch. 1924. Берлин.
Inber V. Цел и път.
Иван Павлович Ювачев (1860-1940) имаше важно влияние върху духовното формиране на Хармс. Според спомените на Е. И. Грицина, сестрата на поета, баща му е преди всичко негов учител, но връзката между тях остава доста сложна:
„Миналото на„ Народна воля “на Иван Павлович донякъде шокира сина му“, свидетелства В. Н. Петров в спомените си. „Но те трябва да имат някакво сходство в начина си на мислене. Много години по-късно един наш общ приятел ми каза как един ден в негово присъствие Иван Павлович поискал сина си за книга. Той му предложи „Аврора или зората в утринното изкачване“ от Джейкъб Беме. Скоро старецът му върнал книгата, казвайки, че не разбира нито Бъде, нито Аз в нея. Така че самият Хармс можеше да се пошегува. Въпреки това, Даниел Иванович имаше много специален и отделен живот и той се държеше някак настрана от близките си “. (Петров В. Н. Д. I. Хармс / Частна колекция, Ленинград)
Нека отбележим, че религиозността на Хармс според нас е свързана с последователните православни възгледи на И. П. Ювачев, макар че в никакъв случай няма канонична форма.
И. П. Ювачев публикува редица религиозни произведения: „Между света и манастира“ (1903 г.), „Поклонничеството в Палестина до свети гроб“, „Тайните на Царството небесно“ (1910 г.), „Войната и вярата“ (1917 г.) и др., което А. А. Александров в категоричния предговор към масовото публикуване на Хармс, без да споменава, характеризира като „постно дискурсиране за мистериите на небесното царство“. (Хармс Д. Полет към небето. Л., 1989. С. 10)
Графологът става един от "говорещите" герои в разказа "Сила" (1940).
„Един графолог, който изключително много обича водка, седеше на пейка в градината и мислеше колко хубаво би било да дойдеш сега в голям просторен апартамент, където ще живее голямо, сладко семейство с малки дъщери, свирещи на пиано. Графологът би бил посрещнат много привързано, щял да бъде въведен в трапезарията, щял да се настани в кресло близо до камината и би поставил малка маса пред себе си. А на масата щеше да има декантер с водка и чиния с топла питка с месо. Графологът щеше да седи и да пие водка, да я хапе с горещи пайове, а хубавите дъщери на майстора ще свирят на пиано в съседната стая и ще пеят красиви арии от италиански опери. "
(GPB.F. 1232, т. 219, с. 28 об.)
Според историята на И. В. Бахтерев сред познатите на Хармс бил графолог с прякор Нонесма.
женя също в романа на К. К. Вагинов „Творби и дни на Свистонов“: „Вечер Псичачев е работил на непълно работно време в механа като графолог“. (Вагинов К. Козелска песен. Творби и дни на Свистонов. Бамбочада. М., 1989. С. 330)
Александър Василиевич Туфанов (1877 - не по-рано от 1941 г.) - поет, „председател на глобуса Зауми“. Син на селянин в провинция Архангелск. „Роден в разцвета на Велики Новгород през 15 век по време на грабежните кампании на роби по ушите и по време на преселването им в Заволочие на реката. Север. Двина ”, пише той в автобиографията си. (IRLI. F. 172, т. 348)
През 1900 г. завършва Учителския институт. От 1905 г. се занимава с журналистика, публикува театрални рецензии и придворни хроники във вестник „Син на отечеството“. През 1913 - 17. беше редактор на списание „Обновяване на училище“. През 1915 г. той ръководи литературната секция на списание „Северни Гусляр“, където публикува статии и стихотворения. Те също са публикувани под псевдонимите „Sitentium“ и „A. В. Беломорски “в списанията„ Топове “,„ Природа и хора “,„ Живот за всички “,„ Рудин “, вестници„ Sovremennoe slovo “,„ Vechernyaya kopechnaya gazeta “. „Таганрогски бюлетин“, „Сочи лист“.
