Карамзин в каква посока. Стойността на N.M.
Н иколай Михайлович Карамзин е велик руски писател, най -великият писател от епохата на сантиментализма. Пише художествена литература, текстове, пиеси, статии. Реформатор на руския литературен език. Създател на „История на руската държава“ - едно от първите фундаментални трудове за историята на Русия.
„Обичах да тъжа, без да знам какво ...“
Карамзин е роден на 1 (12) декември 1766 г. в село Михайловка, област Бузулук, провинция Симбирск. Израства в селото на баща си, наследствен благородник. Интересно е, че семейство Карамзин има тюркски корени и произхожда от татарския Кара-Мурза (аристократична класа).
Малко се знае за детството на писателя. На 12 -годишна възраст той е изпратен в Москва в интерната на професор Йохан Шаден в Московския университет, където младежът получава първото си образование, изучава немски и френски език. Три години по -късно той започва да посещава лекции на известния професор по естетика и педагог Иван Шварц в Московския университет.
През 1783 г. по настояване на баща си Карамзин постъпва на служба в Преображенския гвардейски полк, но скоро се оттегля и заминава за родния Симбирск. Важно събитие за младия Карамзин се случва в Симбирск - той се присъединява към масонската ложа на Златната корона. Това решение ще изиграе ролята си малко по -късно, когато Карамзин се завръща в Москва и се среща със стар познат от техния дом - масона Иван Тургенев, както и писатели и писатели Николай Новиков, Алексей Кутузов, Александър Петров. По същото време започват и първите опити на Карамзин в литературата - той участва в издаването на първото руско списание за деца - „Детско четене за сърцето и ума“. Четирите години, прекарани в обществото на московските масони, оказаха сериозно влияние върху творческото му развитие. По това време Карамзин чете много популярни тогава Русо, Стърн, Хердер, Шекспир, опитва се да превежда.
"Образованието на Карамзин започва в кръга на Новиков, не само авторски, но и морален."
Писателят И.И. Дмитриев
Човек на писалката и мисълта
През 1789 г. последва почивка с масоните и Карамзин тръгна да пътува из цяла Европа. Той пътува из Германия, Швейцария, Франция и Англия, като спира основно в големите градове, центровете на европейското образование. Карамзин посещава Имануил Кант в Кьонигсберг, става свидетел на Великата френска революция в Париж.
В резултат на това пътуване той написва известните „Писма на руски пътешественик“. Тези есета в жанра документална проза бързо придобиха популярност сред читателя и направиха Карамзин известен и модерен писател. В същото време в Москва от перото на писателя се ражда разказът „Бедната Лиза“ - признат пример за руска сантиментална литература. Много литературоведи смятат, че именно с тези първи книги започва съвременната руска литература.
„В началния период на своята литературна кариера Карамзин се характеризира с широк и политически доста неясен„ културен оптимизъм “, вяра в благотворното влияние на успехите на културата върху индивидите и обществото. Карамзин се надяваше на напредъка на науката, на мирното подобряване на морала. Той вярваше в безболезненото осъществяване на идеалите на братството и човечеството, проникнали в литературата на 18 век като цяло. "
Ю.М. Лотман
За разлика от класицизма с неговия култ към разума, по стъпките на френските писатели, Карамзин утвърждава в руската литература култа към чувствата, чувствителността, състраданието. Новите "сантиментални" герои са важни преди всичко от способността да обичат, да се предават на чувствата. „О! Обичам тези предмети, които докосват сърцето ми и ме карат да проливам сълзи от нежна скръб! "(„Бедната Лиза“).
„Бедната Лиза“ е лишена от морал, дидактизъм, назидание, авторът не изнася лекции, а се опитва да събуди у читателя съпричастност към героите, което отличава историята от предишните традиции на класицизма.
„Бедната Лиза“ беше толкова възторжено приета от руската общественост, че в това произведение Карамзин беше първият, който изрази „новата дума“, която Гьоте каза на германците в своя „Вертер“.
Филолог, литературен критик В.В. Сиповски
Николай Карамзин при паметника на Хилядолетието на Русия във Велики Новгород. Скулптори Михаил Микешин, Иван Шрьодер. Архитект Виктор Хартман. 1862 г.
Джовани Батиста Деймън-Ортолани. Портрет на Н.М. Карамзин. 1805. Музей Пушкин им. КАТО. Пушкин
Паметник на Николай Карамзин в Уляновск. Скулптор Самуил Галберг. 1845 г.
