основен > Изневяра съпруг > Най-важните житейски ценности на onegin и pechorin. Състав по темата: „Сравнителни характеристики на Онегин и Печорин


Най-важните житейски ценности на onegin и pechorin. Състав по темата: „Сравнителни характеристики на Онегин и Печорин




Ще се опитаме да сравним образите на двама литературни герои: Онегин и Печорин. Много по-лесно е да се сравнят героите на едно произведение или в крайни случаи - писателя. Но да говорим за героите, създадени от Пушкин и Лермонтов, е също толкова трудно, колкото и интересно.
Тези гениални художници създадоха образи на герои, характерни за тяхното време. Онегин е млад мъж през първата четвърт, а Печорин е на четиридесетте години на 19 век. Кратък период от време разделя нашите млади хора, но колко са различни в началото на романите и колко удивително едни и същи в края на творбите. Онегин е „млад рейк“, получил традиционно възпитание и повърхностно образование:

Той е напълно френски
Можеше да се изразява и да пише;
  Лесна мазурка танцуваше
И се поклонихте спокойно;
Какво повече искаш?
Светлината реши
Че е умен и много мил-

така разказва за своя герой А. С. Пушкин. Самият Печорин говори за себе си в дневника си. Дневникът не е написан за любопитни очи, обикновено се вярват на най-тайните тайни; Лермонтов излага всичко напълно искрено, без никаква рисунка, през устните на своя герой: „От детството всички четяха по лицето ми признаци на зли качества, които не бяха там; но те трябваше - и те се родиха. Бях смирен - бях обвинен в лукавство; Станах тайна ... Завиждах. Бях готов да обичам целия свят - никой не ме разбра: и се научих да мразя. “ В този монолог има определена картина, но Печорин е искрен. Той се опитва да обясни своя характер на другите, да направи крачка към хората. Онегин е съвсем различен. Свикнал да живее на светлината, познавайки законите му, той осъзнава, че чувствата са неподходящи тук. Това е театър, в който всеки играе роля. Онегин добре познава законите на този маскарад. Той усвои „науката за нежната страст“, \u200b\u200bкоято е достатъчна, за да блести, за да бъде добре дошъл гост, но суматохата на живота убива душата на героя:

И въпреки че беше пламенна ракета,
Но най-сетне се влюби
И се скара, и сабя, и олово.

Той иска да направи нещо:

Онегин се заключи вкъщи
Прозяване при перото
Исках да напиша - но упорита работа
Той беше болен; нищо
Не излезе от писалката му ...-

и след това:

Той седна - с похвална цел
Себе си, за да приложа разума на непознат;
Отряд книги постави рафт.
Чета, чета, но безрезултатно ...-

нищо не се случи при Юджийн Онегин.
Печорин страстно иска да излезе от житейския кръг, където е принуден да живее. Поради дуел той се озовава в Кавказ. Тук е "краят на земята", страстни и насилствени герои. Самият Печорин все още не е уморен от живота. Активно се намесва във всичко, интересува се от всичко, играе със смъртта („Фаталист“). Докато е в Таман, той се вмъква в живота на мирни контрабандисти, като неохотно унищожава установения им начин на живот. Тогава той ще си припомни: „Таман е най-гадният град от всички крайбрежни градове на Русия. Почти гладувах до смърт там и в допълнение искаха да ме удавят ... И защо съдбата беше предопределена да ме хвърли в кръга на честни контрабандисти? „Като камък, хвърлен в гладка пружина, аз алармирах тяхното спокойствие и като камък почти се изкачих на дъното!“
Но Онегин е абсолютно невъзможно да си представим в такава ситуация. Лишен е от любопитство към другите. Пристигайки в селото, Онегин полага всички усилия да се огради от съседите, което много ги обижда:

Отначало всички отидоха при него;
Но тъй като от задната веранда
  Обикновено се сервира
Него жребец дон ...
Обиден от подобен акт
  Всички приятелства приключиха с него ...

Случайно приближавайки се до Ленски, Онегин не се опитва да направи други приятели. Той е твърде умен, за да слуша техните разговори:

За сенопроизводството, за виното,
За развъдника, за неговия род.

Пушкин, разбирайки идеално типа на Онегин, го оценява по този начин:

Почитаме всички с нули
И единици - себе си ...
По-толерантен от мнозина беше Евгений;
Въпреки че познаваше хората, разбира се
И като цяло ги презря ...
Той слушаше Ленски с усмивка.

