Обичаите и традициите в регулирането на обществените отношения. Същността на традициите и обичаите, техните социални функции
Всеки народ, обитаващ нашата планета, не възниква от нищото. Корените на всяка нация в света, ехото от миналата история представляват уникално платно, в което е изтъкана съдбата на хората. Уникалните обичаи, установени традиции и дори най-невероятните и екзотични ритуали съставляват невидимия, но чисто индивидуален културен багаж на всеки народ. Обичаите и ритуалите са неразделна част от живота. Някои от тях дойдоха при нас от религии, други от огромен брой знаци, традиции, вярвания и суеверия. Ще се запознаем със същността и дълбокия смисъл на някои традиции на жителите на Русия.
Сватба: трогателно тайнство
Езичеството като първа религия на славяните ни даде Масленост, великолепно и свято гадание. По традиция руските сватби се играят през есента или зимата, в интервалите между дългите постове. Особено популярна беше така наречената „сватба“ - периодът от Коледа до Масленицата.
В прощаващата неделя - последния ден на празненствата - всички помолиха един друг за прошка, освобождавайки се от натрупаните мъки, надарени роднини. Кулминацията на празника е изгарянето на плашило като символ на края на дългата зима. „За богата реколта“ пепелта беше разпръсната по нивите. Те палеха огньове от слама и ненужни стари неща, за да се освободят от всичко, което беше излишно. Вечерта палачинки в памет на починалите роднини.
Християнска Великден
Християнството ни е дало прекрасен празник на Светия Великден. Обичаите на народите от различни страни при празнуването на този ден са разнообразни. Няма да се спираме на православните църковни обреди. Те са величествени и красиви. Помислете за традиционните битови обичаи. Пример за ритуалните действия, които са най-често срещани в Русия, са печенето на великденски питки и оцветяване на яйца, символи на безсмъртното Христово тяло, които се освещават в храмове. Тези ритуали са толкова чести, че атеистите не ги отбягват.
На сутринта, след всенощни бдения и религиозни шествия около църквите, започва честването на чудотворното Христово възкресение. Хората се поздравяват взаимно с думите „Христос възкръсна!“, Получавайки отговора „Искрено е възкръснал!“ и размяна на благословени великденски питки и яйца. Името на този обичай е християнството. Тези традиционни церемонии са толкова широко разпространени, че не само вярващи, но и атеисти обменят великденски лакомства.
В света има много ритуали. Митниците, пример за които е даден в статията, са най-често срещаните в Русия.
Системата на обичаите и традициите на всеки народ е резултат от неговите образователни усилия в продължение на много векове. Чрез тази система всеки народ възпроизвежда себе си, своята духовна култура, своя характер и психология в поредица последователни поколения.
изтегляне:
Преглед:
Система от национални обичаи и традиции:
роля, смисъл и функция
Системата от обичаи и традиции на всеки народ е резултат от неговия възпитател усилия в продължение на много векове. Чрез тази система всеки народ възпроизвежда себе си, своята духовна култура, своя характер и психология в поредица последователни поколения.
„Хората развиват определени рационални и ирационални вярвания“, пише българският етнограф Т. Колева - и открийте, че тези поведения, повтарящи се умения и навици, както и мисленето имат а странична основа, че са съсредоточени, подкрепени и доказани от векове на практика и че отговарят на материалните и духовните нужди на хората овца. Старото поколение - носител и изпълнител на тези стереотипи - в процеса на комуникация с младото поколение той прехвърля своя трудов опит и умения и обучава младите хора в асимилацията и запазването на стереотипите. Значи човек на хиляда челетната история създаде традиция, която е в основата на народната култура, о ychaev и обреди. "
Традициите изпълняват 2 социални функции: да бъде средство за стабилизиране на отношенията, установени в дадено общество и за възпроизвеждане лидерство на тези отношения в живота на новите поколения. Традициите изпълняват своята роля като средство за стабилизиране и възпроизвеждане на социални отношения чрез формиране на духовните качества, изисквани от тези отношения.
Съдържанието им, т.е. формулата винаги е норма или принцип на поведение, които не дават подробно предписване на акта (за разлика, например от обичая, където формулата е това е подробно предписване на акт в определена ситуация). Те посочват общата посока на поведение и духовните качества, необходими за утвърденото или естеството на поведението (честност и справедливост, простота, пестеливост, скромност и т.н. )
Традицията няма твърда връзка с конкретно действие в определено ной ситуация. Тъй като духовните качества, потвърдени от традицията, са необходими един за всякакви конкретни действия, изпълнението на тези действия не е самоцел, а средство за формиране на характеристиките на духовете цялото лице на човека, изисквано от традицията.
Традицията формира сложни навици, определена ориентация на поведението. Прост навик - това е средство за организиране на поведение в стерео обикновено функциониращи връзки с обществеността. Предизвикателни навици - тя е активна форма за отразяване на нуждите на живота; във всяка ситуация, свързана с него, тя е в границите, одобрени от нея на коректността на поведението дава свобода на човек да избере конкретно действие. Въз основа на сложен навик винаги има възможност да се импровизира поведението. Трад нациите като масивни сложни навици ориентират поведението не само в установени отношения, но и в онези нови варианти, които възникват неочаквано, рязко се различават от обичайните.
Точно както физическата сила, образувана в човек, е постоянна но изисква прилагането му при външно интензивно усилие на двамата духове качествата, асимилирани от личността, ги подтикват да действат още по-активно, толкова по-дълбоко и богато са.
Обичаите и традициите са два начални принципа, които се обединяват, това са каналите, чрез които по-старите поколения предават на младите хора опита на социалното им поведение, техните морални убеждения и чувства, начини и методи на социална дейност.
Обичайното, включително прости, стереотипно повтарящи се отношения, предава на по-младото поколение стандарт на действие, на акт.
Социалната цел на традициите се изразява в това, че те служат като средство за поколение и предаване на новите поколения на онези духовни качества, които са необходими за нормалното функциониране на сложните социални отношения.
