uy > Sezgilar > Insoniyatning ibtidoiy davri: asosiy davrlarning xususiyatlari. Insoniyatning ibtidoiy davri


Insoniyatning ibtidoiy davri: asosiy davrlarning xususiyatlari. Insoniyatning ibtidoiy davri




Ibtidoiy jamoa tuzumi insoniyat tarixining birinchi bosqichi bo'lib, u insonning hayvonot olamidan ajralgan davridan boshlanib, dastlabki davlatlarning paydo bo'lishi bilan yakunlanadi.

Xronologiya. Pastki xronologik chegara, ya'ni ibtidoiy jamiyat tarixining boshlanishi vaqti aniq belgilanmagan, harakatchan bo'lib, insoniyatning ilk tarixini o'rganish sifatida ming yilliklar qa'riga suriladi.

Hozirgi vaqtda ba'zi olimlar eng qadimgi odam (va shunday qilib, ibtidoiy jamiyat) 1,5 - 1 million yil oldin paydo bo'lgan deb hisoblashadi, boshqalari uning tashqi ko'rinishini 2,6 million yil oldingi davrga bog'lashadi. Yuqori xronologik chegara, ya'ni ibtidoiy jamiyat tarixining tugash vaqti turli mintaqalarda har xil. Osiyo va Shimoliy-Sharqiy Afrikada ilk ilk davlatlar miloddan avvalgi 4-ming yillik oxiri — 3-ming yillik boshlarida, Yevropada miloddan avvalgi 1-ming yillikda tashkil topgan.

Davrlash. Ibtidoiy jamiyat tarixi davrlarga bo'linadi. Tadqiqotchilar bir nechta davrlashtirishdan foydalanadilar, ammo eng keng tarqalgani arxeologik hisoblanadi. U asboblarni tayyorlash uchun materiallar va texnikalardagi farqlarga asoslanadi.

Arxeologik davrlashtirishga ko'ra, insoniyat tarixi tosh, bronza va temir asrlariga bo'linadi. Ibtidoiy jamiyat tarixi tosh davriga borib taqaladi. Tosh davri paleolit, mezolit va neolitga boʻlinadi.

Paleolit ​​(qadimgi tosh davri) ilk paleolit ​​(100 ming yil avval tugaydi), oʻrta paleolit ​​(40 ming yil avval tugaydi) va soʻnggi paleolit ​​(miloddan avvalgi 10-ming yillikda tugaydi)ga boʻlinadi. Mezolit (oʻrta tosh davri) miloddan avvalgi 9-ming yillikda boshlanadi. va miloddan avvalgi VII ming yillikda tugaydi. Neolit ​​(yangi tosh davri) miloddan avvalgi 6-ming yillikda boshlanadi. va miloddan avvalgi 3-ming yillikning oxirida, Kichik Osiyoning ba'zi hududlarida bronza olishni o'rgangan paytda tugaydi. Bronza davri miloddan avvalgi 1-ming yillikning boshlarigacha, ya'ni temir davri boshlangangacha davom etgan.

Insonning hayvonot olamidagi o'rni. Zamonaviy odam primatlar (tirik maymunlar kabi), hominidlar oilasi (yoki antropomorfik), Homo jinsi va sapiens turlariga tegishli. Bugungi kunda asosiy qazilma inson turlariga Homo habilis (mohir odam), Homo erectus (tik turgan odam) va Homo neandertalensis (neandertal odam) kiradi.

Odamlar va boshqa primatlar o'rtasidagi farq. Inson, biologik tur sifatida, boshqa primatlardan tik yurish, erkin yuqori oyoq-qo'llari bilan ajralib turadi, qo'lni nozik boshqarishga qodir va rivojlangan miya (zamonaviy odamlarda o'rtacha 1000 dan 1800 sm gacha) . Insonning asosiy ijtimoiy farqi uning mehnat qobiliyatidir. Binobarin, yaqin atrofda topilgan mehnat qurollari boshqa primatlar skeletlari orasidan inson qoldiqlarini aniqlashning asosiy mezoni hisoblanadi.

Antropogenezning harakatlantiruvchi kuchlari. Antropogenez - insonning paydo bo'lishi va uning biologik tur sifatida rivojlanishi jarayoni. Ibtidoiy jamiyat fanining aynan mana shu bobida ikki yuz yildan beri bahs-munozaralar tinmay, shiddatli bahslar olib borilgan. Xususan, olis ajdodlarimiz qanday qilib “inson” xususiyatlariga ega bo‘lganligi, ya’ni antropogenez jarayonining harakatlantiruvchi kuchlari nimalardan iborat ekanligi to‘liq aniq emas. Charlz Darvin jinsiy tanlovga katta ahamiyat bergan. Uning nazariyasiga ko'ra, insonning o'ziga xos jismoniy tashkiloti ayollar tomonidan ma'lum afzalliklarga ega bo'lgan shaxslarni tanlash natijasida shakllangan. Natijada, ko'payish jarayonida bunday odamlar eng ko'p nasl qoldirib, insoniyatning rivojlanishiga hal qiluvchi ta'sir ko'rsatdi. Biroq, Darvin nima uchun aynan o'sha emas, balki boshqa belgilar tabiiy tanlanish ta'siriga duchor bo'lganini, nima uchun miya hajmi, qo'l, tananing nisbati va boshqalar o'zgarishini tushunmadi.

Fridrix Engels antropogenezning mehnat nazariyasini shakllantirdi. Mehnat faoliyati, F.Engelsning fikricha, insonning tashqi qiyofasini o'zgartiruvchi kuchli qo'zg'atuvchi edi: u tik turishga olib keldi va bilakni rivojlantirdi; qo'shma ish nutqning paydo bo'lishiga sabab bo'ldi. Biroq, 20-asrning oxirida ma'lum bo'lishicha, bu omillar vaqt o'tishi bilan kuchli yirtilgan: orqa oyoqlarda harakat 5 million yil oldin primatlarda paydo bo'lgan, ya'ni ularning miyasi juda ibtidoiy bo'lgan va mavjud bo'lgan. umuman gap yo'q.

20-asrning oxirida "mutatsion nazariya" juda mashhur bo'ldi. Inson ajdodlarining jismoniy tuzilishining o'zgarishi ionlashtiruvchi nurlanish va Yerning kuchli geomagnit maydonining ta'siri bilan izohlanadi. Buning uchun 20-10 million yil oldin Sharqiy Afrika yoriqlari paydo bo'lgan, uran konlari ochilgan va tog' tizmalari mahalliy primatlarni ajratib turadigan Sharqiy Afrikada paydo bo'lgan.

Shu bilan birga, Sharqiy Afrikada iqlimning sovishi va qurishi sodir bo'ldi, bu tropik o'rmonlar maydonining qisqarishiga va savannalarning tarqalishiga olib keldi. Katta maymunlarning ba'zilari ochiq maydonga olib chiqilib, orqa oyoqlarida turishga va oldingi oyoq-qo'llari bilan oziq-ovqat, bolalarni tashish, shuningdek, o'zlarini yirtqichlardan himoya qilish uchun foydalanishga majbur bo'lishdi.

Ehtimol, insonning irsiy xususiyatlarining o'zgarishiga inversiya ta'siri - Yerning magnit qutblarining o'zgarishi sabab bo'lgan. Har holda, tadqiqotchilar keyingi inversiya va inson biologik evolyutsiyasining ma'lum bir bosqichi o'rtasida ma'lum bir bog'liqlikni sezadilar. Nazariyalarning xilma-xilligiga qaramay, ularning hech birini erta va o'rta paleolitdagi antropogenezning murakkab jarayonini tushuntiruvchi yagona to'g'ri deb hisoblash mumkin emas.

Antropogenez bosqichlari. Primatlar sutemizuvchilardan taxminan 60 million yil oldin paydo bo'lgan. Yuqori primatlar taxminan 30 million yil oldin paydo bo'lgan.

Ehtimol, zamonaviy insonning uzoq ajdodlari avstralopitek maymunlari bo'lgan. Birinchi avstralopitek ("janubiy maymun" deb tarjima qilingan) 1924 yilda Afrikaning janubida avstraliyalik tadqiqotchi Raymond Dart tomonidan ohaktosh karerida topilgan. Avstralopiteklarning asosiy topilmalari hali ham Tanzaniyada, Olduvey darasida, o'z navbatida, Buyuk Afrika yoriqlari joylashgan joy hisoblanadi. Ularning yuzi tekis, jag'lari katta, qoshlari aniq va egilgan peshonasi bor edi. Odamlarda avstralopiteklar tik yurish va diastemaning yo'qligi bilan bog'liq - itlar va tishlar orasidagi bo'shliq. Avstralopitek 4—1 million yil avval yashagan.

Avstralopiteklarga an'anaviy ravishda 2,4-1,7 million yil avval yashagan va miya hajmi 600-680 sm.KB bo'lgan Homo habilis ("mohir odam") kiradi. Birinchi “mahoratli odam”ning skeletlari 1960 yilda Olduvey darasidan topilgan. Uning davrida lava va kvarts toshlaridan yasalgan va 2 million 600 ming yillik davrga oid birinchi mehnat qurollari topilgan. Shu sababli ko'plab paleoantropologlar Homo habilisni birinchi odam deb hisoblashadi. Ularning raqiblari topilgan artefaktlarni mehnat quroli deb bo'lmaydi, chunki o'tkir ishchi qismlar eng oddiy usulda olingan: toshni toshga sindirish yoki boshqa tosh bilan parchalash. Homo habilisning faoliyati, davom etadi ular, iroda va ongga (odamlardagi kabi) emas, balki tug'ma instinktlarga asoslangan. Shu boisdan ham «mohir odam»ning faoliyatini mehnat emas, balki faqat birlamchi, uning o‘zini esa bizning tushunchamizda inson deb hisoblash mumkin emas.

Avstralopiteklar oʻrnini arhantroplar (qadimgi odamlar), Pitekantrop va Sinantrop vakillari egallagan. 1962 yilgi Xalqaro konferentsiyada ular homo erectus ("Homo erectus") deb tasniflangan.

