Как се променят базарите, след като се влюбиха. Примери за титулна страница на портфолио за начално училище
Sine ira et studio P.C. Тацит
(Без гняв и зависимост П. К. Тацит)
В „Бащи и деца“ Тургенев използва метода за разкриване на характера на главния герой, вече разработен в предишни разкази (Фауст 1856, Ася 1857) и романи. Първо, авторът изобразява идеологическите убеждения и сложния духовен и умствен живот на героя, за което включва разговори или спорове на идеологически противници в творбата, след това създава любовна ситуация, а героят преминава през „изпитание на любовта“, който Н. Г. Чернишевски нарича „руски човек на срещи“. Тоест герой, който вече е показал значението на своя характер и идеи, Тургенев поставя в житейски обстоятелства, които изискват характер и прилагане на идеите на практика - за преодоляване на конкретни житейски пречки. В същото време в нито едно от произведенията на Тургенев не се повтарят обстоятелствата на „изпитанието по любов“.
И така, Дмитрий Рудин в едноименния роман (1855) се влюби в прекрасно момиче Наталия Ласунская. Тя първа декларира любовта си, а след това самият влюбен Рудин се оттегля. Той не е сигурен, че ще успее да уреди достоен живот за Наталия, страхува се да поеме отговорност за съдбата й, затова я съветва да се подчини на волята на аристократична майка, която никога няма да се съгласи на брака на дъщеря си и просякът философ Рудин. "Изпращане! Така че по този начин прилагате на практика своите интерпретации за свободата, за жертвоприношенията ... ”(IX), обобщава Наталия възвишените призиви на Рудин. Сцената на последното обяснение до изоставеното езерце доказва житейския провал на Рудин, прекрасен оратор и несигурен човек, безпомощен в реални обстоятелства.
Фьодор Лаврецки в романа "Благородно гнездо" (1858) е изобразен като зрял човек, който е видял много (Русия и Франция, столици и провинции), който е променил мнението си (идеите на западняците и славянофилите, отношенията между благородството и хората), преживял много (любов към съпругата си и нейното предателство). Лаврецки среща Лиза Калитина, която се отличава с изключителната си умствена и морална чувствителност. Той се влюбва в Лиза отначало безнадеждно, а след новината за смъртта на съпругата му започва да мечтае за лично щастие. Но внезапното пристигане на съпругата му (новината за смъртта й се оказа невярна) разбива всичките му надежди. Героят дори не се опитва да направи нищо в настоящата ситуация, той веднага се примирява с трагичната си съдба, както се вижда от последното сбогуване на главните герои (XLII). Лиза заминава за манастир, а Лаврецки остава самотен, неспокоен човек.
Главният герой на романа "В навечерието" (1859) е беден студент на Московския университет, българин по националност Дмитрий Инсаров, човек със силен характер, целеустремен, вдъхновен от великата идея за борбата за свободата на родината. Този герой се противопоставя на "гризачи, хамлетики, самоеди" - руски благородници -интелектуалци, герои от първите романи на Тургенев. Млада благородница Елена Стахова се влюбва в Инсаров, завладян от героичната личност на българина, неговата страстна любов и в същото време горда скромност, самочувствие (което не беше в Лаврецки), липса на поза (което Рудин съгреши) . В сцената на декларация за любов Инсаров заявява, че не може да се откаже от основната цел на живота си - борбата за освобождението на България от турско иго, но Елена, одобрявайки тази възвишена и благородна цел, е готова да сподели с него всички трудности на опасната героична борба (XVIII). Така Инсаров и Елена намират щастие, като не противопоставят любовта си на друга важна цел - борбата за свободата на България.
И така, главните герои от прегледаните романи на Тургенев, с изключение на българския патриот Инсаров, не преминаха „изпитанието на любовта“. Какво тогава може да се каже за Базаров в това отношение?
