Един ден Иван Денисович, когато е писано. Мислейки как Иван Денисович влезе в затвора
Историята „Един ден от Иван Денисович“ донесе популярност на писателя. Произведението беше първото публикувано произведение на автора. Публикувано е от списание „Нов свят“ през 1962г. Историята описва един обикновен ден затворник от лагера при режима на Сталин.
История на създаването
Оригиналното произведение беше наречено „Щ-854. Един ден на един затворник ”, но цензурата и много пречки от страна на издателите и властите повлияха на промяната на името. Главният герой на описаната история беше Иван Денисович Шухов.
Образът на главния герой е създаден на базата на прототипи. Първият беше приятел на Солженицин, който се сражава с него на фронта във Великата отечествена война, но не влиза в лагера. Вторият - самият писател, който знаеше съдбата на лагерните затворници. Солженицин беше осъден по член 58 и прекара няколко години в лагера, като работи като зидар. Историята се развива през зимния месец на 1951 г. при тежък труд в Сибир.
Образът на Иван Денисович се откроява в руската литература на 20 век. Когато настъпи смяна на властта и стана допустимо да се говори на глас за режима на Сталин, този герой се превърна в олицетворение на затворника от съветския лагер за принудителен труд. Образите, описани в историята, бяха познати на онези, които преживяха толкова тъжно преживяване. Историята предвещава голямо произведение, което се оказва романът „Архипелагът ГУЛАГ“.
„Един ден на Иван Денисович“
Историята описва биографията на Иван Денисович, появата му и как се съставя ежедневието в лагера. Мъжът е на 40 години. Той е родом от село Темгенево. Заминавайки за война през лятото на 1941 г., той оставя жена си и двете си дъщери у дома. По волята на съдбата героят е изпратен в лагер в Сибир и успява да служи осем години. В края на деветата година, след което той отново ще може да води свободен живот.
Според официалната версия мъжът е получил присъда за държавна измяна. Смятало се е, че след като е бил в германски плен, Иван Денисович се връща в родината си по указание на германците. Трябваше да се призная за виновен, за да остана жив. Въпреки че в действителност ситуацията беше друга. В битката отрядът се оказа в катастрофално положение без храна и снаряди. Проправяйки път към своите бойци, те бяха посрещнати като врагове. Войниците не повярвали на историята на бегълците и ги подложили на изпитание, което определи тежката работа като наказание.
Първо Иван Денисович е изпратен в лагер за строг режим в Уст-Ижмен, а след това е преместен в Сибир, където ограниченията не са изпълнени толкова строго. Героят изгуби половината си зъби, израсна брада и бръсне главата си плешиво. Присвоен му е номер Shch-854, а дрехите от лагера го правят типичен малък човек, чиято съдба се решава от висшите власти и от властите.
За осем години затвор мъжът изучавал законите за оцеляване в лагера. Неговите приятели и врагове сред затворниците имаха също толкова тъжна съдба. Проблемите в отношенията бяха основен недостатък от задържането. Именно заради тях властите имаха голяма власт над затворниците.
Иван Денисович предпочел да бъде спокоен, да се държи с достойнство и да спазва подчинение. Находчив човек, той бързо измисли как да осигури оцеляването си и достойна репутация. Успя да работи и да се отпусне, планира правилно деня и храната, умело намери общ език с този, който му трябва. Характеризирането на неговите умения говори за мъдрост, положена на генетично ниво. Подобни качества демонстрираха и крепостни. Неговите умения и опит помогнаха да стане най-добрият майстор в екипа, да спечели уважение и статус.
Илюстрация към разказа "Един ден на Иван Денисович" Иван Денисович беше пълният мениджър на съдбата му. Знаеше какво да прави, за да живее комфортно, не пренебрегваше работата, но не беше преуморен, можеше да надхитри надзирателя и лесно избягваше остри ъгли в отношенията със затворници и с началниците си. Щастливият ден на Иван Шухов беше онзи ден, когато той не беше пуснат в наказателна килия и екипът му не беше разпределен в Социалистическия град, когато работата беше извършена навреме и беше възможно да се разтегне спойка до деня, когато той скри ножовката и те не го намериха, а Цезар Маркович го остави да работи за тютюн.
Критиците сравниха образа на Шухов с герой - герой от обикновения народ, разбит от безумната държавна система, се озова между мелниците на лагерната машина, разбивайки хората, унижавайки техния дух и човешка идентичност.
