• Трагичната съдба на талантлив мъж в ляворъка приказка
• Описание на картината на Лутфулин три жени
• Анализ на картината „Празник в селото
• Писане на есе на тема „забавен случай“ Напишете история на интересен случай
• Описание на картината на А. Пластов "Сенокос". Подготовка за есе по картина на А. Пластова "Сенокос" Стил направление жанр картини сенокос Пластова
• Тема на урока: „Сатирата и хуморът в руската литература или смехът е най-доброто лекарство“
• Куинджи "Брезова горичка"
• Как Айвазовски е създавал картините си и как да изглежда правилно, за да се наслади на шедьоврите си в пълна степен
• Композиция по картината "Първи сняг" Пластов А
• Билети за представлението горко от ума

Помогнете моля !!! спешно се нуждаем от нещо в образа на Джули Курагина от романа "Война и мир"! и получих най-добрия отговор

Отговор от Елена Евдокимова [гуру]
Образ на Джули Карагина ОТ романа на Толстой "Война и мир". Това е типичен социалист. Старият принц Болконски, с чиято дъщеря води кореспонденция, не иска принцеса Мария да бъде като Джули, празни и фалшиви млади дами. Джули няма собствено мнение, оценява хората само по начина, по който се оценяват в светлината (нейното мнение за Пиер) Целта й е да се омъжи и никога не го крие. Неаром Соня ревнува Николас, когато той започва да разговаря с нея оживено. Впоследствие тя има шанс да уреди съдбата си, когато двамата й братя умират и тя става богата наследница. Тогава Борис Друбецкой започна да се грижи за нея. Едва прикривайки отвращението си от Джули, той й предлага брак, а тя, знаейки добре, че той не може да я обича, въпреки това го принуждава да казва правилните неща (Тогстой иронично отбелязва, че именията на Карагина си заслужават тези фалшиви думи на любов).
За пореден път виждаме Джули, вече принцеса Друбецкая, когато тя се опитва да парадира с „патриотизма си“ по време на войната от 1812 година. Например писмата й до принцеса Мария вече са различни: „Пиша ви на руски, добра моя приятелко, - написа Джули, - защото имам омраза към всички французи, както и към техния език, за който не мога да чуя да говори. .. Всички в Москва сме ентусиазирани от ентусиазма си към нашия обичан император. Горкият ми съпруг търпи работа и глад в еврейските кръчми, но новината, която имам, ме вдъхновява още повече. „Също така“ в компанията на Джули, както и в много общества в Москва , трябваше да се говори само на руски и тези, които допуснаха грешки в говоренето на френски, платиха глоба в полза на дарителската комисия. Друбецкая е една от първите, които напускат Москва, дори преди битката при Бородино.
Не се срещаме отново с нея. Но още една подробност. Толстой не описва подробно лицето й, като казва само, че е червено и поръсено с пудра. Веднага става ясно как той се отнася към своята героиня.

Отговор от 2 отговора[гуру]

Здравейте! Ето подбор от теми с отговори на вашия въпрос: Помогнете, моля !!!, спешно се нуждаете от нещо като Джули Курагина от романа „Война и мир!

Женската тема заема важно място в епичния роман на Лев Толстой „Война и мир“. Това произведение е полемичен отговор на писателя към поддръжниците на женската еманципация. На един от полюсите на художествените изследвания има множество видове красавици от висшето общество, хостеси на великолепни салони в Санкт Петербург и Москва - Хелън Курагина, Джули Карагина, Анна Павловна Шерер; студената и апатична Вера Берг мечтае за собствен салон ... Светското общество е потопено във вечна суета. В портрета на красивата жена Хелън Толстой вижда белотата на раменете, блясъка на косата и диамантите, много отворени гърди и гръб, застинала усмивка. Такива детайли позволяват на художника да подчертае вътрешната празнота, незначителността на висшето общество лъвица.

Мястото на истинските човешки чувства заема парите в луксозни дневни. Бракът на Хелен, която избра Пиер, който стана богат, е ярко потвърждение на това. Толстой показва, че поведението на дъщерята на княз Василий не е отклонение от нормата, а нормата на живота на обществото, към което принадлежи.

Всъщност поведе ли се по различен начин Джули Карагина, която, благодарение на богатството си, има достатъчен избор на ухажори; или Анна Михайловна Друбецкая, прикрепяща сина си към пазача? Още преди леглото на умиращия граф Безухов, бащата на Пиер, Анна Михайловна изпитва не чувство на състрадание, а страх, че Борис ще остане без наследство. Толстой показва красотите на висшето общество в семейния живот.

Семейството, децата не играят съществена роля в живота си. Хелън изглежда нелепо, когато Пиер каза, че съпрузите могат и трябва да бъдат обвързани от чувства на сърдечна привързаност и любов. Графиня Безухова мисли с отвращение от възможността да има деца. Тя оставя съпруга си с изненадваща лекота.

Хелън е концентрирана проява на пълна липса на духовност, празнота, суета. Прекомерната еманципация води жената, според Толстой, до неразбиране на собствената й роля. В салона на Хелене и Анна Павловна Шерер се чуват политически спорове, съждения за Наполеон, за позицията на руската армия ... Чувството за фалшив патриотизъм ги кара да говорят изключително на руски по време на нашествието на французите.

Красавиците от висшето общество до голяма степен са загубили основните черти, присъщи на истинската жена. Напротив, в образите на Соня, принцеса Мария, Наташа Ростова са групирани онези черти, които съставляват типа жена в истинския смисъл. В същото време Толстой не се опитва да създаде идеали, а взема живота такъв, какъвто е.

Всъщност в творбата няма съзнателно героични женски натури, подобни на тези на Мариана на Тургенев от романа „Нов“ или Елена Стахова от „В навечерието“. Излишно е да казвам, че любимите героини на Толстой са лишени от романтично възторг? Духовността на жените не се крие в интелектуалния живот, не в очарованието на Анна Павловна Шерер, Хелън Курагина, Джули Карагина с политически и други мъжки въпроси, а изключително в способността да обичаш, в предаността към семейното огнище. Дъщеря, сестра, съпруга, майка - това са основните житейски ситуации, в които се разкрива характерът на любимите героини на Толстой. Това заключение може да породи съмнения относно беглото четене на романа. Действително действията на принцеса Мария и Наташа Ростова по време на френското нашествие са патриотични, а нежеланието на Мария Болконская да се възползва от покровителството на френския генерал и невъзможността Наташа да остане в Москва при французите също са патриотични. Връзката между женските образи и образа на войната в романа обаче е по-сложна; тя не се ограничава до патриотизма на най-добрите руски жени.

Толстой показва, че е било необходимо историческо движение на милиони хора, за да могат героите на романа (Мария Болконская и Наташа Ростова и Пиер Безухов) да намерят пътя си един към друг. Любимите героини на Толстой живеят със сърцето си, а не с ума си. Всички най-добри, съкровени спомени на Соня са свързани с Николай Ростов: общи детски игри и лудории, Коледа с гадания и кукери, любовен порив на Николай, първата целувка ... Соня остава вярна на любимия си, отхвърляйки предложението на Долохов.

Тя обича кротко, но не може да се откаже от любовта си. И след брака на Николай Соня, разбира се, продължава да го обича. Мария Болконская със своето евангелско смирение е особено близка до Толстой. И все пак именно нейният образ олицетворява триумфа на естествените човешки нужди над аскетизма.

Принцесата тайно мечтае за брак, за собственото си семейство, за деца. Любовта й към Николай Ростов е високо, духовно чувство.

В епилога на романа Толстой рисува картини на семейното щастие на Ростови, подчертавайки, че именно в семейството принцеса Мария е намерила истинския смисъл на живота. представлява същността на живота на Наташа Ростова. Младата Наташа обича всички: неоплакващата се Соня, и майката-графиня, и баща й, и Николай, и Петя, и Борис Друбецкой. Сближаването и след това раздялата с принц Андрей, който й предложи брак, кара Наташа да страда вътрешно.

Изобилието от живот и неопитност са източник на грешки, необмислени действия на героинята (историята с Анатол Курагин). Любовта към принц Андрей се събужда с нова сила в Наташа. Тя напуска Москва с фургон, в който е и раненият Болконски. Наташа отново е обзета от неразумно чувство на любов и състрадание. Тя е безкористна до края. Смъртта на принц Андрей лишава живота на Наташа от смисъл. Новината за смъртта на Петя кара героинята да преодолее собствената си скръб, за да предпази старата майка от лудо отчаяние.

Наташа „мислеше, че животът й е свършил. Но изведнъж любовта към майка й й показа, че същността на нейния живот - любовта - все още е жива в нея.

Любовта се събуди и животът се събуди. " След брака Наташа отказва социалния живот, от „всичките си прелести“ и се отдава изцяло на семейния живот. Взаимното разбиране на съпрузите се основава на способността „с изключителна яснота и бързина да се разбират и предават мислите на другия по начин, противоречащ на всички правила на логиката“.

Това е идеалът на семейното щастие. Това е идеалът на Толстой за „мир“. Мисля, че мислите на Толстой за истинската съдба на жените не са остарели в наши дни. Разбира се, жените, които са се посветили на политически или социални дейности, играят съществена роля в днешния живот. Но все пак много от нашите съвременници избират това, което са избрали любимите героини на Толстой за себе си. И наистина ли е толкова малко - да обичаш и да бъдеш обичан?

Един от най-поразителните женски образи в романа е образът на Наташа Ростова. Като майстор на изобразяване на човешки души и характери, Толстой въплъщава най-добрите черти на човешката личност в образа на Наташа. Той не искаше да я изобрази като интелигентна, пресметлива, адаптирана към живота и в същото време напълно бездушна, тъй като направи друга героиня на романа - Хелън Курагина. Простотата и духовността правят Наташа по-привлекателна от Хелене с нейната интелигентност и добри светски обноски. Много епизоди от романа разказват за това как Наташа вдъхновява хората, прави ги по-добри, по-добри, помага им да намерят любов към живота, да намерят правилните решения.

Например, когато Николай Ростов, загубил голяма сума пари в карти на Долохов, се връща раздразнен вкъщи, не усещайки радостта от живота, той чува пеенето на Наташа и изведнъж разбира, че „всичко това: нещастие, пари и Долохов, и гняв, и чест - всички глупости, но тя е истинска ... ". Но Наташа не само помага на хората в трудни житейски ситуации, но и просто им носи радост и щастие, дава им възможност да се възхищават и го прави несъзнателно и безкористно, както в епизода на танца след лова, когато „стана, усмихна се тържествено, гордо и хитро - беше забавно, първият страх, който обхвана Никълъс и всички присъстващи, страхът, че ще направи грешното нещо, премина и те вече й се възхищаваха.

Наташа също е близо до хората и до разбирането на невероятната красота на природата. Когато описва една нощ в Отрадное, авторът сравнява чувствата на две сестри, най-близките приятелки, Соня и Наташа.

Наташа, чиято душа е пълна с ярки поетични чувства, моли Соня да дойде до прозореца, да надникне в необикновената красота на звездното небе, да вдиша миризмите, пълни с тихата нощ. Тя възкликва: „В крайна сметка такава прекрасна нощ не се е случвала! „Но Соня не може да разбере възторженото вълнение на Наташа. Липсва онзи вътрешен огън, който Толстой прослави в Наташа.

