Историята на фразеологичната ябълка на спора е кратка. Какво означава изразът "ябълка на раздора"?




Нека разгледаме по-подробно фразеология "ябълка на раздора" .

Това е история за това как малка ябълка водеше до голямата война.

нека помислете  значение, произход и източници на фразеология, както и примери от творбите на писатели.

Значението на фразеологията

Ябълка на раздора  - причината за спора, враждата

Синоними: основна причина за конфликт, предмет на спор

В чуждите езици има преки аналози на фразеологичната единица "ябълка на раздора":

  • ябълка на раздора (английски)
  • Apfel des Paris, Erisapfel (немски)
  • la pomme de discorde (френски)

Ябълката на спора: произходът на фразеологията

Накратко, говорим за майсторската провокация на богинята на раздора Ерис, която хвърли златна ябълка с надпис „Най-красивата“ на банкетната маса. Странно е, че имаше само трима кандидати за тази ябълка, но това беше елитът на Олимп: богинята Атина, Хера и Афродита. Краен резултат: геополитическа катастрофа, Троянска война.

Може би всичко би се оказало различно, ако всички богове и богини, без изключение, Ерис, бяха поканени на сватбения празник на смъртния Пелей и богинята Тетида на планината Пелион. Струва си да се признае, че сега често „забравяме“ да поканим леля с лош характер на семейно тържество.

Освен това спорът за трите богини може да остане незначително неразбиране, ако Зевс поеме отговорността за определянето на най-красивото (например, той ще хвърли жребий и ще се справи с края). Но той може да бъде разбран, защото един от претендентите беше съпругата му, богинята Хера.

Ето защо той реши да делегира тази трудна задача на Париж, който по това време пасе стадо на планината Ида в околностите на Троя и не знае, че е син на крал на Троя Приам и съпругата му Хекуба (тази, за която в Хамлет на Шекспир се казва: „Какъв е той на Хекуб, какъв е на Хекуб?“)? Странно решение. Но върховното божество знае по-добре.

Скромният социален статус и разположение на Париж беше точно свързан с очакваните катастрофални последици за Троя от посещението на три богини при него, придружено от бог Хермес и злощастната ябълка.

Преди раждането на Париж Хекуб сънувала страшен сън, че родила факла, от която изгаряла Троя. Тълкувателите на сънищата му обясниха по такъв начин, че този син да се подготви за смъртта на Троя и цялото царство на Приам. Затова крал Приам наредил на един от своите овчари да заведе новороденото на върха на Ида и да го остави там. Но мечката била хранена от мечката и по-късно овчарят завел момчето при него.

Победата на Афродита в така наречения съд на Париж беше осигурена от две неща:

  • Тя обеща на младия мъж Парис щастие в любовта - притежание на най-красивата от смъртни жени Елена. Явно за младежа беше по-вдъхновяващо от силата и славата, обещани от Герой и Атина.
  • Тя се постара да направи специално впечатление на Париж: облече лъскави, цветни дрехи, напоени с тамян на пролетни цветя; тя оформи косата си и я украси с цветя и злато. Докато съперниците й смятаха подобни препарати за ненужни.

По-късно Парис случайно попадна на състезанията, организирани от Приам в памет на него и ги спечели. И сестрата на Касандра (пророчицата) позна брат си Парис, за голяма радост на родителите си и за мъката на Касандра (тя много добре знаеше как ще свърши това, но както винаги никой не я слушаше).

Със съдействието на Афродита Париж отвлякъл красивата Елена, съпругата на спартанския цар Менелай, довела до Троянската война и смъртта на Париж и почти цялото семейство Приам.

източници

Историята на ябълката на раздора е описана в творбите на Омир, Стазин, Ликофрон, Гигин.

Първият, който използва израза „ябълка на раздора“ в съвременния смисъл, е римският историк Юстин през II в. Сл. Хр.

