Maqolning mashhur ta'rifi. Rossiyadagi ba'zi maqollar va maqollar qaerdan paydo bo'lgan?




Til xalq (etnos)ning boyligidir.


Karamzin aytganidek: "Til boyligi - fikr boyligi!" Darhaqiqat, til xalq tafakkurining ko‘zgusidir. Agar til boy va rang-barang bo‘lsa, tafakkur “to‘g‘ri yo‘ldan bormaydi”, balki o‘z traektoriyasiga ega. Shunday qilib, rus xalqi turli yo'llar bilan o'ylaydi va shunchalik ulkan tajriba to'pladiki, bir nechta Evropa madaniyati bizniki, rus madaniyati bilan taqqoslanmaydi. Ajdodlarimiz tajribasi adabiyotga puxta va oqilona sarmoya qilingan. Afsonalar va dostonlar, maqollar va maqollar - bu bizning haqiqiy slavyan merosimiz bo'lib, biz haqli ravishda faxrlanishimiz mumkin.

Ota-bobolarimiz dono odamlar bo'lgan va bizning davrlarimizdan ancha oldin ular bizning slavyan dunyomiz ertami-kechmi, yumshoq qilib aytganda, og'ir kunlarni boshdan kechirishini bilishgan. Albatta, Yevropa ishtirokisiz emas, agar bunga ishonmasangiz, unda har qanday adekvat (qayta yozilmagan) tarix darsligini oling va “Vizantiya – Yevropa” va “Rossiya – Yevropa” davri voqealarini tahlil qiling.

Ammo bu maqola uchun alohida mavzu. Ajdodlarimiz donishmand bo‘lib, o‘z tajribalarining bir qismini adabiyotga, xususan, maqol va matallarga sarflaganlar. Agar rivoyat, doston kabi asarlarni maktab dasturi bo‘yicha taqiqlash, yo‘q qilish, o‘qishni to‘xtatish mumkin bo‘lsa, nihoyat, maqol va matallar og‘izdan og‘izga o‘tadi, ya’ni. nutqda erkin mavjud. Va til bilan kurashish qiyinroq.

Bu yoki boshqa gaplar qayerdan kelganini bilamizmi? Ba'zida tushunarsiz so'zlar va iboralar nimani anglatadi?
Keling, tarixga kirishga harakat qilaylik ...




Hamma o'tlarni sinab ko'radi

Sirli "tryn-o't" - bu tashvishlanmaslik uchun mast bo'lgan o'simlik dori-darmonlari emas. Avvaliga u "tyn-grass" deb nomlangan va tin - panjara. Bu "podzabornaya o'ti", ya'ni hamma uchun keraksiz, befarq begona o't bo'lib chiqdi.



Birinchi raqamni kiriting

Ishonasizmi, eski maktabda kim to‘g‘ri, kim noto‘g‘ri ekanligidan qat’i nazar, har hafta o‘quvchilarni kaltaklashardi. Va agar "ustoz" uni haddan tashqari oshirib yuborsa, unda bunday kaltaklash uzoq vaqt davomida, keyingi oyning birinchi kunigacha etarli edi.



Gol lochin kabi
Dahshatli kambag'al, tilanchi. Odatda ular lochin qushi haqida gapiryapmiz, deb o'ylashadi. Lekin bunga hech qanday aloqasi yo'q. Darhaqiqat, “lochin” qadimiy harbiy zarba beruvchi quroldir. Bu zanjirlarga bog'langan mukammal silliq ("yalang'och") quyma temir bar edi. Hech narsa ortiqcha!



Qozon etim

Shunday qilib, ular kimgadir achinish uchun o'zini baxtsiz, xafa, nochor qilib ko'rsatadigan odam haqida aytadilar. Lekin nega bu "Qozon" etim? Ma'lum bo'lishicha, bu frazeologik birlik Qozonni Ivan Drozniy tomonidan bosib olingandan keyin paydo bo'lgan. Mirzo (tatar knyazlari) rus podshosiga tobe bo‘lib, o‘zlarining yetimliklari va achchiq taqdirlaridan noligan holda undan har xil iltifotlarni so‘rashga urindilar.



Baxtsiz odam

Qadimgi kunlarda Rossiyada "yo'l" nafaqat yo'l, balki knyaz saroyida turli lavozimlar deb ham atalgan. Lochinning yo‘li knyazlik oviga, ovchining yo‘li it oviga, otliqning yo‘li arava va otlarga rahbarlik qiladi. Boyarlar ilgak yoki ayyorlik bilan shahzodadan yo'l olishga harakat qilishdi - lavozim. Muvaffaqiyatga erisha olmaganlar, ular haqida nafratlanishdi: hech narsaga yaramaydigan odam.



Ichidan tashqariga

Endi bu mutlaqo zararsiz ifoda kabi ko'rinadi. Va bir marta bu sharmandali jazo bilan bog'liq edi. Ivan Dahliz davrida aybdor boyarni otga orqasiga o'tqazib, ichkariga o'ralgan kiyim kiyishdi va shu shaklda sharmanda bo'lib, ko'cha olomonining hushtaklari va masxaralari ostida shahar bo'ylab haydashdi.



Burun bilan boshqaring

Va'da berish va va'dani bajarmaslik bilan aldash. Bu ibora yarmarkadagi o'yin-kulgilar bilan bog'liq edi.
Lo'lilar ayiqlarni burunlariga o'ralgan halqa bilan yetaklashardi. Va ularni, bechoralarni, tarqatma va'dalar bilan aldab, turli nayranglar qilishga majburlashdi.



Scapegoat

Bu boshqa birov ayblangan odamning ismi. Ushbu iboraning tarixi quyidagicha: qadimgi yahudiylarda gunohdan ozod qilish marosimi bo'lgan. Ruhoniy ikkala qo'lini tirik echkining boshiga qo'ydi va shu bilan butun xalqning gunohlarini uning ustiga qo'ydi. Shundan so‘ng echkini cho‘lga haydab yuborishdi. Ko'p yillar o'tdi va marosim endi yo'q, lekin ibora hali ham yashaydi.



Qirralarni aniqlang

Balusterlar (balusters) ayvondagi panjaraning kesilgan jingalak ustunlaridir. Bunday go'zallikni faqat haqiqiy usta qila oladi. Ehtimol, dastlab "balusterlarni o'tkirlash" nafis, g'alati, bezakli (balusters kabi) suhbatni o'tkazishni anglatardi. Ammo bizning davrimizga kelib, bunday suhbatni o'tkazish uchun malakali hunarmandlar kamroq va kamroq edi. Shunday qilib, bu ibora bo'sh suhbatni bildira boshladi.



Maydalangan rulo

Qadimgi kunlarda haqiqatan ham bunday non bor edi - "maydalangan kalach". Uning uchun xamir ezilgan, yoğrulur, juda uzoq vaqt davomida "ishqalanadi", bu esa rulonni g'ayrioddiy yam-yashil qildi. Va yana bir maqol bor edi - "ishqalama, yalpizlama, rulo bo'lmaydi". Ya'ni, insonni sinovlar va qiyinchiliklar o'rgatadi. Bu ibora shu maqoldan kelib chiqqan.



Nick pastga

Agar siz o'ylab ko'rsangiz, bu iboraning ma'nosi shafqatsiz ko'rinadi - tan olishingiz kerakki, o'z burningiz yonida boltani tasavvur qilish unchalik yoqimli emas. Aslida, hamma narsa unchalik achinarli emas. Bu iborada "burun" so'zining hid organiga hech qanday aloqasi yo'q. "Burun" blyashka yoki eslatma yorlig'ining nomi edi. Uzoq o'tmishda savodsiz odamlar har doim o'zlari bilan shunday taxta va tayoqlarni olib yurishgan, ularning yordami bilan xotira uchun har xil yozuvlar yoki tirqishlar qilingan.



Oyog'ini sindirish

Bu ibora ovchilar orasida paydo bo'lgan va to'g'ridan-to'g'ri xohish bilan (ham tuklar, ham patlar) ov natijalarini jinni qilish mumkin degan xurofiy g'oyaga asoslangan edi. Ovchilar tilida pat - qush, tuklar - hayvonlar. Qadim zamonlarda ovga chiqayotgan ovchi “tarjimasi” shunday bo‘lgan ushbu ayriliq so‘zini olgan: “O‘qlaringiz nishondan uchib o‘tsin, siz qo‘ygan tuzoq va tuzoqlar xuddi tuzoqqa o‘xshab bo‘sh qolsin. chuqur!" Unga pul oluvchi ham uni jinnilik qilmaslik uchun: "Jahannamga!" Va ikkalasi ham bu suhbat davomida ko'rinmas holda mavjud bo'lgan yovuz ruhlar qoniqishlariga va orqada qolishlariga va ov paytida intriga qilmasliklariga amin edilar.



Bosh barmoqlarni uring

"Bosh barmoqlar" nima, ularni kim va qachon "uradi"? Uzoq vaqt davomida hunarmandlar yog'ochdan qoshiq, stakan va boshqa idishlar yasadilar. Qoshiqni kesish uchun logdan yog'och bo'lagini - bosh barmog'ini kesish kerak edi. Bosh barmoqlarni tayyorlash shogirdlarga ishonib topshirilgan: bu maxsus mahorat talab qilmaydigan oson, arzimas ish edi. Bunday choklarni pishirish "bosh barmoqlarni urish" deb nomlangan. Demak, ustalarning yordamchi ishchilarni masxara qilishlaridan - "baklushechniki" va bizning gapimiz ketdi.



Ko'zoynakni ishqalang

Ko'zoynakni qanday surtish mumkin? Qaerda va nima uchun? Bunday rasm juda kulgili ko'rinadi. Va absurdlik, biz ko'rishni to'g'rilashga xizmat qiladigan ko'zoynaklar haqida gapirmayapmiz, chunki sodir bo'ladi. "Ko'zoynak" so'zining yana bir ma'nosi bor: o'yin kartalarida qizil va qora belgilar. Hatto "nuqta" deb ataladigan tasodifiy qimor o'yini ham mavjud. Kartalar mavjud bo'lganidan beri dunyoda insofsiz qimor o'yinlari va firibgarlar mavjud. Ular sherikni aldash uchun har xil nayranglarga berilib ketishdi. Aytgancha, ular sezilmaydigan darajada "ko'zoynakni ishqalash" - yettini oltiga yoki to'rtni beshga aylantirish, harakat paytida, o'yin davomida "nuqta" qo'yish yoki maxsus oq kukun bilan qoplash imkoniyatiga ega edilar. . “Ko‘zoynak ishqalamoq” iborasi esa “aldamoq” ma’nosini anglata boshladi, shundan boshqa so‘zlar tug‘ildi: “ko‘z yuvish”, “ko‘z yuvish” – o‘z ishini bezashni, yomonni juda yaxshi deb o‘tkaza biladigan dovdirab.



Payshanba kuni yomg'irdan keyin

Rusichi - ruslarning eng qadimgi ajdodlari - o'z xudolari orasida asosiy xudo - momaqaldiroq va chaqmoq xudosi Perunni hurmat qilgan. Haftaning kunlaridan biri unga bag'ishlangan - payshanba (qiziq, qadimgi rimliklar orasida payshanba ham Lotin Perun - Yupiterga bag'ishlangan). Perun qurg'oqchilikda yomg'ir uchun ibodat qildi. U, ayniqsa, "o'z kuni" - payshanba kuni so'rovlarni bajarishga tayyor bo'lishi kerak, deb ishonilgan. Va bu ibodatlar ko'pincha behuda qolib ketganligi sababli, "Payshanba kuni yomg'irdan keyin" iborasi qachon bajarilishini bilmagan hamma narsaga nisbatan qo'llanila boshlandi.



– dedi buvim ikkiga bo‘lib

Rossiyada va hozir hatto qishloqlarda "Buvim" yoki "Buvim" so'zi "onangning onasi" yoki "keksa ayol" asosiy ma'nosidan tashqari, qo'shimcha ma'noga ham ega - folbin, sehrgar. . “Hi, buvijonnikiga ham borish shart emas” yoki “Folbinga borish shart emas” degan maqolda savolning maʼnosi nihoyatda aniq boʻlganligidan dalolat beradi. "Buvim ikki dedi" o'yiniga qaytsak, bu kontekstdagi "ikkita" so'zi, biz allaqachon bilganimizdek, noaniqlik, noaniqlik degan ma'noni anglatadi. Shunday qilib, yuqoridagi ibora tom ma'noda: "folbin aniq javob bermadi" degan ma'noni anglatadi. Majoziy ma'noda - "ishning yana qanday bo'lishi noma'lum".



Bo'shash

Gap shundaki, Rossiyada ayolning sochini ko'rsatishi odobsizlik deb hisoblangan. Ko'chaga chiqayotgan ayollar sochlarini sharf va shlyapa ostiga yashirgan. Sochlari ochiq ko'chaga chiqayotgan ayol yuruvchi hisoblanardi va hech kim bunday nikohni olmaydi. Hurmatli kishilarda, agar ro'mol yoki shlyapa ostidan bir tola soch tushib qolsa, ular yovvoyi bo'lib ketganini aytishdi.

Shunday qilib, odam o'z yo'lidan chiqa olmadi va shunga ko'ra, mumkin emas.



Kalashni qatorida cho'chqa go'shti tumshug'i bilan

Hech kimga sir emaski, ilgari, boshqa yo'llar bilan, hozirgi kabi, ko'plab shaharlarda va xususan, Moskvada bozorlar aholini tovarlar va oziq-ovqat bilan ta'minlashda muhim rol o'ynaydi. Va bundan oldin bozorning ahamiyatini ortiqcha baholash qiyinroq edi. Kim nima deyishi mumkin, lekin u, ehtimol, biror narsa sotib oladigan yagona joy edi.

