Karakteristike heroja Olge Iljinske, Oblomova, Gončarova. Slika lika Olge Ilyinskaya
Slika Olge Iljinske u romanu I.A. Gončarova "Oblomov"
"Rastaviti ženske slike koje je stvorila IA Goncharov znači tvrditi da ste veliki poznavatelj bečkog srca", primijetio je jedan od najmudrijih ruskih kritičara, NA Dobroljubov. Doista, slika Olge Ilyinskaya može se nazvati nedvojbenim uspjehom Goncharova kao psihologa. Utjelovio je ne samo najbolje osobine ruske žene, već i sve najbolje što je pisac vidio u ruskoj osobi općenito.
“Olga u strogom smislu nije bila ljepotica, to jest, u njoj nije bilo bjeline, niti jarkih boja njenih obraza i usana, a oči joj nisu gorjele zrakama unutarnje vatre... Ali kad bi se pretvorila u kip, ona bi bila kip milosti i sklada ”- upravo tako, u samo nekoliko detalja, IA Goncharov daje portret svoje heroine. I već u njemu vidimo one značajke koje su ruske pisce oduvijek privlačile svakoj ženi: odsutnost umjetnosti, ljepota nije zamrznuta, već živa. “U rijetkoj djevojci”, naglašava autor, “naći ćete takvu jednostavnost i prirodnu slobodu pogleda, riječi, djela... Bez pretvaranja, bez koketerije, bez laži, bez šljokica, bez namjere.”
Olga je stranac u svojoj sredini. Ali ona nije žrtva, jer ima i inteligenciju i odlučnost kako bi obranila pravo na svoju životnu poziciju, na ponašanje koje nije usmjereno na općeprihvaćene norme. Nije slučajno što je Oblomov Olgu doživljavao kao utjelovljenje ideala o kojem je sanjao. Čim je Olga otpjevala “Casta diva”, odmah ju je “prepoznao”. Ne samo da je Oblomov "prepoznao" Olgu *, već ga je i ona prepoznala. Ljubav prema Olgi postaje ne samo test. – Gdje je uzimala životne lekcije? - s divljenjem misli o njoj Stolz, koji voli Olgu samo tako, preobraženu ljubavlju.
Upravo odnos protagonistice romana s Olgom omogućuje nam da bolje razumijemo lik Ilje Oblomova. Upravo Holguinov pogled na svoju voljenu pomaže čitatelju da ga pogleda onako kako je autor želio.
Što Olga vidi u Oblomovu? Inteligencija, jednostavnost, lakovjernost, odsutnost svih onih svjetovnih konvencija koje su joj također strane. Ona osjeća da u Ilyi nema cinizma, ali postoji stalna želja za sumnjom i suosjećanjem. Ali Olgi i Oblomovu nije suđeno da budu sretni.
Oblomov predosjeća da njegov odnos s Olgom ne može uvijek biti njihova osobna stvar; zasigurno će se pretvoriti u mnoštvo konvencija i odgovornosti. Trebat će se “dopisivati”, poslovati, postati član društva i glava obitelji i tako dalje. Stolz i Olga zamjeraju Oblomovu nerad, a on kao odgovor daje samo neostvariva obećanja ili se smiješi "nekako sažaljivo, bolno posramljeno, poput prosjaka kojemu su predbacivali golotinju".
Olga neprestano razmišlja ne samo o svojim osjećajima, već i o utjecaju na Oblomova, o svojoj "misiji": "I ona će učiniti sve ovo čudo, tako plaho, tiho, koje nitko do sada nije poslušao, tko još nije počeo živjeti!" I ljubav Olgi postaje dužnost, pa stoga više ne može biti nepromišljena, spontana. Štoviše, Olga nije spremna žrtvovati sve za ljubav. “Želiš li znati bih li ti žrtvovao svoj mir, bih li pošao s tobom ovim putem?.. Nikad, nikako!” - odlučno odgovara Oblomov.
