Любов в работата след бала. Всички училища работят по литература
Композицията "След бала" Толстой (композиция "След топката").
Лев Толстой е талант, който е известен на целия свят. Големият писател умело създава достойни произведения от съвсем различен характер. Парадоксално е, че авторът започва своята творческа дейност с многотомни романи и в крайна сметка пише ярки и обемни истории. Кратките творби на Лев Толстой имаха не по-малък успех у читателите от другите му, по-обемни произведения.
Последната и най-ярка история на писателя е „След бала“. Авторът, използвайки техниката „история в историята“, ни разказва за човек, чиято съдба се е променила драстично само за една сутрин. Първо, авторът рисува сцена от живота на благородниците - на разкошен бал провинциалният студент Иван Василиевич се влюбва в дъщерята на полковника. Танцът с красивата Варенка завъртя главата на Иван и в душата му се пробуждат наистина силни чувства. Освен това бащата на момичето направи силно впечатление на момичето - великолепен военен мъж, който се показа като прекрасен танцьор. Всички гости бяха очаровани от грациозния танц на баща и дъщеря си и това напълно порази Иван, защото той също щеше да свърже живота си с военна служба.
Тук си струва да се отбележи, че авторът композиционно раздели историята си на две части - вечер и сутрин. Вечер Иван се забавлява на бала, а на сутринта след бала излиза на разходка, което променя цялата му съдба. Младият мъж е вдъхновен, щастието го завладява. Всичко около него изглежда цветно, красиво, приятно за окото. В това настроение той се връща у дома. Но той не седи у дома - изпитваше прекалено силни чувства предния ден. Тогава Иван Василиевич решава да се разходи на разходка, а краката му го водят до къщата на любовника й. Младият мъж не подозирал, че вече на следващата сутрин всичките му чисти, но все още не силни чувства към Варенка ще изчезнат. Разказвачът видя тълпа хора близо до къщата на Варя и инстинктивно се отправи там. Картината, която се появи пред очите му завинаги промени отношението му към военните и към Вар. Иван видя бащата на момичето в съвсем различна светлина. Полковникът поведе подчинените си, които жестоко наказаха с тояги избягалия татарски войник. Петър Владиславович видя Иван, но не показа зрението си.
Младият мъж е шокиран от промените, които се случиха с полковника. Едва вчера той изглеждаше светъл и мил човек, достоен слуга на отечеството. На сутринта Иван го вижда като жесток мъчител. Героят не може да разбере как един сладък баща и суров, несправедлив тиранин могат да съществуват едновременно в един човек. Сега вместо Варя неизбежно се появява образът на баща й пред Иван, който удря войника в лицето. Събитията, отнели не само желанието на Иван Василиевич да влезе във военната служба, но и убиха новородената любов. Героят не може да се примири с факта, че бащата на своята любима е способен да извърши зло, макар и одобрено от закона. Не можеш да съдиш Иван за такова отстъпничество, защото именно духовната му чистота и чувство за справедливост не му позволиха да свърже живота си със семейство Варенка. Любовта към момичето си тръгнала на разсъмване, но уважението на хората около нея и достоен живот доживяло да бъде отличен заместител за нея.
Лъв Толстой сериозно се бори срещу съществуващото социално зло и неистина, осъди насилието и деспотизма на властта. Много от неговите произведения са наситени с дълбоко чувство. Често творбите на Толстой се основавали на реални факти. Така беше и с разказа „След бала“, написан през 1903 г., петдесет и нечетни години след инцидента, в който се споменава творбата.
Авторът умело контрастира две части от историята, използвайки контрастни цветове. В първата част на L.N. Толстой дава възторжени очертания на социален бал, провинциален водач, съпругата си Варенка. Той използва епитетите „прекрасен“, „величествен“, „грациозен“, за да опише Варенка, както и епитетите „щастлив“, „великолепен“, „блестящ“, за да накара читателя да се почувства като истински празник по време на описанието на бала, „добродушен“ - за описания на собственика на бала на провинциалния водач, „добродушен“ - да опише жена си. Главният герой на историята Иван Василиевич е млад мъж от заможно семейство. Той е много възприемчив и горещ. Иван Василиевич наблюдава как обектът на въздишките му - дъщерята на полковника - танцува мазурка със своя красив, висок, красив баща. И младежкото чувство пламна, разкривайки цялата способност за любов, скрита в душата.
