Какви са приказките за литературно четене. Какви са приказките
Руски народни приказки: видове, принципи на разказване на истории
Думата „приказка“ е известна от 17 век. Дотогава те използваха термина „мотор“ или „басня“, от думата „баят“, „разкажи“. За първи път тази дума е използвана в писмото на войводата Всеволодски, където са осъдени хора, които „разказват безпрецедентни приказки“. Но учените смятат, че хората са използвали думата „приказка“ и преди. Сред хората винаги е имало талантливи разказвачи, но за повечето от тях няма информация. Обаче вече през 19 век се появяват хора, които са си поставили за цел да събират и систематизират устното народно творчество.
А. Н. Афанасиев беше блестящ колекционер. От 1857 до 1862 г. създава сборници с руски народни приказки.
Приказка - повествованиеработа устен фолклор за измислени събития
Руска приказка е съкровище на народната мъдрост. Отличава се с дълбочината на идеите, богатството на съдържанието, поетичния език и високата образователна ориентация („една приказка е лъжа, но в нея има намек“).
Руската приказка е един от най -популярните и обичани жанрове на фолклора, има забавен сюжет, невероятни герои, има усещане за истинска поезия, която отваря читателя към света на човешките чувства и взаимоотношения, утвърждава доброта и справедливост , а също така запознава с руската култура, с мъдрия народен опит, с родния език.
2. Класификация на приказките. Характерни особености на всеки вид
Към днешна дата е приета следната класификация на руските народни приказки:
1. Приказки за животни;
2. Приказки;
3. Домашни приказки.
Нека разгледаме по -отблизо всеки от видовете.
Приказки за животни
Народната поезия обхваща целия свят, нейният обект е не само човек, но и всички живи същества на планетата. Изобразявайки животни, една приказка им придава човешки черти, но в същото време улавя и характеризира навици, „начин на живот“ и т.н.
Човекът отдавна е чувствал родство с природата, той наистина е бил част от нея, бори се с нея, търси защита от нея, съчувства и разбира. По -късно въведената приказка, притча значение на много приказки за животни също е очевидно.
Приказките се различават от вярванията - в последните измислицата, свързана с езичеството, играе важна роля. Вълкът според вярванията е мъдър и хитър, мечката е ужасна. Приказката губи зависимостта си от езичеството, става подигравка с животните. В него митологията се превръща в изкуство. Приказката се трансформира в един вид артистична шега - критика към онези същества, които се имат предвид под животни. Оттук - близостта на такива приказки до басни („Лисицата и кранът“, „Животните в ямата“).
Приказките за животни се открояват в специална група според характера на героите. Те се подразделят според видовете животни. Има и приказки за растения, неодушевена природа (измръзване, слънце, вятър), за предмети (балон, слама, обувка от лик).
В приказката за животни се разграничават няколко жанра. В. Я. Проп изтъкна такиважанрове как:
1. Кумулативна приказка за животни. (Скучни приказки, като например: „За белия бик“, Ряпа ”);
2. Приказка за животни;
3. Басня (апологет);
4. Сатирична приказка.
Комичните приказки заемат водещо място в приказките за животни - за триковете на животните („Лисица краде риба от шейна (от каруца),„ Вълк на ледената дупка “,„ Лисица покрива главата си с тесто ( заквасена сметана), „Побит човек има късмет“, „Лисица е акушерка“ и др.), които оказват влияние върху други приказни жанрове на животинския епос, особено на апологета (басня).
Приказки
Приказките от магически тип включват магически, приключенски, героични. Такива приказки се основават напрекрасен свят .
Прекрасен свят - това е обективен, фантастичен, неограничен свят. Благодарение на неограничената фантазия и прекрасния принцип на организиране на материал в приказките с прекрасен свят на възможна „трансформация”, поразителна със своята скорост (децата растат на скокове, всеки ден стават по -силни или по -красиви). Не само скоростта на процеса е сюрреалистична, но и самата му природа."Преобразуването" в приказките от чудотворния тип, като правило, се случва с помощта на магически същества или предмети .
Приказката се основава на комплекскомпозиция , който имаизложение, декор, развитие на сюжета, кулминация и развръзка .
В основата насюжет приказка е история за преодоляване на загуба с помощта на чудотворни средства или магически помощници. В изложбата на приказките има стабилни 2 поколения - по -старото (царят с кралицата и т.н.) и по -младото - Иван с братя или сестри. Също така в експозицията липсва по -старото поколение. Засилена форма на отсъствие е смъртта на родителите.Връзвам приказката е, че главният герой или героиняоткрийте загубата или съм тукмотиви на забраната , нарушение на забраната и последващи проблеми. Тук е началото на противопоставянето, т.е.изпраща героя от къщата.
Развитие на сюжета е търсенето на изгубените или изчезналите.
Кулминацията на една приказка се състои в това, че главният герой или героиня се бори с противоположна сила и винаги я побеждава.
Размяна е преодоляване на загуба или недостиг. Обикновено героят (героинята) "царува" в края - тоест придобива по -висок социален статус, отколкото е имал в началото.
Мелетински, разграничавайки пет групи приказки, се опитва да разреши въпроса за историческото развитие на жанра като цяло и сюжетите в частност.
Приказката съдържа някои мотиви, характерни за тотемичните митове. Абсолютно очевидномитологичен произход повсеместно разпространениприказка за брака с прекрасно "тотемно" създание който временно е изхвърлил животинската черупка и е придобил човешки облик (Съпругът търси изчезнала или отвлечена съпруга (съпругата търси съпруг): „Принцесата жаба“, „Аленото цвете“ и др.).
Историята за посещение на други светове за освобождаване на пленниците, които са там („Три подземни царства“ и др.). Популярните приказки са за група деца, които попадат в хватката на зъл дух, чудовище, канибал и се спасяват благодарение на находчивостта на едно от тях („Момче с пръст на вещица“ и т.н.), или за убийството на могъща змия („Победител на змията“ и др.).
В приказка, активно развитасемейна тема („Пепеляшка“ и други).Сватба защото една приказка се превръща в символобезщетение за социално слаби („Сивко-Бурко“). Социално слабият герой (по -малък брат, доведена дъщеря, глупак) в началото на приказката, надарен с всички негативни характеристики от обкръжението си, е надарен в края с красота и интелигентност („Малкият гърбав кон“). Известна група приказки за сватбени изпитания обръща внимание на разказването на лични съдби.
Домашни приказки
Възпроизвеждането на ежедневието в тях се превръща в характерна черта на ежедневните приказки. ... Конфликтът на битова приказка често се състои в това, чеблагоприличие, честност, благородство под прикритието на селски и наивностсе противопоставя тези качества на личността, които винаги са предизвиквали остро отхвърляне сред хората (алчност, гняв, завист ).
По правило в ежедневните приказки има повечеирония и самоирония , тъй като добротата триумфира, но се подчертава случайността или особеността на неговата победа.
Характеризира се с разнообразието на „ежедневните“ приказки : социални, битови, сатирични, романистични и други. За разлика от приказките, ежедневните приказки съдържат по -значим елементсоциална и морална критика , тя е по -конкретна в социалните си предпочитания. Похвалата и осъждането в ежедневните приказки звучат по -силно.
Напоследък в методическата литература започнаха да се появяват сведения за нов тип приказки - за приказки от смесен тип. Разбира се, приказки от този тип съществуват отдавна, но те не им придаваха голямо значение, тъй като забравиха колко могат да помогнат за постигането на образователни, образователни и цели за развитие. Като цяло приказките от смесен тип са от преходен тип.
Те съчетават чертите, присъщи на двете приказки, с един прекрасен свят, ежедневни приказки. Елементи на чудотворното се появяват и под формата на магически предмети, около които е групирано основното действие.
Приказка в различни форми и мащаби се стреми да въплъти идеала за човешкото съществуване.
Приказките разширяват кръгозора, събуждат интереса към живота и делото на хората, възпитават чувство на доверие във всички жители на нашата Земя, които се занимават с честна работа.
