Господарят и маргарита са главният герой. „Господарят и Маргарита“: анализ на романа, образи на герои




Романът „Господарят и Маргарита“ е произведение, в което са отразени философските и следователно вечните теми. Любовта и предателството, доброто и злото, истината и лъжата, изумяват с тяхната двойственост, отразявайки противоречивата природа и в същото време пълнотата на човешката природа. Мистификацията и романтизмът, декорирани в елегантния език на писателя, пленяват с дълбочината на мисълта, изискваща многократно четене.

Трудният период на руската история се появява трагично и безпощадно в романа, обръщайки се в такава мръсна страна, че самият дявол посещава залите на столицата, за да се превърне отново в затворник на фаустската теза за силата, която винаги иска зло, но прави добро.

История на създаването

В първото издание от 1928 г. (според някои данни от 1929 г.) романът е по-плосък и не е трудно да се откроят конкретни теми, но след почти десетилетие и в резултат на трудна работа Булгаков стига до сложен структуриран, фантастичен, но защото не по-малко от житейския разказ.

Наред с това, бидейки мъж, преодоляващ трудностите, ръка за ръка с любимата си жена, писателят успява да намери място за природата на чувствата, по-фини от суетата. Светулки на надеждата водеха главните герои през дяволски изпитания. Така романът през 1937 г. получава окончателното име: „Господарят и Маргарита“. И това беше третото издание.

Но работата продължава почти до смъртта на Михаил Афанасевич, той прави последната ревизия на 13 февруари 1940 г. и умира на 10 март същата година. Романът се счита за незавършен, за което свидетелстват многобройните бележки в черновете, запазени от третата съпруга на писателя. Благодарение на нея светът видя произведението, макар и в съкратена версия на списанието, през 1966 година.

Опитите на автора да доведе романа до неговия логичен завършек свидетелстват колко важен е той за него. Булгаков изгоря последен със собствени сили в идеята да създаде прекрасна и трагична фантасмагория. Това ясно и хармонично отразява собствения му живот в тясна стая, наподобяваща чорапи, където той се бори с болестта и осъзнава истинските ценности на човешкия живот.

Анализ на работата

Описание на произведението

(Берлиоз, Иван бездомният и Воланд между тях)

Действието започва с описание на срещата на двама московски писатели с дявола. Разбира се, нито Михаил Александрович Берлиоз, нито Иван бездомните дори не подозират с кого говорят на патриархални водоеми през май. В бъдеще Берлиоз умира според пророчеството на Воланд, а самият месиер обитава апартамента му, за да продължи мошениците и мошениците си.

Иван бездомният от своя страна става пациент в психиатрична болница, неспособен да се справи с впечатленията от среща с Воланд и свитата му. В къщата на скръбта поетът среща Учителя, написал роман за прокуриста на Юдея, Пилат. Иван научава, че столичният свят на критиците жестоко се справя с недобросъвестни писатели и започва да разбира много за литературата.

Маргарита, бездетна жена на тридесет години, съпруга на голям специалист, копнее за изчезналия Учител. Невежеството я води до отчаяние, в което тя признава пред себе си, че е готова да предаде душата си на дявола, за да научи за съдбата на любовника си. Един от членовете на свитата на Воланд, демонът на безводната пустиня Азазело, дава на Маргарита чудотворен крем, благодарение на който героинята се превръща в вещица, за да изпълни ролята на кралицата на балата на Сатана. Преодолявайки някакво мъчение с достойнство, една жена получава изпълнението на желанието си - среща с Учителя. Воланд връща на писателя ръкописа, изгорен по време на тормоза, обявявайки дълбоко философска теза, че „ръкописите не горят“.

Успоредно с това се развива сюжетът за Пилат, роман, написан от Учителя. Историята разказва за арестувания скитащ философ Йешуа Га-Нозри, който е предаден от Юда от Кириат, предавайки се на властите. Прокуристът на Юдея се произнася в стените на двореца на Ирод Велики и е принуден да екзекутира човек, чието презрително отношение към властта на Цезар и властите като цяло, идеите изглеждат интересни и заслужават да бъдат обсъдени с него, ако не и справедливи. След като се справи със задълженията, Пилат заповядва на Афраний, ръководителя на тайната служба, да убие Юда.

Сюжетните линии са комбинирани в последните глави на романа. Един от учениците на Йешуа, Леви Матви, посещава Воланд с предложение да предостави мир на влюбените. В същата нощ Сатана и свитата му напускат столицата, а дяволът дава вечното убежище на Учителя и Маргарита.

Главните герои

Да започнем с тъмните сили, които се появяват в първите глави.

Характерът на Воланд е малко по-различен от каноничното проявление на злото в най-чистата му форма, въпреки че в първото издание му бе отредена ролята на изкусител. В процеса на обработка на материал по сатанинска тема Булгаков заслепи образа на играч с безгранична сила да реши съдбата, надарен в същото време с всезнание, скептицизъм и малко игриво любопитство. Авторът лиши героя от всякакви реквизити, като копитата или рогата, а също така иззе повечето от описанието на външния вид, което се състоя във второто издание.