Втората част на разказа „След бала“ е изобразена в мръщещи се тъмни цветове. Иван Василиевич видя силна ръка на полковника в ръкавица от велур, нежно подкрепяща дъщеря си в мазурка вчера, биейки лицето на уплашен, слаб, слаб войник днес, защото не беше спуснал пръчката си върху червения гръб на татара. Младият мъж е объркан: наистина ли е възможно да има две лица: едното за топката, а другото за тренировката? В същото време полковникът се чувства комфортно и в двете ситуации. Иван Василиевич чувства, че обществото, в което живее, самият живот, го принуждава да смени маските си. Младият мъж мисли по този начин: „Ако това се направи с такава увереност и се признае за необходимо, тогава те знаеха нещо, което аз не знаех.“ В душата си обаче Иван Василиевич не може да намери извинение за жестокостта на полковника.
LN Толстой отбелязва, че подобен инцидент не би могъл да остави отпечатък върху човек, запазил морала си. Иван Василиевич отказва военна служба, отдавайки се на служба на други, морални хора. И малко по малко сърцето на младежта оставя любовта. „Така че това са нещата, които се случват и защо животът на целия човек се променя и си отива“, казва авторът.
Така може да се каже, че Иван Василиевич унищожи в себе си любовта не само към дъщерята на полковника, но и любовта и благоговението към цялото руско общество от онези години.
Иван Василиевич, играещ ролята на разказвач, може да се счита за обикновен представител на напредналата част на руското общество
XIX век Неговата съдба е съдбата на хиляди медитиращи хора, които напълно се противопоставиха на смъртоносното влияние на царизма в Русия.
Отговор вляво гуру
Историята на Лъв Толстой „След бала“ се състои от две рязко противоположни части: топка при вожда и репресия срещу войника. Втората сцена е от особено значение за разбирането на смисъла на творбата, именно тя даде заглавието на историята - „След бала“.
Светлите, радостни цветове на бала, безгрижното забавление на младите хора; като не подозира за съществуването на друг, ужасен свят, рязко поставя началото на картината, начертана във втората част. В първата част на историята има прекрасен бал, красива зала, известни музиканти, бяла рокля, бели ръкавици, бели обувки, „лъчезарно, изчервено лице на Варенка с трапчинки и нежни, прекрасни очи“. След бала цветовете се променят драстично: пролетна мокра мъгла, войници в черни униформи, неприятна пронизителна мелодия, човекът е „набръчкан от страдание“, наказаният.
На пръв поглед такъв контраст разкрива двуличието на полковника, неговата неестественост на бала и истинското му лице след топката. Но смисълът на историята е по-дълбок. В балната сцена полковникът не само изглежда красив, мил и мил - той наистина е, той е внимателен и грижовен баща, който носи домашни ботуши, за да облече и извади любимата си дъщеря. Въпреки това, "военачалникът е като стар слуга", полковникът е убеден, че "всичко трябва да бъде според закона": преди танца, сложете велурена ръкавица от дясната си ръка и, ако случаят стигне, ударете тази ръка в велурната ръкавица на виновния войник. Полковникът е искрен както на бала, когато танцува с любимата си дъщеря, така и след бала, когато, без да разсъждава, като ревностен николаевски слуга, според добре обмислен рутин, кара прогонен войник през редиците. Той несъмнено вярва в необходимостта от репресия с онези, които са прекрачили закона.
Толстой не само показва причудливо съчетание на добри и зли импулси в душата на полковника, но и излага обективни социални условия, които изкривяват природата на човека, насаждайки му фалшиви понятия за дълг.
В същото време писателят ви кара да се замислите за проблема с човешката отговорност за околната среда. Именно съзнанието за тази отговорност за живота на обществото отличава Иван Василиевич. Млад мъж от заможно семейство, впечатляващ и ентусиазиран, изправен пред ужасна несправедливост, той драматично промени житейския си път, изоставяйки всякаква кариера. „Толкова ме беше срам, че, без да знам къде да гледам, сякаш бях хванат в най-срамното действие, спуснах очи и побързах да се прибера.“ Той посвети живота си на това да помага на други хора: "Кажи ми по-добре: колкото и хора да са безполезни, ако не си бил."
Историята „След бала“ е написана през 1903 година. Може ли човек да управлява себе си, да се усъвършенства - или всичко е свързано с околната среда, обстоятелствата, които винаги са по-силни от нашите намерения? - това са въпросите, над които авторът кани читателите да разсъждават. Според намерението на писателя, читателят трябва да се опита да отговори на тези въпроси; в историята няма умишлено подготвен отговор, защото готовите отговори са малко полезни. Историята е проектирана така, че самият читател да потърси отговорите и, като намери, да ги приеме с убеждение, превръщайки ги в своите житейски правила.
Съставът на историята е доста сложен - това е сюжетът в историята, разказът се основава на противопоставянето, антитезата. А главният герой Иван Василиевич действа като разказвач. Радостна топка, пълна с щастливо вълнение. Така историята започва. Именно тук всички чувства на главния герой са представени в суперлативи.
