Изследователска работа „Женски образи в творчеството на И. С. Тургенев. Толкова различни съдби, толкова сложни съдби
Лучко Виктория Владимировна
Жени ... кой и кога би могъл да ги разбере! Възхищаваха им се, мразеха ги, обичаха ги, презираха ги. Но те не разбраха! Никой не можеше да разбере логиката на техните действия. Мислите ли, че фразата "женска логика" се появи точно така? Не. Учените спорят за това странно явление от много години. Сред тях имаше и писатели, и поети, и просто талантливи хора. Това, разбира се, е Грибоедов, Пушкин, Лермонтов, Достоевски. Много руски писатели се опитаха да създадат перфектния образ на жена. Сред тях беше И. С. Тургенев.
изтегляне:
Преглед:
Държавна бюджетна образователна институция
средно професионално образование
Гулкевичски строителен колеж на Краснодарския край
Изследователска работа
„Женски образи в творчеството на И. С. Тургенев“
подготвен
ученик от група 1SEZ
Лучко Виктория
професор
Лучко И.В.
2013
въведение
1. Художественият свят на I.S. Тургенев
2. Женски образи в разказите на I.S. Тургенев
3. Образът на момичето Тургенев в романа „Благородното гнездо“
4. Женски образи в романа „Бащи и синове“
заключение
заключение
Съгласен съм с възгледите, изразени в руската литературна критика от водещи тургенолози, по-специално Лебедев, че „основната черта на всяка тургеневска героиня е възхитителна женственост. Неговите героини съчетават привидно несъвместими черти, като плахост и сила на характера, мечтаност и решителност, които се проявяват във всичко. Жена Тургенев има чувство за достойнство, умее търпеливо и равномерно да изгражда отношения с хората. И всичко това са онези качества на характера, които от незапомнени времена са били идеал за красота за рускиня в най-различни общества за имоти. "
Според Тургенев една жена е възможно най-близка до природата, до нейните начала. Тя е феномен от специален ред, сякаш олицетворено проявление на природата. В действията си тя не се вписва в обичайната рационална рамка, ръководена не от логически изводи, а от извънредни природни закони. Импулсивността, непредсказуемостта просто съставляват очарованието на момиче от Тургенев. Подобно на природата, жената е постоянна, но постоянна в своята непрекъсната променливост.
По този начин е безопасно да се каже, че женските образи на Тургенев са много по-сложни и по-дълбоки, отколкото може да изглежда на пръв поглед. Момичето Тургенев е способно на дълбока и силна любов и безкористност в името на любимия си.
Женските образи в творбите на Тургенев са дълбоко психологически, те са написани красиво от автора, те са ключът към разкриването на образа на главния герой и цялостната концепция на романа. Те са различни, но, разказвайки за съдбите си, авторът показва, че за него това е особено скъпо и ценно при всяка жена. Мисля, че това е скромност, приличие, точност, способност да се обича, да бъдеш добра съпруга и майка. Такива жени са били обичани по всяко време.
Списък с референции
- Батюто А.И. Тургенев и Гончаров. // Батюто А.И. Тургенев е романист. - Л .: Наука, 1972г
- Лебедев Ю. В. Роман И. С. Тургенев „Бащи и синове“. - М, 1982.
- Маркович В.М. Човекът в I.S. Тургенев. - М.: Образование, 2000г
- Поспелов Г.Н. Историята на руската литература от XIX век: (1840-1860). - 2-ро издание, отб. и добавете. - М .: Висше училище, 1992.
- Пустовойт П. Г. Роман I. С. Тургенев „Бащи и синове“: Коментар: Книга. за учителя. - М .: Образование, 1983
- Pustovoit P.G. IS Тургенев е художник на думата. - М .: Образование, 1980.
- Шаталов С.Е. Художествен свят I.S. Тургенев. - М.: Наука, 1979.
- Якушина Н.И. И. С. Тургенев. Живот и творчество. - М .: Наука, 1996
Михаил Шолохов написа наистина блестящо произведение за такова имение в Русия като казаците. Това е романът „Тих Дон“. Героите на книгата са обикновени хора със своите трудности и проблеми. Женските образи в тази творба се разкриват въз основа на традиционните идеи за това каква е целта на казака, който трябва да бъде добра майка и пазител на огнището. Женският образ в романа „Тихият Дон“ помага да се разкрие личността на главния герой Григорий Мелехов. Преди да пристъпим към анализа на женските образи на този известен роман, нека да кажем няколко думи за това как е създаден.
История на създаването: "Тихият Дон"
Идеята да напише роман за революцията и обикновените хора се появи при Шолохов в средата на 20-те години на миналия век.
Шолохов бил озадачен от необходимостта да напише роман, така че да обясни историческите условия, довели до революцията. Авторът пише за живота на хората, техния начин на живот, трудностите, опитвайки се да покаже нарастването на революционните настроения. Промяната на концепцията доведе до факта, че романът получи ново име - „Тих Дон“.
Животът на героите в творбата олицетворява, според намерението на автора, живота на различни слоеве от населението по време на войната и революцията.
Освен това Шолохов си поставя задачата да разкаже за трагичната съдба на хората, изпаднали в бита на събитията от 1914 до 1921 година.
Идеята за романа „Тихият Дон“, който, както вече може да се види, се различава от първоначалната идея на автора, узря в последните дни на 1926 година. Започна събирането на материал за работата.
За тази цел писателят се преместил в село Вешенская, правейки пътувания до близките села и разговаряйки с участници във войната и революцията. За да изучи добре фолклора на казаците, авторът посещава архивите на Ростов и Москва.
Както той пише, Шолохов публикува части от романа си. Рецензиите за тази творба не оставиха пресата. Работата по четвъртата книга не мина много бързо, което подтикна читателите, които се тревожеха за съдбата на героите, да напишат многобройни писма до Шолохов.
Известно е, че сред писателите се разпространяват слухове, че романът е написан не от Шолохов, а от определен убит офицер, от чиято чанта ръкописът е изваден. Авторът бил принуден да отиде в Ростов и да събере комисия за опровергаване на клевета.
Но романът, написан от Шолохов, издържа изпитанието на времето. Много поколения хора продължават да го четат, възхищавайки се на оригиналните герои на главните герои и изпитвайки трудностите на живота с тях.
И така, сега знаем историята на създаването на „Тихият Дон“. Обръщаме се към разглеждането на основните женски образи на романа.