Примери от писатели

- Може да си помислите, че сте донесли в джоба си ябълка на раздора, господарю, или че вие \u200b\u200bсте смъртоносец, роден от Алфей, когото тя е сложила в буре с барут, защото сте се скарали помежду си краля, принца и херцога, както и много придворни, по-рано благословени дни дори да не подозирате за вашето съществуване. (У. Скот, „Приключенията на Найджъл“)

Например, знам случая, когато банков билет с пет килограма служи като спор и след това напълно унищожи половинвековата привързаност между двама братя (W. Thackeray, "Vanity Fair")

Фразата за улов - „ябълка на раздора“ е често срещана фразеология не само в разговорната реч, но често може да бъде открита в класическата чужда и вътрешна литература. Много хора знаят значението на този израз, но не много знаят произхода на тази идиома. В тази статия ще се опитаме да обясним ясно произхода от този идиом.

Историята на израза "ябълка на раздора" е много любопитна и интересна.

  Тази фразеологична единица е въведена на руския език от древногръцки митове.
  Легендата гласи, че след като богинята на раздора с името Ерис не е била поканена на сватбата на двама души, известни в древна Гърция, Тетида и Пелей. Много по-късно тези младоженци ще станат родители на легендарния Ахил. Ядосаният Ерис хвърля златна ябълка, върху която е изписано "красива". Естествено, най-красивите жени Атина, Хера и Афродита решиха да се възползват от такава ябълка.Сериозна кавга избухна, защото и трите богини искаха да станат собственици на такова съкровище. Трите дами решиха да повикат младия Парис, който беше син на почитания цар Приап, за съдия. ,
  Без да се замисля, Парис дава ябълката на красивата Афродита, въпреки че други богини по това време му предлагат всевъзможни благословии. Въпреки това, Афродита помогна на Париж да открадне красивото момиче Хелън, която беше съпруга на Менелай.

Историците приписват израза "ябълка на раздора" на римския учен Юстин, който го използва за обозначаване на определен предмет на спор. Този човек е живял през II век сл. Хр.

В древната митология на Римската империя също можете да видите обозначаването на това събитие.

Въз основа на гореизложеното изразът „ябълка на спора“ може да означава предмет на спор или причината за вражда. Следователно, в никакъв случай не вкарвайте в семейството си „ябълки на спора“ и никога няма да има спорове и враждебност между вас.

- "Най-красивата." Три богини - Венера, Минерва и Юнона - влязоха в борбата за правото да притежават заветния плод. Въпреки това никой от присъстващите на фестивала не се осмели да избере единствения собственик на ябълката, страхувайки се да предизвика гнева на останалите две богини.Тогава те решиха, че наградата трябва да им бъде връчена от сина на Хекуба и Приам - Париж. Младежът в ранна детска възраст беше изоставен в планината, защото според оракула, това ще доведе до война и опустошение в местните. Но Париж беше спасен, образован и научен на занаята си от обикновен пастир. Младата нимфа Енон се влюби в младежа и той си отговори, но оставяйки любимата си, Парис побърза към планината, където богините чакаха решението му. Минерва, която се появи първа, обеща в замяна на ябълка  дари с мъдрост. Той обеща да даде плода и на Юнона, но когато видя красивата Венера с нейния вълшебен пояс, чу това в замяна на ябълка  тя ще му даде булка, същата красавица като самата нея, без колебание даде ябълка  към нея. Минерва и Юнона бяха бесни и обещаха да отмъстят за решението. В опит да изпълни обещанието си, Венера изпрати Париж в Троя, за да се отвори към родителите си и да отиде с флота към Гърция. Напълно разчитайки на думите на богинята, младежът изостави красивата Енона и с група млади овчари отидоха да вземат участие във фестивала в Троя. Участвайки в състезания, той привлече вниманието на Касандра, която беше негова сестра и притежаваше дарбата на пророчеството. Посочвайки членовете на семейството си в Париж, тя говори за неговия произход и предупреди, че младежът ще унищожи семейството му. Въпреки това родителите не се опасяват и, искайки да се измени на сина си, се опитаха да изпълнят всичко, което той искаше. Но, не преставайки да слуша Венера, Парис предприема фатална стъпка, тръгвайки с флота към Гърция, където богинята му помага да отвлече съпругата на спартанския цар - Елена. Поради това Троянската война беше разгърната, разрушила града и унищожила целия Париж. Израз " ябълка съперничество", Е пример за фраза, която живее от векове и няма давност. В момента това твърдение се превърна в своеобразен евфемизъм за всяко незначително нещо или някакво събитие, което може да доведе до най-непредсказуемите, мащабни и понякога разрушителни последици в бъдеще. Изразът стана, обозначава причината за кавгата и враждата.