Соня е мила, сладка, честна, приветлива, не извършва нито едно лошо дело и носи любовта си към Николай през годините. Тя е твърде добра и коректна, никога не допуска грешки, от които би могла да черпи житейски опит и да получи стимул за по-нататъшно развитие. Наташа допуска грешки и черпи от тях необходимия житейски опит. Тя среща принц Андрю, техните чувства могат да се нарекат внезапно единство на мислите, те се разбраха внезапно, почувстваха нещо, което ги обединява. Но въпреки това Наташа изведнъж се влюбва в Анатол Курагин, дори иска да избяга с него. Това може да се обясни с факта, че Наташа е най-обикновеният човек, със собствените си слабости. Сърцето й е присъщо на простотата, откритостта, лековерността, тя просто следва чувствата си, без да знае как да ги подчини на разума.

Алексей Дурново говори за прототипите на героите от известната епопея на Лев Толстой.

Принц Андрей Болконски

Николай Тучков

Един от онези герои, чийто образ е по-измислен, отколкото заимстван от конкретни хора. Като непостижим морален идеал, принц Андрей, разбира се, не може да има определен прототип. Въпреки това във фактите от биографията на героя можете да намерите много общи неща, например с Николай Тучков.

Николай Ростов и принцеса Мария - родителите на писателя

Той, също като княз Андрей, е смъртно ранен в битката при Бородино, от която умира в Ярославъл три седмици по-късно. Сцената на раняването на принц Андрю в битката при Аустерлиц вероятно е заимствана от биографията на щаб капитан Федор (Фердинанд) Тизенхаузен. Той умря с банер в ръце, когато поведе малоруския гренадирски полк срещу вражеските щикове в същата битка. Възможно е Толстой да е дал на образа на принц Андрю чертите на брат си - Сергей. Поне това се отнася до историята на проваления брак на Болконски и Наташа Ростова. Сергей Толстой беше сгоден за Татяна Берс, но бракът, отложен за една година, така и не се състоя. Или поради неподходящото поведение на булката, или защото младоженецът имаше циганка, с която не искаше да се разделя.

Наташа Ростова

София Толстая - съпругата на писателя

Наташа има два прототипа наведнъж, вече споменатата Татяна Берс и нейната сестра - София Берс. Тук трябва да се отбележи, че София е не друга, а съпруга на Лев Толстой. Татяна Берс през 1867 г. се омъжва за сенатора Александър Кузмински. Тя прекарва по-голямата част от детството си в семейството на писателя и успява да се сприятели с автора на „Война и мир“, въпреки че е била почти 20 години по-млада от него. Освен това, под влиянието на Толстой, самата Кузминская се занимава с литературна дейност. Изглежда, че всеки човек, който е ходил на училище, знае за София Андреевна Толстая. Тя наистина пренаписва „Война и мир“, роман, чийто герой има много прилики със съпругата на автора.

Ростов

Иля Андреевич Толстой - дядото на писателя

Фамилията Ростов е образувана чрез заместване на първата и последната буква в фамилията Толстой. "P" вместо "t", "b" вместо "y", добре, и минус "l". Така че семейството, което заема важно място в романа, придоби ново име. Ростовите са Толстой или по-точно роднините на писателя по бащина линия. В имената има дори съвпадение, както в случая със стария граф Ростов.

Дори Толстой не скри, че Василий Денисов е Денис Давидов

Това име крие дядото на писателя Иля Андреевич Толстой. Този човек всъщност водеше доста пищен начин на живот и харчеше колосални суми за развлекателни дейности. И все пак това не е добродушният Иля Андреевич Ростов от Война и мир. Граф Толстой е бил казански управител и подкупник, известен в цяла Русия. Той бе отстранен от поста си, след като одиторите откриха кражбата на почти 15 хиляди рубли от провинциалната хазна. Толстой обясни загубата на пари с „липса на знания“.

Николай Ростов е баща на писателя Николай Илич Толстой. Има повече от достатъчно прилики между прототипа и героя на Войната и мира. Николай Толстой служи в хусарите и преминава през всички наполеоновски войни, включително Отечествената война от 1812 година. Смята се, че описанията на военни сцени с участието на Николай Ростов са взети от писателя от спомените на баща му. Освен това Толстой-старши завърши финансовия колапс на семейството с постоянни загуби по карти и дългове и за да поправи ситуацията се ожени за грозната и оттеглена принцеса Мария Волконская, която беше с четири години по-възрастна от него.

Принцеса Мария

Майката на Лео Толстой, Мария Николаевна Волконская, между другото, също е пълен съименник на книжната героиня. За разлика от принцеса Мария, тя не е имала проблеми с науките, по-специално с математиката и геометрията. Тя е живяла 30 години с баща си в Ясная поляна (Лиси Гори от романа), но никога не се е омъжвала, въпреки че е била много завидна булка. Факт е, че старият принц всъщност имаше чудовищен характер, а дъщеря му беше затворена жена и лично отхвърли няколко ухажори.

Прототипът на Долохов вероятно е ял свой собствен орангутан

Принцеса Волконская дори имаше спътница - мис Хансен, донякъде подобна на мадмоазел Буриен от романа. След смъртта на баща си дъщерята започва буквално да раздава имота, след което нейните роднини се намесват във въпроса, уреждайки брака на Мария Николаевна с Николай Толстой. Съдейки по мемоарите на съвременниците, бракът по удобство се оказа много щастлив, но краткотраен. Мария Волконская почина осем години след сватбата, след като успя да роди на съпруга си четири деца.

Старият принц Болконски

Николай Волконски, който напусна кралската служба заради отглеждането на единствената си дъщеря

Николай Сергеевич Волконски е пехотен генерал, който се отличи в няколко битки и получи прякора „Пруският крал“ от колегите си. По характер много прилича на стария принц: горд, своенравен, но не и жесток. Той напуска службата след присъединяването на Павел I, пенсионира се в Ясная поляна и започва образованието на дъщеря си.

Прототипът на Иля Ростов - дядото на Толстой, който съсипа кариерата му

По цял ден той подобрява икономиката си и преподава на дъщеря си езици и науки. Важна разлика от героя от книгата: Принц Николай преживя перфектно войната от 1812 г. и почина само девет години по-късно, малко по-малко от седемдесет.

Соня

Татяна Ерголская е втората братовчедка на Николай Толстой, която е отгледана в дома на баща си. В младостта си те имаха връзка, която никога не завършваше с брак. Не само родителите на Николай се противопоставиха на сватбата, но и самата Ерголская. За последно тя отказва предложение за брак от братовчед през 1836 година. Вдовецът Толстой поиска ръката на Йерголская, за да стане тя негова съпруга и да замени майката с пет деца. Ерголская отказа, но след смъртта на Николай Толстой, тя наистина се зае с възпитанието на синовете и дъщеря му, като посвети остатъка от живота си на тях.

Долохов

Фьодор Толстой-американец

Долохов има и няколко прототипа. Сред тях например генерал-лейтенант и партизан Иван Дорохов, героят на няколко големи кампании, включително войната от 1812 г. Ако обаче говорим за характер, тук Долохов има повече прилики с Фьодор Иванович Толстой-американец, известен по едно време груб, играч и любител на жените. Трябва да се каже, че Толстой не е единственият писател, който включва американеца в своите произведения. Федор Иванович също се смята за прототип на Зарецки, вторият на Ленски от Евгений Онегин. Толстой получи прякора си, след като направи пътуване до Америка, по време на което слезе от кораба и изяде собствената си маймуна.

Курагини

Алексей Борисович Куракин

В този случай е трудно да се говори за семейството, тъй като образите на княз Василий, Анатол и Елена са взаимствани от няколко души, които не са свързани по родство. Курагин-старши несъмнено е Алексей Борисович Куракин, виден придворен по време на управлението на Павел I и Александър I, който направи блестяща кариера в двора и направи богатство.

Прототипите на Хелън - съпругата на Багратион и любовницата на съученик на Пушкин

Той имаше три деца, точно като принц Василий, от които дъщеря му му донесе по-голямата част от неприятностите. Александра Алексеевна наистина имаше скандална репутация, особено разводът й със съпруга й вдигна много шум по света. Принц Куракин в едно от писмата си дори нарича дъщеря си основната тежест на старостта си. Звучи като характер на Война и мир, нали? Въпреки това, Василий Курагин се изрази малко по-различно.

Анатол Курагин, очевидно, няма прототип, с изключение на Анатолий Львович Шостак, който по едно време съблазни Татяна Берс.

Екатерина Скавронская-Багратион

Що се отнася до Хелън, нейният образ е взет от няколко жени наведнъж. В допълнение към някои прилики с Александра Куракина, тя има много общи черти с Екатерина Скваронская (съпругата на Багратион), която беше известна с невнимателното си поведение не само в Русия, но и в Европа. В родината си тя е наричана „скитащата принцеса“, а в Австрия е известна като любовница на Клеменс Метерних, министър на външните работи на империята. От него Екатерина Скавронская роди - разбира се, извън брака - дъщеря Клементина. Може би именно „странстващата принцеса“ допринесе за влизането на Австрия в антинаполеоновата коалиция. Друга жена, от която Толстой би могъл да заеме чертите на Хелене, е Надежда Акинфова. Тя е родена през 1840 г. и е много известна в Петербург и Москва като жена със скандална репутация и буен нрав. Тя придоби широка популярност благодарение на романа си с канцлера Александър Горчаков, съученик на Пушкин. Между другото, той беше с 40 години по-възрастен от Акинфова, съпругът й, който беше внук на канцлера.

Василий Денисов

Денис Давидов

Всеки ученик знае, че Денис Давидов е прототипът на Василий Денисов. Самият Толстой призна това.

Джули Карагина

Има мнение, че Джули Карагина е Варвара Александровна Ланская. Известна е изключително с факта, че е водила дълга кореспонденция с приятелката си Мария Волкова. От тези писма Толстой изучава историята на войната от 1812 година. Нещо повече, те почти изцяло влязоха във Война и мир под прикритието на кореспонденция между принцеса Мария и Джули Карагина.

Пиер Безухов

Петър Вяземски

Уви, Пиер няма очевиден или дори приблизителен прототип. Този герой има прилики както със самия Толстой, така и с много исторически личности, живели по времето на писателя и по време на Отечествената война. Например, има интересна история за това как историкът и поет Пьотр Вяземски е отишъл на мястото на битката при Бородино. Твърди се, че този инцидент е в основата на историята за това как Пиер е пътувал до Бородино. Но Вяземски по това време е бил военен и той е пристигнал на бойното поле не по вътрешен призив, а поради служебните си задължения.