Любовта му към Варенка се прехвърля от него на всички хора и дори предмети. С вътрешна искреност Иван Василиевич ни казва, че е бил весел и жив приятел и е живял, както е характерно за младостта: учи и се забавлява, обича шампанско, ски от планината и най-вече - вечери и балове. Но любовта, сякаш на криле, го вдигна. „Както се случва, че след една капка, разливаща се от бутилка, съдържанието му се излива в големи струи, така в душата ми любовта на Варенка освободи цялата способност за любов, скрита в душата ми. По това време прегърнах целия свят с любовта си. " Чувствата на героя може дори да изглеждат малко смешни, защото са насочени към всеки, който попадне в погледа на щастливите му очи.
Но в същото време любовта помогна на героя на историята да промени целия си живот. Какво се случи? В началото имаше топка. Ярко осветена зала, добродушни и гостоприемни домакини, красива музика, празнично настроени, красиви хора. Полковник танцува с дъщеря си. „Грациозната фигура на Варенка плуваше до него, неусетно скъсяваща или удължаваща стъпалата на сатенените си крака.
Аз не само се възхищавах, но ги гледах с възторжена емоция. " Но тогава тази ярка и щастлива картина се заменя с точно обратното описание. Мъгливо, сиво утро.
В задънена улица Иван Василиевич видя „нещо голямо и черно“ и чу звуците на флейта и барабан, идващи оттам. „В сърцето си постоянно пеех и от време на време чувах мотива на Мазурката. Но това беше някаква друга тежка, лоша музика. " И тогава се отваря ужасна, непоносима картина на екзекуцията: „Потръпване с цялото си тяло, забиване на краката ми в снега, наказан под ударите, които валяха от всички страни, той се придвижваше към мен, след това се преобърна - и след това удвоените офицери, водещи го с пушки, го избутаха напред, след това пада напред, а след това унтьори, които го възпираха от падане, го дръпнаха назад. " И героят на историята с ужас разпознава в човека, който ръководи наказанието, неговия любим баща.
Само отношението към случващото се е различно между Иван Василиевич и полковник. Полковникът не чувства чудовищната несъвместимост на случващото се на бала и какво прави след бала. И към екзекуцията на мазурката заедно с дъщеря му, и към изпълнението на присъдата към войника, той е също толкова сериозен и съвестен.
Вярно е, че полковникът е неприятно, че Иван Василиевич - евентуалният младоженец на дъщеря му - го видя като ръководител на екзекуцията: „Предрешаващ се да не ме познава, той се намръщи набързо и злобно и набързо се обърна.“ Може да се предположи, че дори и в човек, който напълно се е уверил в необходимостта от подобни действия, нещо отвътре се противопоставя смътно. Но увереността в правото им да се разпореждат с живота на други хора, официалното усърдие подтиска това неясно чувство. Друго нещо е Иван Василиевич. Със своята доброта, висока и светла любов той беше подготвен да изпита ужаса и срама от случващото се.
Без да го осъзнава, героят на историята осъди и отхвърли злото, което бе извършено „с такава увереност и беше признато за всичко необходимо“. Нещо повече, Иван Василиевич се почувства отговорен за бруталността и нечовешкостта, станали обичайни, светски. Разтърсен от видяното, Иван Василиевич не е в състояние да разбере защо това е възможно, защо има заповеди, за защита на кои клечки са необходими.
Той се опитва да се увери, че полковникът знае нещо подобно, което му позволява да измъчва другите, без да страда. Но Иван Василиевич не е в състояние да живее като полковник, като много хора, обслужващи месарските системи на живо ... Толстой представя героя си като обикновен човек, който успя да избегне обикновен път.
Иван Василиевич само се откъсна от мерзост, която дори не се считаше за мерзост в кръга му, беше легализирана, насърчена отгоре и му позволи да продължи кариера. Съдбата на един скромен и непретенциозен приличен човек, изобразен от Толстой, отрази феномен, чието значение не се появява веднага, но всъщност е много голямо и не намалява, а се увеличава в хода на човешката история.
Шокът, преживян от Иван Василиевич, го освободи от тесния класов морал, с узаконеното му нечовечество към по-нисшите: молбата на татара за милост, състрадание и гняв, чута по думите на ковача, му стана очевидна; без да го осъзнава, той споделя най-високите човешки закони на морала.
Историята „След бала“ е едно от късните творби на Л. Н. Толстой. В тази творба Л. Н. Толстой разкрива противоречията на живота и показва силата на преживяванията на млад човек, изправен пред суровата реалност, която разруши неговите дъгови мечти.
