Lezgins xarakteri. Federal lezgin milliy madaniy avtonomiyasi
Har bir xalq o‘z tarixini yodga olishini, urf-odatlari va madaniyati hurmat qilinishini istaydi. Yer yuzida ikkita bir xil davlat mavjud emas. Har birining o'ziga xos ildizlari va o'ziga xos xususiyatlari bor - ta'kidlash. Bu ajoyib xalqlardan biri haqida keyinroq muhokama qilinadi.
Kavkaz - baland tog'lar, ajoyib vinolar va issiq kavkaz qoni hududi. Biroq, ko'p yillar oldin, bu o'lka hali ham yovvoyi va jilovsiz bo'lganida, bu erda lazginlarning (kavkaz millati) ajoyib xalqi yashab, zamonaviy tsivilizatsiyalashgan Kavkazni uyg'otgan. Bular boy va qadimiy tarixga ega odamlar edi. Ko'p asrlar davomida ular legi yoki leki nomi bilan mashhur edi. Hozir janubda yashab, u Fors va Rimning buyuk qadimiy bosqinchilariga qarshi o'zini himoya qildi.
Lazgin millati: tarix
Qadim zamonlarda bir qancha o‘ziga xos tog‘ qabilalari birlashdilar, hech kimdan farqli o‘laroq, o‘z ma’naviy madaniyati va chuqur an’analariga ega bo‘lgan o‘z davlatlarini yaratishdi. Bu 13-asrning boshlari edi. Xo'sh, ular juda yaxshi muvaffaqiyatga erishdilar, chunki bugungi kunda lezgilar (millati) Rossiya va Ozarbayjon Respublikasining eng janubiy hududlarida istiqomat qilishadi. Uzoq vaqt davomida ular Dog'iston hududida istiqomat qilishdi, u hozir va keyin yangi bosqinchilarning egaligiga o'tdi. Oʻsha davrdagi aholini “Lezgiston amirlari” deb atashgan. Vaqt oʻtishi bilan davlat oʻz mustaqilligi uchun kurashgan koʻplab mayda xonliklarga boʻlinib ketdi.
An'analarni hurmat qiladigan xalq
Keling, bu millatni batafsil ko'rib chiqaylik. Lezginlar juda yorqin va portlovchi xarakterga ega. Bu Kavkaz xalqi azaldan mehmondo'stlik, kunakchilik va, albatta, qon adovatini hurmat qilgan. Shunisi e'tiborga loyiqki, bolalarni to'g'ri tarbiyalash ularning madaniyatida juda muhim rol o'ynaydi. Ajablanarlisi shundaki, ular chaqaloqni ona qornida bo'lganida ham tarbiyalashni boshlaydilar. Bu, ehtimol, lezgilarni ajratib turadigan narsadir. Millat juda ko'p qiziqarli an'analarga ega. Mana ulardan biri.
Agar ayollar farzand ko'ra olmasalar, ya'ni farzandsiz bo'lsalar, Kavkazning muqaddas joylariga yuborilgan. Muvaffaqiyatga erishgan taqdirda, ya'ni turli jinsdagi bolalar tug'ilganda, bir-biri bilan do'st bo'lgan oilalar kelajakda farzandlarini nikohda birlashtirishga va'da berishdi. Ular muqaddas joylarning shifobaxsh kuchiga chin dildan ishonishgan va bunday sayohatlarga jiddiy qarashgan. Ba'zilarning ta'kidlashicha, bunday odat muayyan oilalar o'rtasidagi do'stlik va oilaviy aloqalarni mustahkamlash istagi natijasida shakllangan.
Qadimgi marosimlar va zamonaviy hayot
Lezgin - bu qanday millat? Keling, quyida batafsilroq ko'rib chiqaylik. Ularning soni oz bo'lishiga qaramay, lezgilar uzoq an'analar bilan bog'liq bo'lgan juda fundamental axloqiy me'yorlarga ega.
To'y odatlaridan eng hayratlanarlisini ajratib ko'rsatish mumkin - kelinni o'g'irlash. Eng qizig'i, bunday an'ana kelinning roziligi bilan ham, roziligisiz ham amalga oshirilgan. Ma'lum bo'lishicha, bunday to'lov yo'q edi. Kichkintoy uchun ma'lum bir to'lov shunchaki ota-onasiga to'langan. Ehtimol, bugungi kunda bu xaridni eslatadi va umuman loyiq emas, lekin amaliyot shuni ko'rsatadiki, mahalliy aholining aksariyati bunga quvonch va katta ishtiyoq bilan munosabatda bo'lishdi.
Sharqona mehmondo'stlik an'analari
Lezgilar mehmonlarga va keksalarga alohida munosabatda bo'lishadi. Ularga alohida hurmat ko'rsatiladi. Keksa odamlarga qiyin ishlarni bajarishga ruxsat berilmaydi, mehmonlar esa zudlik bilan so'rasalar ham, uy ishlarini bajarishga umuman ruxsat etilmaydi. Mehmonlarga eng yaxshi narsa beriladi: ular eng qulay to'shakda uxlashadi, hatto mezbonlar polda tunab qolsa ham. Ba'zan siz bugungi kunda ko'plab xalqlar o'z madaniyatini yaxshiroq o'rganishlarini va u erdan o'zlari uchun foydali narsalarni, ayniqsa mehmonlarga qanday munosabatda bo'lishni o'rganishlarini xohlaysiz. Bugungi kunda odamlar ko'p narsaga erishdilar, lekin qimmatli narsani yo'qotdilar - insoniy munosabatlarning asl mohiyatini tushunish.
Sharq madaniyatlari, qoida tariqasida, ayollarga nisbatan o'ziga xos munosabati bilan boshqalardan farq qiladi. Ular Sharqda hamisha jamiyatning ikkinchi darajali a’zolari sifatida hisoblangan. Lazgin madaniyati ham bundan mustasno emas, lekin shuni aytish mumkinki, bunday vaziyatga qaramay, erkaklar har doim lazginlarga chuqur hurmat bilan munosabatda bo'lishgan. Ayolga qo'l ko'tarish yoki boshqa yo'l bilan uning qadr-qimmatini haqorat qilish lazginlar oilasi uchun katta sharmandalik hisoblangan.
Ma'naviy meros yoki lazgilarning milliy dini nima?
Qadimgi lazginlarning ma'naviy merosi haqida nima deyish mumkin? Bugungi kunda ularning aksariyati musulmonlardir. Olimlar xalqning diniy madaniyati chuqur o'rganilmaganligini osongina tan olishadi, lekin uning ildizlari, albatta, butparastlikka borib taqaladi va asosan xalq mifologiyasi bilan chambarchas bog'liqdir. Masalan, lazginlar hali ham ajoyib Yer sayyorasi kosmosda qanday joylashganligi haqida juda qiziq tasavvurga ega. Ular Yaru Yatsning (Red Bull) shoxlariga tayanganiga ishonishadi, u o'z navbatida Chiehi Yadda ("Katta suv" deb tarjima qilingan) turadi. Mana juda qiziqarli dizayn. Bu ilmiy dalillarga bir oz zid bo'lsa-da, ba'zilar bunga chin dildan ishonishadi. Bu lazginlarning dunyo haqidagi g'ayrioddiy g'oyalari edi. Dini islom bo'lgan millati o'ziga xosdir.
dunyoga mashhur
Ba'zilar bu diniy ta'limotlar mifologiya bilan to'yinganligi va ko'pincha umumiy qabul qilingan sog'lom fikr tushunchalariga zid ekanligidan g'azablanadi. Bu xalqning zamonaviy hayoti asosan zamonaviylik asoslarini qabul qildi. Ular, albatta, urf-odatlarni hurmat qilishadi, lekin ular avvalgidan ko'ra kamroq fanatikdirlar. Lazgin milliy raqsi sayyohlar va sayohatchilarning alohida e'tiborini tortadi. Bugungi kunda lezginka haqida hech qachon eshitmagan odamlar juda kam.