Любовен триъгълник
Класическият роман се характеризира с главните герои на романа „Тихият Дон“, също обречен на това. В тази творба две жени, Наталия и Аксиния, обичат един казак - Григорий Мелехов. Наталия е законната му съпруга, Аксиния е съпруга на съседката на Мелехови Степан Астахов. В романа „Тихите потоци на Дон“ Аксиния пламенно обича Григорий с забранена чувствена любов. Не е изненадващо, че искреното й отношение дълбоко докосна сърцето на казака.
Aksinya
Образът на тази жена е централен в романа. Тя е независима, силна, красива. Аксиния е способен на дълбоки чувства. Тя олицетворява способността на една казашка жена да бъде независима и страстно да обича, жертвайки себе си.
Характерът и съдбата на героинята
Животът на Аксиния не беше лесен. Връзката с Григорий, за която чата цялата ферма, стана известна на съпруга й Степан Астахов. Попитан дали това е вярно, Аксиния му призна без колебание. Готовността й да носи отговорност за действията си се предава в нея Това, което се случи между нея и Мелехов за Аксиньи, не е проста афера, а дълбоко чувство.
Тя, както и Григорий, не лъжеше, не се преструваше. И двамата бяха категорични, че връзката помежду им не е случайна афера. Жителите на фермата възприемали подобно поведение като неморално.
Животът по желание на сърцето
В романа „Тихите потоци на Дон“ Аксиния олицетворява чувствена природа, която иска да живее по своя свободна воля, като се подчинява само на заповедта на сърцето си. Тя е дори по-смела от любовника си Григорий Мелехов. Именно Аксиния предлага на Грегъри да замине с родната си ферма, нарушавайки конвенциите.
Тази жена винаги следваше любовника си, без да пита къде отиват, чувството й беше толкова безнадеждно.
Слабости и пороци
Героите на романа „Тихият Дон“, като всеки народ, имат свои недостатъци. Аксиния е жена, която е способна на силни чувства, животът й се контролира от страсти, което носи много мъка на хората около себе си и себе си. Любовта й към Мелехов до голяма степен беше причина за раздора му със съпругата му Наталия. Аксиния не отстъпва дори когато Григорий и Наталия имат деца. жените също станаха причина за предателството й към Мелехов и Листницки. Независимо от това, заслужава да се признае, че изневярата на Аксини допълнително показва силното й чувство към Григорий.
Безнадеждността на любовта Аксиния и Григорий
Аксиния страстно обича Грегъри, чувството й изхвърля всичко по пътя й. Тя го следва навсякъде. Хората, които са в състояние да се чувстват толкова много, като правило, рядко са щастливи, искат да бъдат с любимите си хора навсякъде, да заемат живота си напълно. Авторът подчертава обречеността на тази връзка от факта, че децата на Аксиния и Григорий не биха могли да оцелеят. Съюзът им не е хармоничен, защото такава страст нарушава естествения баланс.
Наталия
За разлика от Аксини, Наталия има съвсем различен характер. „Тихият Дон“ в изображенията на тези две жени показва различни видове казаци. Ако Аксиния е свободолюбива, чувствена, силна, тогава Наталия е напълно различна. Тя е вярна съпруга, добра любовница, майка.Тази жена е красива, мила, трудолюбива, но дълбоко нещастна. Тя е мечтата на всеки казак, но нещо в характера й не достига до съпруга й, който по свой начин, разбира се, я обича.
Любовта на Наталия към Григорий
Наталия преди сватбата беше много влюбена в Григорий. Като научи, че мелеховците трябва да се оженят за нея, момичето заявява, че не иска да се омъжи за никой друг.
След сватбата, за нея, както и за примерна съпруга, съпругът и децата стават единственото щастие. Любовта й към Григорий е покорна и силно морална.
Това е образът на Наталия. Тихият Дон олицетворява идеала на най-високата женска добродетел в тази героиня.
съперници
И така, епичният роман „Тихият Дон“ ни разказва за любовта на две жени, които се състезавали една с друга.
Разликата в техните герои е много изразена по време на срещите им помежду си.
На първата среща Наталия се моли на Аксиньо за напускането на Григорий. Възлюбеният Григорий проявява презрение към законната си съпруга. Наталия е победена.
Втората среща между жените се провежда пет години по-късно. Наталия става по-силна, защитава сина и дъщеря си. И двамата съперници са узрели: имат по-голямо самочувствие, не се приветстват да злоупотребяват и злоупотребяват, давайки възможност на Грегъри да избира.
Смъртта на Наталия и Аксини
Романът „Тихият Дон“, чиито герои формираха такъв любовен триъгълник, типичен за произведения от този тип, описва смъртта на много герои. По време на гражданската война всъщност загиват безброй хора.
Съдбата на Григорий Мелехов, който загуби любимите си жени: Аксиния, когото обичаше страстно, и Наталия, се оказа много трудна. Той също я обичаше по свой начин, въпреки че не го признаваше.
Що се отнася до Наталия, този женски образ в романа „Тихият Дон“ помага на въображението ни да си представи красив, богобоязлив, но нервен казак. Изневярата на съпруга й я довела до опит за самоубийство, след което белег останал на врата й завинаги.
Много преди смъртта си Наталия мислела да остави Мелеховците в къщата на родителите си, за да даде възможност на съпруга си да живее с Аксиния, но майката на Григорий я разубедила от това.
По-късно Наталия уби детето Григорий, когото тя роди. Това предизвика смъртта на жена. След смъртта на Наталия Аксиния се грижи за децата си, те дори й се обаждат на майка си.
Григорий преживява смъртта на жена си. При вида на телеграма, която го информира за това, той чувства болка в сърцето си. Той стана още по-болезнен, когато разбра, че Наталия беше тласкана от такава ужасна стъпка в разговор с Аксиния, чийто женски образ в романа „Тихо тече Донът“, който представлява безкористна страстна любов. Въпреки това чувството й е подчинено на разума, Аксиния има достатъчно сили да се бори за Григорий. Съпругата му Наталия го обичаше само със сърцето си, тя беше прекалено чиста, идеите й за връзката на хората бяха твърде възвишени. Аксиния разказа на съпругата на Григорий за връзката си с него, след което Наталия решила на фатална стъпка. Не се знае дали любимата Мелехова подсказа какво ще се окаже това за съперницата си.