Преди да се срещне с мадам Мадам Одинцова, Базаров много слабо разбираше какво е любовта. След като е чул от Аркадий историята на Павел Петрович и принцеса Р., младият нихилист саркастично пита: „А каква мистериозна връзка между мъж и жена? Ние физиолозите знаем каква е тази връзка. (...) Всичко това е романтизъм, глупости, гниене, изкуство ”(VII). С други думи, в любовта той предполага чиста физиология и отрича духовната близост, сърдечното привличане на влюбените един към друг. Досега само външната красота го привлича при жените. Срещнал Фенечка в градината, той веднага пита Аркадий: „Кой е това? Какъв красив! " (IX); след като е чул от Ситников за еманципацията на Кукшина, той уточнява: "Хубава ли е?" (XII); виждайки красивата Одинцова на бала, той обобщава впечатлението си: „Коя и да е тя - просто провинциална лъвица или„ еманципа “като Кукшина, само тя има такива рамене, които отдавна не съм виждал” (XIV).
Но сега, след като е живял две седмици в имението Одинцова, той чувства, че се е влюбил сериозно и сега оценява не само красивите рамене, но и силния характер, тактичното поведение, интелигентността, грижите за по -малката му сестра Катя , тоест духовните качества на Анна Сергеевна ... Той, противно на своите теоретични убеждения, се поддаде на това много романтично чувство на любов, което той „нарече боклук, непростима глупост“ (XVII). За гордия, уверен в себе си Базаров не е лесно да се откаже от предишните си възгледи за любовта, но младият нихилист не забърза дълго с негодуванието си към живота, което опроверга вярванията му за любовта. „Идеалната“ (тоест духовна) любов съществува, а Базаров, без да отделя много време за романтични колебания и безплодно изтощение (както правеха любящите герои от предишните творби на Тургенев), обяснява влюбената мадам Одинцова. И така, благодарение на своята решителност, Базаров издържа с достойнство първия, но не и основния „тест на любовта“.
Той изпълнява всичко, което е планирано. Изглежда, че неслучайно Аркадий се вслушва в следните разсъждения на Базаров: „... според мен е по -добре да биете камъни по настилката, отколкото да позволите на жена да завладее поне върха на пръста си . (...) Човек няма време да се занимава с такива дреболии ”(XIX). След като престоя при Аркадий в продължение на три дни с родителите си, Базаров се връща в Марино, където оставя „всичките си приготовления“ (XXI) и където може да продължи безпрепятствено истинския си бизнес - изследователски експерименти. На същото място един млад нихилист се опитва да „осмисли“ (XVII) от Феничка, която беше мила с него и му се струваше проста и непретенциозна в любовни дела. Въпреки това, дори тук той се обърка: целувката в павилиона обиди Фенечка: „Това е грях за теб, Евгений Василиевич“, прошепна тя на излизане. В шепота й се чу истински укор. Базаров си спомни друга скорошна сцена и се почувства засрамен и презрително раздразнен ”(XXIII).
За да победи нещастната си любов, героят се нуждае не само от лична решителност, но и от време, което, както знаете, лекува всичко. И Тургенев не дава време на младия нихилист: около месец след обяснението от г -жа Одинцов, Базаров се заразява с трупна отрова и след като боледува една седмица, умира. Само след като разберете обстоятелствата на болестта на героя, е възможно да решите дали Базаров е издържал „изпитанието на любовта“ или не. Ако по време на аутопсията на тифозен труп героят се пореже случайно, тогава е логично да се предположи, че той би могъл да преодолее любовта си към Анна Сергеевна в душата си, а не „кисела“ до края на живота си, като Павел Петрович , но да се заеме с по -важна задача, за която се подготвяше сам. Тъй като той имаше умствената сила да устои на фаталната болест, доколкото нещастната любов би успяла да спечели с течение на времето.
Но има странни подробности при обстоятелствата на заразяването на Базаров. Героят се наряза, докато постоянно разрязваше жаби и следователно поддържаше хирургическите си умения. Освен това, когато областният лечител нямал адски камък, Базаров по някаква причина не използвал друго спасително средство - не изгорял разреза с желязо. Възниква подозрението, че героят умишлено се е заразил и е избрал да умре, за да не бъде измъчван от душевни страдания поради несподелена любов. Следователно той не издържа на „изпитанието на любовта“.