В същото време започва реформата на книжовния език - Карамзин изоставя старославянизмите, обитаващи писмеността, помпозността на Ломоносов и използването на църковнославянски речник и граматика. Това направи Бедната Лиза лесна и приятна история за четене. Сентиментализмът на Карамзин стана основата за развитието на по -нататъшната руска литература: романтизмът на Жуковски и ранния Пушкин се основаваше на него.
"Карамзин направи литературата хуманна."
A.I. Херцен
Едно от най-важните постижения на Карамзин е обогатяването на литературния език с нови думи: „благотворителност“, „любов“, „свободно мислене“, „привличане“, „отговорност“, „подозрение“, „усъвършенстване“, „ първокласен “,„ хуманен “,„ тротоар “,„ Кочияш “,„ впечатление “и„ влияние “,„ докосване “и„ забавление “. Именно той въвежда думите „индустрия“, „концентрат“, „морал“, „естетика“, „ера“, „сцена“, „хармония“, „катастрофа“, „бъдеще“ и др.
„Професионален писател, един от първите в Русия, който имаше смелостта да направи литературното произведение източник на препитание, който постави независимостта на собственото си мнение над всичко.“
Ю.М. Лотман
През 1791 г. Карамзин започва да работи като журналист. Това се превръща във важен етап в историята на руската литература - Карамзин основава първото руско литературно списание, основател на сегашните „дебели“ списания - „Московски журнал“. На страниците му са публикувани редица сборници и алманахи: Аглая, Аониди, Пантеон на чуждата литература, Моите дрънкулки. Тези публикации превръщат сантиментализма в основно литературно движение в Русия в края на 19 век, а Карамзин - в неговия признат лидер.
Но скоро следва дълбокото разочарование на Карамзин в предишните ценности. Година след ареста на Новиков, списанието беше закрито, след смелата карамзинска ода „На милостта“ на милостта на „могъщите по света“ самият Карамзин беше лишен, почти попадащ под разследване.
„Докато гражданинът е спокоен, без страх, той може да заспи и всички ваши поданици са свободни да се разпореждат с живота според мислите си; ... докато не дадете на всички свобода и светлина в съзнанието им; стига пълномощното на хората да е видимо във всички ваши дела: дотогава ще бъдете свещено почитани ... нищо не може да наруши спокойствието на вашата държава. "
Н.М. Карамзин. "По благодат"
По-голямата част от годините 1793-1795 Карамзин прекарва в селото и публикува сборници: "Аглая", "Аониди" (1796). Той планира да публикува нещо като четец за чуждестранната литература „Пантеонът на чуждата литература“, но с големи трудности си проправя път през забраните за цензура, които дори не позволиха да бъдат публикувани Демостен и Цицерон ...
Разочарованието във Френската революция Карамзин изплува в стихове:
Но времето, опитът разрушава
Въздушният замък на младите години ...
... И виждам ясно, че с Платон
Не можем да създадем републики ...
През тези години Карамзин все повече преминава от поезия и проза към журналистика и развитие на философски идеи. Дори "Историческа похвала на императрица Екатерина II", съставена от Карамзин по време на възкачването на престола на император Александър I, е преди всичко публицист. През 1801-1802 г. Карамзин работи в списание „Вестник Европа“, където пише главно статии. На практика страстта му към просвещението и философията се изразява в писането на произведения на исторически теми, като все повече създава авторитета на историк за известния писател.
Първи и последен историограф
С указ от 31 октомври 1803 г. император Александър I връчи на Николай Карамзин титлата историограф. Интересно е, че титлата историограф в Русия не е подновена след смъртта на Карамзин.
От този момент нататък Карамзин спира всякаква литературна дейност и в продължение на 22 години се занимава изключително със съставянето на историческо произведение, познато ни като „Историята на руската държава“.
Алексей Венецианов. Портрет на Н.М. Карамзин. 1828. Музей Пушкин. КАТО. Пушкин
Карамзин си поставя задачата да състави история за широка образована публика, а не да бъде изследовател, но „Изберете, анимирайте, оцветете“всичко „Атрактивен, силен, достоен“от руската история. Важен момент е, че произведението трябва да бъде предназначено и за чуждестранен читател, за да отвори Русия към Европа.
В работата си Карамзин използва материали от Московския колеж по външни работи (особено духовни и договорни писма на князе и актове за дипломатически отношения), Синодалния депозитар, библиотеките на Волоколамския манастир и Троице-Сергиевата лавра, частни колекции на ръкописи на Мусин-Пушкин, Румянцев и AI Тургенев, който е събрал колекция от документи от папския архив, както и много други източници. Важна част от работата е изучаването на древни хроники. По -специално, Карамзин открива неизвестна досега на науката хроника, наречена Ипатиев.