Шухов си постави летвата, под която беше недопустимо да падне. Затова сваля шапката си, сяда на масата, пренебрегва рибните очи в баланда. Така той запазва духа си и не предава честта. Това издига мъжа над осъдените, които облизват купички, вегетират в лазарета и чукат шефовете. Следователно Шухов остава свободен по дух.
Отношението към работата в работата е описано по специален начин. Полагането на стената предизвиква безпрецедентно вълнение и мъжете, забравяйки, че са затворници от лагера, влагат всичките си сили в бързата му ерекция. Продуцентските романи, изпълнени с подобно послание, поддържаха духа на социалистическия реализъм, но в историята на Солженицин това е по-скоро алегория за „Божествената комедия“.
Човек няма да се изгуби, ако има цел, така че изграждането на топлоелектрическа централа става символично. Съществуването на лагера се прекъсва от удовлетворение от свършената работа. Почистването, донесено от удоволствието от ползотворната работа, дори ви позволява да забравите за болестта.
Главните герои от романа „Един ден от Иван Денисович“ на сцената на театъра Специфичният характер на образа на Иван Денисович говори за връщане на литературата към идеята за популизма. Историята повдига темата за страданието в името на Господ в разговор с Альоша. Осъдената Матрена подкрепя тази тема. Бог и затвор не се вписват в обичайната система за измерване на вярата, но аргументът звучи като перифраза на дискусията от Карамазов.
Етапи и адаптации
Първата публична визуализация на историята на Солженицин става през 1963г. Британският канал "NBC" пусна телевизионна игра с Джейсън Рабърдс-младши в главната роля. Финландският режисьор Каспар Рийд направи филма „Един ден на Иван Денисович“ през 1970 г., като покани художника Том Кортни да си сътрудничи.
Том Кортни във филма "Един ден от Иван Денисович" Историята не е много търсена за адаптация на филма, но през 2000-те намери втори живот на сцената. Дълбокият анализ на работата, извършена от режисьорите, доказа, че историята има голям драматичен потенциал, описва миналото на страната, което не може да бъде забравено, и подчертава важността на вечните ценности.
През 2003 г. Андрий Жолдак постави пиеса, базирана на пиесата в Харковския драматичен театър. Продукцията не харесваше Солженицин.
Актьорът Александър Филипенко създаде самостоятелен спектакъл в сътрудничество с театралния художник Дейвид Боровски през 2006 г. През 2009 г. в Пермския академичен театър за опера и балет Георги Исаакян постави опера на музиката на Чайковски по разказа „Един ден от Иван Денисович“. През 2013 г. Архангелският драматичен театър представи постановката на Александър Горбан.
„Един ден на Иван Денисович“ (първоначално името му беше „Щ-854“) - първото произведение на А. Солженицин, което беше публикувано и донесе на автора световна слава. Според литературознавците и историците това е повлияло на целия ход на историята на СССР в следващите години. Авторът определя произведението си като история, но според решението на редакцията, когато е публикувано в Новия свят, „за тежест“ той е наречен разказ. Предлагаме да прочетете краткия й преразказ. „Един ден на Иван Денисович“ - произведение със сигурност достойно за вашето внимание. Главният му герой е войник в миналото, а сега е съветски затворник.
сутрин
Ефектът от работата обхваща само един ден. Описанието му е посветено както на самата работа, така и на кратък преразказ, представен в тази статия. „Един ден в живота на Иван Денисович“ започва както следва.
Шухов Иван Денисович се събужда в 5:00 ч. Той е в Сибир, в лагер за политически затворници. Днес Иван Денисович не се чувства добре. Той иска да лежи по-дълго в леглото. Обаче пазачът, татарин, го открива там и го изпраща да почисти пода в стража. Въпреки това Шухов се радва, че успя да избегне наказателната килия. Той отива при медицинския асистент Вдовишкин, за да получи освобождаване от работа. Вдовишкин измерва температурата му и съобщава, че тя е ниска. След това Шухов отива в трапезарията. Тук затворник Фетюков задържа закуска за него. След като го взе, той отново отива в казармата, за да скрие запояването в матрака, преди да се обади.
Повикване, инцидент с екипировка (кратък преразказ)
Солженицин („Един ден на Иван Денисович“) се интересува допълнително от организационните въпроси в лагера. Шухов и други затворници са изпратени за поименно повикване. Нашият герой купува пакет тютюн, който се продава от мъж с прякор Цезар. Този затворник е столичен интелектуалец, който живее добре в лагера, защото получава пратки с храна от дома. Волков, жесток лейтенант, изпраща стражари да намерят екстра от затворниците. Тя е открита в Буйновски, който прекара само 3 месеца в лагера. Буйновски е изпратен в наказателна килия за 10 дни.