Qattiq segmentatsiya xaridorga qaysi tovarlar sotilayotganini tanlashga imkon berdi. Shunga ko'ra, tovarlarning har bir guruhi ular sotiladigan o'z liniyasiga ega edi. Ammo savdogarlar ayyor va chaqqon odamlardir va ko'pincha savdogarlar ushbu qator ajratilgan mahsulotga mos kelmaydigan mahsulot bilan ketma-ket siqib chiqishga harakat qilishdi.

Misol uchun, cho'chqa go'shti sotuvchisi o'z mahsulotini non mahsulotlarini sotadigan savdo markazida sotishga harakat qildi, deylik rulolar. Albatta, rulon sotuvchilari bu "qo'pol yuz" ga aytadilar:

- Kalashniy qatoridagi cho'chqa go'shti bilan qayerdasiz ?!

Xo'sh, cho'chqa go'shti tumshug'i cho'chqa go'shti sotuvchilarga qaratilgan haqoratli lug'at emas, balki umuman uning mahsulotlarining ko'rsatkichidir. U cho'chqa go'shti va ayniqsa cho'chqa go'shti boshlarini sotardi.

Kalashny qatori rulon sotiladigan qatordan boshqa narsa emas.


Brechet kulrang kelinga o'xshaydi

Ular buni sababsiz yoki sababsiz doimiy yolg'on gapiradigan odam haqida aytishadi. Bu ibora umuman mantiqqa o'xshamaydi. Yigit - ot. Kulrang - bu ot kostyumi. Va bu erda u sinadi ... Ot it emas, u kishnaydi, lekin hech qanday tarzda buzilmaydi. Va yolg'onchi otni tasavvur qilish ham qiyin.

Buyuk Pyotrning nemis muhandisi bor edi, u barcha hikoyalarni ixtiro qilgani bilan ajralib turardi. Ha, u shunchalik ravon gapirdiki, eshitasiz. Bitta narsa shundaki, bu hikoyalarda haqiqat so'zi yo'q edi. Muhandisning ismi Baron Sievers Mergen edi. Shunday qilib, ular "Breshet Sivers Mergenga o'xshaydi" deyishdi. Ammo vaqt o'tishi bilan ular baronni unutishdi va rus qulog'i tomonidan idrok etilishi qiyin bo'lgan "Sivers Mergen" yanada tanish "kulrang kelin" ga aylandi. Nemis unutilib ketdi, ammo bu so'z saqlanib qoldi

3 noyabr 2016 yil ditim Bosh sahifa »Hikmatlar soni: 14528

Ob'ektlar sonini aniqlash zarurati insoniyat rivojlanishining boshida paydo bo'lgan. Hosilni, uy hayvonlarini yoki qo'shni qishloqdan dushman jangchilarni hisoblash kerak edi. Shu bois, kundalik turmush, dunyoqarash va atrofdagi olamning o'ziga xos xususiyatlarini tez va to'g'ri aks ettiruvchi folklorda raqamlar juda tez-tez uchraydi.

Maqollardagi ko'p sonlar ma'lum ma'noning tashuvchisi bo'lib, ular timsolga aylangan. Shunday qilib, birlik yordamida hodisalarning o'ziga xos xususiyati ta'kidlanadi («bir haqiqat»), qarama-qarshiliklar ifodalanadi («bir bosh yaxshi, ikkitasi yaxshi»). Deuce o'xshashlikni belgilaydi ("suvdagi ikkita no'xat kabi").

Uchinchi raqam o'ziga xos, ko'pincha sehrli ma'noga ega, bema'nilik ("uchta qarag'ayda yo'qolib ketish"). To'rtlik makonni tavsiflaydi ("to'rt devor ichida", "to'rt tomon"). Beshta haddan tashqari ("beshinchi g'ildirak") yoki tanish ("besh barmoq") narsani anglatadi. Etti - nomuvofiqlik ko'rsatkichi, ko'pchilik va umumiy fikrning ramzi ("etti enaga", "etti bittani kutmaydi"). Sakkiz va to'qqiz xilma-xillik va masofani belgilaydi ("sakkizta ob-havo", "uzoq mamlakatlar"). Shuningdek, maqollarda o'ttiz uch, qirq, ming ramziy raqamlari ham uchraydi.

Raqam nomlarini aralashtirmang ("bir", "o'n to'rt", "ikki", "to'rt", "bir soniya", "ikkinchi", "o'n birinchi", "ellik", "o'ttiz to'rt", "bir ming", " bir million "," milliard ") otlar bilan (" o'n "," yuz ").

Raqam nomlari kundalik nutqda mustahkam o'rin olgan va shuning uchun maqollarda o'z aksini topgan. Ushbu turdagi folklorni o'rganish xalqning raqamli qadriyatlari, ramziyligi va ta'lim darajasi haqida tasavvur beradi.

Keling, rus tilidagi raqamlar bilan eng mashhur va o'rinli maqollarni sanab o'tamiz:

1 raqami

Maqollar:

Bir qo'l bilan qarsak chalib bo'lmaydi. Dunyoda bitta haqiqat yashaydi. Bir marta hisoblanmaydi. Raqamlarda xavfsizlik bor. Bitta asalari ko'p asalni o'rgatmaydi. Bir qo'l bilan qarsak chalib bo'lmaydi. Bir oyog'i bu erda, ikkinchisi u erda. Bir bosh yaxshi, lekin ikkitasi yaxshiroq. Bittasi hamma uchun va barchasi bitta uchun Bitta krep va keyin uni yarmiga bo'ling. Bitta g'oz o'tni oyoq osti qilmaydi. Agar siz bitta daraxtni kessangiz, o'nta eking. Bir dono bosh yuz boshga teng. Siz bitta sirdan bo'tqa pishirolmaysiz. Bir marta qilolmaysiz, ikkinchi marta o'rganasiz. Yuz marta eshitgandan bir marta ko'rgan afzal. Bir joyda va tosh mox bilan qoplangan. Bitta tulki yettita bo‘ri olib yuradi. Birinchi maslahatda va birinchi javobda.

Qishloqning birinchi yigiti, qishloqda bitta uy bor.

Maqollar:

Bir bosh yelkada. Bir, osmondagi bir oy kabi.

Birinchi krep bo'lak bo'ladi.

Til burmalari:

Bir o'zim aylanib yurdim adirda, Til burmalarni yig'ib.

Bir xanjarda, Klim, pichoq.

2 raqami

Maqollar:

Ikki xil. Bir bosh yaxshi, lekin ikkitasi yaxshiroq. Miser ikki marta to'laydi. Eski do'st ikkita yangi do'stdan yaxshiroqdir. Bitta kaltaklangan ikkita mag'lubiyatsiz berish uchun. Ikki o'lim sodir bo'lishi mumkin emas va birining oldini olish mumkin emas. Ikki yomonlikdan kamroqini tanlang.

Kim tez orada yordam bergan bo'lsa, ikki marta yordam berdi.

Maqollar:

Ikki tomchi suv kabi. Ikki o't orasida. Ikki stul orasiga o'tiring.

Ikki qushni bitta tosh bilan o'ldir, ikkala oyog'i oqsoq.

Til burmalari:

Ikki o'tinchi, ikkita yog'och kesuvchi, ikkita yog'och kesuvchi Larya haqida, Larka haqida, Larinaning xotini haqida gapirdi.

Bog' yonida - ikkita belkurak, vannaning yonida - ikkita chelak.

Ikki kuchukcha, yonoqdan yonoq, Burchakda cho'tka tishlab.

Ikkita Klavochki skameykada o'tirdi, Pinlarni bo'lindi.

O'rmon chetida ikki kampir sut qo'ziqorinlari va to'lqinlarni olib ketishdi.

3 raqami

Maqollar:

Ular va'da qilingan uch yilni kutishdi. Maqtanchoqning narxi uch tiyin. Avgust oyida dehqonning uchta tashvishi bor: o'rim-yig'im, haydash va ekish. Do'stni uch kunda tanima - uch kunda tani.

Ular va'da qilingan uch yilni kutishdi.

Maqollar:

Uchta qarag'ayda yo'qoling. Uch oqimda yig'lang. Men uchta quti haqida yolg'on gapirdim. Uch oqimda yig'lang. Uchta o'limga egiling.

Qozondan uch dyuym.

Til burmalari:

Darvoza oldida uchta qarg'a.

Polikarpdagi hovuzda - Uchta xoch, uchta karp

Hovlida o‘t, o‘tda – o‘tin: Bir – o‘tin, ikkita o‘tin, uchta o‘tin.

Bir million xameleyon uchun uch million limon.

Uchta mum qanoti archa ustida zo‘rg‘a hushtak chalardi.

Uchta ruhoniy bor edi, uchta Prokopiyning ruhoniysi, uchta Prokopyevich, ular ruhoniy haqida, Prokopiyning ruhoniysi haqida,

Prokopyevich haqida.

Men Praskovyani xoch sazaniga almashtirdim, Uch juft chiziqli cho'chqaga, Cho'chqalar shudringdan yugurdi,

Cho'chqalar sovuqni ushladi, lekin hammasi emas

4 raqami

Maqollar:

Ot to‘rt oyoqda, shunda ham qoqiladi. Kulbani to'rtta burchaksiz kesib bo'lmaydi. To'rtga yetti daqiqa va uch uchib ketdi. To'rt qavatli va yon tomonlari yalang'och. Makeyning to'rtta piyodasi bor edi, endi Makeyning o'zi ham piyoda bo'lib qoldi... Ey, ayyor yigit! To'rt qavat, sakkizta cho'ntak! Ochiq maydonda to'rtta vasiyatnoma mavjud. U kichkina edi - u to'rtta nay o'ynadi: u katta bo'ldi - u yerni ko'tardi. Mening to'rtta otam bor, beshinchi dadam.

Shumi, qishloq: to'rtta hovli, ikkita darvoza, bitta quvur.

Maqollar:

To'rt tomondan. To'rt devor ichida yoping.

Til burmalari:

To'rtta kichkina qora tasvir qora siyohda juda toza chizilgan.

To'rtta toshbaqaning har birida to'rtta toshbaqa bor.

Hovlida to‘rtta Sashki o‘tloqda shashka o‘ynayotgan edi.

To'rt no'xatning to'rtdan bir qismi, qurt teshigisiz.

5 raqami

Maqollar:

Uning oltita hiylasi va beshta hiylasi bor. Qimmat – beshta, lekin o‘ntasi to‘g‘ri.Beshta ho‘kiz bir shudgor bilan.Bir uyasi asalari uyasi, beshtasi asalarichilik. Berganga, unga va 5 ko'p; kim olsa, 6 ta yetmaydi. Siz do'stlikni bir nikelga sotib olmaysiz. O'tkir va ayyor - u burnini besh bilan artdi. Qo'lda beshta barmoq bor, lekin qaysi biri tishlamaydi - hamma narsa og'riyapti. Beshta quduqda besh yigit o‘tiribdi. Payshanba kunidan oldin, juma, burningni tiqma. O'yladi qaynona, beshta ovqat ololmadi; kuyov esa o‘tirib, o‘tirib yeb qo‘ydi.

Cho'chqa mening akam emas, besh rubl pul emas.

Maqollar:

Besh barmoqday ma'lum. Uchta tuk oltita qatorda joylashgan. Aravaning beshinchi g'ildiragi kabi. Arava uchun beshinchi g'ildirak sifatida kerak.

Ular oyoq kiyimlarini yo'qotdilar, hovlilarni ko'rishdi: 5 edi, hozir esa 6.

Til burmalari:

Yana beshta yigit kanopdan beshta asal o'ti topdi.

Ipat belkurak sotib olgani ketdi. Ipat beshta belkurak sotib oldi. Hovuz bo'ylab yurib, qamish tutdi Ipat hovuziga tushdi,

Beshta belkurak yetishmayapti.

6 raqami

Maqollar:

Xoinga - tayoq bilan oltita zarba. Kimning olti farzandi bo'lsa, olti joyda boylik bo'ladi. Yaxshi biznes olti oy ichida tugaydi. Uchta sigir bor, ular buzoqlashadi - oltita bo'ladi. Ular oyoq kiyimlarini yo'qotdilar, hovlilarni ko'rishdi: oltitasi bor edi, ettitasini topdilar. Taxminan - to'rtta va to'g'ri oldinda - oltita. Tarataikada turuxtan: tishlilar chang, darvozadan bog‘gacha. Siz oltinchisiz, darvoza oldida kutib turing! Bitta begunohni qatl qilgandan ko'ra, oltita aybdorni kechirgan ma'qul. Oltitasi bilan boraylik - uzoqqa boramiz. Menda oltita bor edi, yettita qoldi (juda yaxshi hisoblay olmayman).

Uning oltita hiylasi va beshta hiylasi bor (Tuvan).

Maqollar:

Uning yuzi oltinchi tugmachani cho'zdi. Uning oltita hiylasi va beshta hiylasi bor.

Uchta tuk oltita qatorda joylashgan.

Skogorovykh:

Oltita sichqon qamishda shitirlaydi.

Sasha tez quritgichlarni quritadi, Sasha taxminan oltitani quritdi. Va qurituvchilarning keksa ayollari uning oldiga shoshilishadi

Sashins yeyish uchun.

Maqollar:

Ko'p oshpazlar bulonni buzadi. Bittasi bipodli - ettitasi qoshiq bilan. Etti marta o'lchab, bir marta kesib tashlang. Yetti kishi bittasini kutmaydi. Bir qo‘yning yettita cho‘poni bor. Piyoz - etti kasallikdan. Aqldan ozgan it uchun yetti mil ilgak emas. Yetti kishini yuborishdan ko'ra, o'zingizga tashrif buyurganingiz ma'qul. Etti muammo - bitta javob. Yetti kishi bittasini kutmaydi. Vyatskiylar yigitlarni tushunishadi, ular har tomonlama bir narsadan qo'rqmaydilar. Etti yil davomida biz bir-birimizni ko'rmadik, lekin biz birga bo'ldik va aytadigan hech narsa yo'q. Bir sigirdan yetti teri yirtilmaydi. Bir qo'lda ettita holat olinmaydi.

