Характеристики на манталитета на Франция. Интересни особености на френския манталитет
Какви черти не се приписват на французите - те са твърде несериозни, мързеливи, пунктуални, развратени, твърде любезни и меркантилни. А също и галантни, общителни, игриви и весели. Както при всички стереотипи, и в това има известна истина, но зад всички тези черти има богат, дълбок, фин национален характер. Навлизайки в тайните на френския манталитет, чужденците започват да проявяват по-голяма толерантност към закъснението, осезаемостта, чаровете на французите - в края на краищата това е само едната страна на монетата, а от друга страна, те са лесни, благоразумни и умни, учтиви и любезни.
Първото нещо, което веднага ви хваща око при среща с който и да е французин - това умение да говорят красиво, Французите се отличават с лека и бърза реч с изящни словесни обрати (този красив френски език е невъзможно да не се влюбят), интересни и красиво изразени мисли, способност да убеждават и очароват събеседниците, фино чувство за хумор. Онези, които вярват, че жителите на Франция обичат празните бъбриви, очевидно не знаят езика: говорят за политика, философия, литература и култура. В по-голямата си част французите са умни и добре четенизащото не напразно има една обща поговорка, че римляните са създадени да завладеят света, руснаците да се чувстват, а французите да мислят. Родени философи, те са в състояние да анализират своите мисли и действия и постоянно изпитват нужда да изразят своите чувства и споделят своите идеи.
Французите имат почитателно отношение към националния език. Те могат да бъдат очаровани от един опит да говорят френски. Вярно, те веднага ще преминат към английски за удобство, което обаче в по-голямата си част не познават много добре и не харесват. едни и същи жителите на Франция изразяват уважение към всичко национално: история, култура, литература, кухня. Те се отличават с гордост за своята страна, желание за национална изолация.
Френски темперамент не може да се нарече спокойствие, но благодарение на желанието им да следват етикета и способността да обезвредят ситуацията с остроумни коментари, скандали и спорове са рядкост. Въпреки че те често действат твърде импулсивно, смело и на пръв поглед безмислено - така се проявява френска склонност към експерименти, за които често се наричат \u200b\u200bнесериозни. Флиртувайте между мъж и жена - Често срещано нещо, дори и да са непознати. Освен това, липсата на дори намек за съблазняване се възприема като неуважително.
Поради склонността си да фантазират и експериментират, французите, за разлика от британците, обичам всичко ново, Именно те станаха новите тенденции както в дрехите, така и в други области на живота. Страстни фенове на всякакви иновации, те чакат с вълнение нови продукти в киното, технологиите, дизайна. Модата във Франция се променя бързо, но французите харесват този активен темп на живот. Удивително е, че с такова желание за всичко ново, те обичат стари къщи (те са специално възстановени до минимум), антики, отлежали вина, сирена, коняк, стари къщи. Те имат специални отношения с храната. - уважаващ себе си французин никога няма да яде в движение, никога няма да пие сирене със сок или кока-кола, никога няма да забрави за правилата на сервиране на масата. Но някои кулинарни и хранителни навици, напротив, изглеждат неприемливи за чужденците, защото в ресторантите слагат хляб директно на масата, а внимателното потапяне на парче хляб в останалата част от соса или потапянето на бисквитки в кафе не е неприлично. ,
Французите са по-малко спазващи закона в сравнение с германците или британците, въпреки че социалните норми и правила на етикета винаги се спазват стриктно. Но точността не е в списъка на тези норми, надавнашносте това национален навики колкото по-висок е социалният статус на човек, толкова по-късно той може да дойде. Те също са несериозни по отношение на работата, французите бавно се привикват към бизнеса, често пият кафе в работно време, а в понеделник могат да закъснеят значително. Обедната почивка не е един, а два часа, защото обядът не е бърза закуска, а цяла церемония.
Всеки народ има набор от характеристики, които са най-характерни за всеки индивид в дадена страна, следователно понятието „национален характер“ включва много компоненти и по дефиниция не може да бъде точно количество или научно доказан факт. Националният характер включва преди всичко емоционалните и чувствени характеристики на определена националност и народ.
Какво е най-характерно за французите като цяло?
Въз основа на дългосрочни наблюдения и изказвания на велики хора, както и анализ на литературни произведения, можем да кажем, че следните характеристики са характерни за французите:
- Измислиците и различните фантазии са безусловна черта на французите, защото не е случайно, че по природа те се смятат за най-активните експериментатори. Нещо повече, за представителите на френската нация най-интересното е преминаването на избрания път, а не неговият краен резултат, защото именно пътуването може да обещае много нови и необичайни впечатления и възможности.