Героят, от името на когото е написана историята, е „всички уважавани Иван Василиевич“, в чиято съдба случаят изигра решаваща роля. Преди решаващото събитие, което се случи през четиридесетте години, Иван Василиевич беше „много весел и жив човек и дори богат човек“, студент в провинциален университет, който мечтае да се включи във военната служба. Той беше млад и водеше живот, характерен за младостта: учеше и се забавляваше, а основното удоволствие от живота му по това време бяха вечерите и баловете.
Героят на историята, както винаги се случва в младостта му, беше искрено влюбен. Обект на неговата обич беше прекрасната Варенка Б ..., "висока, стройна, грациозна и величествена" с нежна, винаги весела усмивка. " По време на тази "най-силна любов към нея", в последния ден на Масленицата, Иван Василиевич беше на бала при провинциалния водач. Цяла вечер той танцуваше с Варенка и „без вино беше пиян от любов“. Възхищаваше се на високата й стройна фигура в бяла рокля с розов колан, виждаше само „сияйното й, зачервено, изтъняло лице и привързани, сладки очи“. Любовта към Варенка „освободи всичко, което е скрито“ в душата на млад човек, „способността на любовта“. „По това време обгръщах целия свят с любовта си“, казва той. "Обичах любовницата ... и съпруга й, и нейните гости, и нейните лакеи." За баща си Варенка той изпита по онова време „някакво възторжено нежно чувство“. Той беше много красив, велможен, висок и свеж старец, „военачалник като стария слуга на Николаевската рокля“, с руменичко лице и същата нежна радостна усмивка като тази на дъщеря си. Когато покани Варенка да танцува, всички около тях ги гледаха с възторжена емоция. А самият разказвач, „прегърнал целия свят с любовта си“, се страхуваше само от едно нещо, „за да не развали нещо това щастие“.
Но съдбата пожела, че целият му живот се промени от тази нощ сам, или по-скоро на следващата сутрин, когато стана свидетел на сцената на чудовищно, нечовешко жестоко наказание на беглец татарин, а след това на войник. Наказания, водени от бащата на любимата му приятелка. Този спектакъл предизвика духовна криза на героя: „... сърцето ми беше почти физическо, гадно до точката на гадене, така че спрях няколко пъти и ми се струваше, че щях да повърна с целия ужас, който ме навлече от него зрелища. " Той никога не успя да разбере или разбере защо всичко това „беше направено с такава увереност и беше признато от всичко необходимо ... И без да знае, той не можеше да влезе във военната служба както е искал преди, и не само не служи в армията, но и никога не е служил ... ".
Любовта на героя към Варенка също угасна от този ден. „Когато тя, както често й се случваше, с усмивка на лицето си помисли за това“, Иван Василиевич „веднага си припомни полковника на площада“ и той се почувства някак смутен и неприятен, става все по-малко вероятно да я види. И любовта се е сгубила. Защо такава реакция? В крайна сметка Варенка не удари лицето на войника с красивата си писалка.
Историята, по-голямата част от която е посветена на образа на топката, не случайно е наречена „След бала“. В центъра на творбата е събитие, което изигра решаваща роля за съдбата на Иван Василиевич. Толстой много точно изгради композицията на историята в контраст с два епизода: топка при провинциалния водач и наказание на войник. Противоположни един на друг, тези епизоди всъщност са органично свързани, тъй като развиват единна художествена идея. Лесно можем да си представим, че без сцена на измъчване на войник, картината на топката с нейната грация, красиви и бързи паси, възторжени чувства и нежни розови и бели цветове би изгубила всяко значение. И сцената за екзекуция не би изглеждала толкова ужасна за студента и отчаянието му нямаше да е толкова голямо, ако не беше предшествано от сцена на мазурка на бала.
Контрастирайки тези сцени, Толстой като че ли откъсва маската от очевидно просперираща и елегантна реалност. И колкото по-празничен и луксозен си представяше младият мъж в началото, толкова по-неочаквано, трагично беше прозрението му, което показваше света от друга страна.
Героят, изправен пред проявата на злото в света и абсолютната (поне външна) увереност на хората, участващи в него, в правилността на действията, които извършват, разбира, че единственото възможно за него в тази ситуация е премахването на злото. Не съм свободен да променя света, да побеждавам злото, но аз и само аз съм свободен да се съглася или не съм съгласен да участвам в това зло - това е логиката на разсъжденията на героя. И Иван Василиевич нарочно изгражда своя път покрай злото, не участвайки в него и, като че ли, доказва с целия си живот тезата за възможността и първостепенното значение на личното, вътрешно самоусъвършенстване. Това е позицията на самия Толстой.
Вариант номер 1314
