Клъстер Мцири като романтичен герой. „Мцири като романтичен герой“ - есе по стихотворението на Лермонтов




Михаил Юриевич Лермонтов, известен руски поет, е един от най -ярките представители на посоката на романтизма в литературата. Неговите творби често са посветени на чувства на отчаяние и емоционално робство, които се дължат на тежестта на земния живот и невъзможността да се живее свободно.

Лермонтов винаги е бил привличан от силата на елементите на човешкия дух и желанието да остане себе си, въпреки обстоятелствата и изпитанията. Романтичното стихотворение „Мцири“ също е посветено на тази тема. Поетът дава романтичния образ на главния герой онова изгарящо отчаяние и онази жажда за свободна воля и живот, което придава на поемата атмосфера на мрачно отчаяние и безнадеждност.

Образът на Мцири в поемата

Животът на Мцири е тежък и непоносим - той е затворен в манастир и отчаяно копнее да се върне в родината си и да се наслади на нейните необятности и чист въздух. За него е изключително трудно да бъде затворен и решава да избяга, въпреки факта, че това може да доведе до смъртта му.

Психичните страдания са непоносими и Мцири разбира, че е по -добре да умреш, отколкото да живееш така. Лермонтов повдига темата за Кавказ, характерна за руската литература от този период. Дивата и красива природа на тази земя съответства на хората, които живеят в нея - те са свободолюбиви хора, силни и смели.

Така се представя Мцири, който цени преди всичко свободата и идеалите си и не се примирява с реалността. И величествената и впечатляваща природа на Кавказ подчертава романтичното настроение на поемата и чертите на характера на главния герой Мцири.

Контрастни мечти и реалност

Описанието на природата говори за романтичния идеал и желанието да стане духовно по -богат, за страстта, която е в човешката душа и която води героя в свят, който му изглежда идеален и реален. Самият герой Мцири е опозиция на целия свят, следователно той не е като другите хора, истински пламенни чувства живеят в душата му, което не му позволява да издържи затвора.

Той се стреми да знае нещо изключително и е готов да го види в света около себе си. Той е самотен в душата си, тъй като чувства своята изолация от другите хора. Мцири е концентрация на воля, смелост и истинска страст. Лермонтов създаде своя герой точно така, защото искаше да подчертае противопоставянето на мечтите и реалността.

Неговият герой бяга от манастира и след като е преминал през много изпитания, той никога не е стигнал до дома си. Той умира, но е важно как точно умира Мцири - щастлив и мирен. Мцири благодари на съдбата за онези прекрасни моменти, които тя му е подарила сред природата, и разбира, че заради тези моменти си струваше риска - да напуснеш манастира и да посрещнеш достойно смъртта.

Трагичният край на поемата- това е триумф на вътрешната свобода на главния герой, който въпреки смъртта и препятствията се чувства истински щастлив. Неговото желание за свобода е основният урок, който Лермонтов иска да представи на своите читатели, поетът посочва, че именно за това си струва да се живее и да се преодолеят трудностите.

Тази вътрешна забележителност на Мцири е символ на смисъла на човешкия живот. А неговият бунтарски характер, който се разкрива в копнежа по Родината, подсказва, че в живота си струва да се търси нещо изключително и необичайно и това, което изпълва човешкото съществуване с истински емоционални чувства.

Стихотворението „Мцири“ е плод на активната и напрегната творческа дейност на Михаил Юриевич Лермонтов. Още в младостта си въображението на поета рисува образа на млад мъж на прага на смъртта, изричащ гневна, протестираща реч пред своя слушател "- старшият монах. В стихотворението„ Изповеди "(1830 г. се развива действието в Испания), героят, затворен, провъзгласява правото на любов, Очарованието с Кавказ, желанието да се изобразят ситуации, в които смелият характер на героя може най -пълно да се разкрие, води Лермонтов, по времето на най -високия му талант , за да създаде стихотворението "Мцири" (1840), повтарящо много стихове от предишните етапи на работа над един и същ образ. Белински В. Г. Статии за Лермонтов. - М., 1986. - С. 85

Преди "Мцири" е написано стихотворението "Беглецът". В него Лермонтов развива темата за наказанието за малодушие и предателство. Кратък сюжет: предател на дежурството, забравяйки за родината си, Гарун избяга от бойното поле, без да отмъщава на враговете си за смъртта на баща си и братята си. Но нито приятел, нито любим, нито майка ще приемат беглеца, дори всички ще се отвърнат от трупа му и никой няма да го заведе на гробището. Стихотворението призова за героизъм, за борба за свободата на отечеството. В стихотворението „Мцири“ Лермонтов развива идеята за смелост и протест, присъща на „Изповед“ и стихотворението „Беглецът“. В "Мцири" поетът почти напълно изключи любовната тема, която изигра толкова значителна роля в "Изповед" (любовта на монашески герой към монахиня). Този мотив е отразен само при кратка среща на Мцири с грузинка при планински поток. Belskaya L.L. Мотивът за самотата в руската поезия: От Лермонтов до Маяковски. - М.: Руска реч, 2001.- С. 163