- Новостта на концепциите и идеите в различни посоки е чудесно хоби за един уважаващ себе си французин! Сериозни неща като технологията и ядрената енергия, железниците и демокрацията - всичко това е възможност да се забавлявате.
- Спазването на най-високите изисквания също е една от основните характеристики на французите. Освен това за тях е от особена важност абсолютната новост, която блести с боя, която все още не е изсъхнала напълно, въпреки явната си абсурд.
- Бързината и преходността на френския живот привлича, създавайки репутация на френската нация като несериозен народ. Французите напълно признават тази национална черта, защото изразът "Несериозен, като французин" е популярен и дори записан в известната Енциклопедия на изкуствата, науките и занаятите.
- Хитростта, изяществото, деликатният вкус и остроумието не случайно се считат за основните черти на френската нация, защото много примери от историята, заснети в произведенията на световната класика, свидетелстват за лекотата на френския характер, способността бързо да забравяте неприятни житейски моменти и да се наслаждавате на живота.
Думите "закуска", "обяд", "вечеря", "храна" и всички същите корен и свързани по значение са свещени за французите. Само „ръгби“, „велосипед“ и „футбол“ могат да се „съревновават“ с тези думи. И тогава, ако на пълен стомах. Категорично не можете да се обадите на французин, когато той яде! Имайте това предвид. И това не е шега. Закъснението от вечерята ще бъде простено по-рано, отколкото ако се задържи в движението.
Френски в общуването
В процеса на общуване с други хора за французите може да се каже, че честността им в частните отношения върви добре с желанието и способността им да се бъркат с властите. Според някои доклади е трудно да се намери французин, който поне веднъж да не е измамил бирник.
Французите са учтиви към чужденците - това идва от естествената им нужда от галантност, както и от вкус за общуване. Особено ярка френска любезност се проявява в общуването с представители на женския пол. Не забравяйте, че френският език беше възприет във всички салони на висшето общество, където любовниците бяха жени.
Лекота и способност за водене на разговор, желанието да се покаже дума - всичко това определя френската нация като една от най-интелигентните и широко настроени. Учтивостта, любезността и склонността към шеги също улесняват общуването с французите.
Дори при нормално ръкостискане истинският французин може да внесе толкова различни нюанси, колкото и твърдият англичанин не може да възпроизведе: той може да бъде дружелюбен, сух, горещ, небрежен, студен, изпълняван от французин.
Трябва да се отбележи, че скоростта на френската реч е призната за най-високата сред останалите страни по света.
Френско семейство
Семейните отношения са много важни за французите и понякога няколко поколения съществуват спокойно под един покрив. Ако след брака на децата се раздели с родителите си, те винаги ще се стремят да живеят възможно най-близо един до друг.
Неделните вечери и празниците са чудесен повод за редовни семейни събирания, докато участието на външни лица в подобни събития е рядко явление. На семейно тържество могат да бъдат поканени само близки приятели.
Семейните отношения много често се превръщат в основна опора в бизнеса и всички членове на френското семейство се стремят да си помагат взаимно в различни предприятия.
Френски и бизнес
Лесната комуникация помага на французойката да осъществи и поддържа необходимите връзки и познанства, а любезността и веселото разпореждане да разрешат конфликтите без особени усложнения.
Французите обаче се характеризират и с такива черти на характера като независимост и критичност, поради образователната им система, както и известна нетолерантност и категоризация, което прави съвместните бизнес и бизнес отношения с французите не най-лесното и лесно.
Скрупульозността на представителите на тази нация дава възможност за ясно водене на бизнес, а желанието да се проучи подробно всеки аспект на бизнес партньорството води до по-дълга процедура за съставяне и подписване на договор. Освен това, поради високата си интелектуалност и в резултат на превъзходство над останалите, понякога имат нетърпимост към нечия друга гледна точка.
Напомняне на турист във Франция.Liberté, Égalité, Fraternité.
"Свобода, равенство, братство."
Кратък профил на държавата
Франция, официалното име е Френската република, е държава, разположена в Западна Европа, която е разделена на 26 региона, от които 21 са на европейския континент, един (Корсика) - на остров Корсика, и още четири - в чужбина (Гваделупа, Мартиника, Френски Гвиана, Реюнион).