Научил истината, Григорий известно време изпитва враждебност към Аксиния. Спомня си Наталия, като дълго гали и гали децата, представяйки си как ги целува и кръщава преди смъртта си. Става още по-болезнено, когато научава от Илиянична, че Наталия му е простила за всичко, обичайки до последната минута от нещастния си живот.
Смъртта на Аксини също причинява дълбоки страдания в душата на Григорий. Възлюбеният умира право в обятията на Мелехов. Кръв тече от устата й, бълбука в гърлото. Този силен казак разбира, че най-лошото се е случило в живота му.
Самота на Григорий Мелехов
Смъртта на Аксини доведе до факта, че животът на Григорий почти загуби своя смисъл. Самият той я погребва, мислейки, че раздялата им ще бъде краткотрайна.
Смъртта отне от най-близките и най-милите му за сърцето хора. До края на работата той остава само със сина си Мишатка.
Смъртта на скъпи за сърцето му жени, според автора, задълбочава самотата на главния герой.
Женският образ в романа „Тихо тече Донът“, независимо дали става дума за Наталия, Аксиния или други героини на романа, е нещо, което дава сила. Изгубил такава подкрепа, главният герой престава да разбира смисъла на своето съществуване.
Други женски образи в романа „Тихо тече донът“
Централните женски образи в романа са, разбира се, Аксиния и Наталия. В тази статия обаче не можем да игнорираме други женски образи.
Майката на Григорий, Илинична, заслужава специално внимание. Това е казашка жена на средна възраст, която посвети живота си на благополучието на децата, семейството. Авторът му се представя с топлина. Това е истински пазител на огнището. В младостта си Илинична се отличавала с красота и статията, но бързо остаряла от упорит труд. Изпи много мъка от съпруга си Пантелей Прокофиевич, който имаше много стръмно разположение, достигна до гняв в безсъзнание.
Целият живот на тази мъдра жена е изпълнен с неприятности и притеснения за семейството, тя се опитва да ги изолира от несгоди и неприятности. Това е нейната характеристика. „Тихият Дон“ представя Ильинична като добра домакиня, благоразумна и икономична.
Тя има негативно отношение към отношенията на Грегъри с Аксиния. По време на войната Илийннична станала близка със своите тревоги за сина си.
Тази възрастна жена обича снаха си Наталия, притеснява се за нея, опитва се да прехвърли част от работата си в Дария. Тя изпитва болка от факта, че Григорий й изневерява. Смъртта на Наталия шокира Илинична.
Не по-малко интересна е съпругата на по-големия брат на Григорий - Дария. „Тихият Дон“ в нейния образ представя на вниманието ни разпуснатата, мързелива, хитра героиня. Тя е красива, живее за чувствени удоволствия. Дария обича да привлича вниманието на мъжете и знае как да го направи. Тя обича събирания и празници. След смъртта на съпруга си Дария се опита да компенсира изгубените години, усукани романи, което я доведе до болест и смърт.
Читателят се запознава с Дуняша Мелехова по онова време, когато тя беше дълго въоръжена тийнейджърка с големи очи. По-късно тя става стройна казашка с упорит характер. Възрастната Дуняша е представена в романа като умно самодостатъчно момиче, което постига целта си, като се омъжи за Тя го обича, въпреки факта, че избраникът й е извършил много кървави престъпления.
Разгледахме основните женски образи на романа „Тихият Дон“. Те помагат да се осмисли авторът на нов етап от живота на Донските казаци. Жената в творчеството на Шолохов заема централно място. Авторката свързва с нея въпросите за смисъла на живота, понятията за щастие и любов.
През цялата си кариера A.S. Пушкин създаде поредица от ярки женски образи. Това е пламенната, страстна Земфира от стихотворението „Цигани“ и нежната и уязвима Мария от „Бахчисарайския фонтан“, и безкористната черкеска от „Кавказки пленник“. Най-обичаната героиня на Пушкин в романа „Евгений Онегин“ беше Татяна Ларина. Очевидно такова чудо е възможно в изкуството, когато един художник сериозно се интересува от собственото си творение. Вероятно, докато работи по романа си, Пушкин се възхищава на прекрасното момиче, което оживява под перото му. Той с любов описва външния й вид, силата на чувствата, „сладката простота“. На много страници тя неволно признава: "Толкова обичам скъпата си Татяна", "Татяна, скъпа Татяна! С теб сега наливам сълзи ...".
В системата от образи на романа женските образи заемат едно от важните места. Главният герой на романа е Татяна Ларина. В него авторът разработи руския женски герой, създаден от Жуковски в баладата Светлана. Разговорът на Онегин с Ленски говори за връзката между тези два героя:
Кажи ми: кой е Татяна?
Да, тази, която е тъжна
И мълчалива като Светлана.
Авторът споменава и Светлана в епиграфа към петата глава на романа: „О, не знам тези ужасни сънища, ти, моя Светлана.“ Мечтите на момичетата са много близки по съдържание. Те са близки до хората, руския светоглед, както и искреността, изобретателността, спонтанността, правят Татяна със Светлана, героинята на баладата на Жуковски „Светлана“ (1813).
Високо оценена образа на Татяна и критикът В.Г. Белински: „Подвигът на Пушкин е велик, че той е първият в романа си, който поетически възпроизвежда руското общество от онова време и в лицето на Онегин и Ленски показа своята основна, тоест мъжка страна, но почти над подвига на поета е, че той е първият поетски възпроизведено в лицето на Татяна, рускиня. "Критикът подчертава целостта на характера на героинята, нейната изключителност в обществото. В същото време Белински обръща внимание на факта, че образът на Татяна е" тип рускиня ".
Авторът на романа изразява отношението си към своята героиня по този начин: „Обичам скъпата ми Татяна толкова много“, „Татяна мила моя идеал“, „Татяна, скъпа моя Татяна.“ Пушкин винаги подчертава липсата на черти в нея, че авторите на класически и сантиментални постоянно дават своите героини произведения: красота, поетично име. Авторът директно казва:
И така, тя се казваше Татяна.
Не красотата на сестра й,
Не свежестта на нейното розово
Тя не би привлякла очите си.
Същото е подчертано в последната глава на романа, където Татяна е благородна дама на Санкт Петербург, „безразлична принцеса, непревземаема богиня на луксозната, кралска Нева”, „законодател на залата”. И докато Пушкин забелязва:
Никой не може да бъде красив
Да се \u200b\u200bобадя ....