През годините на работа по „История ...“ Карамзин живее основно в Москва, откъдето пътува само до Твер и Нижни Новгород, по време на окупацията на Москва от французите през 1812 г. Обикновено той прекарваше лятото в Остафиев, имението на княз Андрей Иванович Вяземски. През 1804 г. Карамзин се жени за дъщерята на принца Екатерина Андреевна, която ражда девет деца на писателя. Тя стана втората съпруга на писателя. За първи път писателят се жени на 35 -годишна възраст, през 1801 г., за Елизавета Ивановна Протасова, която умира една година след сватбата от следродилна треска. От първия си брак Карамзин оставя дъщеря София, бъдещата позната на Пушкин и Лермонтов.
Основното социално събитие в живота на писателя през тези години е „Бележката за древна и нова Русия в нейните политически и граждански отношения“, написана през 1811 г. „Бележката ...“ отразява възгледите на консервативните слоеве на обществото, недоволни от либералните реформи на императора. „Бележката ...“ е предадена на императора. В него, някога либерал и „западняк“, както биха казали сега, Карамзин се появява в ролята на консерватор и се опитва да докаже, че не е необходимо да се извършват фундаментални промени в страната.
И през февруари 1818 г. Карамзин пуска в продажба първите осем тома от своята „История на руската държава“. Тиражът от 3000 копия (огромен за онова време) е разпродаден в рамките на един месец.
КАТО. Пушкин
Историята на руската държава е първата работа, насочена към най -широкия читател, благодарение на високите литературни заслуги на автора и научната скрупульозност. Изследователите са съгласни, че тази работа е една от първите, допринесли за формирането на национална идентичност в Русия. Книгата е преведена на няколко европейски езика.
Въпреки огромната дългосрочна работа, Карамзин не успява да завърши „История ...“ преди своето време - началото на 19 век. След първото издание излязоха още три тома от „История ...“. Последният беше 12-и том, описващ събитията от Смутното време в глава „Interregnum 1611-1612“. Книгата е публикувана след смъртта на Карамзин.
Карамзин беше изцяло човек от своята епоха. Одобрението на монархическите възгледи в него до края на живота му сближава писателя със семейството на Александър I; той прекарва последните си години с тях, живеейки в Царско село. Смъртта на Александър I през ноември 1825 г. и последвалите събития от въстанието на Сенатския площад са истински удар за писателя. Николай Карамзин умира на 22 май (3 юни) 1826 г. в Санкт Петербург, погребан е в гробището Тихвин на Александро -Невската лавра.
Николай Михайлович Карамзин като историк и неговите методи за изучаване на миналото
Николай Михайлович Карамзин е изключителен майстор на умовете на Русия в края на 17 и началото на 19 век. Ролята на Н. М. Карамзин в руската култура е голяма и това, което той направи за доброто на Родината, би било достатъчно за повече от един живот. Той въплъщава много от най-добрите черти на своя век, като се явява пред съвременниците си като първокласен майстор на литературата (поет, критик, драматург, преводач), реформатор, положил основите на съвременния литературен език, голям журналист, организатор на издателство и основател на прекрасни списания. Личността на Н. М. Карамзин обедини майстор на художествената изява и талантлив историк. В науката, журналистиката, изкуството той остави забележим отпечатък. Н. М. Карамзин до голяма степен подготвя успеха на по -младите си съвременници и последователи - лидерите на Пушкинския период, златния век на руската литература. Н.М. Карамзин е роден на 1 декември 1766 г. И за своите петдесет и девет години той е живял интересен и наситен със събития живот, изпълнен с динамика и креативност. Образованието си получава в частен пансион в Симбирск, след това в московския пансион на професор М.П. След това Шаден дойде в Санкт Петербург за служба и получи чин подофицер. След това работи като преводач и редактор в различни списания, сближава се с много известни хора от онова време (М. М. Новиков, М. Т. Тургенев). След това повече от година (от май 1789 г. до септември 1790 г.) той пътува из Европа; докато пътува, той прави бележки, след обработката на които се появяват известните "Писма на руски пътешественик".