Писмо от съпругата на Шухов
Колоната затворници най-накрая тръгва на работа, придружена от охрана с картечници. Шухов на пътя разсъждава върху писмата на жена си. Съдържанието им продължава нашия кратък преразказ. Един ден на Иван Денисович, описан от автора, не напразно включва спомени от писма. Вероятно Шухов много често мисли за тях. Съпругата му пише, че тези, които се връщат от войната, не искат да отидат в колективната ферма, всички млади хора напускат да работят или във фабриката, или в града. Момчетата не се стремят да останат в колективната ферма. Много от тях търгуват с факта, че рисуват шаблонки на килими, а това носи добри приходи. Съпругата на Шухов се надява съпругът й да се върне от лагера и също да се включи в този „занаят“, а накрая те ще се излекуват богато.
Откъсът на главния герой този ден работи полусърдечно. Иван Денисович може да си почине. Изважда хляба, скрит в палтото му.
Мислейки как Иван Денисович влезе в затвора
Шухов разсъждава как се озова в затвора. Иван Денисович тръгва на война на 23 юни 1941 г. И вече през февруари 1942 г. е обграден. Шухов беше военнопленник. Той по чудо избяга от германците и с големи трудности стигна до своето. Поради небрежен разказ за своите злополуки той се озова в съветски концлагер. Сега за агенциите за сигурност Шухов е саботьор и шпионин.
обяд
Така че нашият кратък преразказ стигна до описанието на времето за обяд. Един ден от Иван Денисович, както е изложен от автора, е до голяма степен типичен. Затова сега е време да обядваме и целият отряд отива в трапезарията. Нашият герой има късмет - той получава допълнителна купа с храна (овесени ядки). Цезар, заедно с още един затворник, спорят в лагер за филмите за Айзенщайн. Тюрин говори за съдбата си. Иван Денисович пуши цигара с тютюн, която взе от двама естонци. След това четата започва да работи.
Социални типове, описание на труда и лагерния живот
Авторът (снимката му е представена по-горе) представя на читателя цяла галерия от социални типове. По-специално той говори за Кавторанг, който е бил морски офицер и успява да посети затворите на царския режим. Други затворници са Гопчик (16-годишен тийнейджър), Альоша Кръстителят и Волков, жесток и безпощаден шеф, който регулира живота на затворниците.
Описание на труда и живота в лагера е представено и в творба, описваща 1 ден на Иван Денисович. Кратък преразказ не може да се направи без да се кажат няколко думи за тях. Всички мисли на хората са насочени към получаване на храна. Хранят се много малко и лошо. Те дават например баланс с дребна риба и замразено зеле. Изкуството да живееш тук е да получиш допълнителна купа със зърнени храни или спойка.
В лагера колективният труд се основава на възможно най-кратко време от едно хранене до друго. Освен това, за да не замръзнете, трябва да се движите. Трябва да сте в състояние да работите правилно, за да не се преуморите. Въпреки това, дори в такива трудни условия на лагера, естествената радост от перфектната работа не изчезва у хората. Това виждаме например в сцената, когато екипът изгражда къща. За да оцелее човек трябва да бъде по-пъргав, хитър, по-умен от охраната.
вечер
Кратък преразказ на историята „Един ден на Иван Денисович“ вече наближава финала. Затворниците се връщат от работа. След вечерното повикване Иван Денисович пуши цигари и също почерпи Цезар. Той от своя страна дава на главния герой малко захар, две бисквитки и парче наденица. Иван Денисович яде наденица, а Алеша дава една бисквитка. Той чете Библията и иска да убеди Шухов, че утехата трябва да се търси в религията. Иван Денисович обаче не може да го намери в Библията. Той просто се връща в леглото си и преди да си легне мисли, че този ден може да се нарече успешен. Останал е да живее в лагера още 3653 дни. С това завършва краткият преразказ. Един ден описахме Иван Денисович, но, разбира се, нашата история не се сравнява с оригиналната творба. Умението на Солженицин е неоспоримо.
Историята „Един ден на Иван Денисович“ Солженицин е замислен, когато той е през зимата на 1950-1951 г. в лагера Екибазстуз. Той реши да опише всички години затвор в един ден, „и това ще бъде всичко“. Оригиналното заглавие на историята е номерът на лагера на писателя.