Oblomov i Olga jedno od drugog očekuju nemoguće. Ona je od njega - aktivnost, volja, energija; po njezinu mišljenju, trebao bi postati poput Stolza, ali samo uz očuvanje najboljeg što je u njegovoj duši. On je od nje – nepromišljena, nesebična ljubav. I oboje su prevareni, uvjeravajući se da je to moguće, pa je stoga kraj njihove ljubavi neizbježan. Olga voli tog Oblomova, kojeg je sama stvorila u svojoj mašti, koju je iskreno željela stvoriti u životu. “Mislila sam da ću te oživjeti, da još možeš živjeti za mene, a ti si već davno umrla”, s mukom govori Olga i postavlja gorko pitanje: “Tko te je prokleo, Ilja? Što si učinio?<...>Što te je ubilo? Nema imena za ovo zlo... ”„Da”, odgovara Ilja. - Oblomovizam!" Tragedija Olge i Oblomova postaje konačni sud o fenomenu koji je Gončarov prikazao.
Olga se udaje za Stolza. Upravo je on uspio postići da u Olginoj duši zdrav razum konačno pobijedi osjećaj koji ju je mučio. Njezin se život može nazvati sretnim. Ona vjeruje u svog muža i stoga ga voli. Ali Olga počinje osjećati neobjašnjivu melankoliju. Stolzov mehanički, aktivni život ne pruža one prilike za kretanje duše koje su bile u njezinim osjećajima prema Oblomovu. Čak i Stolz nagađa: “Naučivši jednom, nemoguće je prestati ga voljeti”. S ljubavlju prema Oblomovu, dio Olgine duše umire, ona zauvijek ostaje žrtva.
“Olga u svom razvoju predstavlja najviši ideal koji ruski umjetnik sada može iznijeti iz današnjeg ruskog života,<...>živo lice, samo jedno koje još nismo upoznali “, napisao je Dobrolyubov. Možemo s povjerenjem reći da Olga Ilyinskaya nastavlja galeriju prekrasnih ženskih tipova koju je Tatyana Larina otvorila i kojoj će se diviti više od jedne generacije čitatelja.
Bibliografija
Za pripremu ovog rada korišteni su materijali sa siteilib.ru/
U romanu IAGoncharova "Oblomov" prikazane su samo dvije glavne ženske slike, koje su također jedna nasuprot drugoj. Ovo je slika Olge Ilyinskaya i slika Agafye Pshenitsyne. Njihov izgled je suprotan kao izgled Ane Sergejevne i Katerine Sergejevne u romanu Ivana Turgenjeva "Očevi i sinovi". Olga Sergejevna "nije bila ljepotica, to jest, u njoj nije bilo bjeline, nije bilo jarkih boja njenih obraza i usana i očiju ...
U Oblomovljevom pospanom životu, prisutnost mlade, lijepe, inteligentne, živahne i djelomično podrugljive žene", koja je mogla probuditi Ilyu u život, osvjetljava njegovo dosadno postojanje. No Stolz "nije predvidio da donosi vatromet, Olgu i Oblomova - pa čak i više." Ljubav prema Olgi promijenila je Ilju Iljiča. Na Olgin zahtjev, napustio je mnoge svoje navike: nije ležao na kauču, nije se prejedao, putovao s ...
S gorkim prijekorom Oblomov "(1. dio, VIII. poglavlje). Otuda je jasno da junak ne ispunjava drugu najvažniju zapovijed: "Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe" (Matej, 22. poglavlje, čl. 39) Gončarov stvara roman tragične snage - o spasenju ljudske duše i njezinoj smrti. Ali tragedija duha krije se iza drame duše i sudbine. Očito pokazujući u Oblomovu evanđeoska blaženstva, Gončarov ipak nije . ..
U srijedu u A.S. Puškinova slika sluge Savelicha ("Kapetanova kći") i sluge Antona ("Dubrovsky"), slike slugu u djelima N.V. Gogoljeve "Mrtve duše", "Generalni inspektor", Turgenjevljevi seljaci i siromasi F.M. Dostojevskog, narodno okruženje u djelima L.N. Tolstoja i u ruskoj demokratskoj književnosti 60-70-ih. Pisac realist u potpunosti bi se složio s N.G. Chernyshevsky o...
