Описание, изображение и характеристика на Митрофан в комедията "Лейди": полезна информация за есе. Защо името на Митрофанушка стана номинално? Какво означава името Митрофанушка

Изделия от менюто:

Комедията на Фонвизин "Лейди" е една от най-добрите мотивационни работи. С помощта на имиджа на Митрофан, простакова, можем да анализираме и осъзнаваме всички недостатъци на безкрайната сляпа родителска любов и разрешителност.

Описание на характера

Митрофан простаков не се отличава с изключителни качества на характера. Всъщност това е ярък пример за необразование (при всяко разбиране) и не-съвместимост.

Прекомерното настойничество от родителите и допустимостта предизвика сложна природа.

През 15-те си години той все още се смята за дете - родителите му казват сбогом, мотивирайки факта, че той е дете и ще го превърне.

Родителски син - те вярват, че възрастен живот е пълен с трудност и затова е необходимо да се оборудват детския период по такъв начин, че да е най-малко безгрижно.

В резултат на това Митрофанът нараства и развалена. Въпреки това, той сам не е в състояние на добри актове или човечеството - младежът постоянно се кълне с селяни и учители, груби и топи не само към тях, но и на техните родители.

Без да получава наказание за действията си, той е по-убеден в коректността на действията си и продължава да расте бързо.
Митрофан не се интересува от нищо, освен с брак.

Предлагаме да се запознаете с писмения денис Фонвизин.

Той не знае как да намери красотата и естетиката в околния свят - природа, изкуство. До известна степен той прилича на животно, което се ръководи изключително от основните инстинкти.

Митрофан е много мързелив човек, той обича измерения живот на турадера и ЯБеда. Той не се опитва да постигне нещо в живота. Въпреки че ако желаете, може да се развие. Заслужава да се отбележи, че като цяло той е прекрасен човек - Митрофан е наясно, че е невероятно глупав, но не вижда проблемите в това - светът е пълен с глупави хора, така че той ще може да намери достойна компания.

Отношение към другите

Историята на Митрофан простакова е типична история за това, което се случва, когато човек води мотива за разрешителност и безнаказаност от детството. Родителите на младите хора са обхванати от прекомерна любов към сина си, което е изключително вредно за него и като за личността, както и за единица междуличностни отношения, социална комуникация.

Уважаеми читатели! Предлагаме ви, че Денис Фонвизин пише.

Родителите на Митрофан не придават значение на особеностите на взаимодействието на сина, не успяха да правят корекции и не оформят грешките на сина, които станаха в общуването с други хора, което доведе до изключително неблагоприятна картина.

В съзнанието на Митрофан комуникацията с човек започва с дефиницията на неговата позиция в обществото - ако това е значително, важен човек (аристократ), тогава младежът се опитва да отговори на минималните стандарти за стартиране, което е вярно и За него е трудно. С прост човек, Митрофан изобщо не е церемония.

Неубеляща, грубата връзка на митрофан към учителите е обичайното нещо. Родителите отново не се намесват в сина и затова ситуацията вече се развива в равнината на междуличностните отношения като цяло. Митрофанус ви позволява да се грубите за други хора (най-вече това са хората по-долу за социалния статус, или тези, които не са силно репусирани), докато учителите и преподавателите са принудени да следват правилата на етикета и да вземат предвид учениците си.

Така например обичайният бизнес за един млад човек е привлекателен за учителя по такъв начин: "Нека дъската, гарнисън плъх! Напишете какво да пишете. " Тъй като обаче и обидни обжалвания към баража им: "Стара Кричовка".

В резултат на това майката става обект на грубост, без да обича детето си. От време на време Митрофан укорява майката във факта, че е уморена от него, изнудва си - заплашваше да се самоубие, и като цяло, той успешно обобщава усилията на майката: "Ти ме пъхна, за себе си."

Отношение към ученето

Докато по-голямата част от аристокрацията се опита да даде най-доброто образование на децата си, с надеждата, че ще им позволи да станат успешни в живота, родителите на Митрофан преподават детето си, защото е невъзможно да се научи - издадено с Декрет Питър І задължава всички аристократите да обучат детската си аритметика, граматика и Божието слово.