Традициите никога не функционират извън обичайните, те винаги са забавни цитирам въз основа на последното. Простите взаимоотношения, фиксирани от обичаите и духовните качества на традициите, формирани от тези отношения, включват като предпоставка, като начална половинка риал за стабилизиране и възпроизвеждане в живота на новите поколения сложни социални отношения, социално значими и масови духовни качества.
С. С. Фролов: „Традицията - "културни норми и ценности, които хората приемат по силата на предишната им полезност, навици и които могат да бъдат предадени на други поколения."
Традициите са социално и културно наследство, предавано от колония на поколение и възпроизвеждано в определени общества и общества. ial групи за дълго време. Традициите включват обекти на социокултурното наследство (ма териториални и духовни ценности), процеси на социокултурно наследство; начини за това наследство. Традициите са определени културни модели, институции, норми, ценности, идеи, обичаи, обреди, стилове.
Разнообразието от култури, съществуващи в света, до голяма степен се дължи на много разнообразието от културни традиции. Благодарение на съвременните средства за комуникация възможностите за заемане и обмен в културното наследство на различни общества значително се разширяват. Взети елементи на културното наследствата, първоначално се появяват като иновации за култура на заемане, впоследствие често те се диализират в него, превръщайки се в органична част от собствения културен традиционен комплекс.
Традициите формират „колективната памет“ на обществата и социалните групи, осигурявайки разкривайки своята идентичност и приемственост в своето развитие.
Общества и социални групи, приемащи някои елементи от социокултурното наследство diya, в същото време отхвърлени от другите, следователно традициите могат да бъдат както положителни (какво е и как се приема традиционно), така и отрицателни (какво и как традиционно се отхвърля).
И. В. Суханов разглежда структурата на традициите и обичаите, формирани от следните елементи на обичая, традицията.
- Връзки на връзки с обществеността, които не са регулирани от правните принципи leniyami;
- Съдържанието на връзката (политически възгледи, правила, норми, принципи на морала, xy дъщери, разпоредби на религиозни вероизповедания);
3. Определени са действия (действия), разкриващи нужните духовни качества на човек
МИТНИЦИ, ТРАДИЦИИ, ПОРЪЧКИ.
Един обичай е начин на поведение, наследен от предци, който се възпроизвежда в общество или социална група и е познат и логичен за членовете им. Терминът „обичай“ често се идентифицира с термините „традиция.
Традиция (от латинското: „Традиция“, обичай) - множество представи, церемонии, навици и умения за практически и социални дейности, предавани от поколение на поколение, действащи като един от регулаторите на обществените отношения.
Някои хора комбинират понятия като обичаи и традиции в едно цяло. Това обаче не е напълно вярно. Най-често, когато става дума за прехвърляне на основите на социалната структура на техните потомци, става въпрос за прехвърляне на традиции. Ако говорим за пренасяне на церемонии на сватби, погребения, празници, тогава говорим за обичаи.
Ако говорим за общоприетата национална рокля на народа, то това е традиция, тъй като се отнася за целия народ като цяло. Ако някоя част от хората има собствена украса, добавена към националните дрехи, тогава това вече е обичайът, отнасящ се до тази част от народа. Такъв обичай може да стане традиция, ако бъде приет от целия народ. Най-вероятно по този начин различните обичаи станаха обичайна традиция.
Тоест, различни обичаи в комплекса и създават общоприети традиции. Затова хората идентифицират традиции, обичаи и обреди в едно понятие, въпреки че това не е така. Традицията не се ражда веднага. Тя излиза от установените обичаи. А обичаите се раждат от живота и поведението на самите хора.
В началото на XX век руският фотограф изобретател S.M. Проскудин-Горски изобретил техниката на цветната фотография. Прави го автономно едновременно с французите, братята Огюст и Луи Люмиер, които се считат за официални изобретатели на цветна снимка. Проскудин-Горски засне във фотографиите си именно хора в национални дрехи, вярвайки, че тази традиция трябва да бъде документирана. Благодарение на него имаме представа за националните дрехи на народите на Русия.
Всички народи традиционно са имали висока стойност на думата човек. Имаше моменти, когато дори нямаше писмен език. Следователно думата, изречена от човек, не беше просто оценена. На думата беше дадено мистично значение. Вярваше се, както обаче, и сега, че желание, утвърждаване, задължение или дори проклятие, казано на глас, винаги имат своя ефект и задължително се изпълняват. Нещо повече, това се случва независимо от това дали този, който се е изказал, го иска или не. Желанието за здраве и щастие сред древните хора винаги е било възприемано като нещо материално. Случило се хората да помолят да им върнат думите и пожеланията си, ако се окаже, че тези желания не са изразени на този, който го е заслужил. Имаше моменти, когато хората, които изказваха лъжа, се изискваше да си върнат думите.
Оттам произхожда изразът „вземи си думите“. Някои хора днес вярват, че думите са материални и се опитват да не ги разпръснат. Други не придават значение на това и думите им в очите на други хора не струват нищо. И днес никой не приема насериозно думите на говорещи и скачащи, но думите на достойни хора са високо ценени. Те са слушани. Те са референтни.
Стойността на думата беше колкото по-висока, толкова по-голям беше полът на лицето, което дава думата. Да не държиш на думата си, това е като да опозориш семейството си като цяло. Например, чеченците имат концепция, която определя уникално високата цена на мъжката дума. Наричат \u200b\u200bго ДОШ. Тоест, ако човек декларира DOSH, тогава за това е отговорен не само той, но и цялото му семейство. Чеченците имат тази концепция и до днес, тъй като са запазили племенни типове, всеки от които обединява много хора. Вярвам, че понятия като "ДОШ" са съществували сред другите народи, но след разпадането на клановите отношения делът на отговорността на клана намалява и лоялността към думата остава на нивото на лична отговорност на всеки човек поотделно, а не на целия вид. И тогава има кой да направи много. Който е готов да умре за думата си и който лъже, той ще вземе евтино. Нивото на лична отговорност е неизмеримо по-ниско от нивото на отговорност от цял \u200b\u200bвид, но в края на краищата клановата отговорност се гради върху личната отговорност на всеки роднина. Друго нещо е, че след като един опозорен роднина е лишен от правото да каже „ДОШ“ на някого.