Biz etti marta ovqatlandik, lekin stolga o'tirmadik.

Maqollar:

Haftada etti juma. Oltinchi sezgi. Etti donli sho'rva. Yetti milya jele slurp uchun. Haftada etti juma. Peshonada yetti oraliq. Jele ustida ettinchi suv. Do'konlarda yettita.

Qattiq mehnat qiling.

Til burmalari:

Yetti mum qanoti o‘tirib, hushtak chalardi.

Antipaning bitta jo'ka daraxti bor edi, Filipp esa ettita jo'ka daraxti ekdi.

Etti chanada, ettita chanada o'zlari o'tirishdi.

8 raqami

Maqollar:

Bahor va kuz - bir kun uchun sakkizta ob-havo mavjud. Etti, sakkiz - dangasalikni tashlaylik Oh, sudya, sudya: to'rt qavat, sakkizta cho'ntak! Hamma ettita, egasi sakkizta, styuardessa to'qqizta, bu aniq bo'linadi. Qishloq katta: to‘rtta hovli, sakkizta ko‘cha. Ikki do'st, sakkizta dushman. Hisoblamasdan, sakkiz demang. Ular sizni etti marta taqillatishsin - sakkiz marta ko'taring. Etti yil davomida u jim turdi, sakkizinchisida qichqirdi. Hamma yettida, men esa sakkizdaman.

Keyingi kuz uchun, sakkiz yildan keyin.

Maqollar:

Dunyoning sakkizinchi mo'jizasi.

Til burmalari:

Sakkizta bog'lovchi tanklarni bir-biriga bog'lab turadi.

9 raqami bilan

Maqollar:

Mardning o'nta jasorati bor: biri jasorat, to'qqiztasi chaqqonlik. Buqaning narxi to‘qson so‘m, takabbur odam to‘qqiz tiyin emas. To'qqiz kishi o'nga o'xshaydi. Bir marta mag'lub bo'lsangiz, to'qqiz marta g'alaba qozonasiz. Mo''jiza faqat to'qqiz kun davom etadi. To'qqizinchi yildirki, yon og'riyapti, bilmayman qaysi joy.

Aqlli narsa oddiy: to'qqiz o'n to'qson.

Maqollar:

Uzoq mamlakatlar uchun, uzoq shohlikda. To'qqizinchi to'lqin.

Mushukning to'qqizta hayoti bor.

10 raqami

Maqollar:

Jasur odamning o'nta jasorati bor: bir jasorat va to'qqizta chaqqonlik. O'n marta baholasangiz, bir marta kesasiz. Nodon tosh suvga tosh otadi, o'nta aqlli uni tortib olmaydi. Uni o‘nta to‘qmoq bilan tutib bo‘lmaydi. Agar siz bitta daraxtni kessangiz, o'nta eking. Aqlli odam ovqatsiz o'n kun yashashi mumkin. Bir marta quruqlikka tushgandan ko'ra, o'n marta burilish yaxshiroqdir. Ayiqning o'nta qo'shig'i bor va hamma narsa asal haqida. Siz bitta shoxga tegasiz - o'nta chayqaladi. O'nta bilimdon ish qilganga arzimaydi. Boshliqning oldiga borguningizcha, o‘n marta qoqilib ketasiz. Etti o'tirdi, bitta ho'kiz, hatto o'sha gol va o'nta politsiyachi. Ovqatlang, xudojo'y ota, o'ninchi shanezhka, men hali ham hisoblamayman.

Bir yil xizmat qiling, o'n yil davomida qayg'urmang.

Maqollar:

Beshinchidan o'ninchigacha (muvofiq, nomuvofiq gapirish, tafsilotlarni tashlab ketish).

Qo'rqoq o'nlab emas (ya'ni jasur, jasur).

0 raqami bilan

Hikmatlar: -

Maqollar:

Nol tayoqsiz. Nol e'tibor. Nolga kamaytiring, nolga kamaytiring.

Mutlaq nol, dumaloq nol.

12 raqami

Maqollar:

Yilda o'n ikki oy bor va har birining o'z rezavorlari bor. Haqiqat o'n ikkita zanjirni buzadi.

Bir chumchuqni o'n ikkita idishga solib bo'lmaydi.

13 raqami

Maqollar:

Akangizni o‘n uchga qo‘yishadi, keyin ham qo‘yishmaydi. O'n uchinchi mehmon stol ostida. O'n uchta - omadsiz raqam (Xoin Yahudodan).

O'n uchinchisi stolga o'tirmaydi.

25, 33, 40 raqamlari

Maqollar:

Yigirma besh yosh askarning yoshi. Yana - yigirma besh! Aspen tortmasidan 33 ta yaramas chiqdi. Qirq yosh ayolning yoshi.

Qirq yil qirq rap emas.

Maqollar:

O'ttiz uchta baxtsizlik.

Til burmalari:

O'ttiz uchta Yegorka tepalikdagi tepalikda yashagan: bitta Yegorka, ikkita Yegorka, uchta Yegorka ...

Qirq sichqon yurdi, Qirq tiyin ko'tardilar. Ikki kichkina sichqon

Ular ikki tiyin olib ketishdi.

Qirq qirq qirq ko'ylagi uchun Qirq ko'ylagi janjalsiz yozing. Qirq ko'ylak O'z vaqtida kengaygan - darhol janjallashdi

Qirq qirq!

O'rtoq o'ttiz uchta pirog va pirogni yedi, lekin hamma narsa tvorog bilan.

100 raqami bilan

Maqollar:

Yuz so'm emas, balki yuz do'stingiz bor. Yuz marta eshitgandan bir marta ko'rgan afzal. Bir zarbada yuzta kaltak, qolganlari esa hisobga olinmaydi. Yuz bosh - yuz aql. Qo'rqoq yuz marta o'ladi, qahramon bir marta o'ladi. Vatandagi bir buloq begona yurtdagi yuz buloqdan afzal. Ona uchun yuz yoshgacha bo'lgan bola - bola. Shanba kuni tushlik vaqti yuz yil bo'ladi. Bir ahmoq aytadi - yuzta donishmand tushunmaydi.

Yuz bo'sh, besh yuzta hech narsa.

1000 raqami

Maqollar:

Qo'l birni, bilim mingni yengadi. Bir jangchi mingga yetaklaydi. Bir mard, ming qo'rqoq o'rnini bosa olmaydi. Yuguruvchining ming yo‘li, ayyorning ming so‘zi bor. Ming do'st oz, bir dushman ko'p (turk). Va mingta mish-mishlar hali haqiqat emas (mo'g'ulcha). Minglab iste'dodlar, lekin yurak yo'q (yaponcha). Bitta harakat bilan mingtani hukm qilish mumkin (Vetnam). Minglab to'siqlar orqali esa suv hali ham dengizga oqadi (Xitoy). Ilm olgan ming balodan asra (tatar). Ming behuda ishning foydasi yo'q (turkman). Ming marta eshitgandan ko'ra bir marta ko'rgan afzal (xitoycha). Bir ahmoq olmosni dengizga tashlaydi - mingta aqlli olmosni olmaydi (gruzincha).

Ming mamlakatga sayohat esa birinchi qadamdan boshlanadi (mo'g'ulcha).

Teglar: sanoq, raqamlar, raqamlar, raqamlar

pro-poslovicy.ru

Raqamlar bilan maqol va maqollar

Matematikadan uy vazifasi - raqamlar haqida kitob yasash va tartibga solish. Sahifalardan biri maqol va maqollarga bag'ishlangan bo'lishi kerak, unda raqam zikr qilinadi, rasmlar qabul qilinadi.

1 dan 10 gacha raqamlar bilan maqol va maqollar:

1 raqami bilan maqol va maqollar.

Biriga rizq nima, biriga zahar Dalada biri jangchi emas Bir g'oz dalani oyoq osti qilmas Ikki oyoqli biri, qoshiq bilan yetti, Musofir yurtdagi yuz buloqdan, Vatandagi bir buloq afzal. Bitta ari ozgina asalni o'rgatadi Biri daraxt kesadi - o'nta ekin Biri qo'lingizni urmang Bitta haqiqat yashaydi

Bir marta hisoblanmaydi

Dengizda biri baliqchi emas Bir qo'l tugun o'rmaydi Bir shudgor, yetti qo'l silkitadi Bir bosh yelkada Bir oyog'i bu yerda, biri u yerda Yuz boshning bir dono boshi turadi Bir ari to'dasidan yaxshi uchib yuradi Yuz marta eshitgandan bir marta ko'rgan afzal Bir joyda va toshni mox bosib ketgan Bir bugun ikki ertadan yaxshi Bir qo'l va tugunni bog'lab bo'lmaydi Bir so'zdan abadiy janjal Kirpi bir kuchga ega. - tikanlar Bir borsa - yo'l uzoq Bir marta yolg'on gapirgan - abadiy yolg'onchi bo'lib qolgan Qo'llar birdan, bilim mingtadan yengadi.

Qo'rqoq yuz marta o'ladi, qahramon bir marta o'ladi

Hikmatli so'zlar va maqollar

Bir uyada ikki ayiq kelishmaydi Ikki quyonni quvib - bittasini tutolmaysiz Ikki etik - bir juft Ikki juft sandal birdan kiyib bo'lmaydi Ikki haqiqat bo'lmaydi Ikkitaga voy - yarim tog', ikkiga quvonch - ikki quvonch Ikki etik - bir juft Ikki soat yig'ildim, ikki soat yuzimni yuvdim, bir soat o'zimni artdim, bir kun kiyindim Ikki tomchi suv kabi Kim tez orada yordam berdi, u ikki marta yordam berdi Lazy odam ikki marta ishlaydi Ikki olov orasida Ikki so'z Ikki jabha Ikkita so'zni bog'lab bo'lmaydi Ikkita ham, bir yarim ham Bir bosh yaxshi, lekin ikkita - yaxshiroq Bir qozondan ikki dyuym Ikki uchli tayoq Ikki stul orasiga o'tirish Xasis ikki marta to'laydi Ikki qushni o'ldiring bir tosh bilan ikki yonog'ini yeb ikki oyog'ini oqsoqlab Buvi ikkida dedi Ikkinchi shamol Ikki yuzli Yanus Ikki o'lim bo'lmas, birovni oldirib bo'lmaydi Bir kaltaklagan ikkiga mag'lub bo'lmagan ikki yomonlikni kam tanla Eski do'st ikki yangidan yaxshi. Aql yaxshi, lekin ikkitasi yaxshiroq Ikkita shudgor, ettita qo'l silkitadi

Bir yarim emas, ikkitaga qarang!

Troyka bilan maqol va maqollar

Maqtanchoqqa uch tiyin, do'stni uch kunda tanima - uch yilda tan. Uchinchi kunning uchta qutisidan. Kecha ular va'da qilingan uch yilni kutmoqdalar. Uch oqimda yig'lamoqdalar. Agar bitta pechkada 3 oshpaz tebranishsa - tushlik shunchalik go'zal yonadiki, derazadan tashqariga qarasa - ot tortadi; hovliga chiqib - 3 kun itlar huriydi 6 qatorda joylashgan uchta tuk uchta tuk - va hammasi qalin Uchta ko'p va bir oz uchta odamni buzadi: ko'p gapiring va oz biling; ko'p sarflash va oz narsaga ega bo'lish; juda ko'p tasavvur va kam xarajat Uch kun maydalangan, bir yarim yedim Qiyinchilik uchlikni haydaydi, lekin baxt yuradi

Bir o'g'il o'g'il emas, ikki o'g'il yarim o'g'il, uch o'g'il o'g'il

4 raqami bilan maqol va maqollar

To'rt burchagi bo'lmasa, kulba kesilmaydi To'rt oyoqli ot, shunda ham qoqiladi To'rt tomondan to'rt devorda yashang Mushukni qanday tashlasangiz ham, u erda to'rt panjasi bilan turadi Katta qishloq: 4 metr, 8 ko'cha

Uyda 4 ta burchak bor, lekin 40 ta holat

Beshli maqol va maqollar

Qimmat - besh, lekin o'nta to'g'ri Uning oltita nayrangi va beshta aldovi bor Besh barmog'ining orqasiday Beshinchi g'ildirak Aravada 5 yoshda jon nima, yuz yoshda shundaydir Besh barmoq aka-uka, lekin hamma har xil

O'tkir va ayyor - burnini besh bilan artdi

Olti bilan maqol va maqollar

Olti qatorda uchta soch qo'yiladi Beshta o'g'il ulg'ayib bormoqda va ular oltinchisini orzu qiladilar Uning 6 ta hiylasi va beshta hiylasi bor.