Изображението на Митрофан простакова за модерния читател изглежда не съвсем типично - в повечето случаи историята и литературата осигуряват образи, макар и не винаги целенасочени аристократи. Образът на простаков изглежда е извън поредица от изходящи, но ако мислите за това, можете да стигнете до това, че не е така. Този факт се потвърждава от исторически документи (постановление на Петър I относно задължителното формиране на благородниците) - ако ситуацията с необуздаването не би била често срещана, е малко вероятно да бъде показано в официални документи.

Родителите на Митрофан не са образовани хора - знанията им се основават на житейския опит, като цяло не виждат смисъла в образованието и смятат, че науката принудителна мярка, почит към модата. Такова настроение на родителите, по-специално майката, предизвика чувство за ненужно образование в очите на Митрофан.

Родителите на простаков не могат да му предадат идеята за образование и перспективи, откривайки за образованото лице, но всъщност те не могат да направят това - майката на Митрофан смята за енергийното обучение, необходимостта да оцелеят. От време на време се излива масла в огъня, изразявайки истинското си отношение към изучаването: "Моят приятел, дори отиваш на външния вид, така че да стигне до ушите на него, докато работите!"

С други думи, майката по никакъв начин не осъжда сина за небрежно поведение в областта на образованието и обучението, толкова по-убедителен е митрофанът е, че целият процес е безполезен и ненужен и се изпълнява изключително "за кърлеж".

Такова отношение доведе до друг проблем - бързо отрицателно отношение и на самия процес и на учителите.

В продължение на няколко години на обучение Митрофан не можеше да се премести в нито една IOTA и затова той все още ходи в "неизразим" - поради недостатъчни познания, младежът не може да получи документи, свидетелстващи за неговото образование, но родителите му се грижат малко.

В продължение на четири години на обучение грамотността на Митрофан също чете в срички, четенето на нови текстове за него все още не се решава от задачата и с вече познати неща трябва да не са много по-добри - Митрофан постоянно прави грешки.

С аритметиката на нещата те също не изглеждат оптимистични - в продължение на няколко години, Митрофан усвои само резултата за трима.

Единственият, където Митрофан успял е френски. Неговият учител, германският Миханман, по-скоро ласкал на ученика си, но в този случай делото не е в изключителното предразположеност на Митрофан за изучаване на езици и в способността да се заблуждава - Адам Адамович не само успешно крие истинската позиция на нивото на знанието на Ученикът му, но и смъртта на Spacen, да се отдаде на учителя - самият Бротър не знае френски, но използвайки глупостта на космоса, успешно създава видимост.

В резултат на това Митрофан се оказва заложник - от една страна, родителите му не виждат смисъла в образованието и постепенно внушават тази позиция на сина си. От друга страна, глупави, слабо образовани учители, заради знанията им, не може да научи нещо младо. По времето, когато ситуацията с учителите по аритметика и граматика гледа на нивото "трудно, но е възможно" - нито Kuteykin, нито Tsyfirkin имат изключителни знания, но все още представят основния масив от знания, а след това ситуацията с Роторът изглежда напълно катастрофален - човек, който не познава френски, учи френски.

Така Митрофан проречи е човек с незначителна душа, дребни желания, които ограничават плътските, удовлетвореността на животните от техните нужди, която е достигнала границата в моралното и духовното развитие. Парадоксално, но имайки възможности, Митрофан не се стреми да осъзнае своя потенциал, но напротив, той изгаря живота си. Той намира известен чар в мързеливи и мелодии и не го смята за недостатък.

Изслушване на името на комедията "евтино" образа на хляб и възникнал. Не винаги думата евтина е ирония. По времето на Питър аз бях необяснен от благородни деца, на възраст под 15 години. Фонвизин успя да даде думата на друга стойност. След комедийната комедия тя се превърна в номинален характер. Образът и характерът на митрофанушите в комедията "Лейди" са отрицателни. Чрез този характер Фонвизин искаше да покаже влошаването на руското благородство, когато човек престане да бъде мъж, превръщайки се в невежа и глупав говеда.

