Измислиците като източник на морални ценности. "житейски път на Андрей Соколов"




Делото на Михаил Шолохов е жизнено свързано със съдбата на нашия народ. Самият Шолохов оцени историята си „Съдбата на човека“ като стъпка към създаването на книга за войната.

Андрей Соколов е типичен представител на хората в житейското поведение и характер. Той преминава през гражданска война със страната си, опустошения, индустриализация и нова война.
  Андрей Соколов "хиляда деветстотин години от раждането".

В своята история Шолохов акцентира върху корените на масовия героизъм, които се връщат към националните традиции. Соколов има „собствено руско достойнство“: „Значи аз, руски войник, трябва да пия за победата на германските оръжия ?!“

Животът на Андрей Соколов непрекъснато изискваше волни усилия от него. Той дори трябваше да фермира. Първият път той остана сам, когато цялото семейство умря от глад. Но той се бори и наистина искаше да оцелее, не заради себе си, а заради семейството си. Андрей Соколов е част от неговия народ. Ето как е описан епизодът от лагера: „Сбогувах се с другарите си, всички знаеха, че ще отида на смърт, въздъхнах и си отидохме. Разхождам се в къмпинга, гледам звездите, сбогувам се с тях, мислейки си: „Значи ти, Андрей Соколов, си изтощен, а в лагера номер триста тридесет и една.“ Нещо съжалявах за Иринка и децата и тогава това съжаление утихна и аз събрах смелостта си да погледна безстрашно в дупката на пистолет, както се полага на войник, за да не враговете да видят в последния момент, че трябва да се разделя с живота си трудно ... ”

Милиони хора загинаха по време на войната в концентрационни лагери. Шолохов обръща внимание на солидарността на затворниците, когато германците извеждат „вредни за тях хора” от църквата. От повече от двеста души никой не издава командири и комунисти.

Соколов е смел човек, който не губи самообладание. Морално той изпреварва врага. При първата среща на ранения Андрей с германците той подигравателно раздава плячка, следвайки ботушите си и покривката.

Шолохов представя Соколов като изключителен човек, благороден и човек. Същият изключителен и синът му. Неговият естествен математически талант дори е написан в централния вестник.

Човечеството на Соколов се проявява и в осиновяването на сираче Ванюша.
  В крайна сметка, след Гражданската война, Андрей се омъжва за сираче, отгледано в сиропиталище. Счупено от сърце при новината за смъртта на семейството, Соколов, като получил вест от сина си, мечтае да се ожени за сина си и да живее с младите, дърводелци и внуци, които да кърмят.

Животът на Соколов е дълъг, а не еднократен. Такъв подвиг е най-труден. Андрей постоянно осъзнава отговорността за съдбата на родината.

В разказа на М. Шолохов се открояват два аспекта на войната: скръбта на войник, който е загубил дом и семейство, и смелостта на войник в немски плен. Тестовете не счупиха Соколов. Оптимизмът на героя на разказа оставя дълбок отпечатък в душата на читателя цял живот и служи като морален пример.

Според историята на Шолохов режисьорът С. Бондарчук (който е и главният актьор) продуцира прекрасен филм.