Pitekantrop mehnat qurollarini aniq yasagan birinchi jonzotdir, ya'ni uni odamlar orasida ishonchli tarzda joylashtirish mumkin. Birinchi pitekantrop taxminan XIX asr oxirida topilgan. Gollandiyalik shifokor Eugene Dubois tomonidan Java. Pitekantrop 1 million 800 ming yildan 1 million yil oldingi davrda yashagan. Australopithecus bilan solishtirganda, pitekantropning miya hajmi sezilarli darajada oshdi va o'rtacha 900 sm.Kb. Pitekantropning peshonasi nishabli, peshonasi ko‘zga ko‘rinadigan va burchakli ensasi bor edi. Ammo uning tanasida ter bezlari allaqachon paydo bo'ladi va soch chizig'i yo'qoladi.

Sinantrop 1929 yilda Xitoyda ingliz anatomi Devidson Blek tomonidan kashf etilgan. Pekindan 50 km uzoqlikda joylashgan g'orda Blekning ekspeditsiyasi 40 dan ortiq odamning skeletlarini topdi - eng qadimgi ovchilarning butun lageri. Sinantrop 350-400 ming yil oldin yashagan, uning miya hajmi o'rtacha 1000 kb edi. qarang Sinantrop doimiy yashash joylariga ega bo'lgan va topilgan suyaklarga ko'ra, birgalikda yirik hayvonlarni - bug'ularni, jayronlarni, yovvoyi otlarni, buyvollar va karkidonlarni ovlagan. Ehtimol, Sinantrop aniq nutqqa ega bo'lgan va eng muhimi, olovni keng qo'llagan: g'orda qalinligi 7 metrgacha bo'lgan siqilgan kul qatlami saqlanib qolgan.

Arxantropov lageri Oltoyda - daryo vodiysida ham topilgan. Anuy, Ust-Kansk viloyati (Karama sayti).

Arxantroplar tosh asboblardan - qo'l boltalari, nuqtalar va qirg'ichlardan keng foydalanishgan. Ular tegishli iqtisodiyotni boshqargan: ular terimchilik va jamoaviy ovchilik bilan shug'ullangan. Ular g'orlarda va ochiq joylarda - daraxt shoxlaridan yasalgan engil turar-joylarda yashashgan.

Neandertal. Neandertallar (paleoantroplar, Homo neandertalensis) taxminan 130 ming yil oldin paydo bo'lgan. Birinchi neandertal odam 1856 yilda G'arbiy Germaniyadagi Neandertal vodiysida topilgan. Neandertal Vurm muzligida yashagan va uning ko'pgina jismoniy xususiyatlari eng qiyin hayot sharoitlari ta'sirida shakllangan. Neandertal morfologiyasi uchun kuch moslashuvi xarakterlidir: katta skelet va bosh suyagi katta mushak massasi bilan to'ldirilgan. Shu bilan birga, u o'rtacha hajmi 1200-1600 kb bo'lgan mutlaqo zamonaviy miyaga ega edi. mantiqiy fikrlash uchun mas'ul bo'lgan rivojlangan frontal loblar bilan qarang. Shubhasiz, neandertal ham aniq nutqqa ega edi. Buning sharofati bilan homo neandertalensis keng hududda joylashdi. Uning joylari tropik Afrika va Yaponiya, Xitoy, Hindiston, Afg'oniston, Iroq va Eron, Turkiya va G'arbiy Evropa, Kavkaz, Markaziy Osiyo, Mo'g'uliston va janubiy Sibirda topilgan. Oltoyda neandertallar Ust-Kansk va Denisova g'orlarida yashagan, Ulalinkada uning faoliyatining izlari topilgan.

Neandertallarning iqtisodiy faoliyati. Neandertallar hali ham tegishli xo'jalik bilan shug'ullangan: terimchilik, ovchilik va cheklangan darajada baliq ovlash. Hayvonlarning bir turi ovning asosiy ob'ektiga aylanadi. Ular chaqmoqtoshdan keng foydalanadilar, chaqmoqtosh pichoqlari disk shaklidagi yadrolarni parchalab tashlaydi. Yadro - bu ma'lum bir shakldagi maxsus tayyorlangan tosh bo'lagi bo'lib, undan plastinkalar kesilgan yoki asboblar yasash uchun siqib chiqarilgan. Neandertallar kompozit asboblardan ham foydalanadilar - chaqmoq tosh uchlari kiritilgan nayzalarni otish. Neandertallar tosh va yog'ochdan tashqari yangi material - suyakdan foydalanadilar. Ular g'orlarda va sun'iy inshootlarda yashagan. Hozirda g‘orlar obodonlashtirilmoqda: pol namlikdan himoyalangan toshlar bilan qoplangan, g‘or ichida shamol o‘tkazmaydigan devor qurilmoqda. Sovuq iqlim sharoitida neandertallar hayvonlar terisidan olov yasashni va kiyim yasashni o'rganganligi isbotlangan. Marosim izlari bo'lgan dafnlar neandertallarning ibtidoiy diniy e'tiqodiga ega ekanligidan dalolat beradi.

Neandertal muammosi. Zamonaviy odam neandertal odamining avlodi yoki u turli xil turlarning duragaylanishi natijasida paydo bo'lganmi yoki yo'qligini aytish qiyin: Neandertal, Yunsyantlar, Sinantroplar va boshqalar.

80-yillarning boshlariga qadar. XX asr. zamonaviy odam (Cro-Magnon) 40-35 ming yoshda paydo bo'lgan deb hisoblangan. Ammo XX asr oxiridan boshlab. paleoantropologlar Afrikada shov-shuvli topilmalar qila boshladilar. Ma'lum bo'lishicha, Sahroi Kabirning janubida zamonaviy sapiensga morfologik jihatdan yaqin odamlar kamida 100 ming yil oldin paydo bo'lgan. Zamonaviy odamlarning kichik guruhlari (Homo sapiens) Afrikadan tashqari, Janubi-G'arbiy Osiyoga kirishi 60-50 ming yil oldin boshlangan. Sapienslarning bu birinchi guruhi neandertallar bilan chatishtirgan va shuning uchun zamonaviy odamlarda 2,5% neandertal genlari mavjud (2011 yil tadqiqot ma'lumotlari). Osiyoda Homo sapiens taxminan 45 ming yil oldin ommaviy ravishda paydo bo'lgan va 35-40 ming yil oldin u Evropada joylasha boshlagan. Zamonaviy odamlarning paydo bo'lishi bilan antropogenez tugadi.

Denisovchilar. Oltoy tog'larining Denisova g'oridagi paleoantropologik topilmalar Sapiens va Neandertallardan tashqari yana bir inson populyatsiyasi - Denisovalılarni ajratish imkonini beradi. 2010 yilda o'tkazilgan DNK tahlili shuni ko'rsatadiki, denisovliklar neandertallarga biznikidan bir oz yaqinroq bo'lgan va zamonaviy melaneziyaliklarning (Yangi Gvineya va uning sharqidagi orollar aholisi) ajdodlaridir.

Sotsiogenez. Jamoa-klan tizimi. Sotsiogenez ibtidoiy jamiyatning shakllanishi va rivojlanishini nazarda tutadi. Arxantroplar va paleoantroplar ibtidoiy jamoalar - ibtidoiy odam podalariga birlashgan. Ibtidoiy jamoa davri insoniyat tarixidagi eng uzun davr edi. Ibtidoiy jamoalarning paydo bo'lishi shaxsning yagona mavjudligi printsipial jihatdan istisno qilingan hayot sharoitlari bilan izohlanadi. Darhaqiqat, yig'ish kam kaloriyali oziq-ovqat bilan ta'minlangan va ko'p vaqt talab qilgan va yirik hayvonlar yoki tez suruv hayvonlarini ov qilish faqat nisbatan katta va yaqin jamoaning bir qismi sifatida mumkin edi. Bu guruh taxminan 20 kishidan iborat edi. Alohida-alohida, neandertallarning asl jamoasi ajralib turadi - yanada birlashgan va ko'p.

Zamonaviy odamlarning paydo bo'lishi bilan (oxirgi paleolit ​​davri) jamoa-klan tizimi davri boshlanadi. U ilk ibtidoiy jamoa (oxirgi paleolit-mezolit) va kechki ibtidoiy jamoa (neolit) davrlariga boʻlinadi va ibtidoiy jamiyatning yemirilishi va ilk davlatlarning vujudga kelishi bilan yakunlanadi. Kommunal klan tizimining paydo bo'lishining sabablari odatda bir xil aylanma ov, shuningdek, iqtisodiy hayotning yangi shartlari hisoblanadi. Xususan, murakkab mehnat qurollarining paydo bo‘lishi va boy tajriba to‘planishi avvalgidek epizodik emas, balki qarindoshlarning turli avlodlari o‘rtasidagi doimiy muloqotni talab qildi. Kommunal-klan tizimini shakllantirish uchun zarur shart-sharoit ko'proq xushmuomala homo sapiensning paydo bo'lishi, shuningdek, uning nisbatan harakatsiz turmush tarziga o'tishi edi.

Kommunal-klan tuzilishi urug'ning mavjudligini nazarda tutadi - bir yo'nalish bo'yicha o'z qarindoshligini anglagan qon qarindoshlari jamoasi - erkak yoki ayol. Bu jins baliq ovlash joylari - ov joylari va daryo, keyinchalik - ekin maydonlari va yaylovlarning egasi hisoblangan. Klan hamjamiyati deganda bir yoki bir nechta klan va musofirlardan tashkil topgan iqtisodiy tashkilot tushuniladi. Turmush o'rtog'ining oilasida yashagan erlar yoki begona odamlar ko'pincha musofir bo'lishdi.

Klan klan demokratiyasi tamoyillari asosida boshqarilgan. Oliy boshqaruv organi barcha katta yoshli qarindoshlarning yig'ilishi edi. Yig‘ilishda iqtisodiy va diniy hayotning asosiy masalalari hal etildi, rahbarlar obro‘li va tajribali kishilardan saylandi.