3. Принципите на разказването на истории.
Приказка - това е невероятно мощно психологическо въздействие средство за работа с вътрешния свят на човек, мощен инструмент за развитие. Приказката ни заобикаля навсякъде.
Е. А. Флерина, водещ учител в областта на естетическото възпитание, видяпредимството на разказването на истории пред четенето е, че разказвачът предава съдържанието така, сякаш е очевидец на събитията, които се случват.Тя вярваше, че чрез разказване се постига специална непосредственост на възприятието.
Всеки педагог трябва да овладее изкуството да разказва приказка, защото много е важно да се предаде оригиналността на приказния жанр.
Приказките са динамични и хумористични едновременно. Скоростта на разгръщане на събитията в тях е отлично съчетана с повторение. Езикът на приказките е много живописен: той съдържа много подходящи сравнения, епитети, образни изрази, диалози, песни, ритмични повторения, които помагат на детето да си спомни приказка.
Съвременното дете не е достатъчно да чете приказка, да рисува образи на своите герои, да говори за сюжета.С дете от третото хилядолетие е необходимо да разбират приказките, да търсят и откриват заедно скрити значения и житейски уроци.
Принципи на работа с приказки:
ПринципОсновният фокус
Приказките, както всяка друга творба от литературния жанр, също имат своя собствена класификация, и дори не една. Приказките могат да бъдат разделени на няколко групи, първо, по съдържание, и второ, по авторство. Освен това има и класификация на приказките въз основа на националност, която е прозрачна и разбираема за всички. Например „руски народни приказки“, „немски приказки“ и др. Също така не е толкова трудно да се каже какви са приказките по авторство. Всеки знае, че има народни приказки, има и авторски, написани от конкретно лице. Ще се върнем към това по -късно, но първо нека поговорим за по -сложна класификация на приказките - по съдържание.
Видове приказки по съдържание
- домакинство
- магически
- приказки за животни
Всеки от тези типове е разделен на още няколко, които ще обсъдим в съответните глави. И ще започнем с ежедневни приказки.
Домашни приказки
Както подсказва името, ежедневните приказки включват тези, които описват живота и живота на определен народ. Трябва обаче да се отбележи, че в този вид приказки обичайното описание е рядко и най -често то се допълва от различни хумористични и сатирични описания. Например, всякакви качества на този или онзи клас общество или класа се осмиват. Сред ежедневните приказки се разграничават следните видове приказки (изброяваме ги с примери):
- социални ("съд на Шемякин", "Споделяне на гъска", "бъбрива старица")
- сатирично ежедневие („Човекът и попът“, „Майсторът и дърводелецът“, „Господарят и човекът“, „Как попът наема работник“)
- магическо домакинство (с елементи от приказките, ярки примери за това: "Фрост", "Пепеляшка")
Като цяло трябва да се отбележи, че тази класификация е изведена от литературните критици доста условно, тъй като далеч не винаги е възможно да се каже недвусмислено към коя категория принадлежи определена приказка. Много от тях могат да бъдат приписани на социалния и всекидневния живот, както и на сатиричното ежедневие, и например в известната приказка „Морозко“ към тези две черти се добавя известно количество магия, следователно тя е ежедневна, сатирична , и магически едновременно. И това е случаят с много приказки - не забравяйте да вземете предвид тази точка, когато класифицирате.
Приказки
Приказка може да бъде разпозната преди всичко от околната среда, която по правило не отговаря много на реалността, разкрита ни в живота. Героите съществуват в собствения си фантастичен свят. Често такива приказки започват с думите "В определено царство ...". Приказките също могат да бъдат грубо разделени на няколко типа:
- героични приказки (с победа над различни митични същества или с приключения, в които героят отива, за да намери някакъв магически предмет). Примери: „Подмладяващи ябълки“, „Василиса Красивата“;
- архаични приказки (разказват за хора в неравностойно положение и самотни хора и за тези, които са били изгонени или са напуснали семейството по някаква причина и за техните приключения). Примери: „Дванадесет месеца“, „Деца с човекоядец“;
- приказки за хора, надарени с магически способности. Например: "Мария-артист", "Елена Мъдра".
Приказки за животни
Нека да видим какви приказки за животни има:
- приказки за обикновени животни (диви и домашни). Например: „Лисицата и заекът“, „Лисицата и жеравът“, „Вълкът и седемте ярета“;
- приказки за магически животни. Например: „Златна рибка“, „Малкият гърбав кон“, „Емеля“ („По заповед на щуката“).
Освен това има такива приказки:
- кумулативна (в която има повтарящ се сюжет). Например: "ръкавица", "Колобок", "ряпа";
- басни. Като пример ще цитираме добре познатите басни „Гарванът и лисицата“, „Маймуната и чашите“. Малка забележка: не всички литературни критици класифицират баснята като приказен жанр, отделяйки отделно място за нея сред литературните жанрове, но за пълнота реших да включа басни и тук.
Както вероятно знаете, тези басни не са народно изкуство, те имат автори. Така приказките могат да бъдат разделени на народни и авторски. „Лисицата и заекът“ е руска народна приказка, а „Малкият гърбав кон“ е авторски, тъй като е написан от П. П. Ершов. Е, разгледахме може би всички основни видове приказки, както по съдържание, така и по авторство и националност.
Някои връзки
Тази страница представя прекрасни приказки.
И ще намерите няколко десетки от най -известните приказки за животни.
Отбелязвам, че приказките, представени на страниците на този сайт, са може би най -известните от раздела на руския народ.
Елкина Мария
Научно -практическа конференция на студентска изследователска работа „Младеж. Науката. Култура "
Научно направление: Литературна критика
Жанрова класификация на руските народни приказки
ученик на гимназия №2
Научен ръководител: Шитова И.Г.,
учител по руски език и литература
Ноябрск, 2009 г.
Съдържание
Въведение
Вълшебният свят на руските народни приказки ... Вълнуваше ме от ранно детство, когато аз, още малко момиче, ги четях през нощта. Мина време, но очарованието от приказките остана. Само възприятието се е променило. Преди това той беше изключително емоционален и оценъчен (потънах в този свят и заживях в него с героите, усещайки върху себе си възходите и паденията на тяхната съдба), сега стана аналитичен (гледах на приказката като на специален жанр което исках да проуча). Ето защо аз избрах приказките като обект на моето изследване. Но, изглежда, има много изследвания за приказките, какво друго може да се открие в тях? Дълго изучаване на литературата ме доведе до такъв спорен въпрос - това е проблемът с жанровата класификация на приказките.
Така, причини за позоваване на темата на изследването:
1. Спорът по въпроса за жанровата класификация на приказките, условността на всяка от известните в момента, недоволството на фолклористите и литературоведите от класификациите, които съществуват в момента.
2. Личен интерес към приказките, желание за изучаване и систематизиране за удобство на по -нататъшното разбиране.
3. Има и причина за универсална човешка природа, която се състои във формулата: „Приказката е лъжа, но в нея има намек ...“. Няма ли да намеря отговори на въпросите си сред целия този свят на магия и трансформации ?!
По този начин основният целта на работатае опит да създадете своя собствена версия на жанровата класификация на руските приказки. За да се постигне целта, бяха зададени следните задачи:
1. Разгледайте съществуващите понастоящем опции за класификация, идентифицирайки техните плюсове и минуси.
2. Определете инструментите (изберете критерии) за създаване на опция за класификация.
3. Предложете своя собствена версия на класификацията.
4. Да разпространява руските народни приказки от сборника Афанасиев според категориите, създадени от класификацията.
Така, обект на изследване- руски народни приказки. Основната причина да се свържете с тях: личен интерес и отдаденост. Предмет на изследване- класификация на приказките. Ключовата причина за обжалването: липсата на пълна, пълна и неоспорима класификация във фолклора към момента.
Хипотеза:може да се създаде безспорна класификация при подбор на успешни критерии, които спомагат за разпределението на текстовете в групи, и като се вземат предвид недостатъците на добре познатите жанрови класификации.