Bast poyafzallari yo'qoldi, ular hovlilarni tomosha qilishdi: 5 edi, hozir esa 6 (ruscha)

Etti maqol va maqol

Yetti kishi kutmaydi Etti muammo - bitta javob Osmonga yetti mil va o'rmondagi hamma narsa Etti o'q birga yotadi va ikkita aylanayotgan g'ildirak bir-biridan yetti o'lim - bo'lmaydi va birdan qochib bo'lmaydi Etti skameykada yetti mil osmonga va Hammasi o'rmonda Etti enaganing farzandlari bor Biz etti marta ovqat yedik, lekin dasturxonga o'tirmadik Etti milya jele uchun Etti darvoza va bog'da Hammasi Yetti dono bir tajribali odamdan arzon Etti dono bir kishidan arzon Bitta qo'zichoq bor yetti cho‘pon Piyoz – yetti darddan Biri qo‘shqo‘rg‘on bilan, yettita qoshiq bilan yettinchi suv jele yetti muammo – bir javob Peshonada yetti oraliq Haftada yetti juma Etti marta o‘lchab – bir marta kesib yetti to‘rtsiz uch uchib ketdi. burni yetti mil uzoqlikda o'sgan - va bir sevgan do'st uchun yetti mil bor shahar cheti emas, sir yetti muhr bilan muhrlangan jinni itlar uchun yetti chaqirim aylana emas Shahar katta emas, balki yetti hokim. Etti o'tirdi, bitta ho'kiz, hatto o'sha gol va o'nta politsiyachi. Makarga ta’zim qilaman, Makar yetti tarafga, Yetti ter tushdi. (Bir.) Etti o'q birga yotadi va ikkita aylanayotgan g'ildirak bir-biridan ajralib turadi. Etti verst kissel uchun Yalang'och va 7 ta qaroqchi yechinmaydi Ikkita omoch va etti qo'l silkitadi Tulki ettita bo'rini sarflaydi U bir trubada 7 yil o'ynaydi Birdi 7 tilni bilar edi, lekin qirg'iy uni quvib yetib oldi. unutdi va uni Do'stdan ayrilib yig'laydi 7 yil , Vatandan ayrilgan umr bo'yi yig'laydi Men o'zim kurashmayman, lekin yettidan qo'rqmayman Yetti duradgor to'g'ridan-to'g'ri uy qo'ymaydi Yetti uchun, keng uchun ikki, Ikki marta o'ylang, bir ayting Insonga shubha qilishdan oldin etti marta tekshiring Yetti marta yiqilasiz, sakkizinchi marta turasiz Yetti o'g'ilning yaxshi qizi turibdi Xo'sh, miltiq tegdi: pechdan tushdi - 7 qozon sindi. daryolar quriydi, tuvalni namlamadi

Biz chivinni 7 mil uzoqlikda qidirdik, lekin u burunda edi

Sakkizta maqol va maqol

Bahor va kuz - kuniga sakkizta ob-havo bor

To'qqizta maqol va maqol

To'qqiz kishi o'nga o'xshaydi

O'nlab maqol va maqollar

Bitta daraxtni kes - o'ntasini ek. O'nta yara, lekin tur O'n tog'ni ko'tar, tog'ni itarib yubor. Bir begunohni qatl qilgandan ko'ra, o'nta aybdorni kechirgan afzal. Jasur va matonatli, o'nta turadi. 10 ta kanizak bor, pol supurilmagan Bir shoxga tegasiz - 10 ta tebranib ketasiz Bir marta cho'kkalab ketgandan ko'ra 10 marta aylangan ma'qul. yuzta rost 12 zanjir uziladi yaxshi odam 15 yoshda yoshlikni nazarda tutmaydi, 100 yosh qarilikdan shikoyat qilmaydi. 40 yoshida u 30 yoshli bola bo'lib qoladi, chunki u sigirning izini ko'rdi va hamma narsa sut bilan qaytadi 5 yoshgacha, o'g'lingizga podshohdek munosabatda bo'ling, 5 yoshdan 15 yoshgacha - xizmatkor kabi, 15 yoshdan keyin - do'st kabi 16 yoshgacha yoshda - o'g'il, keyin - do'st Va ming mish-mish hali haqiqat emas

Bobo pechdan uchadi, 77 doom fikrini o'zgartiradi

Tanlov juda katta. Matematikadan uy vazifasi muammo bo'lmaydi.

kidside.ru

Raqamlar haqida maqollar | Poslovic.ru - barcha maqollar bir joyda.

Bitta uyada ikkita ayiq kelishmaydi.

Ikkita quyonni quvsang, bittasini ham tutolmaysan.

Yuz marta eshitgandan bir marta ko'rgan afzal.

Yana yigirma besh.

Yetti kishi bittasini kutmaydi.

Etti muammo - bitta javob.

Osmongacha yetti mil va hamma narsa o'rmonda.

Etti marta urinib ko'ring - birini kesib tashlang.

Etti o'q birga yotadi va ikkita aylanayotgan g'ildirak bir-biridan ajralib turadi.

Ko'p oshpazlar bulonni buzadi.

Bir jangchi mingga yetaklaydi.

Bir krepni yarmiga bo'ling.

Bir bo'ri qo'y polkini haydaydi.

Bir jangchi mingga yetaklaydi.

Biri bormida, hammasi bir chetda.

Ikkisi dalada urishib, biri uyda qayg‘urmoqda.

Bir tosh bilan ikkita qushni quvish - tutib olish uchun emas.

Ikki soat tayyorlandim, ikki soat yuzimni yuvdim, bir soat tozaladim, bir kun kiyindim.

Ikki xil.

Do'stni uch kunda tanima - uch kunda tani.

Biri sir, ikkitasi yarim sir, uchtasi — sir yo‘q.

Kulbani to'rtta burchaksiz kesib bo'lmaydi.

To'rt devor ichida yashang.

Aravadagi beshinchi g'ildirak.

Oltinchi sezgi.

Etti marta o'lchang - birini kesib oling.

Etti o'q birga yotadi va ikkita aylanayotgan g'ildirak bir-biridan ajralib turadi.

Hamma ettita, egasi sakkizta, styuardessa to'qqizta, bu aniq bo'linadi.

Bahor va kuz - kuniga sakkizta ob-havo bor.

Mardning o'nta jasorati bor: biri jasorat, to'qqiztasi chaqqonlik.

Agar siz bitta daraxtni kessangiz, o'nta eking.

Jele ustiga o'ninchi suv.

poslovic.ru

Ko'p sonli rus maqollari va maqollarini matematik deb tasniflash mumkin. Ularda massa, uzunlik, hajm, son va raqamlarning qadimgi o'lchovlari nomlari mavjud. Bunday gaplarni matematika va rus tili darslarida o'rganish foydalidir, chunki ular aniqligi bilan ajralib turadi, ko'pincha qofiyaga ega va eslab qolish oson. Bundan tashqari, maqollarni o'rganish ona tilingizni yaxshiroq tushunish imkonini beradi.

Ushbu maqolada biz raqamlar rus xalqining maqollari va maqollarida qanday ishlatilishini ko'rsatishga harakat qildik. Rasmlar yordamida bayonotlarning ma'nosini tushunish osonroq bo'ladi, shuning uchun biz har bir maqolni tasvirlab berdik.

Nashrda bolalar uchun rasmlar bilan rus maqollarining illyustratsiyasi mavjud. Ammo raqamlar bilan faqat bitta rasm paydo bo'ldi:

Shunga qaramay, nashr o'qituvchilar uchun maktab darslarida foydalanish uchun foydali bo'ladi. Siz uni onlayn kitob do'konlarida xarid qilishingiz mumkin.

Shuningdek, biz ochiq manbalardan raqamlar bilan maqollar uchun illyustratsiya sifatida xizmat qiladigan rasmlarni topishga harakat qildik. Ish natijalari bilan quyida tanishishingiz mumkin 😉

Nol raqami (0)

Aytish: nol e'tibor.

Birinchi raqam (1)

Maqol: Bir marta hisoblanmaydi.

Maqol: Bir g'oz o'tni oyoq osti qilmaydi.

Aytishlaricha: Bir, osmondagi bir oy kabi.

Maqol: Bir hovuch don beradi.

Maqol: Dalada jangchi bo'lmas.

Maqol: Biri qo‘shqo‘l bilan, yettitasi qoshiq bilan.

Maqol: Bitta krepni yarmiga bo'ling.

Ikkinchi raqam (2)

Maqol: Bir bosh yaxshi, ikki bosh yaxshi.

Maqol: Ikki it urishyapti - uchinchisini bezovta qilma.


Maqol: Ikki ayiq bir iniga joylashmaydi.


Uchinchi raqam (3)

Maqol: Do'stni uch kunda tanima, uch yilda tani.


Maqol: Maqtanchoqning narxi uch tiyin.

Aytishlaricha: Uchinchi og'izdan.

To'rtinchi raqam (4)

Maqol: Ot to'rt oyoqda, shunda ham qoqiladi.

Aytishlaricha: To'rt devor ichida yoping.

Maqol: Kulbani to‘rt burchaksiz kesib bo‘lmaydi.

Beshinchi raqam (5)

Maqol: O'tkir va ayyor - burnini besh bilan artdi.

Aytishlaricha: Aravaning beshinchi g'ildiragi kabi kerak.

Maqol: Do'stlikni nikelga sotib bo'lmaydi.

Oltinchi raqam (6)

Maqol: Kimning olti farzandi bo'lsa, olti joyda boylik bor.

Maqol: Oltitamiz bilan boramiz - uzoqqa boramiz.

Maqol: Olti qatorda uchta soch to'planadi.

Teglar: rasmlar, raqamlar, raqamlar

PROVAYDER GAPIRMAYDI

BIZNES HAYVATDAN OLDIN.
Tsar Aleksey Mixaylovichning (1629 - 1676) o'sha davrning sevimli mashg'uloti bo'lgan lochin otish qoidalari to'plamiga qo'lda yozilgan postscript. Odatda, ko'ngilxushlik qilib, biznesni unutadigan odamga eslatma sifatida aytiladi.

IKKI O'LIM BO'LMAYDI, BIRINI O'TISH MUMKIN.
Tavakkal qilasizmi yoki yo'qmi, baribir muqarrar bo'ladi. Bu xavf, xavf bilan bog'liq va shu bilan birga xavfning hali ham oldini olish umidi bilan bog'liq bo'lgan biror narsa qilish qat'iyati haqida gapiradi.

BIRINCHI PANCAKE KOMOM.
Ko'pincha styuardessa birinchi krepda muvaffaqiyatga erisha olmaydi (u skovorodkadan yomon olib tashlanadi, u yonadi), lekin styuardessa undan xamirning yaxshi yoğurulduğunu, pan isitiladimi yoki yo'qligini aniqlash uchun foydalanadi. yog 'qo'shish kerak. Bu yangi, qiyin biznesning muvaffaqiyatsiz boshlanishini oqlash uchun aytiladi.
IKKI QUVONNI TEKSHIRING - SIZ HECH KIMNI QOLMAYSIZ.
Aytishlaricha, kimdir bir vaqtning o'zida bir nechta (qoida tariqasida, o'zi uchun foydali) ishlarni o'z zimmasiga oladi va shuning uchun bittasini yaxshi bajarolmaydi yoki uni yakunlay olmaydi.

BUVANI IKKIGA DEDI.
Ikkita (oddiy) - cheksiz, u yoki bu tarzda tushunish qobiliyati bilan. Nima amalga oshishi kerakligi noma'lum; bu qanday bo'lishini ko'rish kerak: u yoki bu tarzda. Ular taklif qilgan narsalarning amalga oshirilishiga shubha qilganda aytadilar.

BIR BITI UCHUN IKKINI BILAN BERISH.
Xatolar uchun jazo inson uchun foydali ekanligini tushunganlarida aytishadi, chunki u shunday tajribaga ega bo'ladi.

ESKI DO'ST IKKI YANGIDAN YAXSHI.
Qadimgi do'stning sadoqatini, sadoqatini va almashtirib bo'lmaydiganligini ta'kidlamoqchi bo'lganlarida aytiladi.

BIR BAŞ BU YAXSHI, IKKISI YAXSHI.
Muammoni hal qilishda kimgadir maslahat so'rab murojaat qilishganda, ishni birgalikda hal qilishda aytiladi

IKKI QARG'AYONDA YO'QILGAN.
Oddiy, murakkab bo'lmagan narsani aniqlay olmaslik, eng oddiy qiyinchilikdan chiqish yo'lini topa olmaslik.

BIR KOZONDAN UCH TOP.
Juda qisqa, qisqa, kichik.

VA'DA BERILGAN UCHTA QUTI BILAN.
Ko'p (aytaylik, va'da, yolg'on va hokazo).

VADA BERILGAN UCH YIL KUTIB TURADI.
Ular kimningdir bergan va’dalarining tezda bajarilishiga ishonmasalar yoki va’da qilinganlarning bajarilishi cheksiz muddatga kechiktirilsa, hazillashib gapiradilar.

UCH AKIMDA YIG'LASH.
Ya'ni, yig'lash juda achchiqdir.

Aravadagi beshinchi g'ildirak.
Har qanday biznesda ortiqcha, keraksiz odam.

YETTI BIR KUTMAYDI.
Shunday qilib, ular kechikmagan yoki ko'pchilikni (oltita bo'lishi shart emas) o'zlarini kutishga majbur qiladigan kimgadir tanbeh bilan biron bir ishni boshlaganlarida aytadilar.

ETTI MUMKIN - BIR JAVOB.
Keling, yana tavakkal qilaylik va agar javob berishimiz kerak bo'lsa - bir vaqtning o'zida hamma narsa uchun. Bu allaqachon qilingan ishlarga qo'shimcha ravishda xavfliroq, xavfliroq narsani qilishga qat'iylik haqida.

ETTI MARTA O'LCHAN BIR KESISH.
Jiddiy ish qilishdan oldin, yaxshilab o'ylab ko'ring, hamma narsani oldindan bilib oling. Har qanday biznesni boshlashdan oldin harakat qilishning barcha mumkin bo'lgan variantlarini ko'rib chiqish maslahati sifatida aytiladi.

KO'P PAZARI BULVONNI BUZADI.
Ko'zsiz (eskirgan) - qarovsiz, nazoratsiz. Bir vaqtning o'zida bir nechta odam javobgar bo'lganda, biznes yomon, qoniqarsiz amalga oshiriladi. Bu ish uchun mas'ul bo'lgan bir nechta odamlar (hatto tashkilotlar) bir-biriga tayanib, har biri o'z vazifalariga yomon niyat bilan munosabatda bo'lganda aytiladi.

HAMMA NARSA UYINADI - O'T.
Sirli "tryn-o't" - bu tashvishlanmaslik uchun mast bo'lgan o'simlik dori-darmonlari emas. Avvaliga u "tyn-grass" deb nomlangan va tin - panjara. Bu "podzabornaya o'ti", ya'ni hamma uchun keraksiz, befarq begona o't bo'lib chiqdi.