Hokimiyatning iqtisodiy, harbiy, sud hokimiyatiga bo‘linishi, majburlash apparati yo‘q edi: zarurat tug‘ilsa, aybdor jamoaning o‘zi tomonidan jazolanardi.

Kechki ibtidoiy jamoa davrida qabilalar vujudga keladi. Qabila bir necha jamoalarni birlashtirgan yirik ijtimoiy-hududiy birlikdir. U umumiy hudud, til, madaniy va muqaddas hayot bilan ajralib turadi.

Onalik qabila jamoasi. Soʻnggi paleolit-mezolit davrining ilk ibtidoiy jamoalari, qoida tariqasida, ona urugʻ jamoalari boʻlib, onalik qarindoshlik hisobiga ega boʻlgan.

Matriarxatning sabablari iqtisodiy hayot va nikohning o'ziga xos xususiyatlarida yotadi. Erta tug'ilgan jamiyat iqtisodiyotida ayollarning mehnati katta ahamiyatga ega edi. U yig'ish, kafolatlangan oziq-ovqat bilan ta'minlash (ov qilishdan farqli o'laroq) bilan shug'ullangan, uy-joy, o'choq va bolalarga g'amxo'rlik qilgan, oziq-ovqat saqlagan va qayta ishlagan. Ilk dehqonchilik bosqichida xotin-qizlarning jamiyatdagi mavqei yanada mustahkamlandi: ketmonchilik bilan shug‘ullanib, u asosiy mahsulot – asosiy mahsulot yetkazib beruvchiga aylandi.

Ilk ibtidoiy jamoada oila va nikoh munosabatlari. Oila va nikoh munosabatlarida ayollarning ustuvorligi yanada ishonchli edi. Jamoa-klan tizimining paydo bo'lishi bilan ekzogamik guruh nikohi tarqaladi. Bu urug' (agamiya) ichidagi nikoh munosabatlarini taqiqlashni va boshqa aniq urug' vakillari bilan nikoh qurishga ruxsat berishni nazarda tutadi. Boshida nikoh yoʻli bilan birlashgan ikki urugʻ, qabila tashkil topgan. Shu bilan birga, hatto qabila ichidagi xo'jalik ishlari ham bunday urug'lar tomonidan alohida amalga oshirilgan. Ekzogamik guruh nikohi bosqichidagi nikoh munosabatlari, qoida tariqasida, epizodik bo'lib, tug'ilgan bola ona bilan qoldi. Shu sababli, guruh nikohi guruhli qarindoshlikni nazarda tutgan: otalar ma'lum yoshdagi qo'shni jinsdagi barcha erkaklar, onalar esa biologik onaning yosh toifasiga mansub barcha ayollar deb atalgan.

Er-xotinlar nikohiga o'tish bilan oilalar paydo bo'ladi. Klanning mulki asosan ayol bo'lganligi sababli, er urug' jamoasiga xotiniga o'tdi. Juftlashgan oila mo'rt edi: er-xotinlar ko'pincha alohida ishladilar, oilaviy mulklari yo'q edi (har biri o'ziga xos mulkdan foydalangan), bolalar onaning oilasiga tegishli edi va uning barcha qarindoshlari tomonidan tarbiyalangan. Ekzogamik guruh va juftlik nikohlari ilk ibtidoiy jamoada ayollarning ustuvorligini kuchaytirdi.

Kollektivizm ilk ibtidoiy qabila jamoasiga xos edi. U mulkchilik shaklida (er, ov yerlari, baliq ovlash havzalari, uy-joy, qayiq va boshqalar urugʻ ayollariga tegishli), ishlab chiqarish faoliyatida (majburiy jamoaviy mehnat qoʻllanilgan) va jamoaviy isteʼmolda namoyon boʻldi. O‘zaro almashuv amaliyoti yo‘lga qo‘yilgan: har bir jamoa a’zosi “umumiy qozon”ga qo‘lidan kelganicha hissa qo‘shgan va o‘ziga tegishli bo‘lgan miqdorda olgan. Kirish va olingan o'rtasidagi farq shaxsiy obro'ning oshishi yoki kamayishi bilan qoplandi.

Ilk ibtidoiy jamoada ishlab chiqaruvchi kuchlarning rivojlanishi. So'nggi paleolit ​​davrida toshni qayta ishlash texnikasi yanada murakkablashdi: endi prizmatik yadrolardan chaqmoqtosh plitalar parchalanadi. Kompozit asboblar keng tarqalgan - uchi chaqmoq toshli nayza va tutqichli pichoq. Ixtisoslashgan asboblar paydo bo'ladi: arpun va suyakdan yasalgan ilgaklar, sling va bumerang. Erkak kiyim tikishni, poyabzal yasashni o‘rgandi. Ovchilik, ayniqsa, aylana ovlash juda samarali bo'ldi. O'sha paytdagi joylarda arxeologlar yirik hayvonlar suyaklarining katta to'planishini topdilar: birgina Amvrosievsk saytida 1 mingga yaqin bizon topilgan, jarlikka haydalgan va u erda yo'q qilingan. Mehnat unumdorligining o'sishi aholi sonining o'sishiga yordam berdi va ov hayvonlarining yo'q qilinishi uning Evrosiyo shimoliga, Amerikaga, Yaponiya orollariga ko'chishiga sabab bo'ldi.

Mezolitning boshida Shimoliy yarim sharda muzlik davri tugaydi va zamonaviy iqlim o'rnatiladi. Oʻsimlik va hayvonot dunyosi oʻzgarib bormoqda, ov resurslari kamaymoqda: yirik hayvonlar oʻrniga nisbatan kichik va chorvachilik bilan band boʻlmagan yerlar katta hududlarda – los, yovvoyi choʻchqa, elik va boshqalar yashay boshladi. Bunday sharoitda birinchi mexanik asbob bo'lmish kamonning inson tomonidan ixtiro qilinishi katta ahamiyatga ega edi. Tez otish va uzoq masofali kamon kichik tez hayvonlarni, shuningdek qushlarni ovlashga imkon berdi va odamning omon qolish imkoniyatini oshirdi.

Pichoq shaklidagi plitalar endi qalam shaklidagi yadrolardan, qalamning o'lchami va shakli bilan ajralib turadi. Bunday plitalarning qirralari, hayratlanarli darajada, kengligi 0,5 dan 1,5 sm gacha edi.Mikrolitlar taqsimlanadi - 1-2 sm uzunlikdagi qayta ishlangan chaqmoq toshlari, kompozit asboblarning qismlari sifatida ishlatiladi - pichoq va o'roqlar uchun qo'shimchalar. Makrolitlar keng qo'llaniladi - tosh bolta, adze va chisel. Mezolit davrida odamlar bir daraxtli qayiqlar, suzuvchi to'rlar, chanalar, chang'ilar va spinnerlar yasashni o'rgandilar.

Kechki ibtidoiy jamoa. Neolit ​​davrida odam toshni burg'ulashni, silliqlashni va maydalashni o'rgandi. U keramika ishlab chiqarish, yigirish va to'qishni ixtiro qiladi, mis eritish zavodini ochadi. Yangi transport vositalari paydo bo'ldi - g'ildirakli transport vositalari va yelkanli qayiq.

Ishlab chiqarish iqtisodiyotiga o'tish. Bu vaqtda odamning ishlab chiqarish iqtisodiyotiga - dehqonchilik va chorvachilikka (uy xo'jaligi) o'tishi sodir bo'ladi. Odamlashtirishning sabablari odatda insonning o'zini kafolatlangan mahsulot bilan ta'minlash istagida ko'rinadi, uning ko'r-ko'rona tasodif va tabiatning injiqliklariga bog'liqligini kamaytiradi. Bir qator hududlarda chorvachilikka o‘tish o‘zlashtirayotgan iqtisodiyotning yuqori samaradorligi tufayli yovvoyi hayvonlar sonining kamayishi yoki iqlimning qurib ketishi bilan izohlanadi.

Qishloq xo`jaligining shakllanish va rivojlanish bosqichlari.

Birinchi qadam. Yuqori darajada tashkil etilgan yig'ilish. Bu bosqichda inson tabiatga faqat yovvoyi o'simliklarni parvarish qilish orqali yordam berdi: u yovvoyi o'sadigan don ekinlarini sug'ordi, mevali o'simliklarni turar-joyga yaqinroq ko'chirib o'tkazdi va quruq shoxlarini kesib tashladi, aralashadigan butalarni kesib tashladi va hokazo.

Ikkinchi bosqich. Cho'chqachilik. Bu bosqichda asosiy mehnat quroli ketmon bo'lib, keyinchalik metallga ishlov beruvchi qism bilan jihozlangan. Cho'chqachilik, qoida tariqasida, an'anaviy ravishda o'simliklar bilan bog'langan va ularni yaxshi biladigan ayol tomonidan amalga oshirilgan. Shu sababli ketmonchilik bosqichida qabila jamoasida ayollarning mavqei sezilarli darajada mustahkamlandi.

Uchinchi bosqich. Shudgor (shudgor) dehqonchiligi. Bu bosqichda asosiy mehnat quroli chorva mollari tomonidan tortilgan shudgor hisoblanadi. Shudgorchilik bilan uzoq vaqtdan beri hayotni hayvonlar bilan bog'lagan odamlar keng tarqalgan.

Kichik Osiyo xalqlari dehqonchilikka miloddan avvalgi 8-ming yillikdan, Mesoamerika va Peru And togʻlari - miloddan avvalgi 4-ming yillikdan boshlab oʻta boshlagan.

Odamlarning hayvonlarni xonakilashtirish. Birinchi uy ho'kizlari, aftidan, hozirgi Eron va Iroq hududida miloddan avvalgi 4-ming yillikda, echki va qo'ylar - G'arbiy Osiyoda miloddan avvalgi 6-ming yillikda paydo bo'lgan. Otni xonakilashtirish (yovvoyi tarpandan kelib chiqqan) miloddan avvalgi 4-ming yillikda Dneprdan Uralgacha bo'lgan hududda sodir bo'lgan. - G'arbiy Evropaga qaraganda ancha oldin. Biroq, ayrim tadqiqotchilar (P.A.Lazarev va boshqalar) Yoqutistonda mustaqil otchilik markazi mavjudligini taxmin qilmoqdalar.