Olga Ilyinskaya je društvena osoba, ona, kao i Nadenka Lyubetskaya, poznaje život sa svoje svijetle strane; osigurana je i ne zanima je osobito odakle joj sredstva. Njezin je život, međutim, puno značajniji od života Nadenke ili supruge Adueva starijeg. stvara glazbu i to ne u modi, već zato što je u stanju uživati u ljepoti umjetnosti; puno čita, prati književnost i znanost. Njezin um neprestano radi; u njemu, jedno za drugim, nastaju pitanja i nedoumice, a Stolz i Oblomov jedva imaju vremena pročitati sve što je potrebno da objasne pitanja koja je zanimaju.
Općenito prevladava glava nad srcem, te je u tom pogledu vrlo prikladna za Stolza; u njezinoj ljubavi prema Oblomovu glavnu ulogu imaju razum i osjećaj ponosa. Potonji osjećaj općenito je jedan od njegovih glavnih pokretača. U mnogim slučajevima ona izražava taj osjećaj ponosa: "plakala bi i ne bi zaspala noću da Oblomov nije hvalio njezino pjevanje"; taština je sprječava da izravno pita Oblomova o temama koje ne razumije u potpunosti; kada joj Oblomov, nakon nesvjesno frustrirane izjave ljubavi, kaže da to nije istina, snažno utječe na njezin ponos; boji se Stolzu učiniti "sitna, beznačajna", govoreći mu o svojoj bivšoj ljubavi prema Oblomovu. Ona se sastaje s Oblomovom i odvedena je da ga oživi; sviđa joj se uloga spasitelja, toliko voljena ženama općenito. Ona je zainteresirana za svoju ulogu, a istovremeno je zainteresirana za Oblomova. Ovaj se hobi nastavlja sve dok ovaj ne pokaže znakove aktivnosti i života, kao da se stvarno namjerava riješiti svoje lijenosti, stagnacije; ubrzo, međutim, Olga postaje uvjerena da je Oblomov beznadan, da se svi njeni napori ne mogu okruniti uspjehom, a s gorčinom moram priznati da se pokazala neodrživom, nedovoljno snažnom da ga oživi. Ovdje ona sama vidi da njezina ljubav nije bila izravna naklonost srca, nego razumna ljubav glave; Voljela je svoju kreaciju u Oblomovu, budućem Oblomovu. Evo što mu ona kaže u trenutku rastanka: “Toliko boli, tako boli... Ali ne kajem se. Kažnjen sam zbog svog ponosa. Bio sam previše oslonjen na vlastitu snagu. Mislio sam da ću te oživjeti, da još možeš živjeti za mene, a ti si već davno umro. Nisam predvidio ovu grešku. Stalno sam čekao, nadao se... Tek sam nedavno saznao da volim ono što želim u tebi... da mi je Stolz ukazao, ono što smo izmislili zajedno s njim... Volio sam budućeg Oblomova."
Nakon prekida s Oblomovom, postaje Stolzova žena. Potonje se uzima za njezino "dodatno obrazovanje", koje se sastoji u suzbijanju mladih impulsa u njoj i usađivanju u nju "strogog shvaćanja života". Napokon u tome uspijeva, i čini se da su sretni; ali Olga još nije sasvim mirna, nešto joj nedostaje, teži nečemu neodređenom. Ona ne može u sebi ugušiti taj osjećaj ni zabavom ni užicima; njen muž to objašnjava živcima, svjetskom bolešću zajedničkom cijelom čovječanstvu, koja je jednom kapom poprskala nju. U toj težnji za nečim neodređenim ogledala se osobitost Olgine naravi, njezina nesposobnost da ostane na istoj razini, želja za daljnjim djelovanjem i usavršavanjem.
Slika Olge jedna je od izvornih slika u našoj književnosti; ovo je žena koja teži aktivnosti, nesposobna ostati pasivna članica društva.