    •   Книгите, написани след войната, допълват истината, която беше казана по време на войната, но нововъведението беше, че обичайните жанрови форми бяха изпълнени с ново съдържание. Във военната проза са развити две водещи концепции: концепцията за историческата истина и концепцията за човека. Историята на Михаил Шолохов „Съдбата на човек“ (1956 г.) изигра съществено важна роля за формирането на нова вълна. Значението на историята се определя чрез самата жанрова дефиниция: „история-трагедия“, „сюжетно-епична“, […]
    •   Военният живот през четиридесетте години на миналия век промени съдбата на много хора. Някои от тях не успяха да чакат от фронта на своите близки и приятели; някои не се отчаяха и намериха хора, които да ги заменят; а някои продължиха да живеят нататък. Колко важно е да се запази човешкото лице след всичките изпитания и да стане не убиец на човек, а човешки спасител! Това беше главният герой от разказа на Шолохов „Съдбата на човек“ Андрей Соколов. Преди войната Соколов беше добър човек. Работеше, беше образцово [...]
    • План 1. Историята на писането на произведението 2. Сюжетът на произведението а) Нещастията и трудностите б) Срутване на надеждите в) Светла жилка 3. Бебе Ванюшка а) Надежди за бъдещето б) Скъсана мъжка сълза „Съдбата на човека“ - проницателна и безумно трогателна история от Михаил Шолохов. Сюжетът на това произведение е описан според собствените му спомени. Авторът през 1946 г., като беше на лов, срещна мъж, който му разказа тази история. Шолохов реши да напише история за това. Авторът ни казва не само [...]
    •   Изобразяването на живота на донските казаци в най-бурното историческо време на 10-20-те години на XX век е посветено на романа „Тихият Дон“ на М. Шолохов. Основните житейски ценности на това имение винаги са били семейството, моралът, земята. Но политическите промени, които се случват в Русия по това време, се опитват да разрушат живота на казаците, когато брат убие брат си, когато се нарушават много морални заповеди. От първите страници на творбата читателят се запознава с начина на живот на казаците, семейните традиции. В центъра на романа е [...]
    •   Историята на Русия над 10 години или творчеството на Шолохов през кристала на романа „Тихите потоци на Дон“, описвайки живота на казаците в романа „Тихи тече Донът“, М. А. Шолохов също е бил талантлив историк. Годините на големите събития в Русия, от май 1912 г. до март 1922 г., писателят пресъздава подробно, истинно и много артистично. Историята в този период е създадена, променяна и детайлизирана чрез съдбите не само на Григорий Мелехов, но и на много други личности. Те бяха негови близки и далечни роднини, [...]
    •   Епиграф: „В гражданската война всяка победа е поражение“ (Лучан) Епичният роман „Тихият Дон“ е написан от един от най-големите писатели на ХХ век - Михаил Шолохов. Работата по работата продължи почти 15 години. Полученият шедьовър бе удостоен с Нобелова награда. Изключителното дело на писателя се счита, защото самият Шолохов е бил участник във военни действия, защото за него гражданската война е преди всичко трагедия на поколението и на цялата страна. В романа светът на всички жители на Руската империя е разделен на две [...]
    • „Тих Дон“, посветен на съдбата на руските казаци в един от най-трагичните периоди на руската история; Шолохов се стреми не само да даде обективна картина на историческите събития, но и да разкрие техните основни причини, да покаже зависимостта на историческия процес не от волята на отделни големи личности, а от общия дух на масите, "същността на характера на руския народ"; широко покритие на реалността. В допълнение, това произведение е за вечното човешко желание за щастие и страданието, което пада върху [...]
    •   Гражданската война според мен е най-жестоката и кървава война, защото понякога близки хора, които някога са живели в една цяла, обединена държава, вярвали в един Бог и се придържали към същите идеали, които се бият в нея. Как става така, че родните хора стават от противоположните страни на барикадите и как завършват такива войни, можем да проследим на страниците на романа - епопеята на М. А. Шолохов „Тихият Дон“. В романа си авторът ни разказва как казаците са живели свободно на Дон: те са работили на земята, са били надеждна опора [...]
    •   Двадесети век се бележи като век на страшни, кървави войни, които отнеха милиони животи. Епичният роман „Тихите потоци на Дон“ от Шолохов е произведение с огромен художествен мащаб, в което авторът успя да изобрази мощния ход на историята и съдбата на личности, които не са доброволно замесени във вихър от исторически събития. В него, без да се отклонява от историческата истина, писателят показа живота на донските казаци, замесени в бурните и трагични събития от руската история. Може би Шолохов е бил предопределен да стане [...]
    •   Образите на казашки жени станаха художественото откритие на Шолохов в руската литература. В „Тихия Дон“ женските образи са представени широко и ярко. Това са Аксиния, Наталия, Дария, Дуняшка, Анна Погудко, Ильинична. Всички те имат вечен дял на жената: да страдат, чакайте мъже от войната. Колко млади, силни, работещи и здрави казаци взе Първата световна война! Шолохов пише: „И колкото и простокоси казаци да изтичат в алеите и да гледат изпод дланите на ръцете си, човек не може да чака онези, които са скъпи на сърцето! Колкото и да е подут ще бъде [...]
