Героят на Григорий Печорин в романа „Герой на нашето време“: положителни и отрицателни черти, плюсове и минуси. Как се проявява характерът на печорин в отношенията с Грушницки, Вернер, вяра, принцеса
Романът „Герой на нашето време“ М.Ю. Лермонтов се смята за едно от най-добрите произведения на класическата руска литература. Можете да говорите за това много дълго време - има повече от достатъчно интересни теми за обсъждане. Днес ще се съсредоточим върху една от тях - ще се опитаме да разберем какво беше отношението на Печорин към Мария.
Героят на Печорин
Първо трябва да разберете характера на главния герой. Невъзможно е да не признаем, че това е човек в своето развитие над обществото, което го заобикаля. Той обаче не успя да намери приложение за своите таланти и способности. 1830-те са труден период в руската история. Бъдещето на младите хора от онова време беше „il is empty, il is dark“. Лермонтов в Печорин улови чертите на младото поколение от онези години. Портретът на неговия герой е съставен от пороци на всички времена. Изглежда са двама души. Първият действа, а вторият наблюдава своите действия и ги обсъжда или по-скоро ги осъжда.
Отрицателни черти на характера на Печорин
В Печорин човек може да забележи много отрицателни черти, включително егоизъм. Въпреки че Белински не можеше да се съгласи с това. Той каза, че егоизмът „не се самообвинява“, „не страда“. Всъщност Печорин страда от факта, че му е скучно сред хората, принадлежащи към „водното общество“. Желанието да се измъкне от него се крие във факта, че героят се пропилява в различни малки въпроси. Печорин рискува живота си, търсейки забрава в любовта, замествайки чеченските куршуми за себе си. Страда много от скука и осъзнава, че да живееш по начина, по който живее, е погрешно. Героят е амбициозен и отмъстителен. Където и да се появи, навсякъде се случват нещастия.
Защо героят измами Мария?
Този герой нанесе дълбока духовна рана на принцеса Мария. Той измами това момиче, предаде любовта си към него. Каква цел е преследвал? Изключително собствено удовлетворение. В това Печорин и принцеса Мария бяха напълно различни. Отношенията между героите се характеризират с това, че принцесата се стреми да направи любимата си щастлива и той мисли само за себе си. Въпреки това, Печорин е добре запознат с неблагодарната роля, изиграна в живота на това момиче.
Развитието на отношенията между Печорин и Мария
За да разберем какво е истинското отношение на Печорин към Мария, накратко проследяваме историята на развитието на техния много необичаен роман. Мери е младата и красива дъщеря на принцеса Лиговская. Тя обаче е прекалено наивна и освен това прекалено се доверява на други хора, включително Печорин. Отначало момичето не обърна внимание на главния герой, но той направи всичко, за да я заинтересува. Той примами феновете на Мери към него, разказвайки им забавни истории. След като Печорин спечели вниманието й, той се опита да впечатли принцесата с разкази и истории от живота си. Целта му беше да накара момичето да го гледа като на изключителен човек и той постигна целта си. Печорин постепенно завладява момичето. По време на бала той „спаси“ принцесата от пияния нахал, я досажда. Грижовното отношение на Печорин към принцеса Мери не остана незабелязано от момичето. Тя вярвала, че героят е искрен в действията си. Момичето обаче жестоко греши. Той просто искаше да я покори, тя беше друга играчка за него. Една вечер Печорин и Мери отидоха на разходка. Връзката им дотогава вече се бе развила достатъчно за случилото се по време на нея. Принцесата се почувства зле, пресичайки реката. Печорин я прегърна, момичето се облегна на него и след това той я целуна.
Беше влюбен Печорин в Мери?
Печорин твърди и се опита да се убеди, че страстта на Мери не означава нищо за него, че той търси любовта на това момиче само за собствено удоволствие. В действителност отношението на Печорин към Мария беше малко по-различно. Душата на героя копнееше за истинска любов. Печорин започва да се съмнява: "Мога ли наистина да се влюбя?" Въпреки това, той веднага се хваща, мислейки, че привързаността към това момиче е "нещастен навик на сърцето". Любовта на Печорин към Мери умряла в пъпката, защото героят не й позволил да се развива. Какъв жалко - може би щеше да намери щастие, като се влюби.
