Ролята на монолозите в комедията е горко от ума. Многоизмерен анализ на монолога на Чацки "Кои са съдиите?", Базиран на комедията Горе от Ум (Грибоедов А
Сблъсък на светогледа (диалогът на Фамусов с Чацки)
AS Грибоедов е прекрасен писател от началото на 19 век. Той беше много обичащ свободата интелигентен човек с прогресивни възгледи. В безсмъртната комедия „Горко от остроумието“ Грибоедов изрази отношението си към „опечаленото“ общество на московското благородство. Основните теми на комедията са изобразяването на живота и обичаите на руското благородно общество и напредналия човек от онова време.
Пиесата на Грибоедов постави най-сериозните проблеми на нашето време: проблемът на личността, положението на руския народ, състоянието на просветлението, принципите на възпитанието и образованието, проблема на автократичната власт, националната идентичност и други.
Композицията и системата от художествени образи се основава на принципа на съпоставяне: консервативна, реакционна фамузийска Русия Грибоедов контрастира в лицето на Чацки и няколкото му съмишленици, прогресивно настроена, млада, свободолюбива Русия. Следователно постоянните сблъсъци между Чацки и консервативния Фамусов са напълно естествени. Техните възгледи се различават в абсолютно всичко, героите не могат да намерят общ език. Това може да се види особено ярко във феномен 2 на комедийното действие 2.
В началото на разговора Чацки изразява своята загриженост за състоянието на София Павловна:
София Павловна
Случи ли се тъга? ..
По време на разговора героят сякаш намеква на Фамусов, че би искал да ухае дъщеря си, която той обича от дълго време. На това Павел Афанасевич казва:
Първо бих казал: не прищявка,
В името, брат, не управлявай надзор,
И най-важното - да служи на бизнеса.
Чацки отговаря с добре познатата фраза: „Бих се радвал да служа, да бъда болен.“ Фамусов до голяма степен е шокиран от позицията на героя. Той искрено възмущава поведението на новото поколение и искрено се възхищава на „ума” и „сръчността” на по-старото поколение:
Това е, всички сте горди!
Бихте ли попитали как са постъпили бащите?
Бихме се учили на по-възрастните, които търсят:
Ние например, или мъртвият чичо,
Максим Петрович: той не е в сребро,
Отидох на злато; сто души на служба;
Всички по поръчки; той се вози завинаги във влак;
Век в съда, но на кой съд!
Максим Петрович - сановник, който е в особена милост пред съда. За да „излезете сред хората“, има един прост начин - слугинството. Фамусов с ентусиазъм си спомня как Максим Петрович зарадва императрицата, сякаш споделя много полезно и положително преживяване с по-младото поколение. Вярванията на Фамусов са непоклатими, тъй като се основават на приемственост, на традиция: така са живели бащите ни, така живеем, така трябва да живеят децата ни.
Чацки се възмущава, че службата е престанала да бъде благородна, тя се е превърнала в услуга на отделни лица, а не в бизнес, чест, бюрокрация, подчинено подчинение. Така че има монологът на Чацки „И \u200b\u200bсякаш светът започна да става глупав ...“, в който той сравнява „този и миналия век“:
Свежа традиция, но трудно да се повярва,
Както беше известен, чийто врат често беше огънат;
Сякаш не във война, но в света те взеха чело,
Ударен на пода, без да щади!
За да се нуждаете: на тези арогантности, те лежат в праха,
И за тези, които са по-високи, е изтъкана ласкателността, като дантела.
Това беше пряка ера на смирение и страх,
Всичко под прикритието на усърдие за краля.
Героят твърди, че сега е ново време, че хората вече не викат на покровители („патрони се прозяват на тавана“), а го постигат само с помощта на своите способности и ум:
Не, сега светлината не е така.
Всеки диша свободно
И той не бърза да се впише в полка на жартиерите.