Героят, покорявайки неволния импулс на младо сърце, се отказва от личното щастие в името на идеала за свобода. Патриотичната идея е съчетана в стихотворението с темата за свободата, както в творчеството на поетите -декабристи. Лермонтов не споделя тези понятия: любовта към родината и жаждата за ще се слеят в едно, но „огнена страст“. Манастирът се превръща в затвор за Мцири, килиите му се струват задушени, стените са мрачни и глухи, стражите-монаси са страхливи и жалки, самият той е роб и затворник. Желанието му да разбере, „за волята или затвора, ние сме родени на този свят“, се дължи на страстен импулс за свобода. Кратките дни за бягство са неговата воля. Само извън манастира той е живял и не е вегетирал. Само тези дни той нарича блаженство.

Свободолюбивият патриотизъм на Мцири най-малко прилича на мечтана любов към родните красиви пейзажи и скъпи гробове, въпреки че и на героя им липсват. Точно защото наистина обича родината си, той иска да се бори за свободата на родината си. Но в същото време поетът пее с несъмнено съчувствие войнствените мечти на младия мъж. Стихотворението не разкрива напълно стремежите на героя, но те са осезаеми в намеци. Мцири си спомня баща си и познатите си преди всичко като воини; неслучайно мечтае за битките, в които се намира. печели, не случайно мечтите го привличат в „прекрасния свят на тревоги и битки“. Той е убеден, че би могъл да бъде „в страната на бащите, а не на последните смелчаци“. Въпреки че съдбата не позволи на Мцири да изпита възторга на битката, той е воин с цялата структура на чувствата си. Той се отличаваше със строга сдържаност от детството. Младежът, горд с това, казва; "Помниш ли, в моето детство никога не познавах сълзите." Той дава воля на сълзите само по време на бягството, защото никой не ги вижда. Белински В. Г. Статии за Лермонтов. - М., 1986.- С. 98

Трагичната самота в манастира смекчи волята на Мцири. Неслучайно той избяга от манастира в една бурна нощ: това, което ужаси ужасените монаси, изпълни сърцето му с чувство за братство с гръмотевична буря. Смелостта и устойчивостта на Мцири се проявява с най -голяма сила в битката с леопарда. Не се страхуваше от гроба, защото знаеше; завръщането в манастира е продължение на предишните страдания. Трагичният край свидетелства, че приближаването на смъртта не отслабва духа на героя и силата на неговия свободолюбив патриотизъм. Предупрежденията на стария монах не го карат да се покае. Дори сега той щеше да „размени небето и вечността“ за няколко минути живот сред любимите си хора (стихове, които предизвикаха недоволството от цензурата). Не беше негова вина, ако не успя да стане борец за това, което смяташе за свой свещен дълг: обстоятелствата се оказаха непреодолими и той напразно „спореше със съдбата“. Победен, той духовно не е разбит и остава положителен образ на нашата литература, а неговата мъжественост, почтеност, героизъм бяха упрек към раздробените сърца на уплашени и неактивни съвременници от благородното общество. Кавказкият пейзаж е въведен в поемата главно като средство за разкриване на образа на героя. Добър Д.Д. Лермонтов и Пушкин: Животът и делото на М. Ю. Лермонтов. - М., 1941. - С. 35

Презирайки обкръжението си, Мцири чувства само родство с природата. Затворен в манастир, той се сравнява с бледо типично листо, израснало между влажни плочи. След като избяга на свобода, той, заедно със сънливите цветя, вдига глава, когато изтокът става богат. Дете на природата, той пада на земята и научава като приказен герой тайната на птичи песни, гатанките на тяхното пророческо чуруликане. Той разбира спора между потока и камъните, мисълта за отсечени скали, които искат да се срещнат. Погледът му се изостря: забелязва блясъка на змийски люспи и отлив на сребро върху козината на леопарда, вижда зъбите на далечни планини и бледа ивица „между тъмното небе и земята“, струва му се, че неговият „ усърден поглед "може да проследи полета на ангели през прозрачното синьо на небето ... (Стихът на стихотворението също съответства на характера на героя). Стихотворението на Лермонтов продължава традицията на прогресивен романтизъм, Мцири, изпълнен с огнени страсти, мрачен и самотен, разкриващ „душата си“ в история на изповед, се възприема като герой на романтичните стихотворения.