Печорин се отнася към приятелството почти по същия начин: „Той не е способен на приятелство: от двама приятели, винаги има един роб на другия, въпреки че не признава себе си; Не мога да бъда роб и командването в случая е досадна работа, защото заедно с това е необходимо да се заблуждавате; и освен това имам лакеи и пари! ”Общувайки с Вернер-ром, Печорин говори по-скоро на себе си, отколкото на лекаря. Те са близки по своя скептицизъм и отхвърляне на другите. „Скоро се разбрахме и станахме приятели.“ Онегин „презира“ хората, но е принуден да се съобразява с техните мнения. Поради това глупаво противоречие той убива единствения приятел, с когото е споделял свободното си село. Може би заради това Онегин загуби възможността да бъде щастлив:

Друг ни раздели ...
  Нещастната жертва на Ленски ...
Мислех си: свобода и мир
Замяна на щастието. Моята доброта
  Колко греших, колко бях наказан.

Печорин също се страхува да се обвърже с всякакви облигации, задължения. Той иска да получи, като не даде нищо в замяна, но не става. Печорин измъчва Вера, той също страда, когато губи тази жена, осъзнавайки, че я обича само една и плаче като дете.
Онегин и Печорин са близки един до друг, като по-големи и по-малки братя. И двамата са разочаровани в живота. Безнадеждно очакваме своя край. Особено тъжно е да осъзнаете това, когато четете фразата на Печорин: „Защо живеех? с каква цел се родих? .. Но това беше истина и вярно, че имах висока цел, защото чувствам огромна сила в душата си ... Но не предположих тази дестинация ... Любовта ми не донесе щастие на никого защото не жертвам нищо за тези, които обичах: обичах за себе си, за мое собствено удоволствие. "
Онегин може да се е абонирал за тази фраза. Така се оказа, че напълно различни герои, живеещи в различни исторически епохи, стигат до един резултат: единият стартира, а другият продължава галерията на „излишните хора“.

Задачи и тестове по темата "Сравнителни характеристики на Онегин и Печорин въз основа на романите" Евгений Онегин "и" Герой на нашето време ""

  • ортоепия   - Важни теми за повторение на изпита по руски език

    Уроци: 1 Задачи: 7

Евгений Онегин от едноименния роман в стихове на А. Пушкин „Евгений Онегин“ и Григорий Печорин от „Герой на нашето време“ М. Ю. Лермонтов, въпреки че героите са напълно различни произведения. имат подобни изображения. Не случайно В. Г. Белински отбеляза: „Печорин е Онегинът на нашето време“. Юджийн Онегин се явява като отражение на ерата на 20-те години, периода на декабристите и социалния подем, Печорин - представител на третото десетилетие на 19 век, наречен „жесток“. Времето определя както общите черти на героите, така и техните различия.

И Печорин, и Онегин са представители на горния свят. Формирането на техните герои, образование и възпитание протичаше при същите условия. В младостта и двамата герои обичаха безгрижен социален живот, водеха го безделно. Те не можеха да се реализират в живота си, въпреки изключителните си способности. Героите не са способни на истинска любов, като по този начин те носят само страдание на влюбените в тях дами.

Онегин и Печорин се открояват от заобикалящото го светско общество. И двамата се сприятеляват от скука.До дуел с бивши приятели, на които двамата водят съдбата, те излизат победители. Когато самият М. Ю. Лермонтов дава на своя герой името Печорин, той намеква за приликата си с Онегин: Онега и Печора са реки, които текат в Русия. В. Г. Белински отбелязва: "Тяхното различие помежду им е много по-малко от разстоянието между Онега и Печора. Понякога самото име, което истинският поет дава на своя герой, има разумна нужда, макар и може би невидимо за самия поет ..."

Но откриваме съществени разлики в характерите на героите, тяхното отношение към живота и ценностите. Онегин е скучен, уморен е от живота. Младият мъж не се стреми да промени нищо, разочарован в този свят. Печоринът е малко по-различен. Той не е безразличен, активен, „преследва неистово живота, търсейки го навсякъде“. Печорин е дълбока, страстна природа, той е философ и мислител. Той се интересува от заобикалящия го свят във всичките му проявления, мисли много. анализира, води записи в дневниците. Героят е вдъхновен от природата и в дневниците си често отбелязва красотата му, която Онегин просто не е в състояние да види поради характера си. Отношението на героите към обществото също е различно. Онегин се бои от осъждане на другите и затова решава да участва в дуел. Въпреки че Юджийн разбира, че трябва да откаже, общественото мнение за него става по-важно от приятелството. Онегин не влиза в открит конфликт с обществото, той избягва хората. Какво е Pechorin? Той пренебрегва мнението на другите, винаги прави това, което счита за необходимо. Григорий се поставя над обществото, отнасяйки се с него презрително. Печорин не се страхува да влезе в пряк конфликт с другите. Ами дуелът с Грушницки, той се съгласява на него единствено от благородни намерения, като иска да защити честта на принцеса Мария и нейното собствено име.

