Što je Proshka imao na sebi kad je došao u gospodske odaje? E. A
S Korobočkom se susrećemo u 3. poglavlju Gogoljevog romana-pjesme "Mrtve duše". Ona je druga osoba koju je posjetio Čičikov. Zapravo, Čičikov se slučajno dovezao na njeno imanje - kočijaš se napio, "igrao ulogu", kako sam autor opisuje ovaj događaj, i izgubio put. Stoga, umjesto Sobakeviča, glavni lik susreće zemljoposjednika Korobochka.
Razmotrite detaljnije sliku kutije
Ona je žena časnih godina, udovica, nekadašnja “tajnica fakulteta”. Živi sam na svom imanju i potpuno je zaokupljen vođenjem kućanstva. Najvjerojatnije nema vlastite djece, budući da Gogol u opisu lika spominje da će sve njezino "smeće" koje se nakupilo tijekom života otići nekoj unukinji.
Izgleda staromodno i pomalo smiješno, "u kapu", "flanel", "nešto je nametnuto na vratu".
Korobočka, za razliku od Manilova, sama uspješno vodi kućanstvo. Čičikovljevim očima vidimo da su kuće u njenom selu jake, kmetovi "čvrsti" (jaki), da ima mnogo pasa čuvara, što sugerira da je ovo "pristojno selo". Dvorište je puno peradi, a iza ograde su povrtnjaci s povrćem - kupusom, ciklom, lukom, krumpirom. Tu su i voćke, pažljivo pokrivene mrežama od proždrljivih svraka i vrabaca. U istu svrhu postavljene su i plišane životinje. Gogol ironično primjećuje da je jedno od strašila nosilo kapu same domaćice.
Kuće seljaka su održavane i obnavljane - Čičikov je vidio novu dasku na krovovima, vrata su posvuda bila ravna, u nekim dvorištima bila su kola. Odnosno, briga gospodara vidljiva je posvuda. Ukupno, Korobochka ima 80 kmetova, 18 je umrlo, zbog čega se gospodarica duboko žali - bili su dobri radnici.
Korobočka ne dopušta kmetovima da budu lijeni - majstorski tuku Čičikovljevu perjanicu, ujutro, kad se vrati u dnevni boravak gdje je prenoćio, sve je već pospremljeno; stol pršti od pečenih.
Da je zemljoposjednica posvuda u redu i da je sve pod njezinom osobnom kontrolom, vidimo iz dijaloga o otkupu mrtvih duša - sve mrtve seljake pamti po imenu i prezimenu, čak ne vodi ni evidenciju. .
Unatoč tome što se Korobočka jako voli žaliti kako su stvari loše, njezino je imanje također imalo viškove koji su prodani trgovcima i preprodavačima. Iz dijaloga s Čičikovom doznajemo da posjednik prodaje med, konoplju, perje, meso, brašno, žitarice, slaninu. Zna se cjenkati, prodaje pud meda po vrlo skupoj cijeni, čak 12 rubalja, čemu se Čičikov jako čudi.
Nastasya Petrovna je štedljiva, pa čak i pomalo škrta. Unatoč tome što na imanju ide dobro, dekor u kući je vrlo skroman, tapete stare, sat škripi. Unatoč ljubaznom tretmanu i gostoprimstvu, Korobochka nije pozvala gosta na večeru, misleći na kasni sat. A ujutro nudi Čičikovu samo čaj, doduše s voćnom tinkturom. Tek kad je osjetila korist - kada je Čičikov obećao da će od nje kupiti "proizvode za kućanstvo" - Korobočka ga je odlučila umiriti i naredila da ispeče pitu i palačinke. Također je postavila stol s raznim pecivima.
Gogol piše da njezina "haljina neće izgorjeti i neće se istrošiti sama od sebe". Žaleći se na neimaštinu i slabu žetvu, novac ipak stavlja u "šarene vrećice", koje trpa u ladice komode. Svi novčići su pažljivo razvrstani - "rubalji, pedeset dolara, mali vrag" položeni su zasebno u vrećice. U svemu stari posjednik pokušava pronaći profit - primijetivši Čičikovljev žigosani papir, zamoli ga da "daje list".
Mala kutija je pobožna i praznovjerna. U grmljavini stavlja svijeću pred ikonu, moli se; uplaši se kad Čičikov u razgovoru spomene đavla.
Nije previše pametna i pomalo sumnjičava, jako se boji pogriješiti i prodati prejeftino. Ona sumnja u dogovor s Čičikovom i ne želi mu prodati mrtve duše, iako ih mora platiti kao da su žive. Naivno misli da drugi trgovci mogu doći i ponuditi bolju cijenu. Ovaj dogovor potpuno je iscrpio Čičikova, a u procesu pregovora on mentalno i naglas naziva Korobočku "tvrdoglavom", "klupskom", "mješankom u jaslama" i "prokletom staricom".
Slika Korobočke zanimljiva je po tome što je prilično čest tip u Rusiji za vrijeme Gogolja. Njegove glavne značajke - tvrdoglavost, glupost i uskogrudost - bile su svojstvene stvarnim pojedincima - nekim dužnosnicima i državnim službenicima. Autor o takvim ljudima piše da naizgled vidite uglednu i državničku osobu, a zapravo ispada "savršena kutija". Argumenti i argumenti odbijaju se od njih poput gumene lopte.
Opis zemljoposjednika završava razmišljanjem o temi, možemo li pretpostaviti da je Korobochka na samom dnu "ljestve" ljudskog razvoja "? Gogol je uspoređuje sa sestrom aristokraticom koja živi u bogatoj i elegantnoj kući, koja čita knjige, posjećuje društvena događanja, a misli su joj zaokupljene "modnim katoličanstvom" i političkim prevratima u Francuskoj, a ne ekonomskim poslovima. Na ovo pitanje autor ne daje konkretan odgovor, čitatelj mora sam odgovoriti.
Sumirajmo glavne karakteristike slike kutije
Ekonomski
Ima poslovnu sposobnost
Praktično
Štedljiv
Sitna
Licemjeran
Sumnjivo
Ograničeno
Brine samo za svoju korist
Opsjednut gomilanjem
Religiozno, ali bez prave duhovnosti
Praznovjeran
Simbolika prezimena posjednika
Simbolika je važno umjetničko oruđe u rukama pisca. U Gogoljevoj pjesmi "Mrtve duše" sva imena zemljoposjednika su simbolična. Naša heroina nije iznimka. Kutija je deminutivna izvedenica riječi "kutija", odnosno neživi predmet. Dakle, na slici Korobočke malo je živih značajki, okrenuta je prošlosti, u njoj nema pravog života, nema razvoja - osobnog, duhovnog. Prava "mrtva duša".
Ljudi čuvaju razne stvari u kutiji - kao što je Korobochka zaokupljena gomilanjem isključivo zbog samog novca, ona nema nikakav globalni cilj na koji se taj novac može potrošiti. Samo ih stavlja u vrećice.
Pa, zidovi kutije su čvrsti, kao Korobočkin um. Glupa je i ograničena.
Što se tiče deminutivno-ljubavnog sufiksa, autor je možda htio pokazati bezazlenost i poneku komičnost lika.
1. Reci nam kako je i zašto Čičikov došao do Korobočke, jer je išao do Sobakeviča, kojeg je sreo u gradu? (Odgovorite sami.)
2. Što znači romantični početak poglavlja o Kutiji (noć, grmljavina, kiša)? (Ovdje je pogođen Gogoljev način pisanja, koji gravitira kontrastima - romantičan početak i prozaičan rasplet: Čičikov upada u prozaično postojanje Nastasje Petrovne Korobočke. Osim toga, poglavlje o Korobočki dano je za razliku od poglavlja o Manilovu. To je osobitost kompozicije pjesme. Dodajmo da su i sljedeća poglavlja o Nozdrjovu i Sobakeviču strukturirana suprotno.)