Митрофан простаков, благородният син заема ключова роля в комедията "евтино". Името на Митрофан означава "подобно", подобно на майката. Родителите, както във водата изглеждаха. Като се обадите на детето с това име, те са получили пълно копие. Сърцето и мелодиите са свикнали с това, че всички желания се изпълняват от първи път. Любимите класове ядат добре и спят. Митрофан е само на 16 години и когато връстниците са пълни със стремежа и желанията, той няма напълно напълно.

Митрофан и майка

Митрофан Типичен Син Маменскин.

- Е, Митрофанушка, ти, аз виждам син, а не батюшкин!

Отец обича сина си не по-малко от майка, но нищо не означава баща за него. Виждайки майка, привлечена от съпруга си, унизителна върху очите на крепостта, след това с една дума, после опаковка, човекът направи някои заключения. Ако човекът доброволно си позволи да се превърне в парцал, какво може да заслужава. Единственото желание да се изтрие крак и кръст.

Благодарение на майката, Митрофан не е абсолютно адаптиран към живота. Защо вкара главата с проблеми и загриженост, когато има слуги и майка, заради всичко. Нейният пазител и ярост на кучета се дразнят. Майчинската любов не намери отговор в сърцето си. Той стана студен, нечувствителен. На финалната сцена Митрофан доказва, че майка му е безразлична към него. Той отказва родния си човек, той го струва да чуе, че е загубил всичко. Бързането му с надеждата да получи подкрепа, жена чува груба:

- Да, вие сте втвърдени, майка, както е наложена "

Грижа, желанието да се обогати бързо и без приложните усилия да бъдат негово кредо. Тези характеристики също бяха прехвърлени от майката. Дори една сватба със София беше с подаването на Мама, която искаше да прикрепи неродения син.

"Не искам да уча, искам да се оженя"

Това са думи на Митрофан, насочени към нея. Офертата е възприемана от него с взрив. В края на краищата, сватбата с богата наследница му се поколеба с безгрижно и осигурено бъдеще.

Свободно време

Любима развлекателна храна и сън. Храната за Митрофан означаваше много. Яденето на човек обичаше. Почуках корема, за да не спя. Той непрекъснато измъчваше от колики, но от това количеството на изядените не стана по-малко.

- Да, можете да видите, брат, вечеря сте стегнат ...

Плътно завършил, Митрофан обикновено вървяше по гълъба или си легна. Ако не беше за учителя със собствените си класове, той щеше да излезе от леглото само за да погледне в кухнята.

Отношение към училище

Науката получи трудност митрофан. Четири години победиха учителя, за да научи глупав човек, но резултатът беше нула. Самата майка е необразована жена, вдъхновявайки сина си, какво да научите, е по избор. Мейнстрийм и сила, всички останали загуба на време.

- Само ти натъпка и всичко, което виждам, празнота. Не научавайте тази глупава наука! "

Декрет на Петър, който благородните деца трябва да познава аритметиката, Божието Слово и граматиката изиграха своята роля. Трябваше да наеме учителите не от любов към науките, но защото трябва да бъде. Не е изненадващо, че с такова отношение към изучаването на Митрофан не разбра и не знае елементарните неща.

Mitrofan стойност в комедия

Чрез образа на Митрофан Фонвизин искаше да покаже какво може да бъде с човек, ако престане да се развива, спира по едно и също време и да забрави за човешките ценности, като любов, доброта, честност, уважение към хората.

За да се преодолее Ленг, си струва да прочетете комедията "евтино" или кратко описание от нашия материал.

Значителен принос за историята на руската литература на средата на 18-ти век. Направи писател литературен критик Д. И. Фонвизин. В ранна работа авторът е ангажиран в писмен вид и превежда в Барън. Притежаването на чудесно чувство за хумор, Фонвизин пише работи с изразен сатиричен тон. Сред многото литературни посоки, авторът предпочита класикизма. В своите комедии Фонвизин повдига важни социално-политически въпроси, придружавайки ги с ирония и сарказъм.