Фамусов се плаши от подобни изказвания, следователно мисли. Той няма друг избор, освен да си запуши ушите. И това е позицията на цялото фамузийско общество: да не слушате нищо ново, коренно различно, по-добре е да се затворите от всякакви промени и да се осигурите със стена на инертност и консерватизъм. Фамусова се ужасява от Чацки, че „Той иска да проповядва свобода!“, „Не признава властите!“, „Опасен човек!“
Така във феномен 2 от действие 2 на пиесата се случва първият сериозен сблъсък на два светогледа. Този епизод всъщност е началото на война, която се поразява между обществото на Чатски и Фамус.
Комедията „Горко от ума“ е най-известното произведение на Александър Грибоедов. В него той разкри много интересни и важни теми, даде оценка на своите съвременници. Авторът се асоциира с главния герой - Александър Чацки, именно в забележките му звучат мислите на писателя. Основните идеи най-често се чуват в монолозите на героя. Те играят много голяма роля в идеологическия смисъл на комедията. В цялото произведение са представени шест монолога и всеки от тях характеризира героя от нова гледна точка и развива сюжета.
Един за 25 глупаци
Анализ на монолога на Чацки „Кои са съдиите?“ Показва как този пасаж се различава от обичайните речи на героите. Изказването на главния герой излиза далеч извън рамките на ситуацията, в която се озовава, и то е предназначено не за обществото „Фамус“, а за читателя. Този монолог е почти най-важният в цялото произведение, защото изразява развитието на социален конфликт и се появява идеологическият смисъл на цялата комедия.
Писателят е създал специфичен, в който този пасаж се обяснява от психологическа гледна точка като „контраатака“. Но анализът на монолога на Чацки „И \u200b\u200bкои са съдиите?“ Предполага, че той е много „по-широк“ в своята идеологическа и художествена роля. Александър Андреевич можеше да се ограничи до жилави забележки и да ги пребори от противниците си. Чацки пожела да произнесе подробна, обвинителна реч. "И кои са съдиите?" Главният герой пита Скалозуб и Фамусов, но забележката му се отнася главно не за тях, а за цялото "общество на Фамус".
„Смях през сълзи“
Единственият рационален човек в цялото произведение е сам Александър Андреевич, глупаци го обграждат от всички страни и това е неприятността на главния герой. Анализ на монолога на Чацки „Кои са съдиите?“ Показва, че Александър Андреевич не може да намери общ език не с хората, а с цялото консервативно общество. Забележките на главния герой не го правят смешно, комична ситуация, по-скоро Скалозуб създава своята реакция на отговора на Чацки. Читателят съчувства на Александър Андреевич, в случая комедията вече се превръща в драма.
Противопоставяне на обществото
Анализ на монолога на Чацки показва колко трудно е човек да се вкорени в общество, в което царуват други настроения и идеи. Грибоедов в своята комедия предупреди читателите за промените, настъпили в средите на декабристите. Ако по-рано свободолюбивите спокойно можеха да изнасят изказванията си на балове, сега реакцията на консервативното общество се засили. Декабристите конспирират, възстановяват дейността на обществата в съответствие с новите правила.
Анализ на монолога на Чацки „И \u200b\u200bкои са съдиите?“ Показва, че подобна реч може да се прави само на закрити срещи на тайни общества сред съмишленици, а не в хола на господаря. За съжаление Александър Андреевич не знае за това, тъй като през последните години той се скита и остава далеч от родината си. Той не знае настроението, преобладаващо в обществото, не знае за реакцията на властите и околната среда на толкова смели речи, затова той дава своя монолог на глупци, които не искат и не могат да го разберат.
Той пише след войната, във време, когато в страната настъпват обществено-политически промени. В работата се повдигат много проблеми. Това е крепостта и индивидуалната свобода, повдига се въпросът за просветлението, образованието, отворени са проблемите на кариеризма и честта. Тук се сблъскаха два начина: старото, крепостното или миналия век с новото и прогресивно настояще. И определена роля в творбата играе монологът на Чацки.
Представителят на този век Чацки. Той е човек с нови възгледи и заради това той се смята за луд във фамузийското общество. Монолозите му в Планината обаче от ума показват отношението му към обществото на стари възгледи.
Монологът на Чацки и кои са съдиите ...