Онегин е „самоволен егоист“. така той стана зависим от условностите на обществото, което презираше и от неспособността му да ги изостави. Печорин има противоречив характер, егоизмът му следва от собствените му вярвания и преценки за света. Общественото мнение, установеният ред за неговия светоглед не засяга.

Юджийн Онегин и Григорий Печорин са едни от най-ярките герои в литературата на 19 век. Сравнявайки героите, можете да намерите много прилики и различия в техните характери, вярвания и преобладаващи съдби.Всеки от тях е герой на своето време. И двата романа бяха приети с ентусиазъм от обществеността, широко обсъждани и критикувани. Важно е да се отбележи художественото умение на писателите, които изключително точно отразиха характера на всяка епоха в своите произведения.

Ефективна подготовка за изпита (всички учебни предмети) -

В руската литература от XIX век изображенията на Евгений Онегин и Печорин се превръщат в символи на епохата. Те съчетаваха типичните черти на представителите на благородството с изключителни личностни качества, дълбок интелект и сила на характера, които, уви, не биха могли да бъдат използвани в условия на дълбока морална криза, която стана основен белег на времената през 30-те и 40-те години. Неразбрани в кръга им, излишни, те пропиляха напразно усилията си, като не успяха да преодолеят моралната глухота на съвременниците и дребнавостта на общественото мнение, което се считаше за основна мярка за човешките ценности във висшето общество. Въпреки всички прилики, Онегин и Печорин са надарени с ярки индивидуални черти, благодарение на които съвременните читатели проявяват интерес към тези литературни герои.

Pechorin  - Главният герой на романа на М. Ю. Лермонтов „Герой на нашето време“, руски благородник, офицер, който по дежурство се озова в зоната на войната в Кавказ. Изключителната личност на този литературен герой предизвика остра полемика сред критиците и живия интерес на съвременните читатели.

Онегин- Главният герой на романа в поезия „Евгений Онегин“, написан от А. С. Пушкин. Онегин принадлежи към благородната аристокрация. Биографията му, според В. Г. Белински, се превръща в енциклопедия на руския живот през първата половина на 19 век.

Каква е разликата между Печорин и Онегин?

Сравнение на Печорин и Онегин

Първите глави на Юджийн Онегин са публикувани от А. С. Пушкин през 1825 година. Читателите се срещнаха с Печорин през 1840-та. Незначителната разлика във времето на създаването на тези литературни образи обаче имаше основно значение за разкриването на техните лични качества, които съвременниците приеха като отражение на дълбоките социални процеси.

В началото на романа Онегин е светски денди. Той е богат, образован и постоянно под контрола на висшето общество. Уморен от безделието, Юджийн прави опит да се справи със сериозен въпрос: реформа на икономиката, която наследи. Новостта в живота на село се оказа скука за него: липсата на навик за работа породи далак и всички начинания на учения икономист се изпаднаха в небитие.

И двамата герои са представители на столичната аристокрация. Героите получиха отлично образование и възпитание. Нивото на тяхната интелигентност е по-високо от средното ниво на хората около тях. Героите са разделени от десет години, но всеки от тях е представител на своята епоха. Животът на Онегин се развива през двадесетте години, действието на романа на Лермонтов се развива през 30-те години на 19 век. Първият се влияе от свободолюбивите идеи в разцвета на напредналото обществено движение. Печорин живее в период на тежки политически реакции на дейността на декабристите. И ако първият все още можеше да се присъедини към бунтовниците и да намери цел, като по този начин даде смисъл на собственото си съществуване, то вторият герой вече нямаше такава възможност. Това вече говори за по-голямата трагедия на характера на Лермонтов.

Драмата на Онегин е безполезността на собствените му сили и липсата на съдържание в начина на живот, наложен от общественото мнение и приет от героя като стандарт, отвъд който той не смееше да стъпи отвъд. Двубой с Ленски, трудна връзка с Татяна Ларина е следствие от дълбока морална зависимост от мненията на света, която изигра първостепенна роля в съдбата на Онегин.

Печорин, за разлика от Онегин, не е толкова богат и благороден. Той служи в Кавказ, на място на опасни военни операции, показва чудеса на смелост, демонстрира издръжливост и сила на характера. Но основната му черта, многократно подчертавана в романа, е двойствената противоречива природа на духовното благородство и егоизма, граничещи с жестокостта.

Читателят научава за личността на Онегин от репликите на разказвача и наблюденията на Татяна Ларина. Разказвачът и Максим Максимич правят преценки за Печорин. Но вътрешният му свят е напълно разкрит в дневника - горчивата изповед на човек, който не успя да намери своето място в живота.