Москва обслужва Воланд сцена, в която, между другото, той не оставя фатални разрушения. Воланд беше наречен Булгаков, като висша сила, мярката на човешките действия. Той е огледало, отразяващо същността на останалите герои и общество, затънал в доноси, лукавство, алчност и лицемерие. И като всяко огледало, месиерът дава възможност на хората, които мислят и са склонни към справедливост, да се променят към по-добро.

Изображение с неуловим портрет. Външно в него се преплитаха чертите на Фауст, Гогол и Булгаков, тъй като душевната болка, причинена от суровата критика и непризнаването, създава на писателя много проблеми. Майсторът е замислен от автора като герой, когото читателят най-вероятно се чувства така, сякаш се занимава с близък, скъп човек и не го вижда като аутсайдер през призмата на измамен външен вид.

Господарят помни малко за живота, преди да се срещне с любовта - Маргарита, сякаш всъщност не живее. Биографията на героя носи ясен отпечатък върху събитията от живота на Михаил Афанасевич. Само на финала писателят излезе с по-ярък герой, отколкото самият той преживя.

Колективен образ, който олицетворява женската смелост да обичаш противно на обстоятелствата. Маргарита е привлекателна, нахална и отчаяна в желанието си да се събере отново с Учителя. Без нея нищо нямаше да се случи, защото молитвите й, така да се каже, имаха среща със Сатана, решителността й имаше страхотна топка и само благодарение на нейното неумолимо достойнство се случи срещата на двамата основни трагични герои.
Ако погледнете отново живота на Булгаков, лесно е да се отбележи, че без Елена Сергеевна, третата съпруга на писателя, която работи над ръкописа си от двадесет години и го следва през живота си, нямаше да се случи, като истинска, но изразителна сянка, готова да изтръгне светлината на врагове и недоброжелатели публикуване на романа.

Сладка Воланд

(Воланд и неговата свита)

В антуража са включени Азазело, Коровиев-Фагот, котка на Хипо и Гела. Последният е женски вампир и е в дъното на демоничната йерархия, минорен характер.
   Първият е прототип на демон на пустинята, той играе ролята на дясната ръка на Воланд. Така Азазело безпощадно убива барон Майгел. Освен способността да убива, Азазело умело съблазнява Маргарита. По някакъв начин този герой е въведен от Булгаков, за да премахне характерните поведенчески навици от образа на Сатана. В първото издание авторът искаше да кръсти Воланда Азазел, но промени мнението си.

(Лош апартамент)

Коровиев-Фагот също е демон, и най-големият, но фиглер и клоун. Задачата му е да смути и подведе почитаемата публика. Героят помага на автора да осигури сатиричния компонент на романа, осмивайки пороците на обществото, пропълзявайки в такива пукнатини, до които съблазнителят Азазело не стига. В същото време на финала той изобщо не е хохмач по същество, а рицар, наказан за неуспешно наказание.

Хипопотамът е най-доброто от джистри, върколак, демон, склонен към лакомия, от време на време прави размирици в живота на московчани с комичните си приключения. Котките определено са послужили за прототипи, както митологични, така и съвсем реални. Например Флаш, който е живял в къщата на българите. Любовта на писателя към животното, от името на което той понякога пише бележки към втората си съпруга, се пренесе на страниците на романа. Върколакът отразява склонността на интелигенцията да се трансформира, както направи самият писател, получавайки хонорар и харчейки го за пазаруване на деликатеси в магазина Torgsin.


„Господарят и Маргарита“ е уникално литературно творение, превърнало се в оръжие в ръцете на писателя. С негова помощ Булгаков разбива омразните социални пороци, включително тези, на които самият той беше изложен. Той успя да изрази своя опит от преживявания чрез изрази на герои, които са се превърнали в общи съществителни. По-специално, изказването за ръкописите се връща към латинската поговорка „Verba volant, scriptpta manent“ - „думите отлитат, написаното остава“. В края на краищата, изгаряйки ръкописа на романа, Михаил Афанасевич не можеше да забрави това, което преди е създадено и се върна на работа върху творбата.

Идеята на романа в романа позволява на автора да води две големи сюжетни линии, като постепенно ги обединява във временна лента, докато не се пресичат „отвъд линията“, където фантастиката и реалността вече не се различават. Което от своя страна повдига философския въпрос за значението на човешките мисли на фона на празните думи, които се разминават с шума на птичи крила по време на партито на Хипопотам и Воланд.

Роман Булгаков е предопределен да премине във времето, подобно на самите герои, за да се докосне отново и отново до важни аспекти от социалния живот, религията, въпросите на моралния и етичен избор и вечната борба на доброто и злото.

„Господарят и Маргарита“ - роман, въплътил мислите на М.А. Булгаков за съвременността и вечността на човека и света, на художника и на властите е роман, в който по удивителен начин се преплитат каустичната сатира, финият психологически анализ и философското обобщение. „Господарят и Маргарита“, като повечето произведения на Булгаков, предимно роман за съвременния писател по света, е разбиране на основите на обществото, създадено у нас през 30-те години, сега наричано периодът на засилване на култа към личността към Сталин; това е опит да се разбере трудното, противоречиво време, неговите процеси. Романът повдига универсални, глобални проблеми.