Познаването на миналото и настоящето доведе Карамзин до скъсване с масоните, които бяха доста влиятелни в Русия в края на 18 век. Той се завръща в родината си с обширна програма за издателство и журналистика, надявайки се да допринесе за образованието на хората. Създава „Московски вестник“ (1791-1792) и „Вестник Европа“ (1802-1803), публикува два тома от антологията „Аглая“ (1794-1795) и поетичния алманах „Аонида“. Творческият му път продължава и завършва работата „История на Руската държава“, работата по която отнема много години, което се превръща в основен резултат от работата му.
Карамзин се приближи до идеята за създаване на голямо историческо платно за дълго време. Като доказателство за дългогодишното съществуване на подобни планове, посланието на Карамзин в "Писмата на руски пътешественик" за среща през 1790 г. в Париж с П.-Ш. Level, автор на „Histoire de Russie, triee des chroniques originales, des pieces externaltiques et des meillierus historiens de la nation“ (в Русия през 1797 г. е преведен само един том). Размишлявайки върху достойнствата и недостатъците на това произведение, писателят стига до разочароващ извод: „Боли, но трябва да бъде честно да се каже, че все още нямаме добра руска история“. Той разбира, че такова произведение не може да бъде написано без свободен достъп до ръкописи и документи в официални хранилища, затова се обръща към император Александър I чрез посредничеството на М.М. Муравьова (попечител на Московския образователен район). „Обжалването се увенчава с успех и на 31 октомври 1803 г. Карамзин е назначен за историограф и получава годишна пенсия и достъп до архивите.“ Императорските укази предоставиха на историографа оптимални условия за работа по „История ...“.
Работата по „Историята на руската държава“ изискваше себеотрицание, изоставяне на обичайния начин и начин на живот. Според образния израз на П.А. Вяземски, Карамзин „е постриган за историк“. И до пролетта на 1818 г. първите осем тома история се появяват на рафтовете с книги. Три хиляди копия на „История ...“ бяха продадени за двадесет и пет дни. Признанието на сънародници вдъхнови и насърчи писателя, особено след като отношенията между историографа и Александър I се влошиха (след излизането на бележката „За древна и нова Русия“, където Карамзин в известен смисъл критикува Александър I). Общественият и литературен резонанс на първите осем тома на „История ...“ в Русия и чужбина се оказа толкова голям, че дори Руската академия, дългогодишна крепост на противниците на Карамзин, беше принудена да признае заслугите му.
Успехът в четенето на първите осем тома на „История ...“ даде нова сила на писателя за по -нататъшна работа. През 1821 г. излиза деветият том от неговото произведение. Смъртта на Александър I и въстанието на декабристите отложиха работата по „История ...“. Като настине на улицата в деня на въстанието, историографът продължава работата си едва през януари 1826 г. Но лекарите увериха, че само Италия може да даде пълно възстановяване. Отивайки в Италия и с надеждата да завърши последните две глави от последния том там, Карамзин инструктира Д.Н. Блудов всички дела, касаещи бъдещото издание на дванадесетия том. Но на 22 май 1826 г., без да напуска Италия, Карамзин умира. Дванадесетият том е публикуван едва през 1828 г.
Вземайки работата на Н.М. Карамзин, можем само да си представим колко трудна е била работата на историографа. Писател, поет, историк -любител поема задача с несъвместима сложност, която изисква огромно специално обучение. Ако избягваше сериозна, чисто умна материя, а само разказваше нагледно за старите времена, „анимиране и рисуване“ - това пак щеше да се счита за естествено, но от самото начало обемът е разделен на две половини: в първата - жива история, а този, на когото това е достатъчно, може да не се вгледа във втория раздел, където има стотици бележки, препратки към хроники, латински, шведски, немски източници. Историята е много сурова наука, дори и да приемем, че историкът знае много езици, но освен това се появяват арабски, унгарски, еврейски, кавказки източници ... И дори до началото на 19 век. историческата наука не се открояваше рязко от литературата, все пак писателят Карамзин трябваше да се задълбочи в палеографията, философията, географията, археографията ... Татищев и Щербатов, вярно, комбинираха история със сериозна държавна дейност, но професионализъм непрекъснато расте; сериозни произведения на немски и английски учени идват от Запада; древните наивно-хронични методи на историческото писане очевидно умират и възниква самият въпрос: кога Карамзин, четиридесетгодишен писател, овладя всички стари и нови мъдрости? Отговорът на този въпрос ни дава Н. Ейделман, който информира, че „едва през третата година Карамзин признава пред близки приятели, че престава да се страхува от„ ферулата на Шлецер “, тоест пръчка, с която един почтен германец академик би могъл да набие небрежен студент. "
Един историк сам по себе си не може да намери и обработи толкова голям брой материали, въз основа на които е написана „История на Руската държава“. От това следва, че Н.М. Много от приятелите му помогнаха на Карамзин. Той, разбира се, отиваше в архивите, но не твърде често: те търсеха, отнемаха, доставяха стари ръкописи директно до бюрото на историографа от няколко специални служители, ръководени от ръководителя на московския архив на Министерството на външните работи и един велик ценител на древността, Алексей Федорович Малиновски. Архиви и сбирки от книги на чуждестранния колегиум на Синода, Ермитажа, Императорската публична библиотека, Московския университет, Троице-Сергиевата и Александро-Невската лавра, Волоколамск, Възкресение манастири; освен това десетки частни колекции, накрая, архиви и библиотеки на Оксфорд, Париж, Копенхаген и други чуждестранни центрове. Сред работещите за Карамзин (от самото начало и по -късно) в бъдеще имаше няколко изключителни учени, например Строев, Калайдович ... Те изпратиха повече от други коментари по вече публикувани томове.