източници:

  • ябълка на раздора смисъла на фразеологията през 2019г

Обикновените ябълки са едни от най-популярните плодове в света. И това не е изненадващо, защото те са много вкусни и имат много полезни свойства. Без такъв плод е трудно да си представим кухнята на европейските народи. Освен това ябълката е символ, който е тясно свързан с културните традиции, изкуството и фолклора на много народи.

Apple е универсален символ

Колкото и да е странно, такъв прост плод - ябълка - има много значения и култура на различни страни. За някои народи това означава пролетно прераждане и радостна любов, докато за други означава спор и забранен плод. Двойствената природа на любовта между и един човек също символизира този костилен плод.

Пример е ябълката на древната римска богиня Церера, която потапя хората в страстна лудост. Друг символ е против него - романтично и нежно „ябълково дърво“.

Във фолклора ябълката означава надежда за много успешен брак и силни семейни връзки. Много крилати „ябълкови“ изрази са включени в културния фонд на руския език.

Ябълка - забранен плод

Известен факт е, че забраненият плод винаги е сладък. Според Библията ябълката е давала на хората знания, способността да правят разлика между добро и зло. Но това също доведе първите хора на земята да паднат.

Ева не само се осмели да вземе и вкуси този плод, но и да го предаде на Адам. Последствието беше ужасно - прогонването на земята от рая. Независимо от това, ябълката представлява небесно блаженство. Много изследователи смятат, че името на легендарния остров Авалон в превод от уелския (уелски, Кимри) език означава "ябълка".

Apple е символ на вечната младост

Ябълката често се споменава в легендите и митовете на различни народи като символ на непреклонение и красота.

Способността на такива плодове да се връщат и съхраняват младостта също се разказва от много руски народни приказки.

Древногръцкият герой Херакъл получил от нимфите Хеспериди тези вълшебни плодове, обещали на собственика им вечна младост. Освен това норвежкият бог Локи също не искаше. И за да предотврати този процес, той просто открадна подмладяващи ябълки.

„Ябълкова“ символика в културата на славяните

Ябълката символизира не само здраве, щастлив брак, плодородие и просперитет, но и тайната на живота и смъртта. Смятало се, че този конкретен плод помага да се запази паметта на живия образ на загиналите. В това отношение древните славяни винаги са носели ябълка на предците си.

Костилният плод не беше пощаден и сватбени тържества. Те използвали не само самия плод, но и клоните на ябълковото дърво. Приемането на ябълка като подарък означава съгласие. Клоните на ябълковите дървета често украсявали сватбена празнична трапеза.

„Apple” е мистериозен, поетичен, интригуващ и двусмислен израз. Във всеки случай няма консенсус относно тълкуването на неговото значение. Оказва се, че са възможни различни интерпретации.

Какъв плод е това?

Няма консенсус по този въпрос. От една страна, в „любовта“ говорим за ябълка. От друга страна, има доста добре позната версия, според която „доматите“ са били наричани „обича“. И тя не е без причина. Доматите или доматите са въведени в Европа през 16 век от Америка. И наистина са били наричани ябълки, или по-скоро „pomí del del Peru“, или перуанска ябълка - така испанците са ги кръщавали заради външната си прилика с плодовете, които познават.

Отначало те се смятаха за декоративно растение, чиито плодове са неядливи, но на 18 европейци вече бяха щастливи да ги ядат. Във Великобритания тези плодове бяха известни като "ябълки на любовта", защото италианският израз pomo d "oro, което в превод означава" златна ябълка ", беше неразбран като pomo d" amore и преведен като "ябълка на любовта" ,

Джон Джерард, англичанин, ценител на лечебните растения, стана един от първите, решили да отглеждат домати в Европа.

