Война в съдбата на човека. Публицистика на военните години в творчеството на Шолохов




Съдбата на руската война в разказа на Шолохов "Съдбата на човек"
В края на 56гр. М. А. Шолохов публикува разказа си „Съдбата на човек”. Това е история за обикновен човек в голяма война, който с цената на загуба на близки, другари, със своята смелост, героизъм даде правото на живот и свобода на родината си. Андрей Соколов е скромен работник, баща на голямо семейство живееше, работеше и беше щастливо, но войната избухна. Соколов, както и хиляди други, отиде на фронта. И тогава всички неволи на войната го обляха: той беше ранен и взет в плен, скиташе от един концентрационен лагер в друг, опитваше се да избяга, но беше заловен. Неведнъж смъртта го гледаше в очите, но руската гордост и човешкото достойнство му помагаха да намери смелост в себе си и винаги да остане човек. Когато комендантът на лагера извикал Андрей при него и заплашил, че ще го застреля лично, Андрей не загубил човешкото си лице, не пил за победата на Германия, а казал каквото мисли. И за това дори комендантът садист, който всяка сутрин лично биеше затворниците, го уважаваше и освобождаваше, възнаграждавайки го с хляб и свинска мас. Този подарък беше разделен поравно между всички затворници. По -късно Андрей все още намира възможност да избяга, като взема със себе си инженер с чин майор, когото кара с кола.Но Шолохов ни показва героизма на руски човек не само в борбата с врага. Страшна скръб сполетя Андрей Соколов още преди края на войната - бомба, ударила къщата, уби жена му и двете му дъщери, а синът му беше застрелян от снайперист вече в Берлин на самия Ден на победата, 9 май 1945 г. Изглеждаше, че след всички изпитания, които сполетяха един човек, той може да се озлоби, да се разпадне, да се оттегли в себе си. Но това не се случи: осъзнавайки колко тежка е загубата на роднини и безрадостната самота, той осиновява 5-годишно момче Ванюша, от което войната отне родителите му. Андрей го стопли, зарадва душата на сирачето и благодарение на топлината и благодарността на детето, той самият започна да се връща към живота. Соколов казва: „През нощта погалвате сънливия му, подушвате космите във вихъра и сърцето си тръгва, става по -лесно, иначе се е превърнало в камък от мъка.“ С цялата логика на разказа си Шолохов доказа, че неговият герой не може да бъде разбит от живота, защото той има нещо, което не може да бъде нарушено: човешкото достойнство, любовта към живота, родината, към хората, добротата, помагането да се живее, да се бори, да работи. Андрей Соколов на първо място мисли за отговорностите към роднините, другарите, Родината, човечеството. Това не е подвиг за него, а естествена нужда. И има много такива прости прекрасни хора. Те спечелиха войната и възстановиха разрушената страна, за да може животът да продължи и да бъде по -добър и щастлив. Следователно Андрей Соколов винаги е близък, разбираем и скъп за нас.

