Изображението на базилиса в долната част на цитата. Характеристики на Василиса от пиесата "На дъното" М.




Според мен най -интересният герой в пиесата На дъното е Василиса. Защо? Защото Горки вложи в тази героиня целия негатив на човешката душа. Тя е млада, добре изглеждаща, но в същото време няма и капка чувственост, уважение,
Доверие. По -скоро предателството и лъжите са основното отражение на нейната същност. За да изгради отрицателен герой, всеки автор трябва да преживее нещо подобно в живота си. Например, Набоков страда от педофилия дълго време, докато не пише
известният му роман „Лолита“. И какво се случи с Горки, който го вдъхнови да създаде образа на Василиса? Историята мълчи за това ... Тази героиня е готова на всичко заради пари, дори за убийството на собствения си съпруг. Омъжена е за петдесет и четири годишна икономка, въпреки че самата тя е на двадесет и шест. Тя е пълна със сили и енергия, съпругът й е почти "мъртъв". По време на четенето на пиесата темата за любовта на Василиса към съпруга й никога не изникна в мислите ми. Наистина ли го обичаше? Вероятно не, според мен тя изобщо не обичаше никого освен себе си и ПАРИ, пари, пари. За което тя жадуваше все повече и повече, опитвайки се да се отърве от съпруга си възможно най -скоро.

Тя има любовник Васка Аш, който за нея е само обект на постигане на собствените й цели, тя не го обича и е напълно безразлична, с която той в крайна сметка ще остане ...

Сестра Наташа, на двадесет години, която непрекъснато бие, защото се среща с Васка. Въпреки че тя прекрасно разбира, че греши и не я интересува с кого е. Но като „грижовна“ сестра, тя трябва да я пази от Пепелта. Всички, с които живее, я смятат за „яростна жена“, която не мисли за никого, освен за себе си. Тя се смята за пълноценна домакиня на хостела и изобщо не пренебрегва термина „домакиня". Да, иска да се чувства като нея, да плува в лукс, да живее с младия си съпруг.
Но това са само мечти и тя е само съпруга на собственика на хостела. Съпруга, колко са инвестирани в този мандат, но вероятно по времето на Василиса той е бил представен по различен начин. Всички така наречени съпруги искаха само едно - богат стар мъж и красив
млад любовник. Но във всичко това вероятно са виновни родителите, които преди всичко са мислили за благосъстоянието на дъщеря си, а не за нейното щастие.

Говорейки по -делово с жителите на хостела: „Не ме интересува кой си! Живеете от милост, не забравяйте! Колко ми дължиш? “, Каза тя, обръщайки се към Бубнов. Да унижаваш другите е друго свойство на негативността. И един от най -гадните. Дори след като е живяла известно време с всички общежития, тя се позовава на тях. Подобно на утайките на обществото, губещите.

Той се отнася с презрение към живота на Клеш, тъй като самият той играе с Василий, като лисица с кок, иска само едно - да се отърве от съпруга й, от когото е останало само едно име - съпруг. Тя казва на Аш, че могат да си помагат: той ще убие съпруга й, а тя ще го пусне със сестра си. Казвайки това, тя се смята за решителна, дори господарка на съдбите на други хора. Тя държи сестра си за играчка, която може да бъде подарена или „изхвърлена“ с Васка. Но той не иска това, казва: „Звяр! Хвалите ли се за зверствата си? " Пред съпруга си тя играе любяща съпруга, но всъщност ...

Лука, праведникът, я смята за „лош човек“. Но в сърцето си въпреки това мисля, че той й прощава всичко. Василиса започва скандал, по време на който Василий по невнимание убива Костилев.

Тя обвинява Васка, че е убила съпруга си, което подсказва, че е предател, лъжец и е готова на всичко, за да излезе от тази история, която самата тя започна. Тя постигна това, което искаше. Тя постигна своето Зло, към което беше тръгнала толкова дълго. Но, както ми се струва, тя не мисли, че ръцете й са в кръв, по -скоро, напротив, смята, че цялата "мръсна работа" виси на Васка Пепла, тя няма нищо общо с това, тя прави не изпитвам никакво угризение.

Василиса и Васка са откарани в полицейското управление ...
След това, на празника, Настя разсъждава: „Василиса - ще се измъкне! Тя е хитра. И Васка ще бъде изпратен на тежък труд ... "

Мисля, че това е точно така. Хитри и пресметливи хора ще се окажат навсякъде! Василиса е концентрацията на всичко лошо в човек. Горки се опита да я използва, за да покаже колко жесток може да бъде нашият свят. Но, от друга страна, ако не бяха такива „негативни“ героини и герои, литературата нямаше да е интересна. Отрицателните герои завладяват със своята твърдост и жестокост.

Наистина харесвам тази героиня именно защото е напълно необикновен злодей, всички аспекти на лошото са строго определени в нея, тя е чисто отрицателен герой. Въпреки че може да има лъч светлина в него, но на нас, читателите, Горки не го показа. И превърна Василиса в първокласен злодей!