През 1917 г. за своя сметка той публикува първия сборник със стихотворения „Еолианска арфа“, в предговора, към който провъзгласява творческата независимост: „Да, аз съм никой и затова не бива. Душата ми не е никъде и затова не бива. " Стиховете на тази книга, пропити с влиянието на Балмонт, Северянин и Маларме, в същото време бяха важен етап в създаването на собствена теория за творчество на Туфанов. Музикалността им - като една от съществените особености на поезията („имаме нужда от музикална теория на стиха“) - беше проява на „плавността на стиха“ - най-важната характеристика на теорията на Туфанов. Развивайки „научно-символично“ идеите на Хлебников, той развива собствена система за семантизация на фонемите, когато фонемите стават „материал на изкуството“. Манифестът на неговите теоретични възгледи е издадената от него книга „Към зауми“ (Л., 1924) в предговора, към който той формулира основните разпоредби на своята школа.
Очевидно точно по това време Хармс се срещна с Туфанов. Причината за запознанство и сближаване, от една страна, може да е възхищение към Хлебников (виж некролога на Хлебников, написан от Туфанов: А. В. Т-к. В памет на Велимир Хлебников / Новини 1922 г., 17 юни; и обявяването за създаването на „Кръгът на паметта на поета Хлебников“ "(News 1922, 24 юни)), а от друга страна, безспорно, най-важната за Хармс идея за консолидирането на" левите сили "в изкуството. За съжаление, срещите между Хармс и Туфанов на практика не са документирани (ние не знаем съдържанието на „неизбрания” фонд на Туфанов в IRLI). Без съмнение те се срещнаха на четения в Съюза на поетите, вероятно в Държавния институт по информационни технологии.
През март 1925 г. Туфанов създава ордена на ДСО Заумник. „Орденът на мозъците в Ленинград възникна след моето изказване в ленинградския [клон] клон на Съюза на поетите през март 1925 г.“, пише той в писмо до неизвестен колекционер на материали за литературни групи от 20-те години. - ... Ядрото на групата включва трима: аз, Хармс и Вигилянски: Хармс и Вигилянски са студенти, които постоянно работят в моето ателие. Има още 6 души с пристрастие към Зауми и ангажирани с предварителна подготовка. Тогава в Ленинград има и Терентьев, ученик на Крученихи, сега се пенсионира от нашата работа, работи в театъра и има студент на Введенски (на подготвителния етап). Терентиев ме смята за „единствения теоретик в Зауми“, следователно в Ленинград има единадесет души и моите послания могат да се считат за изчерпателни “. (Частен сборник, Ленинград; подготвен за публикуване от Т. Л. Николская и Й.-Ф. Джакард като част от тома „Ушкуники“ на А. В. Туфанов (в печата))
В същото писмо Туфанов пише за „контактите“ на „Орденът на ЗСК„ Зоркое “с групата„ Зорвед “(Бдителни знания), начело с М. В. Матюшин чрез художника Борис Ендер и„ Орденът на ленинградските имагисти “, начело с Г. Б. Шмерелсон, чрез поета Иван Афанасиев-Соловьев (виж бележка 54). Теоретичните разпоредби на декларацията на „Ордена на мозъците на ДСО“ бяха публикувани и коментирани от Т. Л. Николская. (Николская Т. Л. Орден на Заумников / Руска литература. XXII (1987), № 1. С. 85–96. Статията е неправилно приписана на Сергей Сигов в списанието)
На 17 октомври 1925 г. в Съюза на поетите се провежда Вечер на ленинградските мозъчници, на който е обявен „Манифестът“, който определя методологията на теорията на Туфанов - „разширено възприятие на света и непространствено възприятие на времето“, а интелектуалците (и експресионистите) са наричани единственият революционер в поезията (виж текста в Приложението).
През декември 1926 г. по предложение на Хармс и Введенски, които през лятото на 1925 г. влизат в „Ордена на Заумников ДСО“, името на групата е променено на „Лев фланг“, през януари 1927 г. тя придобива окончателната форма „Лев фланг“. Скоро обаче, по презумпция след свада между Введенски и Туфанов, той напуска „Левия фланг“, запазвайки името и се връща на позицията „Кръгът - аз самият“, както пише през 1924 г. във въпросника на Съюза на поетите. (IRLI. F. 491)
През 1927 г. той издава третата и последна книга „Ushkuiniki (фрагменти от стихотворение)“ и продължава теоретичните си изследвания.