Сравнението на историята на Булгаков с евангелската основа доказва преосмислянето на писателя на библейски текстове, полемика с тях. Ако сюжетът на Евангелията се определя от събитията от живота на Исус, тогава главният човек на Булгаков, който държи главите на Ершалаим заедно, става прокурист. В концепцията на романа Булгаков образът на Понтий Пилат има особено значение. Това е сложна драматична фигура. Той е умен, не е непознат за медитация, човешки чувства, живо състрадание. Докато Йешуа проповядва, че всички хора са мили, Пилат е склонен да гледа снизходително на тази безобидна ексцентричност. Но след това стигна до върховната сила и Пилат е пронизан от остър страх. Той все още се опитва да се пазари със съвестта си, опитва се да убеди Йешуа да направи компромис, опитва се дискретно да предложи спестяване на отговори, но Йешуа не може да бъде измамен. Поради страх от денонсиране, страх от разрушаване на кариера, Пилат отива срещу своите убеждения, срещу гласа на човечеството, срещу съвестта. „Страхливостта е несъмнено един от най-лошите пороци“, Пилат чува в съня думите на Йешуа. „Не, философе, възразявам ви: това е най-страшният порок“, неочаквано се намесва вътрешният глас на Пилат и на самия автор. Страхливостта е краен израз на вътрешното подчинение, „липсата на свобода на духа“, основната причина за злодеите на Земята. И Пилат беше наказан за нея със страшни мъки, мъки на съвестта. Темата за съвестта е една от централните в романа.

В московското пространство съжителстват два романа - дяволът и романът за господаря, историята на неговото дело, трагедия, любов. Между мистерията на Йершалай и московския дявол се разкриват много ехо: мотивационни, съдържателни, словесни.

Образът на Булгаков на Воланд вероятно е дори по-голям от този на Йешуа, далеч от канона и културно-историческата традиция. Работата на Воланд е разрушителна - но само в разгара, който вече е настъпил. Булгаковски Сатана не прави толкова зло, колкото го открива.

Третият роман на Булгаков е за любовта, вярността и смъртта. Героите са свързани не само от внезапно и вечно чувство, но и от книга, дело на майстора, което Маргарита счита за своя. Майсторът е авторът на единствената книга, която след всички изпитания е загубила способността да твори: „И аз нямам повече мечти, нито вдъхновения… счупиха ме, отегчих се… Той ме мрази, този роман… преживях твърде много за него “. Спасява и господаря, и неговата романтика обичат Маргарита.

Йешуа прощава Пилат, както Маргарита прости на Фрида. И тръгват по лунния път, или обратно в „градината, станала великолепна за много хиляди тези луни“, или напред в мечтите на Иван Николаевич Понирев, бившият поет „Бездомни“.

Романът на Михаил Булгаков хваща окото на милиони читатели. Тази творба съчетава мистика и реалност в едно. Някаква непозната сила привлича читателя към всеки герой, който е специален по свой начин. Нека се запознаем с тях!

Господарят

Интересен човек, написал истинска история за Понтий Пилат. За съжаление създаването му не беше оценено, а точно обратното - предизвика широко възмущение и в крайна сметка доведе до болнично легло в психиатрична клиника.

Маргарет

Красива дама, завладяла своята красота и нещастна съдба от първия поглед на скромен господар. Маргарита беше първата читателка на творението на Учителя и тя посочи неговата уникалност като успешно творение. Маргарита беше омъжена жена и живееше с нелюбимия мъж богато, но до нищо. Когато Учителите са отведени в клиниката, Маргарита отчаяно приема съгласието на Сатана да стане кралицата на бала си, за да бъде отново с любимия си Учител.

Voland

Един от най-загадъчните герои в творбата. Олицетворява Сатана, докато практикува черна магия. Историк на средна възраст, който се появява пред живите в човешка форма. Практикуване на демонстрация на магия на публично място.

Фагот (Коровиев)

Дясната ръка на Уоланд. Постоянно го придружава при всички изходи. Той излежава присъда за неуспешна шега за светлината и тъмнината.

Azazello

Паднал ангел, но с обезобразен външен вид. Също в антураж със Сатана.

Бебешка котка

Любезна, разбираща голяма черна котка. Лесно пое изображенията на човек, който изглеждаше подобен на котка. Той беше в свитата.

Gella

Вампир и в същото време вещица. Постоянно вървеше гол пред Воланд и свитата му. На врата му имаше голям грозен белег.

Това са най-запомнящите се герои. И двамата са красиви и страшни. Освен тях присъстваха и много други, за които можете да научите от Сатановия бал. Именно върху него в оковите на краката и много тежки дрехи стоеше нашата Маргарита в образа на кралицата, за да си върне загубената любов в живота си.

От момента на първото издание привлекателността на романа на Михаил Булгаков не изсъхва, към него се обръщат представители на различни поколения и различни светогледи. Има много причини за това.