Записите в дневника на Печорин са философията на един байронски герой. Двубоят му с Грушницки е един вид отмъщение на светското общество за безсърдечие и страст към интриги.

В конфронтация със светлината Печорин, подобно на Онегин, е победен. Сили без употреба, живот без цел, невъзможност за любов и приятелство, светска тенека, вместо да служи на висока цел - тези мотиви в Евгений Онегин и Герой на нашето време имат общ звук.

Печорин става герой на своето време: втората половина на 30-те години на XIX век, белязан от дълбока социална криза след събитията, свързани с декабристкото движение в Русия.

И двата героя са много критични към хората и живота. Осъзнавайки празнотата и монотонността на своето съществуване, те са недоволни от себе си. Те са подтиснати от обкръжаващата ситуация и хората, затънали в клевета и гняв, завист. Разочаровани в обществото, героите изпадат в меланхолия, започват да се отегчават. Онегин се опитва да започне да пише, за да задоволи духовните си нужди. Но „упоритата работа“ бързо го уморява. Четенето също го пленява за кратко. Печорин също бързо се уморява от всеки бизнес, който е започнал. Обаче веднъж в Кавказ Григорий се надява, че няма да има скука под куршумите. Но той свиква с военните операции много бързо. Скучен Лермонтов характер и любовни отношения. Това може да се види в отношението на Печорин към Мария и Бел. Като постигна любов, Грегъри бързо губи интерес към дамите.

Сравнителните характеристики на Онегин и Печорин биха били непълни, без да се споменава самокритиката на героите. Първият се измъчва от угризение след двубой с Ленски. Онегин не е в състояние да остане на места, където се е случила трагедията, хвърля всичко и започва да скита по света. Героят на романа на Лермонтов признава, че е нанесъл много мъка на хората през целия си живот. Но въпреки това разбиране, Печорин няма да промени себе си и поведението си. А самокритичността на Григорий не носи на никого облекчение - нито на себе си, нито на другите. Това отношение към живота, към себе си, към хората го изобразява като „морален сакат“. Въпреки разликите между Печорин и Онегин, и двамата имат много общи черти. Всеки от тях има особено изразена способност да разбира идеално хората. И двамата герои са добри психолози. И така, Онегин отдели Татяна веднага, при първата среща. От всички представители на местното благородство Евгений се сближаваше само с Ленски. Героят на Лермонтов също правилно преценява хората, които го срещат по пътя му. Печоринът дава доста точни и точни характеристики на другите. В допълнение, Грегъри познава перфектно женската психология, може лесно да предскаже действията на дамите и, използвайки това, завладява любовта им. Сравнителните характеристики на Онегин и Печорин ни позволяват да видим истинското състояние на вътрешните светове на героите. По-специално, въпреки всички нещастия, които всеки от тях причини на хората, и двамата са способни на ярки чувства.

Любов в живота на героите

Осъзнавайки любовта си към Татяна, Онегин е готов на всичко, за да я види просто. Героят на Лермонтов веднага се втурва след Вера, която е напуснала. Печорин, като не се настига с любимата си, пада насред пътя и плаче като дете. Героят на Пушкин е благороден. Онегин е честен с Татяна и не мисли да използва неопитът си. В това героят на Лермонтов е точно обратното. Печорин изглежда е неморален човек, човек, за когото хората около него са само играчки.