Столицата е град Париж.
Валутата е евро.
Климатът е умерен в по-голямата част от страната.
Времето е с 2 часа зад Москва.
Официалният език е френски, но в някои региони на страната населението предпочита да говори други езици, например в Бретан населението говори бретонски, в Пиренеите - на баски и каталунски, в Прованс - в Прованс, във Фландрия - във фламандски, в Елзас и Лотарингия - на немски диалекти. Езикът във Франция се приема много сериозно, именно той обвързва страната заедно. В старите времена всеки регион говореше свой диалект, което представляваше заплаха за целостта и сплотеността на страната. В момента цяла академия следи чистотата на езика.
Общото население е 65,4 милиона. За французите „гражданството“ се приравнява на думата „гражданство“, а думата „национално“ означава само принадлежност към държавата, а именно Франция, следователно всички граждани на Френската република са „французи“. Общо най-малко 15 милиона души от други страни живеят във Франция, от които 40% са от Африка, 35% са от Европа, 13% са от азиатски държави.
По отношение на етническия състав на Франция следните групи принадлежат към националните малцинства:
Елзаси и Лотарингия - 1,4 милиона души;
Бретони - 1,25 милиона души;
Евреи - 500 хиляди души;
Flemings - 300 хиляди души;
Каталунци - 250 хиляди души;
Баски - 150 хиляди души;
Корсиканци - 280 хиляди души.
Според религиозните групи от населението на Франция е свързано, както следва:
Католици - 83-88%,
Мюсюлмани - 6-8%,
Протестанти - 2%,
Евреи - 1%.
Но само една четвърт от населението на Франция посещава църква.
Французите имат твърдо мнение за себе си като победители, което е абсолютно невъзможно да се разклати, защото Франция спечели почти всички войни, в които някога е участвала. Ето защо французите са уверени, че родината им не може да бъде победител. Следователно те са победителите. Всички френски хора са абсолютно убедени в своето превъзходство над всички останали народи по света и смятат за своя основна задача да ръководят останалите държави.
Във Франция не трябва да се опитвате да говорите английски, те няма да ви разберат и ако го направят, ще ви пренебрегнат. Както бе споменато по-горе, Франция приема много сериозно езика си, поради което французинът ще бъде по-доволен да чуе счупен френски, отколкото перфектен английски. Не се страхувайте да кажете нещо нередно или се притеснявайте от лошо произношение, основният опит е да говорите френски на родния си език, което със сигурност ще бъде оценено и ще ви хареса от всеки французин. Следователно пътуването трябва да отнеме руско-френски разговорник.
Във Франция има няколко теми, които са забранени. Първият е буржоазното общество. Не бива да класифицирате нито един французин в този клас: представители на голямата буржоазия ще бъдат недоволни, че вече заявявате очевидното, а представителите на средната буржоазия ще се притесняват, че ще ги объркате с представители на дребната буржоазия. По-добре е да се опитате да избегнете тази тема. Втората тема е Втората световна война и още повече не повдигайте темата за окупацията. За французите, като нация победители, това е най-болезнената тема.
Французите често са груби. Ако французите са груби, тогава те искрено вярват, че в тази ситуация е подходящо.
По време на общуването французите обръщат много внимание на жестовете. Французите имат жестове за всичко на света, поради което не трябва да водите разговор с французин с ръце в джобовете, това ще му нанесе смъртна обида.
По време на разговора за французите е напълно нормално да се прекъсват един друг. Това означава, че вашият събеседник е заинтересован да говори. Безмълвно слушане - това е истинска обида за французина.
Французите постоянно закъсняват, защото твърдо вярват, че те не играят особена роля за 10-15 минути, но те бурно дори се оплакват от минута закъснял градски транспорт.
Въпреки че французите вярват в закона, те не могат да издържат на различни „бране на нита“ и най-често просто не им обръщат внимание, това включва изисквания за паркиране и пушене на определени места, правила за движение и други. По пътищата във Франция трябва да бъдете внимателни, защото французите разглеждат правилата на пътя само като оферти и често просто ги игнорират. Въпреки че французите пренебрегват забраните за пушене на обществени места, туристите не трябва да правят това. И ако помолите французинът да извади цигара, тогава бъдете на факта, че вашата молба може да бъде игнорирана, но вашата заявка е малко вероятно да създаде конфликтна ситуация.