Етапи на работа:
1. Постановка на проблема, избор на тема, хипотеза.
2. Събиране на материали:
А) библиографско търсене по проблема за жанровите класификации на приказките;
Б) анализ на съществуващите класификации;
Б) четене на руски народни приказки с цел идентифициране
критерии за създаване на собствена класификация.
3. Потвърждаване на хипотезата чрез разпространение на приказки според класификацията.
4. Заключения.
Глава 1. Проблемът за жанровата класификация на приказките
Понастоящем са известни няколко варианта на класификацията на приказките, предложени от различни литературоведи и изследователи. За пълнота и обективност на работата ги представям в моето изследване:
Класификация 1.
Срезневски излага своята гледна точка в „Поглед към паметниците на украинската народна литература“. По естеството на съдържанието той ги разделя на:
· Митичен (епичен);
· Приказки за личности, исторически събития и личен живот;
· Фантастично и хумористично.
Класификация 2.
През 60 -те години на XIX век Снегирев във връзка със сборника Афанасиев в „Популярни снимки на руския народ в московския свят“ се разделя на:
· Митичен;
· Юнашки;
· Всеки ден.
Класификация 3.
Бесонов разделя в „Записки към песните на Киреевски“ на:
· Минало, героично;
· Минало, но не героично;
· Популярни щампи;
· Домакинство (това включва и животни).
Класификация 4.
Митолозите, след като тълкуват колекцията на Афанасиев по свой собствен начин, се опитват да създадат различна класификация. Орест Милър предлага следното разделение на:
· Митични приказки (343 от тези от сборника на Афанасиев, той все още се подразделя на 10 сюжетни кръга);
· Морални и митични (за душата, съдбата, истината);
· За животни;
· По героични сюжети;
· Възникнали под влиянието на книгите;
· „Чисто описателен, характер на често протестиращ ... под формата на сатира.“
Всъщност това е първата научна класификация. Но въпреки че Милър го смята за исторически, той като цяло е формален.
Класификация 5.
М.П. Драхоманов в „Малкоруски народни легенди и разкази“ идентифицира 13 заглавия. Веселовски обвинява Драхоманов, че не е в крак с декларирания принцип: миналото е оригинално, древно, езическо, а новото е християнско.
Класификация 6.
Романов разделя приказките на:
· За животни;
· Митичен;
· Хумористични;
· Домакинство;
· Космогонично;
· Културни.
Класификация 7.
В.П. Във „Въведение в историята на руската литература“ Владимиров се опитва да използва принципа на мотива при разделянето на приказките. Той открива три вида мотиви:
· Мотиви на животинския епос;
· Митологичен персонаж;
· Културен характер от древно минало.
Класификация 8.
През 1908 г. Халански разделя приказки и сюжети без определение на общи заглавия.
Класификация 9.
A.M. Смирнов се разделя на:
· Приказки за животни;
· За животните и хората;
· За борбата срещу злите духове.
Класификация 10.
Вунд използва нетрадиционен подход към класификацията в „Психология на нациите“. Той разделя приказките според формите на развитие от най -древните до по -късните образувания:
По -късно образование: комична приказка, морална басня.
Класификация 11.
Самият Афанасиев го предложи, образувайки колекция, след това Н.П. Андреев през 1927-28г. съставен и „Индекс на приказните сюжети“. Приказките се делят на:
· За животни;
· Магия;
· Домакинство.
Тази класификация сега е най -разпространената, но в бъдеще в работата си ще посоча всичките й недостатъци. Освен това авторите на многобройни учебници по устно народно творчество сами отбелязват, че към настоящия момент не е разработена единна класификация на приказките, тоест днес няма правилна класификация.
Преди да премина към подробно описание на 11 -та класификация, бих искал да отбележа недостатъците на всички горепосочени класификации.
Така че, според класификацията на Срезневски (1), вторият блок изглежда прекалено обширен и неясен: разкази за личности, исторически събития и личен живот. Освен това не е ясно къде според него трябва да се припише животинският епос. Същият въпрос може да бъде отправен към класификацията на Снегирев (2). По погрешка
Бесонов (3) може да се счита за въвеждане на приказки за животни в категорията на ежедневието, тъй като има противоречие „фантазия-не-фантазия“. В класификацията на Милър (4) остротата на формата оставя настрана универсалните герои като герои. Нарушение на основния принцип от Драхоманов (5)
е открит и от Веселовски.
Трудно е да се установи основният принцип в класификацията на Романов (6). Владимиров (7), с дробно разделение, основано на мотиви, взема предвид само 40 от тях, а те са много повече (затова Сумцев нарича 400). Класификацията на Холански (8) е виновна в разделянето на парцели, без да дефинира обща рубрика, и като цяло почти всички изследователи в момента са признати за остарели. A.M. Смирнов (9) създава още повече объркване, без дори да завърши работата си. Класификацията на Вунд е интересна с нестандартния си подход, но за съжаление не всички приказки попадат в нея.
Глава 2. Анализ на класификацията на Афанасиев
2.1 Приказки за животни
Приказките за животни са разделени на следните тематични групи: за диви животни, за диви и домашни, за домашни, за хора и диви животни.
Произходът на художествената литература се дължи на древните възгледи за човека, дарили животното с разум. Последицата от това е поведението на животните в приказките, подобно на човешкото поведение.
Ето как се определят поетичните особености на приказките за животни:
1. Фантастиката в тях възниква в резултат на комбинацията от противоречия: човешкият свят и животинският свят - водното пространство, в една сфера. Възниква специален, гротескен свят на смесени реални представи, в който невероятното трябва да се възприема като вероятно.
2. Няма идеализиран герой. Умът се противопоставя на грубата сила и печели, но няма единствен носител на това качество.
3. Не всички приказки за животни завършват добре, но въпреки това трагичният звук отсъства.
4. Приказките за животни имат потенциална алегорична способност, лесно отгатват ежедневните ситуации на човека.
5. Сюжетът в приказките за животни не е сложен. В тях има малко събития. По -често се разработва в отговор на срещата. Продължителността на действието се показва от системата за повторение. Една приказка може да се състои от един епизод, няколко епизода или верига от епизоди, в които един момент се повтаря. По отношение на композицията могат да се разграничат еднофабулни, многосюжетни и верижни байки, с повторение на всички епизоди-кумулативни (a + ab + abc + abvg + ...).
6. Най-разпространената форма на приказки за животни е повествователно-диалогична.
7. Дидактическият, назидателен план на приказката е много ясен. В края на една приказка винаги се обобщава заключение, изразено или с поговорка, или с обобщаваща фраза.
8. В приказките за животни в процеса на разказване се използват традиционни приказни формули, по -рядко - в началото и средата на приказката, по -често - в края.
2.2 Приказки
Вълшебната приказка се оформя в основните си черти по времето, когато представите на първобитния човек за света се развиват едновременно в две измерения: имаше видим, реален свят, в който човек е живял, и въображаем, сюрреалистичен свят, обитаван от злото и добри сили, които упражняват, като него, изглежда имаха пряко въздействие върху живота. И двамата в съзнанието на първобитния човек представляват една единствена реалност.
По естеството на конфликта се разграничават две групи приказки: в едната героят влиза в конфликт с магически сили, в другата - със социални.
Ето как се определят поетичните особености на приказките:
1. Конфликтът в една приказка винаги се разрешава с помощта на прекрасни сили, прекрасни помощници, с относителната пасивност на героя.