И така, в „Бащи и деца“ Тургенев прилага любимия си сюжетен ход - разкриването на характера на героя (неговите морални и бизнес качества) чрез любовна история. За литературните герои от 30-40 -те години на XIX век - „излишни хора“ (към този тип герои принадлежат Рудин и Лаврецки) - „науката за нежната страст“ (А. С. Пушкин „Евгений Онегин“, 1, VIII ) беше основният, ако не и единственият интерес към живота. За героите от 60 -те години - „нови хора“ - освен любовта, а понякога и освен нея, има и други изкушаващи цели в живота: социална и предприемаческа дейност, наука, художествено творчество и т.н. Противно на тези различия между бивши и съвременни герои, Тургенев се покланя на Базаров, твърд демократ, пред „всемогъщата любов“. Писателят дори показва как романтично чувство към красивата аристократка Одинцова разтърсва не само възгледите на героя за любовта, но и неговите социални и философски убеждения.
Базаров вече се съмняваше дали трябва да губи енергията си за селяните Филип или Сидор, които някой ден ще живеят в бели хижи, а те дори няма да си спомнят Базаров (XXI). Той започва да мисли за смъртта („Всеки човек виси на конец, бездната може да се отваря под него всяка минута ...“ - XIX), за незначителността на човек („... частта от времето, в която аз да успея да живея е толкова незначително преди вечността, където не бях и няма да бъда ... “- на същото място).
Въпреки всичко Тургенев разбра разликата между „излишни“ и „нови хора“, така че Базаров, за разлика от Рудин и Лаврецки, се опитва да издържи достойно „изпитанието на любовта“, за да победи романтичните му чувства, тъй като те са несподелени. Вярно, той се опитва безуспешно, защото може би писателят е дал на героя твърде малко време. Така, в сравнение с предишните тургеневски герои, Базаров е представен като по-смел, волеви човек, по-нов и също толкова трагично обречен, както, между другото, Инсаров, въпреки че последният със сигурност издържа на „изпитанието на любовта“. Така се проявява сложното отношение на автора към нихилиста Базаров - уважение към личните му качества и отхвърляне на социалната му програма.
Базаров несъмнено е силен, волеви човек. Той е истински човек, този, „за когото няма какво да се мисли, но който човек трябва да се подчинява или мрази“. Но в същото време той е руски човек, същият, по неговите думи, мистериозен непознат, който няма да бъде разбран от никого, дори от самия него. И все пак в моето есе ще се опитам да го разбера, разбира се, не като Тургенев, а не като самия главен герой, ще се опитам да го разбера по свой начин и да анализирам действията и чувствата му.
Както знаете, Базаров беше нихилист, който отричаше всякакви основи и принципи. Той каза: „Това са безполезни думи, изобщо няма принципи, но има усещания. Всичко зависи от тях. " Наистина, той живееше по усещанията. Харесваше му чувството на отричане и той се подчиняваше на него, спореше с Павел Петрович Кирсанов и се караше на аристокрацията му, хващаше жаби и правеше експерименти - отново, защото беше доведен до това чувство. И той обичаше Базаров, според чувствата си. Въпреки че не, разбира се, че не го направих. В крайна сметка любовта като понятие изобщо не съществуваше за него. Нека си припомним фразата му: „Любовта е боклук, непростими глупости“. Не, Базаров изобщо не обичаше, той го усещаше. Но какво точно? Отговорът е - неустоимо привличане, страст. И характерът на Базаров, неговата истинска същност, изобщо не се промени под влиянието на мадам Одинцова, той остана същият, какъвто беше през целия си живот. Както винаги, преди да вземе решение за нещо, първо го обмисли добре. Той обичаше да прави всичко, както се казва, с чувство, с разум, с последователност. Това беше неговото признание: бързо и ясно. И след това не се предаде: Базаров беше див и силен като животно, ужасен и страстен, остър и буен, плашещ и ... възхитителен. Усещанията му го отведоха до ръба на бездната, където никога не гледаше и не мислеше, че някога ще погледне. И нямаше да се страхува да стъпи там. Той беше смел както винаги. И той със сигурност би направил крачка, ако му се даде възможност. А Одинцов ... Е, тя се нуждаеше от мир и комфорт, а не от луда страст и невероятна жизненост, която кипеше в Базаров, само потвърждавайки истинската му същност.