Докато работим върху анализ на монолозите на Чацки, сред които монологът „току-що започна да става глупав“, както и „тази среща беше незначителна в тази стая“, може да се избере най-значимият монолог в Гор от ума. Това е въпросът на Чацки: Кои са съдиите? Може ли всеки, който черпи знанията си от забравени стари вестници, да прецени? Кой може да бъде пример за следване? Чацки отговаря с презрение към обществото на Фамус, той саркастично говори за крепостта и беззаконието. Чацки в монолозите си излага невежеството, той казва, че е време да променим живота, трябва да се внимава за образованието на обществото, но обществото на Фамус е уверено, че всички беди са именно в стремежа към знание.
Героят е потиснат от живот, който върви в кръг, в който няма нищо ново и ако се намери нещо иновативно, тогава той се възприема като чужд и веднага бива отхвърлен от обществото. Но Чатски все още не може да направи нищо, тъй като има много малко като него и както се казва, човек не е войн в тази област. Затова засега той просто се смята за луд, но както каза критикът Гончаров, героят на пиесата нанесе смъртен удар на стара Москва с качеството на нова сила.
Монологът на Чацки „И \u200b\u200bкои са съдиите?“ В явление 6 от действието на комедията на Грибоедов „Горко на ума“ е причинено от забележката на Фамусов: „Не съм сам, те също осъждат“. Чацки се възмущава от онези „съдии“, които са взели върху себе си правото да съдят другите. В гняв той пита: „Къде, кажете ни, бащите на бащините, кои трябва да вземем за проби?“
В началото на монолога Чацки създава портрет на „бащите“. Това са хора, които мразят свободата във всичките й проявления, живеят само в миналото, те „черпят своите мнения (четете мислите си) от стари вестници и явно нямат свои собствени мисли.
Консерватизъм, отхвърляне на новата кауза възмущение на героя. Той излага „бащите” на факта, че тяхното богатство е придобито чрез грабежа на обикновените хора, но това остава безнаказано, тъй като те имат влиятелни роднини, които ги защитават. Навикът да живее бездействащо бунтува героя и силата на възмущението на Чацки се увеличава. Същността на живота на „бащите“ бе определена от него изключително точно и остро: „Миналият живот е най-лошото.“
Чацки мрази крепостта, в която хората са предавани като неща, а кучетата се ценят повече от хората. Героят дава за пример най-известните „благородни злодеи“. Един от тях, когото героят „кръсти“ с общото име Нестор (най-вероятно водач, водач), търгуваше своите верни и предани слуги за хрътки !! Силата на чувствата на героя се подчертава не от един, а от три удивителни знака.
И в този възклицание чуваме не само гняв, възмущение, но и болката на грижовен човек, объркан от това как това може да се случи.
Ироничното отношение на Чацки към представителите на миналия век, към онези, които са идеални за Фамусов, Грибоедов предава и с помощта на анафора и кратки изречения:
Ето тези, които оцеляха до сива коса!
Ето уважение към кого би трябвало в пустинята!
Ето нашите строги съдии и съдии!
С тези думи завършва първата част на монолога, в която, както казах, авторът рисува портрет на бащите.
Чацки е развълнуван. С цялата си страст иска да убеди Фамусов, че представителите на по-старото поколение са врагове на свободния живот, разбойници, жестоки крепостни. Чацки е убеден, че те не могат да служат за пример за подражание на младите хора. Струва ми се, че той не може да седи неподвижно, но ходи из стаята с бързи стъпки, понякога спира, сякаш изумен от това, което говори.
Монологът е от голямо значение за характеристиката на Чацки. Ние представяме героя като човек, който мрази крепостта и се застъпва за независимостта на човешката личност. Той разбира, че старият ред е надживял себе си и че новите отношения трябва да се изграждат въз основа на свободата и равенството. Трябва да развиваме науката и изкуството, а не да се стремим към богатство и кариера.
Героят действа като пряк и честен човек, основното за което не е личното благополучие, а просперитетът на родната му страна.
Актуализирано: 2018-11-20
Внимание!
Благодаря за вниманието.
Ако забележите грешка или печатна грешка, маркирайте текста и натиснете Ctrl + Enter.
Така ще бъдете безценни за проекта и други читатели.