    • Епичният роман „Тихият Дон“ на Михаил Шолохов е едно от най-забележителните произведения на руската и световната литература от първата половина на ХХ век. Без да се отклонява от историческата истина, писателят показа живота на Донските казаци, замесени в бурните и трагични събития от руската история. Двадесети век се бележи като век на страшни, кървави войни, които отнеха милиони животи. Епичният роман „Тихият Дон“ е произведение с огромен художествен мащаб, в което авторът успя да изобрази мощния ход на историята и съдбата […]
    •   Житейската история на централния герой от епичния роман М. Шолохов „Тихият Дон“ на Григорий Мелехов най-пълно отрази драмата на съдбата на донските казаци. Такива жестоки изпитания паднаха върху него, които хората, изглежда, не са в състояние да издържат. Първо Първата световна война, след това революцията и братоубийственото гражданско, опит за унищожаване на казаците, въстанието и потушаването му. В трудната съдба на Григорий Мелехов казашките свободи и съдбата на хората се сляха заедно. Наследено от стръмното разположение на баща си, [...]
    •   Вторият том от епичния роман на Михаил Шолохов разказва за гражданска война. Тя включваше глави за въстанието на Корнилов от книгата „Донщина“, която писателят започна да създава година преди Тихия Дон. Тази част от произведението е точно датирана: края на 1916 г. - април 1918 г. Лозунгите на болшевиките привличаха бедните, които искаха да бъдат свободни господари в земята си. Но гражданската война поставя нови въпроси пред главния герой Григорий Мелехов. Всяка страна, бяла и червена, търси своята истина, убивайки се взаимно. [...]
    •   Темата за търсенето на щастие е една от ключовите теми в произведенията на руската класическа литература, но малко автори успяват да я разкрият толкова дълбоко и в същото време лаконично, както Куприн в разказа „Люляк Буш“. Историята не е много голяма по обем и има само една сюжетна линия - връзката на Николай Алмазов и съпругата му Верочка. И двамата герои на това произведение търсят щастие, всеки по свой начин и всеки доста успешно. Алмазов е млад амбициозен офицер, копнеещ за слава и блестяща кариера. Когато [...]
    • Едно от последните стихотворения на Лермонтов, лирическият резултат от многобройни търсения, теми и мотиви. Белински приписва това стихотворение на броя на най-избраните неща, в които „всичко е на Лермонтов“. Макар да не е символичен, улавяйки настроението и усещането в своето „лирическо настояще“ с мигновена спонтанност, той се състои изцяло от емблематични думи, много важни в света на Лермонтите, всяка от които има дълга и променяща се поетична история. В тон - темата за самотната съдба. „Силициеви […]
    •   Действието на романа на И. С. Тургенев „Бащи и синове“ датира от 1859 г., а писателят завършва работата по него през 1861г. Продължителността и създаването на романа са само две години. Това беше една от най-интензивните епохи от руската история. В края на 1850 г. цялата страна живее в революционна ситуация, под знака на почти рязък обрат в съдбата на хората и обществото - предстоящото освобождение на селяните. Отново за пореден път Русия се „отглеждаше“ над неизвестна бездна и нейното бъдеще беше осветено за някои [...]
    •   „Бащи и синове“ на Роман И. Тургенев съдържа голям брой конфликти като цяло. Те включват любовен конфликт, сблъсък на мирогледи на две поколения, социален конфликт и вътрешен конфликт на главния герой. Базаров, главният герой на романа „Бащи и синове“, е невероятно ярка фигура, герой, в който авторът възнамеряваше да покаже цялото младо поколение от онова време. Не бива да се забравя, че това произведение не е просто описание на събитията от онова време, но дълбоко се чувства доста реално [...]
    •   Писателят Исак Бабел стана известен в руската литература през 20-те години на XX век и все още остава уникално явление в него. Дневникът му „Конармията“ е сборник от разкази за Гражданската война, обединени от автор-разказвач. През 1920 г. Бабел е военен кореспондент на вестник „Червеният кавалер“ и участва в полската кампания на Първата конна армия. Водеше дневник, записваше историите на бойците, забелязваше и записваше всичко. По това време митът за непобедимостта на армията [...]
    • Когато ме питат какво знам за войната, винаги съм загубен. Не че знам повече или по-малко за войната, отколкото обикновен ученик. Изучаваме история в училище, много литературни произведения са посветени на войната. Разбира се, помня началните и крайните дати на Първата и Втората световна война. Факт е, че искрено смятам, че войната е най-страшното изобретение на човечеството и е трудно да се говори за това. Няма по-голямо зло от войната. За нея няма извинение, но винаги има причина. Достоевски каза, че не е необходимо [...]
    •   Работата на А. Пушкин „Дъщерята на капитана“ може да се нарече изцяло историческа, защото тя ясно и ясно предава конкретни исторически факти, цвета на епохата, морала и начина на живот на хората, населявали Русия. Интересно е, че Пушкин показва събитията, случващи се през погледа на очевидец, който сам пряко участва в тях. Четейки историята, ние сме все едно сме в тази епоха с всички нейни житейски реалности. Главният герой на разказа Петър Гринев не само излага фактите, но има собствено лично мнение, дава [...]
  • ЖИВОТЕН НАЧИН АНДРЕЙ СОКОЛОВ (по разказ на М. А. Шолохов „Съдбата на човека“)