Французите стриктно спазват необходимите правила за етикет и се уверяват, че определени неща в никакъв случай не се правят публично. Например, не е прието мъжете да сресват косата си на улицата, а жените да коригират грима си. Но във Франция има едно изключение - процесът на изпразване на пикочния мехур, свещен за френските мъже. Французите си позволяват да уринират навсякъде - отстрани на пътя (и двамата се обърнаха от насрещните превозни средства и обърнати към него), в реки, езера и канали, стигайки до всяко дърво, храст или лампада, в задната стена на магазин, гараж или жп гара. Следователно човек не трябва да се изненадва от видяното.
Французите имат ясни правила по отношение на поздрава. Те се ръкуват навсякъде и с всички и стискането на ръце с един и същи човек два пъти ще се счита за лоша форма. Целувките не играят толкова важна роля в живота на французите, както обикновено се смята, но ако все пак решите да поздравите, като прибягвате до целувки, със сигурност трябва да знаете как да го направите правилно. Първо леко докоснете лявата буза, после дясната и отново лявата. В никакъв случай този ред не трябва да се нарушава и още повече, че не можете да докоснете бузата с устните си.
На френски има два вида местоимения: „ти“ и „ти“. Всички непознати френски трябва да бъдат адресирани до „ти“ и към „ти“ само когато събеседникът ти позволи.
Сексът винаги е бил смятан сред французите за неразделна част от живота. Но това, което особено отличава отношението им към секса, е наличието на огромен брой неписани правила. Например, ако французин покани момиче в дома си, тя може да бъде почти сигурна, че ще бъде направен опит да я съблазни. Да се \u200b\u200bдържи по-прилично би изглеждало (за този конкретен мъж) просто обидно и за двамата.
Френският хумор е много специфичен. В него по правило 50% са неудачни. Французите не обичат да се шегуват „на челото”.
Необходимо е да се обличате правилно в ресторантите, на входа трябва да изчакате хотел-метър, който ви води до трапезата, след яденето сами трябва да поискате сметка. Цените на хотелите и ресторантите вече включват данъци и такси за услуги и те не трябва да се разпределят като отделни позиции в сметката, но е обичайно да оставите дреболия „за чай“. Също така си струва да знаете, че в кафенета, барове и някои ресторанти има две цени: „au comptoir“, което означава „на гише“ (цената тук е по-ниска) и „при продажба“ - „на масата“. Обядът на уличните маси в близост до ресторанта или кафенето е с 20% по-скъп от този на закрито.
Всеки информационен материал за страната може да се вземе безплатно в туристическото бюро.
Дрехи с добро качество могат да бъдат закупени в така наречените магазини за дегрифи - degriffe, където продават непродадени реколта дрехи от минали сезони.
Франция се характеризира със сравнително ниска степен на престъпност, но броят на кражбите на лична собственост е доста голям. Човек трябва особено да се пази от джебчии на летища, жп гари, градски транспорт и просто да се разхожда по градските улици.
В Париж си струва да се пазите от особено криминални райони, които са: 10-ти и 11-ти район, предградие Сен Дени, както и район, разположен в близост до северната и източната гара. В Ница през нощта трябва да бъдете изключително внимателни в района на Стария град на Ница и на Променадата на Англа.
За телефонни разговори е удобно да използвате телефонни карти, които се продават в метрото, тютюневите магазини, в пощенската станция, в кафене. Цената на 1 минута разговор е 1,5 евро. Обаждане от Франция до Русия: 007 + регионален код + телефонен номер.
Следвайки тези съвети, турист ще може да спечели французите, да се насладите на почивката си, избягвайки неочаквани конфликти и просто неприятни ситуации.
Екология на живота. Хора: В интернет можете да намерите милион и още един текст за „руските“ съпруги в чужбина - читателите и авторите на тези статии много обичат да преувеличават всички тънкости и различия между „нашите“ жени и чужденци. Но винаги ме интересуваше темата за мъжете - „нашите“ и онези, към които заминаваме в чужбина.
Взаимоотношенията в международна двойка много често изглеждат като лакмусово изпитание: хората от една страна никога не биха могли да направят толкова интересни открития един за друг като двамата, които са родени и израснали в напълно различни културни и социални условия.
В интернет можете да намерите милион и друг текст за „руските“ съпруги в чужбина - читателите и авторите на тези статии много обичат да преувеличават всички тънкости и различия между „нашите“ жени и чужденци. Но винаги ме интересуваше темата за мъжете - „нашите“ и онези, към които заминаваме в чужбина.