Ако човек твърди нещо, той трябва да го докаже на онези, които го слушат. В крайна сметка той се интересува от онези, които го слушат, да му повярват. След това, за да докаже истинността на думите си, той започва да цитира като пример думите на авторитетни, достойни хора. Онези думи и изявления, които са изпитани във времето и няма доказателства за честност. Ако тези аргументи са в съответствие с думите на говорещия, тогава хората започват да му вярват. Те са убедени, че човекът не е лицемерен и не лъже.
Съществува обаче друга традиция, която се появи сравнително наскоро и също се отнася до стойността на изговореното слово. Хитлер излезе с тази традиция. Той аргументира: ако искате да повярвате на лъжите си, не е нужно да казвате една лъжа. Трябва да смесите лъжата с истината и тогава всички ще ви повярват.
Това е фалшива традиция, но има и определена стойност. Желанието да заблудят слушащите за пореден път подчертава колко важна е стойността на човешкото слово за всички, без изключение. И за честни хора, и за лъжци. Така че, искаме или не, но традицията ни да ценим думата живее с нас и до днес. Дори измамници се опитват да използват тази традиция.
В допълнение към стойността на думата има и стойността на човешки акт. Действията са различни. Значителен и не много. Но всички те са положителни или отрицателни. Цялото човечество работи, за да отговори на нуждите на хората. Много хора всеки ден работят на своите постове и правят нещата, които трябва да правят. Тези действия не се считат за необичайни, но именно те дават възможност да се осигури на обществото всичко необходимо. Това са положителни дела. Лицата обаче извършват негативни действия. Това са престъпления. За да се защитят от престъпността, обществото предлага закони, които защитават честните и достойни хора. Но в историята на човечеството е имало времена, когато законите не са защитавали хората. Тогава хората се защитиха. За всяко престъпление срещу приятели или роднини те отговаряха с отмъщение. Отмъщението е един акт, или поредица от действия, логично свързани помежду си. Отмъщението срещу враговете се считаше за задължително. Отказът за отмъщение трябваше да има основателна причина, в противен случай ще стане срам.
В една от своите истории писател, пишещ под псевдонима "Comte", бивш афганистански войн, описва случай, възникнал в едно от афганистанските села. До него се намираше блок-пост на съветската армия. Това беше малка крепост, настръхнала с картечници и картечници. Бойците постоянно чакаха атаки на моджахеди отвсякъде, но не и от селото. За да не създадат неприятности на жителите, моджахедите не влязоха в селото и имаше неизвестно споразумение със съветските войници по този въпрос. Една вечер се случи невероятно нещо. Блокът беше атакуван от мястото, където не чакаха. От страната на селото. Атаката бе посрещната от кинжалния огън на контролния пункт. Когато цъфна, войниците видяха, че мъртвите старци лежат на земята, жителите на селото въоръжени с какво. Само няколко от тях имаха стари, безполезни в битка, ловни пушки. До останалите лежаха саби, ками, брадви. Разследването показа, че един от бойците на контролно-пропускателния пункт през нощта влезе в една от къщите и първо изнасили, а след това уби 13-годишно момиче. Той беше видян, но успя да се скрие. Никой от старите хора в селото не се съмняваше, че са твърде малко и всички са на възраст. Те не виждаха за себе си друго развитие на събитията, освен отмъщението. Без да чакат утрото, те се втурнаха в последната атака в живота си. Да се \u200b\u200bкаже, че възможностите им за отмъщение са били незначителни, означава да не казват нищо. Те нямаше да могат да отмъстят, но никой не можеше да ги укори с факта, че не им отмъстиха. Както каза руският княз Святослав: "Мъртвите нямат срам". Просто не мислеха старите хора, че някой ще каже нещо. Те отидоха да си отмъстят, защото бяха отгледани по този начин.
Закони се появиха във всяка страна, но отмъщението все още остана сред хората. Законите не винаги работят. Отмъщението винаги е било по-страх от закон. Това е много древен обичай. Всеки народ имаше свои характеристики на проявление на отмъщение, но всички те бяха брутални. Жестокостта не става по-добре. Жестокостта поражда друга жестокост и тогава злото не може да види края. В древногръцката Спарта отмъщението трябвало да бъде затвърдено от убийството на всички роднини на извършителя. Така че страда от всяка вест за смъртта на близките си. Виновникът беше убит последен. Ясно е, че последният нямаше друг избор, освен да започне война срещу своите отмъстители.
Когато Исус Христос дойде да учи хората, той призова всички да се простят един друг. Той беше този, който каза, че ако бъдете ударени по дясната буза, завъртете лявата. Така Спасителят положи основата на обичая за прошка. За мнозина този обичай е неразбираем, тъй като противоречи на обичая за отмъщение, към който хората са свикнали. Но отмъщението не спира злото, а го продължава. Убийствата също са случайни. Сред древните евреи например бяха идентифицирани няколко града, в които убиецът можеше да се скрие от отмъщение и беше забранено да го преследват в тези градове.
1. Годишни митници.
Почти всички нации имаха ПРАЗНИЧЕН ХАРВЕСТ. Изключение правят народите, които могат да получават по 2-3 култури годишно. За тях това не беше толкова важно събитие. Тогава бяха измислени и други традиции. По-голямата част от населението на Земята получава реколта веднъж годишно и се опитва да отпразнува великолепно това събитие. Този празник беше символ на изобилието. След този празник беше обичайно да се играят сватби и то не само сред християни, мюсюлмани или представители на други религии. През пролетта храната вече не беше достатъчна. Този обичай идва при нас от езически времена. Сватбите се празнуваха от всички, защото веднага след прибирането на реколтата имаше много храна и работата спря заради края на реколтата. Фестивал на реколтата, естествен и логичен празник.