Печорин и Онегин принадлежат към социалния тип на двадесетте години на XIX век, които са били наричани „излишни“ хора. „Страдащи егоисти“, „умна безполезност“ - Белински така образно и точно определи същността на този тип.
И така, как героите на творбите на Пушкин и Лермонтов са подобни и различни?
На първо място героите и на двата романа ни се явяват като исторически и социално определени човешки характери. Общественият и политически живот на Русия през двадесетте години на ХІХ век - засилването на политическата реакция, упадъкът на духовните сили на младото поколение - породи специален тип неразбираем младеж от онова време.
Онегин и Печорин обединяват своя произход, възпитание и образование: и двамата произхождат от заможни благородни семейства. В същото време и двамата герои не приемат голяма част от светските условности, негативно се отнасят към външния светски разкош, лъжи, лицемерие. Това се доказва например от подробния монолог на Печорин за неговата „безцветна“ младост, която „продължи в борбата със себе си и светлината“. В резултат на тази борба той „се превърна в морален сакат“, бързо се измори с „всички удоволствия, които можете да получите за пари“. Същото определение е доста приложимо и за героя на Пушкин: „забавление и лукс на дете“, той бързо се умори от светската суматоха и „руският далак го притежаваше малко“.
Обединява герои и духовна самота сред светската „пестра тълпа“. „... В мен душата е покварена от светлината, въображението е неспокойно, сърцето е ненаситно“, горчиво отбелязва Печорин в разговор с Максим Максимич. Същото се казва и за Онегин: „... ранните чувства в него изстиват; шумът го отегчи.
Оттук и в двете творби възниква идеята за ескапизъм - желанието и на двамата герои за усамотение, опитът им да се изключат от обществото, светски шум. Това се изразява както в буквално отклонение от цивилизацията, така и в бягство от обществото в света на вътрешните преживявания, „условията на светлината, сваляща тежестта“. Онегин и Печорин са обединени от общия мотив за „скитане без цел“, „желание за смяна на местата“ (скитанията на Печорин по Кавказ, безплодни пътувания на Онегин след дуел с Ленски).
Духовната свобода, която се разбира от героите като независимост от хората и обстоятелствата, е основната ценност в мирогледа на двамата герои. Така например Печорин обяснява липсата си на приятели с факта, че приятелството винаги води до загуба на лична свобода: „От двамата приятели един винаги е роб на другия“. Приликата на Онегин и Печорин се проявява в равнопоставеното им отношение към любовта, неспособността за дълбока обич:
„Успяхме да уморим изневерите;
Приятелите и приятелството са уморени. "
Подобен светоглед определя особеното значение на действията на героите в живота на други хора: и двамата, с различни думи на Печорин, играят ролята на „брадви в ръцете на съдбата“, причиняват страдание на хората, изправени пред съдбата им. Ленски умира в двубой, Татяна страда; Грушницки също умира, Бела умира, добрият Максим Максимич е обиден, системата за контрабанда е унищожена, Мери и Вера са нещастни.
Героите на Пушкин и Лермонтов почти еднакво са склонни да „приемат формата“, „да си сложат маска“.
Друго сходство на тези герои е, че те олицетворяват типа интелектуален характер, който се характеризира с оригиналност на преценките, недоволство от себе си, склонност към ирония - всичко, което Пушкин блестящо определя като „остър, охладен ум“. В тази връзка има пряко свикване на романите на Пушкин и Лермонтов.
Има обаче ясни разлики между героите на тези герои и средствата за тяхното художествено изобразяване и в двата романа.
И така, каква е разликата? Ако Печорин се характеризира с неограничена нужда от свобода и постоянно желание „да се подчини на волята си, която го заобикаля“, „да събуди чувство на любов, преданост и страх“, Онегин не търси постоянно самоутвърждаване за сметка на други хора, заема по-пасивна позиция.
Светогледът на Печорин също се отличава с голям цинизъм, пренебрегване на хората

Разликата между Печорин и Онегин

  1. Онегин е литературен герой, който би могъл да посвети живота си на демократични трансформации в обществото, но поради личните си качества се превърна в заложник на горния свят.
  2. Печорин разбира безценността на собственото си съществуване и се опитва да го промени: в края на романа той напуска Русия.
  3. Онегин не се стреми да промени нищо в съдбата си: всичките му действия са следствие от обстоятелствата.
  4. Печорин е в състояние обективно да оцени себе си и честно изповядва своите страсти и пороци.
  5. Онегин разбира собственото си несъвършенство, но не е в състояние да анализира собствените си действия и техните последици.

Евгений Онегин и Печорин са герои на различни произведения на две известни класици на руската литература - Пушкин и Лермонтов. Първият работи по романа повече от седем години. Самият Пушкин нарече произведението си „подвиг“ - от всички негови творби само „Борис Годунов“ беше удостоен с такъв епитет. Известният роман на Лермонтов „Герой на нашето време“ е написан в продължение на две години и е публикуван за първи път в Санкт Петербург. По-нататък статията ще сравни Онегин и Печорин, показвайки характеристиките, които ги свързват и отличават.

Работата на Пушкин. Кратко описание

Александър Сергеевич започва работа по романа в Кишинев, през 1823г. По това време Пушкин беше в изгнание. В хода на историята можете да видите, че авторът е отказал да използва романтизма като основен творчески метод.

„Юджийн Онегин“ е реалистичен роман в поезията. Предполагаше се, че първоначално работата ще включва 9 глави. По-късно обаче Пушкин донякъде преработи структурата на романа, оставяйки в него само осем. Главата за пътуването на главния герой беше изключена - тя се превърна в допълнение към основния разказ. Освен това от структурата на романа бяха премахнати описание на визията на Онегин край Одеса Марина и доста рязко изразени преценки и забележки. За Пушкин беше достатъчно опасно да напусне тази глава - за тези революционни възгледи той можеше да бъде арестуван.