    Историята на М. Шолохов „Съдбата на човека“ е един от върховете на писателя. В центъра му е изповедта на обикновен руски човек, преминал през две войни, преживял нечовешките мъки от плен и не само запазил морални принципи, но и се оказа, че може да даде любов и грижа на сирака Ванюшка.

    Жизненият път на Андрей Соколов беше тест. Той живя в драматични времена: историята споменава гражданска война, глад, години на възстановяване, първите петгодишни планове. Но е характерно, че в историята тези времена са само споменати, без обичайните идеологически етикети и политически оценки, просто като условия за съществуване. Вниманието на главния герой е фокусирано върху нещо съвсем различно. Той говори широко, с неприкрито възхищение, за жена си, децата, работата, която харесвах („ме примамиха коли“), семейното богатство („децата ядат каша с мляко, има покрив над главите, облечени са, обуват се, всичко в ред ”). Тези прости земни ценности са основните морални постижения на Андрей Соколов в предвоенното време, това е неговата морална основа. Няма политически, нито идеологически, нито религиозни ориентации, но има вечни, универсални, популярни идеи (съпруга, деца, дом, работа), изпълнени със сърдечната топлина. Те стават духовна опора на Андрей Соколов до края на живота му и той влиза в апокалиптичните изпитания на Великата отечествена война като напълно утвърдена личност.

    Всички последващи събития от живота на Андрей Соколов са изпитание на тези морални принципи „на почивка“. Кулминацията на историята е бягство от плен и пряк сблъсък с нацистите. Много е важно Андрей Соколов да се отнася към тях с някакво епично спокойствие. Това спокойствие идва от уважителната идея, възпитана в него за първоначалната същност на човека. Това е причината за наивния, на пръв поглед, Андрей Соколов, изненада, когато се сблъска с варварската жестокост на нацистите и смаян от падането на личността, покварена от идеологията на фашизма.

    Сблъсъкът на Андрей с нацистите е борба между здравия морал, основан на световния опит на хората, и света на антиморалността. Същността на победата на Андрей Соколов се състои не само в това, че той принуди Мюлер сам да се предаде на човешкото достойнство на руския войник, но и в това, че той с гордото си поведение събуди нещо човешко в Мюлер и неговите пияни приятели („също се смееше“ "," Изглеждайте по-меко ").

    Тестът за моралните основи на Андрей Соколов не се ограничава до смъртни мъки на фашистки плен. Новините за смъртта на съпругата и дъщеря му, смъртта на сина му в последния ден на войната и сиропиталището на друго дете - Ваня, също са тестове. И докато в сблъсъци с нацистите Андрей запази човешкото си достойнство, съпротивата си срещу злото, в своите изпитания и нещастия на други хора той открива неразгадана чувствителност, ненарушена нужда да дава топлина и грижа на другите.

    Важна особеност на житейския път на Андрей Соколов е, че той непрекъснато преценява себе си: „До смъртта ми, до последния час от живота си, ще умра и няма да простя, че съм я отблъснал!“ Това е гласът на съвестта, който издига човек над обстоятелствата в живота. Освен това всеки обрат в съдбата на героя е белязан от сърдечната му реакция към неговите действия и събития, житейски път: „Сърцето ми все още се реже с тъп нож ...“, „Както си спомняте, нечовешки мъки ... сърцето вече не е в гърдите. и бие в гърлото ми и ми е трудно да дишам "," сърцето ми щракна ... "В края на признанието на Андрей Соколов се появява образ на голямо човешко сърце, което е погълнало всички беди на света, сърце, прекарано в любов към хората, в защита на живота.

    Историята на М. Шолохов „Съдбата на човека“ ни убеждава, че смисълът на историята, нейният движещ „двигател“ е борбата между човечеството, култивирана върху вековния опит на народния живот, и всичко, което е враждебно на „прости закони на морала“. И само онзи, който погълна тези органични човешки ценности в плътта и кръвта си, „втвърди“ ги, може със силата на душата си да устои на кошмара на хуманизацията, да спаси живота си, да защити смисъла и истината на самото човешко съществуване.