Днес празникът на реколтата не се празнува толкова великолепно, както преди. Честват го само селяни. Това се случва по няколко причини.
- Не цялото население се занимава с реколтата, а само малка част от нея. Например в САЩ само 3% от населението работи в селското стопанство. За останалите хора това не означава нищо. През Средновековието около 90% от населението е работило в селското стопанство.
- Сега с края на реколтата работата на земята не свършва и на практика продължава целогодишно. Новата система за селскостопанска технология интензивно експлоатира почвата. Преди това хората използваха едно поле на всеки две или три години. Тоест, полето работеше една година и почиваше две години. Днес полетата не почиват. Те се торят активно с минерални торове. Част от нивите се засяват за зимата, а преди това е правено доста рядко. С други думи, сега няма зимен престой в селското стопанство.
- Имаше много други великолепни празници, които не бяха там преди, включително и тези, които се празнуват едновременно с празника на реколтата.
Сбогуването на зимата беше много популярно празнувано сред хората. В Русия този празник е известен като МАСЛА. Оцеляването на зимата не беше лесно. Селяните нямали централно отопление. Трябваше да се подготви дърва за огрев. Хижите бяха малки, така че беше по-лесно да ги затоплите с една печка. В същата фурна приготвиха храна. През зимата цялото население е било прикрепено към домовете си като източници на топлина. Затова хората отпразнуваха с голяма радост прощаването на зимата. Този празник дойде на пролетното равноденствие. По време на празника на Масленица в Русия беше обичайно да се изгаря плашило на зимата. В различни места на Русия този обичай се празнуваше с неговите детайли. Някъде изгориха плашило, увито в грахова слама. Тя изгаря добре. Такова плашило се е наричало граховата свиня. В Кострома плашило се нарича „Кострома“.
Различни песнопения са посветени на този празник на различни места, но смисълът и времето на празника винаги остават същите. Този обичай идва и в наше време от езически времена. Православната църква празнува Масленицата в навечерието на строгия великденски пост. През цялата маслена седмица хората пекат палачинки, пайове и народни празници. В четвъртък се смяташе за традиция свекървата да готви палачинки за своите зетчета и да ги почерпи. Мазната неделя се нарича простена. На този ден всички хора молят един друг за прошка. Преди революцията битките за помилване се водят стена до стена. Това е специален обичай. Тоест възрастни момчета и мъже на брой до няколко десетки души се подреждаха един срещу друг. По команда те се приближиха и започнаха да се бият. Правилата бяха строги. Ако боецът падна, след това отпадна от битката. Беше невъзможно да се победи ударната скорост. Битката не е трябвало да бъде травматична или необосновано ожесточена, но кръвта от наранявания се счита за честа. Битката продължи до пълна победа. След битката противниците се прегърнаха и помолиха един друг за прошка.
Най-фрапиращите обичаи се считат за сватби. Днес този обред е запазен и хората имат великолепни сватби, за да оставят спомен за това събитие. Но не само това. Сватбата не е само радостно тържество. Това събитие, което не само прави много хора отговорни за живота и щастието на младо семейство, но също така прави младо семейство отговорно за всички присъстващи за съвместния им живот, които обещават да създадат на сватбата. Тоест сватбата е не само празник, но и взаимни задължения. Как иначе? Булката и младоженеца и техните родители канят всички, които уважават на сватбата. Тази покана може да се разглежда като изявление, че те не просто канят гости, но обещават честно и достойно дадено семейство. От своя страна всички, които са поканени на сватбата, трябва да продължат да оказват цялата възможна помощ на младото семейство, ако се обърнат към него за помощ. Така че сватбата не е само празник. Това не е само събиране на подаръци. Това е важно житейско събитие.
Мюсюлманите все още, но не навсякъде, са решили да платят откуп - kalym. Смята се, че човек, платил зестра, е достатъчно богат, за да издържа собственото си семейство. Размерът на калим се обсъжда индивидуално, но този обичай не се практикува във всички ислямски страни. На сватбите е обичайно да се дават само пари. Тези пари се дават на родителите на младите. Но родителите трябва да осигурят на децата си жилища, мебели и всичко необходимо за живота, включително дрехи и прибори. Съответно те поемат всички разходи за организиране на сватба. Парите, получени на сватба от гости, по правило не могат да възстановят родителските разходи.
Християните могат да дадат всичко. Както пари, така и подаръци. Всичко се дава на младите. Откупът за булката не се плаща, но булката трябва да донесе зестра. Количеството на зестрата зависи от богатството на семейството на булката. Родителите плащат за сватбата. Но в този смисъл разликите между мюсюлманите и християните не са значителни.
Преди сватбата е обичайно християните да се споразумеят за сватба. Това се нарича заговор и завършва с годеж или годеж. Старши представители на младоженеца идват да преговарят с родителите на булката. Представителите може да не са роднини. Обикновено това е сватовник, но присъствието на родителите на младоженеца е задължително.
Сватовете спазват ритуалите на събитието. Родителите на булката и младоженеца научават за намеренията на младите и ако те са положителни, тогава споразумение за времето на сватбата. Булката и младоженецът се занимават с брачни халки. Оттам нататък те могат да общуват на публично място, но преди сватбата не могат да живеят заедно. Защо се прави това?
Ако някой от младите промени решението си да се ожени, тогава всички подготовки ще бъдат спрени и сватбата няма да се състои. В този случай младите не са обвързани от никакви обстоятелства и може да намерят други избрани. Тоест, на младите хора се дава време, за да се гледат по-добре. Пръстените се връщат на младоженеца, тъй като се купуват от родителите на младоженеца за годеж.
Договорът може да не се осъществи. Ако булката не харесва младоженеца, тя може веднага да му откаже. Това събитие става срамно за младоженеца, така че той трябва да е сигурен, че момичето ще даде съгласие за брака.