Историята, която се казваше „Щ-854. Един ден на един осъден ”, написан през 1951 г. в Рязан. Там Солженицин работи като учител по физика и астрономия. Историята е публикувана през 1962 г. в списание „Нов свят“ № 11 по молба на самия Хрушчов, два пъти публикувана в отделни книги. Това е първото печатно произведение на Солженицин, което му донесе слава. От 1971 г. изданията на разказа са унищожени според неизказаните инструкции на ЦК на партията.
Солженицин получи много писма от бивши затворници. На този материал той написа „Архипелагът ГУЛАГ“, като нарече „Един ден Иван Денисович“ постамент към него.
Главният герой Иван Денисович няма прототип. Характерът и навиците му приличат на войника Шухов, който воюва във Втората световна война в батерията на Солженицин. Но Шухов никога не седеше. Героят е събирателен образ на многото затворници, гледани от Солженицин и въплъщение на опита на Солженицин. Останалите герои на историята са написани „от природата“, техните прототипи имат същите биографии. Образът на капитан Буйновски също е колективен.
Ахматова смятала, че това произведение трябва да бъде прочетено и запомнено от всеки човек в СССР.
Литературно направление и жанр
Солженицин нарече "Един ден ..." история, но когато се отпечата в Новия свят, жанрът беше определен като история. Наистина обемът на творбата може да се счита за история, но нито продължителността на действието, нито броят на героите съответстват на този жанр. От друга страна в казарми седят представители на всички националности и сегменти от населението на СССР. Така че страната изглежда е място на затвор, „затвор на народи“. И това обобщение ни позволява да наречем произведението история.
Литературната посока на историята е реализъм, освен споменатото модернистично обобщение. Както подсказва името, е показан един ден затворник. Това е типичен герой, обобщен образ не само на затворник, но и на съветски човек като цяло, оцелял, а не свободен.
Историята на Солженицин от самия факт на неговото съществуване унищожи хармоничната концепция на социалистическия реализъм.
проблеми
За съветските хора историята отвори забранена тема - животът на милиони хора, завършили в лагери. Историята като че ли разкрива култа към личността към Сталин, но веднъж Солженицин спомена името на Сталин по настояване на редактора на Новия свят Твардовски. За Солженицин, някога всеотдаен комунист, който беше хвърлен в затвора за скандал „Пахана” (Сталин) в писмо до приятел, това дело е откровение за цялата съветска система и обществото.
Историята повдига много философски и етични проблеми: свободата и достойнството на човек, справедливостта на наказанието, проблемът на отношенията между хората.
Солженицин се занимава с проблема на малък човек, традиционен за руската литература. Целта на многобройните съветски лагери е да направят всички хора малки, зъбци от голям механизъм. Който не може да стане малък, трябва да загине. Историята обобщава цялата страна като голяма лагерна колиба. Самият Солженицин каза: „Видях съветския режим, а не само Сталин“. Ето как читателите разбраха произведението. Властите бързо разбраха това и забраниха историята.
Сюжетът и композицията
Солженицин реши да опише един ден, от ранна сутрин до късна вечер, обикновен човек, незабележим затворник. Чрез аргументите или спомените на Иван Денисович читателят научава най-малките подробности от живота на затворниците, някои факти от биографията на главния герой и обкръжението му, както и причините героите да бъдат изпратени в лагера.
Този ден Иван Денисович счита за почти щастлив. Лакшин забеляза, че това е силен артистичен ход, защото самият читател мисли за това, което би могло да бъде най-нещастният ден. Маршак отбеляза, че тази история не е за лагера, а за човека.
Герои на разказа
Shukhov - селянин, войник. Той отиде на лагер по обичайната причина. Бил честно на фронта, но бил заловен, от което избягал. Това беше достатъчно за прокуратурата.
Шухов е носител на народната селска психология. Характеристиките на характера му са характерни за руския обикновен човек. Той е мил, но не без хитър, издръжлив и устойчив, способен на всякаква работа с ръцете си, прекрасен майстор. За Шухов е странно да седи в чиста стая и да не прави нищо за 5 минути. Чуковски го нарече брат на Василий Тьоркин.
Солженицин умишлено не направи героя интелектуалец или несправедливо ранен офицер, комунист. Предполагаше се, че това е „обикновеният войник на ГУЛАГ, на когото всичко е разпръснато“.
Лагерът и съветската власт в историята се описват от очите на Шухов и придобиват черти на създателя и неговото творение, но този творец е враг на човека. Човекът в лагера е против всичко. Например, за силите на природата: 37 градуса на Шухов се противопоставят на 27 градуса студ.