И все още ябълка!

Но все пак самата ябълка също е напълно съобразена с концепцията за „ябълка на любовта“. За това има много доказателства.

Заобленият плод символизира единството и целостта. Червеният цвят на кожата й се свързваше с любовта и страстта сред много народи. Цветята на ябълковото дърво - розово-бели и нежни - бяха използвани за украса на булката и младоженеца като символ на бързо напускане и невинност.

В древна Гърция една ябълка имаше специални отношения. Споменаването на този плод се намира постоянно в митовете. Това беше ябълка с надпис "Най-красивата", която се превърна в първопричината за Троянската война - оттам и известният израз "". Гая подари на Хера ябълка в деня на брака си със Зевс, а Херкулес също трябваше да донесе ябълките на Хесперидите.

В обредите и ритуалите ябълката също е играла важна роля. От него приготвяли ястия на тържества в чест на богинята Артемида - вечната. Младоженците в Атина, преди да легнат на сватбеното легло, си поделиха ябълка помежду си. Предложената ябълка се възприемаше като знак за любов.

През Средновековието магическата сила на ябълките не била забравена. Ябълката, изрязана напречно и с пет-заострен разрез на сърцевината, беше свързана с пет основни елемента сред алхимиците. На средновековните гравюри, изобразяващи падението, именно ябълката е тази, която простира Ева към Адам.

Съответно дървото на познанието за доброто и злото, от което е изтръгнат този плод, беше изобразено като ябълково дърво.

Плодът е бил използван за приготвяне на любов и любовни отвари, а съвременните магьосници, следвайки традицията, също използват ябълката в своите любовни ритуали.

Учените историци говорят за този израз като за една от най-древните фразеологични единици. Тази фраза може да се намери както в митовете за Елада (Древна Гърция), така и в римските митологични текстове. Към днешна дата фразата "ябълка на раздора" е уловна фраза. Версиите за произхода му по някакъв начин са свързани с митологията на древните гърци и римляни, а именно с историята за спора на трите богини. „Ябълката на раздора“ е фразеологична единица, която послужи за прототип на много произведения на класическото и модерното изкуство.

Митът за спора за трите богини

Древната римска богиня на раздора, Ерис не е поканена на тържеството на брака на Пелей и Тетида. Това обстоятелство предизвика гнева й и, като се появи на празник без покана, Ерис хвърли златната „ябълка на раздора“, украсена с надпис „Най-красивата“ в средата на сватбената маса. Борбата за правото да притежава заветния плод разгаря между трите богини: Венера, Минерва и Юнона. Никой от присъстващите на тържеството не се осмели да изрази мнение за истинския собственик на ябълката, от страх да не предизвика гнева на останалите дебатиращи. След като се консултираха, домакините на празника решиха, че най-добре би било да се определи победителят в спора в Париж, синът на Приам и Хекуба. Още като дете той е изоставен да умре в планината поради предсказанието на оракула, което свидетелства, че в бъдеще Париж ще създаде многобройни неприятности за родния си град - Троя. Момчето оцеляло благодарение на добротата на обикновен пастир, който го спасил и обучил занаята му. По време на инцидента младежът се срещнал с една от красивите нимфи \u200b\u200b- Енона. Ласките на влюбените бяха прекъснати от молбата на гражданите да разрешат спора на богините.

Кой спечели спора?

Минерва, която се появи преди Париж първа, обеща, че ябълката ще даде мъдрост на мъжа. Можеше да осъди символа на красотата - ябълката на раздора - на Юнона, обаче, когато видя красивата Венера, чийто лагер бе обграден от вълшебен пояс и когато чу, че богинята е готова да му даде булка, равна по красота на себе си, младежа без никакво колебание. даде победата за нея. Минерва и Юнона бяха заловени с ужасен гняв. Вбедени от завист, те се заклеха да отмъстят на Париж за решението му. Венера, изпълнявайки думата, дадена на младежа, посъветва Парис да отиде в Троя, за да види родителите си. Разчитайки изцяло на увещанията на красивата богиня, получила ябълката на раздора, Парис изостави предишната си любов към Енон. Придружен от група овчари, той отиде в Троя, където по това време имаше голямо тържество. Участвайки в празничните състезания, младежът предизвика интерес от Касандра, която се оказа негова сестра, която имала дарбата на пророчеството още от детството. Тя посочи членовете на семейството си в Париж, а след това разказа за историята на неговото раждане, припомняйки неприятностите, които той е бил предназначен да донесе на близките си.