Много по -трудно е да въплътите Василиса на сцената, отколкото положителна героиня. Но също така е много по -интересно, според тях отрицателните герои са дори по -живи от положителните, но може би грешат ...

Меню на статията:

Творбата, която принадлежи на писалката на руския писател Максим Горки, не само влезе в историята на литературата, но и стана лауреат на наградата Грибоедов. Пиесата "На дъното", обобщение на действията на безсмъртното произведение - целта на нашата статия. Любопитно е, че първоначално Горки избира между няколко варианта на заглавия за пиесата: „Без слънцето“, „На дъното на живота“, а писателят също мисли да нарече текста „Ночлежка“ или „Долу“. По съвет на представителя на Сребърната ера, писателя Леонид Андреев, Горки се спря на името На дъното.

Скъпи любители на книгите! Предлагаме ви да се запознаете с резюмето на разказа „Детство“ от Максим Горки, където авторът разкрива суровата реалност от изминалите векове.

Пиесата е представена пред широка публика през 1902 г. Жанрът на творчеството на Горки е иновативен. Например няма традиционен сюжет, познат на драмата, а действието се представя чрез диалозите на героите. Писателят избра място за действие, където хората се сгушиха - представители на социалното дъно.

Централната идея на „На дъното“ е съсредоточена в опит да се отговори на въпроса кое е по -добре да се избере: истината или страданието. Освен това Горки се чуди от какво човек се нуждае повече. Писателят издържа много теми, върху които принуждава читателя да разсъждава. Сред тях: онтологичното безпокойство на човек и търсенето на място в живота, проблемът с вярата в хората, лъжата за доброто, способността на човек да променя независимо условията на живота си.

Главните герои на "В дъното"

Сред централните герои, които действат в пиесата, Горки изтъква по -специално:

  • Михаил Костилев-54-годишен мъж, който управлява къща за нощувка.
  • Василиса- съпругата на Михаил, която също изневери на съпруга си с Васка Аш; 26 годишно момиче.
  • Наташа-20-годишна сестра на Василиса, която често е бита от нея; веднъж, когато Василиса отново победи Наташа, тя се озова в болнично отделение; читателят се сбогува с Наташа, когато след болницата героинята изчезва - никой не знае къде.
  • Васка Аш-28-годишно момче, което е участвало в кражба; след като Васка мисли за живота, опитвайки се да се промени към по -добро; майката на момчето роди син в затвора; Васка искрено желае да стане съпруг на Наташа, за да се отърве от натиска на Василиса, защото съпругата на собственика на приюта искаше Аш да убие съпруга си.
  • Люк-60-годишен пътешественик, който проповядва лъжи за добро (както казва Горки, Лука е привърженик на „утешаващи лъжи“); героят казва малко за себе си.
  • Андрей Митрич Клеща- въплъщение на образа на „работещ човек“; той е 40-годишен мъж, работещ като ключар, който мечтае някой ден да се върне към нормалния живот, който някога е водил; след като е загубил работата си, кърлежът попада в къщичка за една нощ; може би Андрей Митрич е единственият герой в пиесата, който не приема житейските обстоятелства; мъжът вярва, че след смъртта на съпругата си ще излезе от приюта и ще се върне към предишния си живот; Кърлежът не го смята за място сред останалите обитатели на къщата;
  • Бубнов-шапка на 45 години; човек е убеден, че нито един човек на тази планета не е в състояние да заеме своето място; Бубнов не крие, че обича хазарта и алкохола; той влиза в къща за една нощ след предателството на жена си, за да не извърши „грях“.
  • Барон-33-годишен мъж, който някога е водил живота на аристократ; бивш благородник, баронът се сбогува с предишния си живот; сега мъжът живее с Настя.
  • Сатен-40-годишен гост на къща за нощувка; основната идея, която сатенът „изповядва“, е убеждението за необходимостта от духовна свобода за всеки човек; в "миналото", нормален живот, Сатен е телеграфен оператор; веднъж Сатен защитава честта на сестра си, но едновременно убива мъж: за това престъпление мъжът е затворен, където прекарва почти 5 години.
  • Актьор- образ, който олицетворява необуздания живот на творчески бохем; Актьорът злоупотребява с алкохол, придържа се към песимистичен мироглед, вярвайки, че животът не може да се промени; в резултат на това Актьорът се самоубива; псевдонимът на Актьора - Сверчков -Заволжски; настоящият живот на персонажа е потопен в спомени за миналото, за висшето; Актьорът е герой с фина психическа организация; читателят също е наясно, че Актьорът е загубил името и репутацията си.

Този списък демонстрира централните герои в творчеството на Максим Горки.