Мнозина вярват, че любовта и смъртта на Базаров са повлияли на характера му, коренно го промениха, тъй като те бяха две от най -значимите събития в живота му. Някои хора мислят по различен начин. Според Писарев смъртта на Базаров обикновено е инцидент, който няма значение в сюжета на романа и не засяга нищо. Напълно не съм съгласен с него. Сигурен съм, че това изобщо не е инцидент, а реален модел. Това е точката, поставена в образа на Базаров, това е друга ситуация, в която се разкрива неговият характер, друг момент, в който виждаме неговата същност. Не се страхува от смъртта, не. Той я приема за даденост, но не й се отдава до последно. Базаров е силен, както винаги, силен до самия край. Той контролира ума си, не позволява да се провали. Той не изпада в безсъзнание, не започва да бълнува, а продължава не само, по навик, да отрича, но и да разсъждава и дори да философства. Базаров казва: "Червеят е смачкан и все още настръхва". Да, той няма да маха с опашка, ще умре както трябва, ще остане верен на себе си във всяка ситуация и смъртта не прави изключение. И тази смърт отваря очите ни за Базаров още по -широко, тя ни дава нишки, за да разберем неговия вътрешен свят, ключовете за това, което той никога не е показвал. Помага ни да погледнем по -дълбоко в главния герой, да видим неговата многостранност и въпреки всичко постоянство, преданост към нашите убеждения, възгледите ни за света и хората, нашето вътрешно аз.
Разбира се, Базаров е сложен персонаж по природа и е невъзможно да го съдим недвусмислено. Отначало той ни се представя като егоист, нихилист и просто груб човек, отвратителен е за нас. След това, когато действието се развива, се случват различни събития и малко по малко започваме да го харесваме, започваме да го гледаме отблизо. Изглежда, че животът го е променил, направил го, така да се каже, по -мил и по -романтичен. Но така изглежда само на пръв поглед. В края на краищата, ако се замислите, проследете действията и мислите му, сравнете ги, прочетете ги по -отблизо, става ясно, че Базаров си остава същият човек, само ние го разпознахме едва в самия край на романа.
Всеки човек се ръководи не само от това, което му казва умът, но и от това, което му казва сърцето. Някои вярват повече в чувствата, други в разума. Ярък пример за втория тип хора е (по-добре да не използвате този официално-бизнес глагол в есето) героят от романа на Иван Тургенев „Бащи и синове“ Евгений Василиевич Базаров.
Базаров е представител на демократичната част на руското общество през 60 -те години на 19 век. По това време в Русия противоречията между революционно настроените демократи и благородниците се изострят. Задачата на И. С. Тургенев е най -вярно и естествено да пресъздаде образите на двамата. Основният проблем на романа несъмнено е конфликтът на две поколения. Характерните черти на новото поколение са въплътени в образа на Базаров. Възгледите на героя вече са се оформили и той действа в съответствие с принципите си, които играят важна роля в живота му. Базаров е нихилист, тоест човек, който „не се прекланя пред никакви авторитети, който не възприема единен принцип за вярата“. Всъщност героят винаги е верен на себе си и има своя гледна точка по всеки въпрос, включително по въпроса за любовта (злощастна комбинация, по -добре е да напишете - „включително за любовта“).