В Украйна, Беларус, Молдова, Русия и много други нации беше обичайно да се прави на нещастен младоженец тиква (диня). Това беше срамен знак за отхвърляне. Защо срамно? Защото, ако младоженецът види, че момичето не го харесва, но продължава да упорства, то след като получи тиквата, той вече няма право да изпраща сватовници при това момиче за втори път. Тоест, момичето има възможност веднъж завинаги да се отърве от досадния младоженец.
Мюсюлманите също имат подобен обичай. Ако булката на сватбата мигли с всички младоженеца, тогава сватбата няма да се състои. Въпреки това, младоженецът и самата булка се считат за опозорявани в очите на гостите и на цялото общество.
Днес много млади хора се стремят да печелят големи пари и едва след това се женят, за да платят собствените си разходи. Те не искат да зависят от родителите си. В този случай възникват два проблема, от които е трудно да се избере най-лошият. На първо място; тази ситуация може да е обидна за родителите. По правило родителите са готови да влязат в дългове, за да изпълнят задълженията си към децата. На второ място; процесът на печелене на пари може да продължи неизвестен брой години. Това може да лиши човек от възможността да създаде собствено семейство.
Даване на момиче, омъжено без сватовство, винаги се е считало за срам. Според логиката на сватбите се оказа, че никой не се интересува от защита на интересите на младите. Никой дори не знае, че се е появило ново семейство. Няма свидетели на задълженията, поети от младоженеца и неговите родители. Следователно не е обичайно момиче да се предава тайно за съпруга си. И няма значение дали зестрата е платена за нея или ако е омъжена в православна църква, значението е винаги едно и също. Семейните задължения трябва да са публични и откровени.
В трудни моменти, когато гостите не можаха да дадат подаръци, а родителите събраха богат празник, те все пак се опитаха да изиграят сватбата. Често това се правеше с общи усилия, но сватбата все пак се превърна в запомнящо се, радостно събитие. Правени бяха дори най-скромните подаръци, но сватбите бяха правени.
Всякакви спекулации в това отношение не обещават нищо добро. По-рано, често родителите сами решават за кого да раздадат дъщерите си и за кого да се оженят за синовете си. Мнозина действаха на принципа на материалния интерес. Тоест, те се опитаха да се женят с богат младоженец или богата булка. Често младите булки се женят за възрастни младоженци и обратно.
Тази ситуация породи друг обичай. Това е отвличането на булката. Актът е радикален, но веднага решава всички проблеми, включително цената на сватбата. Логиката на отвличането е проста. Отвличането на неомъжено момиче от младоженеца я поставя в категорията на опозорявани или женени жени. Но похитителят може веднага да я изостави и да я остави опозорена. Родителите на булката, които не можаха да предотвратят отвличането, изглеждат безпристрастни сред хората и са готови да дадат дъщеря си за похитителя, за да спазват всички необходими ритуали и да привлекат подкрепата на близки и свидетели. Дори и преди това те отказаха публично този младоженец. В същото време те се опитват да направят всичко, така че отвличането да остане тайна. Ако родителите не признаят фундаментално отвлечения младоженец, тогава булката без сватбата му става негова съпруга. Това е разбираемо. Нито един младоженец, след отвличането, никога няма да я ухажва.
Има обаче чести случаи на предварителна конспирация за отвличане на младоженеца с булката, младоженеца с родителите, младоженеца с родителите и булката, за да се избегнат разходите, свързани с провеждането на голяма сватба. Логиката тук е много проста. Ако момичето е било отвлечено, но не е омъжено, тогава това се счита за срам. Ако тя е била отвлечена, но след многобройни изпитания и изясняване на отношенията (понякога превръщащи се в битки), семейството все пак е създадено, тогава образът на булката дори придобива определена романтична конотация. Затова отвличанията понякога дори се организират на богати сватби.
Погребение.
Какво може да бъде не по-малко значимо от сватбата? Разбира се погребението на починал човек. Библията споменава, че човек, който е предал земята на починалия, изглежда достоен пред Бога, но след погребението той трябва да бъде изчистен. И днес има обичай да се мият ръце след участие в погребение.
Както показва животът, не всички хора се женят, но всички умират. Смъртта прави погребалния обред задължителен. Нашите предци са заравяли мъртвите в земята, за да не бъдат осквернени от животни и птици. В крайна сметка говорим за починали роднини. Но отношението към непознати мъртви беше същото. Впоследствие бяха измислени погребални обреди в ковчези. Ковчегът символизира лодка, в която починалият отива в друг свят. Сред вярващите е обичайно да се придава специално значение на погребението. В крайна сметка това е последното пътуване на човека към друг свят. Обичайно е православните християни да погребват хора в земята. В Индия, Япония и други страни се създават мъртви хора. Изгорени. Материалистите следват общи религиозни традиции и кремират мъртвите.
Обикновено християните държат мъртвите от един до два дни у дома. Това се прави, за да може тези, които са далеч и не могат бързо да дойдат на погребението, да се сбогуват с починалия. В деня на погребението на починалия е обичайно да се извършва погребална служба в църква или у дома. От къщата е обичайно да носят ковчега в ръцете си по улицата, където е живял мъртвецът. На гробището се извършва обред на сбогуване, когато роднините целуват починалия по челото. Желаещите могат да говорят за починалите на глас, но е обичайно да говорят за мъртвите или добре, или нищо. След като спуснат ковчега в гроба, всички присъстващи хвърлят три щипки земя в гроба в знак на сбогом. След погребението хората отиват на будното. Не е обичайно да се удрят очила на паметната маса. Празникът е краткотраен. Погребаният човек се помни, а също така се помнят и мъртвите роднини. На погребението на починали деца алкохол не се консумира.
Тогава роднините се събират, за да почетат починалия след 7 дни. Покойникът на четиридесетия ден се помни по-великолепно. Смята се, че в рамките на 40 дни душата на починал човек все още броди, а на 40 ден се появява къде трябва да бъде. В деня на погребението на гроба се поставя кръст, а година по-късно, на годишнината от смъртта, е обичайно да се издига паметник. Но всичко това е в изобилие.