Поддържащи герои

  • Абрам Медведев-50-годишен полицай, който е чичо на Наташа и Василиса;
  • Абрам- привърженик на дисциплината и нормативното човешко поведение, който вярва, че хората трябва да избират кротко поведение.
  • Анна- съпруга на Андрей Митрич; това е 30-годишна жена, която се отличава с добро сърце, спокойствие; в резултат на това нещастната Анна умира в приюта.
  • Альошка-20-годишно момче, което работи като обущар.
  • Крив Crawи негов приятел на име „Татарин“ - проститутки мъже (наети работници, които извършват работата по преместване на стоки).
  • Настя- наложница на барон; 24-годишна проститутка, която междувременно цени мечтите за истинска и чиста любов. Професията, която момичето избра за себе си, не съответства много на естеството на самата Настя. Проститутката е свикнала да бъде радост за огромен брой напълно непознати мъже. В същото време Настя не се "сля" с професията си и не се разочарова от представителите на силния пол. Момичето мечтае за голяма чиста любов.
  • Квашни-40-годишна жена, която търгува с кнедли.

В пиесата има и фигури на скитници, просяци, които притежават незначителни забележки.

Обобщение на събитията от пиесата "На дъното" по действие

Първо действие

Ранна пролет. Въображението на читателя е съсредоточено върху сцената - приюта. Горки описва заслона като място, което прилича на пещера. На сцената - Tick, който е зает с избора на ключове, които съответстват на овехтелили ключалки. Близо до мъжа лежат малка наковалня и порок - инструментите, с които героят си изкарва хляба. В центъра на сцената има маса, разхвърляна и мръсна. На масата седят Квашня и баронът за хранене. До героите е и Настя, която чете стара, полуразрушена книга.

Скъпи любители на творчеството на Максим Горки. Предлагаме ви да се запознаете с резюмето на историята "Старицата Изергил"

Импровизираната „трапезария“ е отделена от другите помещения на флофауза със същата мръсна завеса. Зад тази преграда има легло. Кашлицата на Анна се чува от „стаята“ с леглото.

Също така в нощната къща има печка, заета от Актьора, и легло, където Бубнов е зает да шие капачка.

Свободата е скъпа за жената. Следователно героинята се оплаква, че ухажорите само я притесняват. Квашня не е съгласен с Клеш, който твърди, че героинята лъже. Всъщност Андрей Митрич е сигурен, че Квашня, без да мисли, ще се съгласи да стане съпруга на Медведев, само че той не го предлага. Междувременно Квашня забелязва, че Медведев е жесток към съпругата си, като я бие на каша.

Читателят и зрителят ще разберат каква книга чете Настя: грабвайки книгата от ръцете на момичето, баронът демонстрира корицата - „Фатална любов“. Името разсмива мъжа. Анна, болна жена на прага на смъртта, се оплаква от писъци и псувни. Героинята иска спокойна смърт. Андрей Митрич обаче се ядосва на умиращата си съпруга. В Квашня, напротив, Анна предизвиква съчувствие: героинята дори третира жената с горещи кнедли. Анна не яде кнедли, давайки лакомството на съпруга си. Лука, който е единственият, който успокоява болна жена, изглежда на Анна мила и нежна, като баща си.

Диалогът продължава, едва сега разговорът е между Сатен, Бубнов, Актьора, а също и Тик. Героите говорят за това какъв е бил миналият им живот. Сатен например вярва, че преди е водил живота на културен човек. Бившата професия на Бубнов е майстор на коженото обличане. Оказва се, че веднъж мъжът е притежавал собствен офис, където е работил като кожухар. За един актьор основната ценност в живота е притежаването на талант, а не получаването на образование.

Костилев излиза на сцената: мъж търси съпруг. В опит да намери жена си, героят отива в стаята на Аш. Стаите в приюта са разделени с тънки прегради, подобни на шперплат. Аш обаче не помага на Костилев, прогонвайки героя. Тук читателят разбира, че Василиса, съпругата на Михаил Костилев, изневерява на съпруга си с Аш. Михаил е сигурен, че има връзка между Василиса и Аш, че те прелюбодействат. Но Костилев не може да докаже това, защото никога не е виждал жена си и Васка заедно в спалнята.

Аш заема пари от Сатен. Това става за писателя претекст за философски размисъл върху ролята и значението на парите. Горки постави това отражение върху устните на Сатен. Героят се интересува от проблема с работата и призванието, парите и свободата. Животът е приятен, ако работата е по вкуса на човек. Ако трябва да работите по служба, животът е като тежък труд или робство.

Сатен и Актьорът напускат сцената, където влиза Наташа. Момичето е придружено от новодошъл, който е дошъл в квартирата. Мъжът се казва Лука. Аш проявява съчувствие към Наташа: ясно е, че героят е влюбен в момиче и демонстрира чувства, като флиртува с Наташа. Тя обаче не приема вниманието на Аш.

На сцената се появява Альошка, която вече е пила. Младият мъж проявява недоумение защо никоя компания не го приема. Альошка не мисли, че е по -лош от другите, затова е изненадан и разстроен поради самотата.

Кърлежът е сигурен, че скоро ще напусне приюта. Тук мъжът се пази само от умиращата му съпруга: щом Анна умре, Тикът ще си тръгне. Аш вярва, че надеждите на приятеля му са напразни. Андрей Митрич ясно се отделя от останалите „гости“ на приюта. Пепел обаче не е съгласен с това разделение, считайки, че Тикът не е по -добър или по -лош от всеки друг човек в къща за нощувка. Баронът и Аш напускат сцената.