По този начин отношението на Печорин към Мария е противоречиво. Героят уверява себе си, че не я обича. Преди дуела той казва на Вернер, че той извади само няколко идеи от бурята на живота, но не издържа нито едно чувство. Той признава, че отдавна живее с главата си, а не със сърцето си. Той претегля собствените си действия и страсти, анализира „със строго любопитство“, но „без участие“. На пръв поглед начинът, по който Печорин се свързва с Мери, потвърждава тази идея на главния герой за себе си, което свидетелства за жестокостта и безпощадната студенина на неговата игра. Главният герой обаче не е толкова безстрастен, колкото се опитва да изглежда. Няколко пъти усеща, че се увлича, дори се вълнува. Главният герой упреква себе си за способността си да чувства: в края на краищата той увери себе си, че за него щастието се крие не в любовта, а в "силната гордост". Неговата природа е изкривена от невъзможността да намери висока цел в живота и вечното раздора с другите. Въпреки това, Печорин напразно вярва, че тази "интензивна гордост" ще му донесе щастие. И Мария, и Вера го обичат, но това не му носи удовлетворение. И отношенията с тези героини се развиват не само по волята на Печорин.
Докато героят вижда принцесата разглезена от поклонението като светска млада дама, той с удоволствие обижда гордостта на момичето. Въпреки това, след като душата се появи в нея, на бял свят се появява способността да страда истински, а не просто да играе любов, главният герой променя решението си. Авторът обаче не завършва историята с щастлив край - Печорин и принцеса Мери са самотни. Връзката на тези двама герои не доведе до нищо. Страхът, а не безразличието го кара да се чувства Мария.
Как трябва да се отнася към Печорин?
Вероятно Печорин завинаги съсипа живота на това момиче. Той я разочарова в любовта. Сега Мери няма да се довери на никого. Печоринът може да се лекува по различен начин. Разбира се, той е негодник, недостоен за любовта и дори самоуважението на друг човек. Той обаче се оправдава с факта, че е продукт на обществото. Той беше възпитан в среда, в която истинските чувства обикновено бяха скрити под прикритието на безразличието.
Заслужи ли Мери съдбата си?
Но какво ще кажете за Мери? Също така може да се третира по различен начин. Момичето видя постоянството на главния герой. И от това заключих, че той я обича. Мери чу каква странна реч направи този герой и разбра, че това е изключителен човек. И тя се влюби в него, пренебрегвайки законите на обществото. В крайна сметка Мери беше първата, която се осмели да каже за любовта си. Това означава, че тя е вярвала, че героят ще отговори. Той обаче мълчеше.
В какво беше виновна Мери
Можем да предположим, че самата Мери е виновна за всичко, тъй като беше едновременно наивна и арогантна, самоуверена и сляпа. Няма безгранична преданост, присъща на Вярата, няма искреност и страстна сила на любовта на Бела. Но основното е, че тя не разбира Печорин. Момичето изобщо не се влюби в него, а моден герой. Нейните чувства към него могат да се сравнят с чувствата към Грушницки - Мери вижда същото в толкова различни хора: трагедията на разочарованието на Печорин не се различава за нея от маската на разочарованието на Грушницки. Ако главният герой не беше дошъл във водите, най-вероятно момичето щеше да се влюби в Грушницки, да се омъжи за него, въпреки съпротивата на майка си и щеше да е щастлива с него.
Какво оправдава Мария
Възможно ли е обаче така безусловно да обвиняваме героинята? В крайна сметка не е вина, че е млада, че търси герой и е готова да го намери в първия идник. Както всяка жена, Мери мечтае да бъде обичана от самотен и силен мъж, за когото е готова да стане цял свят, да го стопли и утеши, да му донесе мир и радост. В този смисъл съществата от тяхната среда и време бяха Печорин и принцеса Мария. Връзката между тях се характеризира с това, че всеки играе роля. И ако героят сам го измисли, то героинята изигра естествената роля на жена, чиято мисия е любовта.