Борис не успя да се ожени за богата булка в Санкт Петербург и той дойде в Москва със същата цел. В Москва Борис беше в нерешителност между двете най-богати булки - Джули и принцеса Мария. Въпреки че принцеса Мария, въпреки нейната грозота, му се струваше по-привлекателна от Джули, по някаква причина той се смути да ухажва Болконская. При последната й среща с нея, на именния ден на стария принц, при всички опити да разговаря с нея за чувства, тя му отговаряше неуместно и, очевидно, не го слушаше. Напротив, Джули, макар и по специален, един своеобразен начин, охотно прие неговото ухажване. Джули беше на двадесет и седем години. След смъртта на братята си тя стана много богата. Вече беше напълно грозна; но си мислех, че тя е не само също толкова добра, но и много по-привлекателна сега, отколкото преди. В тази заблуда тя беше подкрепена от факта, че, първо, тя стана много богата булка, и второ, фактът, че колкото по-възрастна става, толкова по-безопасна е за мъжете, по-свободните мъже трябва да се отнасят с нея и, не приемайки няма задължение, да използва нейните вечери, вечери и оживената компания, събрала се на нейно място. Човек, който преди десет години щеше да се страхува да ходи всеки ден в къщата, където беше седемнадесетгодишна дама, за да не я компрометира и да не се върже, сега всеки ден ходеше при нея смело и се отнасяше с нея не като млада дама-булка, а като познат, който няма пол. Къщата на Карагините беше най-приятната и гостоприемна къща в Москва тази зима. В допълнение към вечерните партита и вечери, всеки ден на Карагините се събираше голяма компания, особено мъже, които вечеряха в дванадесет часа сутринта и седяха до три часа. Нямаше бал, театър, тържества, които Джули би пропуснала. Тоалетните й винаги бяха най-модерните. Но въпреки това Джули изглеждаше разочарована от всичко, каза на всички, че не вярва в приятелството, в любовта или в някакви радости от живота и очаква само успокоение. там. Тя прие тона на момиче, което претърпя голямо разочарование, момиче, което сякаш загуби любимия си или беше жестоко измамено от него. Въпреки че с нея не се случи нищо подобно, на нея се гледаше като такава, а самата тя дори вярваше, че е страдала много в живота. Тази меланхолия, която не й попречи да се забавлява, не попречи на младите хора, които бяха с нея, да си прекарат добре. Всеки гост, идващ при тях, отдаде дълга си на меланхоличното настроение на домакинята и след това се включи в социални разговори, танци, умствени игри и турнири за бирим, които бяха на мода с карагините. Само няколко млади хора, включително Борис, навлизат по-дълбоко в меланхоличното настроение на Джули и с тези млади хора тя води по-дълги и по-уединени разговори за безсмислието на всичко светско и им отваря албумите си, пълни с тъжни образи, поговорки и стихове. Джули беше особено привързана към Борис: тя съжаляваше за ранното му разочарование в живота, предлагаше му утешенията от приятелството, които можеше да предложи, след като сама страдаше толкова много в живота си, и отвори албума си за него. Борис нарисува две дървета за нея в албум и написа: „Arbres rustiques, vos sombres rameaux secouent sur moi les ténèbres et la mélancolie“. На друго място той рисува гробница и пише:

La mort est secourable et la mort est tranquille
Ах! contre les douleurs il n "y a pas d" autre asile

Джули каза, че е прекрасно. - Il y a quelque избра de si ravissant dans le sourire de la mélancolie! - каза тя на Борис дума по дума мястото, което беше изписала от книгата. - C "est un rayon de lumière dans l" ombre, une нюанс entre la douleur et la désespoir, qui montre la утешение възможно. За това Борис й пише поезия:

Aliment de отравяне d "une âme троп разумно,
Toi, sans qui le bonheur me serait невъзможно,
Tendre melancolie, ах! viens me consoler,
Viens по-спокойни летни обиколки на магическо повторение
Et mêle une douceur secrète
A ces pleurs, que je sens couler.

Джули изигра най-тъжните ноктюрни за Борис на арфата. Борис й прочете на глас горката Лиза и неведнъж прекъсваше четенето заради вълнението, което го погълна. Срещайки се в голямо общество, Джули и Борис се гледаха като на единствените хора в море от безразлични хора, които се разбираха. Анна Михайловна, която често пътуваше до Карагините, съставлявайки партията на майката, междувременно направи точни запитвания за това какво е дадено за Джули (бяха дадени както именията в Пенза, така и горите в Нижни Новгород). Анна Михайловна, отдадена на волята на провидението и нежността, погледна тънката тъга, която свързваше сина й с богатата Джули. „Toujours charmante et mélancolique, cette chère Julie“, каза тя на дъщеря си. - Борис казва, че душата му почива във вашата къща. Той е претърпял толкова много разочарования и е толкова чувствителен, каза тя на майка си. „О, приятелю, как напоследък се привързах към Джули - каза тя на сина си,„ Не мога да ти опиша! И кой не може да я обича? Това е такова неземно създание! Ах, Борис, Борис! - Тя мълчеше за минута. „И колко съжалявам за нейния човек - продължи тя, - днес тя ми показа доклади и писма от Пенза (те имат огромно имение), а тя, горката жена, е съвсем сама: тя е толкова измамена! Борис се усмихна леко, докато слушаше майка си. Той кротко се изсмя на нейната гениална хитрост, но я изслуша и понякога внимателно я разпитва за именията в Пенза и Нижни Новгород. Джули отдавна очакваше предложение от своя меланхоличен почитател и беше готова да го приеме; но някакво тайно чувство на отвращение към нея, към страстното й желание да се ожени, към неестествеността и чувство на ужас от отказа от възможността за истинска любов все пак спря Борис. Ваканцията му вече свършваше. Той прекарваше цели дни и всеки един ден в Карагините и всеки ден, спорейки със себе си, Борис си казваше, че утре ще направи предложение. Но в присъствието на Джули, гледайки червеното й лице и брадичка, почти винаги обсипана с пудра, влажните си очи и изражението на лицето си, което винаги беше готово от меланхолия веднага да премине към неестествената наслада на съпружеското щастие, Борис не можа да произнесе решителна дума; въпреки факта, че дълго време в своето въображение той се смяташе за собственик на именията в Пенза и Нижни Новгород и разпределяше използването на доходите от тях. Джули видя нерешителността на Борис и понякога й хрумна мисълта, че тя му е отвратителна; но наведнъж самозаблудата на жената я утеши и тя си каза, че той е срамежлив само от любовта. Меланхолията й обаче започна да се превръща в раздразнителност и малко преди заминаването на Борис тя предприе решителен план. По същото време, когато приключваше ваканцията на Борис, Анатол Курагин се появи в Москва и, разбира се, в салона на Карагин, а Джули, внезапно напуснала меланхолията си, стана много весела и внимателна към Курагин. - Mon cher, - каза Анна Михайловна на сина си, - je sais de bonne source que le prince Basile envoie son fils à Moscou pour lui faire épouser Julie. Толкова обичам Джули, че бих я съжалявал. Какво мислиш, приятелю? - каза Анна Михайловна. Мисълта да бъдеш глупак и да загубиш за нищо целия този месец на тежко меланхолично обслужване при Джули и да видиш всички доходи от именията в Пенза, вече боядисани и използвани правилно в неговото въображение, в ръцете на друг - особено в ръцете на глупавия Анатол - обиди Борис. Той отиде при Карагините с твърдото намерение да направи оферта. Джули го поздрави с весел и безгрижен въздух, небрежно разказа как се е забавлявала на вчерашния бал и попита кога отива. Въпреки факта, че Борис дойде с намерението да говори за любовта си и затова възнамеряваше да бъде нежен, той раздразнително започна да говори за женското непостоянство: как жените могат лесно да преминат от тъга към радост и че настроението им зависи само от това как който се грижи за тях. Джули се обиди и каза, че е вярно, че жената има нужда от разнообразие, че всички ще се уморят от едно и също нещо. - За това бих те посъветвал ... - започна Борис, като искаше да й каже подигравка; но точно в този момент му дойде обидната мисъл, че може да напусне Москва, без да постигне целта си и да загуби труда си за нищо (което никога не му се е случвало). Той спря по средата на речта си, сведе очи, за да не види неприятно раздразненото и нерешително лице и каза: - Изобщо не дойдох тук, за да се карам с теб. Напротив ... - Той я погледна, за да види дали може да продължи. Цялото й раздразнение изведнъж изчезна и нейните неспокойни, просещи очи бяха насочени към него с нетърпеливо очакване. „Винаги мога да се подредя така, че да я виждам рядко“, помисли си Борис. - И делото е започнало и трябва да се направи! Той се изчерви, вдигна очи и й каза: - Знаеш чувствата ми към теб! - Нямаше нужда да казвам повече: лицето на Джули блестеше от триумф и самодоволство, но тя накара Борис да й каже всичко, което се казва в такива случаи, да каже, че той я обича и никога не е обичал жена повече от нея. Тя знаеше, че за именията в Пенза и горите в Нижни Новгород може да иска това и получи това, което поиска. Булката и младоженецът, вече не си спомняйки дърветата, които ги поръсваха с тъмнина и меланхолия, направиха планове за бъдещото уреждане на блестяща къща в Санкт Петербург, направиха посещения и подготвиха всичко за блестяща сватба.

„Селски дървета, тъмните ви клони се отърсват от мрака и меланхолията върху мен“

Смъртта е спасителна и смъртта е спокойна.

Изпратете вашата добра работа в базата знания е проста. Използвайте формуляра по-долу

Студенти, аспиранти, млади учени, използващи базата от знания в своето обучение и работа, ще ви бъдат много благодарни.

Бъдете по-нисши, но ако имате достатъчно

Души от хиляда и два вида,

Той и младоженецът.

С дълбока мъка по брака си героинята на Пушкин, Татяна Ларина, говори:

Аз със сълзи на магии

Майка се моли за бедната Таня

Всички партиди бяха равни ...

Същите тъжни мисли изказва и баронеса Щрал, героинята на драмата "Маскарад" от Лермонтов:

Коя жена? Тя от младостта си

При продажбата в полза, като жертва, те отнемат.

Както можете да видите, аналогията е пълна, с единствената разлика, че героините от цитираните произведения действат като жертви на подъл морал на висшето общество, докато дъщерята на Толстой, Елена, също изповядва изцяло принципите на княз Василий.

Толстой показва, че поведението на дъщерята на княз Василий не е отклонение от нормата, а нормата на живота на обществото, към което принадлежи. Всъщност поведе ли се по различен начин Джули Карагина, която, благодарение на богатството си, има достатъчен избор на ухажори; или Анна Михайловна Друбецкая, прикрепяща сина си към пазача? Още преди леглото на умиращия граф Безухов, бащата на Пиер, Анна Михайловна изпитва не чувство на състрадание, а страх, че Борис ще остане без наследство.

Толстой показва Хелън и в семейния живот. Семейството, децата не играят съществена роля в живота й. Хелън изглежда нелепо, когато Пиер каза, че съпрузите могат и трябва да бъдат обвързани от чувства на сърдечна привързаност и любов. Графиня Безухова мисли с отвращение от възможността да има деца. Тя оставя съпруга си с изненадваща лекота. Хелън е концентрирана проява на пълна липса на духовност, празнота, суета.

Прекомерната еманципация води жената, според Толстой, до погрешно разбиране на собствената й роля. В салона на Хелене и Анна Павловна Шерер се чуват политически спорове, съждения за Наполеон, за позицията на руската армия. Чувството за фалшив патриотизъм ги кара да говорят изключително на руски по време на нашествието на французите. Красавиците от висшето общество до голяма степен са загубили основните черти, присъщи на истинската жена.

Хелън Безухова не е жена, тя е супер животно. Нито един писател все още не е срещал този тип разврат на големия свят, който не обича нищо в живота, освен тялото си, позволява на брат си да я целува по раменете и не дава пари, хладнокръвно избира любовници за себе си, като ястия на картата, и не е толкова глупак, да желаят да имат деца; който знае как да поддържа уважение към света и дори да спечели репутация на интелигентна жена благодарение на нейния вид студено достойнство и социален такт. Този тип може да се развие само в кръга, където е живяла Хелън; това преклонение пред собственото тяло може да се развие само там, където бездействието и луксът дават пълен обхват на всички чувствени импулси; това безсрамно спокойствие - където висока позиция, осигуряваща безнаказаност, учи да пренебрегва уважението на обществото, където богатството и връзките осигуряват всички средства за скриване на интригите и затваряне на приказливи уста.