Образът на Митрофан в комедията на Фонвизин "Непали"

Нов етап в творческия живот на писателя Д. И. Фонвизин стана комедийна работа "евтино". Не беше възможно да се наричат \u200b\u200bблагородните млади мъже, които не са допуснати в обществената служба поради недовършено образование. Преди да станете офицер, е необходимо да се премине изпита, но всъщност става просто формалност. Затова по-голямата част от армията се състоеше от разглезени и глупави офицери. Именно такъв мързелив и невежи млади хора, които са безполезни да живеят своите години, поставя автора за всички.

Пиесата е представена от обществото през 1782 г. и получи зашеметяващ успех. Комедия има социално-политическа природа. Основните проблеми, засегнати от работата - Това е необразоваването и липсата на образование, конфликтът на висшето и по-младото поколение, брачните отношения, несправедливо отношение със СОРМС. Авторът изгражда различни ситуации на взаимодействието на благородниците и крепостните селяни, в които нечовешки и неморални действия на обществото са във всякакъв начин.

Изображение от фоневизин

За героите си авторът избира имената, които веднага дават представа за човек, който ги разделя на отрицателни и положителни герои. Техните образи на Fonimizin подчертават с различни устни стилове, противопоставяйки им се един на друг. Говоренето на отрицателни знаци Представители на благородството - проституция, говеда, митрофан. Положителни герои, които са представители на новата ера на просветлението, имат по-приятни имена - София, Правка, Милон и Старод.
Комедийно действие Това се случва в богатата благородно семейство, в която главният герой е необразованият богат син на Мамиейнкин Митрофан. Младият мъж е разглезен от въплъщението на егоизма, грубост и арогантност. Образът на Митрофан напълно предава деградацията на младото наследство на Русия.

Описание и характеристики на Митрофан в комедията "Лейди"

Фонвизин не може случайно да вземе главния герой Име Митрофан. По смисъла на името му "подобен" подчертава неговата имитация на майката.

Преди читателят се появи високо чакащ млад мъж в красиви дрехи и глупаво изражение на лицето. Защото външността му скрива празна невежа душа.
Петнадесетгодишният Митрофан е заобиколен от безгрижен живот. Не се намира за обучение и не предоставя важни цели. Изучаването на науките не предизвиква интерес към младия мъж.
Всичко, което го е грижа, е вкусен обяд и безполезно свободно време. Митрофан вижда щастливото си занимание в способността да мисли или страда от гълъби.
Благодарение на жизнеспособността на семействотоМладият мъж получава образование у дома. Въпреки това, науките му са дадени с голяма трудност. Майката на Митрофан не изисква от светеца на образованието и ви позволява да създадете видимостта на ученето, за да изпълните държавната поръчка: "... моят приятел, ще се опитате да отидете на ушите, докато работите!".
Без да се отдава голямо значение на процеса на просветление, необразованият простаков обгражда Сина с безполезни учители - Игнорирамус. Нейната алчна натура ще бъде закупена на скъпо образование.
С техните имена Фонвизин подчертава увреждането на преподаването. Математическите предмети учат сержант в оставката на Tsyfirkin.
Граматиката обучава бивш семинарен кутикин. Френският език учи Малман - в бъдеще се оказва, че той е работил толкова отдавна в кухар.

Roffyman е най-хитър човек сред учителите. Виждайки незаинтересоваността на семейството, той показва учебния процес, преследвайки само материален интерес. Виждайки глупостта на Митрофан, Митман показва рационалност и никога не твърди и не избутва младия човек в разговора. В изявленията си учителят подчертава незабавно и посредствен ученик.