Ushbu o'ziga xos va jozibali raqs uzoq vaqtdan beri lezgilar tomonidan raqsga tushgan. Bu millat juda o'ziga xos va raqs buning isbotidir. Lezginka qancha vaqt oldin paydo bo'lgan va u necha yoshda ekanligi ma'lum emas. Ba'zilar bu marosim Kavkaz raqslaridan kelib chiqqan deb taxmin qilishadi.
Lezginka - bu juda dinamik va harakatga to'la raqs. Aytgancha, uning zamonaviy nomini ruslar bergan. Ushbu raqs ijro etiladigan quvnoq va quvnoq musiqa ko'plab taniqli bastakorlarni befarq qoldirmadi. Ulardan ba'zilari eski an'anaviy kuyni biroz o'zgartirgan yoki boshqacha talqin qilgan.
Men allaqachon forumlardagi mashhur bayonotlarni nashr qildim va endi qiziqarli xabarlar uchun sayohatni davom ettirmoqchiman. Bu yerda men juda qiziq mavzuga duch keldim - millatlararo sevgi. Bu holatda ozarbayjonlik ayol lazgini sevib qolgan va forum a'zolaridan maslahat so'raydi. Albatta, qizning yuragi tinch emas. Umuman olganda, o'qing
Salom! Men ozarbayjonlikman, xalqimizga xos bo‘lgan odob-axloq, turmush tarzi, oilaviy hayot va hokazo an’analarda o‘sib-ulg‘ayganman. Men hamisha o‘z millatim vakillaridan iborat oila qurish kerak, degan g‘oyaga sodiq bo‘lganman. Ammo yaqinda men o'zim uchun kutilmaganda bir odamni sevib qoldim. U lazgi, ajoyib inson. Men forum a'zolarining, afzalroq lazginlarning lazgin erkakining fe'l-atvorining o'ziga xos xususiyatlari, lazginning boshqa millat ayoli bilan munosabatlariga munosabati, umuman olganda, lazginlar haqidagi fikrlarini bilmoqchiman. lazgilarning oilaviy urf-odatlari.
Farishta emas
Va u qaerda o'sgan? .. bu erda? ... agar shunday bo'lsa, unda, printsipial jihatdan, qanday farq bo'lishi mumkin? ... munosabatlarga kelsak, bu millat masalasi emas, balki umuman inson, uning hayotiy tamoyillariga, muhitiga, dunyoqarashiga va hokazolarga bog'liq, urf-odatlarda kichik farqlar mavjud, ammo ular mavjud bo'lmagan joyda va sizni ezib tashlash uchun etarli emas ... xarakter xususiyatlari: .. voy)))) ... xarakter ko'pincha murakkab, lekin deyarli har doim ular halol, jasur, jasur yigitlar))) ... shuning uchun omad tilaymiz
Bahor
Qizlar to'g'ri .. unchalik farqi yo'q... Kafkaz aytganda...
Shunday qilib, men ham bolaligimdan ikki lizgin va bitta tabasaranlar bilan do'st bo'lganman va mening avar do'stlarim ham bor. Ammo biz lizginlar haqida gapirayapmiz, ular bilan do'st bo'lishni davom ettirishni kim aytadi? Ular do'stlikda qanday? Ularning do'stlikda qanday odatlari bor? Oldindan rahmat.
lazgilar ular kimlar?
Farishta emas
Va ular asosan engil (ochiq teri)
Merlin
sof mening shaxsiy fikrim... sevgi millat yoki mentalitet doirasiga to'g'ri kelmaydi... qanday qilib ma'lum bir etnik-ijtimoiy guruhga mansubligingiz bo'yicha bir-biringizga mos keladimi degan xulosaga kelishimiz mumkin?
Men sizning fikringizga to'liq qo'shilaman. Men millatlar farqi tufayli munosabatlarimni to'xtatmoqchi emasman, agar shunday bo'lsa, ularning paydo bo'lishiga yo'l qo'ymaslik kerak edi. Va bu fikr, umuman olganda, oldindan aytib bo'lmaydigan oqibatlarga olib keladigan jiddiy millatlararo tafovutlarni muhokama qilish uchun mo'ljallanmagan (ba'zi sharhlarga ko'ra). Qiziqish faqat maishiy xarakterdagi savollarga bog'liq. Men bu masala bo'yicha global mavzular haqida gapirishim mumkin edi, lekin men buni xohlamayman.
xarakter xususiyatlari millatga bog'liq emas nixweiss.gif
yagona narsa, umuman olganda, ko'proq temperamentli va hissiy bo'lishi mumkin (garchi ular va ayollar shunday tilga ega bo'lsalar ham.gif)
ayol bilan munosabatda ham millati yo'q (((
turli yo'llar bilan shaxsga bog'liq
oilaviy odatlar butun Kafkaz emine.gif bilan bir xil
zs va siz, oshiq ayol sifatida, hamma narsani juda og'riqli qabul qilmasligingiz va mehribon qiz bo'lishingiz kerak.gif
Amelia
Erimning bir nechta lazgin do'stlari bor. ularning urf-odatlari va an'analari o'xshash
Aytgancha, ular odatda ko'proq temperamentli. Ular juda kulgili, hazil qilishni yaxshi ko'radilar, ammo ularning hayot tarzi yashash joyiga, qaerda joylashganiga bog'liq. Agar u shaharda yashagan bo'lsa, bizdan farqi yo'q.
Men qo'shnilarimiz lazginlarni esladim) biz 50 yildan ortiq do'stmiz, ha, ha, mening katta buvim hatto ular bilan do'st edilar. Ular har lahzada yordam bera oladilar va juda ham xayrixoh) Darvoqe, insoniy fazilatlar haqida gapiryapman, millatiga qaramayman))
Demak, asosiysi, sizda to'liq o'zaro tushunish, bir-biringizga muhabbat va hurmat mavjud, bu fazilatlarsiz siz hech qaerga ketolmaysiz.
Panda
Butun umrimda mening atigi ikkita qiz do'stim bor edi - va ikkalasi ham lezginklar ...