И в същото време, сядайки на масата до „блестящата Нина Воронская“, известната петербургска красавица, по никакъв начин не е по-ниска от нея, „небрежната наслада на сладурката“. Очевидно този чар е бил в нейното духовно благородство, ум и простота, богатство на духовно съдържание.
Рисувайки в романа си образа на обикновено руско момиче, не много красиво, с общо име, поетът както в характеризирането на емоционалното си разположение, така и в изобразяването на поведението си изобщо не я украсява и идеализира. Природата на Татяна не е полисибилна, а дълбока и силна. Татяна няма тези болезнени противоречия, които засягат твърде сложни натури;
Татяна беше създадена така, сякаш всичко от едно цяло парче, без никакви прикачени файлове и примеси. Целият й живот е пропита с тази цялост, онова единство, което в света на изкуството представлява най-високото достойнство на произведение на изкуството. Страстно влюбена, обикновено момиче на село, после светска дама, Татяна винаги е една и съща във всички позиции от живота си: портретът на нейното детство, както майсторски рисуван от поета, впоследствие е само разработен, но не е променен. Татяна израства в семейство като самотно момиче, което не обича да играе с приятелите си, в по-голямата си част е потопена в себе си, в емоциите си.
Мисълта е била нейната приятелка от приспивни песни, украсяваща монотонността на живота си; Пръстите на Татяна не познаваха иглата и дори като дете не обичаше кукли, а разколебанията й бяха чужди; отегчена от шума и силния смях на детските игри; тя хареса най-лошите истории в една зимна вечер. И тогава тя скоро се пристрастява към романите и романите поглъщат целия й живот. Така Татяна създаде във въображението си образа на любовник, а не като останалите, загадъчен. Точно това се появи Онегин в очите й. Татяна е близка до руската природа:
Тя обичаше на балкона
Предупреди изгрева на зората
Когато е в бледото небе
Кръгъл танц изчезва
И тихо краят на земята се озарява
И пратеникът на сутринта, вятърът духа,
И постепенно денят се издига.
През зимата, когато нощната сянка
Има половин световен дял,
И споделяйте в празно мълчание
С мъгливата луна
Мързеливият Изток почива,
Събудена в обичайния час
Тя стана от свещи.
И така, летните нощи бяха посветени на мечтанието, зимните нощи - на четенето на романи, и това е в разгара на свят, който в този момент имаше разумния навик да хърка! Какво противоречие между Татяна и света около нея! Татяна е рядко красиво цвете, което случайно расте в пукнатината на дива скала, т.е.
Неизвестен в тревата глух
Нито молци, нито пчела.
Тези два стиха, разказани от Пушкин за Олга, отиват много повече при Татяна. Какви молци, какви пчели могат да знаят, че това цвете ги пленява? Уродливи кончета, камъни и бръмбари ли са като господари Пихтин, Буянов, Петушков и други подобни? Да, жена като Татяна може да пленява само хора, стоящи на двете крайни стъпала на моралния свят, или такива, които биха били на едно ниво с нейната природа и които са толкова малко в света, или напълно вулгарни хора, които са толкова много в света. Тези последни Татяна биха могли да бъдат харесвани от нейното лице, селска свежест и здраве, дори дивотата на нейния характер, в която те могат да видят кротост, послушание и безотговорност по отношение на бъдещия съпруг - качества, които са ценни за грубите им животни, да не говорим за зестрата, т.е. родство и т.н. Заставайки в средата между тези две категории хора, те най-малко биха могли да оценят Татяна. Те имат чувство, но още повече сантименталност и още повече лов и способност да наблюдават чувствата си и винаги да говорят за тях. Те имат ум, но не свой, а четена книга и затова в техния ум често има много блясък, но никога не съществува реалност. Основното е, че най-лошото от всичко в тях, което е най-слабата им страна, ахилесовата им пета, е, че те нямат страсти, освен гордост, и дребното, което е ограничено до тях от факта, че са неактивни и безплодни потопен в съзерцанието на техните вътрешни добродетели. Природите са топли, но не толкова студени, колкото не горещи, те наистина имат мизерна способност да мигат за минута от всичко и от нищо. Затова те тълкуват само това за огнените си чувства, за пожара, поглъщащ душата им, за страстите, които завладяват сърцето им, без да подозират, че всичко това наистина е буря, но не в морето, а в чаша вода. И няма хора, които биха били по-малко способни да оценят истинското чувство, да разберат истинската страст, да разгадаят човек, който е дълбоко чувствителен, истински страстен. Такива хора не биха разбрали Татяна: биха решили всичко на глас, че ако тя не е глупак, тя е много странно същество и че, във всеки случай, е студена като лед, лишена от чувства и неспособна на страст. И как иначе? ,
Татяна е мълчалива, дива, не се увлича с нищо, не се радва на нищо, не се вълнува от нищо, безразлична е към всичко, не гали никого, не се сприятели с никого, не обича никого, не изпитва нужда да прехвърля душата си на друг , тайните на сърцето ви и най-важното - това не говори за чувствата като цяло, нито за вашите собствени по-специално ... Ако сте съсредоточени в себе си и не можете да четете вътрешния огън, който ви поглъща, малки хора, толкова богати на прекрасни малки чувства, веднага ще обявят вземете ви студено същество, егоистично имаш сърце и те ще те оставят с едно наум, особено ако имаш склонност да иронизираш над собственото си чувство, само ако е било от целомъдрено желание да го прикриеш, а не да обичаш да играеш или да го парадираш ...
Див, тъжен, мълчалив,
Как горският дой е страх
Тя е в собственото си семейство
Изглеждаше непознато момиче.
Не знаеше как да гали
На баща си, а не на майка си;
Самото дете, в тълпа от деца
Не исках да играя и да скачам,
И често цял ден сам
Седна безмълвно до прозореца.