Shaxsning ishlab chiqarish iqtisodiyotiga o'tish oqibatlari. Insoniyatning dehqonchilik va chorvachilikka o'tishi tufayli oziq-ovqat ta'minoti barqarorlashdi va bu o'rtacha umr ko'rish va Yer aholisining ko'payishiga olib keldi. Fermerlar nihoyat o'troq turmush tarziga o'tishdi, shaharlar qurishni va birinchi sivilizatsiyalarni yaratishni boshladilar. Ishlab chiqarish iqtisodiyoti muntazam ortiqcha, keyin esa ortiqcha mahsulot olish imkoniyatini yaratdi va bu, o'z navbatida, dastlabki davlatlarning shakllanishiga olib keldi.

Kechki ibtidoiy jamoada oila va nikoh munosabatlari. Uy-joy insoniyat uchun oilaviy va nikoh munosabatlarida taqdirli o'zgarishlarga olib keldi. Neolitning oxirlarida dehqonchilik va chorvachilikning rivojlanishi bilan erkak mehnatining roli kuchayadi. Bundan tashqari, barcha asosiy ishlab chiqarish vositalari (chorvachilik, yaylovlar, ekin yerlari, qishloq xo'jaligi va hunarmandchilik qurollari) faqat erkaklar tomonidan qo'llaniladi, erkaklar mulkiga aylanadi va qabila jamoasiga faqat erkak urug'i orqali o'tishi mumkin edi. Klan jamoasi o'z erkaklarini saqlab qolishdan manfaatdor bo'lganligi sababli, turmush o'rtoqlarning matrilokal joylashuvidan patrilokal joylashishiga o'tish mavjud: endi er emas, balki xotin abadiy turmush o'rtog'i jamoasiga yuboriladi. Patrilokal turar-joyga o'tish jarayoni uzoq davom etdi va oraliq murosa shakllarini keltirib chiqardi. Oila mulkining paydo bo'lishi bilan (va u dastlab erkaklar mulki bo'lgan) juftlik nikohidan beqiyos mustahkamroq monogam nikohga o'tish sodir bo'ladi. Ibtidoiy jamiyatdagi monogami nikoh ayolning nikohdan tashqari munosabatlarini istisno qilgan va faqat alohida hollarda ayolning tashabbusi bilan ajralishni nazarda tutgan.

Katta patriarxal oila vujudga keladi, jumladan, bir necha avlod erkak qarindoshlari, ularning xotinlari va bolalari. Patriarxal oilaning boshida uy xo'jaligi ustidan eng keng hokimiyatga ega bo'lgan eng keksa odam (patriarx) bo'lgan. Keyinchalik patriarxal oilaga u erda oilaning kichik a'zolari mavqeini egallagan qullar qo'shila boshladi.

Ishlab chiqarish iqtisodiyotining (dehqonchilik va chorvachilik) rivojlanishi birinchi va ikkinchi ijtimoiy mehnat taqsimotiga olib keldi.

Birinchi ijtimoiy mehnat taqsimoti. U chorvachilik va dehqonchilikka ixtisoslashgan qabilalarni yaxlit xo'jaliklardan ajratishdan iborat.

Birinchi ijtimoiy mehnat taqsimotining sabablari odatda aholi sonining o'sishida (demografik nazariya) yoki iqlimning qurishida (iqlim nazariyasi) ko'rinadi. Birinchi holda, ortiqcha aholi chorvachilikka o'tdi, dehqonchilik uchun yaroqsiz tabiiy zonalarga ko'chirildi. Ikkinchi holda, ilgari yaxlit dehqonchilik bilan shug'ullangan qabilalar chorvachilikka majbur bo'ldi. Chorvachilikning paydo bo'lishiga texnik yutuqlar, birinchi navbatda, metall o'qli ko'taruvchi g'ildirakli arava va yig'iladigan turar joy (yurt) ham yordam berdi.

Ikkinchi ijtimoiy mehnat taqsimoti. U hunarmandchilikni dehqonchilikdan ajratishdan, ya'ni professional hunarmandlarning paydo bo'lishidan iborat.

Ikkinchi ijtimoiy mehnat taqsimotining sababi metallga ishlov berish, kulolchilik, teriga ishlov berish va to'quvchilikdagi texnologik jarayonning murakkablashishi edi. Endi hunarmandchilik jamoa a'zosidan ko'p vaqt, pul va tajribani talab qildi va o'zini oziq-ovqat bilan to'liq ta'minlashga imkon bermadi. Dastlabki professional hunarmandlar qurolsozlar va zargarlar bo'lgan.

Birinchi va ikkinchi ijtimoiy mehnat taqsimotining oqibatlari. Jamoalar o'rtasida (birinchi mehnat taqsimoti natijasi) va jamoalar ichida (ikkinchi mehnat taqsimoti natijasi) muntazam iqtisodiy almashinuv mavjud. Iqtisodiy ayirboshlash dastlabki qiymat o'lchovlarining paydo bo'lishiga va aloqa vositalari - yo'llar, g'ildirakli va suv transportining takomillashishiga olib keldi. Kasbiy ixtisoslashuvning chuqurlashishi mehnat unumdorligi va mahsulot sifatining oshishiga olib keldi. Va nihoyat, muntazam iqtisodiy almashinuv mulkiy tengsizlikning kuchayishiga olib keldi va politogenez jarayonining boshlanishiga yordam berdi.

Kechki ibtidoiy jamoada politogenez. Kechki ibtidoiy jamoada mahsuldorlikning o'sishi va an'anaviy jamoa psixologiyasi o'rtasida ziddiyat yuzaga keldi. Gap shundaki, ortiqcha mahsulot, uni olish qobiliyati va istagi qarindoshlarning noroziligi va ta'qibiga sabab bo'ldi. Mulk tengligini saqlashga intilgan jamoa bir qator cheklovlarni joriy qildi. Xususan, shaxsiy mulkning maksimal miqdori o'rnatildi va hosil bo'lgan ortiqcha mahsulot vaqti-vaqti bilan yo'q qilindi yoki qo'shnilarga topshirildi. Shunday qilib nufuzli iqtisodiyot paydo bo'ladi - nufuzli bayramlar va qarindoshlar va do'stona jamoalar o'rtasidagi sovg'alar almashinuvi. Shu tariqa ishlab chiqaruvchi kuchlarning o‘sishi bilan ibtidoiy mentalitet o‘rtasidagi ziddiyat an’anaviy dunyoqarash doirasida hal etildi.

Kechki ibtidoiy jamoada ortiqcha mahsulotning muhim qismi boshliqlar va klan zodagonlari qo'lida to'plana boshladi. Klan zodagonlari ortiqcha mahsulotni saqlab, uni nufuzli ziyofatlar uchun to'plashdi va uni qarindoshlar manfaati uchun tasarruf etishdi. Sud, ruhoniylik va tinchlikparvarlik ishlarini bajarish uchun u ixtiyoriy ravishda oziq-ovqat va hunarmandchilik sovg'alarini oldi.

Kechki ibtidoiy jamiyatdagi ortiqcha mahsulot jamoalararo va jamoa ichidagi ekspluatatsiya jarayonida olingan. Xronologik jihatdan, eng qadimgi, jamoalararo ekspluatatsiya yirtqich urushlar, o'lpon yig'ish va tovon to'lash shaklida sodir bo'lgan. Shu bilan birga, zaif qabilalardan nafaqat ortiqcha mahsulot, balki ular uchun zarur bo'lgan mahsulotning bir qismi ham tortib olindi.

Talonchilik urushlari qabila ichida mulkiy tabaqalanishni kuchaytirdi, xususiy mulkchilikning shakllanish jarayonini tezlashtirdi, psixologiyada jiddiy o‘zgarishlar kiritdi. Urush va harbiy talonchilik erkaklar uchun munosib kasb, munosib daromad keltiradigan ish turi hisoblana boshladi. Urushayotgan qabilalarda harbiy boshliqlar boshchiligidagi professional jangchilar guruhlari ajralib turadi. Qabila ichida katta obro'ga ega bo'lib, ular milliy yig'ilish qaroriga ta'sir qiladi va hokimiyat uchun kurashda an'anaviy urug' zodagonlariga qarshi chiqadi. Shu bilan birga, harbiy rahbarning kuchi an'analarning obro'siga emas, balki otryadning kuchiga, shaxsiy boylikka va jamoa a'zolarining unga bog'liqligiga asoslanadi. Bu siyosiy genezisning harbiy versiyasi - yangi turdagi hokimiyat va boshqaruvning shakllanishi, birinchi davlatning paydo bo'lishi bilan yakunlanadi. Yangi aristokratiya va qabila an'anaviy zodagonlari o'rtasidagi kurash odatda harbiy boshliq boshchiligidagi yangi zodagonlarning g'alabasi yoki unga foydali murosa bilan yakunlanadi. Siyosiy genezisning harbiy versiyasi, birinchi navbatda, jamoalararo ekspluatatsiyani nazarda tutadi.

Siyosiy genezisning aristokratik versiyasi jamiyatning oddiy a'zolarini hokimiyatdan chetlatgan an'anaviy klan zodagonlari (oqsoqollar va ruhoniylar) mavqelarini mustahkamlashga asoslangan. An'anaviy aristokratiyaning kuchi din va an'analar bilan muqaddaslanganligi sababli, ular o'z qarindoshlarining yashash va o'lim huquqini oladilar. Harbiy rahbarlar faqat zarurat tug'ilganda klan zodagonlaridan saylangan va klan jamoasi hayotiga sezilarli ta'sir ko'rsatmagan. Siyosiy genezisning aristokratik versiyasi jamoa ichidagi ekspluatatsiyaning tarqalishini ta'minlaydi.