Друг отрицателен герой в романа е Джули Курагин. Един от актовете в общата верига от егоистични стремежи и действия на Борис Друбецкой беше бракът му със средната възраст и грозната, но заможна Джули Карагина. Борис не я обичаше и не можеше да я обича, но именията в Пенза и Нижни Новгород го преследваха. Въпреки отвращението си към Джули, Борис й предложи брак. Джули не само прие предложението, но, възхищавайки се на красивия, млад младоженец, го накара да каже всичко, което се казва в такива случаи, въпреки че беше убедена в пълната неискреност на думите му. Толстой отбелязва, че „за именията в Пенза и горите в Нижни Новгород тя би могла да го изиска и получи това, което поиска“ Толстой Л.Н. Пълна колекция цит.: [юбилейно издание 1828 - 1928]: 90 тома. Серия 1: Съчинения. Том 10: Война и мир. - М.: Гослитисдат, 1953 - С. 314.

Мотивите по този въпрос от М.А. Волкова в писмо до своя приятел В.И. Ланской: „Преди да кажете, че богатството е последното нещо в брака; ако срещнете достоен човек и се влюбите в него, тогава можете да се задоволите с малки средства и да бъдете хиляда пъти по-щастливи от живеещите в лукс. Така разсъждавахте преди три години. Как са се променили възгледите ви, откакто живеете сред лукс и суета! Наистина ли е невъзможно да се живее без богатство? Нещастни ли са всички, които имат петнадесет хиляди годишно ”Вестник Европи. - 1874. - No 9. - С. 150 ..

И на друго място: „Познавам млади хора, които имат над 15 хиляди годишно, които също не смееха да се женят за момичета, не без богатство, но според тях не достатъчно богати за тях; тоест те вярват, че е невъзможно да живееш със семейство, без да имаш от осемдесет до сто хиляди доходи ”Вестник Европи. - 1874. - No 9. - С. 156 ..

Смяташе се за необходимо да има луксозна къща с красиво и скъпо обзавеждане, приблизително същото, което Д. Благово описва в своите бележки: „До 1812 г. къщата беше украсена според тогава много добре оформените фигури; интериорът на къщата на графа: блокови подове, позлатени мебели; мраморни маси, кристални полилеи, дамаски гоблени, с една дума всичко беше в правилния ред ... ”Разказите на баба, от мемоарите на пет поколения, записани и събрани от нейния внук Д. Благово. - СПб., 1885 г. - С. 283.

Къщата беше правилно обзаведена, в противен случай репутацията на фамилията ви може бързо да бъде загубена. Но това не беше само луксозна обстановка, скъпи вечери или костюми. Всичко това, може би, не би могло да причини толкова колосални разходи. Освен това ставаше въпрос за загуба на живота, в игра на карти, в резултат на което съдбата беше загубена за една нощ. Толстой изобщо не преувеличава, слагайки в устата на княз Василий тъжни думи за своя развълнуван син Анатол: „Не, знаете, че този Анатол ми струва 40 000 годишно ...“ Толстой Л.Н. Пълна колекция цит.: [юбилейно издание 1828 - 1928]: 90 тома. Серия 1: Съчинения. Том 9: Война и мир. - М.: Гослитиздат, 1953 г. - С. 8 ..

Mlle Bourienne е изложена в същата неприлична светлина.

Толстой създава два значими епизода: принц Андрю и m-lle Bourienne и Anatole и m-lle Bourienne.

Придружителят на принцеса Мери, m-lle Bourienne, не без намерение през деня, три пъти на уединени места се опитва да привлече погледите на принц Андрю. Но, виждайки строгото лице на младия принц, без да каже и дума, бързо си тръгва. Същият m-lle Bourienne „покорява“ Анатол за няколко часа, оказвайки се в неговите обятия на първата самотна среща. Този неприличен акт на младоженеца на принцеса Мери съвсем не е случайна или необмислена стъпка. Анатол, виждайки грозна, но богата булка и доста млада французойка, „реши, че тук, в плешивите хълмове, няма да е скучно. "Много добре! - помисли си той, като я погледна, - тази демоизел де компани (другар) е много хубава. Надявам се, че ще я вземе със себе си, когато се омъжи за мен, - помисли си той, - la petite est gentille (скъпо бебе). ”Толстой Л.Н. Пълна колекция цит.: [юбилейно издание 1828 - 1928]: В 90 тома. Серия 1: Съчинения. Том 9: Война и мир. - М.: Гослитисдат, 1953 г. - С. 270 - 271 ..

По този начин виждаме, че Толстой не се опитва да създаде идеали, а взема живота такъв, какъвто е. Виждаме, че това са живи жени, че така е трябвало да се чувстват, да мислят, да действат и всеки друг образ на тях би бил фалшив. В действителност в творбата няма съзнателно героични женски натури, подобни на тези на Мариана на Тургенев от романа „Нов“ или Елена Стахова от „В навечерието“. Излишно е да казвам, че любимите героини на Толстой са лишени от романтично възторг? Духовността на жените не се крие в интелектуалния живот, не в очарованието на Анна Павловна Шерер, Хелън Курагина, Джули Карагина с политически и други мъжки въпроси, а изключително в способността да обичаш, в предаността към семейното огнище. Дъщеря, сестра, съпруга, майка - това са основните житейски ситуации, в които се разкрива характерът на любимите героини на Толстой.

Като цяло Толстой рисува исторически правилна картина на положението на благородничка в условията на живот както на висшето общество, така и на имението на благородството. Но осъдил достойно първия, той се оказа несправедлив в опитите си да обгради втория с ореол от най-висшата добродетел. Толстой беше дълбоко убеден, че една жена, която напълно се предаде на семейството си, отглежда деца, върши работа от голямо социално значение. И в това той със сигурност е прав. Невъзможно е да се съгласите с писателя само в смисъл, че всички интереси на жената трябва да бъдат ограничени от семейството.

Решението на женския въпрос в романа предизвика сурови критични преценки още сред съвременниците на Толстой, С. И. Сичевски пише: „Сега, от всичко по-горе, ще се опитаме да определим отношението на автора, като човек със забележителен ум и талант, към така наречения женски въпрос. Нито една от жените не е напълно независима фигура, с изключение на развратната Хелън. Всички останали са подходящи само за допълване на мъж. Никой от тях не пречи на гражданската дейност. Най-ярката от всички жени в романа „Война и мир“ - Наташа - е доволна от радостите на семейния и личния живот ... С една дума, г-н Толстой решава женския въпрос в така наречения, изостанал, рутинен смисъл “Кандиев Б.И. Епичният роман на Л.Н. Толстой "Война и мир": Коментар. - М.: Образование, 1967 г. - С. 334 ..

Но Толстой остава верен на своята гледна точка по женския въпрос до края на живота си.

Заключение

Така в резултат на свършената работа могат да се направят следните заключения.

В творчеството на Толстой светът на героите се появява пред нас в цялата му многостранност. Тук е място за най-разнообразни, понякога противоположни герои. Женските герои на романа само потвърждават това. Заедно със своите героини писателят открива смисъла и истината на живота, търсейки път към щастието и любовта. Толстой, фин психолог с рядка дарба да проникне в най-съкровените дълбини на човешкия опит, с невероятна сила успя да създаде различни психологически индивиди. Индивидуализацията на героите на Толстой носи едновременно широка типизация. Толстой отлично схвана закономерността на живота, разкривайки разнообразния свят на човешките мисли и стремежи. Има неоспорима връзка между моралния характер на човека в ежедневието, отношението му към семейството му, към приятелите и начина, по който той се проявява на бойното поле. Хората, които са безскрупулни в ежедневието, са лоши граждани на държавата, ненадеждни защитници на родината.

Женската тема заема важно място в епичния роман на Л.Н. „Война и мир“ на Толстой. Това произведение е полемичен отговор на писателя към поддръжниците на женската еманципация. Женските изображения не са фон за мъжки образи, а независима система със свои закони. Любимите героини на Толстой живеят със сърцето си, а не с ума си.

Мария Болконская със своето евангелско смирение е особено близка до Толстой. И все пак именно нейният образ олицетворява триумфа на естествените човешки нужди над аскетизма. Принцесата тайно мечтае за брак, за собственото си семейство, за деца. Любовта й към Николай Ростов е високо, духовно чувство. В епилога на романа Толстой рисува картини на семейното щастие на Ростови, подчертавайки, че именно в семейството принцеса Мария е намерила истинския смисъл на живота.

Любовта е същността на живота на Наташа Ростова. Младата Наташа обича всички: неоплакващата се Соня, и майката-графиня, и баща й, и Николай, и Петя, и Борис Друбецкой. Сближаването и след това раздялата с принц Андрей, който й предложи брак, кара Наташа да страда вътрешно. Излишъкът от живот и неопитност са източник на грешки, необмислени действия на героинята (историята с Анатолий Курагин).

Любовта към принц Андрей се събужда с нова сила в Наташа. Тя напуска Москва с фургон, в който е и раненият Болконски. Наташа отново е обзета от неразумно чувство на любов и състрадание. Тя е безкористна до края. Смъртта на принц Андрей лишава живота на Наташа от смисъл. Новината за смъртта на Петя кара героинята да преодолее собствената си скръб, за да предпази старата майка от безумно отчаяние. Наташа „мислеше, че животът й е свършил. Но изведнъж любовта към майка й й показа, че същността на нейния живот - любовта - все още е жива в нея. Любовта се събуди и животът се събуди ”.

След брака Наташа се отказва от социалния живот от „всичките си прелести“ и се отдава изцяло на семейния живот. Взаимното разбиране на съпрузите се основава на способността „с изключителна яснота и бързина да се разберат и предадат мислите на другия по начин, противоречащ на всички правила на логиката“. Това е идеалът на семейното щастие. Това е идеалът на Толстой за „мир“.

Мислите на Толстой за истинската съдба на жените, мисля, не са остарели дори и в наши дни. Разбира се, жените, които са се посветили на политически или социални дейности, играят важна роля в днешния живот. Но все пак много от нашите съвременници избират това, което са избрали любимите героини на Толстой. И наистина ли е толкова малко - да обичаш и да бъдеш обичан?

Списък на използваната литература

1. Толстой Л.Н. Пълна колекция цит.: [юбилейно издание 1828 - 1928]: 90 тома. Серия 1: Съчинения. Том 9 - 12: Война и мир. - М.: Гослитисдат, 1953.

2. Толстой Л.Н. Пълна колекция цит.: [юбилейно издание 1828 - 1928]: 90 тома. Серия 1: Съчинения. Том 13: Война и мир. Чернови и варианти. - М.: Гослитиздат, 1953 - 879 с.

3. Толстой Л.Н. Пълна колекция цит.: [юбилейно издание 1828 - 1928]: 90 тома. Серия 1: Съчинения. Том 14: Война и мир. Чернови и варианти. - М.: Гослитиздат, 1953 - 445 с.

4. Толстой Л.Н. Пълна колекция цит.: [юбилейно издание 1828 - 1928]: 90 тома. Серия 1: Съчинения. Т. 15-16: Война и мир. Чернови и варианти. - М.: Гослитисдат, 1955 г. - 253 с.

5. Толстой Л.Н. Пълна колекция цит.: [юбилейно издание 1828 - 1928]: 90 тома. Серия 3: Писма. Т. 60. - М.: Държава. изд. художник лит., 1949. - 557 с.

6. Толстой Л.Н. Пълна колекция цит.: [юбилейно издание 1828 - 1928]: 90 тома. Серия 3: Писма. Т. 61. - М.: Държава. изд. художник лит., 1949. - 528 с.