Татяна е изключително същество, дълбока, любяща, страстна природа. Любовта към нея може да бъде или най-голямото блаженство, или най-голямото бедствие в живота, без никаква примирителна среда. С щастието на взаимността любовта на такава жена е равномерен, ярък пламък; в противен случай - упорит пламък, който силата на волята може да не позволи да избухне, но който е още по-разрушителен, изгарящ, толкова повече се компресира вътре. Щастлива съпруга Татяна спокойно, но въпреки това страстно и дълбоко би обичала мъжа си, напълно би пожертвала себе си на децата си, всички биха се предали на майчинските си задължения, но не от разума, но отново от страстта и в тази жертва, в строга при изпълнение на нейните задължения щях да намеря най-голямото си удоволствие, моето върховно блаженство. И всичко това без фрази, без разсъждения, с тази външна безпристрастност, с тази външна студенина, която изгражда достойнството и величието на дълбоките и силни натури. Това е Татяна. Но това са само основните и, така да се каже, общи черти на нейната личност: разгледайте формата, в която този човек се е излял, разгледайте чертите, които изграждат нейния характер. Татяна възбужда не смях, а оживена симпатия, но това е не защото тя изобщо не приличаше на „идеални девици“, а защото дълбоката й страстна природа засенчи в нея всичко, което е нелепо и вулгарно в идеалността на този вид, т.е. и Татяна остана естествено проста в самата изкуственост и грозота на формата, която реалността около нея я информира. От една страна -
Татяна вярваше на легенди
Популярна античност,
И мечти, и картотека,
Беше разтревожена от знаци;
Мистериозно към нея всички предмети
Провъзгласено нещо
Предчувствията претъпкаха гърдите.
От друга страна, Татяна обичаше да скита по нивите
С тъжна мисъл в очите
С френска книга в ръце.
Отношението към природата помага за по-дълбоко разкриване на характера на героинята. Тя е естествено надарена:
Бунтарско въображение
Жив ум и воля,
И наклонена глава
И огнено и нежно сърце.
Татяна изведнъж реши да напише на Онегин: импулс наивен и благороден; но неговият източник не е в съзнанието, а в безсъзнанието: горкото момиче не знаеше какво прави. По-късно, когато стана благородна дама, възможността за такива наивно щедри сърдечни движения напълно изчезна за нея ... Писмото на Татяна подлуди всички руски читатели луди, когато се появи третата глава на Онегин. Самият поет, изглежда, без никаква ирония, без никаква задна мисъл, написа и прочете това писмо. Но оттогава много вода се стича ... Писмото на Татяна е красиво и сега, въпреки че вече реагира малко с някакво детство, нещо „романтично“. Не можеше да е иначе; езикът на страстите беше толкова нов и недостъпен за Татяна, която беше морално немотивирана: нямаше да може да разбере или изрази собствените си чувства, ако не прибягва до помощта на впечатления, оставени в паметта й от добри и добри романи, без смисъл и безразборно прочетени от нея ... Началото на писмото е отлично: пропита с просто искрено чувство; в нея Татяна е самата:
Пиша ви - защо е повече?
Какво повече мога да кажа?
Сега, знам по твоята воля
Наказвайте ме с презрение.
Но вие, за моя нещастен дял
Макар да запази капка жалост
Няма да ме оставиш.
В началото исках да мълча;
Повярвайте ми срам
Никога не сте знаели
Когато имах надежда
Поне веднъж седмично
В нашето село се виждаме
Само да чуя вашата реч
Кажете дума и тогава
Всички мислят, помислете за едно нещо
И ден и нощ, докато не се срещнем отново.
Но те казват, че сте недружелюбен;
В пустинята, в селото всички сте отегчени,
И ние ... не светим с нищо,
Въпреки че сте добре дошли и невинни.
Защо ни посетихте?
В пустинята на забравено село
Никога не те познавах
Души на неопитно вълнение.
Примирен с времето (кой знае?)
В сърцето си щях да намеря приятел
Би бил верен съпруг
И добродетелна майка.
Стиховете в края на писмото също са красиви:
.... Моята съдба
Отсега ви подавам
Преди да излееш сълзи
Моля за вашата защита ...
Представете си: тук съм сам
Никой не ме разбира;
Умът ми е изтощен
И безмълвно трябва да загина.
Всичко в писмото на Татяна е вярно, но не всичко е просто; изписахме само онова, което е вярно, и просто заедно. Комбинацията от простота и истина е най-високата красота и чувства, дела и изрази. И така, в Татяна най-сетне се случи акт на съзнание; умът й се събуди. Тя най-накрая разбра, че има интерес към човек, има страдание и скръб, освен интерес към страданието и мъката на любовта.
Сега преминаваме директно към обяснението на Татяна с Онегин. В това обяснение цялото същество на Татяна беше напълно изразено, всичко беше изразено, което съставлява същността на рускиня с дълбока природа, развито общество, всичко: огнена страст, душевност на просто, искрено чувство, чистота и святост на наивните движения с благородно естество и резонанс, и обидена гордост, и суета с добродетел, под която се прикрива робският страх от общественото мнение, и хитрите силогизми на ума, които секуларизиран морал парализираха щедрите сърдечни движения ... Речта на Татяна започва с изобличение, в котка orom изразява желание за отмъщение за обидената суета:
Онегин, помни онзи час
Когато сме в градината, в алеята на нас
Съдбата се събра и то толкова смирено
Днес е мой ред.
„Онегин, значи съм по-млад
По-добре ми се стори
И те обичах; и какво?
Какво открих в сърцето ти?
Какъв е отговорът? една тежест
Не е ли така? Ти не беше новина
Скромно момиче любов?
И сега - Боже! - кръвта замръзва,
Щом си спомням студен поглед
И тази проповед. ,
Всъщност Онегин беше виновен пред Татяна, че той не се влюбва в нея, когато тя беше по-млада и по-добра и го обичаше! Всъщност за любовта е необходимо само младостта, красотата и взаимността! Ето понятията, заимствани от лоши сантиментални романи! Нямо селско момиче със страдание, което спечели да изрази своите чувства и мисли: каква разлика! И въпреки това, според Татяна, тя е била по-способна да бъде по-млада и по-добра !. Как рускинята се вижда в този възглед на нещата! И този укор, че тогава тя видя от Онегин една строгост? "Не бяхте ли новината за скромната любов на момичето?" Да, престъпно е да не продължаваш с любовта към морален ембрион !. Но този укор веднага е последван от оправдание:
Не обвинявам: в онзи ужасен час
Ти си направил благородно
Бяхте точно преди мен:
Благодарна съм от все сърце. ,
По този начин тя се откроява сред хазяйската среда и светското общество. Татяна мечтаеше за мъж, който ще внесе смисъл и високо съдържание в живота й, но любовта донесе на Татяна само разочарование и страдание. Като законодател на залата в Санкт Петербург тя запази своята спонтанност и искреност. И така, тя декларира Онегин:
Ще се радвам да го дам сега,
Целият този парцал от маскарада
Всичко това блясък, и шум, и дете
За рафт с книги, за дива градина,
За нашия беден дом.