BIRINCHI RAQAMGA QO'RISH.
Ishonasizmi, eski maktabda kim to‘g‘ri, kim noto‘g‘ri ekanligidan qat’i nazar, har hafta o‘quvchilarni kaltaklashardi. Va agar "ustoz" uni haddan tashqari oshirib yuborsa, unda bunday kaltaklash uzoq vaqt davomida, keyingi oyning birinchi kunigacha etarli edi.

MAQSAD LOCHIN KABI.
Dahshatli kambag'al, tilanchi. Odatda ular lochin qushi haqida gapiryapmiz, deb o'ylashadi. Lekin bunga hech qanday aloqasi yo'q. Darhaqiqat, "lochin" eski harbiy zarba beruvchi quroldir. Bu zanjirlarga bog'langan mukammal silliq ("yalang'och") quyma temir bar edi. Hech narsa ortiqcha!

YETIM QOZON.
Shunday qilib, ular kimgadir achinish uchun o'zini baxtsiz, xafa, nochor qilib ko'rsatadigan odam haqida aytadilar. Lekin nega bu "Qozon" etim? Ma'lum bo'lishicha, bu frazeologik birlik Qozonni Ivan Drozniy tomonidan bosib olingandan keyin paydo bo'lgan. Mirzo (tatar knyazlari) rus podshosiga tobe bo‘lib, o‘zlarining yetimliklari va achchiq taqdirlaridan noligan holda undan har xil iltifotlarni so‘rashga urindilar.

ICHKI TAShQARIDA.
Endi bu mutlaqo zararsiz ifoda kabi ko'rinadi. Va bir marta bu sharmandali jazo bilan bog'liq edi. Ivan Dahliz davrida aybdor boyarni otga orqasiga o'tqazib, ichkariga o'ralgan kiyim kiyishdi va shu shaklda sharmanda bo'lib, ko'cha olomonining hushtaklari va masxaralari ostida shahar bo'ylab haydashdi.

BURUN BILAN HAYDASH.
Va'da berish va va'dani bajarmaslik bilan aldash. Bu ibora yarmarkadagi o'yin-kulgilar bilan bog'liq edi. Lo'lilar ayiqlarni burunlariga o'ralgan halqa bilan yetaklashardi. Va ularni, bechoralarni, tarqatma va'dalar bilan aldab, turli nayranglar qilishga majburlashdi.

SCAPEGOAT.
Bu boshqa birov ayblangan odamning ismi. Ushbu iboraning tarixi quyidagicha: qadimgi yahudiylarda gunohdan ozod qilish marosimi bo'lgan. Ruhoniy ikkala qo'lini tirik echkining boshiga qo'ydi va shu bilan butun xalqning gunohlarini uning ustiga qo'ydi. Shundan so‘ng echkini cho‘lga haydab yuborishdi. Ko'p yillar o'tdi va marosim endi yo'q, lekin ibora hali ham yashaydi.

QATLARNI QO'LLASH UCHUN.
Balusterlar (balusters) ayvondagi panjaraning kesilgan jingalak ustunlaridir. Bunday go'zallikni faqat haqiqiy usta qila oladi. Ehtimol, dastlab "balusterlarni o'tkirlash" nafis, g'alati, bezakli (balusters kabi) suhbatni o'tkazishni anglatardi. Ammo bizning davrimizga kelib, bunday suhbatni o'tkazish uchun malakali hunarmandlar kamroq va kamroq edi. Shunday qilib, bu ibora bo'sh suhbatni bildira boshladi.

YIG'LASH RULO.
Qadimgi kunlarda haqiqatan ham bunday non bor edi - "maydalangan kalach". Uning uchun xamir ezilgan, yoğrulur, juda uzoq vaqt davomida "ishqalanadi", bu esa rulonni g'ayrioddiy yam-yashil qildi. Va yana bir maqol bor edi - "ishqalama, yalpizlama, rulo bo'lmaydi". Ya'ni, insonni sinovlar va qiyinchiliklar o'rgatadi. Bu ibora shu maqoldan kelib chiqqan.

NICK DOWN.
Agar siz o'ylab ko'rsangiz, bu iboraning ma'nosi shafqatsiz ko'rinadi - tan olishingiz kerakki, o'z burningiz yonida boltani tasavvur qilish unchalik yoqimli emas. Aslida, hamma narsa unchalik achinarli emas. Bu iborada "burun" so'zining hid organiga hech qanday aloqasi yo'q. "Burun" blyashka yoki eslatma yorlig'ining nomi edi. Uzoq o'tmishda savodsiz odamlar har doim o'zlari bilan shunday taxta va tayoqlarni olib yurishgan, ularning yordami bilan xotira uchun har xil yozuvlar yoki tirqishlar qilingan.

PAYShanba kuni yomg'irdan keyin.
Rusichi - ruslarning eng qadimgi ajdodlari - o'z xudolari orasida asosiy xudo - momaqaldiroq va chaqmoq xudosi Perunni hurmat qilgan. Haftaning kunlaridan biri unga bag'ishlangan - payshanba (qiziq, qadimgi rimliklar orasida payshanba ham Lotin Perun - Yupiterga bag'ishlangan). Perun qurg'oqchilikda yomg'ir uchun ibodat qildi. U, ayniqsa, "o'z kuni" - payshanba kuni so'rovlarni bajarishga tayyor bo'lishi kerak, deb ishonilgan. Va bu ibodatlar ko'pincha behuda qolib ketganligi sababli, "Payshanba kuni yomg'irdan keyin" iborasi qachon bajarilishini bilmagan hamma narsaga nisbatan qo'llanila boshlandi.

OYOG'INI SINDIRISH.
Bu ibora ovchilar orasida paydo bo'lgan va to'g'ridan-to'g'ri xohish bilan (ham tuklar, ham patlar) ov natijalarini jinni qilish mumkin degan xurofiy g'oyaga asoslangan edi. Ovchilar tilida pat - qush, tuklar - hayvonlar. Qadim zamonlarda ovga chiqayotgan ovchi “tarjimasi” shunday bo‘lgan ushbu ayriliq so‘zini olgan: “O‘qlaringiz nishondan uchib o‘tsin, siz qo‘ygan tuzoq va tuzoqlar xuddi tuzoqqa o‘xshab bo‘sh qolsin. chuqur!" Unga pul oluvchi ham uni jinnilik qilmaslik uchun: "Jahannamga!" Va ikkalasi ham bu suhbat davomida ko'rinmas holda mavjud bo'lgan yovuz ruhlar qoniqishlariga va orqada qolishlariga va ov paytida intriga qilmasliklariga amin edilar.

TUKUMLARNI URING.
"Bosh barmoqlar" nima, ularni kim va qachon "uradi"? Uzoq vaqt davomida hunarmandlar yog'ochdan qoshiq, stakan va boshqa idishlar yasadilar. Qoshiqni kesish uchun logdan yog'och bo'lagini - bosh barmog'ini kesish kerak edi. Bosh barmoqlarni tayyorlash shogirdlarga ishonib topshirilgan: bu maxsus mahorat talab qilmaydigan oson, arzimas ish edi. Bunday choklarni pishirish "bosh barmoqlarni urish" deb nomlangan. Bu yerdan, yordamchi ishchilar - "baklushechniki" dagi ustalarning masxaralaridan bizning maqolimiz boshlandi.

KO'ZALARNI SILASH.
Ko'zoynakni qanday surtish mumkin? Qaerda va nima uchun? Bunday rasm juda kulgili ko'rinadi. Va absurdlik, biz ko'rishni to'g'rilashga xizmat qiladigan ko'zoynaklar haqida gapirmayapmiz, chunki sodir bo'ladi. "Ko'zoynak" so'zining yana bir ma'nosi bor: o'yin kartalarida qizil va qora belgilar. Hatto "nuqta" deb ataladigan tasodifiy qimor o'yini ham mavjud. Kartalar mavjud bo'lganidan beri dunyoda insofsiz qimor o'yinlari va firibgarlar mavjud. Ular sherikni aldash uchun har xil nayranglarga berilib ketishdi. Aytgancha, ular sezilmaydigan darajada "ko'zoynakni ishqalash" - yettini oltiga yoki to'rtni beshga aylantirish, harakat paytida, o'yin davomida "nuqta" qo'yish yoki maxsus oq kukun bilan qoplash imkoniyatiga ega edilar. . “Ko‘zoynak ishqalash” iborasi esa “aldash” ma’nosini anglata boshladi, shundan boshqa so‘zlar tug‘ildi: “ko‘z yuvish”, “ko‘z yuvish” – o‘z ishini bezashni, yomonni juda yaxshi deb o‘tkazib yuborishni biladigan dovdirab.

G'azablangan (xafa bo'lgan) SUV OLDI.
Bu gapni behuda g'azablangan va g'azablangan odamga aytish mumkin. Maqollarning ildizlari eski so'zlashuv nutqidan kelib chiqadi. Shunda “g‘azab” so‘zi tirishqoq, g‘ayratli, tirishqoq degan ma’noni anglatgan. Aynan shu mehnatsevar va mehnatsevar otlar og'ir mehnat uchun tanlangan - ular daryodan bochkalarda suv olib ketishgan. Shunday qilib, eng "g'azablangan" (ya'ni tirishqoq) eng minnatdor bo'lmagan mehnatni oldi.

SO'Z CHUMCHK EMAS - UCHA OLMAYSIZ.
Maqol o'rgatadi - biror narsa aytishdan oldin, yaxshilab o'ylab ko'rish kerak. Axir, bir so'z aytish oson, lekin aytganingizdan qanchalik afsuslansangiz ham ...

Qo'rquvning katta ko'zlari bor...
Qo'rquvga botgan va qo'rqib ketgan odam ko'pincha xavfni oshirib yuboradi va uni haqiqatda bo'lmagan joyda ko'radi.

TOG'GA SICHQON BERILGAN.
Homilador Olimp tog'i haqidagi qadimgi yunon afsonasi ushbu maqolning asosiy manbai hisoblanadi. Xudo Zevs, bu tog'ning tug'ilishi xudolar qarorgohida katta g'alayonlarga sabab bo'lishidan qo'rqib, uni shunday qildiki, tog' ... sichqon tug'di. "Tog'dan sichqon tug'di" degan maqol sezilarli va ulkan harakatlar oxir-oqibat ahamiyatsiz natijalarga olib keladigan vaziyatda qo'llaniladi.

YOSHLARGA G'amxo'rlik.
Yosh, adv. - yoshlikdan, yoshlikdan. Yoshlikdan yoshlarga o'z sha'nini, yaxshi nomini asrab-avaylash (shuningdek, kiyim-kechaklarni yana, ya'ni yangi bo'lgan paytda saqlash) maslahati. Umr yo'lining boshida yigitga vidolashuv so'zi sifatida aytiladi.

ISHLAMASIZ HAVUZDAN BALIQNI KO'RIB BO'LMAYSIZ (chiqarib bo'lmaydi).
Har qanday biznes harakat talab qiladi; harakatsiz hech qanday harakat qilish mumkin emas. Natijaga erishish uchun ko'p mehnat, mashaqqatli mehnat kerak bo'lganda aytiladi.

TOVUQLARINGIZNI ULAR TUSHMAGAN SOSHMANG.
Kuzda (oddiy) - kuzda. Yozda tug'ilgan barcha tovuqlar dehqon xo'jaliklarida kuzgacha omon qolmaydi. Kimdir yirtqich qushlar tomonidan olib ketiladi, zaiflar shunchaki omon qolmaydi va shuning uchun ular tovuqlarni kuzda hisoblash kerak, deyishadi, ularning qanchasi tirik qolgani aniq. Siz yakuniy natijalarga qarab biror narsani hukm qilishingiz kerak. Aytishlaricha, kimdir mumkin bo'lgan muvaffaqiyatdan bevaqt xursand bo'lsa, garchi yakuniy natijalar hali uzoq bo'lsa va ko'p narsa o'zgarishi mumkin.

KICHIK SPOOL BEKIN QIMMAT.
G'altak 4,26 grammga teng bo'lgan eski ruscha vazn o'lchovidir. U 1917 yildan keyin, mamlakatda metr (uzunlik o'lchovi) va kilogramm (og'irlik o'lchovi) ga asoslangan o'lchovlarning metrik tizimi joriy etilgandan so'ng, foydalanishdan chiqdi. Bungacha asosiy og'irliklar pud (16 kg) va funt (400 g) bo'lib, ularda 96 ta g'altak bor edi. G‘altak og‘irlikning eng kichik o‘lchovi bo‘lib, asosan oltin va kumushni tortish uchun ishlatilgan. Ha, shunday. ittifoq - ammo, ammo. Yo'llar - cr. shakl m. r. azizdan. Hajmi kichik, ammo sifatlari bilan qimmatli. Gap bo'yi kichik, lekin ko'p afzalliklarga, ijobiy fazilatlarga ega, shuningdek, o'lchami kichik, lekin mohiyatiga ko'ra juda muhim narsaga ega bo'lgan odam haqida.