N. Dyunkin, A. Novikov
Izvori:
- Pišemo skladbe prema romanu I. A. Gončarova "Oblomov". - M .: Gramotey, 2005.
Olga Sergeevna Ilyinskaya bivša je zaručnica Ilje Iljiča Oblomova iz romana I. A. Gončarova "Oblomov".
U budućnosti je postala supruga najboljeg prijatelja protagonista, Andreja Stolza.
Majka djece potonje.
Olga je jedan od središnjih likova u cijelom djelu.
Karakteristike heroine
Olga Ilyinskaya nastojala je glumiti i živjeti punokrvnim životom. Isto je tražila i od svog bivšeg zaručnika Oblomova. Međutim, kauč se pokazao skupljim za voljenog muškarca. Volio je sanjati promjene u životu i u Oblomovki, ali nije bio sposoban za akciju. Uostalom, za to je bilo potrebno napustiti zonu udobnosti ...
Kao rezultat toga, "Ilyinsky mlada dama", kako su je zvali u romanu, udala se za aktivnog A. Stolza. Međutim, ako je Olgina ljubav prema Ilji Iljiču bila iskrena i nezainteresirana, tada je osjećaj prema njezinu mužu bio drugačiji. Po unutarnjim osobinama više mu je odgovarala ponosna žena: "Volim Andreja Ivaniča... čini se, zato što... da me voli više od drugih; vidiš, gdje se uvukao ponos!"
Autor također napominje da Ilyinskaya "nije bila bez lukavstva". U tom pogledu, junakinja je potpuna suprotnost Oblomovljeve supruge, Agafye Matveevne Pshenitsyne. A ako je potonja bila udovica u vrijeme sastanka s Oblomovom, tada je za Olgu prvi i jedini muž bio Andrej Stolts.
Sretnija je u obiteljskom životu. I, iako muškarcima nije lako komunicirati s vitalnom i zahtjevnom ženom, njezin se brak pokazao sretnim. To bilježi suprug Iljinske - Andrej Ivanovič Stolts: "... Bogami, ne šalim se. Još godinu dana sam u braku s Olgom ... I djeca su zdrava ..."
(Olga, aktivna i koja teži "visokom")
Olga se od izabranika Oblomova razlikuje i po tome što voli knjige i kazalište, teži samopoboljšanju. Ugledavši knjigu od Oblomova ili Stolza, ona se za nju živo zainteresira: "Pročitali ste ovu knjigu - što je to?"
Štoviše, prema zapletu, ona govori francuski i može čitati novine na njemu, zna svirati klavir. A kao supruga odabrala je ravnu u inteligenciji. Uostalom, Andrei Stolz je bio dvojezičan - njegov drugi jezik bio je njemački, jezik njegovog oca. Tečno poznavanje dva jezika tada je bilo manje uobičajeno nego u 21. stoljeću. Autor i drugi likovi napominju da Olga ima "pametnu, lijepu glavu".
Unatoč svojoj zahtjevnosti, Ilyinskaya je u stanju suosjećati: “...Onda je tako pristupačna osjećaju suosjećanja, sažaljenja! njenom sirotstvu. Uostalom, Ilyinskaya je odgojila njezina tetka, stoga njezini roditelji nisu bili živi. Od djetinjstva je osjećala da je život kratak i da treba imati vremena da učini što je više moguće.
Slika heroine u djelu
(Olgini sastanci s Ilyom Oblomovom)
U vrijeme susreta s Ilijom Iljičem, Olga je imala samo dvadeset godina. Međutim, za I. A. Gončarova, kao čovjeka 19. stoljeća, mlada je dama već odrasla: "Zašto je smatra djevojkom?"
Stolz i Oblomov joj se dive: "Bože, kako je lijepa! Ima takvih ljudi na svijetu!" No, unatoč činjenici da su se oboje zaljubili u nju, osjećaji prema Olgi nisu postali uzrok neprijateljstva između prijatelja. Poput same heroine, nije mrzila ženu svog bivšeg ljubavnika - Agafye Matvejevne. Dame su jednostavno bile potpuno različite, iako ih je ujedinila ljubav prema Ilji Iljiču.