Великата отечествена война премина през съдбите на милиони съветски хора, оставяйки тежък спомен за себе си: болка, гняв, страдание, страх. Мнозина по време на военните години загубиха най -скъпите си и най -близки хора, много изпитаха тежки трудности. Преразглеждане на военни събития, човешки действия се случва по -късно. В литературата се появяват произведения на изкуството, в които през призмата на възприемането на автора се дава оценка на случващото се в трудно военно време.
Михаил Шолохов не можеше да пренебрегне темата за безпокойство за всички и затова написа кратка история „Съдбата на човек“, засягайки проблемите на героичния епос. В центъра на разказа са военните събития, променили живота на Андрей Соколов - главният герой на творбата. Писателят не описва подробно военните събития; това не е задача на автора. Целта на писателя е да покаже ключовите епизоди, повлияли върху формирането на личността на героя. Най -важното събитие в живота на Андрей Соколов е пленничеството. В ръцете на фашистите, пред смъртна опасност, се проявяват различни аспекти на характера на героя, тук войната се явява на читателя без украса, разкривайки същността на хората: подлият, подъл предател Крижнев; истински лекар, който „свърши голямата си работа както в плен, така и на тъмно“; „Такова тънко хлабаво хлапе“, командир на взвод. Андрей Соколов трябваше да понесе нечовешки мъки в плен, но най -важното е, че успя да запази честта и достойнството си. Кулминацията на разказа е сцената при комендант Мюлер, където е докаран изтощен, гладен, уморен герой, но дори там той показа на врага силата на руски войник. Постъпката на Андрей Соколов (той изпи три чаши водка без лека закуска: не искаше да се задави с подарък) изненада Мюлер: „Ето това, Соколов, ти си истински руски войник. Ти си смел войник. " Войната изглежда на читателя без украса: след като избяга от плен, вече в болницата, героят получава ужасни новини от дома за смъртта на семейството си: съпругата си и двете си дъщери. Тежка военна машина не щади никого: нито жени, нито деца. Последният удар на съдбата е смъртта на най -големия син Анатолий от ръцете на немски снайперист на 9 май на Деня на победата.
Войната отнема най -ценното от хората: семейството, близките. Паралелно с живота на Андрей Соколов се развива и сюжетът на малкото момче Ванюша, който също е останал сирак от войната, лишавайки собствените си майка и баща.
Това е оценката, която писателят дава на своите двама герои: „Двама сираци, две песъчинки, хвърлени в чужди земи от военен ураган с безпрецедентна сила ...”. Войната обрича хората на страдание, но също така насърчава волята, характера, когато човек иска да повярва, „че този руски човек, човек с непреклонна воля, ще издържи и този, който, като узрее, ще може да издържи всичко, да преодолее всичко по пътя си, ще порасне, ако родината му го призове ”.

(Все още няма оценки)


Други композиции:

  1. В наше време отношението към творчеството на Шолохов е много двусмислено. Сега, десетилетия по -късно, ние знаем, че Virgin Soil Upturned е поръчан от Сталин и затова целта на тази работа е да възхвалява ерата на колективизацията. Но съвременният читател има съвсем различно отношение към Прочети повече ......
  2. Обръщайки се към историята „Съдбата на човек“, на първо място, трябва да се помни, че М. Шолохов, чрез съдбата на определен герой, показва живота на цял народ. Тази работа не е просто история за военни събития, но, разбира се, изследване на вътрешната трагедия на човек. Прочетете още ......
  3. Шолохов е един от онези писатели, за които реалността често се разкрива в трагични ситуации и съдби. Историята „Съдбата на човек“ е истинско потвърждение за това. За Шолохов беше много важно лаконично и дълбоко да се концентрира преживяното от войната в историята. Под писалката на Шолохов, това Прочетете повече ......
  4. „Видях и виждам задачата си като писател в това, че на всички, които съм написал и ще пиша, да дам дълг на този народен труженик, народния герой“. Тези думи на М. Шолохов според мен най -точно отразяват идеята за едно от най -добрите произведения на писателя, разказът „Съдбата на човек“. Прочетете още ......
  5. Хуманистична тема в разказа на М. Шолохов Съдбата на човек. Писателите винаги са мислили за хуманизма. През 20 -ти век хуманистичната тема е озвучена и в произведения, посветени на събитията от Великата отечествена война. Войната е трагедия. Той носи унищожение и жертвоприношение, раздяла и смърт. Прочетете още ......
  6. Проблемът за моралния избор на човек винаги е бил особено важен в руската литература. В трудни ситуации, когато прави този или онзи морален избор, човек наистина разкрива истинските си морални качества, показвайки колко е достоен за титлата Човек. Историята на М. А. Шолохов „Съдбата на човек“ Прочетете повече ......
  7. Без съмнение творчеството на М. Шолохов е известно по целия свят. Неговата роля в световната литература е огромна, тъй като този човек в своите творби повдига най -проблемните въпроси на заобикалящата реалност. Според мен характеристика на творчеството на Шолохов е неговата обективност и способност да предава събития Прочети още ...
  8. Великата отечествена война остави дълбок отпечатък в историята на страната ни. Тя показа цялата си жестокост и безчовечност. Неслучайно темата за войната е отразена в много произведения на нашите писатели. Със силата на таланта си те показаха целия ужас на военните събития, трудностите, които паднаха Прочети още ......
Темата за войната в разказа на Шолохов "Съдбата на човек"

Михаил Шолохов каза: „Свещен дълг е да обичаме страната, която ни даваше питие и ни хранеше като майка“. Във време на бедствие всеки човек неволно се замисля колко важна е Родината за него. За много хора това не е просто дума. А да се бориш за Родината, да я защитаваш не е празен дълг при изпълнение на военния дълг. Военното време е сериозно изпитание за човек. Войната носи кръв, болка, сълзи, смърт.