7. Аникин Г.В. Националният характер на хумора и иронията в епичния роман на Л.Н. Толстой "Война и мир" // Уч. ап. Урал ги un-ta. А.М. Горки. - Свердловск, 1961. - Бр. 40. - S. 23 - 32.

8. Анненков П.В. Исторически и естетически проблеми в романа на Л.Н. Толстой "Война и мир" // Л.Н. Толстой в руската критика: сб. Изкуство. / Ще се присъедини. Изкуство. и бележка. S.P. Бичков. - 3-то изд. - М.: Гослитисдат, 1960 г. - С. 220 - 243.

9. Апостолов Н.Н. Материали за историята на Л.Н. Толстой // Печат и революция. Книга. 4. - М., 1924 г. - С. 79 - 106.

10. Bilinkis J. За работата на L.N. Толстой: Есета. - Л.: Сов. писател, 1959 - 359 с.

11. Бочаров С.Г. "Война и мир" Л.Н. Толстой // Три шедьовъра на руската класика. - М.: Чл. литър, 1971 - с. 7 - 106.

12. Брайтбург С.М. Спомени за "Наташа Ростова" // Кузминская Т.А. Животът ми е у дома и в Ясная поляна. - Тула, 1960. - С. 3 - 21.

13. Бурсов Б.И. L.N. Толстой: Семинария. - Л.: Учпедгиз. Ленинград. отдел, 1963. - 433 с.

14. Бурсов Б.И. Лев Толстой и руският роман. - М.-Л.: Издателство на Академията на науките на СССР, 1963 г. - 150 с.

15. Бурсов Б.И. Лев Толстой: Идеологическо търсене и творчески метод. 1847 - 1862 г. - М.: Гослитисдат, 1960 г. - 405 с.

16. Вересаев В.В. Жив живот: За Достоевски и Л. Толстой: Аполон и Дионис (за Ницше). - М.: Политиздат, 1991. - 336 с.

17. Виноградов В.В. За езика на Толстой // Литературно наследство. - М., 1939. Т. 35 - 36. - С. 200 - 209.

18. Гуджий Н.К. Лео Толстой: Критична и биографична скица. - 3-то издание, Rev. и добавете. - М.: Гослитиздат, 1960 г. - 212 с.

19. Гуревич А.М. Лирика на Пушкин във връзка с романтизма (за нравствения и естетическия идеал на поета) // Проблеми на романтизма: сб. 2: съб. Изкуство. - М.: Изкуство, 1971. - С. 203 - 219.

20. Гусев Н.Н. Лев Николаевич Толстой: Материали за биография от 1828 до 1855 г. - М.: Издателство на Академията на науките на СССР, 1954 г. - 718 с.

21. Гусев Н.Н. Лев Николаевич Толстой: Материали за биография от 1855 до 1869 година. - М.: Издателство на Академията на науките на СССР, 1957 г. - 913 с.

22. Дал В.И. Обяснителен речник на живия великоруски език: В 4 тома. Т. 2: I - O. - M.: Руски език, 1979 г. - 779 с.

23. Ермилов В. Толстой-художник и романът "Война и мир". - М.: Гослитиздат, 1961 г. - 275 с.

24. Жихарев С.А. Бележки на съвременник. - СПб., 1859 г. - 485 с.

25. Заборова Р. Бележници на М.Н. Толстой като материали за „Война и мир“ // Руска литература. - 1961. - No 1. - С. 23 - 31.

26. Кандиев Б.И. Епичният роман на Л.Н. Толстой "Война и мир": Коментар. - М.: Образование, 1967 г. - 390 с.

27. Снимки на руския живот в старите дни: От бележките на Н.В. Сушкова // Rout for 1852: Sat. - М., 1852 г. - С. 470 - 496.

28. Кузминская Т.А. Животът ми е у дома и в Ясная поляна. - Тула, 1960. - 419 с.

29. Лев Николаевич Толстой: Сб. Изкуство. за творчеството / Изд. Н.К. Худжий. - М.: Издателство на Москва. Университет, 1955 г. - 186 с.

30. Лев Николаевич Толстой: Индекс на литературата / Държава. Публична библиотека им. М.Е. Салтиков-Щедрин; Комп. Е.Н. Жилина; изд. Н. Я. Морачевски. - Ед. 2-ри, рев. и добавете. - Л., 1954. - 197 с.

31. Лев Толстой: Проблеми на творчеството / Редакционен съвет: М.А. Карпенко (главен редактор) и други - Киев: Вища школа, 1978 г. - 310 с.

32. Лермонтов М.Ю. Coll. цит.: В 4 тома. Т. 1. - М.-Л.: Издателство на Академията на науките на СССР, 1961 г. - 754 с.

33. Лескис Г. Лев Толстой (1852 - 1969): Втората книга от цикъла „Пътя на Пушкин в руската литература“. - М.: OGI, 2000. - 638 с.

34. С. И. Леушева. Роман Л.Н. Войната и мирът на Толстой. - 2-ро издание, Rev. и добавете. - М., 1957. - 275 с.

35. Либединская Л. Живи герои. - М.: Детска литература, 1982. - 257 с.

36. Ломунов К.Н. Лев Толстой в съвременния свят. - Москва: Современник, 1975. - 492 с.

37. Ломунов К.Н. Лев Толстой: Есе за живота и работата. - 2-ро издание, Add. - М.: Отм. литър, 1984 г. - 272 с.

38. Maymin E.A. Лев Толстой: Пътят на писателя. - Москва: Наука, 1978. - 190 с.

39. Ман Т. Собр. цит .: В 10. Т. - М., 1960. - Т. 9. - 389 с.

40. Martin du Gard R. Спомени // Чуждестранна литература. - 1956. - No 12. - С. 85 - 94.

41. Мережковски Д.С. Л. Толстой и Достоевски. Вечни спътници / Prep. текст, след. М. Ермолова; Коментирайте. А. Архангелская, М. Ермолаева. - М.: Република, 1995. - 624 с.

42. Мишковская Л.М. Умението на Л.Н. Толстой. - М.: Сов. писател, 1958. - 433 с.

43. Наумова Н.Н. L.N. Толстой в училище. - Л., 1959. - 269 с.

44. Одиноков В.Г. Поетика на Л.Н. Толстой. - Новосибирск: Наука. Сибирски. отдел, 1978 г. - 160 с.

45. Първите илюстратори на Л.Н. Толстой / Съставител Т. Поповкина, О. Ершова. - М., 1978. - 219 с.

46. \u200b\u200bПотапов И.А. Роман Л.Н. Войната и мирът на Толстой. - М., 1970.

47. Пудовкин В. Избрани статии. - М., 1955.

48. Пушкин А.С. Поли. колекция цит .: В 10 т. Т. 3. - 2-ро изд. - М., Л.: Издателство на Академията на науките на СССР, 1957 г. - 582 с.

49. Разкази на баба, от мемоарите на пет поколения, записани и събрани от нейния внук Д. Благово. - SPb., 1885. - 319 с.

50. Родионов Н.С. Работата на Л.Н. Толстой над ръкописите "Война и мир" // Сборник Ясная Полянски: Литературно-критически статии и материали за живота и делото на Л.Н. Толстой. Година 1955 / Л.Н. Толстой Ясная поляна. - Тула: Книга. издателство, 1955. - С. 73 - 85.

51. Роман Л.Н. „Война и мир“ на Толстой в руската критика: сб. Изкуство. / Комп. И.Н. Суха. - Л.: Издателство Ленинград. Университет, 1989 г. - 408 с.

52. А. А. Сабуров. „Война и мир“ от Л.Н. Толстой. Проблеми и поетика. - М.: Издателство на Москва. Университет, 1959. - 599 с.

53. Свербеев Д.Н. Бележки. Т. 1.1799 - 1826. - М., 1899. - 363 с.

54. Скафтмов А.П. Морални търсения на руски писатели: Статии и изследвания на руската класика / Съставител Е. Покусаев. - М.: Чл. литър, 1972 г. - 541 с.

55. Скафтмов А.П. Статии за руската литература. - Саратов: Кн. издателство, 1958 г. - 389 с.

56. Толстой и за Толстой: Сб. 3 / Изд. Н.Н. Гусева, В.Г. Черткова. - М., 1927 г. - 219 с.

57. Троас А. Лев Толстой: Пер. с фр. - М.: Eksmo, 2005. - 893 с.

58. Фогелсън И.А. Литературата учи. Клас 10. - М.: Образование, 1990 г. - 249 с.

59. Хализев В.Е., Кормилов С.И. Роман Л.Н. Толстой "Война и мир": Учебник. поз. - М.: По-високо. училище, 1983 г. - 112 с.

60. Храпченко М.Б. Лев Толстой като художник. - М.: Сов. писател, 1963. - 659 с.

61. Чернишевски Н.Г. За Л.Н. Толстой. - М.: Държавно издателство за изкуство. литература, 1959. - 29 с.

62. Чичерин А.В. Появата на епичния роман. - М.: Сов. писател, 1958. - 370 с.

63. Шкловски В. Б. Бележки за прозата на руската класика. - М.: Съветски писател, 1955 г. - 386 с.

64. Шкловски В. Б. Измислена проза. Размисли и анализи. - М.: Сов. писател, 1959 - 627 с.

65. Айхенбаум Б. Лев Толстой. Книга. 2: 60s. - M.-L.: GIHL, 1931. - 452 с.

66. Айхенбаум Б.М. Лев Толстой. Седемдесетте. - Л.: Сов. писател, 1960. - 294 с.

приложение

Планове на уроци в 10 клас за творчеството на L.N. Толстой

Урок 1. "Какъв художник и какъв психолог!" Дума за писателя.

„Това е откровение за нас, младите, един цял нов свят“, каза Гай дьо Мопасан за Толстой. Животът на Л.Н. Толстой е цяла епоха, почти целият 19 век, която се съдържа в неговия живот и в творбите му.

Урокът за живота и кариерата на писател може да бъде преподаден по два начина.

Първият вариант е съставяне на подробен план.

1. Тайната на човешкото щастие, тайната на зелената пръчка е основната цел на живота на LN. Толстой.

2. Период на загуби. Ранна смърт на родителите. Ролята на Ясная поляна в живота на момчето. Мисли за живота, страстна мечта за подвиг. Първа любов. По пътя към творчеството.

3. Прием в Казанския университет. Откриване на себе си: арабско-турският отдел и мечтата за дипломация, юридическият факултет, напускане на университета. Желанието за разбиране и разбиране на света - страст към философията, изучаване на възгледите на Русо. Собствени философски преживявания.

4. Ясная поляна. От крайност до крайност. Болезнено търсене на смисъла на живота. Прогресивни трансформации. Тест с писалка - първите литературни скици.

5. Където е опасно и трудно. Тествайте себе си. 1851 г. - пътуване до Кавказ за борба с планинците. Войната е разбирането на начина, по който се формира човек.

6. Автобиографична трилогия: „Детство“ - 1852 г., „Юношество“ - 1854 г., „Младост“ - 1857 г. Основният въпрос - какво трябва да бъде? Към какво да се стремим? Процесът на психическо и морално развитие на човек.

7. Севастополската епопея. Преместване в Дунавската армия, в боевия Севастопол (1854) след неуспешно оставка. Гняв и болка за мъртвите, проклятието на войната, жесток реализъм в „Севастополските приказки“.

8. Идеологически търсения 50-60 години:

· Основното зло е нещастието и бедствието на селяните. „Утрото на земевладелеца“ (1856).

· Усещане за предстоящата селска революция.

· Денонсиране на управляващите кръгове и проповядване на всеобщата любов.