2. Действието се развива в две пространствено-времеви равнини. От началото на действието на героя до героичните му дела и брака се случват много събития; героят пресича големи пространства, но времето не го докосва; той е вечно млад; понякога епичното време е близо Да сеистински: година, месец, седмица и така нататък. Това е един план за живота на героя. В друга пространствена равнина живеят противниците на героя и прекрасните помощници. Тук времето тече бавно за героя, но бързо за противниците и прекрасните помощници. Времето на една приказка е свързано с възприемането на приказен ритъм. Действието "едно действие" или "много действие" се измерва чрез системата за повторение. Те създават ритъма на приказното време. Ритъмът организира очакването, превръща слушателя в приказка. Ритъмът създава напрежение, докато героят не постигне подвиг. До този момент времето тече бавно, повторенията държат слушателя в състояние на очакване. След като героят извърши подвига, започва ритмичен спад - напрежението на очакванията се облекчава, приказката приключва.
3. В приказките има два типа герои: „високият“ герой, надарен с магическа сила от раждането или получен от магически помощник (Иван Царевич) и „ниският“ (Иван глупакът).
4. В една приказка описанието се заменя с поетични формули. Познаването на тези формули прави невероятно лесно "изграждането" на приказка. Задължителна черта на формулата е повторение в редица приказки. Разграничете началните формули (поговорки), крайните (окончания), разказа, които се подразделят на свой ред във формули на времето („Колко близо, докъде, накратко, скоро приказката засяга, но отнема много време, за да се направи“) ), формули-характеристики („Такава красота, какво да не казваш в приказка, нито да описваш с химикалка“), върху формули за етикет („Поставих кръста писмено, поклоних се по научен начин“) .
2.3 Битови приказки
Терминът "ежедневна приказка" съчетава няколко
Вътрешножанрови разновидности: приказки, приключенски, романистични (приключенски романистични), социални и битови (сатирични), семейни и битови (комични).
Ето някои от поетичните черти, които обикновено са характерни за ежедневните приказки:
1. Конфликтът в ежедневните приказки се разрешава благодарение на дейността на самия герой. Приказката прави героя господар на съдбата си. Това е същността на идеализацията на героя от ежедневна приказка.
2. Приказно пространство и време в битова приказка е близко до слушателя и разказвача. Моментът на съпричастност играе важна роля в тях.
3. Художествената литература в ежедневните приказки се основава на образа на алогизма. До определен момент една приказка се възприема като всекидневна, доста правдоподобна история, а нейният реализъм се изостря от конкретни описания. Алогизмът се постига чрез хиперболично изобразяване на някакво качество на отрицателен герой: изключителна глупост, алчност, инат и т.н.
4. Ежедневната приказка може да има различен състав: романистични и приключенски приказки, които се основават на приключенски мотиви, са големи по обем, многоепизодни. Комичните и сатирични приказки винаги развиват един епизод - анекдотична или остроумна -сатирична ежедневна ситуация. Многоепизодните и комичните приказки се комбинират в цикъл според принципа на увеличаване на комичния или сатиричния ефект.
2,4 битово несъответствие
Нека още веднъж да припомня, че тези характеристики на трите приказни жанра са написани според учебника „Руска народна поезия“, редактиран от А.М. Новикова, но ако вземете и погледнете същия въпрос в учебника на В. П. Аникин. и Круглова Ю.Л., тогава с подобна типология могат да се открият редица противоречия. Ще посоча няколко. Така че в характеристиката на Аникин за приказки за животни, за разлика от Новикова, акцентът е върху хумора и сатиричното начало. Ако Новикова говори за липсата на идеализиран герой в тези приказки, тогава Аникин пише, че рязкото разграничение между положителното и отрицателното е в природата на приказките за животни. А при характеризиране на приказките се разкриват дори различни интерпретации на едно и също лексикално съдържание. Така според учебника на Новикова изразът „скоро приказката ще се разкаже сама, но не скоро ще стане“ е представен като поетична формула, а според Аникина, като наличие на признаци на обикновеното във фантастичния свят.
Така въз основа на всички тези противоречия може да се убеди още веднъж, че проблемът с типологията на руските народни приказки наистина съществува.
Глава 3. Създаване на нов вариант на класификация
За да създадете каквато и да е класификация, се нуждаете от основаването и действието на два принципа: критерий и последователност. И така, въз основа на всички горепосочени факти, аз взех за основа класификацията на Афанасиев, но я конкретизирах и разширих, използвайки два критерия: герои и композиционни характеристики.
Общо разпределих 17 цифри:
1. Класически животни („Лисица-акушерка“, „Лисица, заек и петел“, „Лисица-изповедник“, „Овца, лисица и вълк“, „Лисица и кран“, „Лисица и рак“, „Котка, петел и лисицата “,„ Вълкът и козата “,„ Козата “,„ Зимната къща на животните “,„ Кранът и чаплата “). Героите в такива приказки са изключително животни, в които се чете човешко поведение, техният обем е малък, композицията е проста и има добър завършек.
2. За трагичните животни („Прасето и вълкът“, „Мисгир“). Той отговаря на всички изисквания от първа категория по отношение на героичните черти, но има трагичен завършек, който вече не ни позволява да ги наричаме класически животни.
3. За животни с ежедневен контекст („Животни в ямата“, „Лисица и тетерев),„ Уплашена мечка и вълци “). В тези приказки, за разлика от първата категория, не композиционният план (както във втората категория) е сложен, а героичният: хората се появяват, но те все още са само фон за животински герои, хората са не участници в събитията, те са само споменати.
4. За трагични животни с ежедневен контекст („Терем лети“). Както вече е ясно от принципа на разделение, тази категория включва приказки, които отговарят на изискванията за трета категория, но с трагичен завършек.
5. Домашни животни („Малка лисичка -сестра и вълк“, „За лапот - пиле, за пиле - гъска“, „Човек, мечка и лисица“, „Котка и лисица“, „Вълк-глупак“, „Приказка за разбита коза“, „Коше и кокошка“, „Кокошка“, „Приказката за Ръф Ершович, синът на Щетиников“, „Приказка за зъбаста щука“, „Дъщеря и доведена дъщеря "," Петел и воденични камъни "," Ловецът и съпругата му "). Тази категория включва приказки с композиционни особености на приказки за животни, но тук, заедно с главните герои-животни, хората действат при равни условия, понякога дори участват в единичен бой.
6. Животински и битови трагични ("Мечка", "Мечка, куче и котка"). Те отговарят на изискванията на 5 -та категория, но имат трагичен край.
7. Животински и битов трагичен с магически елементи ("Колобок", "Серт петел", "Крошечка-Хаврошечка"). Те отговарят на изискванията на 6 клас, но структурата на тези приказки е още по -сложна поради появата на магия (това могат да бъдат или магически вторични герои, или магически предмети).
8. Животинско домакинство с магически елементи („Баба Яга“, „Гъски-лебеди“, „Кон, покривка и рог“, „Хитра наука“, „Несмеяна-принцеса“, „Вълшебен пръстен“). Композицията от животински приказки тук се усложнява от въвеждането или на магически герои, или на магически предмети.
9. Класическо-магическо („Мария Моревна“, „Иван Царевич и Белият Полянин“, „Богатири без крака и без ръце“, „Престорена болест“, „Чудна риза“, „Морският цар и Василиса Мъдра“, „Цар мома“) , „Перото на Финиста е ясно от сокола“, „Елена Мъдра“, „Принцесата решава загадки“, „Омагьосаната принцеса“, „Вкамененото кралство“, „До колене в злато, до лактите в сребро "," Златният чехъл ". Със сложна композиционна структура, която се основава на добре познатата формула на Проп: тук има символични числа, и действието на неодушевени и магически предмети, и магически герои, се изисква щастлив край.
10. Класическо домакинство („Съкровище“, „Дъщеря на оклеветен търговец“, „Войникът и кралят в гората“, „Разбойници“, „Вещица“, „Крадец“, „Крадец“, „Загадка на войник“, „The глупакът и брезата “,„ Дръзкият фермерски работник “,„ Фома Беренников “,„ Съпругата на една поговорка “,„ Съпруг и съпруга “,„ Скъпа кожа “,„ Как човек отучи жена си от приказките “,„ Скъпец “). Приказки с прост домакински състав, отбелязани в класификацията на Афанасиев. Задължително изискване е пълното отсъствие на магия.