      (Все още няма оценки)

    1.   Историята на М. Шолохов „Съдбата на човека“ е история за един прост човек във война. Руският човек издържа всички ужаси на войната и с цената на лични загуби спечели победата, независимостта на родината си. Най-добрите функции ...
    2.   В разказа на М. А. Шолохов „Съдбата на човек“ читателят се представя не просто с разказ, а наистина със съдбата на човек, въплътил типични черти на национален руски характер. Андрей Соколов, скромен трудолюбив, баща ...
    3.   Шолохов е един от онези писатели, за които реалността често се разкрива в трагични ситуации и съдби. Историята „Съдбата на човека“ е истинско потвърждение за това. За Шолохов това беше много важно просторно и ...
    4. Древният философ Сенека казва: „Трудните времена са крайъгълен камък на доблестта.“ Андрей Соколов, героят от разказа на М. Шолохов „Съдбата на човека“, е изпитан от тези бедствия. Героят казва за себе си:
    5.   КЛАСИКА М. А. ШОЛОХОВ ХУДОЖЕСТВЕНИ ХАРАКТЕРИСТИКИ НА ИСТОРИЯТА НА М. А. ШОЛОХОВ „СЪЩНОСТТА НА ЧОВЕКА“ Втората световна война е най-големият трагичен урок както за човека, така и за човечеството. Над петдесет милиона жертви, безброй ...
    6.   Книгите, написани след войната, допълват истината, която беше казана по време на войната, но нововъведението беше, че обичайните жанрови форми бяха изпълнени с ново съдържание. Във военната проза те получиха ...
    7.   Откакто започнаха да се появяват белите и черните петна от нашата история, включително историята на литературата, отношението ни към творчеството на М. А. Шолохов се промени. Това се отнася преди всичко ...
    8.   Темата на руския герой в разказа на М. А. Шолохов „Съдбата на човека“ Една от темите на творбите на М. А. Шолохов е образът на прост, „частен“ човек, който се озовава във вихру от исторически катастрофи. Трябва да се отбележи, че ...
    9.   АНАЛИЗ НА ЗАКЛЮЧИТЕЛНАТА ИСТОРИЯ от М. А. ШОЛОХОВ „СЪДЪРЖА НА ЧОВЕКА“ „Бих искал книгите ми да помогнат на хората да станат по-добри, да станат по-чисти души, да предизвикат любов към хората, желанието активно да се борят за идеали ...
    10.   Житейската история на централния герой на епичния роман М. Шолохов „Тихият Дон“ на Григорий Мелехов най-пълно отрази драмата на съдбата на Донските казаци. Такива жестоки изпитания са паднали на неговия жребий, което хората, изглежда, не са ...
    11.   Насрещни теми Моралната сила на съветските хора по време на Великата Отечествена война. (По примера на историята на М. Шолохов „Съдбата на човека“ и историята на В. Распутин „Живей и помни“) На двадесет и втори юни хиляда деветстотин ...
    12.   Смисълът на живота е основната тема на творчеството на Лев Толстой. Заедно с писателя Дмитрий Нехлюдов и Константин Левин, Пиер Безухов и Андрей Болконски търсят отговори на „вечните въпроси“. Това е естествеността на поведението, нежеланието ...
    13.   В романа „Война и мир” Лъв. Николаевич Толстой говори за развитието на Русия, съдбата на народа, тяхната роля в историята, връзката между народа и благородството, ролята на индивида в историята ....
    14.   Надареността на този човек беше наистина феноменална. Знанията му бяха огромни и многостранни, научи много езици, беше добър офицер, способен музикант, изключителен дипломат с постъпките на голям политик. Но с всичко това ...
    15. Продължавайки демократичните и хуманистични традиции на руските писатели, особено Л. Н. Толстой и А. П. Чехов, А. И. Куприн беше чувствителен към съвременността, към неговите належащи проблеми. В своята ярка, отличителна ...
    16.   Ф. И. Тютчев, заедно с Пушкин, е един от най-цитираните руски поети. Стиховете му „Не мога да разбера разума на Русия ...“ и „Обичам гръмотевичната буря в началото на май ...“ са известни, може би, на всички. Стиховете са близки ...
    17.   Романът на М. Е. Салтиков-Щедрин, „Лорд Головлев“, написан през 1875-1880 г., може да се нарече историята на едно изселено семейство, обречено на смърт поради загубата на човешки връзки между хората. Това се отнася особено за Порфирий Владимир Голевлев ....
    18.   Романът на Шолохов „Тихият Дон“ дава широка панорама за формирането на съветската власт в земята на Донските казаци и показва колко трудно беше за казаците да направят избор в този труден период. Романът е показан за първи път ...
    19.   М. А. ШОЛОХОВ ЧОВЕШКА СЪДА През първата следвоенна зима, по време на едно от пътуванията, разказвач срещна висок, сгънат мъж с момче на пет или шест години с „светли очи“. По време на ...
    20.   В романа „Животът и съдбата“ Василий Семенович Гросман изобразява Великата отечествена война като събитие от историята, решаващо съдбата не само на Русия, но и на целия свят. Писателят успя да отрази в това произведение ...
    21.   Животът на човек е поредица от решения, които той взема. Всяко наше решение е избор от редица опции. Всеки ден всеки човек прави избор не веднъж, а няколко, от прости ...
    22.   Роденият през 1905 г. Михаил Александрович Шолохов става съвременник на много събития от руската история от миналия век. Участва в боевете на Дон по време на гражданската война, тоест върху себе си ...
    23.   В епичния роман на М. Шолохов „Тихият Дон” историята на казаците е изобразена в бурно време от 1912 до 1922 година. В тази работа Шолохов отразява особения начин на живот на казаците и техните традиции, ...
    24.   Съдбата на селянина, положението му в Русия винаги е било проблем, който далеч надхвърля икономическите - това е преди всичко морален проблем. От писателите на 19 век селянинът се възприема като „сеяч и ...
    25.   Съдбата на човека не е нищо друго освен самия живот, моменти от живота. Всеки човек има своя съдба, от която няма да избяга от никъде, както казват: „Самият той не е ...
    26. Каква е оригиналността на Шолоховската интерпретация на героичното в разказа „Съдбата на човека“? Формирайки подробен аргумент, имайте предвид, че историята „Съдбата на човека“ стана новаторска в историята на битката през първото следвоенно десетилетие, като продължи антимилитаристичната посока в ...
    27.   Вълк се втурва към раменете ми, Но аз не съм вълк от кръвта си! Забийте ме по-добре, като шапка, в ръкава на горещото кожено палто на сибирските степи ... О. Манделщам. Роман В. Гросман „Животът и ...
    28.   Руска литература от 2-ра половина на 19 в. Тема за човека в руската литература. (Според разказа на И. С. Тургенев „Певци“) Темата за човека е една от основните теми в творбите на руската класическа литература. Тази тема ...
    29.   "Съдбата води човек, но човек отива, защото иска, а той е свободен да не иска." В. Гросман. Темата за трагичната съдба на човека в една тоталитарна държава е една от най-важните в творбите на А ....
    30.   Герасим бил селянин, принадлежал на стария Бирин, живял в Москва. Герасим живееше на село, беше висок дванадесет върха. Беше глух и тъп. Герасим работеше за четирима, беше прост, силен ...
    ЖИВОТЕН НАЧИН АНДРЕЙ СОКОЛОВ (по разказ на М. Шолохов „Съдбата на човека“)