Aytishim mumkin bo'lgan yagona narsa .... Juda izolyatsiya qilingan odamlar .. Shuning uchun ular ko'pincha o'zaro turmush qurishadi. Albatta, istisnolar mavjud. Ammo bu o‘jarliklar, odam bolaligidan oila-qabilasiga ko‘nikib, uning sharbatida pishirilsa, biroz qattiq sayqallanadi. Yana nima. Ha, yuqorida aytib o'tilganidek, erkaklarda spirtli ichimliklar va umuman, yomon odatlar bilan bog'liq muammolar mavjud. Ko'rinib turibdiki, axir qandaydir irsiy moyillikmi yoki bu temperamentmi ... er-xotinlar buni shunday qo'yib yuborishadi)) .. Juda issiq odamlar, tez jahldor, yuziga berishadi - shunchaki tupurish)).
Peri-Bakillilar
nega yo'q? ular yaxshi erlar
Oq gul
Negaligini bilmayman, lekin men lezgilarni hech qachon yoqtirmaganman (ok) tongue.gif
Sinfimizda ham lezginki qizlar bor edi, ular doim birga yurar, bizdan uzoqda, salom ham berishmasdi.. Ular juda o'zini haqli (men tanigan va bilganlarimga ko'ra), takabbur, ayyor bo'lishlari mumkin. Bizda 2 ta oila (lezgilar) bor, ikkalasining eri yuradi, ba'zi xotinlar esa unchalik bunday emas.. nizolar): Menga tegmang - men lezgiman! big_grin.gif Va oxirgi blokda lazgin oilasi bor, ularni hech kim yoqtirmaydi ... Negaligini bilmayman: nixweiss
Va sizga baxt tilayman: rroza hamma odamlar bir xil emas: rollar
Qo'g'irchoqlar ustasi
Qanday qo'rqinchli filmlar, mening juda ko'p lazgin do'stlarim bor, ba'zilari bilan 20 yildan ortiq do'stman, men hech qachon bunday narsalarni eshitmaganman va sezmaganman.
sizda go'zal bolalar bo'lishi mumkin: smilie))))) engil ko'zlar, teri. soch smilie.gif))
bahslashishni yoqtiradi, qaysar, shovqinli. Juda hissiyotli va quvnoq odamlar smilie.gif
Men 2 ta lezgini bilardim. ikkalasi ham axlat. lekin qanday qilib butun xalq haqida nimadir deyish mumkin. eng yaxshisini uchratishingiz mumkin. yoki undan ham yomoni.
hammasi aniq shaxsga bog'liq. U bilan shaxsan tanishishingizni maslahat beraman. yoki do'stlaridan so'rang.
Abishka
Yaqinda mening lezgin yigitim bor edi. Men bu odamni mukammal, oq tanli, yashil ko'zlari va hayratlanarli tanali kelishgan deb o'yladim. U ichmasdi, chekmasdi va umuman oilaga o'xshardi (asosan, hozir bor, biz kamroq muloqot qila boshladik). Undan keyin men lezgilar haqidagi fikrimni o'zgartirdim, bungacha chiday olmadim
"Ozarbayjon-lezgin" ("Lezginka-Ozarbayjon", "Lezgin-Lezgin", "Ozarbayjon-Ozarbayjon" va boshqalar) nikohiga juda ko'p misollar bor, ular yashayotganga o'xshaydi ... Men ko'kargan va singan odamni ko'rmadim. ...
Vay meeeeee, qanday qilib lezgini sevish mumkin? blink.gif
Emandan nima yiqilding: sumasoshel, lezgini sevish jinoyat
Bunday ahmoqlik qilmaslikni iltimos qilaman poklon.gif
kech bo'lmasdan o'zingga kel, u LEEEEEEEEZGIIIIIIIIIIIIIN grazy.gif wacko.gif
yaxshi talishcha emas hali diablotin.gif evlgrin1.gif
Alpha, uzr
odamlar, naamiiiiii nima bo'ldi ... nega bunday g'azab ...
Men foydalanuvchi shunchaki kundalik hayotda, urf-odatlarda nima va qanday borligini bilishni xohlaydi deb o'yladim ... garchi mavzu nomi noto'g'ri bo'lsa ham ...
Agar ular ingliz, turk, shotland haqida yozsalar, hamma urf-odatlar haqida yozishni boshlaydi, maslahat beradi ...
Xullas, men ham 50/50 lezginkaman.. Udumlarimiz bir xil, doktorga aytamanki, Guba, Xachmaz, Xudat Az-tlarining odatlari farq qilmaydi... Meni undan erim bor. zona, lekin ozarbayjon, shuning uchun farqi yo'q, u erda chumolilarning urg'usigacha smilie.gif)))
An'analarni ulug'laydigan odamlar Keling, bu millatni batafsil ko'rib chiqaylik. Lezginlar juda yorqin va portlovchi xarakterga ega. Bu Kavkaz xalqi azaldan mehmondo'stlik, kunakchilik va, albatta, qon adovatini hurmat qilgan. Shunisi e'tiborga loyiqki, bolalarni to'g'ri tarbiyalash ularning madaniyatida juda muhim rol o'ynaydi. Ajablanarlisi shundaki, ular chaqaloqni ona qornida bo'lganida ham tarbiyalashni boshlaydilar. Bu, ehtimol, lezgilarni ajratib turadigan narsadir. Millat juda ko'p qiziqarli an'analarga ega. Mana ulardan biri. - Agar ayollar farzand ko'ra olmasa, ya'ni farzandsiz bo'lsa, Kavkazning muqaddas joylariga yuborilgan. Muvaffaqiyatga erishgan taqdirda, ya'ni turli jinsdagi bolalar tug'ilganda, bir-biri bilan do'st bo'lgan oilalar kelajakda farzandlarini nikohga birlashtirishga va'da berishdi. Ular muqaddas joylarning shifobaxsh kuchiga chin dildan ishonishgan va bunday sayohatlarga jiddiy qarashgan. Ba'zilarning ta'kidlashicha, bunday odat muayyan oilalar o'rtasidagi do'stlik va oilaviy aloqalarni mustahkamlash istagi natijasida shakllangan.