Ibtidoiy jamiyatning parchalanish davrining jamoa ichidagi ekspluatatsiyasi shakllari qarz qulligi, mehnat va aktsiyadorlikdir. Qarz qulligi dastlab meros bo'lmagan va vaqtinchalik bo'lib, qarz to'lanmagan. Qarzdor mehnat bilan bog'liq bo'lib, qarz beruvchining fermasida o'z qarzini ishladi. Aksiyadorlik qarzdorning uy xo'jaligidagi mehnati va olingan mahsulotning bir qismini kreditorga qarzga to'lashni o'z ichiga oladi.

Politogenez jarayoni yuzlab yillarga cho'zilgan va qadimgi Sharqda ilk davlatlarning shakllanishi bilan yakunlangan.

Bo'lim - I - Ibtidoiy jamiyatning qisqacha kirish tavsifi
- II bo'lim - Ibtidoiy odam podasi
- III bo'lim - Asosiy ovchilar
IV bo'lim - Jins ta'limi
V bo'lim - Qadimgi odamlarning dehqonchilik va chorvachilik

Rivojlanish jarayoni va keskin iqlim o'zgarishlari bizning insoniyatimizni yarim maymundan butunlay aqlli mavjudotga aylanishga majbur qilganini tushunish qiziq. Afrikadagi ko'plab topilmalar shuni ko'rsatadiki, tsivilizatsiyalashgan insoniyat bizning turimiz mavjudligi tarixining eng kichik qismlaridan biridir. avstralopitek.

Ibtidoiy odam Afrikada taxminan 3,5-1,8 million yil avval yashagan. O'sha kunlarda shunday edi yarim aqlli maymunlarning kichik podalari, ular avstralopitek deb atalgan - ya'ni janubiy maymunlar. Ular juda katta jag'i, kichik miyasi, tik turishi, shuningdek, qo'llarida tosh yoki tayoq tutish qobiliyati bilan ajralib turardi.


Homo habilis (Homo habilis) 2,5 millionga yaqin paydo bo'lgan. yillar muqaddam.Bu ibtidoiy odam xalq xo‘jaligida ilk tosh qurollardan foydalanish imkoniyatiga ega bo‘lganligi bilan ajralib turardi. Tosh asboblari bilan ildiz qazish, ov qilish, o'ldirilgan hayvonning terisini olib tashlash, novdalarni kesish va hokazo. Bu butun zamonaviy insoniyatning asosiy vakili hisoblangan mohir shaxs. Homo habilis bo'lgan ibtidoiy odamlar ikki oyoqqa harakat qilishgan. Ularning suruvi bir nechta erkaklardan va, ehtimol, bir xil miqdordagi urg'ochilardan iborat edi. Ular ham hayvonlar, ham o'simlik ovqatlarini iste'mol qildilar. Ular hali gaplasha olmadilar. Faqat oddiy qichqiriqlar va imo-ishoralar yordamida ular qandaydir tarzda bir-birlari bilan gaplashishdi.

Pitekantrop.Ibtidoiy odam rivojlanishining keyingi bosqichi “toʻgʻrilangan odam” (yaʼni inglizcha homo erectus), pitekantrop yoki maymun odam hisoblanadi. Tashqi ko'rinishida bu jonzot hali ham hayvonlarga o'xshardi. U tukli, jag‘i katta, peshonasi past, boshi katta edi. Ammo pitekantrop boshqa homo habillardan farqli o'laroq, erdan nafaqat tayoq va toshlarni tanlashni, balki ularni mustaqil ravishda yasashni ham o'rgandi. Shunday qilib, turli xil qirg'ichlar, o'tkir pirzola bor edi, ular ildizlarni, shoxlarni, ovlarni maydalash, shuningdek, hayvonlarning terisini so'yish uchun yaxshi yordam berdi. Bu Pitekantrop davrida edi. ibtidoiy odamlar turli iqlim sharoitlariga moslashishni o'rgandi. Ularning saytlari Afrika va Evropada va Xitoyda qayd etilgan.

Pitekantropning birinchi joyi Java orolida topilgan. Homo erectus mavjud bo'lgan davrda muzliklar yerga hujum qila boshladilar. Havo sovuqlasha boshladi va Jahon okeanining darajasi pasaydi. Shuning uchun, ko'p tarqoq kichik guruhlar ibtidoiy odamlar birlashishga majbur bo‘ldilar. Bu ovni osonlashtirdi va o'zingizni tahdidlardan himoya qildi. Taxminan o'sha davrda olov paydo bo'ldi, uning yordamida ibtidoiy odam isitiladi. Pitekantroplar jamoasi juda sekin rivojlandi. Bu jamiyatda kattalar boshlandi yosh avlodlarni ovlashga o'rgating va n o'sayotgan hunarmandchilik, bir muncha vaqt o'tgach, tug'ildi

Insoniyatning tarixdan oldingi davrining asosiy ijtimoiy birligi arxeologik madaniyatdir. Bu davrning barcha atamalari va davriyligi, masalan, Neandertal yoki Temir davri, retrospektiv va asosan shartli bo'lib, ularning aniq ta'rifi muhokama mavzusidir.

Kollegial YouTube

    1 / 5

    ✪ Tibbiyot tarixi 1-qism. Ibtidoiy va Misr tabobati.

    ✪ Aleksandr Markov: Qadimgi odamlar hamkorlik qilgan va rivojlangan

    ✪ San'at qanday paydo bo'lgan

    ✪ Vladislav Jitenev: "Ibtidoiy san'at nima?"

    ✪ V.S. Jitenev. Muzlik davrining ijtimoiy institutlari

    Subtitrlar

Terminologiya

"Tarixdan oldingi davr" so'zining sinonimi bu " tarixdan oldingi”, Bu rus tilidagi adabiyotda xorijiy adabiyotdagi o'xshash atamalarga qaraganda kamroq qo'llaniladi (inglizcha tarix, nemis Urgeschichte).

Madaniyatning tarixdan oldingi davrining yakuniy bosqichini belgilash uchun, uning o'zi hali o'z yozma tilini yaratmagan, lekin boshqa xalqlarning yozma yodgorliklarida eslatib o'tilgan "prototarix" (inglizcha protohistory, nemis Frühgeschichte) atamasi. ko'pincha xorijiy adabiyotlarda qo'llaniladi. Terminni almashtirish uchun ibtidoiy jamoa tuzumi hokimiyat paydo boʻlgunga qadar ijtimoiy tuzilmani tavsiflovchi baʼzi tarixchilar “vahshiylik”, “anarxiya”, “ibtidoiy kommunizm”, “tsivilizatsiyadan oldingi davr” va boshqa atamalarni qoʻllaydilar. Rus adabiyotida “prototarix” atamasi ildiz otmagan.

Klassik bo'lmagan tarixchilar jamoalarning mavjudligini inkor etadilar va ibtidoiy jamoa tuzumi, o'zaro bog'liqlik, kuchning o'ziga xosligi [ ] .

Ijtimoiy rivojlanishning quyidagi bosqichlaridan ibtidoiy jamoa tuzumi xususiy mulk, sinflar va davlatning yo'qligi bilan tavsiflanadi. Kishilik jamiyati taraqqiyotining anʼanaviy davrlanishini inkor etuvchi neotarixchilarning fikricha, ibtidoiy jamiyat haqidagi zamonaviy tadqiqotlar bunday ijtimoiy tuzilmaning mavjudligini va jamoalar mavjudligini, ibtidoiy jamoa tuzumida va kelajakda jamoa mulkini inkor etadi. , ibtidoiy jamoa tuzumining mavjud emasligining tabiiy natijasi sifatida, XVIII asr oxirigacha dunyoning aksariyat mamlakatlarida, shu jumladan Rossiyada, hech bo'lmaganda neolit ​​davridan boshlab, jamoa qishloq xo'jaligi yer egaligining mavjud emasligi.

Ibtidoiy jamiyatning rivojlanish davrlari

Turli davrlarda insoniyat jamiyati rivojlanishining boshqa davriyligi taklif qilingan. Demak, A.Fergyuson, keyin esa Morgan uch bosqichni: vahshiylik, vahshiylik va tsivilizatsiyani o'z ichiga olgan tarixni davrlashtirishdan foydalangan va dastlabki ikki bosqichni Morgan har biri uch bosqichga (quyi, o'rta va yuqori) bo'lgan. Yirtqichlik bosqichida inson faoliyatida ovchilik, baliqchilik va terimchilik ustunlik qilgan, xususiy mulk bo‘lmagan, tenglik hukm surgan. Vahshiylik bosqichida dehqonchilik va chorvachilik paydo bo'ladi, xususiy mulk va ijtimoiy ierarxiya vujudga keladi. Uchinchi bosqich - sivilizatsiya davlat, sinfiy jamiyat, shaharlar, yozuv va boshqalarning paydo bo'lishi bilan bog'liq.

Morgan badiiy nutqning shakllanishi bilan boshlangan vahshiylikning eng quyi bosqichini insoniyat jamiyati taraqqiyotining dastlabki bosqichi deb hisoblasa, vahshiylikning oʻrta bosqichi, uning tasnifiga koʻra, olovdan foydalanish va uning paydo boʻlishi bilan boshlanadi. dietada baliq ovqati va vahshiylikning eng yuqori bosqichi - piyoz ixtirosi bilan. Vahshiylikning eng quyi bosqichi, uning tasnifiga ko‘ra, kulolchilikning paydo bo‘lishi bilan, vahshiylikning o‘rta bosqichi – dehqonchilik va chorvachilikka o‘tish bilan, vahshiylikning eng yuqori bosqichi – temirdan foydalanish boshlanganidan boshlanadi.

Eng rivojlangan davrlashtirish arxeologik bo'lib, u inson tomonidan yaratilgan mehnat qurollari, ularning materiallari, turar-joy shakllari, dafn etish va hokazolarni taqqoslashga asoslangan. Bu tamoyilga ko'ra, insoniyat tarixi asosan ilk qadimgi tosh davriga bo'linadi. Oʻrta antik tosh davri, soʻnggi antik tosh davri.asr, oʻrta tosh davri, yangi tosh davri, soʻnggi yangi tosh davri (barcha xalqlar uchun emas), mis davri (barcha xalqlar uchun emas), bronza va temir davri.