Характерни митрофан Идентични многобройни благородни младежи от това време. В продължение на четири години нищо полезно не е отложено. Коренната причина за младия мъж беше основната причина. Показвайки желание, той можеше да получи поне някои първоначални знания. Аргументите на младия мъж са толкова примитивни, че думата "врата" той смята прилагателно с увереност, оправдавайки избора си от невероятни аргументи.
Да бъдеш под егидата на простая, Митрофан Нищо не се интересува и не се притеснява. Той не почувства никаква отговорност към държавата. Младият човек е уверен в проспериращото си бъдеще, вижда себе си като успешен собственик на земя. Той се опитва да изпълни всички майчински инструкции и от всеки закон извлича собствена полза. В случаите, когато простакова не отива на егоистичните желания на Сина, Митрофан манипулира съзнанието си чрез неразумни заплахи.
Всичко, което е в състояние да усети сина на майка - тази благодарност за нейното внимание. Простакова обича сина си с животинска любов, от която повече вреда от доброто. Във всеки възможен начин го заемат с човешки инстинкти. Тя не може да внуши със сина, достоен за човешки качества, тъй като не ги притежава. Като се вземат всички решения за него и изпълнявайки прищявката си, майката става основната причина за деградацията на сина.
Виждайки жестокото и грубо превръщане на космоса, приятелски със крепост, синът поема модела си на поведение и се държи в ували. Въпреки благоприятното майчино отношение, Митрофан не се храни с нейната любов и разбиране, открито проявяваше пренебрегване.
По времето, когато простакопата е разделена на нереализирани очаквания и търси подкрепа в сина си, той е студено отстранен от него. И това е след Митрофан, скрит за полата си във всички предизвежби на позиции.
Бащата на младия мъж, който върви на жена си, далеч от реалността и изразява възхищението на Митрофан: "... Тогава умно дете, после разумно, замръзване, кубска цел; Понякога съм от него и наистина не вярвам, че той е моят син ... ".
Митрофан, усещайки господството на майката, неуважително от баща си. Виждайки се в една от сънищата, като майка на баща му, Митрофан възниква съчувствие, а не на бита баща, и прекалена майка: "... Така че аз съжалявам за мен ... ти, майка: Ти си Уморен, Колтишка ... ". В тези думи се вижда открит ласкателство на Митрофан. Разбирането, че майката е по-силна и най-мощният баща, той става на нея.

Родителите сляпо не признават създаването на син, наричайки му дете, Митрофанушка и постоянно всмуквайки го с него. Прекомерното внимание води до върхообразието и отмъщението на младия мъж.

Преувеличавайки значението му, Митрофанът позволява на себе си Хамск и жестоко отношение към другите. Kormilitsa, който го повдигна от раждането, непрекъснато слуша адреса си за брутните изявления и заплахи.
Учителите, недоволни от работата на младия мъж, също са принудени да издържат безпристрастни неща: "... да се качим, гарнизон плъх! Попитайте какво да пишете ... ".
Митрофан не иска да се учи, но е привлечен от мисълта за брак. Юнарната поговорка: "Не искам да уча, искам да се оженя" стана крилат и често се произнася днес. По въпроса за брака Митрофан отново се разчита на майката и й помага да въплътим гениалните планове.
Булката, Коя простакова вдига сина си, много по-умен от младия мъж за нощувка забелязва късогледството му на ума. София казва, че в Митрофан има повече от 16 години, не си струва да се очаква.
Митрофан, заедно с майка си, във всички ситуации преследват собствената си грижа. Въпреки вашето необуздаване, има достатъчно места, за да видите във всички печалби. Те бързо се адаптират към нови събития и преиграват ситуацията.
Митрофан е готов да целуне ръцете си към непознат, усещайки своята власт и богатство. Веднага след като семейството разбере, че Софи стана наследник, тогава те веднага променят отношението си към момичето. Започнете да показвате по-висока любов и да се тревожите за нейното щастие. Заради благосъстоянието на сина му, мама е готова да се бие лично да се бие с брат си добитък.

Простакова и настинация

В комедията има сблъсък на два различни свята - невежи и просветени. Благородниците се донесат по различни начини и имат противоположни идеи за морала. Когато намеренията да се ожени за дивана в името на материалната полза с тигел, Митрофан, бутане на опашката, се чува преди майката.

Изправени пред силен противник, младежът показва малодушие, оскърбява праха си и вдига главата си. Благодарение на усилията на Старуджа, олицетворяването на позицията на авторското право, Митрофан най-накрая излага в безполезността си на обществото и изпраща на службата. Това е единственият шанс за положителни промени в живота на един млад мъж.

В края на комедията Простоякова отвежда правото да управлява имота и неблагодарният син веднага я отказва. Г-жа получава заслуга за алчността и невежеството си. Желивите благородници, в авторитета, за които отговорността за живота на стотици благородници трябва да получи според заслугите.