В произведенията си „Тих Дон“, „Съдбата на човек“ Михаил Шолохов кара героите си да преживеят всички ужаси на военното време. Въпреки очевидното сходство на събитията, войната е представена тук в съвсем различна форма. Каква е разликата между Гражданската и Великата отечествена война?

В разказа „Съдбата на човек“ Шолохов разкрива патриотизма, истинската любов на хората към родината. Соколов е шофьор, загубил семейството си по време на войната, преживял всички ужаси на германския плен, трудностите на военния живот. Въпреки всичко това, героят успя да запази голяма нежност и любов към хората. Как се проявява героят в битка? По време на бързото настъпление на германците част от армията ни остана без боеприпаси.

Соколов беше инструктиран да достави снарядите, докато пътят му лежеше под директен германски огън. Уплаши ли се героят? Не. „И тогава нямаше какво да се пита. Може би другарите ми умират там, но аз ще пищя тук? " Соколов се жертва, за да спаси колегите си. Веднъж заловен, той не губи вяра. Всеки военнопленник искрено се тревожи за съдбата на родината си. Авторът искаше да ни предаде, че Великата отечествена война е бедствие, което събра всеки човек, който има само една цел в живота: или да спаси, или да умре, докато спасява.

В романа - епосът „Тихо тече Дон“, писателят ни разкрива истинското лице на Гражданската война. Какво е значението му? Хората не се борят заради спасяването на страната и хората. Линията на фронта е изобразена като солиден ад. Хората не се интересуват от родината си и от онези действия на войниците, които й нанасят огромни щети: „Зряло зърно - конницата потъпкана“, сто „смачкайте хляба с железни подкови“. Писателят подчертава, че за хората в гражданската война това е истински подвиг: да убие повече противници, да ограби и разграби: „И беше така: хората се сблъскаха на полето на смъртта ... изстрел, който уби човек, те се раздели морално осакатен. Те го нарекоха подвиг. " Хората са във война помежду си, забравят за морала и етиката, убиват другари, забравят за семейните връзки. На много хора им беше трудно да решат коя страна биха взели най -добре. Никой ли не разбра къде е истината? За какво да се борим?

Миша Кошевой уби Пьотър Мелехов, Митка Коршунов уби цялото семейство Кошевой, Григорий Мелехов уби пленните моряци. Авторът ни показва, че Гражданската война прави човека жесток, безсърдечен, кара го да убива близки. И всичко за какво? Идеологията ги настройва за себе си.

"Войната е събитие, противоречащо на човешкия разум и природата." Голямата отечествена война обаче втвърдява душата на честен, лоялен и безкористен човек. Гражданската война е жестока и фалшива. Самият Шолохов ни кара да се замислим за „чудовищния абсурд на войната“. В Тихия Дон писателят не показва описание на подвизи, герои, военна смелост, както в произведения за Великата отечествена война, в които хората не са се борили за идеология и не са унищожили стотици животи, за да постигнат целта си, за да запознайте всички с една единствена вяра. Те показаха само загриженост за страната, която ги отгледа.

Актуализирано: 2018-03-12

Внимание!
Ако забележите грешка или печатна грешка, изберете текста и натиснете Ctrl + Enter.
По този начин ще осигурите безценни ползи за проекта и другите читатели.

Благодаря за вниманието.

Темата за войната е дълбоко и напълно разкрита в творбите на великия писател на 20 -ти век Михаил Шолохов.