Може би, ако Печорин не се беше появила в живота си, тя щеше да намери своето щастие. Момичето би изживяло целия си живот с илюзията, че Грушницки е специално създание, че го е спасила от самотата и нещастието с любовта си.
Сложността на човешките взаимоотношения
Сложността на човешките взаимоотношения се състои в това, че дори в любовта, която е най-голямата духовна близост, хората често не са в състояние да се разберат напълно един друг. За да се поддържа спокойствие и увереност, са нужни илюзии. Мери и Грушницки можеха да поддържат илюзията за нужда от любим човек и това би било достатъчно за тих дом, любов и лоялност на принцесата. Нещо подобно вероятно би се случило, ако Печорин и Мери не се бяха разделили. Връзката между тях, разбира се, едва ли ще продължи дълго поради характера на главния герой, обаче, със сигурност ще се случи и неразбиране в тази двойка.
В отношенията си с Грушницки, Печорин показва такива черти като отегчено пренебрежение. и страстта обаче е доста мудна към психологическите игри.
Същото може да се каже и за отношението му към принцеса Мария, добавяйки огромна гордост, насочена произволно. В същото време той не можеше да остане на прага на студен анализ на външен наблюдател и самият той беше много увлечен от значителната вътрешна сила на принцесата. Можете дори да кажете - влюбен. Но като човек, който е свикнал да си дава подробна информация във всички движения на душата си, той ясно осъзнава, че няма да бъде напълно щастлив в брака и скоро ще бъде разочарован. Следователно той дори показа готовност да се откаже от любовта, макар и само да запази свободата, или това, което имаше предвид под свобода, защото истинската любов, разбира се, не ограничава човек.
Общувайки с Вернер, Печорин се наслаждаваше на взаимното разбирателство, което се установи между тях. Но това беше много студено и механично разбиране, поне от Печорин. Дори и с човек, който е сравнително близък по дух, Печорин не можеше да се отпусне психически, той продължаваше да се подиграва интелектуално, използвайки интелигентния си слушател и се забавлява с пъзелите, които лекарят му предложи.
Принцеса Мария и Вера предизвикаха настинка, пресмятаща страстта в него, въпреки факта, че Вера Печорин несъмнено оценяваше като човек, който успя да проникне във вътрешния му свят. Това всъщност обаче не се отрази на действията му с нея.
Тежестта на чувствата и логиката - това е, което Печорин постоянно демонстрира, който и да срещне. Основното свойство на неговата личност е бифуркацията на човек, открил света на постоянното отражение, но не успя да установи обратното събиране на отделената картина. Желанието за дълбоко самонаблюдение, само по себе си похвално, влече Печорин във фунията на нарцистичния нарцисизъм. Тъй като това качество противоречи на човешката природа, той загуби възможността за ползотворно използване на творчески сили, стана студен и муден дори във връзка със себе си. Пълният израз на този тип хора се появява във фигурата на Ставрогин от романа на Ф. М. Достоевски „Демони“.
„Героят на нашето време“ като произведение се отличава с това, че героите на всички действащи герои са предимно статични. Героите на Вяра и Мария не правят изключение. Друго нещо е, че отношението на Печорин към тях се променя, освен това отношението е ситуативно и съответно те показват една или друга реакция. Въпреки това, за да се говори сериозно за промените в характера, има твърде малко материал - обхваща се сравнително кратък период от време и не се обръща внимание на миналото на този или онзи герой. Целта на разказа на автора е изключително самият Печорин.
Мери беше център на вниманието, тя приема ухажването на Грушницки за даденост, но тя като чувствително момиче беше много по-привлечена от фигурата на Печорин, изпълнена с истинска енергия. Когато се оказа, че Печорин й се смее, тя намери сили да запази достойнството си.