През декември 1931 г. Туфанов е арестуван по същото дело с Хармс, а през пролетта на 1932 г. е заточен в Новгород, който очевидно е избрал за място на изгнание.
През 1933 г. той е вкаран за разпит от местното НКВД във връзка със "случая на Новгородския музей" (виж мемоарите на директора на музея Н. Г. Порфиридов. "Новгород" (Л., 1987)). В Новгород той ръководи Службата по история в Педагогическия институт. През ноември 1941 г. Туфанов изчезна, по-нататъшната му съдба не е известна.
Вижте за него: Николская Т. Л. Указ. оп.
Тази година в поредицата за славянски специалитети в Бъркли ще бъде издадено преиздание на книгата „Ушкуйники“ с добавяне на основна информация за автора (статии, биографични материали), научно подготвена от J.-F. Жаккард и Т. Л. Николска.
Пол Александрович Марсел (истинско семейство Русаков. 1908-1973) - композитор, диригент. Роден в Марсилия в семейството на политически емигрант А. И. Русаков (Иоселевич). През 1919 г. той и семейството му пристигат в Петроград. През 1929-32г. учи в композиционния отдел на Ленинградската консерватория.
Първите независими музикални композиции датират от 1924 г., които скоро стават много популярни „Танго-Тампа“ и „Буене“. Той публикува песни и романси към стихове на С. А. Йесенин („Златната горичка се разубеди“), А. А. Блок („Хармоника“), Б. Л. Пастернак („Сбогом“). Н. Я. Агнивцева („Винт Шпунтик“), М. А. Светлова („Гренада“) и други под псевдонима Пол Марсел. Особено популярни бяха неговите танго: „Играта на любовта“, „Тайната любов“, „Танго“ (от филма „Питър“) и др. Той пише музика за изпълнения.
Първата постановка беше спектакъл от третокурсниците на Държавния институт и Колежа за сценични изкуства в работилницата на С. Е. Радлов „Парична каса“ на Л. Лябин, където главните роли бяха изиграни от Борис Чирков и Николай Черкасов.
Вечери на музика и поезия се проведоха в къщата на Русаков на ул. Желябов. Отчасти поради познанството му с Марсел, образът на музиканта се появява в поезията на Хармс:
Те взеха палто от фриз,
Шиени кантове
Поставете го на панела
Така музикантът излезе.
През 1928-29г. семейството на А. И. Русаков стана жертва на провокацията на GPU (виж: Флейшман Лазар. На мистериозно стихотворение на Даниел Хармка / Stanford slavisia vol. 1. Stanford, 1987. с. 256–257). Скоро след това Марсел става музикален директор на Театъра на Специалната далекоизточна армия. През 1938 г. семейството му е арестувано. Майка и Естер загинаха в лагера. Марсел е изпратен във Вятлаг, където той като музикант и диригент е вербуван за работа в "образцовия" Музикално-драматичен театър на Вятлаг на НКВД, художествен ръководител на който е Л. Лео, а режисьорът - Б. Розин. Първата премиера на П. Марсилия - „Постановка в 6 сцени с апотеоза“ „Василий Теркин“ (1943 г.), след това: „Програма„ Марица ““ (оркестриран от Марсилия) (1943 г.), след тази постановка „Марсилия“ по поръчка на началото. лагерът е назначен за диригент; „Запорожец отвъд Дунав“ (20 август 1944 г.), „Цигански барон“ (29 октомври 1944 г.); той беше слаб. режисьорът на продукцията, „Сватба в Малиновка“ (7 ноември 1944 г.), „Някъде в Москва“ от В. Маса и М. Червински (27 август 1945 г.), „Травиата“ (ноември 1945 г.).
През 1947 г. с минус идва във Воронеж, където до 1949 г. работи като диригент на местен цирк. През 1949-56 г. - диригент на Ивановския цирк. През октомври 1956 г. след окончателна рехабилитация се завръща в Ленинград. 21 октомври 1956 г. Д. Д. Шостакович пише писмо до председателя на Ленинградския градски изпълнителен комитет Н. И. Смирнов с молба да предостави на Марсел апартамент:
„Скъпи Николай Иванович!
Приносителят на това, композиторът П. А. Русаков, беше напълно реабилитиран с решението на Ленинградския градски съд и се върна на мястото си на постоянно пребиваване в Ленинград.