· Световна криза на писателя.

· Опит за намиране на отговори на тревожни въпроси при пътуване в чужбина. Люцерн.

· Мисълта за отглеждане на нов човек. Педагогически и образователни дейности. Откриване на училища, създаване на "ABC" и книги за деца.

· Отношение към реформата. Активно участие в обществения живот, дейности на световен медиатор. Разочарование.

· Промени в личния живот. Брак със София Андреевна Берс.

1. Концепция и създаване на романа "Война и мир" (1863 - 1869). Новият жанр е епичен роман. „Мисъл на хората“ в романа.

2. "Семейна мисъл" в романа "Анна Каренина" (1877). Лично щастие и национално щастие. Семеен живот и живот в Русия.

3. Духовна криза 70 - 80 години. В очакване на революцията и неверието в нея. Отказ от живота на благородния кръг. „Изповед“ (1879 - 1882). Основното е да се защитят интересите на селячеството.

4. Интензивни мисли за обновяване на прерадената душа, за движение от морален упадък към духовно прераждане. Протест срещу беззаконието и лъжите на обществото - романът "Възкресение" (1889 - 1899).

5. Плачи от сърце - статия „Не мога да мълча“ (1908). Защита на хората с дума.

6. Правителствено и църковно преследване. Широко разпространена популярност.

7. Резултатът от трагедията - напускане на Ясная поляна. Смърт на гара Астапово.

Вторият вариант е да се компилира таблица. (Използва се принципът, даден в книгата на И. А. Фогелсън „Литературата учи“. И. А. Фогелсън преподава литература. Клас 10. - М.: Образование, 1990. - С. 60 - 62.).

Житейски периоди	Вътрешно състояние	Записи в дневника	Произведения, отразяващи това състояние
И. 1828 - 1849 Къде започва личността? Детство, юношество, младост.	Формиране на чувство за родина под впечатлението от живота в Ясная поляна. Възприемане на красотата. Развиване на чувство за справедливост - търсене на Зелената пръчка. Повишено чувство за самосъзнание през студентските години. Какво е морално и неморално? Основното нещо: да живеем за другите, да се борим със себе си.	„... щях да съм най-нещастният от хората, ако не бях намерил цел за живота си - цел обща и полезна ...“ (1847). "1. Целта на всяко дело трябва да бъде щастието на ближния. 2. Бъдете доволни от настоящето. 3. Търсете възможности да правите добро ..." Правила за корекция: "Страх от безделие и безредие ...". „Страх от лъжи и шибана слава ...“. „За да запомните и запишете цялата получена информация и мисли ...“. "Не вярвайте на мислите, родени в спора ..." и т.н. (1848).	"Детство". „Юношество“. „Младост“. (1852 - 1856) „След бала“ (188 ....) „Война и мир“ (1863 - 1869).
II. 1849 - 1851 Първите независими стъпки. Ясная поляна. Опит от независим живот.	Болезнено неувереност в себе си, разочарование, недоволство. Спор със себе си. Много внимание на самообразованието и самообразованието. Връзка "господар - човек". Основното нещо: търсенето на смисъла на живота.	„Да изучи целия курс на юриспруденция, необходим за финалния изпит в университета.“ „Изследвайте практическата медицина и теоретичната част.“ „Да изучавам езика френски, немски, английски, италиански и латински.“ „Изучавайте земеделие ...“. „Да изучава история, география и статистика ...“. „Учи математика, курс на гимназия“. „Напишете дипломна работа“. „Постигане на средна степен на върхови постижения в музиката, живописта и т.н.“ (1849)	„Младост“. "Сутрин на земевладелец". Люцерн. "Затворник от Кавказ"
III. 1851 - 1855 Светът на войната. Обслужване. Другата страна на живота.	Осъзнаване на антихуманността на всяка война. Страшна и ужасна гледка. Но спасението е в руския народ, който е главният герой на военните събития и в който се основават моралът. Основното нещо е да правиш добро на ближния си.	"Моралната сила на руския народ е голяма. Много политически истини ще излязат и ще се появят в настоящите трудни за Русия минути ..." Когато, когато, накрая, ще спра да прекарвам живота си без цел и страст, И в сърцето си чувствам дълбока рана, И средствата да не знам как да го излекувам.	„Рейд“. "Бележки за маркери". „Романът за руски земевладелец“. „Регистрация“. „Казаци“. "Затворник от Кавказ". „Хаджи Мурат“. „Севастополско-полски истории“. "Война и мир"
IV. 60-те - 70-те. Търсенето на източници е педагогическа и образователна дейност. Писателска слава.	Стремеж да промени света чрез развитието на образованието. Основното е да се образоват хората.	"Преживях важни и трудни мисли и чувства ... Всички гнусотии на младостта ми изгаряха сърцето ми от ужас, болка от покаяние. Страдах дълго време." (1878).	"Анна Каренина". "ABC". Книги за деца.
V. 80 - 90-те. Отказ от живота на благородния кръг. Непримирен професионален тест. Дебелина.	Приемане на живота на хората. Критика към държавата, която покварява същността на лукса. Призив за връщане към прост живот. Теорията за непротивопоставяне на злото със сила. Основното нещо: светът е в съответствие със законите на справедливостта.	"Злодеите, които са ограбили хората, са се събрали, те са вербували войници и съдии, които да пазят оргията им, и пируват." (1881)	„Възкресение“. „Изповед“. „Кройцеровата соната“. „Отец Сергий“.
Vi. 1900 - 1910 Огромни познати. Изход.	Напрегната духовна работа. Съзнание за несправедливостта на един господарски живот. Опит да съчетаете учението си с живота. Отказ на собственост, оставяйки Ясная поляна. Основното е, че трябва да се направи нещо.	"На 72 години. В какво вярвам?", Попитах аз и искрено отговорих, че вярвам, че човек трябва да бъде мил: смирен, прости, обичам ... "(1900). "Казват, върнете се в църквата. Но в църквата видях груба, очевидна и вредна измама." (1902). „Все повече и повече съм обременен от този живот“ (1910).	"Не мога да мълча."

Можете да завършите разговора за живота и делото на Толстой с мисълта, че граф Л.Н. Толстой беше близо до хората и хората си спомнят това:

До Толстой, до Ясная поляна! -

Бих казал на кочияша:

Просто ще погледна, само погледни

Как изглежда гений отблизо.

Тук той седи, намръщен,

На онази известна маса

Където героите оживяват в словото

Спаси Русия в миналото.

Колко умно се коси с мъже

В бяла риза отпред,

И известният суичър

Виси на карамфил, върви.

Че е граф, забравяйки

Отива с всички до пролетта.

И че има световна слава,

Когато е близо до мъж.

И вярвайки в светското щастие,

За недоволство на властите,

В училището си Ясная поляна

Той учи деца на селяни.

Бих казал на кочияша

Късно е:

Преди много време Толстой го нямаше.

Но, сякаш разпознат от наближаващия,

Предстои да се върне в офиса.

И като реки до океана

Тук лежаха пътища.

До Толстой, в Ясная поляна

Хората на цялата земя се стремят.

Урок 2. „Като епичен писател Толстой е нашият общ учител“. Историята на създаването на романа "Война и мир". Характеристики на жанра.

„Във всичко искам да стигна до дъното.“ С тези думи Б.Л. Пастернак, можете да започнете първия урок за "Война и мир", защото LN Толстой, замисляйки своята грандиозна епопея. За Толстой писателят винаги се е характеризирал с амбивалентно отношение към живота. В неговото творчество животът е даден в единство, което обединява интереса на писателя както към „историята на човешката душа“, така и към „историята на цял народ“.

Ето защо, когато в средата на 50-те. Декабристите, които оцеляха, започнаха да се връщат от Сибир, писателят видя в това както историческо събитие, така и състоянието на човек, преживял това невероятно събитие.

Формирането на идеята е определено от него самия

1856 г. - началото на идеята.

„През 1856 г. започнах да пиша роман с добре позната посока и герой, който би трябвало да бъде декабрист, завръщащ се със семейството си в Русия“.

1825 г. - въстанието на декабристите.

„Несъзнателно преминах от настоящето до 1825 г., ерата на заблудите и нещастията на моя герой.“

1812 - война.

„За да го разбера, трябваше да се върна в младостта му и младостта му съвпадна със славната за Русия епоха от 1812 г.“

1805 - 1807 - чуждестранни походи на руската армия.

"Срамувах се да пиша за нашия триумф в борбата срещу Бонапарт Франция, без да описваме нашите неуспехи и нашия срам."

Романът отразява проблемите както от началото на века, така и от средата му. Следователно романът изглежда има два плана: миналото и настоящето.

Проблеми от началото на века:

1. "Най-вече в романа обичах популярната мисъл." Основният проблем е съдбата на хората, хората са в основата на моралните и морални основи на обществото.

2. "Кой е истинският герой?" - социалната роля на благородството, нейното влияние върху живота на обществото и страната.

3. Истински и фалшив патриотизъм.

4. Целта на жената е да запази семейното огнище.

Проблеми от средата на века:

1. Съдбата на хората, въпросът за премахването на крепостничеството - реформи от 60-те години.

2. Постепенното оттегляне на благородството от „арената” на борбата, провалът на благородството, началото на разночинското движение.

3. Въпросът за патриотизма, свързан с поражението в Кримската война.

4. Въпросът за освобождението на жените, за нейното образование, за женската еманципация.

Романът има 4 тома и епилог:

I том - 1805.

II том - 1806 - 1811.

III том - 1812г.

IV том - 1812 - 1813.

Епилог - 1820г.

Работа с класа за идентифициране на спецификите на жанра на епичния роман:

1. Обяснение на понятието „епичен роман”. Епичният роман е най-голямата и най-монументална форма на епичната литература. Основната характеристика на епоса е, че той олицетворява съдбата на народите, самия исторически процес. Епосът се характеризира с широка, многостранна, дори изчерпателна картина на света, включително исторически събития, и появата на ежедневието, и многогласен човешки хор, и дълбоки медитации върху съдбата на света, и интимни преживявания. Оттук и големият обем на романа, обикновено няколко тома. (Според „Речник на литературните термини“, редактиран от Л. И. Тимофеев).

2. Разкриване на чертите на епоса в романа „Война и мир”.

· Снимки от руската история (битки при Шенграбен и Аустерлиц, Тилзитски мир, войната от 1812 г., московски пожар, партизанско движение).

· Събития от обществения и политическия живот (масонството, законодателната дейност на Сперански, първите организации на декабристите).

· Отношения между земевладелци и селяни (трансформациите на Пиер, Андрей; бунтът на селяните Богучаров, възмущението на московските занаятчии).

· Показване на различни слоеве от населението (местно, московско, петербургско дворянство; чиновници; армия; селяни).

· Широка панорама на ежедневни сцени от благородния живот (балове, приеми във висшето общество, вечери, лов, посещения на театър и др.).

· Огромен брой човешки характери.

· Дълга продължителност във времето (15 години).

· Широко покритие на пространството (Петербург, Москва, имения Lysye Gory и Otradnoe, Австрия, Смоленск, Бородино).

По този начин планът на Толстой изисква създаването на нов жанр и само епичен роман може да въплъти всички условия на автора.

Джон Голсуърти пише за „Война и мир“: „Ако трябва да назова роман, който да отговаря на определението, толкова скъпо за сърцата на съставителите на литературни въпросници:„ най-великият роман в света “, бих избрал„ Война и мир “.

· Как започва романът?

· Каква е оригиналността на такова начало?

· Каква е интонацията на първите глави? Оправдана ли е?