XX asrning 40-yillarida sovet olimlari P.P.Efimenko, M.O.Kosven, A.I. umumlashtirilgan shaklda bunday davrlashtirishni quyidagicha ifodalash mumkin:

  1. ibtidoiy podaning davri;
  2. qabilaviy tuzum davri;
  3. jamoa-klan tizimining parchalanish davri (chorvachilik, shudgorchilik va metallni qayta ishlashning paydo bo'lishi, ekspluatatsiya va xususiy mulk elementlarining paydo bo'lishi - zamonaviy tasnifga ko'ra kech mezolit va neolit).

Barcha davriy tizimlar o'ziga xos tarzda nomukammaldir. Uzoq Sharq xalqlari 16—17-asrlarda paleolit ​​yoki mezolit shaklidagi tosh qurollardan foydalanilgan, ularda urugʻchilik jamiyati va din, oila shakllari rivojlangan boʻlganiga koʻplab misollar keltirish mumkin. Hozirgi vaqtda ibtidoiy tuzumning umumiy insoniy davriylashuvi madaniy taraqqiyot keskin tezlashgan va turli xalqlar orasida turli sur'atlarda davom etgan mezolitda tugaydi, deb ishoniladi. Quyida ibtidoiy jamiyat rivojlanishining asosiy bosqichlarining umumeʼtirof etilgan arxeologik davriyligi keltirilgan. Shu bilan birga, bir vaqtning o'zida mavjud bo'lgan madaniyatlar turli xil rivojlanish bosqichlarida bo'lishi mumkin, shu bilan bog'liq holda, masalan, neolit ​​madaniyati xalkolit yoki bronza davri madaniyatlari bilan birga yashashi mumkin.

Davr Evropadagi davr Davrlash Xarakterli Inson turlari
Qadimgi tosh davri yoki paleolit Miloddan avvalgi 2,4 million - 10 000 yillar NS.
  • Erta (quyi) paleolit
    Miloddan avvalgi 2,4 million - 600 ming yil NS.
  • Oʻrta paleolit
    Miloddan avvalgi 600 000 - 35 000 yillar NS.
  • Soʻnggi (yuqori) paleolit
    Miloddan avvalgi 35-10 000 yillar NS.
 Ovchilar va terimchilar davri. Bora-bora takomillashib, ixtisoslashgan chaqmoqtosh asboblarning boshlanishi. Hominidlar, turlari:
Homo habilis, Homo erectus, Homo sapiens präsapiens, Homo heidelbergensis, o'rta paleolitda Homo neandertalensis va Homo sapiens.
O'rta tosh davri yoki mezolit Miloddan avvalgi 10000-5000 yillar NS. Yevropada pleystotsen oxirida boshlanadi. Ovchilar va terimchilar tosh va suyakdan yasalgan asboblar yasashning yuqori darajada rivojlangan madaniyatini, shuningdek, oʻq va kamon kabi uzoq masofali qurollarni oʻzlashtirganlar. Homo sapiens sapiens
Yangi tosh davri yoki neolit Miloddan avvalgi 5000-2000 yillar NS.
  • O'rta neolit
  • Kechki neolit
 Neolitning paydo bo'lishi neolit ​​inqilobi bilan bog'liq. Shu bilan birga, taxminan 12 000 yil yashagan sopol buyumlarning eng qadimgi topilmalari Uzoq Sharqda paydo bo'ladi, garchi Evropa neolit ​​davri Yaqin Sharqda keramikadan oldingi neolit ​​bilan boshlanadi. Yigʻish va ovchilik xoʻjaligi (“oʻzlashtirish”) oʻrniga dehqonchilikning yangi usullari paydo boʻldi - “ishlab chiqarish” (qishloq xoʻjaligi, chorvachilik) keyinchalik Yevropaga tarqaldi. Soʻnggi neolit ​​koʻpincha keyingi bosqichga, yaʼni mis davriga, xalkolit yoki eneolitga oʻtadi, madaniy uzluksizlikda uzilishlarsiz. Ikkinchisi ikkinchi sanoat inqilobi bilan tavsiflanadi, uning eng muhim xususiyati metall asboblarning paydo bo'lishidir. Homo sapiens sapiens
Bronza davri Miloddan avvalgi 3500-800 yillar NS. Erta tarix Metallurgiyaning tarqalishi metallarni olish va qayta ishlash imkonini beradi: (oltin, mis, bronza). Kichik Osiyo va Egeyda birinchi yozma manbalar. Homo sapiens sapiens
Temir davri sharbat. Miloddan avvalgi 800 yil NS.
  • Erta tarix
    OK. Miloddan avvalgi 800-500 yillar NS.
  • Antik davr
    OK. Miloddan avvalgi 500 yil NS. - 500 N. NS.
  • O'rta asrlar
    OK. 500-1500 n. NS.
  • Yangi hikoya
    sharbat. 1500 n. NS.
 Temir mehnat qurollari paydo bo'lishi bilan ibtidoiy odamlarning asosiy mashg'uloti dehqonchilik (slash), asosiy ekinlari bug'doy, no'xat, dala loviya, tariq va boshqalar edi.Dehqonchilikning rivojlanishi chorvachilikning iqtisodiy ahamiyatini oshirishga yordam berdi. chorvachilik, temir asboblarning paydo bo'lishi - maishiy hunarmandchilikning rivojlanishi. Bularning barchasi mehnat unumdorligining keskin o'sishiga, tovar-moddiy zaxiralarning to'planishiga, mulkiy tengsizlikning paydo bo'lishiga olib keldi. Bu esa ibtidoiy jamoa tuzumining parchalanishiga olib keldi. Natijada klan jamoasining parchalanishi va qo'shni (hududiy jamoa) paydo bo'ldi.

Bu davrda aholining qurollangan qismining aholini tashqi hujumlardan himoya qiluvchi roli odamlar hayotida sezilarli darajada oshdi.

 Homo sapiens sapiens

Tosh davri

Tosh davri insoniyat tarixidagi eng qadimiy davr boʻlib, unda asosiy mehnat qurollari va qurollari asosan toshdan yasalgan, ammo yogʻoch va suyakdan ham foydalanilgan. Tosh davrining oxirida loydan foydalanish (idish-tovoqlar, gʻishtli binolar, haykaltaroshlik) keng tarqaldi.

Tosh davri davri:

  • Paleolit:
    • Quyi paleolit ​​- eng qadimgi odamlar turlarining paydo bo'lishi va keng tarqalish davri Homo erectus .
    • O'rta paleolit ​​- bu erektusning evolyutsion jihatdan rivojlangan odamlar turlari, shu jumladan zamonaviy odamlar tomonidan almashtirilgan davri. Yevropada butun oʻrta paleolit ​​davrida neandertallar hukmronlik qilgan.
    • Yuqori paleolit ​​- so'nggi muzlik davrida zamonaviy odamlar turlarining butun dunyo bo'ylab hukmronlik qilish davri.
  • Mezolit va epipaleolit; terminologiya muzlikning erishi natijasida megafaunaning yo'q bo'lib ketishidan mintaqaning qanchalik ta'sirlanganligiga bog'liq. Bu davr tosh qurollar ishlab chiqarish texnologiyasi va insonning umumiy madaniyatining rivojlanishi bilan tavsiflanadi. Keramika yo'q.
  • Neolit ​​- qishloq xo'jaligining paydo bo'lishi davri. Asboblar va qurollar hali ham toshdan yasalgan, ammo ularni ishlab chiqarish mukammallikka erishmoqda va kulolchilik keng tarqalgan.

Mis davri

Mis davri, mis-tosh davri, xalkolit (yunon. χαλκός "Mis" + yunoncha. λίθος "Tosh") yoki eneolit ​​(lat. Aeneus "mis" + yunon. λίθος "Tosh")) - ibtidoiy jamiyat tarixidagi davr, tosh davridan bronza davriga o'tish davri. Taxminan miloddan avvalgi 4-3 ming yillarni qamrab oladi. e., lekin ba'zi hududlarda u uzoqroq, ba'zilarida esa umuman yo'q. Ko'pincha eneolit ​​bronza davriga kiradi, lekin ba'zida u alohida davr hisoblanadi. Xalkolit davrida misdan yasalgan mehnat qurollari keng tarqalgan bo'lsa-da, tosh qurollar hali ham keng tarqalgan.

Bronza davri

Bronza davri - ibtidoiy jamiyat tarixida bronza buyumlarining etakchi roli bilan tavsiflangan davr bo'lib, u ruda konlaridan olingan mis va qalay kabi metallarni qayta ishlashni takomillashtirish va keyinchalik bronza ishlab chiqarish bilan bog'liq edi. ulardan. Bronza davri erta metall davrining mis davridan keyingi va temir davridan oldingi ikkinchi, kech bosqichidir. Umuman olganda, bronza davrining xronologik doirasi: 35/33 - 13/11 asrlar. Miloddan avvalgi e., lekin turli madaniyatlarda ular farq qiladi. Sharqiy O'rta er dengizida bronza davrining oxiri XIII-XII asrlar oxirida barcha mahalliy tsivilizatsiyalarning deyarli sinxron tarzda yo'q qilinishi bilan bog'liq. Miloddan avvalgi e., bronza qulashi deb nomlanuvchi, Evropaning g'arbiy qismida bronzadan temir davriga o'tish yana bir necha asrlarga kechiktiriladi va antik davrning birinchi madaniyatlari - Qadimgi Yunoniston va Qadimgi Rimning paydo bo'lishi bilan tugaydi.

Bronza davri davrlari:

  1. Ilk bronza davri
  2. Oʻrta bronza davri
  3. Kechki bronza davri

Temir davri

Temir davri - ibtidoiy jamiyat tarixida temir metallurgiyasining keng tarqalishi va temir qurollar yasash bilan tavsiflangan davr. Bronza davri sivilizatsiyalari uchun u ibtidoiy jamiyat tarixidan tashqariga chiqadi, boshqa xalqlar uchun sivilizatsiya temir asri davrida shakllanadi.