Искрено ви моля да му предоставите цялата възможна помощ при получаването на жилище, като се има предвид, че преди ареста му е живял през цялото време в Ленинград и в момента е назначен за главен диригент на Ленинградския цирк.
С дълбоко уважение
Д. Шостакович “
(TSGALIL. F. 211, т. Xr. 72, сл. 2)
Подобни писма са написани от Н. И. Черкасов и Ю. В. Толубеев. Главният диригент на цирка Марсилия е от 1956 до 1963 година. През 1964-70г. работи като диригент на ансамбъл „Цирк на сцената“. Архивът му се съхранява в ЦГАЛИЛ (Ф. 211).
мемоари (FR. спомени), спомени - бележки на съвременници, разказващи за събитията, в които е участвал авторът на мемоарите или които са му известни от очевидци. Важна особеност на мемоарите се крие в ориентацията към „документалния“ характер на текста, който твърди, че е автентичността на пресъздаденото минало.
Такива жанрове в литературната критика включват следните мемоарни жанрове : мемоари (в тесния смисъл на думата), бележки, тетрадки, автобиографии, некролози, дневници.
Очевидно, без да се позовава на това безценно наследство, е трудно да разберем съвременното състояние на литературата. Затова нашата задача е да анализираме историческата промяна в дневника като жанр на мемоарната литература, да изясним етапите в еволюцията на жанра на примера на дневниците на руски и чуждестранни автори.
Дневникът на жанра е един от най-старите жанрове в литературата, първата информация за която се връща към произхода на писането.
Дневникът като литературен жанр
„За да се научиш да пишеш, трябва да пишеш. Затова пишете писма на приятели, водете дневник, пишете мемоари, те могат и трябва да бъдат написани възможно най-рано - не е лошо дори в младостта му - за детството ви, например "(Д. С. Лихачев)
Дневникът е важен и в известен смисъл известен атрибут на училищния живот. Но в допълнение към обичайния дневник (като форма за запис на студентския прогрес), има дневник като литературен жанр, като най-старата форма на словесно творчество.
Вероятно някои от вас водят и личните си дневници, записвайки събития от живота си. Днес бих искал да ви запозная с информация от историята на дневната традиция, за изграждането на дневник, за неговите интелектуални и художествени възможности. Накратко, да ви помогне да овладеете основите на тази популярна форма на писане.
Има много определения на дневник. Един от тях, собственост на M.O. Чудакова, прецизна и ясна, изглежда особено приемлива за училищната практика: “Дневник - форма на разказ, провеждана от първо лице под формата на ежедневни записи "(Кратка литературна енциклопедия).
По правило дневниците започват в юношеска възраст. Ежедневните бележки могат да съдържат обобщения, размисли, бележки за прочетени книги, новини от вестниците или времето. Често воденето им е продиктувано от желанието на автора на записите в дневниците да проследи собственото си духовно развитие; дневникът служи и като средство за самообразование и самоорганизация.
Дневник история
- Започна разработването на записи в дневниците от Х век... Това са текстове от различни видове жанр на дневниците: „ходене“, пътешествия, пътеписни есета, автобиографични бележки, които все още е трудно да се отделят от журналистиката и хрониката, например, работата на Андрей Курбски „Историята на великия московски херцог ...“.
- 13 - 19 век... в Русия започва публикуването на тетрадки и дневници, пътеписи ( Guildenstedt I. "Дневник на пътуване до Слободско-украинската провинция на академик на Петербургската академия на науките Гилденштедт през август и септември 1774 г."; „Бележки на княз Борис Иванович Куракин за престоя му в Англия, заминаването му в Русия, за да се присъедини към армията, пътуването му с цар Петър Алексеевич до Карлсбад и назначаването му на конгреса в Утрехт. 1710-1711-1712 "; Вяземски П.„От стара тетрадка“).