Василиса, която се появява на сцената, се скара на Альошка, която вече е доста пияна. Останалите "гости" на стаята също недоволстват момичето. Василиса пита дали Наташа е общувала с Аш, след което тя напуска сцената.

Викове и шум се чуват от входа: Василиса бие по -малката си сестра. Тамбурините се опитват да спрат битката, както и чичото на момичетата и Квашня, който изтича.

Второ действие

Сцената не се е променила. Някои от героите играят карти на масата. Актьорът, заедно с Тик, също се фокусира върху играта. Играта на пулове се играе от Медведев и Бубнов. Лука прекарва време с Ана. Една жена се оплаква от обстоятелствата в живота си, оплаква се от това, за което трябва да се тревожи. Лука се опитва да успокои Ана. Съпругът се отнасяше жестоко към жената, унижаваше и биеше Ана. Тикът е алчен човек. Андрей Митрич гладува жена си и го кара да носи парцали. Един възрастен мъж казва на Анна, че след смъртта тя ще има по -добър живот, почивка, мир и отсъствие на болести.

Актьорът иска да си спомни професията и да прочете няколко стихотворения за Лука, но забравя думите на стиховете. Тогава героят се отчайва, осъзнавайки, че всичко добро и значимо в живота му вече се е случило. Талантът на актьора е изразходван за пиене. Лука насърчава Актьора, като обяснява, че има специални болници, които лекуват пиянството. Но Лука не помни града, в който се намират тези болници. Старейшината съветва Актьора да се откаже от алкохола, да понесе „оттеглянето“. Според Лука човек е способен на всичко: това, което човек получава, зависи само от вложените усилия.

На сцената се появява Аш. Героят е намусен и меланхоличен. Аш започва разговор с чичото на Василиса и Наташа - Медведев, чудейки се колко много страда Наташа от ръцете на сестра си. Междувременно Медведев се колебае да отговори, вярвайки, че това са вътрешносемейни дела. Тогава Василий заплашва да докладва в полицейското управление за триковете на собственика на хостела със съпругата си. Костилев убеждава Аш да открадне някои неща и след това да продаде откраднатите стоки.

Лука се опитва да раздели оспорващите. Василий казва, че Лука лъже, че всичко ще бъде наред, като пита за причините за тази лъжа. Старейшината вярва, че търсенето на истината е загуба на време. Вместо този празен бизнес, Аш трябва да отиде в златните мини в Сибир, защото там Василий ще може да започне живота си наново.

На сцената излиза Василиса, която влиза в разговор с Аш. Младежът казва, че не обича момичето, че е уморена от него, защото е празна отвътре. Василиса желае смъртта на съпруга си, подбуждайки Васка да убие Костилев. Плащането за убийството е Наташа, за която Аш отдавна мечтае да се ожени. Лука обаче препоръчва Аш да не приеме предложението на Василиса, а просто да си тръгне оттук с Наташа. Тук собственикът на приюта се появява на сцената, опитвайки се да се бие с Василий. Лука предпазва мъжете от кавги.

Един от гостите на приюта гледа зад завесата, която разделя „стаята“ на Анна: жената е мъртва. Присъстващите си лягат нещастни. Смъртта на Ана не предизвика емоции. Бубнов цинично заяви: Смъртта на Анна е към по -добро, тъй като сега кашлицата на жената няма да се притеснява през нощта.

Трето действие

Читателят и зрителят се озовават на „пустошта“. Авторът нарича пустош двора на приюта, обрасъл с гъсталаци и храсти. Тук читателят става свидетел на любовната история на Настя. Момичето беше обичано от студент. Историята на момичето разсмива Барон и Бубнов, които не вярват, че Настя наистина е изпитала истински, дълбоки чувства. Баронът забелязва, че името на ученика се променя всеки път в разказа на Настя. Подигравките на мъжете довеждат момичето до отчаяние, Настя се разстройва и плаче.

Лука отново идва на помощ. По -възрастният казва на Настя, че наистина е изпитвала любовните чувства, ако вярва в това. Фактът, че баронът се подиграва с момичето, според Лука, само показва, че мъжът не е познавал истинската любов и затова се съмнява, че такива чувства съществуват.

Позицията на Лука принуждава „гостите“ на квартирата да помислят кое е вярно и невярно. Наташа изразява мнението, че хората създават образи, измислят живота, за който мечтаят. Те също така измислят хора, специални ситуации, събития, които искате да преживеете. Междувременно момичето не знае какво иска и какво точно чака. Коренът на това изобретение на желания живот е нещастието, което цари в обществото.

Позицията на Бубнов се различава от позицията на Наташа. Героят вярва, че човек не трябва да се отдава на илюзии. Правилният път е пътят на истината, колкото и жестока да е истината. Андрей Митрич, който се характеризира с омраза към хората, също е близък до мислите на Бубнов. След като изрази мислите си за истината и лъжите, Тик напуска сцената.