Мюсюлманите решиха да завършат погребението преди залез слънце в деня на смъртта на човек. Те не чакат никого. Мула извършва своите молитви и обреди. На гробището се пренасят само мъже. Жените не ходят на гробището. Те почитат починалия в продължение на седем последователни дни. Тези възпоменания не са толкова празнични, колкото разумни. Всеки ден хората говорят за живота, смъртта, за Бога, за вярата и т.н. Те се опитват да не пренебрегват семейството на починалата, за да й е по-лесно да свикне със загубата. 40-ият ден се отбелязва от мюсюлманите, както и годишнината.
Погребалните обичаи и ритуали са доста разнообразни и могат да бъдат описани само в специализирана работа в много голям обем. Всички те са логически определени. Тук са описани само най-общите правила. Хората го научават, като участват в погребението на починали хора. Голям брой хора идват на погребението на най-известните и уважавани хора. Но броят на хората на погребението не казва какъв е бил човек през живота си. Важно е с какви мисли хората идват на погребението и как тогава помнят починалия. Добър или лош
ОБЩИ ПРИЕТИ МИТНИЦИ.
Има много такива обичаи. Те са присъщи на всеки народ, тъй като логично се определят от едни и същи обстоятелства. Вземете простия случай, че млад мъж дава път за транспорт. Това не е просто елемент на доброто развъждане. Това е обикновен обичай, който се е променил, но същността му остава същата. Все още нямаше обществен транспорт, но беше обичайно всеки народ да гарантира, че по-младите не просто отстъпват, а стават в момент, когато най-възрастните на възраст се приближават към тях. Освен това разликата във възрастта нямаше значение. И днес е обичайно да ставате, ако човек се приближи до вас и започне разговор с вас. И дори да е на същата възраст като вас. Просто се смята за неучтиво, ако говорите, докато седите с човека, който стои пред вас.
В древна Спарта е било позволено да не стои пред най-старите във възрастта, ако той няма деца. Беше обяснено просто. Децата му няма да застанат пред никого.
Не беше прието да седи да говори с жени. Това се смяташе за правило за лош вкус и една добре образована жена няма да продължи да разговаря със събеседника, седнал пред нея, освен ако, разбира се, той не е инвалид. Днес е обичайно много нации да отстъпват място в транспорта не само за възрастни хора или бременни жени, а просто за възрастни хора. Това се възприема не като помощ в трудна ситуация, а като почит към.
Преди революцията всички мъже проявяват такова уважение към жените, но с развитието на феминизма хората започват да възприемат учтивостта на мъжете към жените в транспорта като тормоз.
Интересно е, че преди революцията аристократите и филистимците имаха обичай да свалят шапката си при среща с бременна жена. Почит на майчинството.
ИНТЕРЕСНИ ТРАДИЦИИ НА НЯКОИ ХОРА.
Струва ми се интересно някои от обичаите на японците. В годината празнуват деня на момчетата, а отделно и денят на момичетата. Тези дни са посветени специално на деца под 6-7 години. Тези дни те трябва да се обличат в най-красивите дрехи и те могат да направят всичко.
Японските училища традиционно имат урок по храна. Всеки ден двама ученици сервират училищен обяд за класа си. Така учениците научават японските традиции за сервиране на трапеза, хранене, поведение на масата.
В Италия в навечерието на Нова година е обичайно да хвърляте стари неща от прозорците на улицата. Смята се, че те ще останат в старата година, а семейството през новата година ще придобие нови.
Във Финландия и Норвегия не е обичайно да се хвали човек публично. Това се счита за грубо ласкателство и дори може да навреди на този, когото хвалиш.
В Китай не е обичайно да се дава нищо, свързано с числото 4. Това число символизира смъртта. Не е обичайно дори да се обозначават етажи с числото 4. Те отиват на 1,2,3,5,6,
В Индия не е обичайно да благодарим за подарък. Това се счита за лоши маниери. Можете да похвалите подарък.
В САЩ не е обичайно да плащаш за жена в такси, да отвори вратата за нея, да донесе нещата за нея ... защото тя може да вземе това за сексуален тормоз и да се обърне към властите с жалба.
В Гърция не е обичайно да се правят комплименти на гости на прибори или картини от техните собственици. Според митницата собственикът ще трябва да ви го даде.
В Грузия не е обичайно чашите на гости да оставят празни. Гостът може или не може да пие, но чашата му винаги ще бъде пълна.
Думите за поздрав са различни за различните нации. Китайците по време на среща питат: „хапнахте ли?“, Иранката ще каже: „бъдете весели“, зулусът ще предупреди: „Виждам те“.
Често не се замисляме какво ни превръща от група хора, живеещи заедно, в истинска клетка на обществото. И тук обичаите, преобладаващи през годините, играят значителна роля. В нашата статия ще говорим за това какво представляват семейните традиции, какво е тяхното значение, а също така ще дадем примери за навици, които има в семейства от различни страни и ще направим нашия списък.
Семейни традиции: какво е това
За да дадем определение какво е семейна традиция, нека първо определим какво означава - семейство. Според Големия енциклопедичен речник това е „малка група, основана на брака или кръвната връзка, чиито членове са свързани с общ живот, взаимопомощ, морална и правна отговорност“. Това означава, че в пълноправна единица на обществото роднините не само живеят под един покрив, но и се обичат, грижат се за всеки от членовете си, прекарват времето си заедно. Ако определено занимание или действие се повтаря многократно, преминава от едно поколение в друго, тогава това се превръща в обичай от този вид.
Семейните обичаи - това не е непременно нещо грандиозно и мащабно. Дори скромните седмични ритуали, които се въвеждат в определен съюз, могат да се считат за традиция. Например, почистване в събота, споделяне на закуска в неделя сутрин или гледане на анимационни филми с деца в петък.
Освен това навикът да си пожелаваме взаимно добро утро, да се целувате на среща или сбогом, призив, че сте достигнали безопасно до вашата дестинация, също може да се отнесе към нормите, приети в тази единица на обществото.