3. Koji detalj u opisu sela ukazuje na gospodarstvo posjednika Korobočke? (Obilje pasa u selu sugerira da Korobočka brine o očuvanju svog stanja. "Čak i po jednom psećem lavežu sastavljenom od takvih glazbenika moglo bi se pretpostaviti da je selo bilo pristojno...")
4. Kako Gogol ističe tipičnost Kutije? (Čitajući odlomak iz riječi: "Minutu kasnije ušla je domaćica... jedna od onih majki, malih posjednica...")
5. Pročitaj i usporedi dva Korobočka portreta. (Na portretu Korobočke ponavljaju se gotovo identični detalji odjeće, ali Gogol ne obraća pažnju na lice i oči, kao da ih nema. To također naglašava nedostatak duhovnosti osobe. Ovaj princip opisa Gogoljeva pojava ponovit će se u pjesmi mnogo puta.)
6. Nakon što proučite tekst poglavlja, recite nam koje osobine čine "jezgru" lika Korobočke. Obratite pažnju na opis sobe, pogled s prozora, opis sela. (Kutija je uredna i uredna. U šarolikim vrećama štedi i štedi novac i dobro je upućena u ekonomiju, štedljiva, ali je i ona mrtva duša.
U smislu svog mentalnog razvoja, Korobochka se čini nižim od svih ostalih zemljoposjednika. Ograničenost, "klupska glava", prema Čičikovovoj definiciji, nema granica.
Ako Manilov u snovima "lebdi" iznad zemlje, tada je zaokupljena prozom svakodnevnog zemaljskog postojanja. Manilov ne poznaje farmu - u nju je ušla bezglavo. Za razliku od Manilova, ona se sama brine o svom kućanstvu, ulazi u neposrednu komunikaciju sa seljacima, što se očituje i u njezinom govoru koji je blizak seljačkom dijalektu.
Korobochka je gostoljubiva, gostoljubiva domaćica: žali što je prekasno i što je nemoguće kuhati, ali nudi "popiti čaj". Pripremili su krevet za Čičikova "skoro do stropa", ponudili mu da se počeše po petama za noć, ujutro mu je ponuđen "zalogaj" - čitajući ulomak iz riječi: "Čičikov je pogledao oko sebe i vidio da ih već ima gljive, pite na stolu..."
Obratimo pažnju na činjenicu da Korobochka tretira Čičikova isključivo jelima od brašna. To je razumljivo: meso je skupo, ona neće tući stoku.
Saznajte čime je Korobočka liječila Čičikovu. Što su to "brzo razmišljanje", "prigly", "snotok", "šaniški", "kolači sa svim vrstama žarišta" (vidi "Objašnjavajući rječnik živog velikoruskog jezika" V. I. Dal)?
Kako je Korobočka reagirala na Čičikovljev prijedlog da proda mrtve duše?
Objašnjava li njezinu nespremnost da ih proda Čičikovu samo strah od pogrešne procjene? (Cijeli karakter Korobočke, cijela njena priroda ogleda se u njenom ponašanju pri prodaji mrtvih duša. Potpuno nerazumijevanje značenja ove transakcije, strah od prejeftine prodaje i prevare pri prodaji „čudnog, potpuno neviđenog proizvoda“, želja za "odmjeravanjem" tržišnim cijenama, glupost, nerazumljivost - Sve karakterne osobine "klupskog" zemljoposjednika, odgojenog dugim samotničkim životom ("neiskusni udovički posao") i potreba za samostalnim rješavanjem svih pitanja, otkriveni su u dogovoru s Čičikovom.
Nesklonost prodavanju duša Čičikovoj objašnjava se i činjenicom da je cijeli život težila gomilanju, pa vjeruje da će one "povremeno biti potrebne u kućanstvu".
Tvrdoglava je i sumnjičava. Međutim, ona je zbunjena novčanom dobiti. A ona ne zna raspolagati ni novcem, leže joj u torbama kao mrtvi teret.
Dakle, nije bila daleko od Manilova, koji također nije mogao razumjeti Čičikovljeve "pregovore".)
8. Koje je značenje imena Korobochka? (Vlasnica je stvarno zatvorena u „kutiji“ svog prostora i pojmova. Na primjer, za Sobakeviča kaže da toga na svijetu nema, uz obrazloženje da nije čula za njega.)
9. Usporedi ponašanje Čičikova u I i II poglavlju. Što nam se novo otkriva u junaku? (Čičikov ne stoji na ceremoniji s Korobochkom, možda zato što je udovica, "tajnica fakulteta", što je jednako 10. ocjeni "Tablice rangova".)
Uredila E. A. ZININA
NACIONALNI
OBRAZOVANJE
KNJIŽEVNOST
SAVEZNI ZAVOD ZA PEDAGOŠKA MJERENJA
DRŽAVNA ZAVRŠNA CERTIFIKACIJA
KNJIŽEVNOST
TIPIČNE OPCIJE PREGLEDA
Uredila E. A. ZININA
20 OPCIJE
NACIONALNI
OBRAZOVANJE
UDK 373: 821 BBK 83.3â721 G 46
Federalni zavod za pedagoška mjerenja
E.A. Zinina, JI.B. Novikova, A.V. Fedorov
GIA-2012. Literatura: tipične ispitne mogućnosti: G 46 20 mogućnosti / ur. E.A. Zinina. - M .: Nacionalna prosvjeta, 2011 .-- 144 str. - (GIA-2012. FIPI - škola).
ISBN 978-5-491-00074-6
Serija "GIA-2012. FIPI - škola * koju su pripremili programeri kontrolnih mjernih materijala. Zbirka sadrži:
20 ažuriranih opcija uzorka ispita za pripremu ispita 2012.;
ispitni rad s komentarima;
kriteriji za provjeru i vrednovanje izvršenja zadataka.
Nastavnici mogu koristiti standardne ispitne opcije za intenzivnu pripremu učenika za GIA, kontrolirati razinu znanja i planirati sustav pripreme za GIA.
UDK 373.167 BBK 83 / 84y72
ISBN 978-5-491-00074-6
© FGNU "Savezni zavod za pedagoška mjerenja", 2011 © LLC "Nacionalno obrazovanje", 2011
L LITERATURA 1
Upute za rad 14
OPCIJE KONTROLNIH MJERNIH MATERIJALA 15
Ispitni rad 1 15
Opcija 1 15
Opcija 2 19
Ispitni rad 2 23
Opcija 1 23
Opcija 2 26
Ispitni rad 3 30
Opcija 1 30
Opcija 2 33
Ispitni rad 4 37
Opcija 1 37
Opcija 2 42
Ispitni rad 5 Dio 1 44
Opcija 1 44
Opcija 2 47
Ispitni rad 6 52
Opcija 1 52
Opcija 2 55
Ispitni rad 7 58
Opcija 1 58
Opcija 2 60
Ispitni rad 8 62
Opcija 1 62
Opcija 2 66
Ispitni rad 9 70
Opcija 1 70
Opcija 2 75
Ispitni rad 10 78
Opcija 1 78
Opcija 2 81
Ispitni rad 11 84
Opcija 1 84
Opcija 2 88
Ispitni rad 12 94
2. dio 101
Ispitni rad 13 102
1. dio 102
Opcija 1 102
Opcija 2 104
2. dio 106
Ispitni rad 14 108
1. dio 108
Opcija 1 108
Opcija 2 110
2. dio 112
Ispitni rad 15 113
1. dio 113
Opcija 1 113
2. dio 117
Ispitni rad 16 118
1. dio 118
Opcija 2 120
2. dio 122
Ispitni rad 17 123
1. dio 123
Opcija 1 123
Opcija 2 126
2. dio 128
Ispitni rad 18 129
1. dio 129
Opcija 1 129
Opcija 2 131
2. dio 133
Ispitni rad 19 135
1. dio 135
Opcija 1 135
Opcija 2 137
2. dio 140
Ispitni rad 20 141
DEMONSTRACIJA 2012. 141
1. dio 141
Opcija 1 141
Opcija 2 145
2. dio 147
Ispitni rad s komentarima na zadatke 148
DEMONSTRACIJSKI ISPIT 2011. S KOMENTARIMA 151
1. dio 151
Opcija 1 151
Opcija 2 157
2. dio 160
Sustav ocjenjivanja ispitnog rada iz književnosti 162
Uvod
Nedavno su identificirani konceptualni pristupi oblikovanju KIM-a na temelju literature za maturante 9. razreda. Ispit iz književnosti u novom obliku održan je 2008.-2010. u pojedinim regijama u načinu lokalne apromacije KIM-a. 2011. godine ispit iz književnosti u potpunosti je ušao u postojeći sustav državne (završne) certifikacije učenika koji su svladali obrazovne programe temeljnog općeg obrazovanja.