Тогава Аш се включва в разговора. Героят пита Лука защо трябва да казва на хората лъжа. Лука успокоява всички „гости“ на приюта, убеждавайки хората, че има някакво светло бъдеще. Василий се интересува защо човек казва така, защото най -вероятно няма светло бъдеще. Лука казва, че истината не винаги е лекарство за душата, така че понякога си струва да прибягвате до лъжи за добро. Лъжата утешава човек в трудни ситуации. Старецът също ще напусне къщата за нощувка.

Василий признава любовта си към Наташа, молейки момичето да избяга заедно от приюта. Аш казва, че ако Наташа се съгласи, той вече няма да се занимава с кражба. Аш се стреми да напусне този живот, като иска да започне всичко от нулата. Целта на един млад мъж е да постигне самоуважение. Наташа мисли и се съмнява. Причината е недоверието към Аш. Въпреки това, след известно колебание, момичето все още се доверява на Васка.

На сцената излизат Костилев и Василиса, които знаеха за разговора между Василий и Наташа. Василиса се стреми да започне кавга, вкарвайки Аш и съпруга й в разправия. Лука отново успява да спаси положението: по -възрастният успя да попречи на Пепелта да се бие.

Наемодателят и Аш си говорят. Костилев е убеден, че има определени правила, които човек трябва да спазва. Уважаемите хора например идват с паспорти. Лука не крие мислите си и говори открито в разговор с Костилев. По -възрастният е сигурен, че човек трябва да помисли за своя възглед за живота, за да се промени към по -добро. Но Костилев няма да може да направи това, тъй като всяка промяна изисква почва, а Михаил вече е твърде разглезен за промяна. След този разговор „гостите” изгонват Лука от приюта. Старецът казва, че ще напусне приюта през нощта.

Съветът на Бубнов: най -важното е да намерите подходящото време за тръгване. Историята на героя е свързана с този принцип. Когато съпругата му предаде Бубнов, той отиде в приюта, за да не убие жена си от гняв и ревност.

Сатен и Актьорът в пристъп на спор се озовават в мазето. Сатен изразява съмнения относно факта, че Актьорът някога ще успее да излезе от "дъното". Мъжът се интересува от думите, които Актьорът чу от Лука. Тук читателят ще научи и за историята на Сатен. Оказва се, че героят е стигнал до дъното, защитавайки сестра си. Когато честта на сестрата беше наранена, Сатен в пристъп на гняв уби извършителя. За убийството героят влезе в затвора, което затвори вратите за прилично общество за един мъж.

Погребението на Анна извади последните пари от джоба на Андрей Митрич: кърлежът дори продаде всички инструменти. Сега героят не знае как да си изкарва хляба.

От стаята, заета от Костилев, се чуват викове. „Гостите“ бягат под звука на бой: Василиса отново брутално бие Наташа. Сатен заедно с актьора се опитват да разберат ситуацията. В суматохата се чуват само отсечени реплики и възклицания, които дават ясно да се разбере, че обитателите на нощната къща разбиват битката на сестрите.

Наташа беше силно осакатена от сестра си: Василиса обля краката на момичето с вряла вода и ги бие. С помощта на Квашня и Настя ранената Наташа е откарана в болницата. Момичетата са последвани от „гостите“ на спалнята, както и Василиса и съпругът й. Васка, който видя любимата си, бие собственика на приюта. Костилев пада на земята от изненада и силата на удара. Чуват се писъците на Василиса, че съпругът й е убит. В същото време Василий, когото момичето посочи като убиец на съпруга си, признава, че Василиса е предложила да убие съпруга си в замяна на сестра си.

Обзета от истерия Наташа, нарича Аш предател и вярва, че младежът се е заговорил със сестра си. Почти в безсъзнание момичето иска да бъде отведено в затворническа килия.

Четвърто действие

И така - отново началото на пролетта. Действието се развива в мазето на къща за нощувка. На сцената има маса, на която са Андрей Митрич, Настя и Барон и Сатен. Ъгълът, който преди е бил зает от Василий Пепел (сега стаята не е оградена, тъй като преградните дъски са премахнати) сега е зает от Татарин.

„Постоянците“ са погълнати от спомени за Лука: по -възрастният тихо напусна приюта, когато Аш случайно уби Костилев, а Наташа беше откарана в болницата. Настя е сигурна, че само Лука е бил наясно и е разбирал какво се случва, виждайки през хората. Лука нарече „гостите“ на приюта „ръжда“ по някаква причина. Андрей Митрич подкрепя позицията на момичето, считайки Лука за добродушен, състрадателен, добър старец. Според Татарин Лука се придържал към „златното правило на морала“ в живота.

Сатен, от друга страна, нямаше никакво съчувствие към Лука. Героят вярва, че старецът само се е отнасял с „гостите“ на квартирата с илюзии и освен това се отличава с безгръбначността и безгръбначността си. Баронът е съгласен със Сатен, за когото Лука е измамник, лъжец, шарлатанин.