С какво всъщност ни подкупват? Какво има в тях, което не е при страхотни момчета от родния им град и родната страна? В крайна сметка, що се отнася до славяните, е лесно веднага да нарисувате в главата си картина колко сме икономични и грижовни, което не е изненадващо, защото бяхме възпитани в патриархално общество.
За тези добродетели европейците ни обичат, живеейки рамо до рамо с независими, еманципирани жени. Но когато започнете да говорите за френски мъже, нищо друго освен клише не ви влиза в главата: винени експерти, романтици, прекрасни любовници, ветровито, променливо, подло, арогантно. Кое от всичко това е вярно? И какви отношения са с нас - изобщо не са френски?
Започнах да се интересувам достатъчно, че попитах около 50 жени от Украйна, Русия и Беларус, които се срещнаха / бяха женени за французите. Възрастовият диапазон на респондентите е от 22 до 57 години. Всички са много различни, което веднага се усеща от отговорите на 10 въпроса, които съм събрал. Днес публикувам първите 5.
КАКВА РАЗЛИКА СЪС ВЗЕМАНЕ НА ЖЕНА НЕЗАБАВНО БЪРЗА В ОЧИТЕ?
Не случайно зададох този въпрос най-напред, защото той изважда най-емоционалните моменти, които лежат на повърхността. И очакванията ми се сбъднаха: 90% от отговорите се сведоха до това французите възприемат една жена, на първо място, като равноправен партньор в една връзкаа не като господарката на къщата. По-конкретно, думата „равенство“ беше изговорена при всеки втори отговор. Една жена се възприема като личност, уважавана, стреми се да направи щастлива, да се грижи за нея, като същевременно не я възхвалява като принцеса и не я обожава.
Но в някои отговори горчивината се изплъзна именно по този повод: че няма ярко изразена джендър връзка, на която сме свикнали у дома, където на 8 март една жена получава цветя, те я пускат напред и в същото време всеки ден очакват гореща вечеря, поръчват си вкъщи, гладени ризи и т.н.
Французите, както се оказа, нямат тази потребителска връзка с партньора си - тя не е перачка, не готвачка, а отглеждането на деца също не е част от чисто женски задължения. Всичко по-горе, французите са свикнали да се разделят на две.
Меч с две остриета и един вид всекидневна пън: не ни харесва, че всички задължения за домакинство са окачени върху нас по подразбиране, но когато се оженим за чужденец, ние доброволно поемаме върху себе си онова, което никой не ни принуждава да правим.
КОЙ ПЛАЩА РЕСТОРАНТСКАТА СМЕТКА?
Не знам защо всички са толкова заинтересовани, но това е много популярен въпрос, когато става дума за френски гаджета. Всъщност още от самото начало на запознанството ми с гаджето ми постоянно ме преследваше някаква легенда за осезаемостта на французите, която досега не се оправдава. След четири години връзка съм склонен да смятам, че европейският навик да купуваш по-малко и по-добре често се заблуждава за неотстъпчивостта. И така, за ресторантите.
Освен това някои момичета говореха доста грубо, че изобщо не разбират кога се случва друго. В същото време французите не го харесват, когато една жена го приема за даденост, че плаща за всичко - връщайки се към въпросите за равенството, това е повече от логично.
Всички останали отговори на въпроса казват „50 до 50“, „плати на свой ред“ или „плати на този, който покани“. Специално не споделям отговорите на онези, които са женени или просто се срещат с французин - и там, и там ситуацията е приблизително една и съща. На мен лично много ми хареса забележката, която някои добавиха към отговора: казват, че французите са доволни, ако жената понякога плаща сметката - те възприемат това като проява на внимателност и любов. И напълно ги подкрепям в това.
ФРАНЦИЯТА ДАВА ЦВЕТЯ?
Друга равнина на вечен дебат и по-често - само оплакванията на нашите жени, че европейците не им дават. Тук има двойно впечатление: от една страна, има култура от великолепни цветарски магазини, от които има много много навсякъде във Франция, продажба на свежи цветя на хранителни пазари, в супермаркети и очевидното търсене на самия продукт.
От друга страна - куп истории, че французите не подаряват цветя. Само шест жени от петдесет анкетирани казаха, че мъжете им дават цветя често, без причина и без напомняния. Останалите отговори се сведоха или до стоманобетон „никога”, или „само ако дадете намек”. И отделна категория „успя да свикне с букета на 8 март“.