    Безсмъртното произведение на М. А. Шолохов „Съдбата на човека“ е истинска ода за обикновените хора, чийто живот е напълно разбит от войната.

    Характеристики на композицията на историята

    Главният герой тук не е представен от легендарна героична личност, а от обикновен човек, един от милионите хора, засегнати от трагедията на войната.

    Съдбата на човека във военно време

    Андрей Соколов е прост селски работник, който, както всички останали работили в колективната ферма, имал семейство и живеел нормален, премерен живот. Смело отива да защитава отечеството си от нацистките нашественици, като по този начин оставя децата и съпругата си на милостта на съдбата.

    Отпред за главния герой започват онези ужасни изпитания, които обърнаха живота му с главата надолу. Андрей научава, че жена му, дъщеря и най-малкият му син са загинали при въздушна атака. Той е много разстроен от тази загуба, тъй като чувства собствената си вина в случилото се със семейството му.

    Андрей Соколов обаче е по тази причина останал най-големият му син, който по време на войната успя да постигне значителен успех във военните дела и беше единствената подкрепа на баща му. В последните дни на войната съдбата подготви за Соколов последния смазващ удар на сина му, убит от противници.

    В края на войната главният герой е морално разбит и не знае как да живее: изгуби близките си, домът му бе разрушен. Андрей получава работа като шофьор в съседно село и започва постепенно да се напива.

    Както знаете, съдбата, напъвайки човек в пропастта, винаги му оставя малка сламка, според която можете да излезете от нея, ако желаете. Спасението за Андрей беше среща с малко момче сирак, чиито родители загинаха отпред.

    Ваня така и не видя баща си и посегна към Андрей, тъй като копнееше за любовта и вниманието, които главният герой му показваше. Драматичният връх в историята е приемането от Андрей на решението да излъже Ванечка, че той му е баща.

    Нещастно дете, което през живота си не е познавало любов, обич и добри отношения със сълзи, се втурва към врата на Андрей Соколов и започва да казва, че го е запомнил. Така всъщност две сираци в неравностойно положение започват общ жизнен път. Те намериха спасение един в друг. Всеки от тях има смисъл в живота.