I, unatoč kontrastu s Pshenitsynom, Ilyinskaya također ima "sivo-plave, ljubazne oči". Međutim, graciozan je i nježan. Vjerojatno autor nagovještava: I Pshenitsyna je nekada bila zahtjevna i aktivna žena, ali je iz nekog razloga postala potpuna i izgubila interes za samorazvoj dame. I Stolzova supruga, za razliku od supruge njegovog prijatelja, voljela je putovati. Dakle, njezin je suprug poslao Ilyinskayu u odmaralište kako bi "povratio zdravlje, uznemireno nakon poroda".
(Tumačenje - Olga i Stolz)
Za razliku od Agafje, Olga je uspjela zadržati želju za samopoboljšanjem. To je bila tajna dobrobiti njezina braka sa Stolzom. Savršeno su se razumjeli. Zbog toga je ovaj par dobio tiho bračno blaženstvo. I. A. Gončarov smatra da samo oni koji djeluju i potiču druge na djelovanje zaslužuju sretan život.
A na primjeru dva glavna ženska lika može se uočiti još jedna misao: prije svega, žena mora raditi na sebi i na svom muškarcu. Inače, ljubav završava tragično (u ovom slučaju, smrt Oblomova).
Slika Olge Iljinske u romanu I.A. Gončarova "Oblomov"
"Rastaviti ženske slike koje je stvorila IA Goncharov znači tvrditi da ste veliki poznavatelj bečkog srca", primijetio je jedan od najmudrijih ruskih kritičara, NA Dobroljubov. Doista, slika Olge Ilyinskaya može se nazvati nedvojbenim uspjehom Goncharova kao psihologa. Utjelovio je ne samo najbolje osobine ruske žene, već i sve najbolje što je pisac vidio u ruskoj osobi općenito.
“Olga u strogom smislu nije bila ljepotica, to jest, u njoj nije bilo bjeline, niti jarkih boja njenih obraza i usana, a oči joj nisu gorjele zrakama unutarnje vatre... Ali kad bi se pretvorila u kip, ona bi bila kip milosti i sklada ”- upravo tako, u samo nekoliko detalja, IA Goncharov daje portret svoje heroine. I već u njemu vidimo one značajke koje su ruske pisce oduvijek privlačile svakoj ženi: odsutnost umjetnosti, ljepota nije zamrznuta, već živa. “U rijetkoj djevojci”, naglašava autor, “naći ćete takvu jednostavnost i prirodnu slobodu pogleda, riječi, djela... Bez pretvaranja, bez koketerije, bez laži, bez šljokica, bez namjere.”
Olga je stranac u svojoj sredini. Ali ona nije žrtva, jer ima i inteligenciju i odlučnost kako bi obranila pravo na svoju životnu poziciju, na ponašanje koje nije usmjereno na općeprihvaćene norme. Nije slučajno što je Oblomov Olgu doživljavao kao utjelovljenje ideala o kojem je sanjao. Čim je Olga otpjevala “Casta diva”, odmah ju je “prepoznao”. Ne samo da je Oblomov "prepoznao" Olgu *, već ga je i ona prepoznala. Ljubav prema Olgi postaje ne samo test. – Gdje je uzimala životne lekcije? - s divljenjem misli o njoj Stolz, koji voli Olgu samo tako, preobraženu ljubavlju.
Upravo odnos protagonistice romana s Olgom omogućuje nam da bolje razumijemo lik Ilje Oblomova. Upravo Holguinov pogled na svoju voljenu pomaže čitatelju da ga pogleda onako kako je autor želio.
Što Olga vidi u Oblomovu? Inteligencija, jednostavnost, lakovjernost, odsutnost svih onih svjetovnih konvencija koje su joj također strane. Ona osjeća da u Ilyi nema cinizma, ali postoji stalna želja za sumnjom i suosjećanjem. Ali Olgi i Oblomovu nije suđeno da budu sretni.