Факт е, че французите (и мъже, и жени) много често купуват цветя вкъщи просто така.Не като подарък, не за специален повод, а просто за украса на къщата. Вземат се с малки оръжия на пазара - заедно с пресни зеленчуци, месо и сирене. Събитията не са направени от букет, както сме свикнали.
Следователно те не придават никакво значение на това. И затова нашите жени са толкова закачени. Това е придатък към европейското равенство, когато можете съвсем спокойно да си купите цветя, дори не за себе си, а просто за дома в един типичен делничен ден - да зарадвате всички, които живеят там. Засега сме присвоили ролята на празничен атрибут и знак за внимание на жена за букет.
КАК ТРЯБВА ФРАНЦИЯ ИЗИСКВАНА ЗА ВЪНШНОСТ?
Всички знаем, че за френските жени често се говори - не за красавици, а за стилни и с чар. А относно славяните - че това са най-красивите жени на света. И дори самата природна красота не е невероятна, а количеството усилия (пари и време), които влагаме във външния си вид.
Което, отново, се корени в патриархално общество, където всичко се върти около един човек - неговият избор, оценка и одобрение. Френските жени са много по-свободолюбиви и независими в това отношение - те поставят собствените си интереси по-високо. Какво при това положение ценят френските мъже? Външен вид или вътрешно съдържание?
Много жени в своите отговори подчертават, че французите са много по-малко взискателни по отношение на красотата и грижите, отколкото сънародниците (вече разглезени, признаваме). Разбира се, няма глупаци - някой е доволен, когато жена до себе си се грижи за себе си и знае как да подчертае най-доброто във външния си вид, но това се възприема само като приятно допълнение към нейния характер и образование.
И тук французите имат доста високи стандарти: обичат да говорят за изкуство, политика, литература, музика - техният спътник трябва да може да поддържа разговор по някоя от тези теми. Умните, добре четени, широкогласни жени им се възхищават. Но твърде яркият грим и прекалено откровените тоалети по-скоро плашат - харизмата и некрещящата сексуалност ги привличат много повече.
Особено ми хареса коментарът на един от анкетираните: „Бъдете по-добра версия на себе си“ - това иска французинът от жена. В същото време мъжете, които се грижат за себе си, очакват същото от партньора си. За съжаление тази тенденция работи за нас точно обратното: колкото и добре да изглежда нашата жена, това няма да е гаранция, че нашият мъж до нея ще се стреми да гледа на нивото.
SLAVENKI VS. ФРАНСКИ ЖЕНИ - ЗА КАКВО СЪСТАВЯ СЪСТАВАНЕТО?
Без значение как жените флиртуват и не са хитри, но в международна двойка партньорите винаги правят паралели и сравняват (поне психически) половинките си: ние неволно поставяме французите в редица с бившите си гаджета, които останаха вкъщи, а нашите французи забелязват разликата между нас и техните бивши или хипотетични страсти.
Лично отговорите на този въпрос малко ме разстроиха. Дори не самите отговори, а фактът, че най-голямото ни достойнство в очите на французите е икономическата ефективност и желанието да угодим на човек. Наричат \u200b\u200bфренските жени студени, обсебени от себе си, твърде взискателни, претенциозни, прекалено независими и еманципирани (забавно е колко бързо мъжете се уморяват от еманципацията, ако французойките имат право да гласуват едва през 1944 г.).
Славяните на фона им изглеждат като ангели - нежни, внимателни, грижовни, майсторски живеят, подготвят се, обличат се и се опитват за мъж, поставят семейните ценности на преден план и (цитирам един от анкетираните) „се задоволяват с малко“.
Често забелязвам, че славяните сякаш жалят „бедните, нещастни французи“, които са уморени от всички тези независими феминистки. И проучването потвърди това впечатление. Докато европейците се борят за равни права, нашите жени продължават да развиват доминиращата роля на мъжете.
В известен смисъл това възпрепятства развитието на цивилизацията. И няма нищо изненадващо във факта, че французинът, „уморен от еманципацията“, избирайки между две жени, ще се спре на една, която има не само богат вътрешен свят, но и кулинарни способности, идеален маникюр с прическа и готовност да отстъпи.