- От 20 век благодарение на използването от писателите на фрагментарната форма на писане, дневната форма на разказ става все по-широко разпространена в съвременния литературен процес. И така, пример за такъв дневник е дневникът на Печорин в романа на М. Ю. Лермонтов „Герой на нашето време“. В романа дневникът е не само авторският начин на характеризиране и формата на самоизразяване на героя, но и предмет на образа на човешката душа. В романа е анализиран жанрът на самия дневник. Изглежда, че се разделя на две и губи своята ценностно-семантична неоспоримост: дневникът ни въвежда в сложния свят на Печорин, кара ни да вярваме в истинността на неговите духовни движения. Въпросът за същността на дневника като жанр прераства тук в сериозен социален и морален проблем. От една страна, дневникът предоставя възможност за безпрепятствен анализ на средата и интроспекция и служи за запазване на паметта за случилото се и промени мнението му. Но от друга страна, дневникът води до духовна фрагментация - героят тайно екзекутира онези около него със словото на дневника, скрито от тях.
И така, дневникът е на първо място метод за психологическо изобразяване на героя. Въвеждайки дневник в текста на своя роман, Лермонтов дава възможност да се види как сложните психични състояния на героя се разлагат на елементи и по този начин се обясняват, стават ясни за читателя. И накрая, в едно произведение, което използва дневника като форма на измислена разказ, позицията на автора е доста рязко отделена от тази на героя, така че да не може да има въпрос за индивидуалностите на автора и героя, които се комбинират.
Цели произведения са написани под формата на дневник. И така, „Записки на луд“ от Н. В. Гогол е такова произведение, когато личните спомени и впечатления на автора, познавал живота и психологията на петербургските служители, са отразени под формата на дневник.
* Блоговете са съставени от „публикации“ (публикация - публикация в дневник), всяка от които съдържа дата и час на публикуване, както и връзки към страници със снимки, коментари и името на автора. Но за разлика от дневника за домакинствата, който представлява система от записи, свързани с конкретна дата, записите в блогове на различни потребители се появяват в емисията на новини и с течение на времето се заменят с други; интервалите от време, съществуващи между тях, не могат да бъдат отразени онлайн.
Основната разлика между дневника на ЖЖ и всекидневния дневник е, че авторът на блога има за цел да намери съмишленици, хора, които споделят неговата житейска позиция, да общува с тях. Авторът създава комуникативно компетентен текст, на който потенциалният адресат би искал да реагира по един или друг начин.
* Twitter е аналог на дневник.
Независимо от формата, в която ще се води дневникът, е необходимо да се научите как мислимо да правите бележки в него.
Основни правила за водене на дневник
1. „Не е ден без ред“ (Ю. Олеша).
2. Датата на всеки запис.
3. Бъдете искрени и честни в своите бележки.
4. Не четете нечий дневник без разрешение!
В допълнение към ежедневието, можете читателски дневник, като в него се посочва:
- автор и заглавие на книгата;
- отпечатък: място на публикуване, издател, година;
- времето на създаване на произведението, както и времето, посочено в книгата;
- желателно е да се посочи темата на произведението;
- очертайте съдържанието;
- формулирайте за себе си идеята за книгата;
- запишете цялостното впечатление от книгата.
М.М. Пришвин водеше дневник през целия си живот. Той беше убеден, че ако събереш всички записи в един том, ще получиш книгата, заради която е роден. Според оценките на издателите на Пришвин ръкописите на неговите дневници са три пъти по-големи от обема на собствените произведения на автора. Както пише самият Пришвин, „формата на малки вписвания в дневника се превърна в повече моя форма, отколкото всеки друг“ (1940 г.). И малко преди смъртта си, през 1951 г., поглеждайки назад към живота си, той призна: „Вероятно се е случило поради моята литературна наивност (аз не съм писател), че изразходвах основните си усилия като писател за писането на дневниците си“.
Литературни произведения под формата на дневник („Демикотонова книга“ в „Катедрали“ от Н. С. Лесков, „Дневник на Печорин“ в „Герой на нашето време“ от М. Ю. Лермонтов, „Чапаев“ от Д. А. Фурманов, „Дневник на излишен човек“ от И. С. Тургенев , „Дневник на Костя Рябцев“ от Н. Огнев, „Селски дневник“ от Е. Я. Дорош). („Робинзон Крузо“ от Даниел Дефо)
Защо имате нужда от личен дневник? Каква е неговата употреба?