Лермонтов обаче, който създава „Мцири“ в годините, когато се създава и реалистичният роман „Герой на нашето време“, въвежда в творчеството си функции, които не присъстват в по -ранните му стихотворения. Ако миналото на героите от „Изповед“ и „Болярин Орша“ остава напълно неизвестно, а ние не познаваме социалните условия, които са оформили техните характери, то редовете за нещастното детство и отечество на Мцири помагат да се разберат по -добре чувствата и мислите на героят. Самата форма на изповед, характерна за романтичните стихотворения, се свързва с желанието да се разкрие по -дълбоко - „да се каже на душата“. Този психологизъм на творбата, детайлизирането на преживяванията на героя са естествени за поета, който в същото време създава социално-психологически роман. Комбинацията от изобилни метафори от романтичен характер в самата изповед (образи на огън, огън) с реалистично точна и поетично скъперническа реч на въведение е изразителна. („Веднъж руски генерал ...“) Белински В. Г. Статии за Лермонтов. - М., 1986.- С. 85- 126

Романтичната поема свидетелства за нарастването на реалистичните тенденции в творчеството на Лермонтов. Лермонтов навлиза в руската литература като наследник на традициите на Пушкин и поетите -декабристи и в същото време като ново звено във веригата на развитие на националната култура. Според Белински той е въвел свой собствен „Лермонтов елемент“ в националната литература. Обяснявайки накратко какво трябва да се вложи в това определение, критикът отбелязва „оригиналната жива мисъл“ в стиховете си като първата характерна черта на творческото наследство на поета. Белински повтори „Всичко диша с оригинална и творческа мисъл“. Руска литература от 19 век: Голям образователен справочник. М .: Дроп, 2004.- С. 325

МЦИРИ КАТО РОМАНТИЧЕН ГЕРОЙ
Една от върховете на художественото наследство на Лермонтов е стихотворението „Мцири“ - плод на активна и интензивна творческа работа. Още в ранно време въображението на поета възниква във въображението на млад мъж на прага на смъртта, изричал гневна, протестираща реч пред своя слушател, „старшият монах. В стихотворението„ Изповеди “(1830 г., действието се провежда в Испания), герой, затворен в любов, който е по -висок от монашеските правила.
Страстта към Кавказ, желанието да се изобразят ситуации, в които смелият характер на героя може да бъде разкрит най -пълно, води Лермонтов по времето на най -високия му талант да създаде стихотворението "Мцири" (1840), повтаряйки много стихове от предходния етапи на работа върху едно и също изображение. Преди "Мцири" е написано стихотворението "Беглецът". В него Лермонтов развива темата за наказанието за малодушие и предателство. Кратък сюжет: предател на дежурството, забравяйки за родината си, Гарун избяга от бойното поле, без да отмъщава на враговете си за смъртта на баща си и братята си. Но нито приятел, нито любим, нито майка ще приемат беглеца, дори всички ще се отвърнат от трупа му и никой няма да го заведе на гробището. Стихотворението призова за героизъм, за борба за свободата на отечеството. В стихотворението „Мцири“ Лермонтов развива идеята за смелост и протест, присъща на „Изповед“ и стихотворението „Беглецът“. В "Мцири" поетът почти напълно изключи любовната тема, която изигра толкова значителна роля в "Изповед" (любовта на монашески герой към монахиня). Този мотив е отразен само при кратка среща на Мцири с грузинка при планински поток. Героят, покорявайки неволния импулс на младо сърце, се отказва от личното щастие в името на идеала за свобода. Патриотичната идея е съчетана в стихотворението с темата за свободата, както в творчеството на поетите -декабристи. Лермонтов не споделя тези понятия: любовта към родината и жаждата за ще се слеят в едно, но „огнена страст“. Манастирът се превръща в затвор за Мцири, килиите му се струват задушени, стените са мрачни и глухи, стражите-монаси са страхливи и жалки, самият той е роб и затворник. Желанието му да разбере, „за волята или затвора, ние сме родени на този свят“, се дължи на страстен импулс за свобода. Кратките дни за бягство са неговата воля. Само извън манастира той е живял и не е вегетирал. Само тези дни той нарича блаженство. Свободолюбивият патриотизъм на Мцири най-малко прилича на мечтана любов към родните красиви пейзажи и скъпи гробове, въпреки че и на героя им липсват. Точно защото наистина обича родината си, той иска да се бори за свободата на родината си. Но в същото време поетът пее с несъмнено съчувствие войнствените мечти на младия мъж. Стихотворението не разкрива напълно стремежите на героя, но те са осезаеми в намеци. Мцири си спомня баща си и познатите си преди всичко като воини; не случайно той мечтае за битки, в които печели, не случайно мечтите го привличат в „прекрасния свят на тревоги и битки“. Той е убеден, че би могъл да бъде „в страната на бащите, а не на последните смелчаци“. Въпреки че съдбата не позволи на Мцири да изпита възторга на битката, той е воин с цялата структура на чувствата си. Той се отличаваше със строга сдържаност от детството. Младежът, горд с това, казва; "Помниш ли, в моето детство никога не познавах сълзите." Той дава воля на сълзите само по време на бягството, защото никой не ги вижда. Трагичната самота в манастира смекчи волята на Мцири. Неслучайно той избяга от манастира в една бурна нощ: това, което ужаси ужасените монаси, изпълни сърцето му с чувство за братство с гръмотевична буря. Смелостта и устойчивостта на Мцири се проявява с най -голяма сила в битката с леопарда. Не се страхуваше от гроба, защото знаеше; завръщането в манастира е продължение на предишните страдания. Трагичният край свидетелства, че приближаването на смъртта не отслабва духа на героя и силата на неговия свободолюбив патриотизъм. Предупрежденията на стария монах не го карат да се покае. Дори сега той щеше да „размени небето и вечността“ за няколко минути живот сред любимите си хора (стихове, които предизвикаха недоволството от цензурата). Не беше негова вина, ако не успя да стане борец за това, което смяташе за свой свещен дълг: обстоятелствата се оказаха непреодолими и той напразно „спореше със съдбата“. Победен, той духовно не е разбит и остава положителен образ на нашата литература, а неговата мъжественост, почтеност, героизъм бяха упрек към раздробените сърца на уплашени и неактивни съвременници от благородното общество.
Кавказкият пейзаж е въведен в поемата главно като средство за разкриване на образа на героя. Презирайки обкръжението си, Мцири чувства само родство с природата. Затворен в манастир, той се сравнява с бледо типично листо, израснало между влажни плочи. След като избяга на свобода, той, заедно със сънливите цветя, вдига глава, когато изтокът става богат. Дете на природата, той пада на земята и научава като приказен герой тайната на птичи песни, гатанките на тяхното пророческо чуруликане. Той разбира спора между потока и камъните, мисълта за отсечени скали, които искат да се срещнат. Погледът му се изостря: забелязва блясъка на змийските люспи и отливът на среброто върху козината на леопарда, вижда зъбите на далечни планини и бледа ивица „между тъмното небе и земята“, струва му се, че неговата „ усърден поглед "може да проследи полета на ангели през прозрачното синьо на небето ... (Стихът на поемата също съответства на характера на героя).
Стихотворението на Лермонтов продължава традицията на прогресивен романтизъм, Мцири, изпълнен с огнени страсти, мрачен и самотен, разкриващ „душата си“ в история на изповед, се възприема като герой на романтичните стихотворения. Лермонтов обаче, който създава „Мцири“ в годините, когато се създава и реалистичният роман „Герой на нашето време“, въвежда в творчеството си функции, които не присъстват в по -ранните му стихотворения. Ако миналото на героите от „Изповед“ и „Болярин Орша“ остава напълно неизвестно, а ние не познаваме социалните условия, които са оформили техните характери, то редовете за нещастното детство и отечество на Мцири помагат да се разберат по -добре чувствата и мислите на героят. Самата форма на изповед, характерна за романтичните стихотворения, е свързана с желанието да се разкрие по -дълбоко - „да се каже на душата“. Този психологизъм на творбата, детайлизирането на преживяванията на героя са естествени за поета, който в същото време създава социално-психологически роман.
Комбинацията от изобилни метафори от романтичен характер в самата изповед (образи на огън, огън) с реалистично точна и поетично скъперническа реч на въведение е изразителна. („Някога руски генерал ...“) Романтичната поема свидетелства за нарастването на реалистичните тенденции в творчеството на Лермонтов.
Лермонтов навлиза в руската литература като наследник на традициите на Пушкин и поетите -декабристи и в същото време като ново звено във веригата на развитие на националната култура. Според Белински той е въвел свой собствен „Лермонтов елемент“ в националната литература. Обяснявайки накратко какво трябва да се вложи в това определение, критикът отбелязва „оригиналната жива мисъл“ в стиховете си като първата характерна черта на творческото наследство на поета. Белински повтори „Всичко диша с оригинална и творческа мисъл“.