Това чувство обикновено е малко контролирано от ума, но Базаров е твърдо убеден, че любовта може да се разглежда само от гледна точка на простата физиология: няма „мистериозна връзка между мъж и жена“, няма „мистериозни възгледи ”Въз основа на анатомията на човешкото око (граматическа грешка: погледът не може да съществува въз основа на нещо). Той не вярва в любовта, отрича я, смята я за „романтизъм, глупости, гил и изкуство“. Героят вярва, че една жена трябва да се отнася просто: ако можете да постигнете чувство - не отстъпвайте, ако не, оставете всичко както е. В същото време Базаров е „ловец на жени“, което се потвърждава от връзката му с Фенечка. Това е само лек флирт, безсмислено хоби, мимолетна любовна афера. Героят винаги е готов за такива забавления, те го забавляват, но никога не докосват душата. Това подхожда доста добре на Евгений Василиевич.
Между другото, Базаров се отнася към жените много цинично (фактическа грешка, очевидно свързана с неточно разбиране на значението на думата "циничен"), която понякога дори наранява или озадачава околните, но това не притеснява много героя . Защо Базаров е толкова пренебрежителен, категоричен и винаги гледа отвисоко към жените? Може би той се е занимавал с напълно неразвити, далеч от грациозни жени (грешка в речта: благодатта на жената се отнася до външния й вид и няма нищо общо с нейното развитие) и следователно не може да го заинтересува силно.
На какво изпитание съдбата подлага героя? Жена с гъвкав ум и силен характер се появява по пътя на свободомислещ нихилист. Анна Сергеевна Одинцова получи много уроци от живота, научи тежестта на човешкия слух и все пак успя да се измъкне от дуела с обществото с достойнство и да води спокойно съществуване, което напълно я удовлетворява.
Според мен от самото начало тези хора бяха несъвместими. Две толкова силни, необикновени личности винаги ще се опитват да извлекат най -доброто един от друг. И все пак в началото сетивата надделяха над ума.
Базаров се промени. Той започна да се изнервя в присъствието на Анна Сергеевна: „Бавно прокара дългите си пръсти по бакенбардите си, а очите му се стрелнаха в ъглите“. Героят започна да говори по -малко с Аркадий и като цяло той започна да изпитва чувство за "новост", причината за което беше чувство, което измъчваше и вбесяваше героя. Той обаче не искаше да признае, че е влюбен. И би ли могъл той, предвид неговите принципи?
И все пак в началото сърцето говори по -силно от теорията. Проповядвайки принципа на отвръщане от жена, ако стане очевидно, че няма да постигнете „здрав разум“ с нея, Базаров не можеше да обърне гръб на мадам Мадам Одинцова. Не разпознавайки нищо романтично, Юджийн откри романтичното в себе си и се хвана на „срамни“ мисли. Нихилистичната теория беше отхвърлена, тя бавно започна да се напуква и накрая се разби на парчета, които не могат да бъдат събрани (стилистична грешка: фалшива прелест, свързана с неуспешна, немотивирана метафора). Доскоро Базаров се изсмя (граматическа грешка: можете да се подиграете на някого) Павел Петрович, който посвети целия си живот на трагична и несподелена любов, а сега часът е неравномерен (грешка в речта: фразата означава „ами ако“, „ никога не знаеш какво може да се случи ”и не се вписва в смисъла в този контекст) всички емоции и чувства (грешка в речта: емоциите и чувствата са еднакви) на героя, които го разкъсват толкова дълго, се изсипват : „Така че знай, че те обичам, глупак, луд ... какво си постигнал.“
До какво доведе крахът на принципите? За щастие? За промяна в перспективите? Не! В края на краищата Одинцова всъщност не обичаше Базаров. Да, тя помисли за него, външният му вид веднага я съживи, с желание говореше с него. Освен това Анна Сергеевна не искаше той да си тръгне, до известна степен му липсваше. И все пак това не беше любов.
Виждайки състоянието на Базаров след неговата декларация за любов, тя се почувства „едновременно уплашена и съжаляваща за него“ (граматическа грешка: наречието трябва да се отнася до същия актьор като предиката и не може да има актьор в това безлично изречение). И накрая, в самия край на романа, героинята си признава, че нямаше да се почувства същото, когато видя болния Евгений Василиевич, ако наистина го обичаше. Но смъртта на Базаров също може да бъде свързана с неуспешна любов.