В някои съвременни творби Карамзин се упреква за факта, че е работил „не сам“. Но в противен случай би трябвало да напише „История ...“ не 25 години, а много повече. Айделман с право възрази на това: „Опасно е за един да съди епохата според правилата на друг“.
По -късно, когато се развие авторската личност на Карамзин, ще се открои такава комбинация от историограф и младши персонал, която може да изглежда гъделичкаща ... Въпреки това, в първите години на XIX. в такава комбинация изглеждаше съвсем нормално и вратите на архива едва ли биха се отворили за по -младите, ако не беше императорският указ за старейшината. Самият Карамзин, незаинтересован, с повишено чувство за чест, никога не би си позволил да стане известен за сметка на служителите си. Освен това само „архивни рафтове са работили за графа на историята“? Оказва се, че не. „Такива велики хора като Державин му изпращат мислите си за древен Новгород, младият Александър Тургенев носи необходимите книги от Гьотинген, Д. И. Язиков, А. Р. Воронцов обещава да му изпрати стари ръкописи. -Пушкин, Н. П. Румянцева; един от бъдещите президенти на Академията на науките А. Н. Оленин изпраща на Карамзин на 12 юли 1806 г. Остромировото евангелие от 1057. “ Но това не означава, че цялата работа на Карамзин е вършена за него от приятели: той сам я отвори и стимулира с работата си да търси другите. Самият Карамзин открива Ипатиевската и Троическата хроника, Кодекса на законите на Иван Грозни, „Молитвата на Даниил Заточник“. За своята "История ..." Карамзин използва около четиридесет хроники (за сравнение, нека кажем, че Щербатов изучава двадесет и една хроника). Също така голямата заслуга на историографа е, че той не само успя да събере целия този материал, но и да организира фактическата работа на истинска творческа лаборатория.
Работата по „История ...“ падна в някакъв смисъл повратна ера, епоха, повлияла на светогледа и методологията на автора. През последната четвърт на XVIII. в Русия особеностите на разлагането на феодално-крепостната система на стопанство стават все по-забележими. Промените в икономическия и социален живот на Русия и развитието на буржоазните отношения в Европа повлияха на вътрешната политика на автокрацията. Времето изправи управляващата класа на Русия с необходимостта да разработи социално-политически реформи, които да гарантират запазването на господстващото положение на класата на наемодателите и автокрацията на властта.
"На това време може да се припише краят на идеологическите търсения на Карамзин. Той стана идеолог на консервативната част от руското благородство." Окончателното формулиране на неговата обществено-политическа програма, чието обективно съдържание е запазването на автократично-крепостната система, пада през второто десетилетие на 19 век, тоест по времето на създаването на „Записките за древността и Нова Русия ". Революцията във Франция и следреволюционното развитие на Франция изиграха решаваща роля в разработването на консервативната политическа програма на Карамзин. "На Карамзин изглеждаше, че събитията във Франция в края на 18 - началото на 19 век исторически потвърждават неговите теоретични изводи за начините на човешкото развитие., Което е характерно за този народ." Запазвайки в сила теорията за договорния произход на властта, сега Карамзин поставя нейните форми в строга зависимост от древните традиции и народния характер. Освен това вярванията и обичаите са издигнати до определен абсолют, който определя историческата съдба на хората. „Институциите на древността - пише той в статията„ Забележителни възгледи, надежди и желания на настоящето “ - притежават магическа сила, която не може да бъде заменена с никаква сила на ума. Така историческата традиция се противопоставя на революционните трансформации. Социално-политическата система стана пряко зависима от нея: традиционните древни обичаи и институции в крайна сметка определиха политическата форма на държавата. Това се вижда много ясно в отношението на Карамзин към републиката. Идеологът на автокрацията, Карамзин, обаче декларира симпатиите си към републиканската система. Писмото му до П.А. Вяземски от 1820 г., в който пише: „Аз съм републиканец по душа и затова ще умра“. На теория Карамзин вярва, че републиката е по -модерна форма на управление от монархията. Но тя може да съществува само при наличие на редица условия, а при тяхно отсъствие републиката губи всякакъв смисъл и право на съществуване. Карамзин признава републиките като човешка форма на организиране на обществото, но поставя възможността за съществуването на републиката в зависимост от древните обичаи и традиции, както и от моралното състояние на обществото.