SHU YERDA, buvijon va Yurievning kuni.
Maqol rus xalqi tarixidagi dehqonlarning qulligi bilan bog'liq epizodlardan birini aks ettiradi. Krepostnoylikning paydo bo'lishi, ya'ni yer egasining (feodalning) dehqonning shaxsiga, majburiy mehnatiga va mulkiga bo'lgan qonun bilan mustahkamlangan huquqi Kiev Rusi davriga to'g'ri keladi (IX-XII asrlar). Dehqonlar, garchi ular erkin (erkin) hisoblangan bo'lsalar ham, bir yil ichida bir mulkdordan ikkinchisiga ko'chib o'tishga haqli emas edilar: odatga ko'ra, barcha dala ishlari tugaganidan keyin, qish boshida, qachonki ketishni talab qilgan. non allaqachon yig'ib olingan edi. 15-asrning oʻrtalarida dehqonlarga yiliga bir marta — Avliyo Georgiy kunidan bir hafta oldin va undan bir hafta keyin (Avliyo Georgiy kuni, yaʼni Avliyo noyabr kuni) bir mulkdordan ikkinchisiga oʻtishga ruxsat berildi. 26, eski uslub, xronologiya). 16-asrning oxirida Sankt-Jorj kunida dehqonlarning o'tishi ham taqiqlangan. Shunday qilib, dehqonlar yerga bog'lanib qolgan va bir umr o'z mulkdori bilan qolishga majbur bo'lgan. O‘z egalarini o‘zgartirish va hayotlarini yaxshilashga harakat qilish uchun yagona imkoniyat sifatida Avliyo Georgiy kunini kutgan dehqonlar o‘z pozitsiyalarini o‘zgartirishga bo‘lgan so‘nggi umidlaridan ham mahrum bo‘lishdi. Shunday qilib, amalga oshmagan umidlar uchun afsuslanishni ifodalovchi maqol paydo bo'ldi.
Ular kutilmaganda sodir bo'lgan narsadan hayratlanarli yoki qayg'u bildirmoqchi bo'lganlarida, nima o'rganganlari va umidni, aldangan umidlarni olib tashlaganlarini aytadilar.

BIZNING YO'QILMAGAN QAYERDA yoki YO'QOTMAGAN YERDA.
Keling, imkoniyatdan foydalanib, buni qilishga harakat qilaylik. Bu tavakkal qilib, biror narsa qilishga umidsiz qat'iyat bilan aytiladi.

KO'ZLAR QO'RQADI (qo'rqadi) VA QO'LLAR QILADI.
Katta ishni boshlar ekansiz, uddasidan chiqolmayman, deb qo‘rqasiz, boshlaganingizda esa xotirjam bo‘lasiz, barcha qiyinchiliklarni engishga qodir ekanligingizni tushunasiz.
Katta yoki notanish ishni boshlashdan oldin ko'nglini ko'tarish yoki bunday ish bajarilganda quvonch bilan aytiladi.

QAYERDA INCHIK BO'lsa, YIRTIB BOR.
Muammo, muammo odatda ishonchsiz, mo'rt bo'lgan joyda sodir bo'ladi. Ularning ta'kidlashicha, muammo yuz berganda, muammo paydo bo'ladi, garchi u ilgari yomon bo'lgan bo'lsa ham.

OCHLIK XALA EMAS.
Dastlab: ochlik xola emas, u pirog sirpanmaydi. Ochlik tuyg'usi sizni hatto o'zingiz yoqtirmaydigan narsani eyishga yoki boshqa sharoitlarda qilmagandek harakat qilishga majbur qilganda aytiladi.

LEOPARD DOG'LARINI O'ZGARTIRADI.
Insonning o‘ziga singib ketgan nuqsonlari yoki g‘alati jihatlarini tuzatib bo‘lmaydi. Inson o'zgarmasligiga ishonch bo'lganda aytiladi.

XITRA IXTIROSI BO'YICHA MAQSAD.
Gol, goli, f., To'plash. (eskirgan) - tilanchilar, kambag'allar. Sly - kr. shakli w. R. ayyorlikdan, mana (eskirgan): ixtirochi, biror narsaga mohir. Biror narsaning etishmasligi, yo'qligi sizni ixtirochi bo'lishga, mavjud bo'lgan narsadan foydalanishga majbur qiladi. Kerakli narsaning etishmasligi tufayli ular o'ziga xos va, qoida tariqasida, arzon narsalarni o'ylab topishganda, bu ma'qullash yoki qoniqish bilan aytiladi.

GERÇEKAN PORSE O'ZINI MAQTALADI.
Karabuğday - karabuğday donalaridan tayyorlanadi. Karabuğday o'tli o'simlik bo'lib, uning urug'idan don va undan tayyorlanadi. Karabuğday pyuresi ruslarning sevimli taomlaridan biridir. Karabuğday pyuresi shunchalik yaxshi, shunchalik mazaliki, uning afzalliklari hamma uchun shunchalik ravshanki, u maqtovga muhtoj emas. U kamtar odamni masxara bilan qoralaydi, o'zini maqtasa, uning xizmatlari haqida gapiradi.

YOZDA UYQUNI, QISDA ARABANI TAYYORLA.
Chanalar, chanalar, juda ko'p - qorda haydash uchun ikkita skidda qishki arava. Arava yuk tashish uchun to'rt g'ildirakli yozgi aravadir. Ot chana va aravaga bog‘lanadi. Hamma narsaga oldindan tayyorlaning. Bu kelajakda kerak bo'ladigan hamma narsani oldindan tayyorlash uchun maslahat sifatida aytiladi.

Momaqaldiroq MUHIM KECHMAYDI, ODAM KECHMAYDI.
Momaqaldiroq (1 va 2 litr foydalanilmaydi), Sov. - to'satdan shovqin, momaqaldiroq. Dehqon (eskirgan) - dehqon.
Xoch, -suvga cho'mish, -suvga cho'mish, sov.- qo'lingiz bilan o'zingizga xoch belgisini qo'ying: o'ng qo'lingizning uchta barmog'ini (bosh barmog'ingiz, ko'rsatkich va o'rta) ketma-ket buklangan holda peshonaga, ko'kragiga qo'ying, bir va boshqa yelkaga. Xudoga ishongan, xristian diniga e'tirof etgan odamlar kundalik hayotning ko'p holatlarida suvga cho'mishgan. Bu ibodat paytida (uyda va cherkovda), ovqat olishdan oldin, kulbaga kiraverishda (ular suvga cho'mgan, burchakdagi piktogrammalarga qarab) va hokazolar paytida majburiy marosim edi. ketganlar yoki uzoq va uzoq vaqt davomida momaqaldiroq ovozidan qo'rqib suvga cho'mishgan va hokazo. Qadimgi kunlarda mo'minlar tabiatning tushunarsiz hodisasi sifatida momaqaldiroqdan qo'rqishgan. Momaqaldiroq gumburlaganda, momaqaldiroq (chaqmoq emas) baxtsizlik keltirishi mumkin (o'ldirish, yong'inga olib kelishi) deb ishonishgan. Shuning uchun, muammolarni oldini olish, momaqaldiroqdan baxtsizlikdan qochish uchun odamlar momaqaldiroq paytida suvga cho'mishgan, momaqaldiroq, go'yo mumkin bo'lgan baxtsizlik haqida ogohlantirgan.
Baxtsizlik, noqulaylik paydo bo'lmaguncha, beparvo odam ular haqida eslamaydi va ularni oldini olish uchun choralar ko'rmaydi. Oldindan qilinishi kerak bo'lgan narsani oxirgi daqiqada qilganlarida aytiladi.

SO'Z BERING, TUTING.
Yo so'zingga sodiq bo'l yoki va'da berma. Bu berilgan va'dani eslatish yoki bajarilmagan va'da uchun tanbeh sifatida aytiladi, shuningdek, agar siz va'dalarni bajarishingiz mumkinligiga ishonchingiz komil bo'lmasa, va'dalardan tiyilish uchun ogohlantirish, maslahat sifatida aytiladi.

BERILGAN OT TISHLARIGA QARMAYDI.
Xayriya qilingan (so'zlashuv) - hadya qilingan, sovg'a sifatida olingan. Otning yoshini aniqlash uchun tishlari tekshiriladi. Qadimgi otning tishlari eskirgan, shuning uchun ot sotib olayotganda, eskisini sotib olmaslik uchun uning tishlariga qarashni unutmang. Ular sovg'ani muhokama qilmaydilar, ular bergan narsalarni qabul qilishadi. Ular sovg'a sifatida o'zlari yoqtirmaydigan va o'zlari tanlamaydigan narsalarni aytadilar.

BIZNES KELADI, OFIS YOZADI.
Birovning hech qanday tashqi sharoit ta'siriga uchramaydigan shiddatli faoliyati haqida hazil bilan aytiladi.

SOOT OQGA O'XSHADI.
Soot - yoqilg'ining to'liq yonishi natijasida paydo bo'lgan qora zarralar, ular pechka va bacalarning ichki yuzasiga joylashadi. Soot eng qora rangning ramzi bo'lib, oq kuydiruvchi narsa yo'q va "kuyudek oq" kulgili taqqoslash asosan qora ob'ektni tavsiflaydi. “Qora” so‘zi majoziy ma’noda “ma’yus, og‘ir” degan ma’noni anglatadi. Bela - cr. shakli w. R. oqdan. Odatda, "Qandaysiz?" Degan savolga, ishlar yomon ketayotganida yoki ular aniq javob berishni istamay, mana shu noaniq javob bilan cheklanib qolganda aytiladi (javob ishlarning qoniqarsiz holatini bildiradi).

BOLA YIG'LAMASA, ONA TUSHUNMAYDI.
Tushun, nesov. (eskirgan) - biror narsani tushunish, biror narsa haqida taxmin qilish. Agar o'zingizga nima kerakligini aytmasangiz, hech kim bu haqda taxmin qilmaydi va shuning uchun yordam bera olmaydi. Biror kishiga yordamning etishmasligi uning ehtiyojlarini bilmaslik bilan izohlanganda aytiladi.

UYLAR DEVORLARI YORDAM BERADI.
Uyda yoki tanish, tanish muhitda odam o'zini yanada ishonchli va xotirjam his qiladi. Ishonch bilan yoki tanish muhitda har qanday biznesni engish osonroq bo'ladi degan umid bilan aytiladi.

YO'L QOSSHIQ TO'SHLIKGA.
Yo'l - kr. shakli w. R. yo'ldan; bu erda: "muhim, kimgadir qimmatli, aziz bo'lgan". Qimmat, qimmatli narsa kerakli vaqtda paydo bo'ladi. Biror narsa o'z vaqtida bajarilgan yoki qabul qilinganda, ular ayniqsa qiziqqan yoki unga muhtoj bo'lgan paytda aytiladi yoki o'z vaqtida zarurat qilmagan kishiga malomat sifatida aytiladi.

DO'STLAR BILADI (tan oladilar).
Faqat qiyin paytlarda haqiqiy do'stingiz kimligini bilib olasiz. Bu juda ehtiyotkor bo'lib chiqqan va qiyin vaziyatda kimgadir yordam bergan yoki aksincha, muammoga duch kelgan odamga qo'pollik ko'rsatgan kishiga nisbatan aytiladi.

TO'YGACHA SAGONADI.
Tez orada o'tadi, tez tuzalib ketadi.Jabrlanuvchini yupatish uchun hazil qilib aytiladi.

YOQIMLI DO'ST VA QULOQDAN KURTGA (sirg'a) UCHUN.
Quloq - bu kichikroq erkalash. quloqqa. Sevimli odam uchun, aziz odam, hech narsa achinarli emas, siz eng yaxshisini berasiz. Aytishlaricha, agar odam hamdardlik tuyg'usi tufayli boshqasiga saxiylik qilsa, u uchun hamma narsani qilishga tayyor.

QARZ YAXSHI BORISHI BOSHQAGA LOYIQ.
Toʻlov, toʻlov, m. — biror narsaning hisobiga pul qoʻyish; to'lash. Krasin - kr. shakl m. qizildan, bu yerda: (xalq shoiri.) "chiroyli; shodlik, yoqimli". Siz birovga qanday munosabatda bo'lsangiz, ular ham sizga shunday munosabatda bo'lishadi. Har qanday harakat yoki munosabatga javoban ular xuddi shunday qilganda aytiladi.

QAYERDA SARATON QISHI.
“Kisqirt qishini ko‘rsataman” degan naql krepostnoylik davrida shakllangan. Xo'jayin qisqichbaqalarni dasturxonga olib kelish uchun qishning o'rtasida aybdor odamni yubordi. Qishda esa kerevit topish juda qiyin, bundan tashqari, siz muzlatib qo'yishingiz va sovuqni ushlashingiz mumkin. O'shandan beri bu gap tahdid, jazodan ogohlantirish ma'nosini bildiradi.

AMERIKANI KESHFET.
Amerika besh yuz yildan ko'proq vaqt oldin navigator Kolumb tomonidan kashf etilgan. Shuning uchun, kimdir hammaga uzoq vaqtdan beri ma'lum bo'lgan narsalarni e'lon qilganda, ular hazil bilan: "Xo'sh, siz Amerikani kashf qildingiz!"

DEKAK ORQALI.
Kema - log. Oyog'ingiz ostida dum yoki paluba bo'lganda, o'rmon bo'ylab asta-sekin harakat qilishingiz kerak. "Dastdan o'tib" iborasi qandaydir tarzda, beg'araz ravishda biror narsani qilishni anglatadi.

Velosiped ixtiro qiling.
Biz hammamiz velosiped nima ekanligini va u qanday ishlashini bilamiz. "G'ildirakni qayta ixtiro qilmang", shuning uchun siz uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lgan narsani ixtiro qilishga vaqt sarflamaysiz.

ustozning ishi qo'rqadi.
Har qanday ishni usta, ya'ni mohir, bilimdon kishi o'z zimmasiga olsa, amalga oshirish mumkin. Inson o‘z ishida mahorat, mahorat ko‘rsatsa, hayrat va maqtov bilan aytiladi.

HAY SHAPKIDA EMAS.
Qadimgi kunlarda shlyapa boylik va zodagonlik ramzi edi. Uning hajmiga ko'ra, ular inson jamiyatda qanday o'rin egallashini baholadilar. "Senkaga ko'ra shlyapa emas" - ular u yoki bu ishni bajarishga yoki ma'lum bir pozitsiyani egallashga qodir bo'lmagan odam haqida shunday deyishadi.

DALADA SHAMOLNI Izlang.
Izlang - buyuradi, nakl. dan ch. qidirmoq (izlash, izlash), nesov. Baribir, siz topa olmaysiz, qidirishga hojat yo'q. Bu kim g'oyib bo'lganligi va kimni topishning iloji yo'qligi (dalada shamolni izlash qanchalik foydasiz) yoki qaytarib bo'lmaydigan narsa haqida gapiradi.