    Моралното „ядро” на характера на Андрей Соколов

    Андрей Соколов притежаваше истинско вътрешно ядро, високи идеали за духовност, непоколебимост и патриотизъм. В един от епизодите на историята авторът ни разказва как, изтощен от глад и труд в концлагер, Андрей все пак успял да запази човешкото си достойнство: дълго време отказвал храната, която му предлагали нацистите, преди да заплашва да го убие.

    Твърдостта на характера му беше уважавана дори от германски убийци, които в крайна сметка се смилиха над него. Хляб и свинска мас, които те дадоха на главния герой като награда за гордостта му, Андрей Соколов беше разделен между всичките си гладуващи съквартиранти.

    1. М. Шолохов  - Изключителен руски писател, носител на Нобелова награда за литература. (Почетната награда в света бе присъдена през 1965 г. на руския писател М. Шолохов, автора на разказа „Съдбата на човека“ и други произведения за живота на трудещите се.)
      II. Съдбата на главния герой на историята.
      1. Животът на Андрей Соколов до войната. (Андрей Соколов имаше нормален живот: служеше в Червената армия, работеше, отглеждаше деца, построи къща, радваше се, че семейството му живее не по-лошо от хората. Той не мислеше особено за това, за което живее.)
      2. Раздяла с деца и съпруга в първите дни на войната. (Само че се раздели с Ирина и децата, Андрей усети колко много означават в живота му.)
    3. Изпитанията, които сполетяха Соколов по време на войната. (Участие във военни действия, плен, първи опит за освобождаване, принудителен труд в плен, бягство от плен, новина за смъртта на Ирина и дъщерите й, погребение на сина на Анатолий в последния ден на войната.)
      4. Чувство за човешко достойнство, воля за живот, любов към родината на главния герой на историята. (Ани при всякакви обстоятелства, дори в ужасните условия на плен, героят на историята не е загубил чувството си за човешко достойнство, воля за живот, любов към родната си земя. Мислейки, че Мюлер го е призовал да стреля, Соколов се държи с достойнство, не губи чувството си за човешко достойнство. И когато се върна в родината си, Андрей започна да целува родната си земя. Заради този момент издържа на всички тормози във фашистки плен.)
      5. Животът на Андрей Соколов след войната. (Животът на Андрей след войната става безцветен, без любими хора той губи своя смисъл. И само с появата на сърцето на Ванюша Соколов започна да се размразява, изпълнено с чувства.)
      III. Размисли за смисъла на живота в историята. (Описвайки събитията в историята, авторът подтиква читателя към идеята: човек живее, за да прави добро на земята, да затопля онези, които са близки с топлината на сърцето си. Човек не може да изживее живота си сам. Животът придобива смисъл, когато човек живее сам земя и тя има за кого да живее.)

    Житейски път на Андрей Соколов (базиран на историята на М. Шолохов „Съдбата на човека“)

    Историята на М. А. Шолохов е едно от най-добрите произведения на писателя. В центъра му е трагичната съдба на конкретен човек, съчетана със събитията от историята. Писателят се фокусира не върху образа на подвига на масите, а върху съдбата на индивид във войната. Поразителното съчетание в „Съдбата на човека“ на частното и генерала ни позволява да говорим за това произведение като за истинска „история-епо-пее“.

    Основният герой на разказа е фигура, която не е съвсем традиционна за литературни произведения от онова време. Той не е убеден комунист, не известен герой, а обикновен работник, напълно обикновен човек, той е като всички останали. Соколов - трудолюбив работник на земята и във фабриката, войн, семеен мъж, съпруг, баща. Той е обикновен уроз-мрежи от провинция Воронеж, геройски се бори в гражданската война. Андрей е сирак, баща му и майка му отдавна са умрели от глад. Независимо от това, в личността на този бележит, изглежда, човешкият писател намира качества, достойни не само за цялото уважение, но и за прослава.

    Войната падна върху страната неочаквано като страховита и страшна катастрофа. Андрей Соколов, като милиони други хора, отиде на фронта. Една трогателна и драматична сцена от сбогуването на героя с дома. Тя заема едно от водещите места в историята. Съпруга, деца, работа - това са ценностите, за които живее Андрей и за които е готов да даде живота си. Те са основното в живота на героя. Той има остро чувство за отговорност към хората около него.

    Нещастието след нещастие преследва Соколов. Жизненият му път съдържа, изглежда, повече от един човек може да издържи. Страшната новина за смъртта на съпругата и децата му, която изпреварва Соколов при завръщането си от плен, го поразява до самото сърце. С присъщата си морална чистота и съвестност той се опитва да намери собствената си вина в смъртта на близки. Той не погалил сбогом на жена си, не й казал топла дума, не я успокоил, не разбрал целия ужас от прощалния й вик и сега се измъчва с упреци. Соколов страстно обича жена си, говори за нея: „гледайки отстрани - тя не беше толкова изявена, но аз не гледах отстрани, а точка празно ...“.