И всичко би било добре, но това също има една малка муха в мехлема за нас: за разлика от френските жени, които се стремят да подчертаят индивидуалността на външния вид, славяните следват стандартите - високи токчета, дълга коса, червено червило и т.н. И хваща окото на местните мъже. Тоест, оказва се - ние някак сме дори твърде добри за тях.
Докато обработвах петдесет отговора на въпросите ми, имаше много ярки диалози между мен и моя французин, които също имат какво да сравнят. Ще бъде още по-интересно да се публикува втората част на този материал, в която 50 жени отговориха на въпроси за отношението на мъжете си към секса на първа среща, дали е вярно, че французите са ветровити и нестабилни и за нещо друго. Да продължи!публикувано
Френският национален характер е в много отношения антиподът на немския език в европейската култура: може би затова французите и германците винаги са се разбирали слабо помежду си. Французите се характеризират с постоянно възхищение към „красивата Франция“, красивия френски език и култура. В душата на всеки истински французин живеят думите на Стендал, пълни с искрени чувства към „красивата Франция“: „Франция е духовно красива, тя изненада света с победите си; това е кът от вселената, където отношенията на хората им носят по-малко мъка, отколкото където и да е другаде. " Затова французите високо ценят знанията на френския народ, тяхната история и култура в техните политически партньори и са поласкани от проявения интерес към тяхната страна.
Франция активно провежда политика на укрепване, защита и разпространение на френския език, като силно подкрепя Francophonie, международна организация, която насърчава разпространението на френския език и култура в съвременния свят. Всичко, свързано с френския език и култура, се обслужва от французите в идеологически подправена и привлекателна опаковка, като скъп коняк или парфюм. Следователно французите враждебно реагират на използването на английски или немски език в процеса на политически комуникации, вярвайки, че това накърнява чувството им за национално достойнство и те предпочитат собствения си език. Френските дипломати обичат да цитират Шарл V за особеностите на френската употреба на чужди езици: „С Бога говоря испански, с търговци английски, с дами френски и немски говоря с коня си.“
Най-важните характеристики на френския манталитет са рационалност, скептицизъм и материализъм. Френският философ Рене Декарт изрази това с кратък афоризъм: „Мисля, следователно, съществувам“. Разумът е господар на френския живот, така че французите не се пренасят толкова лесно, колкото изглеждат. При цялата си запалване и искрящост, те са скептици, а в политиката това се изразява в известно първоначално недоверие към всяко ново предприятие. Французите далеч не си позволяват веднага да се убедят в целесъобразността на въвеждането на политическите предложения. За тях аргументите са много важни, подкрепени от факти, както и политически, икономически или технически обосновки.
Трябва да се помни, че именно французите по едно време внесоха материализъм в системата: Холбах, Ла Метри и Кондорце бяха сред първите, които изказаха в полза на идеалите на материализма и прогреса в науката. Затова французите с охота вярват само на реални факти, статистика и социология: в конфликта на вярата и знанието те решително се бунтуват срещу вярата. Френското съзнание е дълбоко атеистично: неразбираемото и незабележимото се отхвърля решително от френския ум. В политиката те предпочитат задълбочена дискусия и задълбочена аргументация на всеки детайл от политически проблем. Французите традиционно се фокусират върху логическите доказателства и обръщат много внимание на предварителните споразумения: те не обичат да обсъждат въпроса, който ги интересува най-много, които са коренно различни от американците. Последните, както знаем, предпочитат незабавно и без забавяне да решават най-важните политически въпроси.
Известно е, че французите живеят в култура на словото, а френският политик, като никой друг, е майстор на думите, речите, реториката. Той, както казват лингвистите, „мисли от езика“. Целта на неговата мисъл е перфектното щамповане с една дума: езикът предписва мислите във формата, в която кристализира. В същото време каламбурите, афоризмите се превръщат във форма на мисъл. Французите помнят, че са наследници на Монтейн и Рабела: френският ум е остър, свободолюбив, граничен, искрящ ум. Дори в политическата реторика, колкото и студена и разсъдлива да е, има нотка на измама и галски хумор.
Трябва да се помни, че процесът на професионално обучение във Франция е насочен не толкова към овладяване на знанията, колкото към овладяване на езика. Франция се отличава със строгостта на своята езикова политика: тук, още в ерата на Френската революция, е въведен закон, според който в официалните сфери в цялата страна може да се използва само литературен френски език; езиците и диалектите на малцинствата не са имали никакви права. Следователно този, който владее роден език, се смята за истински образован във Франция. Литературата и изкуството на думата са националното призвание на французите. Затова френските политици обичат да демонстрират своето красноречие, склонни са да правят обширни доклади, предпочитат открити дискусии и дебати.