Руски писател, основател на руския сантиментализъм. Създател на "История на руската държава" (1803 - 1826), първата проучвателна работа, която отвори историята за широката общественост.
Първите осем тома на "История", които се превръщат в основен научен и културен подвиг на Н. М. Карамзин, са публикувани през 1818 г. През 1821 г. излиза 9 -ти том, посветен на управлението на Иван IV Грозни, през 1824 - 10 -и и 11 -ти, за Федор I Иванович и Борис Годунов. Смъртта на Н. М. Карамзин на 22 май (3 юни) 1826 г. прекъсва работата му по 12 -ия том на „История“, който излиза едва през 1829 година.
Литературната дейност на Н. М. Карамзин изигра важна роля в развитието на проблема за личността от руската литература, в усъвършенстването на художествените средства за изобразяване на вътрешния свят на човек, в развитието на руския литературен език. Неговата ранна проза оказва значително влияние върху творчеството на К. Н. Батюшков, млад. Историята на руската държава се превърна не само в значителна историческа творба, но и в основен феномен на руската художествена литература, послужила като основен източник за Пушкин Борис Годунов и руската историческа драма от 1830 -те години.
Карамзин Николай Михайлович е известен руски историк, а също и писател. В същото време той се занимава с издателство, реформира руския език и е най -яркият представител на ерата на сантиментализма.
Тъй като писателят е роден в благородно семейство, той получава отлично начално образование у дома. По -късно постъпва в благороден пансион, където продължава собственото си обучение. Също така, в периода от 1781 до 1782 г. Николай Михайлович посещава важни университетски лекции.
През 1781 г. Карамзин отива да служи в гвардейския полк в Санкт Петербург, където започва работата му. След смъртта на собствения си баща писателят прекратява военната служба.
От 1785 г. Карамзин започва отблизо да развива творческите си способности. Той се премества в Москва, където се присъединява към „Приятелската научна общност“. След това значимо събитие Карамзин участва в издаването на списанието, а също така си сътрудничи с различни издателства.
В продължение на няколко години писателят пътува до европейските страни, където се среща с различни изключителни хора. Това послужи за по -нататъшното развитие на творчеството му. Написано е такова произведение като "Писма на руски пътешественик".
Повече информация
Бъдещ историк на име Николай Михайлович Карамзин е роден в град Симбирск на 12 декември 1766 г. в семейство на наследствени благородници. Първите си основни образователни принципи Николай получава у дома. След като получава основното си образование, баща му го дава на благороден пансион, който се намира в Симбмрск. И през 1778 г. той премества сина си в московски пансион. В допълнение към основното образование, младият Карамзин също много обичаше чуждите езици и в същото време посещава лекции.
След като завършва образованието си, през 1781 г. Николай по съвет на баща си отива на военна служба, в елитния тогава Преображенски полк. Дебютът на Карамзин като писател се състоя през 1783 г. с творба, наречена "Дървен крак". През 1784 г. Карамзин решава да прекрати военната си кариера и затова се пенсионира с чин лейтенант.
През 1785 г., след края на военната си кариера, Карамзин взема волево решение да се премести от Симбмрск, където е роден и живял почти през целия си живот, в Москва. Там писателят се запознава с Новиков и Плещеев. Също така, докато е в Москва, той се интересува от масонството и поради тази причина се присъединява към масонски кръг, където започва комуникация с Гамалея и Кутузов. Освен хобито си, той издава и първото си списание за деца.