Видове семейни традиции
Списъкът на това, което може да се отдаде на семейните традиции, може да бъде безкраен. Те обаче могат да бъдат условно разделени на общи, които са присъщи на много хора в различни вариации, и напълно уникални, специфични ритуали.
Първата група включва такива действия като:
Съвместни празненства
В повечето къщи в Русия за рожден ден, Нова година, Великден, голям кръг роднини и близки приятели се събират на богато подредена маса, за да поздравят рожденика или да прекарат изминалата година.
В наши дни е обичайно да се представят подаръци и сувенири, да се пишат поздравления, да се пеят песни и да се танцува, да се тости с последващо приемане на алкохол, което, разбира се, няма полза за нацията.
Съвместна среща на важни събития в живота
Много често се случва много хора да обсъждат всеки ден или поне веднъж седмично в тесен кръг как е минавал денят, какви събития са се случили, да споделят мислите си по този въпрос, да дават съвети или просто да съпричастни с цялото си сърце. Планове за уикенд и близко бъдеще също са обсъдени тук. Такова тясно откровено общуване е много сплотяващо, което позволява на всички членове на фамилното име да усетят тяхната важност и значение за останалите.
Пътувайте заедно
Ако обстоятелствата позволяват, мнозина прекарват ваканциите си заедно, по възможност отивайки на море или в друг град. А има и такива, които предпочитат годишните пътувания до страната през лятото, където отдихът на открито се съчетава с работни задължения. Всяко такова пътуване носи много положително за всеки от неговите участници, което засилва връзката на домакинството.
Снимки за памет
Бих искал да заснема приятни събития на фотографии, така че ако желаете, можете да се върнете в паметния ден по всяко време. Модните фотосесии могат да се превърнат в добра традиция, особено в семействата с деца. В края на краищата всяка възраст на бебето има своите собствени прелести и времето лети толкова бързо, че няма да имате време да се почувствате. Освен това дългите съвместни подготовки обикновено отиват на подобно събитие и детето ще възприема самата стрелба като приключение.
Съвместно присъствие на различни събития
Кино, театър, изложби, музеи, фестивали - всичко това е много интересно и информативно. Ако всички в къщата са създадени да развиват своята личност, тогава домакинството никога няма да се отегчи едно с друго. Така че съвместните посещения на културни или развлекателни събития са много добър и полезен обичай.
Списъкът на това, което все още съществуват общоприетите семейни традиции, може да бъде много дълъг. В крайна сметка тук можете да включите и най-малките ежедневни навици, тук също всички религиозни ритуали, национални характеристики, свързани например с брака или посвещаването в религията. Русия е многонационална държава и всеки народ има свои исторически обичаи.
Специфичните обичаи включват тези характеристики, които са присъщи само на вашата единица на обществото. Например, обичате ли да ядете овесени ядки изключително за закуска или да сте в петък до зори.
Освен това има онези действия, които са се развили сами, но има специално въведени такива. Във всеки случай, точно това се повтаря в една и съща къща с известна честота.
Ролята на семейните традиции: какво означава да се спазваш
Ако подчертаете основните положителни точки, тогава те вероятно ще звучат така:
- Традициите дават усещане за стабилност, неприкосновеност на брака за съпрузи.
- Възпитайте уважение към старейшините.
- Вдъхнете желание за работа и ред.
- Събирайте се и обединявайте роднини.
- Те ви карат да се чувствате неразделна част от нещо голямо, силно, това, което ние наричаме единица на обществото.
Какви са семейните традиции за децата
Особено важно е спазването на установените обичаи за децата, защото дава усещане за стабилност, а следователно и за безопасност. Момчетата обичат, когато нещо се повтаря много пъти, това е полезно за психиката им, прави детето спокойно и уравновесено. Ето защо лекарите така силно препоръчват спазването на дневния режим.
Следните традиции ще бъдат особено полезни за децата:
Четене на истории за лягане и пеене на приспивни песни на бебета
Вечерното четене не само развива въображението на детето, но и го настройва в спокойно настроение, подходящо преди лягане, а гласът на майката винаги успокоява и притихва.
Съвместни игри
Във възрастта на компютрите, телевизорите и безкрайния брой забавления е много просто да вземете дете. Най-топлите детски спомени обаче ще бъдат именно тези, когато бебето играеше с родителите си. Това могат да бъдат настолни игри или дейности на открито, основното е, че всички любими хора участват в играта.
Домакински дела
Добре е, когато всеки член, дори и най-малкият, има някакви домакински задължения. Това не е необходимо да бъде фиксирано трудово мито. Класовете могат да се променят и всеки път, когато се предлага нова задача. Поканете детето да избърше праха по време на едно почистване и следващия път използвайте прахосмукачка. И дори бебетата са щастливи да се справят с такава задача като поливане на цветя.
Семейни ястия
Целувки и прегръдки
Психолозите казват, че за да се чувствате щастливи са ви необходими поне осем прегръдки на ден. А децата се нуждаят още повече. Затова прегърнете децата по някаква причина. А целувката през нощта ще бъде прекрасен завършек на деня както за детето, така и за родителите.
Подготовка за Нова година
За много възрастни един от най-вълшебните моменти от детството са новогодишните празници. Можете да създадете приказка с детето си, да украсите коледно дърво с тематични песни, да направите сувенири като подарък за семейството си, да напишете писма до Дядо Коледа. В крайна сметка бебето знае какво много възрастни са забравили как да правят - да вярват в чудеса.
Всички тези и много други традиции ще позволят на децата да формират правилното отношение към брака, като един от основните елементи на живота им. Вече като възрастни, те ще носят в младата си клетка на обществото именно онези основи и принципи, които са научили от детството.
Описание на семейните традиции на различни страни
Разбира се, всяко общество има свои, исторически установени обичаи. Ще разкажем по-подробно за това, което е прието в други държави.
В Русия
От древни времена традициите са били почитани и защитени в Русия, те са били важна част от живота както на обикновеното население, така и на благородниците.