Искрено съжалявам за Базаров, но, от друга страна, уважавам Одинцова за нейната искреност и силата на характера, защото вярвам, че ако е била способна да обича, то само такъв силен и интелигентен човек като Базаров. Но това вероятно нямаше да я направи щастлива. Осъзнавайки това навреме, тя се спаси от излишни страдания. (Авторът се отклонява от темата.) Но Базаров не можеше да осъзнае това (не е ясно - какво?), Не можеше да види, че поради чувството си, което беше много по -сериозно и по -дълбоко от мадам Одинцова, той би по -рано или по -късно става зависим от жена и е трябвало да се откаже от всичко, в което вярва. Но това вероятно не можеше да понесе.
Така теорията на Базаров е опровергана. Любовта съществува, тя може да накара човек да страда, можете да посветите живота си на нея. Вероятно Базаров е живял твърде дълго, не се е отклонил нито крачка от принципите си и един ден е трябвало да се разочарова от някои от тях. Но разочарованието беше твърде жестоко.
Разочарованието в любовта е често срещана тема в руската класическа литература. Тестван е от Чацки и Онегин, Печорин и Андрей Болконски. Но никой от тях не трябваше да се бори не само с обстоятелствата, но и със себе си и в тази борба силата на личността на героя Тургенев се появява още по -ясно.
---
По принцип темата на есето е разкрита. Струва си да напишем по -подробно за връзката на героите. Грешки в говора и недостатъци в съдържанието са малко. Оценката е "добра".
Отлично есе на тема: "Тест на Базаров от любов", написано от първо лице и перфектно ще демонстрира на учениците от средните и средните училища една от опциите за написване на това есе. Материалът е подходящ за ученици в следните класове:
- 9 клас;
- 10 клас;
- 11 клас.
Композиция „Как базарите преминаха изпитанието на любовта“
Няма съмнение, че Базаров се е влюбил в Одинцов. Тя беше интелигентна и красива жена, опитна и не като останалите. Базаров веднага хареса Одинцов. Още от първия момент тя го изуми с богатството на тялото си. Казва, че иска само друга интрига, крие се зад цинизма, но въпреки това не се държи както обикновено, което дори Аркадий вижда.
Базаров изведнъж забелязва „романтизъм“ в себе си. Но той не иска това, не разпознава любовта като чувство и като нещо необходимо. Но той срещна равна на себе си жена, жена, която уважаваше и от която не може да се отвърне по начина, по който може да се отвърне от никой друг, осъзнавайки, че няма шанс за взаимност. Одинцова, той казва: „това сте постигнали“. Той дори не е в състояние да й признае любовта си, гледайки я в лицето, но стои с гръб към нея.
За него е лесно да говори за любовта, отричайки я, докато самият той не се сблъска с нея лице в лице. И тогава той страхлив, бяга от нея. И какво трябваше да се направи, за да издържи този тест? Да се ожениш за Одинцова? Как да се променим и да се превърнем в галки? Може би.
Той не издържа на любовния тест. Да, той отново отива при нея, с надеждата, че тя ще ви отговори. Но самият той не признава надеждата си. Забравил е да обмисли план за действие и да разбере какво да прави и какво да промени в себе си. Когато Базаров се среща отново с мадам Одинцова, той вече не показва любовта си, казва, че това чувство е облечено. Тургенев пише: „Имаше ли истина, пълна истина в техните (точно„ тях “, а не„ негови “) думи? Те самите не знаеха това, а авторът още повече “. От тези думи става ясно, че няма истина и те се обичат. Защо тогава се разделиха?
Умиращият Базаров иска да види мадам Одинцов. Прилежно скрит „романтизъм“ изведнъж се появява в него и той говори абсолютно искрено, обичайки мадам Одинцов и дори може да се каже, че той издържа на това изпитание, но вече е твърде късно. „Сбогом ...“ - каза той с внезапна сила и очите му блеснаха с последния блясък.