Освен че пише свои произведения, Карамзин се занимава и с превод на различни произведения. Така през 1787 г. превежда трагедията на Шекспир - „Юлий Цезар“. Година по -късно той превежда „Емилия Галоти“, написана от Лесинг. Първото произведение, изцяло и изцяло написано от Карамзин, е публикувано през 1789 г. и се нарича „Евгений и Юлия“, публикувано е в списание „Детско четене“
През 1789-1790 г. Карамзин решава да разнообрази живота си и затова се отправя на пътешествие из цяла Европа. Писателят е посетил такива големи страни като Германия, Англия, Франция, Швейцария. По време на пътуванията си Карамзин опознава много известни исторически личности от онова време, като Хердер и Боне. Той дори успя да присъства на изпълненията на самия Робеспиер. По време на пътуването той не се възхищаваше лесно на красотите на Европа, но внимателно описа всичко това, след което нарече това произведение „Писма на руски пътешественик“.
Подробна биография
Николай Михайлович Карамзин е най -големият руски писател и историк, основател на сантиментализма.
Николай Михайлович Карамзин е роден на 12 декември 1766 г. в Симбирска губерния. Баща му е наследствен благородник и има собствено имение. Подобно на повечето представители на висшето общество, Николай е получил образование у дома. В юношеска възраст той напуска дома си и постъпва в Московския университет на Йохан Шаден. Той напредва в изучаването на чужди езици. Паралелно с основната програма, човекът посещава лекции от известни преподаватели и философи. Неговата литературна дейност също започва там.
През 1783 г. Карамзин става войник на Преображенския полк, където служи до смъртта на баща си. След съобщението за смъртта му бъдещият писател отива в родината си, където остава да живее. Там се запознава с поета Иван Тургенев, член на масонската ложа. Иван Сергеевич кани Николай да се присъедини към тази организация. След като се присъединява към редиците на масоните, младият поет е любител на литературата на Русо и Шекспир. Неговият мироглед постепенно започва да се променя. В резултат на това, очарован от европейската култура, той прекъсва всички връзки с ложата и тръгва на пътешествие. Посещавайки водещите държави от този период, Карамзин става свидетел на революцията във Франция и създава нови познанства, най -известният от които е популярният философ от онова време Имануел Кант.
Горните събития много вдъхновиха Николай. Впечатлен, той създава документална проза „Писма на руски пътешественик“, която изцяло изразява чувствата и отношението му към всичко, което се случва на Запад. Читателите обичаха сантименталния стил. Забелязвайки това, Николай започва работа по справочна работа от този жанр, известна като „Бедната Лиза“. Той разкрива мислите и преживяванията на различни герои. Тази работа беше положително приета в обществото, тя всъщност измести класицизма към по -ниския план.
През 1791 г. Карамзин се занимава с журналистика, работи за вестник "Moscow Journal". В него той публикува свои собствени алманаси и други произведения. Освен това поетът работи върху рецензии на театрални представления. До 1802 г. Николай се занимава с журналистика. През този период Никола се сближава с кралския двор, активно комуникира с император Александър Първи, те често са забелязвани да се разхождат в градини и паркове, публицистът заслужава доверието на владетеля, всъщност става негов довереник. Година по -късно той променя вектора си на исторически бележки. Идеята за създаване на книга, разказваща за историята на Русия, завладя писателя. След като получава титлата историограф, той пише най -ценното си произведение „Историята на руската държава“. Издадени са 12 тома, последният от които е завършен до 1826 г. в Царско село. Тук Николай Михайлович прекарва последните си години от живота си, умира на 22 май 1826 г. поради настинка.
Дата на раждане: 12 декември 1766 г.
Умира: 3 юни 1826 г.
Място на раждане: имение Znamenskoye в провинция Казан
Николай Карамзин- велик историк и писател от 18-19 век. Николай Михайлович Карамзине роден в семейното имение Знаменское в провинция Казан на 12 декември 1766 г.
Семейството му идва от кримските татари, баща му е бил обикновен земевладелец, пенсионирани офицери, майка му е починала, когато Николай Михайлович е бил още дете. Баща му е участвал във възпитанието му, той също привлича учители и бавачки. Карамзин прекарва цялото си детство в имението, получава отлично образование у дома, чете почти всички книги в обширната библиотека на майка си.
Любовта към чуждата прогресивна литература оказва голямо влияние върху творчеството му. Бъдещият писател, публицист, известен критик, почетен член на Академията на науките, историограф и реформатор на руската литература, обичаше да чете Ф. Емин, Ролин и други европейски майстори на думата.
След като получава домашно образование, Карамзин влиза в благороден пансион в Симбирск, през 1778 г. баща му го присъединява към армейски полк, което дава възможност на Карамзин да учи в най -престижния московски пансион в Московския университет. Ръководителят на пансиона беше I.I. Шаден, под неговото строго ръководство, Карамзин изучава хуманитарните науки, а също посещава лекции в университета.