Едно от тях е, че в романа „Господарят и Маргарита“ героите и техните съдби те карат да преосмислиш житейските ценности, да размишляваш върху собствената си отговорност за доброто и злото, които се вършат в света.

Главните герои на "Майстори и Маргарита"

Работата на Булгаков е „роман в роман“, а главните герои на „Майстори и Маргарита“ на Булгаков в частта, разказваща за престоя на Сатана в Москва, са Воланд, Учителят и Маргарита, Иван Бездомни.

Voland

Сатана, дяволът, "духът на злото и властелинът на сенките", могъщият "княз на мрака". Той посети Москва като "професор по черна магия". Воланд изучава хората, опитвайки се по различни начини да покаже същността им. Поглеждайки московчани в разнообразен театър, той заключава, че те са „обикновени хора, като цяло напомнят на предишния, жилищният въпрос само ги развали”. Давайки „страхотната си топка“, внася безпокойство и объркване в живота на гражданите. Самоотвержено участва в съдбата на Учителя и Маргарита, възражда изгорелия роман на Учителя, позволява на автора на романа да информира Пилат, че му е простено.

Воланд приема истинския си облик, напускайки Москва.

Господарят

Бившият историк, отрекъл се от името си, написа брилянтен роман за Понтий Пилат. Неспособен да издържи на тормоза на критиците, той се озовава в психиатрична болница. Маргарита, любимата на Учителя, моли Сатана да спаси любимия си. Воланд също изпълнява молбата на Йешуа, който чете романа, да даде мир на Учителя.

„Сбогом се случи, сметки платени“, а Учителят и Маргарита намират спокойствие и „вечен дом“.

Маргарет

Красива и интелигентна жена, съпруга на "много голям специалист", която не се нуждаеше от нищо, не беше щастлива. Всичко се промени по време на срещата с Учителя. Влюбвайки се, Маргарита става неговата „тайна съпруга“, приятел и съмишленик. Тя вдъхновява Учителя към романа, насърчава го да се бори за него.

След като сключи сделка със Сатана, той играе ролята на любовница на бала си. Милостта на Маргарита, която иска да пощади Фрида, вместо да иска себе си, защитата на Латунски, участието в съдбата на Пилат, смекчава Воланд.

С усилията на Маргарита Учителят се спасява и двамата напускат Земята със свитата на Воланд.

Бездомният Иван

Пролетарският поет, написал по указание на редактора антирелигиозна поема за Исус Христос. В началото на романа - човекът на невежеството, късоглед, вярва, че „самият човек контролира“ живота си, не може да повярва в съществуването на Дявола и Исус. Неспособен да се справи с емоционалния стрес от срещата с Воланд, той се оказва в клиника за психично болните.
След като се среща с Учителя, той започва да разбира, че стиховете му са „чудовищни“, обещава никога повече да не пише поезия. Господарят го нарича свой ученик.

На финала на романа Иван живее от истинското си име - Понирев, той става професор, работи в Института за история и философия. Той беше излекуван, но понякога не може да се справи с непонятна духовна тревожност.

Списъкът с герои в романа е дълъг; всеки, който се появи на страниците на едно произведение, задълбочава и разкрива значението му. Нека се спрем на най-значимите герои за разкриването на авторовото намерение на „Майстора и Маргарита” Булгаков.

Сладка Воланд

Koroviev-Фагот

Старши асистент в свитата на Воланд, той е поверен по най-отговорните въпроси. В общуване с московчани Коровиев се оказва секретар и преводач на чужденеца Воланд, но не е ясно кой всъщност е той: „магьосник, регент, магьосник, преводач или по дяволите знае кой“. Постоянно е в действие и независимо какво прави, с когото и да общува, той гримаса и клоуни, крещи и „крещи“.

Начините и говора на Багот се променят драстично, когато той говори с тези, които заслужават уважение. Тя говори с Воланд с уважителен, ясен и звучен глас, Маргарита помага да управлява топката, грижи се за Учителя.

Едва с последната поява на страниците на романа Фагот се появява в истинския си образ: до Воланд, рицар галопиран на кон, "с мрачно и никога усмихнато лице". Някога наказан за неуспешно наказание по темата за светлината и тъмнината като джистър в продължение на много векове, сега той е „платил и затворил сметката си“.

Azazello

Демон, помощник Воланд. Външен вид „с пещ, стърчаща от устата му, грозна и безпрецедентно гнусна физиономия“, с трън в дясното око, отблъскващ. Основните му задължения са свързани с употребата на сила: „да рита администратора в лицето, или да изгони чичо от вкъщи, или да застреля някого, или някаква друга дреболия така“. Напускайки земята, Азазело придобива истински поглед - видът на убиец демон с празни очи и студено лице.

Бебешка котка

По дефиниция на самия Уоланд, неговият помощник е "грахово зърно". Той е обитател на столицата под формата на котка, „огромна като свиня, черна като сажди или грак и с отчаяни кавалерийски мустаци“ или пълен човек с котешка физиономия. Вицовите хипополи в никакъв случай не винаги са безобидни и след изчезването му из цялата страна започнаха да изтребват обикновените черни котки.