11. Магия и домакинство („Вещицата и сестрата Солнцева“, „Мраз“, „Василиса красивата“, „Принцът и чичо му“, „Три царства - мед, сребро и злато "," Frolka-seat "," Ivan-bykovich "," Nikita-kozhemyaka "," Koschey the Immortal "," Prophetic dream "," Arys-field "," Night dances "," Lash еднооки “,„ Мила дума “,„ Мъдро момиче и седем разбойници “,„ Дока на лапад “и други). Приказки, в които, въз основа на формулата на propp, структурата се усложнява от въвеждането на ежедневни герои.
12. Вълшебни домашни животни с герои („Баба Яга и Заморишек“, „Терешечка“, „Кристална планина“, „Козма Скоробогати“, „Жар птицата и Василиса принцеса“, „Сивко-Бурко“, „Животинско мляко“). Още по -голямо усложнение на единадесетата категория поради въвеждането на животински герои.
13. Магически-езически с всекидневен контекст („Приказки за мъртвите“, „Приказки за вещици“, „Смърт на мръсницата“, „Скрипач в ада“, „Гоблин“, „Небрежно слово“). Специална поредица от приказки с композиция от ежедневието. Тяхната особеност се крие във факта, че се представят герои, които олицетворяват злите духове - ехо от езичеството.
14. Всекидневна трагика („Иванушка глупакът“, „Пълненият глупак“, „Мена“, „Съпругата е спорна“, „Пророческият дъб“). Композицията и героите биха могли да причислят тези приказки към десета категория, но има една особеност - трагичният край.
15. Домакинство с отворен край ("Лутонюшко"). Специална категория приказки, която разбива всички традиционни приказни структури - те нямат край.
16. Ежедневието с диалогична структура и неодушевени характери („Добри, но лоши“, „Ако не ти харесва, не слушай“, „Гъби“). Приказки със специална структура - формата на диалог.
17. Ежедневието с неодушевени герои с трагична тоналност („Обувки с балон, слама и лива“). Структурата на ежедневна приказка, героите са неодушевени предмети.
Заключение
Така ще обобщя част от свършената работа:
1. Анализирах съществуващата класификация на руските народни приказки.
2. Внимателно прочетете руските народни приказки, установени несъответствия със съществуващите класификации.
3. Определи основата и принципите за създаване на собствена класификация.
4. Създадена е нова класификация и според нея са разпределени приказките от сборника Афанасиев.
Като цяло в процеса на работа се интересувах от проблема с устното народно творчество. И така, днес вече виждам несъвършенството на класификацията на устната нехудожествена проза. Предлагам в бъдеще да се справя с този въпрос.
Библиография
1. Руски народни приказки от А.Н. Афанасиев. - М., 2004.
2. Приказки: Библиотека на руския фолклор. Книга. 1-2. - М, 1988, 1989.
Изследване:
1. Аникин В.Л., Круглов Ю.Л. Руска приказка. - М., 2001.
2. Зуева Т.В. Прекрасен свят на приказките и историческата реалност // Източнославянски приказки. М., 1992. С. 3-28.
3. Корепова К.Е. Вълшебен свят // Руска приказка: Антология. М., 1992. С. 5-18.
4. Новикова А.М. Руска народна поезия. - М., 2002.
5. Пропп В.Я. Индекс на парцелите // Афанасиев А.Н. Народни руски приказки: В 3 тома. М., 1957. Т. 3. С. 454-502.
6. Померанцева Е.В. Съдбата на една народна приказка. - М., 2006.
7. Пропп В.Я. Историческите корени на приказката. - Л., 1976.
8. Сравнителен индекс на парцелите. Източнославянска приказка. - Л., 1979.
9. Стрелцова Л.Е., Тамарченко Н.Д. Глагол и добро: Магически и ежедневни приказки. Твер, 2005 г.
Класификация на приказките. Характерни особености на всеки вид
Най -важните идеи, основните проблеми, основите на сюжета и най -важното - подреждането на силите, които извършват добро и зло, всъщност са еднакви в приказките на различните народи. В този смисъл всяка приказка не познава граници, тя е за цялото човечество.
Фолклорът е посветил много изследвания на приказката, но определянето й като един от жанровете на устното народно творчество все още е отворен проблем. Хетерогенността на приказките, широк тематичен диапазон, разнообразие от мотиви и персонажи, те съдържат затворници, безброй начини за разрешаване на конфликти наистина правят задачата за определяне на жанра на приказка много трудна.
И все пак, разминаването на възгледите за една приказка е свързано с това, което се разглежда в нея като основно нещо: отношение към измислицата или желанието да се отразява реалността чрез измислица.
Същността и жизнеността на приказката, тайната на нейното магическо съществуване в постоянната комбинация от два елемента на смисъла: фантазия и истина.
На тази основа възниква класификация на типове приказки, въпреки че не е напълно еднаква. И така, с проблемно-тематичен подход се разграничават приказки, посветени на животни, разкази за необичайни и свръхестествени събития, приключенски приказки, социални приказки, анекдоти, приказки, променящи формата и други.
Групите от приказки нямат ясно очертани граници, но въпреки крехкостта на разграничението, такава класификация позволява на детето да започне съществен разговор за приказките в рамките на конвенционална „система“ - което, разбира се, улеснява работа на родители и възпитатели.
Към днешна дата е приета следната класификация на руските народни приказки:
1. Приказки за животни;
2. Приказки;
3. Домашни приказки.
Нека разгледаме по -отблизо всеки от видовете.
Приказки за животни
Народната поезия обхваща целия свят, нейният обект е не само човек, но и всички живи същества на планетата. Изобразявайки животни, една приказка им придава човешки черти, но в същото време улавя и характеризира навици, „начин на живот“ и т.н. Оттук и оживеният, напрегнат текст на приказките.
Човекът отдавна е чувствал родство с природата, той наистина е бил част от нея, бори се с нея, търси защита от нея, съчувства и разбира. По -късно въведената приказка, притча значение на много приказки за животни също е очевидно.
В приказките за животни, риби, животни, птици действат, те си говорят, обявяват война помежду си, сключват мир. Такива приказки се основават на тотемизъм (вяра в тотемичния звяр, покровител на клана), което доведе до култа към животното. Например мечка, станала герой на приказките, според представите на древните славяни, може да предскаже бъдещето. Често се смяташе за ужасен, отмъстителен звяр, не прощава обиди (приказката "Мечката"). Колкото по -далеч върви вярата, толкова по -уверен става човек в своите способности, толкова по -голяма е неговата власт над животното, „победата“ над него. Това се случва например в приказките „Човекът и мечката“, „Мечката, кучето и котката“. Приказките се различават значително от вярванията за животните - в последните измислицата, свързана с езичеството, играе важна роля. Вълкът е мъдър и хитър във вярванията, мечката е ужасна. Приказката губи зависимостта си от езичеството, става подигравка с животните. В него митологията се превръща в изкуство. Приказката се трансформира в един вид артистична шега - критика към онези същества, които се имат предвид под животни. Оттук - близостта на такива приказки до басни („Лисицата и кранът“, „Животните в ямата“).
Приказките за животни се открояват в специална група според характера на героите. Те се подразделят според видовете животни. Има и приказки за растения, неодушевена природа (измръзване, слънце, вятър), за предмети (балон, слама, обувка от лик).
В приказките за животни, човек:
1) играе второстепенна роля (старецът от приказката „Лисицата краде риба от каруцата“);
2) заема позиция, еквивалентна на животно (човек от приказката „Старият хляб и сол се забравя“).
Възможна класификация на приказки за животни.
На първо място, приказката за животни е класифицирана според главния герой (тематична класификация). Такава класификация е дадена в индекса на приказните сюжети на световния фолклор, съставен от Арне-Томсън и в "Сравнителния указател на сюжетите. Източнославянска приказка":
1. Диви животни.
Други диви животни.
2. Диви и домашни животни
3. Човек и диви животни.
4. Домашни любимци.