Що се отнася до Вера, ние не знаем предисторията на връзката й с Печорин. Вероятно е била в състояние да разбере същността на Печорин, защото подобно на Татяна на Пушкин, тя е била в състояние, забравяйки себе си, да се потопи в духовния свят на своята любима личност. Само че, за разлика от Татяна, тя не се дистанцира, осъзнавайки истинските му стремежи, а напротив, стана още по-привързана. Явно нейният герой е имал силно желание за пасивно търпение, тя е получила емоционално удовлетворение от изкуствени романтични отношения, дори е познавала целия произход на природата на Печорин. Външно това беше желание да се запазят остатъците от независимост, вътрешно, желание да бъдеш нещастен, но със сигурност красив.
1. Кои са личностните черти на Максим Максимич, които се появиха в епизода?
2. Какви художествени средства предадоха отношението на Максим Максимич към Бел?
Четвърт час по-късно Печорин се върна от лова; Бела се хвърли на врата му и нито едно оплакване, нито едно изобличение за дългото му отсъствие ... Дори аз бях наистина ядосана на него.
- Смили се - казах аз, - защото сега Казбич беше тук, зад реката, и ние стреляхме по нея; Е, докога се спъваш в него? Тези горци са отмъстителни хора: мислите ли, че той не осъзнава, че сте помогнали отчасти на Азамат? И се обзалагам, че сега той позна Бела. Знам, че преди една година той наистина я харесваше - каза ми той самият, - и ако се беше надявал да събере приличен калим, тогава със сигурност щеше да се навие ...
Тогава Печорин се замисли. "Да", отговори той, "трябва да внимаваш ... Бела, отсега нататък вече не трябва да ходиш по стените."
Вечерта имах дълго обяснение с него: дразнех се, че се е променил в това бедно момиче; освен факта, че прекара половин ден на лов, лечението му стана студено, той рядко я галеше и тя започна да изсъхва забележимо, лицето й беше удължено, големите й очи бяха тъпи. Понякога я питаш: „За какво си въздишала, Бела? тъжен ли си? ”-“ Не! ”-“ Искаш ли нещо? ”-“ Не! ”-“ Копнееш ли за близките си? ”-“ Нямам роднини ”. Случваше се през целия ден, с изключение на „да“ и „не“, няма да получите нищо друго от нея.
За това започнах да му разказвам. „Слушай, Максим Максимич“, отговори той, „имам нещастен характер; дали възпитанието ме е направило така, дали Бог ме е създал по този начин, не знам; Знам само, че ако аз съм причината за нещастието на другите, тогава аз самият съм не по-малко нещастен; Разбира се, това е лошо успокоение за тях - единственото е, че това е така. В първата си младост, от момента, в който напуснах попечителството над семейството си, започнах да се наслаждавам неистово на всички удоволствия, които можете да получите за парите и, разбира се, тези удоволствия ме отвратиха. Тогава излязох в голямата светлина и скоро обществото също ме притесни; влюбих се в светски красавици и беше обичан - но любовта им само раздразни въображението ми и гордостта ми, а сърцето ми беше празно ... Започнах да чета, уча, науката също беше уморена; Видях, че нито славата, нито щастието изобщо не зависят от тях, защото най-щастливите хора са игнорами, а славата е късмет, а за да го постигнете, трябва само да сте умни. Тогава се отегчих ... Скоро ме прехвърлиха в Кавказ: това е най-щастливият период от живота ми. Надявах се, че скуката не живее под чеченски куршуми, напразно: месец по-късно толкова свикнах с тяхното бръмчене и близост до смъртта, че наистина наистина обърнах повече внимание на комарите и станах по-скучен от преди, защото загубих почти последния Надявам се. Когато видях Бела в къщата си, когато за първи път я държеше на колене, целуваше черните й къдрици, аз, глупак, мислех, че е ангел, изпратен към мен от състрадателна съдба ... Пак се обърках: любовта на дива жена е малко по-добра от благородната любов дами; невежеството и простодушието на единия са също толкова досадни, колкото и кокетството на другия. Ако искате, аз все още я обичам, благодарен съм й за няколко минути доста сладък, ще дам живота си за нея - само че съм скучен с нея ... не съм глупак или злодей, не знам; но е вярно, че и аз съм много достоен за съжаление, може би повече от нея: в мен душата е покварена от светлина, въображението е неспокойно, сърцето е ненаситно; всичко не ми е достатъчно: свиквам се с тъгата толкова лесно, колкото с удоволствието и животът ми се изпразва ден след ден; Остава ми един инструмент: да пътувам. Щом мога, ще отида - само не за Европа, не дай Боже! - Ще отида в Америка, в Арабия, в Индия, - може би ще умра някъде по пътя! Поне съм сигурен, че тази последна утеха няма да бъде изчерпана скоро с помощта на бури и лоши пътища. " Така той дълго време говореше и думите му бяха вписани в паметта ми, защото за пръв път чух такива неща от двадесет и пет годишен мъж и, Бог да пожелае, последен. .. Какво чудо! Кажи ми, моля те - продължи главният капитан, обръщайки се към мен, - изглежда, че си бил в столицата и наскоро: наистина ли е там младите хора?