Настя не обича да бъде в компанията на барона, сатен и други "гости" на приюта. Момичето иска да напусне „дъното“, отвратителните за нея хора, живот, който я принуждава да изкарва прехраната си с проституция. Настя е привлечена от „края на света“ като символ на живота от нулата. Баронът се присмива и се смее на любовницата си, призовавайки момичето с предложения да отиде на „края на света“ заедно с Актьора, който също непрекъснато се опитва да напусне „дъното“.

Андрей Митрич, продължавайки разсъжденията си за Лука, подчерта, че по -възрастният е посочил целта, но не е показал пътя към тази цел. Лука, признава Клеш, е бил по -скоро привърженик на лъжите, отколкото на истината, което е логично, защото животът е непоносим дори без истина и още повече с истина.

Сатен се дразни от разговорите за Лука. Мъжът се ядосва и моли да спре да говори за стареца. Сатенът е привлечен от истината, а лъжата предизвиква гняв у героя. Мъжът вярва, че Лука е съжалявал за хората, затова е говорил лъжи, което ги е довело до илюзия. Според Сатен лъжите и съжалението не са най -добрите приятели на човека. Позицията на Сатен обаче изхожда от спецификата на влиянието на разсъжденията на Лука върху образа на света на героя: този образ, поради речите на Лука, се разпада на прах. Сатен не харесваше това.

Смъртта на Костилев също попада в светлината на прожекторите на "гостите". Наташа, която стана свидетел на убийството на собственика на хостела, изчезна след излизане от болницата. Василиса - пъргаво и хитро момиче - ще може да излезе суха от водата. Без съмнение пепелта ще влезе в затвора или дори на тежък труд.

Разговорът се превръща в мислене за смисъла на живота. Сатен е убеден, че хората заслужават уважение. Какъвто и да е човекът, не можете да обиждате, унижавате достойнството на човек, да обиждате или съжалявате. Съжалението и уважението не са съвместими. Баронът, който някога е водил живота на аристократ, признава, че вече е преживял всички добри неща и че настоящият му живот за него е по -скоро мечта, отколкото реалност. Баронът отдавна не е виждал смисъла на живота. Скачайки от печката, Актьорът изведнъж излиза от мазето.

Бубнов излиза на сцената в компанията на Медведев. Героите са последвани от останалите "гости" на "дъното". Жителите на приюта оборудват място за спане, други - пеят песни. Изведнъж в мазето се чува вик на барона: Актьорът се самоуби - обеси се. Сатен се оплаква, че песента е развалена от писъците на барона.

Играта на Горки е двусмислена. „В дъното“ потиска със социални проблеми, които творбата излага. Пиесата беше забранена да се поставя на сцената за известно време, а ако й беше позволено да играе, тогава с съкращения.

Така кратко описание на съдържанието на пиесата „На дъното“ по отношение на действия и персонажи помага да се разбере по -добре намерението на автора, да се разкрие дълбокият смисъл на творчеството на Горки.

В началото на ХХ век Руската империя преживява труден период. Вярата в старите ценности постепенно изчезва. Хората не търсеха истината нито от царя, нито от Бога. И светската, и църковната власт постоянно губят авторитета си в очите на хората. Трагедията е, че все още не са дошли нови ценности, които да заменят старите идеали. Жителите на империята вече са осъзнали, че миналото не е в състояние да задоволи техните нужди. Никой не разбира какво трябва да стане нова отправна точка.

Горки изобразява точно такова отчаяно общество. Героите на пиесата представляват по някакъв начин Русия в миниатюра. Тук читателят вижда както съсипания благородник, когото всички наричат ​​барон, така и Актьора, който съсипа живота му с алкохол. В приюта има и работници, като Тик, които не са загубили вярата си в най -доброто и надеждата, че с работата си могат да се измъкнат дори от такова дъно. Старейшина Лука става символ на човешката надежда.

Въпреки това в края на пиесата вярата в бъдещото щастие се срива напълно. След като Лука си тръгва, всичко се нормализира, а след това става още по -лошо. Жителите на „дъното“ все още са на мястото си. Само Василиса Карповна остава победител. Съвсем очевидно е, че авторът е искал да предаде на читателя идеята, че времето за коренни промени все още не е дошло. Кървавата неделя през 1905 г. напълно потвърди тази идея.

Пиесата „На дъното“ е написана от Горки през 1902 г. Авторът искаше да покаже онази страна от живота, която познаваше много добре - животът на скитниците. В статията „Как се научих да пиша“ Горки ще каже: „Видях, че макар да живеят по -зле от„ обикновените хора “, те се чувстват и познават себе си по -добре от тях и това е така, защото не са алчни, не удушавайте всеки друго, не спестявайте пари ". Бродягите живееха в бедност, но в живота им нямаше място за буржоазията, с която писателят се бори цял живот. Той противопоставя обитателите на приюта със собствениците им - съпругът и съпругата на Костилевите.