"Герой на нашето време." Кратко описание

Лермонтов започва работа по произведението през 1838г. Романът му включва няколко части. В процеса на четене можете да видите, че хронологията е нарушена в разказа. Авторът използва това художествено устройство по няколко причини. Тази структура на произведението показва главно главния герой - Печорин - първо през очите на Максим Максимич. Тогава героят се появява пред читателя според записите в дневника му.

Кратко Онегин и Печорин

И двамата герои са представители на столичната аристокрация. Героите получиха отлично ниво на своята интелигентност по-високо от средното ниво на хората около тях. Героите са разделени от десет години, но всеки от тях е представител на своята епоха. Животът на Онегин се развива през двадесетте години, действието на романа на Лермонтов се развива през 30-те години на 19 век. Първият се влияе от свободолюбивите идеи в разцвета на напредналото обществено движение. Печорин живее в период на тежки политически реакции на дейността на декабристите. И ако първият все още можеше да се присъедини към бунтовниците и да намери цел, като по този начин даде смисъл на собственото си съществуване, то вторият герой вече нямаше такава възможност. Това вече говори за по-голямата трагедия на характера на Лермонтов.

Основните характеристики на героя на романа „Герой на нашето време“

Образът на Григорий Печорин беше едно от художествените открития на Лермонтов. Този герой е епохален главно, защото в неговия образ са били изразени чертите от онази постдекабристка епоха. Външно за този период са характерни само загуби и бурни реакции. Вътре се извършваше активна, непрекъсната, глуха и безшумна работа.

Трябва да се каже, че Печорин е доста необикновен човек, всичко в него е спорно. Например, герой може да се оплаче от чернова и след известно време да галопира противника с гола сабя. Максим Максимич говори за него като за човек, способен да издържи на трудностите на номадския живот, да промени климата. Грегъри беше построен, ръстът му беше среден, силна физика с тънък лагер и широки рамене. Според Максим Максимич същността на Печорин не е била победена нито от покварата на живота на столицата, нито от умствените мъки.

Какво общо имат героите?

Сравнението на Онегин и Печорин трябва да започне с анализ на характерните черти на героите. И двата героя са много критични към хората и живота. Осъзнавайки празнотата и монотонността на своето съществуване, те са недоволни от себе си. Те са подтиснати от обкръжаващата ситуация и хората, затънали в клевета и гняв, завист.

Разочаровани в обществото, героите изпадат в меланхолия, започват да се отегчават. Онегин се опитва да започне да пише, за да задоволи духовните си нужди. Но „упоритата работа“ бързо го уморява. Четенето също го пленява за кратко.

Печорин също бързо се уморява от всеки бизнес, който е започнал. Обаче веднъж в Кавказ Григорий се надява, че няма да има скука под куршумите. Но той свиква с военните операции много бързо. Скучен Лермонтов характер и любовни отношения. Това може да се види в и Бел. Като постигна любов, Грегъри бързо губи интерес към дамите.

Какви са приликите между Печорин и Онегин? И двамата герои са егоистични по природа. Те не вземат предвид нито чувствата, нито мнението на други хора.

Връзката на героите с другите

Не иска да бъде лишен от свобода, Онегин отхвърля чувствата на Татяна. Усещайки превъзходството си над хората като цяло, той приема предизвикателството на Ленски и убива приятел в двубой. Печорин носи нещастие на почти всички, които го заобикалят или срещат. И така, той убива Грушницки, разстройва Максим Максимич до сърцевината, унищожава живота на Вера, Мария, Бела. Григорий търси разпореждането и любовта на жените, следвайки само желанието да се забавлява. Разсейвайки скуката, той бързо се охлажда към тях. Печоринът е доста жесток. Това негово качество се проявява дори във връзка с болната Мария: той й казва, че никога не я е обичал, а само й се смее.

Най-поразителните характеристики на героите

Сравнителните характеристики на Онегин и Печорин биха били непълни, без да се споменава самокритиката на героите. Първият се измъчва от угризение след двубой с Ленски. Онегин не е в състояние да остане на места, където се е случила трагедията, хвърля всичко и започва да скита по света.

Героят на романа на Лермонтов признава, че е нанесъл много мъка на хората през целия си живот. Но въпреки това разбиране, Печорин няма да промени себе си и поведението си. А самокритичността на Григорий не носи на никого облекчение - нито на себе си, нито на другите. Това отношение към живота, към себе си, към хората го изобразява като „морален сакат“.

Въпреки разликите между Печорин и Онегин, и двамата имат много общи черти. Всеки от тях има особено изразена способност да разбира идеално хората. И двамата герои са добри психолози. И така, Онегин отдели Татяна веднага, при първата среща. От всички представители на местното благородство Евгений се сближаваше само с Ленски.