5. Птици и риби.
6. Други животни, предмети, растения и природни явления.
Следващата възможна класификация на животинската приказка е структурно-семантичната класификация, която класифицира приказката по жанр. В приказката за животни се разграничават няколко жанра. В. Я. Проп изтъкна такива жанрове като:
1. Кумулативна приказка за животни.
3. Басня (апологети)
4. Сатирична приказка
Е. А. Костюхин посочи жанровете за животните като:
1. Комична (ежедневна) приказка за животни
2. Приказка за животни
3. Кумулативна приказка за животни
4. Кратка история за животните
5. Извинение (басня)
6. Анекдот.
7. Сатирична приказка за животни
8. Легенди, традиции, ежедневни истории за животни
9. Басни
Проп, в основата на класификацията си на приказката за животни по жанр, се опита да постави официален знак. Костюхин, от друга страна, отчасти основава класификацията си на формална характеристика, но основно изследователят разделя жанровете на приказките за животни по съдържание. Това позволява по -задълбочено разбиране на разнообразния материал от приказката за животни, който демонстрира разнообразието от структурни конструкции, разнообразие от стилове, богатство на съдържание.
Третата възможна класификация на приказките за животни е класификацията по целевата аудитория. Разпределете приказки за животни на:
1. Детски разкази.
Приказки за деца.
Приказки, разказвани от деца.
2. Приказки за възрастни.
Един или друг жанр приказки за животни има своя собствена целева аудитория. Съвременната руска приказка за животни принадлежи главно на детската аудитория. По този начин приказките, разказвани за деца, имат опростена структура. Но има жанр приказки за животни, които никога няма да бъдат адресирани до деца - това е т.нар. "Палава" ("заветна" или "порнографска") приказка.
Около двадесет сюжета от приказки за животни са кумулативни приказки. Принципът на такава композиция е многократното повторение на сюжетна единица. Thompson, S., Bolte, J. и Polivka, I., Propp отделиха приказки с кумулативна композиция в специална група приказки. Кумулативният (подобен на верига) състав се отличава:
1. С безкрайно повторение:
Скучни приказки като "За Белия бик".
Единица текст е включена в друг текст („Свещеникът имаше куче“).
2. С крайно повторение:
- "Ряпа" - сюжетни единици прерастват във верига, докато веригата се скъса.
- "Петел се задави" - веригата се разплита, докато веригата се скъса.
- „За подвижна патица“ - предишната единица текст се отказва в следващия епизод.
Друга жанрова форма на приказки за животни е структурата на приказка („Вълкът и седемте ярета“, „Котката, петелът и лисицата“).
Комичните приказки заемат водещо място в приказките за животни - за триковете на животните („Лисица краде риба от шейна (от каруца),„ Вълк на ледената дупка “,„ Лисица покрива главата си с тесто ( заквасена сметана), „Побит човек има късмет“, „Лисица е акушерка“ и др.), които оказват влияние върху други приказни жанрове на животинския епос, особено на апологета (басня). Ядрото на комичната приказка за животни се състои от случайна среща и трик (измама, според Проп). Понякога те съчетават няколко срещи и трикове. Героят на комикса е измамникът (този, който извършва триковете). Основният измамник на руската приказка е лисицата (в световната епопея - заекът). Жертвите му обикновено са вълк и мечка. Забелязва се, че ако лисицата действа срещу слабите, тя губи, ако срещу силните, печели. Това идва от архаичния фолклор. В съвременната приказка за животни победата и поражението на измамника често се оценяват морално. Измамникът в приказката се противопоставя на простотия. Това може да бъде хищник (вълк, мечка), и човек, и просто животно, като заек.
Значителна част от приказките за животни е заета от апологет (басня), в който няма комично начало, а морализиращо, морализиращо. В същото време апологетът не трябва да има морал под формата на край. Моралът следва от сюжетните ситуации. Ситуациите трябва да са недвусмислени, за да могат лесно да се правят морални изводи. Типични примери за извинение са приказките, в които се случва сблъсък на контрастни герои (Кой е по -страхлив от заек? Кисело грозде; Врана и лисица и много други.) Извинението е относително късна форма на приказки за животни. до времето, когато моралните норми вече са определени и търсят подходяща форма за себе си. В приказките от този тип са трансформирани само няколко сюжета с трикове на трикове, някои от сюжетите, които той самият е разработил апологета ( не без влиянието на литературата) .Третият начин на развитие на апологета е нарастването на паремия (поговорки и поговорки. Но за разлика от паремията, в апологета алегорията е не само рационална, но и чувствителна.
До апологета стои така наречената кратка история за животни, подчертана от Е. А. Костюхин. Разказ в приказка за животни е разказ за необичайни случаи с доста развита интрига, с резки завои в съдбата на героите. Тенденцията към морализация определя съдбата на жанра. В него има по -определен морал, отколкото в апологета, комичното начало е заглушено или напълно премахнато. Пакостите на комичната приказка за животните се заменят в романа с различно съдържание - забавно. Класически пример за романистична приказка за животни са Благодарни животни. Повечето от сюжетите на фолклорната новела за животните се оформят в литературата, а след това се превръщат във фолклор. Лесният преход на тези сюжети се дължи на факта, че самите литературни сюжети се формират на фолклорна основа.
Говорейки за сатирата в приказки за животни, трябва да се каже, че литературата някога е дала тласък на развитието на сатирични приказки. Условието за появата на сатирична приказка възниква през късното Средновековие. Сатиричният ефект в една народна приказка се постига чрез факта, че социалната терминология се поставя в устата на животните (Лисица-изповедник; Котка и диви животни). Сюжетът "Ръф Ершович", който е приказка с книжен произход, стои отделно. Появявайки се късно в една народна приказка, сатирата не се корени в нея, тъй като социалната терминология може лесно да бъде премахната в сатирична приказка.
Така че през 19 век сатиричната приказка е непопулярна. Сатирата в приказката за животни е само акцент в изключително незначителна група истории за животни. А сатиричната приказка е повлияна от законите на приказка за животни с триковете на измамника. Сатиричното звучене беше запазено в приказките, където измамникът беше в центъра и където имаше пълния абсурд на случващото се, приказката се превърна в измислица.
Приказки
Приказките от магически тип включват магически, приключенски, героични. Такива приказки се основават на един прекрасен свят. Прекрасният свят е обективен, фантастичен, неограничен свят. Благодарение на неограничената фантазия и прекрасния принцип на организиране на материал в приказките с прекрасен свят на възможна „трансформация”, поразителна със своята скорост (децата растат на скокове, всеки ден стават по -силни или по -красиви). Не само скоростта на процеса е сюрреалистична, но и самият му характер (от приказката "Снежната девойка." Обикновено се случва с помощта на магически същества или предмети.
По принцип приказките са по -стари от другите, носят следи от първоначалното запознаване на човека със света около него.
Приказката се основава на сложна композиция, която има експозиция, начало, сюжетно развитие, кулминация и развръзка.
Сюжетът на една приказка се основава на историята за преодоляване на загуба или недостиг, с помощта на чудотворни средства или магически помощници. В изложбата на приказките има стабилни 2 поколения - по -старото (царят с кралицата и т.н.) и по -младото - Иван с братя или сестри. Също така в експозицията липсва по -старото поколение. Засилена форма на отсъствие е смъртта на родителите. Сюжетът на приказката се състои в това, че главният герой или героиня открива загуба или недостиг, или има мотиви за забраната, нарушаването на забраната и последвалото нещастие. Тук е началото на противопоставянето, т.е. изпраща героя от къщата.
Развитието на сюжета е за намиране на изгубените или изчезналите.
Кулминацията на приказката е, че главният герой или героинята се бори срещу противоположна сила и винаги я побеждава (еквивалентът на битка е решаването на трудни проблеми, които винаги се решават).
Развръзката преодолява загуба или недостиг. Обикновено героят (героинята) "царува" в края - тоест придобива по -висок социален статус, отколкото е имал в началото.