Qadimgi marosimlar va zamonaviy hayot Lezgin - bu qanday xalq? Keling, quyida batafsilroq ko'rib chiqaylik. Ularning soni oz bo'lishiga qaramay, lezgilar uzoq an'analar bilan bog'liq bo'lgan juda fundamental axloqiy me'yorlarga ega. To'y odatlaridan eng hayratlanarlisini ajratib ko'rsatish mumkin - kelinni o'g'irlash. Eng qizig'i, bunday an'ana kelinning roziligi bilan ham, roziligisiz ham amalga oshirilgan. Ma'lum bo'lishicha, bunday to'lov yo'q edi. Kichkintoy uchun ma'lum bir to'lov shunchaki ota-onasiga to'langan. Ehtimol, bugungi kunda bu xaridni eslatadi va umuman loyiq emas, lekin amaliyot shuni ko'rsatadiki, mahalliy aholining aksariyati bunga quvonch va katta ishtiyoq bilan munosabatda bo'lishdi. Sharqona mehmondo'stlik an'analari lezgilar mehmonlarga va keksalarga alohida munosabatda bo'lishadi. Ularga alohida hurmat ko'rsatiladi. Keksa odamlarga qiyin ishlarni bajarishga ruxsat berilmaydi, mehmonlar esa zudlik bilan so'rasalar ham, uy ishlarini bajarishga umuman ruxsat etilmaydi. Mehmonlarga eng yaxshi narsa beriladi: ular eng qulay to'shakda uxlashadi, hatto mezbonlar polda tunab qolsa ham. Ba'zan siz bugungi kunda ko'plab xalqlar o'z madaniyatini yaxshiroq o'rganishlarini va u erdan o'zlari uchun foydali narsalarni, ayniqsa mehmonlarga qanday munosabatda bo'lishni o'rganishlarini xohlaysiz. Bugungi kunda odamlar ko'p narsaga erishdilar, lekin qimmatli narsani yo'qotdilar - insoniy munosabatlarning asl mohiyatini tushunish. Sharq madaniyatlari, qoida tariqasida, ayollarga nisbatan o'ziga xos munosabati bilan boshqalardan farq qiladi. Ular Sharqda hamisha jamiyatning ikkinchi darajali a’zolari sifatida hisoblangan. Lazgin madaniyati ham bundan mustasno emas, lekin shuni aytish mumkinki, bunday vaziyatga qaramay, erkaklar har doim lazginlarga chuqur hurmat bilan munosabatda bo'lishgan. Ayolga qo'l ko'tarish yoki boshqa yo'l bilan uning qadr-qimmatini haqorat qilish lazginlar oilasi uchun katta sharmandalik hisoblangan.
Ma'naviy meros yoki lazgilarning milliy dini nima? Qadimgi lazginlarning ma'naviy merosi haqida nima deyish mumkin? Bugungi kunda bu etnik guruhning aksariyati islom dinini qabul qiladi. Olimlar xalqning diniy madaniyati chuqur o'rganilmaganligini osongina tan olishadi, lekin uning ildizlari, albatta, butparastlikka borib taqaladi va asosan xalq mifologiyasi bilan chambarchas bog'liqdir. Masalan, lazginlar hali ham ajoyib Yer sayyorasi kosmosda qanday joylashganligi haqida juda qiziq tasavvurga ega. Ular Yaru Yatsning (Red Bull) shoxlariga tayanganiga ishonishadi, u o'z navbatida Chiehi Yadda ("Katta suv" deb tarjima qilingan) turadi. Mana juda qiziqarli dizayn. Bu ilmiy dalillarga bir oz zid bo'lsa-da, ba'zilar bunga chin dildan ishonishadi. Bu lazginlarning dunyo haqidagi g'ayrioddiy g'oyalari edi. Dini islom bo'lgan millat juda o'ziga xos xalq raqsi bo'lib, butun dunyoga ma'lum. Bu xalqning zamonaviy hayoti asosan zamonaviylik asoslarini qabul qildi. Ular, albatta, urf-odatlarni hurmat qilishadi, lekin ular avvalgidan ko'ra kamroq fanatikdirlar. Lazgin milliy raqsi sayyohlar va sayohatchilarning alohida e'tiborini tortadi. Bugungi kunda lezginka haqida hech qachon eshitmagan odamlar juda kam. Ushbu o'ziga xos va jozibali raqs uzoq vaqtdan beri lezgilar tomonidan raqsga tushgan. Bu millat juda o'ziga xos va raqs buning isbotidir. Lezginka qancha vaqt oldin paydo bo'lgan va u necha yoshda ekanligi ma'lum emas. Ba'zilar bu marosim Kavkaz raqslaridan kelib chiqqan deb taxmin qilishadi. Lezginka - bu juda dinamik va harakatga to'la raqs. Aytgancha, uning zamonaviy nomini ruslar bergan. Ushbu raqs ijro etiladigan quvnoq va quvnoq musiqa ko'plab taniqli bastakorlarni befarq qoldirmadi. Ulardan ba'zilari eski an'anaviy kuyni biroz o'zgartirgan yoki boshqacha talqin qilgan. - Batafsil FB.ru saytida o'qing.
19-asr boshlariga kelib. Lezgilar hududida qishloqlardan tashqari beklarning mulklari yo'q edi. 18-asr oxirida Samur tumanidagi Kaka. Qozikumux xonlari urugʻidan beklar oʻrnashib oldilar. Qoʻshni Yalogʻ va Lutkul qishloqlari ham Kakinskiy beklariga boʻysungan. Har bir qishloq beklarga 75 so‘mdan (112,5 pud) bug‘doy yetkazib berib, uch kun tutun bilan ishladi.
Ammo 1813 yilda, asosan, tog' oldi hududlarini o'z ichiga olgan Kyurin xonligi tashkil etilgandan so'ng, bu erda eng yaxshi er uchastkalari Kazikumux xonining uyiga tegishli bo'lgan beklarga taqsimlangan. Qul boʻlgan dehqonlar (rayatlar) oʻz feodal burchlariga boʻysunish va xizmat qilishlari uchun beklarga toʻlashlari shart edi. Shunday qilib, hozirgi Qosumkent viloyatining Nyutyug, Kurkent, Karchag, Ekendil, Zizik va Chilik qishloqlari aholisi qishloqlardan kelgan beklarga bo'ysunadi. Karchag, ikkinchisining ruxsatisiz o'z qishloqlarini tark etishga haqli emas edi, ular o'lpon to'lashdi, beklarning yerlariga ishlov berishdi, o'z aravalarida o'tin olib kelishdi va hokazo ... Bir hovuch yirik yer egalari va qoʻy boquvchilarning ajratilishi bilan birga kambagʻal dehqonlar soni ham tez oʻsdi. 1886 yildagi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Dog'istonning eng yirik chorvachilik hududi hisoblangan Kuraxskiy naibstvo (hozirgi Kuraxskiy tumani) ning 2927 fermasidan 655 tasida umuman qoramol bo'lmagan, 1851 fermer xo'jaligi va qo'y-echkilar va 1961 yil. otlar. Samur tumanida 1917 yilda 69% xoʻjaliklarda qoramol, 39,9% xoʻjaliklarda chorva mollari, 20% xoʻjaliklarda yer yoʻq edi. Shu bilan birga, yakka tartibdagi fermer xo'jaliklari o'z qo'llarida ko'p sonli chorva mollari va yerlarni to'pladilar. Shunday qilib, yashovchi o'tirdi. Mozo Jafar hoji Jalil oʻgʻlining 20 ta qoramol, 11 ta qoramol, 1470 ta qoʻy va 45 sab lalmi bor edi. XX asr boshlarida. lezgi jamiyatidagi qaram mulklar, butun Dog'istonda bo'lgani kabi, beklar foydasiga feodal vazifalarni bajarishda davom etdi. 1905 yil inqilobining ta'siri ostida 1906 yilda Kyurinskiy okrugi serflari bu majburiyatlarni bajarishdan bosh tortishni boshladilar. 1907 yilda Samur tumanining Lutko'l va Yalog' qishloqlarida ham shunday bo'lgan. Ammo faqat 1913 yilda Dog'istondagi qaram mulklarni ozod qilish to'g'risidagi qonun e'lon qilindi va Buyuk Oktyabr inqilobigacha "ozod qilingan" dehqonlar katta to'lovlarni amalga oshirdilar. Beklar bilan bir qatorda lazgi dehqonlari yirik quloq qoʻy boquvchilar, savdogarlar va musulmon ruhoniylari tomonidan ekspluatatsiya qilingan. Lazgi ishchilari ham qattiq zulmga uchragan. Chor hukumati chidab bo‘lmas soliqlar bilan xalqni bo‘g‘ib o‘ldirdi.