Героят на Лермонтов също правилно преценява хората, които го срещат по пътя му. Печоринът дава доста точни и точни характеристики на другите. Освен това, Григорий познава перфектно женската психология, лесно може да предскаже действията на дамите и, използвайки това, завладява любовта им.

Сравнителните характеристики на Онегин и Печорин ни позволяват да видим истинското състояние на вътрешните светове на героите. По-специално, въпреки всички нещастия, които всеки от тях причини на хората, и двамата са способни на ярки чувства.

Любов в живота на героите

Осъзнавайки любовта си към Татяна, Онегин е готов на всичко, за да я види просто. Героят на Лермонтов веднага се втурва след Вера, която е напуснала. Печорин, като не се настига с любимата си, пада насред пътя и плаче като дете. Героят на Пушкин е благороден. Онегин е честен с Татяна и не мисли да използва неопитът си. В това героят на Лермонтов е точно обратното. Печорин изглежда е неморален човек, човек, за когото хората около него са само играчки.

Идеали и ценности

Сравнителната характеристика на Онегин и Печорин е главно сравнение на вътрешния свят на всеки герой. Анализ на тяхното поведение ни позволява да разберем мотивацията на определени действия. Така например, героите имат различно отношение към дуел. Онегин спи спокойно предния ден. Не приема дуела насериозно. Въпреки това, след смъртта на Ленски, Юджийн е заловен с ужас и разкаяние.

Героят на Лермонтов, напротив, не спи цяла нощ преди дуел с Грушницки. Григорий е задълбочен в мислите, той мисли за целта на своето съществуване. В същото време Печорин спокойно ще убие Грушницки. Спокойно напуска мястото на дуела, учтиво се покланя.

Защо Печорин и Онегин са „допълнителни хора“?

Обществото беше по-скоро негативно по отношение на героите. Други не можеха да разберат поведението на героите. Гледната точка, възгледите и мненията на Печорин и Онегин не съвпадат с общоприетите, следователно те се възприемат с враждебност. И двамата герои чувстват самотата си в светлината, сред тълпата, усещайки превъзходството на тези млади хора. В образите на Печорин и Онегин авторите протестираха срещу мерзостта и мъдростта на онова време, лишавайки хората от дадена цел, принуждавайки ги да губят силите си, като не намират полза за техните способности или умения.

СРАВНИТЕЛНИ ХАРАКТЕРИСТИКИ НА ОНЕГИН И ПЕХОРИН

(Напреднали хора от XIX век)

Моят живот, откъде идваш и къде?

Защо пътят ми е толкова неясен и таен?

Защо не знам целта на труда?

Защо не съм моят господар?

Пушкин работи над романа „Евгений Онегин“ дълги години, това беше любимото му произведение. Белински в статията си, наречена „Евгений Онегин“, това произведение е „енциклопедия на руския живот“. Всъщност този роман дава картина на всички слоеве от руския живот: горния свят, дребното благородство и хората - Пушкин добре изучава живота на всички сектори на обществото в началото на 19 век. В годините на създаването на романа Пушкин трябваше да издържи много, да загуби много приятели, да изпита горчивината от смъртта на най-добрите хора на Русия. Романът беше за поета по неговите думи плод на „ум на студени наблюдения и сърце на скръбни забележки“. На широкия фон на руските житейски картини е показана драматичната съдба на най-добрите хора, най-напред благородната интелигенция от епохата на декабристите.

Без Онегин „Героят на нашето време“ на Лермонтов не би бил възможен, защото реалистичният роман, създаден от Пушкин, отвори първата страница в историята на големия руски роман от 19 век.