В работата си Шолохов изразява отношението си към войната, която е трагедия на хората. Той е разрушителен и за двете страни, носи непоправими загуби, осакатява душите. Писателят е прав: недопустимо е, когато хората, интелигентни същества, стигнат до варварство и самоунищожение.

В разгара на Великата отечествена война Шолохов започва работа по романа „Те се бият за родината“. От 1943 г. първите глави започват да се печатат във вестници, а след това излизат като отделно издание. Публикуваните глави описват драматичния период на отстъпление на руските сили под натиска на огромни вражески сили. С тежки боеве руските войници се оттеглиха и след това застанаха до смърт при Сталинград.

Романът просто и вярно възпроизвежда героизма на съветските войници, фронтовия живот, другарските разговори, неразрушимото приятелство, запечатано с кръв. Читателят се запознава отблизо и се влюбва в миньора Пьотър Лопахин, комбайнера Иван Звягинцев, агронома Николай Стрелцов, сибирския бронебойник Аким Борзих и ефрейтора Кочетигов. Много различни по характер, те са свързани отпред с мъжко приятелство и безгранична преданост към Родината.

Уместно е да си припомним една среща между Шолохов и Сталин, която се състоя на 21 май 1942 г., когато Шолохов дойде от фронта да отпразнува рождения си ден. Сталин покани Шолохов при него и го посъветва да създаде роман, в който „истински и ярко ... са изобразени както герои, войници, така и блестящи генерали, участници в настоящата ужасна война ...“. През 1951 г. Шолохов признава, че „образът на велик командир не се получава“.

В романа Те се биеха за Родината, руският национален характер е дълбоко разкрит, което ясно се прояви в дните на тежки изпитания. Геройството на руския народ в романа е лишено от външно блестящо проявление и се появява пред нас в скромното облекло на ежедневието, битките, преходите. Подобен образ на войната води читателя до извода, че героичното не е в отделни подвизи, макар и много ярки, призоваващи ги, а целият преден живот е подвиг.

В ранната пролет на 1946 г., т.е. през първата следвоенна пролет случайно срещнал Шолохов по пътя на неизвестен човек и чул историята му на изповедта. В продължение на десет години писателят излюпваше идеята за произведението. А през 1956 г. е завършена епичната история „Съдбата на човек“. Това е история за голямото страдание и голямата устойчивост на обикновен съветски човек. Главният герой Андрей Соколов с любов въплъщава чертите на руския характер, обогатен от съветския начин на живот: постоянство, търпение, скромност, чувство за човешко достойнство, слято с чувство за съветски патриотизъм, с голяма отзивчивост към чуждия нещастие, с чувство за колективна връзка.

Съдбата на Соколов, главният герой на тази история, е пълна с толкова трудни изпитания, такива ужасни загуби, че изглежда невъзможно човек да издържи всичко това и да не се събори, да не падне духом. Следователно неслучайно този човек е взет и показан в най -голямо напрежение на умствената сила. Целият живот на героя минава пред нас. Той е на същата възраст като века. Войната разби всички надежди и мечти. Той отива отпред. От началото на войната, от първите й месеци, той е ранен два пъти, ударен от снаряди и накрая най-лошото е взето в плен. Героят трябваше да изпита нечовешки физически и психически мъки, трудности, мъки. Две години Соколов изпитва ужасите на фашисткото пленничество. В същото време той успя да запази позицията активна. Той се опитва да избяга, но безуспешно, се справя с страхливец, предател, който е готов, спасявайки собствената си кожа, да предаде командира. Самочувствието, огромната сила и издръжливост бяха разкрити с голяма яснота в моралния двубой между Соколов и Мюлер. Изтощеният, изтощен, изтощен затворник е готов да посрещне смъртта с такава смелост и издръжливост, че тя изумява дори коменданта на концлагера, загубил човешкия си вид. Андрей все пак успява да избяга, той отново става войник. Но неприятностите не го напускат: домът му е разрушен, съпругата и дъщеря му са убити от фашистка бомба. С една дума, Соколов сега живее - с надеждата да срещне сина си. И тази среща се състоя. За последен път героят стои на гроба на сина си, който загина в последните дни на войната. Изглежда, че всичко е приключило, но животът "изкриви" човек, но не можа да счупи и убие жива душа в него. Следвоенната съдба на Соколов не е лесна, но той упорито и смело преодолява скръбта, самотата си, въпреки факта, че душата му е пълна с постоянно чувство на скръб. Тази вътрешна трагедия изисква много усилия и сила на волята на героя. Соколов води непрекъсната борба със себе си и излиза от нея като победител, той доставя радост на малкия човек, осиновявайки същия като него, сирак, Ванюша, момче с „очи, светли като небе“. Смисълът на живота е открит, мъката е победена, животът триумфира.