ОБИЧАМ В
ЖИВОТ БАЗАРОВ И КИРСАНОВ
(по романа на И.С.
Тургенев "Бащи и синове")
Създаване
великият руски писател Иван
Сергеевич Тургенев е химн на високите,
вдъхновена, поетична любов.
Достатъчно е да си припомним романите "Рудин" (1856),
"Благородно гнездо" (1859), "В навечерието" (1860),
романи "Ася" (1858), "Първа любов" (1860) и
много други произведения. Любов в очите
Тургенев е преди всичко загадъчен: „Има
такива моменти в живота, такива чувства ...
те могат само да бъдат посочени и подминати “,
- прочетете
финалът на романа "Благородно гнездо". Заедно
с това се смяташе способността да обичаш Тургенев
мярка за човешката стойност. Изцяло
това заключение се отнася и за романа „Бащи
и деца ".
Любов
играе съществена роля в живота на Николай
Петрович Кирсанов. Ожени се веднага
след смъртта на родителите си, Николай Петрович
напълно се предава на мирен курс
селски живот. „Изминаха десет години
мечта". Смъртта на съпруга е страшен удар за
Николай Петрович. „Той едва понесе този удар,
посивя за няколко седмици; щеше
в чужбина да се разсее поне малко ...
но тогава настъпи 48 -та година. "
Връзка
Николай Петрович и Фенечка значително
по -спокойна, „... тя беше толкова млада, толкова
самотен; Самият Николай Петрович беше такъв
мил и скромен ... да довърша останалото
нищо ... ”Фенек е привлечен от Кирсанов
именно по своята младост, красота.
Тургенев
води през изпитанията на любовта и Павел
Петрович Кирсанов. Среща на бала с
Принцеса Р. драматично промени живота на героя.
Павел
Петрович не може да устои на неговия
чувство. Наблюдавайте връзката
Кирсанов и принцеса Р. „На Павел беше трудно
Петрович, когато княгиня Р. го обичаше; но
когато тя загуби интерес към него и това се случи
съвсем скоро той почти загуби ума си. Той
измъчена и ревнива ... влачи се след нея
навсякъде ... пенсиониран ... ”Несподелен
любовта най -накрая нокаутира Пол
Петрович излезе от коловоза. „Изминаха десет години ...
безцветен, безплоден и бърз, страшен
бързо ". Новината за смъртта на принцеса Р.
кара Павел Петрович да се откаже от всичко и
засели се в семейното имение, "
миналото си, той е загубил всичко. " Дуел с
Базаров, заради Феничка, казва, разбира се,
не за силата на чувствата на Кирсанов, а за дреболии
ревност и желание да отмъсти за поражението
спор. Но можем ли да кажем, че „старите“
Кирсановите не издържаха теста
любов?
Струва ми се, че е невъзможно. Прекалено силен
и комплексно чувство - любов!
В присъди
Любовта на Аркадий Кирсанов се усеща
влиянието на Базаров. Като вашия "учител"
по -младият Кирсанов смята любовта за „глупост“,
„Глупости“, „романтизъм“. Въпреки това,
истинският живот бързо поставя всичко на място.
Запознанство с Анна Сергеевна Одинцова
кара Аркадий да се чувства като „ученик“,
"Студент" до нея. „Напротив, с
Катя Аркадий беше у дома ... "Млада
Кирсанов, по думите на Базаров, не го направи
създаден за
боб живот “. Съдбата на Аркадий е типична.
След като се ожени за Катерина Сергеевна, той
става „ревностен господар”. „При Катерина
Синът на Сергеевна Коля се роди, а Митя вече беше
тича добре и говори високо ”.
Интересите на Аркадий са затворени в тесен кръг
семейни и битови проблеми.