Татяна не обича светлината и за щастие би я оставила завинаги за селото; но докато тя е в светлината - мнението му винаги ще бъде неин идол, а страхът от преценката му винаги ще бъде нейната добродетел. Духовните качества на Татяна се разкриват още по-дълбоко в сцената на последната среща с Онегин: верността към задължението надделява над нейното чувство:
И щастието беше толкова възможно
Толкова близо !. Но моята съдба
Вече решен; небрежен
Може би направих:
Мен със сълзи на магии
Майка се молеше; за горката Таня
Всички бяха много равни.
Ожених се. Вие трябва
Моля те да ме оставиш:
Знам, че има в сърцето ти
И гордост, и пряка чест.
Обичам те (защо да разглобявам?), Но аз съм даден на друг;
Ще му бъда верен цял век.
След дуела, заминаването на Онегин и посещението на Татяна Онегин в стаята, „тя най-накрая разбра, че има интерес към човек, има страдания и скърби, освен интерес от страдания и скръб на любовта. И затова си запознайте книгата с този нов свят на скръб, ако това беше откровение за Татяна, егото Откровението й направи тежко, тъжно и безплодно впечатление. Посещението на къщата на Онегин и четенето на книгите му подготви Татяна да се превърне от момиче от село в светска дама, която толкова изненада и удиви Онегин. "" Татяна не обича светлина и той би искал да го остави завинаги в селото; но докато тя е в светлината - мнението му винаги ще бъде неин идол и страхът от преценката му винаги ще бъде нейната добродетел. Но аз бях даден на друг - даде се, не се предаде! Вечната вярност към такива отношения, които представляват профанация на чувствата и чистотата на женствеността, защото някои отношения, които не са осветени от любовта, са силно неморални. Но ние някак си се заплитаме заедно: поезията - и животът, и любовта, и бракът за удобство, животът наизуст - и стриктното изпълнение на външни задължения, вътрешно почасово нарушени. Една жена не може да презира общественото мнение, но може да го жертва скромно, без фрази, без самоуправство, осъзнавайки величието на своята жертва, цялото бреме на проклятието, което поема върху себе си “, пише Белински.
Какво е женственост? Тази дума е чувана поне веднъж в живота от всеки човек, но не всичко се разбира в пълния му смисъл. Може би най-добрият отговор на този въпрос е следният: женствеността е присъствието на „женственост“ в жена, момиче.
Литературата, особено класическата, винаги се отличава с дълбочината на идеите и образите на героите. И женският характер, разбира се, просто не може да не присъства, той е във всеки роман, във всяка история и във всяка история или творба. И век след век това изображение се променя в зависимост от възгледите и възпитанието на всяко следващо поколение, както и от намеренията на автора, неговите идеи.
И така, как се формират женските образи в световната фантастика? Нека разгледаме този въпрос по-подробно.
От класиката на миналите векове до наши дни - формирането на женски образ в световната литература
Правата, задълженията, поведението на жените се променят от век на век. Преди, преди сто, двеста години, отношението към жената беше за разлика от днешното отношение, тя премина през много исторически събития и промени. Съответно женският образ в литературата се е променил.
Въпросът какво е женственост, хората зададоха не толкова отдавна - в началото на XVIII век, когато за първи път беше публикувана книгата на Русо Емил. Именно в Емил за пръв път се заговори за „нова женственост“ и книгата беше много успешна до голяма степен заради това. След нея те започнаха да говорят за жените по различен начин от преди - по нов начин.
В Европа по онова време творби като Емил намериха жив отговор. Дискусиите за жените и женствеността, разбира се, не можеха да не оставят отпечатък върху литературата.
"Конят ще спре да се надбягва, ще влезе в горяща колиба!" Жени в руската класика
Руската литература се различава от останалите класици по това, че авторите винаги са се стремили да поставят важни житейски въпроси на героите и читателите, да ги накарат да търсят начини да ги разрешат, да отговорят на тях и да опишат заобикалящата действителност изключително реалистично. Е, тази тема е разкрита в творбите на Некрасов.
Писателите довели до преценката на читателите това, което съпътства човечеството от век на век: човешките чувства.
А женският образ в руската класическа литература получава специално значение. Класическите писатели се стремяха да представят същността на жените, сложни женски преживявания, колкото е възможно по-реалистично. Той, женски образ, преминава през цялата руска литература от началото на 17-ти век - силен, хармоничен, горещ и истински образ.
Достатъчно е да си припомним „Словото за полкът на Игор“, главния герой на Ярославна. Този красив женски образ, изпълнен с лиризъм и красота, отлично илюстрира общия образ на жената. Ярославна беше истинското въплъщение на вярност и любов. В раздяла със съпруга си Игор, тя е победена от тежка тъга, но в същото време си спомня за гражданския си дълг: Ярославна дълбоко скърби за смъртта на отряда на Игор. Тя отчаяно се обръща към природата с пламенна молба да помогне не само на нейната "фрита", но и на всички негови герои.
"Но аз съм даден на друг; ще му бъда верен цял век"
Друг невероятен, запомнящ се и великолепен образ на жена бе пресъздаден от А. С. Пушкин в романа „Евгений Онегин“ - образът на Татяна Ларина. Тя буквално е влюбена в руския народ, в руската природа, в патриархалната древност и тази нейна любов прониква в цялото творчество през и през.
Големият поет създаде женски образ в романа „Евгений Онегин“ изключително прост и разбираем, но закачлив и уникален. „Природата е дълбока, любяща, страстна“, Татяна се явява пред читателя като истинска, жива и красива в своята простота, цялост и формирана личност.
Само нейната вярна бавачка знае за несподелената си любов да виси Онегин - Татяна не споделя опита си с никой друг. Но въпреки всичко тя уважава брачните отношения: „Но аз съм даден на друг; Ще му бъда верен цял век. “
Татяна Ларина приема живота и задължението си доста сериозно, въпреки че не обича съпруга си, а Онегин. Тя има сложен духовен свят, много дълбоки и силни чувства - всичко това е нараснало в тясната й връзка с руската природа и руския народ. Татяна предпочита да страда от любовта си, но не и да нарушава моралните принципи.
Лиза Калитина
Майстор в създаването на неподражаеми женски образи беше И. С. Тургенев. Той създаде множество красиви жени, сред които е героинята на „Благородното гнездо“ Лиза Калитина - чисто, строго и благородно момиче. В нея е възпитано дълбоко чувство за дълг, отговорност, честност и откритост - нещо, което я прави да прилича на жените от Древна Русия.