Отговорих, че има много хора, които казват едно и също; че вероятно има такива, които говорят истината; че обаче разочарованието, като всички модове, започвайки от горните слоеве на обществото, се е спуснало до долните, които го носят и че сега тези, които са най-отегчени, всъщност се опитват да скрият това нещастие като порок. Капитанът на щаба не разбра тези тънкости, поклати глава и се усмихна хитро:
- И всичко, чай, французите въведоха модата да се отегчават?
- Не, британците.
"А, това е! ..", отговори той, "но те винаги са били прословути пияници!"
Неволно си припомних една московска дама, която твърдеше, че Байрон не е нищо повече от пияница. Забележката на капитана обаче беше по-оправдателна: за да се въздържи от виното, той, разбира се, се опита да се увери, че всичко на света на нещастието идва от пиенето.
(М.Ю. Лермонтов, „Герой на нашето време“)
Образът на Печорин е централен в романа на М. Ю. Лермонтов „Герой на нашето време“. Всички останали герои са групирани около него, подчертавайки определени аспекти на неговия характер и действия, въпреки че всеки от героите в романа е интересен сам по себе си. Grushnitski. Защо младият юнкер е толкова неприятен за Печорин? Грушницки в никакъв случай не е злодей, с който да се бориш. Той е посредственост, има присъща простена слабост на неговата възраст - „затъване в необикновени чувства“, „рецитира страст“. Той сякаш се стреми да играе ролята на „създание, обречено на някакво тайно страдание“. Грушницки - пародия на Печорин. Затова дразни главния герой на романа, той започва своеобразна игра. Печорин разкрива истинското лице на Грушницки: отмъстителен и мерзен, способен да стреля по невъоръжен човек. По време на двубоя той предлага помирение на Грушницки. Но ситуацията вече е необратима: „Няма място за двама ни на земята!” Грушницки излага истината и значението на емоционалните мъки на Печорин, този „страдащ егоист“, дълбочината и изключителността на неговата природа. Но в ситуацията с Грушницки се проявява и разрушителната сила на индивидуализма на Печорин. Интересно е и сравнението на Печорин с Максим Максимич. Този стар капитан на щаба е честен и мил човек, неговите преценки носят отпечатъка на житейския опит и здравия разум. Привързан е към Печорин, дълбоко притеснен от студа си при неочаквана среща. Искреността и непосредствеността на Максим Максимич е контрастирана от любезното безразличие на Печорин. Но в същото време е очевидно, че Максим Максимич, който живее в обикновеното ежедневие, изобщо не разбира света на Печорин и това, ако не се оправдава, някак си обяснява нежеланието на Печорин да вечеря с него и да му разкаже за живота си в Петербург. Грушницки и Вернер са две отделни превъплъщения на характера на Печорин в живота. Първият е преувеличено отражение на чисто външни характеристики на Печорин, вторият възпроизвежда много от неговите вътрешни качества. В този смисъл Грушницки и Вернер представляват точно противоположни едни на други. Външната красота и ефектността на Грушницки контрастират с непривлекателния външен вид на д-р Вернер. Грозната егоистична душа на Груницки се противопоставя на очарованието на „духовната красота“ на Вернер: в душата на първия няма „нито стотинка поезия“, а другата е „поет на практика“. Грушницки - ограничен егоист, Вернер е способен на истински хуманни чувства. Но характерът на Печорин е много по-сложен от обикновена аритметична сума от качествата на едното и другото. Самоличността на Печорин се разкрива по особен