Oblomov predosjeća da njegov odnos s Olgom ne može uvijek biti njihova osobna stvar; zasigurno će se pretvoriti u mnoštvo konvencija i odgovornosti. Trebat će se “dopisivati”, poslovati, postati član društva i glava obitelji i tako dalje. Stolz i Olga zamjeraju Oblomovu nerad, a on kao odgovor daje samo neostvariva obećanja ili se smiješi "nekako sažaljivo, bolno posramljeno, poput prosjaka kojemu su predbacivali golotinju".
Olga neprestano razmišlja ne samo o svojim osjećajima, već i o utjecaju na Oblomova, o svojoj "misiji": "I ona će učiniti sve ovo čudo, tako plaho, tiho, koje nitko do sada nije poslušao, tko još nije počeo živjeti!" I ljubav Olgi postaje dužnost, pa stoga više ne može biti nepromišljena, spontana. Štoviše, Olga nije spremna žrtvovati sve za ljubav. “Želiš li znati bih li ti žrtvovao svoj mir, bih li pošao s tobom ovim putem?.. Nikad, nikako!” - odlučno odgovara Oblomov.
Oblomov i Olga jedno od drugog očekuju nemoguće. Ona je od njega - aktivnost, volja, energija; po njezinu mišljenju, trebao bi postati poput Stolza, ali samo uz očuvanje najboljeg što je u njegovoj duši. On je od nje – nepromišljena, nesebična ljubav. I oboje su prevareni, uvjeravajući se da je to moguće, pa je stoga kraj njihove ljubavi neizbježan. Olga voli tog Oblomova, kojeg je sama stvorila u svojoj mašti, koju je iskreno željela stvoriti u životu. “Mislila sam da ću te oživjeti, da još možeš živjeti za mene, a ti si već davno umrla”, s mukom govori Olga i postavlja gorko pitanje: “Tko te je prokleo, Ilja? Što si učinio?<...>Što te je ubilo? Nema imena za ovo zlo... ”„Da”, odgovara Ilja. - Oblomovizam!" Tragedija Olge i Oblomova postaje konačni sud o fenomenu koji je Gončarov prikazao.
Olga se udaje za Stolza. Upravo je on uspio postići da u Olginoj duši zdrav razum konačno pobijedi osjećaj koji ju je mučio. Njezin se život može nazvati sretnim. Ona vjeruje u svog muža i stoga ga voli. Ali Olga počinje osjećati neobjašnjivu melankoliju. Stolzov mehanički, aktivni život ne pruža one prilike za kretanje duše koje su bile u njezinim osjećajima prema Oblomovu. Čak i Stolz nagađa: “Naučivši jednom, nemoguće je prestati ga voljeti”. S ljubavlju prema Oblomovu, dio Olgine duše umire, ona zauvijek ostaje žrtva.
“Olga u svom razvoju predstavlja najviši ideal koji ruski umjetnik sada može iznijeti iz današnjeg ruskog života,<...>živo lice, samo jedno koje još nismo upoznali “, napisao je Dobrolyubov. Možemo s povjerenjem reći da Olga Ilyinskaya nastavlja galeriju prekrasnih ženskih tipova koju je Tatyana Larina otvorila i kojoj će se diviti više od jedne generacije čitatelja.
Rumunjska. Gončarova "Oblomov" otkriva problem društvenog društva tog vremena. U ovom djelu, glavni likovi se nisu mogli nositi s vlastitim osjećajima, lišavajući si prava na sreću. Razgovarat će se o jednoj od ovih heroina nesretne sudbine.
Slika i karakterizacija Olge Ilyinskaye s citatima u romanu Oblomov pomoći će u potpunosti otkriti njezin težak karakter i bolje razumjeti ovu ženu.
Olgin izgled
Teško je mlado stvorenje nazvati ljepotom. Izgled djevojke daleko je od ideala i općeprihvaćenih standarda.
"Olga u strogom smislu nije bila ljepotica... Ali da je pretvorena u kip, bila bi kip milosti i sklada."