Faqat Sovet hokimiyatining o'rnatilishi lezgilarning mehnatkash xalqini ekspluatatorlar bo'yinturug'idan ozod qildi. Bosmachilar va mazlumlarga bo‘lingan eski jamiyat o‘rnini ishchilar, kolxoz dehqonlari va ziyolilarning sotsialistik jamiyati egalladi.
Zamonaviy lezgin oilasi odatda besh-sakkiz kishidan iborat. Ota, ona va bolalardan tashqari, unga er yoki xotinning ota-onalari, ko'pincha xotinning yoki erning voyaga etmagan aka-uka va opa-singillari, beva qolgan kelinlari kiradi. Ayrim qishloqlarda (Kasumkent, Ikre, Axtax, Mikrax va boshqalar) 15-17 kishidan iborat oilalar, jumladan, ikki-toʻrt nafar turmush qurgan aka-uka bor. Ammo, umuman olganda, 19-asrning ikkinchi yarmida lezginlar orasida ko'p bolali oilalar juda kam edi. Ko'p asrlar davomida oila a'zolari o'rtasidagi munosabatlar oqsoqollarga so'zsiz itoatkorlik va ayollarning tengsizligi asosida qurilgan. Sovet davrida lezginka - kolxozchi, ishchi, ofis xodimi - iqtisodiy mustaqil bo'ldi, ta'lim va ijtimoiy faoliyatga kirish imkoniga ega bo'ldi. Bularning barchasi nikoh va oila to'g'risidagi Sovet qonunchiligini amalga oshirish bilan birga lezginkani otasiga, ukasi va eriga cheksiz qaramlikdan xalos qildi. Biroq, patriarxal-klan an'analarining kuchliligini ko'rsatadigan yana ko'plab faktlar mavjud bo'lib, ular hali ham ko'plab lezginklarning erkak bilan haqiqiy teng pozitsiyani egallashiga to'sqinlik qiladi. Ko‘p oilalarda notanishlar oldida ayol erkaklar bilan ovqat olib ketmaydi, erkaklar esa ayolga ishida ochiqchasiga yordam berishdan uyaladilar va hokazo... Bu qoldiqlarni o‘tmishda qoldirish uchun hali ham ko‘p tushuntirish ishlari olib borilishi kerak.
Yaqin o'tmishda lazgilar hayotida patriarxal-klan munosabatlari qoldiqlari muhim o'rin tutgan. To'g'ri, lazginlar orasida urug'-aymoq mulkining mavjudligi masalasi haligacha o'rganilmasdan, qon qasos, qarindoshlarning o'zaro yordami, qarindoshlarning bir blokda ixcham yashashi, katta qarindoshlarga so'zsiz bo'ysunish va boshqalar kabi urug'lar tizimining qoldiqlari saqlanib qolgan. uzoq muddatga. Oktyabr inqilobidan biroz oldin lezginlar orasida qon qasosi yo'qoldi va qarindoshlarning o'zaro yordami uzoq vaqtdan beri to'ldirilib, umuman qishloqdoshlarning o'zaro yordami bilan almashtirildi.
So'nggi yillarda ko'plab eski urf-odatlar va noto'g'ri qarashlar yo'qoldi yoki sezilarli o'zgarishlarga duch keldi. Shunday qilib, tug'ilish bilan bog'liq urf-odatlar o'zgardi. Kasalxonalar va tug'ruqxonalarning ochilishi munosabati bilan, masalan, buvilar tug'ilishni "engillashtirish" uchun murojaat qilgan sehrli vositalar endi qo'llanilmaydi. Ilgari, tug'ruq vaqtida ota uydan nafaqaga chiqqan. Bola tug'ilishi haqida birinchi bo'lib xabar bergan kishi undan sovg'a oldi. Qizning tug'ilishi o'g'il tug'ilishidan kamroq quvonchli hisoblangan. Bolaning ismini katta qarindoshlaridan biri bergan. Bu oilaviy bayram va ziyofat bilan birga bo'ldi. Ko'pincha bolaga vafot etgan bobosi yoki boshqa vafot etgan qarindoshining ismi berilgan va hozir ham shunday bo'ladi.
Ilgari lazginlar o'rtasidagi nikoh qarindoshlar orasida afzal edi. Hozirgi kunda bu endogamiya odati yo'qolib bormoqda. Nikohdan oldin kelin va kuyovning ota-onalari o'rtasida va ko'pincha ular hali bola bo'lganlarida oldindan kelishuv bo'lgan. Ba'zan nikohlar kelin o'g'irlash yo'li bilan tuzilgan; lekin kelin turmushga chiqmoqchi bo'lmaganda yoki ota-onasi qarshilik ko'rsatganda qo'llaniladi. To‘y oldidan o‘zaro kelishish tartibi o‘tkazildi. Kuyovning yaqin qarindoshi kelinning ota-onasining oldiga kelib, turmush qurishni taklif qilardi. Rozilik olgach, kuyovning yaqin qarindoshlaridan biri kelinga bir taom palov, uzuk va sharf olib keldi. Oradan biroz vaqt o‘tgach, kuyovning otasi bir necha kishi hamrohligida kelinning uyiga pul va ro‘mol olib keldi. O‘sha yerda, noz-ne’mat ustida, tomonlar kalimning hajmini kelishib oldilar. O'sha paytdan to to'ygacha kuyov kelin bilan uchrasha olmadi.
To‘y kuyovning uyida va kelinning uyida alohida bo‘lib o‘tadigan ziyofatlardan boshlandi. Bitta qarindoshlik guruhidagi nikohda, to'y paytida qarindoshlar ikkita lagerga bo'lingan - kuyov tomoni va kelin tomoni, ular o'rtasida kurash holati sahnalashtirilgan. To'y boshida kuyov qarindoshlari yoki o'rtoqlaridan birining oldiga borib, u erda do'stlari bilan xursand bo'ldi. Keyin kuyov va uning mulozimlari musiqa va raqslar bilan kelinni olib ketishga ketishdi. U bir muddat uyini tark etishdan bosh tortishi kerak edi. Nihoyat, yuziga ro‘mol o‘ralgan kelinni otga yoki aravaga (arava, fayton) mindirib, kuyovning uyiga olib ketishdi. Oldinda to'y boshqaruvchisi, uning ortidan musiqachilar, keyin kuyov va uning hamrohlari, qolgan erkaklar va ayollar bor edi. Kortej tugagach, kelin otga minib, keksa qarindoshi va dugonalaridan biri hamrohlik qildi. Ularning orqasida mahr ko'tarildi.