Ispitni model za književnost razlikuje se u nizu temeljnih pozicija od modela ispita za druge predmete. U njemu nema stavki višestrukog izbora: eksperiment uvođenja USE uvjerljivo je pokazao da ova vrsta predmeta ne odgovara specifičnostima subjekta. Međutim, KIM za maturante 9. razreda ne uključuje zadatke s kratkim odgovorom, iako se ova vrsta zadatka aktivno koristi na Jedinstvenom državnom ispitu iz književnosti. U ovoj fazi obuke čini se neprikladnim izravno formulirati pitanja koja otkrivaju poznavanje književnih činjenica od strane školaraca i njihovu razinu poznavanja književne terminologije. Ispitanik posredno koristi ovaj sloj sadržaja nastavnog predmeta pri pisanju detaljnih odgovora (među kriterijima za ocjenjivanje studentskog rada nalazi se i točka: "po potrebi na odgovarajući način koristi teorijske i književne pojmove").
Ispitni rad namijenjen je maturantima 9. razreda obrazovnih ustanova različitih tipova (škole, gimnazije, liceji), uključujući odjele s dubljim proučavanjem književnosti. Struktura ispitnog rada zadovoljava cilj izgradnje sustava diferenciranog obrazovanja u suvremenoj školi: otkriva stupanj ovladavanja obveznim (osnovnim) dijelom programa iz literature, daje informacije o povećanom stupnju pripremljenosti. učenika devetog razreda književnosti, omogućuje nam da zaključimo ima li ispitanik literarne sposobnosti, o njegovoj spremnosti za proučavanje književnosti u višim razredima humanitarnog profila.
Ispitni rad izgrađen je uzimajući u obzir načelo varijabilnosti: ispitanici imaju pravo izabrati jednu od dvije opcije za prvi dio, kao i jedan od četiri zadatka drugog dijela.
Sustav ocjenjivanja pojedinačnih zadataka i ispitnog rada u cjelini kreiran je uzimajući u obzir zahtjeve teorije i prakse pedagoških mjerenja, specifičnosti predmeta i dobne karakteristike učenika devetih razreda.
Sveobuhvatnu predodžbu o značajkama modela ispita za literaturu 2012. možete dobiti gledajući dokumente objavljene na web stranici FIPI-ja koji reguliraju razvoj CMM-a.
Predložena zbirka uključuje 20 opcija za kontrolno mjerne materijale. Neke od opcija temelje se na gradivu otvorenog ispita iz prošlih godina. Ove CMM opcije strogo slijede kodifikator, koji uključuje sljedeće elemente sadržaja:
— Riječ o Igorovoj pukovniji.
M.V. Lomonosov. "Oda na dan stupanja njezina Veličanstva carice Elizabete Petrovne na sverusko prijestolje, 1747."
DI. Fonvizin. Komedija "Minor".
GR. Deržavin. Pjesme: "Spomenica", "Suvereni i suci".
N.M. Karamzin. Priča "Jadna Liza".
I.A. Krilov. Basne: Lišće i korijenje, Vuk u štenici, Kvartet, Magarac i slavuj.
V.A. Žukovski. Pjesme: "More", "Neizrecivo". Balade: "Svetlana", "Šumski car".
KAO. Gribojedov. Komedija "Jao od pameti".
M.Yu. Lermontov. Pjesme: "Jedro", "Smrt pjesnika", "Borodino", "Kad se žutilo kukuruzno polje uznemiri ...", "Duma", "Pjesnik" ("Moj bodež blista zlatnim ukrasom ..."), "Tri dlana", "Molitva" ("U teškom trenutku života ..."), "I dosadno i tužno", "Ne, ne volim te tako žarko ...", "Domovina", "Prorok ", "Oblaci", "List", "Anđeo". Pjesma "Pjesma o caru Ivanu Vasiljeviču, mladom opričniku i odvažnom trgovcu Kalašnjikovu." Pjesma "Mtsyri". Roman "Junak našeg vremena".
N.V. Gogolj. Komedija "Generalni inspektor". Priča "Šinjel". Pjesma "Mrtve duše".
A.N. Ostrovskog. Jedan komad po vašem izboru.
JE. Turgenjev. Jedna priča po vašem izboru.
F.I. Tyutchev. Pjesme: "Iz proplanka se digao zmaj ...", "Ima u izvornoj jeseni ...", "Proljetna grmljavina", "Još je šuštao veseo dan ...", "Moja čarobnica-zima .. .".
A.A. Fet. Pjesme: "Večer", "Uči od njih - od hrasta, od breze...", "Lastavice su nestale...", "Još slatko blaženstvo proljeća...", "Ne budi se ona u zoru..."...
NA. Nekrasov. Pjesme: "Željeznica", "Trojka", "Zagušljivo! Bez sreće i volje...”.
MI. Saltykov-Shchedrin. Bajke: "Priča o tome kako je jedan čovjek nahranio dva generala", "Divlji zemljoposjednik", "Mudri Piskar".
F.M. Dostojevskog. Jedna priča po vašem izboru.
L.N. Tolstoj. Jedna priča po vašem izboru. Priča "Poslije bala".
A.P. Čehov. Pripovijetke: "Smrt službenika", "Kameleon", "Tosca", "Debelo i mršavo".
I.A. Bunin. Priče: “Kosice”, “Tanka”.
A.A. Blok. Pjesme: "O, proljeće bez kraja i bez ruba ...", "O, ludo želim živjeti", "O hrabrosti, o podvizima, o slavi ...".
V.V. Majakovski. Pjesme: "Izvanredna avantura koja se dogodila s Vladimirom Majakovskim ljeti na dači", "Dobar stav prema konjima", "Sjedenje".
S.A. Jesenjin. Pjesme: "Breza", "Prah", "Ljubljena zemlja! Srce sanja...".
M.A. Šolohov. Priča "Sudbina čovjeka".
NA. Tvardovski. Pjesma "Vasily Terkin" (poglavlja: "Prelazak", "Dva vojnika", "Dvoboj").
V.M. Šukšin. Priče: "Rez", "Čudik".
A.I. Solženjicin. Priča "Matreninovo dvorište".
Proza druge polovice 20. stoljeća. F. Abramov, Ch.T. Aitmatov, V.P. Astafiev, V.I. Belov, V.V. Bykov, F.A. Iskander, Yu.P. Kazakov, V.L. Kondratjev, E.I. Nosov, V.G. Rasputin, A.N. i B.N. Strugatski, V.F. Tendryakov, V.T. Šalamov. (Djela najmanje tri autora, po izboru.)
Poezija druge polovice XX stoljeća. I.A. Brodsky, A.A. Voznesenski, B.C. Vysotsky, E.A. Evtušenko, B.Sh. Okudžava, N.M. Rubcov. (Pjesme najmanje tri autora, po izboru.)
Priručnik sadrži 20 standardnih CMM-a koji odgovaraju Demonstracijskoj verziji kontrolnih mjernih materijala za državnu (završnu) ovjeru 2012. (u novom obliku) u literaturi učenika koji su svladali osnovne općeobrazovne programe temeljnog općeg obrazovanja.
Upute za izvođenje radova koje su zajedničke za sve opcije dane su na početku priručnika.