В. Я. Проп разкрива монотонността на приказка на сюжетно ниво в чисто синтагматичен смисъл. Той открива инвариантността на набор от функции (действия на героите), линейната последователност на тези функции, както и набор от роли, които са разпределени по известен начин между конкретни знаци и са свързани с функции. Функциите са разпределени между седем знака:
Антагонист (вредител),
Донор
Асистент
Принцеса или баща й
Изпращач
Фалшив герой.
Мелетински, разграничавайки пет групи приказки, се опитва да разреши въпроса за историческото развитие на жанра като цяло и сюжетите в частност. Приказката съдържа някои мотиви, характерни за тотемичните митове. Митологичният произход на повсеместно разпространената приказка за брака с прекрасно „тотемично“ същество, което временно е изхвърлило животинската си обвивка и е приело човешка форма, е съвсем очевидно („Съпруг търси изчезнала или отвлечена съпруга (жена търси съпруг) "," Принцесата на жабата "," Аленото цвете "и др.). Историята за посещение на други светове, за да се освободят пленниците, които са там („Три подземни царства“ и т.н.). Популярни приказки за група деца, които попадат в хватката на зъл дух, чудовище, огър и бягат благодарение на находчивостта на едно от тях („Момче с пръст при вещица“ и т.н.), или за убийството на могъща змия - хтоничен демон ("Победител на змията" и др.). В приказката активно се развива семейната тема („Пепеляшка“ и др.). За една приказка сватбата се превръща в символ на компенсация за социално слабите („Сивко-Бурко“). Социално слабият герой (по -малък брат, доведена дъщеря, глупак) в началото на приказката, надарен с всички негативни характеристики от обкръжението си, е надарен в края с красота и интелигентност („Малкият гърбав кон“). Известна група приказки за сватбени изпитания обръща внимание на разказването на лични съдби. Романистичната тема в една приказка е не по -малко интересна от героичната. Проп класифицира приказния жанр по наличието на „Битка - Победа“ в основния тест или по наличието на „Труден проблем - Решаване на труден проблем“. Ежедневната приказка се превърна в логическото развитие на приказката.
Домашни приказки
Възпроизвеждането на ежедневието в тях се превръща в характерна черта на ежедневните приказки. Конфликтът на ежедневните приказки често се крие във факта, че благоприличието, честността, благородството под маската на простотата и наивността се противопоставят на онези черти на личността, които винаги са предизвиквали остро отхвърляне у хората (алчност, гняв, завист).
Като правило в ежедневните приказки има повече ирония и самоирония, тъй като Доброто триумфира, но се подчертава случайността или особеността на победата му.
Характерно е разнообразието от ежедневни приказки: социални, битови, сатирични, романистични и други. За разлика от приказките, ежедневните приказки съдържат по -значим елемент от социалната и моралната критика, той е по -категоричен в своите социални предпочитания. Похвалата и осъждането в ежедневните приказки звучат по -силно.
Напоследък в методическата литература започнаха да се появяват сведения за нов тип приказки - за приказки от смесен тип. Разбира се, приказки от този тип съществуват отдавна, но те не им придаваха голямо значение, тъй като забравиха колко могат да помогнат за постигането на образователни, образователни и цели за развитие. Като цяло приказките от смесен тип са от преходен тип.
Те съчетават чертите, присъщи на двете приказки, с един прекрасен свят, ежедневни приказки. Елементи на чудотворното се появяват и под формата на магически предмети, около които е групирано основното действие.
Приказка в различни форми и мащаби се стреми да въплъти идеала за човешкото съществуване.
Вярата на приказка в присъщата стойност на благородните човешки качества, безкомпромисното предпочитание към Доброто също се основава на призив към мъдрост, активност, към истинско човечество.
Приказките разширяват кръгозора, събуждат интереса към живота и делото на хората, възпитават чувство на доверие във всички жители на нашата Земя, които се занимават с честна работа.
MBOU "Петрушинска гимназия"
Изследователска работа: Какви са приказките.
Изпълнява се:Клименкова Вероника
Ръководител:начален учител Клименкова Олга Николаевна
1. Въведение.
2. Основната част.
3. Заключение.
4. Препратки.
Въведение:
Страхотна е планетата Земя,
И не разчитайте на него чудеса.
Казват го дори някъде
Има една вълшебна гора.
Всички брези са там в обеци
И изобщо не е страшно
Има хижа на пилешки бутчета
Кани ви да си починете.
В тази приказна гора
Чудните коне пият роса
Чудесни птици пеят
Чудото езеро блести ...
В. Суслов
Обичате ли приказките? Мисля, че всички обичат приказките: и възрастни, и деца. Те живеят навсякъде: в гъста гора, в поле. Приказка се ражда с човек и докато човек живее, една приказка също е жива. В тях има много различни чудеса.
Запознах се с приказката, когато бях още съвсем малък и не можех да чета, после майка ми и баба ми ми четаха приказките ... слушах ги с удоволствие. Сега уча във втори клас, мога да чета сам.Четейки приказки, забелязах, че всички приказки са различни. В някои главните герои са животни, в други хора и магически създания. И въпросът „Какви приказки има?“ Започна да ме притеснява.
Хипотеза:Направих предположението, че приказките са различни и са възникнали отдавна.
Цел:разберете какви са приказките и кога са възникнали.
За да постигна заявената цел на изследователската работа, трябваше да реша следното
задачи:
5. Направете изводи.
Изследователски методи.Размисли, четене на книги, въпросници, анализ на резултатите.
За да реша поставените задачи, отидох в библиотеката, разгледах книгите с приказки у дома в библиотеката си и ги прочетох, ние с Олга Николаевна отидохме в интернет и намерихме информация за видовете приказки, измислихме въпроси за разпит :
1. Обичате ли приказка и защо?
2. От колко време се появиха приказките?
3. Смятате ли, че всички приказки са еднакви?
4. На какво учи приказката?
В проучването са участвали 25 ученици от първокласно училище от 1-4 клас. В резултат на анкетата 100% от учениците отговориха на въпроса: Обичате ли приказка и защо? На въпроса защо отговориха: „Защото е интересно“. На следващия въпрос: От колко време се появи приказката? 80% от учениците са отговорили, че се е появила отдавна, 15% са отговорили, че приказката се е появила не толкова отдавна и 5% са отговорили не знам. На въпрос дали всички приказки са еднакви? 100% от анкетираните са отговорили: "Всички приказки са различни." И по четвъртия въпрос: Какво учи приказката? 63% от децата са отговорили, че приказката учи на добро, 20% от анкетираните са отговорили, че приказката учи на взаимопомощ, 11% от анкетираните са отговорили, че приказката учи на справедливостта и 6% от анкетираните деца са отговорили, че феята приказката учи на любов към хората. Тогава самостоятелно прочетох следните приказки: руски народни „Овесена каша от брадва“, „Дрозд и лисицата“, „Принцесата жаба“, „По заповед на щуката“. „Лисицата и кранът“, Братя Грим „Рапунцел“, Ханс Кристиан Андерсън „Палечка“, холандската приказка „Снежанка“, А.С. Пушкин "Приказката за мъртвата принцеса и седемте героя", Шарл Перо "Пепеляшка", "Кот в ботуши".
Главна част.
Какво е приказка?
По всяко време на живота си човек е срещал трудности и необясними явления в заобикалящата го реалност. И винаги е имало желание да се преодолее, да опознае света наоколо. Мечтите за това бяха отразени в устното народно творчество, фолклора, една от формите на който е приказка.
Приказка- един от най -популярните и обичани жанрове във фолклора и литературата на народите по света.
В допълнителната литература открих това определение на приказка:
Приказки
Приказките се появяват много преди изобретяването на книги и дори писане. Те са измислени от хората в древни времена и, пренасяйки ги от уста на уста, внимателно пренасяни през вековете.
Учените тълкуват приказката по различни начини. Всичко, свързано с фантастика, се наричаше приказка. Редица изследователи на фолклора нарекоха всичко, което „повлия“ на приказка.