Да опитаме
сега разберете какво означава любовта в живота
Базаров, защото младият нихилист отрича
всички "романтични чувства". Въпреки това,
Базаров „далеч не е женоненавистник“. Той
беше „голям ловец на жени и жени
красота, но любов в идеалния смисъл, или,
както той каза, романтичен, наречен
боклуци, непростими глупости ... "
Фенечка привлича Базаров по същия начин, както
братя Кирсанов - младост, чистота,
непосредственост. Дуел с Пол
Петрович се случва
моментът, когато Базаров преживява
страст към Одинцова. Оказва се, че
Базаров не харесва Феничка, чувства се
нейното чисто инстинктивно привличане. Друг е въпросът
отношения с Одинцова. „Одинцов към него
хареса: широко разпространени слухове за нея,
свобода и независимост на нейните мисли, нея
несъмнено разположение към него - всичко
изглежда говореше в негова полза; но скоро ще го направи
разбра, че с нея „няма да постигнеш усет“, но
отвърни се от
тя той, до
за негово учудване, той нямаше сили “. Тургенев
рисува вътрешната борба на героя със себе си
себе си. Това е точно обяснението
показен цинизъм на Базаров. „Това е като
богато тяло! Дори сега в анатомични
театър “, казва той за мадам Одинцова. И между
така Аркадий забелязва в своя приятел и
непривично вълнение, дори срамежливост
във връзка с Одинцова. Чувствата на Базаров
не е само физическа страст, това е така
любов, „... той лесно би се справил с кръвта си,
но нещо друго го притежаваше, което той
не признава по никакъв начин, на което винаги се подиграва,
което бунтуваше цялата му гордост “.
Борба
Базарова с нейното чувство първоначално
обречен на провал. Писател с романа си
утвърждава вечните ценности на любовта, красотата,
изкуство, природа. По време на среща с
Одинцов Базаров изведнъж се чувства
зашеметяваща красота и мистерия
лятна нощ, „... през случайни
пърхащата завеса се изля
дразнещата свежест на нощта, можеше да се чуе
нейното мистериозно шепот. Одинцова не
премести един член, но таен
вълнение я обземаше малко по малко ...
докладва на Базаров. Изведнъж усети
сам с млада, красива жена ... "
"Любов" и "романтизъм", над които
Базаров се разсмя толкова горчиво, че те влизат в душата му.
Евгений вижда отлично, че Одинцова
тя замръзна твърде много, че тя
оценява собственото си спокойствие много високо
и премерен ред на живот. Решение
да се раздели с Анна Сергеевна напуска
Душата на Базаров има тежък белег. Сбогуване с
смърт с Одинцова, героят на Тургенев
говори за високата му съдба, о
трагична самота, за Русия.
Думи за изповед! Такива се произнасят
само
свещеник или най -близък човек ...
Смъртта на Базаров свидетелства за неговата
необичайност. „Умри както той умря
Базаров, е като да станеш страхотен
подвиг ... ”(Писарев).
Така
начин, и в живота на братята Кирсанови, и в
животът на нихилиста Базаров любовни пиеси
трагична роля. И все пак сила и дълбочина
Чувствата на Базаров не изчезват безследно. V
финалът на романа, Тургенев рисува гроба на героя
и „двама вече овехтели старци“, които
ела при нея. Но това е любов! "Наистина ли
любов, свята, предадена любов не е
всемогъщ? О, не! Колко страстен
грешно, непокорно сърце не се скри
гроба, цветята, растящи върху него, спокойно
гледай ни с невинните си очи: недей
те ни разказват за едно вечно спокойствие, за това голямо спокойствие
"Безразличен"
природа; те говорят и за вечното
помирение и за безкраен живот ... "Така е
философски финал на романа "Бащи и синове".
Основният резултат от живота на Базаров е
е, че героят е бил в състояние, дори ако
за кратко време, събудете се незабавно
чувства в тези, които са студени по природа, като
Одинцов. Базаров оставя любовта в света и
не омраза или нихилизъм. Горе-долу
подходящи във финала на романа, думите на Тургенев „за
вечно помирение и безкраен живот ... "