Na kraju priručnika nalaze se kriteriji za provjeru i ocjenjivanje izvedbe zadataka različitih vrsta, kao i komentari na zadatke demo verzije 2011. godine.
Priručnik će biti koristan kako učenicima za njihovu samopripremu, tako i nastavnicima za organiziranje kontrole razine opće naobrazbe iz književnosti maturanata 9. razreda.
Upute za rad
Ispitni rad iz književnosti sastoji se od dva dijela.
V prvi dio rad bi trebao analizirati umjetničko djelo. Potrebno je odabrati JEDNU od dvije opcije: ili analizu ulomka epskog (dramskog, lirsko-epskog) djela ili analizu lirske pjesme (basne). Budite oprezni: ispitni rad ne predviđa obje opcije.
Odabravši jednu od opcija za rad, pročitajte predloženi tekst i uzastopno dovršite 4 zadatka koji zahtijevaju pisanje detaljnog odgovora ograničenog iznosa. Izvodeći prva tri zadatka (1.1.1-1.1.3 ili 1.2.1-1.2.3), pokušajte na temelju teksta formulirati izravan odgovor na postavljeno pitanje (približan volumen - 3-5 rečenica). Izbjegavajte dugačke uvode i opise. Četvrti zadatak (1.1.4 ili 1.2.4) uključuje ne samo razmišljanje o predloženom tekstu, već ga i usporedbu s drugim djelom ili fragmentom čiji je tekst također naveden u ispitnom radu (približna dužina odgovora je 5-8 rečenica).
Drugi dio Rad sadrži 4 teme eseja koje zahtijevaju detaljno pismeno obrazloženje. Odaberite JEDNU od tema koje su vam predložene i napišite esej od najmanje 200 riječi, argumentirajući svoja razmišljanja i pozivajući se na tekst fikcije (ako je volumen eseja manji od 150 riječi, tada se procjenjuje na nula bodova) .
Prilikom odgovaranja na sva pitanja osloniti se na stav autora, uključiti potrebne teorijske i književne koncepte, otkriti vlastito viđenje problema.
Sve odgovore u ispitni rad zapišite jasno i čitko.
Prilikom ispunjavanja oba dijela ispitnog rada dopušteno je koristiti cjelovite tekstove umjetničkih djela, kao i zbirke lirike.
Dato vam je 4 sata (240 minuta) da završite posao. Preporučamo da vrijeme rasporedite na sljedeći način: za prvi dio (4 zadatka uz tekst) - 90 minuta, za drugi dio (sastav) - 150 minuta.
Bodovi koje ste dobili za obavljene zadatke se zbrajaju. Pokušajte izvršiti što više zadataka i osvojiti najviše bodova.
Želimo vam uspjeh!
OPCIJE KONTROLNIH MJERNIH MATERIJALA
Ispitni rad 1
1. dio
Pregledajte beletristike predložene u opciji 1 i opciji 2 1. dijela ispitnog rada i odaberite opciju koju ćete raditi . Ocjenjuje se izvedba samo JEDNE verzije 1. dijela ispitnog rada .
opcija 1
FRAGMENT RADNJE III FENOMEN 1 Chatsky
Ja sam čudan, nije čudan tko je?
Onaj koji je poput svih budala;
Molchalin, na primjer...
Primjeri mi nisu novi;
Primjetno je da ste spremni na svakoga izliti žuč;
A ja ću, da se ne miješam, izbjeći odavde.
Chatsky(drži je)
Pričekaj minutu.
(Na stranu)
Pretvarat ću se jednom u životu.
(Glasno)
Ostavimo ovu raspravu.
Pred Molchalinom nisam u pravu, ja sam kriv;
Možda nije ono što je bio prije tri godine:
Postoje takve transformacije na zemlji
O vladavini, klimi, moralu i umovima,
Ima važnih ljudi, slovili su za budale:
Jedan u vojsci, drugi loš pjesnik,
Drugačije... bojim se imenovati, ali priznato od cijelog svijeta, Pogotovo zadnjih godina,
Da su postali pametni gdje god.
Neka u Molchalin bude žustar um, hrabri genij,
Ali ima li u njemu te strasti? taj osjećaj? je li to žar?
Tako da, osim tebe, ima cijeli svijet
Činilo se pepeo i taština?
Tako da svako srce kuca
Je li se ljubav ubrzala prema vama?
Dakle, misli su sve, i sva njegova djela
Duša - ti, jesi li ugodan? ..
I sama to osjećam, ne mogu reći
Ali ono što sad kipi u meni, brine, ljuti,
Ne bih poželio osobnog neprijatelja,
A on?., će šutjeti i objesiti glavu.
Naravno, skroman je, nisu svi žustri;
Bog zna koja je tajna skrivena u njemu;
Bog zna što si za njega izmislio,
Tada mu glava nikad nije bila nabijena.
Možda su tvoje kvalitete tama,
Diveći se tome, dao si ga;
On ni u čemu nije grešan, ti si sto puta grešniji.
Ne! Ne! iako pametan, pametniji iz sata u sat,
Ali je li on vrijedan tebe? evo jedno pitanje za tebe.
Da mogu ravnodušnije podnijeti gubitak,
Kao osoba koja odrasta s tobom,
Kao tvoj prijatelj, kao tvoj brat,
da budem siguran...
(A.S. Gribojedov "Jao od pameti")
-
1.
1.1
1.
1.2
Što je, sa Sofijine točke gledišta, Chatskyjeva “čudnost”?
Chatsky pokušava otkriti razloge Sofijinog raspoloženja Molchalinu: "Možda su tvoje kvalitete mračne, // Diveći im se, dao si mu ..." Zašto Chatsky iznosi ovu pretpostavku?
Kako možete objasniti činjenicu da Chatsky nakon razgovora sa Sophiom odbija vjerovati u njezinu ljubav prema Molchalinu?
1.1.3
-
5-8 rečenica). Pronađite podlogu za usporedbu prikazanih tekstova i usporedite ih u odabranoj perspektivi, dajući dokaze i formulirajući utemeljene zaključke (dopušteno je pozivanje na druge epizode djela). Oslonite se na stav autora, uključite potrebne teorijske i književne koncepte, otkrijte vlastitu viziju problema.
1.1.4
Usporedi Chatskyjev monolog iz gornjeg fragmenta komedije A.S. Gribojedov "Jao od pameti" s fragmentom romana A.S. Puškinov "Eugene Onjegin". Do kakvih vas je zaključaka dovela ova usporedba?
PISMO ONEgin TATIJANI
Sve predviđam: uvrijediti će vas objašnjenje tužne tajne.
Kakav gorak prezir
Vaš će ponosni izgled dočarati!
Što želim? za koju svrhu
Hoću li ti otvoriti dušu?
Kakva opaka zabava
Možda dajem razlog!
Upoznavši te slučajno,
Primijetivši u tebi iskru nježnosti,
Nisam joj se usudio vjerovati:
Nisam ustupio mjesto slatkoj navici;
Tvoja mrska sloboda
Nisam htio izgubiti.
Još nas je jedna stvar dijelila ... Lensky je pao kao nesretna žrtva ... Od svega što je srcu drago,
Tada sam otrgnuo svoje srce;
Svima tuđi, ničim nepovezani,
Mislio sam: sloboda i mir
Zamjena za sreću. O moj Bože!
Kako sam pogriješio, kako sam bio kažnjen.
Ne, da te vidim svake minute,
prati te posvuda,
Osmijeh usana, pokret očiju
Uhvatite očima pune ljubavi
Da te dugo slušam, da dušom razumijem sve tvoje savršenstvo,
Umrijeti u agoniji prije tebe,
Blijedeti i blijediti ... evo blaženstva!
(A.S. Puškin)
Opcija 2
1.2.4.
I DOSADNO I TUŽNO
I dosadno je i tužno, i nema kome da pruži ruku
U trenutku psihičke nevolje...
Želje!
I godine prolaze – sve najbolje godine!