QO'SHIQDAN SO'Z QOLMAYSIZ.
Nima edi, nima edi, hammasini aytib berishim kerak. Ular go'yo hech qanday (odatda yoqimsiz) tafsilotlarni o'tkazib yubormasdan hamma narsani aytib berishingiz kerakligi uchun kechirim so'ragandek (xuddi butun qo'shiqni buzmaslik uchun qo'shiqdan bitta so'zni chiqarib tashlay olmasligingiz kabi).

Qovurilgan idishdan olovga.
Ha, shunday. ittifoq - ammo, ammo. Olov (eskirgan va obl.) - alanga, olov. Xalq nutqida alanga, ya’ni yonayotgan narsa ustida ko‘tarilgan olov kattaroq baxtsizlik bilan bog‘liq, alanga kuchliroq olovdir. Bir muammodan ikkinchisiga, buyuk, qiyin vaziyatdan eng yomonigacha.
Inson qiyin ahvolga tushib qolganda, undan ham qiyinroq vaziyatga tushib qolganida aytiladi.

VA SHIRIN, VA O'ROQCHI, VA DUDEDA (quvurda) O'YINCHI.
Shvets (eskirgan va oddiy.) - kiyim tikuvchi, tikuvchi. Oʻroqchi — pishgan boshoqlarni oʻroq bilan oʻrgan (yigʻayotganda kesuvchi). Dududa (dududa) igretlar (eskirgan) - trubka chalayotgan, musiqachi. Kim hamma narsani qanday qilishni biladi yoki bir vaqtning o'zida turli xil vazifalarni bajaradi.

VA ISHLAB CHIQARISH VA ROLLAR.
In'ektsiya - bezl., 3 litr. birliklar h.dan Ch. tik, nesov. "o'tkir narsaga tegish, og'riq keltirish." Biror narsani qilmoqchi bo'lganingizda aytiladi, lekin bu qo'rqinchli, chunki u qandaydir xavf-xatar, xavf bilan bog'liq.

VA KULGU VA GUNOH.
Bir vaqtning o'zida ham kulgili, ham qayg'uli bo'lsa aytiladi.

VA KKMIRDA YO'QOTILGAN.
Teshik (oddiy) - xato, nazorat, muvaffaqiyatsizlik. Tajribali odam esa xato qilishi, xato qilishi, xato qilishi mumkin. Bu xatoni, buni kutish mumkin bo'lmagan odam tomonidan qilingan nazoratni oqlash uchun aytiladi.

VA BO'RILAR TO'YGAN, QO'YLAR BUTUN.
Qiyin vaziyatni hal qilish kimgadir, kimgadir qulay bo‘lganda yoki hammani qanoatlantiradigan yechim topilsa aytiladi.

MUSHUK MEN KIMNING GO'SHTINI YEVGANIMNI BILIB (SEZIB) BILDI.
Hissiyotlar - 3 litr. birliklar h.dan Ch. hid (hid, hid), nesov. (oddiy.) his qilmoq. Ular o'zini aybdor his qiladigan va xatti-harakatlari bilan xiyonat qiladigan odam haqida gapirishadi.

AXMONNI ALLOHGA NAMOZ O‘QISHGA MAJBUR QILING, U AXMONNI BINIRADI (ezib tashlaydi).
Pravoslav odatiga ko'ra, imonlilar ibodat paytida tiz cho'kib, pastga ta'zim qiladilar (kamon qiladilar), deyarli peshonalari bilan polga tegadilar. Haddan tashqari g'ayrat va tirishqoqlik bilan sababni buzgan odamni qoralash bilan aytiladi.

SOTIB OLGANIM UCHUN, UCHUN VA SOTAMAN.
Eshitganlarimni takrorlayman. Ular mish-mishlarni takrorlashda o'zlarini himoya qiladilar va shuning uchun aytilganlarning to'g'riligiga kafolat bermaydilar.

YOMON MISOL ETILGAN yoki YOMON MISOL ETILGAN.
Yomon yomon. Yuqumli - kr. shakl m. r. yuqumli dan, bu erda: "o'ziga taqlid qilishga sabab bo'lgan, boshqalarga osonlik bilan yuqadi. Kimdir boshqa odamning yomon xulq-atvori yoki harakatlariga taqlid qilganda aytiladi.

AXMONLAR UCHUN (ahmoqqa) QONUN YOZILMAGAN.
Qonunlar aqlli odamlar uchun yozilgan; ahmoqlar qonunlarni bilishmaydi va ularga bo'ysunmaydilar. Biror kishi haqida gapiruvchi nuqtai nazaridan g'alati yoki aql bovar qilmaydigan, sog'lom fikrga va umume'tirof etilgan xulq-atvor me'yorlariga zid ravishda harakat qilganda aytiladi.
* yangi usulda *
AXMONLAR UCHUN QONUN YOZILMAGAN, YOZILSA O'QILMAYDI,
O'QSAS TUSHUNMASA, TUSHUNSA NOGOR!

DO'STLIK DO'STLIK VA XIZMAT XIZMATI.
Do'stlik xizmatga ta'sir qilmasligi kerak. Inson boshqa (odatda yuqori) mansabni egallagan kishi bilan do'stona munosabatda bo'lishiga qaramay, rasmiy talab va burchlardan chetga chiqmasa, aytiladi.

DENIZ USTIDAN TELUSHKA-POLUSHKA, HA RUBLI TRANSPORT.
Buzoq (soʻzlashuv) — hali buzoqlari boʻlmagan yosh sigir. Polushka - inqilobdan oldingi Rossiyadagi eng kichik tanga, bir tiyinning to'rtdan biriga (bir rublda yuz kopek) teng. Ha, shunday. ittifoq - ammo, ammo. Transport - bu erda: tashilgan tovarlar uchun to'lov. Agar siz uni tashish uchun juda ko'p pul to'lashingiz kerak bo'lsa, hatto arzon narsa ham qimmatga tushadi. Qachon uzoqdan arzon yuk olib yurish foydasiz deyishadi.

YASHASH UCHUN HAYOT - DALAGA CHIMMANG.
Hayot qiyin va yashash oson emas. U voqealarning xilma-xilligi, inson hayoti davomida duch keladigan qiyinchiliklar haqida gapiradi.

YONGʻSIZ TUTUN YOʻQ, Yoki YONGʻINSIZ TUTUN YOʻQ.
Hech narsa sababsiz sodir bo'lmaydi. Odatda tarqalgan mish-mishlarda haqiqat borligiga ishonilganda aytiladi.

Asl matn mazmuni ixchamlashtirilgan elementlar ajralib turishi va mustaqil ravishda jonli nutqqa aylanishi mumkin; bu asar g'oyasining mavhum formulasi emas, balki asarning o'zidan olingan va uning o'rnini bosuvchi (masalan, "eman ostidagi cho'chqa" yoki "it oxur", yoki "u kulbadan iflos choyshabni olib chiqadi").

Dahlning "xalq orasida mashhur bo'lgan, ammo to'liq maqolni tashkil etmaydigan yig'ma qisqa nutq" ta'rifi maqol uchun juda mos keladi va shu bilan birga maqolning o'ziga xos va juda keng tarqalgan turini - keng tarqalgan iborani ta'kidlaydi. to'liq maqol, oddiy so'z o'rnini bosuvchi yangi tasvir (masalan, "mast" o'rniga "Bast to'qimaydi", "ahmoq" o'rniga "men porox o'ylab topmaganman", "tasmani torting", "barcha kiyimlar ikkita bo'yra, lekin bayramona qop"). Bu yerda hech qanday maqol yo'q, xuddi bir marta va butunlay berilgan birgina ma'noga ega bo'lgan gerbda hali ham badiiy asar yo'q.

Maqol, maqoldan farqli o'laroq, umumlashtiruvchi ibratli ma'noni o'z ichiga olmaydi.

  • "Ochlik xola emas, u tort boqmaydi"
  • "So'z chumchuq emas"
  • "Buvingizga tuxum emizishni o'rgating"
  • "U o'zini yuk deb ataydi - qutiga kiring"
  • "Oshga tushgan pashshadek"
  • "Siz qayiqni nima deb ataysiz - u suzadi"
  • "Kechki ovqat uchun yo'l qoshig'i"
  • "Ha, jingalak burmalar o'rnini bosa olmaydi!"
  • "Do'st kulfatda bilinadi"
  • "Hamyoningiz va qamoqxonangizdan voz kechmang"
  • "Toshdan o'roq topdim"
  • "Xudosiz, ostona emas"
  • "O'pish sevgini anglatadi"
  • "Xitlar sevgilarni anglatadi"

Ba'zi so'zlar o'xshash bo'lishi mumkin, ammo ma'nosi boshqacha. Demak, masalan, mashhur “Urg‘usi – sevadi” degan maqol bilan bir qatorda “zarba – sevadi” degan xalq hikmatini aks ettiruvchi maqol ham bor.

Gaplar turlari

Maqollar bir necha turga bo'linadi va quyidagilarga bo'linadi:

  1. Dunyo mintaqalari bo'yicha so'zlar.
  2. Dunyo xalqlarining so'zlari.
  3. Tematik so'zlar.

Shuningdek qarang

Havolalar

  • // Brokxauz va Efronning entsiklopedik lug'ati: 86 jildda (82 jild va 4 ta qo'shimcha). - SPb. , 1890-1907.

Wikimedia fondi. 2010 yil.

Sinonimlar:

Boshqa lug'atlarda "aytish" nima ekanligini ko'ring:

    Maqol, ertak, hazil, matal, matal, maqol. Bu gap; kuting, ertak oldinda bo'ladi. Ershov. .. Sm … Sinonim lug'at

    Maqolga qarang. Adabiy ensiklopediya. 11 jildda; M .: Kommunistik Akademiyaning nashriyoti, Sovet Entsiklopediyasi, Badiiy adabiyot. V.M.Fritsche, A.V.Lunacharskiy tomonidan tahrirlangan. 1929 1939 ... Adabiy ensiklopediya

    NUQQ, majoziy ifoda, nutqning navbati, hayotning har qanday hodisasini to'g'ri belgilovchi, aks ettiruvchi. Maqoldan farqli o'laroq, u umumlashtiruvchi ibratli ma'noga ega emas (haftada etti juma, tishlaringizni javonga qo'ying) ... Zamonaviy ensiklopediya

    Majoziy ifoda, nutqning burilishi, hayotning har qanday hodisasini to'g'ri belgilash; Maqoldan farqli o'laroq, u umumlashtiruvchi ibratli ma'noga ega emas (Haftada etti juma, tishlaringizni javonga qo'ying) ... Katta ensiklopedik lug'at

    SPELL, so'zlar, xotinlar. 1. Qabul qilingan, umumiy ibora, odatda obrazli, allegorik, yaxlit ibora, gap emas (bu maqoldan farq qiladi, masalan, pava ham, qarg'a ham emas). 2. Maqol bilan bir xil (noto'g'ri). 3. faqat birlik ...... Ushakovning izohli lug'ati

    SPELL, va, xotinlar. Qisqa sobit ifoda, afzallik. majoziy, maqoldan farqli ravishda to‘liq gapni tashkil etmaydi. Xalq maqollari. | adj. maqol, oh, oh. Ozhegovning izohli lug'ati. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 yil ...... Ozhegovning izohli lug'ati

    Maqol. eng oddiy she’riy asarlardan, ertak yoki maqol nima, elementlar ajralib turishi va mustaqil ravishda jonli nutqqa o‘tishi mumkin, ularda, ta’bir joiz bo‘lsa, mazmuni zichlashadi; bu asar g'oyasining mavhum bo'lmagan formulasi, lekin ... ... Brokxaus va Efron entsiklopediyasi

    maqol- SPEAKER1, hazil, aytish, shifrlangan. hukm, so‘zlashuv. gap, so‘zlashuv. maqol, so‘zlashuv. maqol BAFTALIK, tafsilot, puxtalik, puxtalik, kenglik TAFSIL, tafsilot, noziklik, alohida BAFTALIK, ... ... Rus tilidagi nutq uchun sinonimlarning lug'ati-tezaurusi

    Maqol- hayotning har qanday hodisasini to'g'ri ta'riflovchi, aks ettiruvchi nutq, obrazli ifoda, nutqning navbati. Maqoldan farqli o'laroq, u umumlashtiruvchi ibratli ma'nodan mahrumdir ("Haftada etti juma", "Tishingni javonga qo'ying"). ... Illustrated entsiklopedik lug'at

    Maqol- har qanday hayot hodisasini, birinchi navbatda, uning hissiy-ekspressiv bahosi nuqtai nazaridan majoziy ma'noda belgilaydigan qisqa, barqaror nutqiy so'z. Ko'pgina tadqiqotchilar o'rtasidagi farqni ko'rishadi ... Pedagogik nutq

Kitoblar

  • Adabiyot nazariyasi bo'yicha ma'ruzalardan. Masal. Maqol. Maqol. , Potebnya AA .. Kitob 1894 yildagi qayta nashr etilgan. Nashrning asl sifatini tiklash borasida jiddiy ishlar qilinganiga qaramay, ayrim sahifalarda ...
  • Adabiyot nazariyasi bo'yicha ma'ruzalardan. Masal. Maqol. Maqol. 1894. 2. Etimologik va boshqa eslatmalar. , Potebnya AA .. Kitob 1880 yilda qayta nashr etilgan. Nashrning asl sifatini tiklash borasida jiddiy ishlar qilinganiga qaramay, ayrim sahifalarda ...

Mehnat haqidagi maqol va matallar xalq ijodiyotining tojidir. Ularda mehnatning inson hayotidagi ma'nosi haqidagi fikrlar, bir necha avlodlarning ongi, tajribasi va kuzatishlari bilan ta'kidlangan. Har bir kun ish bilan bog'liq bo'lganligi sababli, ularning ahamiyati hech qachon yo'qolmaydi. Endi, katta bayram - Mehnat kuni arafasida, keling, inson nimadan boshlanishini va uning hayotida qanday rol o'ynashini eslaylik.