Почти всеки от нас има такива тайни, че дори не можем да кажем на саамите, за да затворят хората. Или се страхуваме, че няма да бъдем разбрани и осъдени, или нещо друго ... Но понякога тези много тайни предизвикват много силни емоционални преживявания, които, като не намерят изход, в крайна сметка могат да повлияят на човешкото поведение. Ако изхвърлите чувствата си на хартия, това ще послужи като вид психологическо облекчение. И тогава - вестникът ще издържи всичко и със сигурност няма да ви осъди за разкритията ви.
Освен това, когато описваме проблем, над решението на който се борим няколко дни, представянето на мислите ни понякога помага да намерим правилното решение. В крайна сметка, когато пишем, ние волно-неволно трябва да организираме емоционалния хаос, който се случва вътре в нас, а поставянето на ред много често помага да намерим точно това, което търсим - няма значение дали е нещо или изход от трудна ситуация.
Можете също така да запишете идеи, които имате в личния си дневник. Кой знае, може би след определен период от време този запис, когато го прочетете в свободното си време, ще ви даде нов тласък в развитието.
В дневника можете също да отразявате подробно процеса на работа върху себе си, ако например решите да развиете определени черти в себе си, да научите нови умения или да се отървете от стар навик. Такова подробно описание ще ви позволи да видите силните и слабите си страни отвън, както и докъде сте стигнали по пътя към целта си.
Някои хора пишат в дневниците си всеки ден в края на деня, описвайки събитията, които са се случвали, чувствата им и анализират какво се е случило, какво е работило или не е работило и защо.
Така или иначе, водене на личен дневник ви позволява да бъдете по-внимателни към себе си, към своя вътрешен свят, да възприемате по-съзнателно чувствата и емоциите и с времето да разберете причините за тяхното възникване.
Личният дневник е отличен разговорник, който няма да ви прекъсва и винаги ще слуша до края. Въпреки че, разбира се, да го провеждаме или не е личен бизнес на всеки.
Дневникът е един от най-демократичните литературни жанрове. Воденето на дневник е достъпно за всеки грамотен човек, а ползите, които носят, са огромни: ежедневните бележки, макар и малки, в няколко реда, учат вниманието към себе си и другите, развиват умения за самоанализ, насърчават искреност, наблюдение, развиват вкус към думата, точна преценка, строга излъскана фраза.
Нека направим изводи: жанрът на дневника, придобиващ различни черти в хода на еволюцията, на настоящия етап се характеризира, както следва: „Дневникът е жанр на мемоарната литература, който се характеризира с форма на разказ от първо лице, провеждана под формата на всекидневна, обикновено датирана, синхронна от гледна точка на системата за отражение на действителността, записи ... Дневникът се отличава с изключителна искреност и доверие. Всички записи в дневника обикновено са написани за себе си.
D / s: През седмицата, започвайки от днес, всеки ден записвайте всякакви събития от живота си, всичко, което бихте искали да отбележите в дневника си. След седмица ще видим какво сте направили.
Дневникът на Робинзон Крузо
От това време започнах да си водя дневника, като записвах всичко, което правех през деня. В началото нямах време за записи: Бях прекалено затрупан с работа; освен това тогава бях потиснат от такива мрачни мисли, че се страхувах, че те ще бъдат отразени в дневника ми.
Но сега, когато най-накрая успях да се справя с меланхолията си, когато, като престанах да се приспивам с безплодни мечти и надежди, започнах да подреждам жилището си, да подредя домакинството си, да си направя маса и стол, като цяло се настаних максимално удобно и уютно, аз настроен да работи върху дневника ...
Корабът ни, уловен в открито море от страшна буря, беше разрушен. Целият екипаж, с изключение на мен, се удави; Аз, нещастният Робинзон Крузо, бях хвърлен полумъртъв на брега на този проклет остров, който нарекох Острова на отчаянието.
До късно през нощта най-мрачните чувства ме потискаха: в края на краищата останах без храна, без подслон; Нямах дрехи или оръжия; Нямах къде да се скрия, ако враговете ме нападнат. Нямаше къде да бъде спасен. Видях само смърт напред: или грабливи зверове щяха да ме разкъсат, или диваци ще ме убият, или аз щях да гладувам до смърт.
Когато падна нощ, се качих на едно дърво, защото се страхувах от животни. Цяла нощ спах здраво, въпреки че валеше.