Voljeti ... ali koga?., Neko vrijeme nije vrijedno truda,
I nemoguće je voljeti zauvijek.
Hoćeš li pogledati u sebe? - nema ni traga prošlosti:
I radost, i muka, i sve tamo je beznačajno ...
Što je strast? - uostalom, prije ili kasnije, njihova će slatka boljka nestati na riječ razuma;
I život, dok gledaš oko sebe s hladnom pažnjom,
Tako prazna i glupa šala...
(M.Yu. Lermontov)
1.
2.1
1.
2.2
Kako pjesma otkriva temu vremena? Koje su značajke kompozicije pjesme?
Da biste dovršili zadatke 1.2.1-1.2.3, prvo upišite broj zadatka u obrazac za odgovore, a zatim za svako pitanje dajte detaljan suvisli odgovor (približan volumen -
3-5 rečenica). Argumentirajte svoje stajalište koristeći tekst djela. Iskoristite potrebne teorijske i književne pojmove, otkrijte vlastito razumijevanje djela.
Zašto lirski junak ne nalazi duhovnu potporu u vrijednostima koje su imenovane u pjesmi?
1.2.3
-
1.2.4
Usporedi pjesmu M.Yu. Lermontova "I dosadno i tužno" sa sljedećom pjesmom A.S. Puškinov "Uzaludan dar, slučajni dar ..." Do kakvih vas je zaključaka dovela ova usporedba?
***
Uzalud dar, slučajan dar, Živote, zašto si mi dat?
Ili zašto sudbina tajne
Jeste li osuđeni na smaknuće?
Tko me zvao neprijateljskom snagom iz ništavila,
Ispunio mi dušu strašću, um uznemiren sumnjom?.. Nema cilja preda mnom:
Srce je prazno, um je besposlen,
I muči me čežnjom
Monotona buka života.
(A.S. Puškin)
2. dio
2.1
Koji sadržaj imaju junaci komedije A.S. Gribojedova "Jao od pameti"?
Kao u stihovima M.Yu. Lermontov, jesu li tema ljubavi i motiv samoće povezani?
Koje moralne probleme ima N.M. Karamzin u priči "Jadna Liza"?
Koje poroke čini M.E. Saltykov-Shchedrin?
2.2
2.3
2.4
Ispitni rad 2
1. dio
Pregledajte beletristike predložene u opciji 1 i opciji 2 1. dijela ispitnog rada i odaberite opciju koju ćete raditi. Ocijenio izvedbu samo JEDNE verzije 1. dijela ispitnog rada.
opcija 1
Pročitajte ulomak teksta u nastavku i dovršite zadatke 1.1.1-1.1.4.
Sve je Božja volja, majko! - rekao je Čičikov, uzdahnuvši, - ništa se ne može reći protiv mudrosti Božje ... Prepustite mi ih, Nastasja Petrovna?
Kome, oče?
Da, to su svi koji su umrli.
Ali kako ih priznati?
To je tako jednostavno. Ili ga možda prodati. Dat ću ti novac za njih.
Ali kako? stvarno ne razumijem. Želite li ih iskopati iz zemlje?
Ali što su oni za vas? - rekla je starica, razrogačenih očiju na njega.
Ovo je moj posao.
Pa oni su mrtvi.
Tko kaže da su živi? Zato vam je na gubitku što su mrtvi: platite za njih, a ja ću vas sada poštedjeti muke i plaćanja. Da li razumiješ? Da, ne samo da ću te spasiti, nego ću ti povrh toga dati petnaest rubalja. Pa, je li sada jasno?
Stvarno ne znam - rekla je domaćica sa zviježđem. - Uostalom, mrtve nikad nisam prodao.
Ipak bi! Radije bi bilo kao čudo da ih nekome prodate. Ili mislite da stvarno čine nešto dobro?
Ne, ne mislim tako. Pa dobri su, nema nikakve koristi. Jedino što mi otežava je to što su već mrtvi.
Slušaj majko. Da, samo dobro razmislite: - na kraju krajeva, bankrotirate, plaćate to kao da je živ...
Pa vidiš majko. Sada uzmite u obzir samo da više ne trebate podmazati procjenitelja, jer sada ih ja plaćam; ja, ne ti; Preuzimam sve dužnosti. Ja ću čak i tvrđavu svojim novcem napraviti, razumiješ li to?
Pa, onda, majko, iz tvojih ruku, ili što? - rekao je Čičikov.
Doista, oče moj, nikad se prije nije dogodilo da mi prodaš mrtve. Odustao sam dok sam bio živ, a u njihovoj trećoj godini protopop je imao dvije djevojke, po sto rubalja, i zahvalio sam se, tako slavni radnici izašli: sami tkaju salvete.
Pa ne radi se o živim bićima; Bog je s njima. pitam mrtve.
Doista, u početku se bojim da ne izgubim na neki način. Možda me ti, oče, varaš, ali oni jesu... nekako više vrijede.
Slušaj, majko... o, kakva si! koliko bi mogli vrijediti? Uzmite u obzir: ovo su prah. Da li razumiješ? to je samo prašina. Uzimaš sve što je bezvrijedno, na primjer, čak i običnu krpu, a krpa ima cijenu: barem će se kupiti u tvornici papira, a ovo nije potrebno ni za što. Pa reci sebi, čemu služi?
Ovo je definitivno istina. Ne treba vam uopće ništa; ali samo me jedna stvar zaustavlja, da su već mrtvi.
(N.V. Gogol "Mrtve duše")
Da biste dovršili zadatke 1.1.1-1.1.3, prvo zapišite broj zadatka u obrazac za odgovore, a zatim za svako pitanje dajte detaljan koherentan odgovor (približan volumen - 3-5 rečenica). Argumentirajte svoje stajalište koristeći dati fragment (dopušteno je upućivanje na druge epizode djela). Oslonite se na stav autora, uključite potrebne teorijske i književne koncepte, otkrijte vlastitu viziju problema.
1.
1.1
Koje su poteškoće iskusio Čičikov prilikom sklapanja posla s Korobochkom?
1
.
1.2
1.1.3
Koje je značenje usporedbe Korobochke s "državnom osobom"?
Koje je mjesto dano Korobochki u sustavu slika N.V. Gogoljeve mrtve duše?
Da biste dovršili zadatak 1.1.4, prvo upišite broj zadatka u obrazac za odgovore, a zatim dajte detaljan suvisli odgovor (približan volumen - 5-8 rečenica). Pronađite podlogu za usporedbu prikazanih tekstova i usporedite ih u odabranoj perspektivi, dajući dokaze i formulirajući utemeljene zaključke (dopušteno je pozivanje na druge epizode djela). Osloniti se na stav autora, uključiti potrebne teorijske i književne koncepte, otkriti vlastitu viziju problema .
1.1.4
Usporedi dijalog između Čičikova i Korobočke iz zadanog fragmenta pjesme
N.V. Gogoljeve "Mrtve duše" s fragmentom romana M.Yu. Lermontovljev "Junak našeg vremena". Do kakvih vas je zaključaka dovela ova usporedba?
Da imam stado od tisuću kobila, - reče Azamat, - sve bih te dao za tvog Karageza.
Jok, ne želim, - ravnodušno je odgovorio Kazbich.
Slušaj, Kazbich, - reče Azamat milujući ga, - ti si ljubazna osoba, ti si hrabar konjanik, a moj se otac boji Rusa i ne pušta me u planine; daj mi svog konja, a ja ću učiniti što god želiš, ukrast ću tvom ocu najbolju pušku ili sablju koju želiš od oca - a sablja mu je prava tikva: stavi oštricu u ruku, vrisnut će u samo tijelo; a lančić - kao što je tvoj, nije briga.