Kelin kuyovning uyiga mashinada kelganida unga qo'shni uylardan pul, yong'oq, shirinliklar, shakar va hokazolar uloqtirilgan.Kuyovning uyiga kirayotganda kelin ostonaga qo'yilgan sariyog' solingan qoshiqni o'ng tomoni bilan ezib tashlashi kerak edi. oyoq. Shundan so'ng, kelinni xonaga olib kirishdi va sep bilan sandiqga o'tirishdi. Bayram davom etar ekan, kelin jim o'tirishga majbur bo'ldi. Yarim tunda kuyov uning oldiga keldi va kelinni o'rab olgan qizlar va ayollar ketishdi. Ertalab kuyov suzish uchun daryoga bordi, keyin esa butun kunni do'sti yoki qarindoshining uyida o'tkazdi.
Hozirgi lezgin to'yi ko'p jihatdan eski to'ydan farq qiladi. Nikohlar kalim to‘lamasdan, mulla ishtirokisiz tuziladi. Kelin o‘g‘irlash, voyaga yetmaganlarni unashtirish holatlari barham topdi. Umuman to'y marosimi o'zgarmadi, ba'zi daqiqalarni hisobga olmaganda. Xullas, ko‘p qishloqlarda kelinni kuyovnikiga ot yoki aravada emas, mashinada olib ketishadi, sepi esa yuk mashinasida.
Lezgilarning dafn marosimi, Dog'istonning boshqa xalqlari singari, tashqi ko'rinishida oddiy musulmon dafn marosimlaridan farq qilmaydi (marhum kafanga o'raladi, qabrga o'ng tomoniga qo'yiladi, boshi g'arbga qaratiladi va hokazo). .). Endilikda aholining dindan ommaviy chekinishi munosabati bilan dafn paytida diniy marosimlar kamroq va kamroq kuzatilmoqda.
Din
Buyuk Oktyabr Sotsialistik inqilobigacha lazginlarning rasmiy dini sunniy islom edi. Qishloqlar aholisi. Dokuzparin viloyati Miskiyadja qadimdan shia diniga e’tiqod qilgan. Ma'lumki, janubiy Dog'istonda islom 8-asrdayoq paydo bo'la boshlagan. Arab bosqinchilari. U lezginlarning ijtimoiy va oilaviy hayotiga chuqur kirib borganligi ajablanarli emas. Nafaqat Dogʻistonning Rossiyaga qoʻshilishi davrida, balki Oktyabr inqilobi va fuqarolar urushi yillarida, shuningdek, keyingi yillarda ham lezgi ruhoniylari yirik chorvadorlar va savdogarlar bilan ittifoqchilikda harakat qilganlar. Kollektivlashtirishgacha lazginlarning hamma joyda masjidlari bor edi, ular nafaqat butun qishloq uchun (juma masjidlari), balki chorak masjidlar uchun ham keng tarqalgan edi. Dog'istonda Sovet hokimiyati o'rnatilgunga qadar masjidlar katta miqdordagi pichan va ekin maydonlariga (vakflarga) ega bo'lib, ularni Sovet hukumati mehnatkash xalqqa topshirgan. Hozirgi kunda lazginlarning asosiy qismi orasida tobora ko'proq diniy xurofotlar yo'q qilinmoqda. Ular, ayniqsa, yoshlar va o‘rta yoshlilar uchun begona. Bu xalq madaniyati va ma’rifati misli ko‘rilmagan yuksalishi oqibatidir. Biroq, lazginlar dinni tugatdi, deb o'ylash noto'g'ri bo'lar edi. Hali ham namoz o'qiydiganlar, "azizlar" qabrini qurbonlik lattalari bilan bezashlari, bayramlar va hokazolar ko'p.
Lazgilar jamiyatida islom dini uzoq vaqtdan beri mavjud boʻlishiga qaramay, bu yerda yaqin vaqtlargacha qadimiy eʼtiqodlarning ayrim izlari saqlanib qolgan. "Alloh" so'zining sinonimi sifatida ishlatilgan lazgicha g'utsar so'zi o'tmishda butparast xudolardan birining nomi bo'lgan. Bahorgi tengkunlik bayrami islomgacha bo'lgan bir xil xususiyatga ega bo'lib, gulxan yoqish marosimi bilan birga bo'lib, yoshlar sakrab o'tishardi; May gullar yig'ish bayrami; qurg'oqchilik paytida bezatilgan shoxlari bo'lgan erkaklar korteji, uning ishtirokchilari bir-biriga suv sepishdi; haddan tashqari kuchli yomg'ir paytida qizlarning qo'g'irchoq bilan yurishi; "muqaddas" Shalbuzdag tog'iga sig'inish; hovlilarda it va otning taqasi, bosh suyagi va suyaklarining "yomon ko'ziga" qarshi tumor sifatida osilgan; tug'ish paytida, to'ylarda, uy qurishda va hokazolarda ishlatiladigan turli xil sehrli vositalar.
Lezgilar Dogʻiston Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasining eng yirik xalqlaridan biri. Ular respublikaning janubi-sharqiy qismida va Ozarbayjon SSR shimoliy qismiga tutash hududlarda ixcham yashaydilar. Dog'iston Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasida ular Kuraxskiy, Kasumkentoki, Magaramkentskiy, Dokuzparinskiy va Axtinskiy viloyatlarida, shuningdek qisman Rutulskiy va Xiva, Ozarbayjon SSRda - Kubinskiy va Kusarskiy tumanlarida yashaydilar. Lezgilar o'zlarini lezgi deb atashadi. Buyuk Oktyabr Sotsialistik inqilobidan oldin Dog'istonning butun tog'li aholisi ko'pincha noto'g'ri lezginlar deb atalgan. 1959 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, lazgilar soni 223 ming kishini tashkil etadi, shundan 98 ming kishi Ozarbayjonda.
Lezgin tili Kavkaz tillarining Dogʻiston boʻlimining lezgin guruhiga kiradi. Bu guruhga tabasaran, agul, rutul, saxur, xinalug, kriz, budug, udi tillari ham kiradi. "Lazgin va tabasaran tilidan tashqari, bu tillarning barchasi yozilmagan. Agullar lazgilarga juda yaqin, ularning aksariyati lazgi tilida gaplashadi. Lazgi tilida janubiy tabasaranlar va ba'zi rutuliyaliklar ham ravon gaplashadi. Aholisi. Ozarbayjon tili ozarbayjon tilida yoziladi.Dogʻistonlik lezgilarning mutlaq koʻpchiligi ona tilidan tashqari rus va ozarbayjon tilini biladi.Lazgin tili uchta dialektga boʻlingan – Kyurin, Axtin (ikkalasi Dogʻistonda) va Kuba (Ozarbayjonda).Har biri. dialektlarning oʻz navbatida bir qancha yaqin dialektlardan iborat Adabiy til Kyurin shevasiga asoslanadi.