Историята на Шолохов е пропита с дълбока, лека вяра в човек. В същото време заглавието му е символично, тъй като не е просто съдбата на войника Андрей Соколов, а е разказ за съдбата на човек, за съдбата на хората. Писателят осъзнава, че е длъжен да каже на света суровата истина за огромната цена, която съветските хора са платили за правото на човечеството на бъдещето. Всичко това определя изключителната роля на тази малка история. „Ако наистина искате да разберете защо Съветска Русия спечели голяма победа във Втората световна война, гледайте този филм“, пише един английски вестник за филма „Съдбата на човека“ и следователно за самата история.

се появяват произведения, включително редица учебници, чиито автори категорично отхвърлят значението както на науката за омразата, създадена по време на войната, така и на главите на романа „Те се бориха за родината“, и на безсмъртната съдба на човека. Както е известно, А. Солженицин става най -непримиримият противник на „Съдбата на човека“, който обявява „слабостта“ на историята, „бледността и неубедителността“ на нейните страници от войната.

Ако врагът атакува страната ни, ние, писателите, по призив на партията и правителството, ще оставим настрана писалката си и ще вземем друго оръжие, така че с залпа на стрелковия корпус, за който говореше другарят Ворошилов, да полетим и да разбием враг и нашето олово, тежко и горещо, като омразата ни към фашизма! След като победихме враговете, ние все още ще пишем книги за това как побеждаваме тези врагове. Тези книги ще служат на нашия народ и ще останат за назидание на тези от нашествениците, които случайно се оказват недовършени ... ”. Подготвяйки се за военни изпитания, Шолохов беше пълен с планове и проекти. Той работи по завършването на втората книга на Virgin Soil Upturned, публиката измива нов роман за работата на колективната интелигенция за големите промени в провинцията. Писателят дава много енергия на социалните дейности.
През юли 1941 г. полковият комисар на резерва Шолохов е призован в армията и заедно с други съветски писатели отива на фронта. Участва в битките при Смоленск на Западния фронт, край Ростов на Южния фронт, споделя с войниците суровите дни на Сталинградската битка, върви по фронтовите линии до самите граници на Германия.
През лятото на 1943 г. Шолохов изпраща писмо до американския народ, в което от името на гражданите на съюзническата страна предлага приятелство, призовава за борба с нацистите и посочва възможните последици от бавността и колебание на съюзниците. „Съдбата на всеки от нас, - пише Шолохов, - войната навлезе с цялата тежест, което носи със себе си опита на една нация да унищожи напълно, да погълне друга ... Събитията на фронта, събитията на Тоталната война в живота на всеки от нас вече е оставила неизличимия си отпечатък ...
На първата годишнина от войната Шолохов публикува в „Правда“ разказа „Науката на омразата“, пропита с журналистическа страст и непоклатима увереност в триумфа на справедлива кауза. „Правда“ написа няколко дни по -късно: „Как неугасима омраза към врага се ражда в сърцето на войник на Червената армия, разказа наскоро Михаил Шолохов в своя прекрасен роман„ Науката на омразата ”. Авторът основава тази история на действителни събития, за които един от участниците във войната му е разказвал на фронта. Войникът наистина не искаше семейството му да знае за военните му трудности, за изпитанията, които е преживял в нацистки плен, и помоли да не казва фамилията си. Да, и Шолохов нямаше нужда да бъде изолиран в рамките на частната съдба. Рисувайки отблизо характера на лейтенант Герасимов, преминал през „науката на омразата“ в тежки битки с врага,
Писателят художествено видимо разкри националния характер на руския човек, откъснат от войната от мирен труд, показа формирането и втвърдяването на съветския воин.
„Наука за омраза“ и „Наука за победа“ са органично свързани, едното е немислимо без другото.
Волята за живот и съпротива, желанието да се живее, за да се бори, високият военен дух на Герасимов, преминал през училището на омраза към врага, неизкоренената жажда за победа се разкриват от Шолохов като типични национални черти на руските хора, разгръщащи се с всички сили през годините на голямата битка.
Краят на историята е свързан с метафорично въведение в нея. Подробно художествено сравнение, върху което е изградена цялата история, писателят изпълва с голям вътрешен смисъл, който осветява целия разказ и му придава художествена цялост. Със сивите храмове Герасимов, който изведнъж се усмихна „с проста и сладка, детска усмивка“, Шолохов сравнява с могъщ дъб. Лейтенантът е разбит от това, което е преживял, но „сивата му коса, придобита от големи трудности“, е чиста, жизнената му сила не е счупена. Той е мощен и силен като дъб. Такива са цели хора, които се хранят с животворните сокове на родната си земя. Той няма да бъде сломен от никакви, дори и най -трудните, изпитания и трудности. Народ, пълен с живот и воля за борба, пропита със свещена омраза към своя заклет враг и пламенна синовна любов към родината-майка, са непобедими. Това твърди големият хуманист и патриот Шолохов в най -тежките дни на Великата отечествена война.