Отлетял от Земята в свитата на Воланд, Хипопотам се оказва „тънък млад мъж, страничен демон, най-добрият глупак, съществувал някога в света“.
Gella. Прислужницата на Уоланд, вещица вампир.

Герои на романа Майстори

Понтий Пилат и Йешуа са главните герои на историята, написана от Учителя.

Понтий Пилат

Прокуристът на Юдея, владетелят е жесток и властващ.

Осъзнавайки, че Йешуа, доведен на разпита, не е виновен за нищо, той е пропити от съчувствие към него. Но въпреки високата позиция прокуристът не можа да устои на решението за екзекуция, помилван, страхувайки се да не загуби властта.

Думите на Га-Нозри, че „той смята страхливостта за един от най-важните пороци на човека“, хегемонът поема за своя сметка. Измъчен от угризение, той прекарва „дванадесет хиляди луни” в планината. Той беше освободен от Учителя, който написа роман за него.

Йешуа Га-Нозри

Философ, пътуващ от град до град. Той е самотен, не знае нищо за родителите си, вярва, че по природа всички хора са мили и ще дойде време, когато „храмът на старата вяра ще се срути и ще се създаде нов храм на истината“ и няма да е нужна сила. Той говори за това с хората, но за думите му е обвинен в опит за власт и власт на Цезар и екзекутиран. Преди екзекуцията той прощава палачите си.

В последната част от романа на Булгаков Иешуа, който чете романа на Учителя, моли Воланд да награди Учителя и Маргарита с мир, отново се среща с Пилат и те вървят и говорят по лунния път.

Леви Матвей

Бивш събирач на данъци, който смята себе си за ученик на Йешуа. Записва всичко, което Га-Нозри произнася, разяснявайки чутото по силата на своето разбиране. Лоялен към учителя си, сваля го от кръста да погребе, ще убие Юда от Кариат.

Юда от Кириат

Млад красавец за тридесет тетрадрахма провокира Йешуа с тайни свидетели да говорят за държавната власт. Убит по секретна заповед на Понтий Пилат.
  Каиафа. Еврейският първосвещеник, който ръководи синедриона. Той е обвинен от Понтий Пилат, че е екзекутирал Йешуа Га-Нозри.

Герои на московския свят

Характеризирането на героите на романа „Майстор и Маргарита“ ще бъде непълно без описание на героите на литературно-художествената Москва, на съвременен автор.

Алоиз Могарич, Ново познанство на Учителя, който се представи като журналист. Той написа денонсиране на Учителя да обитава апартамента му.

Барон Майгел, Служител на комисията за развлечения, чиито задължения включваха запознаване на чужденци със забележителностите на столицата. „Слушалки и шпионин“, както дефинира Воланд.

Бенгалски Жорж, Забавляващ се на театъра Variete, известен в целия град. Човек е ограничен и невеж.

Берлиоз, Писател, председател на борда на MASSOLIT, голямо московско литературно сдружение, редактор на голямо художествено списание. В разговори „открита солидна ерудиция“. Отрича съществуването на Исус Христос и твърди, че човекът не може да бъде „внезапно смъртен“. Не вярвайки на прогнозата на Воланд за неочакваната му смърт, той загива, попадайки под трамвай.

Бос Никанор Иванович, „Деловият и внимателен“ председател на жилищното партньорство на къщата, в която се намираше „лошият апартамент“.

Varenukha, „Добре известен московски театрален мениджър.“

Лиходеев Степан, Директор на театъра на вариете, пие силно и не изпълнява задълженията си.

Семплеяров Аркадий Аполонович, Председател на Акустичната комисия на московските театри, настоявайки по време на сесия на черната магия в Variety за излагане на „техниката на трикове“.

Соков Андрей Фокич, Малко човече, барманка в театъра Variete, мошеник, който не знае как да се наслаждава на живота, печели нечувани пари от есетра на „втората свежест“.

Кратко описание на героите ще е необходимо, за да разберем по-лесно събитията от обобщението на романа „Господарят и Маргарита“ и да не се загубите във въпроса „кой е кой“.

Тест на продукта

Майсторът и Маргарита - легендарното произведение на Булгаков, роман, превърнал се в неговия билет за безсмъртието. Той обмисля, планира и пише роман в продължение на 12 години и претърпя много промени, които е трудно да си представим сега, защото книгата придоби невероятно композиционно единство. Уви, Михаил Афанасевич нямаше време да завърши делото през целия си живот, не бяха направени окончателни промени. Самият той разглеждаше своето дете като основно послание към човечеството, като завещание на своите потомци. Какво искаше да ни каже Булгаков?

Романът ни разкрива света на Москва от 30-те години. Майсторът заедно с любимата си Маргарита пише блестящ роман за Понтий Пилат. Не му е позволено да публикува, а самият автор е затрупан от непоносима планина на критика. В пристъп на отчаяние героят изгаря романа си и се озовава в психиатрична болница, оставяйки Маргарита сама. Паралелно, дяволът Воланд пристига в Москва със свитата си. Те правят смущения в града, като сесии с черна магия, изпълнения в Variety и Griboedov и пр. Героинята междувременно търси начин да върне своя господар; впоследствие сключва сделка с Сатана, става вещица и присъства на бала при мъртвите. Воланд е възхитен от любовта и предаността на Маргарита и решава да върне любимата си. Роман за Понтий Пилат също се издига от пепелта. И обединената двойка се оттегля в свят на спокойствие и спокойствие.