Митрофан може да се нарече жертва на възпитанието на техните родители. Прекомерната арогантност и превъзходството доведоха цялото семейство да завърши несъстоятелност. При примера на Митрофан авторът показва колко мързеливи към младите хора лишават възможностите за самореализация.

Видео: Резюме на известната комедия "Евтина"

Осемнадесети век представиха руския (и света, разбира се) литературата много изключителни имена, талантливи фигури. Един от тях е Денис Иванович Фонвизин, писател и драматург. За повечето хора той е известен като автор на комедията "евтин". Как е най-известната работа на автора, която е написал своите герои и какво е специално в една от героите на пиесата - Митрофанушка?

Денис Фонвизин

Преди да говорите за самата комедия, трябва поне да кажете накратко за неговия автор. Денис Фонвизин живееше твърде дълго (само четиридесет и седем години), но ярък живот. Повечето го познават само като човек, който е написал "неизразим" междувременно, пени принадлежи към "бригадската" игра, много преводи и адаптации, тюсъни и есета.

Въпреки факта, че пиесата, която той пише само на две (и след това след бригадната, за повече от десет години не се прилага за драма), той беше Фоннонан "прогеникът" на така наречената руска домакинска комедия.

"Лейди" Фонвизин: историята на творението

Въпреки факта, че "евтин" е бил завършен от писател и политик в началото на осемдесетте, има основание да се смята, че сатиричната "комедия" на Фонвизин е замислена през шейсетте години: това беше по това време игра, за първи път Време той вижда светлината само миналия век - когато никога не е публикувала от автора. Неговите герои могат да се наричат \u200b\u200bранни визуализации на героите на "евтини": познатите функции са доста лесно заловени.

Работейки по комедията, Денис Иванович използва огромно разнообразие от източници - и статии, както и произведения на различни автори (както съвременните, така и през последните векове), и дори текстовете, принадлежащи на Перу самия от Катрин. Като завърши работата по "достъпни", Фонвизин, разбира се, реши да постави пиеса, въпреки че разбрах, че би било трудно да го направя - изобилието на нови идеи и смели изявления припокриват работата на пътя към широка аудитория . Въпреки това, той самият той е взел подготовката на представянето и, макар и бавно, макар и с всякакви закъснения, "евтино" видя светлината в театъра в ливадата Царицин и получи феноменал в публиката. Това се случи през 1782 г., а година по-късно играта е публикувана за първи път.

Който е евтин

Мнозина причиняват искрено недоумение на името на работата. Всъщност защо - евтино? Какво е тази дума? Всичко е просто. През осемнадесети век Денис Фонвизин живее и работи и работил), "младежът на благородника беше извикан (това е благороден), който не получи образование. Човекът е мързелив, глупав, който не е в състояние да всичко - кой е тала. Такива млади мъже не можеха да влязат в експлоатация, не бяха издадени на тях и разрешение да се оженят.

Денис Иванович нарече работата си "евтино", защото беше същата митрофанушка, един от главните герои. Той инвестира в тази дума малко повече сатира, отколкото в действителност. Изгубени, с лек фонвизин, не е само необразован, но и егоистичен и груб млад мъж. Характерната за образа на Mitrofanushki ще бъде представена по-подробно по-долу.

Парцелът "евтин" се върти около скромно момиче в София, което остана без родители и следователно е взето да повиши семейството на космоса, хора, алчни и наблизо. София е богата наследница, булката на емията и да получи съпруг с такава зестра, те искат и двете проститутки, опитвайки се да го дадат за шестнадесетгодишния си син Митрофанушку - Недороша и брат на простая Скалинин, идея за голям брой добитък в икономиката на София. София има любим човек - Милон, за когото тя иска тя единствена относителна - чичо към Старод. Той идва на прост и много изненадан, виждайки как собствениците са смутени пред него и племенницата му. Митрофанушка се опитва да проявява в най-добрата светлина, но необразованата и мързелива плячка плячка всички опити за майката.

След като научих, че София и Милон са уволнени, през нощта, през нощта, те се опитват да го откраднат през нощта, но Милон предотвратява отвличането. Цял фактът, че проскаците губят не само печеливша булка, но и техните имоти - всичките си вина си алчност, гняв и корестолоби.