Собственикът на приюта Костилев, който е на петдесет и четири години, прикрива алчността и сребролюбието си с притворно благочестие. Той дори се разхожда из къщичката, пеейки „нещо божествено“. Но всъщност всичко това е лицемерие - той се опитва да отнеме последното от хората в неравностойно положение, нещастни: „Колко място ми отнемаш за две рубли на месец! Леглото ... седиш сам ... да-да! За пет рубли, бог! Ще трябва да ви хвърлим петдесет долара ... ”- казва той на Тик, който с всички сили се опитва да излезе от приюта, без да осъзнава, че този кръвопиец ще му отнеме всяка стотинка. Костилев обяснява алчността си с религиозността си: „И аз ще хвърля върху теб половин монета, ще купя маслиново дърво в лампа ... и жертвата ми ще изгори пред светата икона ... И жертвата ще отиде за мен , като възмездие за моите грехове, и за теб също. " Когато Актьорът, след като чува похвалата на Костилев за неговата доброта към Анна, иска да намали дълга му, Костилев отговаря: „Може ли добротата на сърцето да бъде приравнена с пари? Добротата е над всички благословии. И вашият дълг към мен е просто дълг! Така че, трябва да ми го отплатите ... Вашата доброта към мен, старейшината, трябва да бъде оказана безплатно ... ”Въпреки цялото си лицемерие, Костилев не може да скрие грубостта и желанието си да унижи подчинените на него хора. Обръщайки се към Наташа, той й казва: „Наташа! Какво правиш тук, паразит? Клюкарстваш ли? Оплаквате ли се от семейството си? Готов ли е самоварът? Не е събрано на масата? "

Характерът на Костилев беше разкрит веднага от старейшина Лука: „Ако самият Господ Бог ти каже:„ Михайло! Бъди човек! .. "Все пак няма да има смисъл ... такъв, какъвто си, ще останеш ..." от ръката на Пепелта е естествено, макар да се е случило случайно. Васка Песпел не искаше да го убие, знаейки как Василиса се стреми към това, за да получи парите на съпруга си.

Самата Василиса не прикрива грубостта и алчността си нито с притворно смирение, нито с религиозност. „Нямаш душа, бабо“, казва й Аш. Тя брутално бие сестра си, убеждава Аш да убие съпруга си, като му обещава в този случай да даде Наташа на жена си. Василиса е дори по -лоша от съпруга си, защото е умна и сръчна и в крайна сметка всичко се случва така, както е планирала: попари краката на Наташа с вряла вода, събори кипящ самовар върху нея, започна смут, в който Аш, поддавайки се за обща паника, удари Костилев и с този един удар го уби, той самият не искаше. Василиса постигна целта си, освен това тя внуши на Хафайу идеята, че Аш е едновременно с нея. Обсъждайки тези събития, нощните квартиранти си мислят: „Василиса ще се окаже! Тя е хитра. И Васка ще бъде изпратен на тежък труд ... "

Костильовите са сред онези хора, за които Сатен казва, че „живеят в чужди сокове“. „Господарите на живота“ в пиесата на М. Горки „На дъното“ живеят с онези хора, които не могат да се борят за себе си, за правата си и хора като Костилевите ги притискат още по -далеч, още по -ниско, така че хората от „дъното“ ”Воля никога не е излизал на повърхността, не е осъзнавал човешкото си достойнство, не е могъл да отстоява битката.

Василиса е герой от пиесата на Горки На дъното; съпругата на собственика на приюта Костилев и любовницата на Васка Пепла. Василиса е жестока и властна жена. Тя е с 28 години по -млада от съпруга си и изобщо не го обича; най -вероятно живее с него заради парите. Мечтае да се отърве от него възможно най -скоро и от време на време убеждава госта Васка крадеца да я отърве от съпруга си.

Костилев гадае за приключенията на жена си и през цялото време иска да я намери при Васка, но без резултат. Васка от своя страна е влюбен в по -малката сестра на Василиса, Наташа. Той мечтае да отиде с нея някъде далеч, например, в Сибир и да построи там нов живот. Наташа реагира студено на неговите постижения, тъй като знае за връзката им с Василиса.

Василиса не харесва сестра си. От завист и гняв тя постоянно хвърля юмруци по нея. Дори се стига до това, че тя го залива с вряла вода. Аш на Василиса дава следната характеристика: „... нямаш душа, жена ... В една жена трябва да има душа ...“ В края на творбата тя все още си проправя път. Васка, в пристъп, убива Костилев, който го нападна.

Драматургията на Горки е много интересна заради проблемите си, силата на философските разсъждения. Известно съвършенство в това отношение е постигнато от пиесата „На дъното“, която представлява съвкупността от социално-философските възгледи на писателя.

В експозицията с помощта на обширни авторски забележки и изказвания на персонажите е очертано „мазе като пещера“, в което крадци, острилки, проститутки, бивши работници живеят, бият се, умират: ключар Клеш, шапка Бубнов, телеграфен оператор Сатен, Актьор, барон. Тяхната позиция не е много по -различна една от друга, въпреки факта, че някои, подобно на Тика, се надяват да се „освободят“, други, като Сатен, искат „да забравят за човешкия живот“. Всички те са на различни етапи на падане „на дъното“, но въпреки това са освободени от социални признаци, различия, оставайки голи.