В края на 18-19 век в Русия се развива романтична традиция, която замества класицизма. Ако предишната литературна тенденция се фокусира върху развитието на обществото и се стреми да опише идеалния световен ред, тогава за романтизма става нещо съвсем различно. В творбите на романтиците човек, неговият вътрешен свят, стремежи и чувства излизат на върха. Писателите на романтици силно вярват, че всеки е изключителен и има първостепенна стойност, затова пренасочват фокуса си към изобразяване на чувства и преживявания. Така се появява романтичен герой, за чийто образ скоро се формират доста ясни литературни канони.

Първото правило на романтизма като литературно движение е изобразяването на необичаен герой в необичайни условия. По правило романтичните писатели избират нетипична обстановка за своите произведения: гора, планини, пустиня или някакъв древен замък. Необичаен герой е поставен на мистериозно място, притежаващ всички най -добри човешки качества: той е красив, горд и благороден. Той е по -добър от хората около него и с всичко това предизвиква тяхната неприязън. Оттук следва второто условие: противопоставянето на героя и обществото, героя и заобикалящата го реалност. Романтичният герой винаги е в опозиция, защото перфектно вижда несъвършенството на света и поради своята морална чистота не иска да се примирява с това. Тук се изгражда романтичният конфликт. Друга предпоставка за романтичната литература е подробно описание на мислите на героя. За това се избира формата на дневник, лиричен монолог или изповед.