Когато се събудих сутринта, видях, че нашият кораб е плаващ от прилива и е карал много по-близо до брега. Това ми даде надежда, че когато вятърът угасне, ще успея да стигна до кораба и да се запася с храна и други необходимости. Развеселих се малко, въпреки че мъката по загиналите другари не ме остави. Продължавах да мисля, че ако бяхме останали на кораба, със сигурност щяхме да се спасим. Сега, от останките му, бихме могли да построим лодка, на която да излезем от това черно място.
Щом започна отливът, отидох до кораба. Отначало ходих по откритото морско дъно, а след това започнах да плувам. През целия този ден дъждът не спря, но вятърът затихна напълно.
Днес забелязах, че са ми останали много малко сухари. Трябва да се спазва строга пестеливост. Преброих всички торбички и реших да ям не повече от една бисквита на ден. Тъжно е, но не може да се помогне.
Днес е тъжната годишнина от пристигането ми на острова. Преброих прорезите на поста и се оказа, че съм живял тук точно триста шестдесет и пет дни!
Ще имам ли някога късмет да се освободя от този затвор?
Наскоро открих, че ми е останало много малко мастило. Ще бъде необходимо да ги харчите по-икономично: досега всеки ден си водех записките и внасях всякакви дребни неща, но сега ще записвам само изключителните събития от живота си.
Както писах в първия пост, предимно LJ, никога не съм харесвал дневници - нито на хартия, нито на онлайн. Преди всъщност да го започна. Но в младостта си понякога се насилвах да действам на хартия. Вярвала, че всяко уважително момиче трябва да го води, за да не забрави нищо. Най-вече направих всичко възможно за себе си през 2006 г. по време на пътуване до Санкт Петербург, но дълго време нямах достатъчно. И през 2008 г. това се случи.
02.02.2008. Искам да се влюбя дълбоко. Взаимно. За да не ми се налага да мърдам в очакване, докато обектът на въздишките не замисли, за да ми обърне внимание. И се влюбвайте във висок, красив, интересен човек, а не в някакъв вид хми, както винаги ...
Така че ние вървим по ръката по улицата, а минувачите се грижеха и се радваха, каква красива двойка ... Отново се отнасяме към човека като към аксесоар? Не, различно е ... Искам силна, дълга, красива връзка. Кой може да забрани да мисли за това ?!
След дълга разходка с приятелите си влизам в колата на метрото, уморен и, изглежда, малко пиян (ето и ето!) От Кока-Кола и въпреки всичко, без да губя изящество (котешки рефлекси и дълга пола допринасят), сядам на седалката ... очи: и ето го! Висока, великолепна руса с дълги коси в дълго черно палто ... Очи ... Изглежда сиво, но колко изразително ... Красиво. Гледам го, той ме гледа ... Не се опитвам да правя очи, просто гледам ... С тъжен поглед, който сега е винаги с мен от известно време. Той се движи от една врата към друга. Не се опитвам да гледам в неговата посока половин минута. Не издържам - обръщам се. Гледам го - той ме гледа. Не отвръща. Всеки би се обърнал, не би погледнал. Усещам, че в погледа ми има нюанси на страдание и умоляване. Не мога да помогна! И изведнъж ... Той затваря красивите си очи, затваря ги за секунда. Не, не мига, тя го покрива в съгласие, изглежда, че иска да каже това (беше лесно да се чете): „Виждам, скъпа, но съжалявам ... все още не мога. Може би по-късно ...“ За момент погледнах тавана на каретата, в димния лампа, въздъхна, не знам колко силно. Изглежда като ясно движение, но сякаш полузаспал, станах, отидох до вратата, опитвайки се да покажа с целия си поглед: "И аз също излизам на тази гара!" Не видях реакцията му, нямах сили да гледам ... Тръгнахме. Надявах се, че сме на път, но веднага видях, че трябва да се премести на друга гара, но аз трябваше да отида до изхода. Последвах го с очите си. Как вървеше ... Той бързаше, но ми се стори, че има толкова тържественост в движенията му ... Обаче ми се струваше, че времето се забави. Като призрак летях до ескалатора и застанах на стълбите, които ми се струваха като крила, които ще ме носят по-високо, може би в небето. Вече е нощно време.