Приказният свят е жив. Задължителни атрибути на този свят са чудеса, необикновени животни, птици, растения, внезапни трансформации, талисмани, пророчески думи.
Класификация на приказките.
Разделих приказките, които прочетох, на две групи: литературни (авторски) и народни. Тези две групи могат да бъдат разделени на приказки: приказки, битови приказки, приказки за животни и епически приказки.
Народни
Видове приказки
Магически
Приказки за животни
Домакинство
Героични (епоси)
Народни- това са тези, които нямат конкретен автор, приказката се предаваше от уста на уста сред хората и никой няма да каже от кого е написана първоначално. Например, всички познати приказки от детството: "Колобок", "Ряпа", "Пилешка рая" и т.н.
Приказки за животни.
Те включват постоянни герои (мечка, вълк, лисица, заек, таралеж и др.). По принцип се посочват постоянните признаци на животни (лисица е хитра, мечка е силна, котка е умна, заек се страхува и т.н.). Например от онези приказки, които съм чел, това са „Дрозд и лисицата“, „Лисицата и жеравът“.
Приказки.
Те включват романтични герои, които въплъщават най -добрите качества на човек. Задължително за тази приказка: образът на положителен герой + помощници + магически предмети. Основното в такива приказки е борбата за любов, за истина, за добро. В приказките има отрицателни герои-фантастични (Баба-Яга, Леши, Кикимора, Змия-Горинич). В тези приказки задължително има: началото, средата и краят. Приказки. Например от тези приказки, които четох, това са руският народ „Принцесата на жабата“, братя Грим „Рапунцел“, Ханс Кристиан Андерсън „Палечка“, холандската народна приказка „Снежанка“, А.С. Пушкин „Приказката за мъртвата принцеса и седемте богатири“, Шарл Перо „Пепеляшка“, руска народна приказка „По заповед на Пайк“.
Домашни приказки.
Те показват реалния живот, осмиват негативните човешки качества. Най -често това е алчността и пороците на богатите хора. Например от тези приказки, които четох, това е приказката „Каша от брадва“, „Две гъски“.
Героически приказки (епоси).
Б eylinsНародни песни ли са. Те са създадени за изпълнение по празници, на пиршества. Те се изпълняваха от специални хора - разказвачи, които рецитираха епоси в песнопение по памет и се придружаваха на арфа.
В епосите можете да научите не само за подвизите, битките на руските герои, но и за живота на хората в онези дни: къде са живели, как са се обличали, с кого са търгували, какви занаяти са имали, как са работили.
Резултати от изследванията.
Общи заключения.
Така във всички приказки, които прочетох, отбелязах структурата му и тя по същество беше същата. Тази поговорка. „И аз бях там ...“ „Скоро приказката разказва ...“ Приказките имат начало (начало). В началото се определят героите на приказката, мястото и времето на действието. „Имало едно време - били ...“, „Имало едно време - било ...“. Началото на приказките е: „В определено царство, в определено състояние“, „Преди много време“, „В далечно царство, в далечно състояние“.
Приказките също имат оригинални окончания. Ето как приказките традиционно завършват: „Те живеят, те са и правят добри пари“, „Бях там, пих мед и бира. Течеше по мустаците, не влизаше в устата. " Понякога краят е поговорка. По принцип във всички приказки героите се изпитват, но той има асистенти, например гноми помагаха на Снежанка, а на царевич от приказката „Принцесата на жабата“ му помагаха животни, на които той оказа услуга. Трябва да се отбележи, че в приказките има повторения, най -често те са три пъти.
Анализ на резултатите от изследванията.
Въз основа на връзките между различни предмети, явления, действия на героите в една приказка, може да се направи извод за нейната същност. Приказката възникна много отдавна. Самата дума „приказка“ (мотор) се появява на руски език не по -рано от 17 век. Но това не означава, че преди това време не е имало приказки.
Всички приказки са разделени на два вида: народни и литературни (авторски). Освен това те могат да бъдат ежедневни, магически, героични и приказки за животни.
Заключение.
В хода на самото изследване намерих отговори на много въпроси. Чел съм много народни и авторски приказки. Научих, че приказките са не само руски народни, но и други народи по света, не само народни и литературни (авторски). Много ми беше приятно да анализирам приказките. Научих се да правя изводи: кой е главният герой на приказка, как изглежда, научих за същността на самата приказка.
Разбрах, че приказката произхожда от древността, но остана нашата любима и разбираема. Бих искал да включа съучениците си в четене и анализ на приказки, така че да се влюбят в приказките и не само да ги четат, но и да им разказват. Моята изследователска работа ще ми бъде полезна в урок по литературно четене, защото през цялото ни обучение ще се запознаваме с различни приказки. Приказките ни учат да помагаме на другите, да гледаме на себе си отвън и да коригираме недостатъците си. Те учат на доброта, любов и т.н.
Преглед на съдържанието на презентацията
"Какви са приказките"
Изследователска работа по темата "Какви са приказките"
Попълва: Клименкова Вероника
Ръководител: начален учител Клименкова Олга Николаевна
Страхотна е планетата Земя,
И не разчитайте на него чудеса.
Казват го дори някъде
Има една вълшебна гора.
В тази приказна гора
Чудните коне пият роса
Чудесни птици пеят
Чудото езеро блести ...
В. Суслов
Хипотеза
Приказките са различни и са възникнали отдавна
Цел : Разберете какви са приказките и кога са възникнали.
За да постигна целта си, трябваше да реша следното задачи :
1. Намерете в допълнителна литература и изучете определението за приказка;
3. Разкрийте класификацията на приказките;
4. Проведете анкета по темата за работа сред учениците от началното училище на нашето училище;
5. Направете заключение.
Обект на изследване : авторски и народни приказки. Изследователски методи : мислене, четене на книги, разпитване, анализиране на резултатите.
Въпросник
1. Обичате ли приказка и защо?
2. От колко време се появи приказката?
3. Смятате ли, че всички приказки са еднакви?
4. На какво учи приказката?
Резултати от анкетата
- Обичате ли приказка и защо?
100% - да, защото е интересно
2. От колко време се появи приказката?
80% - появиха се отдавна, 15% - се появиха не толкова отдавна, 5% - не знам
3. Всички приказки ли са еднакви?
100% - всички приказки са различни
4. На какво учи приказката?
63% - добро, 20% - взаимопомощ, 11% - справедливост, 6% - любов към хората.
ПриказкиТова са забавни истории за необикновени, измислени събития и приключения.
По целия свят хората разказват приказки, забавлявайки се един друг. Понякога приказките помагат да се разбере кое е лошо и кое е добро в живота.
Четете приказки
Руски народ: „Овесена каша от брадва“, „Дрозд и лисицата“, „Принцесата на жабата“, „По заповед на щуката“, „Лисицата и кранът“.
Г.Х. Андерсън "Палечка".
В. Перо „Пепеляшка“, „Котка в ботуши“.
Братя Грим "Рапунцел".
Холандска приказка "Снежанка" ...
Класификация на приказките
Народни
Видове приказки
Магически
Геройски
Приказки за животни
Структурата на структурата на приказката.
1. Предложение: „Скоро приказката ще разкаже, но няма да стане скоро“.
2. Инициация: "В определено царство, в определено състояние"; "Имало едно време ..."
3. Край: „Те живеят, живеят и печелят добри пари“; „И аз бях там и пиех медена бира. Течеше по мустаците, не влизаше в устата "
Изход
Приказките се появиха отдавна.
Те се делят на два вида: народни и литературни (авторски).
Освен това те могат да бъдат ежедневни, магически, героични
и приказки за животни.
Библиография:
1. V.I. Дал Обяснителен речник на руския език - Москва, 2007;
2. Колекция Най -добрите приказки на света - RIPOL Classic, 2008;
3. Сборник руски народни приказки - Москва „Махаон“, 2004;
4. Интернет съоръжения.