Героите от творбите на М. Лермонтов могат да служат като класически пример за романтичен герой в творбите на руските писатели. Това са Печорин и Арбенин, Демон и Мцири ... Нека разгледаме Мцири като романтичен герой.

Мцири като романтичен герой

В своите произведения Лермонтов взема предвид творческия опит на Байрон, който е негов идол в продължение на много години, поради което можем да говорим за героите на Лермонтов като герои на Байрон. Байроничният герой е най -качественият романтичен герой, бунтовнически герой с огнена природа. Никакви обстоятелства не могат да го разбият. Тези качества особено привличат Лермонтов и именно тези качества той изписва в своите герои с особено внимание. Такъв е романтичният герой Мцири, който може да се нарече идеал на романтичния герой.

Научаваме за живота на Мцири, или по -скоро за неговите ключови моменти, от първа ръка, тъй като Лермонтов избира формата на изповед за стихотворението. Това е един от най -популярните жанрове на романтизма, тъй като изповедта ви позволява да отворите дълбините на човешката душа, правейки историята едновременно емоционална и искрена. Героят е поставен на необичайно място: в манастир в Кавказ, а Кавказ за един руснак по онова време изглеждаше много екзотична земя, център на свобода и свободна мисъл. Чертите на романтичния герой "Мцири" могат да бъдат проследени в това колко малко е разказано на читателя за предишния живот на героя - само няколко оскъдни фрази за детството му. Животът му в манастира е обвит в мистерия, толкова характерна за романтичните творби. Малкият Мцири е заловен от руски генерал и докаран в манастира, където е израснал - това знае читателят. Но самият Мцири не е обикновен монах, той има съвсем различен характер, по природа той е бунтовник. Той не можеше да забрави родината си и да я изостави, той копнее за реалния живот и е готов да плати всяка цена за нея.

Лесно ли беше Мцири да реши да избяга от спокойното съществуване в килията си? Очевидно е, че монасите, които са излекували и възпитали Мцири, не са му пожелали зло. Но техният свят не може да стане Мцири, тъй като е създаден за друг живот. И в името на нея той е готов да рискува. В съответствие с романтичната традиция животът в манастир и животът извън него се противопоставя тук, като първият символизира липсата на свобода и ограничение на човешката личност, докато вторият е идеален живот. Към нея се стреми Мцири, роден за свобода. Бягството му е бунт срещу традициите, важно е, че се случва в бурна бурна нощ, когато се предполага, че монасите се молят, страхувайки се от „Божия гняв“. За Мцири гръмотевична буря предизвиква наслада, желание да се ожени с бунтарската стихия: „Аз, като брат ...“. Искреността на героя печели в него показното монашеско смирение - Мцири е на свобода.

Трагедията на Мцири

Романтичният герой почти винаги е обречен на поражение в борбата със света, тъй като тази битка е неравна. Мечтите му по правило не се сбъдват и животът приключва рано. В това романтичният герой от поемата на Лермонтов „Мцири“ се оказва изключение: той все пак успя да изпълни част от мечтата си и да вдъхне въздуха на свободата. Друго нещо е, че както ни казва епиграфът към стихотворението, той „вкуси малко мед“ и свободата му беше дадена само за три дни - но колкото по -ярко ще изпитат този път. Мцири е щастлив от сливането си с природата. Тук спомените за семейството му, родното му село и щастливото детство се връщат при него. Тук се събужда кръвта му, кръвта на войнствени планинари и той е способен на подвизи. По време на битката с леопарда Мцири се явява пред читателя като смел воин, напълно наясно със силата си и знаещ как да я използва. Той е красив, като дивата природа наоколо: той е част от нея и нейното дете.

Но Лермонтов не би могъл с право да бъде наречен велик романтичен поет, ако превърне стихотворението си в щастлива приказка. Мцири беше победен от обстоятелствата, беше ранен и върнат в килията си. Свободата само го призова, но основната му мечта: да се върне в родината си, в далечния свободен Кавказ, не се сбъдна. И ако се замислите, това изобщо не беше осъществимо, защото никой не го чакаше там. Близкият Мцири отдавна е мъртъв, къщата е разрушена и той би се оказал точно същия непознат в дома си, както в манастира. Тук се проявява истинската романтична трагедия: героят е напълно изключен от този свят и е еднакво чужд за всички в него. Може би щастието го очаква само извън границите на живота му, но Мцири не иска да се откаже. Той с готовност би разменил „Рая и вечността“ за няколко минути у дома. Умира непрекъснато и последният му поглед е насочен към Кавказ.

Образът на Мцири е образ на романтичен герой с дълбоко трагична история, който с право е обичан от много поколения читатели. "... Виждате каква огнена душа, какъв могъщ дух, каква гигантска природа има този Мцири!" - така критикът Белински говори за него и думите на критика наистина характеризират героя напълно. Минават години, литературните тенденции се променят, романтичната традиция отдавна е изчезнала, но образът на Мцири все още вдъхновява героични дела и събужда любовта към най -ценното: живота и родината.