(Все още няма оценки)


Други композиции:

  1. На страниците с прозови произведения откриваме своеобразна хроника на войната, която надеждно предаде всички етапи от голямата битка на съветския народ срещу фашизма на Хитлер. Руската литература се е превърнала в литература с една тема - темата за войната, темата за Родината. Писателите вдъхнаха същия дъх на бойните хора и почувстваха Прочетете повече ......
  2. „Той стоеше пред портата на дома си и държеше сина си на ръце. Това беше всичко, което остана в живота му, което все още го направи интимен със земята и с целия този необятен свят, блестящ под студеното слънце ”. Пионери на М. Шолохов Прочетете повече ......
  3. Руският писател Михаил Шолохов е роден на 11 май във фермата Кружилински в село Вешенская в селско семейство. Учи в енорийското училище, накрая в гимназията, завършвайки четири класа. Началото на революцията и гражданската война попречи на бъдещия писател да продължи образованието си. Шолохов служи в селото Прочети повече ......
  4. М. Шолохов работи върху епичния роман „Тих Дон“ в продължение на 15 години, от 1925 до 1940 г. През 1925 г. младият Шолохов решава да напише страхотен роман за живота на донските казаци. Той искаше да покаже казаците в революцията. Но обхватът на работата постепенно се разширява. Прочетете още ......
  5. В експозицията авторът спокойно говори за знаците на първата следвоенна пролет, сякаш ни подготвя за среща с главния герой Андрей Соколов, чиито очи, „сякаш поръсени с пепел, изпълнени с неизбежна смъртна меланхолия ”. Той си спомня миналото сдържано, уморено, преди изповедта Прочетете повече ......
  6. През 1932 г. списание „Нов свят“ публикува първата част от романа „Девствената земя е обърната“. Тази книга е имала необичайна съдба. Започва Великата отечествена война, М. Шолохов отива на фронта от първите си дни. Работата по романа беше прекъсната за дълго време. Прочетете още ......
  7. Публицизма в поезията на Евтушенко се разбира заедно с текстовете. Майсторското му четене на лирични стихове гарантира безпрецедентната му популярност през 60 -те години. Отношението към поета обаче винаги е било неравномерно. Възхищавайки се на неговите оригинални, въображаеми, запомнящи се редове, читателят не му прости за неоправдани дължини, баналности и повърхностност. Прочетете още ......
  8. В статията „Няколко думи за книгата„ Война и мир ”, публикувана през 1868 г., по време на завършването на романа, Толстой обяснява представянето си на войната, като се позовава на собствения си военен опит. В историите за Кавказ и Севастопол наистина е открито много неща, които след това ще се разширят, развият Прочетете повече ......
Военна журналистика в творчеството на Шолохов