Текстът съдържа глави от романа на Учителя, разказващ за събитията в света на Ершалаимите. Това е историята на скитащия философ Ха-Нозри, разпита на Йешуа от Пилат, последващото изпълнение на последния. Фалшивите глави имат пряко значение за романа, тъй като тяхното разбиране е ключът към разкриването на авторските идеи. Всички части съставляват едно цяло, тясно са преплетени.

Теми и въпроси

Булгаков на страниците на творбата отрази мислите си за творчеството. Той разбра, че художникът не е свободен, не може да твори само по желание на душата си. Обществото го свързва, приписва му определена рамка. Литературата през 30-те години беше подложена на строга цензура, книгите често се пишеха по реда на властите, отражение на което ще видим в МАСОЛИТ. Майсторът не успя да получи разрешение да публикува романа си за Понтий Пилат и говори за себе си като за жив ад за престоя си сред литературното общество от онова време. Героят, вдъхновен и талантлив, не можеше да разбере членовете си, покварен и погълнат от дребни материални грижи, а те от своя страна не можаха да го разберат. Следователно Учителят беше извън този бохемски кръг с непозволено публикуване на произведението през целия му живот.

Вторият аспект на проблема за творчеството в романа е отговорността на автора за неговото творчество, неговата съдба. Майсторът, разочарован и накрая отчаян, изгаря ръкописа. Писателят, според Булгаков, трябва да търси истината чрез своето творчество, той трябва да е полезен за обществото и да действа за добро. Героят, напротив, се държеше страхливо.

Проблемът с избора се отразява в главите за Пилат и Йешуа. Понтий Пилат, осъзнавайки необичайността и стойността на такъв човек като Йешуа, го изпраща на екзекуция. Страхливостта е най-лошият порок. Прокурорът се страхуваше от отговорност, страхуваше се от наказание. Този страх напълно удави в него както съчувствието към проповедника, така и гласа на разума, говорейки за уникалността и чистотата на намеренията на Йешуа и съвестта. Последният го измъчва до края на живота си, както и след смъртта. Едва в края на романа е разрешено на Пилат да говори с Него и да бъде свободен.

композиция

В романа Булгаков прилага такава композиционна техника като романа в романа. Московските глави са комбинирани с главите на Пилат, тоест с работата на самия Учител. Авторът прави паралел между тях, показвайки, че не е времето, което променя човек, а само той самият е в състояние да промени себе си. Постоянната работа върху себе си е титанична работа, с която Пилат не би могъл да се справи, за което беше обречен на вечно душевно страдание. Мотивите и на двата романа са търсенето на свобода, истина, борбата между доброто и злото в душата. Всеки може да прави грешки, но човек трябва постоянно да посяга към светлината; само това може да го направи наистина свободен.

Основни герои: характеристики

  1. Йешуа Га-Нозри (Исус Христос) е скитащ философ, който вярва, че всички хора сами по себе си са мили и че ще дойде време, когато истината ще бъде основната човешка ценност и институциите на силата ще престанат да бъдат необходими. Той проповядваше, затова беше обвинен в опит за убийство на властта на Цезар и беше убит. Преди смъртта си героят прощава палачите си; умира, не предавайки своите вярвания, умира за хората, изкупи за греховете си, за което е награден със Светлината. Йешуа ни се явява като истински човек от плът и кръв, способен да чувства и страх, и болка; той не е обвит в ореол на мистика.
  2. Понтий Пилат е прокуристът на Юдея, наистина историческа фигура. В Библията той съди Христос. На своя пример авторът разкрива темата за избора и отговорността за своите действия. Разпитвайки пленника, героят осъзнава, че е невинен, дори изпитва лично съчувствие към него. Той предлага проповедника да лъже, за да спаси живота си, но Йешуа не е обожаван и не смята да се откаже от думите си. За да защити обвиняемия, длъжностното лице е възпрепятствано от неговото малодушие; страхува се да не загуби власт. Това му пречи да действа добросъвестно, както му казва сърцето. Прокуристът осъжда Йешуа на смърт, а себе си на психични мъки, което, разбира се, е много по-лошо от физическите мъки. Майсторът в края на романа освобождава своя герой и той заедно с лутащ се философ се издига по лъч светлина.
  3. Майсторът е създател, написал роман за Понтий Пилат и Йешуа. Този герой въплъщава образа на идеалния писател, живеещ с творчеството си, не търси слава, няма награди, няма пари. Той спечели големи суми в лотарията и реши да се посвети на творчеството - и се роди единственото му, но със сигурност блестящо дело. В същото време той срещна любовта - Маргарита, която стана негова опора и опора. Неспособен да издържи на критиката от най-високото литературно общество в Москва, Учителят изгаря ръкописа, насилствено го поставя в психиатрична клиника. Тогава беше освободена оттам от Маргарита с помощта на Воланд, който беше много заинтересован от романа. След смъртта героят заслужава мир. Това е мир, а не светлина, като Йешуа, защото писателят предаде вярванията и се отказа от творението си.
  4. Маргарита е любимата на създателя, готова на всичко за него, дори да присъства на бала на Сатана. Преди да се срещне с главния герой, тя беше омъжена за богат мъж, когото обаче не харесваше. Тя намери своето щастие само с Учителя, когото самата тя кръсти, след като прочете първите глави от бъдещия му роман. Тя стана муза, вдъхновяваща да продължи да твори. Темата за вярност и преданост е свързана с героинята. Жената е вярна както на своя Учител, така и на работата му: тя брутално се нахвърли върху критиката Латунски, който ги клевети, благодарение на нея самият автор се връща от психиатричната клиника и на пръв поглед безвъзвратно изгубения си роман за Пилат. Маргарита беше наградена с Воланд за любовта и желанието да последва избраника си докрай. Сатана й даде мир и единство с Учителя, нещо, което героинята най-много искаше.
  5. Образът на Воланд