Даденият образ на романтичния герой на стихотворението и описанието на неговите черти ще бъдат полезни за учениците от 8 клас, когато търсят материали за есе на тема "Мцири като романтичен герой на стихотворението на Лермонтов"

Тест на продукта

Лермонтов е бил влюбен в Кавказ от ранна детска възраст. Величието на планината, кристалната яснота и в същото време опасната сила на реките, ярка необичайна зеленина и хора, свободолюбиви и горди, разтърсиха въображението на едрооко и впечатляващо дете. Може би затова дори в младостта си Лермонтов е бил толкова привлечен от образа на бунтовник, на прага на смъртта, произнасящ гневна протестна реч (стихотворение „Изповед“, 1830 г., действието се развива в Испания) пред старши монах. Или може би това беше предчувствие за собствената му смърт и подсъзнателен протест срещу монашеската забрана да се радва на всичко, което е дадено от Бог в този живот. Това силно желание да изживее обикновеното човешко, земно щастие се чува и в умиращата изповед на младия Мцири, героят на едно от най -забележителните стихотворения на Лермонтов за Кавказ (1839 г. - самият поет е имал много малко време).

Преди "Мцири" е написано стихотворението "Беглецът". В него Лермонтов развива темата за наказанието за малодушие и предателство. Кратък сюжет: предател на дежурството, забравяйки за родината си, Гарун избяга от бойното поле, без да отмъщава на враговете си за смъртта на баща си и братята си. Но нито приятел, нито любим, нито майка ще приемат беглеца, дори всички ще се отвърнат от трупа му и никой няма да го заведе на гробището. Стихотворението призова за героизъм, за борба за свободата на отечеството.

В стихотворението „Мцири“ Лермонтов развива идеята за смелост и протест, присъща на „Изповедта“ и стихотворението „Беглецът“. В Мцири поетът почти напълно изключва любовния мотив, изиграл толкова значителна роля в Изповедта (любовта на монашески герой към монахиня). Този мотив е отразен само при кратка среща на Мцири с грузинка при планински поток. Героят, покорявайки неволния импулс на младо сърце, се отказва от личното щастие в името на идеала за свобода. Патриотичната идея е съчетана в стихотворението с темата за свободата, както в творчеството на поетите -декабристи. Лермонтов не споделя тези понятия: любовта към родината и жаждата ще се слеят в едно, но „огнена страст“.

Манастирът се превръща в затвор за Мцири, килиите му се струват задушени, стените са мрачни и глухи, стражите-монаси са страхливи и жалки, самият той е роб и затворник. Желанието му да разбере, „за воля или затвор, ние сме родени на този свят“ се дължи на страстен импулс за свобода. Кратките дни на бягство са негова воля. Само извън манастира той е живял и не е вегетирал. Само тези дни той нарича блаженство.

Свободолюбивият патриотизъм на Мцири най-малко прилича на мечтана любов към родните красиви пейзажи и скъпи гробове, въпреки че и на героя им липсват. Точно защото Мцири наистина обича родината си, той иска да се бори за нейната свобода. И поетът с несъмнено съчувствие пее войнствените мечти на младия мъж. Стихотворението не разкрива напълно стремежите на героя, но те са осезаеми в намеци. Мцири си спомня баща си и познатите си преди всичко като воини; неслучайно мечтае за битки, в които печели, не случайно мечтите го привличат в „прекрасния свят на тревоги и битки“.

Той е убеден, че би могъл да бъде „в страната на бащите, а не на последните смелчаци“. Въпреки че съдбата не позволи на Мцири да изпита възторга на битката, той е воин с всичките си сетива. Той се отличаваше със строга сдържаност от детството. Младият мъж, горд с това, казва: „Спомняте ли си детските години: никога не съм познавал сълзи“. Той дава воля на сълзите само по време на бягството, защото никой не ги вижда. Трагичната самота в манастира смекчи волята на Мцири. Неслучайно той избяга от манастира в една бурна нощ: това, което ужаси ужасените монаси, изпълни сърцето му с чувство за братство с гръмотевична буря.

Смелостта и устойчивостта на Мцири се проявяват най -силно в битката с леопарда. Не се страхуваше от гроба, защото знаеше, че завръщането в манастира е продължение на предишните страдания, трагичният финал свидетелства, че приближаването на смъртта не отслабва духа на героя и силата на неговия свободолюбив патриотизъм. Предупрежденията на стария монах не го карат да се покае. Дори сега той щеше да търгува „рай и вечност“ за няколко минути живот сред любимите си хора (стихове, които предизвикаха недоволството от цензурата). Не е негова вина, ако не успя да стане борец за това, което смяташе за свой свещен дълг: обстоятелствата се оказаха непреодолими и той напразно „спореше със съдбата“.