В образа на Онегин Пушкин въплъщава много от онези черти, които по-късно са развити в отделни герои на Лермонтов, Тургенев, Херцен, Гончаров. Евгений Онегин и Печорин са много сходни по характер, и двамата от светската среда, получиха добро възпитание, те са на по-висок етап на развитие, оттам и меланхолията, далака и недоволството им. Всичко това е характерно за по-фините и по-развити души. Пушкин пише за Онегин: „Хандра го чакаше нащрек и тя хукна след него като сянка или вярна съпруга“. Светското общество, в което Онегин се завъртя, а по-късно Печорин ги съсипа. Това не изискваше знания, достатъчно повърхностно образование, познаването на френския език и добрите нрави беше по-важно. Евгений, като всички останали, „лесно танцуваше и мазурката се поклони спокойно“. Той прекарва най-добрите си години, като повечето хора от своя кръг, на балове, театри и любовни отношения. Печорин води същия начин на живот. Много скоро и двамата започват да разбират, че този живот е празен, че няма нищо зад „външната тенджера“, скуката, клеветата, завистта царува в света, хората харчат вътрешната сила на душата за клюки и гняв. Малката суета, празните приказки за „необходими глупаци“, духовната празнота правят живота на тези хора монотонен, външно ослепителен, но лишен от вътрешно „съдържание. Безделието, липсата на високи интереси вулгаризират съществуването им. Един ден е като ден, няма нужда да се работи, има малко впечатления, следователно най-интелигентните и най-добрите са болни от носталгия. По същество те не знаят родината си и хората. Онегин "искаше да пише, но беше болен от упорит труд ...", той също не намери отговори в книгите си. Онегин е умен и може да бъде полезен за широката публика но липсата на нужда от работна ръка е причината той да не намери нещо по свой вкус, той страда от това, осъзнавайки, че горната прослойка на обществото живее от робския труд на крепостни хора. Кърпането е позор за царска Русия. Онегин се опита за облекчаване на положението на техните крепостни селяни („... той замени труповете на панделки със стар квинт за лесно ...“), за което той беше осъден от съседи, които го смятаха за куршум и опасен „свободолюбив“. Печорин също мнозина не разбират. За да разкрие по-дълбоко характера на своя герой, Лермонтов го поставя в най-различни социални сфери, конфронтира с голямо разнообразие от хора. Когато беше публикувана отделна публикация на „Героят на нашето време“, стана ясно, че преди Лермонтов няма руски реалистичен роман. Белински посочи, че "Принцеса Мария" е една от основните истории в романа. В тази история Печорин говори за себе си, разкрива душата си. Тук най-силно се проявяват чертите на „Героят на нашето време” като психологически роман. В дневника на Печорин намираме искрената му изповед, в която той разкрива мислите и чувствата си, безмилостно бичайки присъщите си слабости и пороци: Тук е дадена акъл към неговия характер и обяснение на неговите действия. Печорин е жертва на тежкото си време. Характерът на Печорин е сложен и противоречив. Той говори за себе си; "В мен има двама души: единият живее, в пълния смисъл на думата, другият го мисли и го съди." В образа на Печорин можете да видите черти на характера на самия автор, но Лермонтов беше по-широк и по-дълбок от своя герой. Печорин е тясно свързан с напредналата социална мисъл, но той смята себе си за нещастни потомци, които бродят по земята без убеждение и гордост. „Не сме способни на по-големи жертви, нито за доброто на човечеството, нито за собственото си щастие“, казва Печорин. Той загуби вяра в хората, неверието си в идеите, скептицизма и безспорния егоизъм - резултат от ерата, която настъпи след 14 декември, ерата на моралния разпад, малодушието и вулгарността на светското общество, в което Печорин се въртеше. Основната задача, която Лермонтов си е поставил за себе си, е да скицира образа на млад мъж, съвременен за него. Лермонтов поставя проблема със силната личност, така че за разлика от благородното общество от 30-те години.

Белински пише, че „Печорин е Онегин на нашето време“. Романът „Герой на нашето време“ е горчив размисъл върху „историята на човешката душа“, душа, съсипана от „блясъка на измамната столица“, търсеща и не намирайки приятелство, любов, щастие. Печорин е страдащ егоист. Белински пише за Онегин: „Силите на тази богата природа останаха без приложение: живот без смисъл и романтика без край“. Същото може да се каже и за Печорин. Сравнявайки двамата герои, той написа: "... Има разлика в пътищата, но резултатът е един." С цялата разлика във външния вид и разликата в характера и Онегин; и Печорин, и Чацки принадлежат към галерията от „излишни хора, за които в заобикалящото общество не е имало нито място, нито нещо. Желанието да намерят място в живота, да разберат„ великата цел “е основният смисъл на романа по лириката на Лермонтов. Тези мисли ли са заети от Печорин? , поведете го до болезнен отговор на въпроса: „Защо живеех?“ На този въпрос може да се отговори с думите на Лермонтов „Може би съм убеден от небесната мисъл и духовна сила, бих дал на света прекрасен дар, но на мен за това - безсмъртие ... „В текстовете на Лермонтов и мислите на Печорин се срещаме Тъжно е признанието, че хората са кльощави плодове, които са узрели преди време, как думите на Печорин, че той презира живота и думите на Лермон, „но презирам съдбата и света“, са защо в „Героят на нашето време“ ние ясно чуваме гласа на поета, дъха на неговото време, изобразява съдбата на героите му, типични за тяхното поколение? Пушкин и Лермонтов протестират срещу реалността, която принуждава хората да губят енергията си за нищо.