Lezgilar egallagan hudud togʻ oldi va togʻlarga boʻlingan. Togʻ oldi qismi oʻzgaruvchan butalar va yogʻochli chakalakzorlar bilan qoplangan tekislik va past balandliklardan iborat. Togʻ etaklarida iqlim quruq, yozi issiq, qishi yumshoq. Togʻli qismi baland tizmalar va daryo vodiylaridan iborat. Ba'zi cho'qqilarda abadiy qor yog'adi. Tog'larning yon bag'irlari ba'zan butalar va kam o't qoplami bilan qoplangan, lekin ko'pincha ular hech qanday o'simliklardan mahrum, chunki yomg'ir suvi oqimlari yon bag'irlardan tuproq qoplamini olib ketadi. Daryo vodiysidagi tog'lar ayniqsa cho'l ko'rinadi. Samura. Biroq hozir bu joylarda bog‘lar barpo etish, o‘rmonzorlar barpo etish choralari ko‘rilmoqda. Tog'larning iqlimi tog' etaklariga qaraganda sovuqroq, ammo yozda bu erda qurg'oqchilik tez-tez sodir bo'ladi. Polezgin hududidan oqib o'tadigan daryolar (eng kattasi Samur va Gulgerichoy) tez oqimga ega va yog'ingarchilik miqdoriga qarab o'z darajasini keskin o'zgartiradi.
Lezgilar - Janubiy Dog'istonning asl aholisi. Biz Sharqiy Kavkazda yashovchi legi xalqini eslatib o'tgan qadimgi mualliflardan lezginlar haqidagi eng qadimgi yangiliklarni topamiz. 9-10-asr arab mualliflari ular janubiy Dog'istonda "laklar qirolligini" bilishgan. Axti, Zrix, Kochxyur, Gelxen, Ashaga-Stal, Kurax qishloqlarida topilgan kufiy yozuvlari, bular, shubhasiz, boshqa ko'plab lezgin qishloqlari kabi, XIV asrdan oldin paydo bo'lganligiga ishonish imkonini berdi.
Siyosiy jihatdan 19-asrgacha lezgin aholisi. bir butunlikni tashkil etmadi. U asosan qishloq jamoalarining kichik birlashmalari boʻlgan bir qancha mustaqil “erkin jamiyatlar” tarkibiga kirdi. Ozarbayjon lazgilari Kuba xonligi tarkibiga kirgan, Derbent yaqinida yashagan lazgilar esa Derbent xonlariga bo‘ysungan. XVIII asrda. Lazgilar hududi qoʻshni Kazikumux xonlari tomonidan vaqtincha bosib olingan. 1812 yilda daryo vodiysida. Kuraxchaya va daryoning quyi oqimi. Samura Rossiya tarkibiga kirgan Kyurin xonligini (markazi Kurax qishlog'ida) tuzdi. Shu bilan birga, lezginlarning Yuqori Samur "erkin jamiyatlari" (Axty-Para, Alty-Para, Dokuz-Para) ixtiyoriy ravishda Rossiya fuqaroligini qabul qildilar. Inqilobgacha lezginlar hududi Dogʻiston viloyatining Samur va Kyurin tumanlari hamda Boku viloyatining Kuba okrugi boʻlgan.
Ferma
Lezginlarning asosiy kasbi chorvachilik va dehqonchilikdir. Bog'dorchilik muhim rol o'ynaydi. Turli mintaqalar o'rtasida iqtisodiyotning tabiatida farqlar mavjud. Chunonchi, Qurax, Xiva, Axtin va Do‘kuzparin tumanlari aholisi asosan chorvachilik bilan, Qosumkent va Magaramkent tumanlari aholisi dehqonchilik bilan shug‘ullanadi. Axtin, Qosumkent, Magaramkent tumanlarida bog‘dorchilik iqtisodiyotda muhim o‘rin tutadi.
Barcha lazgi tumanlarida asosan mayda skog yetishtiriladi va hamma joyda echkichilikdan qo'ychilik ustunlik qiladi. Lekin turli joylarda u yoki bu turdagi qoramollarning bosh soni har xil. Bufalolar jamoaviy va shaxsiy dehqonchilikda muhim rol o'ynaydi. Kolxozlarda chorva mollari zotini yaxshilash bo‘yicha ishlar olib borilmoqda.
Lezginlarning chorvachilik xo‘jaligi Dog‘istonning boshqa xalqlari kabi xususiyatlarga ega. Boshqa xalqlar singari, lezgilar ham chorva mollarini parvarish qilishni va uni yozgi yaylovlardan qishki yaylovlarga va aksincha, yozgi yaylovlarda va qishki yaylovlarda tutunni saqlashni tashkil qiladilar - qishda qoramollarni parvarish qilish, jun yig'ish, sog'ish ham tashkil etilgan. , sut mahsulotlarini tayyorlashning bir xil usullari. Faqat shuni ta'kidlaymizki, lazgi ayollari o'z uylarida olingan sariyog'ni maxsus pestle chayqatish orqali emas, balki qaymoq bilan to'ldirilgan bochka shaklidagi baland idishni tebranish orqali tayyorlashadi.
Buyuk Oktyabr Sotsialistik inqilobi, so'ngra qishloq xo'jaligini kollektivlashtirish lezgi chorvachiligida katta o'zgarishlarni amalga oshirdi. Qishki va yozgi yaylovlar endi kolxozlarga ajratilgan — chorvadorlar avvalgidek har yili ijarachilardan bo‘shagan yaylovlarni izlashlari shart emas. Chorvachilikda chorva mollarini saqlashning ilg‘or usullari va ilg‘or uskunalar (separatorlar, elektr yuvish, elektr qirqish va boshqalar) tobora kengayib bormoqda.
Qishloq xoʻjaligi togʻ oldi rayonlaridagi lezgilar xoʻjaligining asosiy tarmogʻi hisoblanadi. Agar; 1958 yilgi ma'lumotlarga ko'ra, tog'li Axtin viloyatida yaylovlar va pichanzorlar ekin maydonidan qariyb besh baravar, keyin Qosumkent va Magaramkent viloyatlarining tog' etaklarida ekin maydonlari ekin maydonlariga nisbatan qariyb 1,5 baravar ko'p. yaylovlar va pichanzorlar. Ekin maydonlarining katta qismini don ekinlari egallaydi. Seyug U ga URU, bug'doy (asosan qishki), javdar, arpa, tariq, unvon, sholi. Lezgi xalq xoʻjaligida bogʻ va poliz ekinlari – kartoshka, noʻxat, karam, bodring, sabzi, togʻoldi hududlarida esa pomidor, tarvuz, qovun, qovoq va boshqalar pud katta rol oʻynaydi. Yogʻli va texnik oʻsimliklardan kungaboqar, kenaf, tolali zigʻir, kanop, tamaki ekiladi. Yem-xashak ekinlari ekish yil sayin kengaymoqda. Dalalarning salmoqli qismi sun’iy sug‘oriladi.
Buyuk Oktyabr Sotsialistik inqilobidan oldin lezginlar sanoat va em-xashak ekinlarini ekishmagan va kartoshka etishtirishdan tashqari deyarli bog'dorchilik bilan shug'ullanmagan. Mahalliy aholi kartoshka etishtirishni 19-asrda o'rgangan. ruslardan. Qishloq xo'jaligi ishlab chiqarishida lezginlar bir juft ho'kiz, o'roq, xirmon va shamol uchun elak uchun mo'ljallangan engil pullukdan foydalanganlar. Don qo'l va suv tegirmonlarida maydalangan.