Kako je bila mala, uspjela je hodati poput kraljice, uzdignute glave. Djevojka je osjetila pasminu, postati. Nije se pretvarala da izgleda bolje. Nije koketirala, nije se udaljavala. Bio je što prirodniji u izražavanju emocija i osjećaja. Sve je u njoj bilo stvarno, bez kapi laži i laži.
"U rijetkoj djevojci naći ćete takvu jednostavnost i prirodnu slobodu pogleda, riječi, djela... bez laži, bez šljokica, bez namjere!"
Obitelj
Olgin odgoj nisu vodili njezini roditelji, teta koja je zamijenila oca i majku. Djevojčina majka prisjetila se s portreta koji je visio u dnevnoj sobi. O ocu, budući da ju je s pet godina odveo s imanja, nije imala nikakvih informacija. Ostavši siroče, dijete je ostalo samo. Bebi je nedostajala podrška, briga, tople riječi. Tetka nije imala vremena za nju. Bila je previše uvučena u društveni život, a nije marila za patnje svoje nećakinje.
Obrazovanje
Unatoč vječnom zaposlenju, teta je uspjela izdvojiti vrijeme za obrazovanje rastuće nećakinje. Olga nije bila od onih koji su prisiljeni sjesti na satove s bičem. Uvijek je težila stjecanju novih znanja, stalno se razvijala i napredovala u tom smjeru. Knjige su bile izlaz, a glazba izvor inspiracije. Osim što je svirala klavir, lijepo je i pjevala. Glas joj je, unatoč mekoći zvuka, bio snažan.
"Od ovog čistog, snažnog djevojačkog glasa srce mi je kucalo, živci su mi drhtali, oči su mi zaiskrile i preplavljene suzama..."
Lik
Začudo, voljela je samoću. Bučna društva, smiješna druženja s prijateljima, ne radi se o Olgi. Nije nastojala steći nova poznanstva, otkrivajući svoju dušu strancima. Netko ju je smatrao previše pametnom, drugi, naprotiv, nije daleko.
"Neki su je smatrali uskogrudnom, jer joj se mudre maksime nisu skidale s jezika..."
Ne odlikovala se pričljivošću, radije je živjela u svojoj ljusci. U tom izmišljenom svijetu gdje je bilo dobro i mirno. Vanjska smirenost bila je upadljivo drugačija od unutarnjeg stanja duše. Djevojka je uvijek jasno znala što želi od života i pokušavala je provesti svoje planove.
"Ako ona ima bilo kakvu namjeru, onda će stvar proključati..."
Prva ljubav ili poznanstvo s Oblomovom
Prva ljubav došla je s 20 godina. Poznanstvo je bilo planirano. Stolz je doveo Oblomova u kuću Olgine tetke. Čuvši anđeoski glas Oblomova, shvatio je da ga nema. Pokazalo se da je osjećaj obostran. Od tog trenutka sastanci su postali stalni. Mladi su se zanijeli jedni drugima i počeli razmišljati o zajedničkom životu.
Kako ljubav mijenja čovjeka
Ljubav može promijeniti svaku osobu. Olga nije bila iznimka. Kao da su joj krila izrasla iza leđa od silnih osjećaja. Sve je u njoj kipilo i kipilo od želje da svijet preokrene, promijeni ga, učini boljim, čistijim. Olgin odabranik bio je još jedno polje bobica. Razumijevanje emocija i ambicija voljene osobe pretežak je zadatak. Bilo mu je teško odoljeti ovom vulkanu strasti, koji je metnuo sve na svom putu. Želio je u njoj vidjeti tihu, smirenu ženu koja se potpuno posvetila svom domu i obitelji. Olga je, naprotiv, htjela potresti Ilyu, promijeniti njegov unutarnji svijet i uobičajeni način života.
„Sanjala je kako će mu „narediti da čita knjige” koje je Stolz ostavio, zatim čitati novine svaki dan i saopštavati joj novosti, pisati pisma selu, dovršiti plan imanja, pripremiti se za odlazak u inozemstvo - jednom riječju, ne bi s njom drijemao; ona će mu pokazati cilj, natjerati ga da se ponovo zaljubi u sve ono što je prestao voljeti."