начин чрез връзката му с жените. Той говори за жени и любов с ирония, загубил вяра и в двете. Но историята на отношенията между Печорин и всяка от героините придобива драматичен и дори трагичен характер. Бела привлича Печорин с целостта и естествеността на природата. В „дивата любов“ той искрено се опитва да намери забрава от страданието, което го измъчва, но неспокойното му въображение и ненаситното сърце не можеха да живеят дълго в едно чувство. Смъртта на Бела е тежко обвинение за Печорин. Но вината му се компенсира от шока, който преживя. Много години по-късно, когато Максим Максимич спомена Бел, Печорин се обърна малко „блед“ и се обърна… почти веднага се прозява насила “. В историята с Мария са разкрити най-неприятните аспекти на индивидуализма на Печорин. Започвайки интрига, Печорин не преследва никакви егоистични цели. Мери е млада, свикнала с успехи, горда, лековерна. Печорин също започва да изпитва нейния чар. Само вечният страх от загуба на свобода го кара да потисне зараждащото се чувство в себе си. Печорин несъмнено причини на Мария дълбока психическа травма. Но грубостта на Печорин също има особена благородство: той открито казва на принцесата, че не я обича, за да не измъчва себе си и момичето; предизвиква Грушницки на двубой, защитавайки честта си. Вяра. Любовта към нея е дълбоко и дългогодишно чувство: "Тя е единствената жена на света, която не бих могла да заблудя." Вярата, по-добра от всеки друг, „проникна във всички тайни“ на душата му. Тяхната любов е страдание от любов. "Обичахте ме като собственост, като източник на радости, тревоги и скърби, взаимно редуващи се." Печорин болезнено изживя загубата на Вяра, тъй като любовта към нея беше единственото дълбоко чувство, което изпълваше живота му.
Статия меню:
В реалния живот рядко е възможно да срещнете човек с изключително негативни качества. Те могат да бъдат в мнозинството, но каквото и да е човекът, все пак е възможно да се намерят поне няколко положителни качества. Литературата има способността да рисува най-необичайните сюжети, образи и събития - понякога сюрреалистични, които не биха могли да бъдат реализирани в реалния живот. Странно е, но тук няма абсолютно отрицателни или положителни герои. Всеки герой е уникален по свой начин, той може да действа по най-нечестния начин, но в същото време няма да е трудно да се намери поне един добър импулс в него. Един от конфликтните герои е образът на Григорий Печорин в романа на М.Ю. Лермонтов „Герой на нашето време“.
Несъответствието на Печорин
Григорий Печорин в романа е представен като двигател на неприятности, появата му в живота на всички герои завършва в някаква трагедия или става причина за смъртта. Повечето от тези ситуации са създадени неволно. Печорин не планира да убие никого или да донесе непоправими последици за живота на различни хора, трагедията се случва случайно, непланирано, поради противоречивото възприятие от героите на реалността, известно количество неразбиране на същността на случващото се.
Положителни качества на Печорин
В началото изглежда, че трябва да има много по-малко позиции по този резултат, тъй като той има повече вреда от Печорин, отколкото полза, но всъщност всичко е далеч от случая.
На първо място, образованието и умът на героя са поразителни. Печорин получи добро образование, но само този факт не го прави умен - той е любопитен по природа, следователно знанията му никога не се ограничаваха до сухите науки, винаги е искал да стигне до истината, да проумее същността.