“Temir asri” atamasi odatda antik davrning buyuk sivilizatsiyalari (Qadimgi Yunoniston, Qadimgi Rim, Parfiya) bilan sinxron mavjud boʻlgan Yevropaning “varvar” madaniyatlariga nisbatan qoʻllaniladi. "Varvarlar" qadimgi madaniyatlardan yozuvning yo'qligi yoki kamdan-kam qo'llanilishi bilan ajralib turardi va shuning uchun ular haqidagi ma'lumotlar bizga arxeologik ma'lumotlarga ko'ra yoki qadimgi manbalardagi ma'lumotlarga ko'ra etib kelgan. Temir davridagi Evropa hududida Mixail B. Shchukin oltita "varvar dunyosi" ni aniqladi:

  • Keltlar (La Tene madaniyati);
  • Proto-germanlar (asosan Yastorf madaniyati + janubiy Skandinaviya);
  • asosan o'rmon zonasining Proto-Boltiq madaniyati (ehtimol proto-slavyanlar ham kiradi);
  • Shimoliy o'rmon zonasining proto-finno-ugr va proto-saami madaniyatlari (asosan daryolar va ko'llar bo'ylab);
  • dasht eroniyzabon madaniyatlari (skiflar, sarmatlar va boshqalar);
  • fraklar, daklar va getalarning chorvachilik va dehqonchilik madaniyati.

Ijtimoiy munosabatlarning rivojlanish tarixi

Inson mehnatining dastlabki asboblari yonma tosh va tayoq edi. Odamlar ov qilish, birga olib borish va terimchilik orqali tirikchilik qilishgan. Odamlar jamoalari kichik edi, ular ko'chmanchi turmush tarzini olib borgan, oziq-ovqat izlab harakat qilgan. Ammo eng qulay sharoitlarda yashagan odamlarning ba'zi jamoalari qisman turar-joyga o'tishni boshladilar.

Insoniyat taraqqiyotining eng muhim bosqichi tilning paydo bo'lishi edi. Hayvonlarning ov paytida koordinatsiyani osonlashtiradigan ishora tili o‘rniga odamlar tilda “umuman tosh”, “umuman hayvon” kabi mavhum tushunchalarni ifodalay olgan. Tilning bunday qo'llanilishi naslni so'zlar bilan o'rgatish qobiliyatiga olib keldi, balki faqat misol bilan emas, balki ov paytida emas, balki oldin harakatlarni rejalashtirish va hokazo.

Har qanday o'lja butun jamoaga bo'lingan. Mehnat qurollari, uy-ro'zg'or buyumlari, bezak buyumlari alohida odamlarning foydalanishida bo'lgan, lekin bu narsaning egasi uni bo'lishishga majbur bo'lgan, bundan tashqari, har kim boshqa birovning narsasini olib, undan talabsiz foydalanishi mumkin edi (buning qoldiqlari hali ham topilgan. ba'zi xalqlar orasida).

Insonning tabiiy boquvchisi uning onasi edi - dastlab u uni suti bilan boqdi, keyin uni oziq-ovqat va hayot uchun zarur bo'lgan barcha narsalar bilan ta'minlash mas'uliyatini o'z zimmasiga oldi. Bu ovqatni erkaklar - onaning oilasiga mansub akalari ovda olishlari kerak edi. Shunday qilib, bir nechta aka-uka, bir nechta opa-singillar va ularning farzandlaridan iborat hujayralar shakllana boshladi (shuningdek, Mehmon nikohi maqolasiga qarang). Ular umumiy turar-joylarda yashashgan.

Mutaxassislarning fikricha, paleolit ​​va neolit ​​davrida - bundan 50-20 ming yil avval - ayollar va erkaklarning ijtimoiy mavqei teng bo'lgan, garchi ilgari matriarxat dastlab hukmron bo'lgan, deb ishonilgan edi, bu yuqorida ta'kidlanganidek, behayolik va jinsiy aloqa sharoitida. oilaviy aloqalarni kuzatish uchun poliandriya kerak edi.

Yoyning ixtiro qilinishi bilan ov yaxshilandi, it qo'lga olindi, bu esa ovda odamga yordamchi bo'ldi.

Asta-sekin ovchilik hayvonlarni xonakilashtirishga olib keldi - ibtidoiy chorvachilik paydo bo'ldi. Yigʻishdan qishloq xoʻjaligi rivojlandi: odamlar tomonidan toʻplangan va toʻliq foydalanilmagan yovvoyi oʻsimliklarning urugʻlari turar-joylar yaqinida unib chiqishi mumkin edi. Qishloq xo'jaligi birinchi marta G'arbiy Osiyoda paydo bo'lgan deb ishoniladi. Bu oʻtish neolit ​​inqilobi (miloddan avvalgi X-III ming yilliklar) deb ataldi. Tirikchilikning yanada ta'minlanganligi natijasi aholining umumiy sonining sezilarli o'sishi bo'ldi: miloddan avvalgi V-IV ming yilliklar bo'yida. NS. Yer yuzida allaqachon 80 millionga yaqin odam yashagan. Keyinchalik odamlar metallarni (avval mis, keyin temir) eritishni o'zlashtirdilar, bu esa yanada ilg'or metall asboblarni yaratishga imkon berdi.

Iqtisodiyotning sof o'zlashtirishdan ishlab chiqarishga o'tishi ham jamiyatning o'zgarishiga olib keldi. Qishloq xo'jaligi qabilalari orasida turar-joy turi bir jamoa yashaydigan qishloqqa aylandi, u urug'dan qo'shniga aylandi. Katta kommunal uylar o'tmishda qoldi va endi har bir uyda bitta patriarxal oila yashar edi. Yerga egalik jamoaviy edi - jamoa tarkibida jismoniy shaxslar yoki oilalar ekilishi mumkin bo'lgan, lekin foydalanish uchun boshqasiga berilishi mumkin bo'lmagan er uchastkalariga ega edi. Ba'zi jamoalarda er uchastkalari har yili qayta taqsimlangan, boshqalarida, qayta taqsimlash bir necha yilda bir marta amalga oshirilgan, boshqalarida, ehtimol, yer uchastkalari umrbod foydalanish uchun taqsimlangan. Mehnat qurollari, uy-joy, uy-roʻzgʻor anjomlari, kiyim-kechak, zargarlik buyumlari, uy-roʻzgʻor anjomlari xususiy mulk boʻlgan, biroq bizning davrimizgacha jamoa foydalanishining qoldiqlari saqlanib qolgan.

Insoniyat tarixi ming yildan ortiq bo'lib, insoniyat taraqqiyotining birinchi bosqichi ibtidoiy jamiyatdir. Bu eng qadimgi odamlarning paydo bo'lishidan kelib chiqqan va davlatlar va sivilizatsiyalarning paydo bo'lishi bilan yakunlanadigan ulkan tarixiy qatlamdir.

Ibtidoiy jamiyatning umumiy xususiyatlari

Ibtidoiy jamiyat davri insoniyat evolyutsiyasi tarixidagi ikki million yildan ortiq vaqtni qamrab olgan nafaqat dastlabki, balki eng uzoq davrdir. Bu davrda ibtidoiy jamiyat ulkan taraqqiyot yoʻlini bosib oʻtdi, bu davrda iqtisodiy tuzilma, ijtimoiy aloqalar, xulq-atvor normalari, hokimiyatni tashkil etish, qadimgi odamning dunyo haqidagi gʻoyasi oʻzgardi.

Bu davrda zamonaviy insonning jismoniy turi shakllandi, turli mehnat qurollari yaratildi, ularni ishlab chiqarish texnologiyalari ixtiro qilindi va takomillashtirildi. Mashaqqatli jismoniy mehnat va bosqichma-bosqich kashfiyotlar tufayli ibtidoiy odamlar asta-sekin noyob madaniyat yaratishga, ma'naviy hayotini sezilarli darajada boyitishga muvaffaq bo'ldilar.

Guruch. 1. Ibtidoiy odam.

Ibtidoiy jamiyatning asosiy belgilariga quyidagilar kiradi:

  • jamoaviy mehnat;
  • qabilaviy tashkilot;
  • shaxsiy mulkning etishmasligi;
  • oziq-ovqat va tovarlarni teng taqsimlash;
  • ibtidoiy mehnat qurollari.

Dunyodagi barcha xalqlar ibtidoiy tuzumdan o'tgan. Sayyoramizda rivojlanishning bu bosqichidan "sakrab o'tadigan" tsivilizatsiya yo'q. Ibtidoiy jamiyat uzoq vaqtdan beri yozga botganiga qaramay, Yer yuzida o'ziga xos turmush tarzini olib boradigan va uzoq o'tmish qoldiqlarini saqlaydigan kichik qabilalar mavjud.

Ibtidoiy jamiyatning bosqichlari

Ibtidoiy jamiyat yilnomalarining bir necha turlari mavjud bo'lib, ular orasida davrlashtirish ishlab chiqarish turi, arxeologik davrlashtirish va boshqalar bilan ajralib turadi.

TOP-4 maqolalarbu bilan birga o'qiganlar

Ijtimoiy tuzumni tashkil etish turiga ko'ra ibtidoiy jamiyat davrining bo'linishi juda dalolat beradi. Uch bosqich mavjud, ularning har biri o'ziga xosdir o'ziga xos xususiyatlar:

  • Ibtidoiy odam podasi. Ibtidoiy jamiyatning dastlabki bosqichi, bu davrda xulq-atvor va ijtimoiy munosabatlar asoslari yaratilgan. Ibtidoiy poda a'zolarining asosiy mashg'uloti ovchilik va terimchilik bo'lib, ularga eng kuchli va muvaffaqiyatli ovchi rahbarlik qilgan.
  • U qon qarindoshligi bilan birlashgan va qo'shma xo'jalik yurituvchi odamlar guruhi edi. Mahallada yashovchi bir qancha jamoalar qabilani tashkil qilgan. Bu bosqichda qadimgi odamlar odatdagi ovchilik va terimchilikdan tashqari baliqchilik, chorvachilik, dehqonchilikni ham o'zlashtirib, o'z faoliyat doirasini kengaytira boshladilar. Tabiiy materiallarni qayta ishlashning yangi usullari va shunga mos ravishda yangi turdagi asboblar va qurollar paydo bo'ldi. Klan jamoasini boshqarish klanning eng keksa a'zosi qo'lida edi.