Основните герои

Основните герои на "евтини" вече споменат Митрофанушка, родителите му (в същото време трябва да се отбележи, че всеки в това семейство изпълва майка, която не смята слугата за хората, интензивно следващия начин на това време; бащата От семейството е изцяло под петата от собствената си съпруга, което дори повдига ръката му върху него), Софи, чичо му на началящата Милолан, държавният служител на Правин, чиято цел е експозицията на короните на спекфери (в това той в крайна сметка успява). Необходимо е да се обърне специално внимание на факта, че Фоннувионе, използван за имената на "Говоренето" - те са надарени както с положителни (Starods, Pravdin, Sophia) и отрицателни (герои от гняв, прошка). В характеристика на Митрофанушка, името му е от голямо значение - от гръцкия "Митрофан" означава "Мамиейнкин син", който наистина напълно отразява характера на героя. Само в самия край на пиесата Митрофанушка се кълне с майка си и й казва да падне зад него.

Фонвизин е изправен пред челостите в работата си. Напълно различни социални слоеве - тук са представени и служители и благородници, а слуги ... открито се издига благородници с тяхното възпитание, осъждайки такива като космически обекта. От първите думи на играта лесни за разбиране къде положителни, и където отрицателните герои и какво е отношението на автора на всеки от тях. В много отношения, благодарение на идеално предписаните образи на негативните герои (особено характеристиката на Mitrofanushka) "комедия на морала" и доведоха на своя създател такъв успех. Името на Mitrofanushki обикновено е номинално. Play, освен това, разглобява крилатите изрази с кавички.

Характерната за Митрофанушка си струва да се обърне специално внимание. Въпреки това, преди да се наложи да кажете повече за трите знака на пиесата. Това е учител на Mitrofanushki - Tsyfirkin, Kuteyukin и Roffian. Те не могат да бъдат пряко приписани на положителни, или принадлежат към такъв вид хора, в които тя е еднакво комбинирана и добра и лоша. Въпреки това, те също имат "говорещи" имена: и те казват за основното свойство на човек - например, кратката е лъжа, а Tsyfirkin има любов към математиката.

"Непал": характеристики на mitrofanushki

Характерът, в чиято "чест" се нарича работа, почти шестнадесет години. Докато много от неговата възраст са доста независими възрастни, Митрофанушка не може и да се ангажира без върха на Matushaya, без да държи полата си. Той е от онези, които се наричат \u200b\u200b"МАМИЕНКИн Син" (и както е споменато по-горе, прякото посочване на това се съдържа дори по смисъла на името му). Въпреки факта, че Митрофанушки има баща, мъжкото образование в пълно разбиране на тази дума, момчето не получава - баща му и сам не е известен с тези имоти.

За родителите Митрофанушка все още е малко дете - дори в негово присъствие, те говорят за него по този начин, наричайки му дете, дете - и Митрофанушка безсрамно я ползва по цялата комедия. Отец, момчето не поставя в една стотинка, тя отново се оказва, че е съвършен "Маминкин син". Това е много важно в този план на сцената, където Митрофан съжалява на майката, уморена от разбиването на баща му - така тя, бедна, я пъхна. Няма реч за отбелязването на бащата, речта.

Накратко, характеристика на митрофанушка в "евтиното" да не даде напълно възможно - толкова много можете да кажете за този характер. Например, той обича да яде плътно плътно, а след това - да се накисва без случай (но е особено различно, с изключение на проучването, в което трябва да се отбележи честно, то не е изцяло). Подобно на майката, Митрофан е доста безсърден човек. Той обича да унижава другите, като ги поставя под себе си, отново "посочва мястото" на хората, които работят за него. Така той непрекъснато обижда баважа си, от раждането му, което винаги е на негова страна. Това е друга демонстрационна точка в характеристиките на Митрофанушка от комедията "евтино".