Григорий знае как да се представи в обществото - той има дарбата да интересува събеседника дори с най-светската тема, има добро чувство за хумор, което също допринася за неговото комуникативно влияние.
Печорин има не само познания по предмета на различни науки, той също е добре запознат с правилата на етикета и успешно прилага тези знания на практика - винаги е учтив и любезен.
Невъзможно е да не привлечете в положителните си качества специално внимание към гардероба си и състоянието на костюма - той винаги изглежда спретнат и елегантен.
Печорин с известен трепет се отнася към жените - той внимателно се грижи за Бела, привързан е и внимателен с принцесата. Грижите и вниманието му стават възможност да демонстрира пред жените своята любов и обич.
Григорий е щедър човек. Неговата щедрост е тясно свързана с липса на съжаление или алчност. Той позволява на приятелите си да извеждат конете си на разходка, щедро дава подаръци на Бела - той прави това не за егоистични цели. Воден е от искрени импулси на душата.
Следващите положителни качества на Печорин, разбира се, са решителност и постоянство - ако той сам определи цел - той ще я следва и ще направи всичко, за да я постигне възможно най-бързо.
Печорин има невиждана смелост. Този факт може да бъде приписан и на положителните страни в неговия образ, въпреки че е необходимо да се вземе предвид смелостта му в контекста на събитията, тъй като често граничи с безразсъдство, което носи значителен дял на горчивина на тази характеристика.
Отрицателни качества на Григорий Печорин
В основата си Печорин е зъл човек, но в него това качество изглежда привлекателно - става не отблъскващ фактор от неговата личност, а, напротив, притежаващо.
Григорий намира особено удоволствие в процеса на игра над чувствата на хората. Той обича да наблюдава тяхната мъка или объркване.
Освен това той е непочтен и лицемерен. Той си позволява да усуква романтика с женени жени.
В допълнение, чувството за егоизъм, което умело се съчетава в неговия случай с надценена самооценка, не му е чуждо. Това става причината за отсъствието на приятели от Печорин. Той твърде лесно се сбогува с всички свои приятели и любими.
Единственият човек, който претендира за титлата на приятел Григорий - Грушницки, той убива в двубой. Какво прави без сянка на съжаление. Максим Максимович, който прояви интерес към своята личност и приятелска симпатия отблъсква.
Въпреки благоговейното отношение към жените, Печорин грубо се отнася към тях, когато любовният му пламък избледнява
Поддавайки се на прищявката си, той краде и задържа Бела, което води до смъртта на момичето, но тук той не изпитва угризения.
На принцеса Мария той грубо и жестоко си тръгва - унищожава нейната любов и чувството за нежност.
Как Печорин оценява себе си
Образът на Печорин не е без дял от самокритиката. Въпреки факта, че страда от прекомерно самочувствие, неговата характеристика на неговата личност и анализ на извършените от него деяния изглежда доста правдоподобно. Той е в състояние разумно да оцени целостта и последиците от своите действия.
Печорин счита себе си за зъл, неморален човек. Той нарича себе си „морален сакат“, твърдейки, че не винаги е бил такъв.
В традициите на байронския герой и на „допълнителния човек“ Печорин е затрупан с униние и далак - той не може да реализира талантите и творческия си потенциал, поради което е дълбоко потиснат и не вижда изхода си. Печорин също не може да назове причината, която е причинила такова състояние на душата му, въпреки че осъзнава, че трябва да има някакъв фактор. Григорий не отрича, че това може да бъде напълно логично обяснение, като например излишното образование или намесата на небесни сили - Бог, който го надари с нещастен характер.
По този начин Григорий Печорин е много противоречив персонаж, който е в разпада на две морални епохи. Той ясно и ясно разбира, че старите традиции и принципи вече са остарели, те са му чужди и неприятни, но не знае какво трябва да ги замести. Интуитивните му търсения не носят желания положителен резултат за самия герой и стават разрушителни и трагични за живота на други герои от историята.
Героят на Григорий Печорин в романа „Герой на нашето време“: положителни и отрицателни черти, плюсове и минуси
4.6 (91.25%) 16 гласа