Във Франция правният закон, писменият закон и подписаният договор са високо ценени, така че французите отдават голямо значение на правната сила на приетите политически документи и съответствието им с духа и буквата на закона. В същото време справедливостта на приетите политически споразумения не е празна дума за тях. Струва си да припомним, че на паметника на братството във френското гробище Пере Лашез, където са погребани видни фигури на науката и културата, върху мрамор са гравирани думите на Виктор Юго: „Единственото, което очакваме от бъдещето, единственото, което искаме, е справедливостта“.
От голямо значение в политиката е френското желание за стандарти и правила: те се стремят да имат внимателно обмислен план за политически действия и да осигуряват начини на политическа реакция във всички случаи. Френските политици не го харесват, когато партньорите им внезапно въведат някои непредвидени промени в хода на политическите преговори. Необходимо е също така да се вземе предвид, че в своите политически решения французите са обвързани от процес на доста дълга координация „отгоре“, тъй като бюрократичната бюрокрация във Франция е обективна реалност. Решенията тук се взимат от ограничен брой високопоставени лица. Колкото по-ниско е нивото на политическите срещи, толкова повече време отнема да се постигне съгласие за решения.
Салвадор де Мадариага показа много остроумна разлика между френския стил в политиката и английския. Французите обикновено казват: „Ние се съгласихме на общи принципи. Затова нека подпишем декларацията, в която са формулирани. " Британците отговарят: „Да, ние сме съгласни по принципите. Но защо подписвам нещо? Ще дойде време да ги прилагаме и ние ще действаме в светлината на обстоятелствата. Тъй като принципите са съгласувани, няма да е трудно да се координират конкретни действия. " След преговорите французинът е измъчван от лоши предчувствия: "Те не искат да подписват, така че не вярват в принципите." Англичанинът мърмори на себе си от възмущение: „Те искат да ме закрепят за колан; интересно е да знаем какво имат предвид. " И ето блестящото заключение на преговарящия: „Напълно възможно е да накараме британците и французите да се гледат един в друг. Но нещото е, че очите им са твърде различни. "
Така френският ум се доверява на правилата повече от спонтанните мотиви и инстинкти. В политиката е важно да се вземе предвид голямата роля, която играят силните дългогодишни връзки и познати във Франция. Елитът на бизнеса и политическия свят в тази страна е много затворен: „непознати“ не се допускат близо, поради което традиционно се препоръчва голямо значение на препоръките. Французите отдават голямо значение на етикета и правилата на поведение, те са безупречно учтиви. Думата politesse на френски означава полирана, гладка повърхност, липсата на грапавост, която пречи на потока на живота. Но френската учтивост е изключително формална страна на любовта към ближния, „евангелието на доброто отношение“.
Руските психолози посочват, че французите и руснаците в процеса на политическа комуникация са обединени от желанието за топлина на неформалната комуникация, нетърпимостта на германските „ледени чувства“, искреността и желанието за справедливост. Наред с учтивостта във френската политическа култура, духът на конкуренцията е силно развит: за французин винаги е важно да се откроява сред другите не само по своя бизнес, политически успехи или богатство, но и по своята галантност и изтънченост на маниерите. На политически събития това се проявява по много особен начин: от една страна, французите обичат да дискутират, често прекъсват партньорите си, правят критични коментари, като цяло предпочитат конфронтационен тип взаимодействие, но в същото време се стремят да запазят традиционната френска любезност, учтивост, любезност, способност за шега и лекота в комуникация.
Французите не крият любовта си към радостите на живота. Мишел Монтейн изрази ежедневната мъдрост на французите с лаконична фраза: „Моето изкуство и моята професия е да живея“. Първото място във френския ум е правото на живот, а не на работа, както в Германия. Затова французите предпочитат да вземат много важни решения не само на масата за политически преговори, но и на масата за вечеря, обичат да организират приеми и да се забавляват.
С цялата си любов към живота френският скептицизъм никога не позволява напълно човек да се разтвори в удоволствията от живота. Французите гледат на живота малко отвън, виждат играта в него и с желание го играят. Както фино отбеляза френската писателка Франсоаз Саган, именно в това е тайната на френското изкуство на живот. Във френския герой, с цялата си показна жизнерадостност, има само „малко слънце в студена вода“