Prvi put kad sam vidio tvog konja, - nastavi Azamat, kad se zavrtio i skočio ispod tebe, raširivši nosnice, a kremen mu je izletio ispod kopita u spreju, nešto neshvatljivo postalo je u mojoj duši, i od tada sve je bilo ja bio zgrožen: s prezirom sam gledao na najbolje očeve konje, stidio sam se da im se pokažem, a čežnja me obuze; i žudeći sam čitave dane sjedio na litici, i svake minute tvoj crni konj mi se ukazivao u mislima svojim vitkim gazećem, svojim glatkim, ravnim, kao strijela, grebenom; pogledao me u oči svojim živahnim očima, kao da želi izgovoriti koju riječ. Umrijet ću, Kazbich, ako mi ga ne prodaš! - rekao je Azamat drhtavim glasom.
Kao odgovor na njegove suze čulo se nešto poput smijeha.
Slušati! - reče Azamat čvrstim glasom, - vidiš, ja odlučujem o svemu. Želiš li da ti ukradem sestru? Kako ona pleše! kako pjeva! a zlatom veze - čudo! Turski padišah nikad nije imao takvu ženu ... Hoćeš li me čekati sutra navečer tamo u klancu gdje teče potok: Ja ću s njezinom prošlošću u susjedni aul - a ona je tvoja. Nije li Bel vrijedan vašeg konja?
Kazbich je dugo, dugo šutio; konačno, umjesto odgovora, tiho je započeo staru pjesmu:
Mnogo je ljepotica u našim selima,
Zvijezde sjaje u tami njihovih očiju.
Slatko ih je voljeti, udio zavidan;
Ali hrabra volja je vedrija.
Zlato će kupiti četiri žene
Brz konj nema cijenu:
Neće zaostajati za vihorom u stepi,
Neće se promijeniti, neće prevariti.
Uzalud ga je Azamat molio da pristane, i plakao, i laskao mu, i psovao; konačno ga je Kazbich nestrpljivo prekinuo:
Odlazi, ti ludi dečko! Gdje jašeš mog konja? U prva tri koraka on će te odbaciti, a ti ćeš razbiti glavu o kamenje.
Opcija 2
Pročitajte pjesmu u nastavku i ispunite zadatke 1.2.1-
1.2.4.
NEIZRAŽIV
Izvod
Kakav je naš zemaljski jezik pred čudesnom prirodom?
S kakvom nemarnom i lakom slobodom
Raspršila je ljepotu posvuda
A raznolikost se slagala sa jedinstvom!
Ali gdje, koji kist ju je naslikao?
Jedva jedan njegov redak
Uz trud da se uhvati to će biti moguće uz nadahnuće...
Ali je li moguće prenijeti na mrtve žive?
Tko bi mogao rekreirati stvaranje riječima? Neizrecivo je podložno izrazu?.. Sveti sakramenti, samo srce te poznaje.
Nije li često, u veličanstveni čas
Večernja zemlja transformacije -
Kad je zbunjena duša puna
Proročanstvo velike vizije
I odnesen u bezgranično, -
U prsima mi se mota bolan osjećaj
2 Zak. 2276
Želimo zadržati ljepotu u letu,
Želimo dati ime neopisanom -
A umjetnost nemoćno šuti?
Ono što je očima vidljivo - ovaj plamen oblaka,
Leteći po tihom nebu,
Ovaj drhtaj blistavih voda,
Ove slike obala
U vatri bujnog zalaska sunca -
To su tako svijetle značajke -
Krilata misao lako ih uhvati,
I postoje riječi za njihovu briljantnu ljepotu.
Ali što je spojeno s ovom briljantnom ljepotom,
Ovo je tako nejasno, uzbudljivo nas,
Ovaj, bez obzira na jednu dušu
Očaravajući glas
Ovo je za daleku težnju,
Pozdrav iz prošlosti
(Kao iznenadni dah
S livade domovine, gdje je nekad bila boja,
Sveta mladost, gdje je živjela nada),
Ovo sjećanje šaptalo je duši
O slatkim, radosnim i tužnim starim vremenima,
Ovo svetište silazi odozgo,
Ovo je prisutnost Stvoritelja u stvaranju -
Koji je jezik za njih? .. Tuga leti,
Sve je ogromno stisnuto u jedan uzdah,
I samo tišina govori jasno.
(V.L. Žukovski)
Da biste dovršili zadatke 1.2.1-1.2.3, prvo upišite broj zadatka u obrazac za odgovore, a zatim za svako pitanje dajte detaljan suvisli odgovor (približan volumen - 3-5 ponuda). Argumentirajte svoje stajalište koristeći tekst djela. Iskoristite potrebne teorijske i književne pojmove, otkrijte vlastito razumijevanje djela.
1.2.1 Kako pjesma odražava vezu između prirode i poezije?
1.2.2 Zašto lirski junak pjesme često poseže za retoričkim pitanjima?
1.2.3 Kako shvaćate značenje posljednjeg retka pjesme?
Da biste dovršili zadatak 1.2.4, prvo upišite broj zadatka u obrazac za odgovore, a zatim dajte detaljan suvisli odgovor (približan volumen - 5-8 rečenica). Pronađite temelj za usporedbu prikazanih tekstova i usporedite ih u odabranoj perspektivi, pružajući dokaze i formulirajući utemeljene zaključke. Iskoristite potrebne teorijske i literarne pojmove, otkrijte vlastito razumijevanje djela.
1.2.4
Usporedi pjesmu V.A. Žukovskog "Neizrecivo" sa pjesmom koju je u nastavku dao A.A. Feta “Kako je siromašan naš jezik! - Želim i ne mogu... ". Do kakvih vas je zaključaka dovela ova usporedba?
Kako je siromašan naš jezik! - Želim i ne mogu. -
Ne mogu to prenijeti ni prijatelju ni neprijatelju,
To bjesni u prsima poput prozirnog vala. Uzalud je vječna čežnja srca,
I časni mudrac sagne glavu
Prije ove fatalne laži.
Samo ti, pjesniče, krilate riječi zvuče
Zgrabi u letu i odjednom popravi
I mračni delirij duše, i miris bilja;
Dakle, za bezgranične, napuštajući oskudnu dolinu,
Orao leti iza oblaka Jupitera,
Snop munja koji čas nosi u vjernim šapama.
(A.L. Fet)
2. dio
Koje su glavne teme i motivi V.A. Žukovski?
Što znači naziv komedije D.I. Fonvizin "Mali"?
Što misli lirski junak poezije V.V. Majakovski?
Da biste dovršili zadatak iz 2. dijela, odaberite samo JEDNU od predloženih tema eseja (2.1-2.4). U listu za odgovore navedite broj teme koju ste odabrali, a zatim napišite esej u volumenu od najmanje 200 riječi (ako je volumen eseja manji od 150 riječi, tada se procjenjuje na nula bodova). Osloniti se na tekst književnih djela, uzeti u obzir stav autora, uključiti potrebne teorijske i književne pojmove, otkriti vlastito viđenje problema. U eseju o lirici potrebno je analizirati najmanje dvije pjesme.
2.1
2.3
2.4
Kakav je značaj ove epizode za razumijevanje autorove namjere?
Čičikov je, kao što smo već vidjeli, odlučio uopće ne stajati na ceremoniji, te je stoga, uzevši šalicu čaja u ruke i ulivši je u voće, održao sljedeće govore:
Imaš lijepo selo, majko. Koliko je duša u njemu?
U njoj je, oče, skoro osamdeset tuševa – rekla je domaćica – ali nevolja je što su vremena loša, pa je prošle godine bila tako loša žetva da me Bog sačuva. I takav su svi slavni ljudi, svi radnici, umrli. Poslije toga se, istina, rodilo, ali što je u njima: sve je tako sitno; a procjenitelj se dovezao - da podnese, kaže, da plati od srca. Ljudi su mrtvi, ali platite
Sva volja Božja, majko! - rekao je Čičikov, uzdahnuvši, - ništa se ne može reći protiv mudrosti Božje ... Prepustite mi ih, Nastasja Petrovna?
Kome, oče?
Da, to su svi koji su umrli.
Ali kako? stvarno ne razumijem. Želite li ih iskopati iz zemlje?