    Нов шок за Андрей е трагичната, съдбовна смърт на сина му в последния ден от войната. Той обаче се характеризира с удивителна способност търпеливо да търпи ударите на съдбата. „За това вие и човекът, за това вие и войникът, за да изтриете всичко, издържите всичко, ако е необходимо, призовайте за това“, каза той.

    В критични ситуации героят запазва голямото достойнство на руски човек, руски войник. По този начин той вдъхва уважение не само сред своите живи същества, но и сред враговете си. Изключително важен и завладяващ епизод от двубоя между Соколов и Мюлер. Това е морален дуел, от който Андрей излезе с чест. Той не се чука по гърдите в лицето на врага, не говори големи думи, но и не моли Мюлер за милост. Прост руски войник е победителят в тази трудна ситуация.

    Соколов премина германски плен. Такива като него, тогава, в съветската страна официално се считаха за предатели. И голямата заслуга на писателя е, че той беше един от първите, които се докоснаха до този остър проблем, отвориха булото на живота на хората, които по волята на съдбата бяха пленени.

    Няма вина на Андрей в това, шокиран от снаряда, той пада на германците. Докато е в плен, той запазва достойнството на руски войник. Той е против предателя Крижнев, който се опитва да спаси живота си с цената на живота на друг човек. Соколов убива предателя и спасява взвода. Убиването на човек не е лесно за героя, защото той трябва да издържи моралните принципи, на които той е възпитан и които са му били свети. Предателят Крижнев е първият човек, когото Соколов лишава от живота си.

    В плен Андрей среща много достойни хора. Така лекарят, въпреки всичко, се опитва да облекчи раните от страданието. В нечовешки условия той остава верен на себе си и призванието си. Тази позиция се споделя от Соколов. Самият той се отличава с безкористното дело на подвига, скромността и смелостта.

    Героят в чайната вдига момче - сирак. Той не замества просто сина на Соколов. За човек, който е загубил всичко в живота, освен себе си, това дете се превръща в единствения смисъл на осакатения му живот. След като преминал през трудни изпитания, Андрей запазва душевната чувствителност и топлина на топлина. И как можеше Ванюша да не му съчувства, виждайки го: „Това е толкова малко парцалено нещо: лицето е цялото в сока от диня, покрито с прах, мръсно,… неподправено, а очите са като звезди през нощта след дъжда.“ Той е неспокоен и самотен, както и самият Андрей. Авторът подчертава, че докато живее в човек нуждата да обича, душата му е жива.

    Той привлича вниманието на читателя към очите на своя герой, „сякаш поръсен с пепел, изпълнен с такъв неизбежен копнеж, че е трудно да ги гледаш“. Пътят на Соколов е труден и трагичен. Но неговият път е пътят на постиженията, осъществен от човек, който не е разбит от жестоки обстоятелства, който не е примирен с нещастието, който не е признал авторитета на врага над себе си и който е запазил моралното превъзходство над него.

    Разсъждавайки върху историята, ние неволно преминаваме от съдбата на конкретен човек към съдбата на човечеството като цяло. Самото име на историята запознава героя с масите. Начертавайки своя път, писателят подчертава колко скъпо се получи скъпо. Съдбата на Андрей Соколов е типична за човек от онова време, това е съдбата на целия руски народ, пренесъл на плещите си ужасна война, фашистки лагери, загубили най-близките хора във войната, но не се счупили. Соколов е неразделна част от неговия народ. Биографията му отразява историята на цялата страна, трудна и героична история.

    „Защо си, живот, толкова ме осакатяваш? Защо го изкривихте така? “, Възкликва Андрей, но той не навежда глава пред суровата съдба, запазва стремежа си към живот и човешко достойнство.

    Сблъскваме се с образа на осиротял човек, разкривайки смело неговата осакатена душа. Наблюдавайки съдбата му, читателят е пропита с гордост за руския човек, възхищението си от неговата сила, красотата на душата му. Покрита е от необяснима вяра в огромните възможности на човека. Андрей Соколов предизвиква любов и уважение.

    „И бих искал да мисля, че този руски човек, човек с несменяема воля, ще оцелее и човек ще израсне близо до рамото на баща си, който, след като съзрее, ще може да издържи всичко, преодолявайки всичко по пътя си, ако Родината му го поиска“, - казва авторът с вяра в своя герой.