    В много отношения този герой прилича на Мефистофел Гьоте. Самото му име е взето от неговото стихотворение, сцената на Walpurgis Night, където някога дяволът е бил наречен с това име. Образът на Воланд в романа „Господарят и Маргарита” е много двусмислен: той е въплъщение на злото и в същото време защитник на справедливостта и проповедник на истински морални ценности. На фона на жестокост, алчност и поквара на обикновените московчани героят прилича повече на положителен герой. Той, виждайки този исторически парадокс (той има с какво да се сравнява), заключава, че хората като хора, най-обикновените, бивши, единствено жилищният проблем ги е развалил.

    Наказанието на дявола изпреварва само онези, които го заслужават. По този начин отмъщението му е много избирателно и изградено на принципа на справедливостта. Подкупчици, неумели драскачи, които се грижат само за своето материално богатство, работници от обществено хранене, които крадат и продават продукти с изтекъл срок на годност, безчувствени роднини, които се борят за наследството след смъртта на любим човек - това са тези, които са наказани от Уоланд. Той не ги тласка към греха, той само излага пороците на обществото. Така авторът, използвайки сатирични и фантасмагорични техники, описва реда и обичаите на московците от 30-те години.

    Майсторът е наистина талантлив писател, на когото не е дадена възможност да се материализира; романът е просто „удушен“ от масолитските служители. Не беше като колегите си, притежаващи самоличност на писател; Той живееше работата си, давайки му всичко от себе си и искрено се тревожи за съдбата на работата си. Майсторът запази чисто сърце и душа, за което беше награден Воланд. Разрушеният ръкопис е възстановен и върнат на своя автор. За безграничната си любов тя беше простена за слабостите си от дявола Маргарита, на която Сатана дори предостави правото да го помоли за изпълнение на едното й желание.

    Булгаков изрази отношението си към Воланд в епиграфа: „Аз съм част от силата, която винаги иска зло и винаги върши добро“ (Фауст на Гьоте). Наистина, имайки неограничени възможности, героят наказва човешките пороци, но това може да се счита за инструкция за истинския път. Той е огледало, в което всеки може да види греховете си и да се промени. Най-дяволската му черта е цялата разяждаща ирония, с която той се отнася към всичко земно. По неговия пример сме убедени, че да поддържаме убежденията си заедно със самоконтрола и да не полудяваме, може само с помощта на хумор. Животът не може да бъде взет твърде близо до сърцето, защото това, което ни се струва непоклатима крепост, се разпада толкова лесно при най-малката критика. Воланд е безразличен към всичко, това го отделя от хората.

    Добро и зло

    Доброто и злото са неразделни; когато хората престанат да правят добро, на негово място веднага възниква зло. Отсъствието на светлина е сянката, която я замества. В романа на Булгаков две противоположни сили са въплътени в образите на Воланд и Йешуа. Авторът, за да покаже, че участието на тези абстрактни категории в живота винаги е уместно и заема важни позиции, Йешуа поставя в ерата, най-отдалечена от нас, на страниците на романа на Учителя, а Воланд - в настоящето. Йешуа проповядва, разказва на хората за неговите идеи и разбиране на света, неговото създаване. По-късно той ще бъде съден от прокуриста на Юдея за открито изказване на мисли. Смъртта му не е триумфът на злото над доброто, а по-скоро предателството на доброто, защото Пилат не беше в състояние да направи правилното нещо, което означава, че той отвори вратата към злото. Га-Нозри умира непроменен и не победен, душата му запазва светлината в себе си, противоположна на мрака на страхливия акт на Понтий Пилат.

    Дяволът, призван да върши зло, пристига в Москва и вижда, че сърцата на хората са изпълнени с мрак и без него. Той може само да ги упреква и да се подиграва с тях; по силата на своята тъмна природа, Воланд не може да създаде преценка по друг начин. Но той не подтиква хората към греха, не насилва злото в тях да завладеят доброто. Според Булгаков дяволът не е абсолютна тъмнина, той извършва правосъдни действия, което е много трудно да се счита за лошо дело. Това е една от основните идеи на Булгаков, въплътени в „Майстора и Маргарита“ - нищо друго освен самият човек не може да го накара да го направи, изборът на добро или зло е на него.