Čičikov je vidio da je starica otišla daleko i da joj treba objasniti što je bilo. U nekoliko riječi objasnio joj je da će se prijevod ili kupnja pojaviti samo na papiru i da će duše biti upisane kao da su žive.
Ali što su oni za vas? - rekla je starica, razrogačenih očiju na njega.
Ovo je moj posao.
Stvarno ne znam - rekla je domaćica sa zviježđem. - Uostalom, mrtve nikad nisam prodao.
Ipak bi! Radije bi bilo kao čudo da ih nekome prodate. Ili mislite da stvarno čine nešto dobro?
Ne, ne mislim tako. Pa dobri su, nema nikakve koristi. Jedino što mi otežava je to što su već mrtvi.
– Pa izgleda da je žena jaka duha! pomisli Čičikov u sebi.
Doista, oče moj, nikad se prije nije dogodilo da mi prodaš mrtve. Doista, u početku se bojim da ne izgubim na neki način. Možda me ti, oče, varaš, a oni... vrijede nekako više.
"Eck joj, kakva toljagoglava!" reče Čičikov u sebi, već počevši gubiti strpljenje. - Idi složi se s njom! bacila si se u znoj, prokleta stara! Zatim je, vadeći rupčić iz džepa, počeo brisati znoj koji mu se pojavio na čelu. Međutim, Čičikov je bio uzalud ljut: drugačiji i ugledan, pa čak i državnik, ali zapravo ispada savršena Korobočka.
Prikaži cijeli tekst
N.V. Gogol je u svom djelu "Mrtve duše" razotkrio univerzalne ljudske poroke uz pomoć slika zemljoposjednika, od kojih je svaka beznačajnija od prethodne. Naslov pjesme ne govori o mrtvim seljacima, već o samim zemljoposjednicima. Po mom mišljenju, razotkrivanje autorove namjere sadržano je u posljednjim retcima ove epizode: “izlazi drugačija i ugledna, pa čak i državna osoba, a zapravo savršena Korobočka”. Gogol nam ovim riječima želi dočarati da je slika Korobočke, kao i svih ostalih zemljoposjednika, prilično renovirana.
Mrtve duše jedno je od najsvjetlijih djela ruske i svjetske književnosti. Belinsky je Gogoljevu pjesmu nazvao "kreacijom otetom iz zaliha ljudskog života, nemilosrdno skidajući veo sa stvarnosti". Ideju o Mrtvim dušama, poput glavnog inspektora, predložio je Puškin.Mrtve duše vrhunac su Gogoljevog umjetničkog umijeća. U njoj autor postiže zadivljujuću jezgrovitost i psihološku dubinu, nevjerojatnu plastičnost u prikazu posjednika obdarenih briljantnim govornim karakteristikama u pjesmi; slobodno prelazi iz satiričnog u humorističan tonalitet, majstorski koristi pojedinosti predmetne figurativnosti i ekspresivnosti.
Kompozicija "Mrtvih duša" podređena je autorovoj namjeri da prikaže "Rusiju s jedne strane".
Pjesma je strukturirana kao priča o pustolovinama Čičikova, službenika koji otkupljuje "mrtve duše". Ova kompozicija omogućila je autoru da ispriča o različitim zemljoposjednicima i njihovim selima. Autor ih nastoji međusobno usporediti. Prikaz junaka temelji se na uzastopnom jačanju negativnih osobina svojstvenih svakom od njih. Sam Gogol je o tome rekao: "Jedan za drugim slijede moji junaci, jedan vulgarniji od drugog: Manilov, Korobočka i tako dalje do Pljuškina." Promjena slika sve više pojačava duhovno osiromašenje vlasnika kmetskih duša. Kako bi jednom riječju izrazio svu bit zemljoposjednika, Gogol se služi govornim prezimenima. U opisu raznih zemljoposjednika postoji osebujna alternacija: pljačkaš - akumulator. Sastanci s njima kod Čičikova organiziraju se po istoj shemi: najprije se daje opis imanja, zatim kuće, zatim samog vlasnika kuće. Opisujući bilo koji detalj namještaja, autor ukazuje na glavnu karakternu osobinu posjednika. Gogol je bio majstor detalja, znao je pronaći odraz čovjekovog karaktera u malim stvarima oko sebe. Nadalje, u opisu posjednika slijedi večera, poslastica i Čičikovljeva ponuda za prodaju "mrtvih duša". Gogolju je neophodan opis svih pet zemljoposjednika kako bi se prikazao ne samo društveni aspekt, već i različite vrste ljudskih karaktera. Gogol je ogromnom snagom otkrio parazitsku prirodu postojanja vlasnika kmetova.
Gogoljeva satira često je obojena ironijom. Gogoljev smijeh djeluje dobrodušno, ali ne štedi nikoga. Ironija je pomogla autoru da pod cenzuriranim uvjetima progovori ono što je bilo nemoguće govoriti izravno. Ironija je karakterističan element Gogoljeve satire. Malo je ruskih pisaca 19. stoljeća koristilo ovo oružje tako vješto i domišljato kao Gogolj.
U drugom poglavlju autor nas upoznaje s Manilovom, prvim od petorice zemljoposjednika od kojih Čičikov otkupljuje "mrtve duše". Manilov je uvjeren da živi u okruženju visokih ljudskih interesa. Dojam ovog lika se stalno mijenja. Odmah upada u oči njegova želja da svima ugodi. Siguran je da živi od najviših dostignuća ljudske kulture. U puku u kojem je služio Manilov smatrao se najobrazovanijim i najosjetljivijim osobom. Gogol bilježi sklonost svog junaka da se bavi "uzvišenim predmetima". Manilov je sentimentalan u apsolutno svemu, a prije svega u obiteljskom životu. Gospodarstvo ga uopće nije zanimalo, budući da se smatrao dobro odgojenom osobom i nije se mogao nositi s takvim sitnicama. Nakon što je u razgovoru s Čičikovom dotaknuo gradske dužnosnike, sve ih naziva divnim ljudima (viceguverner je "slatki"). Manilov je također potpuno oduševljen Čičikovom, jer je on za njega prilično privlačna osoba s inteligencijom i sposobnošću ponašanja u društvu. Ovaj zemljoposjednik svoje sljedeće "projekte" počinje povezivati s Čičikovom, sanja o zajedničkom životu s njim. Manilov odnose među ljudima prikazuje u duhu idilične pastorale, budući da je, po njegovom mišljenju, jedini oblik ljudskih veza osjećajno, nježno prijateljstvo i iskrena privrženost. U njegovoj percepciji život je potpun, savršen sklad. Znanje o životu zamijenjeno je praznim fantazijama. Manilov živi u iluzornom svijetu, a sam proces maštanja pričinjava mu veliko zadovoljstvo. Odatle dolazi njegova ljubav prema lijepoj frazi. Manilov je sentimentalni sanjar nesposoban za praktičnu akciju. Dokolica i besposlica ušli su u njegovo tijelo i krv i postali sastavni dio njegove prirode. Lišen je žive misli, žive težnje, a kultura kojom se Manilov ponosi farsa je iza koje se kriju praznina i besmisao. On jedini među zemljoposjednicima podsjeća na zakon i interese zemlje, ali u njegovim ustima ti argumenti poprimaju apsurdan karakter. Gogol uspoređuje Manilova s pretjerano pametnim ministrom. Ovdje Gogoljeva ironija zadire u zabranjenu sferu – najviše ešalone moći. To bi moglo značiti samo da se drugi ministar - personifikacija najviše državne vlasti - ne razlikuje toliko od Manilova i da je "manilovizam" tipično svojstvo ovoga svijeta. U usporedbi s drugim zemljoposjednicima, Manilov se doista čini prosvijećenom osobom, ali ovo je samo jedna pojava.