· Как се променя светът на романа от една сцена на друга?

Изход. Основните художествени техники, използвани от Толстой за създаване на панорама на руския живот, са:

1. Приемане на сравнение и противопоставяне.

2. "Скъсване на всички и всякакви маски."

3. Психологизъм на историята - вътрешен монолог.

Уроци 3 - 5. „Да живееш честно ...“. Житейски търсения на героите от романа "Война и мир" от Андрей Болконски и Пиер Безухов

В началото на урока откъс от писмо до Л.Н. Толстой, обяснявайки своята позиция в живота:

"За да живеете честно, трябва да се пречупите, да се объркате, да се биете, да правите грешки, да започнете и да напуснете и да започнете отново, и отново да напуснете и да се биете и да губите завинаги. А спокойствието е подлост на душата." (От писмо до Лев Толстой от 18 октомври 1857 г.).

Работата по урок може да се извършва в 4 групи:

Група 1 - "биографи" на принц Андрей, те изграждат жизнения път на героя.

Група 2 - „наблюдатели“, те определят авторските методи, използвани за разработване на образа на Андрей Болконски.

Група 3 - „биографи“ на Пиер Безухов, те изграждат жизнения път на героя.

Група 4 - "наблюдатели", те определят авторските техники, използвани за създаване и развитие на образа на Пиер.

В хода на работата с класа можете да запишете основните разпоредби при решаването на проблема на урока под формата на таблица.

Общи заключения от уроците. Пътят на любимите герои на Толстой е пътят към хората. Само бидейки на Бородино поле, те разбират същността на живота - да бъдат близо до хората, защото „няма величие, където няма простота, доброта и истина“.

Общи периоди:	Житейският път на Болконски."Път на честта".	Наблюдатели на образа на Андрей Болконски.	Житейският път на Пиер Безухов. "... виждаш ли какъв мил и мил човек съм."	Наблюдатели над образа на Пиер Безухов.
I. Първо запознанство. Отношение към светското общество.	Вечер в А.П. Шерер. Връзка с другите. Защо е тук "странен"? об. 1 ч. 1 гл. III - IV.	Портрет. Съвместна доставка с други герои. Реч.	Произход. Вечер в А.П. Тя-рер. Отношение към другите. От къде идваш? Как се държи? об. 1 ч. 1 гл. II - V.	Портрет. Реч. Поведение. Сравнение с други герои.
II. „Житейски грешки“, погрешни мечти и дела - криза.	Служба в армията, в щаба на Кутузов. Отношение към офицерите и офицерите към него. Тайната мечта за подвиг. об. 1 ч. 1 гл. III, XII.	Портрет. Реч. Демонор. Сравнение с други герои.	Наслаждава се в компанията на Анатол Курагин. Историята с тримесечието. Борба със себе си, със собствени противоречиви мотиви. об. 1 ч. 1 гл. VI, част 3, гл. I - II. т. 2, ч. 1, гл. IV - VI. Брак с Хелън Курагина. Осъзнаване на лудостта на тази стъпка. Постепенни конфликти със светската среда. т. 2. част 2. гл. I.	Портрет. Реч. Поведение. Вътрешен моно дневник.
	Шенграбен. Защо принц Андрей отива при армията на Багратион? Целта на битката при Шенгра-бен. Епизод за батерията на Тушин.	Вътрешен монолог. Реч.
	Военният съвет след битката. Честен акт на принц. Андрю. Усещането, че „всичко това не е правилно“. об. 1 ч. 2 гл. XXI.	Поведение.
	Аустерлиц. Подвиг на книгата. Андрю. Рана. "Среща" с идола, Наполеон. Усещане за незначителност на случващото се. об. 1 ч. 3 гл. XVI - XIX.	Вътрешен монолог. Пейзаж.
III. Духовна криза.	Връщане след контузия. Смърт на жена му. Разочарование в амбициозни мечти. Желанието за отдалечаване от обществото, ограничено до семейни проблеми (отглеждане на син). т. 2. част 2. гл. XI.	Портрет (очи). Вътрешен монолог - разсъждение.	Духовна криза.
IV. Постепенно пробуждане от моралната криза и желанието да бъдем полезни на Отечеството; разочарование; криза.	Прогресивни трансформации в имоти. том 2 ч. 3 глава. I.		Постепенно „пробуждане“ от кризата. Стремеж към морално усъвършенстване; uv-лечение от масон. Опит за реорганизация на дейността на масонските ложи. т. 2. част 2. гл. III, XI, XII, т. 2, част 3, гл. Vii. Опит за облагодетелстване на селяните; трансформация в селото. т. 2. част 2. гл. Х. Разочарование както в публичната служба, така и в личната. т. 2, ч. 5, гл. I.
	Посещение на Отрадния (имението на Ростов) по въпроси, свързани с настойничеството. Среща с дъб. Разговор-крадец с Пиер на ферибота. Т. 2. Част 3. Гл. I - III.	Портрет. Вътрешен монолог. Пейзаж.
	Участие в правната дейност на Сперански и разочарование от нея. Т. 2. Част 3. Гл. IV - VI, XVIII. Любов към Наташа и почивка с нея.
V. Принц Андрей по време на войната от 1812г. Сближаване с хората, отхвърляне на амбициозни мечти.	Отказ да служи в щаба. Отношения с офицери. т. 3, ч. 1, гл. XI, част 2. гл. V, XXV. Отношението на войниците към книгата. Андрей. За това говори фактът, че той е наричан „нашият принц“. Как Андрей говори за защитата на Смоленск? Разсъжденията му за френските нашественици. Участие в битката при Бородино, раняване. т. 3. ч. 2. гл. IV - V, XIX - XXXVI.	Портрет. Вътрешен монолог. Връзка с други герои.	Пиер и войната от 1812 г. На Бородино поле. Могилата на Раевски - наблюдение на войниците. Защо Пиер е наричан „нашият господар“? Ролята на Бородин в живота на Пиер. Мисълта за убийството на Наполеон. Животът в изоставената Москва. т. 3, ч. 1, гл. XXII, част 2, гл. XX, XXXI - XXXII, част 3, гл. IX, XXVII, XXXIII - XXXV.	Портрет. Вътрешен моно дневник.
Vi. Последните моменти от живота. Смъртта на А. Болконской. По-нататъшната съдба на Пиер Безухов.	Срещата с Анатол Курагин в болницата е по-лесна. Срещата с На-таша е прошка. т. 3. ч. 2. гл. XXXVII, т. 3, част 3, гл. XXX - XXXII.	Портрет. Вътрешен монолог.	Ролята на пленничеството в съдбата на Пиер. Запознаване с Платон Каратаев. том 4, част 1, гл. X - XIII.	Портрет. Сравнение с други герои.
Vii. След войната с Na-poleon. (Епилог).	Синът на Андрей Бол-конски е Нико-Ленка. Разговор с Пиер, в който има предположение, че Андрей ще стане член на тайно общество. Епилог. ч. 1. гл. XIII.	Портрет. Реч.	Ролята на семейството в живота на Пиер. Любов към Наташа и любов към Наташа. Участие в тайни общества. Епилог. ч. 1. гл. V.	Портрет. Реч.

Урок 6. "Какво е красота?" Женски образи в романа "Война и мир"

Поетът от 20-ти век Николай Заболоцки се изрази по следния начин относно проблема:

Какво е красота

и защо хората я обожествяват?

Тя е съд, в който има празнота,

Или огън, трептящ в съд.

Особености на L.N. Толстой в изобразяването на вътрешния свят на Н.Г. Чернишевски нарича "диалектиката на душата", което означава развитие, основано на вътрешни противоречия. Женската природа е противоречива и непоследователна в изобразяването на писателката, но той оценява и обича в нея:

· Пазителят на огнището, основата на семейството;

· Морални високи принципи: доброта, простота, безкористност, искреност, връзка с хората, разбиране на проблемите на обществото (патриотизъм);

· Естественост;

· Движение на душата.

От тези позиции той се доближава до героините си, отнасяйки се към тях двусмислено.

Какво може да се каже за героините на романа от отношението на автора към тях?

Лексика: Разпределете тези думи, като ги съотнесете към различни групи героини - това ще бъдат основните им характеристики.

Суета, арогантност, любов, милост, лицемерие, омраза, отговорност, съвест, безкористност, патриотизъм, щедрост, кариеризъм, достойнство, скромност, поза.

Трябва да се спрете на едно изображение, като го разгледате в детайли, а останалото да дадете в сравнение с него.

Например Наташа Ростова. "Същността на нейния живот е любовта."

1. Запознаване с Наташа по време на имен ден (том 1. част 1. глава 8, 9, 10, 16).

· Сравнете портрета на Наташа, Соня и Вера. Защо в едната авторът набляга на „грозна, но жива“, в другата - „слаба дребнава брюнетка“, в третата - „студена и спокойна“.

· Какво дава сравнението с котка за разбиране на образа на Соня? "Котенцето, което го гледаше с поглед, изглеждаше всяка секунда готово да играе и да изрази цялата си котешка природа."

В разказа „Детство“ Толстой пише: „В една усмивка е това, което се нарича красота на лицето: ако усмивката добавя красота към лицето, значи лицето е красиво; ако не го променя, тогава обикновено; ако го разваля, значи е лошо“.

Гледайте как се усмихват героините:

Наташа: „Тя се засмя на нещо“, „всичко й се стори смешно“, „тя се засмя толкова силно и силно, че всички, дори първостепенният гост, се засмяха против волята й“, „през сълзи от смях“, „избухна в нейния звучен смях“.

Соня: "нейната усмивка не може да заблуди никого за миг", "фалшива усмивка."

Джули: "влезе в отделен разговор с усмихната Джули."

Вера: "Но усмивката не украси лицето на Вера, както обикновено се случва; напротив, лицето й стана неестествено и следователно неприятно."

Хелън : „какво имаше в общата усмивка, която винаги украсяваше лицето й“ (том 1, част 3, гл. 2).

· Сравнете обяснението на Соня и Николай, Наташа и Борис.

· Как се променят лицата на Соня и Наташа, когато плачат?

· Сравнете поведението на А.М. Друбецкая на вечер с А.П. Шерер, на рождения ден на Ростовите и по време на смъртта на граф Безухов (том 1, част 1, глава 18, 19, 20, 21, 22).

· Сравнете Наташа Ростов и принцеса Мария. Какво общо имат? (том 1, част 1, глава 22, 23). Защо авторът ги рисува с любов?

· Защо авторът сближава Соня и Лиза Болконская по една линия: Соня е коте, Лиза е „брутален, катеричен израз“?

· Спомнете си вечерта в A.P. Шерер. Как се държат героините там?

1. Поведението на Наташа по време на завръщането на Никола (т. 2. част 1. гл. 1).

· Сравнете поведението на Соня, Наташа и Вера.

· Как фразата „Наташа се влюби още в момента, в който влезе в бала“ разкрива състоянието на Наташа? (том 2, част 1, глава 12)?

· Наблюдавайки глаголите в сцената „Вечер при Йогел“, разкажете за състоянието на Наташа (т. 2, част 1, гл. 15).

1. Наташа в Отрадное. Лунна нощ (т. 2. ч. 3. гл. 2).

· Сравнете поведението на Соня и Наташа.

· Какво чувстваше принц Андрей в Наташа?

1. Първата топка на Наташа (том 2. част 3. глава 15 - 17).

· Какво привлече принц Андрей при Наташа?

· Какво успя да види и почувства в нея?

Защо Андрей свързва надеждите си за бъдещето с нея?