Женските образи в романа „Благородното гнездо“ удивляват със своя разкош и простота - лека и дълбока, те правят читателя оживено да съпричастен към героите.
Шолоховска ера
Женските образи, написани с перото на М. А. Шолохов, са не по-малко отличителни и красиви. Можете дори да кажете, че той създаде цяла епоха, съвсем нов свят, в който жените играят далеч от второстепенна роля.
Михаил Александрович пише за революцията, за войната, за измяна и интриги, за смъртта и властта. Има ли жена сред всичко това? Женските образи в „Тихият Дон“ са много нееднозначни. Ако някои героини са главните, то други на пръв поглед не играят значителна роля - но все пак без тях, без техните съдби, герои и възгледи е невъзможно да се разбере напълно всичко, което писателят искаше да предаде на читателя.
М. А. Шолохов създава и понякога открито противоречиви женски образи. Тихият Дон е чудесно доказателство за това.
Истински и жив
Значителна роля за успеха и популярността на Тихия Дон изигра жизнеността - авторът много умело изтъка измислици с реалността. И тук си струва да се отбележи, че без истински изображения това не би се случило. В романа няма ясно „лоши“ и определено „добри“ герои, всички те са същите като истинските хора - донякъде отрицателни, донякъде положителни.
Женските образи в романа „Тихите потоци на Дон“ също е доста трудно да се нарече строго позитивен или строго отрицателен. Не, момичетата Шолохов са най-обикновените хора: със своите чувства, житейски опит, чувства и характер. Те могат да се спънат, да направят грешка, те, всеки по свой начин, реагират на несправедливост или човешка жестокост.
„Тихият Дон“ е едно от най-популярните класически произведения благодарение на истински, живи герои, включително женски герои в романа. Дон-баща оформи характера не само на казаци, но и на отчаяни казаци.
Неудобна аксина
Любовната линия "Тихите потоци" се основава на един от най-ярките и впечатляващи женски герои - на Аксиния Астахова. Нейният образ в романа е много противоречив. Ако хората я смятат за лоша, паднала жена, която няма нито съвест, нито чест, тогава за Григорий тя е любяща, нежна, лоялна, искрена, готова да направи всичко за него.
Аксиния е момиче с трудна съдба и трудни отношения със света и хората. Тя беше още много млада и омъжена за казак Степан, но този съюз не й донесе нищо - нито щастие, нито любов, нито деца. Аксиния е невероятно красива, горда и упорита, винаги и във всичко, което защитава интересите си, дори в любовта си, което е „грешно“ от гледна точка на обществото, за двойка Григорий. Нейната отличителна черта е честността - вместо да крие истината от всички, тя избра открито да я покаже и да застане на земята докрай.
Толкова различни съдби, толкова сложни съдби
Всяка героиня от романа на М. А. Шолохов „Тихият Дон“ има своя трудна съдба, свой собствен характер. Ако напишете есе върху него, женските образи не трябва да се пропускат, защото те съставляват важна част от него и го правят това, което е.
Всички героини са различни една от друга. Ако Аксиния, описана по-горе, е твърда, честна и горда, тогава Дария е обратното - понякога груба, нетолерантна, обича лесен живот и не иска да признае никакви правила. Тя не иска да се подчинява - нито обществото, нито правилата му, не се интересуват от домакински задължения, семейни и ежедневни задължения. Дария обича да се разхожда, да се забавлява, да пие.
Но Илинична, майката на Петър, Дуня и Григорий, е истинско въплъщение на пазителя на огнището. На пръв поглед може да изглежда, че ролята й в романа е доста незначителна, но именно в този образ Шолохов поставя целия многостранен характер на концепцията за „майка”. Илинична не само запазва огнището, но и запазва самото семейство, поддържа спокойствие, мир и взаимно разбирателство.
Любов към врага
Гражданската война отне много животи и унищожи много съдби. Дуня Мелехова не беше изключение. Тя даде сърцето си на Михаил Кошев, който беше приятел на семейството. По време на войната той предпочете да застане на страната на болшевиките и именно в ръцете му загина по-големият брат на Дуни Петро. Григорий е принуден да бяга и да се крие от него. Но нито това, нито дори забраната на майката не могат да накарат Дуня да спре да обича Михаил - защото истинският казак се влюбва само веднъж в живота си и любовта й винаги е вярна и вярна. Михаил Кошевой, виновникът за смъртта на един от членовете на семейството, става неин законен съпруг.
Женските образи на войната като цяло са изключително двусмислени. Можете да съжалявате или дори да обичате врага - този, който донесе мъка в къщата. Невероятна издръжливост и мъжественост, които не са присъщи на жената - това е, което отличава женските образи в руската класическа литература.
Момиче с лешникови очи
Лизавета Мохова - дъщеря на търговеца Сергей Мохов. Всяко момиче се възприема по различен начин. И ако за някои Лиза е невероятно красива и умна, тогава за други тя прави обратното впечатление: неприятен поглед и мокри длани.
Лизавета е възпитана от мащеха си, която не я обича особено и това някак се отразява на момичето. А характерът на мащехата не е захар: нервен. Лиза общува с готвача и тя далеч не е модел на приличие и благоприличие. В резултат на това Лиза се превръща в доста лицензирано и несериозно момиче и това коренно променя живота й.
Композицията „Женски образи в романа„ Тихият Дон “задължително трябва да съдържа описание на живота на Елизабет Мохова. Самият автор М. А. Шолохов сравнява момичето с вълк от горски плодове, показвайки я свободна и също толкова опасна.
Фатална грешка
Решила да лови риба с Митка Коршунов, Лизавета прави фатална грешка. Човекът, неспособен да устои, я изнасилва и клюките се разнасят из селото моментално. Митка иска да се омъжи за Лизавета, но баща й Сергей Мохов я изпраща да учи. И животът на момичето върви, може да се каже, надолу. До 21-годишна възраст Лиза се разтваря напълно и морално се разлага. Тя живее с венеролог и след това, уморена от него, тя лесно се променя на казак Тимофей, предлагайки му да живеят заедно. За онези времена, когато се развива действието на романа „Тихите потоци на Дон“, подобно поведение се смяташе за неприемливо и изключително осъдено от обществото.