Тази характеристика на героите дава възможност да се покаже социалният конфликт от необичайна гледна точка. Тук също има майстори, но те действат в микроскопичен мащаб. И така, „господарите на живота“ в творбата са представени от собственика на приюта Костилев, лицемерен, страхлив, отвратителен старец, който изцежда печалба от живите и мъртвите, от всеки дъх на жертвите си, и съпругата му Василиса , жесток, алчен хищник, който си проправя път с престъпления.

Костилев, собственикът на приюта, се появява в пиесата в първо действие. И първата му фраза е способна да внуши враждебност към него. Старецът влиза в мазето в момента, в който Актьорът се опитва да изведе умиращата Ана в коридора, за да подиша чист въздух. Като ги вижда, Костилев заявява: "О, и добра двойка, овен и ярочка". Веднага става ясно, че в този герой няма да видим нито капка съчувствие. Малко по -късно собственикът на приюта обещава на Мите да хвърли още един „петдесет долара“ за основното си плащане. На това Тик отговаря: „Хвърли ми примка и ме смажи ... Скоро ще умреш, а мислиш за петдесет долара ...“ Костилев е отвратителен герой, Горки, за да подчертае това, му дава възможност да разсъждава над добротата. Каква сатира! .. „Може ли добротата на сърцето да се приравни с пари? Добротата е над всички благословии. " И ние чуваме тези думи от човек, който буквално смазва жителите си с нечовешки условия, за които самият той по -късно казва: „И аз ви обичам всички ... Разбирам, вие сте моите нещастни братя, безполезни, изгубени ...“. Социално по -ниските, в морално отношение, жителите на мазето изглеждат много по -човешки от този „господар на живота“. Почти във всеки подземен „скитник“ можете да намерите някои добри качества, макар и извратени поради такъв нечовешки живот, но те са такива. В Костилев не можем да намерим нито една положителна черта.

Показателен по отношение на „господари на живота“ и образа на съпругата на Костилев Василиса. Тази жена няма морален характер. Омъжвайки се за старец заради пари и определен социален статус, тя показа своята житейска позиция. Тя е „умна жена“, знае как да се адаптира към всяка среда.

Първоначално научаваме за Василиса само, че тя е любовница на крадеца Васка Аш. Но какво е това? Истински чувства, емоции или студено изчисление отново, търсенето на трайни ползи? По -скоро второто. Разбира се, със стар съпруг е добре да имате млад любовник, но ако има и друга, парична изгода от любовника ... Василиса знае, че Васка зависи от нея, разбира, че тя може да го предаде на полицията на адрес всеки момент и го кара да краде. Колко дълго е продължило е неизвестно, Горки ни довежда до момента, в който Аш реши да се разбунтува: „Ти си красива, Васка ... но сърцето ми никога не лежеше с теб ... И аз живеех с теб и това е всичко ... но Никога не съм те харесвал ... »Оказва се, че Васка Пепел обича по -малката сестра на Василиса. И е невъзможно да обичаш домакинята на малката къща, защото тя е красиво изградено чудовище. Зад красивия външен вид се крие ужасно, грозно същество. Самият Пепел казва за нея много точно: „нямаш душа, бабо ... В една жена трябва да има душа ... Ние сме животни ... имаме нужда ... трябва да свикнем .. .и ти - на какво ме научи? .. ". Но дори и в тази ситуация Василиса не се губи, а предлага на Василий да се откаже от по -малката си сестра Наташа, за което ще трябва да убие Костилев. Веднага ни става ясно, че Василиса не е имала ярки емоции към Аш. Искайки да се справи с всички с един замах, тя подбужда Васка да извърши престъпление. В противен случай тя обещава най -накрая да измъчи по -малката си сестра. И всичко се оказа точно както Василиса е възнамерявала. Виждайки Васка и Наташа да си говорят, тя кара сестра си у дома, заключва се в стаята с нея и започва да я бие жестоко. Горки не ни показва тази сцена, но, вече знаейки на какво е способна тази чудовищна жена, става страшно.

Сцената на битката може да се нарече кулминация на социалния конфликт на драмата. По непредпазливост Аш все още убива Костилев. Сега той е изправен пред затвор или тежък труд. Василиса свърши ужасната си работа, с един замах тя веднага се отърва от трима: съпруга си, любовника и сестра си. И нищо, че я водят на гарата заедно с Васка. Тя е „умна жена“, винаги може да се измъкне. Именно тези хора са в състояние да живеят в такива условия на живот. Едва ли нещо може да я зареже, тя е твърде хитра и находчива за това. И ако говорим за разрешаване на социалния конфликт, убийството на Костилев беше напълно безсмислено. Това не разреши социалните противоречия. Жителите на приюта се върнаха към своите професии. И най -вероятно Василиса ще действа като господарка на мазето и е лесно да си представим, че животът под нейното иго ще стане напълно непоносим за "скитниците".

Така Горки чрез образите на Костилев и Василиса показа моралното ниво на „господарите на живота“ на дъното. В това отношение те паднаха дори по -ниско от обитателите на приюта, защото в тях не остана нищо човешко.