Митрофанушка - Ябеда и гола, но междувременно и хранени: вече на тази възраст той се чувства, който не може да бъде разбран, на когото си струва "да покаже най-добрите си качества." Проблемът е само, че с такова мамиениканско образование на най-добрите качества на Митрофанушки просто не може да бъде. Дори тя, тази, която го обича толкова сляпо и му позволява да го остави, той заплашва, изнудва го в опити за постигане на желаното за себе си. Такива качества не почитат характеристиката на Митрофануски, говорейки за него като лош човек, готов да върви по главите си, само себе си и техните искания, като човек, който обича само до изпълнението му.

Интересното е, че самокритиката е присъща на Митрофан: той е наясно, че мързеливият и глупав. Въпреки това, не е напълно разстроен за това, заявявайки, че "не е ловец в умен". Малко вероятно е такова качество да му е предадено от майката, а по-скоро той го пое от баща си - поне нещо, което трябваше да наследи от него. Такава е кратката характеристика на Митрофанушка, герой, чието име в продължение на няколко века се наричало хора, които имат подобни характеристики на характера.

И имаше ли момче?

Известно е, че сцените за тяхната работа Фонвизин "са забелязани" в живота. А какво да кажем за героите? Измислени ли са напълно или отписани с съществуващи лица?

Характерно за героя на Митрофанушки дава основание да се смята, че Алексей Велин е прототип. Впоследствие той стана известен като държавник и историк, както и художник. Но до осемнайсет, поведението му беше абсолютно подобно на характеростта на Митрофанушки: той не искаше да учи, беше груб, мързелив, както казват, загубени "живял живот". Смята се, че комедията на Фононовин помогна "да стои по пътя на истинската" Алексей: предполагаемо, след като я е прочела, той се познава в главния герой, първо видял портрет отстрани и е толкова шокиран, че е намерил мотивация за " прераждане ".

Така че това или не, сега е невъзможно да се знае. Но някои факти от биографията на оленото са запазени. Така че преди десет години баща му беше възпитан и специално наети управител, той също учи у дома. Когато отиде на училище (и не в някои, но в постоянен любезен), скоро той беше изпратен, за да продължи обучението си в чужбина - те го избраха на тази цел, тъй като Малкият Алеш демонстрира отличен успех в ученето. В чужбина той завършва две висши заведения - по този начин не беше необходимо да се каже, че Оленин е мързелив и присъщ като Митрофанушка. Възможно е някои качества, присъщи на еленството, обаче, обаче, най-вероятно е невъзможно да се твърди, че Оленин е сто процента прототип на Phonvizyn Hero. По-вероятно е Митрофан да е колективен образ.

Стойността на комедията "евтино" в литературата

"Лейди" учи за два повече от два века - от самото възпроизвеждане на пиесата и до днес. Трудно е да надценяваме това значение: тя е сарирично осмивана от социалната и дори държавната система на обществото. И тя открито, без да се страхува дори от властите - и междувременно, Екатерина е голяма именно поради това след публикуването на "Непали" забранено нещо, което излезе от перото на Фонвизин.

Неговата комедия подчертава остри въпроси от това време, но сега остават не по-малко актуални. Недостатъците на обществото, които са съществували през осемнадесети век, не отиват никъде и двадесет и първи. Светлината на Пушкин се нарича "Комедия на хората" - има пълното право да се позовава на същото време.

В първата версия на пиесата Митрофанушка се нарича Иванушка.
Първоначалната версия на комедията по-близо до играта "Brigadier".
Фонвизин работи върху "засягаща" около три години.
Идеите за писане на писъци от живота, но разказаха за създаването само на една сцена - тази, в която Еремеевна защитава ученика си от Натилин.
Когато Николай Василевич Гогол изучава в гимназията, той играе в училищните продукции ролята на г-жа Простая.
Фонвизин се нахвърли за продължаването на "неизразимо" в писмата един на друг София и Стардам: на писателя на автора, след сватбата, Милон промени Софй, за който се оплакваше на чичо си.
За първи път идеята за създаване на такава работа произхожда от Денис Иванович, когато е бил във Франция.

Тъй като създаването на пиесата е преминало повече от два века и не губи значението си за този ден. Всички нови и нови проучвания са посветени на изследването на самата комедия и нейните индивидуални герои. Така Денис Фонвизин успя да забележи и подчертава нещо такова, че по всяко време читателите и зрителите ще привлекат.

Категории

Избор на редакторите