Ona i Korobočka su na neki način antipodi: Manilovljeva vulgarnost krije se iza uzvišenih fraza, iza rasprava o dobrobiti domovine, dok se Korobočkova duhovna oskudica pojavljuje u svom prirodnom obliku. Kutija ne pretendira na visoku kulturu: u svom izgledu naglašena je vrlo nepretenciozna jednostavnost. To naglašava Gogol u izgledu heroine: on ukazuje na njezin otrcani i neprivlačan izgled. Ta se jednostavnost očituje i u odnosima s ljudima. Kutiju odlikuje svakodnevna spontanost koja se očituje kao izraz grubog prozaizma i rutine, kao i proračunate praktičnosti. Glavni cilj njezina života je konsolidacija svog bogatstva, stalno gomilanje. Nije slučajno što Čičikov na svom imanju vidi tragove vještog upravljanja. Ova ekonomija otkriva svoju unutarnju beznačajnost. Ona, osim želje za stjecanjem i koristima, nema osjećaja. Potvrda je situacija s “mrtvim dušama”. Korobočka trguje seljacima s istom učinkovitošću s kojom prodaje i druge predmete svog kućanstva. Za nju ne postoji razlika između živog i neživog bića. Postoji samo jedna stvar koja je plaši u Čičikovljevom prijedlogu: mogućnost da nešto propusti, a ne uzme ono što se može spasiti za "mrtve duše". Korobočka ih neće jeftino ustupiti Čičikovu. Gogol ju je nagradio epitetom "glava kluba". On, kao u slučaju Manilova, upada u zabranjeno područje - najviše ešalone moći - i uspoređuje zemljoposjednika s uglednim, pa čak i državnikom.
Prilikom prelaska na sliku Nozdrjova, Gogol naglašava kontrast između njega i Kutije. Za razliku od nepokretne zemljoposjednice, Nozd-rev se ističe svojom hrabrošću i "širokim opsegom prirode". Pokretan je, spreman za bilo kakav posao, ne razmišlja o čemu, ali sva njegova aktivnost je lišena ideja i ciljeva. To je djelatnost osobe koja je slobodna od bilo kakve odgovornosti da stvara bilo što i postiže bilo kakve rezultate. Stoga svi njegovi porivi završavaju jednako lako kao što i počinju, bez ikakvih pozitivnih rezultata: "Sve završava na sitnicama, ili na svakojakim pričama." Njegova je aktivnost usmjerena na spaljivanje života. Bio je veseljak i nesavjesni vozač. Nozdrjev se nalazi gdje god se od njega može očekivati da uživa u životu. Za razliku od Korobočke, Nozdrjov nije sklon sitnom gomilanju. Njegov ideal su ljudi koji uvijek znaju imati zabavan život, neopterećen nikakvim brigama. U poglavlju o Nozdrjovu malo je detalja koji odražavaju život njegovih kmetova, ali sam opis zemljoposjednika daje sveobuhvatne informacije o tome, budući da su za Nozdrjova kmetovi i imovina ekvivalentni pojmovi. Oboje su izvori gorućeg života. Gdje god se pojavi Nozdrjov, vlada zbrka, prepirka, skandal. U Nozdrjevljevom shvaćanju, njegov je život ispunjen smislom. Po tome podsjeća na Manilova, ali se razlikuje po tome što voli lagati, uljepšavati, dok je za Manilova svojstvena kontemplacija. Otuda i žudnja za hvalisanjem i laganjem. Nozdrjov je "gospodar metka". Nozdrjov se u razgovoru s Čičikovom hvali apsolutno svime: pastuhom, ribnjakom, psom, a u svojim je lažima jednostavno neiscrpiv. Ona za njega postaje organski fenomen. Laž za samu laž. U odnosima s ljudima, Nozdryov je slobodan od bilo kakvih normi i principa. Lako se približava ljudima, ali nije vjeran svojoj riječi ili bilo čemu drugom. U želji Nozdrjova da unese razdor u tuđi život, osjeća se želja da se sve pokvari. Kao rezultat toga, sva svestranost heroja je lišena bilo kakvog pozitivnog početka.
Gogol je Nozdreva nazvao "povijesnom osobom".
Za razliku od Nozdreva, Sobakevič se ne može ubrojiti u ljude u oblacima. Ovaj junak čvrsto stoji na zemlji, ne prepušta se iluzijama, trezveno procjenjuje ljude i život, zna postupiti i postići ono što želi. Kada karakterizira svoj život, Gogol u svemu bilježi temeljitost i temeljnost. To su prirodne značajke Sobakevičeva života. Na njemu i na namještaju njegove kuće nosi pečat nespretnosti i ružnoće. Fizička snaga i nespretnost pojavljuju se pod krinkom samog junaka: "Izgledao je kao medvjed srednje veličine", piše Gogol o njemu. U Sobakeviču prevladava životinjska priroda. On je lišen ikakvih duhovnih zahtjeva, daleko od sanjarenja, filozofiranja i plemenitih poriva duše. Smisao njegovog života je hraniti vlastiti želudac. On sam, kao protivnik neprijateljskih stvari, ima negativan stav prema svemu što je povezano s kulturom i prosvjetiteljstvom: "Prosvjeta je štetan izum." To je mjesto gdje koegzistiraju lokalna egzistencija i skladište. Za razliku od Korobočke, on dobro razumije okolinu i razumije vrijeme u kojem živi, poznaje ljude. Za razliku od svih ostalih zemljoposjednika, odmah je shvatio bit Čičikovljevih "pregovaranja". Sobakevich je lukavi bitanga, drska afera koju je teško izvesti. Sve oko sebe ocjenjuje samo sa stajališta vlastite koristi. U njegovom razgovoru s Čičikovom otkriva se psihologija kulaka, koji zna kako natjerati seljake da rade za sebe i iz toga izvući maksimalnu korist. U atomu težnje, Soba-kevič se nikoga ne srami i s medvjeđom tvrdoglavošću probija se u životu. On je direktan, prilično grub i ne vjeruje nikome i ništa. Njegova praktična oštroumnost proteže se i na njegovu procjenu ljudi. On je majstor u karakterizaciji. Za razliku od Manilova, u njegovoj percepciji svi su ljudi pljačkaši, nitkovi, budale.
Posljednji posjednik koji Čičikov posjećuje, Pljuškin, po težnjama je sličan Korobočki i Sobakeviču, ali njegova želja za gomilanjem poprima karakter sveobuhvatne strasti. Jedina svrha njegova života je gomilanje stvari. Kao rezultat toga, junak ne razlikuje važno, potrebno od sitnica, korisno od nevažnog. Zanimljivo je sve što mu dođe pod ruku, pa otuda i skupljanje smeća i krpa. Pljuškin postaje rob stvari. Žeđ za gomilanjem gura ga na put svih vrsta ograničenja. Ali on sam ne doživljava nikakve neugodne senzacije od ovih restriktivnih mjera. Za razliku od ostalih zemljoposjednika, priča o njegovom životu data je u cijelosti. Ona otkriva podrijetlo njegove strasti. Što je žeđ za gomilanjem sve veća, njegov život postaje beznačajniji. U određenoj fazi svoje degradacije, Plyushkin prestaje osjećati potrebu za komunikacijom s ljudima, a time i - svjesni prekid obiteljskih veza, nespremnost da vidi goste kod sebe. Pljuškin je svoju djecu počeo doživljavati kao pljačkaše njegove imovine, ne osjećajući radost što ih je upoznao. Kao rezultat toga, nađe se potpuno sam. Pljuškinovu srebroljublje Gogolj je doveo do krajnjih granica. Plyushkin - "rupa u ljudskoj rasi". Gogol se detaljno zadržava na opisu položaja seljaka ovog najbogatijeg zemljoposjednika. U poglavlju posvećenom Pljuškinu, slike ruskog života poprimaju najveći društveni odjek.
Dakle, Gogol je stvorio pet portreta, pet likova, koji su međusobno toliko različiti, a istovremeno se u svakom od njih pojavljuju pojedinačne tipične crte ruskog zemljoposjednika: škrtost, bezobzirnost, nerad, duhovna praznina. Junaci pjesme postali su zajedničke imenice za označavanje negativnih pojava ruskog života.