Победен, той духовно не е разбит и остава положителен образ на нашата литература, а неговата мъжественост, почтеност, героизъм бяха упрек към раздробените сърца на уплашени и неактивни съвременници от благородното общество. Кавказкият пейзаж е въведен в поемата главно като средство за разкриване на образа на героя. Презирайки обкръжението си, Мцири чувства само родство с природата. Затворен в манастир, той се сравнява с бледо парниково листо, израснало между влажни плочи. След като избяга на свобода, той, заедно със сънливите цветя, вдига глава, когато изтокът става богат. Дете на природата, той пада на земята и научава като приказен герой тайната на птичи песни, гатанките на тяхното пророческо чуруликане. Той разбира спора между потока и камъните, мисълта за отсечени скали, които искат да се срещнат. Погледът му се изостря: забелязва блясъка на змийски люспи и отлив на сребро върху козината на леопарда, вижда зъбите на далечни планини и бледа ивица „между тъмното небе и земята“, струва му се, че неговият „ усърден поглед ”можеше да види полета на ангели през прозрачното синьо на небето ... (Стихът на поемата също съответства на характера на героя).

Стихотворението на Лермонтов продължава традициите на прогресивния романтизъм, Мцири, изпълнен с огнени страсти, мрачен и самотен, разкриващ „душата си“ в история на изповед, се възприема като герой на романтични стихотворения. Лермонтов обаче, който създава „Мцири“ в годините, когато се създава и реалистичният роман „Герой на нашето време“, въвежда в творчеството си функции, които не присъстват в по -ранните му стихотворения. Ако

Миналото на героите от „Изповед“ и „Болярин Орша“ остава напълно неизвестно и ние не знаем социалните условия, които оформят техните характери, тогава редовете за нещастното детство и юношество на Мцири помагат да се разберат по -дълбоко чувствата и мислите на герой. Самата форма на изповед, характерна за романтичните стихотворения, е свързана с желанието да се разкрие по -дълбоко - „да се каже на душата“. Този психологизъм на творбата, детайлизирането на преживяванията на героя са естествени за поета, който в същото време създава социално-психологически роман.

Комбинацията от много метафори от романтичен характер в самата изповед (образи на огън, огън) с реалистично точна и поетично скъперническа реч на въведение е изразителна. („Някога руски генерал ...“) Стихотворението, романтично по форма, свидетелства за нарастването на реалистичните тенденции в творчеството на Лермонтов.

Лермонтов навлиза в руската литература като наследник на традициите на Пушкин и поетите -декабристи и в същото време като ново звено във веригата на развитие на националната култура. Според Белински той е въвел свой собствен „Лермонтов елемент“ в националната литература. Обяснявайки накратко какво трябва да бъде вложено в това определение, критикът, като първа характерна черта на творческото наследство на поета, отбелязва „оригиналната жива мисъл“ в неговите стихотворения. И повтори: „Всичко в тях диша с оригинална и творческа мисъл“.

(Все още няма оценки)