Как прогнозата се сбъдна

Така започва историята за основните последици, които ябълката на раздора донесе със себе си. Митът за ябълката, която е вплела богините, се отрази на живота на родителите на Париж. Родителите отказаха да повярват в страховете на дъщеря си и, като се стремяха да изменят старата си вина пред сина си, го защитаваха във всичко. Париж, без да престане да следва съветите на Венера, направи фатална крачка, като се отправи с троянския флот към бреговете на Гърция. Там богинята му помогнала в отвличането на съпругата на спартанския цар Елена. Това беше тласъкът за началото на прочутата Троянска война, която разруши една от най-старите държави в Мала Азия и наруши благополучието на семейство Париж.

Кога е подходящо да се говори за „ябълката на раздора“?

Днес фразата "ябълка на раздора" е вид евфемизъм за всяко маловажно нещо или събитие, което би могло да предизвика най-непредвидимите мащабни, а понякога дори и разрушителни последствия в бъдеще. Ябълката на раздора се нарича основна причина за скандали, кавги и враждебност.

23.03.2016

Доста често в произведенията на отечествената и чуждестранната литература мига крилатият израз „ябълка на раздора”. Използва се и в разговори от достатъчно интелигентни хора, за да опише причините за разгорещения дебат. Почти всеки разбира значението на фразеологията „ябълка на раздора“, но малцина са запознати с най-интересната история на нейния произход.

Появата на руския език на израза „ябълка на раздора“ е тясно свързана с древногръцката митология. Сред мощните богове на Олимп едно от важните места беше заето от богинята на раздора Ерис. Тя не е поканена на сватбеното тържество на Пелей и Тетида, които по-късно стават родители на знатния герой Ахил. Разбира се, подобна постъпка Ерис не би могла да остави безнаказана.

Възмущение подтикнало богинята да хвърли златна ябълка на празничната трапеза, върху която била написана проста и на пръв поглед безобидна фраза: „Най-красивата“. Веднага избухна страстен дебат между девите-богове - Герой, Атина и Афродита. Всеки от тях вярваше, че именно тя заслужава да бъде наречена най-красивата. Спорът за една ябълка можеше да продължи вечно, но всички знаеха отлично, че рано или късно е необходимо да се спре това действие.

За да решат кой е собственик на правото да се наричат \u200b\u200bнай-красивите, богините избрали съдия, който станал млад Париж - син на троянски цар. Хера и Атина обещали щедро да дадат на младежа, ако направи своя избор в полза на някой от тях, но Парис реши да предаде ябълката на Афродита. Богинята на любовта към това по-късно помогна на Париж в отвличането на красивата Елена, която беше съпруга на гръцкия цар Менелай. Разбира се, гърците не можеха да простят подобна обида и обявиха война на Троя.

Интересно е, че през 1633 г. фламандският живописец Джейкъб Йорданс въз основа на този сюжет нарисува картина, която се нарича - „Златната ябълка на раздора“. Също така си струва да се отбележи, че за първи път тази фразеологична единица е използвана още през II век пр.н.е. д. историк Джъстин. Изразът беше толкова колоритен, че бързо придоби популярност. Много класици в своите произведения използват фразеологията „ябълка на раздора“, като по този начин подчертават причините за конфликт.

В допълнение към познатата и често срещана словесна конструкция на „ябълка на раздора“, изразът се среща и в други форми - „ябълка на Ерис“ или „ябълка на Париж“. Този фразеологизъм е идеален за обозначаване на обекта на вражда или обясняване на причините за спора. Подобни „ябълки на раздора“ могат да се хвърлят между няколко души. Основната опасност на такива предмети е, че по същество те са незначителни, но появата им води до непредвидими и разрушителни последици.