Prvo razočaranje
Vrijeme je prolazilo, ništa se nije promijenilo. Sve je ostalo na svom mjestu. Olga je savršeno dobro znala na što ide, dopuštajući da veza ode predaleko. Nije u njezinim pravilima bilo povlačenje. Nastavila se nadati, iskreno vjerujući da bi mogla preraditi Oblomova, prilagođavajući se svom modelu idealnog muškarca u svakom pogledu, ali prije ili kasnije svakom strpljenju dođe kraj.
Jaz
Bila je umorna od borbe. Djevojčicu su izgrizle sumnje je li pogriješila, odlučivši povezati život s slabovoljnom, slabom osobom nesposobnom za radnje. Cijeli život da se žrtvujem za ljubav, zašto? Već je previše vremena obilježavala, što joj je bilo neobično. Vrijeme je da krenemo dalje, ali očito sam.
"Mislio sam da ću te oživjeti, da još možeš živjeti za mene - a ti si umro davno."
Ova fraza postala je odlučujuća prije nego što je Olga prekinula svoju vezu, koja je tako rano završila s njezinom voljenom, kako joj se činilo, osobom.
Stolz: prsluk za spašavanje ili pokušaj broj dva
On je za nju uvijek bio, prije svega, blizak prijatelj, mentor. Dijelila je sve što se događalo u njenoj duši. Stolz je uvijek pronalazio vremena za potporu, podupiranje ramena, jasno stavljajući do znanja da je ona uvijek tu i da se može osloniti na njega u svakoj situaciji. Imali su zajedničke interese. Životne pozicije su slične. Mogli su postati jedno, na što je Andrej računao. Olga je odlučila polizati rane nakon prekida s Oblomovom u Parizu. U gradu ljubavi, gdje ima mjesta nadi, vjeri u najbolje. Tu se dogodio njezin susret sa Stolzom.
Brak. Pokušavajući biti sretan.
Andrej okružen pažnjom, brigom. Uživala je u udvaranju.
"Neprekidno, svjesno i strastveno obožavanje čovjeka poput Stolza"
Vratio ozlijeđeni, uvrijeđeni ponos. Bila mu je zahvalna. Postupno se srce počelo topiti. Žena je osjećala da je spremna za novu vezu, da je zrela za obitelj.
"Osjetila je sreću i nije mogla odrediti gdje su granice, što je to."
Postavši supruga, po prvi put je mogla razumjeti što znači biti voljen i voljeti.
Nekoliko godina kasnije
Nekoliko godina par je živio u sretnom braku. Olgi se činilo da je to u Stolzu:
– Ne slijepo, nego svjesno, a u njemu se utjelovio njezin ideal muškog savršenstva.
Ali svakodnevni život je zapeo. Ženi je bilo dosadno. Ujednačeni ritam sive svakodnevice gušio se, ne dopuštajući nakupljenoj energiji da pobjegne. Olgi je nedostajala energična aktivnost koju je vodila s Ilyom. Pokušala je otpisati psihičko stanje umora, depresije, ali se situacija nije popravljala, sve se više zagrijavala. Andrei je intuitivno osjećao promjene raspoloženja, ne shvaćajući pravi razlog depresivnog stanja svoje žene. Pogriješili su i pokušaj da budu sretni nije uspio, ali zašto?
Zaključak
Tko je kriv za ono što nam se događa u ovoj ili onoj životnoj fazi. Većina nas sami. U suvremenom svijetu Olgi ne bi bilo dosadno i ne bi se fiksirala na probleme. Tada je bilo svega nekoliko žena muškog karaktera. Nisu bili shvaćeni i prihvaćeni u društvu. Ona sama ne bi mogla ništa promijeniti, a ni ona sama nije bila spremna promijeniti, budući sebična u duši. Obiteljski život nije bio za nju. Morala je prihvatiti situaciju, ili je pustiti.