1. Наташа при чичо си (том 2, част 4, гл. 7).

· Истинската красота на душата и духа на хората в песента на чичото и в танца на Наташа. Как се разкрива характерът на Наташа в този епизод?

1. Епизод с Анатол и почивка с Андрей.

· Сравнете поведението на Наташа в театъра с поведението на Хелън вечер в A.P. Шерер. (том 2, част 4, глава 12 - 13).

· Как се променя Наташа под влиянието на Хелън?

1. Наташа в период на духовна криза (т. 3. част 1. гл. 17).

· Какво показва фактът, че Наташа е загубила веселостта си?

· Какво й помага да се върне към живота? ( Молитва).

1. Състояние по време на войната от 1812г.

· Какви качества на Наташа се разкриват в сцената на прехвърлянето на каруци на ранените? (том 3, част 4, глава 16).

· Защо Толстой свързва Наташа и ранения Андрей? (том 4, част 4, глава 31 - 32).

· Каква духовна сила се съдържа в Наташа, която помага на майка си след смъртта на Пети? (том 4, част 4, глава 2).

1. Семейно щастие. (Епилог, част 1, глава 10 - 12). Как беше въплътена идеята на Толстой за мястото на жената в обществото в образа на Наташа?

Изход. Наташа, подобно на други обичани герои, преминава през труден път на търсене: от радостно, ентусиазирано възприемане на живота, през привидно щастие от годеж с Андрей, през житейски грешки - предателство на Андрей и Анатол, през духовна криза и разочарование в себе си, чрез прераждане под влияние на необходимостта помощ на роднини (майка), чрез висока любов към ранения принц Андрей - да разбере смисъла на живота в семейството в ролята на съпруга и майка.

Урок по тази тема може да включва множество писмени произведения:

1. Наблюдение на динамиката на портрета на Наташа.

2. Търсенето на най-характерните детайли в портретите на различни героини.

3. Сравнение на героините (Наташа Ростова - принцеса Мария - Елена - Соня).

4. Външни и вътрешни характеристики:

· Красива или грозна?

· Състояние на ума, способност за преживяване, лоялност, отзивчивост, любов, естественост.

Урок 7. „Умът на ума“ и „Умът на сърцето“. Семейство Ростов и семейство Болконски

Толстой изобразява семействата Ростов и Болконски с голямо съчувствие, защото:

· Те са участници в исторически събития, патриоти;

· Те не са привлечени от кариеризъм и печалба;

· Те са близки с руския народ.

	Ростов	Болконски
1. По-старо поколение. Вечер в А.П. Шерер. Сравнете: - отношенията между гостите; - причини за идването (външни - прием във висшето общество - и вътрешни - лични интереси).	Родителите на Ростови са хляб и масло, простодушни, прости, доверчиви, щедри (епизод с пари за А. М. Друбецкой; Митенка, Соня, отгледана в семейството им). Връзката между родителите е взаимно уважение, уважение (лечение). Позицията на майката е позицията на стопанката на къщата (имен ден). Отношението към гостите е сърдечно към всеки, без да се почитат редиците (имен ден).	Старият княз Николай Андреевич Болконски е упорит и властен старец, който не се кланя пред нищо. Главнокомандващ генерал при Павел I беше заточен в селото. Въпреки че при новото управление вече му беше позволено да влиза в столиците, той не можа да прости обидата и продължи да живее в Плешивите планини. Той смяташе безделието и суеверието за пороци, активността и интелигентността за добродетели. „Бях непрекъснато зает или да пиша мемоарите си, или да правя изчисления от висшата математика, или да въртя таба-керок на машина, или да работя в градината и да наблюдавам сгради.“ Основното нещо е честта.
2. Отношения в семейството между възрастни и деца.	Доверчивост, чистота и естественост (разкази на майката Нат-ши за всички нейни UV-лечения). Уважение един към друг, желание за помощ без скучни лекции (историята на загубата на Николай). Свобода и любов, липса на строги образователни норми (поведението на Наташа по време на името-нин; танцът на граф Ростов). Верност на семейните отношения (Николай не отказва дълговете на баща си). Основното в една връзка е любовта, животът по законите на сърцето.	Връзки без сантименталност. Бащата е безспорен авторитет, макар че „с хората около себе си, от дъщеря до слуги, ... беше суров и неизменно взискателен и затова, без да бъде жесток, той предизвика страх и уважение ". Уважение към бащата, който сам се занимаваше с образованието на Мария, отричайки нормите на образование в съдебните среди. Скритата любов на бащата, мъжка (сцената на смъртта на принца - последните думи за принцеса Мери). Основното е животът според законите на ума.
3. Деца, връзката между тях. Сравнете: поведението на Ip-polit в A.P. Шерер, веселие на Анатолий Курагин и Долохов.	Искреност, естественост, любов, уважение един към друг (сцени от обяснението на Соня с Николай, Наташа и Борис). Интерес към съдбата един на друг (Наташа - Соня, Наташа - Николай). Уроци: страст към пеенето, танците. Основното в една връзка е душата.
4. Близост до природата. По-често живеят в имения - От-Радное, Плешиви планини - отколкото в столици.	Възможност за фино усещане на природата (лунна нощ в Ot-radnoye; ловна сцена, разходки с Коледа). Усещане за хармония между човека и природата.	Постоянният живот в Ot-Radnoe е естествена връзка с природата на принцеса Мария и стария принц. Разбиране на вечността и величието на природата от принц Андрей (небето на Аустерлиц, описание на дъб по пътя към Отрадное).
5. Отношение към хората.	Възприемането на националността е по-скоро на емоционално ниво (ловна сцена, песен на чичо, танц на Наташа).	Разумно възприемане на националните проблеми: реформи в село Бого-Чарово, насочени към подобряване на живота на селяните. Връзката на Андрей с войниците.
6. Патриотизъм. Отношение към войните. Сравнете: - отношение към войната в А.П. Шерер, - поведението на Жерков, Борис Друбецкой, Анатол във войната.	Искрен патриотизъм, болка за родината си. Николай се бие във войната; Петя, все още момче, отива на война през 1812 г. със съгласието на родителите си и умира в първата битка. Наташа изисква да върне ранените. Ростовите напускат домовете си, както много жители.	Дълбок патриотизъм както на бащата, така и на децата. Андрей се бие по време на войната от 1805 - 1807 г., отива в отряда на Баграти-он, през 1812 г. - напуска щаба, командва полк (войниците го наричат \u200b\u200b„нашият принц“). Самият стар Болконски се опитва да защити земята си. Принцеса Мария отказва покровителството на французите и напуска плешивите планини, които трябва да бъдат пленени от французите.
7. Недостатъци.	Добротата понякога е външна (историята на Соня). Понякога жестокостта на Николай спрямо селяните. Непрактичност, екстравагантност на отец Ростов.	Тежкият, понякога нечестив характер на стария Болконски (история с мадмоазел Буриен).
	Наташа е любимата героиня на Толстой, идеалът за жена, въплътена в семейството.	Принцеса Мария също е идеална жена, според Толстой, любимата му героиня, способна да бъде пазител на сърцето.

Подобни документи

Особености на изграждането на женски образи в романите на Ф.М. Достоевски. Образът на Соня Мармеладова и Дуня Расколникова. Особености на конструкцията на вторични женски образи в романа на Ф.М. „Престъплението и наказанието“ на Достоевски, основите на човешкото съществуване.

курсова работа, добавена на 25.07.2012


Основните етапи в творческата биография на А.М. Ремизов. Особености на специфичния творчески маниер на автора. Принципи на организацията на символната система. Характеристики на образите на положителните герои на романа и техните антиподи. Общи тенденции в изобразяването на женски образи.

теза, добавена на 08.08.2016г


Изследване на историята на създаването на епичния роман на Л. Толстой "Война и мир". Изследване на ролята на статичните и развиващите се женски образи в романа. Описания на външния вид, черти на характера и мироглед на Наташа Ростова. Анализ на връзката между героинята и Андрей Болконски.

презентация добавена на 30.09.2012


Роман Л.Н. „Война и мир“ на Толстой е грандиозно произведение не само за историческите събития, описани в нея, но и за разнообразието от създадени образи, както исторически, така и измислени. Образът на Наташа Ростова като най-очарователния и естествен образ.

композиция, добавена на 15.04.2010


Биография на I.S. Тургенев и художествената оригиналност на неговите романи. Концепцията на Тургенев за мъжа и композицията на женските образи. Образът на Ася като идеал на "момичето Тургенев" и характеристиките на двата основни типа женски образи в романите на И.С. Тургенев.

курсова работа, добавена на 06/12/2010


Характеристики на женските персонажи във F.M. Достоевски „Идиотът“. Оригиналността на авторските стратегии. Художествени средства за разкриване на героите на героините. Специфичност на зрителното възприятие. Радикален обрат на идеята: проблемът с „възстановяването“ на героините.

теза, добавена на 25.11.2012г


Място и роля на А.П. Чехов в общия литературен процес от края на XIX - началото на XX век. Особености на женските образи в историите на А.П. Чехов. Характеристика на главните герои и спецификата на женските образи в разказите на Чехов "Ариадна" и "Анна на врата".

резюме, добавено на 25.12.2011


Историята на създаването на романа "Война и мир". Системата от образи в романа "Война и мир". Характеристики на светското общество в романа. Любими герои на Толстой: Болконски, Пиер, Наташа Ростова. Характеристика на "несправедливата" война от 1805г.

курсова работа, добавена на 16.11.2004


Реализмът „в най-висшия смисъл“ е художественият метод на Ф.М. Достоевски. Системата на женските образи в романа "Престъпление и наказание". Трагичната съдба на Катерина Ивановна. Истината на Соня Мармеладова е централният женски образ на романа. Вторични изображения.

резюме, добавено на 28.01.2009


Описание на образите на принц Андрей Болконски (мистериозен, непредсказуем, безразсъден социалист) и граф Пиер Безухов (дебел, несръчен въртележка и грозен човек) в романа на Лев Толстой Война и мир. Открояване на темата за родината в творчеството на А. Блок.

• Юлия Проскурякова: биография, личен живот, съпруг, деца, семейство На колко години е съпругата на Юлия Проскурякова
• Преглед на пиесата "вагинални монолози"
• Майкъл Джексън: кратка биография
• Купете билети за пиесата "едно абсолютно щастливо село" Фоменко театър едно абсолютно щастливо селско билети
• Най-красивите руски певци
• Бионсе - американска поп дива Бионсе лична биография
• Биография на Злата Огневич - какви творчески новости да очаквате от вас
• Интересни факти за карикатурите
• Певицата Алена Ланская: „Финансовото състояние на един мъж е важно за мен: аз съм булка с зестра“ Алена Ланская сега
• Александър Иванов - Ще поставя небето под краката ви

• На кого предложи Сосо Павлиашвили?
• "Бях разкъсан на два фронта, трябваше да излъжа"
• Борба с вятърни мелници Борба с вятърни мелници
• А. С. Грибоедов. Горко от остроумието. Действие II. Като секстон Прочетете не като секстон, а с
• Под потисничеството на православните таралежи Вижте какво е „Под потисничество“ в други речници
• Значението на фразеологична единица - ще се роди Какво означава да се роди фразеологична единица
• „Какво по дяволите не се шегува“: значение, синоними и примери Изречение с фраза какво, по дяволите, не се шегува
• Реалистично ли е да се развие същото мислене като това на Шерлок?
• Съвременна нехудожествена литература, какво е това: еднократно четене или сериозна литература?
• Репликанти на Blade Runner