Лагерът има своя история, митология. Иван Денисович си спомня как обувките му били взети от него, раздавали филцови ботуши (за да няма два чифта обувки), как, за да измъчват хората, му наредили да събира хляб в куфари (и той трябвало да маркира парчето си). Времето в този хронотоп също тече според собствените му закони, защото никой нямаше край на термина в този лагер. В този контекст иронията е, че човекът в лагера е по-скъп от златото, защото вместо изгубения затворник надзирателят ще добави глава. Така броят на хората в този митологичен свят не намалява.
Времето също не принадлежи на затворниците, защото затворникът живее за себе си само 20 минути на ден: 10 минути за закуска, 5 за обяд и вечеря.
В лагера има специални закони, според които човек е вълк на човек (не без причина е фамилното име на главата на режима, лейтенант Волкова). За този суров свят са дадени собствени критерии за живот и справедливост. Шухов ги учи на първия си бригадир. Той казва, че законът е тайгата в лагера и той учи, че този, който облизва купичките, умира, надява се на медицинското отделение и чука „кръстника“ (служител по сигурността) на другите. Но ако се замислите, това са законите на човешкото общество: не можете да унижавате, да се преструвате и да предавате ближния си.
Авторът обръща еднакво внимание на всички герои на разказа през погледа на Шухов. И всички се държат с достойнство. Солженицин се възхищава на баптиста Альошка, който не оставя молитва и така умело крие в стената малка книжка, която съдържа половината от Евангелието, която все още не е намерена по време на търсенето. Западните украинци, хората от бандерите, които също се молят преди ядене, също са доста. Иван Денисович съчувства на Гопчик, момчето, което е засадено за носене на мляко на хората от бандерите в гората.
Бригаден Тюрин е описан почти с любов. Той е „синът на ГУЛАГ, седнал на втори мандат. Той се грижи за отделенията си, а водачът на екипа е целият в лагера.
Бившият кинорежисьор Цезар Маркович, бившият капитан от втори ранг Буйновски, бившият Бандера Павел не губят достойнството си при никакви обстоятелства.
Солженицин, заедно с героя си, осъжда Пантелеев, който остава в лагера, да почука на някой, който е загубил човешкия облик на Фетюков, който облизва купички и моли за цигари.
Художествената оригиналност на историята
Историята повдига езикови табута. Страната се запозна с жаргона на затворниците (затворник, шмон, вълна, права на суинг). В края на историята беше прикачен речник за онези, които имаха щастието да не разпознаят такива думи.
Историята е написана от третото лице, читателят вижда Иван Денисович отстрани, целият му дълъг ден минава пред очите му. Но в същото време Солженицин описва всичко, което се случва с думите и мислите на Иван Денисович, човек от народа, селянин. Той оцелява чрез хитрост, находчивост. Така че има специални лагерни афоризми: работа - меч с две остриета; за хората дайте качество, а за шефа - обличане на прозорци; опитайте усилено. така че надзирателят да не ви вижда сам, а само в тълпата.
„Един ден на Иван Денисович“ е написан през периода, когато Солженицин е бил на работа в лагера. Описан е денят на суровия живот. В тази статия ще анализираме историята „Един ден от Иван Денисович“, ще разгледаме различните страни на творбата - историята на създаването, проблемите, композицията.
Историята на създаването на историята и анализ на нейните проблеми
Творбата е написана през 1959 г., по време на почивката на написването на друг голям роман, в продължение на четиридесет дни. Историята е публикувана по поръчка на самия Хрушчов в списание "Нов свят". Творбата е класическа за този жанр, но към историята е приложен речник от жаргонни думи. Самият Солженицин нарече това произведение история.
Провеждайки анализа на разказа „Един ден на Иван Денисович“, отбелязваме, че основната идея е проблемът с морала. Описанието на един ден от живота на лагерни затворници описва епизоди на несправедливост. За разлика от тежките работни дни на осъдените е показан животът на местните власти. Командирите се наказват за най-малкото задължение. Удобният им живот се сравнява с условията на лагера. Палачите вече са се изключили от обществото, защото не живеят според Божиите закони.
Въпреки всички трудности, историята е оптимистична. В края на краищата дори на такова място можете да останете хора и да сте богати на душа и морал.
Анализът на разказа „Един ден на Иван Денисович“ ще бъде непълен, ако не отбележим характера на главния герой на творбата. Главният герой е истински руски мъж. Той стана въплъщение на основната идея на автора - да покаже естествената издръжливост на човек. Беше селянин, който беше в ограничено пространство и не можеше да седи бездействащ.