Тимотей Лизавета обаче страда сравнително кратко. Тя намира своя чар в честата смяна на партньори, а баща й не изпитва искрена привързаност към дъщерята. Тя се нуждае само от подаръци и пари от него. Да обичаш, да бъда честен, открит - не в характера на Лиза. Тя се характеризира с напълно различни черти, като суета, завист, гняв, грубост. Тя счита, че само нейното мнение е единственото вярно и не придава значение на нищо друго.
Одинцова е дъщеря на благородник, който загубил картите си, изпил се в селото и оставил двете си дъщери с трохи от бившата им държава. На двадесет години Анна Сергеевна трябваше да води самостоятелен живот и да бъде отговорна за възпитанието на по-малката си сестра Катя. Анна Сергеевна се омъжи за възрастен и богат мъж не по любов, а по изчисление. Ставайки вдовица, тя стана виден стопанин.
Сигурността като основа на независимостта, възможността за лукс в живота, спокойствието, интелигентността, независимостта, студеността и невежеството на любовта, отсъствието на интересни хора и приятели - това са чертите на Анна Сергеевна и нейния начин на живот до момента, когато се е запознала с Базаров. Евгени Базаров видя в Одинцова умен разговорник. Оказа се, че героинята не губи време в усамотение: чете добри книги и може да говори за медицина, хомеопатия, ботаника. "Разговорът продължи повече от три часа или повече." Любопитството на Одинцова прерасна в интерес на Базаров. Сбогувайки се, тя го кани и Аркадий при нея в Николское. И ето приятели, които посещават Одинцова. По Николски „редът царувал, миришел на някаква прилична миризма, сякаш на министерски приеми“. Анна Сергеевна, очевидно, е предпочитала Базаров. Той „порази въображението на Одинцова, той я окупира, тя мислеше много за него“. В негово отсъствие тя не пропускаше, не го чакаше, но появата веднага я съживи. Изглежда тя искаше да го изпробва и да „опита“. Интересът към нещо ново в нейните чувства и страх от тази нова лъжа е в основата на връзката на Анна Сергеевна с Базаров. Героинята го хареса заради липсата на кокетство и вулгарност, острота и точност на преценките. В същото време Базаров „беше ядосан и обиден от вкуса, грациозните й навици“. Тя почувства пропаст между себе си и демократичния дивак, но силата на неговата природа заплени Анна Сергеевна. Любопитството се превърна в интерес, интерес в хоби, което може да прерасне в любов. Но животът й беше лесен и тя се страхуваше от „чернови“ (житейски тестове).
Анна Сергеевна не иска да пусне Базаров. Тя успя да повика Юджин в откровен разговор, по време на който той признава любовта си към нея. Но Одинцова се плашеше от силния му и страстен порив, защото тя обичаше мира повече от всичко друго. „Не, тя не реши най-накрая, - Бог знае къде да го вземе, не можеш да се шегуваш с това, мирът все още е най-доброто нещо на света.“ Базаров беше човек на извънземен и извънземен свят, беден, демократ, чиито вкусове и политически убеждения несъгласен с нейните вкусове, навици и външен вид.
С мила искреност Тургенев рисува Арина Власевна, майка на Евгений Базаров, много различна по характер, душевно разположение, образование и позиция от Одинцова. Но милата, естествена, проста, тази жена ми причинява топли чувства. Тя позорно крие благоговейната си грижа за сина си. Арина Власевна - „подредена, къса старица“ с „подпухнали ръце“, благочестива, чувствителна, вярваща в знаци, щастие, конспирации, мечти. Всичко това изобразява образа на "истински руски благородник от миналото", който е трябвало да живее "около двеста години, в старото московско време". Но тя завладява със своята доброта, искреност. Именно тези хора бяха ключът към морала и духовната чистота.
Имам напълно противоречиви чувства към „нихилиста“ Кукшина, който отиде да имитира „новите хора“. Тя, в мъжки панталони, с цигара в устата, с висок глас, в нечистена стая, предизвиква не само недоумение, но и отвращение. Собственикът на земята Кукшин, който настоява за еманципация, нарича себе си ученик на Базаров. Тази въображаема „нихилистка“ научи само външната страна на въпроса, ревностно разпространявайки нови възгледи и достигайки до абсурда в своите убеждения. Тя е пародия на нихилистите.
Спомням си и Фенечка и Катя. Първият е срамежлив, мил, срамежлив, безкрайно обичащ Николай Петрович, който завладява със силата на майчините чувства. А Катя на пръв поглед изглежда тиха и невидима, но се оказва силна природа. Тя добре се е разбрала с Кирсанов, сприятелява се с него, тихичко го хваща за ръцете и изкарва семейното му щастие, тя насочва всеки негов ход.
Тургенев създаде много интересни и разнообразни образи в романа си „Бащи и синове“, всеки от които има своя индивидуалност и свой мироглед, който привлича читателя.
В образа на Аси идеята за дълг придобива особен обрат. Изискванията й към живота са както много големи, така и много прости. Тя изглежда странна и неестествена именно защото не харесва обикновения живот на хората от нейния кръг. Тя мечтае за активен, възвишен и благороден живот. Вниманието й привлича обикновените хора, тя, както изглежда, симпатизира и в същото време им завижда. И така, наблюдавайки тълпа поклонници, тя отбелязва: „Иска ми се да мога да отида с тях.“ Тя разбира живота на обикновените хора като: "Отидете някъде за молитва, за труден подвиг." Тя не иска животът й да мине без следа. Но тя чувства колко е трудно да постигне това.
Аса, никой не е вдъхновил някакви правила. Не е потисната отвън, тя беше цяла природа. Но само заради това Ася беше смятана за странна и неразбираема от хората от нейния кръг. В Аса, възпитана без никакви правила и прекарала ранното си детство в селянско семейство, желанието да бъде щастлива и желанието да изпълни високия дълг на човек бяха съчетани. Тя мечтае за подвиг и да комбинира съдбата си с мъж, който би й помогнал да го осъществи.
На Аса му се струваше, че се е запознала с „необикновен човек“, „герой“ и тя беше готова да подчини съдбата му на своята. Но тя сбърка. Този, когото тя заблуди за герой, всъщност не беше той. И това означаваше, че търсенията и очакванията й бяха напразни, че комбинацията от подвиг и лично щастие не е осъществима, че подвигът за нея е възможен само като следва някои приети правила за себе си, като себеотричане.
Трябва да изтеглите есе? Натиснете и запишете - ”Описание на женските образи в романа„ Бащи и синове ”. И завършената работа се появи в отметките.