  1. Стихотворението "Мцири" на М. Ю. Лермонтов е поразителен феномен на романтичната литература. Творбата запазва всички необходими канони на романтизма: един герой, в който е въплътен абстрактният „любим идеал“ - човек, стремящ се към свобода, предаване ...
  2. „Мцири“ е романтично стихотворение на М. Ю. Лермонтов. Сюжетът на това произведение, неговата идея, конфликт и композиция са тясно свързани с образа на главния герой, с неговите стремежи и преживявания. Лермонтов търси своя идеал ...
  3. Творческата дейност на М. Ю. Лермонтов се отнася до труден период в руската история - епоха, когато всички стремящи се към свобода, истината е потискана - до т. Нар. „Безвремие“. Този път остави своя отпечатък ...
  4. MTSYRI Идейно -художествена оригиналност на поемата: Стихотворението „Mtsyri“ е типично романтично произведение (единството на човека с природата - сцена на гръмотевична буря и бягство от манастир; романтична любов - среща с грузинка; борба - a дуел ...
  5. ОСОБЕНОСТИ НА РАЗКРИВАНЕТО НА ХАРАКТЕРА НА ХЕРОЯТА В ПОЕМАТА “МТСИРИ” от М. Ю. ЛЕРМОНТОВ Каква огнена душа, какъв могъщ дух, каква гигантска природа има този Мцири! Това е любимият идеал на нашия поет, ...
  6. Три дни на свобода (по стихотворението на М. Ю. Лермонтов „Мцири”) Стихотворението от 1839 г. „Мцири” е едно от основните програмни произведения на М. Ю. Лермонтов. Проблемите на поемата са свързани с централните мотиви на неговата ...
  7. М. Ю. Лермонтов. Стихотворение "Mtsyri" Жанр - романтична поема. Време на създаване Очарованието с Кавказ, желанието да се изобразят ситуации, в които смелият характер на героя може най -пълно да разкрие, води Лермонтов до ...
  8. „Мцири“ е огнено стихотворение на М. Ю. Лермонтов за грузинско момче, загубило свободата и родината си. Мцири прекарва почти цялата си младост в манастира. Той беше напълно обзет от голям копнеж по дома си, ...
  9. Картини на природата в поемата на М. Ю. Лермонтов „Мцири“ и тяхното значение Сюжетът на стихотворението на М. Ю. Лермонтов „Мцири“ е прост. Това е историята на краткия живот на Мцири, историята на неуспешния му опит да избяга от ...
  10. "РОЖДАНИ ЛИ СЕ НА ВОЛЯТА ИЛИ ЗАТВОРА НА ТАЗИ СВЕТЛИНА?" (по стихотворението "Мцири" от М. Ю. Лермонтов) Всеки човек има свои корени: това е родината, роднините и приятелите. Какво трябва да чувствам ...
  11. ЧОВЕК И ПРИРОДА В ПОЕМАТА НА МОЯ ЛЕРМОНТОВ „МЦИРИ“ Животът в плен не е живот. Следователно неслучайно Лермонтов е посветил само един раздел на описанието на живота на Мцири в затвора-манастир, но ...
  12. М. Ю. ЛЕРМОНТОВ МЦИРИ Стихотворението „Мцири” е написано през 1839 г. Той отвежда читателя до древен манастир и околностите му по бреговете на Арагва и Кура, където действието се развива в стихотворението ...
  13. Сюжет и композиция "Мцири". "Мцири" (1839) Героят на поемата става затворник на руски генерал; той е настанен в манастир, където е „спасен от изкуството на приятелството“. Мцири не е страхливец, той е смел, смел, в него ...
  14. Работата на Лермонтов падна в труден и тъжен момент в историята на Русия - реакцията на Николаев, последвала клането на декабристите. Пушкинската епоха, която вярва в прогресивната реорганизация на обществото, призовава за свобода, ...
  15. РОМАНТИЧНИЯТ СВЕТ НА ПУШКИН Преди да говорим за романтичния свят на Пушкин, границите на концепцията за "романтизъм" трябва да бъдат дефинирани възможно най -точно. Литературната критика нарича романтизма художествения метод в литературата и изкуството, когато истинската реалност, ...
  16. През 1892 г. във вестник „Тифлис“ Кавказ, под псевдонима Максим Горки, писателят публикува първия си разказ „Макар Чудра“. Избирайки псевдоним, Алексей Максимович Пешков, разбира се, имаше предвид собствения си „горчив“ живот, ...
  17. Историята от живота на Печорин, главният герой на романа на М. Ю. Лермонтов, отразява съдбата на поколение млади хора през 1830 -те години. Според самия Лермонтов, Печорин е образът на неговия съвременник, ...
  18. През 1839 г. е публикувана повестта на Лермонтов „Бела“, а след това „Таман“ и „Фаталист“. През 1840 г. тези три истории са публикувани като глави от романа „Герой на нашето време“, а след това виждат светлината ...
  19. Всеки литературен герой (когато става въпрос за велика литература) винаги е любимото творение на неговия автор. Всеки писател влага частица от душата си, своите възгледи, убеждения, идеали в своя герой. И всички ...
  20. Романът "Герой на нашето време", след като се появи в светлината, предизвика противоречиви мнения сред читателите. Образът на Печорин беше необичаен за тях. В предговора Лермонтов дава своето обяснение за това: „Защо този герой ... не ...
  21. „Герой на нашето време“, скъпи мои господа, е като портрет, но не на един човек: това е портрет, съставен от пороците на цялото ни поколение, в тяхното пълно развитие. Ж.Ю. Лермонтов Лермонтов действаше като ...
  22. Основната задача, която Лермонтов си постави, беше да създаде образа на млад мъж на своето време. Тази творческа задача му беше предложена в много отношения от Пушкин Онегин. Но Лермонтов нарисува герой от онова време ...
  23. Пейзажът на Лермонтов е тясно свързан с преживяванията на героите, изразява техните чувства и настроения, целият роман е пропита с дълбок лиризъм. Оттук идва страстната емоционалност, вълнението от описанията на природата, което създава усещане за музикалността на неговата проза ...
  24. Името на Александър Александрович Блок е тясно свързано в съзнанието на читателите със символика. Това литературно движение, дошло в Русия от Западна Европа в края на 19 и 20 век, обогатено с постиженията на руската поезия ... Романът „Герой на нашето време“ се превърна в продължение на темата за „излишни хора. " Тази тема за първи път се чува в романа в стиховете на Александър Пушкин "Евгений Онегин". Херцен се обади на по -малкия брат на Печорин Онегин. В предговора ...
  25. Лирическият герой на Блок е постоянно променящ се човек, воден от жаждата за познаване на истината, отдавайки се изцяло на чувството на любов и красота. В поезията на Александър Блок има жив, ярък характер на самия поет. Лирически герой ...
МЦИРИ КАТО РОМАНТИЧЕН ГЕРОЙ