Други подробности от анализа на романа „Един ден от Иван Денисович“
В историята Солженицин показа способността на Шухов да оцелее във всяка ситуация. Благодарение на сръчността си той събирал тел и правил лъжици. Неговият начин на достойнство в такова общество е поразителен.
Темите от лагера бяха тема табу за руската литература, но тази история не може да се нарече лагерна литература. Един ден прилича на организацията на цялата страна с всички проблеми.
Историята и митовете за лагера са жестоки. Затворниците бяха принудени да сложат хляб в куфар и да подпишат парчето си. Условията на 27 градуса под нулата закалиха хората с толкова силен дух.
Но не всички герои бяха уважавани. Имаше Пантелеев, който реши да остане в лагера, за да продължи да предава своите съквартиранти на началниците си. Фетюков, след като напълно изгуби поне някакво чувство за достойнство, ближеше купички и пушеше цигарени бикове.
Година на издаване на книгата: 1962
Разказът на Солженицин „Един ден на Иван Денисович” е отчасти автобиографичен. След като е прекарал осем години в лагерите, Александър Исакиевич е запознат от първа ръка с правилата и разпоредбите на тези места. Благодарение на това „Един ден на Иван Денисович“ се оказа най-реалистичният и значим в творчеството на Солженицин. Може би заради това тази дебютна творба на автора „Един ден на Иван Денисович“ може да се чете на повече от 20 езика по света, а самият автор е носител на Нобелова награда в жанра на литературата. Всичко това доведе до засилен интерес към историята и й позволи да заеме заслуженото си място в нашата класация.
Обобщение на разказа „Един ден на Иван Денисович“
В кратката история на Солженицин „Един ден на Иван Денисович“, обобщението трябва да започне с историята на заключенията на главния герой. Иван Денисович Шухов беше на фронта от втория ден на войната. През 1942 г. той заедно с армията е обграден и след известно време осъзнава, че командването е забравило за тях. Нямаше никакво снабдяване и за да не гладуват до смърт, войниците трябваше да режат копита на конете, да се накисват и да ядат. По-късно Шухов е заловен, от което той успява да избяга. Но у дома той е записан като враг на хората и изпратен в лагера.
По-нататък в разказа на Солженицин „Един ден на Иван Денисович“ може да се прочете за тежката съдба на селяните. Затова той пише писмо до съпругата си и отказва пратки. В крайна сметка животът в провинцията не е по-сладък от живота в лагера. Освен това, както в следващото описание на лагерния живот. Сблъскваме се с образите на най-близките съратници в нещастието на Шухов. Това е бивш кинорежисьор Цезар и бивш офицер Кавторанг, и баптистът Альоша, и шестнадесетгодишният Гопчик и много други. Животът в лагера е различен за тях. Някои като Цезар имат определени привилегии и може да не се наложи да се притесняват от допълнителни дажби. В същото време за повечето хора животът тук се свежда до желанието да се получат допълнителни дажби, а понякога и тютюн. В същото време е достатъчно важно да не изгубиш човешкия си облик и не от гордост, а защото смъртта обикновено следва това.
Освен това в кратката история на Солженицин „Един ден на Иван Денисович“ може да се прочете как работят затворниците през зимата. В крайна сметка тук е много важно да не се уморите, но и да не трепнете. Освен това работата ви позволява да затопляте, така че през зимата затворниците работят на лов. А на строителната площадка все още има възможност да се извади парче от триона, от което лагерните майстори правят добри ножове. И тези ножове могат да се сменят не само за храна, но и за топли дрехи и тютюн.
Този един ден от живота на Иван Денисович се оказа доста успешен. В крайна сметка лидерът на екипа затвори добре процента, не го поставиха в наказателната килия, той успя да открадне парче от триона и да не бъде хванат с „шмон“. В същото време вечерта Цезар успя да спечели малко пари и да купи тютюн. И нямаше толкова много такива дни в 3653 дни затвор.
Историята „Един ден от Иван Денисович“ на сайта Топ книги
Популярността на романа на Солженицин „Един ден на Иван Денисович“ е толкова голяма, че позволи творбата да заеме високо място в нашата класация. Освен това с годините интересът към работата не намалява и е доста стабилен. Това предполага, че романът на Солженицин „Един ден на Иван Денисович“ ще бъде представен в рейтингите на нашия сайт дълго време.