Mehnat va mehnat haqida maqol va matallar

Mehnat va mehnat haqida ko'p gapirildi. Buning ajablanarli joyi yo'q: inson aynan mehnat tufayli tirik tabiatdan yuqoriga ko'tarilgan.

Insoniyat tsivilizatsiyasining butun mavjudligi davomida u taraqqiyotning dvigateli, aql-idrokning rivojlanishiga turtki, qulaylik, to'yinganlik, farovonlik manbai va insonning biologik tur sifatida o'zini o'zi saqlab qolishning global omili bo'lgan va shunday bo'lib qoladi. .

Mehnat haqidagi maqollar bolalikdan, inson dunyoni endigina o'rganganida yangray boshlaydi. Oiladan tashqari, bolalar bog'chalari, maktablar, oliy o'quv yurtlarida mehnatga muhabbatni tarbiyalash davom etmoqda, shunda yoshlar global missiyani - o'z xalqi farovonligi uchun ishlashni va yo'lda uchrashgan har bir kishini ilhomlantirishni unutmasliklari uchun. samarali mehnat.

Odamlar mehnat va mehnat haqida qanday qiziqarli narsalarni aytdilar? Shunday qilib:

Mehnat - ochlikning dushmani

Mehnat haqidagi ko'plab maqollarda siz o'zingizni qiyinchiliksiz ovqatlantira olmaysiz. Ular odamlar yig'ish, baliq ovlash va keyinchalik qishloq xo'jaligi bilan shug'ullanganlarida ham paydo bo'lgan.

Endi ularning ma'nosi biroz boshqacha talqin qilinadi: agar siz ishlamasangiz, siz maosh olmaysiz va u bilan oziq-ovqat sotib olish imkoniyati mavjud. Mana shu maqollardan ba'zilari:

  • Hovuzdan baliqni qiyinchiliksiz chiqarib bo'lmaydi.
  • Inson mehnati ovqatlantiradi, lekin dangasalik buzadi.
  • Ular asalni qiyinchiliksiz yemaydilar.
  • U erda va kimdir dalada ishlamaydigan joyda non tug'ilmaydi.
  • Qattiq mehnat qilganini yedi.
  • Mehnat muvaffaqiyatlari bor joyda g'alla tog'lari bor.
  • Yong'oqni maydalamang - yadrolarini yemang.
  • Erga ta'zim qilmasdan, siz qo'ziqorinni ko'tarolmaysiz.
  • Orqa tomonda ter - stolda esa non.

Mehnat - baxtga olib boradigan yo'l

Odamlar jismoniy mehnatning lazzatlarini bilmagan odam hech qachon baxtli bo'lmaydi, deb ishonishgan. Ishdan qasddan yashiringan odamlarni chetlab, nafratlanardi. Shuning uchun ular:

  • Kim uchun mehnat quvonch, u uchun hayot baxt.
  • Bizning baxtimiz umumiy mehnatda.
  • Sevgi va mehnat baxt keltiradi.
  • Ish bor joyda baxt bor.
  • Bizda eng baxtli inson bor - mehnatkash inson.

Mehnat - qo'rqmaslik, g'urur, halollik kalitidir

Insonning axloqiy fazilatlari mehnatda tug'iladi. Ba'zi maqol va maqollar buni tasdiqlaydi:

  • Qahramonlar mehnatda tug‘iladi.
  • Ish uchun ular urishmaydi, balki mukofot berishadi.
  • Hech narsadan qo‘rqmaydi, halol mehnat qiladi.
  • Yaxshi ishlaydigan odamning maqtanadigan narsasi bor.
  • Ish bor joyda haqiqat bor.
  • Qiyinchiliksiz izzat topib bo'lmaydi.
  • O'z aqlingiz bilan yashang va mehnat bilan o'sishni sharaflang.

Mehnat - farovonlik va cheksiz imkoniyatlar ramzi

Mehnat haqidagi, uni boylikka qiyoslaydigan maqollar bugungi kunda ayniqsa dolzarbdir. Muvaffaqiyatli kelajak uchun tinimsiz mehnat qilish kerakligini hamma tushunsa, dunyoda hasad va g‘azab yo‘qoladi, talonchilik va o‘g‘irliklar kamayib, eng muhimi, qashshoqlik yengiladi. Shuning uchun bunday maqollar mavjud:

  • Mehnat hisobi nima, sharaf shunday.
  • Mehnat bir tiyin uchun kurashing, topilmagan tiyindan qo'rqing.
  • Mehnat puli qattiq yotadi, birovning chekkasi tashqariga chiqadi.
  • Mehnat puli ajoyib.
  • Mehnat pullari abadiy yashaydi.
  • Siz tirishqoqlik bilan nima qilsangiz, hamma narsa porlaydi.

Mehnat - bu bilim va uni qo'llash usuli

Ko'pgina maqollarda bilim va ilm haqida so'z boradi, uning kuchi mehnatda namoyon bo'ladi. Ular o'rganishni yoqtirmaydigan o'quvchilar va talabalar uchun eslatmadir:

  • O'rganishsiz, mehnatsiz va hayotning qadri yo'q.
  • Bir asr yashang - bir asr ishlang va mehnat qilib, bir asr o'rganing.
  • Bilim va mehnat yangi hayot tarzini beradi.
  • O'qish va ishsiz dasturxonga ovqat kelmaydi.
  • O'rganishdagi mehnat zerikarli, ammo o'rganishning mevasi mazali.

Mehnat dangasalik, bekorchilik va beparvolikning qarama-qarshiligidir

Ish har doim mas'uliyat bilan bog'liq. Hamma narsani beg'araz qilishga odatlanganlar uchun buni tushunib bo'lmaydi:

  • Ishdan qo'rqmaydiganlar ham dangasa.
  • Ishlashni yaxshi ko'rgan odam bekor o'tirmaydi.
  • Qiyinchilik va mehnatsiz, makkajo'xori emas, balki quinoa o'sadi.
  • Qo'lingizni ho'llamasangiz, yuvib bo'lmaydi.
  • Kim dam olishni yaxshi ko'rsa, quyruqda qoling.

Mehnat va mehnat haqidagi maqol va matallar o‘tmishdan qolgan qimmatbaho sovg‘adir. Har bir inson ularni eslab, farzandlariga yetkazishi kerak.

Kasblar haqida maqol va matallar

Kasblar olami boy va betakrordir. Unda har bir kishi o'zi uchun nafaqat pul topish usuli, balki kasbga aylanadigan faoliyatni topishi mumkin. Shuning uchun ham xalq donishmandligi mehnat, bilim va insonning eng yaxshi shaxsiy fazilatlari timsolidir, deb hisoblab, kasblarga e'tibor qaratdi.

Kasblar haqidagi barcha maqol va maqollarni shartli ravishda bir necha guruhga bo'lish mumkin:

Er yuzida ishlaydigan odamlar haqida maqollar

Yer xalqning boquvchisi, unumdorlik va hosilning onasi. Agronomlar, mexanizatorlar, bog'bonlar haqida odamlar eng qiziqarli gaplarni birlashtirdilar:

Yomg'ir va momaqaldiroqni kutmang, balki agronomni kuting.

Qishloq xo‘jaligi texnologiyasi bilan do‘st bo‘lganlar hosil haqida qayg‘urmaydi.

Rassom bo'lgan yaxshi traktorchi.

Vaqtlar bo'lgan - ular akkordeon chalishni yaxshi ko'rishgan va endi vaqt keldi - ular traktorchini yaxshi ko'rishadi.

Yaxshi bog'bon - katta krijovnik.

Yaxshi bog'bonning yaxshi bog'i bor.

Shifokorlar so'zlari

Shifokor kasblarning eng qadimgisidir. Unda olijanoblik, insonparvarlik, rahm-shafqat va birovning dardini o‘zinikidek idrok etish mujassamlashgan. Odamlar shifokorlar haqida shunday gapirishdi:

  • Shifokorlar ko'p bo'lgan joyda kasallar ko'p.
  • Shifokor bemorga yordam beradi, kalach esa ochga yordam beradi.
  • Shifokordan davolang, ammo aqllidan o'rganing.
  • Sog'lom shifokorga shifokor kerak emas.

Ustoz va olimlar haqida maqollar

Ilm-o‘qituvchi va o‘qituvchilar ko‘pchilikka o‘t olib keladigan muqaddas maskandir. Ularning vazifasi bebahodir, chunki boshqa barcha mutaxassisliklar undan kelib chiqadi:

  • O'qituvchingizni ota-ona sifatida hurmat qiling.
  • Boshqalarga o'rgating, shunda siz o'zingiz o'rganasiz.
  • Talaba va o'qituvchi baholanadi.
  • Olim yomg'irsiz bulutdek bo'sh.
  • Olimni faqat buzishni o'rgatish.
  • Olim hamma joyda hurmatli.

Ishchi kasb egalari haqida gaplar

Hayotni temirchilar, duradgorlar, tikuvchilar, quruvchilar, shuningdek, mehnat jarayonini boshqaradigan prorablar, ustalarsiz tasavvur qilish qiyin. Ular zavodlar, fabrikalar, lokomotiv depolari, ta'mirlash ustaxonalari va boshqa sanoat ob'ektlarini ushlab turadigan vintlardir:

  • Brigada o'zining ustasi bilan mashhur.
  • Ish va ishchi haqida bilish.
  • Men do'konga keldim - eng yaxshi ishlang.
  • Boltasiz, duradgor emas, ignasiz, tikuvchi emas.
  • Shveytsariyaliklar shveytsariyalikni qo'ltiq bilan taniydilar.
  • Boltasiz duradgor, burchaksiz kulba kabi.
  • Qurgan kishi javobgardir.
  • Temirchining qo‘li yengil: bo‘yni mustahkam bo‘lardi.
  • Ovqat did bilan, hunarmandchilik esa san’at bilan o‘rganiladi.
  • Ustaning har bir ishi tahsinga sazovor.

Chorvachilik kasb-hunarlari haqida maqollar

Chorvachilik qishloq xo'jaligining bir tarmog'i sifatida antik davrda yakkalanib qolgan. Bugungi kunda dehqon, sog‘inchi, cho‘ponlik avvalgidan ko‘ra nufuzli kasblar emas. Ammo ularning ahamiyati hali ham katta:

  • Yaxshi cho'pon o'zini, chorvasini o'ylamaydi.
  • Cho‘pon qanday bo‘lsa, suruv ham shunday.
  • U xo‘jaligini bilmagan egasi emas.
  • Egasi yomon, u oldinga qaramaydi.
  • Ko'p sut beradi, lekin sut suyuq.
  • Siz sigirga ichimlik bera olmaysiz - va sizga sut kerak emas.

Harbiylar, dengizchilar va chegarachilar haqida xalq donoligi

Harbiy kasb egalari doimo hayrat va hurmatni uyg'otgan. Ular haqida rivoyatlar yaratilgan, dostonlar, qoʻshiqlar, hikoyatlar yaratilgan. Hikmatlarda ham ularga bo'lgan muhabbat ko'p:

  • Tajribali jangchi uchun daryo to'siq emas.
  • Men armiyaga bordim - o'z oilamni topdim.
  • Jasoratli ofitser bunga misoldir.
  • Qiyinchilikda ofitserlar oldinda, dam olishda esa orqada.
  • Dengiz bo'ri hamma narsa haqida ko'p narsani biladi.
  • Admiral bo'lish uchun dengizchi bo'lishni biling.
  • Dushmanlardan qo'rqish - chegara qo'riqchisi bo'lish emas.
  • Chegara qo'riqchisi orqasida - tosh devor kabi.

Ijodiy kasb egalari - xonandalar, raqqosalar va yozuvchilar haqida maqollar

Ilhom va iste’dodga asoslangan kasblar haqida ko‘p iliq so‘zlar aytildi. Ular xalq ovozi, ularning orzu-umidlari timsoli:

  • Musiqachi allaqachon o'lmoqda, ammo barmoqlari hali ham o'ynamoqda.
  • Temirchining qo‘li oltin, xonandaning so‘zi bor.
  • Xonandalar va raqqosalar dunyodagi birinchi odamlardir.
  • U qo'shiqni tortdi - qo'shiqni tugat, hech bo'lmaganda portlash.
  • Yoshlikda raqsga tushishni o'rganing, qariganingizda raqsga tushishni o'rganolmaysiz.
  • Haqiqiy yozuvchilar insoniyatning vijdonidir.
  • Do'st tanlaganingizdek yozuvchini tanlang.

Rahbarlar va kotiblar haqida maqollar

Rahbar har qanday kompaniyaning asosiy shaxsidir. U jamoaga rahbarlik qiladi, ularni jasoratga ilhomlantiradi, bajarilgan ishlarni sarhisob qiladi, qo'l ostidagilar o'rtasida muhit yaratadi va yuzaga keladigan mehnat nizolarini hal qiladi. Rahbar nafaqat alohida ofis va mustahkam stuldan, balki ijrochi yordamchisi - kotibdan ham boshlaydi:

  • Odamlarsiz rahbar quyoshsiz gulga o'xshaydi.
  • Katta joyda o'tirish - aqlga ega bo'lish kerak.
  • Kotib hushtak chalmasa, boshqa boshliq hech narsani tushunmaydi.
  • Tana bilan ruh- ishi bilan kotiba kabi.

Mehnat, kasb-hunar haqidagi maqol va matallar xalq og‘zaki ijodi durdonalaridir. Ularning har biri bizni ajdodlarimiz bilan bog‘laydigan, qanday yashashni, nimaga ishonishni, nimaga intilishni o‘rgatuvchi nozik ipdir.

Faqat kasb bayramlari yoki Mehnat kuni arafasida emas, balki ishning global roli haqida o'ylab ko'ring. Har kuni esda tuting: ish va ish barcha qiyinchiliklarni olib tashlaydi.