Военна служба:
Баща му беше сигурен, че Николай трябва да продължи да служи на родината си в армията, а след това Карамзин се озовава на активна служба в Преображенския полк. Военна кариера не привлича бъдещия писател и той почти веднага си взема едногодишен отпуск и през 1784 г. получава указ за уволнението си с чин лейтенант.
Светски период:
Карамзин беше много известен в светското общество, той се среща с различни хора, осъществява много полезни контакти, влиза в масонското общество и също започва да работи в литературната област. Той участва активно в разработването на първото детско списание в Русия „Детско четене за сърцето и ума“.
През 1789 г. той решава да отиде на голямо пътуване до Европа, по време на което се среща с Е. Кант, посещава разгара на Парижката революция и става свидетел на падането на Бастилията. Голям брой европейски събития му позволиха да събере голямо количество материал за създаването на „Писма на руски пътешественик“, които веднага придобиха огромна популярност в обществото и бяха приети с гръм и трясък от критиците.
Създаване:
След края на европейското си пътуване той се занимава с литература. Той основава свой собствен „Московски вестник“ и той публикува най -ярката „звезда“ от сантименталната му творба - „Бедната Лиза“. Руският сантиментализъм безусловно го признава за лидер след освобождаването на това творение. През 1803 г. е забелязан от самия император и става историограф. В този момент той започва да работи върху огромната работа през целия си живот „Историята на руската държава“. Заслужава да се отбележи, че при съставянето на това монументално произведение той се застъпва за запазването на целия ред, проявява своя консерватизъм и съмнения относно всякакви държавни реформи.
През 1810 г. получава орден „Свети Владимир“, III степен, шест години по -късно получава високия ранг на държавен съветник и става кавалер на ордена „Света Анна“, I степен. Две години по -късно първите 8 тома на „История на руската държава“ видяха бял свят, произведението беше незабавно разпродадено, преиздадено многократно и преведено на няколко европейски езика. Той беше близък с императорското семейство и затова се обяви за запазването на абсолютната монархия. Той никога не е завършил огромната си работа, XII томът е публикуван след смъртта му.
Личен живот:
Карамзин се жени за Елизавета Ивановна Протасова през 1801 г. Бракът беше краткотраен, съпругата му почина след раждането на дъщеря си София. Втората съпруга на Николай Карамзин беше Екатерина Андреевна Коливанова.
Карамзин умира от изострена настинка, която получава след въстанието на декабристите на Сенатския площад. Той почива в гробището Тихвин. Карамзин е един от фундаменталистите на руския сантиментализъм, реформира руския език, добавя много нови думи към речника. Той е един от първите създатели на цялостна обобщаваща работа за историята на Русия.
Важни етапи в живота на Николай Карамзин:
Роден през 1766 г.
- Присвояване на армейски полкове през 1774 г.
- Прием в пансиона Schaden през 1778 г.
- Действаща армейска служба през 1781 г.
- Пенсиониране с чин подпоручик през 1784г
- Работа в първото детско списание през 1787 г.
- Начало на двугодишно пътешествие из Европа през 1789 г.
- Издателство на новото "московско списание" през 1791г
- Публикация на Бедната Лиза през 1792 г.
- Брак с Елизавета Протасова през 1801г
- Началото на издаването на „Бюлетин на Европа“ и смъртта на съпругата му през 1802г
- Получаване на позиция на историограф и започване на работа по огромната работа „История на Руската държава“ през 1803 г.
- Брак с Екатерина Коливанова през 1804г
- Получаване на орден "Свети Владимир III" през 1810г
- Придобиване на ранг на държавен съветник, както и получаване на орден „Света Ана“, I степен
- Получи титлата почетен член на Императорската академия на науките, членство в същата академия от 1818 г.
- Смъртта през 1826 г.
Интересни факти от биографията на Николай Карамзин:
Карамзин притежава уловна фраза за руската реалност, когато го попитаха какво се случва в Русия: „Те крадат“
- Изследователи и критици смятат, че „Бедната Лиза“ е кръстена на Протасова
- Дъщерята на Карамзин София беше приета от светското общество, стана фрейлина в императорския двор, беше приятелка с Лермонтов и Пушкин
- Карамзин имаше 4 дъщери и 5 сина от втория си брак
- Пушкин беше чест посетител на Карамзините, но любовта му към Екатерина Коливанова предизвика раздори между писателите