    Можете също така да говорите за относителността на доброто и злото. А добрите хора постъпват погрешно, страхливо, егоистично. Така Учителят се предава и изгаря романа си, а Маргарита жестоко отмъщава на критиката към Латунски. Добротата обаче не се състои в това да не допускате грешки, а в постоянен стремеж към светлина и поправянето им. Затова влюбената двойка чака прошка и мир.

    Значението на романа

    Има много тълкувания на значенията на това произведение. Разбира се, не можете да говорите ясно. В центъра на романа е вечната борба между доброто и злото. В разбирането на автора тези два компонента са равнопоставени както в природата, така и в човешките сърца. Това обяснява появата на Воланд като концентрация на злото по дефиниция и Йешуа, който вярвал в естествената човешка доброта. Светлината и тъмнината са тясно преплетени, постоянно си взаимодействат помежду си и вече не е възможно да се очертаят ясни граници. Воланд наказва хората според законите на справедливостта, а Йешуа им прощава обратно. Това е балансът.

    Борбата е не само пряко за човешките души. Нуждата на човек да посегне към светлината преминава през целия разказ като червена нишка. Истинската свобода може да бъде получена само чрез това. Много е важно да се разбере, че авторът винаги е наказан от герои, оковани от ежедневните дребни страсти, било като Пилат - с вечни мъки на съвестта, или като московски жители - чрез трикове на дявола. Той възхвалява другите; Маргарита и Учителят дават мир; Йешуа заслужава Светлината за своята преданост и вярност към вярванията и думите.

    Също и тази любовна история. Маргарита изглежда идеална жена, която умее да обича до самия край, въпреки всички бариери и трудности. Господарят и неговата любима са колективни образи на всеотдаен мъж и жена, вярна на чувствата си.

    Тема за творчеството

    Господарят живее в столицата на 30-те. През този период се изгражда социализмът, установяват се нови порядки и рязко се презареждат морални и морални стандарти. Тук се ражда и нова литература, с която на страниците на романа се запознаваме чрез Берлиоз, Иван Бездомни, членове на Масолит. Пътят на главния герой е сложен и трънлив като този на Булгаков, но той запазва чисто сърце, доброта, честност, способност да обича и пише роман за Понтий Пилат, съдържащ всички онези важни проблеми, които всеки човек от поколението на настоящето или бъдещето трябва да реши сам , Той се основава на морален закон, който се крие в рамките на всеки индивид; и само той, а не страхът от Божието възмездие, е в състояние да определи действията на хората. Духовният свят на Учителя е фин и красив, защото той е истински художник.

    Истинското творчество обаче е преследвано и често става признато едва след смъртта на автора. Репресиите срещу независим художник в СССР поразяват в своята жестокост: от идеологическо преследване до действителното признаване на човек като луд. Така устите на много приятели на Булгаков бяха затворени, а самият той имаше тежък момент. Свободата на словото се превърна в затвор, ако не и смърт, както в Юдея. Този паралел с Древния свят подчертава изоставането и примитивната диващина на „новото“ общество. Добре забравеният стар се превърна в основа на политиката на изкуството.

    Два свята на Булгаков

    Световете на Йешуа и Учителя са по-тясно свързани, отколкото изглежда на пръв поглед. И в двата слоя на повестта се разглеждат някои проблеми: свобода и отговорност, съвест и вярност на нечии убеждения, разбиране на доброто и злото. Нищо чудно, че има толкова много герои на двойки, паралели и антитези.

    „Господарят и Маргарита“ нарушава спешния канон на романа. Тази история не е за съдбата на хората или техните групи, а за цялото човечество, неговата съдба. Следователно авторът свързва двата най-отдалечени килима една от друга епоха. Хората в дните на Йешуа и Пилат не се различават много от хората на Москва, съвременници на Учителя. Грижат се и за лични проблеми, власт и пари. Магистър в Москва, Йешуа в Юдея. И двамата носят истината на масите, заради които двамата страдат; първият е преследван от критиците, смазан от обществото и обречен да сложи край на живота си в психиатрична болница, вторият е подложен на по-страшно наказание - показателно екзекуция.

    Главите на Пилат са много различни от главите в Москва. Стилът на вмъквания текст е равномерен, монотонен и само в изпълнителната глава се превръща в възвишена трагедия. Описанието на Москва е пълно с гротескни, фантасмагорични сцени, сатира и подигравки на жителите му, лирически моменти, посветени на Учителя и Маргарита, което, разбира се, определя наличието на различни стилове на разказване. Речникът също варира: той може да бъде нисък и примитивен, изпълнен с дори злоупотреба и жаргон, и може да бъде възвишен и поетичен, изпълнен с цветни метафори.

    Въпреки че и двата разказа са значително различни един от друг, при четенето на романа остава чувство за цялост, Булгаков има силна нишка, свързваща миналото с настоящето.

    Интересува ли ви? Запазете на стената си!