Едно от основните обичаи беше доброто познаване на семейството, всичките им предци до десетото поколение. В аристократичната среда във всяко фамилно име са съставени генеалогични дървета, в които са изброени всички предци с имена, отчество, фамилия и заглавия. Слова от уста предадоха историите от живота на предците, а с изобретяването на камерата - снимки. Досега много семейства внимателно пазят стари фотоалбуми, като постепенно ги допълват със съвременни картички.
Уважението към старейшините е един от стълбовете на образованието в Русия. У нас, за разлика от западните щати, не е обичайно да се дава на родителите да преживеят живота си в пансиони и старчески домове. Децата се грижат за старите си хора до последния ден. И след смъртта им е обичайно да се почитат заминалите роднини в деня на смъртта и рождения ден, да се грижат за гробовете им.
Друга руска черта, свидетелстваща за уважението към семейството, е присвояването на име на детето на дете. Това е почит на първо място на бащата. Също така често беше възможно да се срещне „фамилно“ име, тоест често срещано в този род, когато детето носи името на някой от своите роднини.
Наследството за предаване на реликви също беше широко разпространено. Освен това, това не е задължително бижута, струва цяло състояние. Тя може да бъде проста, но скъпа за сърцето неща - интериорни предмети, прибори за хранене. Често сватбеното облекло преминаваше от майка на дъщеря.
Почти всички тези традиции са се запазили в нашето общество до сега. Но много от тях, за съжаление, са почти загубени. Например, професионални династии, когато някой занаят е бил задълбочено изучен и неговите тайни са били предавани от поколение на поколение.
Добра тенденция е завръщане към корените и вековни традиции. Руският дом на генеалогията предлага помощ при съставянето на родословно дърво. Те имат над петстотин родословия в своите служители, работещи по целия свят, които със сигурност ще намерят архивни документи, в които се споменава едно или друго фамилно име. Също така експертите не само съставят родословно дърво, но и учат на този труден занаят. Богат избор на дизайн ще позволи не само да съставите дърво за себе си от интерес, но и да придобиете родословна книга като оригинален и полезен подарък.
Във Великобритания
Това е страна, която свещено почита своите обичаи, особено за аристократичните династии. Традициите се спазват във всичко: от ежедневните ритуали на сутрешната овесена каша и вечерно пиене на чай до концепцията как да отглеждаме деца.
Една от особеностите на британците е възпитанието у децата им на строг контрол върху техните емоции. Запазването на лицето за истински джентълмен днес е също толкова важно, колкото преди няколко века.
В Италия
Италия е много патриархална държава. Почти 90% от всички предприятия там са свързани, тоест те се предават от баща на син. Освен това фамилното име в това състояние не се ограничава до тесен кръг роднини, всички роднини са важна част от голям клан.
По празници цялото име винаги се събира на богато подредената празнична трапеза, шегуват се, смеят се, споделят новини.
В Америка
Въпреки факта, че по-голямата част от американците са работохолици и са много ориентирани към изграждането на кариера, в много клетки на обществото има три или повече деца. Интересна традиция е да вземете бебето си със себе си навсякъде, дори на партита и събирания с приятели. Смята се, че такава ранна интеграция в обществото ще помогне на детето в зряла възраст.
В исторически план семейните традиции са неразделна част от живота на всяко общество във всяка държава. Те са като цимент при изграждането на къща, обвързват всички роднини, позволяват им да не губят общи интереси. Затова следвайте съществуващите обичаи и започвайте нови, тогава в дома ви винаги ще има атмосфера на любов и приятелство.
„Най-добрите закони идват от митницата“.
Съгласен съм с мнението на J. Joubert. С този израз той искаше да каже, че всички закони произхождат от древните обичаи. С течение на времето държавата замества клановата общност, което доведе до превръщането на митниците в закони. Процесът на формиране на правото, държавата и законите отне повече от един век. Връзките с обществеността бяха регулирани по обичай, тъй като нямаше нужда от закон и закон. Трудът беше колективен, обща собственост, следователно нямаше смисъл да искаш права върху собствеността на други хора.
С развитието на човечеството възникна усложнение на обществения живот, стана ясно, че обичаите не могат да регулират всички аспекти на социалните отношения, възникна необходимост от закони. Беше необходима „трета сила“, която можеше да прецени конфликтите и споровете на враждуващите страни. Това предизвика появата на държавата.
Не можете да създавате закони срещу обичай, фондации. Има определен начин на живот през цялото съществуване на човечеството (обичаите) и законите трябва само да се легитимират, а не да ги прекрачват. Но в същото време не всички обичаи си заслужават да се легитимират.
Добрите обичаи не винаги се вкореняват. В общество с лош морал се раждат и живеят същите недобри обичаи. Затова някои хора искат да „насаждат“ на други хора това, което първо изглежда „добро“.
Следователно законите възникват от обичаите, а митниците се влияят от нравите. Морали - навици, чувства, вярвания, общи за група хора, имащи морални ценности поведенчески модели, които са се развили по време на дълго историческо развитие. В морала са запазени не само онези модели на поведение, които са трайни и са неотменима сила на културните традиции, но и тези, които възпрепятстват по-нататъшното развитие на културата, ограничават свободата на моралния избор на човек .. или социалните навици формират основната форма на закон, основана на традицията, или обичайно право. Вкоренени по поръчка, повтарящи се действия в обществото от дълго време. Основният начин за контрол на поведението в преддържавното общество в условия на племенни отношения. Митниците се развиват в процеса на обществото. Ако получат признанието на държавата и им се осигури принудителната сила, тогава те стават законни. Социални норми - правилата, уреждащи поведението на хората, дейността на организациите в техните взаимоотношения. Закон - съвкупност от правила или стандарти на поведение, която определя отношенията между хората, организациите, държавата / държавите. Връзката между тези термини е очевидна, което доказва истинността на Жубер.
Пример е обичайът да се изгонват нарушители от племе и се прие законът за изолиране на престъпниците от обществото. Също така племената избират водач и съвет на старейшините, подчиняват им се във всичко - това приема законите за избори и власт.