Guruch. 2. qabila jamoasi.

  • Ibtidoiy mahalla jamiyati. U o'zlashtiruvchi va samarali iqtisodiyot, mehnat taqsimoti, o'sib borayotgan ehtiyojlar, shaxsiy mulk va ijtimoiy tengsizlikning boshlanishi bilan yanada murakkab ijtimoiy tuzilma bilan ajralib turardi. Bunday jamoani saylangan rahbar boshqargan.

Ibtidoiy madaniyat

Ibtidoiy madaniyat barqarorlik va o'ta sekin rivojlanish sur'atlari bilan ajralib turadi. Bu davrda insoniyat o'z atrofidagi dunyo: hayvonlar, o'simliklar, tabiat hodisalari, turli materiallarning xususiyatlari haqida juda ko'p bilimlarni to'plashga muvaffaq bo'ldi.

Olingan bilimlar tufayli qadimgi odamlar shifo, qishloq xo'jaligi bilan muvaffaqiyatli shug'ullangan, ular notanish erlarda kosmosda yaxshi yo'naltirilgan va ob-havoning o'zgarishini bashorat qilishgan.

Ibtidoiy madaniyatning eng muhim yutug'i ibtidoiy yozuvning paydo bo'lishi edi. Dastlab, bu faqat mulkni o'rnatish va savdo-sotiqni amalga oshirish uchun zarur bo'lgan ibtidoiy belgi-ramzlar edi. Keyinchalik, eng qadimgi sivilizatsiyalarning paydo bo'lishi bilan ular to'liq huquqli yozuv tizimiga aylandi.

Ibtidoiy jamiyat san’ati yosh avlod tarbiyasida, avlodlarga muhim ma’lumotlarni yetkazishda katta rol o‘ynadi. Petrogliflar - qoyalar yuzasiga taqillatilgan yoki bo'yoqlar bilan qilingan qoyatosh rasmlari alohida rol o'ynagan. Eng mashhurlari sehrli marosimlar, ov sahnalari, odamlar va mifologik mavjudotlarning tasvirlari edi.

Guruch. 3. Petrogliflar.

Ibtidoiy san'atning eng muhim turi ornament - ma'lum bir ketma-ketlikda takrorlanadigan turli xil chiziqlar, geometrik shakllar, hayvonlar va o'simliklarning ibtidoiy tasvirlari edi. Ornament nafaqat bezak sifatida xizmat qildi: bu ma'lum bir qabilaga mansublik belgisi edi va egasini yovuz kuchlardan himoya qildi.

Biz nimani o'rgandik?

6-sinf tarix fani dasturidagi “Ibtidoiy jamiyat” mavzusini o’rganishda biz ibtidoiy jamiyat davrining o’ziga xos xususiyatlari: u qanday xarakterli xususiyatlarga ega bo’lganligi, qaysi davrni qamrab olganligi va qaysi davrlarga bo’linganligi haqida qisqacha ma’lumot oldik. Insoniyat jamiyati taraqqiyotining ushbu davriga madaniyat va san’at sohasidagi qanday yutuqlar mos kelishini ham aniqladik.

Mavzu bo'yicha test

Hisobotni baholash

O'rtacha reyting: 4 . Qabul qilingan umumiy baholar: 429.

Insoniyatning ibtidoiy davri yozuv ixtirosigacha davom etgan davrdir. 19-asrda u biroz boshqacha nom oldi - "tarixdan oldingi". Agar siz ushbu atamaning ma'nosini o'rganmasangiz, u koinotning paydo bo'lishidan boshlab butun vaqt davrini birlashtiradi. Ammo torroq tushunchada biz faqat ma'lum bir davrgacha davom etgan (yuqorida aytib o'tilgan) inson turlarining o'tmishi haqida gapiramiz. Agar ommaviy axborot vositalari, olimlar yoki boshqa odamlar rasmiy manbalarda "tarixdan oldingi" so'zini ishlatsa, unda ushbu davr ko'rsatilishi kerak.

Ibtidoiy davr xususiyatlari tadqiqotchilar tomonidan ketma-ket bir necha asrlar davomida asta-sekin shakllantirilgan bo'lsa-da, hali ham o'sha davrga oid yangi faktlarning kashfiyoti qilinmoqda. Yozma tilning etishmasligi tufayli odamlar buning uchun arxeologik, biologik, etnografik, geografik va boshqa fanlar ma'lumotlarini solishtiradilar.

Ibtidoiy davrning rivojlanishi

Insoniyatning butun rivojlanishi davomida tarixdan oldingi vaqtni tasniflashning turli xil variantlari doimiy ravishda taklif qilingan. Tarixchilar Fergyuson va Morgan bir necha bosqichlarga bo'lingan: vahshiylik, vahshiylik va sivilizatsiya. Dastlabki ikkita komponentni o'z ichiga olgan insoniyatning ibtidoiy davri yana uchta davrga bo'lingan:

Tosh davri

Ibtidoiy davr o'z davriyligini oldi. Asosiy bosqichlarni ajratib ko'rsatish mumkin, ular orasida ham bor edi.Bu vaqtda kundalik hayot uchun barcha qurollar va buyumlar, siz taxmin qilganingizdek, toshdan yasalgan. Ba'zan odamlar o'z ishlarida yog'och va suyaklardan foydalanganlar. Bu davrning oxiriga yaqinroq, loydan idishlar paydo bo'ldi. Ushbu asrning yutuqlari tufayli inson sayyorasining aholi yashaydigan hududlarida yashash maydoni sezilarli darajada o'zgardi va buning natijasida inson evolyutsiyasi boshlandi. Gap antropogenez, ya’ni sayyoramizda aqlli mavjudotlarning paydo bo‘lish jarayoni haqida bormoqda. Tosh davrining oxiri yovvoyi hayvonlarning xonakilashtirilishi va ayrim metallarning eritilishining boshlanishi bilan belgilandi.

Vaqt oraliqlari bo'yicha bu asr tegishli bo'lgan ibtidoiy davr bosqichlarga bo'lingan:


Mis davri

Ibtidoiy jamiyat davrlari xronologik ketma-ketlikka ega bo‘lib, hayotning rivojlanishi va shakllanishini turlicha xarakterlaydi. Turli xil hududiy hududlarda bu davr turli vaqtlarga to'g'ri keldi (yoki umuman yo'q edi). Eneolitni bronza davri bilan birlashtirish mumkin edi, garchi olimlar hali ham uni alohida davrda ajratib ko'rsatishsa ham. Taxminiy vaqt davri 3-4 ming yil.Bu ibtidoiy davr odatda mis asboblardan foydalanish bilan tavsiflangan deb taxmin qilish mantiqan to'g'ri. Biroq, tosh modadan tashqariga chiqmadi. Yangi material bilan tanishish ancha sekin kechdi. Odamlar uni topib, tosh deb o'ylashdi. O'sha davr uchun odatiy ishlov berish - bir bo'lakni boshqasiga urish - odatdagi ta'sirni bermadi, lekin baribir mis deformatsiyaga berilib ketdi. Kundalik hayotga sovuq zarb qilishning kiritilishi bilan u bilan ishlash yaxshilandi.

Bronza davri

Ba'zi olimlarning fikriga ko'ra, bu ibtidoiy davr asosiy davrlardan biriga aylandi. Odamlar ba'zi materiallarni (qalay, mis) qayta ishlashni o'rgandilar, buning natijasida ular bronza ko'rinishiga erishdilar. Ushbu ixtiro tufayli asrning oxirida qulash boshlandi, bu juda sinxron tarzda sodir bo'ldi. Gap insoniy uyushmalar - tsivilizatsiyalarning yo'q qilinishi haqida bormoqda. Bu ma'lum bir hududda temir davrining uzoq vaqt shakllanishiga va bronza davrining juda uzoq davom etishiga olib keldi. Ikkinchisi sayyoramizning sharqiy qismida rekord darajadagi o'nlab yillar davom etdi. Yunoniston va Rimning paydo bo'lishi bilan yakunlandi. Asr uch davrga bo'linadi: erta, o'rta va kech. Bu davrlarning barchasida o'sha davr me'morchiligi faol rivojlandi. Aynan u dinning shakllanishiga va jamiyat dunyoqarashiga ta'sir ko'rsatdi.

Temir davri

Ibtidoiy tarix davrlarini hisobga olsak, u aqlli yozuv paydo bo'lgunga qadar oxirgi bo'lgan degan xulosaga kelish mumkin. Oddiy qilib aytganda, bu asr shartli ravishda alohida ajratilgan, chunki temirdan yasalgan buyumlar paydo bo'lganligi sababli ular hayotning barcha sohalarida keng qo'llanilgan.

O'sha asr uchun temir eritish juda mashaqqatli jarayon edi. Axir, haqiqiy materialni olish mumkin emas edi. Buning sababi shundaki, u oson korroziyaga uchraydi va ko'plab iqlim o'zgarishlariga dosh bermaydi. Uni rudadan olish uchun bronzaga qaraganda ancha yuqori harorat talab qilingan. Va temir quyish juda uzoq vaqtdan keyin o'zlashtirildi.

Hokimiyatning paydo bo'lishi

Albatta, hokimiyatning paydo bo'lishi uzoq kutilmadi. Jamiyatda, hatto ibtidoiy davrda ham yetakchilar bo‘lgan. Bu davrda hokimiyat institutlari mavjud emas, siyosiy hukmronlik ham mavjud emas edi. Bu erda ijtimoiy normalarga katta ahamiyat berildi. Ular urf-odatlarga, "hayot qonunlariga", an'analarga sarmoya kiritdilar. Ibtidoiy tuzum davrida barcha talablar imo-ishora tilida tushuntirilib, ularning buzilishi jamiyatdan chetlashtirilgan shaxs yordamida jazolanardi.