Sovet hokimiyati yillarida nafaqat lezgilar qishloq xo'jaligi mahsulotlarining turlari sezilarli darajada kengaydi, balki qishloq xo'jaligi texnologiyasi ham o'zgardi. Erning milliylashtirilishi sug'orish ariqlarini qurishdagi oldingi to'siqlarni bartaraf etdi va sug'oriladigan yerlar maydonining ko'payishiga olib keldi. Eski shudgor, xirmon, yog‘och belkuraklar o‘rnini zavod omochlari, xirmonlar, o‘rik mashinalari egallaydi. Ayniqsa, tog‘ oldi hududlari – Qosumkent va Magaramkentda zamonaviy texnika keng qo‘llanilmoqda. 1959 yilning bahoriga kelib bu ikki tuman kolxozlarida 50 dan ortiq traktor (15 ta, yigirma kombayn, yuzga yaqin yuk mashinasi va boshqalar bor edi. Bir qator lazgi qishloqlarida elektr energiyasidan xirmon va maydalash uchun foydalaniladi. . Ko'p joylarda mexanik motorli tegirmonlar qurilgan.
Bog'dorchilik lazgi iqtisodiyotida muhim o'rin tutadi. Kollektivlashtirishdan oldin uning roli nisbatan kichik edi. Hozirgi kunda u ahamiyatli bo'lib qoldi. Ayniqsa, Magaramkent tumanidagi Gilyar, Qosumkent, Ashaga-Stal, Kurkent va Oʻrta-Stal, Qosumkent tumani qishloqlari va qishloqlarida boy bogʻlar mavjud. Axta, Axtin tumani. Qosumkent viloyati hududida Dogʻistondagi I. nomidagi eng yirik bogʻdorchilik sovxozi joylashgan. Gereyxanov, bu tuman bog'lari maydonining yarmini tashkil qiladi. Bu sovxozda 782 gektar (1959) maydonni egallagan bogʻlardan tashqari salmoqli dala va chorvachilik ham bor.
Qishloq xoʻjaligining rivojlanishiga keng koʻlamli sugʻorish ishlari yordam berdi. Sovet davrida lazgin aholi punkti zich sug'orish kanallari tarmog'i bilan qoplangan. Sun'iy sug'orishdan foydalanish tufayli Qosumkent shahri, Magaramkent, Axta va boshqa viloyatlardagi ko'p minglab gektar ilgari ishlov berilmagan yoki tashlandiq erlar kolxoz dalalari, bog'lar va sabzavotzorlarga aylandi. Elektrlashtirish sohasida ham katta yutuqlarga erishildi. Ko'plab elektr stantsiyalari, jumladan, Dog'istondagi eng yiriklaridan biri bo'lgan Axtshskaya qurilgan.
Ilgari lezgilarda ishlab chiqarish sanoati faqat hunarmandchilik va uy hunarmandchiligi bilan ifodalangan. Hunarmandchilikning eng muhim markazlari Axti, Ikra, Qosumkent qishloqlari edi. Jumladan, Axtaxda yuzga yaqin hunarmandlar - ko'nchilik, etikdo'zlik, mo'yna misgarlar, tikuvchilik ishchilari, temirchilar va boshqalar bo'lgan. Bu janubiy Dog'istonning yirik savdo va hunarmandchilik markazi edi. Ikra qishlog'i o'zining qurol-yarog'lari va zargarlari bilan mashhur edi. Gilamchilik rivojlangan. Lezgi gilamlari Rossiyada va boshqa mamlakatlarda katta talabga ega edi. Gilamdo‘zlar yolg‘iz, qorong‘i va iflos xonalarda, qo‘lbola to‘quv dastgohlarida ishlab, mashaqqatli mehnati evaziga arzimas haq olishar edi.
Sovet hokimiyati yillarida lezginlarning o'z sanoati bor edi: yog'och sanoati korxonalari, meva konserva zavodlari! , baliqchilik stansiyalari, mineral suv zavodlari, yogʻ-pishloq zavodlari, oziq-ovqat zavodlari, bosmaxonalar, shuningdek, bir qancha kooperativ ishlab chiqarish artellari, ular orasida gilamchilik artellari katta ahamiyatga ega boʻlib, 1,5 mingdan ortiq hunarmand ayollarni birlashtirgan. Boshqa an'anaviy hunarmandchilik saqlanib qolgan: terini qayta ishlash, mis va boshqa metall buyumlar ishlab chiqarish. Har bir tumanda uy-roʻzgʻor metall buyumlari (pechka, lavabo, koʻza va boshqalar), kiyim-kechak, poyabzal va boshqalarni tayyorlash va taʼmirlash bilan shugʻullanuvchi hunarmandlarni birlashtirgan sanoat majmualari mavjud.
Inqilobdan oldin minglab lazginlar mavsumiy ishlarga, asosan Ozarbayjonga ketishgan. Muhojirlarning aksariyati tog'li qishloqlardan kelgan dehqonlar bo'lib, ular ayniqsa yersizlikdan aziyat chekardilar. Samaraning bir qator qishloqlaridan va Kyurinskiy tumanlarining tog'li qismlaridan (Axti, Kana, Xryuk, Mikrakx, Ikra, Huchxyur, Kurax, Gelkhen va boshqalar) deyarli barcha katta yoshli erkaklar ishlashga ketishdi. Mehnat muhojirlarining aksariyati avvallari asosan Shimoliy Ozarbayjonda joylashgan qishki yaylovlarga haydalgan chorva mollari bilan birga kuzda ketishgan. Shunday qilib, lazgilarning migratsiya ishlari ko'pincha uzoq yaylov chorvachiligi bilan birlashtirildi.
Mehnat muhojirlari sug‘orish uchun ariqlar qazish, daraxt ekish, ko‘mir yoqish, [tosh kesuvchi, mardikorlik qilish va hokazolar uchun yollangan. Mehnat muhojirlarining yana bir qismi Bokuning neft konlariga jo‘nab ketgan, u yerda ko‘pchilik doimiy ish bilan band bo‘lgan. 1917 yilga kelib bolsheviklar partiyasining Dog'iston va Ozarbayjonda Sovet hokimiyatini o'rnatish uchun kurashida faol ishtirok etgan lazginlar orasida sanoat proletariatining sezilarli qatlami allaqachon mavjud edi. Sovet davrida, ayniqsa kollektivlashtirishdan keyin, lezshilarning mavsumiy ketishi sezilarli darajada kamaydi, ammo lezgin ishchilari soni sezilarli darajada oshdi.
Ko'p asrlik o'tib bo'lmaydigan holatni bartaraf etish lezgi iqtisodiyoti va madaniyatini rivojlantirish uchun katta ahamiyatga ega edi. Bugungi kunda lazgi qishloqlari bir-biri bilan, ta'bir joiz bo'lsa, yaxshi motorli va g'ildirakli yo'llar bilan bog'langan. Magistral yo'llar hatto ilgari tashqi dunyo bilan faqat qiyin yo'llar bo'ylab aloqa qiladigan Qurush, Xuchxyur, Richa, Kurag' va boshqalar kabi baland tog'li qishloqlarga ham bordi.
